Grupo de La Anunciación Reims

Frente al arte romnico, un arte agrario y feudal surge el arte gtico a finales del s.
XII,
este estilo se presenta como un estilo urbano y burgus.
El arte gtico nace en el territorio de Ille de France (un rea en torno a Pars en el norte
de Francia) sobre mediados del siglo XII y se encuentra plenamente conformado en las
catedrales francesas de Chartres Reims y Amiens.
El surgimiento del arte gtico tiene que ver con varios factores como son: el renacer de
las ciudades y con ello una nueva clase social, la burguesa.
Desde mediados del siglo XII, se produce un importante desarrollo econmico que hace
resurgir el comercio y la artesana.
La burguesa en muchas ocasiones va a luchar para defender sus derechos frente a los
Seores feudales
Durante la formacin de los Estados Modernos, las monarquas autoritarias se
enfrentaran al sistema feudal.
Estas ciudades van a crecer gracias al apoyo de los reyes, quienes para apoyar su poder
se apoyan en la reciente burguesa, debilitando el poder de los Seores Feudales.
Una nueva mentalidad, que hace que se comiencen a construir universidades en las
ciudades y un resurgir del humanismo con San Francisco de Ass quien considera que
hombre y naturaleza son una maravillosa obra de Dios.
La reforma cisterciense promovida por San Bernardo de Claraval que impulsa una
reforma monstica que da lugar a la orden del Cister.
Esta reforma buscaba una vuelta a la pureza original tuvo importantes repercusiones en
el arte, porque al eliminar toda serie de decoracin dio lugar a un estilo, el cisterciense,
un estilo austero y funcional que investig en cuestiones tcnicas utilizando el arco
apuntado y la bveda de crucera.
Una caracterstica general de la escultura gtica y que comienza en Chartres es como las
esculturas gticas no son simplemente relieve como las esculturas del romnico si no
que dan un paso ms al adelantarse a la columna, los historiadores no han averiguado a
da de hoy porque exactamente se da este paso.
Lo que si se sabe con certeza es que aunque formen cuerpo con los elementos
arquitectnicos de la portada tienen una autonoma propia.
En Chartres por tanto comienza el paso de la escultura romnica a la escultura
protogtica.
A Chartres se la tiende a considerar en trminos globales punto de origen del gtico en
la isla de Francia.
A partir de Chartres su escultura y su forma de construir van a extenderse por toda la
geografa francesa.
Adems los escultores gticos tuvieron que afrontar un reto, alejarse de la abstraccin
romnica en busca de un mayor realismo, durante esta bsqueda hubo movimientos
haca atrs y haca delante que se encuentra entre los modelos de la Antigedad clsica
y las formas del primitivismo alto medieval.
Los escultores gticos se fueron dando cuenta que las estatuas no solamente eran
smbolos sagrados sino que tambin eran representaciones de seres vivos con una
belleza intransferible y una dignidad caracterstica como podremos comprobar a la hora
de explicar la Anunciacin y la Visitacin las cuales se encuentran en la catedral de
Reims denominada la obra maestra del arte francs
Muchas de las esculturas de Reims son un testimonio del arte gtico de primer orden,
pero se han perdido muchas figuras originales, por ejemplo la Coronacin de la Virgen
que ahora se encuentra en el frontn central de la portada occidental es una imitacin
moderna.
Durante la primera Guerra Mundial, el 19 de Septiembre de 1914 las tropas alemanas
abrieron fuego sobre la catedral de Reims
Maurice Eschapasse, inspector de monumentos histricos en una gua turstica calific a
Reims como el primer monumento victima de una obra moderna.
La imagen de la visitacin y de la anunciacin se encuentran en la jamba derecha de la
portada occidental de la catedral, en un conjunto de 4 figuras, en la jamba izquierda la
escena que se trata es la Presentacin de Jess en el Templo, tambin formadas por 4
figuras. Estas 8 figuras son consideradas como brillantes obras de arte de la escultura
francesa del s.XIII.
La datacin en la que estn fechadas estas, y otras figuras de la portada occidental que
pueden reunirse en grupos estilsticamente afines se datan en los aos comprendidos
entre 1252 y 1275 en contraposicin de lo que se supona antes que se pensaba que eran
algunos aos mas antiguas
La presentacin de Jess en el templo La Anunciacin
La Visitacin
El grupo de la Visitacin, como ya se ha apuntado esta construido hacia mediados del

