Historia y Presente

BERCEO
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293-326
Logroo
2001
HISTORIA Y PRESENTE*
Gonzalo Capelln de Miguel**
RESUMEN
Las relaciones entre historia y presente han ocupado un lugar central en los debates historiogrficos de los ltimos aos. Este artculo trata de hacer un balance de cmo
la denominada Historia del Presente se ha ido implantando en los diferentes pases, con
especial referencia al caso espaol. Una vez que los historiadores han aceptado la posibilidad de hacer una historia del tiempo presente, queda ver la forma renovada en que
han incorporado el uso de las fuentes orales, el tratamiento de la memoria, las relaciones con otras ciencias sociales..., es decir, la forma en que ha definido su lugar dentro
de la moderna y globalizada sociedad de la informacin.
Palabras clave: Historia, presente, Historia del Tiempo Presente, Europa, Espaa,
fuentes orales, memoria, nuevas tecnologas, ciencias sociales, periodismo.
The relationships between History and present have lastly been in the core of historical discussion. This paper aims to show how the so-call Present History
(Contemporary History) has flourished in every country, especially in relation to Spain.
Once historians have recognized that it is possible to make the history of the present
* Aprobado el 15 de junio de 2001. El trmino presente ser utilizado en el texto en minscula como sinnimo de pasado reciente, un tiempo que es pasado, pero est presente en una determinada sociedad. Aparecer en maysculas para referirse al uso especfico que ha hecho del trmino la corriente historiogrfica denominada Historia del Presente (con implicaciones
metodolgicas propias ms all de lo cronolgico).
** Instituto de Estudios Riojanos/Universidad del Pas Vasco.
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GONZALO CAPELLN DE MIGUEL
time, it rest to see the new way in which they deal with oral sources, with memory, with
other social sciences..., that is to say, the way in which history has placed within the
modern society, that of information and globalization.
Key words: History, Present, Contemporary History, Europe, Spain, Oral History,
Memory, New Technologies, Social Sciences, Journalism.
Tanto si nos situamos en los orgenes ms remotos de la ciencia historiogrfica,

como si preferimos partir de la poca en que la disciplina se configura de una forma
moderna, tomemos como ejemplo a Tucdides o a Tocqueville, historia y presente siempre han estado estrechamente unidos. Nunca, sin embargo, se ha producido un intento
explcito e institucionalizado de configurar una disciplina historiogrfica sobre la idea
del presente. En cualquiera de los antecedentes aludidos se pueden encontrar casos prcticos, de facto, de una historia realizada desde el tiempo presente, de relatos historiogrficos en los cuales el historiador era parte del tiempo histrico objeto de su estudio.
Pero nicamente en los ltimos aos la preocupacin por el pasado ms reciente (presente), la necesidad de ocuparse de los hechos acaecidos en el propio tiempo, ha sido
sentida de un modo colectivo y abordada por un grupo de profesionales de forma ms o
menos simultnea en diferentes pases.
El intento de establecer una Historia del Presente se ha visto, no obstante, plagado
de dificultades de todo tipo. Unas dificultades que han provocado la bsqueda constante de soluciones por parte de los historiadores del presente, que por ese mismo motivo
se han visto obligados a explorar nuevos campos, a debatir sobre los instrumentos ms
apropiados para realizar el estudio del presente, a definir, en ltima instancia, tanto conceptual como metodolgica e incluso cronolgicamente su nueva propuesta historiogrfica. De todo este proceso queremos dar cuenta en las siguientes pginas. Para ello -y sin
olvidar nunca que se trata de un debate abierto, en pleno desarrollo en la actualidad-,
vamos a detener nuestra atencin en una serie de cuestiones centrales a la Historia del
Presente.
Ante todo trataremos de delimitar el propio concepto de Historia del Presente en
relacin con otros trminos fronterizos con los que tiende a confundirse habitualmente
(tales como Historia del Mundo Actual o Historia Inmediata). A continuacin rastrearemos los orgenes y conformacin de una Historia del Presente en Espaa, haciendo referencia siempre al desarrollo de la historiografa sobre el presente en otros pases de su
entorno a cuyo estmulo y/o semejanza, en parte, se ha moldeado el caso espaol.
Posteriormente iremos abordando uno a uno los diferentes aspectos en torno a los cuales se ha centrado el debate de la Historia del Presente. Comenzando por las fuentes, y
siguiendo por las consideraciones de carcter epistemolgico y metodolgico, hasta llegar a las propuestas de carcter cronolgico. La Historia Oral, la Memoria histrica, la
relacin sujeto-objeto (es decir, el problema de la objetividad), la convivencia con otras
ciencias sociales, las fechas de inicio y fin, etc., forman parte de la naturaleza misma de
la Historia del Presente y como tales sern aqu analizadas.
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HISTORIA Y PRESENTE
1. EL PASADO RECIENTE: HISTORIA ACTUAL, HISTORIA INMEDIATA E

HISTORIA DEL PRESENTE
Desde que la historiografa se constituy como ciencia autnoma en el siglo XIX y
experiment la influencia del positivismo en boga, la idea de la Historia ha estado indisolublemente ligada a la nocin de pasado. De hecho, la historiografa en general se ha
configurado alrededor de la idea de que una cierta distancia cronolgica, el paso del
tiempo en definitiva, era justamente la circunstancia que haca posible la propia existencia de la historiografa como ciencia. En consecuencia, el tiempo denominado presente quedaba ipso facto vedado al campo de estudio de los historiadores (ms adelante veremos las implicaciones epistemolgicas de semejante concepcin). Este simple
hecho es suficiente para que cualquier propuesta de Historia del Presente resulte no slo
novedosa, sino, adems, sorprendente. Hasta hace poco tiempo ese pasado reciente objeto de estudio para los historiadores, la Historia, se encontraba circunscrita a los lmites
cronolgicos de la denominada Historia Contempornea. La sensacin de novedad que
los protagonistas de las revoluciones europeas haban tenido a finales del siglo XVIII y
comienzos del XIX, les haba impulsado a utilizar diferentes trminos mediante los cuales resaltar su modernidad frente a los tiempos pasados, de carcter antiguo. Atendiendo
a esa conciencia, as como a la ruptura real que en casi todos los mbitos (poltico, econmico, cultural...) se produjo con respecto a la poca anterior, los historiadores adoptaron el trmino contemporneo para designar a la Historia sucedida durante ese perodo. La fecha inicial, con distintas modificaciones en funcin de los pases o los
acontecimientos ms relevantes en cada lugar, vena a situarse en torno al simblico ao
de 1789, el ao de la Revolucin francesa. En Espaa 1808, 1812 1833 podran ser
fechas de referencia. Pero ese perodo, la contemporaneidad, segua bien entrado el siglo
XX sin concluirse. Algo que no poda dejar de sorprender a quienes estaban comenzando a vivir en una sociedad radicalmente distinta de la pasada. La aceleracin de los cambios de todo tipo durante la segunda mitad del siglo XX fue fortaleciendo la conciencia
de que se estaba viviendo una poca nueva a cuyos protagonistas difcilmente poda considerarse contemporneos con los liberales del siglo XIX, por ejemplo.
La respuesta ms natural fue la introduccin de un nuevo perodo histrico al que
se denomin de variadas formas: era atmica, post-guerra... o con ms frecuencia poca
actual. Tomando siempre como gran hecho de ruptura o de referencia la II Guerra
Mundial, desde 1945 habra comenzado una nueva fase de la Historia que en Espaa
aparecer en libros de texto y programas de enseanza como Historia del Mundo
Actual1. Este trmino hace referencia, pues, exclusivamente a una divisin cronolgica
de la Historia, sin ms. La Historia del Mundo Actual llegaba en su dimensin cronol1. Que no siempre se reduce en los niveles docentes a una historia cronolgica y de espaldas a
las nuevas metodologas, tal y como a veces se afirma desde la Historia del Presente. Por ejemplo, la asignatura de Historia del Mundo Actual impartida en la Universidad de Cantabria va precedida de una amplia introduccin de varias semanas en las que se explica a los alumnos las implicaciones que el presente tiene para la historiografa (fuentes, metodologa, nuevas perspectivas
incluida la de la Historia del Presente-, etc.). Adems la propia enseanza se apoya en mtodos
y tcnicas propias del Mundo Actual (imgenes, sonido, memoria...). Lo mismo sucede dentro del
departamento de Historia Contempornea de la UNED, cuyos materiales didcticos recogen desde
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gica hasta los hechos ms recientes, hasta hoy, lo cual hizo de su mbito de estudio una
concurrencia de especialistas de todas las disciplinas y no slo de historiadores. Es ms,
los historiadores anclados en esa concepcin de limitar su tarea al pasado ms o menos
distante eran en buena medida los grandes ausentes en el debate pblico sobre la actualidad. Justamente lo contrario que suceda con otros profesionales de la ciencias sociales y humanas como socilogos, politlogos o filsofos. Pero quienes monopolizaron
desde un principio la voz pblica de la actualidad fueron los periodistas. Desde el denominado periodismo de investigacin se abord un estudio de la actualidad de consumo en prensa, tertulias radiofnicas o libros de divulgacin. En torno a este tipo de actividad ha surgido la denominada Historia Inmediata, (a veces llamada Historia Reciente)
como la parcela ms cercana de la Historia Actual y realizada bajo los presupuestos
mencionados.
Frente a todo ello algunos historiadores comenzaron a denunciar esa situacin.
Rompiendo con la barrera cronolgica y mental del pasado, reivindicaron para la historia el presente (historificacin del presente la ha denominado algn autor)2. Pero no
redujeron su propuesta de una Historia del Presente a una nocin temporal, como la
Historia Actual, ni se conformaron con el anlisis inmediato sin perspectiva cronolgica y sin recurso a ciertas fuentes que caracteriza a la Historia Inmediata. Al contrario,
comenzaron una reflexin terica sobre la forma en que debera conformarse una historia cientfica del tiempo presente. Parece evidente que si lo que haba llevado al nacimiento de un nuevo perodo de la Historia era la naturaleza radicalmente diferente del
presente, de la poca actual con respecto a la pasada, esa nueva poca demandaba un
acercamiento distinto, un tratamiento propio que tuviera en cuenta la peculiar naturaleza del presente. El tiempo presente haba trado una revolucin en los medios de comunicacin que inevitablemente haba de afectar a las fuentes, tanto por su multiplicacin
casi infinita como por los diferentes soportes en que ahora poda aparecer. A la escasez
de fuentes que haba hecho de la labor de bsqueda y hallazgo un momento decisivo en
la Historia del pasado remoto, la abundancia del presente traslada la atencin a la seleccin y tratamiento de las fuentes por parte del autor. Los documentos audiovisuales
implicaban similares innovaciones a la hora de utilizar las fuentes. Adems, el presente
y la voluntad de hacer su historia pone al servicio del historiador el propio testimonio de
los protagonistas. Algo que tambin pueden hacer los historiadores del pasado merced a
testimonios y memorias de la poca, pero siempre en cantidad menor y sin la posibilidad de elegir ni al testigo, ni las preguntas a formular. Todo eso ha planteado igualmente problemas metodolgicos que con el tiempo se van depurando mediante planificacin,
estructuracin y estandarizacin de las entrevistas orales. El fenmeno de la Memoria
hace aos todos los aspectos ms destacados de la Historia del Presente. Vid. Alicia ALTED
(coord.), Cmo hacer la Historia Contempornea hoy. Conceptos, mtodos y fuentes. Carpeta del
alumno, vol , curso 1994/95 (Madrid, 1994). Esto, por citar un par de ejemplos nicamente.
2. J. ARSTEGUI, Sociologa e Historiografa en el Anlisis del Cambio Social Reciente, en
Historia Contempornea, nm. 4, 1990, pp. 167. Arstegui ha protagonizado uno de los intentos
ms rigurosos y decididos de renovacin terica y metodolgica de la historiografa espaola
reciente (vid. su obra La investigacin histrica: teora y mtodo. Barcelona, Crtica, 1995 [1 ed.]
y 2001).
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Histrica ha irrumpido tambin en la escena y va ocupando la atencin de los historiadores para llegar a su tratamiento adecuado. Lo que se produce es todo un proyecto historiogrfico que pretende dar cumplida respuesta a la revolucin tecnolgica, a la globalizacin del mundo, a la irrupcin de los mass media y a la conciencia histrica nueva
que surge en las sociedades del siglo XX. Una respuesta que tendr necesariamente que
irse remodelando para satisfacer las demandas de cada tiempo presente, de cada generacin, ya que la memoria histrica de hoy no ser la misma que la de maana, ni sta la
de la generacin siguiente. Por eso la Historia del Presente se resiste a una fijacin cronolgica, porque el presente es una idea mvil que a cada generacin corresponde determinar y definir para s misma. Ms adelante veremos cmo se define ese presente
como una realidad diferente de la simple actualidad o del pasado reciente sin ms para
conformar una categora epistemolgica singular y compleja.
2. HISTORIOGRAFA Y MUNDO ACTUAL
Previamente a la II Guerra Mundial la historia contempornea no haba contado con
un cultivo tan profuso como el de los perodos histricos ms remotos (antiguo, medieval o moderno). El gran impacto psicolgico que la guerra provoc en algunas sociedades del occidente europeo desat una inmediata reaccin por parte de historiadores y
cientficos sociales de todo tipo que comenzaron a preocuparse de forma prioritaria del
anlisis de los hechos relacionados con la guerra, tanto en sus causas como en sus consecuencias inmediatas. En determinados pases semejante situacin afect de forma
decisiva a la historiografa, que tuvo que afrontar una realidad completamente nueva de
la cual surgi una inevitable transformacin profunda de la propia disciplina, de los
modos de concebir, de realizar en ltima instancia, la propia Historia. El pasado inmediato, de repente, se haba convertido en algo inseparable del presente e incluso del futuro de esas sociedades.
2.1. Alemania y la Zeitgeschichte
Paradigmtico de lo que venimos afirmando es el caso alemn. La memoria colectiva alemana experiment una tremenda conmocin como resultado del perodo nacionalsocialista y de los acontecimientos acaecidos en aquellos aos (el ascenso del nazismo, la persecucin juda, la guerra...). La ocupacin de Alemania tras la guerra fue
acompaada de una versin de los hechos que pona el nfasis en la idea de culpabilidad del pueblo alemn. De esa forma pareca ms comprensible (hasta justificada) la
ocupacin misma, el sentimiento de culpa que deba ser expiado. La poltica de reeducacin popular fue una realidad en la Alemania de finales de los 40. Pero la modificacin de las circunstancias histricas llev aparejado un cambio paralelo en la concepcin
del pasado. Con el surgimiento del bloque comunista, sentido por los Estados Unidos
como una amenaza sobre el occidente europeo, Alemania se convirti en un emplazamiento clave de contencin a ese posible avance sovitico, a su previsible dominio sobre
Europa. Para contener ese peligro haba que contar con una Alemania fuerte. Como parte
de ese programa surge una visin distinta del pasado inmediato. Alemania ya no era globalmente culpable del nacionalsocialismo. Exista una Alemana no-nazi sobre cuya
base deba edificarse la futura Alemania democrtica (entonces surgen los estudios sobre
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la resistencia en Alemania, el carcter universal del fascismo en la Europa del perodo,

