Gary Shogren Podemos Confiar en El Nuevo Testamento

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Podemos Confiar en el Nuevo Testamento?

O Lo han cambiado a travs de los siglos?


Gary S. Shogren, Seminario ESEPA, San Jos, Costa Rica
Razondelaesperanza.com
Podemos Confiar en el Nuevo Testamento? O Lo han cambiado a travs de los siglos?
Introduccin: Por qu es este tema importante?
I.
Qu es el Nuevo Testamento?
II.
De dnde viene el Nuevo Testamento?
III.
Han cambiado el Nuevo Testamento?
IV.
El Textus receptus y el texto crtico
V. Cmo se logr tener el NT en espaol?
VI.
Cmo se logra hacer una buena traduccin?
VII.
Caso particular: La Nueva Versin Internacional
Conclusin

Introduccin: Por qu es este tema importante?


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Pero estoy seguro de vosotros, hermanos mos, de que vosotros mismos estis
llenos de bondad, llenos de todo conocimiento, de tal manera que podis
amonestaros los unos a los otros. 15Mas os he escrito, hermanos, en parte con
atrevimiento, como para haceros recordar, por la gracia que de Dios me es dada
16
para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios,
para que los gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por el Espritu Santo.
As escribe Pablo en Romanos 15:14-16, sealando a los romanos y a nosotros que el mensaje
escrito de los apstoles es un canal por el cual fluye la gracia de Dios.
He dedicado mi vida a la enseanza del Nuevo Testamento, especialmente las cartas de Pablo.
Pero ms importante, leo el Nuevo Testamento como discpulo de Cristo. Leo diariamente
porciones de la Biblia, casi siempre una seccin de uno de los evangelios.
Entonces, si el Nuevo Testamento es una estafa, o algo escrito en la Edad Media por algunos
monjes, o algo que fulano de tal invent hace poco, bueno, me gustara saberlo! Y si es
histricamente confiable, como me ensearon, quisiera averiguar esto tambin, y compartir esta
informacin con los dems.

Estemos claros: Los datos que vamos a presentar este fin de semana no es una prueba como tal
que el Nuevo Testamento es inspirado, o que sea la Palabra de Dios, o que sea sin error. Es que,
este no es ese tipo de informacin. En vez de eso, vamos a enfocarnos en una sola pregunta
Podemos confiar en el Nuevo Testamento? en el sentido que, es el Nuevo Testamento lo
que escribieron hace 2.000 aos, o es un libro que han cambiado a travs de los siglos, al
copiarlo mal, o al traducirlo mal?
I.

Qu es el Nuevo Testamento?

El Nuevo Testamento no es, estrictamente hablando, un libro, sino una coleccin de varios
libros, todos escritos a mano, sobre rollos. Empieza con cuatro evangelios, que relatan el
ministerio y la enseanza de Jess. Jess ense en arameo, un dialecto oriental, pero sus dichos
fueron traducidos al griego en los evangelios publicados. Todos los dems libros fueron
compuestos directamente en griego koin el koin, es un dialecto simplificado que sirvi como
el lenguaje comn en el mundo mediterrneo oriental en el primer siglo, hablado por muchos en
Galilea y en Jerusaln, y usado incluso por los judos sper-estrictos. Fue el lenguaje de la iglesia
primitiva empezando con el sermn de Pedro el da de Pentecosts.
Otro libro del Nuevo Testamento es los Hechos de los Apstoles, otro es el Apocalipsis, e
interesantemente 21 de los libros son cartas, o epstolas, mostrando que la iglesia desde sus
primeros das fue una comunidad dispersada por miles y miles de kilmetros cuadrados. El
Nuevo Testamento fue traducido a los diferentes idiomas que hablaban los cristianos: al siraco
(la Peshitta, la cual es una traduccin del griego; la iglesia de Iraq que es perseguida por ISIS
todava usa esta versin), al latn, etc. Para nuestros efectos, tenemos inters en el griego
original. Aunque algunos libros fueron escritos por personas que no eran apstoles (Marcos,
Lucas, Santiago), nos referimos a los libros como literatura apostlica. As el Nuevo
Testamento, y para nosotros hoy en da, vamos a decir que es una coleccin de 27 libros escritos
en griego.
Hay indicaciones en el Nuevo Testamento mismo de que los autores queran que los lectores
originales sacaran copias para circular, entonces la circulacin fue mucho ms rpida de lo que
habra sido el caso con otras composiciones de esa poca. Los 27 rollos en pocos aos fueron
recopilados en tres tomos (cdices), y luego como parte de la Biblia entera.
II.