siglo XIII, las figuras aparecen en la postura clsica del contraposto para dar a la figura
movimiento y lo consiguen dar a pesar de estar adosadas a las columnas.
La mujer mayor es Santa Isabel, que parece mantener la expectativa mientras saluda a
una joven Mara que se vuelve a ella, los ropajes combados, rodean el cuerpo con
pliegues profundos.
Este grupo escultrico esta hecho por un escultor annimo que trabaja en Reims antes
de que se empiece a sentir el influjo de Amiens.
Lo que llama ms la atencin de la obra es su carcter antiquizante, el tratamiento de las
cabezas en el caso de la Virgen tan parecida a Juno, as como el de las telas que son
como la forma de vestir que tenan en tiempos romanos hacen ver que el autor conoce y
ha estudiado las obras clsicas, la vuelta al pasado, (cosa que se dejaba para el
Renacimiento)
Hay un fuerte contraste entre la virgen Mara y el Simen de la adoracin del templo
que va a recoger al nio, ste tambin se considera obra del mismo autor.
As pues vemos como las formas gticas y romnicas se gestan tambin a partir de
monumentos clsicos que pueblan el occidente europeo; se puede comprobar como el
arte es una constante mirada atrs y un ciclo de influencias.
El tema de este grupo escultrico es el tema de la Visitacin en el que Mara
embarazada de Jess decide visitar a su hermana que tambin espera a un nio, en este
caso Juan el Bautista.
El tema de la Visitacin se ha llevado en muchas ocasiones al arte por autores como El
Greco, Fra Anglico etc.
El grupo de la Anunciacin esta influido por Amiens, en Amiens se inaugura una nueva
va, una nueva forma de hacer escultura, se ha sugerido que esta nueva va tenga algo
que ver en el nmero importante de esculturas que se empezaron a pedir por estos
tiempos, esto oblig a la aparicin de un estilo menos detallista y mas uniforme.
La lnea de Amiens se traslad, a Pars y llega a Reims.
Todas las figuras visten tnicas de marcados pliegues rectilneos, el de Amiens es un
arte fro y distante, pero esto no va a ocurrir del todo en Reims.
La catedral de Amiens se concluy antes que la de Reims y varios escultores de Amiens
se trasladaron a Reims, estos llegaron en un ambiente animado, esto se puede demostrar
en el ngel de la sonrisa y la virgen que por azar forma pareja con l.
Por tanto en Reims, con su maestro de la Sonrisa es donde se desarrolla una nueva va
para la escultura gtico francesa del siglo XIII, la va amable.
Esta va amable nace en Pars en su ambiente cortesano, se puede adivinar por ciertos
rasgos, como por el preciosismo de la labra y en la evolucin que tiene la Puerta
Occidental de Notre-Dame de Pars en la que la mayora de las esculturas se parecen a
Amiens menos El Cristo del Juicio y el ngel portalanza.
Debajo de este texto podemos ver la forma uniforme que se gesta en Amiens hacia otras
catedrales, el tratado de la vestimenta, las lneas y a continuacin la evolucin que se
hace en Notre Dame y la postura amable.
Amiens
Notre Dame, Pars.
Lo que mas llama la atencin de este grupo escultrico es la sonrisa del ngel un ngel
estilizado al modo de Amiens pero con esa sonrisa esa vitalidad, es naturalista, al igual
que el grupo de la Visitacin.
Este ngel de la sonrisa se volver a repetir otra vez en la catedral de Reims.
ngel de la Sonrisa
La Anunciacin es una etapa en la vida de la Virgen y es cuando se le aparece el
arcngel Gabriel esta etapa de la vida de la virgen ha sido tratada en otros cuadros de
autores como Fra Anglico y Caravaggio.
Reims escenario de Coronacin de los Reyes Franceses

La catedral de Reims ha sido el escenario de las coronaciones de los emperadores
franceses de ah que la decoracin de su portada sea fiel testigo de la importancia
poltica del dignatario que las utiliz.
Por la portada en la que aparece Cristo con la bola del mundo, y unas estatuas de
Remigio y Nicasio, tena que entrar el rey, el hecho de que el rey tuviera que pasar por
esta puerta, era para que se diese cuenta de que lo santos obispos de Reims eran los
nicos que tenan el derecho de Coronacin de los Reyes.
El rey tena prohibido entrar por el lado occidental de la catedral ya que eso significara
que proceda del pueblo.
Tras la coronacin el rey haca un desfile saliendo ahora si, por la puerta occidental, la
puerta occidental decorada con la infancia de Jess, la anunciacin, la visitacin, la
entrega del templo etc. Tena un fuerte simbolismo pues el rey iba a ser el nuevo seor
del mundo, el nuevo rey.
Mientras el rey iba andando del altar a la salida se encuentra con santos y mrtires entre
ellos San Juan el Bautista, arquetipo de los decapitados y Nicasio, que sostiene la
cabeza en sus manos recuerdan al Rey que tendr que defender la corana que acaba de
recibir incluso si hiciera falta con su vida.
La tradicin de la coronacin de los reyes comenz con Remigio que coron a
Clodoveo en el 496 uniendo as a los francos a la religin catlica.
De 64 reyes que ha tenido Francia 48 han sido coronados en Reims.
Entre ellos se ha coronado a Carlos VII ayudado por Juana de Arco y se practic hasta
la Coronacin de Carlos X en 1824, salvo excepciones.
Bibliografa:
Historia del Arte- Gtico tomo n5. Instituto Gallach
Historia del Arte- El Arte Gtico. N19 Francesca Espaol. Historia 16
El gtico: Arquitectura, Pintura, Escultura, Kommerman
Historia del Arte Universal. Moretn.
Historia Universal del Arte. Junquera. Espasa 5

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Frente al arte romnico, un arte agrario y feudal surge el arte gtico a finales del s.

La presentacin de Jess en el templo La Anunciacin

El grupo de la Visitacin, como ya se ha apuntado esta construido hacia mediados del

Notre Dame, Pars.

Reims escenario de Coronacin de los Reyes Franceses

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