etc.).
La sociedad alemana encontr as muy pronto definidos los parmetros de su evolucin. Por un lado, deba olvidar y abortar para siempre cualquier elemento de identificacin con el nazismo. La mirada de los historiadores se volvi hacia la repblica de
Weimar, hacia otros perodos sin ese fuerte estigma que adems alimentara la idea de
que el perodo nazi fue un autntico parntesis en la historia alemana, no consustancial
al pueblo alemn. Por otro, se abra un nuevo horizonte de futuro en el que Alemania
podra alcanzar una democracia plena3. La fecha de 1945 se convirti en un nuevo arranque, en el momento inaugural para esa nueva historia de Alemania, olvidada as de su
pasado ms reciente. Die Stunde Null (La hora cero) consegua de esa manera lo que
los alemanes han denominado persilschein, un efecto de lavado sobre el pasado (se
habla tambin de 1945 como un Null Punkt). De acuerdo con esa ruptura cronolgica se
abre un perodo nuevo cuyo dominio no caa ya dentro de la historia moderna alemana
(Neu Geschichte). Ni la revolucin de 1848 ni la unificacin de 1870 haban provocado
una ruptura tal del tiempo histrico que se hiciese necesario considerar iniciada una
nueva poca. Ahora s. Para dar cuenta de los hechos posteriores a 1945 en Alemania
nace la Zeitgeschichte (Historia del tiempo, literalmente). El nombre ha calado en la
historiografa a pesar de la pobreza terminolgica de la expresin (toda historia lo es del
tiempo) que renunci a incluir precisiones del tiempo a que se refera como nuestro
tiempo o tiempo presente, a los que sin duda alude implcitamente la Zeitgeschichte.
Se tratara en este caso de una divisin puramente cronolgica dentro de la cual no han
estado ausentes los debates historiogrficos en torno a las novedades que el perodo presenta (globalizacin, fuentes...), pero sin cuestionar seriamente nunca la posibilidad real
de hacer una historia de ese tiempo histrico tan prximo4. Al contrario, la materia de
Zeitgeschichte o Neuste Geschichte (Historia ms nueva, en referencia a la simplemente Neu, nueva) est hoy consolidada en los niveles de educacin media y superior
de toda Alemania. Ahora bien, la tendencia actual es la de, por un lado, una consolidacin del derecho del historiador a ocuparse del tiempo presente y, por otro, la concrecin cronolgica de ese tiempo como el correspondiente al siglo XX5.
3. Una interpretacin en este sentido ha sido desarrollada por J. GIMBEL, The origins of the
Institut fr Zeitgeschichte: scholarship, politics and the American occupation, 1945-1949, en The
American Historial Review, LXX, nm 3, april 1965, pp. 714-731.
4. La permanencia de estas precisiones historiogrficas sobre la Zeitgescichte puede seguirse
desde su arranque mismo en el artculo clsico de Hans ROTHFELS, Zeitgeschichte als Aufgabe,
en Vierteljarhefte fur Zeitgeschichte, nm.1, enero 1953, hasta el ms reciente de Matthias PETER,
Was ist Zeitgeschichte? Begriff, Periodisierung, Aufgaben, en M. PETER y H-J. SCHRDER,
Einfhrung in das Studium der Zeitgeschichte. Paderborn/Mnchen/Wien/Zrich, F. Schningh,
1994. Como puntos intermedios remito a E. JCKEL y E. WEYMAR, Die Funktion der Geschichte
in unserer Zeit. Stuttgart, E. Klett Verlag, 1975 y H. MLLER, Zeitgeschichte. Fragestellungen,
Interrpretationen, Kontroversen, en Aus Politik und Zeitgeschichte, ao 38, nm. 2, enero 1988,
pp. 3-18.
5. En ese sentido parece que se va resolviendo el debate de propuestas iniciales para la historia del presente alemn entre 1914 1945. Para la definicin del siglo XX como un perodo his-
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Desde una perspectiva historiogrfica lo importante es que se inici una lnea de

trabajo centrada en el perodo nacionalsocialista desarrollado institucionalmente (primero el Instituto para la Zeitgeschichte de Munich y luego otros como el de Nremberg
o el de Postdam). Se comenzaron a relacionar trabajos sociolgicos, politolgicos e historiogrficos conjuntamente. Se comenz a tratar el problema de la fuentes, de los nuevos soportes, a recurrir sistemticamente a la historia oral y a sondear los problemas
de la memoria histrica. Una memoria que tuvo su eje central en el periodo nazi y reforzada (avivada) por acontecimientos posteriores como los juicios de Nuremberg6. Una
memoria que pareca liberarse definitivamente con la unificacin alemana, con la que se
abra un nuevo horizonte a una Alemania ya democrtica. Pero tambin una memoria
an muy sensible como el libro reciente de Eric Goldhagen, Los verdugos voluntarios
de Hitler, ha puesto de manifiesto. No se puede explicar el rotundo xito de su obra
desde un punto de vista exclusivamente interno, de la calidad (que la tiene) de la tesis
doctoral del joven Goldhagen, o del carcter polmico de sus planteamientos (la voluntaria y masiva colaboracin de los alemanes corrientes en el Holocusto). La clave
definitiva de la cuestin es externa: la imperfecta conciliacin de Alemania con su historia reciente, el peso de su memoria histrica. Un ejemplo contundente de cmo el
pasado puede determinar ciertos aspectos del presente, actuar sobre l a travs de la
memoria histrica colectiva, pero al mismo tiempo de la dificultad para establecer una
cronologa fija del presente de cada pas, de su memoria histrica presente (viva) en
cada momento7.
2.2. Francia: lHistoire du Temps Present y lHistoire inmdiate
Un poco ms tarde tenemos que esperar en el caso francs para encontrarnos con
una propuesta de abordar la historia del presente. Dominado el panorama historiogrfico por la escuela de los Annales, fueron los tiempos antiguos, medievales y modernos
los que concentraron el inters de los historiadores. A pesar de las pautas marcadas por
los annalistas a finales de los 50 y en la dcada de los 60, la historiografa francesa actual
ha buscado luego los orgenes remotos de una historia del presente en los fundadores de
la escuela, en las figuras de Lucien Febvre y, sobre todo, Marc Bloch. Ambos haban
trico singular y sobre la doble tendencia arriba mencionada vid. el reciente y sugestivo artculo
de Hans-Peter SCHWARZ, Fragen an das 20 Jahrhundert, en Vierteljahrhefte fr Zeitgeschichte,
48 (Heft 1), 2000, pp. 1-36.
6. La atencin a todos estos elementos y a otros que definen el carcter de la historia reciente
alemana quedan reflejados en su publicacin peridica ms representativa, Vierteljahrshefte fr
Zeitgeschichte (1953). Sobre las publicaciones del perodo de postguerra, la institucionalizacin
de la Zeitgeschichte y los debates en torno al concepto y las fuentes puede verse G. CAPELLN DE
MIGUEL, Orgenes y significado de la Zeitgeschichte: concepto, institucionalizacin y fuentes,
en C. NAVAJAS ZUBELDIA (edit.), Actas del Segundo Simposio de Historia Actual de La Rioja.
Logroo, IER, 2000, pp. 317-330.
7. He desarrollado ms esta cuestin en La Historia del Tiempo Presente en Alemania. La
polmica Goldhagen, texto presentado al III Simposio de Historia Actual de La Rioja (incluido
en las Actas del Simposio, de prxima publicacin por el IER). Sobre las diversas polmicas historiogrficas acaecidas en Alemania desde el caso Fisher de los 60 hasta el ms reciente de
Goldhagen, pasando por la Historikerstreit de los aos 80.
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escrito obras tericas en las que reclamaban para la historiografa el tiempo en general,
con independencia de su lejana o su proximidad8. Fue en los aos 70 cuando cristaliz
el deseo de abordar el perodo ms reciente desde una perspectiva histrica. Las figuras
de Franois Bdarida y Pierre Nora fueron determinantes. El primero desarroll un
seminario permanente sobre el mtodo de la Historia del Tiempo Presente. En el terreno de la produccin historiogrfica la obra de referencia sin duda fue la de P. Nora Les
lieux de mmoire (1984), convertida muy pronto en una referencia inevitable, como un
caso prctico ejemplar de Historia del Presente. Como en el caso alemn, la Francia de
la Guerra, la de Vichy, el colaboracionismo fueron los lugares de la memoria a olvidar,
mientras que la Francia de la resistencia y la figura de De Gaulle o la tradicin republicana fueron los componentes de la nueva historia.
Desde esos aos 70 Francia ha sido el pas donde el presente ha gozado de un
mayor impulso. Institucionalmente a travs del Institut DHistoire du Temps Present
(1978) de Pars. En 1980 sali a la luz su principal rgano de expresin el Bulletin de la
HTP, que en su primer nmero define el Instituto como un centro de investigacin especialmente destinado al estudio del mundo muy contemporneo (trs contemporain).
Entre sus objetivos centrales menciona el BHTP el de prolongar el campo de accin de
los estudios histricos hasta el pasado ms prximo (le plus proche). De ayer a hoy,
desde los aos de la dcada de 1930 hasta el mismo ao 19809. Algo que en la prctica
ha ido perdiendo fuerza frente a la tendencia a quedarse en el estudio de los aos 30 y
40 (a lo sumo los 50), como se puede ver en el ndice de publicaciones realizadas por la
otra empresa editorial del IHTP, Les Cahiers de lHTP10.
Esa restriccin cronolgica en la prctica fue aducida precisamente por una serie de
historiadores para justificar el desarrollo de la denominada Histoire Immdiate. Si bien
sta tena su precedente en una serie de publicaciones dirigidas desde 1961 por el periodista Jean Lacouture, l mismo hizo los primeros esfuerzos tericos por defender una
8. Frente a la larga duracin que los annalistas pusieron de moda en varios de sus escritos,
desde los aos 30 Febvre y Bloch demostraron una alta estima por la Historia ms contempornea, que de hecho fue la ms presente en los estudios publicados en Annales en su primer perodo. En esa reivindicacin del tiempo corto frente al largo (o a su lado, mejor), se busca sus huellas francesas, en los fundadores de Annales, al margen de la direccin emprendida por sus
discpulos (vid. Jean-Franois DENEBOUDE, Marc Bloch, Lucien Febvre et Lhistoire inmmediate, en Cahiers dHistoire Inmmdiate (CHI), nm. 7 (primavera 1995), pp. 111-118. En el caso
espaol se ha adoptado un discurso similar en este sentido, como parte de los argumentos legitimadores de una Historia del Presente (adems de Bloch hay una larga lista de autores que historiaron su presente, desde Tucdides, Tcito o Csar hasta Tocqueville, Trostky o el propio Marx).
No debe confundirse, sin embargo, este hacer historia desde el presente, con hacer Historia del
Presente, algo solamente posible desde que tal corriente historiogrfica queda definida y configurada desde hace unos pocos aos.
9. Cfr. En guise de presentation, BHTP, nm 1, jun. 1980, p. 5.
10. Puede verse la lista adjuntada al dorso de cada nmero de la revista. Aqu hemos seguido
el correspondiente al nmero 35, de diciembre de 1996. Hasta tal punto es as que alguien como
Jean Pierre Rioux (una persona clave en el IHTP) ha afirmado recientemente que todos los retos
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historia inmediata entendida como una investigacin centrada en lo viviente (vivant),

en lo que est vivo11. Pero fue en 1989 cuando esta idea cristaliz en el Groupe de
Recherche en Histoire Inmdiate por iniciativa de Jean-Franois Soulet. Este grupo, instalado en la Universidad de Ciencias Sociales de Toulouse-Le Mirail ha desarrollado una
lnea de estudio del presente definida por cuatro aspectos bsicos. Cronolgicamente
arranca de 1960 y llega hasta la actualidad por ser el campo que, aunque anunciado, casi
nunca es de facto abordado por los historiadores del tiempo presente. Metodolgicamente se caracteriza por un nfasis en las modernas fuentes audiovisuales y orales12.
Adems, promueve la relacin interdisciplinar con las otras ciencias sociales (y especialmente con el periodismo), entre las cuales se reclutan muchos de sus miembros.
Finalmente se preocupan mucho de la faceta pedaggica procurando impulsar la enseanza en ese nuevo campo de la historia que identifican con el ms reciente o ultracontemporneo13.
Con todo, parece que la tendencia cada vez ms va siendo la de una progresiva confusin entre todos estos mbitos para constituirse una historia del siglo XX en su
conjunto (dentro de la cual tendran cabida tanto la del tiempo presente, como la inmediata). As parece intuirse de la iniciativa del Centre Nactional de la Recherche Scientifique (de cuya empresa editorial dependen tanto el Bulletin como los Cahiers de la
HTP) de publicar una revista bajo el ttulo Vingtime Sicle. Revue dHistoire. Es decir,
algo muy similar a la pauta marcada en el mundo anglasajn (donde tambin existe una
publicacin titulada Twentieth Century British History, y editada por separado de su
gemela sobre el siglo XIX).
del tiempo presente en Francia se han referido incansablemente a los del perodo 1940-45
(Historia del Tiempo Presente y demanda social, en Cuadernos de Historia Contempornea,
nm. 20, 1998, p.81). El IHTP, como el Instituto para la Zeitgeschichte en Alemania, proceden de
Centros de estudios consagrados a la II Guerra Mundial (precedentes y consecuencias incluidas),
una orientacin que ha pesado mucho en su desarrollo posterior.
11. Vid. su artculo Lhistoire immdiate en Jaques LE GOFF et al., La Nouvelle Histoire
(Paris, Editions Complexe,1988, 1 ed. de 1978), p. 293. Para Lacouture la historia inmediata no
tiene por objeto los cambios (changements) y menos an lo cambiado (chang), sino el cambiar (changer), p. 293. Tras una larga carrera como corresponsal de prensa en diferentes pases
(Indochina, Marruecos, Egipto...) durante los aos 40 y 50, Lacouture public numerosos trabajos
sobre la ms reciente historia mundial. Vid. Lhistoire universelle depuis 1939. Paris, Robert
Laffont, 1975.
12. Vid. el artculo editorial con el que J-F. SOULET abre el primer nmero de Cahiers
dHistoire Inmmdite (otoo de 1991), pp. 5-9. Entre los motivos por lo que el autor justifica la
ubicacin del grupo de investigacin en Toulouse se encuentra la existencia en esa ciudad de una
Unidad de Formacin e Investigacin de Estudios Audiovisuales, un Centro de Historia de la
Prensa y la Informacin, una reputada filmoteca y una importante Viodeteca regional.
13. Soulet escribi junto a S. Guinle-Lorinet en 1989 un modlico manual de historia inmediata, Prcis dhistoire immdiate. Le monde depuis la fin des anns soixante (Coll. U., A. Colin,
480 p.). Ms recientemente y para la conocida coleccin Que sais je? ha escrito Lhistoire inmmdiate (PUF, 1994). Sobre la implantacin en los niveles docentes de esta propuesta vid.
Stphane SOULET, Les professeurs dhistoire et lhistoire inmediate, en CHI, 7, 1995, pp. 119128.
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2.3. Estados Unidos y Gran Bretaa: Historia del siglo XX

