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    Revista de Miguel Angel Cornejo

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    Manuel Parreño
    Este documento presenta las ideas de Miguel Ángel Cornejo y Rosado sobre la riqueza y el éxito. Argumenta que la riqueza legítima proviene del trabajo honesto y la productividad, no de la corrupción o actividades ilegales. También señala que la riqueza por sí sola no garantiza la felicidad y que los emprendedores exitosos toman riesgos basados en valores como la ética y la visión.

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    Revista de Miguel Angel Cornejo

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    Manuel Parreño
    155 vistas3 páginas
    Este documento presenta las ideas de Miguel Ángel Cornejo y Rosado sobre la riqueza y el éxito. Argumenta que la riqueza legítima proviene del trabajo honesto y la productividad, no de la corrupción o actividades ilegales. También señala que la riqueza por sí sola no garantiza la felicidad y que los emprendedores exitosos toman riesgos basados en valores como la ética y la visión.

    Descripción original:

    literatura

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    Este documento presenta las ideas de Miguel Ángel Cornejo y Rosado sobre la riqueza y el éxito. Argumenta que la riqueza legítima proviene del trabajo honesto y la productividad, no de la corrupción o actividades ilegales. También señala que la riqueza por sí sola no garantiza la felicidad y que los emprendedores exitosos toman riesgos basados en valores como la ética y la visión.

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    Este documento presenta las ideas de Miguel Ángel Cornejo y Rosado sobre la riqueza y el éxito. Argumenta que la riqueza legítima proviene del trabajo honesto y la productividad, no de la corrupción o actividades ilegales. También señala que la riqueza por sí sola no garantiza la felicidad y que los emprendedores exitosos toman riesgos basados en valores como la ética y la visión.

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    Miguel ngel Cornejo y Rosado

    (19462015)

    FundadordelColegiodeLderes|FundacinMiguelngel
    Cornejo.

    Mitologadelxito
    Es comn escuchar que la gente de xito tiene
    problemas en su vida familiar o en su salud
    personal,lanaturalezanuncalodatodo,esms
    el argumento de fondo de la mayora de las
    telenovelasyrevistasllamadasdeljetsetesque
    los ricos tambin lloran. Por supuesto, el
    mediocre ha adoptado este mensaje para
    posicionaryensalzarlamediocridadcomovirtud:
    Mira,dequlesirviaesetipotriunfartanto,si
    al final est peor que yo, por eso yo no me
    esfuerzoesunpecadoserambiciosoyrecuerda
    que en el pecado est la penitencia. Lo ms
    alarmante es el porcentaje tan alto de familias
    desintegradasyconproblemasprofundosenlas
    clasessocialesmspobreseslgico,ennmero
    son ms, pero su vida privada no es noticia
    porque no ocupan espacio alguno en la
    popularidad. A quin le interesa saber si un
    empleado de gobierno, un polica o el contador
    de una empresa tiene amante, en cambio es
    sensacional cuando se trata de un primer
    ministro, de un artista, de algn miembro de la
    noblezaeuropeaodeunfamosoempresario,eso
    sesnoticia.
    Quiero enfatizar que la riqueza producto de
    corrupcin, despojo, asesinato o trfico de
    drogas, es de la ms reprobable. Estas fortunas
    fciles han venido a restarle valor al trabajo de
    lossereshumanoshonestosquehanhechodela
    productividad una virtud e injustamente son
    tambin considerados como explotadores, slo
    porelhechodeposeerriqueza.

    Debemos aprender a admirar a quien gracias a


    su inteligencia y destreza ha llegado a acumular
    riqueza,siempreycuandoseaelresultadodela
    ticaylaverdad,megatendenciasfundamentales
    paragenerarprosperidadenelsigloXXI.
    El triunfador que es capaz de generar
    prosperidad lo logra gracias a su capacidad de
    pensar, de alterar el orden establecido, quien
    desafa los paradigmas de su tiempo
    identificando mejores y ms efectivas formas de
    hacer las cosas. Pero preguntmonos, qu
    existeenelfondodeeseesprituemprendedor?,
    qu valores dirigen su existencia?, cmo
    explicarlosriesgosquetomanquienescreenen
    una sola idea, incluso arriesgan el patrimonio
    acumulado en toda una vida de trabajo? Ellos
    dicen s al desafo, a pesar de todas las
    dificultadesquevisualicen,dicensyselanzan
    a ver qu pasa preparen, fuego y apunten es
    su lema. Por ejemplo, pensando en un
    restaurante: preparan un nuevo platillo, disparan
    significa que lo sirven y despus cuestionan a
    sus comensales todo aquello en que pueden
    mejorarlo,loanotanyaldasiguientereiniciansu
    laborbajoelmismoaxiomadepreparen,fuegoy
    apunten. La riqueza por s sola no proporciona
    felicidad, a menos que tengamos un propsito
    definido de lo que deseamos. Desde luego, el
    dinero no nos proporcionar una filosofa de
    valores si hemos evadido la tarea de precisar lo
    que deseamos valorar por lo tanto, el dinero no
    serviraunamentequenoestpreparadapara
    poseerlo, ms an, sta puede ser la causa de
    su destruccin lo es con frecuencia en muchos
    deportistas, sobre todo en el box, hemos sido
    testigos como el mal uso de la riqueza ha
    destruidoasuspropiosprotagonistas.
    Lariquezaeslegtimacuandoesproductodela

    virtud, pero la fortuna nunca nos dar por s


    mismavirtud,nipodracallarnuestraconciencia
    cuandosehaobtenidoenformadeshonesta.Ah
    quedar, dentro de nosotros, como un dedo
    acusadorelrestodenuestravida.

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