CASA LLENA

Predic: Hno. Gerardo Villalpando

Viernes 9 de octubre de 2015

Vamos a hablar de la casa llena, veamos un momento esta casa, veamos lo que es esta casa
para usted. Hay que analizarnos.
Mateo 13:34 LBLA Todo esto habl Jess en parbolas a las multitudes, y nada les hablaba sin
parbola,
Introduccin
Habla de situaciones terrenales pero que repercutan en lo celestial y en lo espiritual, Jess
siempre hablaba de situaciones., el Seor ha enviado invitaciones para estar en su mesa, l tena
gente que quera invitar pero dice la escritura en Lucas que empezaron a excusarse, vemos que
El Seor hace una invitacin.
Lucas 14: 18-24 LBLA Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero le dijo: "He comprado
un terreno y necesito ir a verlo; te ruego que me excuses." 19 Y otro dijo: "He comprado cinco
yuntas de bueyes y voy a probarlos; te ruego que me excuses." 20 Tambin otro dijo: "Me he
casado, y por eso no puedo ir." 21 Cuando el siervo regres, inform de todo esto a su seor.
Entonces, enojado el dueo de la casa, dijo a su siervo: "Sal enseguida por las calles y callejones
de la ciudad, y trae ac a los pobres, los mancos, los ciegos y los cojos." 22 Y el siervo dijo:
"Seor, se ha hecho lo que ordenaste, y todava hay lugar." 23 Entonces el seor dijo al siervo:
"Sal a los caminos y por los cercados, y oblgalos a entrar para que se llene mi casa. 24 "Porque
os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron invitados probar mi cena."
Jess dice lo siguiente: Juan 6:44 Nadie puede venir a m si no lo trae el Padre que me envi, y
yo lo resucitar en el da final.
Debemos de gozarnos en esa invitacin que nos hace el Padre, Dios no quiere que vengamos en
esas condiciones porque dice que algunos vienen sin un hogar, otros con hogares destruidos,
otros con una economa sumamente destrozada, otros con problemas, son a los que est
invitando el Seor porque l ya tena gente y la invitacin es para ti y para m por eso el Seor
hace esa invitacin.

Vamos a hablar de la Casa Llena, podemos ver que a Dios no le gusta traernos de ese modo pero
l mismo aprovecha esa situacin que estamos pasando, una enfermedad quizs, ah es donde
Dios aprovecha para traernos, donde nos invita para que vengamos a la casa del Seor.
Cmo est la casa?, porque L aprovecha esto y muchas veces nosotros mismos en ese tipo de
situaciones nos hemos metido y le queremos echar la culpa al Seor pero Cmo ves esta casa?
Cmo vemos nuestra casa?, porque muchas veces queremos culpar a Dios de lo que nos ha
sucedido y muchas de las veces nosotros tenemos un libre albedro y nos podemos ver derrotados
y vencidos, en drogas por malas decisiones o adversidades le quedemos culpar al Seor.
Deuteronomio 30:15-16 LBLA Mira, yo he puesto hoy delante de ti la vida y el bien, la muerte y el
mal; 16 pues te ordeno hoy amar al SEOR tu Dios, andar en sus caminos y guardar sus
mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para que vivas y te multipliques, a fin de que el
SEOR tu Dios te bendiga en la tierra que vas a entrar para poseerla.
Aqu el Seor hace hincapi en una cosa, hay una recomendacin; aunque tengamos el libre
albedro te da una recomendacin por sobre por cual camino seguir, el Seor nos hace una
invitacin, a Dios le gusta tener su casa llena de hijos con quien convivir por eso tenemos esa
invitacin porque la gente que le pone excusas como los otros, de esos no quiere el Seor. Quiere
que tengamos comunin porque unos se excusaron, ya haba gente pero los ciegos, los mancos,
los cojos, los endeudados, dice que fueron los que se quedaron en la fiesta del Seor.
El Seor quiere que seamos de los que no pangamos excusas, que venimos con problemas,
todos, pero que cuando vengamos a la casa que comportamos, aquellos que buscaron excusas a
fin de cuentas se quedaron. Nuestro hogar tiene que estar lleno de las bendiciones de nuestro
Seor, tenemos que estar bendecidos por parte del Seor.
Muchas veces nuestra casa puede no estar llena de las bendiciones del Seor, hay que
examinarnos, veamos nuestra casa, tenemos problemas pero somos de los invitados, Cmo
estar nuestra casa?, nosotros como casa Cmo estamos?, porque el plan de Dios es que
estemos bendecidos, es que nuestro hogar sea lleno de la bendicin del Seor. Vamos a ver
algunas cosas en las cuales no tienen la bendicin del Seor.