De dnde viene el Nuevo Testamento?

Cuando llegamos a Cristo, nos dijeron, Esta es la Biblia, lala! Entonces tenemos una Biblia.
Pero solamente luego nos preguntamos, de dnde sali la Biblia? La respuestas sencilla e
inmediata quizs es, Bueno, la compr en La Casa de la Biblia, en Plaza Vquez! Pero lo que
quiero decir es, originalmente de dnde viene?
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Alguien (mejor, grupos de personas) han traducido el Nuevo Testamento del griego, en nuestro
caso, al idioma castellano. Con unas pocas excepciones (ciertas versiones mesinicas, o la
versin de los Testigos de Jehov), este es el caso, que fue traducido de manera confiable.
Pero, hay que traducir algo. De dnde viene el texto griego? Y aqu es dnde la historia se
vuelve ms interesante y ms compleja. Pues no tenemos los 27 libros en la mano, dictados por
Pablo mismo o escritos por Lucas mismo. Entonces, cmo es posible que tengamos el Nuevo
Testamento? Pues los cristianos durante siglos copiaron a mano los libros individuales, y lo
hicieron hasta la invencin de la imprenta Gutenberg en el siglo 15. Sabe lo difcil que es
hacerlo? Cuando era nio, un hombre vino a nuestra iglesia, y nos dijo, Miren, en la Unin
Sovitica es muy difcil conseguir una Biblia, son casi ilegales, y no hay fotocopiadoras.
Entonces, la gente tiene que escribir a mano o a mquina los libros de la Biblia. Nos desafi a
que nosotros nos furamos a casa y escribiramos una sola pgina de la Biblia, y que lo
hiciramos sin ningn error. Lo hice, y qu pena!
Cuando Pablo escribi Romanos, el cual citamos, otros cristianos sacaron copias para sus
iglesias. Y otros sacaron copias de las copias. Y en poco tiempo haba cientos de copias, cada
una, una copia de una copia.
Lo que tenemos hoy en da no es la coleccin de los 27 libros originales; tenemos un montn de
copias de copias de copias; y se llaman tcnicamente manuscritos copias escritos-a-mano.
Cientos? No: miles, y estn guardadas alrededor el mundo. En mi Biblia hay una lista, cada
manuscrito tiene su cdigo, dice, cmo es, de qu tamao, en cul biblioteca o museo se
encuentra, cul es su edad copia hecha en el siglo 4to u 8vo u undcimo, por ejemplo
Entonces, alguien va a traducir la Biblia al espaol, esta persona lee todas las copias? Pues no
es un solo manuscrito, sino una coleccin y sntesis de manuscritos. Algunos prefieren el Textus
receptus, la mayora de estudiosos y traductores alrededor del mundo el llamado texto crtico,
pero pondremos esta pregunta a un lado por ahora.
III.

Han cambiado el Nuevo Testamento?

Ms o menos se ha dado por sentado entre algunas personas, que La Biblia, la han copiado y
traducido y modificado tantas veces que no es para nada como el original. Entonces, el Nuevo
Testamento no es nada confiable, pues Mateo no es lo que Mateo escribi, ni lo que Juan o
Pablo escribieron.
El argumento principal, en contra de la confiabilidad del Nuevo Testamento, es lo que ya hemos
dicho: que no existen los originales; y si no tenemos el original de Romanos, digamos, con la
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misma tinta que Pablo us, entonces no podemos confiar en el Nuevo Testamento que venden en
las tiendas.
Es una cuestin importante, as que vamos a intentar manejar correctamente la evidencia que
existe, que todos los eruditos afirman sean creyentes o no.
En algn sentido, no importa tanto que no tengamos los originales. Lo que queremos no es el
rollo original, sino el texto original.
Qu es esto? Por un lado tenemos la palabra manuscrito, por otro lado la palabra texto.

Un manuscrito es una copia, del latn, escrito a mano.


El texto es la forma del original. Estas palabras, en este orden.

