PRACTICO

ESTUDIO: LIBRO DE JUECES

1.- Por qu este Libro lleva el nombre de Jueces? Y Cul era la
labor de estos personajes?
R.Por qu este Libro lleva el nombre de Jueces?

Es el sptimo libro del AT y recibe su nombre por el ttulo de las

personas que gobernaron sobre Israel durante el perodo de Josu a
Samuel. Se les llama jueces aunque su funcin principal era la
liberacin de los hebreos oprimidos por medios militares. El libro de los
Jueces cubre la brecha histrica desde la muerte de Josu hasta la
inauguracin de la monarqua.
A la vez revela la degradacin tanto moral como poltica de un pueblo
que descuid su herencia religiosa y acomod su fe con el paganismo
que lo rodeaba. Tambin revela la necesidad que el pueblo tena de
unidad y liderazgo que un gobierno firme y central dirigido por un rey
podra proveer.
Cul era la labor de estos personajes?

Una vez que Israel entr a poseer la Tierra Prometida, y despus de la

muerte de Josu, se levantaron diferentes jueces que liberaron a los
israelitas de sus enemigos. Estos tuvieron que enfrentarse
constantemente con los pueblos que haban dejado en el territorio de
Israel y a las fuerzas de oposicin extranjeras a su alrededor. La causa
de estos problemas era su desobediencia a Dios, lo que les dejaba
indefensos y vulnerables ante sus enemigos.
2.- Los Cap. 1-2 y 3 relatan a JOSUE y algunas conquistas. Qu
hicieron los lderes despus de cada conquista? , y Cul fue la
APOSTASIA del pueblo de ISRAEL, despus de la muerte de
JOSUE?
R.Qu hicieron los lderes despus de cada conquista?

El pueblo de Israel fue muy negligente con su deber y con sus

beneficios. Si no fuera por la pereza y la cobarda, no habran tenido
dificultades para completar sus conquistas. Tambin se deba a su
codicia: estaban dispuestos a dejar que los cananeos vivieran entre
ellos para aprovecharse de ellos.
No tenan el terror ni el odio por la idolatra que deberan tener. La
misma incredulidad que mantuvo a sus antepasados por cuarenta aos
fuera de Canan, les impeda ahora tomar completa posesin de la
tierra.
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Cul fue la APOSTASIA del pueblo de ISRAEL, despus de la muerte de

JOSUE?

Sirvieron a los dioses de las naciones que los rodeaban, y Dios hizo que
sirvieran a los prncipes de las naciones alrededor de ellos. Cuando los
israelitas se establecieron en la tierra prometida, estaban sujetos a la
influencia y las tentaciones de la religin cananea. Era una religin
degradante, y muchas veces a los israelitas se les olvid su pacto con
Dios. Cayeron en la idolatra y en la apostasa y fueron derrotados
muchas veces.
En lugar de expulsar a los cananeos de la tierra, Israel la comparti con
ellos. En vez de mantener sus propias creencias y su adoracin al Dios
verdadero, se casaron con los cananeos y adoptaron sus creencias
religiosas, a pesar de que Dios se lo haba prohibido.
La Apostasa comienza siempre en nuestros pensamientos, la
imaginacin, y las cosas que toleramos que no estn en armona con la
santidad de Dios. "Como un hombre piensa en su corazn as es l." La
gente admiraba las creencias y los comportamientos de tolerancia de
sus vecinos paganos hasta que su admiracin se convirti en su
conformidad y adoracin.
3.- Quin era DEBORA?, y Cul fue su actuacin en la derrota
de SISARA?, Y la actitud de BARAC?, Qu opinas?
R.Quin era DEBORA?,