Lo cierto es que ni en los Estados Unidos ni en Gran Bretaa la Historia del
Presente ha cuajado como movimiento historiogrfico especfico, ni le ha correspondido una institucionalizacin semejante a la de Alemania o Francia. Por un lado, en los
Estados Unidos la historia ms reciente o inmediata permanece prcticamente sin cultivar. Existe alguna publicacin peridica como Current History, que toma un nombre que
se refiere a esa historia ms viva, ms en desarrollo y que suele centrase en los estudios
de otros pases, especialmente del continente africano o asitico (siempre en un tono ms
periodstico y de actualidad que propiamente historiogrfico)14. Por lo dems, siguen
siendo los espacios cronolgicos de la primera mitad de siglo y los aos de postguerra
(los 50) a lo sumo, los preferidos por los historiadores15. Tambin all ha habido un debate sobre los plazos de consulta de los archivos (de la disponibilidad de las fuentes sobre
los sucesos cercanos en el tiempo, en definitiva), cuyo tiempo de acceso, de hecho, se
ha recortado notablemente (Speed up Declassification). Tampoco ha estado ausente el
recurso a las nuevas fuentes, siendo especialmente atractivo el campo del cine para la
confeccin de estudios historiogrficos16.
En Gran Bretaa sigue siendo el trmino de Historia Contempornea (Contemporary History) el que aglutina a los historiadores del tiempo ms reciente. La reputada
Contemporary European History considera su mbito natural de estudio, sin necesidad
de iniciar un debate sobre su legitimidad, el pasado reciente desde los comienzos del
siglo (1918 aproximadamente) hasta el presente (the present)17. La tnica aqu, incluso en los planes de estudio, es la de considerar el siglo XX como el campo de la historia contempornea, sin excluir de l las fechas ms recientes18. Quiz dentro de este
14. La publicacin, editada en Filadelfia desde 1967 lleva por subttulo, revista mensual de
sucesos del Mundo y tiene un marcado tono de magazine de actualidad, antes que de Review
o Journal de investigacin cientfica.
15. Tanto las obras monogrficas como la publicacin peridica ms prestigiosa en el terreno
historiogrfico, Journal of American History, corroboran esa afirmacin. Vid. J. PORTES, Lhistoire inmmdiate aux Etats-Unis. Problmes et dbats, en CHI, nm. 10, otoo de 1996, pp. 9-24.
16. Vid. ibdem, pp. 14-18. Tambin se ha cultivado con asiduidad desde los aos 70 la denominada historia oral, para fomentar la cual se ha creado una asociacin nacional y una revista, The
Oral History Review, que se publica desde 1972.
17. sa es, literalmente, la definicin que se da en la ltima pgina de todos sus nmeros. La
revista fue fundada por el Institute of Contemporary British History y se imprime en la
Universidad de Cambridge.
18. Tomamos aqu como ejemplo un caso que hemos podido contrastar directamente. En un
plan comn a otras Universidades del pas la Universidad de Leicester contempla la asignatura
anual Todays Britain (por lo general subdividida en dos perodos, 1914-1945 y desde 1945 hasta
la actualidad). El trmino today significa at the present time o ms estrictamente se refiere a las
cosas que suceden al mismo tiempo en que se habla o escribe sobre ellas. Un manual al uso es el
de Paul JOHNSON, 20th Century Britain. Economic, Social and Cultural Change (Londres,
Longman, 1994). En l tienen cabida desde el movimiento Punk o los Beatles, hasta la historia del
cine, del ocio y otra serie de cuestiones de actualidad muy reciente que aparecen tratadas desde
una perspectiva historiogrfica, dentro de un determinado trend secular de la Historia Britnica.
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mbito quien ha hecho las consideraciones ms interesantes con respecto a la relacin

entre historiador y presente ha sido Eric Hobsbawm. l, que declara haber preferido
siempre dedicarse al estudio del siglo XIX, en un momento dado -y especialmente despus de la cada del bloque sovitico- consider que se haba cerrado un particular ciclo
histrico al que ha denominado siglo XX corto y que va desde 1914 a 199119.
Haciendo hincapi siempre en el concepto de generacin y de cmo para cada generacin el tiempo vivido va variando, Hobsbawm (nacido en 1917) considera su propio
tiempo el transcurrido en ese periodo. l que asisti a la vez al surgimiento del nacionalsocialismo alemn durante su infancia en Viena, a la entrada de Hitler en Berln en
los aos 30, sirviendo luego en la II Guerra Mundial tras su exilio en Inglaterra y habiendo vivido en los EE.UU los aos de la Guerra Fra. Por eso se siente capacitado y hasta
obligado a escribir sobre su tiempo. Incluso resalta cmo el protagonista es el nico
capaz de captar un cierto clima de la poca, de recrear una atmsfera que nunca ya despus se podr aprehender por los historiadores que no presenciaron (que no vivieron)
esos eventos20.
Es esa nocin de historia del siglo XX, por tanto, la que domina en el mundo anglosajn, la que va poco a poco imponindose en la historia contempornea aqu y all, la
que va haciendo del presente el punto final, el cierre de un ciclo histrico de casi cien
aos dentro del cual es preciso entender ese presente. Pero, no es esta tendencia a identificar el presente y su historia con un perodo cronolgico fijo un autntico contrasentido para la propia esencia de la Historia del Presente?
19. La idea de que el cierre de un perodo que se produce en 1991 supone una conquista del
corto siglo XX para la historiografa es la que da pie a su obra Historia del siglo XX. 1914-1991.
Barcelona, Crtica, 1995. A ello se refiere explcitamente Hobsbawm en varios pasajes del libro
(vid. p.15). Hay que sealar, no obstante, que ese final de ciclo histrico que parece animar a
Hobsbawm a superar las reticencias a escribir la historia de su tiempo, no es una condicin de
posibilidad para la Historia del Presente. Al contrario, sta se caracteriza por el anlisis de procesos abiertos, realidades de las que en muchas ocasiones no sabemos cmo van a concluirse porque estn vivas an, en pleno desarrollo.
20. A esas ventajas para analizar el perodo por parte de los historiadores viejos aade la facilidad para, sin esfuerzo, captar los cambios experimentados durante este perodo. Con respecto al
estudio de perodos precedentes, el actual tambin facilita su estudio al historiador merced a la
gran cantidad de fuentes que pone a su disposicin. stas y otras reflexiones, todas ellas favorables a la posibilidad de analizar histricamente nuestro tiempo, pueden verse en el captulo que
dedica a El presente como historia en su obra Sobre la Historia (Barcelona, Crtica, 1998, pp.
232-241). El texto procede de una Conferencia pronunciada en la Universidad de Londres en 1993
y publicada como The Present as History: writing the History of Oness Own Times. Universidad
de Londres, 1993. El ttulo original recoge esa importante referencia a escribir la historia del
tiempo de uno mismo, el propio tiempo del historiador (es decir, sin que la convergencia objetosujeto, impidan tal labor). Las observaciones de un historiador tan prestigioso como Hobsbawm
en ese sentido no han pasado inadvertidas para los historiadores del tiempo presente, quienes han
procurado contar con su colaboracin (por ejemplo en el homenaje a F. Bdarida celebrado en
mayo de 1992 y publicado ese mismo ao por el CNRS bajo el ttulo de Ecrire lhistoire du temps
prsent. El texto de Hobsbawm, Un historien et son temps prsent (pp. 95-102) coincide en lo
esencial con el anteriormente citado y se ha convertido en una referencia habitual de los historiadores del presente en todos los pases).
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3. LA HISTORIA DEL TIEMPO PRESENTE EN ESPAA*