Usemos un ejemplo pequeito. Si yo abro mi Biblia en 1 Juan 4:8, en espaol, donde dice Dios
es amor; y luego escribo sobre la pizarra Dios es amor, sin error, entonces el texto que escrib
es igual al texto de la Biblia.
Usemos un ejemplo ms amplio, y por eso tengo que usar una Mquina de Tiempo. Digamos
que viajamos al primer siglo, y cuando llegamos a Asia Menor, descubrimos que Juan acaba de
escribir la carta, 3 de Juan. Entonces, tomamos una foto de la carta, y al Volver al Futuro
examinamos la foto. No tenemos el documento original sin embargo sin duda tenemos el texto
original, palabra por palabra.
Pero ahora alguien va a decir, est todo perfecto, Gary, pero usted no tiene ninguna Mquina
de Tiempo, entonces, no vale! Bueno, correcto. Sin embargo lo que s tenemos es la ciencia de
la crtica textual.
Hemos mencionado que hay algunos llamados expertos quienes re-escribieron la Biblia para
conformarla a su teologa, pero los expertos reales tienen la misma meta: analizar las copias de
las copias para determinar cul fue el texto original; y por ese camino, averiguar lo que los
apstoles dijeron.
Cuando el monje catlico Erasmo en el siglo 16 recopil lo que iba a ser llamado el Textus
receptus, us 6 manuscritos, stos estaban muy daados, todos del siglo 12-15, o sea, apenas
eran antiguos.

1 Manuscrito 2444, siglo 13. El principio del evangelio de Lucas.

A partir del siglo 19, los eruditos en el campo empezaron a descubrir otros manuscritos, muchos
eran mucho ms antiguos que los que se haban encontrado hasta el momento. Incluso copias de
la Biblia del siglo 4to, por ejemplo. Y desde luego, han descubierto copia tras copia, muchas ms
antiguas que nunca. Dice Daniel Wallace, uno de los lderes en el campo, Tenemos ahora hasta
18 manuscritos del Nuevo Testamento (todos fragmentarios) del siglo 2, y uno del siglo 1ero.
40% del Nuevo Testamento se encuentra en estos 18.
Y cules son los resultados? Es asombroso que todos los 5.800 manuscritos apoyan el texto
del Nuevo Testamento tal y como est. Todos los nuevos que se han descubierto tambin. Las
diferencias (tcnicamente llamadas variantes) son relativamente triviales. De vez en cuando
cambian el significado un poco, pero ninguno de los 5.800 manuscritos agrega o quita ninguna
doctrina cristiana.

2 Manuscrito Sinaitico, de 350 d. C.

Djeme darle un ejemplo simple, y luego uno ms complicado:


Juan 18:32 para que se cumpliese la palabra que Jess haba dicho, dando a entender de qu
muerte iba a morir. (RV 1960); Esto sucedi para que se cumpliera lo que Jess haba dicho, al
indicar la clase de muerte que iba a sufrir. (NVI)

3 p52, fragmento del ao 125. Contiene parte de Juan 18

Los manuscrito 2224, Sinatico, p52, todos son iguales.


Adems, hay prueba concreta de lo que deca el Nuevo Testamento en citas de otras fuentes
por ejemplo, los lderes de la iglesia primitiva citaron el Nuevo Testamento. Clemente de Roma
(96 d. C.) cit los evangelios.
El texto del Nuevo Testamento es seguro 100% es imposible, pues si tuviramos dudas sobre
una sola letra, entonces sera 99% o 99.5% seguro. No estamos inventando esto, es un anlisis
matemtico de la evidencia que existe en los manuscritos.

