Las 38 Flores de Bach en Detalle PDF

NOMBRE
ESTADO EMOCIONAL
INFORMACIN
Sirve para pacientes terminales, con

Miedo a lo Desconocido e Inexplicable.
esquizofrenia o visiones.
Ligado a lo sobrenatural, vagas
percepciones, sueos angustiosos poco
Flor de Proteccin: ASPEN: Protege en
claros. Se acompaa a veces de sudores o
relacin con el campo astral.
La Flor de la Premonicin
temblores.
Sellador de campos energticos en el plano
Para los miedos ligados al esoterismo, a la astral, que se han abierto y la persona no puede
religin, muerte, fantasmas, macumbas,
controlar
(Flor de Proteccin)
etc.
+ Rock Rose: Son un antdoto para aquellas
Aporta: Sensibilidad consiente.
personas que creen tener un contacto con el mal.
1.1 ASPEN
lamo Tembln
1.2 CHERRY PLUM

Cerasifera - Cerezo
La Flor del
Desprendimiento
(Remedio de Rescate)
1.3 MIMULUS
Mmulo
La Flor de las Fobias
1.4 RED CHESTNUT

Castao Rojo
La Flor de la Simbiosis
(Flor de Proteccin)
Puede producir Sueo.
Se debe disminuir la
frecuencia.
Personas Explosivas. Ira que no se puede

Controlar.
Miedo a Perder el Control.
Este miedo es una tensin insoportable
til en cualquier enfermedad que suponga una
que hace temer al sujeto perder la razn,
prdida de control.
hacer algo terrible, cometer un crimen o
CHP es un buen acompaante de las tipologas
suicidio.
que requieren controlarse, como Vervain, as
Acta en la falta de control de los
como
de aquellas que se controlan demasiado
impulsos y baja tolerancia a la frustracin.
como Mimulus.
Para personas que tienen impulso de hacer
cosas horribles.
+ Holly: Para nios que hacen pataletas o
rabietas.
Aporta: Serenidad y autocontrol.
+ Impatiens: Para nios hiperactivos.
Miedos de Origen Conocido, Timidez.

Miedos concretos que podemos definir:
timidez, recelo, miedo a enfrentarse al
mundo.
Defecto: Miedo.
Virtud: Compasin, benevolencia.
Personas Tmidas, vergonzosas con tendencia al

Tartamudeo, de bajo perfil y que se sonrojan
fcilmente.
Muy til en fantasas catastrficas y
manifestaciones somticas de la ansiedad
anticipatoria: sudoracin, rubor, taquicardia,
temblores.
Las Extensiones de esta flor son: Crab Apple,
Gorse, Larch, Vine y Willow.
Miedo Excesivo por otras Personas.

Flor de Proteccin: RED CHESTNUT: nos
Estado tpico de la madre ansiosa, que
protege en los casos en que sentimos lo que le
puede sufrir mucho por sus seres
pasa al otro como si nos pasase a nosotros. Red
queridos, anticipando desgracias en todo Chestnut es una flor que trabaja la individuacin,
momento, coartando la libertad de los
y por tanto el desapego. Parece pues
dems e interfiriendo energticamente en
recomendable para terapeutas excesivamente
su contra. El mismo estado lo podemos
implicados en su relacin con el cliente, gente
encontrar en los hijos que dejan incluso
que trabaja en lugares de mucho sufrimiento:
de vivir su propio camino por cuidarlos.
hospitales, prisiones, funerarias y cementerios,
Aporta: Comprensin del camino de los
etc.
seres queridos.
Crisis de pnico, Efectos fsicos o psicolgicos
de un Shock.
1.5 ROCK ROSE

Heliantemo
La Flor del Pnico
Terror, Pnico Paralizante.

RRO resulta extremadamente til para sanar
Estado agudo y transitorio de extrema
traumas antiguos (incluido un nacimiento
alarma, como peligro de muerte por
especialmente traumtico) que en algn dominio
accidente o diagnstico de enfermedad
nos crearon una parlisis existencial. sese
mortal, as como ante cualquier amenaza
siempre ante un diagnstico de cncer.
(real o no) a la integridad fsica o psquica
de la persona.
Las Extensiones de esta flor son: Agrimony,
Defecto: Terror, pnico.
Aspen y Star of Bethlehem.
Virtud: Valor, coraje.
+ Aspen: Son un antdoto para aquellas
personas que creen tener un contacto con el mal.
2.1 CERATO
Ceratostigma
Flor de la Intuicin
2.2 GENTIAN
Genciana
La Flor del Escepticismo
(Antidepresivo: Depresin
Reactiva)
(Catalizador Secundario:
Ayuda a Superar Patrones
Negativos).
2.3 GORSE
Aulaga
La Flor de la Esperanza
(Estado Temporal)
2.4 HORNBEAM
Hojarazo
La Flor del Lunes por la
Maana
2.5 SCLERANTHUS
Escleranto
La Flor del Equilibrio
Falta de Confianza en su propio Juicio. til para personas que se contagian fcilmente
con opiniones, gestos, formas de hablar o de vestir
Siempre en busca de Consejo.
de otros en cuanto que estn en contacto con ellos
Este estado mental puede ser transitorio o
por un rato.
constitucional de una personalidad, y se
Las Extensiones de esta flor son:
caracteriza por una inseguridad en las
ideas propias, preguntan todo el tiempo a
* Chestnut Bud, la volubilidad de Cerato y su
los dems, siguen cualquier consejo y
dispersin provoca una repeticin continua de
cambian constantemente de idea o de
errores. Al no asimilar la informacin no hay
tratamiento, se arrepienten luego de lo
aprendizaje.
que han hecho. Se encuentra comnmente * Wild Oat, es frecuente que cuando el estado
en la adolescencia.
negativo Cerato mejora, la persona pueda girar
hacia un estado de duda ms existencial.
Defecto: Ignorancia.
Virtud: Sabidura.
+ Larch: Para la Autoestima.
Depresin por Causa Conocida,
Desnimo.
Para los que se desaniman fcilmente o
sufren de una depresin reactiva. Se
identifican con el fracaso. Cuando este
estado caracteriza a una personalidad, se
trata de una persona triste, pesimista e
inconstante, que interrumpe lo que
emprende ante la menor dificultad o
abandona su tratamiento ante cualquier
recada o demora.
Para los que se han dado por
Vencidos.
Defecto: Duda.
Virtud: Comprensin.
Las Extensiones de esta flor son: Gorse,

Hornbeam, Mustard y Willow.
Catalizador Secundario: Constituye un gran
catalizador, ya que diversos estados florales
basan todo su poder en un ncleo de negatividad
que los sustenta. Existen algunos de ellos que no
podran desarrollarse sin esto, como por
ejemplo: Mimulus, Red Chestnut, Willow, Pine,
Gorse, Hornbeam, Larch, Beech, Centaury,
Vine, Vervain, Chicory, Crab Apple, Elm, Oak
y Rock Water. Por eso la toma solidaria de
Gentian ayuda a acortar el tiempo de respuesta
y a mejorar la calidad de la misma.
+Holly: Intolerancia a la frustracin o al fracaso.
+ Mimulus + Crab Apple: Para la Hipocondra.
Falta de Fe, Desesperanza.

Restablece la voluntad y el deseo de lucha
en personas que han sufrido mucho, que
sobrellevan una enfermedad crnica y ya
no creen que haya un alivio a su estado.
Fsicamente, las personas en estado GOR
negativo se presentan plidas, con ojeras
y con expresin de indiferencia.
La reaccin ante la claudicacin puede ser

diversa de acuerdo a la personalidad, por
ejemplo, decada en Mimulus e irritable en
Impatiens.
Cansancio Mental y Fsico,

Desmotivacin.
Es el remedio del lunes por la maana,
cuando hay sensacin de cansancio y
desinters por la vida cotidiana, sin
embargo una vez que comienzan a
trabajar pueden hacerlo perfectamente.
Aunque Hornbeam tiene problemas para
levantarse por la maana, si es para algo
que le interesa desaparece su cansancio
como por arte de magia.
Aporta: Energa y motivacin.
Para las personas que sienten que todos los das

son un lunes por la maana.
Para personas perezosas sin fuerza, ni energa.
Tendencia al sedentarismo y a dormir
demasiado.
Inestabilidad, Indecisin entre dos

cosas, Desequilibrio.
Es el remedio para la duda, los estados
mentales oscilantes y cclicos, el mareo y
el vrtigo. Puede ser tambin un estado
transitorio o constituir un problema de
duda crnica.
Defecto: Indecisin, desequilibrio.
Virtud: Estabilidad.
Para enfermos crnicos y sus familiares

cercanos. Ayuda a subir las defensas.
Nos entrega fe y esperanza.
HOR es un estado de inmadurez en que el

individuo no termina de darse cuenta de la
responsabilidad de convertirse en adulto.
+ Clematis: Anemia.
+ Centaury + Olivo: Ayuda a los Pacientes con
Varices.
Acta en 3 niveles de inestabilidad: mental:
incapacidad para decidir entre dos ideas;
emocional: oscilacin entre dos emociones o
sentimientos extremos; fsico: inestabilidad en
los ciclos (sueo- vigilia, ciclo menstrual)
(mareos, mal del mar, vrtigo).
Las Extensiones de esta flor son: Cerato,
Cherry Plum y Wild Oat.
+ Mustar: Para Problemas Hormonales y
Alergias Estacionales.
+ Beech: Alergias Estacionales.
2.6 WILD OAT

Avena Silvestre
La Flor de la
Diversificacin
(Catalizador Primario:
Potencia y gua a las otras
flores.
Para Personalidades
Pasivas.)
Insatisfaccin por Vocacin Dudosa.

Para las personas que aun teniendo la
intencin de hacer algo importante en su
vida, no logran decidirse por una
ocupacin. El remedio asienta al
ambicioso soador, que corre detrs de
una y otra ilusin; sirve para echar races.
Es un remedio muy til para los
adolescentes que necesitan dar una
orientacin a su vida.
til en crisis vocacionales o laborales.
Catalizador Primario: Tiene la propiedad de

acelerar o favorecer el proceso.
Hay ocasiones en que el enfermo parece
necesitar un gran nmero de remedios y es
difcil para el terapeuta decidir cules son los
ms urgentes.
WILD OAT: es de eleccin en personalidades
pasivas (YIN), donde lo que predomina son
situaciones vagas, dispersas, indefinidas.
+ Scleranthus: Problemas a nivel de Identidad
Sexual.
Para nios muy impulsivos, con poco control de
su motricidad.
Para problemas de memoria y concentracin.
Falta de Contacto con la Experiencia,

Repite Errores.
Catalizador Secundario: Se trata de una
Dificultades de aprendizaje, tanto en
esencia de toma de conciencia imprescindible
nios como en adultos. La persona salta
3.1 CHESTNUT BUD
para todo proceso floral de fondo. Favorece la
de una experiencia a otra sin haber
Brote de Castao
adopcin de una meta-posicin, es decir una
aprendido de ella en profundidad; son
visin de nosotros mismos desde fuera, lo ms
quienes tropiezan siempre con la misma objetiva posible. De esta forma, ayuda a resituar
La Flor del Aprendizaje
piedra. Resulta de utilidad como apoyo en
contenidos, a integrar experiencias y, en
retardo mental leve (accin lenta). Es til resumen, a trabajarnos interiormente. Sin duda
tambin en el proceso de desarrollo
Ayuda a la Toma de
acelera los procesos de indagacin personal, de
personal,
para quienes repiten una y otra aprendizaje de las lecciones de la vida. Tambin
Conciencia y al Aprendizaje
de las Lecciones de la Vida). vez patrones de pensamiento y conducta
facilita que la informacin de las dems
disfuncionales, a pesar de haberlos hecho
esencias sea asimilada con ms facilidad. En
conscientes.
todo caso se trata de una profunda esencia de
asimilacin e integracin de la informacin.
Aporta: Aprender de las Experiencias.
Sirve como catalizador del mensaje de las otras
flores.
3.2 CLEMATIS
Clemtide
Flor de la Concentracin
Distrados, mala concentracin, plidos, lentos,

Falta de Inters en el Presente,
autismo, comas, dormilones. Sonambulismo.
Ensoacin.
Manos y pies fros. Mala circulacin sangunea.
Personas que huyen de su realidad a
Este remedio acta en 3 niveles: mental,
travs de fantasas, sueos diurnos,
trayendo la atencin a la realidad; emocional,
proyectos futuros. Es til en nios
aporta inters por lo presente; y en el plano fsico,
reportados por la escuela con sndrome
est indicado para la prdida de consciencia
desatencional, distractibilidad o pilotos
(desmayos) cualquiera que sea el motivo o la
del espacio por estar siempre en la luna.
gravedad.
Siempre que haya exceso de sueo.
Las Extensiones de esta flor son: Aspen, Honey
Defecto: Indiferencia.
Suckle y Wild Rose.
Virtud: Amabilidad.
+ Hornbeam: Anemia.
Catalizador Secundario: Esta esencia trabaja

el excesivo peso del pasado, tanto mental como
emocional. El excesivo peso del pasado puede
Nostalgia por el pasado. Duelo.
actuar como un autntico retardador de
3.3 HONEY SUCKLE
El estado Honeysuckle negativo (la
cualquier proceso teraputico o de crecimiento
mujer de Lot) impide la conexin de la personal. +Walnut: Nos libera de las cadenas o
Madreselva
persona con el presente al quedar atrapada cargas del Pasado. Para poder vivir y afrontar
en el pasado. La esencia da consuelo a los el presente. Ej.: Flores como Willow, Pine y Oak
La Flor del Pasado
ancianos, a los viudos, a los solitarios en
vienen con una fuerte carga del pasado.
general.
Importante flor del desapego afectivo. Asociable
Ayuda a Romper con Viejas
til para cualquier prdida que para la
a Walnut, Chestnut Bud, White Chestnut, Cherry
Ataduras o Cargas del
persona sea significativa. til en el
Plum, Star of Bethlehem. Podra ser considerado
Pasado).
deterioro senil. Ayuda en la soledad.
como un buen catalizador de todo proceso de
cambio, ya que aleja de la consciencia toda
Aporta: Superacin de la Nostalgia.
pena o preocupacin por el pasado (Bach).
+ Walnut: Para Duelos.
3.4 MUSTARD
Mostaza
La Flor de la Melancola
Endgena.)
(Estado Temporal)
3.5 OLIVE
Olivo
La Flor del Agotamiento
(Estado Temporal)
La Flor de los Ciclos

Ayuda en el trastorno bipolar, para que los
cambios de nimo no sean tan bruscos.
Depresin Profunda sin Causa

Conocida. Ciclos.
Depresiones endgenas de la psiquiatra
clsica. Aparece y desaparece sin que se
detecte ninguna razn para ello: estado
mental cclico, donde la depresin se
caracteriza por ser profunda y negra,
con desesperacin.
La depresin clnica tiene muchos ms sntomas

posibles, por ejemplo irritabilidad en nios
(Holly), insomnio (Scleranthus), culpa (Pine) y
debe ser diagnosticada por un profesional de la
salud mental.
Aporta: Estabilidad, distanciamiento

entre las crisis.
+ Scleranthus: Alergias Estacionales.

Y problemas hormonales.
La esencia es muy utilizada en aplicaciones

Agotamiento fsico y mental extremo.
locales para fortalecer frmulas dedicadas a la
circulacin, rehabilitacin, esttica, cicatrizacin.
El sujeto ha quedado extenuado, sin
fuerzas fsicas, despus de pasar por
Favorece la toma de conciencia de cmo estamos
muchos sufrimientos, enfermedad larga, utilizando nuestra energa, ya sea aumentndola
crisis, prdidas afectivas, divorcio, guerra, y/o llamndonos a descansar. Algunos vivencian
etc. Tambin es til OLI despus de un
el efecto de OLI como una calma trascendental,
parto natural agotador o del perodo de
comenzando a llevar una mejor calidad de vida.
lactancia (especialmente si la madre debe
+ Hornbeam + Centaury: Ayuda a los
cuidar tambin a otros nios pequeos).
pacientes con Varices.
Pensamientos Persistentes, Indeseados. Pensamientos parsitos, no logra controlar lo que

Obsesin.
le obsesiona.
3.6 WHITE CHESTNUT
Ideas
que
dan
vueltas
y
vueltas,
producen
Castao Blanco
Resulta importante tambin para reducir la
tortura mental. Interfieren con la
ansiedad anticipatoria (preocupacin) o la
capacidad de concentrarse en el trabajo o repeticin mental de escenas vividas. Puede ser
La Flor de los
en el placer (disfuncin orgsmica).
Pensamientos
considerado tambin como un catalizador ya que
Llamado por Bach estado mental de
libera la mente para asimilar nuevos contenidos.
disco rayado. Suele provocar insomnio,
Catalizador Secundario: Ayuda a Superar
cefaleas y depresin. Pareciera que la
Ayuda a Superar Patrones
Patrones
Negativos Crnicos de Flores como:
persona en este estado negativo quisiera
Negativos Crnicos, ya que
Mimulus,
Red
Chestnut y Willow. Ya que libera la
volver al pasado para rectificar su
Libera la Mente para
mente
para
asimilar nuevos contenidos.
actuacin en alguna escena.
Asimilar Nuevos
+ Crab Apple: Obsesin. Trastorno Obsesivo
Contenidos).
Aporta: Suspender la rumeacin
Compulsivo.
mental.
3.7 WILD ROSE

Rosa Silvestre
La Flor de la Resignacin
Ayuda cuando hay una
Resistencia a Sanar.
Tambin puede favorecer la
respuesta o acelerar
procesos).
Resignacin, Apata.
Acepta lo que le pasa sin queja ni
desesperacin; ante la enfermedad, no
lucha por curarse. Hay tanta apata
emocional que ni siquiera se siente una
emocin indeseable. Voz montona,
actitud fatalista, fciles vctimas del
televisor. Indicado para el estado de
abulia que sigue a la separacin materna
en los bebs con deprivacin afectiva.
Aporta: Alegra de vivir.
Egosmo. Centrado en s mismo, no

soporta la soledad, habla de s mismo.
4.1 HEATHER
Estn buscando constantemente compaa.
Brezo
Necesitan ser el centro de la conversacin y
hablan constantemente de s mismos, sin
La Flor del Egocentrismo
importar quin sea su interlocutor. La
locuacidad suele estar asociada con comer
(Ansioltico)
compulsivo (disminuye al tomar el
remedio). Algunos estados hipocondracos
(si se trata de llamar la atencin) tambin
Contribuye a Disminuir el
ceden al tomar este remedio.
Autocentramiento).
Para personas con adicciones: Que toman
mucho, que fuman mucho, etc.
Personas rutinarias, resignadas.

Enfermedades crnicas, cansancio, disfunciones
sexuales o prdida de inters, melancola,
autismo.
Catalizador Secundario: Ayuda cuando hay
una Resistencia a Sanar. Tratndose de una flor
relacionada con la apata, sin duda favorece la
respuesta, ayudando en ocasiones a acelerarla,
tanto si est ausente, como si se produce una
hipo-respuesta. Es una esencia que facilita la
automotivacin.
Catalizador Secundario: Contribuye a
disminuir el autocentramiento. Esto es de gran
importancia para favorecer el desarrollo de los
procesos relacionados con el autoconocimiento
y la empata. Por ejemplo, cuando uno est
enfadado, es imposible situarse en el lugar del
otro, siendo inevitable el autocentramiento. Lo
mismo ocurre en infinidad de problemas y
situaciones (culpabilidad, traumas, etc.).
Al no estar tan pendientes de nosotros mismos,
logramos escuchar mejor a los dems y
situarnos en su lugar. Al mismo tiempo,
podemos auto explorarnos con mucha mayor
honestidad y objetividad.
4.2 IMPATIENS
Impaciencia
La Flor de la Paciencia
4.3 WATER VIOLET

Violeta de agua
La Flor del Aislamiento
Impaciencia, irritabilidad, tensin,

aceleramiento.
Personas que apremian a los dems para
que vayan a su ritmo.
Impulsin, urgencia y velocidad
caracterizan a esta personalidad. La
irritabilidad viene de la permanente tensin
fsica y mental; tambin padecen
tpicamente de insomnio, trastornos
digestivos, calambres y contracturas
musculares (tortcolis). No sabe relajarse,
la tensin es generalizada.
Defecto: Impaciencia.
Virtud: Indulgencia y perdn.
Personas Impacientes, nerviosas e irritables que

siempre tienen prisa y odian la rutina. Tensin
mental.
La mayor parte de las acciones analgsicas y
antiinflamatorias del Rescue Remedy se debe a
IMP, tambin en taquicardia e hiperfunciones.
Inflamaciones y contracturas agudas. Tambin
acta como ansioltico a nivel del sntoma.
Las Extensiones de esta flor son: Chestnut Bud
y White Chestnut.
+ Cherry Plum: Para nios Hiperactivos.
+ Holly: Para Personas Irritables e Impacientes.
Para personas que aslan y no tienen inters en

Orgullo, reserva excesiva, soledad.
compartir con los dems.
Estado mental que suele presentarse como
tpico de una personalidad; sujetos que
Rigidez tanto fsica como psquica.
prefieren siempre estar solos,... ya que son Tambin es una flor importante en el Autismo
muy independientes, capaces y confiados
junto Clematis y Agrimony. Su accin ha sido
en s mismos, casi libres de las opiniones
estudiada en Asperger.
de los dems. Cuando se desequilibra
Dado su aislamiento social, en la vejez podra
aparece como aislamiento, orgullo,
aparecer resentimiento (Willow). Ha dado
egosmo y cierta rigidez mental, por lo que
excelentes resultados como auxiliar en trastornos
est sujeto a tensin muscular y
del espectro autista.
enfermedades de tipo reumtico.
Defecto: Afliccin, pesar.
Las Extensiones de esta flor son: Beech y
Virtud: Alegra.
Rock Water.
Tendencia hacia las Adicciones y la Obesidad.
Para cualquier proceso o dolor que represente
tortura mental se trata con AGR por ejemplo dolor
y picor.

* Cherry Plum: La tendencia escapista de
Agrimony lleva a una situacin de descontrol
que puede evidenciarse en la bebida, comida,
Ansiedad y Tormento Escondidos tras
tabaco, drogas, ludopatas.
Alegra y Sonrisas.
* Sweet Chestnut: El enmascaramiento de los
Cuando este estado mental es una
problemas generan tal ansiedad que cuando llega
5.1 AGRIMONY
caracterstica de la personalidad, podemos
Agrimonia
a un grado extremo se convierte en extrema
hablar del arquetipo del payaso, el que
angustia.
oculta el llanto tras la risa; el alma de las
La flor de la Confrontacin
fiestas. Cuando hablamos de un estado Catalizador Secundario: Ayuda a desactivar la
transitorio, este remedio est indicado
mascara tan propia de este tipo de
(Ansioltico)
siempre que haya angustia con opresin en
personalidades. De esta manera afloran las
el pecho, o ansiedad. Es uno de los
verdaderas caractersticas de la personalidad
remedios
bsicos
a
considerar
en
que
estaban ocultas, o mejor dicho censuradas.
Ayuda a Desactivar la
alcoholismo
y
obesidad.
Indicado
cuando
Es una esencia de manifestacin, de
Mascara tan propia de
veamos
negacin
manaca.
exteriorizacin.
Ayuda a reconocer los propios
este tipo de Personalidades y
sentimientos
y
a
hacerse consciente de ellos.
a Reconocer los propios
Nunca dar sola, siempre con un
Tambin
facilita
la
comunicacin de aspectos
Sentimientos y a hacerse
contenedor o un antidepresivo.
censurados
o
retenidos.
Contribuye, asimismo,
Consciente de ellos.
Tiene efectos secundarios.
en la gestin de cauces de expresin emocional
Defecto: Intranquilidad, tormento.
no transitados hasta el momento.
Virtud: Paz.
En cualquier caso, ayuda a ser ms sincero con
las propias emociones y sentimientos.
Otro valor aadido es que permite relacionar
los sentimientos y emociones con las
sensaciones somticas. Probablemente se trata
de la esencia ms importante a nivel preventivo
ya que, al facilitar la gestin emocional, puede
evitar la cristalizacin del conflicto en el
cuerpo fsico.
5.2 CENTAURY
Centaura
La Flor de la Voluntad
(Flor de Proteccin)
Flor de Proteccin: CENTAURY tiene que ver

con la demarcacin de lmites, tanto en el plano
personal como energtico. En el campo
energtico se trata de demarcar el campo de
energa propio respecto al del entorno. Si no lo
logra, el individuo sufrir fatigas aparentemente
inexplicables. Por ejemplo, la persona declarar
sentirse cansada y dbil delante de otras
personas. A veces expresa el miedo a que otras
personas puedan agotar su energa. Centaury
puede
ser de gran ayuda en estos casos, al cerrar
Sometimiento, no saben decir no.
el aura y proteger el cuerpo energtico y la
Como caracterstica tipolgica, es una
personalidad de las influencias del entorno
persona debilitada energticamente, que inmediato. A cualquiera que se sienta cansado y
necesita estar al lado de una persona fuerte
agotado en presencia de otros, se le aconseja
(generalmente Vine o Chicory) y para no
depositar una gota de Centaury pura
perderla, se somete a ella.
directamente en la lengua. El individuo se
El remedio aporta vitalidad y energa, por
sentir inmediatamente despierto y recargado
lo que tambin est indicado en
energticamente.
convalecencia.
Defecto: Debilidad.
* Larch, la baja autoestima desemboca en un
Virtud: Fortaleza.
gran complejo de inferioridad "no ser capaz.
* Pine, la debilidad y el sacrificio al que se
someten deriva en un sentimiento de
culpabilidad y no merecimiento. Muchas veces
cuando el patrn negativo Centaury mejora la
persona empieza a sentirse muy culpable.
+ Walnut: Es un remedio eficaz para proteger
de las influencias de la llamada esfera astral.
+ Hornbeam + Olivo: Ayuda a los pacientes
con Varices.
5.3 HOLLY
Acebo
La Flor del Amor
(Catalizador Primario:
Potencia el Amor y a las
otras Flores.
Para Personalidades
Activas).
Distintas clases de ira: odio, envidia,

celos, sospecha.
Holly es el remedio del amor, y
representa muy claramente una de
las ideas principales del sistema Bach: la
prevencin y curacin de la enfermedad se
lograrn descubriendo lo que falla en
nosotros y erradicando ese defecto con el
recto desarrollo de la virtud que lo ha de
destruir; no combatiendo el mal, sino
aportando tal cantidad de la virtud opuesta
que quedar barrido de nuestras
naturalezas.
Potencia el Amor y a las otras Flores.
Aporta: Apertura al Amor.
Para rupturas afectivas. O en general cuando se

sienta rabia con alguien.
Catalizador Primario: Tiene la propiedad de
acelerar o favorecer el proceso.
Hay ocasiones en que el enfermo parece
necesitar un gran nmero de remedios y es
difcil para el terapeuta decidir cules son los
ms urgentes.
HOLLY: es de eleccin en personalidades
activas (YANG), donde lo predominante son
situaciones activas, fuertes, viscerales.
+ Cherry Plum: Para los nios que hacen
pataletas o rabietas.
+ Gentian: Intolerancia a la frustracin o al
fracaso.
Proteccin contra Influencias Externas y Catalizador Secundario: Se trata de una esencia

Ayuda en Grandes Cambios.
que sirve para protegerse de la influencia
Quizs por su gran sensibilidad, la persona externa, como circunstancias y opiniones, pero
en estado Walnut entra en el campo
tambin de cuando esa influencia est
La Flor del Nuevo
energtico
de otros y esto lo desva de sus internalizada en forma de convenciones sociales y
Comienzo
propias metas e ideales; el remedio fue
mandatos paternos que han cristalizado en
La Flor del Terapeuta
llamado
por
Bach
el
rompe-hechizos,
dogmas inamovibles. En muchos casos, la
La Rompe Hechizos
corta lazos, de ah que sea efectivo para
velocidad del tratamiento y la propia mejora
personas que creen estar bajo el influjo de
dependen del cuestionamiento de antiguas
(Flor de Proteccin)
fuerzas ocultas. Ayuda en los momentos de creencias. Por eso Walnut asume un papel capital
grandes cambios vitales: control de
a la hora de replantearse las normas impuestas o
esfnteres, denticin, pubertad,
autoimpuestas y romper con viejas ataduras.
Ayuda a Romper con viejas
menopausia,
embarazos
(en
el
plano
Esta funcin coincide con Honeysuckle, siendo
Ataduras. Tambin acta
fsico); cambios de trabajo, de casa, de
muy conveniente asociar ambas esencias.
como un acelerador).
pas, divorcio, jubilacin, etc.
5.4 WALNUT
Nogal
5.4 WALNUT
Nogal
Continuacin
Proteccin, ya sea de influencias externas, Es un catalizador puro, ya que colabora en todo

opiniones, energa, clima o cuando la
proceso de adaptacin a una nueva situacin o a
persona se siente atrapada por un karma o
una nueva gama de informaciones. En este
una condicin hereditaria inexorable.
sentido se puede considerar que acta como un
acelerador.
Catalizador secundario, capaz de modular
Flor de Proteccin: WALNUT: Es un cortador
o acelerar la accin de otras esencias.
de cadenas negativas.
Aporta: Perseverancia, proteccin ante
+
Honeysuckle:
Para Duelos. Y para cortar las
influencia externas.
cadenas del pasado.
Sensacin de Vergenza o Impureza;

Depurativo para Mente y Cuerpo.
Sentido exagerado de la higiene y obsesin por

la limpieza y el orden.
Se puede decir que es el antibitico o

Es uno de los remedios de ms amplio
antisptico del sistema floral, a usar en
espectro del sistema Bach.
cualquier proceso infeccioso, en patologas de la
Acta limpiando de la consciencia ideas
piel, sean crnicas o agudas: todo lo que
obsesivas, y tambin cuando el contenido
ensucia (acn, verrugas, manchas). En
La Flor de la Limpieza
de las ideas es sucio, morboso o
trastornos de la conducta alimentaria, ya que hay
agresivo. Cuando la autoestima es baja
una autoimagen corporal inadecuada, de
(Antisptico o Antibitico)
debido a un sentimiento de vergenza o de
rechazo.
Tiene una funcin
inadecuacin (por conductas incorrectas o
+ Walnut: Cuando se pierde una parte del
desinfectante, depurativa y vergonzosas o cuando se debe a un defecto
cuerpo.
desintoxicante.
fsico o discapacidad fsica).
+
White
Chesnut:
Obsesin. Trastorno
Aporta: Pureza y orden.
Obsesivo Compulsivo.
6.1 CRAB APPLE

Manzano Silvestre
Abrumado por Responsabilidades.

Incapacidad Temporal.
6.2 ELM
Olmo
La Flor de la
Responsabilidad
(Analgsico)
Ayuda a soportar dolores fsicos extremos.
Sensacin de agobio o agotamiento pasajera.

El sentirse abrumado ser la clave para
Para los que se creen imprescindibles o
prescribir este remedio, ya sea en el caso de
irremplazables.
responsabilidades o actividades que se
Existen reportes de que el remedio acta
sienten excesivas o bien cuando el agobio
favorablemente
en cuadros psicticos, ayudando
lo causa un dolor fsico insoportable.
al paciente a controlar mejor la abrumadora
Cuando este estado mental se asocia con
afluencia de material psictico sobre su Yo.
cansancio, se deber combinar con Olive, o
Hornbeam si hay desmotivacin.
Dado que cualquier emergencia implica un
desbordamiento
resulta til como complemento
Aporta: Capacidad para gestionar las
del RESCUE.
responsabilidades.
Carece de confianza en s mismo y tiene un
sentimiento de inferioridad que lo lleva
anticiparse al fracaso.
Sentimiento de Inferioridad.
Inseguridad.
Incapacidad. Puede ser utilizado en todo lo que
La persona LAR es insegura de s misma.
suponga una limitacin tanto fsica como
Sin embargo, en su mayora no slo estn psquica, en forma oral y/o en aplicacin local.
La Flor de la Confianza en tan capacitados como los otros, sino mucho
El sentimiento de minusvala puede darse
ms
uno Mismo
disminuyndose a s mismo, engrandeciendo a los
Aporta: Confianza en s mismo.
dems o de ambas maneras.
6.3 LARCH
Alerce
+ Cerato: Para la Autoestima.

Para los Trabajlicos. Que no reconocen sus
Sentido del deber; luchador pese a las
seales de cansancio.
dificultades y el desaliento.
Para tratar el Agotamiento de aquellos que
Son personas valientes que pelean contra
Luchan Fuertemente sin Descanso.
grandes dificultades sin perder la esperanza
6.4 OAK
ni abandonar el esfuerzo. El alto nivel de El estado OAK negativo pone a quien lo padece
exigencia de OAK lo lleva a trabajar sin en riesgo de caer en colapso nervioso debido a la
Roble
tregua y no percibe las seales corporales
tensin del esfuerzo sostenido durante
La Flor de la Perseverancia de cundo debe descansar. El remedio le
demasiado tiempo.
devuelve esta capacidad, hace desaparecer En algunos casos, el efecto de la flor puede llevar
la contractura de hombros y cuello, les a percibir el cansancio, con la consiguiente alarma
recuerda que la vida puede ser tambin
y abandono de la terapia, si no se acompaa de
amable.
una toma de conciencia.
6.5 PINE
Pino
La Flor del Perdn
6.6 STAR OF
BETHLEHEM
Estrella de Beln
La Flor del Shock
con Dolor)
Ayuda a restablecer
circuitos energticos
interrumpidos bruscamente
por algn trauma).
Sentimiento de Culpa.
Estado mental que se suele observar en los
estados melanclicos y en los caracteres
obsesivos. Suelen adjudicarse tambin los
errores de otras personas.
Aporta: Conciencia de la justa
Responsabilidad.
Actitud permanente de disculpa.

Muy educado(a).
Siempre se auto castigan por pequeos errores.
Auto agresin a travs de enfermedades
dolorosas.
Esencia de profundos efectos en mltiples
escenarios, a menudo difcil de diagnosticar.
Tarda en dar sus mejores frutos.
Consuelo, Desbloqueo del Trauma.

"Es el consuelo del alma y calma los dolores y
Aporta consuelo a los que sufren de
las penas."
alteraciones agudas o crnicas debidas a
Catalizador Secundario: Ayuda a restablecer
acontecimientos traumticos de cualquier
circuitos energticos interrumpidos bruscamente
ndole: graves noticias, accidente, prdida
por algn trauma. Esta reconexin energtica
de un ser querido, episodio de violencia,
facilita el que puedan actuar a pleno
etc., sean stos recientes o muy antiguos.
rendimiento las otras esencias. Adems, la
Remedio indicado para la depresin por
activacin referida puede hacer que se
duelo.
produzcan manifestaciones que estaban
Aporta: Consuelo, Desbloqueo del
bloqueadas hasta el momento. Por otra parte
Trauma.
contribuye a que el cliente disminuya sus
resistencias,
colaborando ms con el terapeuta.
Angustia Extrema, Desolacin.

Flor Ansioltica: Alivia, permite tener un
Se trata de un estado mental que slo puede
respiro. Rescata de la angustia para poder ser
6.7 SWEET CHESTNUT ser transitorio, de manera que la persona
tratado con otras flores.
pasa siempre a otro estado: desesperanza
Castao Dulce
En emergencias extremas, que contemplen un
ms all de las lgrimas (Gorse);
dolor emocional ms profundo, conviene
resignacin (Wild Rose); salida violenta
La Flor de la Redencin
adicionarlo al Rescue Remedy.
(Cherry Plum). El sujeto siente gran
desesperacin,
soledad
y
desesperanza:
ha
(Ansioltico)
Si bien es una flor muy apreciada, an no se ha
perdido la fe y cree que ya no puede ser
probado lo suficiente ms all de la angustia, el
ayudado.
(Estado temporal)
patrn reconstructivo est dado por Clematis, que
Aporta: Salvacin ante la Angustia
posiblemente lo poda potenciar.
Extrema.
6.8 WILLOW
Sauce
La Flor del Destino
7.1 BEECH
Haya
Flor de la Tolerancia
Para la Auto-compasin.
Amargura Resentimiento, Rencor.
Se presenta comnmente como la
Personas que no se hacen cargo de sus actos,
modalidad caracterolgica de la vctima;
resentimiento a flor de piel. Aguafiestas que
esta persona est resentida y amargada,
intenta inyectar a otros su resentimiento y
culpa siempre a los dems de sus
amargura por la vida.
infortunios y considera que la vida ha sido
Retencin, Irritacin, Fermentacin, Rigidez.
injusta con ella. El carcter WIL toma sin
til en enfermedades a la piel que tiendan a
dar, es irritable, deprimido, quejumbroso y producir brotes irritativos (humedad en medicina
resulta difcil de soportar para quienes
china), psoriasis, eccemas, herpes labial.
estn cerca.
Lo mismo se asocia con la aparicin de
Aporta: Aceptacin ante el
mucosidades y colabora en la eliminacin de
Resentimiento.
lquidos retenidos.
Intolerancia, Crtica, Arrogancia.
Estado mental caracterolgico, que en su
forma negativa manifiesta intolerancia e
hipercrtica hacia todo lo que no es como
debera ser. Personas con altos ideales,
pero rgidos, severos y exigentes, suelen
acumular tensin en la parte superior del
pecho, brazos y mandbula, y son
hipersensibles a los ruidos. Tienen gran
dificultad para ponerse en el lugar del otro,
simplemente no entienden que los dems
no piensen igual.
Aporta: Tolerancia ante la diferencia,
respeto por la individualidad.
Obsesin por el orden y la esttica

Siempre destacan el error del otro y hacen creer
que ellos nunca se equivocan.
Rechazo a todo aquello a lo que no se adapta, ya
sea situaciones, agentes alergnicos, rganos,
etc., por lo que resulta til en trasplantes, prtesis
(lentes de contacto, plantillas), eccemas alrgicos,
cuadros irritativos o vmitos de rechazo.
Muchos estados de estrs, ansiedad o incluso
depresivos pueden ir acompaados de un estado
de irritabilidad tipo Beech.
+ Scleranthus: Alergias Estacionales.
7.2 CHICORY
Achicoria
La Flor de la Tctica
Flor para los Celopatas
Posesividad, Lstima de s Mismos,

Demanda Excesiva.
Estado mental que por lo general es
caracterolgico, est representado por el
prototipo de la madre juda o italiana:
posesiva con sus hijos, controladora,
dominante, manipuladora, chantajista y
culpgena.
Defecto: Coercin, Posesividad.
Virtud: Amor Incondicional.
7.3 ROCK WATER

Agua de Manantial
La Flor de la Disciplina
frecuencia.
7.4 VERVAIN
Verbena
La Flor del Entusiasmo
frecuencia.
7.5 VINE
Vid
La Flor de la Autoridad
8.1 RESCUE REMEDY

Remedio de Emergencia
Para aprender a Amar Incondicionalmente.

Aqu el amor se ha transformado en su opuesto,
el egosmo. Puede presentarse tambin como
estado transitorio, especialmente durante la
niez, en la edad de los berrinches o despus de
una separacin prematura de la madre, como
ansiedad de separacin. Estas personas ejercen
tpicamente las profesiones de maestra,
enfermera, trabajadora social, etc. (servicio y
dominio al mismo tiempo).
Las Extensiones de esta flor son: Beech, Holly,
Heather y Willow.
Para ser ms Flexibles Mentalmente.

Rigidez Moral, Represin, Ponerse
Dureza,
cristalizacin. Rigidez esttica que no
como Ejemplo, Perfeccionismo.
irradia, en fro, auto limitada o circunscripta,
Remedio claramente caracterolgico, en
que la rigidez est dirigida hacia s mismo, como en artrosis, callosidades, verrugas, fibromas.
en un ansia de perfeccin, deseando ser Se han obtenido resultados en clculos biliares y
renales junto a Crab Apple.
ejemplo para los dems. Llegan al
fanatismo, especialmente en cuanto a ideas
nica esencia no floral del sistema Bach,
religiosas o polticas, llegando al
proviene de un antiguo manantial de Gales,
autocastigo y al sacrificio de s mismos.
famoso por sus propiedades curativas. Hoy se
Uno de sus rasgos distintivos es la falta de
puede sustituir el puritanismo religioso por el
compasin.
gimnasio, el nacionalismo, rigidez alimentaria.
Para Personas o Nios Hiperactivos o
Hiperquinticos.
Para adolecentes con mucha rebelda,
Impulsividad y mucha Irreflexibilidad.
Fanatismo, Exceso de Entusiasmo.

La persona Vervain es tensa (especialmente
en la parte superior de la espalda, hombros Ellos tienen el entusiasmo y la excitacin de los
y cuello), hiperactiva, no tolera la injusticia que poseen un gran conocimiento y arden en
deseos de arrastrar a todo el mundo a ese mismo
y quiere que todos piensen como ella.
estado, pero su entusiasmo entorpece la causa.
Defecto: Entusiasmo Exagerado.
Debilitamiento por gasto excesivo de energa,
Virtud: Tolerancia.
perdida de la perspectiva, trabajando en mega
proyectos y fracasando por indolencia en los
detalles.
Dominante, Inflexible.
Dureza, Rigidez dinmica, lquido a tensin; en
Es fundamentalmente un estado
esto se superponen con Impatiens y Vervain.
caracterolgico, que en su forma negativa
Existen antecedentes que lo vinculan con
da lugar a dictadores, personas arrogantes, hipertensin arterial. Trata la rigidez dinmica,
tirnicas, omnipotentes y sdicas (Hitler), en caliente, como abscesos, furnculos, quistes
detrs de cuyas caractersticas se esconde
inflamatorios, fstulas obstruidas. Por ser una
una persona insegura de s misma y sola. planta con caractersticas tpicamente masculina,
tambin es til en la disfuncin erctil. La flor
En el nivel fsico, tienden a desarrollar
fuertemente el pecho, a sufrir hipertensin
aporta yin.
arterial y patologa de la columna vertebral. Este perfil de personalidad est muy cercano a la
En ocasiones el remedio puede liberar
descripcin de la gama psicoptica en la
tambin al masoquista, que se infringe a s
psicopatologa convencional.
mismo el trato sdico a travs de otro.
La Salvacin.
Emergencias, Accidentes, Crisis
Emocionales y/o Fsicas.
1. Star of Bethlehem.
2. Rock Rose.
3. Impatiens.
4. Cherry Plum.
5. Clematis.
1.1 Para los que sienten Temor
Aspen
lamo Tembln
Palabra Clave: Miedo a lo Desconocido. Angustia.

Presagios Negativos. Miedo Paralizante. Miedo a la Oscuridad.
Inseguridad o Temor por algo Impreciso.
La Flor de la Premonicin: Para quienes sufren de temores vagos y desconocidos para los cuales no
hay explicacin ni razn. No obstante el enfermo puede estar aterrorizado por algo terrible que va a
suceder y que no sabe que ser. Estos temores vagos e inexplicables pueden obsesionar de noche y de da.
Las personas que lo padecen a menudo temen contar su preocupacin a los dems.
Arquetipo: Del Milenio o de los Tres ceros Misterio, emocin colectiva, temor a las profecas, ideas
apocalpticas, el fin se acerca.
Cualidad a Desarrollar: CONFIANZA y valor para enfrentar lo desconocido.
Leccin: Aprender a encarar las cosas sin paralizarse.
rea Corporal: Nervio vago, estomago, hgado, vescula biliar, pncreas, intestino, glndulas adrenales.
Aspecto Positivo: Coraje ante lo desconocido, sin miedo, porque saben que el poder universal del amor
est detrs de todo. Una vez que nos damos cuenta de esto, estamos ms all de la inquietud o la
preocupacin.
Remedio: Para ayudar a superar la angustia y los temores de causa desconocida. Miedo a la muerte, la
oscuridad, religin, lo sobrenatural. Para la aprensin y los presentimientos.
La toma de Aspen aporta seguridad y valor y pertenece al grupo de remedios ms espirituales del sistema;
los de la segunda etapa.
Aspen es muy recomendable para aquellos que con tcnicas de meditacin o afines que tienen contacto
con los planos sutiles ya que da confianza y elimina el miedo a lo desconocido.
Es asimismo til para aquellos que a consecuencia de la droga han tenido experiencias negativas de
miedo u horror.
Es muy til para sellar campos energticos en el plano astral, que se han abierto y la persona no puede
controlar.
Caractersticas Emocionales de la Flor:

La emocin Aspen es en esencia un miedo que no puede ser explicado. Irracional y repentino en su forma
de manifestarse y no se encuentra relacionado con las cosas de este mundo. Su objeto pertenece al orden
de los desconocido, intangible, inconmensurable e inevitable. La conciencia siente como la llegada de un
inminente desastre.
Aspen define bsicamente el miedo de origen desconocido, es decir, aquel que no se puede definir de
forma precisa. A menudo est relacionado con pensamientos de muerte y religin y otros arquetipos del
inconsciente colectivo. Es el temor que pone la "carne de gallina" o los "pelos de punta" por algo que se
adivina pero ni se ve ni se oye.
Caractersticas Psicolgicas:
Bajo los patrones negativos de Aspen en la persona no hay una delimitacin estricta entre la conciencia
fsica de la realidad y los otros planos, en especial el emocional o astral.
Cuando la persona necesita Aspen recibe impulsos provenientes de estos planos sutiles, los cuales no
pueden ser asimilados por su conciencia en estado de vigilia lo que provoca angustia y miedo y, sobre
todo, sensacin de que va a suceder algo terrible que no puede definir presagio.
En este momento, las personas bajo patrones Aspen, quedan estancadas en el plano astral, plano en el que
adems de nuestras vivencias emocionales personales, estn asentadas tambin ideas colectivas, como las
fbulas y smbolos, arquetipos, supersticiones, conceptos de cielo e infierno, etc.
Este estancamiento va acompaado de miedo y angustia, ya que no puede establecerse contacto con el
YO Superior lo cual servira de auxilio.
Esta situacin puede manifestarse durante el sueo en forma de sonambulismo, pesadillas, dilogos en
voz alta.
Por eso muchas personas Aspen tienen un miedo-pnico a la oscuridad que no pueden explicarse. La
personalidad Aspen destaca por su extremada sensibilidad al captar ambientes cargados negativamente y
tiende a huir de ellos. Esta sensibilidad perceptiva ha sido comparada con un sismgrafo.
Es frecuente en el Aspen el sentir un inters morboso por todo lo sobrenatural aunque ello le cause miedo.
Participa activamente de temores colectivos como miedo a la violencia fsica. Violaciones, serpientes,
fantasmas, etc. Temor a la persecucin, al castigo y a una fuerza o poder invisible.
Muchas veces los pacientes Aspen se inquietan por la percepcin de una presencia invisible alrededor de
ellos. Hay que recordar que Aspen no es nada proclive a participar a los dems de sus temores o
presagios, en gran medida para evitar la incredulidad y el ridculo.
Muchos miedos atribuidos a Mimulus son en realidad frustraciones del astral y estructuras
arquetpicas.
Muchos miedos que a veces son tratados con otras esencias y no desaparecen, pueden ser filtraciones del
astral y con Aspen estn dando muy buenos resultados.
Caractersticas Psicosomticas (Sntomas):

Angustia, sonambulismo, pesadillas, sudoracin, pensamientos torturantes y apocalpticos, tic nervioso,
escalofros, temblores, insomnio, dolor de cabeza, tensin en los ojos, nerviosismo. Agorafobia (lugares
abiertos), Claustrofobia (lugares cerrados). Miedo a someterse a una anestesia. Miedo a ser castigado por
fuerzas sobrenaturales, alucinaciones y paranoia religiosa o mstica.
Caractersticas Espirituales:
En el plano espiritual esta flor tiene que ver con las personas que de algn modo estn en contacto con lo
externo, lo desconocido, los planos sutiles para el ser humano, pero que no se atreven a hacerlo
consciente. Temen dar el salto a lo desconocido. Es el temor a la muerte espiritual, smil en cierto modo
de la muerte fsica.
Clases:
Aspen: Lo Desconocido.
Son personas muy sensitivas, muy vulnerables a las energas, siempre est augurando cosas negativas.
Ejemplo: Tengo la sensacin de que algo malo va a pasar.
Miedos relacionados con cosas sobre naturales: Miedo de Dios, fantasmas, supersticiosos, fenmenos
naturales. Temor del destino. Miedo a las anestesias. Provoca ansiedad. Tienen la capacidad de conectarse
con otros planos. Supra-sensitividad o sensibilidad paranormal. Especialmente en nios.
Esta flor no elimina habilidad, ayuda a controlar o dominar habilidad.
Es un sellador energtico y protege de influencias energticas negativas.
Ayuda a proporcionar o equilibrar los miedos y ansiedad.
Sirve para pacientes terminales y pacientes con esquizofrenia o con alucinaciones o visiones.
Otorga luz en la oscuridad para vencer el miedo al final del camino, para el pnico a la muerte.
Aspen trae luz, coraje y vida. Contribuye a enfrentar las propias sombras, las confusiones del inconsciente
que provoca las grandes luchas interiores.
Permite vivir plenamente sin miedo a las percepciones extrasensoriales.
Reduce la ansiedad (que no es ms que miedo).
Aspen + Rock Rose: Son un antdoto para aquellas personas que creen tener un contacto con el mal.
Sellador energtico en caso de contacto con el Mal.
Psicosis, voces negativas o malvadas. Sndrome de abstinencia con alucinaciones.
Chakras:
1 Chakra RAZ y 7 Chakra CORONA.
Esencia para el miedo a lo desconocido y la sensacin de angustia sin motivo aparente, as como de la
confianza y sensibilidad consciente, se aconseja su utilizacin en todas aquellas alteraciones fsicas en las
que aparecen temblores, cuando hay tensin en la primera costilla, lo cual guarda relacin con la
dopamina, si la hay en los hombros hacia delante y est relacionada con la hernia de hiato, as como en
casos de insomnio sin saber por qu.
2 Chakra SACRO.
3 Chakra PLEXO SOLAR.
1.1 Aspen - lamo Tembln

GRUPO I. Miedo. Temores de origen desconocido.
Cualidades: CONFIANZA. Sentirse a salvo y seguro. Te ayuda a superar los miedos.
Quin debera tomar Aspen?
Debe tomar Aspen cualquier persona que tenga miedos de origen desconocido.
Cmo conocemos a Aspen?
Se dejan perturbar por inquietudes que les provocan un temor inexplicable.

Sienten una especia de temor permanente.
Estn angustiados porque no saben identificar a que tiene miedo.
Cmo es Aspen?
Es extremadamente sensible y receptivo.
Capta los miedos de los dems.
Acepta la existencia del infra-consciente humano lo que le lleva, casi siempre, a indagar acerca de
los distintos planos no visibles en este mundo tridimensional.
Cualidades de Aspen Armonizado:

Aspen armonizado solo utiliza su imaginacin cuando va a su favor, de modo que aleja los fantasmas
creados por la mente haciendo comprender que, si bien existen fuera de nuestro mundo fsico otro tipo de
manifestaciones, estas no tienen por qu ser de naturaleza negativa.
Sensaciones Especficas de Aspen Desarmonizado:

Presentimientos negativos, producidos por los temores desconocidos que no se pueden describir y por lo
tanto se interpretan como presentimientos.
Qu aporta la toma de Aspen?

Reduce la ansiedad (que no es ms que miedo)
Permite vivir plenamente sin miedo a las percepciones extrasensoriales.
Caractersticas Negativas:
Miedo de castigos y de fuerzas invisibles.

Atraccin por el ocultismo.
Miedo de la oscuridad y de la noche.
Fuerte e inmotivada sensacin de angustia, que aparece en los momentos ms diversos.
Incapacidad de explicar a los dems este miedo, lo que provoca a su vez el miedo a admitir la
existencia de este miedo.
Gran sensibilidad y receptividad.
Notable familiaridad con el inconsciente, lo que es causa de intenso malestar.
Evolucin Positiva:
Superacin del miedo al inconsciente.

Comprensin de que hay algo ms all del miedo.
Reforzamiento de la confianza y la seguridad en s mismo.
Atenuacin de los pensamientos negativos.
Reconocimiento de los pensamientos negativos como simples fantasmas de la imaginacin.
Comprensin de la importancia de no interrumpir el dialogo con el inconsciente.
Capacidad de vivir de modo sereno y equilibrado la propia receptividad.

Posibilidad de convertirse en un excelente psicoterapeuta o un educador vlido.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Aspen, a veces, pueden confundirse con las de Mimulus o Larch.
Estas manifestaciones se diferencian porque:
Aspen: tiene miedos desconocidos. Aprensin y Presentimiento.
Mimulus: tiene miedo a la oscuridad (por ejemplo) Miedo a algo definido.
Larch: tienen miedo de enfrentarse al riesgo. Falta de auto-confianza.
LAMO TEMBLN (Aspen) / Temores desconocidos

Bach relacion la reaccin temblorosa de esta planta, cuando la toc por primera vez en su bsqueda del
conocimiento floral, con el mismo fenmeno expresado por las personas temerosas que tiemblan y se
asustan sin motivo aparente ni explicacin alguna, aterrorizadas por algo imposible de identificar,
vctimas de obsesiones diurnas y nocturnas, con temor al mismo miedo e incapaces de manifestar su
preocupacin a los dems.
El miedo bloquea, reprime, comprime, congela y excita, Lleva siempre a estados de anormalidad, el
fantasma persigue y asedia en todas direcciones, ste va a dnde va la vctima, no hay escondite seguro.
Temores inexplicables, incomprensibles e innombrables a toda hora no respetan el da ni la noche, el
temblor descontrola el corazn y los nervios, penetra la sombra nocturna y ataca el sueo.
Pensamientos, sentimientos y emociones estn confundidos, la realidad escapa a la percepcin y se ahoga
en el mar de la imaginacin confusa donde navegan miedos oscuros y amenazas irracionales bajo el
auspicio de la supersticin y la demencia. Angustias generales inexplicables consumen al sujeto y le
roban la confianza y la fe. Ni la esperanza, forjada en la religiosidad que les ofrece el favor de un ser
superior, dispuesto siempre a despejar el camino, es para el temeroso la salida. En estas condiciones es
difcil vivir.
lamo tembln despierta la verdad, y la sinceridad consigo mismo descubre la razn y le entrega a sta el
papel que antes desempe el impulso. La vista vuelve hacia el sendero de la claridad y la asimilacin de
las ideas, la huida ya no es necesaria, las imgenes interiores se perciben claramente en su dimensin real
y fluyen fcilmente en forma de realizaciones y ejecuciones, reprimidas antes de superar el miedo. Vuelve
la actitud positiva y optimista, abriendo paso a la belleza, la fe religiosa, la creatividad y el pensamiento
dirigido hacia lo infinito y bueno.
El miedo es la fe en lo malo, resultado de sociedades negativas que inducen a sus integrantes, stos, a su
vez, crean sociedades negativas, aumentando el crculo vicioso cuyo horizonte parece inaccesible a la
esperanza. Cuando es tan grande la fe en lo malo adelantamos el acontecimiento fatal, lo vivenciamos y
personificamos y en seguida huimos de l.
Si hacemos lo contrario, con la ayuda de lamo tembln actuando como impulsor del cambio de actitud,
acudimos a la fe en lo bueno y aceleramos el paso confiados en el final, vivenciando un resultado feliz, el
desgaste es mnimo y la creacin acude.
lamo tembln es el remedio para los padecimientos por presentimientos desagradables, por el miedo sin
ninguna explicacin, las imaginaciones angustiosas y el desasosiego generalizado. Sirve para dar nimo a
la vida e interpretar correctamente los presentimientos y dar salida razonable a la intuicin. Impide la
afeccin cardiaca que el temor provoca y los trastornos fsicos resultantes de la inquietud constante.
Restituye la alegra de vivir y con ella la armona y la paz, promotoras de estados saludables.
ASPEN - LAMO TEMBLN

MIEDOS Y ANSIEDADES DE ORIGEN DESCONOCIDO.
Principio
Aspen est ligado a las capacidades del alma de la intrepidez, superacin y resurreccin. En estado Aspen
negativo, el individuo est atrapado por ideas inconscientes de angustia.
De las personas que lo necesitan se dice que vinieron al mundo "con una piel de menos". La delimitacin de su
conciencia fsica de la realidad respecto a los otros planos, en especial respecto al plano emocional o astral, es slo
muy sutil.
En estos planos, adems de nuestras vivencias emocionales personales, estn asentadas tambin ideas colectivas,
como las fbulas y smbolos, arquetipos, supersticiones, nuestros conceptos de cielo e infierno y muchas otras
concepciones. Todas las noches debemos recorrer en sueos estos planos para llegar a nuestro plano transpersonal,
pues all tomamos contacto con el Yo Superior que durante el sueo nos insufla fuerzas constructivas y curativas.
Sin saberlo, las personas que necesitan Aspen son invadidos da y noche, unas veces de forma ms intensa que
otras, por pensamientos y fantasas provenientes de este plano astral o emocional. Reciben impulsos inconscientes
que no pueden ser clasificados por su conciencia en vigilia porque la fuente del no es conocida. Esto provoca
angustia, una especie de angustia inquietante que repta lentamente hacia arriba por la espalda, pone la carne de
gallina y hace erizar los cabellos en la nuca. "Tengo miedo, pero no s de qu". "Tengo miedo de que suceda algo
terrible, pero ignoro qu puede ser". Estas son expresiones tpicas. En casos extremos se padecen tormentos
infernales y el cuerpo tambin sufre: sobrevienen temblores, sudores y malestar estomacal, pero el miedo sigue
siendo estril. No se puede hacer nada. Esto frustra y provoca ms miedo.
Se podra imaginar que en ese momento los pacientes Aspen quedan estancados en el plano astral, llenos de
miedo y no pueden establecer contacto con su Yo Superior que les auxiliara. Este quedarse estancado se manifiesta
a menudo como sonambulismo, hablar en sueos o en pesadillas. La persona se despierta estremecida, llena de
pnico, y teme volver a dormirse.
Los nios, ms abiertos que los adultos respecto a estos planos, exigen en estado Aspen que de noche se les deje
abierta la puerta de su dormitorio o una luz encendida en l. Inconscientemente, temen que de lo contrario sus ideas
del "mal espritu" o del "hombre del saco" adopten una forma ms tangible.
Muchos pacientes Aspen tienen un miedo pnico a la oscuridad que no logran explicarse. Las personas que de
una manera aprensivo-supersticiosa se dejan fascinar por las ideas ocultas o mgicas con frecuencia necesitan
Aspen porque corren el peligro de ser vctimas de sus propias fantasas.
La forma exterior del lamo tembln es el smbolo perfecto de la extrema sensibilidad del estado Aspen. Basta
con una suave brisa y se escucha el rumor de la fronda. Las personas de cuo Aspen tiemblan como el follaje de
este rbol y reaccionan como un sismgrafo a la atmsfera visible e invisible de su entorno. Poseen una antena
inconsciente para captar conflictos inminentes y perturbaciones psquicas en otros individuos. Puede ocurrir que de
pronto, en medio de una alegre reunin, se sientan tan indispuestas de un minuto al otro, que deban retirarse.
Simplemente, estas personas registran todo y gastan en ello mucha energa: el clima conflictivo del lugar de
trabajo, el ajetreo matutino, la sensacin de asfixia en un autobs repleto, el miedo a la inflacin y a la guerra que
flota en el aire. Pero en contraposicin al estado Mimulus en el que los miedos se definen claramente y se pueden
discutir con otras personas, en el estado Aspen son vagos e indefinidos. No se los puede calificar y por esto cuesta
mucho hablar de ellos con otras personas.
Al tomar Aspen, el paciente experimenta cmo disminuyen esos miedos y se robustece su confianza interior,
intuye que detrs del plano del miedo hay algo grande, ms inteligente, que nos brinda proteccin y seguridad.
Reconoce que la gran ley divina, la fuerza divina del amor est detrs y encima de todo y hace superfluos los
miedos. Esta confianza hace posible aprovechar conscientemente el lado positivo de la energa Aspen. Es la
capacidad de participar en la vibracin en planos ms sutiles, no materiales de la conciencia, de descubrir,
intrpido, estos planos, explorarlos de manera experimental y emplear este conocimiento en beneficio del prjimo.
Por ejemplo, los psicoterapeutas y psiclogos tienen estas cualidades.
Algunos practicantes han recomendado entre otras cosas Aspen como tratamiento concomitante de los
alcohlicos que son vctimas de ideas incorregibles, como tambin de mujeres que fueron violadas y nios de los
que abusaron. Estos episodios pueden ser atrados del plano astral por el inconsciente.
Con frecuencia, necesitan tambin Aspen las personas que estn muy "abiertas" por la prctica de las tcnicas de
meditacin en grupo, as como los que han experimentado viajes de horror por culpa de las drogas.
Sntomas claves del estado Aspen

Temores vagos e inexplicables, presentimientos, miedo secreto a alguna desgracia que amenaza.
Sntomas en estado de bloqueo

- Sensacin sin motivo alguno de miedo y peligro.
- Repentinos estados de angustia cuando la persona est sola o en compaa.
- Sensacin de incomodidad, como si estuviera embrujada.
- La fantasa se desboca.
- Fascinacin por los fenmenos ocultos, aunque le causen miedo. Es una persona supersticiosa.
- Temor a la persecucin, al castigo y a una fuerza o poder invisible.
- Pesadillas. Se despierta aterrorizado y se resiste a conciliar el sueo de nuevo.
- Miedo a los pensamientos o sueos sobre temas religiosos, la oscuridad y la muerte.
- "Miedo al miedo", pero no se anima a hablar con nadie de ello.
- Temores colectivos como miedo a la violencia fsica, a los asaltos, a las violaciones, a los malos tratos, a las
serpientes, a los fantasmas y cosas parecidas.
- En los nios: temor a quedarse solos o dormir a oscuras, miedo a que aparezca el "hombre del saco" o espectros
similares.
- La persona no soporta "la atmsfera" en determinados lugares.
Potencial en estado transformado

- Capacidad de trasladarse a planos ms sensibles de la conciencia. Como consecuencia, comprensin de las ideas
religiosas y esotricas.
- Comprensin de mundos espirituales ms elevados. La persona se siente atrada por ellos y se entrega a
explorarlos sin miedo ni ponderacin de eventuales dificultades.
Recomendaciones para la persona en estado Aspen

- Actividades: ligadas a la tierra, como por ejemplo, la alfarera, hacer pan, trabajar en el jardn.
- Evitar todo lo que active ideas emocionales: por ejemplo, el alcohol, la radiacin solar muy intensa, las
informaciones de guerras brutales, las pelculas de terror, etc.
Cherry Plum
Cerasifera - Cerezo
Palabra Clave: Miedo a Perder el Control.

Desesperacin. Miedo a hacer cosas terribles o a perder la razn.
La Flor del Desprendimiento: Para los que temen que la mente est excesivamente tensionada, que
temen perder la razn, hacer cosas horribles y espantosas que no se desean, que se saben incorrectas y, sin
embargo aparecen el pensamiento y el impulso de hacerlas.
Arquetipo: La flor est relacionada con el arquetipo de la Sombra. Los aspectos Sombra son
considerados por la personas como sus aspectos siniestros. La sombra acta muchas veces como
autoagresiones, como psoriasis, eczemas, accidentes, etc.
Cualidad: EQUILIBRIO. Control, serenidad y sensatez; valor para afrontar tus contenidos ms
profundos. Permitiendo ir por la vida. Permitiendo la Fe.
Leccin: Dejar fluir las emociones, aflojarnos.
rea Corporal: Piel, tono muscular, extremidades, aparato respiratorio, corteza cerebral, motricidad.
Aspecto Positivo: Coraje, calma. Callado. Mantener un franco dilogo con nuestra sombra y ayudarnos a
hacer consciente lo inconsciente.
Remedio: Para combatir el miedo a hundirse o a perder la razn y el control. La toma de Cherry Plum
permite que la personalidad sea conducida por el Ser Superior a travs del caos y la oscuridad que este
estado representa. Aporta calma, serenidad, equilibrio, fuerza mental y seguridad en uno mismo y, sobre
todo, control en cualquier situacin, motivo por el cual este remedio es uno de los cinco que componen el
Remedio de Rescate.
Se ha utilizado con xito en drogodependencias y en el tratamiento del dolor. Se ha demostrado su
eficacia en enfermedades de difcil tratamiento (cncer, sida, problemas hormonales) (siempre tratando la
persona como una totalidad, no como un enfermo de cncer o Sida.
En el control de esfnteres (muy til para tratar la enuresis nocturna en nios. Tambin en crisis de
estornudos, hipo, y episodios de toses irritativas.
Para el excesivo control emocional. En algn tipo de relacin uno de los dos establece un riguroso control
emocional que bloquea el fluir afectivo.

Cherry Plum est relacionado con el arquetipo de la "sombra" Representa lo oscuro, lo negado, lo
rechazado de nosotros mismos. Aquello que no queremos ver, tendemos a reprimir. Los aspectos sombra
son considerados por la persona como sus aspectos siniestros.
Sin embargo la funcin de la sombra es tambin la de dar cuenta de los instintos innatos y mecanismos de
defensa que el ser humano adopta para sobrevivir. Estas tendencias primitivas estn asociadas con los
mecanismos de adaptacin, que la especie humana utiliz en su proceso de evolucin.
La Sombra acta a cualquier precio. Simulando, ignorando o resolviendo un conflicto por medio de la
agresin, hacia los otros a hacia s mismo.
En el estado Cherry Plum negativo la mente ha sido sometida a una tensin exagerada en la que la
angustia, la tortura mental o fsica y la desesperacin han sido una constante.
El miedo est producido porque la mente es consciente de que no va a poder resistir esta situacin por
mucho ms tiempo y que el autocontrol es de una gran precariedad. Este hecho puede resumirse en una
frase tpica: "me da la impresin de estar sentado/a sobre un barril de plvora que puede estallar en
cualquier momento". La persona es consciente de que, a pesar de su lucha por el autodominio, este
estallido puede producirse en cualquier momento como salida brutal a la situacin traumtica presente e
involucrar a los dems, mediante agresin, asesinato, etc., o a s mismo, agredindose o pensando en el
suicidio.
Este estado negativo puede desembocar en patologas psiquitricas que requieran ingreso hospitalario,
como neurosis obsesivas, psicosis, etc. Quien est cercano a desarrollar estas graves enfermedades puede
sentir esta pre-situacin como un miedo a volverse loco, o a llegar al colapso nervioso.
Muchas veces, la tensin presente en Cherry Plum no llega a exteriorizarse y discurre en planos
subconscientes. Nos podemos encontrar as ante una persona generalmente joven, que irradia una calma
forzada, una tensa distraccin, expresin rgida, ojos muy abiertos y poco parpadeo.
En otros casos, se produce una agitacin psicomotriz y exaltacin considerable con voz extraa,
incontrolada, temblorosa.
En los nios el estado Cherry Plum negativo puede darse como repentinos e incontrolables accesos de
ira, en los que se arrojan por el suelo o dan cabezazos contra la pared, rompen objetos, etc.
El autocontrol que ejercen sobre si mismos en el mbito efectivo se muestra como un bloqueo efectivo, el
miedo a la prdida de control determinara relaciones amorosas muy auto limitadas, en donde la
involucracin suele ser mnima.

Melancola ansiosa, cuadros maniacos-depresivos y neurosis obsesivas graves. Podra en su grado
mximo al suicidio o al homicidio. til en incontinencias involuntarias, tics nerviosos etc.
Agitacin fsica. Ojos que miran fijos. A veces se exaltan mucho con voz extraa que puede ser
incontrolada, temblorosa o totalmente una conversacin obsesiva repitiendo un tema.
Cualquier sntoma que suponga una prdida de control tales como: Bulimia y anorexia. Obesidad,
alcoholismo, ludopata, tabaquismo, drogas, represin o desenfreno sexual.
Se ha demostrado su eficacia en trastornos tales como: Epilepsia, enfermedad de Parkinson,

Alzheimer, asma, psicosis, neurosis obsesiva, tics nerviosos, intentos de suicidio y conductas
autodestructivas, disnea, convulsiones, temblores, descontrol de esfnteres, enuresis.
Esta prdida de control debe extrapolarse tambin al terreno afectivo y sexual. De hecho, este remedio ha
demostrado su eficacia en el tratamiento de la frigidez y de la eyaculacin precoz. En el primer caso
habra un miedo a la prdida de control que representara el orgasmo, y en el segundo, esta prdida de
control es evidente.
La agresividad contenida puede manifestarse bajo una autoagresin dando lugar entonces a soriasis,
eczemas, accidentes, etc., y hacia afuera como violencia fsica o verbal.
A nivel hormonal est siendo muy til en problemas menstruales y en descontroles endocrinolgicos
diversos.
En el estado Cherry Plum negativo, la personalidad se ha apartado totalmente de la conduccin del Ser
Superior. No puede entender por consiguiente que en cada proceso psquico, junto a las fuerzas
constructivas y positivas se activan simultneamente las del polo opuesto (negativo). Vctima del miedo'
que esto le produce, la personalidad intenta mantener estas fuerzas negativas bajo el control de la
conciencia, lo que no hace sino originar una contrapresin. A partir de aqu son posibles los sntomas ya
descritos.
En todo caso, el suicidio, a tener siempre muy presente en Cherry Plum, aparece como la posibilidad de
iniciar un nuevo proceso krmico, como una forma de evadirse
Este estado aparece algunas veces cuando se va a pasar a un estado espiritual superior, cuando s be
obligado a ver el aprendizaje brutal que el Karma configura, aparece como necesidad imperiosa de
avance.
Clases: Cherry Plum: Control.

Extrovertido Negativo: Personas que no tienen control de impulsos.
Tienen miedo a perder el control o la razn. Miedo a volverse loco.
Estas personas se describen as mismos como Estar sentadas en un cajn con plvora. Son explosivos.
Son personas explosivas que no miden las consecuencias de sus actos irracionales.
La mayora de estas personas se da cuenta que tienen un descontrol, pero sienten que su impulsividad es
ms fuerte.
Pueden caer en violencia y en la auto-destruccin.
Ira que no se puede controlar. Ira expresada con violencia verbal o fsica.
Siempre al lmite, puede cometer suicidio.
Introvertido Negativo: No tiene un buen manejo de la ira, va guardando cosas, tiene mucha capacidad
de aguante. Finalmente tiene una explosin con un estmulo insignificante.
Acumula cosas, nunca se enoja por nada. Y finalmente explota.
Positivo: Persona controlada, reflexiva. Personas muy auto-controladas.
Impulsivo, espontaneo pero sin la base de ira o rabia.
Aporta calma y control en cualquier situacin.
Sirve para cualquier enfermedad que suponga un descontrol fsico o psicolgico.

Ej.: Parkinson, cncer, tic nervioso, tartamudeo, obsesiones, alergias, problemas hormonales en
adolescentes y en la menopausia, obesidad, etc.
Para los nios que estn aprendiendo a dejar los paales.
Cherry Plum + Holly: Para los nios que hacen pataletas, rabietas o son hper-activos.
Cherry Plum + Impatiens: Para los nios Hiperactivos.
Chakras:
1 Chakra RAIZ y 3 Chakra PLEXO SOLAR.
Esencia para afrontar el agotamiento psquico y la prdida de control o el miedo a perderlo, puede
facilitar la serenidad y el sosiego. Ayuda en el control mental y alteraciones de motricidad que cursan con
rapidez, incontinencia urinaria y enuresis, eyaculacin precoz, tics nerviosos y epilepsia, lipotimia y
neurosis obsesiva, crisis de rabia, cada de cabello y miedo a que se caiga ms, descontrol en la tensin
arterial y en el consumo de tabaco, alcohol y otras drogas. Asimismo, en bulimia y en conflictos sexuales,
a quien se come las uas sin poder dejar de hacerlo junto con la flor Impaciencia. Por ltimo, en los
ronquidos, situacin en la que recomienda alerta por tratarse de una frecuencia cerebral alta.
1.2 Cherry Plum - Cerasifera

GRUPO I. Miedo. Miedo a perder el control.
Cualidades: EQUILIBRIO. Control y Coraje. Aporta equilibrio para evitar actuaciones destructivas.
Quin debera tomar Cherry Plum?
Debe tomar Cherry Plum cualquier persona que manifieste accesos de ira, ideas de suicidio, control
excesivo en sus palabras y movimientos, ansiedad y angustia.
Cmo conocemos a Cherry Plum?
Teme no poder controlar sus acciones.

Cree que es un individuo violento.
Intentan controlar fuera aquello que se les escapa dentro de s.
Cmo es Cherry Plum?

Es muy meticuloso. La exigencia de autocontrol les genera un estado muy fuerte de ansiedad.
Cualidades de Cherry Plum Armonizado:

Aceptacin de la parte psicolgica oculta, comprendiendo que es parte, la que junto con las virtudes,
equilibra la balanza que define a nuestro ego.
Sensaciones especficas de Cherry Plum Desarmonizado:

Angustia, el individuo puede llegar a angustiarse tanto si est solo como si est en compaa de otros por
temor a perder el control de s mismo.
Qu aporta la toma de Cherry Plum?

Ayuda a aceptar los pensamientos negativos y a no creer que haya que avergonzarse de ellos.
Sensacin de no llegar a controlarse.

Accesos de ira repentinos.
Temor a enloquecer.
Tendencia a impulsos violentos que se consideran ajenos a la naturaleza.
Aparicin de ideas de suicidio.
Agotamiento nervioso.
Pensamientos obsesivos y alucinatorios.
Evolucin Positiva:
Serena disponibilidad de las propias fuerzas espirituales.

