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    Las Tres Edades de La Ética Empresarial

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    Ernesto Alonso Pacheco Uca-dae
    El documento resume las tres edades de la ética empresarial descritas por Cortina: 1) la era industrial donde la ética empresarial estaba fundamentada en principios y valores religiosos; 2) la era postindustrial donde resurgió la ética empresarial basada en la confianza y buenas prácticas; y 3) la era informacional que plantea retos pero también oportunidades para difundir principios éticos a nivel global.

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    Las Tres Edades de La Ética Empresarial

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    El documento resume las tres edades de la ética empresarial descritas por Cortina: 1) la era industrial donde la ética empresarial estaba fundamentada en principios y valores religiosos; 2) la era postindustrial donde resurgió la ética empresarial basada en la confianza y buenas prácticas; y 3) la era informacional que plantea retos pero también oportunidades para difundir principios éticos a nivel global.

    Descripción original:

    Breve ensayo sobre las tres edades de la ética según Adela Cortina

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    El documento resume las tres edades de la ética empresarial descritas por Cortina: 1) la era industrial donde la ética empresarial estaba fundamentada en principios y valores religiosos; 2) la era postindustrial donde resurgió la ética empresarial basada en la confianza y buenas prácticas; y 3) la era informacional que plantea retos pero también oportunidades para difundir principios éticos a nivel global.

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    Las Tres Edades de La Ética Empresarial

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    El documento resume las tres edades de la ética empresarial descritas por Cortina: 1) la era industrial donde la ética empresarial estaba fundamentada en principios y valores religiosos; 2) la era postindustrial donde resurgió la ética empresarial basada en la confianza y buenas prácticas; y 3) la era informacional que plantea retos pero también oportunidades para difundir principios éticos a nivel global.

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    Sntesis elaborada por Ernesto Alonso Pacheco Cruz a partir de la lectura: Las tres

    edades de la tica Empresarial (Cortina, 2004)

    espus de tantos aos estudiando la tica, he llegado a la conclusin


    de que toda ella se resume en tres virtudes: coraje para vivir,
    generosidad para convivir y prudencia para sobrevivir.
    Fernando Savater
    Entre los puntos ms destacados de la lectura puedo resaltar los siguientes:

    No se puede desmarcar la empresa de la tica, ya que la actividad empresarial es


    una actividad humana y si sta se encuentra regida por ciertas normas de conducta,
    la actividad empresarial por defecto tambin se encuentra regida por las mismas

    normas.
    En estricto sentido, el hbito de las personas de ser justa es resultado de la

    predisposicin a ser justa y actuar de esa manera.


    En la vida de la persona como de la empresa resulta inexorable la capacidad de
    adquirir hbitos y de elegir (tomar decisiones), y qu mejor que se puedan adquirir
    hbitos basados en principios y valores para tomar decisiones con fundamento en

    stos.
    Era industrial: el capitalismo solo existe porque detrs de l se encuentra un
    sistema de principios y valores (algunos provistos por algunas religiones) que

    permiten que las personas los interioricen y hagan parte de su vida cotidiana.
    Era postindustrial: se da el resurgimiento de la tica porque en el contexto
    histrico que se vive toma mucha importancia el desarrollo del capital social basado
    en la confianza, las empresas se vuelven al inters por las buenas prcticas y por
    tanto se tiene una nueva concepcin de la empresa como un organismo social vivo.
    Ante un ambiente cambiante y lleno de retos empresariales, econmicos, polticos y
    sociales a nivel mundial la tica aparece como solucin.
    Se habla de la rentabilidad de la tica ya que las empresas que perduran de manera
    sostenible ante el embate de las fuerzas del mercado, son aquellas aferradas a
    principios y valores que por acuerdos consuetudinarios son vistos como buenos por
    la sociedad. Surge entonces la visin de la empresa excelente.

    No me resigno a que, cuando yo muera, siga el mundo como


    si yo no hubiera vivido
    Pedro Arrupe, SJ

    Era informacional: pareciera ser que se genera una ruptura de la tica con la
    empresa ya que se encuentra en contraposicin con los objetivos fundamentales de
    la nueva forma de ver al mundo, de la nueva forma de hacer negocios, de la nueva
    forma de vivir, siempre en el corto plazo. Todo lleva a pensar que si el ethos busca
    construir el carcter de las personas y las organizaciones en el mediano y largo
    plazo, esto no puede ocurrir por la prisa absurda e incesante del mundo.
    Sin embargo, esta nueva situacin debe verse como una oportunidad para agilizar el
    proceso de compartir los principios y valores buenos de las diferentes latitudes y
    permear en las sociedades y aldeas globales para ser mejores.

    Personalmente considero que el campo es frtil para sembrar la semilla de la tica, para
    comenzar a interiorizar valores como la integridad y la transparencia que ayudarn a
    cohesionar todos los procesos sociales implcitos en la convivencia diaria.
    Ser importante que cada uno de nosotros haga un ejercicio de autorevisin, de autocrtica
    y de reflexin sobre qu tan coherentes somos de acuerdo a los principios y valores que
    decimos profesar para saber si realmente nuestra forma de ser (ethos) es digna de un ser
    humano racional que busca su trascendencia.
    Evidentemente, este es un proceso paulatino que implica el conocimiento y la puesta en
    prctica de los principios y valores buenos, que deben regir la convivencia para apropiarnos
    de ellos e interiorizarlos en nuestro ser, porque solo de esa manera conseguiremos esa
    libertad que tanto deseamos.

    Referencias
    Cortina, A. (2004). Construir confianza. tica de la empresa en la sociedad de la
    informacin y las comunicaciones. Madrid: Trotta.

    No me resigno a que, cuando yo muera, siga el mundo como


    si yo no hubiera vivido
    Pedro Arrupe, SJ

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