4 Fragmento de Marcos 5, siglo 1

Cuando Dan Brown escribi su libro, El Cdigo Da Vinci, acus a la iglesia de tergiversar el
Nuevo Testamento, especficamente al Emperador cristiano Constantino en el ao 325 d. C. En
el cap 55 Constantino encarg y financi la redaccin de una nueva Biblia que omitiera los
evangelios en los que se hablara de los rasgos humanos de Cristo y que exagerara los que lo
acercaban a la divinidad. Y los evangelios anteriores fueron prohibidos y quemados. Brown no
ofrece evidencia; y de hecho dice que, bueno, solamente es una novela, no historia, pero mucha
gente acept esto sin evidencia. Con respecto a lo que Brown escribi, era posible teorizar sobre
esto hace cientos de aos, pero hoy en da es sencillamente triste miremos los manuscritos del
Nuevo Testamento, ms las versiones del Nuevo Testamento en otros idiomas, ms las citas de
los mismos libros en los padres de la Iglesia, y hay que hacer la pregunta, De qu est
hablando, de cul evidencia? Las copias de los evangelios que fechan de antes o despus de
Constantino en 325 d. C. presentan al mismo Cristo, divino y humano. (A propsito, es otro
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mito, que antes de Constantino la iglesia crey en un Jess humano, y despus en un Jess
divino).
Ellos han cambiado la Biblia dicen algunos, pero: Cundo?, y quines, especficamente?
No el Constantino histrico, sino uno inventado. Es una teora de conspiracin, pues ellos son
personas o fuerzas invisibles, y no dejaron evidencia. Pero miren, el texto de Juan en un
manuscrito del siglo 15 ensea que Dios es Padre, Hijo y Espritu Santo, que Jess es Dios
encarnado, que la salvacin es solamente por l, que resucit, etc. Mustrenos evidencia!
Evidencia! No especulaciones, por favor, ni teoras de un novelista.
S, pero, qu de aquellos quienes reclaman que hay 300.000 errores en el Nuevo Testamento?
Los lectores de la Biblia conocen estas famosas notas de pie: Otros manuscritos dicen. Est el
Nuevo Testamento infestado? Hay 138.020 palabras en el Nuevo Testamento griego. Mas o
menos. La gran mayora de las 300.000 errores son errorcitos escribales. Por ejemplo, en el
banco o en una tienda, alguien me dice, Cul es su nombre? Gary. Pero de vez en cuando veo
que lo escriben con i, no y-griega. Si es algo oficial, lo corrijo, pero generalmente no vale la
pena. Pongan estos tipos de error a un lado, y hemos eliminado quizs 99% de los errores del
Nuevo Testamento Griego.
Bueno, Qu del 1% o 2000 que cambiaran el texto de alguna manera? La gran mayora de ellos
son cambios como:
Seor Jesucristo
Jesucristo
Seor Jess
Y alguien va a decir, Bueno, 3 errores! Pongmoslos en la pila de errores de la Biblia.
Es el apstol Pablo o Pablo el apstol? Ay, dos errores ms! Y ya tenemos 5 errores.
En Mateo 6:2b RVA el Seor dice: De cierto os digo que ellos ya tienen su recompensa
Dos mss agregan un segundo Amn o De cierto. Ay, pero aqu hay dos errores!!
Entonces, hay tantas variantes porque hay tantos manuscritos, 5.800 copias completas o parciales
solamente en griego, miles y miles en otros idiomas.
Hace un tiempo le el libro de Julio Csar, Comentario a la Guerra de las Galias, publicado en el
ao 50 a. C., o sea, 100 aos antes de los libros del Nuevo Testamento. Es excelente libro
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histrico, sin embargo, el editor dice de vez en cuando Bueno, aqu, faltan unos prrafos; aqu,
falta un captulo, probablemente Csar describa tal-y-tal batalla, no sabemos. Falta tanta
materia porque los manuscritos antiguos de un libro muy popular en el primer siglo no
existen.
Si tuviramos 1 2 copias antiguas del Nuevo Testamento, no hay problema, tendramos cientos
de errorcitos. Es la riqueza de manuscritos que crea la ilusin de un Nuevo Testamento lleno de
errores.
Un ejemplo escrib un comentario sobre 1 Tesalonicenses, y parte del trabajo de un
comentarista es determinar, qu fue lo que escribi Pablo realmente, palabra por palabra? Cul
es el texto original, hasta donde sea posible averiguarlo? Conclu que entre todas las copias, en
un libro de 1.500 palabras en el griego, hay realmente una sola variante que cambia el sentido del
pasaje, y aun as, no es mucho: 1 de Tes 2:7. Algunos manuscritos dicen que los apstoles eran
/epioi, (gentil) y otros /nepioi (como nios). Yo conclu que Pablo escribi nepioi.
Una palabra, no, una letra en una carta de 1.500 palabras. Cuando leemos 1 de Tesalonicenses,
aparentemente, estamos leyendo lo que Pablo escribi! Tenemos con poca duda el texto
original.
Nadie anda con 5.800 manuscritos del Nuevo Testamento, entonces, regresamos a la cuestin de
cul edicin del Nuevo Testamento Griego usar para traducir del original al espaol.
IV.

El Textus Receptus y el Texto Crtico

Hay dos versiones del Nuevo Testamento Griego en uso general, que representan textos que son
un poco diferentes. Ambas tienen la misma meta no agregar nada ni quitar nada, sino
determinar, qu escribieron los apstoles?
Tenemos por un lado el llamado Textus receptus, que fue originalmente editado por Erasmo en el
siglo 16, y una tradicin que fue usada por 200 aos sin cuestionamientos. Digo sin
cuestionamientos, as que trataron de mejorar y corregir los errorcitos en las diferentes ediciones,
pero por lo general dependieron de unos pocos manuscritos medievales. Y dice que, bueno, no
hay ninguna duda de que Pablo escribi epioi. A propsito, el apodo Textus receptus no fue
escrito por Dios sobre sus pginas, fue una promocin en una edicin Todo el mundo recibe
nuestro texto! Fue publicidad, ms o menos como, El Tigre Tony come Zucaritas!