El calado de esta corriente historiogrfica en Espaa ha sido lento. Si bien el impulso inicial, el conocimiento y su difusin tuvo lugar ya en los aos 80, el gran debate ha
tenido lugar (est teniendo lugar, en realidad) en los aos 90. El texto pionero se debe a
Josefina Cuesta, quien ya en 1983 informaba en la revista Studia Histrica de la existencia de una Historia del Tiempo Presente y de su desarrollo en otros pases europeos21.
A esa pionera contribucin no siguieron, sin embargo, una serie de trabajos similares.
Hubo que esperar a finales de ese mismo decenio para que Julio Arstegui formulara ya
una propuesta ms elaborada sobre las relaciones entre Historia y presente y sobre sus
posibilidades de desarrollo en el futuro. Fue el propio profesor Arstegui quien continu
esa lnea difundiendo en diferentes medios la nueva propuesta historiogrfica22. Una propuesta que se convirti en un proyecto ms ambicioso de renovacin de la disciplina a
partir de una reflexin de carcter terico y metodolgico. La respuesta fue el establecimiento de un debate terico en torno a la Historia del Tiempo Presente en los primeros
aos 90. Junto a J. Arstegui tomaron parte en l otros contemporaneistas destacados
como Javier Tusell, Josefina Cuesta o Antonio Rodrguez de las Heras. En torno a cada
uno de estos autores se han ido desarrollando una serie de grupos de trabajo, as como
lneas de investigacin relacionadas con la Historia del Presente.
Centradas en desarrollar una renovacin disciplinar como paso previo indispensable para una Historia del Presente (o del Tiempo Presente), debemos dar cuenta de las
* Inicialmente se utiliz en Espaa la expresin francesa Historia del Tiempo Presente, pero
cada vez ms se va simplificando en favor de Historia del Presente (de ambas formas -y con idntico significado- puede encontrase en la bibliografa existente). Tambin es posible encontrar el
trmino Historia Actual o el de Historia coetnea propuesto en varios lugares por Julio Arstegui
como expresin ms apropiada para un historia que hecha por autores coetneos a los hechos
investigados, que refleja la perspectiva histrica de quienes la han vivido.
21. CUESTA BUSTILLO, Josefina, La Historia del Tiempo Presente: estado de la cuestin, en
Studia Histrica (Historia Contempornea), vol. I, nm. 4, 1983 (227-241). Un decenio ms tarde
la misma autora public un trabajo que sigue siendo una excelente sntesis sobre esta cuestin,
Historia del Presente (Madrid, Edema, 1993).
22. Siguiendo un orden cronolgico, su amplia produccin bibliogrfica sobre este tema incluye trabajos como La historia reciente o del acceso histrico a realidades sociales actuales, en J.
RODRGUEZ FRUTOS (ed.), Ensear Historia. Barcelona, Laia, 1989, pp. 3-52; Sociologa e
Historiografa en el Anlisis del Cambio Social Reciente, en Historia Contempornea, nm. 4,
1990, pp. 145-172; El presente como historia. (La idea de un anlisis histrico de nuestro tiempo), en C. NAVAJAS ZUBELDA (edit.), Actas del Primer Simposio de Historia Actual de La Rioja.
Logroo, IER, 1996, pp. 17-43; Tiempo contemporneo y tiempo presente. Una reconsideracin
necesaria, en M. P. DAZ BARRADO (coord.), Historia del Tiempo Presente. Teora y Metodologa.
Cceres, Universidad de Extremadura, 1998, pp. 31-45; La idea de una Historia del Tiempo
Presente, Edades. Revista de Historia, vol. 3, primer semestre de 1998, pp. 101-104, Aos de
una Historia nueva: la Historia del presente en J.A. MARTNEZ, Historia de Espaa. Siglo XX,
1936-1996. Madrid, Ctedra, 1999, (cap. XXII); La HTP y las ciencias sociales, en C. NAVAJAS
ZUBELDA (edit.), Actas del Segundo Simposio de Historia Actual de La Rioja. Logroo, IER,
2000, pp. 101-135.
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actividades desarrolladas por un grupo de historiadores cuya orientacin terica se ajusta a las pautas definidas por Julio Arstegui. Son ellos quienes ms han insistido en una
sustitucin de los mtodos tradicionales de la historia contempornea incorporando a la
historiografa las innovaciones derivadas de la revolucin tecnolgica y de los medios
de comunicacin caractersticos de la sociedad presente. Este proyecto ha sido tambin
el nico que ha intentado institucionalizar de forma estable la Historia del Presente. Dos
momentos centrales en ese proceso han sido las reuniones cientficas celebradas en
Madrid y Cceres en 1997. En octubre se celebr en la Facultad de Geografa e Historia
de la Universidad Complutense el seminario Historia del Presente. Un nuevo horizonte
de la Historiografa contemporaneista con participacin de destacados especialistas
como Bdarida, Rioux, Bernecker o Arstegui. Los resultados fueron publicados meses
ms tarde en Cuadernos de Historia Contempornea23. Poco despus, en noviembre,
tuvo lugar en Cceres el Primer Congreso de Historia del Tiempo Presente organizado
por el Seminario de Historia del Tiempo Presente de la Universidad de Extramadura. A
travs de este Congreso se pretendi el doble objetivo de fundamentar terica y metodolgicamente la Historia del Presente y a la vez extender sus principios a los profesionales dedicados a la enseanza de la historia del perodo ms reciente24. Desde el punto
de vista editorial es en la revista electrnica Hispania Nova dirigida por J. Arstegui y
A. Martnez de Velasco en la que los estudios del presente estn encontrando mayor
eco25.
No puede olvidarse en este terreno la actividad desarollada desde 1996 en Logroo
con una serie de Simposios que aunque han servido de foro permanente para la exposicin y debate sobre todas las cuestiones relacionadas con la Historia del Presente, se han
constituido en torno a un marco ms amplio que se extiende desde el pasado reciente
(desde el franquismo) hasta la actualidad y las reflexiones sobre el futuro prximo. Todo
ello desde la doble perspectiva terica/prctica de un lado y la general/local de otro26.
23. En su nm. 20, 1998, pp. 15-102. Vid. la Presentacin de Julio Arstegui como coordinador del Seminario, pp. 15-18.
24. Las Actas se publicaron al ao siguiente bajo el ttulo Historia del Tiempo Presente. Teora
y Metodologa. (Universidad de Extremadura, 1998). Vid. el Prefacio y la Presentacin,
ambos a cargo del coordinador del encuentro, Maro. P. Daz Barrado (pp. 9-11 y 13-19). Una
mencin merecen tambin (a pesar de que finalmente no acabara de consolidarse) los intentos realizados desde la Universidad Carlos III durante 1998, bajo el impulso de los profesores Rodrguez
de las Heras y Arstegui, para conformar un grupo de trabajo multidisciplinar sobre Historia del
Presente (y en el que se reuni a investigadores de diversos puntos del pas).
25. Puede ser visitada en el lugar http://www.hispanianova.rediris.es. Como el subttulo advierte se trata de una Revista de Historia Contempornea, no exclusivamente del Presente (no la hay
por el momento en Espaa) y abierta a otras disciplinas como la Sociologa o la Politologa (vid.
Bases).
26. La estructura de estos simposios responde a ese planteamiento de la cuestin que ya su
director C. Navajas hizo desde la primera edicin en 1996 (vid. su Introduccin a las Actas del
Primer Simposio de Historia Actual de La Rioja. Logroo, IER, 1996, pp. 9-13). Sobre las relaciones entre Tiempo Presente e Historia Local puede verse el trabajo de Jos Miguel DELGADO
IDARRETA, La Memoria en la Historia del Tiempo Presente y en la Historia Local, en Edades.
Revista de Historia, vol. 3, 1998, pp. 105-109.
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Desde entonces el Instituto de Estudios Riojanos (IER) ha impulsado una serie de proyectos de investigacin relacionados con la Historia del Presente que le han convertido
en uno de los centros de referencia en este campo. Desde un punto de vista editorial los
resultados de esos trabajos se recogen tanto en las publicaciones del Instituto, como en
una coleccin especfica recientemente creada bajo el nombre de Historia del Tiempo
Presente.27
4. PAUTAS PARA UNA HISTORIA DEL PRESENTE
Al margen de propuestas personales, de desarrollos divergentes en algunos puntos
concretos o de debate permanente en otros, podemos distinguir una serie de elementos
consustanciales a la Historia del Presente, unos rasgos que pueden ayudar a forjarnos
una idea ms o menos precisa de esta propuesta historiogrfica.
4.1. Las fuentes: novedad y abundancia
a) Revolucin tecnolgica, mass media e imagen
Las fuentes no slo se han multiplicado en los ltimos 50 aos sino que frente al
documento escrito y al archivo tradicionales, el tiempo presente ha contemplado el nacimiento de nuevas fuentes de todo tipo, desde las imgenes audiovisuales a la propia red
informtica. Indudablemente este proceso derivado de la revolucin tecnolgica y del
frentico desarrollo de los medios de comunicacin est teniendo inevitables consecuencias para los historiadores. En primer lugar apunta con ir erosionando cada vez ms
el muro de piedra que desde comienzos de siglo se erigi entre humanidades y ciencias
o entre ciencias humanas y/o sociales y ciencias experimentales si se prefiere. La divisin de las dos culturas de que habl P. Snow no puede seguir vigente en el mundo presente (menos an podr hacerlo en el futuro). En un mundo dominado por la ciencia no
se puede hacer la historia de ese mundo sin una cada vez mayor proximidad a la propia
ciencia28.
Otra consecuencia de ese proceso ha sido la infinita emisin de datos, adems de la
rapidez instantnea y la dimensin universal con que se puede acceder a mucha de esa
informacin. Un estudio del presente no puede ya aspirar a agotar las fuentes como en
el pasado. La bsqueda y seleccin de las fuentes deber hacerse por medios ms sofisticados, ms precisos si no queremos eternizarnos en nuestra labor. El propio avance de
los soportes digitales est haciendo ya innecesario el empleo de largas fracciones de
tiempo en la bsqueda de datos concretos (incluso algunos archivos comienzan a digi-
27. El nmero 1, coordinado por Jos Miguel DELGADO IDARRETA, lleva por ttulo Franquismo
y democracia. Introduccin a la Historia Actual de La Rioja (Logroo, IER, 2000). Para los proyectos concretos que se estn desarrollando en esa lnea dentro del IER, vid. la Introduccin del
profesor Delgado Idarreta.
28. Una propuesta de este tipo, realizada desde el campo de ciencia, es la de Antonio Fernndez
Raada, La tensin ciencia-humanismo y la modernidad, en M. P. DAZ BARRADO (coord.),
Historia del Tiempo Presente..., op. cit., pp. 47-61.
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talizarse)29. Y esto es algo que adems tiene unas consecuencias retrospectivas, puesto
que la aplicacin de las nuevas tecnologas a perodos ms remotos tiene resultados
similares. Tomando como ejemplo la reciente y pionera edicin digital de las obras completas de Menndez Pelayo (que pronto se extender mediante el proyecto Polgrafos
a muchos otros autores de la filosofa espaola), es posible rastrear en cuestin de segundos la vasta produccin bibliogrfica de Menndez Pelayo para localizar la informacin
demandada sobre cualquier aspecto concreto de su obra, de otras obras citadas, relaciones con otros autores o cultivo de ciertos temas30.
Algo similar puede aplicarse al caso de la imagen. A diferencia de otros tipos de
fuente, la imagen no es un documento exclusivo del mundo actual. Lo que s resulta
absolutamente novedoso son las posibilidades que el tratamiento de la imagen ofrece
hoy. La fotografa nos proporciona un magnfico ejemplo de esa interaccin entre presente, pasado e historia. La posibilidad de utilizar como instrumento historiogrfico la
fotografa existe al menos desde comienzos del siglo XIX, desde el momento mismo en
que la propia fotografa hace su aparicin en escena. Sin embargo, es slo en este siglo
XX cuando entre los historiadores ha surgido la idea de reconstruir el pasado a partir de
las imgenes. Y, lo mismo que con los soportes digitales, esa herramienta de anlisis de
la realidad una vez conquistada para la histioriografa no se ha restringido en su utilizacin al tiempo presente, sino que se ha hecho extensible a otros perodos. La eficacia de
ese procedimiento ha quedado sobradamente constatada en trabajos como los realizados
por Bernardo Riego, quien a partir de la imagen ha descubierto nuevas parcelas de la
sociedad espaola del ltimo cuarto del siglo XIX, hasta ahora ocultas a la mirada del
historiador31. Por tanto, parece que algunas de las innovaciones tecnolgicas y las novedades metodolgicas que han supuesto para la historiografa actual no son propiedad
exclusiva del tiempo presente, sino ms bien nacidas en el tiempo presente, pero igualmente aplicables al pasado. Se trata, ante todo, de una nueva forma de mirar la realidad
en s, sin ms restricciones cronolgicas que las que los propios medios impongan en
cada caso.
Todo esto no son sino ejemplos de algo que todos conocemos cada da mejor porque estamos inmersos en esta realidad, pero que al mismo tiempo nos exige un entrenamiento especial (especfico) y adicional. Quin no acude hoy al empleo de bases de
29. El proyecto prototipo en Espaa fue el relativo al Archivo General de Indias en Sevillla. En
una dimensin menor y sin una inversin tan espectacular (econmica y tecnolgica), pero de gran
utilidad para quienes investigamos sobre la historia del pensamiento en un sentido amplio, comenzamos a disponer hoy de archivos digitales muy interesantes como el de la Residencia de
Estudiantes (puede entrarse en la pgina http//residencia.csic.es o directamente en http//www.
archivovirtual.org). sta ltima red de archivos digitales cuenta ya con ms de 55.000 documentos y 5.000 imgenes en la red.
30. Vid. Xavier AGENJO BULLN y Francisca HERNNDEZ CARRASCAL, La digitalizacin de la
Biblioteca Menndez Pelayo: 1 fase. Menndez Pelayo y el Proyecto Polgrafos, en Boletn de
la Biblioteca de Menndez Pelayo, LXXV, enero-diciembre 1999, pp. 507-531.
31. De entre los diversos estudios de B. Riego puede verse Las imgenes como fenmeno cultural y de opinin pblica en la primera etapa de la Restauracin, en M. SUREZ CORTINA (ed.),
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datos realmente gigantescas merced a las cuales podemos saber en un breve espacio de
tiempo todo lo que se ha escrito sobre una determinada materia? Cada vez se vacan
ms revistas incluyendo los textos de los propios artculos e incluso peridicos o hasta
obras, tanto recientes como antiguas32. Uno puede hoy incluso conocer las publicaciones
en las que ha sido citado. Todo ello va transformando, tanto si nos gusta como si no,
nuestra propia forma de hacer (e incluso concebir) la historiografa. Aqu, como en otras
materias, predomina sin embargo la incorporacin tcita de estas nuevas herramientas
de trabajo antes que la teorizacin sobre un uso adecuado de las mismas o el entrenamiento en tcnicas (que las hay, por supuesto) para obtener de la moderna tecnologa
todos los resultados que son posibles y que habitualmente slo en una pequea proporcin somos capaces de explotar.
b) La Historia oral
Quiz el lugar central dentro de la problemtica en torno a las fuentes que el presente plantea a la historiografa est ocupado por las fuentes orales. El cultivo de las
fuentes orales nunca ha estado totalmente ausente en la historiografa. Con todo, un hito
en el camino hacia su moderna configuracin lo marc el periodista norteamericano
Allan Nevins en 1948 al crear un centro especfico para la conservacin y uso de las
fuentes orales en la Universidad de Columbia33. Su importancia desde entonces en el
mundo anglosajn ha sido tal que se ha llegado a hablar de una Historia Oral, aquella
escrita a partir de la evidencia recogida de una persona viva, en vez de partir de documentos escritos. As la defini G. Prins al incluirla entre las Nuevas perspectivas en la
La cultura espaola en la Restauracin, Santander, Sociedad Menndez Pelayo, 1999, pp. 193219. El propio papel resulta un medio insuficiente para plasmar en su plenitud trabajos de este
tipo. La imagen requiere la colaboracin de la retina humana para recibir adecuadamente su informacin y el modelo esttico que el soporte papel le impone limita en buena medida esa funcin.
Tanto en el Congreso del que form parte el citado trabajo (diciembre de 1998) como en la exposicin de su Tesis Doctoral (junio 1998), B. Riego utiliz una serie de recursos informticos que
permitieron captar su mensaje adecuadamente. Similares limitaciones acompaan a otros trabajos
de esta naturaleza como el que P.M. Daz Barrado present al Congreso de Cceres en 1997 (y que
el propio autor advierte en su versin escrita), Imagen y tiempo presente. Informacin versus
memoria, en Historia del Tiempo Presente..., op. cit., p. 82 y 89. Por contra, todas su riqueza y
su utilidad quedaron de manifiesto en la aportacin del propio Daz Barrado al III simposio celebrado en octubre del 2000: La etapa socialista: una memoria visual.
32. Pionero en este sentido y dentro del campo de la historia de la filosofa (donde curiosamente se estn dando muchos ejemplos de esa buena instrumentalizacin de la tecnologa en favor
de una disciplina tpicamente humanstica), es el proyecto que desde hace unos pocos aos est
desarrollando Gustavo Bueno Snchez en Oviedo, bajo el nombre de Filosofa en Espaol. A
travs de la WEB, se est llevando a cabo toda una recuperacin de la filosofa espaola contempornea, por el momento en especial de la que es probablemente su parte ms desconocida, el siglo
XIX. Sobre este proyecto puede visitarse el lugar http//www.filosofia.net. Tambin resulta interesante el proyecto virtual de la Universidad de Alicante: la Biblioteca Cervantes.
33. Vid. Pilar FOLGUERA, Cmo se hace historia oral. Madrid, Eudema, 1994, p. 6.
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historiografa34. Como el mismo historiador comenta, en una sociedad dominada por la