Dbora era profetisa, instruida en el conocimiento divino por la

inspiracin del Espritu de Dios. Juzgaba a Israel como boca de Dios
para ellos; correga los abusos y resolva las quejas. Ella fue una mujer
extraordinaria levantada por Dios para juzgar a Israel durante un
tiempo de opresin y desesperacin, ella impuls a Israel a luchar.
Proceda de un mundo dominantemente masculino en el que las
mujeres no ejercan el poder, asumi retos y responsabilidades que los
hombres no fueron capaces de asumir o no pudieron. Precisamente por
ser dbil fue elegida por Dios para rescatar a Israel de la opresin y
en la historia fue vista como una mujer fuerte y modelo a seguir.
Cul fue su actuacin en la derrota de SISARA?,

Su actuacin fue decisiva porque sin su valenta no podran haber

conquistado. Por orden de Dios, ella mand a Barac que organizara un
ejrcito y atacara las fuerzas de Jabn. Barac insisti mucho en que ella
estuviera presente. Dbora prometi ir con l. Dbora fue una mujer
decisiva en la historia de Israel, elegida por Dios para liberar al pueblo
en momentos de persecucin. Inteligente y sabia, en situaciones de
crisis supo afrontar las dificultades, el liderazgo y salir victoriosa.
Simboliza el coraje, la fuerza y el valor.
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Y la actitud de BARAC?, Qu opinas?

Barac fue una persona miedosa, el debera haber estado luchando en la

primera lnea de la batalla, pero dijo que no lo hara a menos que
Dbora fuera con l, si ella iba con l, crea que tendra xito en la
lucha, es un personaje sin iniciativa, que necesita el impulso de una
mujer. Es gracias a Dbora que se pone en marcha.
Es as que Dios tuvo que usar a una mujer, y ser la herona de la batalla.

4.- Qu es lo que ms aprendi del llamamiento de GEDEON?

Cap.6
R.-Hoy en da la mayora de nosotros parece que no nos sentimos
demasiado fuertes como para que Dios nos use. La mayora de nosotros
no nos consideramos demasiado capaces y en condiciones para ser
usados por Dios. Dios usa a las personas dbiles. se es el mtodo de
Dios. Como dice el apstol Pablo en la primera carta a los Corintios, cap.
1, versculos 28 y 29: "Y lo vil del mundo y lo menospreciado escogi
Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte
en su presencia." Dios quiere instrumentos dbiles que se reconozcan
como tales, y esos son los que usar para sus propsitos, y l se
encargara de entrenarnos y capacitarnos, si estamos dispuestos a ser
usados por l. Dios ve en nosotros cosas que El puede formar en
nosotros y muchas veces no lo vemos, el amolda nuestro carcter.
Este joven que haba sacudido el trigo medio escondido, abajo en el
lagar, reconoci que era cobarde. Saba que era Dios quien le haba
dado la victoria. Saba que no tena fuerzas en l mismo para ganar la
batalla. Pero se dio cuenta de que Dios le haba levantado para cumplir
una misin.
5.- Explique en extenso Cmo GEDEON derroto a los madianitas? Qu
estrategia uso?
R.- Dios haba hecho del ejrcito de Geden de 10.000 a 300 hombres.
Solamente trescientos hombres escogidos por Dios fueron a la guerra
contra los madianitas y uso una antorcha, una trompeta y un cntaro
como armas de guerra. El grupo armado de Geden fue un grupo de
hombres resueltos, dispuestos a morir para libertar a Israel.
Esa as que Dios mando a Geden que se acercase al lmite del
campamento y escuch escondido mientras dos soldados hablaban.
Ellos crean que Dios iba a entregar a los madianitas en manos de
3

Geden y su ejrcito. Y Dios permiti a Geden escuchar su

conversacin a fin de que recibiese nimo antes de la batalla.
Qu estrategia uso?