Mayor aguante del sufrimiento fsico y mental.
Valor, energa.
Aceptacin de las propias pulsiones y, por tanto dominio sobre s mismo.
Notable progreso en el desarrollo de la propia personalidad.
Sugerencia:
Hacer mucho deporte y aprender tcnicas de visualizacin positivas.
Pero...
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas Cherry Plum con las de Rock Rose.
Rock Rose: experimenta un bloqueo puntual aqu y ahora. No puedo digerir lo que me est
ocurriendo.
Cherry Plum: experimenta ese bloqueo de manera continua y debido a su forma de interpretar las
percepciones. No puedo controlar mis sentimientos.
Observaciones:
Esta flor se incluye en el RESCUE REMEDY para aliviar la prdida de control y para mejorar los estados
de histeria y descontrol.
CERASIFERA (Cherry Plum) / Perder la razn, locura

El estado Cerasifera se refiere a ese momento en el cual creemos que nuestra mente se agota y perdemos
la razn, tiempo previo a la locura. An podemos evitar disparates, todava conservamos poder sobre el
yo interior, pero nos enfrentamos a amenazas terribles, horrorosas, indeseables y perjudiciales y
consideramos perdido nuestro control ante impulsos irracionales y brutales. Sentimos miedo porque
creemos que haremos algo terrible en contra de nuestra voluntad. Alucinaciones nefastas con poderes
incontrolables pretenden volvernos locos, una bomba en nuestro interior lista para estallar.
Es la situacin emocional sentida por un joven universitario antes de asesinar a ms de treinta
compaeros. La misma que sinti el asesino de su propia madre. Al indagarle del porqu de su accin, l
responda: una voz me interior me gritaba: mtala, mtala. Igual al del excombatiente de la guerra que
mata a 19 personas en un restaurante, luego de quitarle la vida a su progenitora, saliendo de la casa con
sus armas a cuestas hasta el restaurante donde realiz la masacre final, antes de morir a manos de la
polica.
Es la misma presin psquica o emocional, la obsesin, la histeria, la tendencia suicida u homicida,
trastornos patolgicos provocados por conductas psquicas a las cuales nos sentimos incapaces de
hacerles frente y creemos perder la razn y volvernos locos. Millones de casos suceden diariamente en
todas partes, cada uno de nosotros, en su propia vida, ha experimentado momentos de extremo pnico,
provocado por amenazas reales o imaginarias. Hemos sido vctimas de fantasmas que nos persiguen y
asedian con intenciones mortales, ante lo cual preferimos morir antes de enfrentar al temible enemigo que
nuestra psiquis, enferma, agrandaba ms y ms, hacindole invencible. Una mano amiga, un corazn
tierno, con amor, afecto, compasin y comprensin, nos ubic de nuevo en la realidad y hoy, gracias a
Dios, no hacemos parte de la lista de asesinos o suicidas. Ni estamos, tampoco, asilados en clnicas
psiquitricas.
La Cerasifera hace las veces de la mano amiga y bondadosa que nos ayuda a mantener nuestra emocin
equilibrada entre la riqueza fantstica y la razn disciplinada, a mantener la equidad interior donde la
razn y la emocin se colaboren mutuamente, a sentir, pensar y actuar bien, y en el mismo orden, no
actuando para luego pensar y sentir. A permitir que nos gobierne la razn y no el impulso, a profundizar
en nuestros sentimientos y sentir un espritu claro, a encontrar la salida antes de que se produzca la
catstrofe.
Cerasifera es el remedio contra el exceso de presin psquica, apacigua las olas y reduce la tensin,
desarma los conflictos internos, desmonta el efecto de las coacciones externas, baja intensidad a las
emociones y reduce los impulsos, separa los problemas reales de los imaginarios, ayudando a eliminarlos.
Nos recuerda que nosotros somos lo que nosotros hagamos por nosotros mismos, una obra de arte o una
bomba explosiva. Cerasifera seala la mejor salida para ese gran impulso interior antes de que la tensin
extrema lo transforme en fuerzas oscuras e inexplicables.
CHERRY PLUM - CERASIFERA

MIEDO A PERDER EL CONTROL.
Principio
Cherry Plum est relacionado con el principio de la franqueza y la serenidad. En estado Cherry Plum negativo se
trata de sofocar obsesivamente un proceso evolutivo psquico-mental.
Es un estado muy crtico. Se percibe a plena conciencia o bien en planos semiconscientes. Las personas que
experimentan conscientemente un estado Cherry Plum crtico dicen, por ejemplo: "Interiormente estoy sentado
sobre un barril de plvora y teme que en cualquier momento me haga volar por los aires", o "para mi propio honor
me sorprendo concibiendo ideas violentas, como tomar un cuchillo de cocina y clavrselo a mi mujer en la
espalda".
En estado Cherry Plum negativo se teme perder la razn, el autocontrol. Los nervios estn tensos a punto de
estallar, se siente el tictac de una bomba de tiempo interior. La persona teme hacer en cualquier momento algo
terrible que la mortificar el resto de su vida. Siente liberarse en su propio interior fuerzas destructivas que ya no
puede dominar.
Algunos combatientes describen estados Cherry Plum negativos que surgieron en las trincheras despus de largos
das de ininterrumpido fuego graneado, o en aquellos soldados capturados que durante semanas sufrieron
interrogatorios ultrajantes. En estos casos, la personalidad es aniquilada hasta tal punto que llega un momento en
que uno deseara entregarse. En estado Cherry Plum crtico existe el autntico peligro de suicidio, al menos en los
planos mentales. Pinturas medievales como "las tentaciones de San Antonio", en las que las fuerzas del infierno se
empean en llevar a un santo a la capitulacin, representan simblicamente este estado.
Considerado desde el punto de vista psicolgico, la causa de este desequilibrio reside en el miedo a claudicar
interiormente. La persona quisiera evitar que aflorasen imgenes del subconsciente que no puede dominar. Los
esotricos sealan a este respecto la posibilidad de que existan cargas krmicas por el abuso de los poderes en otras
existencias anteriores.
Tambin han formulado su propia teora en relacin a la reciente aparicin del estado Cherry Plum en nuestros
das: en este planeta se estn encarnando almas cada vez ms sensibles y delicadas, en una atmsfera de creciente
caos, intoxicacin y explotacin. El acentuado contraste entre su estructura esencial y las condiciones del medio
conduce, en planos ms insustanciales, a un estado Cherry Plum crnico, que en la gente joven todava se percibe
como una especie de tensa distraccin.
En el transcurso del desarrollo mental se puede llegar a estados Cherry Plum negativos antes de dar importantes
pasos de decisin. Ideas disolutivas e imgenes destructivas pugnan por invadir la conciencia sin que tengan que
estar ligadas a ellas los sentimientos crticos arriba descritos.
En el estado Cherry Plum negativo la personalidad se ha apartado del todo de la va marcada por el Yo superior.
Por esto no puede disponer en orden las fuerzas mayores que siente crecer en ella. Reacciona con miedo. No tiene
conocimiento de la ley segn la cual en cada proceso psquico-mental, junto a las fuerzas claras, constructivas y
positivas, se activan simultneamente las del polo opuesto, las fuerzas oscuras, destructivas, negativas. Presa del
miedo se intenta mantener estas fuerzas bajo la superficie de la conciencia, pero la presin origina contrapresin.
Tan pronto la personalidad se somete a la gua de su Yo Superior, es conducida a travs del caos y la oscuridad a
la luz de su verdadero destino, y as a un saber cada vez mayor. Tiene tambin acceso a poderosas reservas
energticas. De este modo, le es posible soportar extremas adversidades interiores y exteriores que hundiran a otras
personas.
Ejemplo del estado Cherry Plum positivo son esos individuos que pasaron el "infierno de la guerra" o que
superaron el internamiento en un campo de prisioneros sin la destruccin de su personalidad.
En el estado Cherry Plum positivo podemos sumergirnos profundamente en nuestra subconsciencia y expresar y
trasplantar a la realidad las ideas y conocimientos all obtenidos. Podemos manejar de manera espontnea y serena
grandes fuerzas y dejar atrs enormes etapas evolutivas.
A veces, en el consultorio, las manifestaciones de este estado aparecen en la primera sesin. Se evidencia el
miedo de la personalidad a abrirse ms en su proceso evolutivo. No siempre es fcil reconocer exteriormente este
estado Cherry Plum. Los estados Cherry Plum crticos se delatan con frecuencia al irradiar la persona una calma
forzada, as como por su expresin rgida, sus ojos muy abiertos y por el poco parpadeo.
Cherry Plum demostr su eficacia con los nios que padecan enuresis. Estos nios se someten a s mismos a un
control tan severo durante el da, que de noche, cuando el control consciente del cuerpo cesa, pueden dar libre curso
a sus miedos interiores a travs de una miccin espontnea.
Cherry Plum es indicado para personas que, a raz de ideas obsesivas, alucinaciones y la amenaza de psicosis, ya
estuvieron internadas en un sanatorio y temen volver a pasar por la misma experiencia, as como tambin para
aquellas que juegan con la idea del suicidio.
Antes de recomendar Cherry Plum a estas personas, es necesario asegurarse que en calidad de enfermos estn
bajo el control de un especialista.
Segn algunos neurlogos, Cherry Plum ha demostrado su eficacia como ayuda en el tratamiento de la
enfermedad de Parkinson y otros sndromes neurolgicos parecidos. Adems desempea un papel positivo en la
rehabilitacin de personas drogadictas.
Delimitacin de los estados de miedo de Rock Rose y Cherry Plum:
Rock Rose: Extrema sensacin de miedo en una situacin concreta. Se manifiesta exteriormente.
Cherry Plum: El miedo a los propios conflictos subconscientes se disimula todo lo posible. Se deja traslucir
poco o nada al exterior.
Sntoma clave del estado Cherry Plum

Miedo a ceder interiormente, a perder la razn; miedo a que falle la mente; arrebatos temperamentales
incontrolables.

- Psquicamente, la persona se siente en extremo "empantanada"
- Lucha por el autodominio
- Se desespera, llega al borde del colapso nervioso
- Teme cometer algo terrible contra su voluntad
- Contrariamente a la disposicin normal, afloran impulsos violentos; teme tener que hacer algo que nunca hara.
- Teme a las fuerzas mentales incontrolables en su interior.
- Teme enloquecer, trastornarse, tener que ir a parar a un manicomio.
- Tiene la sensacin de estar sentada sobre un barril de plvora.
- Juega con la idea del suicidio. - Ideas fijas, alucinaciones.
- Extrema tensin y convulsin interior. En ocasiones, ponerse violento, ir de un lado a otro y observarse de
manera forzada.
- Repentinos e incontrolables accesos de ira, en particular en los nios: se arrojan al suelo, se golean la cabeza
contra la pared y otras actitudes anlogas.
- Los padres temen que se les pase la mano; amenaza de malos tratos a los nios.

- Valor, fuerza, espontaneidad.
- La persona se sumerge profundamente en el subconsciente e integra a la vida real las experiencias y
conocimientos all adquiridos.
- Establece conexin con una activa fuente energtica mental.
- Soporta las mayores torturas psquicas y fsicas, sin que "su alma sufra daos".
- Adquiere grandes conocimientos intelectuales, reconoce su verdadero cometido en la vida y es capaz de realizar
enormes avances evolutivos.
Recomendaciones para las personas en estado Cherry Plum

- Reunir el valor para abrirse y "saltar"
- Practicar asimismo saltos fsicos, por ejemplo en la piscina desde el trampoln de tres metros de altura.
- Aportar a la vida elementos ldicos y espontaneidad.
- Hacer ejercicios de yoga para armonizar la tiroides.
Mimulus
Mmulo
Palabra Clave: Miedos de Origen Conocido.

Timidez. El mundo exterior es vivido como amenazante, hostil y agresivo.
La Flor de las Fobias.
La Flor del Valor: Para el miedo a las cosas del mundo, tales como las enfermedad, el dolor, los
accidentes, la pobreza, la oscuridad, la soledad, las desgracias. Los temores de la vida cotidiana. Estas
personas soportan en silencio y secretamente sus miedos, sin hablarlo libremente con los dems.
Arquetipo: Representado por el Miedo primario o Fobos. La primera emocin que enfrenta el ser
humano al nacer es el miedo. El nacimiento constituye un verdadero trauma que segn su desarrollo, ms
o menos feliz, arrastrar en su vida.
Cualidad a Desarrollar: VALOR y fe en s mismos para vencer obstculos de la vida. Liberacin dentro
de las formas fsicas.
Leccin: Adaptacin. Aceptacin de las normas de este mundo, darse cuenta que lo fsico no cuenta, se
trasciende al yo, abre la creatividad.
rea Corporal: Cuerdas vocales, garganta, corazn, estmago, piernas, pies, y sistema nervioso
autnomo.
Aspecto Positivo: Sentirse libre y poder seguir el camino trazado. Aceptacin del cuerpo fsico y el
mundo material, sin dejarse amedrentar por ello.
Remedio: Para las personas que tienden generalmente a ser nerviosas, tmidas y reservadas. Las personas
de este tipo pueden llegar a ruborizarse o tartamudear con facilidad y generalmente evitarn los eventos
sociales o cualquier evento donde puedan sentirse al descubierto. Mimulus es la flor que saca a la luz el
valor y la fuerza en este tipo de personas, de tal manera que puedan enfrentarse a los retos del da a da
equilibradamente.
El remedio de Mmulo los hace ms valientes y los ayuda a defenderse. Tambin ayuda a que se sientan
ms confortables en situaciones sociales. Este remedio tambin sirve para cuando la persona debe dar un
discurso o tomar un examen y necesita una dosis de valenta.

Mimulus est representado por el arquetipo " Miedo primario" o Fobias. La primera emocin que
enfrenta el ser humano al nacer es el miedo. El mundo exterior le aparece como amenazante, hostil y
agresivo. Ha perdido la proteccin que senta en el tero materno para enfrentarse a los obstculos que le
ofrece la vida y sabe que debe sortearlos correctamente como pruebas de supervivencia.
El primer obstculo es el mismo nacimiento, la primera emocin que experimenta por tanto, es: miedo. Y
esta huella le permitir prever en el futuro los peligros. Pero segn como haya vivido esta primera
experiencia, de acuerdo con la forma como atraviese el trauma de la angustia del nacimiento y el temor de
morir, ser cmo se podr enfrentar luego con las vicisitudes de la vida...
Esta flor acta en todos los seres. Que tienen miedos concretos. Son muchos entre ellos:
Miedo de accidente o de dolor.
Miedo de la humedad, de lo fro.
Miedo a la pobreza.
Miedo a la gente, a los animales.
Miedo a hablar en pblico.
Miedo a entrar en un ascensor o lugares cerrados.
Miedo al coche.
La lista puede ser interminable. La caracterstica principal es que el miedo se produce ante hechos que
pueden ser claramente definidos, habiendo una relacin directa causa-efecto evidente. Por ejemplo la
presencia de una cucaracha provoca una gama de reacciones en cadena representativas, actitud de
defensa, etc. La persona es consciente de que su miedo ha sido provocado por el insecto.
El bloqueo energtico que se produce en el estado Mimulus negativo y cuyo sntoma visible es el
miedo, representa en realidad la separacin de la personalidad del Ser Superior y por lo tanto de la
serenidad y seguridad que supone el sentirse parte de un todo integrado. La personalidad, entendida como
la dualidad cuerpo/mente se ve as abocada a sus limitaciones terrenales en su cuerpo fsico, separado de
toda trascendencia, profundamente desprotegido y sujeto, en este caso, a la emocin negativa que es el
miedo tipo Mimulus.
En cualquier caso, el miedo ha sido definido como el "gran carcelero". En el medio social obliga a
grandes auto limitaciones. Analizando en un contexto evolutivo el miedo representa el estancamiento, ya
que muchas veces impide dar el paso necesario.
Hay que tener siempre presente que Mimulus es una flor fuertemente caracterolgica. Generalmente la
personalidad Mimulus se ruboriza frecuentemente, es callada y no comunica sus miedos, tendiendo ms
bien a ocultarlos.
Esta flor es muy importante en la infancia, donde los miedos estn presentes a menudo, lo que puede
representar una limitacin importante en el desarrollo del nio. Los bebs Mimulus se sobresaltan
fcilmente y suelen llorar sin causa aparente por la maana al despertarse.
Cuando son mayorcitos viven muy dependientes del contacto fsico protector de su madre. Muchos nios
que se orinan en la cama son Mimulus.
Aunque este estado mental puede ser transitorio, tambin se observan personalidades con esta
personalidad, padeciendo lo que en psiquiatra se denominan "fobias".

Las tendencias psicosomticas de esta personalidad son las siguientes: Gente muy sensible psicolgica y
fsicamente, tmidos, vergonzosos, tendencia clara al tartamudeo, sudoracin y se ruborizan con facilidad.
Suelen ser de apariencia frgil y siempre parecen necesitar proteccin.
Hay una tendencia a pecho hundido y a inclinacin hacia adelante (cifosis postural)
Esta personalidad extrema mucho los cuidados en la convalecencia. Pueden sufrir molestias errticas.
Suelen ser hipersensibles a los ruidos, fro y otros estmulos sensoriales. Son propensos a enfermar
cuando deben afrontar situaciones que les asustan. Su timidez los lleva a pasar del silencio a la locuacidad
exagerada.
Se vuelven muy ansiosos cuando no se resuelven sus problemas o encuentran oposicin.
Importancia excesiva a lo que puede afectar al cuerpo, sin ver la totalidad del ser humano y de la realidad.
Su temor les impide dar muchas veces el paso necesario en su evolucin.
Clases:
Mimulus: Miedo.
La flor de las fobias.
Miedos identificables, bien definidos.
Personas tmidas, carcter suave. Les cuesta tener dominio escnico. Prefieren pasar desapercibidos.
Bajo perfil, y suelen sonrojarse cuando alguien los seala en pblico. Voz trmula y prefieren compartir
con pocas personas.
Tienen mucho miedo, inseguros, tmidos. Miedos aprendidos de la familia.
En casos ms extremos estas personas pueden desarrollar una fobia especfica.
Independiente del arquetipo sirve para tratar las fobias. (Miedo paralizante - Pnico)
Ayuda a desarrollar la confianza en s mismo. Ayuda a controlar la timidez.
Piensan que los dems van a darse cuenta de su propia debilidad. Incapacidad de ver la totalidad.
Les cuesta mucho hacer frente a situaciones estresantes. Sienten: Dolor de guata, cabeza, etc.
Les cuesta mucho decir no por lo que la gente se aprovecha de ellos. Se ponen nerviosos fcilmente y
podran tartamudear cuando hablan con personas del sexo opuesto o personas a las que no conocen muy
bien. Las personas tipo Mmulo prefieren pasar desapercibidas. No se quejan ni protestan en pblico. En
varios casos les da temor hablar en pblico o ir al doctor.
Chakra:
1 Chakra RAZ.
2 Chakra SACRAL.
3 Chakra PLEXO SOLAR (Fuego).
4 Chakra CORAZN.
Esencia del miedo al mundo, a lo conocido, y para los estados latentes que se niegan a manifestarse, es la
flor del coraje y la valenta. Apropiada para quienes teniendo dolores de cabeza o trastornos vesiculares
suelen retrasar su curacin para lograr mayor atencin y cuidados. Puede ayudar a las personas
hipersensibles al fro, con taquicardias, transpiracin excesiva, dolor en los pies, tensin, inhibicin para
hablar o tartamudez.
1.3 Mimulus - Mmulo

GRUPO I. Miedo. Temores de origen conocido.
Cualidad: VALOR. Valor y Confianza. Ayuda a superar miedos, fobias, enfermedades, muertes, etc...
Quin debera tomar Mimulus?
Debe tomar Mimulus cualquier persona que sea tmida o tenga miedos de origen conocido.
Cmo conocemos a Mimulus?

Por su forma de reaccionar (hipersensible) a los estmulos externos.
A veces tiene risa nerviosa.
Cuando habla, balbucea o lo hace precipitadamente.
Muchas veces se refugia en enfermedades.
Cmo es Mimulus?
Es tranquilo.
Es reservado.
Es sumiso.
Se muestra vergonzoso y nervioso delante de otras personas.
Cualidades de Mimulus Armonizado:

Solo Mimulus armonizado puede ir al encuentro del miedo, en definitiva, ir al encuentro de s mismo
porque es capaz de darse cuenta que todos sus miedos no son ms que creaciones de la mente.
Provee de equilibrio interior que permite relajarse y adquirir la libertad para vivir en plenitud.
Sensaciones especficas de Mimulus Desarmonizado:

La timidez, tiene su origen al miedo a ser rechazado. Se siente muy sensibles a los comentarios ajenos,
sintindose agredido fcilmente. Puede manifestar su malestar sudando en exceso, con palpitaciones,
enrojeciendo.
Algo a tener en cuenta:

Un Mimulus desarmonizado durante un largo periodo de tiempo puede revertir en estados
desarmonizados de:
* Agrimony.
* Beech.
* Crab Apple.
* Gentian.
* Gorse.
* Larch.
* Mustard.
* Red Chestnut.
* Rock rose.
* White Chestnut.
* Vine.
* Willow.
Qu aporta la toma de Mimulus?
Ayuda a aceptarse.
Reduce la ansiedad (que no es ms que miedo) Qu mal nos puede hacer un ratn?
Permite vivir plenamente sin miedo.
Miedos muy precisos: oscuridad, dolor, enfermedades diversas (en particular tumores), muerte,
futuro, accidentes, araas, serpientes, quedar encerrados en el ascensor
Excesiva sensibilidad a los estmulos externos (rumores, luces intensas, olores fuertes)
Miedo a la soledad pero al mismo tiempo deseo de huir de toda compaa.
Ansias y tensiones.
Reserva con relacin a los propios miedos, que no se comentan con nadie.
Evolucin Positiva:
Calma y serenidad.
Superacin de los miedos; al distanciarse de ellos, se consideran de forma realista.
Limitacin de la timidez.
Simpata por otras personas que sufren de forma similar.
Sugerencia:
Procurar darle forma a los propios miedos: anotarlos en un folio, contarlos, valorarlos objetivamente con
la mente fra. Intentar reconocer los efectos del miedo sobre nuestro cuerpo.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Mimulus, a veces, pueden confundirse con las de Aspen o Larch.
Aspen: tiene miedos desconocidos. Aprensin y Presentimiento.
MMULO (Mimulus) / Miedo con causa conocida, fobias

Es el miedo de todos los das, causado por los problemas de la vida cotidiana. La enfermedad, la oscuridad, la
pobreza, la prdida de un ser querido, los accidentes y el mismo miedo al miedo, nos mantienen a la expectativa.
Es una emocin silenciosa y secreta que inhibe y paraliza. Podramos razonar y conocer la causa pero el
sentimiento de incapacidad bloquea toda precaucin y prevencin.
Vivimos en un mundo dominado por el miedo. Utilizado, unas veces, como arma de dominacin poltica y de
control social, llevando el sentimiento a una escala mayor donde el individuo no puede pensar racionalmente. Otras
veces es utilizado el terror para sembrar el pnico en un grupo social, racial o religioso hasta hacerlo sucumbir a las
pretensiones dominantes. Existe el miedo social implantado en el sistema educativo a travs del premio y el
castigo. Est presente todo el tiempo en el manejo de nuestras experiencias y relaciones sexuales. El sistema
normativo se fundamenta en l para establecer el derecho penal. La sociedad humana se enfrenta al miedo ante la
posibilidad de destruccin y extincin por s misma.
Es el miedo, para la religin, un atributo causado por el pecado original. El cambio de milenio y un probable
Apocalipsis han mantenido este sentimiento intacto. En el temor a Dios se apoyan las religiones para hundirnos
ms en la emocin del miedo, en lugar de infundir el amor. Forma parte del carcter de la organizacin social y la
cultura.
Cmo, entonces, evadir este sentimiento si hace parte del mar en el cual navegamos? Es cobarda la aversin
natural al riesgo o la amenaza, no enfrentar la lucha para evitar el dolor, emprender la huid?... La definicin de la
Academia de la lengua espaola: una perturbacin angustiosa del nimo por un riesgo o dao real o imaginario,
nos coloca frente al miedo con una sola disyuntiva: aceptarlo como parte de nuestra vida y no rehusarlo, superarlo,
prepararnos para enfrentarlo con cabeza fra, ojos y odos abiertos y con decisin consciente, sin desconocer el
orden divino de todo lo creado, en la fe encontramos nuestra mayor fortificacin y defensa. Las emociones llegan al
clmax y regresan al punto de equilibrio, estn sujetas a perodos y frecuencias, van y vienen. Hay que darles el
tiempo y el espacio a las olas del mar para que no causen dao antes del repliegue.
Con Mmulo despejamos el terror ante las inyecciones o a viajar en avin, eliminamos el fantasma del cuarto de
nuestros nios y lo reemplazamos por el cuadro o la ventana que se movan con el viento. Es el remedio para la
timidez y los temores innecesarios, para los sustos frecuentes, para la sensibilidad y vulnerabilidad. Nos prepara
para vencer el miedo desarrollando el valor, la virtud opuesta, surgida de la seguridad y la confianza. Usando la
precaucin consciente recordamos que todas las experiencias desagradables nos brindan, como las agradables,
oportunidades para el aprendizaje y el crecimiento. Nunca, el miedo, ha resuelto nada, slo en nuestras acciones
residen las respuestas objetivas. Frente al miedo por la ausencia de la persona amada, Mmulo, aleja el sentimiento
y abre con fe el camino hacia el futuro, permitindonos responder a la adversidad rpida y eficazmente.
MIMULUS - MMULO
Principio
Mimulus est relacionado con las cualidades anmicas de la valenta y la confianza. En estado Mimulus negativo
debemos aprender a superar nuestros miedos.
Las personas en estado Mimulus tienen algunos miedos muy concretos, por ejemplo, miedo a subir por una
escalera mecnica, miedo a padecer cncer, etc. Son miedos tangibles que la vida trae consigo, por ejemplo, el de
recibir visitas o el miedo a la inyeccin del dentista. Por s mismos nunca hablaran de ellos, pero si les
preguntamos de una manera directa, salen a la luz cada vez ms angustias y temores: miedo a estar solo, a las
discusiones por el dinero destinado a los gastos de la casa, miedo a la vbora, etc. La lista de los miedos Mimulus
podra continuar hasta el infinito. Abarca prcticamente todas las formas inferiores de los grandes miedos
originales de la Humanidad que se pueden tener en la vida terrenal.
Algunos expertos en el sistema floral Bach opinan que los miedos Mimulus seran los restos del miedo innato del
recin nacido frente al mundo rudo y la vida en un cuerpo fsico. El beb Mimulus que comienza a llorar al
despertar, sin un motivo aparente, evidencia claramente cuan doloroso debe ser sumergirse en esta realidad fsica.
A veces, las personas en estado Mimulus negativo declaran que la existencia en este mundo les pesa como una
carga sobre los hombros, y que a menudo sienten el deseo de desaparecer de ella.
Los individuos del tipo acentuadamente Mimulus son por lo general de constitucin frgil o presentan otros
rasgos exteriores de delicadeza. Algunos parecen costosas muecas de porcelana convertidas en seres humanos. A
otros los llamamos por un apelativo carioso (gatito, muequita), porque siempre parecen necesitar proteccin. Su
elevada sensibilidad fsica hace que muchos caracteres Mimulus se sonrojen con facilidad, tartamudeen o de
repente hablen con la voz velada en su trato con otras personas. Otros hablan demasiado debido a su nerviosismo,
emiten una risita nerviosa o siempre tienen las manos hmedas. Los hay capaces de disimular muy bien su estado
Mimulus negativo y en la vida cotidiana se muestran vigorosos y extrovertidos. Slo con una mirada ms atenta
nos percatamos que en realidad son ms bien reservados y sensibles en su fuero interno; si fuera por ellos se
evadiran de todo lo que pudieran de este mundo.
Con frecuencia, este rasgo caracteriza a artistas, msicos, actores y pintores.
En estado Mimulus negativo, la persona tiene "dificultades con la masa". Mide las cosas de forma muy estricta y
es menos tolerante que los que le rodean: el ruido, las luces agresivas, la comida copiosa, las actividades intensas...
Son tambin hipersensibles respecto a muchos fenmenos del medio. Se sienten como un colibr que perdi el
rumbo y de pronto se ven en medio de una bandada de cornejas.
Muchas personas del tipo Mimulus enferman cuando estn sometidas a una presin excesiva. Les atacan entonces
"sus dolores de cabeza", "trastornos vesiculares" o problemas anlogos. En su desmedida precaucin, los pacientes
Mimulus Tienden a prolongar sus cuidados y de este modo a retrasar el proceso de curacin.
Debido a su constitucin sensible, son en su mayora pacficos y sus ocasionales arrebatos de clera no tienen
particular repercusin. En estos casos, los dems los ven tan amenazadores como una mariposa furiosa.
Las personas que necesitan mucho Mimulus deben aprender dos cosas. En primer lugar, a vivir con su
constitucin sensible, que es ciertamente algo precioso. Esto incluye apartarse de vez en cuando del mundo, sin
sentimientos de culpa, para recargar sus reservas vitales y brindar descanso al sistema nervioso. Es muy importante
que dispongan de su propia habitacin. Los individuos del tipo Mimulus deben luchar asimismo mentalmente con
los fenmenos del miedo y tomar conciencia de que sus ideas angustiantes, como todas las ideas que tienen
tendencia a materializarse son una fuerza negativa: cada idea de miedo refuerza la precedente, enlaza ms energas
y encadena al individuo, con fuerza creciente, a sus temores.
"Tendris miedo en el mundo, pero consolaos, pues yo venc al mundo." En esta frase del Nuevo Testamento se
encuentra la clave del estado Mimulus positivo. Mientras la personalidad slo mida con valores mundanos, siempre
habr de enfrentarse con miedos concretos, pero si se deja guiar segn las leyes de su alma, abandonar su
delimitacin mundanal y se volver ms hacia el Gran Todo, tambin ella podr vencer al mundo, es decir sus
miedos.
Cuando se toma Mimulus, se vuelve a encontrar el camino para apartarse de la infinidad de temores y angustias, a
fin de retornar a su ser propiamente dicho. Se reconoce que el miedo es, en primer lugar, un problema mental que
se puede resolver con medios mentales y as aprender a manejarlo mejor. Se superan las inquietudes, y con fino
humor y humana comprensin se est en condiciones de ayudar a las personas que pasan por una situacin anloga.
Cuando en un diagnstico se presenta un caso Mimulus, habra que nombrar expresamente en el dilogo el miedo
concreto y manifestar que Mimulus ayudar a disolverlo. La experiencia ha demostrado que, al desaparecer ese
miedo, se resuelven enseguida en el curso del tratamiento algunos otros.
He aqu la diferencia entre los miedos en estado Rock Rose, Aspen y Mimulus:
Rock Rose: Estados de temores muy agudos, objetivamente fundados.
Aspen: Temores vagos que no se pueden definir con detalle.
Mimulus: Recelo exagerado con respecto a determinadas cosas concretas.
Sntomas claves del estado Mimulus

Miedos especficos que podemos definir, timidez, recelo, miedo a enfrentarse al mundo.

- Timidez, reserva, gran sensibilidad en lo fsico.
- Se angustia frente a una situacin, pero guarda sus temores para s mismo.
- Miedos especficos aislados y fobias, por ejemplo: miedo al fro, a la oscuridad, a la enfermedad y al dolor.
- Miedo a morir de cncer, a la muerte, al futuro, a los accidentes, a perder la salud y los amigos.
- Miedo a las araas, los ratones, los perros, etc.
- Miedo a llamar por telfono, a las situaciones nuevas.
- Agorafobia, miedo a cruzar umbrales, azoramiento.
- Miedo al ingreso en un hospital, etc.
- Hipersensibilidad de todo tipo: ante el fro, el ruido, la luz deslumbrante, la conversacin en voz muy alta, los
olores fuertes, la contradiccin. Quisieran no ser interpelados, etc.
- Tensin interior debida al recelo, de vez en cuando trastornos en el lenguaje o tartamudez, risa nerviosa, hablan
mucho por nerviosismo.
- Se sonroja fcilmente.
- Por recelo, declina responsabilidades.
- Teme estar sola, y an en compaa se muestra apocada y nerviosa.
- Le alarma sobremanera encontrar resistencia o que algo no ande bien.
- La presencia de otros merma su vitalidad.
- Extrema las precauciones durante la convalecencia: por ejemplo, no se atreve a mover la pierna fracturada,
aunque ya est curada.
- Es proclive a enfermar cuando se le vienen encima cosas que la asustan.
- Los bebs lloran al despertarse por la maana sin causa aparente.
- Lo nios se aferran aterrados a sus madres, por ejemplo, en concentraciones numerosas de personas, en escaleras
oscuras, a la vista de perros, etc.

- Persona delicada, sensible.
- Valenta personal y comprensin para otros en situaciones anlogas.
- Superados sus miedos, puede avanzar por el mundo con jovial despreocupacin.
Recomendaciones para las personas en estado Mimulus

- Aceptar que se es distinto y que la sensibilidad es algo precioso.
- Procurarse espacio libre corporal, una habitacin propia donde poder aislarse para descansar.
- Analizar el fenmeno del miedo en el plano mental.
- Proteger los riones.
Red Chesnut
Castao Rojo
Palabra Clave: El Apego. Miedo Excesivo por los Otros.

Nexos ntimos demasiado Fuertes.
La Flor de la Simbiosis: Para quienes encuentra difcil no estar ansiosos por los dems con frecuencia
han dejado de preocuparse por s mismos, pero pueden sufrir mucho por sus seres queridos, anticipando
frecuentemente alguna desgracia que pudiera ocurrirles.
Arquetipo: Representado por la Simbiosis. Constituye la personalidad sensitiva, de forma que lo que le
pase a otro, pareciera que le pasase a ella.
Cualidad: LIBERTAD. Calma. Distensin. Sensibilidad interior, habilidad de lograr intimidad. Da

mayor coraje. Permite ocuparte de lo propio, no eludirte temiendo por tus seres queridos.
Leccin: Dar espacio a los dems. Ocuparse de s mismo y dar amor autentico (no coartar la libertad de
los dems).
rea Corporal: Sistema circulatorio, arterias, piernas, tobillos, pies e intestinos.
Aspecto Positivo: Restituye la capacidad para emitir pensamientos de seguridad, salud o coraje para
aquellos que lo necesitan en situaciones difciles.
Capacidad para mantener la calma mental y fsicamente en cualquier emergencia. Red Chestnut ha
demostrado su eficacia en situaciones en que nos afectan demasiado las catstrofes con las que estamos
en contacto a travs de los medios de comunicacin.
Libertad para seguir el camino propio. Tambin otorga mayor coraje. Fortalece el sentido de ocupacin
frente al de preocupacin. til para familiares de enfermos, terapeutas y rociando la habitacin, etc.
Remedio: Para las personas que se preocupan demasiado por los problemas ajenos. Ayuda a no
involucrarse en exceso y a no interferir en la recuperacin y desarrollo de los dems.
Resulta muy til para aquellos padres divorciados, viudos o solteros que se sienten afectivamente solos y
se apegan mucho a sus hijos. Asimismo es recomendable para cortar con dependencias afectivas por
excesivo apego. Para el destete, tanto en las madres como en el nio.
Tomando Red Chestnut hay que tener la precaucin de ver si produce sueo a la persona que lo
toma. Si esto sucede, se debe disminuir la frecuencia de las tomas.
Caractersticas Emocionales de la Flor

Red Chestnut est relacionado con el arquetipo de "Simbiosis", en sus aspectos de indiscriminacin y
falta de diferenciacin. La caracterstica tpica de esta personalidad es la de mimetizarse con otra de tal
manera que cuando el otro realiza algo siente que es afectada como si le pasara a ella. En psicologa esto
se conoce como "personalidad sensitiva". La persona se muestra tmida, a menudo ansioso, vacilante,
sensible a las reacciones de los otros y muy receloso.
En estas personalidades existe una preocupacin excesiva por la seguridad de otros, pero no por uno
mismo, lo que a menudo lleva a vivir la vida del otro como si fuera la propia.
Cuando se espera a un ser querido y ocurre algn retraso se disparan el miedo y la ansiedad en la creencia
de que ha podido ocurrir algn percance; el tpico caso es el de los padres que no pueden dormir hasta que
vuelven a casa sus hijos adolescentes.
Tambin es indicativo de estas personalidades el temor a que detrs de un sntoma banal se esconda una
grave enfermedad (siempre en seres queridos).
Los padres permanentemente y de una manera obsesiva, exhortan a sus hijos a que tengan cuidado.
Cuando ocurre algo que escapa al control de la personalidad Red Chestnut, aun cuando ello haya salido
bien, enseguida surge en la mente todo lo malo que hubiese podido suceder. Los padres Red Chestnut no
han podido cortar del todo el cordn umbilical de sus hijos, no dndose cuenta de que coartando su
libertad no favorecen la evolucin de los mismos como entes autnomos. Expresiones coloquiales como
"se me caso", "no me come", etc. etc., son solo un dbil reflejo de lo antedicho.
Los caracteres Red Chestnut negativos ignoran que con su ansiedad y excesiva preocupacin por los
otros, no solo se daan a s mismos sino tambin a aquellos por los que se preocupan. Existe la
posibilidad de que, la proyeccin de las emociones negativas de esta personalidad, cree un campo
energtico que atraiga sobre los dems aquello que precisamente se les quiere evitar.

El exceso de preocupacin-ansiedad por otros puede acarrear momentneamente dolores de cabeza, mala
circulacin, problemas de estmago y toda clase de enfermedades adaptativas que pueden hacer crisis
cuando la simbiosis entre la persona que preocupa y el que recibe la preocupacin se acenta.
Tabaquismo. Obesidad. Etapa de destete. Duelos y separaciones. Hermanos gemelos y mellizos.
Adaptacin escolar. Hipertensin arterial. Ansiedad. Cansancio. Miedo por los seres queridos a que se
accidenten.
Las zonas corporales ms delicadas son las piernas, los tobillos, pies e intestino, delicado sistema
circulatorio y arterias.
Espiritualmente, la personalidad Red Chestnut ha perdido el verdadero punto de evolucin y se ha
quedado estancada en la parte emocional evidenciando un exceso de apego.
En definitiva, el estado Red Chestnut negativo no es ms que una unin en un plano equivocado,
subjetivo, emocional, lleno de angustia en lugar de en el plano espiritual entre el Yo Superior de dos
personas.
En la parte ms negativa de Red Chestnut el amor al prjimo es entendido errneamente en un sentido

egosta. Se utiliza al otro individuo inconscientemente como objeto, sobre el que se pueden proyectar las
propias ideas, dudas, limitaciones y temores.
Su miedo profundo, que por otro lado permanece oculto, es el temor a hacerse cargo de ellos mismos: Es
entonces cuando el mecanismo de defensa que se adopta, a fin de disimularlo, es hacerse cargo de los
otros y postergar as indefinidamente el tener que enfrentarse a su verdadera realidad.
Clases:
Red Chesnut: El Apego.
Negativo: Siente miedo constante a que a algn ser querido le pase algo malo. Y siempre se imaginan lo
peor.
Estas personas viven en pos de lo que hacen sus seres queridos. Su mundo gira entorno a lo que hacen sus
seres queridos.
Madres o padres aprensivos, e hijos obsesionados con la salud de los padres mayores.
Madres, padres o hijos controladores.
Madres aprensivas generan el sndrome del nido vaco, cuando el ltimo de sus hijos se va.
Se dan cuenta con la partida de su ultimo hijo que no han vivido su vida sino la de otro. Y esto les
genera depresin y un gran vaco.
Este arquetipo se puede dar en cualquier tipo de relacin afectiva.
Motivo: No hay vida propia, trauma por experiencia personal o es porque su vida es lamentable o
deprimente y no tienen el valor de hacer lo necesario para cambiarlo. Por lo que se ocupan de la vida de
otros para no ver su problema propio.
Para los nios cuando van al jardn o sala cuna. (Apego)
Para la mam cuando llevan al nio al jardn o a la sala cuna. Para el destete del beb.
Caracterstica: Calma ansiedad por separacin.
Puede dar sueo, y se debe bajar la dosis a menos veces al da.
Chakras:
2 Chakra SACRAL y 4 Chakra CORAZN.
Esencia para quien siente excesiva preocupacin por los dems y sufre por ellos, para facilitar la
distensin y la capacidad para conservar la personalidad. Se aconseja su utilizacin en el caso de obesidad
y en el de tabaquismo por no poder cortar la dependencia, para la madre y el beb en situaciones de
destete emocional, mental y fsico, con implicaciones de placer y afecto, as como en alteraciones de la
boca y de la articulacin temporo-mandibular.
6 Chakra TERCER OJO.
1.4 Red Chestnut - Castao Rojo

GRUPO I. Miedo. Preocupacin excesiva hacia los seres queridos.
Cualidad: LIBERTAD. Equilibrio y Desapego. til en procesos de necesidad de controlar la vida.
Equilibrio emocional.
Quin debera tomar Red Chestnut?

Debe tomar Red Chestnut cualquier persona que manifieste excesiva preocupacin por sus allegados u
obsesin de que algo malo va a ocurrirles.
Cmo conocemos a Red Chestnut?

Se sienten turbados y trastornados por los problemas ajenos.
Viven con miedos y preocupaciones constantes pensando que algo malo pueda suceder a sus seres
queridos.
Cmo es Red Chestnut?

Ve riesgos y peligros all donde no existen. Quiere mantener a los suyos a salvo y para ello, los aprisiona
bajo su tutela.
Cualidades de Red Chestnut Armonizado:

Respeta las decisiones de los dems, de modo que vive y dejar vivir.
Valora adecuadamente los pros y los contras de las diferentes situaciones y por lo tanto no existe la
tendencia a exagerar o ver en exceso la parte negativa de las circunstancias.
Sensaciones especficas de Red Chestnut Desarmonizado:

Ansiedad, como se muestra excesivamente preocupado por las personas amadas, Red Chestnut tiene
momentos de ansiedad exagerada cuando estas personas se van de viaje o se sienten mal, pensando en que
alguna desgracia puede ocurrirles.
Qu aporta la toma de Red Chestnut?

Da poder para echar a un lado esos pensamientos negativos, que pueden cristalizar y convertirse en
realidad para pensar positivamente y de ese modo ayudar e irradiar fuerza y luz a las personas amadas.
Exageracin de la gravedad de los problemas (por ejemplo, interpreta un resfriado como el inicio de
un tumor pulmonar).
Dar importancia excesiva a un retraso banal.
Imgenes de muerte y desgracias que circundan a los seres queridos.
Incapacidad de dormir si todas las personas que conviven con l no han llegado.
Desinters por la propia persona.
Tendencia a acribillar a los dems con las propias recomendaciones.
Evolucin Positiva:
Capacidad de mantener la calma en situaciones difciles.

Capacidad de influir positivamente en los dems.
Comprensin en la relacin de los dems.
Valoracin objetiva y equilibrada de los problemas.
Sugerencia:
Practicar pasatiempos lejos de casa. Practicar la contraposicin inmediata de pensamientos positivos con
los negativos (para ello practicar la visualizacin positiva).
Pero...
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas Red Chestnut con las de Chicory.
Red Chestnut: vive con miedos y preocupaciones constantes de que algo terrible les suceda a sus
seres queridos. "Sufro por miedo a que no seas feliz".
Chicory: controla a los que quiere. "Lo hago por tu bien".
CASTAO ROJO (Red Chestnut)/ Sobreproteccin. Sufrimiento por un ser querido

El temor caracterstico de la vctima de esta actitud parece salirse de su mbito interno, no es la amenaza
a s misma el motivo de su preocupacin, eso ni le importa, es la excesiva preocupacin por lo que pueda
sucederle a un ser querido lo que le inquieta y amenaza su salud, el ser amado es la principal razn de su
sufrimiento. Disfrutar el amor de hijos, padres, pareja o hermanos es imposible cuando la sombra
sobreprotectora quiere arroparlos todo el tiempo, impidiendo su libre albedro, su autonoma en los
desplazamientos, en las relaciones y en el despliegue de la personalidad.
La preocupacin, aunque parezca altruista en un principio, se convierte en patologa enfermiza y
compasin neurtica, disfraza en un exceso de atencin su propio temor. Al involucrarse tan
profundamente en la vida ajena, no slo olvida la propia sino que trae a su escenario mental problemas
del pasado an no superados. Un ex-secuestrado se suicida, despus de una grave crisis emocional, no
atendida oportunamente, ante la noticia del asesinato de un grupo de secuestrados, despus de varios aos
en cautiverio. No lo hizo cuando sufri el maltrato l mismo, para hacerlo luego por los dems.
La misma crisis afronta la madre ante el dolor de su hijo enfermo, secuestrado, encarcelado o dedicado a
actividades de alto riesgo, o la hija expuesta al vicio, a la prostitucin, al acoso sexual, los peligros de la
noche o ante la separacin que significa un largo viaje. Lo mismo puede decirse para el esposo por las
mismas circunstancias u otras tantas que a la vida acechan, similares sufrimientos pueden afectar al padre,
al hermano o al amigo.
Lo anterior parece lgico: es normal que suframos por lo que les sucede a nuestros seres queridos, pero
mejor sera ayudarles a encontrar la solucin, crendoles ambientes de fe y alegra combinados con la
esperanza, y brindarles la orientacin adecuada para que por s mismos encuentren la salvacin o el
camino, entregndoles las herramientas necesarias para su recorrido. En lugar de la introspeccin
dolorosa al involucrarnos en su propio dolor, hacindolo nuestro, es mejor estar lcidos y as poder
ofrecer un poco de claridad o entregarles la ayuda oportuna.
Peor, an, es el cuadro imaginario de las personas que sufren anticipadamente el supuesto mal, atribuido a
quien dicen querer. Mal que muchas veces no se da, pero s enferma, atormenta y hace sufrir con
alucinaciones, convertidas en poderosas fuerzas mentales, destructoras y provocadoras de peores daos.
El poder del subconsciente puede convertirse en rayo portador del peligro que domina la mente negativa y
trasladarlo al fruto de sus amores. Adems la tensin interna y la intranquilidad provocan insomnio,
miedo y abatimiento.
El Castao rojo es el equilibrante para que el buen corazn haga uso del discernimiento y lleve la armona
necesaria, dejando la solucin de los problemas al propio protagonista. Y al bienestar y a la solidaridad
desarrollarse en un medio armnico, y suministrar la ayuda y el consuelo de manera natural y eficaz,
dejando a cada cual seguir su vida cumpliendo con su destino sin interferencias, ataduras ni controles de
ninguna ndole.
RED CHESTNUT - CASTAO ROJO

Principio
Red Chestnut est relacionado con la capacidad anmica de la solicitud y el amor al prjimo. Es caracterstico del
estado Red Chestnut un vnculo acentuadamente energtico entre dos individuos.
Las personas que toman Red Chestnut con frecuencia tienen facilidad para ponerse en la situacin de los dems y
poseen una fuerte capacidad de proyeccin. Desde el punto de vista energtico, son fuertes emisores. Las personas
a las que aman o les interesan: parientes, nios, amigos, lo saben por experiencia.
Los pacientes Red Chesnut se preocupan por los dems de una manera en apariencia altruista y siempre temen lo
peor para ellos. Son los paps que de noche no pueden conciliar el sueo hasta que ha regresado del cine, sana y
salva, su hija adolescente. Son las madres que no descansan hasta que sus hijos adultos las llaman desde su lugar de
vacaciones avanzada hora de la noche para anunciar que llegaron sin novedad. Son las abuelas a las que se les
paraliza el corazn cuando piensan que el nietecito debe cruzar solo una calle muy transitada.
Los caracteres Red Chestnut sufren por aquellos a quienes aman, y piensan que los dems no se dan cuenta de
ello. Olvidan que con esto no slo se daan a s mismos, sino tambin a aquellos por los que se preocupan. Por
cierto, existe el peligro que ellos mismos atraigan energticamente las cosas que les sucedan a los dems. El propio
Bach, tras sufrir un accidente, sinti en forma de agudos dolores fsicos la preocupacin que sentan por l sus
colaboradores.
Tambin podramos definir el estado Red Chestnut como una unin simbitica como, por ejemplo, la que existe
entre la madre y el lactante. Para sobrevivir, el lactante depende enteramente de la madre, y sta tambin vive
emocionalmente a travs del nio, pero entre muchas madres y nios esta unin entraable subsiste demasiado
tiempo. El cordn umbilical psquico se vuelve insuficiente o no es cortado.
El perjuicio para ambos es que su proceso evolutivo se detiene, pues para que un estado simbitico funcione debe
mantenerse en equilibrio. Cuando una de las partes emprende intentos de separacin, la otra automticamente
resulta afectada.
Este es el caso de una madre divorciada y su hijo depresivo de diecisis aos que viven en Inglaterra: en el curso
de la terapia la madre reconoci que "usaba" a su hijo para satisfacer sus necesidades emocionales. Como el hijo lo
intuy inconscientemente, se aisl ms y ms de ella y de la realidad para refugiarse en su mundo de fantasa.
La mujer tom Red Chestnut. A los pocos das el hijo sufri una intensa depresin, pero luego se mostr
dispuesto por primera vez a someterse a una terapia, cosa que haba rechazado durante aos. A travs de Red
Chestnut la madre logr aflojar el vnculo simbitico entre ambos, y al mismo tiempo el hijo pudo expresar
tambin por primera vez sus propias necesidades.
A menudo se dan vnculos simbiticos anlogos entre parejas, en particular cuando estn en juego fuertes
proyecciones de los progenitores; por ejemplo, cuando la mujer proyecta su problemtica paterna sobre su marido.
En ocasiones, existen asimismo vnculos simbiticos entre dos individuos, uno de los cuales ya no vive desde hace
mucho tiempo en su cuerpo fsico, por ejemplo: entre el padre cado en la guerra y su hijo.
De hecho, el estado Red Chestnut no es ms que una "unin en un plano equivocado", en un plano subjetivo,
emocional, lleno de angustia de la personalidad, en lugar de un plano espiritual entre el Yo Superior de dos
personas. En el estado Red Chestnut negativo, el concepto del amor al prjimo es entendido errneamente en un
sentido egosta. Se utiliza al otro individuo inconscientemente como objeto, sobre el que se pueden proyectar las
propias ideas y dudas delimitadoras.
A este respecto, debemos reconocer que la cosa "siempre resulta diferente a como se pens" y que a pesar de
nuestro mayor empeo no podemos alejar de otra persona lo que el destino ha previsto para ella.
"El hombre propone, Dios dispone. Ojal que al otro le vaya bien. Deseo lo mejor para l. l sabr encontrar el
camino correcto." Quien as piensa, est experimentando el lado positivo de la energa Red Chestnut y comprobar
con alegra que cada vez les va mejor a l y a las personas que quiere.
Algunos versados en la materia dan a entender que a menudo Red Chestnut es necesario en aquellas personas
que, por su profesin, se identifican en gran medida con otros individuos, como las enfermeras o los profesores.
Red Chestnut tambin ha mostrado su eficacia con las madres y sus bebs en la fase del destete. Red Chestnut
puede combinarse con White Chestnut, cuando los pensamientos de preocupacin por los dems se nos imponen y
a pesar de todos los esfuerzos no los podemos erradicar. Cuando los individuos estn "como posedos" por sus
apetitos y pasiones, Red Chestnut pude desempear un papel importante.
Sntomas claves del estado Red Chestnut

Exagerada preocupacin y angustia por los dems.

- Intima compenetracin con otros seres queridos.
- Preocupacin exagerada por la seguridad de otros (nios, compaeros), sin abrigar temor por uno mismo.
- Vivir la vida de otro como si fuera la propia.
- Creer que al otro podra haberle sucedido algn percance cuando se retrasa.
- Temor a que se esconda una enfermedad peligrosa detrs de cualquier pequea molestia del otro.
- Cuando algo "ha salido bien", imaginar todo lo malo que hubiera podido suceder.
- No haber podido cortar del todo el cordn umbilical que nos liga a una determinada persona.
- Los padres exhortan sin cesar a sus hijos a que tengan "cuidado".

- Capacidad de irradiar sobre otras personas ideas positivas de seguridad, salud y valor en situaciones difciles.
- Capacidad de influir y guiar positivamente a otros desde lejos.
- En momentos de apuro, capacidad para conservar la orientacin tanto en lo espiritual como en lo corporal.
Recomendaciones para las personas en estado Red Chestnut

- Interesarse en "el poder de la mente", en la curacin espiritual, en la ejercitacin de la conciencia u otras
prcticas anlogas.
- Adiestrarse para anteponer enseguida una idea positiva cuando nos asalta una negativa. Por lo tanto, no imaginar
lo malo que podra suceder en teora (accidente automovilstico), sino visualizar lo que es deseable (un feliz
regreso)
- Visualizar tambin la imagen de la persona, objeto de preocupacin, nimbada de una luz blanca.
Rock Rose
Heliantemo
Palabra Clave: Pnico Interno. Terror que Paraliza. Estados Agudos de Angustia.
Pesadillas Infantiles. Nos enfrenta a la idea de la muerte, la propia y la ajena.
La Flor del Pnico: Es el remedio de emergencia para los casos en que parece ya no haber esperanza.
En accidentes o en enfermedades repentinas, o cuando el enfermo est muy asustado o aterrorizado, o
cuando su condicin es lo suficientemente grave como para causar gran temor a quienes lo rodean. Si el
enfermo no est consciente se le pueden humedecer los labios con el remedio y agregar otros que se
consideren necesarios, como por ejemplo Clematis, si hay inconsciencia, es decir un estado de sueo
profundo. Agrimony si hay tortura mental, y as sucesivamente.
Arquetipo: Relacionado con el arquetipo del Pnico. Nos enfrenta a la idea de la muerte, la propia y la
ajena. La cara contraria son las imgenes del coraje y la valenta.
Cualidad: TRANQUILIDAD. Animo. Trascendencia. Coraje ante la emergencia y las graves

dificultades.
Leccin: Claridad de identidad, el YO y lo que trasciende, cuerpo, mente y alma.
rea Corporal: Msculos, corazn, estmago, intestinos, riones, odos, garganta, cuerdas vocales, piel,
sistema endocrino, especialmente las suprarrenales, sistema nervioso autnomo.
Aspecto Positivo: Es el coraje, el estado de mente de absoluto olvido de uno mismo. Un ejemplo clsico
sera el de la persona que entra en una casa ardiendo e intenta salvar a los que estn dentro, o salta al agua
para recatar a alguien que se est ahogando, sin considerar en absoluto el riesgo para s mismo.
Conservar la calma y la serenidad en momentos lmites. Clarificar la identidad, la trascendencia al YO y
coraje.
Remedio: Para aliviar en los casos de miedo y urgencia extrema. Temor desmedido a la muerte. Angustia
y terrores con races en causas reales, o profundamente asentadas en el subconsciente. En nios es de
suma utilidad en caso de terrores nocturnos y pesadillas.
Este remedio tambin puede ser til en estados producidos por drogas, tanto por ingesta como para el
sndrome de abstinencia y delirium tremens en alcohlicos. Es muy til siempre que se produzca una
detencin brusca, una paralizacin de la actividad. Por ejemplo, es efectivo en casos de cortes digestivos.
El terror Rock Rose: Es contagioso por este motivo el Dr. Bach lo prescriba cuando los allegados a un
enfermo grave experimentaban miedo por ste, independientemente de que el enfermo padeciese o no un
estado Rock Rose. En este caso ~ tomarlo tanto el enfermo como la gente de su entorno.
Debera quizs probarse en cualquier tipo de parlisis recuperable.

Rock Rose se relaciona con el arquetipo de "el Pnico". Este complejo da cuenta de que somos finitos y
mortales.
Nos enfrenta con la idea de la muerte, la propia y la ajena. Pero tambin la otra cara de esta imagen
arquetpica es el coraje y la valenta.
Es la flor para los estados extremos, en situaciones de emergencia donde predomina el terror/pnico. En
casos de accidentes, catstrofes, un robo, ataque violento, enfermedades repentinas y cuadros de
emergencia en los que lo principal es el miedo extremo.
En general Rock Rose representa un estado pasajero, aunque hay que tener en cuenta que Bach lo incluy
dentro de los 12 remedios tipolgicos, por lo que inevitablemente tiene una vertiente caracterolgica.
Aunque de esta faceta, existe poca literatura acerca de esta flor, se tratara de personas de sistema
nervioso muy delicado y muy inestable en el aspecto vegetativo lo que los hace propensos a palpitaciones,
diarreas, mareos, vmitos, escalofros, etc.
Conductualmente, se los considera tambin inestables, pudiendo pasar sbitamente, de una gran
comunicabilidad a mostrarse hoscos. No emanan necesariamente temor extremo pero, sin embargo,
suelen reaccionar con un sobresalto desproporcionado ante un pequeo estmulo como una mano que los
toca por la espalda mientras estn absortos, un susto, o un ruido.
Hay que tener en cuenta que el estado Rock Rose negativo es consecuencia de la interrupcin energtica
violenta de la comunicacin entre Ser Superior y Personalidad, quedando esta ltima a merced de sus
limitaciones terrenales. Todo ello determina que ante un estmulo externo representado por una situacin
lmite, no se puede reaccionar positivamente. Es decir, con tranquilidad, coraje y entereza y predominen
los sntomas de bloqueo como: Terror, angustia y un variable de cuadros de manifestaciones vegetativas
(taquicardia, sudor frio, temblores incontrolables, vmitos, diarreas, etc)

El estado Rock Rose puede ser percibido a menudo como un golpe en la boca del estmago o como un
vuelco a nivel del plexo solar .Este estado puede llevar a parlisis momentnea de la musculatura o a un
bloqueo sensitivo como ceguera, sordera o prdida del habla, tambin momentneo. Cuadros de
manifestaciones vegetativas: taquicardia, exceso de traspiracin, disnea, descontrol de esfnteres.
Auto-aniquilacin, autodestructivo, parlisis de la musculatura lisa y estriada, ceguera, sordera y prdida
de control. Pesadillas y terrores nocturnos (nios). Taquicardia. Exceso de transpiracin, descontrol de
esfnteres, conductas de huida, fobias agudas, etc.
Tambin sobrevienen estados Rack Rose en enfermedades psiquitricas como psicosis, ataque de pnico,
esquizofrenia, paranoia, etc. Efecto residual es alucinatorios causados por la ingesta de sustancias txicas.
Estados de alerta con ansiedad y angustia. Fobias agudas. Insomnio y alteraciones del sueo.
Una ruptura con el SER SUPERIOR y una interrupcin que llega a ser violenta del fluir de la energa vital
(energa ki-kundalini) por el cuerpo. Un estado prolongado de pnico puede producir la muerte fsica. El
aspecto positivo de este estado mental sera la situacin emocional opuesta, es decir, el que
experimentara una persona que frente a una situacin lmite, no entra en pnico y parlisis y acta
positivamente.
Clases:
Rock Rose: Pnico (Terror).
Personalidad ms sensible que Mimulus.
Estas personas tienen una forma nerviosa de hablar, rer o en sus gestos.
Son ultra-sensibles a estmulos externos. Ej.: Ruidos.
No necesariamente son tmidos como Mimulus, pero si son muy asustadizos.
Es una personalidad sobre saltada.
Esta flor se pre-escribe a personas que tienen crisis de pnico, independiente del arquetipo.
Ayuda a reestablecer la energa o el corte energtico en caso de que la persona haya sufrido un shok
reciente. Para evitar que un shok se convierte en trauma.
En caso de malas noticias, asaltos, accidentes, shok en general.
Se da en casos de stress post-traumticos.
Efectos fsicos o psicolgicos de un shok (Parlisis)
Ayuda a que los nios duerman mejor cuando tienen Terrores Nocturnos.
Rock Rose + Aspen: Son un antdoto para aquellas personas que creen tener un contacto con el mal.
Sellador energtico en caso de contacto con el Mal.
Psicosis, voces negativas o malvadas. Sndrome de abstinencia con alucinaciones.
Las flores no sanan enfermedades psiquitricas. Como psicosis, esquizofrenia u otras.
Pero ayuda con las alucinaciones, las voces y la ansiedad, entregando una mejor calidad de vida.
Chakra:
3 Chakra PLEXO SOLAR (Fuego) y 5 Chakra GARGANTA.
Esencia para las situaciones de terror y bloqueo, casos de urgencia, aprensin y/o presagio y para despus
de un choque emocional, es la flor del coraje y el herosmo. Ayuda en situaciones de pnico vividas como
terrorficas y que dejan una secuela fsica del orden de ceguera, sordera o prdida de control, cuando a
nivel fsico hay debilidad nerviosa, dolor en el plexo solar, palpitaciones y manos hmedas, y en miedos
tan profundos que tan solo pensar en ellos la persona se pone a temblar o se produce un exceso de
sudoracin. Adems, es til en soriasis y drogodependencia, cuando aparece la sensacin de nudo en el
estmago y en ataques de asma, as como en el comienzo de la hernia de hiato.
1.5 Rock Rose - Heliantemo

GRUPO I. Miedo. Pnico.
Cualidad: TRANQUILIDAD. Equilibrio y Coraje. Ayuda en situaciones crticas, bloqueos, shocks,
miedos.
Quin debera tomar Rock Rose?

Debe tomar Rock Rose cualquier persona que manifieste ansiedad, angustia, o terror delante de una
situacin o acontecimiento.
Cmo conocemos a Rock Rose?
Manifiesta ansiedad y pnico desmesurados, ante situaciones desagradables para l.

Siente una opresin en el plexo solar.
Manifiesta una sensacin dolorosa en el estmago, como si hubiese recibido un puetazo en el
vientre.
Cmo es Rock Rose?
Es sumamente sensible.
Siente pnico con suma facilidad.
Lleva los nervios a flor de piel.
Cualidades de Rock Rose Armonizado:

Capacidad para afrontar las situaciones paralizantes con valenta.
Sensaciones especficas de Rock Rose Desarmonizado:

Angustia, el individuo est tan desesperado que no puede enfrentarse a la situacin. Su angustia extrema
le lleva a necesitar ayuda.

Un Rock Rose desarmonizado por una fuerte impresin puede revertir en estados desarmonizados de:
Agrimony.
Aspen.
Star of Bethlehem.
Qu aporta la toma de Rock Rose?

Diluye rpidamente el miedo y aporta la capacidad de valorar la situacin en su justa medida.
Angustia y terror.
Pnico provocado por cosas concretas (catstrofes naturales, accidentes, etc.).
Incapacidad de controlarse, hasta el punto de perder el contacto con la realidad.
Desplome del sistema nervioso.
Pesadillas nocturnas, de las que se despierta gritando.
Evolucin Positiva:
Capacidad de actuar con gran firmeza en las situaciones de crisis y de emergencia.

Desprecio del peligro y valor.
Disponibilidad para ayudar a los dems en lo que necesiten.
Sugerencias:
Practicar ejercicios de respiracin yoga; concentrarse en el plexo solar, cuya energa irradia a todo el
cuerpo (someterse a sesiones de Reiki).
Pero...
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas de Rock Rose con las de Star of Bethlehem.
Star of Bethlehem: vive con algn bloqueo psicolgico del pasado. Aquello fue terrible.
ocurriendo.
Observaciones:
Esta flor se incluye en el Rescue Remedy para aliviar ayudar a mejorar los sentimientos de miedo y terror
momentneos.
Rock Rose acta sobre la sensacin de constriccin del plexo solar que dificulta la respiracin y que
produce la caracterstica respiracin jadeante en las personas que sufren un ataque de ansiedad.
HELIANTEMO (Rock Rose) / Pnico intenso, pesadillas.

Es el remedio de salvacin, indicado en casos de emergencia, desesperacin, enfermedades repentinas y, en
general, para los casos de excesivo temor, horror, sustos, vivencias horribles, miedo extremo a punto de fallar el
corazn o perder los sentidos.
El pnico es el exceso de energa acumulada que no deja espacio en nuestra rea emocional para las situaciones de
emergencia. Confiados en una vida ideal, sin tropiezos, reaccionamos a las malas situaciones con defensa extrema.
Otras veces, demasiado sensibles, desarrollamos un constante temor, el miedo latente nos convierte en vctimas de
amenazas permanentes. El temor a la muerte sintetiza las dos actitudes anteriores, reaccionando a las condiciones
inesperadas, accidentes o algo no previsto, en forma primitiva e irracional, quedando paralizado o huyendo sin
saber a dnde ir.
Solo el acceso al interior para salir de all con un punto de vista positivo, apoyado en una acertada influencia
exterior, libera a la vctima del bloqueo y le permite usar la prudencia para medir el grado de peligro y la proteccin
adecuada. Una falsa alarma, un incendio figurado, la amenaza de una bomba lista para estallar o la simulacin de
un terremoto son pruebas importantes que preparan al personaje Heliantemo para superar el excesivo temor.
La esencia floral Heliantemo ensea a ser abiertos y aceptar el destino, a saber que la calma siempre es posible
despus del temporal, que todo es pasajero, incluida la catstrofe ms alarmante, tambin la vida. Esto tambin
pasar es el mensaje ms claro y apropiado para estas situaciones, la fe razonada y la conviccin de la esperanza
posible donde el miedo no tiene razn de ser. Heliantemo nos facilita la reaccin salvadora, el sentimiento que nos
sobrepone a la angustia, la relajacin que convierte al miedo dominante en impulso vital, soslayando el peligro ante
la incapacidad manifiesta o enfrentndolo cuando hay seguridad de la victoria. Logra desarrollar el lado positivo de
esta personalidad impresionable: espritu abierto, sensible y espontneo que expresa de forma inmediata y natural
sus sentimientos, flexible, se mueve con el viento sin oponerle resistencia. Lo transforma en un ser imperturbable,
de sangre fra, le proporciona nimo y entusiasmo en medio de la tranquilidad.
No es lo que nos sucede lo importante, lo verdaderamente importante es lo que hacemos con lo que nos sucede,
permitiendo a nuestra mente consciente elaborar conjuntamente con la subconsciente una respuesta inteligente.
Convertir en vida la experiencia de la catstrofe, surgir de las cenizas con el valor que da la experiencia de la
resurreccin y la leccin izada en el escombro, o rernos de la tragedia convertida en comedia cuando temblbamos
de miedo ante el tigre de papel o el susto escalofriante frente al monstruo que result ser un gigante con pies de
barro.
Entender la prudencia como la maestra para enfrentar la crisis, acudiendo a soluciones y precauciones en lugar del
desespero de la fuga errtica o la parlisis del abatimiento y el terror es aceptar la vida como algo imposible de
comprender, planificar o dirigir. Las sorpresas llegan cuando menos las esperamos, exigindonos flexibilidad y
sabidura para afrontarlas.
ROCK ROSE - HELIANTEMO

Principio
Rock Rose est relacionado con las cualidades anmicas del valor y la constancia. Es una de las flores importantes
que integran Rescue.
En el estado Rock Rose negativo, la personalidad est aguda y extremadamente amenazada en el aspecto psquico
y, con frecuencia, tambin en el fsico. Esto ocurre en circunstancias excepcionales y situaciones crticas como
accidentes, enfermedades repentinas, catstrofes naturales, en las que el individuo no est preparado para hacer
frente al embate elemental de energas. Todo se desarrolla demasiado a prisa y en una direccin equivocada. La
personalidad est separada por mundos de su Yo Superior y, llena de angustia, se mantiene obstinada en sus lmites
mortales, en lugar de confiarse a la gua de su alma de la que le manaran las fuerzas para dominar la situacin.
Un fugitivo escapa a travs de la frontera. El terreno est minado. Adems, los reflectores barren la regin a
intervalos regulares. De pronto, escucha a sus espaldas ladridos de perros. Lo habrn descubierto? Siente el
corazn en la garganta. Criatura acosada, enloquecida por el miedo, corre y corre en busca de salvacin...
Este es el ejemplo extremo de un estado Rock Rose. Todos los estados Rock Rose son de un dramatismo interior
parecido, aun cuando las circunstancias exteriores no parezcan tan amenazadoras. En cada caso impera una aguda
situacin anmica de emergencia, una alarma de primer grado. Si el afectado es el cuerpo, son situaciones en las
que se llama al mdico de urgencia. Entonces, la "vctima" a veces enloquece de terror. La visin, la audicin y el
habla se restringen. Slo reina el pnico, el espanto y el terror. Una repentina enfermedad grave en la familia, que
hace temer a los parientes lo peor, requiere Rock Rose para todos, es decir, tanto para el paciente como para sus
allegados.
Es aconsejable dar de beber Rock Rose a sorbos a los nios que de noche se despiertan de una pesadilla dando
gritos, y continuar con el remedio hasta que se hayan tranquilizado. La persona que por milagro acaba de salir ilesa
de un accidente automovilstico o de un atentado y a la que el miedo todava le recorre los huesos, est en estado
Rock Rose negativo.
Este estado es descrito por algunos de una manera muy acertada como el famoso golpe en la boca del estmago,
pues el plexo solar est sobrecargado. Entra demasiado y muy a prisa y no puede ser asimilado por el sistema
nervioso central. Los sensitivos dicen que el chakra del plexo solar "se paraliza en un estado demasiado abierto".
Algunos sienten entonces el plexo solar como el "hueco de una herida" o como una "piedra en la boca del
estmago".
En estado Rock Rose nos sentimos impotentes y a merced de la furia de los elementos. Sudamos sangre y agua de
tanto miedo. Estas emanaciones de angustia se derraman por toda el aura, segn lo describen expresivamente
muchos sensitivos.
La energa Rock Rose libera a la personalidad de su angustiosa parlisis y permite que el pndulo oscile del
estado negativo al positivo (*). El miedo que revierte uno mismo se puede convertir en coraje, a menudo en
herosmo que en un caso agudo hace olvidar hasta el propio yo para bien de otro.
Es el coraje que hace a una madre detener con sus propias manos un vehculo que amenaza atropellar a su
pequeuelo entregado a sus juegos sin la menor nocin del peligro. Es el herosmo que induce a los guerrilleros a
enfrentar la superioridad de un ejrcito enemigo y vencer. Rock Rose es capaz de movilizar enormes fuerzas que
hacen que los individuos superen sus propios lmites. Sigfrido y Juana de Arco son smbolos Rock Rose positivo.
Por naturaleza, Rock Rose slo se presenta como estado pasajero. En los nios, menos estables psquicamente
que los adultos, rock Rose encuentra aplicacin con mayor frecuencia. Sin embargo, entre los adultos tambin
encontramos autnticos tipos Rock Rose que en su exterior no se muestran particularmente medrosos. Estas
personas tienen a menudo un sistema nervioso muy delicado, y a veces tambin han venido al mundo con glndulas
suprarrenales de deficiente desarrollo. Sus reservas energticas psquicas se agotan rpidamente y con frecuencia se
las considera inestables en el aspecto vegetativo. Entre sus antepasados suele haber habido alcohlicos.
Las personas que se someten a disciplinas mentales pueden caer en estados Rock Rose cuando en el curso de su
evolucin se enfrenta, de repente, con demasiada oscuridad arquetpica.
Un mdico ingls recomiendo Rock Rose como recurso adicional en el tratamiento convencional de insolaciones
y golpes de calor.
Al principio, algunos no logran distinguir entre los estados Rock Rose y Star of Bethlehem. He aqu la
diferencia:
Rock Rose: Siempre se trata de un estado agudo, y la mayora de las veces transitorio, que requiere una
inmediata atencin. El miedo ocupa el primer plano.
Star of Bethlehem: Surge de las consecuencias latentes de un trauma psquico, relegado al subconsciente. En un
estado puramente Star of Bethlehem no se observa miedo, sino ms bien una especie de triste depresin.
En caso de duda se recomienda tomar Rescue, que contiene las dos flores.
Sntomas claves del estado Rock Rose

Sensacin de terror y pnico; estados de angustia en extremo agudos.

- Tendencia a ser presas del pnico interior.
- Repentinas escaladas de sentimientos de angustia en estados fsicos o psquicos de excepcin.
- Terror, horror, espanto, el sistema nervioso parece desquiciado.
- Miedo enloquecedor. No se escucha, ni se ve, ni se puede decir nada; el corazn parece haberse detenido.
- Estados de angustia ante accidentes, catstrofes naturales o heridas que ponen en riesgo la vida.
- Los nios, con frecuencia tienen palpitaciones y las manos hmedas.
- Debilidad nerviosa.
- Dolor en el plexo solar, que se siente como una piedra.
- Es frecuente en personas que han consumido drogas durante mucho tiempo.
- Es frecuente en personas que provienen de familias con inestabilidad nerviosa.

- Herosmo.
- En estados de excepcin y situaciones crticas, capacidad para elevarse por encima de uno mismo y movilizar
fuerzas casi sobrehumanas.
Recomendaciones para las personas en estado Rock Rose

- En su mayora no son tiles para atajar el estado agudo.
- Las personas que necesitan Rock Rose debieran aprender a proteger mentalmente su plexo solar; por ejemplo:
imaginando que llevan sobre l un "escudo de luz".
- Terapia respiratoria.
- Oraciones, mantras.
2.1 Para la Incertidumbre
Cerato
Cerastotigma
Palabra Clave: Falta de Confianza en su propio Juicio.

Siempre en busca de Consejo. Inestabilidad.
La Flor de la Intuicin: Para quienes no tienen suficiente confianza en s mismos para tomar sus
propias decisiones. Constantemente buscan el consejo de los dems y con frecuencia son mal
aconsejados.
Arquetipo: Representan La Certeza, el juicio cierto, la seguridad de creer en lo que piensa.
Cualidad: SEGURIDAD. Firmeza en el conocimiento interior. Certeza, individualidad y confianza.
Leccin: Reforzar la conciencia del conocimiento interior.
rea corporal: Manos, pies, cabeza, columna vertebral, caderas, hombros.
Aspecto positivo: Personas interesadas e informadas, inteligentes y de opiniones definidas. Naturalmente

curiosas, firmes y confiadas en sus intuiciones.
Adquiere conocimiento. Lleva al autoconocimiento, a la capacidad de decisin y ejecucin. Asimismo
mejora el desarrollo de la personalidad y de la intuicin.
La toma de CERATO provee de confianza para seguir, mediante la intuicin, las indicaciones de nuestro
Ser Superior y nos aparta del error de buscar constantemente la gua y el consejo de los dems. Elimina la
desorientacin y aporta independencia.
Remedio: Que ayuda a disipar las dudas, promueve la confianza en uno mismo y permite que surja la
natural sabidura que todos llevamos dentro.
Es el remedio para aquellos que desean ir ms all, pero se encuentran aturdidos por la incertidumbre ya
que no pueden discernir entre lo correcto y lo incorrecto, entre lo importante y lo superficial. Suelen
concentran demasiada energa en los detalles de la vida y pierden de vista lo primordial. Esto se debe a
que lo convencional y las pequeas cosas priman en ellos por encima de lo verdaderamente autntico.

CERATO representa al arquetipo de la "Certeza", del juicio cierto. Alude al conocimiento interior
personal, la seguridad de creer en lo que se piensa y uno quiere. Bach la vincul en una poca, a la
sabidura. Tambin esta imagen arquetpica describe la conciencia asertiva, segura de s en sus
convicciones.
Caractersticas Psicolgicas.
El principal problema de CERATO no es la falta de intuicin sino la desconfianza que siente acerca de su
propio criterio, Esto les lleva a pedir, permanentemente, consejo a los dems.
CERATO es de naturaleza parlanchn y llega a irritar a los dems con sus interminables cuestionarios, ya
que recopila informacin con gran avidez. Informacin sta que luego no procesa ni, mucho menos,
utiliza en su favor.
CERATO duda enseguida de las decisiones que acaba de tomar, buscando siempre confirmacin de
alguna "autoridad". Esto lleva a menudo a que le aconsejen mal, en contra de su propia conviccin y en
detrimento propio.
Otras caractersticas definitorias de la personalidad CERATO son la inclinacin a imitar formas de
comportamientos ajenas y a su apego a las convenciones sociales.
Su carencia de auto estima los hace admirar y confiar demasiado en cualquiera que sostenga puntos de
vista ms fuertes, ya que CERATO tiene una gran admiracin por los que s pueden decidirse y trata de
imitarlos hasta donde sea posible. CERATO podra hacer cualquier cosa, sea buena o mala, si el
argumento es lo suficientemente poderoso. En este sentido pueden llegar a ser bastante irresponsables y
eso en ocasiones los hace irresponsables. Los CERATO siempre tienen una excusa para justificar todo lo
que hacen.
Cuando CERATO cae enfermo sigue un tratamiento determinado hasta que alguien le recomienda otro,
van as de medicina en medicina. Tiene asimismo una clara tendencia hipocondraca.
Frecuentemente la causa de una actitud CERATO negativa en la edad adulta, hay que buscarla en la
poca escolar, cuando normalmente se reprime el desarrollo de la intuicin.
Ello, unido al apego que tiene CERATO por las convenciones sociales, lo lleva a no conceder su
verdadero valor a la conciencia intuitiva que posee innatamente.
Hay que recordar siempre que CERATO tiene opiniones propias y definidas pero en el fondo no confa
en lo que piensa.

Ideas obsesivas, inseguridad, ansiedad. Dificultad en expresin verbal. Cualquier manifestacin somtica
en la etapa de la adolescencia, debido a una crisis de identidad.
Inseguros. Preguntones. Frecuentemente imitan el comportamiento de otros. Estado frecuente en la
adolescencia.
En muchos casos poseen muchos males pequeos que no logran solucionar y van de un mdico a otro
para resolver su problema de salud sin confiar en ninguno y agravando su mal en ocasiones. Tienen una
clara tendencia hipocondraca y en el fondo saben lo que ocurre pero no siguen su propia intuicin.
Caractersticas Espirituales Bloqueadas:

Espiritualmente pobres por mantenerse en una personalidad superficial. Les cuesta ver la profundidad de
una tcnica o un modelo espiritual y cambian de uno a otro para buscar una solucin final sin decidirse a
seguir invariablemente en una direccin.
La pobreza espiritual lleva al estado mental CERATO negativo. Se busca una explicacin y una directriz
externa en lugar de buscar en la verdadera fuente de conocimiento y comprensin interna.
Clase:
Cerato: El Juicio.
La flor de la adolescencia o infancia. (El problema es cuando se presenta en la adultez).
Configurando la identidad.
Estas personas son muy curiosas, se interesan por muchos temas.
Suelen ser personas muy cultas e inteligentes.
En la infancia son los nios del Por qu?
Muestran alguna habilidad en algn rea especfica. (No Nerd)
Les gusta aprender o saber de todo.
Son personas muy dciles y reflexivas.
Como adulto en desequilibrio es demasiado influenciable.
Y no confa en su propio juicio para tomar decisiones.
Siempre consulta por cmo vivir su vida. Es el eterno adolecente.
Necesita que una figura significativa (a la cual desea parecerse) reafirme sus decisiones.
Siempre espera que otro le diga que hacer. Siempre pendiente del que dirn.
En desequilibrio el adolecente hace todo lo que le digan sus pares y no sus padres. Con el afn de
pertenecer o encajar.
Esta etapa debe ser y debera dura mximo hasta los 18 aos.
Son personas muy sugestionables e influenciables.
Por lo que incluso podran desarrollar una hipocondra.
El problema de fondo es la baja autoestima y la poca confianza en s mismo.
Solo les falta confianza en s mismos. (Por miedos infundidos en la 1 infancia).
Es un excelente paciente, obediente.
Cerato ayuda a disipar las dudas y a conectar con la sabidura interna.
Cerato + Larch: Para la Autoestima.
Chakras:
3 Chakras PLEXO SOLAR.
5 Chakra GARGANTA.
6 Chakra TERCER OJO (Luz) y 7 Chakra CORONA.
Esencia para la persona que duda de s misma y casi constantemente busca consejo en los dems, puede
aportar a la vez seguridad e intuicin, autoconfianza y autoestima. Cabe resaltar su utilidad en
osteoporosis y para el sistema inmunolgico, problemas de la columna en general y del pulmn.
2.1 Cerato - Ceratostigma

GRUPO II. Incertidumbre. Desconfianza en la propia intuicin.
Cualidades: SEGURIDAD. Autoestima y Autoconfianza. Ayuda en procesos de falta de seguridad
personal y correcta con la intuicin. Para personas indecisas.
Quin debera tomar Cerato?

