Análisis Comparativo de Los Preámbulos de La Constitución Política Del Perú de 1993 y La de
Análisis Comparativo de Los Preámbulos de La Constitución Política Del Perú de 1993 y La de
Análisis Comparativo de Los Preámbulos de La Constitución Política Del Perú de 1993 y La de
1979.
La Constitucin Poltica del Per de 1993:
El Congreso Constituyente Democrtico, invocado a Dios Todopoderoso, obedeciendo el mandato
del pueblo peruano y recordando el sacrificio de todas las generaciones que nos han precedido en
nuestra Patria, ha resuelto dar la siguiente Constitucin.
Comentario:
En este prembulo, despus de invocar a Dios, al pueblo y a los sacrificados peruanos que nos
precedieron en el tiempo, podramos decirnos entonces que el nico mensaje que contiene es que
se ha resuelto dar la siguiente Constitucin. No ah , por lo tanto ningn prembulo que marque las
pautas necesarias para conocer cules son los ideales constitucionales y el sistema de gobierno que
se pretende.
La Constitucin Poltica del Per de 1979:
Nosotros, Representantes a la Asamblea Constituyente, invocando la proteccin de Dios, y en
ejercicio de la potestad soberana que el pueblo del Per nos ha conferido:
Creyentes en la primaca de la persona humana y en que todos los hombres, iguales en dignidad,
tienen universal, anteriores y superiores al Estado;
Que la familia es clula bsica de la sociedad y raz de su grandeza, as como mbito natural de la
educacin y la cultura;
Que el trabajo es deber y derechos de todos los hombres y representa la base del bienestar nacional,
Que la justicia es valor primario de la vida en comunidad y que el ordenamiento social se cimienta en
el bien comn y la solidaridad humana,
Decididos a promover la creacin de una sociedad justa, libre y culta, sin explotados ni explotadores,
exenta de toda discriminacin por razones de sexo, raza, credo o condicin social, donde la
economa est al servicio del hombre y no el hombre al servicio de la economa; una sociedad
abierta a formas superiores de convivencia y apta para recibir y aprovechar el influjo de la revolucin
cientfica, tecnolgica, econmica y social que transforma el mundo,
Decidimos asimismo a fundar un Estado democrtico, basado en la voluntad popular y en su libre y
peridica consulta, que garantice, a travs de instituciones estables y legtimas, la plena vigencia de
los derechos humanos, la independencia y la unidad de la Repblica; la dignidad creadora del
trabajo; el sometimiento de gobernantes y gobernados a la Constitucin y la ley; y la efectiva
responsabilidad de quienes ejercen funcin pblica,
Que el trabajo es deber y derecho de todos los hombres y representa la base del bienestar
nacional.
A travs del trabajo, la persona cumple una doble funcin. Es un deber de todo ser humano el de
contribuir con su trabajo personal de la sociedad.
Se establece que el trabajo, en su dimensin social, es el medio lcito e idneo no slo para la
subsistencia digna de la persona sino que mediante el trabajo se constituye a la creacin de la
riqueza de la comunidad nacional as como para alcanzar el bien comn que es el bien de todos y de
cada uno. El trabajo permite, as mismo, dar cumplimiento al postulado de la justicia social.
DECIDIDOS a promover la creacin de una sociedad justa, libre y culta, sin explotados ni
explotadores, exenta de toda discriminacin por razones de sexo, raza, credo o condicin social,
donde la economa est al servicio del hombre y no del hombre al servicio de la economa; una
sociedad abierta a formas superiores de convivencia y apta para recibir y aprovechar el influjo de la
revolucin cientfica, tecnolgica, econmica y social que transforma al mundo
Contiene una decisin de suma importancia como es la voluntad para la construccin una sociedad
justa, libre y solidaria. Este es el ideal que debe inspirar e iluminar todo el articulado de la
constitucin, el mismo que deber estar orientado al cumplimiento de este propsito colectivo. Una
sociedad que persiga la justicia, la libertad y la solidaridad como formas superiores de convivencia no
admite, obviamente, la existencia de solidaridad como formas superiores de convivencia no admite,
obviamente, la existencia de solidaridad como formas superiores de convivencia no admite,
obviamente, la existencia de explotados y explotadores ni ningn tipo de discrimnacin.
Que la justicia es valor primario de la vida en comunidad y que el ordenamiento social se cimienta
en el bien comn y la solidaridad
La justicia es el valor supremo o cimero del Derecho, Sin proteccin de la libertad y sin realizacin
del valor justicia es imposible el trabajo digno, mediante el cual se realiza la persona.
En tal sentido, el prembulo de la Constitucin de 1979 fue una declaracin de fe y de sus
proyecciones; en ella establece la creencia en la primaca de la persona; en que sta tiene
derechos anteriores y superiores al Estado; en el trabajo como deber y derecho de todos los
hombres; en la justicia como valor primario de la vida en comunidad. La decisin de
promover la creacin de una sociedad justa, libre y culta, sin explotadores ni explotados; de
fundar un Estado democrtico en el que sea plena la vigencia de los derechos humanos, y en
el que todos participen en el disfrute de la riqueza; de impulsar la integracin de los pueblos
de Amrica Latina. Para esta enorme tarea, reafirman el propsito de mantener la
personalidad histrica de la Patria, y evocan sucesivamente el pasado autctono, el virreinato
y las glorias de la Independencia y la Repblica.
Por otro lado la constitucin de 1979 nos dice cosas ms amplias como que todos los hombres son
iguales, la creencia en la igualdad, que las personas tienen derechos superiores al Estado. La familia
es los mas importante en la sociedad ya que ayuda a que esta se fortalezca, que el trabajo es la
base del bienestar nacional por eso lo pone como un Derecho-deber de cada hombre, pone como
valor primario en la sociedad la justicia y el ordenamiento social se basa en el bien comn y en la
solidaridad.
Se quiere crear un Estado democrtico donde el pueblo pueda participar sin temor a que transgredan
su libertad, dejando de lado la discriminacin con la inclusin social, est a favor de la integracin
con
los
dems
pueblos
y
tomando
una
posicin
contra
el
imperialismo.
Est en contra de la explotacin y de la discriminacin por religin, sexo y ms, queriendo tambin
que
la
economa
est
al
servicio
del
pueblo
y
a
la
inversa.
Quiere tener otra forma de solucionar los conflictos dejando de lado a la violencia y practicar la
confraternidad
para
la
solucin
de
los
problemas
internos
e
internacionales
Se pone a favor del avance cientfico, tecnolgico y social, aprovechando todos los recursos que
haya para poder tener una sociedad ms abierta a nuevos conocimientos y que se acople al
progreso mundial queriendo que el pas deje el subdesarrollo.