Dividi a sus trescientos hombres en tres cuerpos. Y se les dieron tres

cosas: cntaros, antorchas y trompetas. Las antorchas estaban metidas
dentro de los cntaros, a fin de que la luz no se viera, y las tomaron en
la mano izquierda, y en la derecha las trompetas. Cuando salieron a la
batalla, su grito deba ser: "Por la espada del Seor y de Geden!"
Geden no llevaba ninguna espada. Tampoco la llevaba ninguno de sus
trescientos hombres. Es que, estaban bajo el dominio de los madianitas,
y stos no les permitan tener ningn arsenal. Guardaban las armas y
las espadas para ellos mismos. Por lo tanto, la estrategia de Geden
emple cntaros, lmparas y trompetas.
Los madianitas y los amalecitas eran de las tribus nmadas del
desierto. Haban invadido la tierra de Israel y se haban apropiado de
sus cosechas y sus vveres. Andaban por el desierto como nmadas
desorganizados y no tenan ningn ejrcito organizado. Haban puesto
una pequea guardia alrededor del campamento, pero la mayor parte
del pueblo estaba dormida y dispersa. No esperaban ser atacados de
noche. En primer lugar, era difcil ver en la oscuridad. Por tal motivo,
Geden puso a sus trescientos hombres en tres grupos alrededor del
campamento. En un momento determinado tocaron sus trompetas y
quebraron los cntaros para que la luz resplandeciera. Cada trompeta
poda crear la impresin de que estuvieran presentes algunos cientos
de soldados del enemigo. Ahora, los madianitas despertndose de un
sueo profundo, lo primero que hicieron fue tomar sus espadas en
todas direcciones. Los israelitas no tenan espadas. Todo lo que hicieron
fue sostener las antorchas y los madianitas lucharon entre s en medio
de la confusin. Los madianitas pronto huyeron por los montes al
bosque, y salieron de aquella regin. Esto dio a Geden y a los israelitas
una gran victoria.
6.- Lee el Cap. 9 y responde: Quin era ABIMELEC?, Qu hizo
para subir al trono?, Cul es tu opinin?
R.-

Quin era ABIMELEC?

Abimelec, el hijo malo y perverso de Geden y su concubina. Tras la

muerte de su padre, intent por todos los medios ser hecho rey de
Israel.
4

Qu hizo para subir al trono?

Abimelec era muy ambicioso. Se haba enterado de que la nacin quera

que Geden fuera rey, y l como hijo de Geden quera entonces llegar
a ser rey. De modo que fue al pueblo de su madre, a los de Siquem e
hizo que le siguieran. Para ello se dedic a eliminar a todos sus
hermanos de manera que nadie pudiera disputarle su liderazgo, y luego
se autoproclam rey. Los hombres de Siquem escogieron como rey a
Abimelec. No consultaron a Dios si ellos deban tener rey o no, y mucho
menos quin debera ser.
Cul es tu opinin?

Dios le permite llegar al trono a Abimelec a fin de que el pueblo tenga la

clase de gobernante que se merece. Queran que Abimelec reinara
sobre ellos, y ellos tuvieron la clase de gobernante que se merecan.
Cuando miramos al mundo actual, encontramos que este principio an
se cumple.
Dios juzg a Abimelec por el acto terrible que l cometi, y que tambin
juzg a los hombres de Siquem por haberle hecho rey. Hubo una guerra
civil debido a que haba muchos que no queran que l fuera rey.
sta es la triste historia y el triste final de Geden, que engendr a
Abimelec, su hijo ilegtimo. Dios levant a Geden desde una posicin
muy humilde para ser el libertador y juez de Su pueblo. Qu triste que
un hombre que haba logrado hacer tanto bien hubiese permitido que le
ocurriese en su vida algo que Dios no aprob y que result en una
guerra civil en Israel.

7.- Qu cualidades y defectos ha visto en la vida de SANSON

como JUEZ?
R.- Cualidades: Era un hombre consagrado a Dios y ese tendra que
ser el secreto de su xito. Fue levantado para un gran fin. Y su xito
radicara en su relacin y compaerismo con Dios. Ciertamente este era
un joven especial, de una fortaleza fsica extraordinaria.
Desde el mismo momento, aun antes de su nacimiento, Sansn fue un
nio especial.
Sansn tena en la vida todo a su favor: Venia con una promesa, tena
unos padres consagrados, Dios lo doto con una capacidad fsica
extraordinaria, tena la bendicin de Dios con l.
Lo que sucedi en la vida de Sansn que le hizo terminar en esta
condicin y que podemos aprender de l, para que lo mismo no ocurra
en nuestra vida?