Debe tomar Cerato cualquier persona con opiniones confusas y que buscan mucha informacin, personas
inconstantes y que les cuesta concentrarse.
Cmo conocemos a Cerato?
Duda absolutamente de todo.

Piden consejo para todo.
Cmo es Cerato?
Es sumamente sensible: tiene iniciativa pero dado que su intuicin (adelantada sobre los dems) le dicta
cosas diferentes a las corrientes y su falta de confianza en s mismo deja de or esa voz interior.
Cualidades de Cerato Armonizado:

Es una persona especial, profunda y sensible que puede ir a contracorriente para liberarse de
convencionalismos con tan slo proponrselo.
Sensaciones especficas de Cerato Desarmonizado:

Influenciabilidad, el individuo no se decide porque no tiene confianza en s mismo. Es una flor importante
en las crisis de la pubertad, periodo en el cual es difcil tomar decisiones por uno mismo.

Un Cerato desarmonizado durante un largo periodo de tiempo puede revertir en estados desarmonizados
de:
Chesnut Bud.
Rock Water.
Wild Oat.
Qu aporta la toma de Cerato?

Ayuda a confiar en la propia intuicin, da firmeza de carcter para sostener las opiniones propias.
Desconfianza en las propias capacidades que sin embargo pueden existir.

No est en condiciones de tomar decisiones autnomas.
Bsqueda apremiante de consejo aun para los problemas menos importantes.
Aceptacin pasiva incluso de soluciones inadecuadas y peligrosas.
Imagen pblica de persona boba y auto-agresiva.
Tendencia a alinearse con entusiasmo a las modas e ideas dominantes.
Evolucin Positiva:
Reconquista del espacio perdido por el Yo.

Aumento de conciencia de la propia capacidad.
Conciencia de la riqueza de la propia personalidad, cultura, experiencia.
Aumento de las dotes de evaluacin y sobre todo decisiones.
Desaparicin del miedo de la propia individualidad.

Aumento de la seguridad, tranquilidad y certeza interior.
Capacidad de seguir con confianza los propios ideales.
Est en condiciones de desarrollar provechosamente las propias obligaciones y de ayudar a los
dems.
Sugerencia:
Practicar la meditacin para buscar las respuestas dentro de uno mismo. Utilizar las tcnicas de
respiracin del yoga y sumergirse en la naturaleza, en zonas silenciosas.
Pero...
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas de Cerato con las de Scleranthus.
Cerato: una vez que decide, duda y pregunta a los dems. Estoy haciendo lo correcto?
Scleranthus: no se decide, pero se pregunta a s mismo. Qu hago?
Observaciones:
Es efectiva en el tratamiento de dolor de cabeza.
CERATOSTIGMA (Cerato) / Dudas. Falta de confianza en s mismo

La inseguridad permanente y la incapacidad para actuar son caractersticas de la incertidumbre y perplejidad
constantes de quien desconoce su propio yo y el derecho a decidir por s mismo, por lo cual pide consejos a todo el
mundo, y muchas veces ni los aplica o termina aconsejado mal. Vctima de la desconfianza anda fatigando a todos
con sus preguntas. La prdida de orientacin y la falta de desarrollo de su conciencia, pareciendo que nunca llegara
al uso de la razn, lo mantienen en un grado de infantilismo dependiente. Eso le enferma y tambin enferma a
quienes padecen su agotadora convivencia.
Si yo fuera yo que hara? Es el dilema ilustrativo del estado Ceratostigma. Qu est in? Es la pregunta para
saber qu usar o cmo actuar. No es el gusto propio ni la moral personal lo importante, porque no va al inagotable y
supremo manantial de la propia conciencia. Por no tener juicio propio desconfa de s mismo y para todo se apoya
en el concepto ajeno. Al no creer en su propia opinin impide la salida de la voz interior.
Es mejor pagar por nuestros errores y aprender de ellos que aceptar, frustrados, la carga impuesta por los malos
consejos que hacen de nosotros un campo abonado para la manipulacin y el dominio. Misioneros fervientes de su
apostolado nos transforman en cmplices de sus fanticas creencias. Podemos caer tambin en las garras de
malvados dictadores que abusan de nuestra maleable personalidad para ejercer el papel de impostores y
dominantes. Estn al acecho otros personajes enfermos y manipuladores que con un equivocado y daino
enamoramiento, vctimas del apego egosta, nos pueden enredar en su maraa de celos.
Combatimos el mal Ceratostigma con la flor del mismo nombre que nos ayuda a encontrar las virtudes opuestas y
as alejar los sufrimientos provocados por esos comportamientos de inseguridad. Arriesgarnos y decidir, confiados
en nosotros mismos, no importando el resultado, despus de la cada no hay otra alternativa que levantarnos y
aprender en la prctica. El futbolista necesita confianza en s mismo para decidir en el campo de juego la jugada
precisa, no puede salir a preguntarle al entrenador qu hacer.
Tambin la necesita el rbitro para emitir su acertado pitazo. Todos los jueces la necesitan, nosotros somos jueces
de nosotros mismos, por ello no podemos hacer otra cosa que confiar plenamente en el poder que est dentro, muy
adentro de nosotros, tan internamente que solo cada uno de nosotros tiene acceso a l.
El subconsciente encierra todas las respuestas a cuntas preguntas surjan pero la fijacin constante en el concepto
externo no las deja brotar y el sujeto Ceratostigma se pierde la belleza e inteligencia de la intuicin que paciente
espera para entregarle la sabidura. Slo en ella est la respuesta apropiada, no en los dems, ellos desconocen sus
ntimos sentimientos. Lo correcto y bueno para m es lo correcto y bueno, ese es mi mundo. Mi alma y mi corazn
se sintonizan, transmitiendo sus seales en forma de alegra. Otra persona podra opinar y asesorar la parte
operativa de una accin, nunca decidir por m con la claridad que sale de mi propio yo al cual solo yo tengo acceso,
y sentir las sensaciones que solo yo puedo percibir.
CERATO - CERATOSTIGMA
BUSCA CONSEJO Y CONFIRMACIN EN LOS DEMS
Principio
Cerato est relacionada con el principio de la certidumbre interior, con la "voz interior", con la intuicin. En
estado Cerato negativo, a la persona le cuesta aceptar los propios conocimientos correctos, la mayora de las veces
sin que tenga conciencia de ellos.
Se pide una decisin. Intuitivamente la respuesta est, pero la cabeza, la mente racional, no admite esta respuesta
intuitiva, y la cubre al instante con toda clase de argumentos usuales y patrones de conducta adquiridos. Lo que
intuitivamente se reconoci como correcto, no puede traducirse en la prctica con conviccin. Se origina una
discrepancia inconsciente. Esto conduce a la inseguridad respecto a las propias decisiones, a desconfiar de la propia
intuicin.
El desacuerdo Ceratostigma reside en la negativa de la personalidad de reconocer el papel del Yo Superior y
aceptarlo. En lugar de admitir que slo el Yo Superior puede conducir al propio bien, busca la respuesta en el
mundo exterior, a menudo en teoras y doctrinas que se han divulgado en las experiencias de personas de una
naturaleza completamente distinta.
Las personas que necesitan Cerato irritan a quienes les rodean con sus interminables preguntas acerca de sus
problemas y problemitas subjetivos. "Cmo haras esto en mi lugar? En realidad, tengo una idea pero por alguna
razn no quisiera contar slo con ella. No puede ser tan sencillo..." Estas son expresiones tpicas de Ceratostigma.
Muchas personas en este estado ignoran que en realidad saben mucho. Por eso recogen ms y ms informacin,
pero la atesoran como en una cuenta de ahorro en lugar de trabajar con ella. Por esta razn no pueden recoger las
experiencias vividas por ellas mismas. Sin embargo, la seguridad y la confianza en la propia capacidad de decisin
slo nacen de estas experiencias.
Las personas que una y otra vez se apuntan incondicionalmente a determinadas dietas en boga, aun cuando no les
sientan bien, segn ha quedado comprobado, se encuentran en estado Cerato negativo. "S que nunca pudo tolerar
la cebolla hasta ahora, pero si el profesor X o dice, debe irme bien..." Estos pacientes a menudo se daan
contrariando su intuicin y se muestran entonces ante su prjimo como simples o tontos.
Quien ha recibido Cerato empieza a percibir su voz interior como mayor intensidad, y cuanto ms confa en ella,
con tanta ms claridad le habla sta. Comprueba dichoso cmo de repente todo saber est a su disposicin en el
momento preciso y lo puede aprovechar en decisiones, diagnsticos e interpretaciones. Entonces surge a menudo el
deseo firme de compartir este saber con los dems.
El lado positivo de la energa Cerato es una postura de serena certidumbre, en la que el individuo no se deja
apartar de una decisin reconocida como correcta ni tan slo por argumentos en apariencia muy convincentes.
Los terapeutas sealan que con Cerato se reaviva considerablemente la vida onrica y los sueos se recuerdan
mejor.
El estado Cerato se presenta no pocas veces en combinacin con los estados Sclerantus o Centaury.
Con frecuencia, la causa de la aparicin del estado Cerato en edad adulta debe buscarse en la poca escolar,
cuando se reprime normalmente el desarrollo de la intuicin de muchos individuos, al exigirles acumular
demasiados conocimientos.
Sntoma clave del estado Cerato

Falta de confianza en la propia intuicin.

- Desconfianza en la propia competencia.
- Pide constantemente consejo a otros.
- Habla mucho, irrita a los dems interrumpiendo con sus interminables preguntas.
- Da exagerado valor a la opinin de los dems.
- Avidez de informacin.
- Atesora saber sin aplicarlo.
- Permite que le aconsejen mal en contra de su propia conviccin y en detrimento propio.
- Duda enseguida de una decisin que acaba de tomar.
- Busca confirmacin de alguna autoridad.
- Causa en otros la impresin de ser crdulo y hasta cndido, cuando no tonto.
- Siente apego a las convenciones, pregunta qu est de moda, qu se lleva.
- Inclinacin a imitar formas de comportamiento que le son ajenas.
- Los nios tachan en sus deberes lo que escribieron bien.

- Intuitivo y entusiasta, curioso, deseoso de saber.
- Capaz de recopilar, elaborar y emplear bien las informaciones.
- Transmite sus conocimientos, con gusto.
- Buena coordinacin del pensamiento abstracto y del concreto.
- Se deja guiar por la voz interior, se fa de ella y apoya sus decisiones en ella.
- Obra sabiamente.
Recomendaciones para la persona en estado Cerato

- Hacer ejercicios respiratorios, en los que se toma contacto con el centro.
- Tomar contacto con la naturaleza: tranquila meditacin en el campo.
Gentian
Genciana
Palabra Clave: Fracaso. Depresin de Causa Conocida.

Incertidumbre. Desnimo y Descorazonamiento.
(Antidepresivo)
La Flor del Escepticismo: Para los que se desaniman fcilmente. Pueden estar progresando bien en
curarse de una enfermedad o en los asuntos de la vida cotidiana, pero cualquier retraso u obstculo al
progreso les causa duda y se descorazonan pronto.
Arquetipo: Representado por el arquetipo del Fracaso. Anticipa y prepara el fracaso. Es incapaz de
permitir ver los errores como experiencia. Condena al sujeto en trminos de imposibilidades.
Cualidad: OPTIMISMO. Animo. Valor para aceptar frustraciones. Da coraje. Jovialidad, alegra, accin
y pensamiento positivo.
Leccin: La responsabilidad por la creacin de nuestra propia realidad. Hacerse cargo de s mismo.
rea corporal: Malestares generalizados en todo el cuerpo, dolores errticos. Generalmente tropiezan
durante el andar y sufren cadas.
Aspecto positivo: Coraje y optimismo. Refuerza la fe en s mismo. Da fuerza para vivir la vida con
optimismo y buen humor. Aumenta las posibilidades para revertir situaciones negativas.
Remedio: Para ayudar a superar la depresin y la melancola que sobreviene por causas conocidas o
desconocidas. Anima y permite vislumbrar una maana mejor.
En la infancia y adolescencia, GENTIAN ha demostrado su eficacia en la desmoralizacin provocada
por el fracaso escolar.
A veces en el transcurso de un tratamiento se mejora hasta un punto y a partir del cual se produce un
estancamiento. Esto puede ser debido a una actitud inconsciente de bloqueo, motivado por el
escepticismo y el pesimismo, siendo adecuado en estos casos prescribir este remedio. Es un remedio muy
til en cualquier convalecencia ya que aporta energa.

GENTIAN est representada por el arquetipo "del Fracaso". Como complejo psquico este sistema de
representaciones inconscientes es un generador de realidades negativas. Anticipa y prepara el fracaso.
Es incapaz de permitir ver los errores como experiencias. Condena al sujeto a pensar en trminos de
imposibilidades.
Caracterolgicamente GENTIAN corresponde a una personalidad triste, pesimista y que interrumpe con
facilidad lo que empieza si sus logros no cubren sus expectativas rpidamente.
La limitacin que la actitud GENTIAN crea, se manifiesta crnicamente en forma de pesimismo
profesional y de escepticismo empedernido, ya que cae en un obsesivo poner todo en tela de juicio".
Su pesimismo lo lleva a desanimarse fcilmente y a identificarse con el fracaso, lo que le impide tener
una visin panormica y objetiva de las situaciones en las que se ve inmerso. Esta falta de visin global
lleva a la persona GENTIAN a no extraer los aspectos positivos de las situaciones, anclndose solo en el
polo negativo de las mismas.
Con razn se ha dicho de GENTIAN que no seran felices aunque pudieran.
No es de extraar que este modo negativo de ver la vida sea el terreno abonado donde se asienta el
desnimo v duda sobre s mismo. Frecuentemente se perciben actitudes GENTIAN en forma de
inseguridad y dudas, ambas provocadas por la falta de fe y la confianza. Son personas que en el fondo no
creen en lo que hacen aunque a veces aparentemente estn desarrollando la vocacin de su vida.
Son dbiles para luchar. Perciben el mundo como un lugar especialmente lleno de obstculos puestos para
ellos. Son personas de reacciones lentas

Cualquier angustia fsica que no tiene una verdadera importancia pero que preocupa y deprime a quien la
sufre. Puede ser: dolores de estmago, cabeza, tristeza, pesimismo, hipocondra, abandono, masoquismo,
duda, llanto fcil, escepticismo, desaliento, noctambulismo, reflejos lentos, absorben la energa de los
dems, verdaderos vampiros, tipo mala onda, desarreglos digestivos, circulatorios etc.
Las enfermedades que producen la sensacin de abatimiento, sean estas graves o no.
El tipo de depresin GENTIAN es de las denominadas reactivas, es decir las que obedecen a una causa
identificable por el propio paciente.

El error bsico de GENTIAN es la negacin a dejarse guiar por su YO SUPERIOR y poder verse como
parte de un todo ms grande. Esta actitud les lleva a restringir sus posibilidades de percepcin a su
limitada personalidad. GENTIAN es esencialmente racional y cree que debera poder manejar todo por la
razn.
GENTIAN no comprende que cada situacin difcil, cada contratiempo, trae consigo la posibilidad de
aprender y en consecuencia de evolucionar.
Cuando la espiritualidad GENTIAN est bloqueada se manifiesta en una falta de fe y duda en el gua
interno.
Clases:
Gentian: Fracaso.
Es el Anti-depresivo por excelencia.
Personas con la sensacin de fracaso. Sensacin de que la vida no tiene sentido.
Suelen pensar: Nada de lo que haga cambia nada.
Mi vida est embargada por la pena, la tristeza, la falta de energa y el desnimo.
En lugar de hacer cambios dejo que la vida me pase por encima.
Existencia sin sentido y sin motivacin.
Depresin reactiva. Sucede algo y reacciono con depresin.
El paciente relaciona a depresin con algo determinado. Sabe que la gatilla o provoca.
Para los nios en etapa escolar que antes de intentarlo creen que les va a ir mal.
Nios con tendencia al fracaso. Para que estudio o para que lo intento si me va a ir mal.
Gentian + Holly: Intolerancia a la frustracin, al fracaso.
Gentian: Si la depresin en por una causa conocida (exgena) como una ruptura de pareja, muerte de
alguien, un aborto, quedar sin trabajo...
Chakra:
7 Chakra CORONA (Conciencia).
Esencia para la persona a quien desanima el mnimo obstculo, de modo que recupere la confianza en s
misma y el nimo. Destacan sus beneficios para prevenir las recadas en enfermedades crnicas, a quien
es propenso a tenerlas, as como su utilidad en impotencia sexual.
2.2 Gentian - Genciana

GRUPO II. Incertidumbre. Desaliento por motivos evidentes.
Cualidad: OPTIMISMO. Seguridad y Autoconfianza. Para personas inseguras con poca capacidad de
enfrentarse a las dificultades. Procesos depresivos.
Quin debera tomar Gentian?

Debe tomar Gentian cualquier persona con depresin temporal porque no pueda aceptar los
acontecimientos que estn surgiendo en su vida en ese momento y que se sienten sin energa para resolver
los problemas que los perturban.
Cmo conocemos a Gentian?
Duda de todo.
Se desanima fcilmente.
Desanima a los que le rodean.
Cmo es Gentian?
Es pesimista.
Es escptico.
Es melanclico.
Cualidades de Gentian Armonizado:

Comprensin para valorar los pros y los contras de cualquier empresa, efectivamente.
Sensaciones especficas de Gentian Desarmonizado:
Desilusin: el individuo se siente desilusionado cuando algo le ha salido mal.

Desnimo: cuando la persona siente que ha fracasado se desanima y quiere abandonar.
Dificultad en despertarse por las maanas: cuando el desnimo y la desesperacin se
manifiestan, se hace difcil enfrentarse al da a da.

Un Gentian desarmonizado durante un largo periodo de tiempo puede revertir en estados desarmonizados
de:
* Hornbeam.
* Willow.
Qu aporta la toma de Gentian?

Ayuda corregir el sentimiento pesimista, dejando ver algo ms que obstculos en cada empresa, de modo
que da confianza y valor para afrontar los problemas sin desesperarse.
Ensea a aceptar, incluso a agradecer, las derrotas o desilusiones como lecciones que sirven para aprender
y extraer conocimiento en cada ocasin en que se nos presentan.
Desmoralizacin por motivos conocidos.

Manifestaciones de escepticismo y dudas.
Pesimismo en el que se regodea.
Irritacin y desnimo ante cualquier obstculo.
Prdida de la fe y de la confianza que provoca incertidumbre.
Evolucin Positiva:
Confianza y seguridad incontrolable en todas las situaciones.
Capacidad de superar los propios conflictos.

Aceptacin serena de un fracaso eventual, con la certeza de haber hecho todo lo posible.
Reforzamiento de la fe.
Esperanza siempre viva.
Sugerencias:
Practicar alguna actividad creativa y leer biografas de grandes personajes para conocer su modo de
enfrentarse a la adversidad y superarla.
Pero...
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas de Gentian con las de Gorse o Mustard.
Gentian: est desilusionado, y tiene un sentimiento de depresin pasajero ante algo que le ha salido
mal. He suspendido el examen, tendr que volver a estudiar.
Gorse: cree que no merece la pena volverlo a intentar. Es intil volver a intentarlo, nunca pasar el
examen.
Mustard: se siente deprimido aunque no sabe por qu. No tiene sentido esforzarse para aprobar el
examen...
Observaciones:
Es efectiva en el tratamiento de picores.
GENCIANA (Gentian) / Depresin reactiva. Desnimo

La depresin reactiva, como su nombre lo indica, es el efecto depresivo y de tristeza producido como reaccin ante
una prdida, una desilusin o un fracaso. Es tambin el estado emocional subsiguiente a una vivencia de gran
conmocin o mientras se asimila una difcil experiencia.
Personas pesimistas que al menor tropiezo se desaniman, pierden todo inters y se dejan llevar por la
incertidumbre, incapaces de seguir adelante se derrumban ante las dificultades, decimos que son personas tipo
Genciana. Nos referimos a la actitud deprimente de quien siente que las cosas no le salen como esperaba: el
estudiante que pierde el examen, el empleado al ser despedido de su empleo o quien se enfrenta al alejamiento del
ser querido, pueden significar motivos de sufrimiento, renuncia y desinters por la vida y el presente.
Incapaz de recuperar lo perdido o superar la situacin que le embarga, cualquier fracaso es transformado en un
obstculo para el progreso y responde con la duda y el desnimo. Esta actitud de la mente se refleja en el cuerpo, se
enfra, llamando la enfermedad que le consuele o haciendo ms grave su estado de salud, justificando su falta de
nimo e iniciativas. Escptico, dudoso y fracasado ve pasar la vida con la esperanza perdida, absorbido por el
desaliento y la incertidumbre. La predisposicin a lo negativo y a suponer siempre lo peor lo lleva a las recadas en
la enfermedad y al fracaso en la vida diaria, atrayendo siempre el mal por estarlo enfocando en su imaginacin,
anticipndolo en su visin deprimente, olvidando que la vida ofrece, en cada fracaso, una oportunidad para
aprender.
Genciana nos brinda la fuerza para levantarnos de cada cada con ms fuerza, enseando en el error que el
problema no es caer sino quedar cados. Nos da coraje para superar el temor, firme determinacin para resolver los
problemas con fuerza y claridad. Descubre nuestras debilidades, y cmo superarlas y fortalecerlas, sobretodo, nos
prepara para lo peor que pueda suceder, recordndonos que el sol que ilumina nuestro interior es superior al fro
externo. Tener creencias firmes y slidas es saber en qu confiamos y qu buscamos con posibilidad de lograrlo,
definida la bsqueda, el mundo conspira para alcanzarla. No importan los fracasos, al final nos espera el xito, ir
tras l convencidos de lograrlo, sin detenernos en las dificultades, manteniendo la vista en el futuro, lejos de
tribulaciones y superar los impedimentos, listos para cambiar de direccin o empezar de nuevo.
Superar los contratiempos y fracasos es aceptar los resultados con postura optimista y abierta a la realidad, sin
desazn, adquiriendo seguridad y un conocimiento mayor de s mismo. No todas las jornadas son exitosas para el
pescador, es su perseverancia la encargada de pescar la felicidad del triunfo cuando los peces llenan su red, o en su
canoa yace el mayor pescado jams visto. Disfrutar la vida incluye tambin las desilusiones, son stas las
encargadas de ayudarnos a valorar la belleza, la alegra y el placer del triunfo. Quien desconoce la oscuridad no
puede valorar el significado de la luz, aprecia ms la salud quien ha superado un gran dolor. La vida, que nos
permite ser, es pasajera, un da abandona a nuestros seres queridos y a nosotros tambin.
GENTIAN - GENCIANA
Principio
En el rea geogrfica de Europa central, Gentian se vincula tambin con Dios y con la fe. La Flor de Bach
Gentian se relaciona con el concepto de la fe, no debindose interpretar la palabra fe slo en el sentido religioso.
Tambin puede ser la fe en el sentido de la vida, en un Orden Superior, en un determinado principio de vida o en
una cosmovisin.
Un individuo que necesita Gentian con frecuencia quisiera creer, pero no puede. Dnde reside su error? Vive en
la inconsciente negativa de dejarse guiar por su Yo Superior y verse como parte de un todo ms grande. De este
modo, restringe sus posibilidades de percepcin a su limitada personalidad y se separa de la fuente de la que slo
puede fluir la fe. Piensa que debera poder manejar todo por s solo mediante la razn. Analiza, cavila, cuestiona y
el resultado de este constante trabajo intelectual, es la mayora de las veces, deprimente.
Lamentablemente, en estado Gentian no se comprende que ante semejante postura de duda, los resultados slo
pueden ser dudosos. Al principio, la persona no es capaz de reconocer que con esta postura no slo se perjudica a s
misma, sino tambin al Gran Todo.
El pesimista profesional que comprueba con cierta satisfaccin interior lo malo de la situacin para l y para el
mundo; el empedernido escptico que no se siente del todo bien cuando puede preocuparse, son extremos del
estado Gentian negativo.
En un estado transitorio, Gentian suele manifestarse como desnimo o abatimiento, por ejemplo: en el curso de
un proceso de convalecencia. Cuando todo se ha desarrollado bien, pero de pronto sufre una recada, al paciente se
le cae el mundo encima y cree que todo deber empezar de nuevo desde el principio.
El paciente y el terapeuta, ambos tpicamente Gentian, dudan en lo ms profundo de su corazn de la eficacia de
las flores de Bach, aun cuando vean que surte efecto.
Gentian es muy beneficiosa en el estado de desazn depresiva provocada por una causa conocida. Por ejemplo,
despus del fallecimiento de un cnyuge; cuando se pasa por un perodo prolongado de desempleo; en el caso de
hijos de padres divorciados que van de las manos de uno al otro de sus progenitores, o en el de los ancianos
olvidados en una residencia geritrica.
Desde el punto de vista mental, el estado Gentian se podra considerar un bloqueo en este plano. El intelecto
engrana con fuerza, pero de forma negativa. De un sano escepticismo, se cae en un obsesivo "poner todo en tela de
juicio". Las personas que polemizan con problemas filosficos y las que luchan con la fe, se encuentran en estado
Gentian negativo. "Oh Dios, aydame en mi incredulidad!" Esta oracin de un mstico cristiano lo dice con toda
claridad.
Gentian ayuda a consolidar la fe, pero no la fe ciega, sino la fe en el sentido del escptico positivo. Quien vuelve
a estar en comunicacin con su Yo Superior gracias a Gentian, puede ver las dificultades sin caer en la
desesperacin. Puede vivir con los conflictos porque, al menos inconscientemente, reconoce que en el sentido del
Gran Todo, los conflictos cumplen una funcin necesaria. Los obstculos no le harn claudicar porque siempre
estar viendo la luz en la oscuridad.
En el consultorio, Gentian prob ser muy eficaz en los nios que se han vuelto medrosos y se han desilusionado
por culpa de pequeos fracasos escolares. A menudo, Gentian obra milagros cuando alguna terapia, del tipo que
sea, se presenta recidivas pasajeras, pero en particular presta ayuda a las personas que no la encontraron en la
psicoterapia.
Sntomas claves del estado Gentian

Escepticismo, dudas, pesimismo, proclividad al desnimo.

- La persona se siente deprimida sin saber por qu.
- A veces parece que casi gozara con su pesimismo.
- Al principio se siente bsicamente escptica.
- En cada situacin manifiesta sus dudas.
- Inseguridad por falta de fe y confianza.
- Las dificultades imprevistas la desalientan y decepcionan.
- Las recidivas pasajeras "las derrumban".
- No comprende que su poca fe pueda ser la causa de estos estados.

- Capacidad para soportar los conflictos.
- Conviccin de que no hay fracasos cuando se ha hecho todo lo posible.
- Certeza de que las dificultades pueden dominarse.
- Confianza inquebrantable a pesar de las circunstancias difciles.
- Ve "la luz en la oscuridad" y puede transmitir esta sensacin a otras personas.
Recomendaciones para las personas en estado Gentian

- Leer biografas de personajes importantes que tuvieron que luchar con problemas similares y los superaron.
- Pensar en el tema: "cmo elaborar ideas"
Gorse
Aulaga
Palabra Clave: Desesperanza. Desesperacin, Renunciacin.

Pesimismo. Desaliento. Sufrimiento Permanente. Prdida de la Fe.
Con lleva a la disminucin de sus sistemas defensivos.
La Flor de la Esperanza: Para quienes sufren una tremenda desesperanza y han abandonado la fe en
que algo ms puede hacerse por ellos. Pueden probar diferentes tratamientos solo bajo persuasin o por
complacer a otros, pero al mismo tiempo les aseguran que hay muy pocas esperanzas de alivio.
Arquetipo: Representa el arquetipo de la Desesperanza. Los que perdieron el corazn, se sienten vacos y
sus vidas han perdido su sentido. La desesperanza, a diferencia de la desesperacin alude a un
movimiento pasivo e introversivo de la energa y puede traducirse en resignacin y prdida de fe.
Cualidad: ESPERANZA. Capacidad para aceptar lo que no se puede cambiar; Fe. Capacidad de lucha.
Capacidad de integrar la alegra y el pesar.
Leccin: Aprender a vivir fuera de la dualidad: ms versus menos. Capacidad de integrar nuestro propio
sufrimiento.
rea corporal: Patologas generalizadas. Pueden atacar cualquier rgano o sistema. Enfermedades
crnicas.
Aspecto positivo: Restablece la lucha inmunitaria. Despierta a nuestro mdico interior. Ayuda a aceptar
aquello que no se puede cambiar. Renace el deseo de luchar y la voluntad para ello.
Hace que el individuo pueda sacar de su interior nueva fuerza y esperanza volviendo a estar preparado
para participar en su propio destino. Comprende que todo se desarrolla segn la Ley interior y a pesar de
todas las contrariedades sigue adelante. Aprende a sufrir sin quejarse porque reconoce que a travs de las
pruebas y experiencias aprende ms.
Remedio: Para quienes carecen de fe y piensan que todo es en vano. Para el desaliento y desesperanza
profunda. Levanta el nimo y ensea a apreciar lo que se tiene. Tambin debe ser administrado este
remedio a aquellas personas que tienen el convencimiento de que estn condenadas a padecer una vida
entera llena de sufrimientos, debido a una condicin heredada o al Karma, cosa bastante aproximada a la
realidad en muchos casos.
La toma de GORSE restablece la voluntad y el deseo de lucha.
Aporta participacin en el proceso de curacin. Permite reconciliarse con las ideas de karma y
sufrimiento. La toma de GORSE permite comprender que jams se debe decir "nunca" y que puede
permitirse albergar esperanzas anen las situaciones ms adversas.
Es importante este remedio en enfermedades crnicas, en pacientes dializados, dependencia de la
insulina, asmticos, adictos, deficiencias inmunolgicas, esclerosis en placas, cncer, SIDA. Melancola y
en algunas depresiones. Generalmente estos pacientes padecen una desesperacin por el tratamiento
prolongado al que deben someterse.

GORSE representa al arquetipo de la desesperanza Cuando no quedan razones para seguir adelante,
cuando no hay motivo para vivir, cuando no existe nada que apasiona, este complejo psicolgico est
actuando en su forma negativa.
La desesperanza, a diferencia de la desesperacin, alude a un movimiento pasivo e introvertido de la
energa. Este repliegue puede traducirse en resignacin y prdida de fe.
La persona GORSE ha perdido la capacidad anmica de la esperanza. A este estado mental se llega
despus de un, perodo de sufrimiento donde probablemente predominaron otras situaciones como el
miedo o la tortura fsica o psquica. Estas vivencias le llevaron a abandonar toda esperanza dejando de
luchar y cayendo en la desesperacin, resignacin o renuncia. GORSE es un remedio de gran valor en las
enfermedades de larga duracin, en las que aparentemente ha cesado el progreso de la mejora. Al inicio
de enfermedades que se prevean largas y complicadas, tales como cncer, SIDA, etc. su administracin
da la esperanza de alivio, lo que constituye el primer paso para el restablecimiento de la salud.
Hay una actitud pesimista que genera una postura expectante interior negativa, lo que refuerza y
afianza la enfermedad o la situacin traumtica. Este hecho aparta cada vez ms a la personalidad
GORSE de su YO Superior. Algunas personas bajo este patrn negativo, esperan en el fondo que ocurra
un milagro exterior, un cambio favorable, en lugar de reconocer que la curacin slo puede venir del
propio interior.

El Dr. Bach describi una condicin facial tpica de GORSE consistente en una cara plida, ojeras y
expresin indiferente.
Patologas generalizadas que afecten a cualquier rgano o sistema. Enfermedades que producen falta de
confianza y desesperacin, que podran ser curadas y que se repiten a lo largo del tiempo, produciendo
aceptacin de la condicin. Estados crnicos de cualquier desarreglo fsico-psquico.

Espiritualmente la persona con patrones GORSE negativos no ve que la enfermedad y las
adversidades no son algo ajeno a l (un castigo), sino el aviso y la evidencia de que hay unas conductas o
unos patrones que deben ser corregidos. No ve que en su caso, solo mediante la posibilidad de aprendizaje
que toda enfermedad ofrece, es la posible evolucin espiritual. Estas personalidades solo captan de la
adversidad, lo irremediable y lo negativo, con lo cual no hacen sino reforzarla.
Clases:
Gorse: Desesperanza.
Estado de desesperanza por el cual cualquiera puede pasar.
El paciente tira la toalla y no tiene ninguna esperanza de que la situacin pueda cambiar.
No piden ayuda. Y cuando consultan es porque alguien lo llevo.
Estos pacientes tienen la sensacin de que lo que est pasando es por Dios, el destino o el karma y nada lo
puede cambiar.
Una persona puede pasar por este estado por una enfermedad terminal, el fin de un matrimonio de
muchos aos, enfermedades largas o crnicas.
Para quienes tienen familiares enfermos y los han acompaado en el proceso.
Ayuda a contenerse.
Ayuda a no perder la fe, la esperanza y a no darse por vencido.
Chakra:
1 Chakra RAIZ.
Esencia de la persona desesperanzada que ha dejado de luchar, para que recobre la esperanza y confianza,
empuje, ilusin y ganas de vivir, para superar el dolor interno. Puede ayudar cuando hay aspecto plido,
amarillento, con ojeras y color ceroso, como si no se hubiese recibido la luz del sol en mucho tiempo, si
se producen atascos en el progreso de un tratamiento, en enfermedades autoinmunes, cncer y sida para
elevar las defensas, en dolencias y convalecencias crnicas y para prevenir las patologas cerebrales.
2 Chakra SACRO.
2.3 Gorse - Aulaga

GRUPO II. Incertidumbre. Desesperanza.
Cualidad: ESPERANZA. Para superar sentimientos de falta de Fe. Da fuerza para volver a empezar.
Quin debera tomar Gorse?
Debe tomar Gorse cualquier persona que manifieste haber perdido la esperanza de que algo ocurra.
Cmo conocemos a Gorse?
Tiran la toalla al menor contratiempo.

Bach los define fsicamente como personas plidas, con gafas y aire de indiferencia.
Siempre camina con los hombros cados.
Cmo es Gorse?
Espera que la solucin a sus problemas llegue desde fuera.
Aunque parece lo contrario, Gorse no ha perdido todas las esperanzas porque en realidad est esperando
que se produzca el milagro que le solucionar todos sus problemas.
Cualidades de Gorse Armonizado:

Las personas Gorse armonizadas son conocedoras de cul es el camino espiritual que han venido a seguir
y saben que el nico cambio posible de todo cuanto acontece est en el interior de cada cual.
Sensaciones especficas de Gorse Desarmonizado:
Desesperacin: despus de intentar algo y fracasar, se rinde fcil y definitivamente ante el primer
obstculo. No se molesta a intentarlo de nuevo porque ve el futuro de forma pesimista y no quiere
aceptar que se aprende ms de los fracasos que de las victorias.
Duda y abatimiento: debido a un fracaso, Gorse siente tanta desilusin que el mundo se le viene
abajo, con la nica idea de encerrarse en casa, y no volver a intentar aquello que le sali mal.

Un Gorse desarmonizado har que valoremos a Gorse, Mimulus y a Scleranthus como posible sanador, a
Heather como ayudante y a Olive como transformador de las impresiones.
Qu aporta la toma de Gorse?

Ayuda a que la esperanza se instale y desplace al desnimo.
Ayuda a cambiar el estado de nimo negativo por la mejor medicina: las ganas de vivir y el optimismo.
Vive dentro de s mismo, no espera que la situacin pueda cambiar.

Aceptacin de nuevas terapias slo para complacer a sus seres queridos, sin creer en ellas.
Basta una pequea recada para abatirse ms.
Conviccin de que slo un milagro puede hacer algo.
Sensacin de no poder hacer ms ni de intentar otra cosa que continuar esperando.
Evolucin Positiva:
Aceptacin resignada y sin rabia de la adversidad.

Regreso de la esperanza de curar.
Abandono de la desesperacin, que se reconoce como un claro obstculo para la curacin.
Mantenimiento de la esperanza a pesar de las recadas.
Sugerencia:
Pasear al aire libre, preferiblemente en compaa; alegrar la casa con colores vivos y jarrones con flores.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Gorse pueden confundirse con las de Gentian o Sweet Chesnut.
Gentian: est desilusionado, y tiene un sentimiento de depresin pasajero ante algo que le ha salido
mal. "He suspendido el examen, tendr que volver a estudiar".
Sweet Chesnut: se siente como si estuviera en un laberinto porque ha intentado lo mismo una y
otra vez pero nunca consigue salir victorioso de la situacin. "No puedo ms, ya no se que debo
hacer para aprobar".
Gorse: cree que no merece la pena volverlo a intentar. "Es intil volver a intentarlo, nunca pasar
el examen".
Observaciones:
Es efectiva en cualquier situacin que se encuentren comprometidas las defensas ya que refuerza al
sistema inmunitario.
AULAGA (Gorse) / Desesperanza

La incertidumbre puede ser un estado de nimo en el cual todos podemos caer, y tambin salir con nuestra fuerza
de voluntad y con la capacidad de afrontar el suceso que nos disgusta o deprime, si es que todava tenemos
confianza en nosotros mismos y fe en los poderes superiores que acuden al apoyo de quien no ha perdido la fe.
Pero hay casos en los cuales ese estado se vuelve crnico y la persona pierde toda esperanza, agobiada se consume
en el desconsuelo y la desconfianza. No cree en los tratamientos y, peor an, no quiere mejorarse. Trata de
convencer a los dems para que no pierdan el tiempo buscando su mejora, si acaso recibe algn remedio es por
satisfacer a sus seres queridos pero ella, en s, no espera nada. Los tratamientos y su propio estado slo le merecen,
junto a la vida, total indiferencia.
Aulaga es la tabla de salvacin para este nufrago antes de que su rescate sea imposible. Con l recuperamos el
valor de la vida y apreciamos el destino. Podemos despertar a la realidad y sentir el brillo caluroso de los rayos
solares y con ellos la alegra de vivir. No importa cunto vivamos, pueden ser 100 aos, un ao. Nuestro estado de
salud puede diagnosticar tres meses de vida, para otros ser un mes, un da o algunas horas.
No importa el tiempo, la vida es el presente, ste no tiene medidas, es infinito al ser nico. Disfrutarlo a plenitud es
la nica alternativa, maana es una incgnita, hoy es cuando debo estar alegre y dispuesto al servicio a los dems,
cada cual tendr la oportunidad, por grave que sea su enfermedad, de servir a otro cuyo pronstico de vida sea
menor.
El hecho de seguir fsicamente vivo significa, como dice Bach, que el alma que rige el cuerpo, no carece de
esperanza. La expectativa de vida es algo que nadie puede negarle a un paciente, casos mltiples demuestran la
grave equivocacin de sealar plazos para la muerte, sta llega cuando le toca el turno a la persona, cuando su
misin ha sido cumplida, mientras tanto hay que hablar de vida, de alegra y fe.
Al mismo Dr. Bach le pronosticaron tres meses de vida por una dolorosa enfermedad que le atormentaba y, no solo
se cur sino que vivi diez siete aos ms, suficientes para dejarnos estas maravillosas herramientas de vida que
son sus famosas esencias florales, en ellas nos dej vida.
Aulaga es el remedio contra la desesperanza, o mejor para la esperanza, con l la voluntad de vivir y la actitud
positiva enfrentan las desilusiones y derrotas con decisin victoriosa. Puede cambiar la direccin catastrfica de la
enfermedad y encausarla hacia la milagrosa curacin. Ante todo trae la paz cuando la mejora es imposible y le
proporciona tranquilidad al paciente, no desperdiciando en tristezas la nica oportunidad que le queda en la tierra
para ser feliz.
Si la enfermedad nos vence nos liberamos del cuerpo fsico y con l de las inclemencias y sufrimientos, si la
vencemos aprendemos lecciones de humildad y gratitud.
GORSE - AULAGA
Principio
Gorse representa la capacidad anmica de la esperanza. En estado Gorse negativo, este potencial se ha perdido.
Muchos pacientes en este estado han sufrido en otro tiempo una enfermedad crnica, o la padecen en el presente.
Han probado sin xito muchos tratamientos, y los mdicos les han dado a entender que tal vez nunca volveran a
estar del todo sanos. Entonces, han sido presa de desnimo, incertidumbre y "han dejado de perseverar". Aunque
por complacer a sus familiares estn dispuestos a someterse una vez ms a alguna nueva terapia, interiormente
estn convencidos que tampoco ser efectiva.
Este estado anmico es muy peligros por dos razones: la primera, porque la postura expectante interior negativa
refuerza una y otra vez el programa de deficiencia de la enfermedad en el cuerpo etreo y, como consecuencia, se
arraiga cada vez con ms fuerza en el cuerpo fsico, de modo que el problema slo puede empeorar. Y la segunda,
porque la personalidad produce por aadidura resistencia pasiva. Se aparta cada vez ms de su Yo Superior y de su
proceso evolutivo vivo, y as se convierte progresivamente en un cadver viviente. Las personas en estado Gorse
negativo se ven a menudo como seres que han vivido siempre en un stano, de tez cetrina o amarillenta, con
profundas ojeras que delatan el hecho de que durante mucho tiempo no han visto la luz del sol. Un sensitivo
describi este estado de la siguiente manera: es como si entre el alma y la personalidad se interpusiera una gruesa
placa de vidrio. Todava se pueden ver pero ya no se escuchan.
Tambin en este caso el error inconsciente de la personalidad reside en rehusarse a reconocer y aceptar el rol del
Yo Superior como conductor de su destino. En lugar de dejarle a l la responsabilidad de cualquier acontecimiento
y cooperar con confianza, la personalidad opone resistencia al proceso evolutivo en marcha. Como las cosas no
suceden como ella lo haba pensado, se apea interiormente sin reflexionar en la lgica del acontecimiento
rechazado.
Esta postura pueril se refleja tambin en la esperanza de algunos pacientes Gorse, porque se produzca, a pesar de
todo, un milagro exterior, un cambio favorable, en lugar de reconocer que, en ltimo trmino, toda curacin slo
puede venir del propio interior. Las personas en estado Gorse deben aprender a entenderse con el suceso fatal del
desarrollo de su enfermedad.
Desde el punto de vista esotrico, estas personas soportan a menudo la carga de un pesado karma que deben
purgar en esta vida a travs del sufrimiento, pues las verdaderas transformaciones sobre este planeta se producen
por el sufrimiento. Cuando se reconoce y afirma consciente e inconscientemente este criterio, toda la situacin
espiritual cambia de golpe.
En estado Gorse positivo, el hombre puede sacar de lo profundo de su interior nueva fuerza y esperanza; entonces
vuelve a estar preparado para participar en su propio destino. Esto no quiere decir que espere lo imposible -sabe
que la pierna amputada no le crecer de nuevo-, pero alimenta imperturbable la esperanza de que en el marco de su
destino todo llegar a buen trmino. As, a pesar de todas las contrariedades sigue adelante, aprende a sufrir sin
quejarse porque ha reconocido que a travs de las pruebas y experiencias dolorosas el hombre aprende ms. De esta
manera pasa por las distintas etapas de su enfermedad en paz y sin desesperanza.
En etapas tempranas de enfermedad crnica, esta profunda reorientacin es a menudo la chispa inicial para que
comience el autntico proceso de curacin.
Hoy en da el estado Gorse negativo tampoco se presenta de forma tan acusada como se describe ms arriba. Las
personas en las que se muestra de forma ms sutil se reconocen a menudo por frases como: "lo he intentado todo,
pero...". La ingestin de Gorse marca en esos casos los giros decisivos hacia un nuevo ciclo evolutivo.
Nos informan de Inglaterra que Gorse combinada con Wild Rose ha hecho que los fatigados sarmientos empiecen
a echar races.
A veces no es fcil distinguir el estado Gorse del estado Wild Rose. Una diferencia es:
Gorse: Aunque est desesperado, el paciente se deja persuadir para intentar una nueva forma de tratamiento.
Wild Rose: Es ms pasivo y aptico. Ya no est dispuesto a probar algo nuevo.
Sntomas claves del estado Gorse

Total desesperanza; sensacin de que ya nada tiene sentido.

- El entendimiento de la persona est muy estancado en lo ms profundo con su propio destino.
- No se atreve a esperar un cambio en su situacin.
- Deprimida, resignada, fatigada interiormente, ya no tiene fuerzas para intentar una arremetida.
- Claudica interiormente y espera que la solucin venga de afuera.
- A pesar de su propia conviccin, deja que los parientes la persuadan a que intente otras terapias, y se decepciona
ante la ms pequeas recada.
- A menudo ha sufrido en la infancia, una enfermedad crnica o ha crecido al lado de los enfermos crnicos.

- La persona est convencida de que, finalmente, todo tendr un buen desenlace.
- Adopta otra postura respecto a su situacin desesperada, aceptar su destino.
- Reconoce que la desesperanza obstaculiza el proceso curativo y que "cada cual deber cargar con su cruz"
- Sabe que jams debe decir "nunca" y puede alimentar esperanzas.
- En los casos menos graves: tiene nuevas esperanzas de sanar y con ello se da el primer paso hacia la curacin.
Recomendaciones para las personas en estado Gorse

- Reconciliarse con las ideas de karma ay sufrimiento.
- Hacer vacaciones y tomar el sol.
Hornbeam
Hojarazo
Palabra Clave: Cansancio Mental y Fsico ante la Rutina Diaria.

Se sienten inhbiles para enfrentar problemas y responsabilidades.
La Flor del Cansancio: Para quienes sienten que no tienen fuerzas suficientes mentales o fsicas, para
sobrellevar la carga de la vida. Los asuntos cotidianos le parecen demasiado pesados para llevarlos a
cabo, si bien suelen cumplir con su tarea en forma satisfactoria. Para los que creen que alguna parte de la
mente o del cuerpo necesita ser fortalecida para poder realizar fcilmente su trabajo.
Arquetipo: Representa el arquetipo de la Vitalidad. Como fuerza psquica, esta expresa la capacidad de
resistencia, dinamismo, tenacidad y estimulo. Es la energa opuesta al aburrimiento y el letargo.
Cualidad: VITALIDAD. Frescura. Fuerte estmulo y creatividad. Firmeza, resistencia, renovacin y

certeza de poder enfrentar el trabajo de cada da.
Leccin: Saber utilizar la voluntad en la vida cotidiana, con el fluir de la vida.
rea corporal: Piernas, brazos, cabeza, sistema digestivo, ojos, tono muscular, piel dbil, y sensible,
hgado, vescula, tiroides.
Aspecto positivo: Energa y dinamismo para enfrentar las situaciones. Restablecimiento de la energa
productiva alterada por desbalance en el rea creativa. Seguridad de tener fuerzas para cumplir con el
trabajo.
Se manifiesta cuando hay la suficiente energa para realizar lo que se desee hacer. Se mantiene un buen
ritmo entre la tensin y la distensin. La vitalidad, dinamismo y frescura hacen que la vida y el trabajo
sean placenteros, enriquecedores y nutrientes, manteniendo un equilibrio entre lo fsico y lo psquico.
Aquellas personas que hacen aquello que les da placer y realizan con placer aquello que hacen.
Remedio: Para las personas perpetuamente cansadas, ms por problemas emocionales que fsicos.
Cuando hay que hacer un autntico esfuerzo para hacer frente a las obligaciones diarias.
Es muy til en convalecencias. Siempre que haya de fortalecer una parte del cuerpo. Externamente es
muy til en compresas para aliviar ojos cansados o irritados. Mejora la circulacin sangunea en piernas.
Muy til para varices. Es utilizado con xito para fortalecer las plantas enfermas.

La flor de este rbol representa al arquetipo de "la Vitalidad". Como fuerza psquica este complejo
expresa la capacidad de resistencia, dinamismo, fuerza propsito, tenacidad y estmulo. Tambin es la
energa que se opone al aburrimiento y al letargo.
El estado emocional bloqueado HORNBEAM se caracteriza por el cansancio, aunque esta fatiga es ms
mental que fsica. La persona bajo este patrn negativo se ve asaltada por sentimientos de duda e
incertidumbre acerca de su capacidad para cumplir con sus tareas Sin embargo, cuando se enfrenta a sus
obligaciones, logra cumplir sobradamente con ellas.
La fatiga tipo HORNBEAM puede estar ocasionada por el aburrimiento que provocan ciertas actividades
cotidianas que se han convertido en rutinarias y ante las que no tenemos posibilidad de eleccin, dada su
obligatoriedad. El Dr. Bach defini a este remedio como el remedio del lunes por la maana". Son
personas que el viernes por la noche reviven ante la expectativa del tiempo libre
Este cansancio cede inmediatamente cuando en la persona surge el inters por sus actividades, lo que
reafirma el papel importante que juega el aburrimiento y la rutina.
Hay una tendencia clara a dormir y permanecer descansando innecesariamente. Asimismo una tendencia
al sedentarismo.
Con el paso del tiempo, puede desarrollarse personalidades con el sndrome de "ama de casa", tratndose
de mujeres agobiadas por el diario y montono ajetreo de las tareas del hogar. Tambin puede verse en
los estudiantes cuando llegan a una determinada etapa del curso escolar, entonces comienzan a disminuir
su rendimiento afectando as al aprendizaje.

La personalidad negativa HORNBEAM puede ir asociada a una laxitud del tejido conjuntivo.
Sensacin de cansancio fsico en piernas, brazos, mala circulacin, dolor de cabeza, sueo, mal
funcionamiento de la tiroides, frustracin, deportistas, debilidad del tejido conjuntivo, falta de nimo e
inters, convalecientes, rehabilitaciones. El trabajo parece agotar exageradamente, tanto en el fsico como
la mente. Frecuentemente pueden tener una sensacin de "resaca", cabeza pesada, fatiga mental, adems
del cansancio fsico.
Creen que es imposible ponerse en funcionamiento si antes no recurren a estimulantes como el caf, el t,
el tabaco u otros.

Solamente buscan una cara de la realidad, la que de alguna manera resulta placentera. La otra conduce
inevitablemente al cansancio: "mucho que hacer, no es /o que quiero, que aburrido " etc. Bajo esta
incertidumbre se abre la llave de la Energa Vital y el cuerpo- mente empieza a agotarse ya que sale ms
energa que la que entra. La improductividad, el pensamiento negativo, la rutina, produce estancamiento.
En entonces cuando la energa vital sufre un bloqueo y una mala distribucin de la misma.
El error en el estado HORNBEAM negativo reside en la auto delimitacin de la personalidad, a
menudo orientada hacia lo material. La persona se comporta "corta de vista" y "dura de odo" respecto a
los impulsos del YO SUPERIOR, para entregarse a cmodos automatismo cotidianos.
Clases:
Hornbeam: Cansancio.
En desequilibrio: Tienen la Sensacin de que sus fuerzas o energas se han agotado.
Y cada vez que suena el despertador es un martirio. Les cuesta mucho levantarse y comenzar a andar.
La flor del lunes por la maana.
Son personas que necesitan de algn estimulo o sustancia para iniciar el da. (Caf, bebidas energticas,
cigarro, etc.)
Y comienzan a presentar una serie de sntomas asociados a un estado de Estrs, como: Anemia, Jaquecas,
etc
Tienen energa, solo tienen la sensacin de agotamiento o cansancio.
Personas agobiadas por la rutina diaria. Y que no hacen nada para poder reponer las energas perdidas.
Les desagrada lo que hacen, trabajo, duea de casa, etc.
Para los estudiantes casi a fin de ao.
Ayuda a despertar esta necesidad espiritual, para poder buscar una actividad que le permita sobre llevar la
rutina.
Como un hobie o una distraccin. Buscar una actividad que te llene, que alimente el alma
Ayuda a replantear el ritmo de vida que se lleva.
Ayuda a recuperar la energa a travs de otras actividades.
Hornbeam + Clematis: Anemia.

Hornbeam + Centaury + Olivo: Ayuda a los pacientes con Varices.
Chakras:
2 Chakra SACRO.
4 Chakras CORAZN.
Esencia para la pereza, la desgana y los sentimientos de rutina, es la flor del "lunes por la maana", para
aportar la vitalidad y la energa necesarias. til en casos de cansancio y fibromialgia. Cuando hay dolores
al iniciar el movimiento, por intoxicacin fsica, puede tomarse con Manzano silvestre para favorecer la
desintoxicacin.
2.4 Hornbeam - Hojarazo

GRUPO II. Incertidumbre. Fatiga mental.
Cualidad: VITALIDAD. Aporte Energtico, Sndrome de Fatiga crnica, falta de energa y vitalidad.
Quin debera tomar Hornbeam?
Debe tomar Hornbeam cualquier persona que se muestre estresada, con falta de concentracin y fatiga y
que manifieste necesitar estimulantes para poder "seguir adelante".
Cmo conocemos a Hornbeam?
Se cansan de estar cansados antes de empezar cualquier trabajo.

Necesitan tomar estimulantes (caf, tabaco, etc.) antes de empezar cualquier actividad.
Bach los define como "enfermos del lunes".
Se muestran faltos de motivacin y resoplan cuando se les pide que hagan algo.
Cmo es Hornbeam?
Trabaja demasiado con el centro mental.
Sufre de malestar interior causado por la fatiga psicolgica de sus conflictos emocionales y que se agrava
por el excesivo consumo que hace de estimulantes.
Cualidades de Hornbeam Armonizado:

Las personas Hornbeam armonizadas tienen sus centros equilibrados (mental, emocional y motor)
Una sensacin de bienestar profundo al haber eliminado la sobrecarga del centro mental y al haber
encauzado la energa.
Sensaciones especficas de Hornbeam Desarmonizado:
Inadecuacin: Hornbeam puede sentir que necesita equilibrar sus centros, es decir, que debe
reforzar alguno de ellos, ya sea el centro motor o el centro emocional para contrarrestar el efecto de
sobrecarga de su centro mental.
Cansancio y fatiga: debido a un esfuerzo mental importante, como puede ser la preparacin de
exmenes.
Dificultad en despertarse por las maanas: ante la imposibilidad de levantarse y afrontar el da
que comienza, Hornbeam necesita estimulantes como el caf para desperezarse y no quedarse en la
cama para evitar las responsabilidades.
Qu aporta la toma de Hornbeam?
Ayuda a reequilibrar los centros mental, emocional y motor.

Aporta la calma necesaria para volver a utilizar la energa de forma adecuada.
Sensacin de no descansar por la noche, de levantarse ms cansado que cuando se acost.

Sensacin de monotona en todo lo que hace.
Necesidad de tomar estimulantes (caf, t) para iniciar el trabajo.
Indolencia, inseguridad.
Falta de concentracin y de energa.
Temor de no llegar a terminar ms las tareas propias despus de una enfermedad.
Evolucin Positiva:
Eficacia y concentracin.
Claridad mental.
Vivacidad y vitalidad.
Sueo profundo y reparador.
Sensacin de paz y de satisfaccin.
Sugerencia:
Variar la rutina cotidiana, dar largos paseos; eventualmente, cambiar de trabajo.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Hornbeam pueden confundirse con las de Gentian o Wild Rose
Hornbeam: est cansado mentalmente y no tiene fuerzas para enfrentar los quehaceres cotidianos.
Gentian: es pesimista por naturaleza como no quiere malgastar las fuerzas, ya ni lo intenta.
Wild Rose: est resignado y "pasa de todo".
HOJARAZO (Hornbeam) / Sensacin de cansancio, temor a fracasar

Estado de incertidumbre motivado en la carencia de fuerzas tanto fsicas como mentales, cuando
asumimos que la responsabilidad es mayor a nuestra capacidad. Sobrevaloramos el trabajo e
infravaloramos nuestro potencial. Sin embargo, al decidirnos, nos damos cuenta de la gran equivocacin,
desarrollando con gran eficacia y resultado sobresaliente lo que antes pareca imposible. Creer que tanto
el cuerpo como la mente requieren demasiada fortaleza para hacer bien el trabajo, la falta de ilusin ante
las tareas cotidianas, el temor a fracasar, la sensacin de sobrecarga, el pesimismo y las frustraciones, la
sensacin de debilidad y la huida a la enfermedad son las demostraciones ms sobresalientes de la
personalidad tpica Hojarazo (u Hojaranzo).
La necesidad de alto rendimiento y el perfeccionismo enfrentados a la autocrtica y la modestia se desvan
en actitudes que contradicen y niegan virtudes y experiencias. Es el caso del ciclista que a pesar de ir en la
punta de la carrera ms importante de su vida y contar con la suficiente aptitud, demostrada miles de
veces y comprobada en el hecho de estar liderando la competencia, un da despierta sin nimo y
desconfiado de s mismo y de sus piernas, creyendo no ser capaz de responder a las exigencias de la
nueva etapa. Esa situacin lo conduce al uso de estimulantes prohibidos, creyendo encontrar en lo
artificial y daino la ayuda necesaria sin medir las consecuencias de orden fsico y deportivo.
Ese mismo caso se refleja en muchas circunstancias de la vida diaria: la madre que sufre ante el mar de
dificultades para sacar a sus hijos adelante, el trabajador que ve en sus cargas laborales una montaa
imposible de superar, el nio asustado con sus tareas escolares, el miedo a iniciar la jornada semanal, el
convaleciente que siente perder su vitalidad. Todos esos momentos en los cuales pareciera que no
estamos preparados para el esfuerzo que hemos de afrontar nos sugieren sentimientos de debilidad que
incapacitan y debilitan.
Quien no espera vencer ya est vencido y mientras no nos atrevamos a enfrentar las dificultades siempre
parecern insuperables. Con Hojarazo vencemos la sensacin de agotamiento y cansancio que nos impide
arrancar, mejorando la circulacin sangunea implcita en la misma actividad, nos fortalece en la mente y
en el cuerpo, asumiendo sin bloqueos interiores el trabajo diario. Tambin en la debilidad aguda y en los
sentimientos de debilidad o estados gripales, suministra la energa que el cuerpo necesita para superar la
molestia.
Estimula el amor al trabajo y, amando lo que se hace, el trabajador encuentra la frmula para no cansarse,
transformando la ocupacin en su deporte favorito. Ama su labor y tambin a su empresa porque ve en
ellas el motivo de su distraccin, disfruta y adems le pagan. No se siente inferior a la responsabilidad, la
asume sin sobrevalorar sus capacidades pero s reconociendo exigencias y experiencias, con la suficiente
paciencia para hacer lo que le toca cada vez, reconociendo que el edificio se construye por etapas, ladrillo
por ladrillo, un piso se levanta despus del otro. En cada pedalazo asegura el ciclista su victoria final.
HORNBEAM - HOJARAZO
Principio
Hornbeam est relacionado con la capacidad de vida interior y lozana espiritual del alma. En estado Hornbeam
negativo, la persona se siente cansada y extenuada como un neumtico gastado, pero es en gran parte fruto de la
mente.
Muchos empleados conocen esta sensacin cuando en la maana del lunes suena el despertador y empieza de
nuevo la gris rutina. Les espera una semana de trabajo repetitivo, lo ms seguro, con poca responsabilidad
autntica, pero variadas exigencias. Un millar de pequeeces que deben tenerse en cuenta, recorridos de servicio de
los que no se pueden desviar, proceso no finiquitados. Todo se alza como una oscura montaa y creen no tener
fuerzas suficientes para dominarlo. Sin embargo, cosa curiosa, a lo largo del da van comprobando que logran
hacerlo todo satisfactoriamente.
La fatiga Hornbeam es un agotamiento que se origina por falta de equilibrio en los otros planos, como resultado
de una carga unilateral del plano mental. Puede constituir un estado pasajero, pero tambin convertirse en crnico.
Por ejemplo, es transitorio en el caso de un alumno que durante meses se ha matado estudiando para un examen, o
en el que un paciente postrado largo tiempo a causa de una fractura y que ha ledo, pensado y proyectado mucho.
Entonces, una especie de cansancio que le pesa en la cabeza le induce a creer que todava est demasiado dbil para
ejercitar movimientos.
El cansancio Hornbeam a largo plazo es tpico del moderno ciudadano prspero que vive consumiendo
demasiado (por ejemplo, la televisin) y produciendo muy poco. Recibe muchas ms impresiones de las que puede
asimilar mentalmente y por la maanas abandona el lecho a duras penas con la cabeza embotada. Este
contemporneo semiautomtico vive una atropellada vida de rutina en la que el ocio y el descanso se realizan a
menudo bajo presin interior de productividad. En lo exterior tal vez pase relativamente mucho, pero demasiado
poco en lo interior. La energa potencial del alma decae.
Cabe sealar, que el cansancio Hornbeam desaparece al instante cuando se presenta algo fuera de serie, que
desafa a este individuo en otro plano y de este modo lo arranca de su rutina.
El error en el estado Hornbeam negativo reside en una auto-delimitacin de la personalidad, a menudo orientada
hacia lo material. Se comporta corta de vista y dura de odo respecto a los impulsos de su YO Superior para
engranarse en los cmodos automatismos.
As se priva ms y ms de sus posibilidades de desarrollo y de todo lo que hace de la vida algo realmente digno de
vivirse.
En el estado Hornbeam negativo, el sistema energtico del individuo se ha desequilibrado por la unilateral y
desmedida exigencia del plano mental, y simultneamente, la escasa exigencia a otros planos. Los distintos planos
no se comunican en la medida de lo suficiente, se interrumpe el intercambio de energa, disminuye su circulacin y
el resultado no pude ser sino un dficit energtico.
Los sensitivos describen las energas de las flores de Hornbeam como una refrescante ducha fra, balo la cual los
distintos planos energticos vuelven a organizarse y equilibrarse. En otro pasaje se dice que Hornbeam activa la
columna vertebral. La cabeza se aclara, la percepcin se aviva, los impulsos del Yo Superior vuelven. De este
modo se reencuentra la sana medida del adecuado cambio entre la actividad y la pasividad. Retorna la alegra de
vivir y trabajar, y con ello la certeza de disponer de fuerza suficiente para crear lo que se quiera crear.
En el diagnstico, Hornbeam se presenta a menudo junto con el castao blanco. Algunos terapeutas aconsejan la
aplicacin de compresas de Hornbeam para aliviar los ojos fatigados e irritados. Otros usan el Hornbeam para el
tratamiento externo de tejido conjuntivo relajado. En la rehabilitacin de drogadictos, ha probado su eficacia por su
accin tensora de la energa. Por ltimo, se cuenta entre las esencias florales que devuelven la fuerza a las plantas
enfermas.
He aqu la diferencia entre el cansancio en el estado Hornbeam y en el estado Olive:
Hornbeam: Lasitud debido a una forma de vida unilateral, predominantemente en el plano mental.
Olive: Verdadero agotamiento por un gasto total de fuerzas en varios planos.
Sntomas claves del estado Hornbeam

Cansancio, agotamiento mental, como estado transitorio o de larga duracin.

- La persona siente la cabeza pesada, est fatigada y lasa.
- Sensacin interior de modorra como la de la borrachera: "Sensacin de maana de un lunes".
- La cabeza bulle despus de haber visto demasiada televisin, ledo o estudiado en exceso y con otras sobrecargas
sensibles.
- La persona se siente sin saba ni vigor, mentalmente perezosa.
- De maana, cuando todava no se ha levantado, duda si podr sobrellevar la carga de ese da, pero tan pronto se
pone en marcha, mejora su nimo.
- Ya no tiene mpetu.
- Despus de una larga permanencia en cama, cree que no recuperar la suficiente energa para trabajar, aun
cuando objetivamente no es as.
- Cree no poder empezar una tarea sin previa ingestin de estimulantes como caf, t o algn reconstituyente.
- Se anima cuando cometidos interesantes la desvan de su aptica lasitud.
- La vida est demasiado organizada y normalizada.
- Extenuacin anmica por exigencias rutinarias cumplidas durante dcadas.
- Por la maana se levanta ms cansado de lo que estaba al acostarse la noche anterior.
- En ocasiones, presin o ardor dentro de los ojos o a su alrededor.
- A menudo: debilidad del tejido conjuntivo debido a deficiente energa potencial psquica.
- Con frecuencia, se da en personas que descienden de "familias antiguas".
Potencial en estado trasformado

- Espritu vivo, mente clara y fra, sentido del cambio.
- Est segura de poder manejar sus cometidos, aun cuando en apariencia superen las fuerzas.
Recomendaciones para las personas en estado Hornbeam

- Apartarse de la rutina.
- Crear un equilibrio fsico, pero sin la presin de alcanzar un rendimiento.
- Ceder espontneamente ante sucesos inesperados.
- Cambiar el papel pintado de la pared.
Scleranthus
Escleranto
Palabra Clave: Dualidad. Indecisin entre dos Opciones.

Incertidumbre. Inestabilidad. Opiniones cambiantes. Duda.
La Flor del Equilibrio: Para quienes sufren mucho por ser incapaces de decidir entre dos cosas;
primero les parece bien una, luego la otra. Generalmente son personas calladas que sobrellevan solas su
dificultad, ya que no se sienten inclinadas a comentar con otros.
Arquetipo: Representado por la dualidad, infieren los antagonismos, las oscilaciones entre dos
polaridades, la dificultad de integracin de los opuestos.
Cualidad: DECISIN. Balance, equilibrio, estabilidad y determinacin.
Leccin: Aprender a tomar una decisin con una perspectiva clara. Los opuestos no lo son tanto.
Aprender a integrar las dos polaridades.
rea corporal: Sistema respiratorio, sistema circulatorio, corteza cerebral, piel y cabeza.
Aspecto positivo: permite conectar con el equilibrio interior. La estabilidad de este remedio, ofrece la
integracin de los opuestos, posibilitando la determinacin y la claridad de los objetivos en la vida.
Da estabilidad. Ordenacin de ritmos. Alineacin de centros energticos. Proporciona balance y
estabilidad emocional. Recupera la orientacin interior y la direccin correcta con el alma.
Remedio: til en los estados de nimo oscilante y para combatir la indecisin. Ayuda a centrarse va dar
estabilidad y permanencia a los proyectos (ayuda a comprometerse).
Se lo ve actuar en tres niveles:

Nivel de las ideas: Cuando el sujeto no puede decidirse entre dos alternativas.
Nivel emocional: Cuando se producen oscilaciones en los sentimientos.
Nivel fsico: Excelente medicamento para mareos, vrtigo.
Caractersticas Emocionales de la Flor.

SCLERANTHUS est representada por el arquetipo de "LA DUALIDAD, Este arquetipo habla de los
antagonismos, de la oscilacin entre dos polaridades, de la dificultad en la integracin de los opuestos, del
trmino medio, pero tambin del movimiento. Hay que recordar que es a partir de la dualidad que se
genera la espiral de la energa y la vida. Que esta categora es inherente al existir ya la naturaleza del
hombre y del universo.
Caractersticas Psicolgicas.
En SCLERANTHUS el estado de incertidumbre mental se manifiesta a travs de la indecisin e
inestabilidad, lo que lleva al individuo a debatirse entre dos posibilidades opuestas, oscilando entre dos
extremos. Esto puede ocurrir tanto en el plano emocional: llanto/risa~ energa/apata, alegra/tristeza,
como en el plano fsico: vrtigos, mareos, fiebres recurrentes, dolores migratorios, cefaleas peridicas,
alergias estacionales, trastornos menstruales etc.
En SCLERANTHUS, la falta de un punto central de referencia hace que los impulsos recibidos por la
personalidad no puedan canalizar se de una forma coherente, cayendo de tpico en tpico. Existe una
incapacidad de centrarse, dada por el constante cambio de perspectiva propio de SCLERANTHUS. Su
conversacin es errtica cambiando de un tema a otro y a veces acompaada de ademanes bruscos.
Debido a la inconstancia interior se pierde un tiempo precioso, desaprovechando a menudo oportunidades
e inspirando poca confianza a los dems.
Las personas SCLERANTUS luchan solas con su incertidumbre, por lo que difcilmente buscan consejo
en otros.
Los caracteres SCLERANTHUS viven la vida desde la ambivalencia SI/NO (ser o no ser). Es un plano
inconsciente la determinacin de vivir es confusa y la voluntad no puede focalizarse. Este conflicto lleva
a un desasosiego interior donde la consecuencia inmediata es el tormento, la angustia y, en ltimo
extremo, el cansancio.

En todas las enfermedades con sntomas o signos oscilantes, hay que valorar la posibilidad de prescribir
SCLERANTHUS, aunque el paciente no presente las caractersticas emocionales de la flor.
Clara disposicin al mareo, ya sea en coche, avin, vrtigo, temblores, hper o hipo tensin arterial,
cefaleas peridicas, fiebres recurrentes, neurosis obsesivas, histeria, psicosis: esquizofrenias, crisis de
llanto fcil, para estabilizar. Cambios de humor pre y post-menstruacin y menopausia. Sndrome de
Menier. Hper e hipotensin arterial.
Es siempre interesante esta esencia floral en aquellas personas que psicosomticamente fluctan:
Ejemplo: Alergias estacionales. Aumento de patologas con los cambios de tiempo. Eczemas estacionales.
Rinitis estacionales. Ulceras estacionales. Depresiones estacionales. Falta o exceso de energa, calor y fro
en un mismo da.
Caractersticas Espirituales Bloqueadas.

Cuando la personalidad absorta en aspectos ms materiales de la vida, entra en duda sin llegar a aceptar la
FUERZA o SER SUPERIOR como gua inequvoca pero al mismo tiempo confiando en ella, al admitir la
experiencia interna como necesaria.
Clases:
Scleranthus: Dualidad.
Personas muy seguras de s mismas, tienen claridad acerca de lo que quieren.
Son personas muy inteligentes, reflexivas y tienen la capacidad de ponerse metas y lograr sus objetivos.
Tienen problemas a nivel de genio, son un poco irritables.
Cambian de humor repentinamente y pueden pasar de la alegra al enojo sin motivo aparente.
No son bipolares.
Se ve enfrentado a tomar una decisin entre dos opciones.
Esta persona se vuelve muy racional y no pide consejo.
Se va para adentro y se da tantas vueltas que pierde la oportunidad.
A nivel fsico y emocional pierde mucha energa, por tanto pensar.
Y esto le trae consecuencias fsicas como: Dolor de cabeza, insomnio, falta de claridad o de lucidez
mental, confusin mental.
Scleranthus es la contra parte de Cerato.
Le juega en contra su alta autoestima. Se queda en la inactividad, en el pensamiento y no ejecuta.
Se desenfoca y no hace nada, pierde la energa.
Esta es una flor de muchas oscilaciones.
Independiente del Arquetipo sirve para pacientes con enfermedades que suben y que bajan como:
Alergias estacionales, hipertensin, diabetes, jaquecas, sndrome premenstrual y menopausia, etc.
Cambios bruscos de humor en adolescentes.
Scleranthus + Mustar: Para problemas hormonales. (Menopausia, Ciclos irregulares, etc.)

Sclerantus + Mustard: Alergias.
Scleranthus + Beech: Alergias Estacionales.
Sclerantus + Wild Oat: Problemas a nivel de identidad sexual. Ayuda a adolecentes a definirse.
Bipolar: Trastorno psiquitrico que no se sana.
Chakra:
5 Chakra GARGANTA y 7 Chakra CORONA (Conciencia).
Esencia de la indecisin y cuando se tiene la sensacin de que la vida va decidiendo por uno, es la flor
estabilizadora y de la determinacin. Importante papel a la hora de normalizar y equilibrar dos rganos
entre s y para todo lo que tenga que ver con periodicidad y oscilacin, ayuda a personas sensibles a los
cambios climticos y en aquellos sntomas fsicos que crean fluctuaciones, vrtigos, mareos, eccemas
recurrentes, cefaleas y fiebres peridicas, tensin descompensada, nuseas o vmitos que guardan
relacin con el embarazo, as como problemas del odo medio y sndromes premenstruales.
2.5 Scleranthus - Escleranto

GRUPO II. Incertidumbre. Incertidumbre entre dos cosas.
Cualidad: DECISIN. Estabilidad. Para personas indecisas. Favorece la concentracin. Previene de
vrtigos y mareos.
Quin debera tomar Scleranthus?

Debe tomar Scleranthus cualquier persona con falta de equilibrio psicolgico con oscilacin de humor y
facilidad para llorar, incluso con ataques de nervios.
Cmo conocemos a Scleranthus?
Personas totalmente proyectadas.

Los estmulos externos les invaden y si son contradictorios llegan a confundirlos.
Les cuesta decidir entre dos posibilidades.
Cmo es Scleranthus?
Tienen dificultad para decidir sobre todo cuando tiene que decidir entre dos posibilidades.
No suelen pedir consejo a los dems.
Est indecisin les lleva a perder algunas oportunidades interesantes.
Cualidades de Scleranthus Armonizado:

Carcter firme con una seguridad que permite tomar decisiones rpidas con el claro convencimiento de lo
que hay que hacer en la vida que a veces comporta mucha constancia y esfuerzo.
Sensaciones especficas de Scleranthus Desarmonizado:

Inestabilidad interior, el individuo puede postergar una decisin entre dos opciones por su falta de
resolucin que se expresa con cambios de humor y esa falta de equilibrio se manifiesta veces con
conductas incoherentes y alternantes como pasar de estar muy alegre a estar deprimido.

Un Scleranthus desarmonizado durante un largo periodo de tiempo puede revertir en estados
desarmonizados de:
* Cerato.
* Cherry Plum.
* Chesnut Bud.
* Gorse.
* Larch.
* Mustard.
* White Chestnut.
* Wild Oat.
Qu aporta la toma de Scleranthus?