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5 Version del Textus receptus

Por otro lado, el llamado texto crtico; cuando decimos crtico, no significa que alguien est
criticando la Biblia, sino que es una edicin analtica. Una edicin que es la 4 edicin de UBS,
recopilada por un comit internacional de eruditos. Depende de todos los 5.800 manuscritos, ms
las versiones antiguas y citas de los padres de la iglesia; por eso tiene notas de pie largas.

6 La edicion 4a de UBS, el texto critico

Una tercera versin es la de Westcott-Hort, que es la base de la versin Traduccin del Mundo
pero no de ninguna otra versin creo.

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Ambas son textos eclcticos, es decir, ninguna versin refleja un solo manuscrito ni pocos
manuscritos. Los editores estudiaron varios manuscritos y tomaron decisiones sobre, cul fue el
texto original.
En la UBS edicin 4, solamente mencionan 1.440 problemas textuales, de los 300.000 en los
manuscritos. 99% de las variantes son del tipo de preguntas Gary-Gari. 1% del texto tiene
alguna duda, y generalmente son resueltas por la crtica textual. Significa que el texto del Nuevo
Testamento es 99.5% garantizado como puro segn el texto crtico, y quizs 100% puro.
El trabajo del equipo de UBS es recobrar el original. Con ms y ms manuscritos antiguos, llega
a ser claro que el texto crtico, aunque no es perfecto, se armoniza con el texto antiguo. El nuevo
manuscrito de Marcos, el cual el Dr. Wallace est estudiando, probablemente proviene del
primer siglo, y su texto es un texto como UBS. Exactamente como el UBS, de hecho. El texto de
Marcos 5:15 escribe Legin en el tercer regln de acuerdo con el texto crtico, y no apoya el
Textus receptus (Legion en el mss y en UBS, versus Legeon en el TR). Es un cambiecito. Por
supuesto, el fragmento es pequeito, entonces no prueba mucho. Segn algunos, esto pervierte la
Biblia, como si los demonios que se llaman Legin son menos satnicos que unos con el nombre
Legeon.
Por supuesto, la gran mayora del pueblo de Dios no leer el Nuevo Testamento Griego, ni en
una edicin del Textus receptus, ni en el texto crtico. Entonces maana pasaremos a las
preguntas relevantes para nosotros Cmo se logr tener el Nuevo Testamento en espaol, y es
este confiable?
V.

Cmo se logr tener el Nuevo Testamento en espaol?

En la maestra de ESEPA, para estudio especializado, los alumnos trabajan en el hebreo, griego,
o ambos. Pero debemos hablar sobre el resto del pueblo de Dios, que disfruta el Nuevo
Testamento en espaol. Dependemos de versiones, y hoy en da hay muchas.
Saben que, segn el Islam, no es permitido traducir el Corn a otro idioma? Yo compr esta
versin en ingls, sin embargo es un libro hertico, traducido por una persona apstata. Los
telogos dicen que, para leer la Palabra de Al, hay que aprender el rabe; y no el rabe comn y
corriente, sino un dialecto que no han hablado durante siglos y siglos.
Nuestro Dios, el verdadero, nos permite y anima que traduzcamos su Palabra eterna a todos los
idiomas: lo sabemos, pues los apstoles tradujeron la enseanza de Jess al griego, y del griego
lo tenemos en espaol.

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Quin tiene las calificaciones para traducir la biblia? Cules habilidades necesita? Estudiar los
idiomas antiguos principalmente el hebreo y el griego. Y tambin entender espaol muy bien.
Cmo escuchamos anoche, una pregunta muy fundamental, con respecto al Nuevo Testamento Qu escribieron los apstoles? De la manera ms precisa posible. Cuando una casa de
publicacin quiere producir una nueva traduccin, no se lo pide a una sola persona con
experiencia en los idiomas bblicos, ni an si la persona tiene aos de experiencia. De esa manera
previnieron que un individuo introdujera sus propias ideas.
Hace un tiempo le Don Quijote. Ahora, yo puedo leer el castellano. Entonces, eso me califica
para producir mi propia versin de Don Quijote? No. Ustedes han crecido con el castellano,
estn calificados? No. Un editor tendra que ser un experto en el castellano del siglo 16, tambin
de la sociedad de Espaa, su historia, su topografa, sus religiones, las tradiciones de la
caballera, y mucho ms.
La traduccin de la Biblia no es un pasatiempo. Cuando un individuo dice que, bueno, he
estudiado la Biblia, o yo tengo un ttulo acadmico, entonces voy a producir mi propia versin
tengan cuidado. Cuando un predicador dice bueno, su Biblia dice esto, pero en el hebreo
realmente dice esta otra cosa en mi experiencia, casi nunca tiene sentido.
VI.