Desarrollo
CASA DE ANGUSTIA
xodo 8:3 Y el Nilo se llenar de ranas, que subirn y entrarn en tu casa, en tu alcoba y sobre tu
cama, y en las casas de tus siervos y en tu pueblo, en tus hornos y en tus artesas.
Podr haber hogares llenos de ranas? Porque la rana es un animal que mata con la lengua. Mire,
lo que se hizo en el huerto fue a consecuencia de esto, lo que pas en el huerto por la lengua de
una serpiente, esa serpiente era bfida que tena doble boca porque estaba en lo bueno pero
tambin en lo malo, en lo santo y en lo inmundo, con Dios pero tambin l profan, es un ejemplo
solamente, la rana es aquello que mata con la lengua.
La rana es brincador de pantanos, habitan en el lodo y todo aquel que no est firme en el Seor
est en el logo cenagoso, usted y yo debemos de ver que la rana siempre est en el lodo, y el
propsito de esta rana es que viene una angustia, es que su casa se llana de angustia habr
casas en angustia? Porque es lo que provoca ese espritu, que hay casas que viven en angustia,
desesperadas, ese es el objetivo de este tipo de espritu que en la casa aun en el lecho, en los
conyugues golpes y no de golpes fsicos sino golpes de palabras, golpes que por ejemplo
podemos nosotros matar con la lengua, por eso es que debemos tener a Cristo en nuestro
corazn, ya sean las palabras de los padres o de los hijos.
Hay momentos en los que pareciera que estamos saltando en un pantano y nunca salimos de lo
mismo, mire que terrible es ver como una casa se llena de espritus de angustia y de apostasa.
2 Pedro 2:22 LBLA Les ha sucedido a ellos segn el proverbio verdadero: EL PERRO VUELVE A
SU PROPIO VOMITO, y: La puerca lavada, vuelve a revolcarse en el cieno.
Recordemos que Egipto, donde el pueblo de Dios tena sus pies siempre en el lodo, siempre en el
pantano, siempre desesperados, oprimidos, con problemas, el pantano en el que estaban, ese
espritu trae angustia, murmuracin, chismes y problemas conyugales.
Habr ranas en nuestros hogares?, esto se puede deber a que podemos haber regresado al
mundo, quizs por falta de un buen dialogo. Tambin como iglesia debemos de ver cmo est
nuestra casa, si est operando eso en nuestra vida, si estoy murmurando, si tengo problemas, si
estoy en chismes hay que tener cuidado.