Ayuda a elegir el camino adecuado lo que proporciona estabilidad interior para centrarse y seguir los
dictados de la conciencia.
Incertidumbre, inestabilidad.
Cambios de humor repentinos y extremados (lgrimas y risa, actividad e inactividad).
Sensacin de informalidad por los continuos cambios de humor.
Falta de concentracin.
Crisis nerviosas por el desequilibrio interior.
Absorcin de muchos impulsos pero nula atencin por ninguno en particular.
Evolucin Positiva:
Reequilibrio interior.
Rapidez en tomar decisiones.
Humor estable.
Flexibilidad y eclecticismo.
Seguridad en s mismo.
Apertura mental.
Sugerencia:
Hacer ejercicios de respiracin de yoga y practicar alguna actividad fsica que aporten equilibrio y una
destreza, como surf, alpinismo
Pero...
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas de Scleranthus con las de Wild Oat.
Scleranthus: est indeciso entre hacer esto o aquello. No s qu hacer.
Wild Oat: se encuentra en un momento de crisis vocacional. No s qu quiero hacer.
Observaciones:
Es efectiva en el tratamiento de nauseas, mareos y colitis.
ESCLERANTO (Scleranthus) / Indecisin

Es la incertidumbre originada en la incapacidad para tomar una decisin, reflejo de dudas y ambivalencia. La
tranquilidad de una vida solitaria y callada evita el dilogo y con l la inclinacin por algo, temiendo expresarlo en
forma de opinin propia, meta muy difcil de alcanzar. Por ello en la soledad encuentra la tranquilidad y su refugio.
Su inestable autodeterminacin mantiene a esta personalidad en permanente movimiento pendular, incapaz de
encontrar el centro de equilibrio. Primero es esto, luego aquello, quiere lo blanco en un momento y enseguida
prefiere el negro, desconociendo la imposibilidad para estar a lado y lado de la cerca, se debate en una constante
indecisin.
Entre la duda y la vacilacin ve pasar el tiempo, oscilando de un extremo a otro se inhabilita y confunde. Ser o no
ser, retrato de la duda en lo mental y del vrtigo en lo fsico, refleja una actitud desequilibrante propia de la
personalidad Escleranto. Su distraccin y falta de concentracin dificultan el aprendizaje, en la inconstancia e
incapacidad encuentra las compaeras conducentes al fracaso. Vctima de la dispersin de su mente y la vacilacin
continua vive en el atolondramiento y la fantasa, tensionado en los aspectos contradictorios de la vida, sin poder
asumir ninguna determinacin. El tiempo que se va no vuelve, pero s escapan con l las oportunidades: el buen
negocio, perdido por falta de un oportuno acuerdo, el amor de su vida cansado de su irresolucin.
Ir de aqu para all y viceversa desequilibra la mente y tambin al cuerpo: dolores recurrentes, temperatura que
sube y baja, continuos mareos afectan la estabilidad del sujeto, expuesto a la vulnerabilidad e impresionabilidad
subjetivas, la visin tambin se desestabiliza al repercutir externamente la alternancia de su campo visual interior.
La menstruacin y menopausia, al responder a cambios peridicos en la mujer, se ven notablemente influenciadas
por los comportamientos Escleranto.
Al querer satisfacer todo y a todos, el juez, comete la peor injusticia, lo mismo le sucede al estudiante al escoger la
carrera o al responder el cuestionario de ingreso a la universidad. Escuchar la radio o ver televisin es decidir por
una frecuencia o canal especfico, desechando los dems. El sufrimiento aparece ante la necesidad de elegir,
siempre estamos frente la disyuntiva de escoger. Lento y poco confiable, no decide ahora pensando qu opinar
maana. Su mente consciente parece ir en contrava con la mente interior. Hay que pensar antes de actuar pero una
vez llegue el mensaje interior proceder sin vacilaciones. Podemos equivocarnos y corregir durante la marcha. De
todas maneras es mejor actuar que permanecer pasivos. Es la mejor forma de aprender.
Escleranto es el remedio para la discrecin, con l establecemos prioridades claramente definidas, permitimos al
instinto escuchar la voz de la intuicin y prepararse para la supervivencia. Nos da franqueza y agilidad en nuestras
decisiones. Mejora la concentracin y la atencin, haciendo ms fcil el aprendizaje. Al ver lo bueno y lo malo
desarrollamos la virtud para lograr justo anlisis y seleccin precisa. Alimenta nuestra comprensin y tolerancia,
permitindonos entender que aunque la moneda tiene dos caras es imposible observarlas al mismo tiempo.
SCLERANTHUS - ESCLERANTO
Principio
Scleranthus est relacionado con la capacidad anmica del equilibrio interior y de la unicidad en la universalidad.
En estado Scleranthus negativo fluctuamos entre dos extremos.
Quien haya observado alguna vez cmo salta de aqu para all un saltamontes, con aparente indecisin, al
producirse el menor movimiento a su alrededor, podr figurarse cmo se siente interiormente una persona en
estado Scleranthus negativos. Basta un simple impulso desde fuera para que reaccione haciendo justo todo lo
contrario.
Hoy, los nuevos vecinos le parecen encantadores y casi se siente hermanado con ellos, pero maana le irritan
hasta tal punto que de buena gana les cerrara la puerta en las narices.
Por la noche acuerda comprar con unos amigos una casa de veraneo. Al despertarse, a la maana siguiente, se
pregunta si ha perdido la razn y corre al telfono para echarse atrs. Sin embargo, durante la charla se deja
disuadir de nuevo y promete estudiar el asunto detenidamente. La cosa se repite varias veces, hasta que por fin sus
amigos logran encontrar a un socio ms decidido.
En estado Scleranthus negativo el individuo parece una balanza que est en continuo movimiento y que oscila de
un extremo al otro: eleva hasta el cielo sus gritos de jbilo o se sume en mortal pesadumbre; se muestra sper
activo o profundamente aptico. Hoy, fuego y llama por una idea que maana no le interesar en absoluto. Este
constante cambio de opinin y de nimo hace que el entorno considere a las personas de cuo Scleranthus
inestables y poco fiables.
La joven que no logra decidirse por uno de sus dos candidatos es un clsico caso Scleranthus. Cuando est con el
funcionario reposado no tiene dudas que a su lado tendr una buena vida, pero cuando sale con el emprendedor
ingeniero que deseara emigrar con ella a Australia, se pregunta qu la ata a Europa. Cuando se queda sola y
reflexiona sobre lo que quiere en realidad, no llega jams a decidirse y flucta infructuosamente entre las dos
posibilidades durante semanas, meses. No confa siquiera en sus padres o en sus buenos amigos para que la ayuden
a zanjar sus dudas, pues a diferencia del estado Ceratos, en el Scleranthus la persona se empea en llegar a una
solucin por s misma, sin importarle el tiempo que le lleve.
De la coleccin de historias clnicas del Bach-Centre, Chancellor cita el caso de un coronel que necesit tres
meses para decidirse a someterse a un tratamiento.
A menudo, la veleidad interior de las personas de cuo Scleranthus se manifiesta tambin en lo exterior a travs
de ademanes nerviosos o inconscientes. Esta gente suele hacer una cantidad de movimientos innecesarios. "No seas
tan nervioso" le dice la madre al nio Scleranthus. Algunas mujeres que necesitan Scleranthus se cambian de ropa
varias veces al da, de acuerdo con su variable estado de nimo.
Los pacientes en este estado irritan a los mdicos, pues sus sntomas patolgicos van de un lado a otro por todo el
cuerpo. "Y bien, Dnde le duele hoy?", inquiere el facultativo, y medita en silencio si en verdad vale la pena
tomar en serio los nuevos sntomas.
La falta de equilibrio interior en este estado se evidencia enseguida, por trastornos fsicos: del equilibrio, mareos
o molestias del odo interno. El humor cambiante se refleja tambin en estados fsicos extremos: estreimiento y
diarrea, fiebre e hipotermia, avidez e inapetencia. Por este motivo, el Scleranthus puede ser eficaz durante el
embarazo.
Algunos terapeutas opinan que la predisposicin al estado Scleranthus negativo puede originarse en las dos o tres
primeras horas de vida de un individuo, cuando se le introduce de golpe con las consecuentes impresiones en un
entorno catico. Al igual que un espejo ustorio que a raz de finas resquebrajaduras producidas por el poderoso
efecto del sonido ya no puede atraer los rayos de luz, la personalidad en estado Scleranthus es incapaz de ordenar
sus impulsos y sus ideas, reunirlos en un foco y condensarlos para una decisin clara y precisa. Su energa se
dispersa vaga y por momentos caprichosa entre diversas facetas de la conciencia.
El error en estado Scleranthus consiste en la negacin de la personalidad, en decir s, sin ninguna duda, a la
conduccin del Yo Superior.
Por eso le falta la orientacin interior respecto a la intencin de su alma, que le dara medida, fuerza y direccin. En
tanto no se decide de manera unvoca por el camino de su vida, cae bajo la influencia de las fuerzas ms diversas,
se convierte en la pelota de dualidades terrenales y es atrada ora por un polo, ora por otro. Dilapida de este modo
energa y tiempo valioso y no adelanta conforme a la evolucin.
En estado Scleranthus negativo hay que intentarlo todo para llegar mental y fsicamente al justo medio y hallar el
propio ritmo interior. El primer paso para este fin sera procurar conscientemente no penetrar tan hondo en los
extremos de las propias experiencias positivas y negativas, sino tratar de colocarse interiormente en una dorada
senda central. Entonces habra que comportarse como un equilibrista en la cuerda floja, que comienza por sondear
con sensibilidad su propio ritmo de movimiento para luego -una vez afirmados los pies en la cuerda y la mirada fija
al frente- ir hacia la meta con pies ligeros.
Esta agilidad, proveniente de una gran fuerza interior, es a menudo tpica de las personas en estado Scleranthus
positivo. Toman sus decisiones con una seguridad sonambulesca en el momento preciso. Y as como un equilibrista
perfecciona constantemente su acto, las personas en estado Scleranthus positivo pueden integrar mentalmente cada
vez ms posibilidades en su vida, sin perder en ello el equilibrio. Su serenidad interior, su claridad y su postura
resuelta tienen una influencia positiva y tranquilizadora en la gente nerviosa que les rodea.
Sntomas del estado Scleranthus

Irresoluto, veleidoso, desequilibrado interiormente. Cambia en un momento de criterio y de humor.

- Indecisin por desasosiego interior.
- El pensamiento flucta sin cesar entre dos posibilidades.
- Extremas oscilaciones del nimo: Llanto y risa. Jbilo que eleva a la persona al cielo y la sume en una mortal
tristeza.
- Se reciben impulsos, el pensamiento salta de aqu para all como un saltamontes.
- Debido a los continuos cambios de opinin, inspira poca confianza en los dems.
- Falta de armona y equilibrio interior, crisis nerviosas.
- Falta de concentracin: en la conversacin se salta de un tema al otro.
- Debido a la inconstancia interior, se pierde un tiempo precioso y buenas oportunidades en lo privado y lo
profesional.
- En caso de un conflicto interior, no se pide consejo a otros sino que se intenta llegar a una decisin por cuenta
propia.
- Los sntomas fsicos concomitantes de deficiente balance energtico, pueden ser, entre otros:
* Un cambio radical de la actividad a la apata.
* Fluctuaciones en la temperatura del cuerpo que sube y baja bruscamente.
* Los sntomas aparecen por todo el cuerpo, un da aqu, maana en otra parte.
* Todo tipo de trastornos del equilibrio. Mareos al viajar en avin, barco o automvil.
* Paso de una extrema glotonera a la inapetencia.
* Paso de la diarrea al estreimiento. Vmitos en estado de gravidez, entre otros muchos.

- Poder de concentracin y determinacin.
- Se conserva el equilibrio interior en cualquier circunstancia.
- Polifactico y flexible, el individuo es capaz de integrar cada vez ms experiencias en la propia vida.
- Toma decisiones correctas al instante con sonambulesca seguridad.
- La presencia de un individuo Scleranthus transformado causa una sensacin apaciguadora en otras personas.
Recomendaciones para las personas en estado Scleranthus

- No exagerar, evitar los extremos; en lugar de seguir la lnea zigzagueante interior, aspirar al suave movimiento
ondulante.
- Realizar ejercicios respiratorios que centren y dejan que las cosas fluyan serenas.
- Practicar alguna actividad de tipo fsico que requiera destreza y equilibrio: patinar sobre ruedas, hielo, hacer
juegos malabares.
Wild Oat
Avena Silvestre
Palabra Clave: Autorrealizacin. Ambiciones no Cumplidas.

Sentir que la Vida pasa de Largo.
No se decide ni canaliza sus ideales en la vida; Crisis Existencial.
(Catalizador: Potencia a las otras Flores, las Ordena)
La Flor de la Diversificacin: Para los que ambicionan hacer algo importante en la vida, que quieren
adquirir mucha experiencia y gozar todo lo que les sea posible, viviendo plenamente. Su dificultad
consiste en determinar que ocupacin han de seguir, pues si bien sus ambiciones son fuertes, no tienen
una vocacin que les atraiga por encima de las dems. Esto le puede causar demora e insatisfaccin.
Arquetipo: Representado por la Plenitud, o sea lo porvenir, lo potencial, la claridad. Las potencialidades
estn latentes dentro del alma. Bach deca Escuchemos atentos los dictados del alma.
Cualidad: VOCACIN .Encontrar el propsito de la vida. Claridad. Discernimiento. Orientacin;

capacidad de encontrar tu rumbo en la vida.
Leccin: Integrar las propias energas. Canaliza las energas hasta su objetivo.
rea corporal: Sistema respiratorio, va biliar, muslos.
Aspecto positivo: Permite echar races. Ideal para jvenes con padres autoritarios. Es el camino a la
libertad interior, ayuda a romper cadenas y a respirar.
Permite comprometerse realmente y subordinar la vida aun propsito espiritual superior. Favorece el
planificar ms a corto plazo y el aprovechamiento de las aptitudes innatas. Ayuda a echar races.
Remedio: Para las personas que no saben decidirse ni canalizar sus muchos ideales. La toma de WILD
OAT aporta seriedad, claridad y seguridad ayuda a obrar intuitivamente en lugar de hacerlo de forma
impulsiva. Concretiza y unifica la accin. WILD OAT es uno de catalizadores del sistema floral.
De preferencia para individuos pasivos y dispersos. Abre el curso de un tratamiento cuando la
combinacin de remedios florales no ha respondido o cuando aparecen demasiados sntomas y por tanto
demasiadas flores en una sola frmula. Este remedio es sumamente til en crisis vocacionales o laborales.
En la pubertad, en la eleccin de carreras, etc. Es una flor muy mental y se relaciona ms con el quehacer
que con los afectos.

WILD OAT est representada por el arquetipo de la PLENITUD, por venir, la potencial, la claridad.
Para alcanzar la evolucin del ser es necesario desplegar las potencialidades en estado latente que habitan
dentro del alma. Y este complejo psquico es el que las atesora. G. Jung se refiere a este arquetipo como
"nuestro hermano de la luz que aunque an no actualizada, existe en m".
El Dr. Bach dice de esta flor: "Escuchemos atentos los dictados del alma."
Quienes necesitan este remedio tienen ideas definidas y muchas aptitudes, pero no pueden decidir cmo
canalizarlas ni cul es su verdadero camino en la vida. Empiezan muchas cosas y a menudo tienen varias
ocupaciones que desempean con relativo xito, pero carecen de la ltima certidumbre interior que los
hara decidirse definitivamente y exclusivamente por una. Aunque empiecen cosas con entusiasmo pronto
pierden inters y se desaniman. A menudo tienden a vagar sin rumbo en medios y ocupaciones
incompatibles, lo que solo sirve para aumentar su desdicha y frustracin. Esto les lleva a sentir que la vida
pasa de largo y les deja atrs y que estn desperdiciando el tiempo y las oportunidades. Son los eternos
aprendices, siempre a la bsqueda y sin alcanzar nunca la meta. No ven claro el propsito de la vida.
Como son ambiciosos, quieren hacer algo muy especial, pero no saben exactamente el qu. Este "estar
suspendidos en el aire " los lleva al desnimo, insatisfaccin, incertidumbre, adems de a un cierto
desarraigo y a dejarse influir con facilidad por otros. Por la dificultad que tienen en definirse y en
consecuencia, a comprometerse, a veces llegan a formar parte de grupos que se encuentran por debajo de
sus condiciones intelectuales y sociales, terminando frustrados y aburridos. Este patrn negativo de
personalidad que se manifiesta en la edad adulta, suele corresponder a personas que de nios se han
sentido muy dominados por los padres. stos no les dejaban decidir por s mismos, debilitando as el
desarrollo de su personalidad.

Pueden aparecer distintas descompensaciones fsicas en este estado, como anomalas o enfermedades
debidas a la frustracin de no encontrar un lugar en la vida, desde un resfriado hasta hiperacidez o
distintas patologas adaptativas. Ejemplo: Obesidad, tabaquismo, alcoholismo, afecciones psicosomticas:
digestivas, respiratorias. Dificultades para establecer races. Ayuda para catalizar emociones.

El error WILD OAT reside en que la personalidad busca empecinadamente sus metas y decisiones
basndose en el mundo exterior, en lugar de reconocer que solo tienen que seguir los dictados de su YO
Superior.
WILD OAT dilapida de esta manera mucha energa en todas direcciones, en lugar de subordinarla por fin
aun solo propsito bajo la conduccin de su YO Superior. Las personas bajo estos patrones negativos
deben procurar vivir ms en profundidad, que superficialmente, y comprender que lo ms importante no
es hacer "algo especial o importante ", sino lo correcto en cada situacin y que sus polifacticas aptitudes
piden conduccin interior.
Clases: Wild Oat: Autorrealizacin.

Esta flor es uno de los catalizadores del sistema. Potencia a las otras flores.
La flor gua. Ensea el camino a las otras, ordena.
Cumple la funcin de gua o de orden cuando hay muchas flores en un frasco.
Para que cada flor cumpla su funcin en orden.
No ms de siete flores por frasco. (Solo 2 temas por frasco).
Arquetpicamente: Son personas muy talentosas, que se pueden desempear en cualquier cosa. A
cualquier cosa que se dediquen lo pueden hacer bien. Son personas inteligentes, muy sociables con
intereses mltiples.
En desequilibrio: Hacen crisis en la edad media de la vida y comienzan a replantearse lo que han hecho o
han vivido hasta el momento. Pues sienten que lo que han hecho o han vivido no los satisface.
Cuando son jvenes no saben que estudiar.
Cuando se insertan al mundo laboral pueden tener xitos medianos.
Suean con hacer grandes cosas, distinguirse.
Suean con sentirse bien con algo que lo motive, que lo llene.
Les cuesta terminar lo que comienzan. Les cuesta mucho cerrar las cosas.
Saben un poco de todo y no se especializan en nada.
Van errando los caminos. Siempre con la sensacin de que algo les falta.
No siguen su gua interior. No se encuentran a s mismos.
Se relacionan con personas con nivel intelectual inferior, para poder destacar.
Pueden caer en depresin por no encontrar su lugar. No logra llenar el vaco y se cuestionan sus
capacidades. No encaja. (Sensacin de no calza o encajar).
La base es un problema de auto estima. Escucha a los dems para escoger el camino.
Se lanzan con mucho entusiasmo pero no terminan.
Para las personas que quieren hacer algo pero no saben qu.
O que han hecho muchas cosas y no se encuentran.
Se utilizan para nios con problemas de aprendizaje o con dficit atencional.
Ayuda a ordenar rutinas, a encuadrar, delimitar y organizar.
Esta flor es para ayudar a que las personas maduren.
Wild Oat + Sclerantus: Problemas a nivel de identidad sexual. Ayuda a adolecentes a definirse.
Chakra:
4 Chakra CORAZN.
Esencia de la insatisfaccin, la bsqueda del camino adecuado, y para los ambiciosos que no paran de
buscarse, es asimismo la flor del discernimiento y las ideas definidas. Puede ayudar en problemas
digestivos, en afecciones de las articulaciones de pies, tobillos, rodillas y caderas, puede ser til a
personas con tendencia a comer demasiado por insatisfaccin, en algunos mareos y vrtigos para afrontar
la indecisin que los genera.
Esencia de quien se resigna a sufrir, con apata y falta de ilusin, es la flor que puede propiciar la
motivacin y la alegra y ganas de vivir. Puede ayudar en problemas de articulaciones y estiramientos,
articulares y musculares, y prevenir Alzheimer, demencia senil y falta de memoria.
2.6 Wild Oat - Avena Silvestre

GRUPO II. Incertidumbre. Duda ante el camino correcto en la vida - Catalizador.
Cualidades: VOCACIN. Concentrar propsitos e ideas. Ayuda a ordenar las ideas.
Quin debera tomar Wild Oat?
Debe tomar Wild Oat cualquier persona que no sepa que quiere ser de mayor.
Cmo conocemos a Wild Oat?
Siempre empieza de cero, da la impresin de no saber lo que quiere.

Emprende diferentes ocupaciones, desarrollndolas todas con xito.
Siempre est cambiando de trabajo.
Cmo es Wild Oat?

Es como un eterno adolescente, siempre probando todo aquello que la vida puede ofrecerle.
Cualidades de Wild Oat Armonizado:

Las personas Wild Oat armonizadas tienen las ideas claras porque estn en contacto consigo mismas y
triunfan realizando aquello que desean.
Sensaciones especficas de Wild Oat Desarmonizado:

Incertidumbre, una vez que ha comenzado de nuevo con mucha ilusin, empieza encontrar problemas en
todo, el trabajo tan maravilloso deja de serlo, los nuevos compaeros tan atentos se convierten en arpas y
vuelve a preguntarse si est haciendo lo correcto.

Un Wild Oat desarmonizado har que valoremos a Cerato como posible sanador, a Oak como ayudante y
a Wild Oat como transformador de las impresiones.
Qu aporta la toma de Wild Oat?

Ayuda a darse cuenta que el objetivo de la vida no es realizar algo fuera de lo corriente, sino que tan solo
se trata de encontrar el camino adecuado, para cada cual.
Ambiciones imprecisas y confusin sobre los objetivos de la propia vida.

Insatisfaccin y frustracin por no llegar a ningn trmino.
Incapacidad de terminar lo que se ha comenzado, aunque se est muy capacitado para ello.
Gran talento pero que no logra encauzarse de modo preciso.
Evolucin Positiva:
Identificacin del objetivo y realizacin del mismo.

xito en la actividad que emprende.
Talento bien encauzado, versatilidad que llega a buen fin.
Seguridad en s mismo y satisfaccin.
Sugerencia:
Hacer pocos proyectos, todos en plazo breve, y terminarlos.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Wild Oat pueden confundirse con las de Cerato.
Cerato: pide consejo a los dems porque no se fa de su intuicin. A ti qu color te gusta ms?
Wild Oat: cree que debe haber alguna opcin que sea ms adecuada. Ya vi el rojo y el verde y no
son lo que busco, quiero ver el resto de colores.
Observaciones:
Es el catalizador del sistema empleado para personalidades pasivas.
AVENA SILVESTRE (Wild Oat) / Desorientacin, falta de sentido en la vida

Envueltas en la oscuridad, sin saber a dnde ir ni qu hacer, encontramos personas abatidas luchando
contra la alienacin y el desespero (todos estamos expuestos a ello muchas veces). Incapaces por falta de
claridad e inmviles ante una resolucin, en medio de la frustracin e indecisin, pierden el sentido de
vida y sin saber cmo empezar de nuevo terminan en crisis vitales y emocionales inexplicables.
Igualmente los trastornos funcionales sin tendencia definida, abscesos que no maduran e infeccione que
no pasan de su inicio, identifican esta personalidad conocida como avena silvestre.
Escogimos nuestra profesin u oficio por nuestro gusto, habilidades y aptitudes? A veces es la presin
hogarea, la tradicin o la necesidad, no el desarrollo de habilidades y destrezas personales lo que nos
enfrenta a determinadas responsabilidades, generando incertidumbre y apata. La falta de identificacin
con un trabajo, ajeno a capacidades y gustos personales, conduce al desinters y el abandono,
ocasionando desempleo, por no encontrar la aplicacin adecuada, as la profesin lo parezca.
El desempleo es una injusticia, un pecado social, smbolo de inequidad y exclusividad, representa la
mayor enfermedad humana por ser causante de mltiples males. El desajuste emocional en el hogar del
desempleado es una epidemia que contagia a toda la familia. La crisis psicolgica se agudiza por la
desnutricin y el hambre. Enfermedades y problemas orgnicos, de ello derivados, para nadie son
desconocidos, las consecuencias emocionales tampoco. Esto hubiera podido evitarse con una buena
orientacin desde la infancia y al momento de escoger una profesin o actividad. Igual fenmeno sucede
en la convivencia hogarea. La pareja, fue escogida voluntariamente, impuesta, o fue el resultado de
intereses egostas? En estos interrogantes se disipa la armona y se disfruta o sufre la convivencia
hogarea.
Crecemos cuando aceptamos el destino, inyectndole voluntad para cambiarlo, asimilamos el pasado,
construimos el presente y proyectamos el porvenir. Al superarnos nos valoramos y damos buenos frutos,
abriendo caminos abonamos sus races. No slo haciendo lo que amamos sino amando lo que hacemos.
Dispuestos en cada momento a dignificar nuestra labor, somos la ms importante empresa. Cada uno de
nosotros es, a la vez, el ser humano que Dios puso a cargo, procuremos proveerle alegra y felicidad,
hacerlo grande y misericordioso, noble, maravilloso y simple. La confianza y felicidad son las
herramientas para cumplir la misin asignada.
Avena silvestre ayuda a encontrar el camino de la autorrealizacin, da claridad y abre los ojos a la
autoexploracin. En estas condiciones las decisiones surgen fcilmente ayudando a comenzar de nuevo y,
si es necesario, cambiar de ocupacin, de pareja, domicilio o carrera. Todo trabajo es un hilo que teje la
gran telaraa de la humanidad, jugamos en el mismo equipo, responsables tambin del resultado final. En
lugar de sufrir, cuando vemos solo rocas, concentrmonos en la catedral implcita. La oruga, que a veces
la vida nos entrega, oculta en su interior una hermosa mariposa. La visin interior dejar surgir la
intuicin, hacindola acorde con nuestras posibilidades y experiencias
WILD OAT - AVENA SILVESTRE

Principio
Wild Oat est relacionada con las cualidades anmicas de la vocacin y de la conciencia de los propios
propsitos. En estado Wild Oat negativo no se sabe a ciencia cierta cul es la verdadera vocacin, y por esta razn
la persona se siente en su interior insatisfecho y no realizado.
Los tpicos caracteres Wild Oat suelen ponerse ya de manifiesto en la adolescencia. La mayora de las veces
tienen un talento diversificado y no necesitan esforzarse demasiado para lograr algo. Muchas cosas les resultan
fciles, pero en lugar de dedicarse a hacer algo, su ambicin les hace anhelar algo especial. Slo tienen una idea
vaga de lo que puede ser eso especial. Al mismo tiempo quisieran gozar la vida de una manera ms bien no
convencional. No desean nadar a favor de la corriente, sino dirigir por s mismos la nave de su vida, slo que
todava ignoran el nombre del puerto hacia el cual poner proa. Por esta razn a los caracteres Wild Oat tampoco les
resulta fcil encontrar su lugar en la sociedad. Interiormente, no les agrada definirse. Les puede pasar que debido a
su postura intelectual imprecisa entren en crculos que no corresponden a su nivel espiritual e intelectual, lo cual les
lleva a una frustracin adicional.
La vida siempre ofrece renovadas oportunidades a las personas del tipo Wild Oat. Empiezan muchas cosas, a
menudo tienen varias profesiones que desempean con relativo xito, pero carecen de la ltima certidumbre interior
de poder decidirse definitiva y exclusivamente por una. Al contrario, despus de un cierto tiempo, pierden inters
en el cometido que le haba deparado tanto gozo hasta ese momento y tildan de tediosos a los colegas entre los que
se haba sentido a gusto. De este modo, ellos mismos derriban lo que haban erigido para s, para coger al paso la
prxima oportunidad que a su juicio habr de traerles la gran satisfaccin.
Quien desconoce estos rasgos podra pensar que ese estado de inquietud creativa es muy estimulante, pero a la
larga resulta ser lo opuesto. Las personas en estado Wild Oat sienten interiormente que la vida pasa de largo junto a
ellas a pesar de sus talentos y actividades. Les preocupa no poder decir s de todo corazn, ni gozar jams
verdaderamente de los frutos de su trabajo. Mentalmente, los individuos del tipo Wild Oat son los eternos
aprendices, siempre a la bsqueda y sin alcanzar nunca la meta. En efecto, el estado Wild Oat negativo puede
interpretarse como una prolongada pubertad intelectual. Se albergan y alimentan muchas fantasas e ideas acerca de
cunto se querra o se debera lograr. Se sigue empeado en juergas o locuras juveniles.
Se dilapida mucha energa en todas direcciones, en lugar de subordinarla por fin a un solo propsito bajo la
conduccin del Yo Superior.
El error en el estado Wild Oat reside en una desmedida porfa y ensimismamiento de la personalidad que, en
ciego afn, busca siempre sus metas y decisiones en el mundo exterior, en lugar de reconocer que slo tiene que
seguir la conduccin interior de su Yo Superior para hallar la decisin en s misma donde ya estaba tomada desde
haca mucho.
Los individuos en estado Wild Oat deben ejercitarse en vivir ms en profundidad que superficialmente.
Comprobarn entonces que la vida no se hace tediosa como teman, sino al contrario, ofrece nuevas experiencias
insospechadas. Frente a cada decisin debieran preguntarse tambin "por qu", pues han de comprender que lo que
importa no es hacer algo "especial" sino lo "correcto" en cada situacin y ello de la manera mejor y ms acabada
posible, pues cada accin es componente necesario de un lgico acontecer ms grande. Debieran saber que sus
polifacticas aptitudes son utilizadas en el marco del gran acontecer y piden conduccin interior.
Cuando el individuo toma Wild Oat, advierte que poco a poco gana interiormente en serenidad, claridad y
seguridad. Cada vez hace ms preciso lo que en realidad quiere y, en lugar de obrar impulsivamente, lo hace ms
guiado por la intuicin. Puede disponer en una gran lnea la variedad de sus aptitudes, subordinarlas a una meta
superior y no dejarse desviar de su hilo conductor, por atractivas que puedan mostrrseles las nuevas posibilidades.
La vida sigue siendo variada, pero ms lograda y feliz.
Junto a Holly, Wild Oat est indicada como recurso de encendido inicial en un tratamiento en el que la
combinacin de flores sugeridas no da resultado, o aparentemente se estn empleando demasiadas flores distintas.
Con frecuencia, Wild Oat es un estado de larga duracin cuyo inicio puede remontarse a la infancia. Los tpicos
nios Wild Oat rara vez pertenecen a una pandilla estable. Estn en todo y en nada. Los padres muy dominantes,
que privan al nio de tomar decisiones, con lo cual se le lesiona el desarrollo de su personalidad, pueden ser, a
veces, la causa de un ulterior estado Wild Oat.
Wild Oat est indicada en los casos en que se dan problemas de toma de decisiones profesionales y en la edad
crtica del hombre. De acuerdo con la experiencia de algunos terapeutas, a veces las personas en este estado tienen
dificultades en su vida sexual. Algunos evidencian, adems, una tendencia a comer demasiado.
Diferencia entre los estados Scleranthus y Wild Oat:
Scleranthus: Flucta entre dos posibilidades.
Wild Oat: Tiene tantas posibilidades que a menudo no llega siquiera a dos alternativas.
Sntomas claves del estado Wild Oat

Indefinicin en sus metas, insatisfaccin por no encontrar su misin en la vida.

- Al no tener una meta precisa, no se puede hallar la orientacin en la vida, lo que lleva a un estado de
insatisfaccin, frustracin o tedio.
- Ambicin, se quisiera lograr algo especial, pero no se sabe con exactitud qu.
- No sentirse inclinados por una determinada profesin, a pesar de tener muchas otras posibilidades. Este "pender
del aire" los desalienta.
- Sentirse impulsados a encarar siempre nuevos proyectos.
- Acobardarse al ver que las cosas no se dan en nosotros tan claras como en otras personas.
- A pesar de mltiples talentos y de probar muchas cosas, nada produce verdadera satisfaccin.
- Talentos y aptitudes no aprovechados.
- No quererse comprometer realmente. Esto lleva inconscientemente una y otra vez a situaciones insatisfactorias.
- Se desperdician las energas.
- Vivir relaciones profesionales o privadas poco convenientes.

- Aptitud para reconocer el propio potencial y desplegarlo por entero.
- Variados talentos que no impiden seguir un hilo conductor superior y llevar todo a feliz trmino.
- Se tienen ideas y ambiciones definidas y no se dejar que nada nos aparte de ellas.
- Se tiene la habilidad de hacer bien muchas cosas, en ocasiones se realizan con xito varias actividades a la vez.
Recomendaciones para las personas en estado Wild Oat

- Comenzar a subordinar la vida a un propsito espiritual superior.
- Pedir una gua espiritual.
- Establecer distintas valoraciones para diversos intereses, realizar algunos como aficin, otros como profesin.
- Es preferible planificar a corto plazo, pero llevar todo a buen trmino.
3.1 Para los que No tienen Inters en el Presente
Chestnut Bud
Brote de Castao.
Palabra Clave: Aprendizaje. No Aprende de las Experiencias.

Falta de Observacin. Repite Errores. Ignorancia.
La Flor del Aprendizaje
La Flor del Aprendizaje: Para quienes no sacan amplio provecho de la observacin y de la experiencia,
y tardan ms tiempo que otros en aprender las lecciones de la vida diaria. Mientras que una sola
experiencia sera suficiente para algunos, estas personas necesitan tener ms, a veces varias, antes de
aprender la leccin. Por tanto, muy a pesar suyo, se encuentran cometiendo el mismo error en diferentes
ocasiones, cuando una sola vez hubiera sido suficiente, o bien cuando la observacin de los otros hubiera
podido evitar incluso ese primer error.
Arquetipo: La flor est relacionada con el arquetipo del anciano sabio. La disciplina del sabio es cultivar
un deseo de la verdad lo suficientemente fuerte como para resistir la necesidad que tiene el ego de tener
razn.
Cualidad: APRENDIZAJE. Comprensin. Atencin. Visin.
Leccin: No aferrarse al pasado. Asignatura pendiente. No repetir.
rea corporal: Ojos, cabeza, extremidades, boca, garganta, corteza cerebral.
Aspecto positivo: Permite procesar las experiencias en profundidad. Amplia la capacidad mental, la
visin de s mismo y de los dems, manteniendo el estado de alerta para evitar repetir errores.
Ayudar a procesar las experiencias en profundidad, focalizando su atencin en el presente y
aprovechando al mximo lo que la vida tiene.
Remedio: Para la dificultad en el aprendizaje. Para los que no memorizan por falta de atencin. Para los
que repiten siempre los mismos errores. Fija el inters y la atencin
Es por ello que resulta muy til en escolares y estudiantes cuando existen problemas de aprendizaje, as
como en nios con minusvalas psquicas. Tambin ha demostrado su eficacia en enfermedades crnicas y
recurrentes, aunque el paciente no sea del tipo Chestnut Bud.
Este remedio tiene adems una accin ansioltica cuando las emociones estn en desequilibrio debido a
los patrones negativos de esta flor.
En situaciones de gran represin este remedio hace que sta se levante aflorando recuerdos a la
conciencia.

Chestnut Bud est relacionado con el arquetipo del Anciano Sabio y ste tiene que ver con el
conocimiento. Esta energa conecta con el alma ya que sta sabe lo que cada uno debe experimentar para
su crecimiento. El desafi del sabio es el de interpretar las pistas y resolver los enigmas. Todo sabio debe
aprender la manera de integrar el mtodo con el objetivo.
Las personalidades Chestnut Bud son vctimas de una sucesin continua de equivocaciones idnticas ya
que nunca aprenden de sus errores. Esto puede ser debido a que, como viven el presente deprisa, no
prestan la debida observacin, atencin e inters, lo que les impide a su vez contactar con la experiencia
en profundidad y as poder extraer el aprendizaje inherente a ella.
En general requieren debido a su falta de observacin, ms tiempo del habitual para aprender algo. Como
su pensamiento est por delante del presente reaccionan en la actual situacin con falta de atencin,
impaciencia y desinters. Generalmente no tienen en cuenta el pasado para nada, ni extraen ningn
aprendizaje de l. Estas personalidades suelen ser bastante torpes en su psicomotricidad.
Tropiezan muchas veces y suelen transmitir descuido, despreocupacin e incluso ingenuidad. Prefieren
lanzarse a una nueva experiencia en lugar de disfrutar de la ltima. No pueden aprender tampoco de las
experiencias de los dems. Incluso llegan a repetir errores compulsivamente a sabiendas de ello, ya que
no pueden sustraerse a patrones de conducta repetitivos e inadecuados.
Carecen de la posibilidad de observarse desde fuera. Desde esta visin externa dan la impresin de huir
de s mismos y de resistencia a reconciliarse con su pasado y con su vida. No tienen a menudo nada en
que apoyar sus decisiones presentes, ni principios reconocidos sobre los que edificar un futuro

Son personas que les cuesta mucho aprender con sus errores. A pesar de lo dicho anteriormente, estas
personalidades pueden ser incluso felices, pero la no modificacin de su conducta les suele llevar a
enfermedades recurrentes como ulcera, psoriasis, migraas, neurosis histrica. Problemas en el
aprendizaje, retraso mental, psicopatas, dislexia, falta de sincronizacin interhemisfrica, desinters,
dubitacin, falta madurez psquica, ingenuidad, poca retencin. Pueden sufrirse accidentes de repeticin.
El error de Chestnut Bud parece residir en una resistencia obcecada a dejarse guiar por el Yo Superior.
En una actitud cmoda e intil, separndose as por propia voluntad del acontecimiento energtico
propiamente dicho.
Evolutivamente es necesario para avanzar el ir asimilando las lecciones que nos da la vida, con el
aprendizaje que el KARMA representa.
La toma de Chestnut Bud ayuda a coordinar mejor las actividades mentales interiores con las realidades
materiales El individuo aprende lentamente pero con seguridad a observar las cosas; sin presiones, con
tranquilidad. Empieza a aprender de sus propias experiencias y de las de los dems para el futuro.
Desarrolla una distancia respecto a s mismo que le posibilita el verse como lo ven tambin los dems. Se
crea as imposibilidad de vivir cada vez: nuevas experiencias de aprendizaje y de gozar una y otra vez de
la vida.
Clases:
Chesnut But: Aprendizaje.
Personas que no aprenden de sus experiencias.
Suelen cometer los mismos errores a lo largo de la vida.
Son personas muy impulsivas, por lo tanto no reflexionan de las experiencias vividas.
Menos aprenden de las experiencias de los dems.
Pasan de situacin en situacin, sin pararse a pensar si lo que vivi es positivo o negativo para su vida.
No hace balances.
Esto hace que estas personas tengan un pobre conocimiento de s mismas.
Nunca hacen una introspeccin.
No ponen atencin en lo que estn haciendo.
Tienen problemas de memoria, siempre estn olvidando cosas.
Podran llegar a desarrollar problemas con los sentidos. Problemas de visin, audicin.
Se ve afectada la concentracin por la impulsividad.
Patrones familiares que se repiten, ya que no aprenden de los errores. (Se da mucho en la adolescencia).
Nios: Muy impulsivos, atarantados. Poco control de su motricidad. Torpes.
Nios con problemas de aprendizaje por desconcentracin e inquietud.
En equilibrio: Personas muy sabias y equilibradas, analticas.
Chakras:
1 Chakra RAIZ.
2 Chakra SACRO.
Esencia de quien no consigue aprender, tropieza una y otra vez en la misma piedra y no madura, esta flor
de Bach facilita la adquisicin de la capacidad de aprendizaje. Puede ser beneficiosa en afecciones
repetitivas sin causa (diarrea, colitis recurrente y ulcerosa, espasmos intestinales), en retrasos de cualquier
ndole (mentales, en la denticin, en la adaptacin a la pubertad) y a quienes se provocan accidentes a s
mismos.
3.1 Chestnut Bud - Brote de Castao de Indias

GRUPO III. Falta de inters por el presente. Repeticin de los mismos errores.
Cualidad: APRENDIZAJE. Aprendizaje para personas con problemas de concentracin, aprendizaje o
memoria.
Quin debera tomar Chestnut Bud?

Debe tomar Chestnut Bud cualquier persona que olvidando el pasado, comete siempre los mismos
errores, o aquellos que tienen dificultad en el aprendizaje de alguna materia.
Cmo conocemos a Chestnut Bud?
Son personas que siempre repiten las mismas ocurrencias.

Son las tpicas personas que no "ven" y tropiezan siempre con la misma piedra, dando la sensacin
de tozudez.
Siempre se quejan de que todo les sale mal.
Cmo es Chestnut Bud?
No son conscientes de su forma de obrar.

Luchan contra las dificultades sin darse cuenta que ellos mismos son los que estn ocasionando las
dificultades.
No aprenden de las circunstancias.
Cualidades de Chestnut Bud Armonizado:

Chestnut Bud armonizado es una persona atenta a todo lo que sucede a su alrededor, permite que la
conciencia tome parte en su da a da, de manera que aprende de todos y cada uno de sus actos.
Sensaciones especficas de Chestnut Bud Desarmonizado:

Desnimo, porque ve que nada le sale como esperaba y que adems las cosas se repiten una y otra vez
yendo de mal en peor.
Qu aporta la toma de Chestnut Bud?

Toma de conciencia, para poder prestar atencin a los actos realizados.
Distraccin, falta de concentracin.

Inteligencia viva pero aprendizaje lento a causa de la atencin absorbida por el pensamiento de los
dems.
Intereses mezclados por nuevas actividades sin preocuparse por terminar las ya comenzadas.
Apariencia de ingenuidad.
Experiencias vividas superficialmente.
Tendencia a recaer siempre en los mismos errores.
Evolucin Positiva:
Mayor concentracin en el presente.

Correcta valoracin de las experiencias.
Valoracin objetiva de los propios errores, que se pueden evitar repetir.
Aprendizaje ms rpido.
Vigilancia mental.
Sugerencia:
Dedicarse a pasatiempos que permitan el contacto con la tierra (jardinera, cermica).
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Chestnut Bud pueden confundirse con las de Clematis.
Chestnut Bud: no aprende con la experiencia.
Clematis: no presta atencin absolutamente a nada.
BROTE DE CASTAO (Chestnut Bud) / Irreflexin. Difcil aprendizaje.

Falta de inters por el momento presente, no lo vive ni lo siente, por tanto no observa ni experimenta la
realidad que le acecha. Las luchas de la vida cotidiana se caracterizan por las mismas cadas a cada
momento, sin aprender de la experiencia. Siempre repitiendo el mismo error a pesar de las evidencias.
Aprendizaje muy sufrido, mientras los dems se levantan y aprenden fcilmente, l necesita ms y ms
golpes de la vida para aprender la leccin que significa vivir el presente en cada experiencia, la cual, una
vez adquirida, no debera olvidarse. Pero el atolondramiento y la irreflexin, en trminos generales, las
dificultades para el aprendizaje, hacen que el cuadro se repita en el hogar, en el colegio, en el deporte, y
en la vida diaria, en las relaciones con los dems y en el trabajo.
El sentido comn, definido por algunos como el ms comn de los sentidos, parece no ser tan comn y en
este caso se ha perdido. Imposible que alguien, considerado normal, pierda el sentido comn. Pero la
distraccin enfermiza y la incapacidad para concentrarse alejan toda la intencin de aprender, la atencin
se dispersa y el individuo repite el mismo cuadro, a veces cmico, por lo incomprensible, aunque sea tan
claro ante la vista ajena.
Incapaz de aprender de la escuela de la vida, al individuo Brote de Castao, parece no afectarle, en su
desarrollo personal, los tropezones y consecuencias desagradables, persistiendo en sus torpezas infantiles.
La ignorancia es un defecto de la personalidad, consistente en negarse a ver la verdad y continuar en las
tinieblas. Hundidos en la caverna, con el sol a cuestas, pudiendo percibir slo su sombra, seremos
incapaces de apreciar la luz del da, dispuesta en cada amanecer. Por ello es muy importante buscar en los
adultos la solucin a los problemas de los nios, procurando que desde los primero aos se introduzcan
por la senda de la verdad y el conocimiento, reemplazando los obstculos en la enseanza, malos tratos y
antipata por parte de los padres y maestros, por la luz del amor.
Brote de castao es la esencia que nos pone en contacto con la senda de la sabidura. Primero nos permite
una apertura intelectual abierta al razonamiento y la atencin. Segundo, combinando la atencin con la
intencin, nos podemos dirigir hacia un nico objetivo: el conocimiento. Surge, entonces, un ser humano
consciente de las vivencias que absorbe del mundo en sus cinco sentidos.
Adems le da al subconsciente todo el valor que se merece con un claro discernimiento, al fijar la
atencin en el momento presente, separndolo fcilmente del pasado y del futuro, cambiando de canal
oportunamente, nico dueo del control. En estas condiciones el conocimiento tiene que darse en forma
fluida y sin presin, aparece como la luz en la lmpara al accionar el interruptor. El xito, en los campos
que tantas dificultades haba presentado, comienza a aparecer, ya no pierde tiempo ni fuerzas, no se siente
vctima de la adversidad. El progreso se desbloquea y aprende con facilidad.
CHESTNUT BUD - BROTE DE CASTAO

INCAPACIDAD PARA APRENDER DE LOS ERRORES PASADOS
Principio
Chestnut Bud est relacionado con la capacidad del alma para el aprendizaje y la materializacin. En el estado
Chestnut Bud negativo nos resulta difcil coordinar de forma correcta las ideas interiores con la realidad material.
Tenemos propensin a repetir los mismos errores, y a los ojos de quienes nos rodean no aprendemos nada en el
transcurso de nuestra vida. Por ejemplo, una mujer se compra blusas de una determinada tonalidad rosada aunque
sabe que ese color no le sienta bien. En su armario guarda cinco blusas rosadas, casi todas de un tono idntico y no
usa ninguna de ellas. Cuando se le pregunta por qu lo hace, responde algo turbada: "Es raro, siempre vuelvo a
elegir este color...".
A su vecino, un hombre que lleva una agitada vida privada, le sucede algo parecido. Siempre aparece en
compaa de nuevas mujeres, amigas y chicas del mismo tipo, pelirrojas atractivas, aunque por su temperamento no
congenia con ellas. A su alrededor, todos se preguntan Por qu no intenta alguna vez ir con otras mujeres? "S, es
lo que me pregunto yo tambin -admite con ingenuidad_. En definitiva, las cosas siempre acaban mal." Sin
embargo, no ha acabado de decir estas palabras cuando ya est guindole el ojo a otra pelirroja.
Muchas personas que estn en estado Chesnut Bud no hacen progresos en lo exterior, porque en su interior
parecen haber incorporado un cohete que los incita sin darles punto de reposo.
A menudo, se adelantan mentalmente dos pasos a la realidad. Es como lo que le ocurre al hombre que escribe un
libro y ya est elaborando el borrador para el segundo y el tercero, aun cuando todava no ha concluido tres
captulos del primero. Por lgica en estas circunstancias se puede pensar que es dudoso que el primer libro vaya a
aparecer alguna vez.
En estado Chestnut Bud negativo a la persona le resulta difcil hacer un balance intermedio y aprovechar las
experiencias de modo tal que rindan beneficios en el futuro. Antes bien, algo las impele a lanzarse una y otra vez a
nuevas aventuras de acuerdo con el principio de ensayo y error. En su mayora, todas desisten debido al mismo
error, y a menudo esta gente ni siquiera es infeliz.
Sin embargo, puede ocurrir que en el curso de su vida desarrollen sntomas peridicos de enfermedad somtica,
por ejemplo, ataques de jaqueca que aparecen despus de las mismas polmicas sobre el mismo tema con el mismo
interlocutor. O la famosa lcera duodenal que se manifiesta puntualmente bajo las mismas constelaciones de estrs
profesional. "Qu vamos a hacer", suelen decir en el estado Chestnut Bud negativo, y compran de nuevo sus
pldoras en lugar de preguntarse qu relacin habr entre la lcera duodenal y su propia postura profesional.
Tampoco se les ocurre preguntar a sus colegas acerca de sus experiencias para obtener otros puntos de vista.
Un individuo en estado Chestnut Bud negativo es como un caballo de torneo con anteojeras que corre siempre
hacia la misma valla y siempre yerra el salto en el mismo lugar. Desde afuera se ve como si la misma secuencia
flmica se proyectara hacia adelante y hacia atrs. La accin no prosigue, no se produce un desarrollo. La pelcula
no podr continuar hasta que el jinete desmonte de su cabalgadura y reflexione por qu siempre fracasa en esa
valla y se pregunte qu puede variar fundamentalmente. En el momento en que lo descubra, salvar la valla sin
dificultad y la accin de la pelcula podr seguir.
Como espectadores, a veces se tiene la impresin de que las personas del tipo Chestnut Bud huyen de s mismas y
se resisten tercamente a reconciliarse con su pasado, ms an, con su vida. Como de este modo no pueden ganar de
las experiencias de su pasado, siempre aparecen con las manos vacas. No tienen nada en qu apoyar sus decisiones
presentes, ni principios reconocidos sobre los cuales construir algo en el futuro.
Es como si la personalidad adoptara errneamente una pueril postura de porfa contra su Yo Superior, como si se
negara a dejarse guiar por l y a veces prefiera hacerse el remoln ay faltar a todas las clases de su vida. As se
separa por propia voluntad del acontecimiento energtico propiamente dicho. Realiza forzada "su propia excursin"
en lugar de abrirse y dejarse llevar por el gran acontecimiento energtico.
En estado Chestnut Bud negativo, la persona debe aprender a avanzar como el pez que sigue la corriente con el
cardumen, en lugar de nadar de aqu para all en un pequeo "acuario" propio en el medio del ro. Debemos
comprender que no podemos huir al futuro antes de pasar por el pasado, porque el futuro slo es el espejo del
pasado y el desarrollo propiamente dicho empieza ahora, en el presente. NO podemos pues huir de nuestro pasado
porque siempre nos da alcance en la nueva escena.
Comparativamente, Chestnut Bud parece ser un estado energtico muy juvenil. De hecho, es muy indicado en el
tratamiento peditrico.
En los nios, este estado se reconoce porque siempre dan la impresin de estar algo distrados y desatentos, sin
detenerse con sus pensamientos en sueos o fantasas como los nios Clematis. Simplemente parecen no registrar
muchas cosas. Por eso olvidan, por ejemplo, poner su merienda en la cartera o siempre escriben mal las mismas
palabras en el dictado y no captan las cosas con la misma rapidez que sus compaeros.
"Este nio est algo atrasado", dicen los padres que desconocen que en ese momento su hijo vive en una realidad
tiempo-espacio completamente distinta, pues no puede coordinar eso que transcurre interiormente en l, a una
frecuencia de vibracin distinta, en parte mucho ms alta, con la frecuencia de vibracin del entorno. Si los padres
tratan de meterlo por la fuerza en la "realidad tiempo-espacio" normal, lograrn lo contrario de lo que se proponen:
interiormente se tornar ms inseguro y reaccionar con torpeza y parecer tonto. Si los padres dejan de lado la
presin y tratan de armonizar con la frecuencia de vibracin de su hijo, le darn alcance en el espacio en el que se
encuentra en ese instante. Entonces las cualidades del nio podrn desarrollarse segn sus propias leyes y de
acuerdo con la experiencia, en poco tiempo har progresos sorprendentes.
Chesnut Bud ayuda a coordinar mejor las actividades mentales interiores con las realidades materiales. El
individuo aprende lentamente pero con seguridad a observar las cosas sin presiones, con tranquilidad. Empieza a
aprender de sus propias experiencias y de las de los dems para el futuro. Desarrolla una distancia respecto a s
mismo que le posibilita verse como lo ven tambin los dems. Se crea as la posibilidad de experimentar cada vez
nuevas experiencias de aprendizaje y de gozar una y otra vez de la vida.
Sntoma clave del estado Chestnut Bud

Se comenten siempre los mismos errores, porque se asimilan realmente las propias experiencias y no se aprende
bastante de ellas.

- La persona incurre siempre en los mismos errores, sostiene las mismas discusiones, provoca los mismos
accidentes, etc.
- Parece lenta en aprender, sea por falta de inters, indiferencia, impaciencia o falta de observacin.
- No extrae bastante de las propias experiencias para s misma: no asimila las vivencias con la suficiente
profundidad. - Prefiere lanzarse a una nueva experiencia, en lugar de disfrutar de la ltima.
- No puede aprender de las experiencias de los dems. - Como su pensamiento est dos pasos ms adelante que el
de los dems, reacciona en la presente situacin con falta de atencin, impaciencia y desinters.
- Tiene la sensacin interior de viajar en un automvil cuyo motor se va ahogando.
- Ante los dems parece despreocupada e, incluso, ingenua.
- Le cuesta aprender, muestra bloqueo en el aprendizaje, desarrollo retardado.
- Peridicamente y con regularidad, suele presentar los mismos sntomas de enfermedad como jaquecas, acn,
ataques.

- Puede cambiar interiormente con facilidad, buena capacidad para aprender.
- Mentalmente activo, aprende tambin a travs de la observacin de la conducta de otras personas.
- Sigue con atencin todos los acontecimientos de la vida, observa en particular todo lo negativo y los propios
errores.
- Siempre se halla en el presente con su atencin; cada experiencia es renovado enriquecimiento interior.
- Extrae lo mejor para el de las experiencias diarias.
- Puede observar y ver sus errores a la misma distancia que los ven los dems.
Recomendaciones para las personas en estado Chestnut Bud

- Cada noche pasar revista mentalmente al da anterior y analizar: Qu aprend de nuevo hoy? Qu har de otro
modo la prxima vez y cmo?
- Dedicarse a actividades cercanas a la tierra, como por ejemplo la jardinera o la alfarera.
Clematis
Clemtide
Palabra Clave: Ensoacin. Soadores. Falta de Inters por el Presente.

Se evaden de la realidad. No viven con los pies sobre la tierra. Poco instinto de conservacin.
Mala capacidad de concentracin. Aparentan no estar del todo despiertos.
La Flor del Ensimismamiento Soador: Para los soadores, los somnolientos, que nunca estn
totalmente despiertos y que no tienen gran inters en la vida. Gente tranquila, no realmente feliz en su
actual situacin y que vive ms en el futuro que en el presente. Son personas que viven en la espera de
tiempos ms felices cuando sus ideales podrn convertirse en realidad. En la enfermedad algunos hacen
muy pocos esfuerzos o ninguno para recuperar la salud y en algunos casos hasta llegan a desear la muerte
con la esperanza de una vida mejor, o quizs con la esperanza de reencontrarse con algn ser querido al
que han perdido.
Arquetipo: La flor est representada por el arquetipo de la Creacin, lugar donde comienzan todas las
cosas.
Cualidad: REALIDAD. Presencia. Estar presente en la realidad volvindose plenamente afianzado.
Leccin: Aceptar el presente como realidad fsica. Afirmar la identidad.
rea corporal: Boca, cuerdas vocales, corteza cerebral, tono muscular, sistema circulatorio, cabeza, ojos,
odos, extremidades.
Aspecto positivo: Aqu y ahora, hacer pasar de la ideacin a la accin, y conectarse con el presente.
Son aquellas personas como poetas, artistas, diseadores, cientficos que integran su capacidad creativa,
sus ideales, sus fantasas, sus sueos, utilizndolos en su realidad.
Remedio: Para las personas soadoras y con un exceso de fantasa que no viven con los pies en la
Tierra, ensoacin e inconsciencia.
Una de sus indicaciones ms comunes es para la dificultad de concentracin en la lectura. Medicamento
para el alumno distrado.
Se lo ve actuar en distintos niveles:
Nivel Mental: Acta sobre el soador, trayndolo a la realidad.

Nivel de las Emociones: Saca al sujeto de su actitud lenta e indiferente.
Nivel Fsico: Es el medicamento indicado para la prdida de conciencia, provocada por cualquier
etiologa, desde la lipotimia comn hasta el coma.
Por ello, Bach lo incluyo en la frmula del RESCATE.

Clematis est representado por el arquetipo de la Creacin", donde tiene lugar el comienzo de todas las
cosas. Es el estado de iluminacin, de inspiracin y alumbramiento
En la personalidad CLEMATIS el inters por el presente y la vida es pobre, motivo por el cual, los
Clematis, se evaden de la situacin presente escapando hacia el futuro, la fantasa o el sueo.
CLEMATIS recrea as mundos solitarios donde se siente a gusto y donde la realidad de la vida cotidiana
no tiene cabida.
Clematis posee una activa vida interior que no le deja mucho poder de concentracin para los
requerimientos de la vida presente. La personalidad atribuye poca importancia a la realidad fsica. Por lo
que en este plano hay a menudo muy poca energa disponible, ya que sta se consume en los planos
interiores.
Debido a su falta de atencin, su memoria es frgil y le cuesta entrar en detalles. Los Clematis en general
no son agresivos y no suelen tener miedo. Todo ello debido a su desconexin de la vida cotidiana. Son
muy sensibles al ruido. Al exceso de luz y en general a estmulos externos fuertes que los sustraigan de su
ensimismamiento.
Cuando estn enfermos son proclives a hacer muy poco o ningn esfuerzo por aliviarse, dada su falta de
inters por la vida. El Dr. Bach defini la actitud CLEMATIS ante la vida como "Una forma elegante de
Suicidio"
A menudo preferiran morir con el ser querido que soportar la separacin, lo que puede ser el fundamento
de pactos suicidas.

Los Clematis son soadores, imprcticos y distrados, mala concentracin, ausencias, autismo, psicosis y
poco criterio, plidos, lentos, rostros indiferentes, indisciplinados, delirios msticos, comas, estados de
inconsciencia, lipotimias, dormilones, falta de sentido comn, poco criterio. Sonambulismo.
A menudo son de una palidez muy marcada y les falta vitalidad; se agotan fcilmente.
Con frecuencia tienen manos y pies fros, (sabaones) mala circulacin de la sangre, as como sensacin
de "cabeza hueca". Tienen la impresin de estar desconectados, una especie de estado crepuscular leve
que puede ser comparado a percibir la visin a travs de una cmara mvil. Se ha descrito una
predisposicin en Clematis a trastornos visuales y auditivos como consecuencia de su tendencia a usar sus
sentidos solo de una forma interna.
El tipo Clematis necesita dormir mucho; le cuesta levantarse por las maanas, bosteza excesivamente y
puede quedarse dormido en cualquier parte.
No ven la conexin entre la parte material, fsica y la espiritual y no le darn importancia al aspecto
concreto de lo espiritual ~ el comportamiento a nivel material es subestimado y la energa dedicada al
mundo fsico es muy pobre.
Al estar las personas Clematis ms conectadas con mundos sutiles, pueden experimentar fenmenos
medimnicos y pueden conectar con lo paranormal. Pueden ser buenos sanadores.
En general, es gente con una capacidad creativa superior a la media y si logran canalizarse en el aspecto
positivo pueden ser excelentes escritores, pintores, artistas. etc. Si no logran canalizarse, esta energa
creadora emerge en forma de romanticismo exagerado, excentricidad o puede ser la base de obsesiones de
todo tipo.
Clases:
Clematis: Ensoacin.
La flor de la Concentracin.
Son personas muy creativas, con mucha imaginacin.
Son personas muy soadoras e idealistas.
Inventores, cientficos, diseadores, artistas, escritores, etc.
En desequilibrio: Prefiere quedarse en el mundo de fantasa que ideo para evadir su realidad. Porque esta
no le gusta.
Y en este incluso pueden preferir quedarse durmiendo ms de lo necesario.
O irse a su pieza para conectarse con su mundo de ideas o fantasas.
Y en casos ms extremos llegar a pensar o creer que la muerte es una buena forma de evadir su vida.
Vive en el futuro, siempre imaginando que cuando su presente cambie hay va a comenzar a ser feliz.
Esperan que algo pase en el futuro para poder ser feliz.
Tienen problemas de desconcentracin.
Personas que casi les falta la vitalidad. De aspecto plido, sin energa. (Edad del Pavo)
Efectos de la flor: Aterrizar a la persona en el aqu y el ahora.
Estar pendiente de lo que hago. Empezar a ejecutar para llegar a ese futuro que suean.
Para evitar que duerman en exceso los nios o adultos.
Clematis + Hornbeam: Anemia.
Chakras:
1 Chakra RAZ (Tierra).
Esencia para la persona con falta de inters por el presente, soadora e incapaz de reaccionar contra la
melancola, a quien puede posibilitar la toma de conciencia del presente, para estar aqu y ahora y hacer
frente al miedo o primera emocin al nacer. Puede ayudar en afecciones circulatorias con manos y pies
fros y sensacin de vaco en la cabeza, a quien es propenso a problemas de vista y odo, con aspecto
plido y necesita dormir mucho y cabecear en momentos de tensin, propenso a desmayos y que se agota
fcilmente, con falta de memoria y concentracin por falta de inters, tambin en ausencias, estados de
coma y ataques epilpticos, demencias, autismo y lipotimias. Adems, Clemtide, con Agua de roca,
tomadas ambas por la pareja, aumenta la fertilidad cuando no hay razn orgnica que explique la
esterilidad.
3.2 Clematis - Clemtide

GRUPO III. Falta de inters por el presente. Para los que viven en el futuro.
Cualidad: REALIDAD. Claridad mental y conexin con el presente. Conexin con la realidad.
Quin debera tomar Clematis?
Debe tomar Clematis cualquier persona con falta de concentracin, despistada, y las que preguntan sin
escuchar las respuestas.
Cmo conocemos a Clematis?
Siempre estn distrados.

Son despistados.
Tienen accidentes.
Son soadores.
Tienen mala memoria.
Reciben de igual modo las buenas y las malas noticias.
Cmo es Clematis?
Viven en un mundo propio donde triunfan ideales que no pueden triunfar en el mundo real.
No son felices y esperan tiempos mejores.
Preguntan y no escuchan la respuesta.
Son desordenados.
Pueden desear la muerte para reunirse con sus seres queridos que fallecieron.
En la enfermedad se esfuerzan muy poco por curarse.
Cualidades de Clematis Armonizado:
Puede planificar el futuro pero teniendo en cuenta el presente.

Posee creatividad, originalidad y fantasa.
Sensaciones especficas de Clematis Desarmonizado:

Cansancio y fatiga, le encanta dormir para huir de la realidad, se encuentra mejor en las nubes donde las
dificultades son menos numerosas.
Est muy disperso y como no ve nada de cuanto le rodea, vive en el desorden.

Un Clematis desarmonizado durante un largo periodo de tiempo puede revertir en estados
desarmonizados de: Aspen, Chestnut Bud, Gorse, Hornbeam y Wild Rose.
Qu aporta la toma de Clematis?

Ayuda a conservar lo bueno del tipo Clematis anclndolo a la realidad y de este modo su vida se
enriquece y no se ve desvalorizada por las continuas fugas a otros mundos.
Desatencin, distraccin, soar con los ojos abiertos

Prdida de objetos.
Reacciones poco lcidas, confusin, falta de concentracin.
Sensacin de entumecimiento o de tener la cabeza ligera.
Confusin entre realidad y fantasa.
Creatividad ahogada.
Apata, reaccin apocada ante la enfermedad.
Evolucin Positiva:
Clara distincin entre realidad e ilusin.

Regreso a la concrecin.
Fantasa vivida conscientemente.
Espacio para la creatividad, que permite profesiones como pintor y escritor.
Mayor concentracin en todas las actividades.
Sugerencia:
Pasear al aire y al sol. Realizar pasatiempos creativos (pintar, tejer, esculpir).
Pero...
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas de Clematis con las de Honey Suckle.
Clematis: suea de da pensando en el futuro. Esperanza de un futuro mejor.
Honey Suckle: suea con los felices tiempos pasados. Aoranza de lo que no volver.
Observaciones:
Esta flor se incluye en el RESCUE REMEDY (Remedio de Urgencia) para aliviar ayudar a mejorar los
sentimientos de debilidad y parlisis emocional.
Es efectiva en el tratamiento de manos y pies helados y desvanecimientos.
CLEMTIDE (Clematis)/ Desinters por la realidad.

Quien vive ms de los sueos que de la realidad presente, nunca totalmente despierto, sin inters alguno por las
actuales circunstancias, callado, no muy feliz, refugiado en sueos futuros o esperando que se hagan realidad sus
ideales, decimos que es un tipo Clemtide. La dificultad de mantener atencin en el presente le imposibilita el
aprendizaje y cuando est enfermo ni lo percibe, no intenta mejorarse, prefiere incluso la muerte, su vida es la
irrealidad, suea en el paraso perdido o en seres queridos que le han abandonado.
Carente de ambiciones, aptico, distrado, su caracterstica es la somnolencia, la falta de vitalidad, su reaccin no
cambia ante las buenas o malas noticias, nimo indiferente, dominado por sus sueos, ocupado en sus propios
ideales, alejado del mundo real, sumergido en las fantasas e irrealidades. Teme ser vulnerado en sus emociones, las
cuales cubre con gran caparazn y se enconcha para esconder su incesante y turbulenta actividad emocional.
Sentimental, fcil de herir y propenso a la conmiseracin.
Su pensamiento constante en el ms all lo lleva a querer evadirse hasta alcanzar el edn soado, lo cual es
imposible, siendo detenido por la fuerza de la gravedad, manifestada en los mareos y vrtigos que le conducen a la
prdida de fuerzas y consiguientes cadas. El desinters por el presente tiene otra manifestacin consistente en no
querer ver ni or nada, sus ojos y odos se atrofian, creyendo ayudarle a lograr sus deseos de no querer usarlos,
representando para l una gran enfermedad, ante los problemas visuales o auditivos y los desmayos hay que pensar
en Clemtide.
La falta de atencin y concentracin, elementos fundamentales del aprendizaje, nos llevan a pensar en un estado
Clemtide, es el caso de los nios con dificultades de aprendizaje. Lo mismo de estudiantes de cualquier edad, o del
adulto, cuando no aprende fcilmente. Ante el peligro de muerte es bueno suministrar Clemtide para mantener al
paciente en tierra, evitando su evasin antes de los procedimientos u operaciones quirrgicas que le recuperen la
salud. El drogadicto o el dependiente de cualquier adiccin requieren tratamiento con esta flor que les ayudar a
bajarse de las nubes y despertar a la realidad. Tambin el jugador empedernido y el perseguidor insaciable de
loteras y rifas, deberan salir de sus fantasas y concentrarse en actividades productivas, reales y prcticas.
Cambiar la primera por una segunda piel significa renacer con sentido de fidelidad, imaginacin, amabilidad y gran
significado de la intimidad, es confiar en s mismo no en el golpe de suerte del jugador, ni en la alegra pasajera y
resultado frustrante del alcohlico, es conseguir una vida plena. Lograr el lado positivo del tipo Clemtide es
descubrir un ser maravilloso, romntico, creativo sin dejar de ser soador, con ideas ms prcticas, metas y
propuestas imaginativas y deslumbrantes, con pleno control del pensamiento y repleto de grandes intereses en el
mundo real. De su posicin introvertida surge una imaginacin transformada en capacidad visionaria, alegre y
optimista, un ser humano con una rica vida interior, razonable y lgica, capacitado para ponerle color a sus
inspiraciones, sueos y nostalgias.
CLEMATIS - CLEMTIDE
ENSOACIN; FALTA DE INTERS EN EL PRESENTE
Principio
La Clematis est relacionada con la capacidad anmica del idealismo creador. En estado Clematis negativo, la personalidad
trata de participar lo menos posible en la vida real y de ensimismarse en el mundo de la ilusin y la fantasa.
Nos cruzamos en la calle con una jovencita, hija de nuestros vecinos, y nos mira con grandes ojos, con una mirada muy
remota, perdida en un pas de maravillas y sin el menos vestigio en ella de que nos haya reconocido. Es un tpico caso
Clematis, al igual que nuestro pequeo profesor distrado de nueve aos, cuyo cuerpo comparte con nosotros la mesa del
almuerzo, pero su espritu vuela raudo por el universo como comandante de una nave espacial. La conocida violinista que vive
en la casa de al lado y da la impresin de ser algo torpe en las cuestiones de la vida cotidiana, es tambin una representante del
estado Clematis.
"De veras? No te puedo creer!" Estas y otras expresiones estereotipadas se escuchan con frecuencia en labios de personas
en este estado, que en realidad no tienen el menor inters en lo que el otro quisiera comunicarles porque su pensamiento est en
otra parte.
Los individuos Clematis son caminantes entre dos mundos. Para ellos, la realidad no es particularmente atractiva, de ah que
siempre que les es posible se apartan del tedioso presente para refugiarse en los castillos en el aire de su imaginacin. Cuando
algo amenaza tornarse desagradable o difcil, proponen, ante el horror de sus cnyuges, soluciones en extremo irreales o se
entregan a sus utopas.
En estado Clematis negativo la personalidad atribuye, al parecer, poca importancia a la realidad fsica. Por esta razn, en el
plano fsico hay a menudo muy poca energa. Esta energa puede hacerse evidente en lo corporal y en la conducta. El paciente
necesitado de Clematis tiene con frecuencia las manos y los pies fros, se siente a veces como si tuviera la cabeza vaca, su
memoria deja que desear y le cuesta pormenorizar. Corre a la cocina, tropieza con las jambas de la puerta por su deficiente
orientacin espacial, y una vez all ya no recuerda qu iba a hacer.
Como prefiere pasar sus propias pelculas en su cine interior en lugar de participar del gran teatro universal de la realidad,
tarde o temprano tiene tendencia a sufrir trastornos visuales y auditivos. Por andar sumergido en un estado de ensoacin tiene
ms probabilidades de sufrir accidentes de trnsito en la va pblica. A las personas en estado Clematis les gusta dormir larga y
profundamente, voluntaria o involuntariamente, cuando ven la televisin, asisten a una conferencia o durante el sermn de los
domingos. Su activa vida interior no les deja mucho poder de concentracin para el tema. Estos individuos casi siempre
parecen algo distrados. En realidad, nunca estn totalmente despiertos.
Como consumen la mayor parte de la energa psquica en los planos interiores, jams se les ve arrebatados. Son poco
agresivos y no tienen miedo. A veces, reaccionan ante una buena noticia con la misma indiferencia irritante que ante una mala.
La tarea del mdico no es fcil con una persona en estado Clematis enferma, pues su instinto de auto conservacin es dbil y
por ende tambin su impulso a sanar.
A veces casi se tiene la impresin que a los pacientes Clematis no les asusta abandonar esta tierra para reunirse quizs en el
ms all con un ser querido perdido. NO en vano Edward Bach llam al estado Clematis una forma corts y decente de
suicidio. La ola romntica de aoranza por la muerte a fines del siglo XIX fue una perfecta manifestacin del estado Clematis
negativo.
Las personas de tipo Clematis tienen por lo general un potencial de talento creador mayor que el hombre promedio, por esta
razn se las encuentra a menudo en profesiones productoras de sueos, como pueden ser el sector de la moda, la
cinematografa y la prensa. Si su potencial creativo no puede volcarse en la realidad, casi automticamente se presenta el
estado Clematis negativo, en el que la energa creadora aparece como un romanticismo exagerado, excentricidad o,
distorsionada, bajo la forma de toda clase de ideas fijas.
Muchas personas en este estado ansan un futuro mejor en el que por fin podrn materializarse los verdaderos ideales
humanos, as como en este momento mucha gente aguarda un desastre total con la esperanza de que luego seguir una nueva
era dorada.
La personalidad en estado Clematis negativo no piensa que todo futuro se conforme en el presente y que para esta misin la
Providencia plane el concurso de toda energa, todas las manos, todos los cerebros, todos los corazones. Quien se limita a
apearse y espera a que llegue su hora, no slo perjudica al Gran Todo sino tambin al propsito de su propia alma, y ha
interpretado errneamente el sentido de su existencia terrenal.
Si la personalidad se abre a su verdadera misin, reconoce ms y ms las verdaderas relaciones entre el mundo fsico y el
espiritual y el profundo sentido de todo el acontecimiento. De este modo, su vida real se hace cada da ms interesante.
La energa Clematis positiva se da entre los individuos que tienen bajo control su rica imaginacin y pueden introducirla
certeramente en el mundo de la materia, que a travs de la belleza y la sensibilidad de sus ideas y acciones enriquecen su
entorno. Ejemplo de ellos son los artistas, los sanadores, los idealistas prcticos. Clematis puede ser un remedio eficaz en
procesos de larga duracin, pero tambin emplearse con buenos resultados en todos los estados psquicos y fsicos transitorios
en los que la conciencia ha sido sustrada del presente por la alegra, la pena o circunstancias fsicas.
Las personas tpicamente Clematis soportan peor que las dems los psicofrmacos, los experimentos con drogas y la
privacin del sueo. Algunos terapeutas emplean Clematis para evitar la amenaza de infecciones, porque restablece de manera
ms intensa el vnculo del cuerpo fsico con sus otros planos.
En combinacin con otras flores de Bach, Clematis ha ayudado a matrimonios, cuya esterilidad no responda a ninguna causa
orgnica, a concebir un hijo.
Sntoma clave del estado Clematis

Ensoacin: siempre estn ausentes con el pensamiento; ponen poca atencin en lo que sucede a su alrededor.

- Absorta en sus pensamientos y alejado, la persona rara vez est del todo presente.
- Falta de atencin, distraccin, suea despierta.
- No tiene inters por el presente y vive ms bien en los mundos de su fantasa.
- Camina entre dos mundos, a menudo no se siente cmoda en la realidad.
- Da un gran lugar a la fantasa en su vida. - Da la impresin de estar algo desorientada, "aplastada".
- Frente a las dificultades suele refugiarse en ideas irreales e ilusorias.
- Mirada tpica: como si viniera de lejos, como si estuviera distante.
- Parece adormilada, como si no estuviera del todo despierta.
- Reacciona con igual indiferencia ante las buenas noticias que ante las malas.
- Ausencia de instintos agresivos y de miedos, porque no est plenamente en el presente.
- Falta de vitalidad; a menudo llama la atencin su palidez.
- No es capaz de distinguir claramente entre la fantasa y la realidad.
- Suele tener de pronto las manos y los pies fros o una sensacin de vaco en la cabeza.
- Sensacin de estar flotando; a veces se siente amodorrada, como bajo los efectos de un narctico.
- Necesita dormir mucho, le gusta cabecear en los momentos ms inconcebibles.
- Propensin a los desmayos, se "aparta" con facilidad. - Falta de vitalidad, se agota fcilmente.
- Mala memoria, carece del sentido de la pormenorizacin porque por desinters no se esfuerza en escuchar con
atencin.
- Propensin a los trastornos visuales o auditivos, ya que los ojos y odos se vuelven ms hacia el interior que al
exterior.
- En caso de enfermedad, muestra poco inters por restablecerse, ya que el instinto de supervivencia fsica es muy
dbil.
- A menudo se encuentra entre los talentos creativos no desplegados, persona con dotes artsticas dedicadas a ridas
ocupaciones para ganarse la vida.

- La persona que consigue dominar su mundo de ideas y cada da obtiene de la realidad nuevos estmulos, porque
entiende y acepta las relaciones entre los diversos mundos y su significado profundo.
- La creatividad se traduce certeramente en la realidad fsica, por ejemplo, cuando se trata de un escritor, de un
actor, un dibujante, etc.
Recomendaciones para las personas en estado Clematis

- Adoptar aficiones creativas, como por ejemplo, tejer, pintar, etc., en las que no sea obligatorio transformar en la
materia el potencial creativo no usado.
- Trabajar terica y prcticamente con el concepto "as como en lo interior, en lo exterior".
- Hacer ejercicios de yoga que robustezcan el cuerpo etreo. - Mucha luz y sol.
Honeysuckle
Madreselva
Palabra Clave: Duelo (Paraso Perdido).

Nostalgia. Melancola. Persistencia a Vivir en el Pasado.
La Flor del Pasado: Para quienes viven absorbidos por el pasado que quizs fue una poca de gran
felicidad. O en los recuerdos de un amigo perdido, o de ambiciones que no se han convertido en realidad.
No esperan encontrar nuevamente una felicidad como la que ya han experimentado.
Arquetipo: Representa el Paraso perdido. De aquello que nunca podr ser ya igual. Piensan que todo
tiempo pasado fue mejor.
Cualidad: PRESENCIA. Realidad. Aqu y ahora.
Leccin: Abrazar el presente y permitir el proceso de desarrollo y cambio. Ayuda a los ancianos que han
quedado solos. Desbloqueo energtico cuando enfermedades congnitas.
rea corporal: Columna vertebral, articulaciones, manos, sistema circulatorio.
Aspecto positivo: Recuperar el presente y permitir el libre proceso de desarrollo y cambio, dando paso a
la evolucin.
Este remedio floral permite aceptar y afirmar el presente y afrontar el proceso de crecimiento y cambio.
Ayuda a comprender que cada da es nuevo y est lleno de expectativas. Permite integrar el pasado
aprendiendo y manteniendo una relacin viva con l, pero viviendo en el presente.
Remedio: Para las personas nostlgicas que tienden a vivir en el pasado. Si bien el estado Honeysuckle se
ve mayoritariamente en ancianos, es importante recordar que puede darse en cualquier edad y en diversas
circunstancias, por ejemplo en rupturas sentimentales, cambios de pas, trabajo o vivienda, nios que
cambian de colegio, muerte o distanciamiento de seres queridos y en general, toda circunstancia que nos
ate excesivamente al pasado aunque ste sea reciente.
til en los problemas de deterioro senil. Ayuda en la soledad.
Tambin ayuda a los agonizantes a desprenderse con mayor facilidad de la parte perecedera de su
existencia.

Esta flor est representada por el arquetipo del Paraso perdido, de aquello que fue, pas y es
irrecuperable. De aquello que nunca podr ser ya igual
En la mitologa se le asocia a un Dios llamado Jano apodado "Bifronte", de dos caras. Una de ellas miraba
al pasado y otra al futuro. Enero es una deformacin de Jano, January en ingls. Este mes que encabeza el
ao era regido por Jano que supervisaba el comienzo de los eventos nuevos y la entrada a los lugares.
El pasado sin duda representa un punto de referencia importante en nuestra evolucin. Debidamente
integrado en la personalidad, nos suministra datos que nos facilitan el aprendizaje y nos aporta preciosas
herramientas con las que afrontar el presente y construir el futuro. El pasado es til siempre que no nos
aferremos a l.
En la personalidad Honeysuckle hay una excesiva dependencia del pasado, el que se convierte en
protagonista e impide conectar con el presente, con todas las consecuencias que ello supone para la
evolucin.
En este estado, el individuo vive fsicamente en el presente pero su espritu se ha quedado detenido en el
pasado, frecuentemente en una situacin que parece haber sido ms atractiva que las actuales
circunstancias.
Las personas en estado Honeysuckle suelen referirse constantemente al pasado tanto en sus pensamientos
como en la conversacin. Glorifican el pasado en detrimento del presente como un sentimiento de
aoranza y nostalgia. Aunque Honeysuckle nos retrotrae a hechos pasados, stos no forzosamente tienen
que haber sido placenteros.
No logran superar la muerte de algn ser querido. Muestran poco inters por los problemas actuales y
cualquier suceso ocurrido en el pasado lejano puede mantenerse vigente como si acabara de ocurrir ayer.