cultura escrita las fuentes orales han revestido un carcter secundario, hasta despectivo
(incluso en el mundo acadmico, poco dado a las innovaciones de este tipo). Algo que
contrasta al mismo tiempo con un mundo que como el presente est cada vez ms inmerso en una cultura de la palabra: radio, televisin, telfono... Es precisamente frente a esa
situacin que surge un movimiento que reivindica el valor de las fuentes orales en la
moderna historia social como forma de proporcionar presencia histrica a aquellos
cuyos puntos de vista y valores han sido oscurecidos por la historia desde arriba35.
Una orientacin de protesta que ha acompaado a la historia oral en su recepcin
en Espaa. En palabras de una de sus figuras ms sealadas, Mercedes Vilanova, Al
dejar aflorar voces por tanto tiempo aplastadas, no slo escribimos una historia mejor,
tambin contribuimos a que las fuentes orales, surgidas en situaciones lmite, sean una
denuncia social polticamente til36. A su vez, sa es una de las virtudes que prestan
especial relevancia a las fuentes orales, su capacidad para dejar or el testimonio de
muchas personas y grupos sociales hasta ahora considerados sin voz, pero que en realidad haban sido los historiadores quienes no se haban detenido a escucharles. Las fuentes orales recuperaran as para la historia a los grupos sociales no visibles. Sin duda,
uno de los ms significativos entre ellos sera el integrado por las mujeres, que han sido
un objeto de atencin preferente en las investigaciones basadas en fuentes orales. En
concreto -y en Espaa- ambas metas han sido explcitamente anunciadas por la revista
Historia y Fuente Oral, convertida desde 1989 en el principal rgano de expresin de la
historia oral37.
Historia y Fuente Oral, desde la Universidad de Barcelona ha sido uno de los ejes
clave en la difusin y arraigo definitivo de la historia oral en Espaa. A su lado habra
que mencionar el Seminario de Fuentes Orales de la Universidad Complutense de
Madrid y, sobre todo (y con participacin del anterior) las Jornadas Historia y Fuentes
Orales que desde 1989 se han ido desarrollando en vila. Este proceso de institucionalizacin se ha ido completando con diversos organismos de carcter regional y la recien-
34. se es el tema del libro coordinado por P. BURKE New Perspectives on Historical Writing
(Se tradujo al castellano como Formas de hacer historia. Madrid, Alianza, 1993; ed. inglesa de
1991) en el que se incluy el estudio Historia oral de G. Prins (pp. 144-76). Ese mismo ao lo
public la revista Historia y Fuente Oral, nm. 9, pp. 21-43 (citamos por esta edicin).
35. Ibdem, p. 22.
36. Vid. La historia presente y la historia oral. Relaciones, balance y perspectivas, en
Cuadernos de Historia Contempornea, nm. 20, 1998, p. 70.
37. Vid. la presentacin que M. Vilanova (directora) y M. J. Buxo escriben al nm. 14 (1995),
donde expresan ese compromiso feminista y el propsito de sacar a la luz el testimonio de esos
grupos no visibles. El tercer gran objetivo de la revista era fomentar la transdisciplinariedad,
algo casi inevitable en el uso de las fuentes orales y que se ha hecho ms realidad si cabe desde
su nmero 15, a partir del cual se titula Historia, Antropologa y Fuente Oral. La iniciativa de esta
publicacin parti del Seminario que sobre fuentes orales se estableci previamente en la Universidad de Barcelona.
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te propuesta para una Asociacin a nivel Nacional impulsada por Mercedes Vilanova
(presidenta de la Asociacin Internacional de Historia Oral)38.
Los avances fruto de estos esfuerzos de divulgacin a travs de publicaciones,
Congresos e Instituciones han sido considerables. Si en un primer momento la llamada
a la utilizacin de las fuentes orales tuvo que lidiar con prejuicios en torno a la subjetividad de los testimonios orales frente a las fuentes escritas, pronto se impuso la idea de
que el recurso a estas nuevas fuentes por el historiador no poda ser ignorado39. No se
trataba ya de la posibilidad de usar fuentes orales como una especie de arte menor cultivado por algunos cientficos sociales, sino de la necesidad de completar las lagunas
informativas de las fuentes escritas en ese segundo archivo que los protagonistas ofrecan al investigador40. Tanto es as que el propio nombre (de origen anglosajn) de
Historia oral se haca innecesario. Se trata ms bien de una historia sin adjetivos41. El
uso de fuentes orales no poda dar nombre a una historia especfica, ya que toda historia del presente deba emplear esas fuentes. Hay que hablar pues de fuentes orales no
como un tipo de historia sino como una tcnica especfica de investigacin contempornea42. Una tcnica que se ha ido depurando con el tiempo y que ya se ha aplicado con
xito en numerosos casos. A la fase de perfeccionamiento metodolgico centrada en la
confeccin de entrevistas, modos de transcripcin, etc.43, ha seguido en la actualidad otra
ms volcada en los resultados, en la aplicacin a trabajos histricos concretos mejorando su calidad al aportar una serie de detalles que las fuentes escritas no pueden ofrecer.
4.2. Historia y Memoria
El estudio de la Memoria es algo que la filosofa o la sociologa haban emprendido de una forma particular desde finales del siglo XIX. Dentro de esa tradicin Maurice
Halbwachs escribi en 1935 Les Cadres sociaux de la memoire, una obra clave para el
reconocimiento definitivo de una de las varias formas que la memoria poda revestir: la
memoria colectiva. El progresivo desarrollo de la sociologa de la memoria en los aos
posteriores acabara llamando la atencin de los historiadores hasta que en 1960 A.
Dupront llegara a afirmar que la memoria colectiva es la materia misma de la historia.
38. En octubre (como siempre) del pasado ao 2000 se celebraron en vila las VII Jornadas
que tuvieron como tema Memoria e Identidad. Sobre este proyecto vase el prlogo a Jornadas
Historia y Fuentes Orales. Historia y Memoria del Franquismo. 1936-1978. vila, 1994, pp.
11 y 12. Sobre los ltimos proyectos de institucionalizacin, vid. M. Vilanova La Historia presente..., art. cit., pp. 69-70.
39. Vid. M. VILANOVA La Historia presente..., art. cit., p. 63. Para la autora este tipo de polmicas centradas en cuestiones metodolgicas fue estril y tuvo por resultado el aislamiento de
los promotores de las fuentes orales en un gueto intil.
40. Vid. G. PRINS, Historia oral, art. cit., pp. 41 y 42.
41. Tal nombre ha propuesto M. Vilanova. Vid. El combate en Espaa, por una Historia sin
adjetivos con fuentes orales, en Historia y Fuente Oral, nm. 14, 1995, pp. 95-116.
42. P. FOLGUERA, op.cit., p.7.
43. Sobre los modos de llevarse a efecto estas prcticas vid. el citado libro de Pilar FOLGUERA,
pp. 39-72.
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HISTORIA Y PRESENTE
Una idea que ir calando en la historiografa y que ser definitivamente consolidada