Cmo se logra hacer una buena traduccin?

O Cmo producir una versin en espaol que sea confiable?


Hay varias maneras de perder el mensaje del Nuevo Testamento: Descuidarlo; escucharlo pero
no obedecerlo; reemplazar los libros que tenemos con otros libros (herejes, y gente evanglica
que venden xitos de venta; en muy pocos casos, tergiversar la Biblia misma, generalmente en
traducciones sectarias; pero no tanto por cambiar el texto griego).
Criterios para una buena traduccin:
Primero, escoja el que mejor se acerque al texto original.
Segundo, escoja la versin que exprese lo que el apstol dijo.
Sin embargo, hay un tercer criterio para una buena traduccin: La versin tiene que ser
entendible en el nuevo idioma, tiene que tener sentido. Si no, no es una traduccin, es una
coleccin de palabras en otro idioma.

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Saben que, yo trabajo como consultor para Asociados Wycliffe, ayudando en la traduccin de
Hechos, Romanos, 1 de Corintios, y luego el Apocalipsis. Tambin he traducido tres cartas de
Pablo para mis propios comentarios. Y djenme decirles, honestamente, El trabajo de traduccin
es mucho ms difcil de lo que uno pensara.
Hay dos mtodos generales que se usan; algunas versiones tratan de captar cada palabra en el
orden original, palabra por palabra; si es un adjetivo, as en espaol; si es un participio, de la
misma manera. Uno imagina que, bueno, es una cuestin de leer una palabra griega, y luego
devolverse a escribir la palabra correspondiente en espaol. No funciona as!
Pensemos en Efesios 1:15-16, el cual en la RV 1960 dice: Por esta causa tambin yo, habiendo
odo de vuestra fe en el Seor Jess, y de vuestro amor para con todos los santos, no ceso de dar
gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones Pero esto no es
exactamente literal, aunque sea Reina-Valera!
Una versin realmente literal sera: Por esto y yo escuchando la en ustedes fe en el Seor Jess
y el amor el hacia todos los santos, no pauso dando gracias por ustedes recordatorio haciendo
sobre las oraciones de m.
Entonces, podemos decir que, el que sea literal tiene un valor, pero no es el nico valor.
Otro valor es qu representa, en el nuevo idioma, el pensamiento del autor original.
Unos ejemplos: En ingls tenemos el dicho, Its raining cats and dogs! que literalmente sera,
Est lloviendo perros y gatos! Digamos que est traduciendo un libro de ingls a espaol,
cmo lo manejara? Una sera que est lloviendo perros y gatos y agregar una nota de pie
ms. Otra posibilidad sera, traducirlo con el equivalente dinmico. Entonces, para representar
raining cats and dogs podramos decir, quizs, est lloviendo a cntaros. El mtodo de
equivalencia dinmica es, el mtodo que la gran mayora de los traductores emplean, alrededor el
mundo, incluido mi grupo, Asociados Wycliffe. Si conoce a alguien que est produciendo una
Biblia para una tribu, es casi seguro que enfatizan una versin dinmica.
Algunos creen que las versiones dinmicas tergiversan la Biblia, pero no es as. Por ejemplo, un
lder de la iglesia, un traductor dijo: As que, debo renunciar a las palabras literales y tratar de
aprender cmo mi propio idioma dice lo que el hebreo expresa. Y con respecto a su traduccin
del libro de Job, no debemos traducir palabra por palabra, en funcin del sentido, porque si no,