Ancianos, soledad, viudez, separacin, no soporta la soledad. Nostalgia, melancola, depresin, afliccin,
amnesia, artrosis deformante, envejecimiento.
Cualquier tipo de enfermedades que se prolongan o aparecen durante el estado mental de asociar los
buenos tiempos en el pasado y los malos del presente. Puede ser hasta un hueso que no cicatriza, un
catarro o un dolor permanente.
En el estado negativo la persona rehsa dejarse guiar por su YO Superior refugindose en el pasado para
no tener que enfrentarse con los rigores del presente. Ignora que uno de los ms importantes principios de
la vida es el continuo fluir de todo. Ignora que est en este mundo para adquirir experiencia, cosa que no
har a menos que encare las realidades y se proponga dar el mximo de s mismo. Esto, evidentemente,
solo puede ocurrir en el presente, aqu y ahora. Desconoce el eterno cambio del aspecto relativo de la
vida.
Clases:
Honeysuckle: Duelo (Paraso Perdido)
El Paraso Perdido.
Personas que han sufrido la prdida de algo que para ellos es valioso.
Y viven rememorando esos momentos que segn ellos fueron y sern los ms felices de sus vidas.
Para estas personas nunca ms van a poder encontrar la tranquilidad y felicidad o la plenitud que sintieron
en el pasado.
Les cuesta situarse en el presente, porque sus pensamientos estn relacionados con la perdida.
No solo de seres queridos, tambin perdida de situacin econmica, de la familia ejemplo: hijos de padres
separados.
Flor muy de la tercera edad. Se le da a los que estn a punto de jubilar o ya jubilaron.
Sirven para cualquier prdida que para la persona sea significativa.
Efectos de la flor:
Comienzan a descubrir que con las circunstancias actuales se puede ser tan o ms feliz que en el pasado.
Se descubre que la felicidad no te la da otra persona.
Y que todava hay cosas por las que vivir y ser feliz.
Ejemplo: Cambio de casa, separacin de los padres, entrada a la adolescencia y negacin del cambio del
cuerpo. Mutilaciones de partes del cuerpo.
Honeysuckle + Walnut: Duelos.
Chakras:
5 Chakra GARGANTA y 6 Chakra TERCER OJO.
Esencia para la persona anclada en el pasado y que no confa ni le interesa el porvenir, para ayudarle a
asumir la realidad y superar la nostalgia y el pasado. Resulta adecuada en problemas propios de la
senilidad, y puede ser una ayuda en dolores intensos de la parte trasera de la espalda y en dolores y
deformaciones de rodillas y pies. Aconsejable en caso de ronquidos, es til en estreimiento, trastornos
del desarrollo y enfermedades genticas.
7 Chakra CORONILLA.
3.3 Honey Suckle - Madreselva

GRUPO III - Falta de inters por el presente. El amor consciente. Nostalgia.
Cualidad: PRESENCIA. La Aceptacin. Falta de conexin con el presente, sensacin de soledad.
Quin debera tomar Honey Suckle?
Debe tomar Honey Suckle cualquier persona con miedo al futuro y que no quieren evolucionar debido a
no poder dejar atrs lo conocido para avanzarse dentro de lo desconocido.
Cmo conocemos a Honey Suckle?
Vive pensando en sus recuerdos.

Idealiza el pasado.
No desea cambios en su vida.
Siente aoranza.
Se siente amargado porque no ha podido realizarse.
Utiliza muy menudo la expresin "si hubiera...".
Cmo es Honey Suckle?

Bach describi a las personas que necesitan Honey Suckle como aquellas que viven "en un pasado en el
que tal vez fueron felices".
Tiene miedo del futuro. El pasado, al ser algo conocido, le proporciona felicidad.
Se muestra indiferente a los acontecimientos del presente.
Cualidades de Honey Suckle Armonizado:
Puede planificar el futuro pero teniendo en cuenta el presente.

Posee creatividad, originalidad y fantasa.
Sensaciones especficas de Honey Suckle Desarmonizado:

Traumas, se produce cuando alguna experiencia no asimilada en el pasado se queda ah, pendiente de ser
solucionada y bloque la transformacin de las impresiones.
Qu aporta la toma de Honey Suckle?

Ayuda a disfrutar de la vida, viviendo el aqu y ahora, de modo que el pasado se tenga en cuenta como
algo transitorio y necesario para evolucionar.
Idealizacin del pasado.

Melancola y nostalgia.
Falta de aceptacin de una prdida lejana en el tiempo (cnyuge, padres).
Escaso inters por el presente porque se est inmerso en los recuerdos.
Soar despierto.
Deseo de volver a comenzar desde el principio.
Infelicidad.
Evolucin Positiva:
Aumento del inters por el presente sin necesidad de anular el pasado.

Se aprende a vivir de los buenos recuerdos sin ceder a la aoranza.
Se aprende que los recuerdos placenteros sirven para animar el presente.
Capacidad de sacar provecho de la experiencia.
Posibilidad de sacar provecho de las profesiones que hacen revivir el pasado (arquelogo,
historiador, escritor).
Sugerencia:
Dedicarse a una actividad que ayude a radicarse en el presente (curar plantas o animales, seguir lecciones
de msica o danza).
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Honey Suckle pueden confundirse con las de Wild Rose o Star
Of Bethlehem. Estas manifestaciones se diferencian porque:
Honey Suckle: siente nostalgia de un pasado que "no volver".
Wild Rose: est completamente resignado a sus circunstancias presentes y como no las cambia,
recuerda "aquellos viejos tiempos".
Star Of Bethlehem: est traumatizado, es decir; la energa que est anclada en el pasado, se trata
de experiencias no digeridas que bloquean.
MADRE SELVA (Honey Suckle) / Nostalgia, huida al pasado

Para personas que no sienten ningn inters por las circunstancia presente porque su mente qued anclada
en el pasado. La afliccin por ausencias, privaciones o prdidas, la nostalgia por estar lejos de su patria o
de sus seres queridos la hacen desgraciada y no le permiten disfrutar la realidad o experimentarla en
forma consciente.
Slo podemos recoger las experiencias y convertirlas en aprendizaje, somos la suma de los hechos y
pensamientos del pasado. Es la nica conclusin vlida, siempre con la vista hacia arriba y adelante, sin
volverla atrs o, en caso de hacerlo, suponernos frente a una pelcula, sin involucrarnos en los sucesos ni
con los personajes.
La historia sagrada nos habla de la mujer que fue transformada en una estatua de sal por desobedecer la
orden superior de no mirar atrs cuando intentaba salvarla, junto a algunos familiares: los nicos justos y
limpios, de la destruccin de dos ciudades malditas. Cierto o falso esta es una indicacin de que nuestra
misin la encontramos nicamente mirando hacia delante. Muere quien osa detener la historia o
devolverla, vida es esperanza y sta no se halla hurgando atrs. Sin crecimiento tampoco hay vida,
encallarse en el pasado es transformarse en estatua inerte a la espera de las olas que se dignen llevarla o
traerla sin rumbo ni definicin. Vivir de los recuerdos no es vivir, es someterse a los vaivenes de la
imaginacin y la aoranza.
El golpe sufrido ante la muerte temprana de los padres, o los maltratos y el abuso infantil, llevan a la
personalidad Madreselva a continua queja y dolor por la terrible vida que sufri en su infancia. Superar
las experiencias trgicas y dolorosas del pasado es el mejor remedio para crecer y aprender las lecciones
del presente.
Todo tiempo pasado fue mejor, replica quien decididamente no quiere disfrutar la vida, apelando siempre
a lo negativo, comparando pretritos felices frente a instantes desagradables de hoy. Olvida que el ro de
la vida nos ofrece, cuando menos lo esperamos, una sorpresa, buena o mala, simplemente un suceso,
similar o mejor a cualquiera del pasado. Siempre existe, para el ro, la posibilidad de recibir en su lecho
un arroyo limpio y transparente, procedente de una reserva natural o superar la empinada roca, gozar de la
cada y disfrutar del valle donde las aguas mansas se deslizan en paz.
Para todo ello solo necesita ser, apreciando en los cinco sentidos la existencia. Vivir el presente es
avanzar hacia la cima de la montaa de la vida y ver la resplandeciente luz que ilumina el sendero,
decididos a liberarnos de las cadenas del pasado. El remedio Madreselva le quita el matiz enfermizo a los
recuerdos y los tie con la felicidad de la experiencia y el placer de haber superado los dolores,
hacindonos ms fuertes, nos ayuda a sacarle partido a las cosas bellas, concluyendo que en el slo hecho
de existir la naturaleza nos entrega la mayor gracia y la nica razn para ser felices.
HONEYSUCKLE - MADRESELVA
Principio
Honeysuckle tiene que ver con la capacidad para transformarse y la comunicacin. En estado Honeysuckle no
estamos bastante unidos al flujo de la vida.
Aqu la dificultad reside en un deficiente movimiento interior. Con una cierta inercia, la persona persevera para
quedarse mentalmente en el tiempo y en el lugar equivocado y de este modo se vuelve incapaz para la accin. El
ejemplo clsico de este estado es la mujer de Lot, convertida en estatua de sal, porque contrari las advertencias de
su ngel gua y atrada por el pasado, volvi la vista a Sodoma en lugar de concentrar todas sus fuerzas en el
presente, en su huida y su salvacin.
En el estado Honeysuckle, el individuo vive, por cierto, fsicamente en el presente, pero su espritu se ha quedado
detenido en el pasado. Para salvar esta brecha, se debe emplear mucha energa psquica que se pierde como una
columna de humo, deja atrs escorias y falta en el aqu y ahora, donde se hacen los cambios de va para el futuro.
En estado Honeysuckle negativo, la personalidad rehsa dejarse guiar por su Yo Superior, de acuerdo con las
leyes de su alma, aun cuando no siempre comprende enseguida estas leyes. Ignora que uno de los ms importantes
principios de vida es el terminar y controlar por s misma su desarrollo, particularmente all donde estn en juego
las vivencias afectivas. Las escalas que se impone para tal fin estn referidas a ella misma y por lo tanto son
limitadas.
La viuda que durante aos conserva el despacho de su difunto esposo como si ste acabara de levantarse del
escritorio, se encuentra en estado Honeysuckle. Otro ejemplo ms acusado an es el de la actriz que se ha quedado
estancada en su poca de esplendor. A los cincuenta aos, todava luce la vestimenta, el peinado y el maquillaje de
la "dulce nia", el papel que una vez desempeo con tanto xito. Tambin podemos citar el caso de la joven que,
muerto su prometido, se resiste a todo nuevo vnculo, y el del ingeniero alemn destacado en frica, enfermo de
nostalgia. Ambos necesitan Honeysuckle, al igual que la pareja que se vio obligada a mudarse a otra parte de la
ciudad y no deja de hacer notar cunto aora su viejo barrio. No es de extraar que al adoptar esta postura no logre
habituarse ni hacer nuevos amigos.
Las personas de los casos arriba citados se niegan inconscientemente a aceptar un nuevo desarrollo. Los
caracteres Honeysuckle empiezan sus frases, con ms frecuencia que otros, con las palabras: "Antes, yo..." y
"Cuando todava yo...". Esto evidencia, que en cierta medida se apegan a su pasado y que todava no lo han
digerido en su debida forma. No pueden establecer una comunicacin fluida entre l y la situacin actual de su
vida, porque no pueden o no quieren contemplar su pasado desde todos los mbitos. Se fijan slo en un aspecto, la
mayora de las veces en el lado agradable. "En el Tercer Reich reinaba el orden y se construyeron autopistas." El
lado oscuro del Tercer Reich no se tiene en cuenta ni se discute. De esta manera, estas experiencias no se pueden
integrar, ni se puede extraer de ellas provecho para el ulterior desarrollo de la personalidad.
El sentimiento de nostalgia es un estado Honeysuckle. Mucho de esto vibra en el nombre alemn de la
flor jelangerjelieber (cuanto ms tiempo hace mejor). Se refugian en un tiempo pasado para no tener que
enfrentarse con los rigores del presente. Pero el sentimiento est fuera de tiempo, es ms bien un intento de
compensacin sentimental.
El estado Honeysuckle es comprensible y en cierta medida normal en los ancianos que en su interior estn
haciendo un balance sobre todo. En la actualidad, en que se los excluye de manera sistemtica de la corriente activa
de la vida y de las generaciones, resulta lgico que se aparten en espritu del presente poco halageo para
refugiarse en el recuerdo de pocas pasadas. Tambin es propio del estado Honeysuckle lamentarse por las
oportunidades perdidas y las esperanzas malogradas; un nostlgico comprender que se han hecho tantas cosas como
las que se han hecho pero sin sentimientos de culpa. La Honeysuckle ayuda a los agonizantes a desprenderse con
mayor facilidad de la parte perecedera de su existencia.
Bach escribi lo siguiente sobre la Honeysuckle: "Aleja de la conciencia toda pena y preocupacin por el pasado.
Neutraliza las influencias, deseos y aoranzas de tiempos pretritos y nos devuelve al presente".
En estado Honeysuckle transformado se mantiene un contacto vivo con el propio pasado. Se aprende de l, pero
no hay que aferrarse necesariamente a l. Se puede trabajar con el propio pasado. Desde este punto de vista, los
arquelogos, los historiadores y los anticuarios se encuentran en un estado Honeysuckle positivo. Durante la labor
psicolgica en grupo o una terapia de reencarnacin, la Honeysuckle puede contribuir a restablecer la
comunicacin entre el pasado y el presente y cuidar que el pasado conserve el verdadero valor de ubicacin an
durante una terapia de ese tipo.
El estado Honeysuckle negativo se extiende en su mayora durante un perodo prolongado, pero tambin puede
ser de breve duracin, en especial en los nios. La Honeysuckle ha ayudado con frecuencia a los nios enfermos de
nostalgia de los hogares-escuela del campo o los internados.
Es curioso que algunas personas que necesitan Honeysuckle casi no pueden recordar su pasado. En estos casos
se ha evitado inconscientemente, hasta ese momento, todo intento de dominarlo.
En algunos aspectos, el estado Honeysuckle se confundo con el estado Clematis, pues ambos se caracterizan porque
el individuo no tiene inters alguno en el presente y no vive aqu y ahora. He aqu la diferencia:
Honeysuckle: Se refugia en el pasado y ya no espera nada positivo del presente y el futuro.
Clematis: Huye del presente y se refugia en la fantasa. Confa en un futuro mejor.
En ocasiones, hay que distinguir tambin entre el estado Honeysuckle y el estado Pine:
Honeysuckle: Pesar melanclico.
Pine: Autnticos sentimientos de culpa.
O entre los estados Honeysuckle y Walnut:
Honeysuckle: No puede haber evolucin porque el individuo se niega a seguir hojeando el libro de la vida y no
tiene nuevas experiencias.
Walnut: Todava no puede operarse una evolucin porque la fuerza no es bastante intensa para traducir en
hecho una nueva experiencia.
Sntomas claves del estado Honeysuckle

Aoranza de lo pretrito, pesar por lo que pas, no se vive en el presente.

- Referirse constantemente a lo pasado, en el interior al conversar con los dems.
- Glorificar el pasado y preferir que todo fuera como antes.
- Pensar con melancola en los bellos tiempos que quedaron atrs.
- No lograr superar la prdida de un ser querido (por ejemplo: el padre o la madre, un hijo, el cnyuge)
- Vivir enteramente en los recuerdos.
- Nostalgia.
- Deplorar una oportunidad perdida o una ilusin que no se realiz.
- Mostrar poco inters por los problemas actuales; el pensamiento se ha quedado anclado en el pasado.
- Aora poder empezar una vez ms desde el principio.
- Un determinado suceso ocurrido en el pasado mantiene tanta actualidad como si hubiera acaecido ayer.
- En ocasiones: un recuerdo particularmente desledo de la infancia.

- Mantiene una relacin viva con el pasado, pero vive en el presente.
- Aprende de las experiencias pasadas, pero sin aferrarse a ellas.
- Pueden rescatar para el presente cosas bellas del pasado.
- Como escritor, arquelogo o historiados, puede hacer revivir el pasado.
Recomendaciones para las personas en estado Honeysuckle

- Inclinar a las personas hacia otros pensamientos, hacerlas asumir nuevas responsabilidades, por ejemplo: un
cargo honorfico, aceptar un ahijado, cuidar un perro o las plantas.
- Ocuparse de problemas del presente.
- Dedicarse a actividades artsticas, por ejemplo: gimnasia rtmica, canto, clases de guitarra.
Mustard
Mostaza
Palabra Clave: Ciclos. Depresin Profunda sin Causa Conocida que Aparece y Desaparece.
(Antidepresivo: Depresiones Endgenas).
La Flor de la Melancola: Para quienes estn expuestos a perodos de tristeza o an desesperacin,
como si una nube fra y oscura los envolviera en su sombra, y ocultara la luz y la alegra de vivir. No se
puede encontrar una razn o una explicacin para estos ataques. En tales condiciones es prcticamente
imposible mostrarse feliz o alegre.
Arquetipo: Representado por los Ciclos que corresponde a la pulsacin permanente de la vida que
retorna repetitivamente hasta el agotamiento.
Cualidad: ALEGRA. Animo. Confianza. Salir de la oscuridad.
Leccin: La oscuridad sirve para crecer.
rea corporal: Glndulas hormonales, aparato reproductor, sistema digestivo, sistema nervioso central.
Aspecto positivo: Estabilidad y alegra. Reencuentro con las fuerzas del alma.
Dar estabilidad y el encuentro con las fuerzas del alma.
Remedio: Que suprime los estados depresivos. til en los casos de angustia y desesperanza que no tiene
causa conocida, y son engendrados por el propio individuo. Para las personas inmersas en una gran
transformacin espiritual.
La toma de Mustard ahuyenta la tribulacin y devuelve la alegra de vivir. La persona tratada con
Mustard tiene la sensacin de despertar lentamente de un oscuro y profundo sueo, pudiendo recorrer los
das soleados y nublados de su vida con una sensacin de paz interior.

Est representada por el arquetipo de ciclos. El carcter rtmico de esta estructura inconsciente alude a
la pulsacin permanente de la vida que retorna de un modo repetitivo e invariablemente siempre por los
mismos recorridos, hasta el agotamiento de las posibilidades del nivel, producindose entonces un salto
cualitativo.
Este estado de nimo de depresin, casi de desesperacin total, surge como una negra nube
repentinamente, sin una causa que aparentemente lo justifique. El individuo se siente excluido de la vida
normal y pierde su inters en ella. Se manifiesta completamente introvertido y cautivo de su profunda
melancola y tristeza, no pudiendo disimular ante los dems su estado de nimo. Estas personas sienten
como si algo pesado, negro, desconocido, tremendamente opresivo, se abatiera sobre ellos. Como si entre
ellos y el resto del mundo se interpusiera una gruesa capa de sufrimiento. Lo ms desasosegante es que en
sus planteamientos psquicos no encuentra ninguna relacin lgica entre su estado y la vida cotidiana.
Todas las funciones estn disminuidas: fsicamente: lentitud de movimientos; psquicamente: pobreza
de impulso y percepcin. Energticamente se ha descrito que este estado es como si una intensa y
desconocida vibracin se superpusiese en gran medida a la vibracin propia de la personalidad y la
apartase transitoriamente de su relacin con el mundo. Este estado desaparece espontneamente con la
misma rapidez con que se instaur y suele ser. Ha sido comparado con lo que la psiquiatra entiende por
depresin endgena. Estado tambin puede transcurrir a menudo inadvertidamente en planos interiores y
en versin atenuada.
Aparicin de un estado depresivo y desesperado sin una causa que lo provoque. Puede aparecer de o
formndose de poco en poco, sin que el que la sufre identifique la razn aparente de la que aparece y
desaparece repentinamente.

Parece como que la energa fsica y psquica abandonara a la persona, pero no es solo la energa, ya que
hay que agregar una gran tristeza unida a la sensacin de estar en un hoyo del cual no se puede salir.
Este cuadro mental correspondera a las depresiones andrgenas y cclicas. Aparece sin ninguna causa
que lo explique y desaparece tambin sin ninguna razn.
Tambin a tristeza, melancola, desbalance hormonal, prdida del deseo, insomnio, sndrome
premenstrual, menopausia, marcada alteracin de peso.
Desconexin con los planos ms profundos (pre-consciente-subconsciente), o prdida del verdadero
sentido espiritual de la vida ya logrado pero negado en el plano consciente. Dicho en trminos esotricos,
seria luchar contra el Karma en el plano consciente, no permitiendo que lo subyacente aparezca y se
manifieste debido a una sobreimposicin de nuestra mente a travs de los deseos y necesidades de nuestra
personalidad. En su punto ms lgido este estado ha sido definido como "negra noche del alma" y no es
extrao sufrirlo en mayor o menor medida precediendo a importantes cambios evolutivos en el terreno
espiritual.
Evidentemente este estado no es con su sufrimiento, un hecho gratuito, ya que lleva tarde o temprano a la
personalidad a aorar ver de nuevo la luz de su alma y a dar pasos para aproximarse a ella
El estado Mustard negativo se alivia enseguida cuando se lo acepta internamente y se penetra
conscientemente en la pena.
Clases:
Mustard: Ciclos.
La Flor de los Ciclos
Antidepresivo: Para depresiones sin causa conocida que va y que vienen (Endgenas).
Para los estados anmicos muy negativos, en donde el paciente cree y siente que no tiene ni ganas, ni
energa de salir de l.
Independiente del arquetipo:

Se ocupa en enfermedades cclicas, ejemplo: Sndrome pre-menstrual, menopausia, alergias primaverales.
No saca de la depresin, pero permite que los cambios no sean tan bruscos.
Ayuda en el trastorno bipolar, para que los cambios de nimo no sean tan bruscos.
Para el sndrome pre-menstrual se toma una semana antes del periodo menstrual.
Mustard + Sclerantus: Alergias.

Mustard + Sclerantus: Para problemas Hormonales. (Menopausia, Ciclos irregulares, etc.)
Chakras:
7 Chakra CORONA.
Esencia apropiada para el desaliento y la tristeza sin causa conocida o "nube oscura" por poder ayudar en
la recuperacin del nimo y la luz interior. Es til en el tratamiento de la cascada hormonal, y en
enfermedades de aparicin sbita.
3.4 Mustard - Mostaza

GRUPO III - Falta de inters por el presente Tristeza depresin
Cualidad:
ALEGRA. Fortaleza y nimo. Ayuda en estados depresivos y desesperacin.
Quin debera tomar Mustard?

Debe tomar Mustard cualquier persona que sienta una pena profunda y no sepa muy bien a que es debido
o que se sienta sin ganas de hacer nada queriendo estar postrado y durmiendo.
Cmo conocemos a Mustard?
Se quejan de sentirse muy tristes sin saber por qu.

Les cuesta levantarse de la cama.
Cmo es Mustard?
Se sienten desbordados por sus circunstancias.

Creen estar marginados.
Estn desmotivados.
Se sienten incapaces de realizar su trabajo.
Cualidades de Mustard Armonizado:

La depresin, considerada como el resultado de una muerte en uno mismo, es parte de un proceso de
evolucin y Mustard convierte el sentimiento de depresin en un proceso natural y llevadero.
Sensaciones especficas de Mustard Desarmonizado:

Depresin, Mustard define su estado emocional como si tuviera una nube oscura sobre la cabeza. Se
siente deprimido y no sabe porque le sucede.
Qu aporta la toma de Mustard?

Bach escribi "Mustard aparta la tristeza y devuelve la alegra de vivir".
Melancola profunda que priva de todo inters.

Sensacin de ser aplastado por un peso que impide la fuerza.
Sensacin de ser envuelto por la oscuridad, por nubes oscuras que pesan inmviles en el cielo.
Sensacin de flotar en otra dimensin, muy atenuada, que nos mantiene lejos de la realidad.
Evolucin Positiva:
Aceptacin serena de cientos momentos, porque siempre se van como han venido.
Alegra y paz interior a pesar de los posibles momentos de crisis.
Capacidad de acoger la crisis como un momento de reflexin y de profundidad interior.
Sugerencia:
No intentar reprimir la melancola a la fuerza sino dejarse mecer y arrullar el estado de nimo escuchando
blues o paseando al atardecer por la orilla del mar. De este modo ser ms fcil sacar las causas de la
tristeza y eliminarla de un modo radical.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Mustard pueden confundirse con las de Gentian.
Mustard: se siente deprimido, pero no sabe por qu. No es una depresin pasajera.
Gentian: se siente deprimido porque las cosas no van tal como l esperaba. Es una depresin
pasajera.
MOSTAZA (Mustard) / Depresin endgena

El estado Mostaza se refiere a la depresin endgena, caracterizada por etapas melanclicas desesperantes
que perturban la vida, al cubrirla de sombras oscuras que ocultan la luz y todo tipo de alegra. Son estados
que aparecen sin ofrecer ninguna explicacin, pareciendo provenir de regiones tan profundas del
subconsciente que no somos capaces de encontrarle una razn, pudindose remontar a la infancia o a
muchos aos atrs. A veces tiene una repeticin caracterstica segn las fases del tiempo, al principio o al
final del invierno.
Lo pattico es la expresin objetiva: ausencia del placer, delirio de culpa, reproches a s mismo, sensacin
de anestesia mental, fobia al espacio abierto y a la luz, configurando un cuadro crtico en las maanas
como si la salida del sol le significara todo un sacrificio, o el empezar de un nuevo da le recordara su
dolor ante la impotencia para encontrarle a la vida su sentido. Lo anterior se hace ms grave por el
desinters sexual, la fijacin en el pasado, el deseo de morir y los intentos suicidas.
Ante la situacin vivida, o ms bien sufrida, el sujeto en estado Mostaza se deja consumir en la apata, el
aburrimiento, la indecisin, las ilusiones y los trastornos de la digestin. Es el dolor moral, la pena por
vivir, escasez de palabras, la soledad, la desconfianza y la irritabilidad lo nico dinmico en su existir,
todo lo dems es pasividad. Las conductas infantiles y su actitud violenta reflejan el conflicto de rebelin
interior que no le deja en paz, aunque aparente calma su silencio, su mirada perdida y el cuerpo inmvil.
La inseguridad y la torpeza hacia las personas del otro sexo, la falta de seguridad y la inhibicin social le
agudizan la ansiedad con vivencias amenazantes de locura o muerte, producindole molestias somticas
de toda ndole, la actitud hipocondraca le mantiene pendiente del organismo y su salud, llegando a la
hipersensibilidad que hace imposible el descanso diurno y nocturno, provocando el angustioso insomnio.
Mostaza es tambin el nombre del remedio para esos cambios de humor sin sentido aparente, la tristeza
melanclica peridica, el abatimiento y la depresin, el pesimismo y la melancola. Con ella podemos
apreciar la alegra de vivir y encontrarle inters al presente, cuyo misterio consiste en estar conscientes
cada instante, descubrindole al silencio su aplicacin a la introversin y al trabajo aplicado,
percibindolo como ideal para el descubrimiento y la inspiracin. Comprendemos, con Mostaza, que la
seriedad no se contradice con la alegra ni sta degenera en la superficialidad, a sentir el ritmo de la vida y
aceptar que la movilidad corresponde al giro oscilante del universo siempre atrado por los dos polos.
Vida y dinamismo se corresponden, la voluntad de vivir es la respuesta humana a la divinidad transmitida
por el alma, portadora de esperanzas, ella y slo ella le decide al cuerpo su final. La depresin es el
hundimiento y la cada, la renuncia a la libertad y la escogencia de la propia prisin, la huida, el escape a
la introspeccin pasiva sin significado ni bsqueda, es la muerte en vida, la negacin de Dios, l est en
nosotros, por tanto debemos permitir que nos dirija hasta la meta final, respondiendo con acciones
positivas y alegres la continuacin de la misin asignada.
MUSTARD - MOSTAZA
Principio
Mustard est relacionada con las cualidades anmicas de la serenidad y la difana claridad. En estado Mustard
negativo se est rodeado de una sombra melancola.
Sin causas que lo justifique, una profunda tristeza se abate sobre el individuo, como una pesada nube
desconocida, que le envuelve e interpone una capa aislada de hondo sufrimiento espiritual entre l y el resto del
mundo. De pronto, se convierte en un extremo en su propia vida; todos los pensamientos revierten hacia s mismo;
las energas parecen escurrirse por una esclusa invisible. Mientras gravita esta pesada fuerza sobre l, se halla
expuesto a ella enteramente y no hay artimaa alguna en el mundo capaz de librarle de este oscuro sueo: ni la
distraccin, ni los argumentos lgicos. Tampoco puede impedir exteriorizar su estado como en el caso Agrimony.
La inmvil y oscura fuerza de gravitacin es ms poderosa, los mantiene atrapados hasta que se aligera por s
misma y desaparece tan de repente como apareci. Liberados y agradecidos respiran entonces con alivio hasta que
se presenta la prxima nube.
Toda persona conoce estos ataques de pesimismo, irritantes por su aparente falta de lgica, si bien no en forma
tan extrema. El estado Mustard tambin transcurre a menudo inadvertido, en los planos interiores.
Un estado Mustard crtico es comparable a las etapas previas del sndrome de la depresin endgena, que se
presenta tambin poco a poco sin que se aprecien causas inmediatas aparentes. Algunos de sus sntomas fsicos ms
tpicos, como el retardo del movimiento, la debilidad de los impulsos y la reduccin de la perceptividad, los
encontramos a veces en el estado Mustard negativo.
En este estado se hace particularmente patente que en todo estado anmico negativo se reduce la frecuencia de
vibracin; todas las funciones estn disminuidas: las fsicas, con la lentitud de los movimientos; las psquicas, con
la pobreza de impulso; las mentales, con la percepcin reducida. Lo que parece ser especial en el estado Mustard es
que una intensa y desconocida vibracin extraa se superpone en gran medida a la vibracin propia de la
personalidad y casi suspende transitoriamente su relacin respecto al mundo.
Por esta razn, la respuesta a la pregunta de dnde residira el error en el estado Mustard negativo no es sencilla.
Se la puede observar desde diversos puntos de vista.
El error no parece radicar slo en esta forma de existencia. Los esotricos diran que los motivos de un estado
Mustar negativo estn condicionados por un karma y nacen de las capas ms profundas del alma misma. El estado
Mustard es la consecuencia de una cada desde una gran altura a una gran profundidad. Es el caso de una
personalidad ya evolucionada que utiliz su capacidad, superior al trmino medio, para tratar con las fuerzas
csmicas en otras formas de existencia, slo en su propio y limitado provecho, por lo que la dilapid. Explot las
fuentes que haba en ella y que deban servirle para convertirse en instrumento de su alma y de este modo de
fuerzas divinas ms grandes an. As pues, el estado Mustard negativo es la expresin de la pena del alma por su
potencial perdido, que la personalidad debe experimentar en dolorosa impotencia.
El hecho de haber vivido la inmovilidad, la separacin total del alma, de su fuente de vida propiamente dicha,
lleva tarde o temprano a la personalidad a aorar ver de nuevo la luz de su alma y aproximarse a ella.
A este respecto, la experiencia nos demuestra que el estado Mustard se alivia enseguida cuando se acepta
interiormente, y se entra y penetra conscientemente en la pena.
Visto de este modo, todo estado Mustard negativo se parece tambin al estado Sweet Chestnut, un precioso regalo
que vuelve a abrir, hacia las profundidades del alma, la puerta cegada.
A menudo, el estado Mustard se presenta antes de dar decisivos pasos evolutivos. En el curso de su desarrollo
mental, casi todos los individuos pasan por fases Mustard negativas, para conocer en s mismos esa oscura energa
csmica, vivirla dolorosamente y transformarla.
Algunas personas parecen tener una facilidad especial en poder transformar en s ms de esta cualidad energtica
que otras personalidades. Para ellas debiera ser un consuelo saber que toda transformacin en un individuo siempre
repercute en todos los dems y en el Gran Todo. Con la tranquilidad de haber aclarado un poquito nuestro planeta
con cada da Mustard oscuro transcurrido, pueden sobrellevar su melancola con ntima satisfaccin, incluso con un
silencioso gozo.
Edward Bach escribi: "Mustard ahuyenta la tribulacin devuelve la alegra de vivir". El paciente tratado con
Mustard tiene la sensacin de despertar lentamente de un profundo y oscuro sueo.
En estado Mustard positivo, las personas pueden recorrer los das soleados y nublados de su vida con una
sensacin de paz interior. Aunque no dejan de ver las nubes oscuras, ya no permiten que les opriman.
He aqu la diferencia entre el estado Mustard y el estado Gentian:
Mustard: La pena viene y se va sin una relacin interior aparente.
Gentian: El motivo de la pena es conocido, por ejemplo: el climaterio, la crisis de la mediana edad, la prdida de
un empleo.
La diferencia decisiva entre los estados Mustard y Sweet Chestnut es la siguiente:
Mustard: Estado ms pasivo y afectivo; no saben lo que les ha sucedido porque no pueden reconocer ningn
nexo con su otra vida.
Sweet Chestnut: Un estado ms activo; pueden traducir en palabras su honda desesperacin.
Sntomas claves del estado Mustard

De repente se presentan perodos de profunda melancola sin causa aparente, y tal como vienen se van.

- Profunda tristeza, pesimismo.
- Algo pesado, negro, desconocido se abate; el alma pena.
- De buenas a primeras, la melancola envuelve a la personalidad como una nube negra.
- El individuo se siente excluido de la vida normal, se han apagado todas las luces; clima interior de da de
difuntos.
- No encuentra ninguna relacin lgica entre este estado y su vida cotidiana.
- Grave melancola en la que el presente casi no es tenido en cuenta.
- Completamente introvertido, cautivo de la pena.
- No puede disimular ante los dems su estado de nimo.
- No puede contribuir a mejorar su estado de nimo con argumentos razonables.
- Es prisionero de esa sensacin hasta que desaparece de sbito por s sola; entonces se siente como liberado de
una prisin.
- Estos estados lo asustan porque no lo pude controlar.

- Pasa los das, tanto claros como oscuros, con claridad interior, serenidad y estabilidad.
Recomendaciones para las personas en estado Mustard

- Reconocer el estado de nimo, comprometerse con l de lleno, por ejemplo, escuchar msica melanclica,
navegar por el mar del Norte bajo la lluvia, o cosas parecidas.
- Aorar su alma como un amante.
- Psicoterapia, acentuando el trabajo simblico.
Olive
Olivo
Palabra Clave: Regeneracin. Agotamiento Fsico y Mental Extremo.

Se siente exprimido. Se van deteriorando a travs del tiempo.
La Flor del Agotamiento: Para los que han sufrido mucho mental o fsicamente y estn tan agotados y
cansados que se sienten sin fuerzas para hacer el mnimo esfuerzo. Para ellos, el diario vivir representa un
duro trabajo carente de placer.
Arquetipo: Representado por la Regeneracin.
Cualidad: RECUPERACIN. Regeneracin. Fortaleza, en los aspectos tanto fsico y psquicos.
Leccin: La limitacin del YO, y reconocimiento de que hay una fuente de energa universal.
rea corporal: Puede comprometerse todo el organismo.
Aspecto positivo: Recuperacin de la vitalidad. Regeneracin y restauracin de las fuerzas perdidas.

Muchas veces por va del descanso inducido por la accin de la esencia.
Permite experimentar que aun el stress ms agudo puede ser superado con vigor y alegra. Tiene puesta la
mira en otras reservas y fuentes energticas, confindose por entero a su Gua Interior porque saben que
en el momento oportuno contarn con la fuerza necesaria.
Remedio: Para ayudar a recuperarse despus de severos y extremos sufrimientos fsicos y psquicos.
Permite recobrar el nimo y fuerza cuando se han agotado las reservas fsicas y anmicas.
La toma de Olive es vital en convalecencias de enfermedades prolongadas porque restaura la vitalidad y
el inters por seguir viviendo. Siempre que se encuentren antecedentes de sufrimiento en una persona
cansada, hay que prescribir Olive.
Puede ser utilizado tambin fuera de casos crnicos, como por ejemplo al volver a casa despus de un da
agotador. Es til su aplicacin local junto con otras flores en el tratamiento de varices, o patologas
localizadas donde predomine la laxitud del tejido conjuntivo.
Es muy til tambin en el tratamiento de plantas que han sufrido durante un tiempo prolongado
condiciones adversas.

Esta esencia est representada por el arquetipo de La regeneracin. Fue justamente en el monte de los
Olivos donde Jess fue a refugiarse la noche en que fue arrestado y donde pudo renovar sus fuerzas,
mientras sus acompaantes apartados de l se quedaron dormidos por la fatiga.
El Olivo es un rbol fuerte, aoso y lento en su crecimiento, pero hasta cuando envejece y se curva sigue
dando frutos. Cuando muere o es talado, de sus viejas races nacen ramas frescas que dan lugar a un
nuevo rbol.
El estado emocional de este rbol tiene una gran incidencia en el aspecto fsico y mental del ser humano.
Para llegar al estado Olivo la persona ha sufrido durante un tiempo prolongado condiciones adversas, ya
sea una larga enfermedad, prdidas afectivas, exceso de trabajo, guerras, etc.
Aunque en general se trata personas laboriosas y fuertes que gustan de dar siempre seguridad y apoyo a
los dems, las circunstancias adversas prolongadas lo han llevado a un agotamiento de su energa vital tan
extremo, que se han quedado sin reservas para seguir adelante. La fatiga es tan completa, que tanto la
mente como el cuerpo han agotado totalmente su energa.
Se han descrito estados Olivo despus de procesos evolutivos interiores que han consumido demasiada
energa en los planos inconscientes.

En el plano psquico, debido al agotamiento se produce una "astenia psquica" que lleva a la baja de
inters por las circunstancias actuales, con todo lo que ello con lleva. Ya no quieren ver ni or nada ms,
solo permanecer sentados o durmiendo. Todo les parece difcil y nada agradable. Cualquier leve esfuerzo
les resulta excesivo.
En el plano fsico, adems de su astenia, pueden padecer anemia y cualquier tipo de insuficiencia. No es
extrao desembocar en depresiones.
Sufrimientos anteriores: duelos, crisis de locuras, epilepsia.
Sufrimientos actuales: enfermedades crnicas, convalecencias, exceso de trabajo, sobre entrenamiento,
dolores errticos, inapetencia, contracturas generalizadas.
El estado negativo Olive, la persona se esfuerza ante una sobrecarga de trabajo hasta el lmite de su
rendimiento personal. Desconoce que no puede alimentarse energticamente solo de su propia fuerza"
sino que debe extraerla de fuentes ms elevadas, a travs de su YO Superior.
En el Universo existe suficiente energa a su disposicin y la persona debe aprender mediante tcnicas a
captarla.
El error bsico del estado negativo Olive es que agotan su energa en el plano de la personalidad,
energa sta cuyo potencial es limitado.
El estado Olive es en realidad un aviso y una invitacin a la humanidad, ya que hay que reconocer y
aceptar las leyes limitadoras del propio cuerpo y aprender a manipular correctamente la energa csmica.
Clases:
Olive: Regeneracin.
Es un estado por el que cualquier persona puede pasar.
Personas que han estado sometidas a circunstancias muy desfavorables por un largo tiempo.
Esto provoca un desgaste a nivel fsico, psicolgico y emocional.
Se podra producir una depresin si esta situacin dura demasiado tiempo.
Son personas muy fuertes y resistentes.
Existe un agotamiento real, se han agotado las reservas de energa.
Ya no hay fuerzas para seguir luchando.
Es cansancio real y total. No puede realizar ningn tipo de actividad, ni trabajo, ni hobbies, etc.
Ya que prefiere esta acostado y no hacer nada o dormir.
Estn con la sensacin de que en cualquier minuto colapsan.
Personas que han estado trabajando 4 o 5 aos seguidos sin parar.
Es una especia de estrs muy agudo.
El cansancio y el decaimiento provocan que la persona se aparte del presente.
Solo se pueden recuperar con descanso, total y completo por varios das.
Esta flor permite la regeneracin, y hacernos resistentes para soportar la situacin actual que nos toca
vivir.
Es vital en convalecencias de enfermedades, por partos, prdida de sangre, etc.
Para personas que sufren varices.
Para regenerar plantas.
Chakras:
1 Chakras RAZ.
7 Chakra CORONA.
Esencia para la falta de energa y para el agotamiento fsico o moral por el peso del da a da, es la flor de
la regeneracin, la fortaleza y la vitalidad. Puede ayudar en convalecencias para recuperar las fuerzas, en
perodos de abstinencia para la rehabilitacin de alcohlicos, en estados de gran fatiga mental y fsica, a
los estudiantes en pocas de exmenes, a los ancianos que sienten que no les quedan fuerzas y a personas
con cncer.
3.5 Olive - Oliva

GRUPO III. Falta de inters por el presente. Agotamiento fsico y mental.
Cualidad: RECUPERACIN. Vitalidad y Energa. Recuperacin de estados de enfermedad. Falta de
energa y vitalidad.
Quin debera tomar Olive?

Debe tomar Olive cualquier persona que sienta aburrimiento, desdicha, agotamiento o fatiga tras un
esfuerzo prolongado.
Cmo conocemos a Olive?
Son personas que se sienten agotadas tras un gran esfuerzo, ya sea fsico o mental.
Siempre estn pensando en dormir para descansar.
Cmo es Olive?
Le cuesta reaccionar ante los estmulos.

No le gustan las novedades porque para l representan cambios a los que no puede adaptarse
fcilmente dada su falta de energa.
Cualidades de Olive Armonizado:

Las personas Olive armonizadas son la mejor compaa, ofrecen apoyo y seguridad, a la vez que su
empata les hace estar en lugar y en el momento adecuado sin que se note.
Sensaciones especficas de Olive Desarmonizado:

Cansancio y fatiga, olive en estado desarmonizado, siempre tendr la sensacin de estar exhausto.
Y ese cansancio ser fruto de excesos cometidos en esfuerzos que pueden ser mentales o fsicos.

Un Olive desarmonizado har que valoremos a Vervain, Impatiens o como posible sanador, a Rock Water
u Olive como ayudante y a Olive como transformador de las impresiones.
Qu aporta la toma de Olive?

Ayuda a sentirse feliz, pese el cansancio.
Necesidad de dormir mucho.

Sensacin de no poder ni siquiera mover un dedo.
Alternancia de momentos positivos y otros de total postracin.
Desinters por el presente porque siente no poder hacer nada.
Abnegacin excesiva.
Evolucin Positiva:
Vitalidad y fuerza.
Capacidad de soportar serenamente los momentos de inmenso cansancio.
Capacidad de gestionar la propia energa y de dosificarla.
Sugerencia:
Practicar terapias vibracionales para facilitar la recuperacin de energa (Reiki, en particular); descansar
mucho, si es posible al aire libre.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Olive pueden confundirse con las de Oak, Hornbeam, Centaury,
Elm. Estas manifestaciones se diferencian porque:
Olive: est exhausto mental y fsicamente y lo reconoce.
Oak: est cansado porque no atiende las necesidades de descanso de su cuerpo.
Hornbeam: no puede afrontar el da que comienza por pereza.
Centaury: est cansado porque no sabe decir que no.
Elm: ms que cansado est desbordado y no puede seguir adelante.
OLIVO (Olive) / Agotamiento fsico y mental

El estrs excesivo lleva a situaciones de cansancio fsico y tensin emocional, provocando agotamiento y
debilidad general. La anemia y la disminucin de la capacidad de rendimiento, junto a la insuficiencia
cardiaca y los grandes esfuerzos o enfermedades graves, indican que la persona necesita fuerzas para su
vida, su trabajo y su curacin. Cuando nos encontramos en estas condiciones decimos que estamos en
estado Olivo.
Lo estamos tambin cuando el organismo requiera desarrollar un gran esfuerzo para recuperar su salud al
haberse excedido su capacidad, o la enfermedad lo haya acompaado por mucho tiempo y la
convalecencia an no le permita disfrutar de suficiente energa para cumplir su tareas cotidianas. Cuando
hemos sido vctimas de la violencia y el desplazamiento, enfrentando las inclemencias del clima y el
hambre. Ante la prdida de un ser querido en manos de los violentos y nuestra impotencia ante el inmenso
poder de los bandidos y la ms grande, an, complicidad de que disfrutan.
El hambre y la desnutricin, las enfermedades y el dolor incapacitan y debilitan. Las injusticias y la
inequidad hacen ms graves estos males. Arrastrando su vida, por el caluroso desierto, vemos la imagen
de un nio famlico, moribundo y triste, agobiado y dbil, tratando de llegar a un puesto de socorro en
busca de alimento, cerca de l un buitre espera su ltimo suspiro. Vctimas del sida, el hambre, la
desocupacin, el ardiente clima o el extremo fro y la insolidaridad se debaten millones de personas en el
mundo. La debilidad y agotamiento han llegado a puntos sin retorno. La falta de agua potable, la
contaminacin ambiental, la injusticia, la pobreza, las guerras y los vicios son los responsables del
aumento de grandes masas de desvalidos que ensombrecen el panorama mundial.
Hay personas que sin pertenecer a esos extremos, son muestras del sndrome Olivo por debilidad para
enfrentar la vida. Podemos, tambin, llegar al agotamiento por excedernos en nuestro trabajo, en lugar de
trabajar, trabajar y trabajar sin descanso, debemos recordar que somos seres inteligentes, dotados de una
mente creativa con una capacidad inmensurable y las ideas, all surgidas, pueden presentar soluciones
menos complicadas y requerir menor esfuerzo, son stas las productoras de riqueza y no el trabajo fsico,
en ellas radica el desarrollo y el progreso. Trabajar sin estrs, amando lo que hacemos, asimilndolo como
una actividad en la cual nos distraemos, en lugar de sacrificarnos, lo gozamos. Es la actitud que debemos
asumir ante los problemas de cada da, viendo en ellos y en la capacidad de superarlos el suceder de la
vida misma. La salud e higiene se correlacionan con nuestra manera de pensar y de sentir, y el
comportamiento equilibrado.
El Olivo reinstaura las capacidades fsicas y mentales perdidas por cualquier razn, es el remedio para el
agotamiento y la debilidad. Al ayudarnos a conservar la calma y la ansiedad, en medio de la debilidad,
colabora con el corazn para recuperar el ritmo perdido. Nos orienta en la administracin de las pesadas
cargas, permitiendo la relajacin y recuperacin y el descubrimiento del placer. Nos suministra las
vitaminas necesarias para gozar y rer despus de largos perodos de tristeza, de dolor o enfermedad, de
temores, preocupaciones, subdesarrollo fsico y psquico, depresin y renuncia.
Recupera las fuerzas perdidas y da nimo para vivir.
OLIVE - OLIVO
Principio
La paloma llev a No una rama de olivo en seal de que el diluvio haba terminado y que la tranquilidad y la paz
haban regresado a la Tierra. De manera anloga, la esencia floral Olive est relacionada con el principio de la
regeneracin, de la paz y del equilibrio restaurado.
Es "la calma despus de la tempestad" cuando despus de prolongadas y duras exigencias, el cuerpo, el alma y la
mente han quedado totalmente agotados y consumidos: despus de una grave dolencia fsica, despus de
prolongados regmenes alimentario, despus de haberse visto privados de sueo, pero tambin despus del cuidado
sacrificado de un enfermo de la familia, despus de largos aos dedicados a una ocupacin secundaria y de intensos
procesos evolutivos interiores que han consumido demasiada energa en planos inconscientes.
En todo caso, cuando en el estado Olive negativo "se apaga el horno" como consecuencia de la fatiga, ocurre lo
que se podra llamar la "huelga energtica". Ya no quieren ver ni or nada ms, slo dormir, o simplemente
quedarse sentados.
La tarea ms insignificante, como por ejemplo, lavar los platos cada da, se transforma en una insuperable
dificultad: "Estoy tan agotado que en cualquier momento me pondra a llorar". "Estoy harto de todo, me siento mal
de tanto cansancio": "Ya no tengo ganas siquiera de dedicarme a mi pasatiempo favorito". Estas son las frases
tpicas que se exteriorizan en estado Olive negativo.
Las personas que caen con frecuencia en este estado deben aprender a manipular correctamente su fuerza vital o
sea su energa. Su error reside en que agotan sus fuerzas por entero en el plano de la personalidad, cuyo potencial
energtico es limitado, en lugar de beber en las fuentes superiores.
En los perodos de grandes sobrecargas de trabajo se evidencia con claridad que el individuo no debe esforzarse
hasta el lmite del rendimiento personal, sino pedir energa de las fuerzas ms elevadas a travs de su Yo Superior.
En el Universo existe suficiente energa a su disposicin, cuando se la requiere con la debida conciencia de que no
se vive de su propia fuerza. Al mismo tiempo, se impone reconocer y aceptar las leyes muy individuales del propio
cuerpo.
Todo estado Olive es una invitacin a la humildad y a la vez el desafo a aprender a manipular correctamente la
fuerza vital o sea la energa divina. A algunas personas les resulta difcil, pues el sistema de alarma de su cuerpo a
travs del cual el Yo Superior advierte que nos estamos desgastando demasiado en lo fsico, lo espiritual o mental,
funciona de manera precaria.
Las personas en estado Olive positivo experimentan que an el estrs ms agudo puede ser superado con vigor y
alegra. Tienen puesta la mira en otras reservas energticas, al parecer inagotables. Comprende las pequeas seales
y son capaces de adaptarse con flexibilidad a las correspondientes condiciones y exigencias energticas. Se confan
por entero a su gua interior, con la idea de que en el momento oportuno les fluirn las fuerzas necesarias del
Universo.
Frente a un estado Olive negativo, el terapeuta debe prestar mucha atencin al lado fsico. El hecho de que la
energa no fluya correctamente por todo el sistema se evidencia a menudo en las disfunciones fsicas, por ejemplo,
en la alteracin del porcentaje de oxgeno en la sangre, en una insuficiencia renal, en una flora intestinal intoxicada
y otros fenmenos. El estado Olive tambin debe ser investigado a fondo y tratado en el plano fsico, si no se hizo
con anterioridad. A la inversa, en el tratamiento de las dolencias fsicas que consumen mucha energa, Olive
siempre es un buen auxiliar que robustece el cuerpo y el alma. De acuerdo con las experiencias de algunos
terapeutas, Olive demostr su eficacia, junto con otros remedios, para el tratamiento ulterior del alcoholismo.
He aqu la diferencia entre Olive y Hornbeam:

Olive: Para el agotamiento total del alma, de la mente y del cuerpo.
Hornbeam: El agotamiento es ms bien mental. Por la maana, el individuo cree no poder cumplir con sus
cometidos, pero a medida que transcurre el da se hace evidente que s lo consigue.
Sntomas claves del estado Olive

Completo agotamiento, extremo cansancio del cuerpo y el espritu.

- Huelga energtica, "todo es demasiado".
- Extenuacin despus de prolongada y sostenida sobre-exigencia o de una larga enfermedad fsica.
- Al final, el paciente se siente sin vitalidad.
- Necesita mucho sueo.
- No puede emprender nada, no tiene ganas absolutamente de nada.
- Profundo cansancio interior despus de pocas de intensas luchas y cambios interiores en los que se consumi
mucha energa psquica.
- Agotamiento por la prolongada y sacrificada atencin a un enfermo.
- No puede manipular debidamente su energa vital.
- En la vida siempre alterna las fases de gran rendimiento y extremo agotamiento.

- Mucha fuerza y vitalidad.
- Dispone de reservas energticas, aparentemente inagotables.
- En las fases de sobrecarga se abandona por entero a la gua interior y de este modo puede superar con vitalidad y
buen humor los mayores esfuerzos.
Recomendaciones para las personas en estado Olive

- Analizar el tema energa, prana y otros similares.
- Ejercicios de Yoga dosificados que sirven a la armonizacin del sistema energtico.
- Dormir mucho.
- Buscar expansin al aire libre, en el bosque.
- Alimentacin roca en protenas etricas, por ejemplo: cereales, hortalizas, frutas.
White Chestnut
Castao Blanco
Palabra Clave: Obsesin. Pensamientos No Deseados. Argumentos Mentales.

Dialogo Interno Torturante.
La Flor de los Pensamientos: Para quienes no pueden evitar que penetren en su mente pensamientos,
ideas o razonamientos que no desean. Esto suele pasar en momentos en los que el inters por el presente
no es lo bastante fuerte para ocupar totalmente la mente. Son ideas que preocupan y persisten o si se
desechan por un momento, regresarn. Parecen dar vueltas y ms vueltas, y causan tortura mental. La
presencia de tales pensamientos desagradables quita la paz e interfiere con la capacidad de concentracin
en el trabajo o en el placer cotidiano.
Arquetipo: Representa la Obsesividad, que conlleva a la duda, la que a su vez conduce a paralizar la
accin.
Cualidad: TRANQUILIDAD MENTAL. Claridad de la mente.
Leccin: Tranquilidad. Desprenderse de lo innecesario. Aumento de la capacidad creativa.
rea corporal: Cabeza, ojos, corteza cerebral, sistema neurovegetativo.
Aspecto positivo: Mente calma, desarrolla creatividad. Tranquilidad. Liberacin de pensamientos

obsesionantes. Elimina los pensamientos tipo disco rayado. Permite evaluar el real valor de las cosas que
motivan la excesiva preocupacin.
Mente tranquila y calma. Permite a la persona estar en paz consigo misma y con terceros, pudiendo
controlar sus pensamientos y darles una aplicacin constructiva para resolver sus problemas.
Remedio: Para iluminar los pensamientos parsitos, las preocupaciones mentales y los pensamientos
repetitivos. Ayuda a situarse en la realidad. Desarrolla las facultades creativas e intuitivas.
La toma de White Chestnut permite "vaciar la mente, de manera que nuestras facultades creativas e
intuitivas puedan operar, aportando tranquilidad y claridad.

White Chestnut representa al arquetipo de "la Obsesividad". El centro neurlgico de este complejo
psquico se manifiesta por intermedio de la duda. En ltima instancia este sntoma lleva al sujeto a una
parlisis en el actuar.
Tiene que ver con la congestin de ideas recurrentes, torturantes, que asaltan la mente de manera
compulsiva.
White Chestnut no es un remedio propiamente caracterolgico, aunque es cierto que muchas personas
tienen una enorme predisposicin a caer en un dialogo interno torturante.
El patrn negativo de esta flor en un estado continuo de chchara mental", es casi imposible detener los
pensamientos, imgenes recurrentes, razonamientos y conversaciones mentales.
La mente, lejos de dominar y mucho menos de resolver situaciones, parece estar a merced de estos
pensamientos indeseados cayendo en una especie de tortura mental. Este estado ha sido comparado al de
"disco rayado".
Es importante comprender que la sobre-actividad mental que este estado implica., para nada procede de
una mente analtica ni de un proceso voluntario, ya que la persona bajo un estado White Chestnut dara
cualquier cosa por eliminarlo.
Hay personalidades White Chestnut que experimentan este estado con frecuencia y muchos se
acostumbran tanto al dilogo interior que casi lo consideran un estado normal.
En el estado negativo White Chestnut se es vctima de una mente demasiado poderosa que predomina
sobre todos los dems planos Segn Bach esto ocurre cuando el inters por las circunstancias actuales no
es lo suficientemente intenso como para ocupar la mente por completo.

Las consecuencias de este estado son el cansancio, a menudo la depresin, el insomnio, cefaleas, poca
creatividad, ideas rumiativas, hipocondra, torpeza, confusin, indecisin, detallismo y la falta de
atencin, ya que esta ltima est absorbida por el torturante proceso interno. Esta falta de atencin puede
ser causa de accidentes, olvidos y todo tipo de problemas a nivel social.
El cansancio se debe fundamentalmente a que durante el da se sienten deprimidas, y de noche se sienten
acosadas por un dilogo interno o con la cabeza llena de pensamientos torturantes que no pueden cortar.
Los cuadros clnicos que pueden aparecer son psicosis, neurosis obsesiva, mirada prdida y fija.
El rea corporal comprometida con esta flor sera la cabeza, los ojos, la corteza cerebral y el sistema
neurovegetativo.
La personalidad se ha alejado de la conduccin de su Yo Superior. Esta falta de gua interior y orientacin
hacia un principio de vida superior, hace que la problemtica del ego o de la personalidad aparezca en un
primer plano.
El error consistira en que parece no haberse desarrollado correctamente un proceso de seleccin en el
plano espiritual y mental. La personalidad, a travs de la mente, no ha desarrollado un sistema por el cual
discriminar que pulsos ideolgicos deben ser procesados y cules relegados, producindose una sobre
saturacin del sistema.
La mente dominada por el plano material y el evidente dilogo interno excesivo perjudica la
interiorizacin en lo que a concentracin y contemplacin espiritual se refiere.
Clases:
White Chesnut: Obsesin.
Este es un estado por el que cualquier persona puede pasar.
La persona empieza a sentir que no puede liberarse de un pensamiento. Como una especie de parasito.
No logra controlar algo que le obsesiona.
Son pensamientos parsitos ya que no te llevan a ninguna parte. No es algo que se vaya ejecutar.
En los casos ms extremos la persona logra desarrollar un dialogo interno.
Esto provoca insomnio, mal dormir. No se descansa bien.
La nica forma de salir de este estado es haciendo, y dejar de pensar.
Puede provocar depresin, por mal descanso y por mal desempeo da, a da.
Esta flor: Ayuda a las personas con trastorno obsesivo compulsivo.

No los sana pero los ayuda con la obsesin. (Trastorno Psiquitrico.)
White Chesnut + Crab Apple: Obsesin.
Chakras:
3 Chakra PLEXO SOLAR y 7 Chakra CORONA.
Esencia de los pensamientos obsesivos y no deseados, del dilogo interno torturante, aporta la
tranquilidad y paz mental. Puede ser til a quien por darle muchas vueltas a algo padece malestar general
y dolor de cabeza en la frente y los ojos, le cuesta mucho conciliar el sueo por constantes
preocupaciones y suele dormir con las mandbulas tensas y rechinar de dientes.
3.6 White Chestnut - Castao Blanco

GRUPO III - Pensamientos Obsesivos. Migraciones.
Cualidad: TRANQUILIDAD MENTAL. Equilibrio y paz mental. til para procesos obsesivos y
pensamientos reiterativos, recadas.
Quin debera tomar White Chestnut?

Debe tomar White Chesnut cualquier persona que tenga pensamientos obsesivos y dificultad en relajarse
pudiendo llegar a tener insomnio por esta causa.
Cmo conocemos a White Chestnut?

Acostumbran a seguir hablando de lo mismo aunque se les cambie de tema.
Como siempre estn dialogando consigo mismos, no es raro verles los labios movindose como si
hablaran.
Cmo es White Chestnut?
Son personas que piensan demasiado las cosas.

Acostumbran a tener problemas para dormir.
Es normal que se quejen de cefaleas.
Cualidades de White Chestnut armonizado

Desensibiliza hacia los estmulos externos, de modo que la calma y el control de la mente se recobra para
interrumpir el dilogo interno.
Sensaciones especficas de White Chestnut desarmonizado

Indecisin y dificultad para dormir.
Qu aporta la toma de White Chestnut?

Interrumpe el crculo vicioso de los pensamientos obsesivos, sustituyndolo por una elaboracin adecuada
de los mismos que permite controlar el pensamiento sustituyendo la preocupacin por confianza.
Tensin mental que produce congestin y falta de concentracin.

Dilogo fatigoso con uno mismo, concentrado en un punto fijo.
Incapacidad de encontrar una solucin: ni para alejar los pensamientos ni para resolver el
problema desde la base.
Alejamiento de la realidad.
Dificultad para relajarse y sueo ligero, sobre todo a primeras horas de la maana.
Evolucin Positiva:
Calma, paz, serenidad interior.

Equilibrio espiritual, capacidad de dirigir los pensamientos.
Discernimiento, intuicin.
Sugerencia:
Ayudar a liberarse de los propios pensamientos con imaginacin (por ejemplo, verlos como si fueran un
copo de nieve que miramos; y despus, de improviso, sale el sol).
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de White Chestnut pueden confundirse con las de Impatiens.
White Chestnut: tiene pensamientos recurrentes e indeseados.
Impatiens: se obsesiona con lo que tiene pendiente por hacer y no puede dejar de pensar en ello.
Observaciones:
Es una flor muy aconsejada cuando cuesta conciliar el sueo.
CASTAO BLANCO (White Chestnut) / Ideas obsesivas

La actitud caracterstica del tipo Castao blanco se refiere a esos estados de la mente dominados por
pensamientos que giran en la cabeza sin encontrar ningn resultado, a diferencia, eso s, del dolor en que
terminan convertidos y el insomnio producido. Ante la imposibilidad de detenerlos, el descanso y la
serenidad no llegan, la relajacin tampoco, el camino de la enfermedad abre la puerta al abandono, a la
locura y a la muerte.
El tormento mental provocado por la obsesin del disco rayado, repeticin incansable de la misma frase
sobre idntico surco, colma todos los espacios, alejando el inters por el momento presente. Obsesiones
compulsivas atacan al individuo y, aunque ste no las desee y rechace, se siente inferior a ellas y claudica.
No oye, y mira slo en una direccin, a los lados es prohibido, si lo hiciera su mundo sera diferente.
Ser partcipe de la actualidad, de sus circunstancias y posibilidades, es imposible para quien tiene sus
pensamientos, argumentos e imaginacin bloqueados, fijos y estticos, vctima de una situacin que le da
vueltas en la mente, ocupando todos los espacios. La idea fija ataca y se roba la calma, interfiere la
concentracin e imposibilita el aprendizaje, evita el placer del momento, distrae y aleja del trabajo y el
estudio, disminuye el rendimiento.
Cavilaciones, especulaciones y temores, problemas, enamoramientos enfermizos sin correspondencia,
sucesos inesperados, an sin resolver, atascan y bloquean la razn. Parecen detenidos el tiempo y el
espacio y, aunque el mundo sigue su rumbo, la vctima de este estado mental, cerrado a lo exterior, slo
responde a una idea fija de la cual se ha hecho esclavo, sin control ni coordinacin de pensamiento.
El diagnstico de un grave estado de salud, como el cncer, requiere de apertura verbal y psquica que
abra paso a caminos de esperanza y no hacer ms crtica la actitud Castao blanco para quien puede ser
ms grave la noticia que la propia enfermedad, consumindose en una insaciable rplica. Hay que llevarlo
a entonar un canto a la vida sin dejarlo derrumbar por el mal, hacindole renacer el inters por amar y
servir, recordndole que hay que concluir en paz la jornada, agradecido por haber visto otro amanecer, en
esta forma el tiempo de vida, no importa cunto, transcurre en paz, incluso la curacin puede llegar.
No sea el eco constante de su incurable mal, grite, llore, exprese su dolor, pero tenga fe. Abra el cauce de
la sabidura infinita, no lo cierre con la desesperanza, bralo con el buen humor y la relajacin, cambie su
vida, vulvase ms prctico y creativo. Adapte su vida externa a los requerimientos interiores, comprenda
y acepte pero no renuncie. Busque la salida, ella existe, es fcil hallarla si transita por el camino positivo.
La flor del Castao blanco le ayuda a salir del crculo vicioso, repetitivo y fatigante, y lo instala en el
siguiente pensamiento, novedoso y lleno de expectativas. Concede descanso y relajacin, abre un ideario
creativo. Ocurrencias llenas de gracia y utilidad, sueos realizables responden a su intuicin secreta, el
pensamiento se encuentra con el alma y a ella responde.
WHITE CHESTNUT - CASTAO BLANCO

Principio
White Chestnut est relacionado con las cualidades anmicas de la tranquilidad espiritual y del discernimiento. En
estado White Chestnut negativo se es vctima de ideas improcedentes, mal entendidas.
Quin no conoce este estado? Ha habido problemas en la empresa. Al cabo de dos horas de acalorado debate
todo parece quedar arreglado satisfactoriamente pero una vez en casa, sumergidos en la baera para relajarnos, se
reanuda el debate: se nos ocurre todo lo que hubiramos tenido que decir. Una y otra vez nos defendemos ante un
imaginario consejo de empresa. Una y otra vez escuchamos la observacin desfavorable de nuestro socio, al que
tenamos en tan alto concepto. No puede ser cierto que nos decepcione de ese modo. Tal vez deberamos
separarnos? Pero qu sera entonces del nuevo e importante proyecto? Decidimos no pensar ms por el momento.
Maana temprano habr tiempo de meditar el asunto con calma. Lo primero es meterse en la cama y dormir. Sin
embargo, el sueo anhelado no viene. Nos damos vueltas y vueltas en la cama abrumados por los mismos
argumentos y contraargumentos. Ah, si pudiramos desconectar el torturante aparato pensante, si pudiramos
yacer quietos, si...!
Las personas de acentuados rasgos White Chestnut no experimentan este estado de vez en cuando, sino con
frecuencia. Muchos se acostumbran tanto a su dilogo interior, que casi lo consideran un estado normal.
En estado White Chestnut negativo se es vctima de una mente demasiado poderosa que predomina sobre todos
los dems planos de la personalidad. Algunas personas que usaron White Chestnut experimentaron en la
meditacin que su cabeza era como una unidad energtica completamente separada de ellas.
"En pensamiento me muevo como un hmster en la rueda y no avanzo un solo paso", admiti un alumno de los
cursos superiores en estado White Chestnut. "Mis ideas son como moscardones mentales que no logro ahuyentar de
mi cabeza. Me dominan por completo: Hace poco estuve a punto de golpearme la cabeza contra un poste de
alumbrado, harto de mi discusin interior. En mi cabeza bulle tanta chchara que en la oficina no logro concebir
una idea clara". Estas son tpicas exteriorizaciones de personas en estado White Chestnut negativo. No pocos de
ellos padecen dolores de cabeza, en particular localizados sobre los ojos. Muchos tienen problemas para conciliar el
sueo, o a las cuatro de la maana los despiertan pensamientos que no logran ahuyentar, ya que vuelven a meterse
por la puerta de fondo como importunos representantes. Con frecuencia, la intensa tensin mental se refleja en el
rostro. Al igual que los individuos en estado Vervain, los que estn en estado White Chestnut mueven
inconscientemente el maxilar inferior como si masticaran.
Chancellor escribe con mucho acierto: "A diferencia del estado Clematis en el que huimos voluntariamente de la
realidad para refugiarnos en el mundo de nuestros pensamientos, en el estado White Chestnut daramos todo por
escapar del mundo de nuestros pensamientos, para estar slo en la realidad con la mente clara y sobria".
Existen las ms variadas hiptesis acerca del origen del estado White Chestnut negativo. El propio Bach deca que
se presenta cuando el inters de la personalidad no est puesto con suficiente intensidad en la situacin presente,
como para absorber su mente por completo. En esos momentos parecen infiltrarse en la conciencia otros ciclos de
ideas ms importantes, con la esperanza de ser ordenados por fin satisfactoriamente.
En todo caso, en estado White Chestnut negativo parece no desarrollarse de manera ptima un proceso de
seleccin en el plano espiritual y mental. La personalidad no ha desarrollado en este ltimo una pauta eficaz de
decisin para discriminar qu impulsos ideolgicos deben ser tomados del sistema y cules relegados. Casi
podramos decir que toma con avidez todo lo que viene, y luego se ve confrontada a un cmulo de estos impulsos
que no puede ordenar. stos revolotean en derredor como una infinidad de breves notas o mensajes cifrados sobre
un escritorio desordenado que ocultan a la vista los legajos realmente importantes. El hombre sentado al escritorio
est tan sobre excitado a nivel mental que le resulta difcil poner orden en su mesa y separar lo importante de lo que
no lo es tanto, lo que tiene prioridad de lo que puede esperar.
El alejamiento de la personalidad de la conduccin de su Yo Superior se evidencia en estado White Chestnut
negativo en las consecuencias de su egocntrica avidez mental. Como falta la gua interior y la orientacin hacia un
principio de vida superior, la personalidad juega con demasiada energa ideolgica en su plano mental, interpreta
mal algunas cosas, se pierde en vericuetos y es vctima de impulsos engaosos que de ninguna manera encajan en
su programa psquico. Tan pronto vuelve a ponerse bajo la conduccin de su Yo Superior y de su alma, a todos los
impulsos mentales son seleccionados de nuevo para bien. Puede liberar los perturbadores conceptos que
distorsionan su propio programa psquico.
En estado White Chestnut positivo la personalidad puede dar va libre a cualquier impulso extrao, que pasar
vertiginoso de largo como un tren expreso, sin sucumbir a la tentacin de abordarlo. Su estado mental se caracteriza
por el sosiego y la paz. Del claro lago de su conciencia surgirn por s solas las respuestas y las soluciones
deseadas.
Las personas en estado White Chestnut positivo pueden aprovechar de manera constructiva su poderoso plano
mental.
Vase la distinta sensacin de carga mental entre los estados Hornbeam, Scleranthus y White Chestnut:
Hornbeam: La cabeza pesa, la persona se siente sobrecargada mentalmente; predomina una sensacin de desidia.
Scleranthus: El pensamiento salta entre dos posibilidades como lo hace un saltamontes; se destaca en primer
plano un sentimiento de indecisin.
White Chestnut: El aparato intelectivo est sobreexcitado, las ideas giran sin cesar, da la sensacin de estar a
merced de ellas.
Sntomas claves del estado White Chestnut

Determinadas ideas dan vueltas sin cesar en la cabeza, sin poderse librar de ellas. Departe y dialoga con su
interior.

- Pensamientos o imgenes indeseables penetran continuamente en la conciencia y no se pueden ahuyentar.
- Inquietud y debilitamiento del nimo provocado por la preocupacin o acontecimiento.
- Se piensa una y otra vez en "lo que deberamos haber dicho" o "lo que diremos".
- Es como si la aguja se hubiera quedado atascada en un surco del disco.
- Con el pensamiento, se marca el paso siempre en el mismo lugar, infructuosamente, como el hmster en su rueda.
- Incesante chchara interior, ecos que reverberan en la cabeza.
- Interiormente se analizan una y otra vez los mismos problemas, sin llegar a una solucin.
- Excesiva actividad interior del cerebro, de ah que en la vida diaria se parezca distrado, por ejemplo: no
Escuchan cuando le interpelan.
- Debido a la torturante congestin de pensamientos no se puede dormir, especialmente en las primeras horas del
amanecer.
- En ocasiones, la tensin mental hacer rechinar los dientes, mover el maxilar inferior. Sensacin de tensin en la
frente y alrededor de los ojos.

- Estado mental equilibrado.
- En la cabeza reina paz y sosiego.
- De la calma interior aflora por s sola la solucin de cada problema.
- Se puede trabajar de manera constructiva con la fertilidad mental que presenta cada individuo.
Recomendaciones para las personas en estado White Chestnut

- Ocuparse mentalmente en el tema "fuerza de pensamiento".
- Disolver las ideas indeseables mediante la visualizacin: por ejemplo, ahogndolas en agua, quemndolas en
fuego, cubrindolas con nieve, despachndolas a bordo de un tren.
- Hacer ejercicios respiratorios y de yoga que armonicen el sistema energtico.
Wild Rose
Escaramujo / Rosa Silvestre
Palabra Clave: Apata Profunda. Resignacin Pasiva. Indiferencia.

El Aburrido Crnico. Las vctimas del exceso de televisin.
(Catalizador: Se Utiliza Cuando hay Resistencia a Sanar)
La Flor de la Resignacin: Para quienes sin una razn aparentemente suficiente, se resignan a todo lo
que les pasa, y a penas se deslizan por la vida tomndola como viene, sin hacer el menor esfuerzo por
mejorar las cosas y encontrar un poco de felicidad. Han abandonado la lucha por la vida sin quejas.
Arquetipo: Representado por la Indiferencia. O sea una ausencia de motivacin. Es la falta de fuego
interior, resignacin y abandono a la fatalidad del destino.
Cualidad: MOTIVACIN. Participacin en la vida. Entusiasmo.
Leccin: Aceptar la responsabilidad de ser creativo en la vida.
rea corporal: Columna vertebral, tejido muscular, ojos, boca, garganta.
Aspecto positivo: Ser protagonista. Restablecer la energa vital, proporcionando alegra, dinamismo,
inters, disfrute de las pequeas cosas y ponerle sabor a la vida.
Se trata de personalidades que diariamente encuentran nuevos intereses en la vida. No dejndose paralizar
por la rutina siguiendo sus inquietudes interiores con dedicacin y logrando que sus motivaciones internas
e inters en las cosas les produzcan gran capacidad de goce.
Cuando bajo un aspecto negativo de Wild Rose se ha tomado esta flor. La persona gradualmente se pone
ms viva ms llena de vida y energa, con fuerzas para participar activamente en la vida.
Remedio: Para ayudar a superar la apata y la resignacin, Introduce un elemento de fe y esperanza. til
cuando otros elixires no actan. Ante la muerte prxima, ayuda en la consciencia de la transformacin.
La toma de Wild Rose confiere protagonismo y permite comprender que la apata y la resignacin han
sido creadas por uno mismo. Permite reconocer que los programas mentales negativos deben ser
cambiados conscientemente y decididamente. Aporta un vivo inters por las cosas de la vida y da
capacidad de goce.
Es un remedio que hay que tomarlo durante mucho tiempo y repone energa en todos los niveles, hasta en
el de la sexualidad para aquellos con apata sexual.

Wild Rose est representada por el arquetipo de la indiferencia ausencia de motivacin. Bach describe a
Wild Rose como el opuesto a Vervain, por su falta de pasin. Es la falta de fuego interior, resignacin y
abandono a la fatalidad del destino.
Son aquellos que virtualmente han "tirado la toalla-, aun cuando las circunstancias exteriores pueden no
resultar tan desesperadas o negativas; estn resignados a todo lo que les ocurra, sin poner nada de su parte
para cambiar las situaciones que son poco gratas. Existe en ellos un claro desinters por la vida y por vivir
el momento presente sin que haya nada que los motive a dejar de lado su actitud resignada y pasiva.
Incluso pueden resignarse a estar enfermos, ser maltratados y a situaciones traumticas, ya que tienen una
clara actitud fatalista.
La personalidad Wild Rose, se resigna a una existencia montona y gris sin hacer ningn esfuerzo por
cambiar, pasando por la vida sin alegra ni placer. Se han rendido ante la vida ya las condiciones que
creen que sta les ha impuesto.
El principal error de esta personalidad radica en que no son conscientes de que el poder de revertir estas
condiciones presuntamente adversas est dentro de ellos mismos.
En general tienen tendencia al cansancio y son compaas aburrida. Son tremendamente apticos incluso
para permitirse una emocin indeseada, hecho que permite diferenciarlos de otros remedios florales
donde las emociones negativas son ms activas y sobre todo ms participativas.
Se sienten interiormente vacos, indiferentes y aburridos. Tienen una tristeza subliminal permanente y
hablan con voz montona y apagada.

En personas enfermas o en ancianos es comn que pueda darse este estado, negndose a alimentarse.
Tambin en los adolescentes aparece la indolencia como si nada importara. Esto ltimo es transitorio y se
debe a una reaccin tpica de la edad, pero cuando se extiende en intensidad y en el tiempo puede estar
indicando el preanuncio de una patologa psictica.
Actitud de falta de energa que da origen a enfermedades crnicas, sin hacer mucha cosa para remediar el
estado. La falta de deseo sexual e impotencia pueden estar relacionados en numerosas ocasiones con esta
flor. til cuando hay desinters para conseguir algn tratamiento.
Personas de poca vitalidad, cansadas, ablicas, tristes, apticas. Letargo, inexpresin, melancola,
autismo, esquizofrenia. Falta de libido. Estimulante de la sexualidad.
Falta de visin interna para darse cuenta que esa condicin espiritual de resignacin, de no luchar y de
falta de inters ha sido creada por uno mismo y que la correccin de esa actitud depende de la persona y
de nadie ms.
Se ha definido este estado como "anemia psquica", porque debido a muchos programas mentales de
inhibicin, el ser no es capaz de absorber la energa vital del cosmos con la correcta calidad y
transformarla en su interior.
Clases:
Wild Rose: Apata. (Indiferencia).
Es un catalizador y se utiliza para cuando hay una resistencia a sanar.
Las personas de este arquetipo tienen una apariencia de indiferencia con el entorno.
Su cara denota una fomedad. Personas rutinarias que no varan, viven su vida de forma plana y pareja.
Estas personas no tienen motivacin por cambiar su estilo de vida.
Suelen decir: Esto es lo que me toco.
Intentan atribuir a circunstancias externas la responsabilidad de su forma de vivir la vida.
Son personas que se dejan llevar por la rutina. No hacen ningn esfuerzo para cambiar su vida.
No se debe comparar o confundir con la adolescencia. Ya que esta es solo un estado temporal.
Esta es una flor muy de la tercera edad.
Estas personas creen que todo es as por voluntad superior: de Dios, del karma o del destino.
Por lo cual ellos no pueden hacer nada para cambiar sus circunstancias.
Al tomar la flor: Recuperan la motivacin por vivir. Vuelven a gozar la vida. Y comienzan a participar
de cosas entretenidas que ellos mismos generan.
Sirve para disfunciones sexuales. O para aquellos que han perdido el inters sexual.
La apata es un estado de la depresin, por lo cual lo ms probable es que desarrolle una depresin.
Chakras: Estimula todos los meridianos.

Esencia de quien se resigna a sufrir, con apata y falta de ilusin, es la flor que puede propiciar la
motivacin y la alegra y ganas de vivir. Puede ayudar en problemas de articulaciones y estiramientos,
articulares y musculares, y prevenir Alzheimer, demencia senil y falta de memoria.
3.7 Wild Rose - Rosa silvestre

GRUPO III - Falta de inters por el presente. Apata-resignacin.
Cualidad: MOTIVACIN. Alegra y vitalidad. til en procesos de apata, para personas
descorazonadas.
Quin debera tomar Wild Rose?

