Componente: Psicologa Social, II ao

Trabajo en parejas o grupos (no ms de 3 personas)

Entrega: a ms tardar el martes, 21 de junio, 2015, va e-mail
DEFINICIN DE PSICOLOGA SOCIAL

La definicin de Psicologa social que se adopta aqu es la de G. W. Allport:

Intento de comprender y explicar cmo el pensamiento, el sentimiento y la conducta de las
personas individuales resultan influidos por la presencia real, imaginada o implcita de otras
personas.
(Fuente: citada en Franzoi (2000, p. 6).

Se trata de una definicin clsica que G. W. Allport formul ya en 1935 y que luego mantuvo en trabajos
sucesivos (1954, 1968). Ha sido utilizada en manuales de Psicologa social, tanto del pasado (Samuel,
1975, p. 3; Lamberth, 1980, pp. 25-26) como del momento actual (Hogg y Vaughan, 1995, p, 1;
Pennington, Gillen y Hill, 1999, pp. 3-4; y Franzoi, 2000, p. 6).
Esta definicin pone el nfasis en la relacin de la persona con su entorno social. El concepto clave es
influencia. Los procesos psicolgicos de las personas individuales (pensamiento, sentimiento, conducta)
no tienen lugar en un vaco social, ya que siempre habr otras personas presentes a veces fsicamente y,
en otras ocasiones, de manera imaginada o, incluso, implcita. El nexo de unin entre la persona individual
y los otros es el proceso de influencia de estos ltimos sobre la primera.
A continuacin se presenta una lnea de investigacin psicosocial reciente que se ajusta a la definicin de
Psicologa Social formulada por G. W. Allport.
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El trabajo de Mullen y colaboradores sobre los etnofaulismos (Mullen, 2001; 2004; Mullen y Johnson, 1993;
Mullen y Rice, 2003; Rice y Mullen, 2005) es un buen ejemplo de la tradicin psicosocial de estudio de los
estereotipos y sirve, al mismo tiempo, para ilustrar la utilidad de la definicin de G. W. Allport. Etnofaulismo
es un trmino introducido por Roback en 1944 para designar las formas en que los miembros de un grupo
se refieren a los miembros de otros grupos (exogrupos), especialmente cuando estos ltimos son de un
origen tnico diferente. Mullen y colaboradores postulan que los etnofaulismos juegan un papel importante
en las relaciones entre grupos en un caso muy concreto, que es el que interesa a estos autores, a saber,
cuando uno de esos grupos es inmigrante en un pas.
De hecho, los estudios de Mullen y colaboradores se centran en las relaciones entre los inmigrantes en los
Estados Unidos de Norteamrica y la poblacin de este pas. Parten, en su estudio, de una serie de
hallazgos de la investigacin realizada en este mbito:

Los etnofaulismos permiten saber qu piensan y cmo piensan, los miembros de una determinada
sociedad de acogida de los grupos tnicos de inmigrantes que acoge. Son, por tanto,
representaciones cognitivas.
Etnofaulismo se asocia a distancia social en un sentido muy concreto: cuanto menor sea la
complejidad de un etnofaulismo, mayor ser la distancia social que se intenta mantener con respecto

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a los miembros del grupo al que se aplica. Esto se traduce en una menor disposicin a aceptarlos
como vecinos, compaeros de trabajo, amigos o parte de la familia e, incluso, a que el propio pas los
acoja como inmigrantes.
Los etnofaulismos se utilizan para marcar fronteras y para excluir a los miembros de los grupos a los
que se aplican. As lo sealan varios autores, entre otros Graumann (1998) y Khleif (1979), y lo
demuestran varias investigaciones (vase, a modo de ejemplo, la de Schneider, Hitlan y
Radhakrishanan, 2000).
Prcticamente todos los grupos conocidos han recurrido al uso de etnofaulismos, por lo que stos se
pueden considerar como un fenmeno universal (Palmore, 1962).

Complejidad y valencia de los etnofaulismos

Los dos aspectos centrales de los etnofaulismos son su complejidad y su valencia. La complejidad se
calcula sobre la base de los seis tipos, exhaustivos y mutuamente excluyentes, de etnofaulismos que se
han identificado:

Rasgos fsicos.
Rasgos de personalidad.
Nombres personales.
Hbitos de alimentacin.
Nombres de grupo.
Miscelneo.