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nadie lo entendera. Saben quin dijo eso? Martn Lutero, quien produjo el Nuevo Testamento
para la primera Biblia en alemn, usando la edicin de Erasmo.1
No hay versiones literales y versiones dinmicas. Estamos hablando de una gama de opciones,
un espectro. Hay versiones relativamente ms literales (Reina-Valera, La Biblia de las Amricas)
o ms dinmicas (Nueva Versin Internacional; Versin Popular), las cuales no son parfrasis,
a propsito.
Cada versin es una mezcla de traduccin literal y dinmica.
He aqu un ejemplo donde la Reina-Valera tiene una interpretacin dinmica, no literal: Mateo
5:18 RV 60 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una
tilde pasar de la ley, hasta que todo se haya cumplido.2
Bueno, en espaol: Qu es una jota? Es la letra J. Y qu es una tilde? Es un acento.
Sin embargo, Jess no dijo literalmente J, dijo iota o yod. Y no dijo tilde, dijo keraia, la cual es
una lnea o parte pequeita de un smbolo en el alfabeto arameo. Esta hace la diferencia entre la
letra aramea he (), het (), y tau (). Literalmente es la marca ms pequea en arameo, pero no
es un acento como una tilde.
Otro ejemplo es de 2 Cor 6:12 No estis estrechos en nosotros, pero s sois estrechos en
vuestro propio corazn. RV 1960. El original dice algo bien diferente no el corazn sino
las entraas. Al sustituir corazn, los editores de la RV 1960 estn diciendo
correctamente! que, bueno, en griego decan entraas, pero el equivalente en espaol es
corazn. La Biblia de las Amricas (LBLA), otra versin relativamente literal, usa un
equivalente dinmico estis limitados en vuestros sentimientos.
Entonces cada versin trata de mantener el balance entre ser fiel a las palabras originales, fiel
a la intencin del autor original y fiel al idioma receptor.

Therefore I must let the literal words go and try to learn how the German says that which
the Hebrew expresses. En su prefacio a Job escribe (1545): The language of this book is more
vigorous and splendid than that of any other book in all the Scriptures. Yet if it were translated
everywhere word for wordas the Jews and foolish translators would have it doneand not for
the most part according to the sense, no one would understand it.
1

Reina-Valera Actualizada De cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni
siquiera una jota ni una tilde pasar de la ley hasta que todo haya sido cumplido.
2

15

Djenme dar dos ilustraciones de mi trabajo con los Asociados Wycliffe. Estamos preparando el
Nuevo Testamento para traducirlo a miles de idiomas donde no hay Biblia. Sin embargo,
sabemos que en muchos idiomas, hay ciertas expresiones en el griego que no se traducen
correctamente al nuevo idioma. Por ejemplo, en 1 de Corintios, saben que hay ms de 100
preguntas retricas? Por ejemplo: Acaso est dividido Cristo? Fue crucificado Pablo por
vosotros? O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo? En espaol al orlo, sabemos que no
debemos responder a O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo? No, la pregunta es retrica,
no requiere una respuesta. Pero en muchos idiomas, esto no existe, entonces al leer O fuisteis
bautizados en el nombre de Pablo? Ellos respondern, Ehestemmmno! Entonces, les
decimos que, se debe traducir la pregunta retrica como, Ustedes no fueron bautizados en el
nombre de Pablo.
Entonces, es una cuestin de un espectro algunas versiones ms literales, algunas ms
dinmicas. Pero todo el mundo tiene la misma meta, presentar la Palabra en espaol para nuestra
edificacin y para la gloria de Dios. Otra vez, digo yo que estamos excluyendo de la lista de
Biblias confiables las parfrasis El Cdigo Real, la Biblia Kadosh Israelita Mesinica, la Versin
Israelita Nazarena, y la Traduccin del Nuevo Mundo.
---------------------------------VII.

Caso particular: La Nueva Versin Internacional

Insisto que uno puede leer Biblias de cada una de las dos categoras y ser salvo, crecer en Cristo
y determinar cul es la sana doctrina. A pesar de los argumentos de algunos de cada lado del
debate, no hay errores graves en ninguno de los manuscritos, y ninguna doctrina es agregada o
quitada por el Textus receptus o por el texto crtico. Ambas versiones son la misma Biblia, y la
gran mayora de las diferencias son menores; otra vez, las nicas excepciones son la Biblia de los
Testigos de Jehov, y ciertas versiones mesinicas que quitan doctrinas al azar.
Yo uso quizs 50 versiones en ingls, espaol, francs, principalmente griego para estudio.
Algunas tienen como su base el Textus receptus, otras el texto crtico. Pensemos en una versin
especfica, la Nueva Versin Internacional. No es que sea mi versin favorita (la cual lo es en
ingls), pero la he usado con mucho beneficio, y la admiro. Yo podra escoger Dios Habla Hoy u
otra, sin embargo parece que es la NVI la que atrae mucha crtica, por ejemplo la Sociedad
Bblica Trinitaria hace unos meses tuvieron una conferencia aqu, en la cual criticaron bastante la
NVI. Entonces, pensemos en ella.
Algunos no quieren la Nueva Versin Internacional porque prefieren algo basado en el Textus
receptus; otros porque quieren algo ms literal. Yo respeto esto. Por otro lado, hay gente
afirmando con poca evidencia que la NVI es del infierno, un complot del Papa, una PERversin
16