Debe tomar Wild Rose cualquier persona que sienta una excesiva tristeza, falta de energa y falta de
inters por la vida.
Cmo conocemos a Wild Rose?
Se siente desilusionado.
Ve pasar la vida, sin participar en ella.
Demuestra una ausencia de emociones, ni re ni llora.
Cmo es Wild Rose?
Son personas con un fondo triste.

Estn faltos de energa.
No tienen ganas de nada.
En las fiestas, se les puede ver siempre solos y aburridos.
Cualidades de Wild Rose Armonizado:

Personas con gusto por la vida, que disfrutan con lo que hacen y caso de no gustarles, dejan de hacerlo y
no se resignan.
Sensaciones especficas de Wild Rose Desarmonizado:
Falta de motivacin: debido a la apata resultante de la resignacin de Wild Rose se experimenta

una falta de resolucin para cambiar las circunstancias que le envuelven.
Pereza: la apata de Wild Rose, le hace sentirse en un crculo vicioso de cansancio para hacer
nada en primer lugar, con el resultado de un aburrimiento prolongado que le lleva a vivir en un
estado de pereza constante.
Qu aporta la toma de Wild Rose?

Ensea a utilizar la iniciativa para hacer los cambios pertinentes que den una mayor motivacin y hagan
alegrarse de estar vivo.
Vida muerta, vivida de modo vegetativo.

Extenuacin, fuerte carencia energtica.
Aburrimiento e indiferencia crnica.
Resignacin y fatalismo, aunque la situacin no sea desesperada.
Conviccin de que un estado as sea la normalidad.
Evolucin Positiva:
Apreciacin consciente de la cotidianidad.

Intereses que permiten reavivar la vida de todos los das.
Vitalidad, fuerza para reaccionar.
Alegra y satisfaccin por las pequeas cosas.
Sugerencia:
Practicar deporte en grupo al aire libre.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Wild Rose pueden confundirse con las de Gentian o Gorse
Wild Rose: se resigna a aceptar, apticamente, las circunstancias de su vida tal como vienen.
Gentian: se siente deprimido porque las cosas no van tal como l esperaba.
Gorse: cree que no merece la pena intentar cambiar las circunstancias.
ROSA SILVESTRE (Wild Rose) / Apata, resignacin enfermiza

Es otro caso de una personalidad desinteresada totalmente por la circunstancia presente, esta vez sin razn
aparente. Desarrolla una apata total por todo y por todos, nada le despierta el nimo, deja pasar la vida
sin inmutarse por hallarle su lado feliz. A veces puede ser el resultado de enfermedades extenuantes o
convalecencias, sin embargo la mayora de los casos se refiere a personas que han perdido el deseo de
vivir, desarrollando una especie de resistencia al sentimiento, su capacidad de reaccin ha descendido al
mnimo nivel, el miedo a sentir los cierra a la vida y bloquea cualquier disposicin dinmica.
La desmotivacin, la falta de entusiasmo y el desinters por la vida son actitudes caractersticas ante la
prdida de un ser querido, mxime si se siente algn grado de culpabilidad. La orfandad, la viudez o la
muerte de un hijo o cualquier ser amado conducen a la apata y al abandono, el negativismo nos
acompaa hasta que seamos capaces de superar el duelo. La partida para siempre de quien ha significado
nuestra razn de vida se lleva consigo el inters en el futuro, se pierde el nimo al no hallar experiencias
dignas de gozo ni nada valedero a que aportarle fuerzas. El duelo no resuelto confunde el ego y el yo,
dando prelacin al primero se deja de expresar el segundo, confundiendo al sujeto en el apego patolgico.
El abuso infantil, los malos tratos y el abandono son factores influyentes en la formacin de la
personalidad Rosa silvestre. Cortan las alas al espritu emprendedor, en pleno crecimiento, al reprimir su
habilidad y competencia negndole el derecho a su autodeterminacin para obligar, al nio, a seguir
nicamente los caminos que el progenitor seala. Limitan la expresin en libertad de sus habilidades y
destrezas, llevndole a buscar refugio en la negatividad, el desinters por todo, al aburrimiento, la
indiferencia y a vegetar apticamente. Espritu catico y errtico, fracasado e influenciable con tendencia
al vicio y a la toxicomana nace en hogares irresponsables gobernados por tiranos eglatras o tambin
vctimas de la apata y la resignacin perezosa de una personalidad Rosa silvestre nunca superada. Los
padres, educadores y mayores tenemos la obligacin social de superarnos cada da para transmitir a los
nios lo mejor. Formamos la gran cadena de la evolucin humana donde cada eslabn es responsable de
la vida del siguiente.
El infeliz siempre encontrar das grises, sin deseo ni voluntad los actos no conducen a ninguna parte.
Mirar arriba y adelante con visin de progreso, sin temor a la incertidumbre, haciendo de ella la
oportunidad para crear, es esa la ventaja de la incertidumbre sobre la seguridad, efmera y lejana, siempre
ausente, nunca llega aunque siempre vamos tras ella.
Rosa silvestre es el remedio para recuperar el tiempo perdido, aprovechar la capacidad de entrega,
convertir la adaptabilidad en virtud sinceramente sentida, logrando as un gran beneficio personal y
colectivo. Para estados anmicos agudos, fortaleciendo el organismo en la convalecencia, levantar la
cabeza y descubrir nuestra personalidad capaz de mirar a los ojos a nuestro oponente, sea quien sea, sin
temor y expresarle nuestro sentimiento.
WILD ROSE - ROSA SILVESTRE

Principio
Wild Rose est relacionada con las capacidades anmicas de la entrega y la motivacin interior. En estado Wild
Rose negativo se entiende errneamente el principio de la entrega y se vive de manera negativa.
En lugar de entregarse gozosos a la vida y a su cometido de conformidad con el Gran Todo, en estado Wild Rose
el individuo se abandona a expectativas negativas muy fijas. Este error proviene a menudo de los primeros das de
vida, o quiz venga ya con nosotros de formas de existencia anteriores. Provoca una total renuncia de la propia
iniciativa, una resignacin aptica frente a la vida interior y exterior.
Un beb que llora durante horas por la ausencia de su madre, en algn momento deja de esperar a que ella venga
y sacie su hambre. Se abandona a su destino, con una sensacin de infinito desamparo y vaco total. Desaparece el
inters de vivir. Lo que queda es un aptico seguir vegetando.
Los pacientes que necesitan Wild Rose dan con frecuencia la impresin de estar medio muertos, se ven como
plantas achaparradas por las que no corre la savia vivificante. Ya han pasado por todas las depresiones. Han
capitulado como "condenados vitalicios" y se han resignado a su destino. Creen que su situacin es irreversible: su
enfermedad crnica, su matrimonio fracasado o su trabajo poco satisfactorio. No conciben la idea de que para ellos
pueda haber algo diferente.
"Esto nos viene de familia". "NO me queda ms remedio que soportarlo". "Para m la suerte est echada de todos
modos". Estas y otras frases similares, dichas con voz inexpresiva, no despiertan, por lo general, compasin en el
entorno porque las circunstancias externas no siempre son tan negativas.
Las personas en estado rosa silvestre son aburridas y fatigan, pues su aptico desinters torna opresivo el clima a
su alrededor.
Tambin se ha definido el estado Wild Rose como "anemia psquica", porque a raz de muchos programas
mentales de inhibicin, el ser no es capaz de absorber la energa vital del cosmos con la correcta calidad y
transformarla en su interior.
No siempre el estado Wild Rose es tan manifiesto como se lo describe aqu. Si transcurre en planos ms sutiles,
puede evidenciarse, a modo de compensacin, una especie de actividad desesperada, como la que se observa a
veces en los llamados "ejecutivos agresivos".
La persona que toma Wild Rose advierte un paulatino despertar de su chispa vital y comienza a vivir de nuevo.
Redimida ya, puede entregarse cada da ms a la vida. Inundada cada vez ms de energa vital, puede dejar que por
fin afluyan a ella las grandes y pequeas riquezas de la vida y lo haremos con gozosa expectativa y vivo inters.
Con frecuencia, Wild Rose es un remedio para tratamientos prolongados, pero tambin se ha mostrado eficaz en
estado transitorios de abulia: por ejemplo, durante una psicoterapia en la que se trabaja sobre los primeros aos de
vida; tras la atenuacin de la energa vital debido a una excesiva actividad sexual; despus de abortos o de una fase
de intenso trabajo sobre la propia personalidad.
He aqu la diferencia entre la desesperacin en estado Wild Rose y Gorse.
Wild Rose: Vive en una apata mortal. No se le ocurre esperar algo distinto para su persona. Completamente
pasivo.
Gorse: Tiene esperanzas, pero se desespera porque cree tener que enterrarla definitivamente. En su interior es
algo ms activo que Wild Rose.
Diferencia entre la resignacin es estado Sweet Chestnut y en estado Wild Rose:

Sweet Chestnut: Cree haber alcanzado el lmite de su resistencia. Se halla ante el lmite inmediato de la
resignacin, pero todava no se entrega.
Wild Rose: Se resigna a haber cruzado el lmite. Interiormente, se ha entregado en parte o por completo. Ms
pasivo que Sweet Chestnut.
Sntomas claves del estado Wild Rose

Desinters, apata, resignacin, capitulacin interior.

- Interiormente se ha claudicado, aun cuando las circunstancias exteriores no son de manera alguna tan
desesperada o negativas.
- Prdida total de la alegra de vivir y de la motivacin interior, debida a decisiones inconscientes negativas.
- Con actitud fatalista la persona se conforma con todo.
- Se somete a su destino, por ejemplo: un matrimonio desdichado, una profesin insatisfactoria, una
enfermedad crnica, etc.
- Cree ser portadora de una tarea negativa hereditaria.
- Tristeza subliminal.
- Se siente aburrido, indiferente e interiormente vaco
- No se queja de su estado que considera normal.
- Estado de lasitud, de total falta de energa, aptica.
- Habla con voz montona y apagada.

- Cada da se halla un nuevo inters en la vida.
- Se vence lo cotidiano sin esa sensacin anquilosante de la rutina.
- El individuo puede entregarse contento a sus leyes vitales interiores.
- Vive con la sensacin de libertad y flexibilidad interior.
Recomendaciones para las personas en estado Wild Rose

- Reconocer que se deben cambiar consciente y decididamente los programas mentales negativos.
- Psicoterapia con trabajo simblico.
- Realizar entretenimientos fsicos que obliguen a reaccionar con flexibilidad y a improvisar.
4.1 Para los que se quedan Solos
Hearther
Brezo
Palabra Clave: Ego. Egosmo. Locuacidad Exagerada y Pobre Escucha.

Incapacidad de estar Solo. Carencia Afectiva.
La Flor del Egocentrismo: Para quienes estn constantemente buscando la compaa de cualquiera que
est disponible, pues le resulta necesario discutir sus propios asuntos con los dems sin importarles
quienes sean. Se sienten muy infelices si tienen que estar solos por algn perodo de tiempo.
Arquetipo: Representado por lo Indiscriminado. Debe hablar con alguien, quien sea, de s mismo, no
escucha, no soporta la soledad.
Cualidad: SOLIDARIDAD. Escucha, compasin. Funde el amor por s mismo con el amor incondicional
a los dems.
Leccin: Capacidad de amar a los dems en forma incondicional.
rea corporal: Pecho, espalda, vas respiratorias, odos.
Aspecto positivo: Aprenden a escuchar y escucharse. Adquieren comprensin, seguridad y confianza

renovadas. Logran ser bondadosos, buenos observadores y pacientes en la escucha, aprenden la leccin
que para recibir es necesario dar y compartir. Pasan del monlogo al dilogo.
El aprender a escuchar y a escucharse. Fundir el amor por s mismo con el amor incondicional hacia los
dems. Permite aprender la leccin de que para recibir es necesario dar y compartir. Poder pasar del
monlogo al dilogo.
Remedio: Para los egocntricos interesados nicamente en su propia vida. Su locuacidad necesita
oyentes. Llevan una vida social muy activa y no toleran la soledad. Facilita la apertura, la tolerancia y la
comprensin hacia los dems.

Heather representa el arquetipo de "lo indiscriminado, de lo no diferenciado, de lo que ahoga, lo
pegajoso y gelatinoso.
En las personalidades Heather hay un excesivo centramiento en s mismos, lo que se traduce en una
necesidad de ser el centro de atencin en todo momento. Este centramiento determina una auto
observacin exagerada: Es el tpico enfermo hipocondraco con una inagotable lista de pequeos
trastornos como mareos, palpitaciones, problemas digestivos, etc. Un elevado porcentaje de lo que la
medicina aloptica denomina enfermos psicosomticos est representado por estas personalidades.
Siempre estn muy pendiente de sus necesidades de recibir, respondiendo a la imagen del nio
necesitado, pero no son proclives a dar para ser ms exactos no dan nada. De este modo establecen
relaciones desiguales habiendo sido comparados a un vampiro energtico. En su actitud externa
Heather destaca por acaparar la atencin hacia su problemtica (generalmente afectiva).
Hablan rpidamente, sin medida ya menudo quejumbrosamente, no importndoles para nada sus
interlocutores. No son selectivos en la eleccin de ellos y no saben escuchar, por lo que la gente tiende a
huir de ellos.
Hay en esta personalidad una clara tendencia a la exageracin, sobre todo en temas emocionales. Subyace
generalmente una infancia con falta de afecto en el entorno familiar lo que lleva, en la edad adulta a un
permanente reclamo afectivo y a no soportar la soledad.
Si bien este estado puede encontrarse de forma crnica, dando un tipo de personalidad. Tambin puede
ser un estado transitorio en momentos en que la persona se siente debilitada. Ve sus problemas difciles
de resolver y busca el amparo de los dems. Cuando estn en grupo monopolizan las conversaciones
llevando los temas al terreno de lo que les pasa a ellos.
Suelen acercarse mucho al otro para hablarle. Si la otra persona da un paso atrs, ellos lo dan hacia
adelante, a veces hasta suelen sujetarlo para que no se escape.

La personalidad Heather puede ser extrovertida o introvertida. En el caso de una personalidad
introvertida, la preocupacin recae sobre su cuerpo, sus enfermedades, hasta el punto de caer en la
hipocondra. La necesidad de obtener compaa deriva en ocasiones en el desarrollo de enfermedades, las
cuales necesitan de atencin permanente de los que los rodean.
Depresin, miedo, hipocondra, trastornos respiratorios y auditivos, cuadros obsesivos, sobre
alimentacin, falta de concentracin, logorrea, epileptides.
Tienen casi siempre cantidad de pequeos problemas. Un da les duele la espalda, otro se les cae el pelo,
otros problemas digestivos, mareos, migraas, ataques de asma, crisis histricas, depresiones, etc. Van
cambiando de uno a otro y muchas veces se solucionan solos.
Psicolgicamente puede establecerse una forma de compensacin afectiva consistente en aumento de
ingesta, tabaquismo, etc. (ansiedad oral)
Desconexin con la parte de DAR-RECIBIR del universo. Sobre imponer su necesidad de pedir y no
aceptan recibir slo lo que les toca en un momento dado, anticipndose a lo que la Realidad desplegar
para ellos. Actitud inmadura emocional de no saber que lo que se recibe es exactamente lo que se necesita
y que no es necesario pedir. Las personas en estado Heather negativo, al tomar este remedio, evolucionan
del nio necesitado que solo quiere tener, al adulto que tambin puede dar.
Clases: Heather: Ego.

Heather Extrovertido: Son personas que no pasan desapercibidas. Hacen de todo para llamar la atencin
de los dems.
Son muy elocuentes, gesticulan mucho y usan un tono de voz muy fuerte.
Sus temas de conversacin estn siempre relacionados con ellos mismos.
Se jactan de sus logros y esperan que los dems se enteren de lo que ellos hacen.
Son las personas yo. Fanfarrn que teme que se den cuenta de su gran inseguridad y miedo.
Monopolizan conversaciones, manipulando para hablar siempre de temas que ellos dominan.
El mayor problema de Heather es que no tienen la capacidad de escuchar.
Siempre buscan quien los escuche.
Pueden ser muy simpticos y agradables, pero no pueden escuchar, ni contener, solo buscan ser
escuchados.
Personas que todo lo que hace lo pone en Facebook.
Necesidad urgente de llamar la atencin.
Necesidad de aceptacin, de ser reconocido.
Problemas de autoestima.
Lo que ms le importa es su imagen. Lo que proyecta es muy importante.
Esta flor les ayuda a aceptarse a s mismos y dejar de obsesionarse con ser aceptado.
Aprenden que los adornos externos opacan la luz interior.
Heather Introvertido: Es aquel que es tmido, de bajo perfil. Pero tiene el mismo problema y necesita
llamar la atencin.
Hipocondriacos que necesitan llamar la atencin y utilizan esto para lograrlo.
Tienen todas las enfermedades, pero ms graves.
Nios que necesitan llamar la atencin.
Siempre les duele la guata o algo ms. Ya que no les prestan atencin a menos que estn enfermos.
Pequeas enfermedades o problemas que desaparecen solos.
Para personas con adicciones: Que toman mucho, que fuman mucho, etc.
Es una Flor muy Ansioltica.
Ayuda a dejar de centrarse tanto en s mismos y desarrollar la comprensin y la capacidad de escuchar.
Chakras:
1 Chakra RAZ.
2 Chakra SACRO.
Esencia del hipocondraco, del egocntrico preocupado por s mismo en exceso, que puede resultar locuaz
y no soporta estar slo por la necesidad de afecto, es tambin la flor que puede aportar capacidad de
comprensin. Buen remedio para la aerofagia y afecciones de boca y dentales, ayuda a perder peso a
quienes comen mucho y con avidez, tanto dulce como salado, y que pueden llegar hasta provocarse
enfermedades para no quedarse nunca solos.
5 Chakra GARGANTA.
4.1 Heather - Brezo

GRUPO IV. Soledad. Egocentrismo.
Cualidad: SOLIDARIDAD. Amor incondicional y comprensin. Para personas egocntricas, que
necesitan ser el centro de atencin. Aporta paz emocional.
Quin debera tomar Heather?

Debe tomar Heather cualquier persona que necesite desahogarse con alguien.
Cmo conocemos a Heather?
Hablan compulsivamente de ellos mismos y de sus cosas.

No prestan atencin hacia los dems.
No le gusta estar solo.
Llora fcilmente.
La gente le rehye.
Cuando habla, si puede, coge a su interlocutor por el brazo.
Cmo es Heather?
Es hipocondraco.
Es egocntrico.
Es muy hablador.
Es exagerado.
Cualidades de Heather Armonizado:

La comprensin y el altruismo son las cualidades de Heather y se manifiestan sabiendo escuchar y
mostrando su generosidad ayudando al prjimo.
Sensaciones especficas de Heather Desarmonizado:

Frustracin y soledad, si la gente le rehye y nadie quiere escuchar sus problemas, Heather puede sentirse
muy solo y sentirse frustrado porque no se le presta atencin.

Un Heather desarmonizado har que valoremos a Chicory como posible sanador, a Heather como
ayudante y a Vine como transformador de las impresiones.
Qu aporta la toma de Heather?

Ensea a escuchar al prjimo.
Locuacidad, largos discursos concentrados slo en la propia persona.

Costumbre de sujetar a quien intenta irse agarrndole de la manga. Incapacidad de escuchar a los
dems.
Incapacidad de estar solo.
Intentar atraer las simpatas y de ser el centro de atencin.
Con frecuencia sufre de carencias afectivas.
Hipocondra.
Tendencia inconsciente a aumentar excesivamente los problemas.
Evolucin Positiva:
Capacidad de escuchar a los dems.
Manifestaciones de comprensin con relacin a los dems.

Abnegacin con relacin a los dems o al desarrollo de una tarea.
Irradiacin de seguridad y confianza que hace acercarse a la gente.
Desaparicin del miedo a la soledad.
Sugerencia:
Dedicarse a actividades de solidaridad y voluntariado.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Heather pueden confundirse con las de Impatiens o Water Violet.
Heather: est solo porque los dems le rehyen. Egocentrismo.
Impatiens: est solo porque no soporta la lentitud de los dems. Impaciencia.
Water Violet: est solo porque es muy arrogante y selectivo con los dems. Orgullo.
Observaciones:
Es adecuada para los nios que siempre reclaman atencin.
BREZO (Heather) / Notoriedad

Incapaces de estar solos, buscan constantemente compaa para atribularla con el torrencial de sus mritos
personales. Hablar de s mismos es su pasin, con monlogos interminables quieren obligar al
interlocutor a escuchar una larga lista de autoelogios.
Vctimas del egocentrismo, no cesan de proclamar sus mritos, creyendo con ello ocultar el sentimiento
de inferioridad que les asfixia, llevndolos a discutir todos sus asuntos con los dems. Su afn de agradar
y el narcisismo enfermizo conforman una postura insegura y gran necesidad de comunicacin.
Con tal de no exponer su interior y perder la simpata, el respeto, la valoracin personal y el
reconocimiento, estas personas caen en todo tipo de superficialidades que les ocultan la realidad y no les
dejan ver lo que tienen en frente. Al no aprender de los dems siguen enclaustradas en la alienacin
frustrante de sus relatos y nimiedades, hundindose en sus temores sin solucionar nada.
Aquello a lo que ms tememos en eso caemos. Eso le sucede a la personalidad tipo Brezo, la gente le
huye contradiciendo el inters por retenerla, no quiere or su auto-referencia constante. La amabilidad
resulta fingida, al ser reemplazada la autenticidad por el egosmo, la auto-adoracin y el chismorreo en el
cual degenera su comunicacin.
El aislamiento, la soledad y la humillacin son los temores ms grandes del tipo Brezo, en ello cae al
sacar de quicio a los dems, insatisfechos, stos, rehsan su compaa. Esto lo hace ms egocntrico y
solitario, abriendo camino a distintas enfermedades, propias de la soledad y de la falta de afecto, el
corazn sufre por ello.
Lo que gana el otro no lo pierdo yo, no hay necesidad de apoyarnos en la cada ajena para empinarnos
sobre ella, tampoco desconocer las virtudes del otro para que las propias resalten. Al contrario, al
reconocerle sus virtudes entro en resonancia con las que estn dentro de m, las cuales no haba dejado
aflorar por estar ocupado hablando, sin escuchar ni ver nada.
La profundidad del ser es muy diferente a la exhibicin vanidosa del pavo real que no admite otra escala
de valores que su belleza exterior, la verdadera belleza es subjetiva, no est expuesta a medidas externas.
Toda estrella necesita que alguien la vea brillar para serlo, no lo es por su autodefinicin. Tampoco
podemos esperar amor si lo tenemos slo para nosotros mismos, dejar expresar al semejante es una
muestra de amor, escucharlo, animarlo y compartir con l sus sentimientos es la mejor virtud. La
comunicacin integra, quien escucha aprende dos veces y a menos errores se expone.
Brezo es la esencia floral contra la arrogancia. Eleva la autovaloracin y aleja el sentimiento de
inferioridad. Al despejar la mente y hacerla ms ecunime y ponderada ya no vuelve a mendigar
reconocimientos ni a suplicar muestras de aprecio. Sus mritos estn ah, como una obra de arte,
dispuestos para el observador, sin discusin ni afn promocional.
HEATHER - BREZO
Principio
Heather est relacionado con dos cualidades del alma, la comprensin y el altruismo. En estado Heather negativo,
el individuo no hace ms que girar en torno de s mismo y sus problemas. En ocasiones, irrita a quienes lo rodean
con sus problemas, y hasta trata de resolverlos a su costa.
Este estado puede manifestarse en forma extrovertida o introvertida, y transitoriamente se presenta en casi todas
las personas.
Un estado Heather crnico extrovertido puede adoptar carcter de revista humorstica y se deja perfilar con la
frase: "Vino, vio, habl!". Este tipo de Heather es calificado cortsmente por su prjimo como molesto, porque
mata a cualquiera con su verborrea. En el caso agudo, tiene una necesidad casi obsesiva de auto representacin.
Siempre necesita un pblico que tome conciencia de sus problemas tremendamente importantes o de sus hazaas
diarias. Las personas en estado Heather negativo siente la necesidad casi invencible de liberarse de todo lo que
experimentan y comunicarlo. No pasan cinco minutos sin que acaparen el tema de conversacin en una reunin y lo
encaucen con destreza hacia su persona.
Si queremos escapar a su molesta necesidad de comunicacin, slo podemos proceder con brusquedad, pues el
individuo en estado Heather negativo no deja que la vctima se libere fcilmente de sus garras. Cuando habla con
alguien se le acerca peligrosamente, y si el interlocutor retrocede para eludirle, lo persigue hasta dejarlo contra ka
pared, y si es necesario lo agarra de la manga.
Otros dos caracteres tpicos de las Flores de Bach estn particularmente a su merced: el Centaury, que no tiene la
fuerza de voluntad para sustraerse a su intensa irradiacin, y el Mimulus, demasiado temeroso como para levantarse
y marcharse.
En caso extremo, a los caracteres Heather extrovertidos ni siquiera les interesa con quin habla en tanto puedan
hacerlo. Las personas de cuo Heather suelen contarle su historia clnica completa hasta a un desconocido que
aguarda con ellas en una sala de espera. Cuando les falta el dilogo en su casa, sostienen largas conferencias por
telfono, en las que la mayora de las frases comienzan con "yo".
En definitiva, en el estado Heather todos los pensamientos e intenciones giran en torno al yo. A la persona que se
encuentra en este estado no se le ocurre ni por asomo interesarse por las necesidades de su interlocutor. Cmo se
llega a una forma tan extrema de referencia a la propia persona?
Una especialista inglesa en el sistema Bach describe acertadamente al individuo en estado Heather negativo como
el nio necesitado que depende de la atencin y la dedicacin de quienes le rodean.
Los pacientes que con frecuencia requieren Heather, proceden en su mayora de hogares muy fros y desde su ms
tierna infancia tuvieron necesidad de afecto. Dado que su joven yo no recibi la debida dedicacin y confirmacin
debieron tratar de cuidar por s mismos su vida emocional, esta postura los ha acompaado tambin en la edad
adulta. La verborrea de un carcter Heather es, en primer lugar, una medida inconsciente de su personalidad para
asegurarse y confirmar que en verdad existe. Se escucha a s mismo, otros le escuchan, en consecuencia debe de
existir sin duda alguna.
Cuando en la fase de formacin de su Yo, los nios cuentan mucho de s mismos y de manera atropellada,
estamos en presencia de una forma normal de estado Heather. Asimismo, la constante y extrema inquietud de la
persona de tipo Heather, su proclividad a exagerar en lo afectivo y hacer de un mosquito un elefante, halla su
explicacin en esta postura infantil.
Qu puede ser peor para un "nio necesitado" que ser abandonado por quienes le proveen de energa? Dado que
en el estado Heather negativo tambin como adultos vivimos de la energa de los dems, la soledad es lo peor que
nos puede suceder.
Lo triste es que las personas que le rodean rara vez reconocen este estado psquico del nio, tanto ms cuanto que
los individuos Heather se esfuerzan por no parecer necesitados, sino soberanos y seguros. Por esta razn, la
mayora de las veces logran todo lo contrario con sus redoblados esfuerzos por tener contacto y reconocimiento. La
gran presin con que se acercan a los dems obliga a stos a retroceder involuntariamente. En consecuencia, la
persona en estado Heather negativo repele la unin que tanto anhela y, a pesar de estar rodeada de pblico, se siente
sola interiormente.
El error en este estado reside de manera unvoca en el alejamiento de la personalidad de su Yo Superior y de la
Gran Unidad. No se da cuenta que no necesita tomar por la fuerza aquello que viene a ella por s solo cuando se
deja guiar por las leyes del Yo Superior. Las personas en estado Heather negativo deben evolucionar del nio
necesitado que slo quiere tener, al adulto que tambin puede dar. Cuando apartan de s mismos la atencin y la
energa y la encauzan hacia el mundo que les rodea y al Gran Todo, revierte hacia ellas, segn las leyes csmicas,
una infinidad de energa, atencin, dedicacin y amor. De acuerdo con la experiencia, las personas en estado
Heather positivo son tan buenas oyentes cono antes fueron buenas parlanchinas. Desarrollan una profunda intuicin
y, cuando la situacin lo exige, estn enteramente presentes para brindarse a los dems y entregarse sin excusas a
una misin. Crean una atmsfera de confianza y fortaleza en la que los dems se sienten bien.
El estado Heather puede manifestarse en mltiples formas. Si transcurre de manera introvertida, no se evidencia
en absoluto la acentuada necesidad de hablar, pero aun cuando el individuo no diga mucho, los dems se sienten
absorbidos por su actividad mental referida a la persona.
De una manera transitoria, toda persona experimenta alguna vez el estado Heather negativo cuando un problema
le preocupa hasta el extremo que, necesariamente, se ve abocado a desahogarse y a hablar sobre el asunto con
alguien.
Las personas que tienen sus primeras experiencias con la meditacin o con alguna otra forma de la ejercitacin
mental, a menudo caen en el estado Heather, interiormente se enfrentan con tantos aspectos nuevos de su
personalidad que les resulta imprescindible volcar esas experiencias al exterior para poderlas ordenar.
En una observacin superficial, el estado Heather podra confundirse a veces con Chicory, por el comportamiento
del individuo con respecto al entorno. Sin embargo, se diferencian:
Chicory: "La madre necesitad". Intenta mantener firmemente la relacin con su entorno. Da, con la intencin de
recibir autocompasin.
Heather: "El nio necesitado". Se aferra al entorno para reflejar en l su Yo. No da nada. Se concentra en s
mismo pero rara vez siente autocompasin.
Sntomas claves del estado Heather

Ensimismamiento, ocupado enteramente consigo mismo, necesita tener pblico a su alrededor, el "nio
necesitado".

- Los pensamientos slo giran en torno a los propios problemas; la persona se considera muy importante.
- Siente una necesidad interior de hablar con todos acerca de s misma.
- Involuntariamente, acapara la conversacin en una reunin y la encauza hacia su persona.
- Llevada por su insistencia pone a los dems contra la pared, los agarra de la manga para que no se le escapen.
- Necesita a su prjimo. - No soporta estar sola.
- Tiende a exagerar en lo afectivo, hace de un mosquito un elefante.
- Le cuesta escuchar a otros.
- Se deja absorber enteramente por sus pensamientos y no tiene antenas para los dems.
- A veces aparenta ser ms fuerte de lo que es y por lo tanto no provoca una inmediata simpata.
- A menudo proviene de un hogar falto de vida afectiva. En su infancia ha sufrido necesidad de cario.
- Con frecuencia manifiesta los sntomas Heather al comienzo del camino espiritual, cuando se ve confrontada con
su yo y debe exteriorizar muchas vivencias interiores.

- El adulto comprensivo con mucha intuicin.
- Buen oyente, interlocutor interesado en las discusiones.
- El individuo puede ser absorbido enteramente por otra persona o una misin. - Irradia fortaleza y confianza.
Recomendaciones para las personas en estado Heather

- Imaginar siempre el aura de la otra persona, en la que uno no debe infiltrarse.
- Ejercitarse en escuchar, esperar alguna vez con toda conciencia qu caer en suerte espontneamente.
- Comprometerse con los problemas del grupo: Ayuda a la comunidad, poltica comunitaria, etc.
Impatiens
Impaciencia
Palabra Clave: Impaciencia. Irritabilidad.

No Soporta que le Contradigan. Impetuoso. Intolerante.
La Flor de la Paciencia: Para los que son rpidos en el pensamiento y en la accin y que quieren que
todo se haga sin vacilacin y demora. Cuando estn enfermos se ponen ansiosos para recuperarse pronto.
Les resulta muy difcil tener paciencia con las personas lentas, pues les parece un error y una prdida de
tiempo. Intentarn por todos los medios que los lentos se vuelvan ms rpidos. Frecuentemente prefieren
trabajar y pensar solos para poder hacer todo a su ritmo.
Arquetipo: Representa la impaciencia. El yo no tolera la demora; esperar es perder el tiempo; realizar es

hacer. Se refleja como intolerancia e irreflexin.
Cualidad: PACIENCIA. Tolerancia. Calma. Serenidad.
Leccin: Desarrollo gradual de la mente y el espritu. Ayuda a descubrir el motivo de la frustracin.
rea corporal: Extremidades, cabeza, tracto digestivo, dedos, codos, rodillas. Msculos.
Aspecto positivo: Paciencia, tolerancia, relajacin. Amplia la capacidad para soportar el dolor. Ayuda a
darse cuenta de cuando su conducta es autodestructiva. Pensar antes de actuar. Descubre el placer de la
serenidad.
Remedio: Para las personas impacientes, nerviosas e irritables que siempre tienen prisa y odian la rutina.
Para los que no quieren sentirse atados por las responsabilidades. Elimina la tensin mental. Indicado en
la eyaculacin precoz.
La toma de Impatiens aporta paciencia, permite relajarse, disminuye la tensin mental exagerada; aporta
dulzura, comprensin y compasin hacia los dems.

Est representada por el arquetipo de LA IMPACIENCIA El Yo no tolera la demora. Esperar es perder
el tiempo. Realizar es hacer este complejo psquico se expresa como intolerancia e irreflexin.
El elevado ritmo mental interior de la persona Impatiens les lleva a sentir que su entorno es demasiado
lento. Se trata de gente muy capaz y sensorialmente muy dotada que capta cualquier idea con rapidez.
Generalmente son espontneos, activos, enrgicos. Son de visin y habla rpido, reaccionan al instante,
deciden sobre la marcha y, por supuesto, tambin se agotan pronto. No pueden estarse quietos y muchas
veces estn en constante movimiento, dando golpecitos o jugueteando con algn objeto. Se podra hablar
de un aumento de revoluciones generalizado. Las personas lentas les irritan, por lo que no son nada
diplomticos con ellas. La tensin interior de Impatiens lo hace reaccionar contra el medio ambiente con
irritacin. A pesar de que se exaltan con facilidad, su crispacin desaparece tan pronto como se instaur.
Les cuesta esperar que las cosas se desarrollen por si solas: todo debe ser rpido y sin freno. A pesar de la
rapidez de sus reflejos pueden resultar personas peligrosas al volante de un coche.
Dado el ritmo en el que estn inmersos prefieren trabajar solos ya que los dems no pueden seguirles. La
personalidad Impatiens es activa y segura de s misma. Terminan en soledad porque nadie puede
seguirles.

El Impatiens fue quizs la primera flor que elabor Bach y la relacion inequvocamente con el dolor
fsico hechos que en la literatura posterior ha quedado bastante diluido.
La descompensacin energtica de impatiens puede reflejase en tensin muscular generalizada
causndole dolor y rigidez. Todo tipo de dolores clicos y espasmdicos, calambres, cefaleas, insomnio,
piernas agarrotadas, irritabilidad debida a la tensin fsica y mental que sufre. Posibilidades de tensin
alta y de lcera gstrica.
Calambres, tensin muscular, insomnio, tortcolis. Hipertensin arterial, ansiedad, cefaleas, disnea,
depresin ansiosa, tics, malos hbitos alimenticios, hiperactividad e hiperkinesis.
Es muy til en nios, ya que la impaciencia es algo consustancial a ellos e inversamente proporcional a
su edad. En nios hiperactivos su efecto es patente.
No espera que un sistema o mtodo evolutivo de frutos. Cambia rpidamente al no notar resultados.
Le cuesta mantener la concentracin y los estados meditativos. El error en estado Impatiens negativo
radica en la auto delimitacin de la personalidad. No ve que la realidad se despliega a su propio ritmo y
paso y que l es solo una parte del engranaje y que tiene que encajar en el conjunto. Olvidan que cada
individuo es parte de un Gran Todo en el que finalmente cada uno depende del otro, incluso del prjimo
aparentemente menos capaz y viceversa.
La persona Impatiens debe ejercitarse precisamente en lo que ms le cuesta: la paciencia.
Clases:
Impatiens: Impaciencia.
Son personas muy inteligentes y muy rpidas de mente.
Les aburren las pelculas lentas pues adivinan lo que viene.
Tienen un elevado nivel de atraccin.
Su hablar es muy rpido, por lo cual no modulan bien y no se les logra entender bien.
Suelen tener movimientos involuntarios del cuerpo, tics nerviosos.
Son personas que caen muy fcilmente en la irritabilidad.
A veces por cosas insignificantes.
Pero tal como se enojan, se les pasa rpidamente el enojo.
Cuando estn alterados pueden ser un peligro en actividades que requieren paciencia y concentracin.
El problema de impatiens en desequilibrio, es que es muy poco emptico con el ritmo de los dems.
Son intolerantes con el resto y se alteran con las personas lentas.
Personas con bajo control de impulsos. Impulsividad. Irritabilidad, Irreflexibilidad e Intolerancia.
Tienen que desarrollar paciencia, el respeto y la tolerancia.
Deben desarrollar empata, lo que los equilibra y distribuye mejor su energa.
Al empanizar se regula la energa y se llena de generosidad, lo cual le permite curarse de la enfermedad o
dolores que lo aquejen.
Desarrollan problemas de hipertensin, lceras gstricas (la ira en el estmago), todo lo relacionado con
el sistema nervioso.
Independiente del arquetipo esta flor ayuda a regular el dolor. Dolores a los huesos, sin explicacin o
motivo.
Impatiens + Cherry Plum: Para los nios Hiperactivos.
Impatiens + Holly: Para Personas Irritables e Impacientes.
Chakra:
2 Chakra SACRO (Agua).
Esencia de la persona impaciente e irritable, incapaz de controlarse y que prefiere hacer las cosas solo,
esta flor de Bach facilitar su paciencia, es remedio para la hiperactividad, beneficiosa en situaciones en
las que con insomnio debido a tensin fsica y mental, la persona no puede quedarse en la cama. Puede
utilizarse cuando hay dificultad para relajarse, por quienes suelen tener accidentes y repentinos y breves
dolores espasmdicos en diferentes partes del cuerpo, si se sufre de diarrea, vmitos, cistitis, contracturas
musculares y tortcolis, lceras, espasmos o clicos, y eccemas o irritaciones en la piel de aparicin
sbita. Tambin puede ayudar a quien se come o muerde las uas o tiene tics nerviosos como rascarse la
cabeza, hacer sonar los dedos, balancear las sillas, mover excesivamente la pierna o golpetear los dedos
sobre la mesa.
4.2 Impatiens - Impaciencia

GRUPO IV. Soledad. Impaciencia y tensin.
Cualidad: PACIENCIA. Paciencia y Tranquilidad. Patrones de irritabilidad, nerviosismo e intolerancia.
Quin debera tomar Impatiens?
Debe tomar Impatiens cualquier persona que se encuentre irritable o impaciente.
Cmo conocemos a Impatiens?
Por su manera de caminar; siempre camina rpido.

Por su manera de hablar; habla rpido.
Por su agilidad mental e inteligencia.
Cmo es Impatiens?
Es competente y eficaz.
Es enrgico.
Es fcilmente irritable.
Siempre est en tensin.
Prefiere trabajar slo, no sabe trabajar en equipo porque no soporta a los lentos.
Cualidades de Impatiens Armonizado:

La paciencia que es la ciencia de la paz, se manifestar demostrando caridad (comprensin, dulzura y
compasin) hacia los dems.
Impatiens podr transmitir a los dems, todo aquello que su privilegiada forma de comprensin le revela
continuadamente.
Sensaciones especficas de Impatiens Desarmonizado:
Desasosiego: no le gusta esperar. Esperar puede llevarle a sentirse mal.

Al explicar algo se come palabras y se extraa si no se le entiende.
Finaliza las frases ajenas: su carcter malhumorado y falto de diplomacia puede llevarle a quitar
las cosas de las manos de otra persona diciendo "Djame a m o nunca acabaremos" e incluso puede
tener explosiones de ira.
Cansancio y fatiga: debido a un esfuerzo nervioso. Trabajar solo le causa problemas.
Frustracin: porque las cosas no van tan deprisa como el querra.

Un Impatiens desarmonizado durante un largo periodo de tiempo puede revertir en estados
desarmonizados de: Chestnut Bud, Vervain y White Chestnut.
Qu aporta la toma de Impatiens?
Ayuda a vivir la vida a un ritmo ms relajado.

Ayuda a tener paciencia con los dems.
Ayuda a ser menos inquieto en las actitudes.
Irritacin e intolerancia.
Sensacin de que todo va muy lentamente.
Incapacidad de quedarse quieto sin trabajar.
Accesos improvisados de rabia que sin embargo pasan rpidamente.
Predisposicin a los accidentes.
Fuerte tensin interna y frustracin.
Evolucin Positiva:
Madurez y elevada capacidad de trabajo.

Gran autosuficiencia.
Comprensin de la necesidad de respetar el ritmo de los dems.
Desarrollo de paciencia y tolerancia.
Rapidez de comprender, pensar y actuar.
Independencia interior.
Sugerencia:
Descargar la tensin con el deporte, relajarse con masajes de aceites esenciales, practicar el yoga y en
particular los ejercicios de respiracin, contar hasta tres e inspirar profundamente antes de responder.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Impatiens pueden confundirse con las de Beech o Wild Oat.
Impatiens: se irrita con los dems por la lentitud. Impaciencia.
Beech: se irrita por su intolerancia hacia los dems. Intolerancia.
Wild Oat: se siente impaciente por encontrar algo que llene su vida. Ansiedad.
Observaciones:
Esta flor se incluye en el Rescue Remedy para aliviar la angustia.
Es efectiva en el tratamiento de contracturas y dolores musculares porque relaja.
IMPACIENCIA (Impatiens) / Inestabilidad nerviosa, hiperactividad

La hiperactividad, la rapidez y la presteza, hablar de prisa, trabajar sin descanso, junto a la superficialidad, el estrs
nervioso y la irritabilidad son las caractersticas de la personalidad Impaciencia.
Los movimientos bruscos, precipitados y descoordinados, los trastornos nerviosos, tic y dificultades para la
concentracin ayudan a identificarla. La velocidad de sus pensamientos y lo precipitado de sus acciones pretenden
arrastrar a los dems en su propio vendaval, crispndoles los nervios los alejan de su loca carrera, sumindole en la
soledad.
Vctima del nerviosismo, lo transmite a sus relacionados, la intolerancia, el estrs y la falta de consideracin y
amabilidad con los dems, al no aceptarles sus retrasos y demoras, la llevan a preferir su trabajo solitario
esperando, de esta forma, no perder tiempo. La accin debe ser realizada a la velocidad de las ideas en su cerebro.
Lector del pensamiento y de los labios, ya tiene la respuesta cuando su interlocutor an no abierto la boca. No da
espera a la palabra ajena, antes de que esta salga el impaciente ya tiene la respuesta. Acelerado e irreflexivo, carece
de tacto en su relaciones con los dems, explota ante el ms mnimo incidente, se rompe la cabeza contra la roca
del destino y no da tiempo siquiera para curarse del dolor.
Excitable e irritable, no se da cuenta de las dificultades provocadas por su impulsivo reaccionar ante el ms mnimo
conflicto con el entorno, condenado y maltratado por su lentitud. Por la prisa constante y la extrema tensin es
blanco favorito de accidentes, la velocidad de su vida conduce a la superficialidad por la falta de tiempo para el
reposo y la reflexin. No escucha explicaciones ni tiene tiempo para darlas. Espritu rpido, quiere llegar al final
directamente y en el menor tiempo. Dicho y hecho parece ser su lema, gil, acaba el trabajo cuando los dems
apenas lo inician. Esclavo del tiempo, siempre anda sin minutos, solo alcanza para el instante. Fugaz, su vida se
empobrece, se reduce, sin reposo ni alegra de vivir. El corazn sufre, la taquicardia explica su ritmo de vida
antinatural, la intranquilidad nerviosa y otras manifestaciones provocadas por la rapidez y la falta de descanso,
estrs y ansiedad, impiden el descanso y el sueo tranquilo. Las alergias son la respuesta de las clulas a su
acelere y agitacin. Muchas enfermedades y males del organismo tienen su origen en la actitud impaciente.
Aprendemos con la flor de la Impaciencia a encontrar nuestro propio equilibrio interior y a convivir, escuchando a
los dems su libre expresin y la explicacin del mundo segn su concepcin, adquirimos habilidad para hacer bien
el trabajo, minuciosidad para comprender la vida en los pequeos detalles, ampliamos la captacin del aspecto
humano para facilitarle al vecino sus pensamientos y deseos, vemos lo que sucede en el sendero de la vida, oculto
antes por la afanada carrera.
El nio que grita a sus padres dicindoles: quiero ser grande ya, dibuja palpablemente el cuadro Impaciencia.
La esencia floral de su mismo nombre reduce su afn. No podemos ir ms adelante de la vida, por mucho que nos
afanemos apenas vamos aqu. El mundo sigue girando y las fuerzas de la naturaleza se cumplen segn unas leyes
eternas sin que nadie pueda modificarles su ritmo natural.
IMPATIENS - IMPACIENCIA
Principio
Impatiens est relacionada con las cualidades anmicas de la paciencia y la dulzura. En estado Impatiens
negativo, el individuo se vuelve impaciente, y debido a la tensin interior reacciona contra el medio ambiente con
una ligera irritacin.
Como en la mente, todo se desarrolla a un ritmo vertiginoso, el entorno le parece demasiado lento. Se siente
como un caballo de carreras obligado a tirar de un arado en yunta con un simple caballo de labranza. Interiormente
frustrado, lo quiera o no, se adapta al ritmo de vida y trabajo ms lento de su entorno, si bien este proceso de
adaptacin a un nivel energtico ms bajo provoca irritacin, desgasta los nervios y lleva a una tensin mental
permanente.
Las personas del tipo Impatiens no siempre son apreciadas en su calidad de superiores, porque en realidad todo
lo saben mejor y a menudo se lo hacen saber a sus subalternos con muy poco diplomacia: "Bah, djelo,
explicrselo me llevar el tiempo que tardara en hacerlo yo mismo!". A los patrones que tienen carcter Impatiens
les resulta muy difcil observar impasibles y pacientes las torpezas de principiantes que comenten los aprendices:
"Deme eso, me irrita los nervios...!", e inmediatamente se ponen a trabajar en la confeccin de la pieza. Son
igualmente rpidos en quitar a sus colegas la palabra de la boca.
Es peligroso hacer una crtica a personas en estado Impatiens, por diplomtica que sea la observacin. Su nivel de
adrenalina sube como una llama viva, si bien su estallido de clera se esfuma con la misma rapidez con que se
origin. Los jefes Impatiens "impulsan las cosas hacia adelante", y algunos creen tener que acicatear a sus
colaboradores para que trabajen a un ritmo ms razonable, segn piensan. Esta actitud les vale el ttulo, no
precisamente halagador, de negreros.
Lo que es casi trgico es que las personas en estado Impatiens no asumen este papel de buen grado. NO
ambicionan ser jefes, como por ejemplo en estado Vine, y preferiran trabajar solos para s mismos y hacer las
cosas a su ritmo, sin interferencias desde el exterior. Su independencia les es muy importante. Los caracteres
Impatiens conocen sus defectos y, por lo tanto, en una posicin equilibrada se muestran abiertos a los consejos bien
intencionados y los agradecen.
Las personas en estado Impatiens negativo se remontan mucho ms alto en el plano mental que el trmino medio.
Son de visin ms rpida, espetan sus frases como ametralladoras, reaccionan al instante, deciden sobre la
marcha, y por supuesto tambin se agotan pronto. "Tengo tal apetito que podra atacar a la gente!" Cita estndar de
una paciente Impatiens tres horas despus del desayuno.
Con frecuencia los caracteres de tipo Impatiens evidencian tambin en lo exterior su disposicin cambiante como
el tiempo. En apenas unos instantes, el color encendido de su rostro puede dar paso a la palidez. Asimismo, su
tensin nerviosa interior es capaz de conducir a veces repentinos dolores espasmdicos en distintas partes del
cuerpo. Por naturaleza, son frecuentes las hiperfunciones de diversa ndole. Su intensa intranquilidad interior hace a
las personas tpicamente Impatiens impetuosas, y por eso pesa sobre ellas una amenaza latente de accidentes. Pero,
a pesar de ello, les pasan menos cosas que las que se temen, porque en virtud de sus reacciones rpidas saben salir
del paso de muchas situaciones crticas.
El error en el estado Impatiens negativo reside en una gran porfa y auto delimitacin de la personalidad. Olvidan
que cada individuo es parte de un gran todo en el que finalmente cada uno depende de cada cual, o sea que ella
tambin depende del prjimo en apariencia menos capaz, y a la recproca. La personalidad tampoco tiene en cuenta
que precisamente el ms capaz tiene el deber de poner al servicio de los dems sus talentos superiores y de este
modo ayudarles en su desarrollo. Las personas en estado Impatiens deben aprender a hacer lo que ms les cuesta:
reprimir su actividad directa, dejar que las cosas sucedan, ejercitarse en la paciencia. Esto es ms fcil cuando no se
acta desde su vigoroso plano mental, sino se piensa con el corazn.
Los individuos en estado Impatiens positivo se distinguen por su gran compasin, su delicadeza y una paciencia
de santo. Siempre estn llenos de comprensin respecto a la manera de ser diferente de su prjimo y pueden poner
con diplomacia a su servicio y al del Gran Todo su prontitud, su fuerza de resolucin y su inteligencia.
En la prctica, Impatiens ha probado su eficacia en la vida familiar diaria. Los nios que lloriquean y tiene
accesos de rabia cuando se les lleva de compras o de visita, reaccionan bien y rpidamente a Impatiens, al igual que
los progenitores a los que de vez en cuando la educacin de los hijos les hace perder la paciencia.
En general, el estado Impatiens no pasa inadvertido desde fuera, pues estas personas son extrovertidas por
naturaleza. Si no muestran su estado a travs de la palabra, lo hacer por medio de ademanes: Tamborilear con los
dedos, balancearse en una silla, etc. Si el estado no se manifiesta con movimientos, puede evidenciarse en una
repentina erupcin cutnea de origen nervioso, prurito u otros fenmenos parecidos. A menudo, el estado Impatiens
no es sino la punta del iceberg y no se resuelve sino a travs de la eliminacin de las posturas anmicas negativas
ms profundas, relacionadas con l.
No debe confundirse el estado Impatiens con el estado Vervain.
Impatiens: Tensin interior por frustracin nerviosa a causa de que las cosas se desarrolla con demasiada
lentitud. No influye sobre los dems cuando se le deja trabajar sin ser molestado.
Vervain: Tensin interior por excesiva intervencin de la fuerza de voluntad. Siempre tiende a "inspirar" a los
dems.
Sntomas claves del estado Impatiens

Impaciencia, fcil irritabilidad, reacciones desmesuradas.

- Tensiones mentales por un elevado ritmo interior. - Todo deber ir rpido y sin freno.
- Cuesta esperar que las cosas se desarrollen por s solas.
- Las personas que trabajan con lentitud les irritan, les frustran, y "les enloquecen".
- Impaciente y nada diplomtica con el prjimo que es lento.
- La persona Impatiens le quita la palabra de la boca a los dems.
- Por Impatiens le quita las cosas de las manos a los dems.
- Por Impatiens toma decisiones precipitadas.
- Urge a los dems a darse prisa.
- Prefiere trabajar sola a su propio ritmo.
- Acentuada necesidad de independencia.
- Se exalta con facilidad como una llama viva, es ruda, brusca, pero la ira se esfuma rpidamente.
- Nios que no pueden estarse quietos en sus sillas.
- Amenaza de accidentes por la alta tensin interior, a pesar de la rpida capacidad de reaccionar.
- Movimientos nerviosos de las manos, parece estar azogado.
- Su idiosincrasia le hace agotar rpidamente las reservas energticas, por lo que se pueden dar breves estados de
extenuacin y repentinos dolores provocados por la tensin y por los nervios.

- La persona es rpida en la apreciacin, en pensar y obrar.
- Independiente interiormente.
- Capaz por encima del trmino medio. - Paciencia, delicadeza.
- Dulzura, compasin y comprensin hacia los dems.
- Con diplomacia, hace tiles para la generalidad sus aptitudes.
Recomendaciones para las personas en estado Impatiens

- Antes de cualquier exteriorizacin, respirar profundamente.
- Desviar la hipertensin nerviosa mediante ejercicios fsicos de compensacin, por ejemplo: tenis de mesa, baile.
- En casos rebeldes: ponderar un cambio de actividad.
Water Violet
Violeta de Agua
Palabra Clave: Soledad. Orgullo. Reserva. Distante.

Se Cree Superior a los Dems. Apacible. Tranquilo.
La Flor del Aislamiento: Para quienes, tanto en la enfermedad como en la salud, prefieren estar solos.
Son sujetos muy tranquilos que se desplazan sin hacer ruido, hablan poco y suavemente. Son muy
independientes, capaces y confiados en s mismos. Son casi libres de las opiniones de los dems. Se
mantienen apartados, dejan sola a la gente y siguen su propio camino. Con frecuencia son inteligentes y
talentosos. Su paz y serenidad resultan una bendicin para quienes los rodean.
Arquetipo: Representacin de la soledad. Caracterstico de aislamiento y eleccin consciente de estar a

distancia. Como el ermitao en busca de la sabidura.
Cualidad: SOCIABILIDAD. Comunicacin con los otros. Tolerancia. Humildad.
Leccin: Reconocer nuestra esencia, interna. Necesidad de una comunicacin con los otros.
rea corporal: Articulaciones, extremidades, boca, garganta, dientes, cuerdas vocales, laringe.
Aspecto positivo: Es tranquilidad, gentileza, sabidura, paz y elegancia, pasan elegantemente por la vida.
No tienen miedo. Posibilidad de aprender del amor, de compartir, de ser ms receptivo y de dar.
Remedio: Que permite comprender que la comunicacin con los dems es necesaria y que no es por
medio del aislamiento, sino a travs del compromiso con la vida, como encontrarnos nuestro verdadero
Ser y completarnos el propsito de nuestra Alma en esta vida.
Esta flor fue la nica que Bach describi desde su aspecto positivo. En Water Violet pueden coexistir
los aspectos positivos con los negativos sin excluirse mutuamente.
Se trata en verdad de gente diferente, excepcionalmente dotada, de altos ideales y de una personalidad
altamente desarrollada. No se inmiscuyen en los asuntos de los dems pero tampoco admiten injerencias.
Suelen ser amables, independientes, capaces y eficientes. Poseen paz interna y serenidad por lo que estn
a gusto en soledad. Todas estas cualidades hacen que a los ojos de los dems aparezcan como una aureola
de inaccesibilidad.
A estas personalidades les horroriza dominar a los dems pero tambin el ser dominados.
Sufren sus penas, luchas y desilusiones en silencio y no descargndose en los dems. Arreglan todo por s
mismos, sin depender de otros. No suelen ser crticos con los dems.
El Aspecto Negativo de esta Flor:

Se manifiesta cuando la propia certeza de su superioridad y autosuficiencia les lleva a adoptar una postura
de orgullo, egosmo, desdn y condescendencia con los dems.
Bajo este aspecto negativo tienen una verdadera dificultad para conectar con los dems y acercarse a
ellos con naturalidad.
La personalidad positiva debera transmitir sus valores a otras personas a travs del intercambio
energtico consciente o inconsciente, y en virtud de su superioridad constituirse en un modelo que inspire
a los dems.

La energa bloqueada en el interior y el no expresar las emociones acta como un veneno. El resultado
inmediato es la rigidez tanto psquica como fsica, por lo que no es extrao que sufran contracturas
musculares, dolores sobre todo en la parte cervico-dorsa1, rigidez mental y fsica. Enfermedades de tipo
reumtico. Dolores articulares, soledad, mutismo, problemas vinculares, tristeza, pena, conductas
evitativas, intolerancia.
Muchas enfermedades de las llamadas psicosomticas pueden beneficiarse del tratamiento con Water
Violet ya que seran producidas, o al menos favorecidas por la excesiva centralizacin energtica en uno
mismo.
Slo ven su camino en la parte evolutiva. Cuando en estado Water Violet negativo se persiste durante
demasiado tiempo en permanecer bajo un supuesto caparazn espiritual, la persona no se hace ningn
bien, ya que se asla del intercambio vivo de energa cotidiano, sin el cual no puede evolucionar ni el ms
soberano de los hombres.
Clases:
Water Violet: Soledad.
Esta es la nica flor, o el nico arquetipo que Edward Bach describi desde su equilibrio.
En Equilibrio: Son personas muy inteligentes, muy reflexivas y muy respetuosas de su entorno y del
otro. Tienen desarrollada la sensibilidad social.
Son personas generosas, tolerantes y su vida generalmente les gusta.
No tienen mayores conflictos emocionales.
Se sienten realizados y exitosos, independiente de la profesin u oficio que realizan.
Son personas en equilibrio. Se planifican en sus objetivos y los logran.
Respetan a los dems y no permiten que nadie se meta en su forma de vivir.
Han desarrollado el auto-conocimiento. Se conocen bien y siempre estn en una introspeccin.
En Desequilibrio: Pueden caer en la soberbia y en el orgullo.
Lo cual lo llevara hasta el desprecio hacia los dems.
Llegando a creer que no necesitan a nadie para vivir.
Llegan a sentir que no pertenecen o que no se parecen a su grupo o familia.
Se segregan o se separan de su familia, grupo de vida o grupo laboral.
En desequilibrio les falta el aprendizaje de la Unidad.
Tienen tendencia a apartarse del resto.
Personas que se aslan y no tienen inters en interrelacionarse.
Tienen problemas de tensin cervical, tensin en los hombros, insomnio, etc.
Para estar en equilibrio debe compartir su aprendizaje y servir de gua a los dems, y no apartarse del
resto.
Esta flor ayuda en pacientes con Autismo, no los sana, pero los ayuda a interactuar mejor con el resto.
Chakras:
4 Chakra CORAZN.
5 Chakra GARGANTA (Sonido).
7 Chakra CORONA.
Esencia de la altivez y el orgullo, la reserva y el sentido de dignidad y para quien sufre en soledad, es la
flor de la humildad y el acercamiento a los dems. Se recomienda esta flor para aquellas personas
inflexibles y tensas que terminan con problemas reumticos y en las rodillas, dolores y rigidez de
columna y articulaciones. Tambin si hay eccemas en las manos, puede ser adems muy til en
contracturas musculares de hombros y cuello.
4.3 Water Violet - Violeta de agua

GRUPO IV. Soledad. Autosuficiencia y Orgullo.
Cualidad: SOCIABILIDAD. Tolerancia. Desarrolla capacidad para comunicar. Para personas, que se
creen superiores a las dems. Dulcifica el carcter.
Quin debera tomar Water Violet?

Debe tomar Water Violet cualquier persona que necesite romper la barrera que ellas mismas han creado a
su alrededor para poder disfrutar de la compaa de sus amigos.
Cmo conocemos a Water Violet?
Es reservado y sabe escuchar.

Es una persona independiente.
Es muy tranquilo.
Tiene un gran respeto por las ideas ajenas.
Cualidades de Water Violet Armonizado:

Comprende a los dems y comparte su sabidura y conocimientos. Es la flor del maestro.
Sensaciones especficas de Water Violet Desarmonizado:

Aburrimiento, Water Violet posee un conocimiento superior por lo que siempre le piden consejo y como
es autosuficiente, no recibe nada a cambio. En esta soledad buscada en la que se encuentra, puede llegar a
sentirse como si estuviera emparedado sin poder arriesgarse a compartir con sus semejantes porque
normalmente los dems le aburren.

Un Water Violet desarmonizado durante un largo periodo de tiempo puede revertir en estados
desarmonizados de: Beech y Rock Water.
Qu aporta la toma de Water Violet?

Favorece el salir al exterior porque ayuda a comprender que todos los dems tienen algo que ofrecer.
Hace ver que el egosmo es lo que ha estado mermando la perspectiva y no le ha dejado ver que en todo
cuanto lo rodea hay algo bueno.
Aunque el nivel de inteligencia de Water Violet seguir siendo superior al de los dems, podr con la
toma de la esencia, compartir afecto y demostrar sus sentimientos.
Aparente arrogancia y presuncin.

Apreciado slo por los dems por su capacidad de aconsejar y guiar; evitado fuera de esto.
Dificultad para llorar y expresar sentimientos.
Necesidad de replegarse en s mismo.
Dificultad para relacionarse con los dems y confiarse.
Excesiva independencia y autonoma.
Gran reserva.
Evolucin Positiva:
Ejemplo de equilibrio y de independencia interior.

Afabilidad, gentileza, disponibilidad.
Comunin e integracin con los dems.
Humildad, tolerancia.
Capacidad de afrontar los problemas con calma e imperturbabilidad.
Sugerencia:
Practicar pasatiempos creativos, darse un masaje (para aprender a no huir del contacto de los otros).
Pero...
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas de Water Violet con las de Agrimony.
Water Violet: oculta sus problemas por su orgullo. No podrs ayudarme.
Agrimony: oculta sus problemas para aparentar que todo va bien. Sonro, luego soy feliz.
Observaciones:
Es efectiva en los trastornos de las articulaciones.
VIOLETA DE AGUA (Water Violet) / Aislamiento social, problemas de contacto

Es uno de los comportamientos humanos que confluyen en la soledad. Se refiere al ermitao, monje o
misntropo confinado en su mundo interior, sin necesidad del mundo externo. Siempre solo y silencioso,
independiente y seguro de s mismo. Autnomo y respetuoso de la autonoma ajena, no interfiere en los
asuntos de nadie ni le gusta que interfieran en los suyos, se asla, rechaza los compromisos y
convencionalismos sociales. En la soledad encuentra la mayor fuerza, a ella ofrece su fidelidad, desconfa
de lo que no procede de su interior. No sale de s mismo para no exponer su originalidad e independencia
mental.
Soy yo mismo es la afirmacin del tpico Violeta de agua para identificarse, toda su tica, lgica y
comportamiento obedecen a ese lema. Esto deriva irremediablemente en orgullo, autoproclamacin de ser
un elegido, impedimento para pertenecer a la masa, imposible comportarse como los seres comunes
del rebao, actitud de tontos y sabios, solitarios enredados en delirio paranoico, excntricos
superhombres. Los castigos de la arrogancia orgullosa se manifiestan en forma de entumecimiento de
los tejidos, derivando en muchas enfermedades y limitaciones. La aversin social produce trastornos de
contacto, generando alergias y males derivados de la soledad.
El orgullo est ubicado, segn Edward Bach, entre las siete causas bsicas de la enfermedad, consistente
en el desconocimiento de la pequeez humana frente al esquema de la creacin y no aceptar que los
grandes xitos provienen de un alma interior, no a la supuesta grandeza personal. La
Auto-suficiencia mental y necesidad de independencia expresan el fuerte grito de libertad y autonoma,
aunque el orgullo tergiversa los principios en que se fundamenta esta condicin humana. Los nios
emigran a su interior, entregados a sus ntimas vivencias sin compartirlas con el mundo exterior, frente al
desinters, hostilidad e incomprensin de sus padres o al ser testigos obligados de difciles escenas
familiares.
La esencia Violeta de agua est indicada contra el distanciamiento interior, las alergias, la rigidez, la
soledad y el fro. Ayuda a desarrollar actitudes ms sociables y amistosas con alto sentido de la
comprensin, a conservar la libertad en medio de la simpata, la independencia sin necesidad del
retraimiento que oculta un miedo protector. Aleja los temores al descubrimiento de su interior. Permite
dar ayuda y aceptar la ajena, encontrando igual valor en ambas. Despierta el amor, la humildad y la
sabidura, ofreciendo a los dems la oportunidad de compartir con alguien que vive y deja vivir.
Somos integrantes de la gran orquesta que expresa los sonidos de la humanidad, su msica alcanza la
meta comn, de la armona, en el registro de las notas de cada uno. Un alma divina se posa en la
personalidad para inyectarle espiritualidad, adems para aprender de la experiencia terrena. Respiramos el
mismo aire, actuamos de manera interdependiente, el mundo es comunicacin constante, aislarnos
totalmente es imposible. En esa lucha sin sentido se pierden fuerzas con las cuales podramos darle
significado a la existencia, descubriendo la belleza del jardn en cada una de sus flores y la luz divina en
la mirada de nuestro prjimo.
WATER VIOLET - VIOLETA DE AGUA

Principio
Water Violet se relaciona con las cualidades anmicas de la humildad y la sabidura. En estado Water Violet
negativo, el individuo no se comporta tan sabiamente como podra hacerlo, ya que se asla en su reservado orgullo.
Water Violet es un estado energtico ampliamente transformado. En su mayora, los rasgos negativos de este
estado aparecen combinados en el potencial Water Violet positivo, como fenmenos temporales de
descarrilamiento, por as decirlo.
La forma externa de la planta reproduce muy bien su energa esencial interior: delicada pero enhiesta; mientras
que la parte que le da estabilidad -las hojas, muy divididas- permanece bajo el agua.
Las personas con acentuados rasgos Water Violet por lo general dominan bien su personalidad altamente
desarrollada. Su presencia es de una superioridad nada impertinente y de serena majestad. A los ojos de su entorno,
esto le confiere una aureola de inaccesibilidad e intangibilidad. Las personas del tipo Water Violet son distintas. Se
mueven con graciosa dignidad por un recinto como un gato siams de pura raza y siguen su propio camino sin ser
influidas. A la vista de ellas, quin no habr pensado alguna vez involuntariamente: "Me gustara ser as!". Sin
embargo, a pesar de su disponibilidad e individualismo por encima del trmino medio, los caracteres Water Violet
tambin tienen sus problemas particulares.
Un ejemplo claro es la muy admirada profesora de yoga, descendiente de una antigua familia de militares: a pesar
de su majestuosidad y superioridad, a veces se siente aislada de su prjimo. En esas ocasiones no le resulta fcil
bajar del pedestal interior en el que la colocaron sus alumnos y avanzar hacia ellos con naturalidad. Dado que no es
propio en ella una desbordante afabilidad afectiva, ya que su simpata fluye ms bien de las fuentes espirituales, a
veces no sabe hasta dnde puede avanzar interiormente, y ante la duda se mantiene a distancia. Aun cuando a los
otros les resulta difcil atravesar su muro de resonancia absolutamente personal, siempre buscan el consejo de las
personas del tipo Water Violet, y con bastante frecuencia stas se convierten en sumideros espirituales.
Sin embargo, cuando se les hace insoportable tolerar a personas de ndole diametralmente opuesta, puede ocurrir
de repente que los caracteres Water Violet se percaten, con un meneo interior de cabeza, que al parecer son en
verdad algo especial, e incurren en su vicio hereditario del orgullo y la arrogancia y se retraigan bajo su caparazn
de tortuga. All nadie les molestar. As como por principio ellos no se inmiscuyen en los asuntos de los dems,
rechazan tambin toda intromisin de terceros, aun cuando estn enfermos. Prefieren resolver sus problemas por s
mismos. Aunque se encuentre solos, quieren mantener en lo posible su postura, por lo que bloquean mucha energa,
lo que a la larga puede llevar a tensiones y rigidez en el torso, la nuca y las articulaciones.
Las personas con acentuados rasgos Water Violet son muy apreciadas como jefes, no slo por su manera
concienzuda de trabajar sino, sobre todo, por su capacidad de convertirse en algo as como una tranquila y objetiva
roca en el rompeolas de las emociones de los colaboradores. Casi siempre estn por encima de todo, pero prefieren
trabajar y actuar con tiento y sosegadamente desde un segundo plano. Lo nico que les cuesta es tomar decisiones
duras, pues siempre tienen en su campo visual la situacin de todos los implicados. A diferencia de un jefe Vine, el
jefe Water Violet nunca obligar a hacer algo a un subalterno. Pero si a la larga ste no le satisface, se apartar de
l interiormente.
Cuando en estado Water Violet negativo se persiste durante demasiado tiempo en permanecer bajo un caparazn
espiritual, la persona no se hace ningn bien, ya que se asla del intercambio vivo de la energa sin el cual no puede
vivir siquiera el ms soberano de los hombres. La personalidad se torna ms y ms rgida en relacin con su
entorno y consigo misma. En ese momento se aparta errneamente de la conduccin de su Yo Superior y se niega a
reconocer que su superioridad y el ser especial es a la vez su obligacin.
En lugar de deslindarse en su naturaleza diferente respecto a otros individuos, la personalidad Water Violet
debiera transmitir sus valores a otras personas a travs del intercambio energtico, consciente o inconsciente, y en
virtud de su superioridad constituirse en un modelo que inspire.
Esta ejemplaridad es un rasgo sobresaliente en los individuos en estado Water Violet positivo. Estas personas son
para su entorno una isla de sosiego, de paz y de confianza. Caminan por la vida con amable gracia y dignidad
interior.
A menudo, los maestros y las personas dedicadas al cuidado de la salud son del tipo Water Violet. Cuando un
terapeuta experimenta la sensacin pasajera de no estar ya en contacto con sus pacientes o la repentina necesidad de
apartarse por entero del mundo, debera recurrir a Water Violet.
En un caso interesante se le form a una persona, simblicamente, un eccema en la mano derecha. Esta es la
mano con la que realmente nos relacionamos con el mundo que nos rodea.
Sntomas claves del estado Water Violet

Estados pasajeros de reserva interior, orgulloso distanciamiento, sentimiento de superioridad y aislamiento.

Casi siempre se presentan en relacin con el potencial transformado.
- La persona se siente en ocasiones aislada, "excluida" a raz de su superioridad.
- Acta de manera altanera y orgullosa.
- No tolera que otros se inmiscuyan en sus asuntos.
- Arregla todo por s misma y no molesta a nadie con sus dificultades.
- Al mantenerse interiormente a distancia, los dems la consideran un ser engredo, presuntuoso o arrogante.
- Dificultad de acercarse a las personas con naturalidad y por su propia iniciativa.
- Quiere descender del pedestal interior, pero ignora la manera de hacerlo.
- En ocasiones, no sabe hasta dnde avanzar en una situacin, y ante la duda se impone cierta reserva.
- Le gusta retraerse: "Mi hogar es mi castillo".
- A los dems les cuesta traspasar su lmite de resonancia y entrar en un contacto realmente personal con ellos.
- Elude las polmicas conducidas con emocin porque agotan.
- Ser solicitados como consejeros y a menudo convertirse en "sumideros espirituales".
- No lograr relajarse bien.
- El individuo rara vez llora, se esfuerza por conservar su postura interior.

- Amable, suave, de prudente reserva. - Independiente interiormente, equilibrado, ms bien tranquilo.
- Hbil, competente, a menudo superior a los dems.
- Buena conciencia de s mismo, sabe quin es.
- Se entiende bien consigo mismo, le gusta estar solo.
- En general, tiene buen dominio de su vida.
- Se mueve silenciosamente, con gracia y sin importunar.
- A menudo habla en voz baja, amable y persuasiva.
- Postura tolerante: "Vive y deja vivir".
- Nunca interviene, aun cuando vea las cosas de manera totalmente distinta.
- La mayora de las veces est por encima de todo, "la roca que aflora del mar".
- La persona trabaja como soberana y a conciencia, con preferencia en un segundo plano.
- Es un ejemplo para otros de persona equilibrada e interiormente independiente.
- Obra con humildad, amor y sabidura.
- Es capaz de crear a su alrededor una atmsfera de paz, confianza y tranquilidad.
- Va por la vida con gracia y dignidad interior.
Recomendaciones para las personas en estado Water Violet

- Ejercitarse para adoptar una postura muy consciente con respecto al Yo Superior de cada persona que se
relaciones con nosotros.
- Dedicarse a actividades extra-laborales ligadas a la tierra.
Esta floral se encuentra indicada para quienes:

- Son orgullosos, vanidosos y se creen superiores a los dems, prefiriendo ser reservados y mantenindose
en total aislamiento de "aquellos seres inferiores que nada merecen de m". Si se tornan demasiados
crticos, intolerantes o arrogantes hacia los dems, el estado Water Violet puede transformarse en Beech.
- Son individualistas, debido muchas veces a su elevada capacidad intelectual, lo cual produce que les
resulte difcil hallar gente que pueda comprenderlos o estar a su nivel. Por ello muchas veces pueden
volverse arrogantes y poco tolerantes, debido a la frustracin que les genera el no poder encontrar un
compaero que les brinde aventuras intelectuales.
- Consideran que no deben dar explicaciones de su actuar y no desean que se metan o inmiscuyan en sus
asuntos.
- No saben compartir. Para nios egostas que no desean prestar sus juguetes.
- Prefieren resolver sus problemas por s mismos, porque nadie se encuentra capacitado mejor que ellos
para resolverlos. La autosuficiencia les genera gran tensin, pues les resulta muy difcil delegar. Si se
vuelven demasiado autoexigentes y duros consigo mismos, el estado Water Violet puede transformarse en
Rock Water. A su vez, si llega un punto en que les resulta absolutamente imposible delegar, el estado que
sobreviene es Elm.
- Se sienten aburridos porque nada les resulta interesante, o que valga la pena para invertir tiempo en ello.
- Ocultan sus problemas o necesidades por orgullo o por pensar que nadie puede ayudarlos. Muestran
entonces a los dems un personaje "al que todo le va bien y se encuentra de maravilla", enmascarando
entonces sus verdaderos sentimientos. De esta manera sobreviene muchas veces el estado Agrimony en
donde la ansiedad y la angustia se esconden detrs de una apariencia despreocupada y alegre.
- Sufren de contracturas, rigidez, trastornos en las articulaciones o dolores reumticos.
- Sobrevaloran lo intelectual, siendo muy exitosos en el plano profesional, pero sintindose fracasados en
el plano emocional, no pudiendo sobrellevar armnicamente una pareja o una familia.
Las cualidades que desarrollar Water Violet entonces tendrn que ver con la capacidad de poder
transmitir los propios conocimientos con humildad, aprendiendo a compartir y a salir del aislamiento.
Podr comprender abiertamente a los dems e intercambiar su sabidura con ellos, notar entonces que
todos tienen a su manera algo que ofrecer. La persona comienza a relajarse y comprende la importancia
de poder delegar tareas y no sobrecargarse con responsabilidades.
5.1 Para los que se Dejan Influenciar por los Dems
Agrimony
Agrimonia
Palabra Clave: La Mscara.

Ansiedad y Tormento Enmascarado por Alegra, Tranquilidad y Cortesa.
(Ansioltico)
La Flor de la Confrontacin: Para las personas alegres, joviales y de buen humor, que aman la paz y se
afligen por las discusiones o peleas y para evitarlas consienten a renunciar a muchas cosas. Aunque
generalmente tienen problemas y estn atormentados, preocupados e inquietos en la mente o en el cuerpo,
ocultan sus inquietudes detrs de su buen humor y de sus bromas y son considerados muy buenos amigos
para frecuentar. A menudo toman alcohol o drogas en exceso para estimularse y ayudarse a soportar sus
aflicciones.
Arquetipo: La Mscara, o tambin el Payaso.
Cualidad: SINCERIDAD. Apertura - aceptacin de uno mismo tal cual es.
Leccin: Ser honesto consigo mismo.
rea corporal: Corazn, pecho, estmago, tracto digestivo.

Enfermedades relacionadas: Problemas de drogas, alcohol. Sensacin de opresin o dolor en el pecho
Aspecto positivo: Las personas aprenden a mostrar alegra autntica.

La toma de Agrimony trae calma para aquellos que sufren ansiedad y angustia, pero sobre todo ayuda a
integrar y aprender de las experiencias, a menudo penosas, que de otro modo seran retenidas y
censuradas en el fondo de nuestro ser, mientras se intenta actuar en la superficie de la vida.
Trae profundidad y discernimiento, pero sobre todo aceptacin de las diferentes cualidades y expresiones
de nuestra vida emocional, permitiendo abordar nuestro mundo interno sin miedo y ensearlo a los otros y
a nosotros mismos tal como es.
La toma de Agrimony da una visin ms trascendente de la vida, ya que al aceptamos tal como somos, los
problemas cotidianos se redimensionan en nuestro interior, se relativizan y dejan de torturarnos y
generarnos ansiedad. Da la oportunidad de expresar sus emociones en lugar de esconderlas bajo una
sonrisa.
Remedio: Para quienes esconden el sufrimiento tras una apariencia indiferente y feliz. Angustia que
puede llevar a las adiciones. Tortura interna y ansiedad que la persona se niega a reconocer. La depresin
que suele presentarse a los pocos das, marca el comienzo de la curacin.