Cuantos menos tipos comprenda un etnofaulismo, menor ser su complejidad. Por lo que respecta a la
valencia, se tiende a pensar que es siempre negativa, dado que la mayora de los etnofaulismos expresan
algn estereotipo desfavorable. Lo cierto es que no todas las representaciones cognitivas de los grupos
inmigrantes son igualmente negativas, por lo que la valencia es una importante variable a tener en cuenta.
Antecedentes
Las investigaciones realizadas por Mullen y colaboradores han encontrado que tres caractersticas
fundamentales de los grupos tnicos de inmigrantes parecen influir en el grado de complejidad y
negatividad de los etnofaulismos que se les aplican: su pequeo tamao, su escasa familiaridad y su
carcter de extranjero. Los grupos ms pequeos tienden a representarse cognitivamente con menor
complejidad y mayor negatividad en los etnofaulismos, y lo mismo sucede con los que resultan menos
familiares para la sociedad de acogida y a los que considera extranjeros en mayor grado. (Conviene tener
en cuenta que en la investigacin de estos autores las comparaciones se refieren siempre a grupos de
inmigrantes de diferente origen tnico; se excluyen explcitamente comparaciones con grupos minoritarios
de nacionalidad estadounidense, como podran ser los afroamericanos o los nativos americanos).
Etnofaulismos y exclusin: la investigacin de Mullen y cols.
Varios autores (Graumann, 1998; Khleif, 1979) han establecido una relacin entre etnofaulismo y exclusin.
Este va a ser, precisamente, el punto focal del anlisis de Mullen y colaboradores. Su muestra est
compuesta por los diecinueve grupos de inmigrantes que se presentan a continuacin:

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Durante el periodo de tiempo investigado, esta muestra comprende la mayor parte de la inmigracin que
entr en los Estados Unidos de Norteamrica, ms en concreto, entre un ochenta y un noventa por ciento.
Los autores extrajeron los etnofaulismos aplicados a estos grupos inmigrantes durante cuatro dcadas de
la obra de Allen (1983). Calcularon, a continuacin, la complejidad y valencia de cada uno de ellos.
En cuanto a las conductas de exclusin directa, seleccionaron dos: las cuotas de inmigracin y las tasas de
naturalizacin.
Las cuotas de inmigracin constituyen, tal vez, la primera manifestacin de la exclusin de los grupos
tnicos de inmigrantes, ya que es difcil imaginar una conducta de exclusin ms evidente que la
prohibicin explcita de entrada a un pas.
La prediccin de los autores es que son los grupos de inmigrantes representados cognitivamente en
etnofaulismos menos complejos y ms negativos los que sufren cuotas de inmigracin ms restrictivas. Los
anlisis de regresin as lo confirman, con betas de .45 para la complejidad y de .31 para la valencia,
ambas estadsticamente significativas.

Las tasas de naturalizacin se refieren al grado en que los miembros de los grupos de inmigrantes
consiguen la ciudadana plena (naturalizacin) tras haber sido admitidos como inmigrantes en los
Estados Unidos de Norteamrica. Al inmigrante que consigue la naturalizacin se le conceden los
mismos beneficios que ya tienen las personas nacidas en los Estados Unidos de Norteamrica, entre
otros el derecho a voto, a ser elegido para la mayora de cargos pblicos o el acceso a los programas
de asistencia pblica. Negar la naturalizacin es, por tanto, una forma clara de exclusin.

De forma similar a lo que suceda con las cuotas de inmigracin, el anlisis de regresin obtuvo una beta
de .35 para la complejidad y de .20 para la valencia, las dos estadsticamente significativas. Pero no todas
las conductas de exclusin son tan directas como las cuotas de inmigracin o las tasas de naturalizacin.
Existen otras indirectas que tambin afectan a la vida de los inmigrantes. Una de ellas, estudiada por
Mullen y sus colaboradores, es la forma en que se representan los miembros de los grupos de inmigrantes
en los materiales de lectura destinados a los nios de la sociedad de acogida y, ms en concreto, en un
libro de Ridge (1929), el de mayor difusin en los Estados Unidos de Norteamrica. El detallado estudio de
estos autores demuestra la existencia en esa obra de una exclusin indirecta de los mismos diecinueve
grupos, dada la forma sesgada, tanto visual como verbal, en que se presentan en ella los inmigrantes.
La lnea de investigacin llevada a cabo por Mullen y colaboradores sobre los etnofaulismos sirve para
ilustrar la definicin de G.W. Allport. En efecto, se aprecia que, de forma resumida, dicho estudio:
No slo se interesa por el contenido de los etnofaulismos.
Atiende, sobre todo, al hecho de que son representaciones cognitivas de grupos sociales.
Pone de relieve sus dos aspectos fundamentales, complejidad y valencia.
Demuestra que esos dos aspectos ejercen un impacto considerable sobre la decisin de la
poblacin de acogida de integrar o excluir a personas de un grupo de inmigrantes.
Tanto la complejidad como la valencia dependen de ciertas propiedades de dichos grupos (su
tamao, el grado en que se consideran diferentes y extranjeros).