El Discipulado E (La Seguridad de La Salvacion)
El Discipulado E (La Seguridad de La Salvacion)
El Discipulado E (La Seguridad de La Salvacion)
LA SEGURIDAD DE LA SALVACIN
IGLESIA NSB
En este Dibujo graficamos el concepto de la Salvacin, el hombre a inventado muchos medios para
ser salvos, desde comprar la salvacin, hasta obviarla diciendo que todos se irn al Cielo.
Pero, Qu dice la Biblia con respecto a este tema?
1) Caminos equivocados
Por las obras (Efesios 2:8-9): En el dibujo anterior vemos el camino de las obras, que no sirvi,
no lleg a Dios. Cuando pensamos que Obtendremos la salvacin por servir fielmente a la
iglesia, o por ser una persona moral que no hace dao a nadie, estamos equivocados la
palabra de Dios nos dice otra cosa. Leamos lo que la Biblia dice.
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DISCIPULADO
LA SEGURIDAD DE LA SALVACIN
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Nadie puede arrogarse para si mismo estar bien frente a Dios, diciendo que no es pecador, la
palabra de Dios nos seala que Dios no considera a nadie bueno, porque no lo hay. Tambin no
sirven nuestras excusas porque son como trapos de inmundicia.
Por las religiones (Juan 14:6): Es muy fcil y tentador pensar que todas las religiones pueden entrar
al cielo por diferentes motivos: porque la mayora son morales, porque casi todas hablan de
Jesucristo, porque casi todas giran en torno a Dios, otra piden ayuda a los santos o muertos para
que les ayuden etc. Pero Cristo Jess no vino a implantar una religin, sino una nueva vida en l.
Que dice la Biblia con respecto a este concepto, Cuntos caminos hay para ir a Dios?, y Y
Cuales o cual es, el o los caminos?
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Pero Por qu Dios mandar al hombre a sufrir eternamente?, Qu ha cometido el hombre para
recibir tal castigo? Lee y responde. Juan 3:18-19.
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Cual es la condenacin?.
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La condenacin del hombre no es porque el hombre este en vicios, o porque no valla a la Iglesia, o
no viva una vida Santa; si no, porque simplemente no ha querido recibir a Jesucristo en su
corazn.
Dios no quiere que el hombre se pierda (Gnesis 3:15): Aqu podemos ver la primera profeca con
respecto a la redencin del hombre, por medio de Jesucristo.
Completa II Pedro 3:9.
El Seor _________________________________ segn __________________________
______________ sino que es ________________________________________________
no queriendo que _____________________________
El versculo que esta al principio de este estudio, dice que Dios am tanto al hombre que
entreg a su nico hijo para que el hombre pudiese ser salvo.
En otras palabras el punto clave de todo lo que hemos hablado culmina en una sola persona
CRISTO,
Cmo s que soy Salvo?: Es un proceso que depende de Dios y del hombre, Dios ofrece la
Salvacin, el hombre escoge si la recibe o la rechaza.
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Que requisitos pide Dios para recibir la Salvacin? (Juan 3:36, Romanos 10:9)
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Si has recibido a Cristo en tu corazn, solo tienes que creer que l te hizo su hijo, Por qu?,
porque asi lo dice su palabra, y su palabra no puede mentir, la salvacin es:( Efesios 2:8)
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Recuerdas el ejemplo del hombre que fue al medico, y el mdico le recet remedios para que
tomara. Dijimos que el que se salv fue aquel que hizo caso al mdico y tomo sus medicamentos,
porque crey.
Si tu has hecho de corazn lo que el te pide, que le dejes entrar a tu corazn, significa que te has
tomado el remedio, por lo tanto eres Salvo.
Qu pasa cuando dejas entrar al Espritu Santo a tu vida? (Juan 14:23, I Corintios 6:19)
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c) "Ni lo presente, ni lo por venir.": De nuevo, permtame hacer la pregunta: Puede usted
pensar de alguna experiencia a travs de la cual un creyente podra pasar alguna vez que no
sea algo presente ni algo por venir? . Y el Espritu Santo dice que ni lo presente ni lo por venir
sern capaces de apartarnos del amor de Cristo. Como si eso no fuera suficiente, l habla en
una manera ms general cuando dice que "ni lo alto, ni lo bajo (nada en el cielo ni en el
infierno), ni ninguna criatura nos podr apartar del amor de Dios, que es en Cristo Jess
Seor nuestro."
Me parece que estamos bastante seguros si somos creyentes en el Seor Jesucristo.
3) Conclusin
Resumen: La duda es una de las cosas mas deshonrosas para Dios, imagnate que conozcas a una persona por
diez, veinte, treinta aos; y alguien te pregunta si la conoces y tu dices no aun no lo conozco.
Formacin espiritual
C. H. Spurgeon dice:
"Nunca o de una cigea que cuando se encontraba con un rbol de abeto objetara su derecho a
construir all su nido; y nunca o de un conejo que se cuestionara si tena un permiso para entrar en la
roca. Porque, estas criaturas pronto pereceran si siempre estuvieran dudando y temiendo si tienen
derecho a usar los suministros providenciales.
"La cigea se dice a s misma: 'Ah, aqu est un abeto'; consulta con su consorte: 'Servir ste para
el nido en que podremos criar nuestras cras?' 'S', dice ella; y juntan los materiales, y los ordenan.
Nunca hay una deliberacin: 'Podemos construir aqu?' sino que traen sus palitos y hacen su nido.
"La cabra salvaje en el peasco no dice: 'Tengo un derecho a este lugar?' No, ella debe estar en
alguna parte: y hay un peasco que le resulta perfecto; y ella salta sobre ste.
"Pero, aunque estas criaturas sin inteligencia conocen la provisin de su Dios, el pecador no
reconoce la provisin de su Salvador. l objeta y pone en duda: 'Puedo?'; y 'me temo que esto no es
para m'; y 'creo que esto no puede estar referido a m'; y 'me temo que esto es demasiado bueno para
ser verdad.'
"Y sin embargo jams nadie dijo a la cigea: 'Cualquiera que construya sobre este abeto nunca
sufrir que su nido sea derribado.' Ninguna palabra inspirada jams ha dicho al conejo: 'Quienquiera
entre a esta grieta en la roca nunca ser echado de ella.' Si eso hubiera sido as, hara la seguridad
doblemente indudable.
"Y sin embargo aqu Cristo es provisto para los pecadores, justo la clase de Salvador que los
pecadores necesitan; y se aade el estmulo: 'Al que a m viene, no le hecho fuera' (Juan 6:37), 'El que
quiere, tome del agua de la vida de balde' (Apocalipsis 22:17).".