Agrimony est representada por el arquetipo de la mscara. Este complejo psquico recuerda a los
actores de tragedias griegas que para dramatizar su papel utilizaban diferentes mscaras. Estas mscaras
ocultan y revelan al mismo tiempo. Y es as como Agrimony puede expresarse, escondindose tras la
fachada inautntica.
Si solo se pudiera utilizar una palabra para definir la actitud que acompaa este estado, dicha palabra
sera: mscara.
Agrimony lleva una mscara externa de alegra, jovialidad y optimismo, dando una imagen de
despreocupacin. Estas caractersticas se suelen acompaar de histrionismo, por lo que Agrimony es muy
apreciado en la vida social. Su carcter inquieto, bromista y enormemente social lo hace el animador, el
que da ambiente a reuniones y fiestas. Se lo ha comparado al arquetipo del payaso: el que re por fuera... y
llora por dentro.
El drama de Agrimony radica en que cuando se encuentra solo ante s mismo, la mscara se desvanece y
aflora la otra cara, la interior, la verdadera.
Agrimony es un ser atormentado interiormente por angustias y temores de todo tipo. Es muy ansioso y
sufre por ello. Por eso siempre huye de la soledad y de s mismo rodendose de personas y actividades
que lo mantienen distrado. Hay una tendencia clara al escapismo, lo que muchas veces est representado
por el consumo excesivo de alcohol, tabaco, comida en exceso, drogas prohibidas, etc.
Ante la enfermedad, el continuo enmascaramiento de Agrimony lo lleva a minimizar los sntomas y a
desdramatizar la situacin, lo que nos puede desorientar bastante a la hora de establecer un diagnstico.
Hay que pensar siempre en la doble cara de Agrimony: buen humor exterior (el lema es sonrer
siempre y la expresin "aqu no pasa nada" y una gran preocupacin interior censurada.)
En el trato, Agrimony siempre busca la armona, por lo que es proverbial la facilidad con la que transige
ante la menor sombra de confrontacin.
Es posible que haya un gran sentimiento de inferioridad. Agrimony ansa verdaderamente la paz, aunque
solo sea la exterior, la que no puede encontrar en su interior. Se considera a Agrimony influenciable por
los dems, pero este hecho no est dado en este caso por una debilidad de carcter, sino por lo amoldable
que resulta en su bsqueda de armona y paz.
El conflicto surge porque esta personalidad cultiva la negacin. Niega y oculta una parte importante de
su YO: la que considera negativa. En resumen se trata a toda costa de evitar el "lado negativo de la
vida". Esto lo llevar a una verdadera dificultad en la integracin de experiencias.
Este grave error, esta no aceptacin, motivan el que no haya una buena comunicacin entre Ser
Superior/Personalidad, por lo que sta no puede beneficiarse del programa de aqul. La personalidad, en
consecuencia tan limitada, acta bajo unas determinadas mximas o premisas que invariablemente
conducen al sujeto a la superficialidad y hacia lo material. Recordemos que Agrimony tiende a positivizar
en exceso.
Sin embargo, al menos en un nivel inconsciente, Agrimony aspira a un estado ideal, en el sentido ms
espiritual del trmino. Al no poder hallarlo en su interior lo suele buscar en el exterior a travs de
adicciones diversas.
El perfil del nio Agrimony es muy caracterstico: nios que lloran poco; olvidan prontamente sus
penas y sus enfados; no suelen comunicar sus miedos y problemas.

El desasosiego interior: de Agrimony puede reflejarse en todo tipo de sntomas. Uno muy caracterstico
descartando problemas cardiacos: es la opresin en el pecho, o bien la sensacin de nudo angustioso en la
garganta o el corazn. En este estado crnico es fcil observar somatizaciones, como lceras, cefaleas
tensionales, asma, etc.
Hay una tendencia considerable a las adicciones y la obesidad.
Agrimony ha sido definido como el ansioltico del sistema floral. Se debe pensar en este remedio, siempre
que haya cualquier tipo de situacin que pueda suponer una tortura fsica o psquica, y naturalmente,
cuando haya un componente ansioso.
Podemos encontrarnos, en primeras visitas, pacientes que niegan que les pase nada, o que realizan una
ocultacin de sus problemas. Si no podemos romper la barrera externa, deberamos tratar con Agrimony y
esperar unos das para interrogar al paciente. Normalmente, hay un cambio de actitud que nos permite
trabajar con la emocin que estaba censurada.
Mente atormentada que le dificulta la prctica de las tcnicas de meditacin, concentracin, etc.
Tendencia a suprimir las experiencias negativas en el plano espiritual. Su mente tiende a positivar en
exceso sin permitir la unidad con el Ser Superior. Les cuesta mucho asumir situaciones en que deben
admitir la existencia de lo que para ellos aparece como negativo. No acaban de encontrar el punto de
"control y abandono" necesarios para toda realizacin espiritual.
Al tomarla empezaremos a sacar a flote todo lo que hemos guardado y que no nos sirve y
obstaculiza nuestra felicidad.
La personalidad Agrimony gusta de la paz y para alcanzarla tiende a agachar la cabeza, puesto que son
armonizadores y quieren que todos los dems estn felices
Muchas veces el tener sobre peso, que suele ser un problema muy comn, refleja un cmulo de
emociones atrapadas, todo lo que no podemos fluir porque nos genera conflicto enfrentarnos a ello y es
precisamente el trabajo y la misin de Agrimony ayudarnos en stos casos.
Aparentan alegra en todos lados, pero al llegar a casa, la mscara se les cae.
Agrimony tiene como arquetipo el payaso, bajo cuya mscara aparece gran frustracin e inquietud.
Duermen mal a causa de sta tortura interna, cosas que ocultan del resto del mundo, bajo una mscara de
jovialidad y ligereza.
Casi todos los problemas en un Tercer Chakra bloqueado (El yo puedo), pueden ser padecidos por gente
de buen humor y amante de la paz, personas sensibles, que sufren afliccin frente a la discusin y al
conflicto.
Aquellos que al tener problemas, se sienten atormentados, desasosegados, preocupados ya sea en la mente
o en el cuerpo, los esconden tras buen humor y bromas, siendo considerados el alma de la fiesta, as como
buenos amigos en el trato hacia los dems.
Se puede tomar Agrimony para cuando hay tortura mental o fsica, as como sentimientos de gran tensin,
porque aporta paz ya sea en la mente o en el cuerpo.
Clases: Agrimony: La Mscara (Ansioltico).

Son personas muy sociables, joviales y alegres. Les encanta la vida social y las fiestas.
Son muy requeridos por el entorno.
Son muy sensibles y siempre estn tratando de moderar situaciones, porque no les gustan las peleas y
discusiones.
Les cuesta mucho confrontar a alguien.
Necesitan siempre estar con personas. No les gusta la soledad.

Tienen una tendencia positivizar las situaciones cuando hay un problema.
Siempre minimizan el problema. Siempre ven el vaso medio lleno.
Siempre tratan de evitar tener problemas con alguien.
Siempre buscan el acomodo para no enfrentar o tener que confrontar a alguien.
Siempre en estn en busca de la amistad, la buena onda y nunca pelear.
Intentan adornar su realidad o mentir. (En casos extremos).
Siempre en esfuerzo constante por aparentar o disfrazar una realidad que no les gusta.
Les gusta estar siempre con gente para seguir con el personaje.
En soledad se saca la mscara y analiza su realidad que no le gusta.
Evaden la realidad, por no poder corregir o enfrentar los problemas.
Tendencia a la negacin, siempre todo est bien.
Suelen tener problemas de salud, pero siempre aparentan que estn bien.
A nivel de enfermedades, pueden desarrollar cualquier enfermedad; dolor de cabeza, problemas de
nimo, dolor crnico, etc.
Generalmente caen en ingesta de sustancias, tabaquismo, alcoholismo, drogadiccin, ludopata, obesidad
o cualquier adiccin.
Tienen una necesidad muy grande de aceptacin. Producto de una baja auto-estima.
No dar Nunca esta Flor Sola. Siempre se debe dar con un contenedor o antidepresivo (Star of
Bethlehem o Gentian). Estas personas generalmente suelen tener depresin.
Esta Flor tiene Efectos Secundarios: Opresin en el pecho, angustia, ganas de llorar, nudo en la
garganta o llanto crnico.
Se deben advertir estos efectos para que el paciente no deje de tomar las gotas por ningn motivo.
Se recomienda citar al paciente a mitad de semana para ver cmo va tomando los efectos secundarios y
lograr contenerlo.
Dolor de cabeza crnico en personas que enmascaran por pudor su sufrimiento interior.
Dolor de cabeza surgido despus de comer, beber o fumar demasiado. En este caso es til asociar Crab
Apple. Este es el remedio indicado para reducir los efectos del cambio de horario despus de un viaje en
avin.
Chakras:
4 Chakra CORAZN (Aire),
Esencia de quien oculta los problemas bajo un semblante alegre, as como de la aceptacin y disposicin
a tomar conciencia de los conflictos. Puede ser beneficiosa en alteraciones cardacas y digestivas, en
alergias utilizada junto con la flor Manzano silvestre, en picores de todo origen aplicado sin diluir.
Alteraciones de la tensin arterial, glaucoma y tensin ocular, dolores de cabeza en general, Insomnio sin
causa aparente y cncer para prevenir la metstasis.
5.1 Agrimony - Agrimonia

GRUPO V. Hipersensibilidad a influencias e ideas ajenas. Tormento interior con semblante feliz.
Cualidad: SINCERIDAD. Abrirse a la verdad. Ayuda eficaz para sentirse seguro de poder manifestar
nuestra personalidad. Aceptacin de las propias emociones.
Quin debera tomar Agrimony?

Debe tomar Agrimony cualquier persona con ansiedad, angustia, miedo a estar sola, incapacidad de
hacerse valer, dolor de cabeza persistente, opresin en el pecho, toxico dependencias, tabaquismo,
insomnio, dolor de hombros y espalda.
Cmo conocemos a Agrimony?
Tiene una sonrisa en los labios pero sus ojos estn tristes.
Evita los enfrentamientos.
Cuando est enfermos bromean acerca de su dolor.
Cmo es Agrimony?
Es sumamente sensible.
Jams se anima a pedir un aumento de sueldo.
Se deja agobiar por las exigencias de su pareja.
Nunca se rebela y no sabe decir que no.
Rehye cualquier tipo de competicin.
Persigue el aprecio de todos.
Cualidades de Agrimony Armonizado:

Comprensin de la verdadera naturaleza de nuestros problemas.
Sensaciones especficas de Agrimony Desarmonizado:
Desasosiego: el individuo siente un tormento interior que le lleva a buscar constantemente un

estmulo para que su mente se libere de los problemas como la tendencia a las adicciones y a
consolarse con la comida.
Tiene miedo a estar solos, busca compaa para distraerse y por ese motivo, siempre est presentes
en todas las fiestas.
Dificultad en despertarse por las maanas: cuando la persona se niega a aceptar los problemas
que tiene, inconscientemente, le cuesta asumir un nuevo da.

Un Agrimony desarmonizado durante un largo periodo de tiempo puede revertir en estados
desarmonizados de:
* Cherry Plum.
* Sweet Chestnut.
* White Chestnut.
Qu aporta la toma de Agrimony?

Favorece el "sacar al exterior" los sentimientos porque acta desbloqueando las emociones, dejndolas
fluir de modo que proporciona un estado de paz y equilibrio.
Hay que tener en cuenta que, antes de llegar a este estado de paz y equilibrio, la toma de Agrimony puede
provocar depresin a quien la tome porque este remedio nos desvela los problemas que se agitan en
nosotros y normalmente se esconden detrs de un estado de ansiedad.
Tristeza y sensacin de angustia.

Sonrisa imperturbable tambin en situaciones difciles (por ejemplo, si ha perdido el empleo).
Gran miedo a la soledad, que trata de evitar de todos los modos posibles.
Finge alegra para no agobiar a los dems.
Rechaza las discusiones y las ocasiones de enfrentamiento.
Cede a las peticiones de los dems para no descontentar a nadie.
Asfixia de la personalidad, es decir, negativa a escuchar a la propia alma.
Abuso de la comida, del alcohol, de las drogas, del tabaco.
Evolucin Positiva:
Desaparicin de la mscara de la alegra.

Atenuacin de la incomodidad y del sufrimiento interior.
Recuperacin de la alegra interior y de la seguridad.
Superacin de la dependencia del alcohol.
Pero...
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas de Agrimony con las de Water Violet.
Agrimony: oculta sus problemas para aparentar que todo va bien. Sonro, luego soy feliz.
Water Violet: oculta sus problemas por su orgullo. No quiero explicar mis problemas.
Observaciones:
Es efectiva preparada en crema o gel para el tratamiento de picores de la piel.
AGRIMONIA (Agrimony) / Ansiedad, hipersensibilidad

Con tal de evitar las discusiones, la personalidad Agrimonia, sufre y se reprime. No concibe que las preocupaciones
e inquietudes que turban su mente sean conocidas por los dems. Con su aparente buen humor y bromas esconde el
dolor, la represin y el engao, llegando a usar la mscara del alcohol y las drogas para ocultar su verdadera
identidad, disfrazada en un optimismo aparente. Sus quejas y dolores son cubiertos por una simpata artificial,
mientras la ansiedad y angustia agobiantes traicionan la personalidad y la reprimen.
El temor por el descubrimiento de su interior, ante s mismo y, sobretodo, ante los dems, configura un estado
constante de mentira por autoproteccin y miedo. La careta hipcrita y el temor a su propia sombra exigen una
guardia constante que obstruye el descanso mental y la relajacin, impidiendo la relajacin fsica y mental,
haciendo imposible el sueo tranquilo por la necesidad apremiante de mantener el control de su teatralidad.
Pasar del estado consciente al inconsciente representa un verdadero tormento para el individuo absorbido en la
propia represin, la cual slo conduce a estados de intranquilidad, espasmos y dolor. Oscuro calabozo construido
por el propio prisionero para encerrarse en l y extraviar la llave.
El autoanlisis y la franqueza, promotores de la comunicacin sincera, abren las puertas a la confrontacin de la
realidad, transformada en un tigre de papel, una vez el fantasma ha sido superado. El instinto bsico de la
comunicacin nicamente requiere el arma de la expresin para superar el complejo de inferioridad. Alcanzar la
autenticidad es conquistar el escudo de la proteccin verdadera y la seguridad.
Agrimonia facilita el dilogo con el corazn y abre la puerta de la conciencia, y con ella la de todas las celdas,
dejando entrar y salir la vida, segn sea cada experiencia. Me acepto y me apruebo exactamente tal como soy y
soy, nada menos, la imagen del creador de todas las cosas, razn suficiente para exponerme confiado, tal como soy,
ante la multitud.
Tome Agrimonia cuando aparezcan los tormentos mentales, el pesar interior le aflija y cuando la paz del alma no
encuentre nido. Sobre todo, cuando la realidad precise de una mscara. Es el remedio para el payaso, el cobarde y
el mentiroso. Cuntas veces nos vemos precisados a acudir a estas fachadas? Quien se encuentre libre que tire la
primera piedra.
Agrimonia es el remedio de la convivencia, con l navegamos fcilmente en el mar de las contradicciones y el
enfrentamiento, ayuda a respirar la atmsfera circundante, por ello es buena para los problemas pulmonares. Al
aceptar nuestro interior, y entenderlo, aceptamos el exterior ms fcilmente, haciendo de l nuestro espejo reflector.
La relacin con los dems es el reflejo de la relacin con el propio interior.
Con Agrimonia aprendemos a saber lo que hacemos y por qu lo hacemos, sin engaar nuestros propios
sentimientos, nos abrimos a la sinceridad natural, a la comprensin, a la franqueza y al buen humor. Cambiamos el
teatro por la actuacin sincera y hacemos de la vida nuestra mejor funcin.
AGRIMONY - AGRIMONIA
TORTURA MENTAL BAJO UN SEMBLANTE ALEGRE
Principio
Agrimony est relacionada con la capacidad anmica para encarar la realidad y la alegra. En estado Agrimony
negativo, el individuo trata de eludir el lado oscuro de la vida, lo que no le permite integrar en la medida necesaria
sus experiencias en la personalidad.
Cuando nos dirigimos a alguien que acaba de perder una causa importante y le preguntamos: "Y bien, Cmo te
va?", normalmente se puede dar por descontado que reaccionar abatido. En la misma situacin, el individuo
Agrimony responde mecnicamente: "Gracias, de maravilla", y la amistad con l debe ser muy estrecha para poder
llegar a percibir su decepcin detrs de esta respuesta. Por lo general, las personas que necesitan Agrimony se
presentan ante los dems con un aspecto despreocupado, amable y jovial. Por este motivo, no es fcil reconocer en
la prctica su estado Agrimony negativo.
Cuando alguien necesita agrimonia, est atormentado interiormente por angustias y temores; a menudo son
preocupaciones materiales sobre enfermedades, problemas econmicos o dificultades en el trabajo. Sin embargo,
preferira morderse la lengua antes de contarle algo de ello a otra persona, ya que "a nadie le importa, lo que pasa
en su interior". Un individuo Agrimony siempre cuida la fachada exterior y, al igual, que un actor siempre muestra
lo mejor de l ante los focos, aunque entre bastidores se est desarrollando una tragedia.
Por naturaleza, los caracteres Agrimony tienen necesidad de mucha armona, y al mismo tiempo son en extremo
sensibles. Cuando se sucintan querellas o discordias a su alrededor sufren tanto que en nombre de la bendita paz a
menudo se quedan atrs y llegan hasta el auto sacrificio. Son particularmente amables con su prjimo en el deseo
de que tambin sean amables con ellos. En razn del clima jovial que irradian a su alrededor son bienvenidos por
sus amigos y colegas, en las tertulias y en las asociaciones deportivas. Son los que dan ambiente a las fiestas. An
como enfermos, los individuos Agrimony son estimados porque disimulan su dolor y con sus bromas alegran a las
enfermeras.
Cuando un tipo Agrimony est en completa soledad y tranquilidad, los problemas que reprimi afloran a su
conciencia, pero como por principio no quiere tener conocimiento de ellos, sobre todo cuando se relacionan con su
propia persona, evita en lo posible quedarse solo. Se mete en actividades, empresas y sociedades. Visita desde una
discoteca a una asociacin de beneficencia. Una buena cantidad de ellos ahogan sus preocupaciones en un vasito de
vino o tratan de tapar eufricos los sentimientos desagradables mediante pldoras o drogas. El estado Agrimony
negativo tiene semejanza con la euforia alcohlica; desde fuera aparecen relajados, pero en su interior estn tensos.
Debido a su alta receptividad y extrema distraccin, las personas Agrimony rara vez son perseverantes. Una
mujer en estado Agrimony negativo se aflige por ejemplo en su fuero interno por no ajustarse a la dieta
programada, y hacer todas las noches una visita clandestina a la nevera, impulsada por una inquietud oculta. Eso
sucede en particular cuando comienzan a roerla pensamientos torturantes.
En estado Agrimony, la persona afectada se aflige tambin por cosas pequeas de la vida cotidiana, como por
ejemplo llamadas telefnica que se olvid hacer, cartas que no se enviaron, "fracasos" sexuales. Muchos caracteres
Agrimony tienen pequeos vicios secretos.
Los terapeutas ven como causa importante en el desarrollo del estado Agrimony aquellos hogares de acentuada
orientacin sociable, en los que de pequeos los nios son educados para mantener la "sonrisa"; aunque aqu juega
un papel mayor la predisposicin. A diferencia del resto de personas, las que tienen un acendrado carcter
Agrimony estn ms orientadas hacia el plano exterior de la personalidad que al interior, ya que no quieren sentir ni
dejar transparentar al exterior lo que se desarrolla en su interior. Su aspecto externo deber ser perfecto, aun cuando
por momentos reine el caos tras de l. En el estado Agrimony se reacciona como lo hace una pareja de hermanos
siameses, que se identifica slo con la mitad ms feliz y libre de problemas de su personalidad. El otro lado es
pasado por alto con obstinacin. Uno trata de engaarse a s mismo y engaar a los dems haciendo ver que no
existe. Dicho de otro modo: el intercambio de energa entre los planos de experiencia de la mente y del corazn
est interrumpido. A menudo reina entre ambos planos un estado crnico de guerra.
En el estado Agrimony negativo, la personalidad est sujeta a un doble defecto. Como no reconoce a una gran parte
de su yo, no puede establecer un contacto perfecto con su Yo Superior no conocer el programa que su alma ha
formulado para ella. En lugar de esto, obra segn sus propias mximas limitadas, que en su mayora tienen un tinte
ms material. Sin embargo, como a pesar de ello, aspira como todo ser a un estado ideal y no lo puede hallar en su
interior, lo busca en estados exteriores que confieren una cierta ligereza y espiritualidad. Al parecer, la felicidad
que da el vino y la euforia provocada por las drogas se aproximan ms al estado deseado, pero en realidad estn
muy lejos de l porque no ofrecen claridad menta, sino todo lo contrario, obnubilacin.
Tan pronto la personalidad se reconoce en su totalidad y se coloca bajo la direccin de su Yo Superior, le afluyen
las fuerzas estabilizadoras de su propia alma. Recibe vigor interior y suficiente constancia para afrontar mejor los
problemas de la vida diaria. Ya no necesita reprimir la experiencia negativa, sino que puede integrarla en su
conciencia.
En estado Agrimony positivo, se reconoce la relatividad de todos los problemas y se encuentra en uno mismo el
estado radiante y jovial que antes se busc en lo exterior. La persona est llena de autntica alegra y emplea las
cualidades de su propio carcter, las ms sobresalientes, como la capacidad de diferenciacin, el equilibrio interior,
la prudencia y el tino diplomtico para satisfaccin propia y para bien de quienes le rodean.
En la prctica, la Agrimony es una de las flores que con ms frecuencia se receta a los nios.
Normalmente, los nios Agrimony son alegres, sociables y sus lgrimas se secan rpidamente. Cuando pasan como todos los nios- perodos evolutivos de soledad interior y tristeza, la Agrimony les ayuda a comunicarse
mejor. Tambin puede prestar buenos servicios en la pubertad, perodo en que los adolescentes tienen que poner en
claro muchas ideas y sentimientos divergentes.
En el caso de personas Agrimony se recomienda no escarbar demasiado hondo, sino buscar ms el dilogo
comprensivo, ligero. El desasosiego interior del estado Agrimony se puede manifestar fsicamente en sntomas
como comerse las uas, tirarse los cabellos, leve temblor, pellizcarse o irritaciones cutneas de origen nervioso.
Muchos pacientes Agrimony rechinan los dientes durante la noche. La Agrimony prob su eficacia en el
tratamiento concomitante de la predisposicin a los vicios, en especial el alcoholismo, cuando los enfermos
reconocieron los rasgos caractersticos.
Junto con Scleranthus, Agrimony puede actuar como estabilizador cuando se aprecien dificultades de adaptacin,
por ejemplo, cuando la persona debe trabajar en distintos turnos y cambiar con frecuencia el ritmo de su sueo, o
cuando est trabajando como empleado de una compaa area y debe volar a pases con distintos husos horarios.
Sntomas claves del estado Agrimony

El individuo trata de ocultar sus ideas tortuosas y su desasosiego interior tras una fachada de alegra y
despreocupacin.

- Como nos agrada vivir en paz y tener a nuestro alrededor un buen clima, las desavenencias y las querellas nos
provocan un conflicto anmico.
- Hacer mucho "por amor a la bendita paz"
- Hacer cualquier sacrificio para mantener la paz interior y exterior del alma y evitar confrontaciones.
- Ocultar las propias preocupaciones y desasosiego interior tras una mscara de agudeza y jovialidad.
El lema es: "sonrer siempre"
- Dar una buena impresin ante los dems es muy importante.
- Restar importancia a los problemas y no hablar de ellos. Ni siquiera admitir cuando alguien pregunta al respecto.
- Huir de los pensamientos que carcomen y preocupan, buscando un estmulo y distraccin, como por ejemplo: ir al
cine, a fiestas, "accin" en cualquiera de sus formas.

- Ser sociable para olvidar en grata compaa las aflicciones interiores.
- Ser un buen amigo, el promotor de la paz, el compinche loco, el que crea el ambiente en todas las reuniones.
- En ocasiones recurrir al alcohol, las pldoras o las drogas para poder soportar con buen nimo las dificultades y
mitigar los pensamientos torturantes.
- Estar siempre en movimiento para no caer en cavilaciones.
- Como enfermo, disimular las molestias y divertir con bromas a las enfermeras.
- Sentirse alterado por no poder perseverar en su propsito de adelgazar, dejar de fumar u otros intentos similares.
- En la infancia, secreto sufrimiento anmico y sentimientos de soledad, aunque normalmente los nios olvidan
pronto sus aflicciones.

- Equilibrio, discernimiento, objetividad.
- Autntica alegra interior.
- Es el optimista lleno de confianza, el diplomtico prudente, el incansable promotor de la paz.
- Se aceptan los problemas cotidianos y se les confiere su verdadero valor.
- Reconoce la unidad de la multiplicidad.
- De hecho, la persona se llega a rer de sus propias preocupaciones porque tiene clara su relativa trascendencia.
Recomendaciones para la persona en estado Agrimony

- Quitarse las gafas de lentes rosadas y contemplar las situaciones con objetividad.
- Tomar conciencia de los conflictos, analizarlos eventualmente por escrito, resolverlos en el papel, encontrar
principios que los fundamenten.
- Reconocer en s mismo conflictos internos e intentar conciliarlos.
- Vivir ms en profundidad que en amplitud.
- Dejar los estimulantes, vivir consumiendo menos y produciendo ms.
- Practicar ejercicios de yoga para armonizar el sistema energtico.
Centaury
Centaura
Palabra Clave: La Sumisin. Sometimiento. Voluntad Dbil. No Sabe decir que No.
Tres Emociones lo Dominan: miedo, culpa, y vergenza, los reprimen y con el tiempo terminan
en odio y resentimiento.
La Flor de la Voluntad: Para personas bondadosas, tranquilas y suaves que estn siempre ansiosas por
servir a los dems. En su empeo por lograrlo sobrestiman sus fuerzas. Su necesidad de agradar crece de
tal modo en ellos, que se convierten en sirvientes en lugar de actuar como ayudantes voluntarios. Su
buena naturaleza les lleva a trabajar ms de lo que corresponde y, al hacerlo as, pueden descuidar su
propia misin particular en la vida.
Arquetipo: Est representado por el Sometimiento. Tiene que ver con la dificultad e incluso con la
imposibilidad de ser libre de ataduras invisibles que anulan la voluntad.
Cualidad: VOLUNTAD. Fortaleza. Liberacin. Dar servicios como el libre fluir de la energa del
TODO, que pasa por l. Conocer los lmites, dejar y dejarse crecer dando de acuerdo a las propias
posibilidades. Hoy hasta aqu, ms no.
Leccin: Aprender a poner lmites en el dar a los dems (Doy lo que puedo).
rea corporal: Columna vertebral, ojos, sistema circulatorio, aparato respiratorio, hgado, riones.
Aspecto positivo: Ser til. Ayudar a los dems de igual a igual. Aumenta la autoestima.
Centaury se encontrara en aquellas personas que colaboran y ayudan, pero hacen relaciones de iguales y
no de amo-esclavo.
Tienen gran capacidad de servicio, inclinndose hacia las buenas causas, pudiendo discernir entre lo
positivo y lo negativo, diciendo que no a esto ltimo si lo considera destructivo.
Remedio: Para los que no saben decir NO y se extralimitan en su deseo de agradar llegando al servilismo.
La toma de Centaury permite desligarse del yugo de la servidumbre mal entendida.
Por dar energa, est indicado en la convalencia cuando la persona ha quedado demasiado debilitada
despus de una enfermedad prolongada, adems resulta muy til en el tratamiento de varices con
aplicacin tpica.

Centaury est representado por el arquetipo "del Sometimiento". Tiene que ver con la imposibilidad de
ser libre de ataduras invisibles que anulan la voluntad.
La persona Centaury es de carcter pasivo y de individualidad poco desarrollada, complaciente y con
tendencia a la sumisin.
Es de fcil reaccin a los deseos ajenos y de poco estmulo para los propios, no siendo consciente de su
naturaleza explotable. Queda de esta manera totalmente expuesto a la voluntad ajena, cansndose,
agotndose con facilidad, y esclavizndose al intentar ayudar y ser til. En sus ansias por servir, sobre
valoran sus posibilidades, ofreciendo ms de lo que tienen y corriendo el riesgo de apartarse de su propio
camino o misin en la vida.
Por su debilidad, necesita tener a su lado una persona fuerte y para no perderla se somete a ella,
permitiendo que se le imponga.
Le cuesta decir NO, confundiendo cooperacin o servicio con servilismo. Se los puede ver atados a la
familia, trabajo, enfermedad, relaciones etc., mientras sienten callada y tmidamente como abusan de
ellos, sin poder usar su poca voluntad para emprender cualquier reforma.
El cansancio de Centaury no es psquico, pues en este plano est muy alerta; es fsico y producido por la
gran cantidad de tareas de las que se hace cargo.
La ayuda desinteresada de Centaury a los dems, as como la entrega tambin desinteresada a una misin,
son grandes virtudes. Pero en el Centaury negativo estas caractersticas estn distorsionadas en su aspecto
negativo. No llega a estas virtudes como conclusin de un proceso de evolucin interior, es decir, como
resultado de la armona de SER SUPERIOR/PERSONALIDAD. Para ello precisamente se necesitara
fortalecer la personalidad, cosa que en Centaury es diametralmente opuesta: Centaury se subordina como
un nio pequeo, sin ningn albedro a otra persona, y con ello a todas las debilidades y desviaciones que
puedan derivarse de la idiosincrasia de ese otro. Con ello Centaury no solo no ayuda a esta persona, sino
que por el contrario hace que la misma refuerce sus patrones negativos de dominacin. Obviamente,
aunque con esto, en el fondo busque reconocimiento y consideracin, no lo suele conseguir. Ms bien se
convierte en el "felpudo psquico" de los dems.
Aunque no lo entienda, en ese "refugiarse en los dems", a menudo esconde una negacin no solo a
madurar, sino por supuesto a evolucionar.
Centaury cree que al decir NO a algo que alguien le pide, ste se va a sentir ofendido retirndole su afecto
o aprecio. Con ese miedo asume otra carga, olvidando que l no solamente existe sino que tambin tiene
sus necesidades, siendo ello parte de su misin en la vida.
Debido a su debilidad afectiva crnica, se mimetizan con el medio en el que se encuentran y se someten a
los dictados de otros ms fuertes, sobre valorando lo que hacen en detrimento de lo que son. Por toda la
actividad que desarrollan y el servicio que prestan a los dems parecen fuertes y bondadosos, pero en
realidad son dbiles y esclavos de aquellos a los que sirven. Por ello les cuesta poner lmites o dar
rdenes.
El masoquismo extremo los domina hasta tal punto que son capaces de dejarse golpear fsica o
psquicamente sin decir nada, acumulando el miedo.

Cansancio por derrochar energa en complacer a los dems, depresin, tristeza, afliccin, auto-martirio,
apego excesivo, hipersensibilidad. Falta de Energa. Suelen tener problemas de dolor de cabeza y
respiratorios. Les falta lo vital del respirar, el aire. A veces dolores en espalda. Adicciones.
Excesiva apertura. En planos sutiles puede producir la prdida del sentido de la realidad cotidiana. Muy
frecuente en mdiums y mentalistas. Puede caer bajo influencias negativas al perder el sentido de su
verdadera visin.
Clases: Centaury: La Sumisin.
Suelen ser personas muy resistentes, con mucha energa.

Da la sensacin de que siempre van a estar dispuestos a ayudar aun cuando no se lo pidan.
Se desviven por ayudar a los dems y son capaces de asumir tareas, obligaciones que pudieran sobrepasar
sus lmites. Pero con tal de ayudar al prjimo, podra incluso olvidarse de s mismo.
Frase tpica: Me encanta ayudar y esto lo hago para que los dems sean felices.
El problema de Centaury es que no sabe decir que No.
Le cuesta poner lmites y siempre va acceder a una peticin.
En ocasiones se va a sentir agotado y va a tener la idea de que los dems se aprovechan de su buena
voluntad.
Creen que al decir que no los dems se van a enojar con l.
Temor al rechazo, baja autoestima. Temor a que lo critiquen. Temor a ser clasificado como Malo
Siempre les est resolviendo los problemas a los dems.
A nivel de relaciones de pareja desarrolla relaciones masoquistas.
Y en casos ms extremos Centaury pueden desarrollar una relacin masoquista con alguien muy
autoritario.
Tendencia a dolores, fatiga, falta de aire, etc.
Suelen desarrollar crisis de pnico, agotamiento y depresin.
Chakras:
1 Chakra RAZ.
2 Chakra SACRO.
3 Chakra PLEXO SOLAR (Fuego).
Esencia del "Amor sin sabidura y el servilismo", de quien no sabe decir no, con voluntad dbil, que hace
lo que los dems quieren que haga, esta flor de Bach puede facilitar la fuerza de voluntad. Recomienda su
aplicacin tpica en el cuello junto con Pino en los casos de baja autoestima, y defiende su utilidad en
estados de debilidad general y cuando no hay respuesta a los tratamientos, en trastornos reumticos, del
cuello y lumbares y para los trastornos seos vinculados a la autoestima.
5.2 Centaury - Centaura

GRUPO V. Hipersensibilidad a ideas ajenas. Sumisin.
Cualidad: VOLUNTAD. Fuerza, Autoestima, para personas, que buscan la aprobacin de los dems.
Excesiva necesidad de complacer, dificultad para decir NO.
Quin debera tomar Centaury?

Bach defini a los sujetos que necesitan este remedio como "personas de tipo felpudo".
Debe tomar Centaury cualquier persona fatigada por la entrega a otro ms fuerte que l.
Cmo conocemos a Centaury?
Es muy complaciente.
Tiene muy poca voluntad.
Imita los gestos de los dems.
Siempre est cansado.
Cmo es Centaury?
No sabe decir que no.

Evita los enfrentamientos.
Siempre hace ms trabajo del que le corresponde, por bondad hacia los dems.
Cae fcilmente en el servilismo.
Cualidades de Centaury Armonizado:

Capacidad de servir a la Humanidad como un ser humano y no como un sirviente.
Sensaciones especficas de Centaury Desarmonizado:

Fatiga, el individuo se siente cansado, tal como dijo Bach "Centaury se exige demasiados esfuerzos a s
mismo".

Un Centaury desarmonizado durante un largo periodo de tiempo puede revertir en estados
desarmonizados de: Elm, Larch, Pine, Red Chestnut y Willow.
Qu aporta la toma de Centaury?

Provee a quien lo toma, de las agallas necesarias para decir NO en el momento adecuado.
Escasa capacidad de autodeterminacin y autorrealizacin.

Renuncia espontanea a las propias expectativas para contestar a los dems.
Tendencia a unirse a personas fuertes y a dejar que stos se aprovechen de la propia
disponibilidad.
La subordinacin impide un correcto desarrollo de la personalidad.
Negativa a madurar y hacerse cargo de la propia responsabilidad.
Tendencia a someterse a los abusos (no existe verdugo sin victima).
Evolucin Positiva:
Saber decir que no a las peticiones contrarias a los propios principios e intereses.
Participacin activa y conciencia de grupo.
Mayor integracin social.
Capacidad de mostrar la propia disponibilidad pero tambin los lmites de ella.
Desarrollo armonioso de la personalidad.
Capacidad de desempear una actividad socialmente til.
Sugerencia:
Practicar ejercicios de yoga, centrados sobre todo en el plexo solar.
Pero...
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas de Centaury con las de Agrimony.
Centaury: no tiene capacidad para poner lmites. "No puedo negarme a ayudarte".
Agrimony: no dice nunca que no para evitar enfrentamientos. "Si, pero har lo que quiera".
Observaciones:
Es efectiva siempre que sea necesario un aporte de energa.
Es muy adecuado incluirla en el agua de riego de las plantas junto con Rescue Remedy, en el momento
del trasplante.
CENTAURA (Centaury) / Sumisin, servilismo

Nos encontramos ahora con el caso de la cenicienta, el esclavo, el sumiso y el servil. Personas tranquilas y suaves,
incapaces de hacerle mal a alguien, dedicadas al servicio, impulsadas por una necesidad interna de agradar,
sometidas a tanta presin que desembocan en la esclavitud y servidumbre.
Bonachonas y dbiles, su altruismo aparente es una respuesta a la entrega y dependencia de personas
manipuladoras y dictatoriales que hallan en ellas el campo abonado para su imposicin y deseo de mandar. El
excesivo buen carcter y docilidad no es ms que el disfraz de la mansedumbre y servilismo dominantes,
bloqueadores de la misin particular y de la autoafirmacin, patentizando la gran hipersensibilidad a las opiniones e
influencias de los dems que les hace renunciar a sus propios intereses y principios.
Servir es una misin hermosa, la ms honesta, la nica y verdadera de nuestra vida, pero otra cosa muy diferente es
permitir que se sirvan de nosotros. Cuando el servicio corresponde a la imposicin deja de ser desinteresado y pasa
a convertirse en el medio de explotacin de intereses mezquinos y egostas. En los primeros aos, debido a la
impotencia del menor, se da la oportunidad para que se estructure la personalidad sumisa. Padres y educadores
enfrentan la responsabilidad del comportamiento futuro, todo individuo refleja en su forma de ser los efectos de la
infancia. La severidad y manipulacin atrofian la mente, inundando el subconsciente con ideas de humillacin y
sometimiento para ser merecedor del premio o el halago, temor y manipulacin se convierten en sumisin y
dependencia.
Un correo reciente me habla de la historia de una joven que se desprecia a s misma y desprecia a todo el mundo
por ser ciega, menos a su novio que la quiere mucho. Un da le consiguen un par de ojos nuevos, la operan y puede
ver. El novio le pregunta si se casara con l, ella le responde que no, porque se da cuenta que l es ciego. El novio
triste la comprende y se aleja, en la nota de despedida le deja escrito: tan solo te pido que cuides de mis ojos que
ahora son tuyos, te amo.
Cuando uno pierde la personalidad y el amor propio muere para que otros vivan. El deseo de servir a los dems a
costa de su propia vida para obtener aprobacin y aprecio no es una virtud, es una debilidad. La personalidad dbil
configura cuerpo dbil, sujeto a contraer enfermedades por su incapacidad congnita de oponerles resistencia.
Centaura nos despierta para entender que podemos ayudar a los dems, pero sin ser sus siervos, hasta el colmo de
confundir el desprendimiento y el altruismo con la renuncia de nosotros mismos como personas. Centaura nos
ayuda a decir NO con el mismo cario que decimos SI, sin culpabilidad ni lstima de alguien. Sin sentirnos
responsables del placer ajeno, evitando envolvernos en sus ansiedades y tensiones.
No es nuestro sacrificio ni la prdida del amor propio, tampoco la entrega de nuestro valor personal y el derecho a
la vida, stos son inalienables e irrenunciables. Tambin es el remedio para ayudar a los nios a valorarse, a tener el
sentido de jerarqua en la sociedad, a rechazar la explotacin y la dependencia en las relaciones, a concebir el
concepto de dignidad como la mxima expresin del derecho a vivir.
CENTAURY - CENTAURA MENOR

VOLUNTAD DBIL Y FCILES DE MANEJAR
Principio
Centaury est relacionada con la capacidad anmica de la autodeterminacin y la propia realizacin. En el estado
Centaury negativo queda interrumpida la relacin con la propia voluntad. A los nios con acentuados rasgos
Centaury a menudo se les consideran simples, de buena voluntad, obedientes y complacientes. En ellos fructifica el
elogio y la censura. No causan problemas a sus padres, salvo tal vez pro la circunstancia de que se dejan lelvar
fcilmente por sus compaeros y porque incomprensiblemente a veces son objeto de palizas. Cuando son adultos
son proclives a caer bajo la influencia de una personalidad ms fuerte, que aprovecha su innata servicialidad para
propsitos egostas. La hija mayor que no se casa porque durante largos aos cuida con abnegacin y sacrificio a su
madre aquejada de gota, es un caso Centaury evidente, como tambin el hijo que hubiera querido ser maestro, pero
renuncia a su vocacin para encargarse de la empresa constructora de su padre, pues a juicio de ste, el negocio
tiene que quedar en la familia. De la generacin de nuestros abuelos conocemos tambin a la plida y diligente
criada Centaury que renunci por completo a hacer su propia vida en favor de sus seores, o al viejo facttum de la
empresa que no es ms que una rplica del seor director en su manera de pensar, hablar y gesticular. Tambin la
joven cnyuge que lee en los ojos de su esposo, un consentido hijito de mam, cualquier deseo para satisfacerlo en
una manifestacin de amor mal entendido, y someter, como una esclava, sus propias necesidades a sus caprichos.
A menudo, las personas en estado Centaury alegan con un resignado encogerse de hombros: "S, no puedo
negarme a una peticin suya", o "simplemente, no puedo decir no". A veces, los que estn afuera deben observar
con meneos de cabeza cmo el tpico Centaury se degrada a s mismo a la condicin de felpudo psquico.
Por cierto, las personas que padecen el estado Centaury se quejan ms a menudo de fatiga y extenuacin porque
en su servicialidad le exigen demasiado a sus propias fuerzas. Ahora bien, su condicin no les hace sufrir ya que no
ven su alcance; tampoco advierten que con tanto espritu de servicio para con los dems estn dejando de cumplir
su propio cometido en la vida. El motivo de su servicialidad no es ms que el anhelo, muy humano, de
reconocimiento y confirmacin.
En el estado Centaury negativo las magnas virtudes de querer ayudar y la entrega a una misin estn
distorsionadas negativamente. Esta confusin hace que el individuo se subordine como un nio menor de edad, sin
albedro, a otra persona y a sus debilidades humanas, en lugar de servir a travs de la propia alma a principios ms
elevados.
Antes de poder servir a estos principios elevados, debemos desarrollar la propia individualidad y personalidad
hasta que se convierta en un instrumento del alma.
Para ello tambin debemos saber que la personalidad slo se edifica, se mantiene slida y resguardada a travs de
la propia voluntad. En consecuencia, eso que en la mayora de otros estados negativos del alma es demasiado
intenso, la delimitacin de la personalidad, en el estado Centaury negativo es demasiado dbil.
Algunos terapeutas califican a la persona Centaury como a la ms sensitiva de los treinta y ocho estados
anmicos. Las personas en las que afloran aptitudes psquicas mentales, al principio caen con frecuencia en un
estado Centaury negativo. Reina entonces el desequilibrio, ya que las aptitudes psquicas se desarrollan slo de
pasada y de manera ms acentuada que la voluntad. En este estado el hombre es en extremo sensible, en particular
respecto a las energas no armnicas. Es fcil restarle seguridad, perturbarlo y lesionarlo. A menudo enferma sin
razn aparente y no se percata que se encuentra en esta situacin.
En el estado Centaury negativo -sobre todo cuando por aadidura se une al estado Walnut negativo- la persona se
convierte fcilmente en vctima de influencias intelectuales ms fuertes, y es absorbida por los "llamados" maestros
iluminados. En el caso extremo se somete, aptica, a leyes aparentemente necesarias y a rituales de grupo,
corriendo el peligro de perder por completo la personalidad y desperdiciar una oportunidad nica de desarrollo.
La energa Centaury ayuda a restablecer el contacto perdido con la propia voluntad, a reunir y estabilizar los
potenciales energticos en la personalidad Despus de la primera toma de Centaury, una persona sensitiva describi
una poderosa sensacin: experiment que la mitad derecha e izquierda del cuerpo se centraba y robusteca en el
plexo solar y se concentraba en el chakra de la tiroides.
En estado Centaury positivo, un individuo puede aprovechar realmente sus grandes virtudes de abnegacin y
servicio. De acuerdo con sus propias leyes puede servir a una buena causa, pero tambin reconocer los momentos
destructivos en los que cabe decir no. Puede integrarse muy bien a los grupos, "participar plenamente" sin tener que
renunciar a su propia personalidad.
As, poco a poco, puede transformarse por propia voluntad en el instrumento por el que fluyen las fuerzas divinas
para bien de misiones ms grandes.
Mediante el dilogo debiera hacerse entender a los paciente en estado Centaury negativo que no siempre ayudan
realmente a los dems cuando cumplen sus deseos sin previa seleccin, sino todo lo contrario, retardan de este
modo el proceso de aprendizaje de ambos. No en vano dice el refrn: "El pcaro da ms de lo que tiene".
Una pregunta interesante es: En qu medida el estado Centaury negativo no es tambin "un refugiarse en los
dems" para eludir el propio proceso de hacerse adulto, que entre otras cosas consiste en aprender a distinguir y
decidir?
Cuando despus de una prolongada enfermedad la voluntad se ha tornado demasiado dbil para hacer algo en su
favor, Centaury brinda nueva vitalidad al espritu y al cuerpo.
Delimitacin de la influencia en los estados Clematis, Centaury, Ceratos y Walnut:
Clematis: Se puede influir en l porque no tiene inters por los acontecimientos del presente y su pensamiento est
en otro lugar.
Centaury: Se puede influir en l porque su postura es demasiado abierta y la propia voluntad demasiado dbil.
Cerato: Se puede influir en l, porque no confa en su propio juicio. La intuicin fracasa.
Walnut: Se puede influir en l en una fase de la trasformacin porque la nueva posicin espiritual todava no ha
llegado a estar lo suficientemente consolidada.
Sntomas clave del estado Centaury

Debilidad de la propia voluntad, reaccin exagerada ante los deseos de los dems, la bondad es fcilmente
explotada, no puede decir no.
Sntomas de estado de bloqueo

- Dificultad para imponerse.
- Pasividad, prdida de voluntad, facilidad de ser influido.
- La persona reacciona antes a los deseos de los dems que a los propios.
- Presiente enseguida lo que otros esperan de ella y no puede evitar complacerles.
- Se deja llevar equivocadamente por el deseo de caer bien a los dems; y en casos extremos llega hasta la
abnegacin. - Se convierte en esclavo ms que en ayudante. - Voluntariedad, servicialidad hasta la sumisin.
- Se halla bajo el yugo o la frula de otra personalidad egosta: progenitores, cnyuge, superiores, etc.
- Se deja persuadir fcilmente para hacer algo que en realidad no desea.
- La propia bondad es explotada sin esfuerzo. - A menudo es para los dems la cenicienta o un felpudo anmico.
- Tiene poco orgullo e inconscientemente deja que otros dicten lo que debe hacer.
- Adopta inconscientemente los ademanes, formulaciones y opiniones de una personalidad ms fuerte.
- Se ve fatigado, plido, macilento. - No defiende sus propios intereses. - A menudo da ms de lo que tiene.
- Corre el peligro de no cumplir su propio cometido en la vida.
- Los nios se rigen en gran medida por el elogio y la censura.

- Sabe cundo decir s, pero tambin sabe decir no en el momento oportuno.
- Se integra bien en grupos u organismos anlogos, pero conservando siempre su identidad.
- Sirve discreta y sabiamente segn la propia finalidad interior.
- Puede consagrar su propia vida a sus verdaderos cometidos.
Recomendaciones para las personas en estado Centaury

- Preguntarse antes de toda decisin: "Qu quiero en realidad?".
- A cada peticin que formulen los dems, preguntarse: "Cules son sus verdaderos motivos?"
- Proteger mentalmente el plexo solar, por ejemplo: imaginar que nos colocamos un cinturn de luz blanca. La
hebilla del cinturn consiste en un crculo con una cruz y descansa exactamente sobre el plexo solar.
Holly
Acebo
Palabra Clave: Amor. Odio. Envidia. Celos. Sospechas. Ira. Venganza. Rabia.
(Catalizador: Potencia otras Esencias y Equilibra las Emociones Negativas)
La Flor del Amor: Para quienes a veces son atacados por pensamientos tales como los celos, la envidia,
la vergenza y la sospecha. Para las distintas clases de ira. Estas personas pueden llegar a sufrir mucho
por dentro, sin que exista a menudo una real causa por su desdicha.
Arquetipo: Est relacionado con el Amor universal. Abre el corazn y nos conecta con el amor Divino.
Cualidad a Desarrollar: AMOR. Expresin del amor incondicional.
Leccin: Reconocer la energa emocional y permitir el libre fluir de energa (mi emocin autntica).
rea corporal: Plexo cardiaco, va biliar, hgado, vescula, pncreas.
Aspecto positivo: Expresin del amor. Constituye un verdadero elixir de amor. Conduce a un estado de
gracia.
La toma de Holly restituye la armona interior y nos aleja de las emociones negativas antes mencionadas.
Otorga profunda comprensin de uno mismo y de los dems en el complejo mundo de la afectividad.
Protege del odio y de todo lo que no sea amor:
En el estado positivo de Holly se encuentran los que tienen mentalidad generosa, que son capaces de dar
sin pensar en las recompensas, los que se pueden regocijar con el xito de los dems con una disposicin
a compartir. Comprensivos y tolerantes.
Detrs de los sentimientos de odio, celos, violencia, envidia y paranoia, siempre hay una persona
abandonada y con una carencia afectiva.
Holly nos predispone, nos prepara, para dar y recibir el Verdadero Amor, es decir, el desinteresado, el
impersonal.
Remedio: Para cualquier bloqueo emocional, para combatir emociones negativas como celos, la ira, la
envidia, el resentimiento, los deseos de venganza y la desconfianza. Para cuando el amor se transforma en
odio y envenena los pensamientos. Para acrecentar la capacidad de amar.
En la infancia es un remedio de suma utilidad, ya que puede ser administrado en caso de rabietas,
celos, ira, violencia, agresividad; emociones estas que en los nios encontramos en estado puro.
Es muy recomendable en el caso de rupturas afectivas.

Holly est relacionada con el principio del amor universal. Bach seal a este respecto "Holly es el
remedio del amor, ya que nos protege de todo lo que no lo es. Holly abre el corazn y nos comunica
con el Amor Divino"
En este sentido, Holly es una de las flores de la segunda generacin, es decir de aquellas a las que Bach
defini como ms espiritualizadas. Quizs, en un aspecto evolutivo sea la ms importante de todas.
El problema de Holly negativo se produce cuando la comunicacin armnica entre Ser Superior y
Personalidad se encuentra temporalmente suprimida. El principio positivo de Holly, es decir, el amor, el
cual tenemos innatamente codificado y que es alentado por nuestro Ser Superior, se trastoca en su
contrapartida. Nos sentimos entonces dolorosamente aislados, incomunicados, separados de todo.
Sobreviene seguidamente una amplia gama de sentimientos negativos tales como: odio, envidia, celos,
sospecha, deseos de venganza. Podemos llegar a resentimos de la felicidad ajena y a desear el mal para
otras personas.
Estas emociones negativas, son generalmente vertidas al exterior, tanto en explosiones de ira, como por
ejemplo, en una actitud continua de animadversin hacia alguien en concreto.
Holly es la leccin del amor, de la cual si nos apartamos se nos hiela el corazn con emociones como la
venganza y el odio.
Holly es uno de los catalizadores del sistema. Es til en individuos hiperactivos lo que en la filosofa
oriental se entendera por personas y YANG.
Falta de amor, ira y falta de comprensin. Fuertes arranques de violencia, rabia, suspicacia, ausencia de
amor, mal carcter. Alto grado de sentimientos negativos, como desconfianza, sospecha, celos, egosmo,
venganza, etc.
En realidad, ntimamente, la persona en el estado negativo Holly vive esperando un amor absolutamente
idealizado, de modo que es muy difcil que entienda la manera singular de expresarlo que tienen sus seres
queridos.
Esperan que los dems se manifiesten como ellos lo han imaginado, demostrando su disgusto si no lo
consiguen, creando sospechas y explotando las situaciones para desplegar sus celos o su envidia. Pueden
amar a una persona y a la vez odiarla por celos o rencor.
La personalidad Holly es hipersensible a desaires reales e imaginarios, como un sentimiento de
empequeecimiento de los dems en su corazn.
Los ataques violentos de mal humor pueden convertirse en agresin hacia los dems. Se quejan de los
otros creando mal entendidos y a pesar de que, visto desde fuera, nunca existe una causa aparentemente
real, esta personalidad puede sufrir mucho interiormente. En este estado negativo desconfa de las buenas
intenciones de los dems, sin entender los motivos de quienes le tratan.
El odio puede desencadenar o ir acompaado de otros sentimientos como inseguridad, agresividad,
miedo. etc.

Celos, odio, inseguridad, orgullo, sospecha, insatisfaccin, deseo de venganza, rivalidad, cinismo,
amargura, mal carcter, irritabilidad.
Cualquier situacin extrema puede llegar a un desajuste orgnico serio. Desde cncer hasta una serie de
enfermedad heptica u otra cosa.
Las zonas orgnicas ms delicadas son el plexo solar, va biliar, hgado, vescula, pncreas.
Son aquellas personas que no ven la unin que hay en todo y se sienten absolutamente separadas del
resto. Su Ser superior est temporalmente suprimido y no se le permite que nos gue a travs de las
relaciones con las personas y el mundo. Es un estado de sufrimiento interno, en el cual los sentimientos
negativos son momentneamente ms poderosos.
Clases: Holly: Amor.
Catalizador (Potencia), es una especie de comodn dentro del sistema.

Tiene la capacidad de equilibrar cualquier emocin negativa relacionada con el odio, envidia, celos,
sospechas, ira, rabia, etc.
Para los que siempre sospechan, desconfan o ven una mala intencin en todo.
Ayuda a las personas que tienen una tendencia a la irritabilidad, al enojo, a que sean ms tolerantes.
Ayuda a los nios que sienten celos de sus hermanos.
Se aconseja en separaciones de pareja, para el que queda dolido.
Y en general cuando se sienta rabia con alguien, o quede dolido con alguien.
La zona que ms se afecta cuando existe rabia o resentimiento es la zona biliar.
El plexo solar: El hgado, vescula, pncreas, etc.
Esta flor desbloquea el plexo solar y permite liberar las emociones guardadas en este.
Holly + Cherry Plum: Para los nios que hacen pataletas, rabietas o son hper-activos.
Holly + Gentian: Intolerancia a la frustracin, al fracaso.
Holly + Impatiens: Para Personas Irritables e Impacientes.
Chakras:
4 Chakra CORAZN.
Flor de quien sufre y lo expresa con rabia, para quien siente celos, envidia, venganza o bloqueo
emocional, es la esencia relacionada con el amor. Puede ser til en dolencias cardacas, para personas que
han sufrido infartos e hipertensin producto de actitudes de miedo, y en bajadas del sistema
inmunolgico. Del mismo modo, si hay una tendencia a las enfermedades de tipo inflamatorio y
afecciones cutneas, y en caso de anorexia nerviosa por la desconfianza desplazada a la comida. Borra la
informacin incluso a nivel celular.
5.3 Holly - Acebo

GRUPO V - Hipersensibilidad a ideas ajenas. El amor consciente. Falta de amor en uno mismo.
Cualidad: AMOR. Apertura al amor. Ayuda en desconfianza, celos, envidias y sentimientos negativos.
Quin debera tomar Holly?
Debe tomar Holly cualquier persona que siempre se sienta malhumorada o que por inseguridad sienta
envidia, celos, odio y que en ocasiones pueda llegar a estar resentida con alguien por uno de esos motivos.
Cmo conocemos a Holly?
Son irritables y siempre estn de mal humor.

Tienen sentimientos de venganza.
Sienten competitividad.
Son quisquillosos.
Cmo es Holly?
En el fondo no estn seguros de s mismos lo que les lleva a sentir celos y por lo tanto a controlar a
quienes aman.
Se sienten inferiores y sienten envidia de aquellos que creen superiores.
Cualidades de Holly Armonizado:

Capacidad desarrollar los aspectos positivos de los sentimientos contrarios al amor.
Ayuda a auto-aceptarse y por lo tanto a sentirse aceptado por los dems.
Sensaciones especficas de Holly Desarmonizado:

Mal humor, se llega al estado desarmonizado de Holly cuando se vive durante mucho tiempo en un clima
de inseguridad en el que no se exteriorizan los sentimientos.
Qu aporta la toma de Holly?

Promueve el amor por uno mismo.
Desconfianza y deseo de venganza.

Satisfaccin por el sufrimiento de los dems.
Agresividad e irascibilidad.
Celos enfermizos.
Infelicidad por causas desconocidas.
Clera y malhumor.
Corazn insensible.
Desprecio por los dems.
Evolucin Positiva:
Satisfaccin por el bienestar ajeno.

Aprecio por los dems.
Comprensin y aprecio por los sentimientos en general.
Armona interior.
Confianza en el prjimo.
Serenidad interior.
Sugerencia:
Hacer actividades de voluntariado.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Holly pueden confundirse con las de Beech o Vine.
Holly: se siente de mal humor por estar bloqueado debido a su inseguridad. Inseguridad.
Beech: se irrita por su intolerancia hacia los dems. Intolerancia.
Vine: desahoga su sentimiento de inferioridad con mal humor. Inferioridad.
Observaciones:
Esta flor se utiliza como catalizador cuando algn remedio no funciona o para potenciar el efecto de
alguna esencia, delante de personalidades activas.
ACEBO (Holly) / Odio, reacciones negativas

La personalidad Acebo sufre de paranoia y aversin a los dems, a quienes critica, hacindolos
responsables de sus males, por eso los odia. El odio envenena la conciencia y, de un depsito de veneno,
solo pueden extraerse sentimientos y emociones negativas: ira, rabia, irritacin, envidia, celos y enfado.
En esa sopa se disuelve la grosera acompaada de sarcasmos, maldades, hostilidad, venganza, malicia,
sadismos, brutalidad y desconfianza, factores que terminan configurando un cuadro de violencia.
Edward Bach identific con el nombre de Acebo a la flor que representa un tipo de personalidad ardiente,
vital y agresiva, constitucin que lleva a conflictos en consonancia con ese comportamiento como las
fiebres altas, inflamaciones graves repentinas, reacciones psquicas destructivas y alrgicas. Desde su
interior, una clula irritada, afecta a la vecina y as sucesivamente hasta configurar un cuadro crtico.
La misma flor, suministrada a la persona vctima de este estado de nimo, equilibra el interior y logra
alimentar el desarrollo de la virtud opuesta, el amor, mejorando el comportamiento. Por eso es conocida
como la flor del amor.
El amor est relacionado con la dulzura, a veces se reemplaza el afecto con los dulces, a los cuales los
nios son tan adictos. Las dificultades para metabolizar el azcar lo eliminan del cuerpo sin ser
utilizado en los procesos vegetativos necesarios para una salud equilibrada. El odio aleja el amor y con l
la dulzura. Con Acebo equilibramos esta disociacin. Es muy til su aplicacin en los dolores de cabeza y
en los casos de venganza, odio, celos e insatisfaccin sexual. La esencia o elxir denominada Acebo hace
parte de la frmula especfica para toda clase dolores conocida, precisamente, con el nombre Dolor.
Al decir Acebo nos estamos refiriendo a la flor, a la esencia y al comportamiento. Las manifestaciones
externas se equilibran desde el interior al entrar en consonancia la energa del Acebo con la energa
humana provocadora del malestar, fruto de la represin, el odio, la rabia, la venganza u otro sentimiento
negativo. Bach cataloga al odio como una de las siete causas bsicas de la enfermedad, sealndolo como
verdadera enfermedad, como castigo le asigna la soledad y los enfados violentos e incontrolables, los
tormentos mentales y la histeria. Centrados en el rencor prolongamos las angustias que desordenan todo
el organismo, de quien odia no del odiado.
El primer paso en el camino hacia el amor es el perdn, su bendicin sana las heridas y diluye la
separacin. La energa de la agresividad es mayor que la de la unidad, sta es ms productiva que la del
odio, y lo mejor: carece de efecto daino, con ella podemos construir en lugar de destruir, y lo hacemos
en medio de la cordialidad, aprovechando nuestra vitalidad y sabidura hacemos de la relacin con los
dems un verdadero oasis de paz donde la vida es felicidad. Acebo controla al agresivo y lo vuelve
amable, paciente y capaz de dar amor. Al bajar las altas temperaturas disuelve la virulencia y la
agresividad, sin restarle fuerza e intrepidez a la personalidad.
HOLLY - ACEBO
Principio
En ingls su nombre es parnimo de Holly, santo, y en los pases anglosajones sus ramas decorativas adornan las
mesas navideas como smbolo del renacimiento de la conciencia de Cristo en nuestro corazn. Esto no es una
casualidad. La esencia de flores de Holly representa el principio del amor divino universal que mantiene a este
mundo y es infinitamente ms grande que la razn humana. Este amor o suprema cualidad energtica, a travs de
la cual y en la cual vivimos, es cono la fronda para un rbol, nuestro verdadero elixir de la vida, el mayor poder
curativo, la fuerza impelente ms intensa, la eterna verdad, la conciencia de la unidad, lo positivo en s. Por esta
razn, en el abanico de las treinta y ocho flores de Bach, el Holly ocupa un lugar preponderante.
Donde esta intensa fuerza del amor no puede ser aceptada, se trueca en lo contrario: la negacin, la separacin y
el odio. Esta es la causa ms profunda de los dems sucesos negativos de la vida. Cada uno de los que vivimos en
la Tierra, tarde o temprano, consciente o inconscientemente, tiene que entenderse en su vida con este tema central
de la Humanidad.
Cuando se vive en la corriente del amor o "en estado de gracia", el corazn est abierto y todos los hombres son
nuestros hermanos, pero si el amor nos abandona, nuestro corazn se endurece y nos sentimos dolorosamente
aislados, incomunicados, separados de todo. Sin embargo, como el anhelo de este amor est programado dentro de
cada una de nuestras clulas, en estado Holly negativo luchamos interiormente por nuestra existencia. Cuando
viene al mundo, todo ser quisiera dar amor y entregar amor. Si esto le es negado, experimenta una inconcebible
decepcin y comienza a deslindarse y a defenderse de aquello en lo que imagina no tener participacin.
Debido a que el amor es una fuerza tan poderosa, su lado oscuro se manifiesta tambin en poderosos e intensos
sentimientos: celos, venganza, odio, envida, rivalidad, gozo con el mal ajeno. Estos sentimientos, de los que ningn
individuo de esta Tierra puede estar totalmente exento, se manifiestan notoriamente o bien transcurren ms en el
plano inconsciente. Entonces pueden convertirse en el fundamento emocional sobre el cual se originan
enfermedades.
Por esta razn, es tan importante que se conozcan y reconozcan por parte de cada individuo estos sentimientos
humanos en extremo negativos, pues son el espejo de las necesidades ms ntimas. Indican lo que no se tiene pero
agradara tener y de este modo brindan la posibilidad de esforzarse convenientemente por lograrlo.
La envida, por ejemplo, es un sentimiento que no slo est muy difundido en la vida econmica, sino tambin en
los llamados crculos espirituales. Se mira de soslayo para ver en qu medida ha avanzado el otro, si ya se
encuentra en un "peldao ms elevado". Como en los seres humanos el anhelo de amor y desenvolvimiento por el
camino espiritual es particularmente grande, estos sentimientos negativos deben manifestarse por fuerza hasta que
no se d realmente el paso para superar la separacin del alma y entrar en la unidad y hayamos encontrado a Dios
en nuestro propio corazn.
Los celos enfermizos, que buscan con afn lo que causa sufrimiento, son el ejemplo clsico y trgico del ansia de
amor en condiciones negativas. Un hombre interiormente aislado y apartado del amor, pero que de pronto ha
encontrado a otro ser hacia el cual puede dirigir su ansia de amor, se ve constantemente en peligro de volver a
perder este amor, que por no conocerlo l mismo, tampoco lo puede irradiar. En lugar de eso esparce su inseguridad
y sus miedos y, por ello, encuentra sufrimiento.
No slo los celosos deber reconocer que ningn amor que vea su meta nicamente en otro ser humano, puede
hallar a la larga su realizacin, si al mismo tiempo y en primera lnea no busca su meta en la unidad divina.
En lo que se refiere al fenmeno de los celos, debiramos distinguir entre la forma patolgica y la forma normal,
por as decir. La ltima siempre existir transitoriamente en una relacin amorosa, pues donde son activados los
supremos sentimientos del amor, se activa al mismo tiempo el polo opuesto para dar el impulso a un nuevo paso
evolutivo.
Deberamos proceder con perspicacia cuando alguien dice que es tan tolerante que no conoce los celos. La
probabilidad de que se trate de un hombre clarividente y sabio es muy exigua. Ms bien cabra sospechar que este
individuo es tan aptico interiormente que ya no tiene posibilidad de sufrir y de amar.
Visto de este modo, siempre es motivo de alegra cuando aparece Holly en el diagnstico, pues indica que el
hombre posee en este punto central un potencial capaz de evolucionar an, que est vido de amor y tambin podr
dar amor.
Edward Bach dice: "Holly nos protege de todo lo que no es amor. Holly abre el corazn y nos comunica con el
amor divino". Empezamos a intuir de dnde venimos, adnde pertenecemos y que todos somos hijos del amor.
Holly nos ayuda
a vivir siempre en el estado del amor, en ese estado de la belleza, la solemnidad y la realizacin de que somos un
corazn un alma con el mundo y podemos conocer y reconocer todo en el orden natural dado por Dios; en el que
podemos alegrarnos sin envidia del xito del otro, aunque nosotros mismos estemos en dificultades.
La cualidad del alma de Holly es el gran estado ideal humano al que aspiramos en tanto vivimos en la Tierra.
"Pues intuir y amar al Dios de la belleza y de la bondad an en lo feo y lo malo y, en supremo amor, anhelar
curarlo de su fealdad y su maldad, esto es verdadera virtud y moral" (Sri Aurobindo)
En la prctica, el estado Holly negativo no suele presentarse, a menudo, tan exagerado. En un pas en el que
durante generaciones fue de buen tono no hablar sobre los propios sentimientos, casi no podemos esperar otra cosa.
Por este motivo, debemos tratar de sondear en el otro un estado Holly negativo a travs del diagnstico del dilogo.
Las personas que estn en el camino espiritual necesitan Holly con ms frecuencia de lo que quisiramos creer. En
la fase terminal de las enfermedades incurables, Holly puede brindar benfica ayuda.
Desde el punto de vista del diagnstico, Holly, junto a Wild Oat, desempea una funcin de apertura y
clarificacin. Cuando las esencias florales prescritas no dan el resultado esperado se duda acerca de cul de los
muchos estados anmicos negativos identificables predomina, debera empezarse a optar por Holly o Wild Oat. Por
el primero, cuando el individuo es activo e impetuoso. Por la segunda, cuando es del tipo ms pasivo y callado.
Algunas experiencias cotidianas realizadas con Holly: cuando nace el segundo hijo, el primognito suele, a
menudo, generar celos en forma de mal humor, caprichos, etc. En estos casos Holly es muy efectivo. Tambin en el
caso de los perros que de pronto se encuentran con un beb en la familia.
A veces, es necesario distinguir Holly de Chicory.

Holly: Representa el dictado ms elevado del amor. Los sentimientos son ms dolorosos, pueden relacionarse no
slo con seres humanos sino tambin con ideas.
Chicory: Representa un aspecto parcial del amor, el del dar y tomar. Prima la postura posesiva, exigente respecto
a la otra persona.
Sntomas claves del estado Holly

Celos, desconfianzas, odio y envidia en todos los planos.

- El corazn est empecinado.
- Se est insatisfecho, la persona se siente desdichada, frustrada, pero no siempre sabe por qu.
- Celos, desconfianza, venganza.
- Se alegra del mal ajeno.
- Teme ser embaucada.
- Desacuerdos; se queja de los dems.
- Cree adivinar algo negativo detrs de muchas cosas.
- Sospecha con facilidad de los dems.
- Con frecuencia se siente mortificada u ofendida. - Interiormente, rebaja a los dems.
- Ira, enojo, clera; en los nios, repentinos accesos de mal humor, violentos y hasta contundentes.

- Vive en armona interior e irradia amor.
- Profunda comprensin para con el mundo afectivo humano.
- Se alegra de los logros y xitos de los dems, aun cuando a ella no le vaya bien.
- Tiene sentido del orden del mundo y es capaz de reconocer a cada uno en el lugar que le corresponde por derecho.
Recomendaciones para las personas en estado Holly

- Ejercicios de yoga que armonicen el corazn.
- Trabajo en grupo de las formas ms diversas.
- Enamorarse.
Walnut
Nogal
Palabra Clave: La Proteccin. Protege de Influencias Exteriores y Ayuda en Grandes

Cambios. Especialmente a Personas muy Sensibles.
La Rompe Hechizos.
La Flor del Terapeuta.
La Flor del Nuevo Comienzo: Para los que tienen ideales y ambiciones bien definidos en la vida y los
estn llevando a cabo, pero que en algunas ocasiones se ven tentados de apartarse de sus propias ideas,
propsitos y trabajo llevados por el entusiasmo, las convicciones o las slidas opiniones de los dems. El
remedio brinda constancia y proteccin frente a las influencias externas.
Arquetipo: Relacionado con Proteccin, o sea que cuida de cualquier influencia externa que interfiera en
el desarrollo individual.
Cualidad: TRANSICIN. Proteccin. Libertad. Se resiste a la influencia de los dems.
Leccin: Seguir nuestro propio camino sin dejarnos influenciar por los dems.
rea corporal: Corteza cerebral, caderas, piernas, pies, brazos, manos, cara, sistema endocrino.
Aspecto positivo: Constancia y determinacin. Seguir nuestro camino sin interferencias. Apertura de
pensamiento.
Remedio: Sumamente til en etapas de cambio biolgico como nacimiento, denticin, destete, control de
esfnteres, pubertad, menopausia, muerte, etc.

Walnut est relacionado con el arquetipo de "la Proteccin, en el aspecto de propiciar en cada ser "su
lugar original y nico", permitiendo la libre expresin y determinacin de su vida. En este sentido este
complejo psquico cuida de cualquier influencia externa que interfiera en el desarrollo individual.
As como Aquiles se protega, pero tena un nico lugar vulnerable, su taln, Walnut, en cambio, protege
de toda vulnerabilidad, poniendo como un escudo en torno a la persona.
El estado emocional de Walnut en su faceta negativa est relacionado con la influenciabilidad, la
vulnerabilidad y la sensibilidad exacerbadas.
Se ha definido a la persona tipo Walnut como segura de s misma, de elevada sensibilidad, con objetivo
claro y abierto a nuevos horizontes espirituales y que no se deja influenciar con facilidad. Pero ocurre que
hay momentos en la vida en que hay que tomar decisiones trascendentales que pueden representar una
evolucin personal importante. Es entonces cuando Walnut, en su faceta negativa, se da cuenta que
conserva lazos que lo atan al pasado, como por ejemplo una relacin afectiva ya agotada, un trabajo
obsoleto, etc.
Walnut es el remedio ideal para facilitar los grandes cambios para aquellas personas que lo necesitan o
que estn deseando se produzcan cambios en su vida, siendo un buen adaptador para aquellas personas
que ya los hicieron y se sienten raros, incmodos o inadaptados. Es el remedio para las grandes decisiones
que se deben tomar en la vida. Nos protege de las influencias externas que nos intentan desviar de nuestro
camino.
Todas las grandes situaciones de transformacin se caracterizan por un aumento del stress y una
inestabilidad interior, que en el caso de Walnut puede llevar a la irresolucin. Es entonces el remedio que
corta con esta situacin, aportando decisin y constancia. Este remedio acta como tijera.
Bach escribi acerca de Walnut: "Est indicado para todos aquellos que tienen que decidirse a dar un
paso adelante, romper con convencionalismos obsoletos, dejar atrs viejos lmites y restricciones y
empezar desde cero".
Esta transicin puede resultar dolorosa psquica y fsicamente, debido a los pequeos arrepentimientos y
rupturas emocionales, todo ello producto de viejas ataduras, asociaciones caducas y pensamientos
antiguas.

Stress y problemas derivados de los cambios fsicos a determinada edad o circunstancia, tales como
cambios dentales, granos de pubertad, trastornos de la menopausia, destete de los nios, etc.
Walnut nos ayudar tambin a controlar los trastornos fsicos que se produzcan, ya que se han descrito en
este caso dolores migratorios de difcil tratamiento con otros sistemas teraputicos.
Es la flor caracterolgica del embarazo, ya que desde el momento de la concepcin hasta el parto la
embarazada est sujeta a permanentes transformaciones.
Para Embarazos, menopausia. Denticin, control de esfnteres, adolescencia, casamiento, separacin,
viudez, cambio de pas, jubilacin, exposicin a radiaciones de todo tipo. Rechazo a rganos implantados.
Desligarse de lazos del pasado. til contra agresiones dinmicas (brujera, hechizos, malficos, etc.).
El aspecto negativo de Walnut estara en que, aunque se trata de personalidades abiertas a su YO
Superior, reaccionan lentamente a los dictados de ste, dejndose desviar todava con demasiada facilidad
por la mente.
Se dice del estado Walnut negativo que guarda relacin con causas que se remontan a otras existencias:
lazos krmicos no reconocidos, antiguas decisiones erradas que ejercen una influencia auto sugestiva en
un plano inconsciente, podran ser variadas las circunstancias. En cualquier caso Walnut parece tener
mucha relacin con el concepto de KARMA.
Cuando se habla de que Walnut acta como un protector de las influencias de otras personas o
situaciones, tambin queda incluido, naturalmente, el campo energtico y las influencias negativas que de
l puedan derivarse. Estas circunstancias actan desvindonos de nuestro camino y nuestra misin en la
vida o pueden retenemos prisioneros. En este sentido Bach defini a Walnut como el "rompe-hechizos"
porque protege de las energas que vienen del exterior.
Clases: Walnut: La Proteccin.

La Flor del Terapeuta: Para protegerse de la energa de los pacientes.
Edward Bach la llamaba La Rompe Hechizos, ya que protege de la envidia, de las brujeras y malas
vibras.
Las personas de este arquetipo son seguras de s mismas con una gran capacidad de reflexin y anlisis.
Y que logran hacer un anlisis para tomar decisiones acertadas en su vida.
Se desequilibran cuando se enfrentan a una decisin que lo va a llevar a un cambio importante en su vida,
y hay voces de su entorno que le recuerden que tenga cuidado porque anteriormente no le fue muy bien en
una situacin similar.
En desequilibrio: Incertidumbre por malas experiencias en el pasado. Se deja influenciar por los dems.
En cualquier decisin que signifique un cambio trascendental. Ya sea cambio de trabajo, matrimonio,
casa, etc.
Suele ocurrir que surgen los miedos por errores pasados. Se dejan influir por los dems.
La Flor de la Transicin y de los cambios, independiente del arquetipo.
La flor de las embarazadas, ya que estn en un estado de cambio constante, les ayuda a adaptarse a esta
nueva condicin.
Para parejas que se separan, hijos de padres separados. Cambios de trabajo, de ciudad, de casa, etc.
Para la menopausia, la jubilacin, la prdida de un ser querido. Para las nias que no quieren crecer y les
lleva la regla, o les salen los pechos.
Para los nios que les estn saliendo los dientes. Para los nios cuando estn dejando los paales.
Para asumir los grandes cambios en la vida.
Walnut + Honeysuckle: Duelos.
Chakras:
7 Chakra CORONA.
Esencia de proteccin y adaptacin a los cambios, en la ruptura de vnculos y tambin si hay excesiva
preocupacin por las opiniones de los dems, es la flor de los cambios, y de un nuevo comienzo. Son
alteraciones fsicas relacionadas con esta flor la denticin, el control de esfnteres y la hemipleja, as
como situaciones y estados asociados a la pubertad, el casamiento, la separacin y viudez, la menopausia
y la jubilacin, los sofocos, el cambio de trabajo, las mudanzas, las rupturas sociales y los problemas
propios de la senilidad.
5.4 Walnut - Nogal

Grupo V. Hipersensibilidad a ideas ajenas. Hipersensibilidad a los cambios.
Cualidad: TRANSICIN. Proteccin y Adaptacin. Apoyo en situaciones de cambio o inicio.
Proteccin de influencias negativas.
Quin debera tomar Walnut?

Bach defini a los sujetos que necesitan este remedio como "personas que han decidido dar un gran paso
adelante en la vida, que quieren romper con los convencionalismos y abandonar lmites y restricciones".
Debe tomar Walnut cualquier persona que quiera neutralizar las malas vibraciones.
Cmo conocemos a Walnut?

Son indecisos, pueden cambiar de opinin con tal de complacer a quien est con ellos.
Vacila cuando ha de elegir.
Cmo es Walnut?
Absorbe todas las tensiones de quienes le rodean.

Tiene grandes ideales y normalmente es pionero en algo.
Es muy abierto de miras y eso le hace a veces poner en tela de juicio sus propias ideas.
Cualidades de Walnut Armonizado:

Capacidad para tener en cuenta todas las ideas ajenas, y sin dejarse influenciar por ellas valorarlas en su
justa medida.
Sensaciones especficas de Walnut Desarmonizado:

Incapacidad para vivir el presente.
Como le cuesta cortar con el pasado, sufre mucho al no poder adaptarse a las nuevas circunstancias por l
escogidas.
Qu aporta la toma de Walnut?

Adaptacin a las circunstancias cambiantes de la vida.
Muy influenciable aunque se tengan objetivos precisos e ideas claras.

