Estamos Condenados A Repetir
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Estamos Condenados A Repetir
la palabra inconclusa
POLITICAS
MAYO 2013
La repeticin que se impone como una condena es aquella que, desde la consciencia,
querramos evitar pues acta en contra de nuestros intereses. Por qu algunos seres
humanos se ven abocados a una vida de sucesivos desencuentros? Qu fuerzas oscuras
son las que desean nuestro mal? Hay un genio maligno que se divierte con nuestros
tropiezos? Cmo puede darse una lgica tan inexorable que nos conduzca siempre al
mismo error?
Qu piensa el psicoanlisis del destino y del azar? Hemos de decir que Freud era
implacable con la figura del destino, sosteniendo la idea de que el sujeto no es vctima
pasiva de una voluntad externa, sino que est implicado en los acontecimientos de su
vida. Para defender esta tesis utiliza numerosos ejemplos de la clnica tanto de hombre
como de mujeres en los que se demuestra cmo todas las relaciones que establecen con
el prjimo terminan de la misma manera.
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ERRANCIA
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Si seguimos la lgica del inconsciente, tenemos que admitir que los seres humanos
fabricamos nuestro destino porque hablamos, o para ser ms precisos, porque somos
hablados. Creemos que decimos lo que queremos, pero es lo que han querido los otros,
especialmente nuestros padres con algunos dichos que nos alcanzaron de manera
contundente. Somos hablados por estructura, y a causa de esto, tejemos con los azares
de la vida, una trama argumental. Es a esta trama a la que llamamos destino.
Seguro que todos los presentes conocen personas cuyas vidas estn trazadas de tal
manera que siempre conducen al mismo desenlace: El Filntropo, nos dice Freud, al
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que todos sus protegidos, por diferentes que sean, abandonan irremisiblemente con
rabia en lugar de la gratitud que era de esperar. Los hombres para los que toda amistad
termina en traicin. Los amantes cuyas relaciones con el otro sexo pasan por las mismas
fases y finalizan del mismo modo. Nosotros podemos poner otros muchos ejemplos:
Los que siempre son engaados por los dems. Los que engaan una y otra vez. Los
delincuentes que escapan de la justicia y cuando podran liberarse vuelven a delinquir
una ltima vez, siendo nuevamente apresados. Las mujeres maltratadas por su pareja
que despus de pasar por el infierno de la separacin, vuelven con el maltratador. Por
supuesto, las adicciones llevan el sello de la repeticin ms compulsiva.
Si seguimos el camino abierto por Freud, si somos fieles a lo ms radical de su
descubrimiento, no podemos concebir el inconsciente sin la idea de una repeticin que
va ms all del principio del placer.
El Automaton es usado por Lacan para dar cuenta de la insistencia de los significantes
regida por el principio del placer, mientras que la Tyche nombra el encuentro con lo
real que corresponde al terreno del ms all del principio del placer. Toda la
investigacin de Freud muestra como su gran preocupacin est centrada en aquello
que escapa al principio del placer.
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porque hay un traumatismo estructural que nos funda como sujetos hablados y que no
es susceptible de eliminar. Este nivel del trauma no obedece a ninguna contingencia
particular sino que es intrnseco a la condicin humana y por ende, incurable.
Ahora bien, hay un aspecto de la repeticin que el anlisis tiene que reducir, sin duda,
pues como defensa tiene una contrapartida demasiado cara. La repeticin es una carga
pesada que el sujeto hala de por vida y que lo lastra condenndole al fracaso y a la
accin tanatica de la pulsin. El que ha hecho su anlisis puede librarse de esa carga
que arrastra repetidamente. El psicoanlisis apuesta por el margen de eleccin que cada
uno tiene a su disposicin y con el que puede fabricar respuestas diferentes e
insospechadas para el mismo. Respuestas con las que ahora puede reaccionar de otro
modo frente a los acontecimientos traumticos que la vida nos depara inevitablemente,
haciendo vana la repeticin. Se tratara de resistirse a convertir las contingencias
desgraciadas de la vida en una miseria necesaria, saber perder sin quedar identificado a
lo perdido como ocurre en la melancola, apostar por el deseo aunque este sea
inalcanzable y no dejarse caer en el goce del mrtir, actuar sin garantas pero aceptando
la responsabilidad.
Cmo se consigue este resultado? No hay una formula preestablecida, pero sabemos
que para conseguirlo es necesario desprenderse de aquello que nos hace sufrir, pero a lo
que llamativamente nos aferramos: las marcas del Otro, y la ganancia de goce adquirida
en el pasado.
Usando una metfora podemos decir que venimos al mundo con unas cartas
determinadas con las que tendremos que organizar nuestra jugada. A algunos les tocan
unas cartas muy buenas y a otros muy malas, esto es un hecho. No es lo mismo ser
mujer en Europa que en Afganistn. Pero hemos visto muchas veces ganar con cartas
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