merced a los trabajos de Pierre Nora a finales de los 7044. Es el mismo autor quien inicia en los aos 80 la publicacin de una serie de volmenes en torno a Los lugares de
la memoria que recorre la historia de Francia en busca de los referentes histricos
(desde acontecimientos o personajes hasta smbolos e iconografa) que conforman la
esencia de la Francia de hoy. Su trabajo se ha convertido en una referencia inexcusable
en los debates posteriores sobre las relaciones entre historia y memoria45. Al margen de
las discusiones sobre esa compleja relacin, la memoria se ha convertido en un nuevo
campo, en un objeto de la historiografa que poco a poco va sondeando todas sus posibilidades, ya que la propia nocin de memoria va acompaada de otras ideas como el
olvido, la nostalgia, el silencio, la mitificacin..., es decir, toda una serie de procesos a
los que cualquier reconstruccin histrica del recuerdo va dando lugar con el tiempo y
que al historiador toca rastrear46.
Y debe hacerlo en el presente porque el lugar epistemolgico de la memoria es
justamente el presente, la evaluacin que desde el tiempo presente se hace del pasado47.
En el balance que Josefina Cuesta ha realizado sobre la forma en que la memoria histrica est siendo tratada por los historiadores se puede comprobar cmo los sujetos de
anlisis se han concentrado preferentemente en la clase, el pueblo y la nacin. La memoria incluso se ha institucionalizado en asociaciones para el recuerdo, se ha probado un
elemento esencial para la identidad. Cmo explicarse si no la proliferacin actual de
conmemoraciones, museos y otras formas colectivas de actualizar el pasado, de recuperacin instantnea o permanente del recuerdo, de memoria, en definitiva?48
44. Vid. Josefina CUESTA (ed.), Memoria e Historia, en AYER, nm. 32, 1998. En especial el
artculo de P. NORA, La aventura de Les lieux de mmoire, pp. 17-34 y el de Grard NAMER,
Antifascismo y la memoria de los msicos de Halbawachs (1938), del que tomamos la informacin sobre Holbawschs (p. 35) y de la propia J. CUESTA Memoria e historia. Un estado de la
cuestin (de la p. 203 procede la alusin a Dupront).
45. Es adems, como sucede con la fuente oral, uno de los elementos del anlisis del presente
ms tpicamente transdisciplinares. Un ejemplo prctico de anlisis desde la Antropologa en A.
MONTESINO GONZLEZ, Los lugares antropolgicos de la Memoria, en A. MOURE ROMANILLO y
M. SUREZ CORTINA (eds.), De la Montaa a Cantabria. La construccin de una Comunidad
Autnoma. Santander, Universidad de Cantabria, 1995, pp. 403-431.
46. Un buen ejemplo puede encontrarlo el lector en el trabajo de Omer BARTOV, Intellectual
on Auschwitz: Memory, History and Truth, en History and Memory. Studies in Representation of
the Past, 87-117. El autor se centra en el lugar central que el Holocausto ocupa en la memoria
colectiva europea, de la cual no puede segregarse ni olvidarse por mucho que se intente. La revista es editada por el Instituto Eva and Marc Besen para el Estudio de la conciencia histrica ubicado en la Universidad de Tel Aviv y es buena muestra del auge de este tipo de preocupaciones
dentro de la historiografa.
47. Para Nora la memoria es un lugar vivido como presente eterno (Les lieux de mmoire.
Pars, Gallimard, 1984, tomo I, p. XVII).
48. Vid. J. CUESTA Memoria e historia..., art. cit., pp. 208-215.
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El concepto de memoria se presenta tan determinante en la idea misma de presente que los historiadores ms destacados de esta corriente hacen de ella un autntico elemento distintivo esencial. As, para Daz Barrado la memoria es una exigencia del presente entendido como el pasado que influye, que determina el presente y del que la
memoria parece un vehculo privilegiado. Hasta tal punto es as que le parece al autor
que los historiadores seremos los expertos del siglo XXI en la memoria social o colectiva49. Para Rodrguez de las Heras la memoria no slo constituye uno de los principios
clave de la Historia del Tiempo Presente, sino que la funcin de este tipo de historia radica precisamente en superar los problemas de memoria de que adolece una sociedad
sobreinformada como la actual. Ante las avalanchas de informacin que pasan sobre
nuestros ojos cada da (ver) lo determinante es la capacidad de volver a ver que proporciona la memoria. Eso es lo que cuenta para el Historiador del Presente, no lo que ve
sino lo que vuelve a ver, aquello sobre lo que se hace memoria50. Finalmente, la memoria llega a ser tan determinante para la nocin de Historia del Presente propuesta por
estos autores que para Arostegui es la memoria social viva la que determina el punto
nodal de la Historia del Tiempo Presente. La idea de presente est unida a la de la
memoria. En buena medida es la memoria la que crea presente. Por eso es sondeando la
memoria colectiva, la memoria de la sociedad en que vive como el historiador puede
determinar cul es el tiempo presente para esa sociedad51. La memoria tiene la capacidad de hacer presente, socialmente vivo, el pasado con independencia de que haya transcurrido ms o menos tiempo. De ah que el historiador del presente necesite desarrollar
una especial capacidad para sondear esa memoria, para desvelarla.
4.3. Un Tiempo presente
Desde un principio los historiadores del presente han hecho de la cuestin del tiempo un elemento central de la nueva perspectiva historiogrfica que deseaban representar.
La incorporacin de un tiempo considerado presente resultaba novedosa frente a la idea
dominante de que la historiografa se ocupa de un tiempo pasado. Los autores franceses
que iniciaron la incorporacin de un tiempo presente a su trabajo encontraron fuertes
resistencias dentro de la profesin, adems de dificultades aadidas procedentes de la
propia idea de tiempo presente. A nadie se le escapaba que cualquier reflexin filosfica en torno al presente como tiempo acabara negando su existencia. El tiempo en general (no slo el histrico) puede ser pasado o futuro, pero nunca presente. El presente se
desvanece ante su propia presencia, desaparece tan pronto como llega, pues al hacerse
presente es ya pasado. En el mejor de los casos el presente representara una imperceptible y fugaz lnea del tiempo imposible de aprehender.
Por esas razones una historiografa que pretenda hacer del presente su elemento
central deber definir su idea de presente desde otra perspectiva. Ya no se tratar de que
el tiempo sea realmente presente, sino que lo importante para la historiografa es que
49. Vid. su citada Presentacin, pp. 13 y 15, para las citas literales.
50. Vid. Principios de Historia del Tiempo Presente, en M. P. DAZ BARRADO, Historia del
Tiempo Presente..., op. cit., pp. 23, 24 y 28.
51. Vid. Tiempo contemporneo y tiempo presente..., art. cit., pp. 42 y 44.
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est presente. Adoptar este punto de vista con una mnima coherencia conlleva otra serie
de cuestiones. La ms importante de ellas es la de que el rango del nuevo tiempo histrico (no en el sentido de pasado, sino como objeto de la historiografa) se ampla notablemente. Si lo que importa a la Historia del Presente es aquel tiempo que est presente
en cada sociedad en un momento dado, no podr contentarse con el tiempo pasado porque el futuro posee una virtud semejante. El futuro como tiempo an no es, pero su prxima llegada crea una serie de expectativas en los individuos que lo hacen presente. En
consecuencia una definicin rigurosa del tiempo presente as entendido debe abarcar
todo tiempo, pasado y futuro.
Los problemas que esta concepcin del tiempo suscita son variados, adems de
muy complejos. El ms obvio de ellos quiz sea el referente a la extendida conviccin
de que la separacin entre presente y pasado es uno de los requisitos indispensables para
la constitucin de un objeto histrico no contaminado de intereses prcticos. Es decir,
que debe existir una brecha entre proposiciones de hecho y proposiciones de valor.
Este tipo de planteamientos epistemolgicos son difles de sostener, si tenemos en cuenta que todo historiador (como el resto de los mortales, incluidos los pretendidos observadores objetivos que curiosamente renuncian a su condicin vital de sujetos para
cosificarse de algn modo) participa de unas determinadas instancia ticas y polticas
(por no entrar en muchas otras, como nuestro locus social). En estos trminos ha planteado recientemente la cuestin Mara Ins Mudrovcic, quien concluye afirmando que
somos seres histricamente situados y que sta constituye nuestra ineludible situacin
finita desde la que interpretamos y reinterpretamos el pasado52. De hecho, nos parece
ms peligrosa la pretensin de quienes creen poder observar objetivamente el pasado
(desde la segura distancia epistemolgica que proporciona el tiempo), que la de aquellos
que parten de esta postura consciente de las limitaciones de origen y buscan en otros
mecanismos la va para una reconstruccin plausible de la Historia.
Si resultaba difcil extender entre algunos historiadores la idea de que el tiempo
pasado ms reciente deba ser objeto de la historiografa, pensar en la posibilidad de que
tambin el tiempo futuro (en su dimensin como presente) tuviera cabida en la disciplina es algo ya que desborda cualquier prctica precedente. Los propios Historiadores del
Presente encuentran problemas en acomodar esta concepcin del tiempo con sus resultados lgicos, con la dedicacin de los historiadores a ocuparse de esa parte del futuro
que se manifiesta como presente de las sociedades. En torno a esa puerta que la idea de
tiempo presente deja abierta se ha configurado la denominada Prospectiva53.
El otro aspecto del tiempo presente que ms controversia ha despertado entre los
historiadores es el cronolgico. Aunque la definicin del tiempo presente es indepen-
52. Vid. su artculo Algunas consideraciones epistemolgicas para una Historia del Presente, en Hispania Nova (hispanianova.rediris.es/0306.htm, consultado el 05 de mayo de 2000), 13
pp. Las citas en pp.4 y 11. La cursiva es nuestra.
53. Un balance de esta cuestin ha sido presentado por C. NAVAJAS ZUBELDIA en Jano vs. Clo.
La Historia del Tiempo... Futuro, Actas del II Simposio de Historia Actual..., op. cit., pp. 37-81.
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diente a cualquier cronologa, carece de fechas fijas de comienzo o final, existe una
necesidad prctica de concretar cul es el presente. Todos sabemos cul es nuestro tiempo, el tiempo vivido, pero tampoco ste es sinnimo, sin ms, de presente. Como la
clave reside en desentraar esa memoria colectiva, ese pasado (o futuro) que se hace presente en cada sociedad, los historiadores han tratado de desentraar nuestro tiempo presente actual, el presente de la sociedad espaola de finales del milenio (un debate susceptible de repetirse cada cierto tiempo, cada vez que un nuevo tiempo se convierta en
presente de nuestra sociedad). Y la diversidad de opiniones, incluso entre los especialistas del presente, no hace sino confirmar la complejidad de la nocin de presente. Al
tiempo se confirma la tendencia a converger con la prctica seguida en otros pases de
equiparar tiempo presente con el posterior a la II Guerra Mundial. En Espaa el presente podra comenzar aos antes, coincidiendo con el final de la Guerra Civil (que tanto en
la realidad como en la memoria colectiva pudo tener un efecto similar en cierto sentido
al de la Guerra Mundial en otros pases)54. Otros autores han precisado que es el periodo de transicin a la democracia en el que se dan cita las caractersticas propias del tiempo presente55. Siguiendo esas mismas pautas que exige el presente y prestando especial
atencin a las distintas generaciones, su presencia en la sociedad actual, etc., hay quien
sita el presente en los aos finales del franquismo. Los aos 60 iniciaron una serie de
cambios en Espaa que forman parte de la experiencia vivida, al tiempo que la memoria histrica dominante de la sociedad actual, la de su generacin activa56.
HISTORIOGRAFA, OTRAS CIENCIAS SOCIALES Y PERIODISMO:
CONVERGENCIA Y DIFERENCIAS
Una de las grandes preocupaciones de los historiadores del presente es la de delimitar su tarea en el nuevo campo historiogrfico. Del presente se ocupan desde sus propias perspectivas otros cientficos sociales (no vemos ninguna razn para excluir de este
grupo a la historiografa). En el pasado ya los historiadores haban llegado a la conviccin de que era precisa una colaboracin entre la historiografa y otras disciplinas como
la Filosofa, el Derecho o la Economa. Desde que el siglo XIX rompe con el antiguo
modelo de humanista y una a una las diferentes ramas del saber (la propia historiografa
incluida) se van separando de la Filosofa, entendida en sentido general, se hizo francamente imposible para ninguna de ellas explicar las sociedades modernas cada vez ms
complejas desde un nico punto de vista. Se diseccion a la propia sociedad en una serie
de parcelas (demasiado estancas, a veces) como la economa, el derecho, la cultura, la
54. As, por ejemplo, Mercedes VILANOVA la hace arrancar de 1936 en su trabajo Lhistoire
du temps prsent en Espagne, en Ecrire lhistoire du temps prsent..., op. cit., p. 89.
55. Para Arstegui esa parte final del siglo XX es historia del presente. Vid. Aos de una
historia nueva: la historia del presente, en op. cit., pp. 245-250.
56. La propuesta procede de un buen conocedor (y cultivador) de nuestra historia reciente
como es Abdn MATEOS. Vid. su artculo Historia, Memoria, Tiempo Presente, en Hispania
Nova (http//hispanianova.rediris.es/991104.htm), 9 pp. La acotacin cronolgica 1959-1989 se
corresponde con los 30 aos que por trmino medio abarca cada generacin (la generacin activa
hoy en Espaa en este caso).
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poltica, y dentro de cada una de ella una serie casi infinita de subdivisones. Los propios
historiadores se fueron especializando en historia de las religiones, historia del pensamiento, de las ideas, de la economa, etc. En torno a esos campos convergieron inevitablemente especialistas de ambas disciplinas; as en historia del derecho hubo historiadores y juristas, en la historia de la filosofa lo mismo o en la economa o incluso en la
historia de la ciencia, en la que mdicos, qumicos o fsicos a veces se han interesado.
La respuesta a esa realidad fue la denominada interdisciplinariedad que por un tiempo ha estado de moda (y no deja hoy de cultivarse). Lo que parece claro es que un historiador, en esa especie de saber de sntesis que se pretende, de conocer todos los aspectos de la realidad no podra entender el ordenamiento jurdico y administrativo sin
conocer bien la ciencia del derecho, ni estudiar el funcionamiento econmico sin conocer los principios de la ciencia econmica. La tnica cada vez ms es que sean especialistas de cada disciplina quienes aborden la historia de ese campo (a cuyos trabajos
acude el historiador de un determinado perodo si quiere ofrecer una visin general del
mismo).
En ese caso eran ms bien los filsofos, literatos, juristas o economistas quienes
lanzaban una mirada retrospectiva para hacer la historia de su propia disciplina (a veces
incluso como una ocupacin marginal dentro de la profesin; un historiador del derecho o de la filosofa o de la economa eran parte menor de la profesin frente a economistas, filsofos o juristas puros). El campo predilecto de las otras disciplinas era el
presente, la sociedad actual era su terreno de investigacin. Con la arribada de la historiografa a este terreno se invierte el proceso, es el historiador el outsider de alguna
forma. Pero algunos historiadores del presente no se han conformado con aportar al anlisis del presente el mtodo ms propiamente histrico, es decir, la perspectiva histrica, una densidad temporal que aborda el presente como parte de un proceso anterior, de
un continuo en el tiempo, ya que ciertas facetas del presente solo bajo esa perspectiva
histrica pueden entenderse bien. Pero adems proponen no ya una interdisciplinariedad
sino una transdisciplinariedad, algo cercano a la entrada del historiador en esos campos. As como el economista o el filsofo que quera hacer la historia de su especialidad
deba formarse en la historia, conocerla, los historiadores debern tener una adecuada
formacin en los campos de otras ciencias sociales. La Historiografa ya no puede ir a
cola de las propuestas tericas y metodolgicas de otras disciplinas, sino crear las suyas
propias, ser capaz de aportar por s misma elementos de valor al anlisis del presente,
adems de compartirlas con aqullas, de hacer uso de herramientas comunes.
Esa convergencia se da especialmente, por la inevitable proximidad, con la sociologa y la antropologa. Lo que se produce es una convergencia de intereses que obligan a una nueva y estrecha relacin57. En relacin con la Sociologa el caso es problemtico, ya que ambas disciplinas se ocupan del cambio social en el pasado y en el
presente. De acuerdo con uno de los puntos de vista ms radicales en este sentido, la
57. La breve exposicin que sigue toma como referencia permanente el texto de J. ARSTEGUI,
El anlisis histrico de los social y la naturaleza de la historia del presente, que es a nuestro juicio donde con ms detalle y claridad quedan presentadas las relaciones historiografa/sociologa/antropologa (art. cit.).
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Historia del Presente no puede someterse a las tradicionales parcelaciones sectoriales.

Ya no se puede limitar a ser historia poltica o social. La Historia del Presente debe
orientarse hacia un anlisis social bajo el signo de la temporalidad. Si la sociologa pone
el nfasis en el estudio de procesos sociales concretos y determinados, la Historia del
Presente analiza el proceso central de la sociedad en cada momento. Es decir, que si
una identifica procesos la otra descubre orientaciones globales en el tiempo. Otro
matiz vendra dado por el grado esttico del anlisis sociolgico y la insistencia de la
historia en presentar relaciones dinmicas.
La antropologa desde Malinowsky o Levi-Strauss, desde el funcionalismo o el
estructuralismo han influido notablemente a la historiografa moderna. Como en el caso
de la sociologa histrica, en algunos casos como la etnohistoria o la antropolga histrica se ha producido una convergencia al filo de la identidad o la confusin con orientaciones historiogrficas como la microhistoria o la historia de la vida cotidiana. La realidad es que mientras la antropologa se ha hecho histrica en cierto sentido, merced a
su utilizacin de materiales histricos, la historia de la cultura ha empleado a su vez
importantes aportaciones antropolgicas. Lo que se establece es un autntico marco de
compatibilidad y relacin estrecha entre las tres disciplinas conforme a la mencionada
transdisciplinariedad. Las diferencias quedaran reducidas a los puntos de partida de
cada disciplina: la experiencia temporal y la percepcin del cambio en la historiografa,
frente a los contenidos estrictamente culturales o la concentracin en lo simblico y en
el mundo de la representacin en el caso de la antropologa.
Con todo, la mayor preocupacin en el mbito de los solapamientos profesionales
es la relativa al periodismo. Al margen de las constantes indicaciones en este sentido por
parte de los historiadores58, nada mejor que un caso de estudio sobre el que comprobar
la forma en que el presente se puede analizar y se est analizando hoy. Se trata nicamente de un ejemplo parcial que con ms tiempo y espacio podramos ampliar y extender a otros muchos. Para ello hemos elegido la transicin a la democracia por ser un
periodo en el que concurren especialistas de varios campos de investigacin, por ubicarse cronolgicamente en el presente, por ser su memoria una parte viva de la generacin actual, por ser posible utilizar todas las modernas fuentes y tcnicas de estudio, etc.;
es decir, por converger sobre ella de forma paradigmtica casi todos los puntos sobre los
que hemos tratado en las pginas precedentes.
Siendo imposible de abordar aqu la ingente cantidad de estudios con los que contamos ya sobre el perodo, podemos centrar nuestra atencin brevemenete en tres de
ellos, todos con carcter global, dejando al margen los de carcter ms concreto y local
que permiten quiz mayores posibilidades de utilizar nuevos mtodos. Proponemos
58. Quiz quien ms haya insistido en marcar estas diferencias haya sido Javier Tussell (por
ejemplo en La transicin poltica: un planteamiento metodolgico y algunas cuestiones decisivas, en J. TUSELL y A. SOTO, Historia de la Transicin y consolidacin democrtica en Espaa
(1975-1986). Madrid, Alianza, 1996, pp. 109-121). El estudio ms detallado y especfico pertenece a Josefina Cuesta, Historia del Presente y Periodismo, en M. P. DAZ BARRADO, Historia del
Tiempo Presente, op. cit., pp. 131-157.
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comparar en algunos aspectos un relato tpicamente periodstico, otro de orientacin