Alguien dijo: Es sabio aprender por tus experienciaspero ms sabio es

aprender de las experiencias de otros. De esta forma no cometeremos
los errores que cometieron otrosno tenemos tiempo en la vida para
cometer todos los errores del mundo.
Defectos:
Falta de Autocontrol: De los apetitos de la carne
El control de nuestra emociones.
En la vida de Sansn vemos un continuo estado de resentimiento y
furia.
Sansn fue el tipo de hombre que se enojo porque perdi una apuesta
en su fiesta de bodas y mato a treinta hombres para quitarle la ropa.
Despus de esto abandono a su mujer y como la abandono, el papa se
la dio a otro. Sansn se enojo, agarro treinta zorras, las amarro de dos
en dos por la cola y les puso una antorcha y las solt para que
quemaran los sembrados.
A causa de esto los filisteos se vengaron matando a su mujer y suegro,
por lo que sansn posteriormente mato a una gran cantidad de ellos y
dice la Biblia que fue una mortandad.
Posteriormente fue que mato a mil de ellos con la quijada del burro.
8.- DIOS estaba con SANSON en la derrota de los FILISTEOS?,
Por qu si fue desobediente?
R.- La situacin de Sansn en aquellos ltimos das de su vida, nos
ensea que el reconocimiento de la debilidad, del fracaso de las fuerzas
propias, de los errores cometidos y del deseo de restaurar la vida, abre
la puerta a la accin de Dios en la vida de una persona.
9.- En el Cap. 11 aparece un juez llamado JEFTE, relate su
historia personal y su liderazgo. Que opina?
R.- Jeft era un lder sobresaliente. Era el hijo ilegtimo de una ramera
con Galaad, fue exiliado, excomulgado y condenado al destierro. El ser
un hijo ilegtimo era una desventaja, Jeft haba llegado a ser lder de
una pandilla de bandidos.
Tena tres obstculos que tendra que superar para poder ser un lder de
su pas. Primeramente era hijo de una ramera. En segundo lugar, haba
sido exiliado por sus hermanos. Y en tercer trmino, era el lder de un
grupo despreciado y rechazado. No era muy probable que fuera a ser
usado. Pero Dios usa a personas que son como este hombre. Dios obra
de maneras misteriosas y escoge a los hombres que son despreciados
en este mundo. Dios tambin humilla a los que l tiene intencin de
usar.
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Jeft haba sido un exiliado, pero ahora sera exaltado. Los ancianos de
Galaad le hicieron a Jeft una buena proposicin. Jeft les puso las cosas
difciles a los ancianos de Galaad, pero ellos tuvieron que tragarse su
orgullo y aceptar sus condiciones. Fue humillante para la nacin de
Israel acudir a este hombre a quien haban exiliado. Y Jeft expres con
toda claridad que si va a ser juez y librarlos, entonces iba a reinar sobre
ellos. En consecuencia, l se hizo cargo de la situacin.
Jeft bosquej la manera en que los amonitas entraron en la tierra, y
explic que la tierra en realidad, perteneca a los israelitas, quienes
haban ganado ese territorio de un modo legtimo. El rey de Amn
rechaz totalmente el mensaje que Jeft le haba enviado. Dijo que no
aceptara sus razones. Por tanto, Jeft gui a su ejrcito contra los
amonitas, pero cuando pas por la tierra y mir al enemigo, sinti
temor. Luego, hizo algo que bajo circunstancias normales
probablemente no habra hecho. Ahora, este hombre haba pasado aos
en el exilio y luego, de repente, fue exaltado a la posicin ms alta en
esa tierra y convertido en un juez. Y la reaccin natural de cualquier
hombre que fue elevado repentinamente fue sentir una gran emocin.
Impulsado por la excitacin hizo una promesa precipitada.
Jeft no tena el conocimiento era medio pagano, y con antecedentes
paganos. No conoca bien a Dios. Ahora, Dios no requiri que l hiciera
una promesa. La victoria no sera la recompensa a Jeft por haber
hecho algo. Y sin embargo, hizo este voto:
Si entregas a los amonitas en mis manos, cualquiera que salga de las
puertas de mi casa a recibirme cuando yo regrese victorioso de los
amonitas, ser del Seor y lo ofrecer en holocausto."
Su causa era justa, y Dios le haba dado a Jeft la seguridad total de que
saldra victorioso. Jeft haba hecho una promesa solemne a Dios y
crey que no poda retractarse. Pero, sucedi que su hija fue quien sali
por las puertas a recibirle y l tuvo que ofrecerla al Seor. Eso
significaba que ella nunca se casara, la hija de Jeft era obediente. Dijo
que ella hara lo que l haba prometido al Seor, ella dedic su vida al
Seor. Cada ao, durante cuatro das, la hija de Jeft sera recordada de
una manera especial, por haber sido totalmente dedicada al Seor y a
Su servicio.
10.- Por qu se enojo el Seor contra ISRAEL y permiti que los
DESPOJARAN DE SUS CONQUISTAS?
R.-El Seor se enojo con Israel por su Desobediencia-DegradacinDerrota. Muestra la decadencia de Israel y el alejamiento de Dios. Lo
cual produjo la perversin moral y espiritual y trajo como resultado una
terrible anarqua. A tal punto que casi se matan entre hermanos.
11.- Escriba los nombres de los JUECES de ISRAEL. Cuntos fueron en
7