de la Palabra, una publicacin de la Gran Ramera, y perdn, pero van a ver por qu me molesta
que debemos usar las pginas de la NVI como papel higinico. Una autora Gail Riplinger hace
aos escribi un libro Versiones de la Nueva Era, argumentando que la NVI y otras versiones
son parte de un complot para establecer el anticristo. (La Sociedad Bblica Trinitaria no es tan
extremista).
Originalmente haba apartado este tiempo para un debate formal. Invit a gente de la Sociedad
Bblica Trinitaria, y anunci hace meses que buscaba alguien, pero la Sociedad dijo que No, y
nadie ms acept el reto.
Hay otras ideas que leo en el internet, que atacan la Nueva Versin Internacional:
La Biblia debe ser gratuita, pero venden la NVI
La NVI fue diseada por el Papa; no es as
La NVI tiene como su base manuscritos que fueron cambiados por los gnsticos
Que dos hombres del siglo 19, Westcott y Hort, pioneros de la crtica textual, fueron
satanistas, o catlicos, o quin sabe qu es chisme, a propsito
Quizs la peor, una nueva doctrina no bblica, que Dios preserv el texto del Nuevo
Testamento en una sola edicin, el Textus receptus, entonces si alguien usa el texto
crtico es un apstata. Pero nadie jams dice cul manuscrito es el perfecto, de los 5.800.
Que la Nueva Versin Internacional cambia el evangelio, niega la deidad de Cristo,
aprueba el sexo homosexual, y otras cosas
Que si alguien usa la NVI es por qu est atacando la Reina-Valera
Muchas de estas ideas dependen de una lgica muy circular, o se basan en una narrativa de
conspiracin, por ejemplo que los catlicos han tratado de cambiar la Biblia desde el siglo 3
pero como hemos visto, si esto fuera su plan, no han tenido mucho xito.
Con respecto a la Nueva Versin Internacional, tengamos claro esto desde el principio - La NVI
ensea con absoluta claridad las siguientes doctrinas: la Trinidad, la deidad de Cristo, su ttulo
el Hijo de Dios, el nacimiento virginal, la encarnacin, la expiacin por nuestros pecados por
la sangre de Cristo, la justificacin por la fe, el castigo de los perdidos en el infierno, el
cumplimiento de la profeca del Antiguo Testamento, el bautismo de los creyentes. Ensea que el
sexo homosexual es un pecado. No ensea ninguna doctrina que sea especialmente catlica
romana (por supuesto, todo buen catlico cree en la trinidad, la encarnacin, el Da de Juicio,
y otras doctrinas cardinales de la fe). No promueve la Nueva Era. No desecha la necesidad de
ayunar.
Tampoco el texto griego crtico altera ninguna de estas doctrinas. Reto a cualquier lector de este
ensayo a probar que estoy equivocado. No promueve el homosexualismo. No ha sido traducida

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por gente de la Nueva Era, sino por cristianos evanglicos fuertes: un amigo mo es el vicepresidente de esa versin en ingls. No hay evidencia de que fue un proyecto papal.
(Revelacin completa uno de mis libros fue publicado por Zondervan, la imprenta que publica
la NVI. Sin embargo, no gano 50 centavos cada vez que venden una copia; nadie vino a mi casa
en el medio de la noche para decirme que debo promover doctrina catlica, la Nueva Era, o ser
pro-gay. Aunque me gusta la versin, he criticado fuertemente algunas decisiones que han hecho
en la versin inglesa).
Conclusin
Mi tema este fin de semana es si el Nuevo Testamento es confiable. No quiero argumentar que la
NVI es la mejor, o la nica versin. La pregunta cul es LA versin perfecta es una pregunta
mal expresada. Sin embargo, que la NVI, como muchas otras versiones con la excepcin de
aquellas que se mencionaron anoche, son versiones confiables, basadas en el texto griego crtico
y expresan bien lo que el original dice en espaol. Que en la NVI y otras versiones podemos
escuchar el evangelio verdadero; por medio de ellas el Espritu se comunica con nosotros; que la
Biblia, en sus diferentes versiones castellanas es la fuente de todas nuestra doctrinas y prcticas.
Su Nuevo Testamento es confiable.

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