politolgica y sociolgica y un tercero realizado desde la historiografa. Uno de los
mejores ejemplos de periodismo de investigacin, como la obra de Victoria Prego, As
se hizo la Transicin originalmente dirigida a una emisin televisiva y luego editada
como libro59. Desde la perspectiva de la sociologa y la politologa destaca el trabajo
coordinado por Ramn Cotarelo, Transicin poltica y consolidacin democrtica60.
Como trabajo historiogrfico sirve para nuestro anlisis la monografa de Javier Tusell,
La transicin espaola a la democracia61.
Comenzando con V. Prego, su trabajo es ejemplar en la utilizacin de fuentes orales, hemerogrficas, audiovisuales y memorias escritas por los protagonistas o testigos
de la transicin poltica. Un tipo de materiales al que los profesionales de la informacin
estn acostumbrados. Sin embargo, hay ausencia de una bibliografa secundaria, de confrontar la propia visin general del perodo con las tesis defendidas por otros especialistas que previamente han escrito sobre la misma cuestin (y para cuando la obra de V.
Prego fue escrita exista ya una larga lista de trabajos de ese tipo). Se echa en falta igualmente una reflexin preliminar en torno a esas fuentes (su naturaleza, las dificultades
que ofrecen, las posibilidades de consulta) y, lo ms importante, una evaluacin crtica
de las mismas. Tampoco se ha recurrido a ciertos archivos ya disponibles, que parecen
seguir estando reservados o asociados nicamente al trabajo del historiador). Pero adems las fuentes se utilizan sobre todo para precisar datos porque lo que prima a lo largo
de la obra es la informacin. La clave no est tanto en analizar, en explicar, como en
narrar, en informar. El relato es puramente cronolgico, antes que temtico y el acontecimiento es lo dominante, hasta el punto de que el lector tiene la sensacin de encontrarse ante una crnica periodstica, como una columna diaria prolongada en el tiempo.
A su vez la propia cronologa carece de perspectiva histrica. La irrupcin en la escena
del partido socialista o de la violencia terrorista no lleva a contextualizar histricamente ambas realidades de manera que se facilite su comprensin. El lector irrumpe en la
historia de Espaa de forma violenta, cuando hoy es sabido que un conocimiento previo
de la fase de pre-transicin (los ltimos aos 60 o al menos los primeros 70) es imprescindible para ello. Con la misma brusquedad se finaliza el relato en 1977, como si con
la apertura de las primeras Cortes democrticas se hubiera puesto fin a la transicin.
Precisamente sobre este punto historiadores, politlogos, etc., han establecido todo un
debate crucial para determinar cundo realmente se puede considerar establecido un
rgimen puramente democrtico o cundo y a partir de qu hechos se puede considerar
consolidado ese mismo sistema.
59. Madrid, Plaza & Janes, 1996. En este caso la edicin en papel no permite acompaar al
texto de los materiales audiovisuales que se incluyen en el trabajo tal y como se emitieron en
TVE2 en su momento (y que est disponible en viodecasettes).
60. Madrid, Centro de Investigaciones Sociolgicas, 1992. En la figura de Cotarelo se funden
adems la imagen del cientfico social y el analista del presente desde los medios de comunicacin (particip durante algn tiempo en las tertulias radiofnicas de Honda Cero, programa
Protagonistas).
61. Madrid, Historia 16, 1997 (II vols.). Existe una edicin en un solo volumen.
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Frente a ello hay un anlisis que obva ms lo cronolgico en cuanto a su desarrollo concreto. Se pasa del acontecimiento a las categoras, a las estructuras y a los grandes procesos, a veces incluso tomados un poco atemporalmente porque importa ms
crear modelos, analizar comparativamente, etc. El propio Cotarelo afirma en su presentacin que aunque no se ignore que la transicin es susceptible de un anlisis historiogrfico, en este libro hemos presentado una visin politolgica del fenmeno. Por eso
lo que importa ms que la reconstruccin de todos los aspectos de la transicin, o de su
desarrollo pormenorizado en el tiempo es el anlisis funcional de aspectos especficos del sistema poltico. Como ejemplo de anlisis politolgico podemos tomar el captulo escrito por uno de los autores ms destacados en este campo, Juan Jos Linz. Su trabajo sobre La transicin a la democracia en Espaa en perspectiva comparada
proporciona una muestra perfecta de este tipo de enfoques62. Para Linz lo importante es
determinar antes que nada el tipo de rgimen de partida. Dado que existen diversidad de
regmenes no democrticos hay que saber desde qu tipo de sistema poltico se transita
a la democracia. As se toma parte en el largo debate sobre el franquismo espaol y con
el fin de determinar si se trata de un rgimen autoritario, dictatorial personal, militar o
de otro tipo, etc. Por eso lo que ms le interesa son determinados rasgos concretos (polticos fundamentalmente) que sirven para caracterizar cada rgimen. Y todo eso es as
porque el objetivo es establecer un modelo que a su vez sirva para compararse con las
transiciones sucedidas en otros pases. Se trata, pues, de comprobar si una serie de elementos clave se producen por igual en cada pas, de establecer semejanzas y diferencias,
por ejemplo, entre el caso portugus y el espaol o el entre ste y el chileno.
Finalmente, el trabajo de Tussell no renuncia a tener en cuenta estos resultados de
los anlisis politolgicos y enmarca a Espaa en la tercera oleada de transiciones. Habla
tambin de la existencia de otras transiciones, como la portuguesa, aunque la relacin
con ellas no es el objetivo de su estudio. Y hace eso porque Tusell s tiene en cuenta la
densa bibliografa secundaria sobre la transicin producida en diversos campos. Es
decir, su relato se realiza en referencia a y en dilogo permanente con ese tipo de estudios politolgicos, sociolgicos..., pero al tiempo con otros relatos historiogrficos
(matiza tesis existentes sobra cada aspecto, las discute o presenta explicaciones alternativas documentalmente fundamentadas). Adems, las fuentes utilizadas son objeto de
ese permanente contraste, somete a crtica cada una de las fuentes empleadas, como en
el caso de las memorias que no por ser testimonios de poca y de protagonistas relevantes se pueden ver libres del anlisis crtico propio del mtodo histrico. Hay incluso
un balance de fuentes disponibles, de archivos interesantes para estudiar el tema...
Entrando en la Transin en s, se ocupa de analizar todos los procesos centrales de la
misma que adems son susceptibles de consideraciones retrospectivas en algunos
momentos de la narracin (el tiempo se hace denso, histrico y puede retrotraernos
momentneamente hasta la II Repblica, por ejemplo). Al tratar de una de esas cuestiones, la electoral, no se limita a informar sobre resultados (como en el caso de Prego) sino
que hay una serie de consideraciones polticas y sociolgicas sobre el perfil social e ide-
62. En las pp. 431-457 de la citada obra compilada por Cotarelo.
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olgico de los electores de cada partido, sobre su procedencia geogrfica, su medio de

vida (urbano o rural)... La conclusin del texto no prescinde ni de una argumentacin
sobre la fecha escogida (en este caso 1982 por suponer la llegada al poder de una fuerza democrtica de izquierda, la alternativa poltica en el poder como parte de un funcionamiento normal del sistema democrtico), ni de unas conclusiones derivadas de los
hechos analizados a lo largo de ese texto.
5. HISTORIA CONTEMPORNEA Y PRESENTE
Al margen de este nfasis en la dimensin terica, en la construccin de un marco
metodolgico al que ajustar la Historia del Presente, se ha realizado tambin una historia del presente de facto. La historiografa contemporaneista representada en buena
medida por la Asociacin del mismo nombre y con su organismo de expresin en la
revista AYER dedic recientemente un monogrfico a La Transicin a la democracia.
Sin consideraciones metodolgicas ni tericas especiales se abordan los puntos claves
de la transicin en Espaa haciendo un ejercicio prctico de historia del presente (sin
ningn prejuicio, por tanto, hacia el anlisis histrico del pasado ms reciente). La
misma revista ha dado cobijo a estudios relacionados con algunas de esas preocupaciones ms en boga, como la Memoria, en un nmero coordinado por Josefina Cuesta, o la
Imagen, en otro del que se hizo cargo M. P. Daz Barrado. Es decir, que en AYER han
hecho eco las propuestas y realizaciones de los principales historiadores del presente.
Algo que no puede sorprendernos cuando la propia revista define as sus objetivos y
campo de accin: Ayer es el da precedente inmediato a hoy en palabras de
Covarrubias. Nombra al pasado reciente y es el ttulo que la Asociacin de Historia
Contempornea ha dado a la serie de publicaciones que dedica al estudio de los acontecimientos y fenmenos ms importantes del pasado prximo...63.
Lo que se deduce del pasaje que acabamos de transcribir es que la propia historiografa contemporneista no ha renunciado nunca en Espaa al estudio del presente, en el
sentido de pasado ms prximo al historiador y de hecho ha canalizado a travs de sus
organismos la investigacin y difusin tales estudios. El ayer, entendido en ese sentido cercano en el tiempo, es parte del presente, parte de nuestro tiempo, del tiempo que
vivimos o como queramos expresarlo. Es ms, no parece que haya motivos suficientes
para considerar anclada en el pasado remoto al conjunto de una profesin que en una
representativa parte de la misma, como la que pertenece a la AHC, no excluye el presente como mbito cronolgico de la historiografa; que tampoco hace caso omiso de
algunas de las herramientas tericas y metodlogicas ms importantes para abordar ese
presente, como son la Memoria, las fuentes Orales o la Imagen y probablemente en el
futuro otras muchas, a medida que se vayan configurando con ms o menos solidez. No
nos parece, en consecuencia, que exista una contradiccin, ni antagonismo alguno entre
la historia contempornea y la del presente tal y como las propuestas realizadas desde
este ltimo mbito parecen dar a entender al adjetivar como clsico o tradicional el
63. La cita puede encontrase en la pgina interna de cualquier nmero de la revista. Los monogrficos citados corresponden respectivamente a los nmeros 15 (1994), 24 (1996) y 32 (1998).
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enfoque adoptado por los historiadores de contempornea. La oposicin a un tratamiento histrico del tiempo corto, del presente, procede ms de otros mbitos cronolgicos
de la historiografa, como el medieval o el modernista, por ejemplo, que de los propios
contemporaneistas. Lo que sucede es que el siglo XIX (al que gran parte de ellos se dedican) ni demanda ni posibilita algunas de las herramientas que el siglo XX exige. Pero en
todos los mbitos sigue existiendo un tipo de metodologa y forma de trabajar caracterstico de la historiografa en general (mtodo histrico) del que no est eximido siquiera el siglo XX. De hecho, los historiadores adems de insistir en incorporar nuevas fuentes y mtodos de anlisis no deben olvidar usar el mtodo histrico, llevar la perspectiva
histrica al presente. se seguir siendo por mucho que nos esforcemos el principal
rasgo de distincin del trabajo del historiador (incluido el del presente) frente a otros
profesionales como politlogos o periodistas. Incluso al utilizar fuentes orales, imgenes o la propia memoria -parcelas todas en las cuales los historiadores no hemos hecho
sino seguir el camino indicado por socilogos, filsofos o periodistas antes que nosotros
(reconozcmoslo)- no debemos hacer de eso algo caracterstico ni definitorio del historiador del presente porque como sucede en el caso de las fuentes orales ya no se trata de
una cuestin de eleccin, de alternativa posible, sino imperativo de un anlisis de la
actualidad. Lo que seguimos aportando los historiadores es el carcter histrico de la
memoria, el uso histrico de las fuentes orales o de la imagen.
Y como siempre es necesario ilustrar este tipo de consideraciones tericas con
casos concretos, debemos mencionar al menos algunos ejemplos, sin afn de ser exhaustivos en la nmina, que muestran que desde luego no es aplicable al conjunto de los historiadores y menos an a los contemporaneistas esa adjetivacin de clsicos o tradicionales por una supuesta aversin al presente. De hecho, vamos a referirnos justamente
a algunos de los historiares precisamente clsicos en la historiografa contempornea
espaola, en el sentido de que sus trabajos han sido referencias universales dentro de la
profesin. Y la alusin a ellos es an ms necesaria cuando hay algunas contribuciones
esenciales que nunca aparecen mencionadas al tratarse la cuestin del presente. Ni
siquiera esta propia idea del presente les ha sido ajena, aunque no le hayan dado la carga
terica que la Historia del Presente luego ha ido construyendo en torno a ella.
Uno de esos casos de imposible olvido es el de Manuel Tun de Lara. Cuando en
los aos 60 escribi una Historia de La Espaa del siglo XX, estableci una barrera cronolgica en el ao 193964. Para entonces, en pleno franquismo (aunque escriba desde su
exilio Francs en la Universidad de Pau), Tun de Lara era consciente de las implicaciones polticas e ideolgicas que poda conllevar el anlisis de perodos como la II
Repblica, no demasiado lejana en el tiempo (era an el presente de, entre otros, una
generacin de exiliados espaoles) y desde luego proscrita ideolgicamente por el rgimen. Para ello el antdoto que da Tun es el mismo que los historiadores del tiempo
presente franceses siguen hoy recalcando: la honestidad profesional (que puede entenderse en el sentido de la neutralidad tica de Weber), pero sobre todo una caracterstica
del historiador, de su profesin, la bsqueda de la verdad (noticiable o no). En eso consiste el trabajo del cientfico.
64. La Espaa del siglo XIX. Barcelona, Editorial Laia, 1974 (3 ed.), tomo 1, pp. 11-12.
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Despus de la mencionada fecha (1939) se haba producido un tremendo cambio.

Para Tun la segunda mitad del siglo XX (escribe para la tercera edicin de su obra en
1974) haba trado modificaciones radicales en todos los rdenes con respecto a la primera. Despus de la II Guerra Mundial se estaba conformando un mundo nuevo. Un
mundo que no dud en tratar historiogrficamente cuando asumi la direccin de una
Historia de Espaa de la editorial Labor en los aos 80. La serie haba concluido con su
dcimo volumen que abarcaba hasta el franquismo. Sin embargo, Tun era sensible a
la demanda que por esos aos exista sobre el perodo ms reciente, la transicin. As
que decidi aadir un volumen X** que se ocupara de ella. En la Introduccin a ese
volumen Tun demuestra ser totalmente consciente de las implicaciones, del reto que
supona en ese momento escribir la historia de los aos recin pasados (1973-1985).
Unas dificultades que estribaban -en su opinin- en la carencia de archivos oficiales,
pero sobre todo en unos hechos demasiado cerca de nosotros. Hasta el punto de que
se pregunta Sera verdaderamente historia?65
La solucin que Tun da es francamente moderna. En primer lugar, acepta el reto,
es decir lo considera posible. Y, en segundo lugar, plantea su desarrollo de manera
magistral, tanto en la forma de llevarlo a cabo para suplir las dificultades como en las
aportaciones que la historiografa puede hacer al estudio de la transicin. La clave de
todo estriba en la concepcin del tiempo histrico de Tun, que establece un continuum
desde el breve tiempo objeto del trabajo hasta el trabajo del historiador. La cercana temporal, y las posibles implicaciones o pasiones se solventan con su citada frmula de la
profesionalidad del historiador que pone sus intereses cientficos, la busqueda de la verdad por encima de todo. La de las fuentes mediante el uso de todas las fuentes orales y
escritas que hoy es posible consultar, desde memorias y testimonios hasta debates parlamentarios, estadsticas, textos legales o prensa peridica pasando por la monografas
que ya se haban escrito sobre el tema. Es decir, empleo riguroso de pluralidad de fuentes y contraste de las mismas, cctel con el que Tun esperaba que la obra presentara
solidez.
Adems, saba que era un terreno disputado por historiadores, economistas, politlogos, socilogos, demgrafos y periodistas. Frente a todos ellos, sin embargo, Tun
destaca la posible aportacin de los historiadores, que deben sobre todo situar la transicin en el trend secular, preguntarse por el significado de la transicin democrtica
para la historia de Espaa. De esa forma se relacionara tiempo corto, coyuntura (la transicin) con la larga duracin (historia de la Espaa del siglo XX) como complementarios antes que incompatibles. Por esa relacin es posible identificar en la propia transicin la participacin de temas y cuestiones propios del siglo XX espaol, como la
dinmica modernizacin/tradicin, el origen y ejercicio del poder y su legitimidad, etc.
No debe, por tanto, menospreciarse un testimonio como ste en el que se pone de manifiesto que en teora y en la practica los historiadores contemporaneistas conocan los
retos del presente para la historiografa y los abordaron sin ningn prejuicio. La calidad
del trabajo muestra adems cmo historiadores de diferentes campos son capaces de
65. Vid. pp. 11. El resto de su Introduccin en pp. 12 a 24.