total?
R.1. Otoniel (Jueces 3:7-11).
2. Ehud (Jueces 3:12-30)
3. Samgar (Jueces 3:31)
4. Dbora y Barac (caps. 45).
5. Geden (caps. 68)
6. Abimelec (cap. 9): Muchos consideran a Abimelec un bandido y no un
juez.
7. Tola (Jueces 10:1, 2)
8. Jar (Jueces 10:3-5)
9. Jeft (Jueces 10:612:7)
10. Ibzn (Jueces 12:8-10)
11. Eln (Jueces 12:11, 12)
12. Abdn (Jueces 12:13-15)
13. Sansn (caps. 1316)
12.- Reflexione en el ultimo Versculo del Libro de JUECES y Qu
enseanza extrae para su liderazgo?
R.- En realidad, lo que verdaderamente necesitamos desesperadamente
hoy, es acudir a Dios y regresar al fundamento espiritual de Su Palabra.
El libro de los Jueces termina trayendo a la memoria el hecho de que
todos estos incidentes desafortunados tuvieron lugar cuando "No haba
rey en Israel, de modo que cada uno haca lo que bien le pareca" segn
dice el versculo 25, el ltimo de este captulo 21 de Jueces. Este
perodo final de los Jueces, comprendido entre los captulos 17 al 21, se
caracteriza por la avenencia, el compromiso, la corrupcin y la
confusin. Y no hay mucha diferencia entre este cuadro y el que
contemplamos en nuestros das.
Israel llora por los de Benjamn, y estaban confundidos por su
juramento, de no dar sus hijas en matrimonio a ellos. Los hombres son
ms celosos para respaldar a su propia autoridad que la de Dios.
Hubiera sido mejor arrepentirse de su juramento precipitado, traer
ofrendas por el pecado, y procurado el perdn en la forma prescrita,
que tratar de evitar la culpa del perjurio con acciones tan malas.
Que los hombres se aconsejen mutuamente para cometer actos de
traicin o violencia, por sentido del deber, constituye una firme prueba
de la ceguera de la mente humana, cuando se la deja librada a s
misma, y de los efectos fatales de la conciencia sometida a la
ignorancia y el error.