El pantano es lo contrario al ro del Seor, como una anttesis, dice su palabra que se separaron
de la gracia, hay gente que se ha separado de la gracia y cuando eso sucede se comienza a
apostatar por eso es que se le da la espalda a Dios.
Los pantanos nacen de un agua estancada y se produce lodo Cmo estaba el pueblo de Israel?
Haciendo ladrillos pero estaba en el lodo y nos podemos afirmar en el lodo?, ellos estaban
pasando esta situacin, los pantanos es donde se empieza a estancar el agua pero la escritura
nos dice: el que cree en m, de su interior corrern ros de agua viva., entonces el agua tiene que
fluir, el agua que est estancada empieza a heder, se siente que se ha quedado en la inmundicia,
es gente que no ha querido salir, que ya fue limpiada pero no se quiere seguir limpiando.
En ese pasaje dice que el Seor ya tena invitados pero empezaron a excusarse y lo que pasa
despus es que el Seor ordena a entrar para que su casa fuera llena.
Habr rana en nuestros hogares? En la iglesia? Porque cuando hay angustia hay chisme y
murmuracin y mire, los problemas conyugales, ya despus no solo en la angustia y viene que se
puede caer en apostasa.
CASA DE LAS CONTIENDAS O DISCORDIAS
Proverbios 17:1 Mejor es un bocado seco y con l tranquilidad, que una casa llena de banquetes
con discordia
Puede haber casas de contiendas o discordias, mire que importante es la mesa y que sean
momentos de tranquilidad y no de discordia, que importante es venir a la mesa del Seor a
disfrutar de un banquete, pero de disfrutar no de contienda ni de discordia, debemos de saber por
qu venimos a la casa del Seor.
Proverbios 15:17 Mejor es un plato de legumbres donde hay amor, que buey engordado y odio
con l.
Que tremendo es la reaccin del hermano del hijo prdigo, hubo discordia, dice que se llen de
odio, le reclam al padre, se llen de envidia, de celos por un hermano que haba vuelto a la casa
y que estaba dispuesto a meterse a la casa del Seor, por eso hermano que haba disfrutado, que
haba pedido su herencia pero que regres para entrar a la casa del Seor por eso vena a
aprovechar las bendiciones del Seor Qu haba en esa casa? En aquel hubo odio,
resentimiento y rencor, haba contienda Cmo est nuestra casa?, porque que terrible es que el
Seor nos de nuestro trabajo, que le hemos orado y pedido, y que ese trabajo nos remunere para

tener alimento en abundancia en nuestra mesa y que estemos sentados y por equivocacin se
derrame algo y tengamos una reaccin as, puede haber discordia.
Qu hacemos cuando estamos sentados en la mesa?, porque es para compartir para estar en
comunin, no en contienda. Cuando comenzamos a pelear viene la discordia pero tambin la
amargura, se acab aquel tiempo porque podemos estar con el clera y viendo nada ms los
errores.
Si lo bajamos a la iglesia, para que comemos aqu? Para estar en discordia?, dice la palabra
del Seor que en la unidad familiar est la fuerza, debemos estar unidos, no en contiendas,
Cmo estar esta casa?
Proverbios 21:19 LBLA Mejor es habitar en tierra desierta que con mujer rencillosa y molesta.
La palabra molesta provoca, rabia, enojo, heridas, rencor y muchas veces al pasar provoca la
herida, pero por qu cree que la mujer se enoja, porque trae heridas y rencor, es invadida por
estos espritus, es la mujer contenciosa pero por qu viene, la mujer enoja cuando ella est sola
en casa porque dice que el hombre prefiri irse al desierto y cuando habla del desierto es que
prefera irse con su familia a ver el futbol que estar en casa, eso es lo que le molesta y ya cuando
llegaba aquel todo alegre pero era porque el hombre provocaba todo esto.
Ya somos hijos de Dios y no debe pasar esto, no debe haber contienda, ira y enojo Cmo est
nuestra casa? Creo que ya no las dejamos solas. Como casas debemos de saber que ya no es
una casa como la que vino coja, ciega, con dudas, con problemas, ahora es una casa nueva y
restaurada.
Isaas 2:6 Ciertamente has abandonado a tu pueblo, la casa de Jacob, porque estn llenos de
costumbres del oriente, son adivinos como los filisteos, y hacen tratos con hijos de extranjeros.
Habla de la casa de Jacob, est hablando de que cuando Dios le cambia el nombre, Dios tena
propsitos con este siervo y Dios tiene propsitos contigo y conmigo y lo que l se opona, la
anttesis que tena ahora lo busca, sabe abrir la puerta para que la bendicin del Seor entre a su
casa.
La casa de Jacob estaba llena de costumbres de oriente y este espritu de oriente ministra
hambre, empieza el primero que mata en nombre de la religin, era el espritu que traa Can el
que provoca todo esto, Qu haca Can? Se alegr cuando Israel fue bendecido? Por qu este