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analizar el tiempo presente con eficacia (en este caso concreto adems de Tun, J.L.
Garca Delgado, Santos Juli, Jos Carlos Mainer y J.M Serrano Sanz)66.
Otro caso que deseamos sealar es diferente en muchos sentidos, pero tambin es
representativo de lo que pretendemos mostrar aqu. Se trata de la Historia Ilustrada de
Espaa, cuyo volumen 10 est realizado por historiadores tan clsicos (en el sentido
positivo descrito) como Ubieto, Regl, Jover o Seco Serrano. El ttulo del mismo es
Nuestro tiempo, 1931-1995. Y desde luego, por la edad de todos los autores no hay
duda de que es su tiempo, tanto como para Hobsbawm el corto siglo XX poda ser el
suyo. Por tanto, dnde est la gran oposicin de los historiadores contemporneos clsicos a abordar la historia del presente en su sentido de tiempo propio, tiempo cercano
o tiempo vivido? No la hay de hecho. Otra cosa es que no se adscriban a una corriente
determinada de afrontar ese presente, o que no compartan algunas de las implicaciones
de esa perspectiva.
El coordinador del volumen, Carlos Seco, escribe en la Introduccin que en las
tres primeras etapas, hasta 1975, se tiene una amplia perspectiva temporal. Note el lector que est hablando a menos de 20 aos vista (cuando, por ejemplo, an no se han agotado los plazos para consulta de los archivos oficiales). De la ltima, que lleva hasta el
momento mismo en que escribe, no piensa que sea imposible tratarla porque de hecho
forma parte del libro; solamente se hace una aclaracin de todo punto razonable. Que es
tan sumamente presente que los autores slo han podido dar una panormica evenementiel, ms de acontecimientos y provisional en s que de conclusiones por ser an una
etapa abierta, todo lo cual es cierto. La historia de los 80 y 90 escrita en ese mismo
momento requiere an ms anlisis, mas trabajo y tiempo de investigacin para ganar
mayor solidez historiogrfica67. Pero debemos diferenciar entre posibilidad de historiarlo, que se reconoce (se hace), y solidez de esa historia, que lgicamente debe ser mayor
con el tiempo. El tiempo permite ir cuajando ms los estudios, el debate, etc. Y sta es
la tnica dominante en la actualidad cuando los historiadores que cultivan la etapa contempornea han tratado del tiempo presente en diversos lugares68.
66. Lo mismo ha sucedido en Catalua donde reputados historiadores de Contampornea, se

han ocupado del tiempo presente con naturalidad y con notable xito. Un ejemplo es el trabajo de
Borja DE RIQUER i Joan B. CULLA, El Franquisme i la transici democrtica (1939-1988).
Barcelona, 1989. Ntese la coincidencia entre perodo estudiado y momento en el que se escribe
o, lo que es lo mismo, el tratamiento histrico de un tiempo extremadamente cercano como algo
no excepcional en nuestra historiografa.
67. Historia Ilustrada de Espaa. Debate/Crculo de Lectores, 1996, Introduccin. No olvidemos tampoco que el propio Jover haba afirmado ya en 1976 que la Historia no es simplemente
lo pasado, algo ajeno a la accin y a las opciones del presente, sino ms bien un proceso unitario que engloba pasado, presente y futuro (Corrientes historiogrficas de la Espaa contempornea, en la obra por l coordinada Once ensayos sobre la Historia. Madrid, Rioduero, pp. 234
y 235).
68. Manuales muy implantados de Historia Contempornea de Espaa, como el editado por
Ariel dedican un tomo al Siglo XX que cronolgicamente llega hasta nuestro das. Esa es la mejor
prueba de que la historia contemporaneista ha asumido hoy el anlisis del tiempo presente. Las
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As, lo que parece es que la historiografa de los ltimos aos ha conocido la configuracin de nuevas perspectivas: desde la historia de lo cotidiano, la historia local, la
historia comparada, la historia oral, la historia de gnero... o la historia del tiempo presente. sta ltima ha encontrado problemas al pretender conformarse como disciplina
historiogrfica propia, al margen de la contempornea69. Algo cada vez ms difcil ya
que la historia contempornea no ha renunciado a incorporar como herramientas adecuadas para mirar al tiempo pasado ms reciente muchos de los elementos que la historia del presente hace constitutivos y definitorios de su naturaleza, las fuentes orales, la
crticas desde la Historia del Presente en la actualidad van ms dirigidas a la forma de estudiar el
presente que al rechazo de los historiadores a ocuparse de un tiempo presente. Asumido que ya la
Historia Contempornea se ocupa aqu y all del tiempo ms reciente, se le demanda que lo haga
de acuerdo a unas pautas metodolgicas nuevas, diferentes a las utilizadas para el anlisis de otras
etapas cronolgicas precedentes. De la misma forma que los historiadores superaron en seguida
cualquier reticencia cronolgica con respecto al presente, con semejante prontitud se van acostumbrando al empleo de una renovada metodologa.
Como muestra de que entre los trabajos as realizados y los que sobre el mismo perodo (y objetivos similares, en este caso un manual de orientacin universitaria) han sido confeccionados
desde una orientacin acorde a la Historia del Presente, propongo el ejercicio prctico de cotejar
el relato que de la transicin poltica se hace en una de las historias generales aqu ya citadas (la
de Labor, por ejemplo) y la editada por Ctedra bajo el ttulo Historia de Espaa. Siglo XX, 19391996. El amplio captulo redactado por J. Arstegui (pp. 245-362) para este ltimo no se diferencia sustancialmente del equivalente que podemos encontrar en otro lugar, o de los trabajos que
Tusell ha escrito sobre la misma cuestin, salvo por la introduccin, en la que Arstegui se ocupa
de la Historia del presente (pp. 245-250). Atenindonos al texto en su conjunto sera casi imposible distinguir dos perspectivas diferentes, la propia de la Historia Contempornea y la de la
Historia del Presente. Curiosamente la obra que ms se puede acercar a una Historia del Presente
de la Transcin democrtica es la editada por PLAZA & JANES, Espaa. Nuestro siglo. Texto,
imgenes y sonido. 1975-1985, que apareci en fecha tan temprana como 1986. Tanto en los
medios empleados (el sistema Sonobox permite al lector disponer de una autntica fonoteca junto
a texto e imgenes), como en el planteamiento se recogen algunos principios clave para una
Historia del Presente. El director del volumen, el recientemente fallecido Pedro Lan Entralgo,
escribe en la Introduccin que se trata de abordar el presente en que se existe como una etapa
entre el pasado de que se proviene y el porvenir a que parece apuntar. En definitiva, trata de plasmar en la obra: mi idea de la Espaa en que vivo, vindola como resultado de nuestro pasado
reciente por tanto, de nuestro total pasado- y como camino hacia la Espaa en que mis hijos y
mis nietos puedan vivir. Lo cierto es que falta an una monografa modelo de Historia del
Presente para el caso espaol (al estilo de algunas obras francesas ya mencionadas).
69. El propio Arstegui escribi recientemente que no existe como disciplina clara y que no
hemos sido capaces de construirla y lo riesgos que ello supone para el futuro de la Historia del
Presente (Tiempo contemporneo y tiempo presente, art. cit., p. 32). Y Rodrguez de las Heras
ha atribuido los traspis y desorientacin de la Historia del Presente a su fase an embrionaria
y a la falta de una teora mnima que pueda sostenerla como disciplina (Principios de Historia del
Tiempo Presente, art. cit., p. 23). Una situacin muy similar a la que ha experimentado la Historia
del Presente en otros lugares donde tambin se reconoce que todo queda por hacer (vid. lo que
A. CHAVEAU Y PH. TTARD escriban a la altura de 1992 con ms aos de vagaje y mayores resultados que en el caso espaol- en la introduccin a Questions lHistorie du temps prsent.
Bruselas, Complexe, pp. 11 y 12).
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memoria, la imagen... Los contemporaneistas, sin dejar de serlo, pueden ser los historiadores de su propio tiempo, los historiadores del presente. Y de hecho lo estn siendo.
Los historiadores posteriores podrn cultivar otra historia (quiz entonces llamada todava contempornea como perodo cronolgico) de ese perodo ya no como presente, sino
como pasado. Para hacer historia del presente tendrn que mirar a su propio tiempo y
siempre que lo hagan de acuerdo a determinadas pautas, utilizando una metodologa
especfica tal y como la define la Historia del Presente, harn historia del presente. Una
vez inaugurada no parece que vayan a faltar nunca historiadores contemporaneistas dispuestos a cultivar este nuevo enfoque historiogrfico, a adoptar la perspectiva presentista para escribir la historia del tiempo en que vivan. La Historia del Presente es posible, es adems una prctica cada vez ms habitual y es seguro que los historiadores
seguirn hacindolo en su futuro. Cada vez mejor, con mayor base terica, con metodologa ms depurada gracias a los esfuerzos hechos desde la Historia del Presente y al
conocimiento que de su naturaleza, sus propuestas y sus objetivos va calando entre los
historiadores.
CONCLUSIONES
Al margen del grado de consenso que haya suscitado o de las imperfecciones con
que se haya constituido, el debate en torno al presente se ha insertado en el corazn
mismo de la historiografa actual en diversos pases, entre ellos Espaa. Hoy asistimos
todava a su desarrollo y su resolucin definitiva parece an lejana. Prescindiendo de
cul sea su final, hasta ahora los esfuerzos de la historiografa para ampliar su espectro
cronolgico de trabajo desde el pasado remoto hasta el pasado ms reciente y para plantear una forma especfica de analizar ese pasado como presente, ha dejado en su camino algunos frutos de incuestionable valor.
Ha reactivado el debate historiogrfico en torno a cuestiones epistemolgicas,
metodolgicas y tericas de cuya presencia tan necesitada se encontraba la disciplina. El
presente ha sido motivo para condenar una vez ms viejas consideraciones de un positivismo naivete ya periclitado que pretende fundamentar la cientificidad del conocimiento histrico en una distancia cronolgica y una sujecin a las fuentes documentales que
durante largo tiempo han convertido la profesin de historiador en la de ratn de archivo. Ha despertado el inters por acercarse a las nuevas fuentes en sus diversas manifestaciones como complemento inevitable a las tradicionales. Ha intentado insertar a la
historiografa en la sociedad de la tecnologa y la informacin acercndola a otras ciencias sociales. Ha forzado a los historiadores a especificar sus formas de accin frente a
la sociologa, la antropologa, la politologa o el periodismo. En definitiva a teorizar
sobre todas esas cuestiones y de ese modo a fundamentar su prxis sobre unos principios ms slidos, renovados y actualizados.
La tradicional resistencia de los historiadores a prodigarse en la teora ha sido en
parte la responsable de que tampoco los esfuerzos realizados para configurar una
Historia del Presente como nueva disciplina con una metodologa y unos objetivos propios bien definidos hayan obtenido demasiados frutos directos. Carente de un apoyo institucional y de impulso administrativo en los niveles de enseanza y docente, el futuro
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de la Historia del Presente en Espaa parece poco esperanzador. Es probable que asistamos a la misma presencia raqutica que otras propuestas como el llamado giro lingistico han tenido en la historiografa espaola. Los historiadores casi con toda seguridad
seguirn la ms cmoda senda del cultivo directo de la historia presente sin necesidad
de afinar antes sus instrumentos. El trmino llamado a arraigar es el de Historia Actual.
Con el tiempo ste ser el perodo cronolgico iniciado tras la II Guerra Mundial (tras
la guerra civil en el caso espaol) y los contemporaneistas dedicados al estudios del siglo
XX se convertirn en los actualistas en el futuro. La Historia del Presente siempre ser
posible, pero acabar confundindose con la Historia del mundo actual, con un simple
perodo cronolgico, justamente lo contrario que se pretenda. Pero as lo aprendern los
estudiantes y as lo cultivarn la mayor parte de los historiadores. Se har historia del
presente, pero no siempre de acuerdo con las pautas (no con todas) marcadas por la
Historia del Presente.
El presente est ganado para la historiografa, pero no como coto privado de caza.
Politlogos o periodistas seguirn poniendo su punto de mira sobre las mismas presas,
pero cada uno utilizar sus propias armas. Pero mientras stas no se pongan al descubierto, mientras no se muestren con claridad la mayora del pblico encontrar dificultades para diferencia a unos y otros. Los periodistas seguirn ejerciendo de historiadores y a los historiadores les (nos) llamarn periodistas (sus propios compaeros,
incluso). La mquina del presente funciona a toda velocidad y demanda anlisis y explicacin desde todos sus ngulos. La Historia del Presente representa uno de ellos. Algo
se ha logrado.
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Gonzalo Capelln de Miguel**

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Tanto si nos situamos en los orgenes ms remotos de la ciencia historiogrfica,

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1. EL PASADO RECIENTE: HISTORIA ACTUAL, HISTORIA INMEDIATA E

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la resistencia en Alemania, el carcter universal del fascismo en la Europa del perodo,

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Desde una perspectiva historiogrfica lo importante es que se inici una lnea de

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historia inmediata entendida como una investigacin centrada en lo viviente (vivant),

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2.3. Estados Unidos y Gran Bretaa: Historia del siglo XX

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mbito quien ha hecho las consideraciones ms interesantes con respecto a la relacin

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3. LA HISTORIA DEL TIEMPO PRESENTE EN ESPAA*

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historiografa34. Como el mismo historiador comenta, en una sociedad dominada por la

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Una idea que ir calando en la historiografa y que ser definitivamente consolidada

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Historia del Presente no puede someterse a las tradicionales parcelaciones sectoriales.

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comparar en algunos aspectos un relato tpicamente periodstico, otro de orientacin

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62. En las pp. 431-457 de la citada obra compilada por Cotarelo.

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olgico de los electores de cada partido, sobre su procedencia geogrfica, su medio de

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Despus de la mencionada fecha (1939) se haba producido un tremendo cambio.

65. Vid. pp. 11. El resto de su Introduccin en pp. 12 a 24.

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66. Lo mismo ha sucedido en Catalua donde reputados historiadores de Contampornea, se

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