espritu de oriente mata, qu es lo que le provoc a Can eso, Can mat a Abel entonces este
espritu provoca hambre y luego muerte.
Este espritu es lo que ministra, es lo que trae, los dos estaban dentro de la casa del Seor pero
mire lo que le provoca este espritu, enojo. Este traiciona los principios y valores del hermano,
ahora Qu debemos de hacer nosotros en este caso?
Dice la Biblia que aquel que odia a su hermano se convierte en homicida, y estamos diciendo que
primero viene el hambre y luego la muerte, debemos tener cuidado en esto. Debemos tener
cuidado si estamos odiando a alguien Cmo est nuestra casa?
Dice que estaba llena de adivinos, de intrpretes esto nos habla de aquellos que todava buscan
de los horscopos, de los que les leen la mano y ven que pasa., ese pasaje dice eso. Este espritu
de oriente trae estas costumbres que hace que confen en todo tipo de cosas menos en la sangre
de Jesucristo porque dice la palabra que si nuestra confianza no est con Jesucristo en vano es.
Salmo 127:1 LBLA Cntico de ascenso gradual; de Salomn. Si el SEOR no edifica la casa, en
vano trabajan los que la edifican; si el SEOR no guarda la ciudad, en vano vela la guardia.
Y que tremendo es que confiemos en otras cosas ms que en la palabra del Seor.
Salmo 34:7 El ngel del SEOR acampa alrededor de los que le temen, y los rescata.
El Seor est guardndonos en nuestro hogar pero es el Seor y dice que de los que le temen y
los que ponen su confianza, debemos de confiar plenamente en el autor y consumador de la fe,
debemos de estar confiados.
Las costumbres de oriente es lo que provocan, que quitan la confianza en el Seor y se van a
buscar por otros lados, dice que con adivinos.
CASA DE INIQUIDAD
2 Samuel 3:29 Caiga su sangre sobre la cabeza de Joab y sobre toda la casa de su padre, y
nunca falte en la casa de Joab quien padezca flujo, ni quien sea leproso, ni quien se sostenga con
bculo, ni quien muera a espada, ni quien carezca de pan. 30 As pues, Joab y su hermano Abisai
mataron a Abner porque l haba dado muerte a Asael, hermano de ellos, en la batalla de
Gaban.

Hay algo que se hereda y que no se hereda, el pecado no se hereda pero lo que si se hereda es la
iniquidad.
xodo 34:7 el que guarda misericordia a millares, el que perdona la iniquidad, la transgresin y el
pecado, y que no tendr por inocente al culpable ; el que castiga la iniquidad de los padres sobre
los hijos y sobre los hijos de los hijos hasta la tercera y cuarta generacin.
Entonces hay casas que estn enfermas de flujo, de violencia, de falta de pan y todo esto viene
porque se derram sangre inocente pero Qu es derramar sangre inocente?
Sangre inocente la podemos derramar dando falso testimonio, si damos falso testimonio en contra
de alguien y damos algo por falso as es cmo podemos hacerlo, entonces, el que ha derramado
sangre inocente es como un imn para el cultivo de las ranas que se atrae un espritu llamado el
vengador de la sangre. Todo aquel que derrama sangre hay un vengador por ejemplo cuando se
derrama sangre inocente puede venir pobreza, debemos tener cuidado con el derramamiento de
sangre, tener cuidado con dar falso testimonio.
Mateo 27:25 Y respondiendo todo el pueblo, dijo: Caiga su sangre sobre nosotros y sobre
nuestros hijos!
Esto lo peda la multitud de Israel, Pilatos lo supo discernir pero ellos por qu lo pidieron, fue para
juicio, esa sangre hasta ahorita Cmo le est yendo a aquel pueblo de Israel?
Ahora tu ciudad y mi ciudad se llama Cristo que es el que nos guarda, el que nos protege, el que
ya pag por ti y por m, es aquel que derram su sangre por ti y por m, mire lo que provoca el
derramamiento de sangre, viene pobreza, viene pecado, viene lepra, las enfermedades que
venan Cristo ya las pag, l es nuestra cuidad de refugio, nuestra ciudad. Habr derramamiento
de sangre en nuestra casa?
CASA DE FRAUDE
Sofonas 1:9 Aquel da castigar a todos los que saltan sobre el umbral, a los que llenan la casa
de su Seor de violencia y de engao.
Cuando la casa se llena de engao y fraude, cuando hay ganancias deshonestas viene la
pobreza, en 2 Reyes nos habla de la viuda que se qued despus de que su esposo la dejo en
deudas.

2 Reyes 4:6 LBLA Y sucedi que cuando las vasijas estuvieron llenas, dijo ella a un hijo suyo:
Treme otra vasija. Y l le dijo: No hay ms vasijas. Y ces el aceite.
Jess dice que el vino siendo rico a la tierra y fue pobre para enriquecernos a nosotros debemos
de confiar en el Seor o en el fraude? Porque otra casa puede estar llena de fraude, debemos de
confiar en Cristo, yo s que en nuestra vida hay muchos obstculos y muchas tentaciones pero
para que nuestra casa no se llene de engaos, de cosas deshonestas y fraudes debemos frenar la
tentacin.
Son ganancias deshonestas, ganancias que traen pobreza a nuestras casas y despus como
sigue y gira entramos en una cosa y salimos de otra y nunca vemos la bendicin del Seor, dice la
palabra del Seor que lo que se siembra se cosecha y si somos deshonestos, si hay engao.
Que sea Dios quien llene nuestra casa, que no sea una casa de fraude porque podemos tener
muchas ganancias pero es una casa construida con deshonestidad y al final de cuentas dice la
Biblia que trae pobreza, t y yo debemos de ser fieles, que nuestra casa sea una casa de
bendicin, donde est su prosperidad, que no haya fraude., no hace falta ser deshonestos para
ser bendecidos.
Debemos de ser prsperos, de buscar primero Su Reino y Su justicia,

siendo fieles, no

defraudando porque cuando hay esto viene pobreza y recuerde que hay cosas que se heredan
Queremos ver bendecidos a nuestras generaciones? Cmo est nuestra casa?, hay que confiar
en el Seor.
CASA DE ADORACIN
Juan 12:3 Entonces Mara, tomando una libra de perfume de nardo puro que costaba mucho,
ungi los pies de Jess, y se los sec con los cabellos, y la casa se llen con la fragancia del
perfume.
La casa se llen de un perfume de adoracin, se llen de la fragancia del perfume derramado en
los pies de Jess y fue el perfume ms caro, fue derramado en los pies de Jess en usted y en m.
Las cosas que t y yo podemos darle en adoracin es cuando hacemos las cosas agradables pero
para poder servir y poner por obra nuestros dones con los dems, nosotros podemos llenar ms la
casa del Seor con el servicio, todos tenemos don, Dios ha puesto dones.

Conclusin
Examinemos nuestra casa, solo t sabes cmo est tu casa, Dios sabe cmo est tu casa pero
dice la palabra del Seor que l invit, tienes una invitacin especial para que tu casa sea llena
pero que no sea llena de rana, eso que provoca lo contrario al ro de Dios, el pantano habla de
suciedad, Dios quiere que en tu casa no haya contiendas, que no se convierta en un campo de
batallas, Dios quiere que haya unidad, que los momentos que estemos sea de gozo, quiere que
compartamos juntos en la mesa, Dios quiere que sean quitadas las costumbres orientales, casas
de religin, quiere que nuestra casa no se convierta en ese derramamiento de sangre porque es
un imn para atraer el espritu vengador, Dios quiere que en tu casa y en mi casa no haya fraude,
sino una riqueza de gozo, si hay algo que a lo mejor hicimos atrs y que an estamos cargando
con eso hay que despojarnos, hay que derramar ese perfume que derram y que cuando la casa
se convirti en un hogar entonces Jess estuvo ah, el Seor quiere tener comunin con nosotros
y como le dijo a Zaqueo: baja que esta noche ceno contigo.