Frustracin.
Momentos de voluntad dbil.
A pesar de una cierta autonoma, se deja influir por agentes externos (convenciones sociales,
familia).
Capacidad de tomar decisiones pero incapacidad de ponerlas en prctica porque no logra
abandonar las viejas costumbres.
Evolucin Positiva:
Mayor peso a su propio mundo interior.

Eliminacin de las ramas secas, de las viejas ataduras que nos obstaculizan.
Persecucin de los propios objetivos con constancia, a pesar de la adversidad.
Apertura mental y disponibilidad a los cambios.
Autosuficiencia, autonoma.
Sugerencia:
Relajacin (aromaterapia, Reiki, yoga); paseos por lugares tranquilos y silenciosos.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Walnut pueden confundirse con las de Cerato o Wild Oat.
Walnut: sabe lo que quiere pero es influenciable.
Cerato: no est seguro de nada y se gua por la opinin ajena.
Wild Oat: no sabe que es lo que debe hacer en la vida.
Observaciones:
Es la flor estrella del embarazo y muy adecuada para ayudar a adaptarse a los bebes.
NOGAL (Walnut) / Dependencia, miedo al cambio

Estado revelador de personalidades influenciables y con excesiva dependencia de las imposiciones
familiares y del entorno social. Tambin se refiere al caso de individuos apegados a sus ideales y forma
de ser, afianzados en la tradicin y la costumbre, incapaces de enfrentar los nuevos retos de la dinmica
de la vida, presentes en las mismas circunstancias de crecimiento y desarrollo.
La falta de autoafirmacin, smbolo de la personalidad dbil, abre la puerta al contagio mental y fsico.
Las epidemias de todo tipo y las ideas ajenas encuentran nido y el individuo, enajenado, pierde su
capacidad defensiva y estabilidad interior, dejndose arrastrar por la opinin de los dems. Crecer es ser
uno mismo, tomar decisiones segn los dictados de la propia conciencia, a la cual nos enfrentamos
constantemente sin poderle engaar, por ello sufrimos cuando nuestra debilidad nos lleva por caminos
equivocados o impide que tomemos la decisin adecuada respecto al trabajo, la pareja, los dictados
religiosos, sociales o polticos. As nos condenen, por defender la verdad salida de nuestro interior, es
mejor que sufrir las consecuencias negativas por algo inducido en la corriente social sin ninguna
conviccin de parte nuestra.
Estar enajenado, entregado al dominio ajeno, es permitir a otros que se hagan cargo de nuestra vida, es
dejar a la sugestin externa apoderarse de nuestra conciencia. Es olvidar que disponemos de una fuerza
invencible llamada autosugestin, capaz de derrotar la sugestin ms poderosa. Para ello necesitamos
algo muy sencillo: no dejarla entrar a nuestro interior, como la pequea barca enfrentando el gran ocano,
este no la vencer a menos que el agua penetre su interior.
La vida es un proceso cambiante, siempre en crecimiento, dentro del vientre materno estamos creciendo y
en las diferentes etapas de nuestro propio desarrollo vital enfrentamos el constante cambio. El nacimiento,
la aparicin de la dentadura por primera vez, la menstruacin, en la mujer y su enfrentamiento a la
menopausia, exigen una actitud sincera y confiada que le permita vivir sin el dolor de la inaceptacin de
lo inevitable. Otras circunstancias generales: primer da de colegio, cambio de institucin educativa,
matrimonio, divorcio, nueva residencia, cambio de trabajo o de pareja, todo esto sumado a la muerte y las
separaciones definitivas son la demostracin palpable de lo efmero de nuestra existencia y de todo lo que
nos rodea. Todo pasa.
Nogal es el remedio para el cambio oportuno y consciente, liberador de la dependencia coactiva. Da la
constancia y claridad necesarias para evitar la desviacin del camino escogido por su propia conviccin,
para cambiar de opinin si lo exigen circunstancias superiores irrefutables. O simple decisin personal.
Sobre todo, en momentos de crisis aporta la suficiente fortaleza para enfrentar la sugestin y presin
externas que atentan contra la estabilidad. Nos protege contra las infecciones y las epidemias, embrujos y
hechizos. Ayuda a enfrentar las perturbaciones defensivas neurticas provocadas por los cambios
personales y frente a nuevas situaciones externas. Fortalece frente a la influencia externa y el
emprendimiento de nuevos caminos, la renuncia de viejas costumbres, aceptando las prdidas y
descubriendo la maravilla que significa empezar de nuevo.
WALNUT - NOGAL
Principio
Walnut est relacionado con los dictados del alma del nuevo comienzo y de la libertad de espritu. En estado
Walnut negativo, al individuo le cuesta dar el ltimo paso decisivo porque, consciente o inconscientemente,
algunas fibras de su personalidad lo mantienen atrapado en decisiones o problemas del pasado.
As como Walnut era venerado por nuestros antepasados como el rbol real -los antiguos romanos lo dedicaron al
dios Jpiter-, la esencia floral Walnut ocupa un lugar de preferencia en las treinta y siete flores de Bach restantes,
pues se emplea sobre todo en situaciones especiales de la vida en las que se estn preparando cambios esenciales.
Estas situaciones pueden ser, por ejemplo: abrazar una nueva fe, entrar en una nueva sociedad, cambiar a una
actividad completamente distinta, emigrar a otro pas, etc.
As como Walnut ayuda en los nuevo comienzos intelectuales o espirituales, tambin es eficaz en las grades fases
biolgicas de transformacin, que traen consigo decisivas reorientaciones interiores y liberan prstinos potenciales
de energa, como por ejemplo, en la fase de la denticin, la pubertad, el embarazo, la menopausia o en la terminal
de la existencia fsica.
Todas las grandes situaciones de transformacin se caracterizan por un aumento del estrs y de la inestabilidad
interior. En estas fases, en las que "todava no se est del todo fuera ni del todo dentro", los caracteres estables que
de ordinario saben bien lo que quieren se inclinan a la irresolucin. Son susceptibles a las insinuaciones de
amonestadores y escpticos, revierten a viejos hbitos, se aferran a asociaciones de ideas sentimentales, criterios
convencionales o antiguas tradiciones familiares, y de este modo corren el peligro de desviarse de su decisin
interior.
En estado Walnut negativo, estamos como sentados en una barca que nos llevar a la otra orilla del ro. Ya la
divisamos con claridad, pero la barca todava no ha soltado amarras del todo. Quedan lazos que nos mantienen
atados al pasado, como por arte de magia (tal vez un inesperado suceso adverso, una relacin social que no lleg a
convencernos, quizs hasta una decisin que no conocemos). No falta sino el envin decisivo, la orden del capitn
de zarpar.
Bach escribe acerca de Walnut: "Est indicado para todos los que tienen que decidirse a dar un paso adelante,
romper con convenciones obsoletas, dejar atrs viejos lmites y restricciones y empezar desde cero". Esta despedida
de los viejos lazos, ideas y sentimientos siempre es dolorosa y a menudo tiene repercusiones en el estado fsico de
la persona.
El estado Walnut es, por lo general, transitorio. Lamentablemente, se encuentran muy pocos caracteres Walnut
autnticos, pero cuando se dan, siempre hay en ellos algo de pioneros, son a menudo paladines de determinados
ideales y pensamientos. Son personas que pisan nuevos horizontes espirituales. Tienen metas de vida bien
definidas, tienden a alcanzarlas ms bien de manera poco convencional. Sin embargo, su actitud bsica abierta, la
presin de sentirse constantemente extraas y la natural resistencia de las "masas inertes", puede hacerlas vacilar
momentneamente, sucumbir al dictado de los contemporneos convencionales para que retornen y se desven de
su propio curso.
Podrn cumplir su misin slo si estn espiritualmente libres de toda atadura, por eso deben sacudirse todo lo que
pudiera amarrarlas, y Walnut les proporcionar la necesaria constancia y apoyo.
Se puede hablar de un defecto de la personalidad en el estado Walnut negativo en lo que se refiere al pasajero
apocamiento que sufren estas personas y a la reaccin retardada de los impulsos de su Yo Superior. Por cierto,
estn abiertas a su gua interior, pero todava se dejan desviar con demasiada facilidad, por la mente en lugar de
subordinarse por entero a la gua de su Yo Superior. Todava se orientan por las ideas de otras personas, en lugar de
hacerlo por la misin que les impone la propia alma.
A menudo, las causas se remontan tambin a otras formas de existencia; pueden ser lazos krmicos no
reconocidos, antiguas decisiones erradas que ejercen una influencia auto sugestiva en un plano inconsciente. Por
esta razn, Bach califica a Walnut de spellbreaker, la flor que ayuda a "conjurar un hechizo".
La energa de Oak constituye un puente entre estos planos, crea una unin interior entre el acontecimiento fatal
delante y detrs de la cortina y ayuda a la definitiva liberacin de las sombras y ataduras del pasado.
En estado Walnut positivo, se es totalmente libre interiormente y se puede navegar hacia nuevos horizontes. La
persona avanza en la realizacin de los cometidos de su vida, sin la influencia de circunstancias externas, y libres
de las opiniones de otras personas. El propio Edward Bach fue un ejemplo de este estado Walnut positivo. En los
ltimos aos de su vida, dej todo atrs: el reconocimiento de la sociedad, la seguridad econmica, las tradiciones
de la medicina ortodoxa, todo su pasado profesional, para dedicarse slo a su vocacin interior, en las condiciones
econmicas ms precarias y soportando el desdn burln de sus colegas.
He aqu algunos ejemplos de la prctica diaria en los que Walnut puede ser eficaz en etapas de transformacin
progresiva, como siempre combinado con otras esencias florales especficas del carcter. Al entrar en la edad de
acogerse a la jubilacin; al ingresar voluntariamente en un hogar de ancianos, despus de un ataque u otras
enfermedades, que llevan a un cambio esencial en la situacin de vida; al iniciar una actividad en un mundo
completamente nuevo, muy diferente al anterior; despus de una psicoterapia con la que se ha accedido a partes del
todo nuevas de la personalidad, lo que ha llevado a la toma de nuevas decisiones interiores; en procesos de
divorcio; cuando se ha efectuado la separacin, pero todava algo nos liga al ex cnyuge cuyos pensamientos
negativos todava nos pueden afectar.
Algunos terapeutas recurren a Walnut para protegerse de la irradiacin energtica de sus pacientes. Adems, se
emplea tambin para la fijacin energtica de un tratamiento homeoptico de alta potencia y para el tratamiento
concomitante de enfermos manacos. Walnut acta asimismo como estabilizador en las manipulaciones
quiroprcticas de la columna vertebral y trastornos de la denticin.
A continuacin se indican las diferencias entre los distintos caracteres tipificados segn las flores de Bach, en lo
que respecta a la posibilidad que se vean influidos desde el exterior.
Centaury: Fcil de influir por debilidad de la propia voluntad.
Cerato: Fcil de influir por desconfiar de su propio discernimiento.
Sclerantus: Fcil de influir por falta total de orden mental. Se es arrastrado con brusquedad y sin cesar de aqu
para all.
Wild Oat: Fcil de influir por no tener en claro la idea de su propia meta.
Honeysuckle: Fcil de influir, porque la conciencia permanece ms en el pasado.
Clematis: Fcil de influir porque la conciencia permanece ms en mundos de fantasa.
Walnut: Fcil de influir debido a su acentuada sensibilidad e inestabilidad en importantes etapas de la vida, en las
cuales se debe afrontar un nuevo comienzo.
Sntomas claves del estado Walnut

Inseguridad, facilidad para dejarse influir e indecisin durante decisivas fases de un nuevo comienzo en la vida.
"La flor que procura la apertura".

- Tiene una idea clara de la meta a alcanzar en la vida, normalmente sabe con precisin lo que quiere, pero en un
momento dado tiene dificultad para permanecer fiel a s mismo.
- Por lo general, la persona reacciona con bastante independencia, pero a veces deja que las consideraciones
familiares, las convenciones sociales, los recuerdos sentimentales o la opinin de escpticos amonestadores resten
seguridad a sus decisiones.
- Ha tomado una decisin de importancia vital, slo le falta dar el ltimo paso para concretarla.
- Se quieren dejar definitivamente atrs todas las restricciones e influencias, pero nunca se logra del todo.
- Al tener que tomar decisiones vitales, cuesta ignorar la influencia de una personalidad de carcter fuerte: un
modelo, un socio, un maestro, etc.
- Verse obligado a remodelar de nuevo el plan de vida, por un inesperado evento exterior.
- Se producen decisivos cambios de vida: cambio de actividad, divorcio, jubilacin, traslado a otra ciudad, ingreso
a un hogar de ancianos, etc.
- Tener que afrontar decisivas fases de transformacin biolgica: menopausia, embarazo, pubertad, denticin, la
etapa final de una enfermedad.
- No lograr desprenderse de un antiguo hbito, a pesar de las nuevas decisiones tomadas por causas inexplicables.
- Tras la disolucin de su matrimonio, a pesar de la separacin fsica, sentirse todava "bajo el hechizo" del
excompaero.

- El pionero que sigue fiel a s mismo.
- Imperturbable, sigue su meta a pesar de las contrariedades y la opinin de los dems.
- Afronta lo nuevo abierto y sin inhibiciones.
- Reconoce las leyes que respaldan los cambios.
- Es inmune a las influencias exteriores y est abierto a las insinuaciones interiores.
- Puede liberarse definitivamente de la sombra del pasado.
Recomendaciones para las personas en estado Walnut

- En periodos de cambios: dormir lo suficiente y alimentarse razonablemente. Evitar los factores adicionales que
pudieran contribuir a la inestabilidad de la personalidad.
- Meditacin sobre el chakra coronario.
- Contemplacin sobre los principios y actos de los grandes maestros: leer I Ching.
6.1 Para los que se Sienten Abatidos
Crab Apple
Manzano Silvestre
Palabra Clave: La Purificacin. Sensacin de Suciedad Fsica o Psquica. Vergenza.

Es un Limpiador. Depurativo para mente y cuerpo. Para quien se siente sucio y avergonzado.
(Antibitico)
La Flor de la Limpieza: Este es el remedio de la limpieza. Para quienes sienten que hay algo no muy
limpio dentro de ellos. Frecuentemente se trata de algo que, en apariencia, es de poca importancia. Otras
veces puede tratarse de un trastorno ms serio que casi pasa desapercibido al lado de la cosa sobre la cual
estas personas se encuentran. En ambos casos el individuo est ansioso de verse libre de estas cosas
particulares que en su mente es lo ms importante y que le parece esencial que sea curada. Si el
tratamiento fracasa, se desalientan. Como este remedio es un agente limpiador, purifica las heridas
cuando el paciente tiene motivos para creer que ha entrado algn veneno que debe ser eliminado.
Arquetipo: Est representado por La Purificacin, como liberacin de lo que es extrao a la esencia del
ser. La purificacin da lugar, como un nuevo da, a otra oportunidad, dejando atrs las aflicciones.
Establece un nexo armnico entre los deseos del alma y las necesidades fsicas.
Cualidad: PURIFICACIN. Limpieza. Depuracin en el plano fsico/squico.

Leccin: El proceso de limpieza es necesario.
rea corporal: Todo el cuerpo y especialmente la piel y el sistema digestivo. Asimismo las mucosas.
Aspecto positivo: Purificacin. Se aprende que la felicidad no consiste en la perfeccin. Regula el

mecanismo de los lquidos del cuerpo.
Proporciona un buen sentido de la proporcin. Capacidad de poder transformar en positivas situaciones
no resueltas. Aceptacin de la imperfeccin del ser humano.
Ayuda a aprender que la felicidad no consiste en la perfeccin.
Remedio: Para limpiar la mente y el cuerpo, por lo que es muy til cuando se tiene vergenza o una
sensacin de suciedad e impureza. Elimina las, obsesiones por sentimientos de imperfeccin, intoxicacin
o contaminacin. Incrementa la autoestima.
Debido a su accin desintoxicante y depurativa es de gran ayuda en dietas, ayunos y retiros donde se
practican disciplinas como la meditacin, yoga, etc. En estos casos no es necesario tener un estado
negativo Crab Apple, as como tampoco si lo empleamos como "antisptico o antibitico", ya que este
remedio debe ser tenido en cuenta no solo a la hora de tratar estados caracterolgicos, sino tambin en
enfermedades infecciosas y como se dijo anteriormente en problemas de piel, heridas, etc.
Al principio de una enfermedad infecciosa, la toma de este remedio junto con el Remedio de rescate,
puede detener o atenuar el proceso.

Crab Apple est representado por el arquetipo de "la Purificacin", como liberacin de lo que es extrao a
la esencia del ser. La expulsin de lo que confunde, avergenza y corrompe. Hace imprescindible el
ritual, para que lo incorrecto desaparezca y abandone el cuerpo.
La purificacin da lugar, como un nuevo da, a otra oportunidad, dejando atrs, las aflicciones,
procurando equilibrio y orden. La purificacin establece un nexo armnico entre los deseos del alma y las
necesidades fsicas.
La personalidad Crab Apple considera que su entorno y su interior (mente incluida) deben ser
inmaculados. Tienen un sentido de la higiene a menudo exagerado. Les desagrada todo lo que pueda
recordarles en ellos la impureza inherente al ser humano y a su entorno en general. Esta particular visin
les lleva frecuentemente a entrar en conflicto con ellos mismos al sentirse contaminados por
pensamientos que consideran sucios, morbosos, o bien cuando, se recriminan el haberse dejado arrastrar
por alguna situacin no demasiado limpia.
Con mucha frecuencia, el conflicto surge de la mano de cualquier minusvala o bien en etapas de la vida
donde se producen importantes cambios fsicos y psquicos (pubertad, menopausia, etc.) Cualquier
enfermedad, sobre todo si afecta a la esttica puede provocar un sentimiento de suciedad. Todas estas
situaciones desembocan frecuentemente en un sentimiento de vergenza, de baja autoestima que a su vez
conduce, no pocas veces, a la inseguridad. Por este motivo a la hora de prescribir remedios para la
inseguridad debemos ahondar en las motivaciones de sta.
Otras veces esta personalidad puede desembocar directamente en ideas obsesivas, e incluso en cuadros
sicticos. Puede padecer hipocondra. Suelen tener una escrupulosidad y un miedo casi patolgico al
contagio y a desarrollar enfermedades.
Este miedo puede hacerse intensivo a insectos, alimentos en posible mal estado, medicamentos caducados
y un sin fin de cosas.
Muchas veces el contacto fsico con otras personas les plantea graves problemas. Evidentemente, el
terreno sexual es un campo abonado para que esta personalidad encienda sus alarmas.
Hay una tendencia compulsiva hacia el lavado excesivo de manos y ducharse continuamente.
Es muy importante tener en cuenta que la personalidad Crab Apple no tiene una visin global de las cosas
y de las situaciones, sino que se queda atrapado en pequeos detalles. Gastan una gran energa en asimilar
estos detalles, agotndose a la hora de considerar problemas mayores. Hay una prdida considerable del
sentido de la proporcin.

Crab Apple es el remedio depurativo, el agente limpiador del sistema floral. La sensacin de suciedad
puede ser tanto fsica como psquica, tanto real como imaginaria.
Ideas fijas, obsesivas, psicosis, paranoia, accidentes cerebro -vasculares, detallismo excesivo, rituales,
baja autoestima, vergenza, hipocondra, miedo al cncer, desintoxicacin de drogas, retencin de
lquidos, bulimia, anorexia, violaciones, trastornos de la sexualidad.
Problemas de piel, ya sean erupciones, manchas, enfermedades crnicas como soriasis, acn, etc.
Tambin exceso de sudoracin o mana de limpieza en el cuerpo- Sensacin, muchas veces, de no poder
desprenderse de alguna enfermedad adaptativa, como catarro, dolores psicosomticos, etc. En caso de
alergia o rechazos naturales del cuerpo-mente es muy til.
Crab Apple, es por tanto un remedio que tanto se puede usar interna como externamente. Externamente
aplicado sobre la piel, es de gran utilidad en el tratamiento de afecciones dermatolgicas. Se puede aplicar
en forma de compresa, en el agua del bao, en crema, etc.
Usado internamente, refuerza las indicaciones anteriores, pero sobre todo corrige un estado mental, donde
lo principal es la sensacin de suciedad. Crab Apple puede sentirse sucio fsica, psquica y
espiritualmente.
Sirve especialmente para aquellos que quieren purificar su cuerpo y espritu.
Se puede usar cuando se quiere hacer retiro o curso intensivo de meditacin y existe la sensacin de
querer limpiar o purificar algo
Crab Apple puede ser utilizado para limpiar el campo energtico de cargas negativas. Cuando la
personalidad Crab Apple puede mirar en otra direccin y abrirse a su Yo Superior y por tanto a principios
ms elevados, se distanciara un poco del detalle, teniendo una visin ms global y se sentiran ms
cmodos.
Clases: Crab Apple: La Purificacin.

Esta flor tiene la funcin de desinfectar.
Es un Antibitico: Se toma en estados gripales o virales.
Se toma en las primeras horas. Y se mitigan los sntomas o se elimina el riesgo de resfriarse.
Las personas de este arquetipo rayan casi en lo psiquitrico.
Son personas muy detallistas y meticulosas.
Muy ordenadas y obsesionadas con la limpieza y el orden. Lo que los lleva a actuar con cautela.
Son madres o padres que no soportan ver a los nios sucios. Les cambian la ropa y los limpian muchas
veces en el da. Los llevan al mdico por cualquier enfermedad.
Se obsesionan por las formas estticas.
Y van a fijar su atencin en algn detalle que desequilibre el todo. (Buscan el error en todo)
Siempre estn desconformes con su fsico.
Aqu caen las personas con anorexia, bulimia, vigorexia, etc.
Y cualquier obsesin con el cuerpo.
Las personas obsesionadas con el orden y la limpieza, estn siempre limpiando y ordenando. Y necesitan
estar en lugares siempre pulcros y ordenados.
Estas personas proyectan la necesidad de orden y pureza que en realidad no tienen.
Han sufrido algn incidente en su vida que los hace sentir sucios o impuros internamente.
Son personas que generalmente han sufrido abusos sexuales, o personas que no estn cumpliendo sus
expectativas de vida.
Son personas muy rgidas. (Anorexia)
Que no pueden flexibilizar sus puntos de vista. (Dogmticos).
Obsesiones varias: Belleza, operaciones.
Se puede desarrollar en una etapa x de la vida por circunstancias que les hacen sentir sucios, corruptos o
impuros en su interior.
Autoestima muy baja, solo ven su defecto y se obsesionan con eso. Creen que todos vern solo eso.
Esta flor tambin ayuda para los cambios en el cuerpo durante la adolescencia.
Tambin se le da a personas que han sufrido una mutilacin en su cuerpo, ejemplo: Cncer de mama.
Se da para ayunos, en actividades espirituales.
Crab Apple + Walnut: Cuando se pierde una parte del cuerpo. (Cncer de mam)
Crab Apple + White Chesnut: Obsesin. Trastorno obsesivo compulsivo.
Miedo al contagio, miedo a tener una enfermedad grave. Obsesin por la suciedad. Complejo de
inferioridad e hipocondra.
Se considera el antibitico de las Flores de Bach. Es til en tratamiento de acn, de las verrugas y de
otras formas de afeccin de la piel. Dolor de cabeza surgido despus de comer, beber o fumar
demasiado. En este caso, conviene asociar a Agrimony.
Chakras:
2 Chakra SACRO.
Esencia para quien experimenta desagrado consigo mismo y tiene sensacin de impureza y suciedad, es la
flor de la purificacin orgnica, la pureza y el orden. Puede ayudar a nivel fsico en infecciones cutneas
como acn, verrugas y erupciones, en el caso de pies sudorosos, obesidad y alergias, fibromialgia y a
quienes a veces sienten una necesidad excesiva de evacuar. Y puede ser tambin til en miopa, rinitis, tos
nerviosa, resfriados, fiebres, infecciones, descomposicin, sinusitis o cualquier otro tipo de descarga del
cuerpo, diabetes, anorexia nerviosa por la distorsin de la realidad, en accidentes cerebrovasculares,
resacas, y al efectuar un ayuno ayuda en la eliminacin de toxinas.
6.1 Crab Apple - Manzano Silvestre

GRUPO VI. Sentimiento de suciedad o vergenza. Migraciones.
Cualidad: PURIFICACIN. Limpieza y Purificacin. Sensacin de suciedad y de vergenza.
Quin debera tomar Crab Apple?
Deben tomar Crab Apple todas aquellas personas que se avergenzan de si mismos y se sienten culpables
de sus carencias.
Cmo conocemos a Crab Apple?
Siempre estn limpiando, porque est obsesionado con la limpieza.

Critica su fsico.
Siente vergenza de sus defectos.
Cmo es Crab Apple?
Se siente impuro.
Es meticuloso.
Es hipocondraco.
Cualidades de Crab Apple Armonizado:

Hace poner en prctica las siguientes palabras de Bach: "Es posible prevenir y curar la enfermedad
descubriendo el error que hay en nosotros. Y liberarse del mismo, no luchando contra nuestros defectos,
sino cultivando en nosotros las virtudes opuestas, de modo que aquellos puedan desaparecer por si solos".
Sensaciones especficas de Crab Apple Desarmonizado:

Baja autoestima.
Qu aporta la toma de Crab Apple?

Ayuda a aceptar esas zonas negativas para poder trabajar con ellas y desarrollar la virtud opuesta.
Obsesin por la higiene fsica y mental.

Asco por las manifestaciones naturales (heridas, sudor, eccema).
Gran temor por la contaminacin por basura, insectos, pilas
Sensacin de estar sucio, manchado, por dentro.
Pedantera y exageracin puntillosa sobre todo en las cosas sin importancia.
Desconsuelo y desaliento.
Evolucin Positiva:
Sensacin de purificacin y de haber alcanzado la pureza interior y exterior.

Aceptacin de las presuntas imperfecciones fsicas (nariz larga, manos gordezuelas).
Reconocimiento de la importancia excesiva que se da a cosas casi insignificantes.
Capacidad de valorar correctamente las cosas.
Sugerencia:
Practicar regularmente yoga y meditacin.
Dormir regular y suficientemente.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Crab Apple pueden confundirse con las de Larch.
Crab Apple: no acepta alguna parte de su cuerpo.
Larch: cree que no est a la altura de las circunstancias, sea algo fsico o emocional.
Observaciones:
Es una flor muy aconsejada para limpiarse de toxinas y forma parte de la crema RESCUE CREAM.
MANZANO SILVESTRE (Crab Apple) / Impureza, limpieza manitica

La personalidad manzano silvestre se caracteriza por las ideas obsesivas de limpieza, por los sentimientos
morbosos y la vergenza. Siente que su entorno no est demasiado limpio y que puede contraer
enfermedades, en consecuencia, se hace vctima de la limpieza pretendiendo limpiar el mundo, su cuerpo
y su moral. En los hijos fija su actitud preventiva al extremo, inculcndoles manas y temores.
Un ejemplo de tan morbosa actitud la tenemos en un personaje norteamericano, famoso, del siglo pasado:
potentado magnate, aviador, piloto y constructor de aviones, petrolero y productor de cine, fue el amante
de las actrices ms hermosas de su poca. Influenciado en la infancia por una madre que padeca fobia,
muy desarrollada, a los microbios, por lo cual trataba de aislarlo de todos los grmenes ambientales por
miedo al contagio, el nio creci con una predisposicin hostil al mundo exterior. Su progenitora
repasaba con cuidado el cuerpo de su hijo detenindose en las orejas, los dientes, los genitales, los codos
y las axilas, examinando igualmente sus deposiciones.
Al concentrarse en el temor a los grmenes, olvid el objetivo principal, de higiene y limpieza,
propiciando, al contrario, una tendencia obsesivo-compulsiva que lo llev, en la edad adulta, a encerrarse
en cuartos oscuros. Muri en la soledad y el abandono, sucio y con el pelo crecido y desarreglado y las
uas largas, encerrado en un cuarto oscuro. No poda tocar a nadie, sus manos ampolladas, resultado de
una sfilis adquirida por sus desenfrenos sexuales juveniles, le obligaban a cubrirlas con servilletas para
coger cada objeto, miles de pauelos desechables eran su compaa.
La necesidad neurtica de limpieza niega las tendencias internas y responde ms bien a una presin
externa, tradiciones o dogmas impuestos, sin validez y sin posibilidad de verificacin. La mana de la
limpieza puede conducir a la tirana ejercida siempre sobre los ms dbiles y menores. La personalidad
Manzano silvestre es fcilmente influenciable y carece de independencia y libertad. Con sus temores y
excesos logra lo contrario a su pretendida intencin, por fijarse demasiado en la impureza, la atrae.
Aquello en que nos concentramos crece: ley inviolable de la vida. Por tanto basta con cumplir las normas
de la salud e higiene con naturalidad, viviendo de manera ntegra, correcta y pura, sin llegar a extremos
que nos hagan difcil la vida, limpios y alegres, orientados a los valores humanos, evitando las impurezas
reales, elementos perjudiciales y agentes infecciosos. Enfocar nuestro inters en lo bueno pero sin miedos
de ninguna clase, para no atraerlos. Erradicar de la humanidad el temor y obrar en sentido del amor es
algo que debemos proponernos en todos los aspectos de la vida, sobretodo educar a los menores en ese
sentido.
El Manzano silvestre es el remedio para cuando nos sentimos impuros o envenenados, exageramos en lo
relacionado con nuestra limpieza y la de los nios. Se usa en casos de envenenamiento real, para eliminar
toxinas y ante enfermedades dermatolgicas. Para sentimientos de impureza y pecado, el miedo a la
suciedad moral y la pureza forzada, junto a la descontaminacin y depuracin de la sangre. Como
prevencin es bueno para quienes tratan muchos enfermos o se enfrentan a medios contaminados.
CRAB APPLE - MANZANO SILVESTRE

IMAGEN POBRE DE UNO MISMO; SENSACIN DE IMPUREZA
Principio
Crab Apple est relacionado con el mundo del orden, la limpieza y la perfeccin. Con frecuencia, caen en estado
Crab Apple las personas que tienen ideas muy precisas acerca de cmo debiera ser su entorno, su cuerpo y su
interior, inmaculados.
Todo lo que se aparta de estas ideas de pureza ideales pero muy personales, los confunde y molesta. Les
entristece, a veces les desespera y en casos extremos llegan a aborrecerse a s mismos. Puede haber sido un
pensamiento negativo al que no debieran haberse dejado arrastrar, una enrgica observacin que se les escap en
contra de su propia naturaleza interior. Pueden ser tres granitos inofensivos en su rostro lo que tanto les molesta, de
buena gana iran a consultar enseguida a un dermatlogo. Pueden ser tambin los dos centmetros que faltan por
empapelar en una habitacin lo que no les deja pensar en otra cosa que conseguir enseguida otro rollo de papel para
corregir el defecto. En todo caso, el motivo es, la mayora de las veces, relativamente insignificante en relacin con
los aspavientos que se hacen por l.
El error de la personalidad reside tambin aqu, en una falsa perspectiva. De acuerdo con sus propias mximas
limitadas, observan cortes por as decirlo, buscndolos con lupa, se fijan y se pierden en el detalle hasta que ya no
ven el bosque por detenerse en el rbol. Si pudieran mirar en la otra direccin y abrirse hacia su Yo Superior, hacia
principios de orden ms elevados, ganaran automticamente una mayor distancia, veran las cosas en sus
proporciones correctas y recuperaran pronto el sosiego.
Esto es ms fcil de decir que hacer para los pacientes que requieren Crab Apple, pues en su mayora son ms
sensibles que el trmino medio de personas y recogen en los planos ms sutiles mucho ms de lo que por su
constitucin pueden tolerar. A menudo, esta carga inconsciente les da la sensacin de estar sucios, o necesitados de
limpieza. Cuando no conocen an recursos y mtodos mentales de purificacin, tratan de librarse de las cosas en el
plano corporal. A veces esto puede adquirir formas grotescas: lavarse las manos constantemente o ducharse hasta
seis veces al da. Hubo pacientes Crab Apple que ni podan besarse sin usar antes un rociador bucal. En este estado,
que en verdad es un ideal de pureza mal entendido, se tiene con mucha frecuencia una relacin alterada con
respecto a su total corporalidad.
Debido a su extraordinaria sensibilidad, las personas que necesitan a menudo Crab Apple quedan tan
impresionadas por una pequeez que se dedican de lleno a asimilarla interiormente, agotando las energas para
considerar problemas mayores. Las amas de casa que tienen la mana de la limpieza presentan, con frecuencia,
problemas Crab Apple. Si entran en casa los nios con los pies mojados, se preocupan, en primer lugar, de las
manchas que quedarn en la alfombra, y slo despus de haberlas limpiado recapacitarn en algo que es ms
importante, como en los pies mojados de sus hijos que podran ser causa de un resfriado.
El exacerbado deseo interior de pureza convierte a las personas que padecen este estado en seres
extraordinariamente temerosos respecto a los insectos, las bacterias, alimentos supuestamente en malas condiciones
y ante el peligro de infecciones de todo tipo. Tan pronto aparece en el peridico la primera noticia de una ola de
gripe, se apresuran a tomar todas las precauciones para no contarse entre las vctimas.
Esto no es tan infundado como pueden creer personalidades de otro tipo, pues esta gente parece poseer una
aptitud especial para atraer impurezas y energas oscuras provenientes de su entorno. En estado Crab Apple
positivo, alguna de estas personas son capaces de transformar las fuerzas oscuras en potenciales curativos. Una
experta en el sistema de Bach las califica, con mucho acierto, de "aspiradoras de polvo espirituales". Un ejemplo
superlativo de este avanzado estado Crab Apple positivo es el actual Mahan Tntrico, el maestro del Tantra Yoga
Blanco, capaz de absorber en sus ejercicios de grupo la energa bloqueada de 150 y ms personas, al mismo tiempo
transformarla en su interior como si fuera un filtro, y luego dejarla fluir nuevamente al grupo como energa
purificada. El maestro se llama a s mismo con jovialidad garbage picker (recogedor de basura).
Elm
Olmo Blanco
Palabra Clave: El Hroe. Abrumado por Responsabilidades.

Sentimiento ocasional de Incapacidad.
Agobio, desaliento, preocupacin y cansancio, aparecen por la debilidad y falta al deber.
(Analgsico)
La Flor de la Responsabilidad: Para aquellos que estn haciendo un buen trabajo, que estn siguiendo
la vocacin de su vida y esperan hacer algo de importancia, frecuentemente en beneficio de la humanidad.
A veces pueden tener momentos de depresin, cuando sienten que la tarea que han emprendido es
demasiado difcil y sobre pasa el poder de un ser humano.
Arquetipo: La representacin El Hroe, la esencia de este personaje es la nobleza espiritual que se

manifiesta en forma de preocupacin y compasin por los otros. La mayora de nosotros, al no ser hroes,
remoloneamos a lo largo de la vida.
Cualidad: SERENIDAD. Calma, responsabilidad, perfeccin, idealismo.
Leccin: Para lograr la perfeccin yo no debo ser ninguna imagen idealizada. Ya somos perfectos. No
debo ser nada especial.
rea corporal: Cabeza, corteza cerebral, columna vertebral.
Aspecto positivo: Idealismo dentro de la realidad. Recuperar la confianza y la seguridad en s mismo.

Renovar la conviccin en sus fuerzas. Aprender a pedir ayuda y a delegar o compartir responsabilidades.
Da fuerzas a los fuertes en sus momentos de flaqueza. Los trae a la realidad y retorna la seguridad de estar
a la altura de las circunstancias, Da la confianza en que la ayuda vendr en el momento que sea necesaria.
Al mismo tiempo la toma de Elm ayuda a ver los problemas en su verdadera proporcin y a planificar el
trabajo tenindose ms en cuenta, asumiendo responsabilidades que realmente se puedan asimilar. Al
mismo tiempo ayuda a comprender que lograr la perfeccin no hace falta convertirse en ninguna imagen
idealizada.
Remedio: Para serenar y equilibrar cuando la persona se siente sobrepasada por sus responsabilidades y
teme perder el control. til en cuadros sicticos.
Ayuda a soportar los dolores fsicos extremos, cuando la persona suele decir "este dolor me abruma, no
resisto ms...
Al actuar sobre un estado pasajero, es un remedio que se caracteriza por la rapidez de su accin,
debindose sospechar en caso de no obtener efecto, que la prescripcin no ha sido correcta.

Elm est representado por el arquetipo del hroe Mticamente el hroe acepta los grandes desafos y
trabajos. Es un conquistador que parte en la bsqueda de tierra, fama, fortuna, amor, libertad y justicia. La
esencia de este personaje es la nobleza de espritu que se manifiesta en forma de preocupacin y
compasin por los otros. El desafo ms importante del hroe es iniciar la bsqueda del tesoro dentro de s
mismo y para poder completar la misin debern impartir a la comunidad los dones obtenidos en la
travesa realizada.
El estado negativo ELM es una condicin generalmente pasajera que se observa en un determinado tipo
de personas.
Se trata de personas generalmente dotadas de una capacidad y sabidura superior a la media. Dadas sus
aptitudes y general altruismo, desempean actividades de responsabilidad, dejndose llevar a situaciones
en que se les considera imprescindibles y de las que creen que no pueden sustraerse. Aunque a veces el
trabajo de Elm no sea objetivamente importante, es la propia persona que se considera importante, ya que
tiene una imagen idealizada de s misma. A menudo deben tomar decisiones importantes y mantener un
alto ritmo de trabajo. Es gente que desempea una tarea vocacional siguiendo su llamada interior y,
redundando esta tarea en beneficio de los dems, y lo hacen realmente bien, Pero es precisamente el
exceso de responsabilidad que tienen y que asumen lo que les lleva en ocasiones a sentirse abrumados por
la obligacin que han contrado y son asaltados por la duda y el abatimiento, la depresin o el cansancio.
Sbitamente se sienten agotados e incapaces y tienen la sensacin de no estar a la altura de la misin
encomendada, de estar fallando. Se debilita as, de forma pasajera, su sentimiento de vala. Hay
momentos en que la mente y el cuerpo exigen descanso y esparcimiento y ya no sirven las motivaciones
ms fuertes. Es en este momento cuando pueden abandonar y echar por la borda aos de buena gestin.

Cansancio, a veces hasta agotamiento, estrs, agobio. Sensacin de falta de energa a nivel fsico para
seguir con la tarea. Sensacin de incapacidad psquica, no sentirse bien en ninguna parte, abrumado, sobre
exigencias, sentimiento transitorio de incapacidad, culpa, inseguridad, desconfianza, debilidad,
vacilacin, accidentes cerebrovasculares. Tensin a nivel general en el cuerpo.
El patrn negativo de Elm consiste en que la personalidad se identifica con su papel social y no sigue las
indicaciones de su Yo Superior en lo que a moderacin y descanso se refiere. Da demasiada importancia a
lo que los dems esperan de l y no entiende que en primer lugar es responsable de s mismo. La
enfermedad, el cansancio, o la depresin son, en esta fase, advertencias del error que se est cometiendo.
Conceden demasiada importancia a la realizacin y al cumplimiento prctico de las cosas, teniendo
adems un rgido concepto sobre la perfeccin y el idealismo como algo absoluto.
Clases:
Elm: El Hroe.
Esta flor tiene una funcin de Analgsico: Dolores musculares, dolores de cabeza, etc.
Son personas con mucha energa, y con mucha capacidad de hacer cosas. Se pueden desarrollar en
cualquier mbito. Se fijan un objetivo y lo logran. (Tenaces).
Tienen muy alto su auto concepto. Cuando se propongan algo creen que lo pueden conseguir gracias a sus
talentos.
Tienen un gran sentido social. (Causas sociales)
Son inteligentes y con aptitudes para el liderazgo.
Siempre se les ve desarrollando algn plan en beneficio de la sociedad. (Causas sociales)
Pueden llegar a sentir suyas las necesidades de otros.
En Desequilibrio: El problema de Elm es que se sienten irremplazables, se creen imprescindibles.
Siente que nada funciona sin l.
Pueden llegar a comprometerse en demasiadas cosas.
Su auto exigencia lo puede llevar a la sensacin de Abatimiento o de Ahogo y hasta de presin.
Podran comenzar a sentir que ya no tiene las capacidades de antes, lo que va afectar su auto estima.
Sintindose muchas veces incapaz de responder a sus compromisos.
Consultan por problemas de concentracin, de memoria.
Siempre andan resolviendo los problemas de todos. Son el pilar de sus casas. Se comprometen en cosas
que son para beneficios de otros.
Dirigentes sociales, presidentes del club deportivo, voluntarios de techo para chile, cruz roja, etc.
T
iene buena autoestima, pero en desequilibrio se creen imprescindibles. Siempre estn supervisando.
Y se olvida de que todos deben participar.
Debe aprender a delegar, y a confiar en los dems.
La persona que cree que sin l o ella nada va a funcionar. Debe aprender que el mundo no termina sin l o
ella.
Para los que se creen imprescindibles o irremplazables.
Deben aprender a preocuparse de ellos mismos, antes de preocuparse en exceso por los dems, aprender a
reconocer sus lmites e identificar sus seales de cansancio. Para descansar antes de colapsar.
Chakras:
Esencia de quien abrumado por las responsabilidades no abandona pero se agobia, es la flor de la
responsabilidad. Puede ayudar en alteraciones fsicas como accidentes cerebrovasculares y el comienzo
de la menopausia o de la jubilacin.
6.2 Elm - Olmo

GRUPO VI. Desaliento. Sensacin de incapacidad.
Cualidad: SERENIDAD. Equilibrio y Seguridad. Sensacin de no poder llevar el peso de las
responsabilidades.
Quin debera tomar Elm?

Debe tomar ELM todos aquellos que sientan fatiga por abusar de sus fuerzas tanto fsicas como psquicas.
Tambin es muy recomendable en estados de estrs por un exceso de tareas a realizar.
Cmo conocemos a Elm?

Siempre acepta ms responsabilidad de la que puede hacerse cargo.
Acostumbra a ser exagerado.
Quiere desempear todas sus actividades perfectamente.
Cmo es Elm?
Es fuerte, enrgico, eficaz, perseverante y muy capaz.
Si hay que hacer algo, no duda en ponerse "manos a la obra".
Se valora a s mismo por lo que hace y no sabe valorarse por lo que es.
Acostumbra a sentirse incapacidad pasajera ante la realizacin de alguna tarea, siempre por exceso de
trabajo.
Cualidades de Elm Armonizado:

Ayuda a no perder la confianza en uno mismo porque se aceptan los lmites propios y por lo tanto se
recuperan las fuerzas.
Sensaciones especficas de Elm Desarmonizado:
Falta de confianza: el individuo se siente incapaz y anticipa su fracaso.

Cansancio y fatiga: la fatiga se produce debido al estrs que siente por todas las responsabilidades
adquiridas.

Un Elm desarmonizado har que valoremos a Centaury o Vervain como posible sanador, a Rock Water
como ayudante, y a Vine como transformador de las impresiones.
Qu aporta la toma de Elm?

Elm posibilita el poner cada cosa en su sitio, diciendo no cuando no se pueden aceptar ms trabajos ya
que ensea a escuchar la voz que nos lleva por el camino adecuado.
Carcter normalmente fuerte, con sensaciones temporales de inadecuacin.

Temor de no poder sustraerse a la propia responsabilidad.
Temor de no llegar a terminar los asuntos pendientes.
Sensacin de no poder desarrollar ms trabajos vlidos.
Aceptacin de encargos en medida superior a las propias fuerzas.
Sufrimiento y extenuacin.
Evolucin Positiva:
Gran sentido de la responsabilidad.

Seguridad y confianza en s mismo.
Capacidad de reconocer los propios lmites fsicos y psicolgicos.

Mayor cuidado por unos mismo (reposo, concesiones de distintos tipos).
Alejamiento de la presin sobre s mismo.
Manifestaciones de gran credibilidad y confianza.
Sugerencia:
Dedicarse a distraerse y descansar, a los pasatiempos favoritos, sin temor de no poder concluir los propios
encargos.
Pero...
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas Elm con las de Larch.
Elm: son personas capaces y seguras de s mismas que han perdido la confianza
"momentneamente" debido a una sobrecarga de responsabilidades. No puedo seguir, estoy
desbordado.
Larch: son personas que no se sienten seguras de s mismas y que su falta de confianza se debe a
un sentimiento profundo de incapacidad. No lo conseguir.
OLMO (Elm) / Estrs por excesivo

Si es usted de las personas que acostumbran comprometerse con tareas demasiado difciles para su preparacin y
experiencia, trabajos que otros han desechado por ser muy complicados, o sobrecargarse al extremo y luego sufrir
en silencio, mientras ve que su esfuerzo se agota, entonces puede clasificarse en el tipo de personalidad Olmo.
El celo excesivo por el cumplimiento del deber y la responsabilidad frente a una misin, de la cual esperan alcanzar
los mximos frutos para bien propio y de los dems, colocan a estas personas en situaciones de gran exigencia a s
mismas, vindose a veces frente a compromisos que parecen insuperables para las capacidades humanas. Una gran
disposicin para aplicar el mximo de fuerzas, su coraje y valor las mantiene erguidas, si es necesario, da y noche,
enfrentando el reto. Pero internamente sienten que no pueden engaarse y, a pesar del sobreesfuerzo desmedido por
su ambicin descontrolada, las reservas pueden agotarse y el derrumbe comenzar.
Trabajar con un esfuerzo al tope lleva sus riesgos y en algn momento el material, del cual estamos hechos, puede
fallar como todo en la fsica, cuando se expone a la mxima fatiga. Ah es cuando aparece el estrs, acompaado de
angustia y depresin. Abarcar ms de lo que se puede o pensar con el deseo conducen al fracaso inevitablemente, lo
cual es inaceptable para el tipo Olmo y, ante la catstrofe inminente, se consume internamente en los temores,
tensiones, dolores y el cansancio fsico con la prdida de la calma y el sueo.
Todos los materiales estn expuestos a la rotura producida por el fenmeno llamado fatiga del material, un alambre
al doblarlo continuamente a lado y lado termina rompindose, las estructuras sometidas a fuertes tensiones colapsan
al ser vctimas de roturas que empiezan como pequeas fisuras que se propagan hasta provocar el caos. Los
humanos no somos la excepcin, nuestra parte material tiene un lmite de resistencia y nuestra inteligencia debe
recordarnos lo que sucede cuando se superan esos lmites.
Nuestras capacidades fsicas estn definidas en rangos muy precisos, la auditiva tiene su rango determinado, lo
mismo el alcance visual, sucede lo mismo con las dems percepciones sensoriales, como el gusto, el tacto y el
olfato. Talla y peso, adems del estado fsico y emocional, la salud y condiciones alimenticias, influyen en la
capacidad de soporte, en la resistencia, resonamos en marcos de referencia que dicen hasta dnde aguantamos.
Olmo no nos deja llegar a la fatiga ni al derrumbe psquico. En deportes o metas arriesgadas, en los exmenes y
pruebas escolares y en partos de alto riesgo, es de gran utilidad. Nos recuerda que el da tiene veinticuatro horas,
ocho son para trabajar, ocho para descansar y ocho para dormir. Con Olmo recordamos que somos frgiles y que
nuestra estructura puede fallar. Nos libera y desbloquea, al hacernos conscientes de nuestras propias capacidades e
incapacidades. Equilibrio la mente objetiva y la subjetiva, enseando a la primera a medir y calcular y protegiendo
a la segunda de la frustracin. Equipara deseos y ambiciones con posibilidad y disposicin, marca diferencia entre
lo ideal y lo real, lo que se quiere y lo que se puede. Es el remedio para el agotamiento fsico y mental en caso de
operaciones graves y enfermedades agudas.
ELM OLMO
ABRUMADO POR LAS RESPONSABILIDADES
Principio
Elm se relaciona con el principio de la responsabilidad. A diferencia de otras Flores de Bach, esta energa se
manifiesta la mayora de las veces en su forma positiva. En la forma negativa se muestra como "los momentos de
flaqueza en la vida de los fuertes", cuando los individuos de capacidad y responsabilidad superiores al trmino
medio de sbito se sienten tan agotados que tienen la sensacin de no estar ya a la altura de las circunstancias.
Por ejemplo, el propietario de un establecimiento de gran xito, para el que trabajan cuarenta hombres, teme de
pronto no poder tomar una simple decisin comercial, lo cual tendr consecuencias negativas para su personal. La
madre, cuya labor con su gran familia es admirada por todos, se cree de repente que la confirmacin de su hija
menor ser un acontecimiento superior a sus fuerzas. El alcalde elegido por la mayora piensa que no est en
condiciones de dirimir una disputa interna de partidos y decide renunciar a su cargo, aun cuando sabe que las
consecuencias de ese paso sern catastrficas para la ciudad.
Este excesivo esfuerzo que hace que los afectados perciban sus problemas con una perspectiva distorsionada, es
siempre un estado transitorio, y los que les rodean se sienten muy inseguros al ver de pronto tan pequeo y dbil a
su hroe, a quien crean invencible.
Adems de estas aptitudes, las personas tpicamente Elm suelen mostrar una tendencia innata al altruismo que las
coloca en posiciones de mucha responsabilidad y normalmente les da la fuerza para llevar a cabo sus cometidos. En
nuestro tiempo, esto implica, con bastante frecuencia, que se les endosen ms y ms responsabilidades.
Por suerte, los caracteres Elm se identifican plenamente con sus deberes, pero, por desgracia, a veces olvidan que
tambin son individuos con necesidades personales y que tienen lmites fsicos. Muy a menudo, la crisis por
agotamiento o el estado Elm negativo se presenta cuando una creciente presin profesional coincide con una fase
fsica pasiva condicionada por la constitucin de la persona, por ejemplo, al comenzar la menopausia, en fases de
biorritmos negativos, etc. Hay momentos en que ya no sirve siquiera ni la motivacin ms fuerte y el cuerpo exige
sus derechos. Esta falta de dinamismo conduce a una pasajera inestabilidad del sentimiento del propio valor.
El error reside en que en esos momentos el hombre se identifica demasiado con su papel social y cree que no le
est permitido obedecer las indicaciones de su Yo Superior que lo exhorta a la moderacin. Olvida que todo
individuo siempre y en primer lugar es responsable de s mismo y que lo inmediato es cumplir los dictados de su
alma, y luego enfrentarse con las expectativas que los terceros cifran en su papel.
Por consiguiente, los estados de depresin del tipo Elm pueden interpretarse como "llamadas al orden" para no
dejarse llevar por las ideas y las especulaciones de la personalidad hasta el extremo de debilitar el vnculo con el
Yo Superior. Por cierto, el hombre puede expandir considerablemente los lmites de su capacidad, pero no los
puede romper en tanto habite en su cuerpo humano.
Los esotricos ingleses califican con bastante acierto la energa de las flores Elm como las "sales voltiles
psicolgicas". Elm da fuerzas a los fuertes en los momentos de flaqueza, los despierta de sus sueos de impotente
insuficiencia y, por decirlo de alguna manera, los vuelve a plantar con ambos pies sobre el suelo de la realidad. Se
clasifica as la visin para captar las correctas proporciones del problema y las propias aptitudes. La persona vuelve
a saber quin es que esta vez tambin saldr adelante sola, o con la ayuda que le vendr en el momento oportuno y
del lado oportuno.
Sntomas claves del estado Elm

Sensacin pasajera de inseguridad: incapacidad de cumplir sus cometidos y estar a la altura de las circunstancias.

- La persona se siente de pronto arrollada por sus deberes.
- Tiene la impresin de que la responsabilidad amenaza con ahogarla.
- Tiene la impresin de carecer de la fuerza suficiente para hacer frente a todo lo que debe y quiere hacer.
- Fases de agotamiento y desaliento en personas de carcter fuerte que han perdido transitoriamente la confianza
en s mismas.
- Sentimientos pasajeros de inseguridad por la extenuacin.
- Duda por un momento de sus capacidades y su aptitud para un determinado cometido.
- No sabe por dnde empezar.
- Se deja llevar a una situacin en la que se le considera imprescindible y cree que no puede escapar ya a tanta
responsabilidad.
- Asume tantos cometidos que ya no puede hacerse cargo de nada ms.

- Innata postura altruista.
- Sigue una vocacin interior.
- Talento superior al trmino medio, aptitudes firmes.
- Positiva personalidad rectora.
- Gran responsabilidad.
- Seguridad y confianza en s mismo.
- Persona responsable, en la que se puede confiar.
- Inconmovible en su conviccin de que la ayuda siempre vendr en el momento oportuno.
- Est dispuesto a intentar lo imposible cuando se trata de salvar dificultades para los dems.
- Es capaz de ver los problemas en su verdadera proporcin.
Recomendaciones para las personas en estado Elm

- Recapacitar que se es un individuo y que tambin se tienen obligaciones para con uno mismo.
- En la planificacin del trabajo para el futuro, intercalar ms fases de descanso y recreo.
- "Mimarse" con ms frecuencia.
Larch
Alerce
Palabra Clave: La Autoafirmacin. Falta de confianza en s. Sentimiento de inferioridad.

Anticipo al Fracaso.
La Flor de la Confianza en uno Mismo: Para los que no se consideran tan buenos ni tan capaces como
quienes los rodean, que esperan el fracaso, que sienten que nunca van a alcanzar el xito y por eso no se
arriesgan, ni hacen un intento suficientemente fuerte para lograrlo.
Arquetipo: Representado por la Autoafirmacin. Es una prueba, un examen, una condicin para
descubrirnos, y salvar los obstculos que se encuentran en el camino del desarrollo y evolucin personal,
social y espiritual.
Cualidad: CONFIANZA EN S MISMO. Revela en nosotros un nuevo ser en esencia perfecto, con todas
las posibilidades que admiramos en los dems.
Leccin: El fracaso no tiene valor absoluto. No existe el fracaso, son experiencias. Existe el fluir.
Aprender a tener las riendas de nuestra vida, a pesar del miedo.
rea corporal: Columna vertebral, espalda, hombros, garganta.
Aspecto positivo: Da firmeza para vencer. Nos permite tomar contacto con nuestra idoneidad. Aquilatar
los errores como experiencias y no como fracasos. Sentir la importancia del sentido de nuestra vida.
Permite evaluar las situaciones con objetividad y perseverar a pesar de los reveses. Una de las cosas que
se debe recordar es que el pensamiento es poderoso y creativo y aquello que se experimenta es lo que se
piensa.
Remedio: Para las personas que por temor o sentimientos de inferioridad abandonan sus propsitos antes
de haberlos iniciado. Vacilacin inseguridad y complejos que pueden llevar a la impotencia sexual y el
fracaso. La toma de Larch ayuda a corregir los programas negativos de la personalidad en lo que a
autolimitacin se refiere y hace aflorar las aptitudes desaprovechadas. De esta manera, asistido por
confianza y por la seguridad en s mismo, afronta nuevas experiencias y se comprende que no existe el
fracaso sino el fluir.
Este medicamento puede cubrir un estado transitorio de la mente, por ello se prescribe para los
sentimientos de inhibicin que surgen cuando hay que afrontar un divorcio. etc.
En nios este remedio de suma utilidad para combatir cierto tipo de fracaso escolar en los que predomina
el sentimiento de inferioridad.

Representa al arquetipo de la autoafirmacin, refirindose a los obstculos que el hombre encuentra en
el camino que ha escogido para su realizacin tanto espiritual como personal y social.
Se trata de una prueba para descubrir nuestra propia autenticidad. Larch se manifiesta en nosotros como
un ser nuevo, en esencia perfecto.
La personalidad LARCH carece de confianza en s mismo. Tiene un sentimiento real de inferioridad que
le lleva a anticiparse al fracaso
No duda siquiera de sus aptitudes, ya que est convencido, tiene la certeza, de su incapacidad. Este
sentimiento resulta paradjico para los dems, ya que en general se trata de gente muy capaz. Se
autoimpone determinados lmites muy restrictivos que considera lgicos, supeditando su actividad a no
rebasarlos. No es que fracase sencillamente no lo intenta. El error consistira en que la personalidad se
aferra demasiado a experiencias negativas pasadas, en lugar de dejarse guiar por la confianza en su YO
Superior, consciente de que los xitos y fracasos son valiosos en igual medida para la evolucin. Esta
verdadera programacin negativa de la personalidad se fraguara a muy temprana edad, expectativa
negativa no hace otra cosa que generar fracaso y frustracin, crendose as un automatismo que lleva a un
verdadero crculo vicioso, donde en seguida se suprime todo intento mejorar. Surge as la inactividad.
La personalidad no se desarrolla, se empobrece y sobreviene el desaliento y la melancola. No son
proclives a exteriorizar su complejo de inferioridad. Pueden articular extensos discursos cargados de falsa
modestia tendientes a demostrar a los dems lo lgico de su inhibicin: "mi falta reflejos y orientacin me
impedirn aprender a conducir, o bien "carezco de la experiencia suficiente etc. etc.
Puede alegar cualquier cosa e incluso provocarle enfermedad para no afrontar algo.
La inseguridad no est dada por el miedo ni por la duda, sino por el sentirse inferior. La constatacin del
xito de los dems no deviene en un sentimiento de envidia ni de resentimiento, sino de franca
admiracin, pero en todo caso el xito es algo que les ocurre solo a los dems. Estas personalidades se
infravaloran.
Debe tenerse en cuenta que en LARH existe un vivo inters y ambicin por muchas cosas de la vida,
hecho importante a la hora de establecer el diagnstico diferencial con otros remedios.

Las zonas del organismo que ms podran resentirse por el patrn negativo de esta flor seran la columna
vertebral, espalda, hombros y garganta. El complejo de inferioridad, la infravaloracin y el desnimo
pueden conducir a la persona a una depresin.
Tambin puede provocar: Impotencia sexual, frigidez, problemas de estudio, complejo de inferioridad,
fealdad e incapacidad, voluntad dbil, pesimismo, resignacin, frustracin, depresin.
El temor a enfrentarse a algo le impulsa inconscientemente a contraer cualquier tipo de enfermedad y
podra provocarse un accidente.
En los casos de impotencia en el hombre y frigidez en la mujer el uso de LARCH es muy til, as como
en algunos casos de alcoholismo donde el inductor era la infravaloracin.
En los perodos de recuperacin de cualquier enfermedad en que no hay confianza en la recuperacin esta
flor es de gran utilidad.
Limitacin espiritual. No acometen ninguna tcnica o mtodo de desarrollo espiritual porque piensan que
fracasarn. Se auto limitan en su evolucin. Les cuesta caminar por sus propios pies y siempre necesitan
al maestro para continuar
Clases: Larch: Autoestima.

La personalidad de este arquetipo es muy comn.
Esta condicin impide a la persona hacer una evaluacin real y objetiva de lo que significa para s mismo,
de lo que es y de lo que significa para los dems.
A estas personas les cuesta mucho ver cules son sus cualidades positivas.
Les cuesta mucho hacer una descripcin positiva de su futuro.
Les cuesta mucho reconocer cules son sus logros.
Siempre se sienten incapaces de realizar una tarea cualquiera.
Estn convencidos de que no tienen las habilidades para realizar tal o cual cosa.
Cuando les reconocen algo positivo de su persona, sienten como si les estuvieran hablando de otra
persona. Si no piensan que lo inventaron o que le estn mintiendo.
No se encuentran nada bueno en su totalidad. Se siente menos cavado.
No hace el esfuerzo para no llegar a fracasar.
Siempre hace algo muy inferior a sus capacidades.
Estas personalidades surgen de la crianza. Baja autoestima, por comentarios y refuerzos negativos.
Personas que desarrollan una dependencia emocional.
Aguantan todo porque creen que no merecen algo mejor.
No hacen nada importante para no poner a pruebas sus capacidades, ya que podran fracasar.
Esta flor es muy utilizada, ya que muchos otros arquetipos tienen baja autoestima.
Estas personas pueden desarrollar: Dolores de columna, espalda, hombros, garganta, problemas de
ereccin en hombres y en mujeres anorgasmia, etc.
Podran desencadenar una depresin.
Sirve para periodos de convalecencia. Para tener la certeza de que se van a sanar.
Es buena mezcla con todos los arquetipos que tienen baja autoestima, ya que los ayuda a reforzarlas y
equilibrarse.
Larch + Cerato: Para la Autoestima.
Chakra:
5 Chakra GARGANTA.
Es la esencia de la persona acomplejada que se subestima y duda de su capacidad. Es la flor de la
confianza en uno mismo y resulta especialmente beneficiosa junto con la planta Maca (Lepidium
meyenii) por ejemplo, en problemas relacionados con la sexualidad de la persona, como impotencia
sexual. til en osteoporosis y todas las degeneraciones seas, problemas respiratorios y para potenciar el
sistema inmunolgico.
6.3 Larch - Alerce

GRUPO VI. Desaliento. La marmita de los druidas.
Cualidad: CONFIANZA EN S MISMO. Autoestima. Sube la autoestima, ayuda a superar el
sentimiento de inferioridad.
Quin debera tomar Larch?

Debe tomar Larch cualquier persona que se sienta desanimada o que tenga tendencia a alargar las cosas,
as como cualquier persona que siempre est justificando su falta de nimo, con enfermedades.
Cmo conocemos a Larch?
Son personas de poca fe.

No intentan emprender nada por s mismos.
Est predispuesto al fracaso.
Cmo es Larch?
Estn completamente convencidos de que no estn a la altura de las circunstancias.

Evita el enfrentamiento con los desafos de la vida.
Sin darse cuenta, siempre hace que todo salgo mal.
Cualidades de Larch Armonizado:

Compresin de que los errores tambin son necesarios para crecer, Larch empuja a realizar aquello que
anhelamos sin miedo al fracaso.
Sensaciones especficas de Larch Desarmonizado:
Frustracin: debido a su falta de confianza, pierden muchas oportunidades que les hubiese gustado
aprovechar.
Falta de resolucin: teme intentar cosas nuevas, lo que le lleva a no decidirse a dar el primer paso
hacia delante.
Auto-condenacin: siempre se compara con los dems y se siente menos capaz que otras personas.
Qu aporta la toma de Larch?

Ayuda a tomar iniciativas y a no dejarse vencer por los obstculos.
Sensacin de impotencia e inutilidad.

Fuerte temor al fracaso, por lo cual no emprende nada.
Bsqueda de excusas y justificaciones para no comenzar algo.
Postergacin.
Excitacin y pasividad.
Falsa modestia.
Evolucin Positiva:
Confianza en la propia capacidad.

Adquisicin del valor de actuar.
Aceptacin realista de los eventuales fallos.
Modestia sincera.
Comprensin de la propia potencialidad.
Valoracin objetiva de las situaciones.
Sugerencia:
Buscar la relacin con los dems para aprender a participar en discusiones y aceptarse.
Dejar espacio a la espontaneidad pintando o diseando instintivamente.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Larch, a veces, pueden confundirse con las de Mimulus.
ALERCE (Larch) / Baja autoestima

Alerce es el remedio para el complejo de inferioridad, para la falta de confianza en s mismo, la
infravaloracin y la renuncia anticipada. Para quien se da por vencido con anticipacin, para la timidez y
falta de resolucin, para el que se deja impresionar con facilidad e imprime a su vida una modestia
congnita y crtica. Para la frustracin, confundida con la infelicidad e insatisfaccin.
Necesitan Alerce las personas huraas, las que se sonrojan fcilmente, las que desisten de antemano a los
retos por no considerarse aptas siquiera para el atrevimiento, las de porte cabizbajo, dominadas por la
actitud humillante que no deja mirar de frente al interlocutor. Es tambin el remedio para los casos de
abatimiento y desesperacin.
El complejo de inferioridad responde con actitudes prevenidas y autodefensivas por ver enemigos hasta
en la sombra, por desconocer el merecimiento y considerarse objeto de burla de los dems. La columna
vertebral se deforma e inclina en una actitud orgnica acorde con la psquica de sometimiento y entrega y
por la incapacidad de mirar hacia arriba y adelante.
Ir por el mundo con esta carga a cuestas es la peor desgracia, al renunciar al amor y la alegra la vida
pierde su norte, una vez llegado al fondo no se puede cavar ms.
La mujer al llegar al climaterio no se cree merecedora al considerar disminuida su capacidad de atraccin.
Requiere Alerce para subir la autoestima y sentirse digna de su aspecto femenino, comprensiva con la
nueva etapa de la vida y con el papel que la historia le asigna en cada poca.
Alerce hace desaparecer el complejo de inferioridad y promueve la autoconfianza, estimula la seguridad y
el desarrollo de dotes imprevistas y sobresalientes, altamente creativas, principalmente en los nios. Es un
reforzador de la personalidad. Ayuda al espritu emprendedor y eficaz a no renunciar nunca, aunque tenga
que aceptar mltiples cadas.
El xito depende ms de las capacidades de comunicacin y de las relaciones con los dems que del
dinero, ttulos profesionales o la posicin social. Padres y educadores deben tener conciencia de la
importancia de la comunicacin y sociabilidad de los nios y su repercusin en el futuro. Estimular la
participacin en grupo y las actividades sociales y la actuacin constituyen el medio ms indicado para
alcanzar la autovaloracin y desarrollar un elevado concepto de jerarqua.
Los derechos de la supervivencia residen en la misma certeza de merecerlos, el xito es consecuencia de
querer lograrlo, el miedo al fracaso es el principal enemigo del xito. El deseo infantil de caminar es ms
fuerte que el temor a las cadas, el resultado es notorio. La vida misma es un episodio repetido y de
persistencia: caer y volver a levantarse.
LARCH - ALERCE
Principio
Larch est relacionado con la cualidad anmica de la confianza en s mismo. En estado Larch negativo, de
antemano nos sentimos inferiores a otras personas.
El individuo no duda siquiera de las propias aptitudes, ya que est afectivamente convencido de su incapacidad.
Como al parecer sabe con certeza que no lograr realizar determinadas cosas, tampoco lo intenta seriamente. De
este modo se priva de lo ms hermoso que la vida le ofrece, es decir, de la posibilidad de aprender a cambiar una y
otra vez a travs de las nuevas experiencias, y de vivir realmente con toda intensidad. La personalidad no se
desarrolla, sino que se empobrece. Como resultado queda un sentimiento de desaliento y una melancola,
experimentados como subliminales.
El error consiste en este caso en que la personalidad se aferra demasiado a experiencias negativas pasadas, en
lugar de dejarse guiar con confianza por su Yo Superior, consciente de que los xitos y los fracasos son valiosos en
igual medida.
Si en la vida de muchas personas se convierte en un problema reconocer sus propios lmites, en el estado Larch
ocurre exactamente lo contrario. De antemano, aceptan como lgicos determinados lmites, an ms los dan por
descontado y al chocar con ellos, cesa toda actividad.
Con frecuencia, los caracteres Larch dan la impresin de ser muy "razonables" y justifican con aparente lgica
por qu no saben o no quieren realizar determinadas cosas: "A la larga, en mi calidad de mujer no tengo ninguna
oportunidad"; "No he cursado el bachillerato como las dems"; "Me gustara, pero ya s que no lo lograr...".
Los fundamentos de estos autnticos complejos de inferioridad se generaron en la mayora de los casos ya
durante la lactancia, si no antes. Con frecuencia, el beb ya succiona con la leche materna las posturas negativas de
los padres. La expectativa de fracasar acta, por as decirlo, como un automatismo incorporado que se refuerza con
cada nuevo fracaso, y al mismo tiempo provoca ms fracasos. Un crculo diablico.
Igual de fina que la estructura de Larch, es tambin la del alma de las personas que necesitan Larch con
frecuencia y no siempre poseen la fuerza y la resolucin para ponerse a la defensiva respecto a estos programas
negativos en su interior. Es una pena, porque en su mayora no slo estn tan capacitados como los otros, sino
mucho ms.
Un ejemplo tpico: la ayudante del jefe de compras de una cadena de almacenes, donde empez como secretaria,
prueben el curso de los aos ser ms eficiente y capaz en su actividad que su superior. Al quedar vacante el puesto
de jefe de compras en otra seccin, colegas bien intencionados le aconsejan postularse para el cargo, pero ella
rehsa so pretexto de tener slo la preparacin de una secretaria, un argumento que bajo una consideracin ms
realista de su preparacin actual carece por completo de fundamento. Al mismo tiempo, cita admirada el caso de
una amiga que se atrevi a dar un paso anlogo y supo salir adelante. En sus palabras no se percibe envidia (Holly)
ni resentimiento (Willow), sino slo una modestia que a sus colegas les parece improcedente, una falsa modestia
que pretende encubrir su anhelo desconocido del propio desarrollo.
La energa Larch ayuda a liberar las ideas fijas de la personalidad, limitadas por ella misma y a desplegar
aptitudes desaprovechadas. De alguna manera, de pronto se ven las cosas con "mayor agilidad" y se consideran
otras alternativas. Se toma la iniciativa con resignada conciencia de que el resultado puede ser positivo o negativo,
no sobreestimndose ninguna de las dos posibilidades. La frase "yo no puedo" es borrada del repertorio.
Analizando en adelante las cosas con espritu crtico, pero con una postura bsicamente positiva, se pueden manejar
casi todas las situaciones. Se desarrolla un punto de vista muy humano que mantiene al propio yo en el equilibrio
correcto.
En la prctica, Larch se emplea tanto como remedio de larga duracin como en el tratamiento de trastornos
pasajeros de la conciencia de s mismo. Se ha demostrado su eficacia, por ejemplo, ante un examen, en procesos de
divorcio en los que frecuentemente la conciencia de s mismos de cada miembro de la pareja ha sufrido un golpe
bajo, y en nios que nos estimulan ante nada y que pretenden que pap y mam les defiendan.
Algunos terapeutas han recogido buenas experiencias en el tratamiento de alcohlicos que "beben para olvidar
que no son tan eficientes como otros"; tambin en el tratamiento de trastornos de impotencia, con tpica postura a la
expectativa de volver a fracasar.
Sntomas claves del estado Larch

Expectativa de fracaso por falta de confianza en uno mismo, complejo de inferioridad.

- De antemano, sentimiento de inferioridad con respecto a otras personas.
- La persona no se anima a hacer lo que admira en otros.
- Bsicamente, espera los fracasos.
- Est firmemente convencida que no lo podr lograr y por eso ni lo intenta.
- Titubea y es pasiva por falta de confianza en s misma.
- Pretexta enfermedad, para no tener que emprender alguna accin.
- Falsa modestia por falta de confianza en s misma.
- Se siente intil e impotente.
- En la escuela, los nios se sienten fracasados.

- Ataca las cosas con un sentido realista.
- Persevera, an a pesar de los reveses.
- Est en condiciones de evaluar las situaciones con frialdad.
Recomendaciones para las personas en estado Larch

- Dejar claro que cada cual experimenta lo que piensa.
- Tener en cuenta que, segn el dicho, "en todas partes se cuecen habas".
- Buscar nuevas experiencias, personas, entretenimientos para conocer siempre nuevas facetas de la propia
personalidad.
Oak
Roble
Palabra Clave: La Resistencia. Luchador pese al desaliento y las dificultades.

Sentido estricto del deber y la responsabilidad.
En realidad la vida no es una lucha, es un acuerdo.
La Flor de la Perseverancia: Para quienes estn esforzndose y luchando fuertemente por su bienestar
o en relacin a los asuntos de su vida cotidiana. Intentarn una cosa tras otra, aunque su caso pueda
parecer sin esperanzas, seguirn luchando. Estn descontentos con ellos mismo si la enfermedad interfiere
con sus deberes o les impide ayudar a los dems. Son personas valientes que pelean contra grandes
dificultades sin perder la esperanza ni abandonar el esfuerzo.
Arquetipo: Representacin del Animus. Expresa la imagen colectiva del hombre. Su posicin es la de
proteger y defender al dbil. El Animus produce opiniones.
Cualidad a Desarrollar: FUERZA. Entrega. Toma de conciencia de los propios lmites.
Leccin: Cuanto ms peleo ms encuentro resistencia.
rea corporal: Sistema circulatorio, corazn, columna vertebral, espalda, hombros, manos, zona
abdominal, y estmago.
Aspecto positivo: Tomar conciencia de sus lmites. Da capacidad para delegar, pedir, compartir y
disfrutar el tiempo libre.
Permite tomar conciencia de los lmites, cede la presin interior y retorna el sentimiento ldico de la vida
y se aumenta el gozo de vivir. Da capacidad para delegar, pedir y compartir.
Remedio: Que permite una visin ms equilibrada y la aceptacin de los limites naturales de la
resistencia personal, as como el desarrollo de vas menos rgidas de expresar la voluntad.
Permite registrar el cansancio y descansar.

La flor de este rbol est representada por el arquetipo del animus Este complejo psquico expresa la
imagen colectiva del hombre, lo masculino, lo activo, lo penetrante y lo convexo. Su posicin es la de
proteger y defender al dbil. El animus acta linealmente y procede de acuerdo con normas y lgica.
Tiene orientacin objetiva y prevalece el pensar al sentir. Jung dice al respecto: "El nima produce
estados de nimo y el animus opiniones". En el roble los aspectos ms destacados del nimo son los
vnculos con la fuerza.
La personalidad Oak, suele caracterizarse por personas fuertes como el roble, a menudo el pilar o sostn
de la familia. Esta personalidad es llamada en la actualidad "adictos al trabajo". El motivo de sus vidas es
el trabajo, cualquiera que sea ste lo cumplen con ahnco y sin queja.
Tienen todas las cualidades para ser vencedores: resistencia primitiva, perseverancia casi sobrehumana,
voluntad poderosa, valor, sentido del deber, esperanza inquebrantable y elevados ideales Desconocen el
significado de la palabra cansancio, lo cual no quiere decir que no la experimenten, sino que no saben
percibir las seales orgnicas que lo acompaan, pudiendo de esta manera caer en el colapso nervioso.
Ignoran su impulso natural de descansar.
Son personas responsables y dignas de confianza, con una capacidad asombrosa de trabajo y resistencia,
lo que a menudo determina que los dems descarguen sus responsabilidades sobre ellos.
Siempre tienen un hombro disponible para que los dems lloren sobre l. La gente depende de ellos de
forma natural, atrados por su fuerza.
No les gusta mostrarse dbiles antes los dems, quizs por un miedo mal entendido a depender de otros.
Aunque estn agotados no se quejan jams.

El resultado de la sobrecarga que se imponen puede desembocar en un bloqueo general o cualquier tipo
de enfermedad, en la cual sugerirn luchando aunque se sientan deprimidos o decepcionados por no poder
reintegrarse a sus obligaciones.
Uno de los sntomas que se observa con bastante frecuencia es este estado, es la contractura de hombros y
cuello, y una tez ms enrojecida de lo normal. Predispone a trastornos cardiovasculares, hipertensin,
cada de pelo, urticaria, sarpullidos, cansancio, colapso nervioso y prdida de peso.
Hay que recordar que la personalidad OAK acta por obligacin en el terreno laboral. No es que busque
alinearse en el trabajo, sino que no sabe rechazarlo ni detenerse, Ven todo con una seriedad digna de
mejor empresa. El problema radica en que siguen adelante forzando la situacin de desequilibrio; por el
hecho de ser demasiado fuertes empujan demasiado y no saben cundo deben parar.
Caractersticas Espirituales
El error bsico de OAK es que la personalidad, en lugar de dejarse llevar de la mano de su YO superior
a travs de periodos difciles y bellos de la vida, persiste equivocadamente en un stress de rendimiento
permanente elegido por ellos mismos.
Para estas personalidades la vida es una dura lucha continua en la que no se puede ni debe bajar la
guardia. Hay un rgido patrn mental que les lleva a creer que para crecer hace falta luchar. No se dan
cuenta que en realidad la vida no es una lucha, sino ms bien un acuerdo y, cuanto ms luchan ms
resistencia generan.
La personalidad OAK, no comprenden que solo los logros o victorias hacen de la vida algo digno de ser
vivido, y al no concederse en su ritmo de trabajo pausas creativas, su vida interior se vuelve cada vez ms
pobre y espartana.
Clases:
Oak: La Resistencia.
Estas personas se obsesionan con el trabajo. Trabajlicos.
Siempre estn pendientes de sus deberes. Son personas muy leales y honestas. Inspiran mucha confianza,
seguridad y proteccin.
Personas preocupadas por el bienestar de los dems.
Cuando se fijan un objetivo no desisten hasta lograrlo. Persevera.
Protege a su familia y se preocupa por el bienestar de su familia. Trabaja a full por su familia. Porque su
objetivo es el bienestar de su familia.
El problema es que creci pensando en que la vida es una lucha constante y que nada en la vida que se
consigue sin trabajo y sin esfuerzo. Siempre luchan y se esfuerzan.
En desequilibrio: Se olvida que la familia lo necesita a l y no solo al dinero y a las cosas que l pueda
proveer.
Se va empobreciendo espiritualmente. Hablan solo del trabajo.
No llenan su vida con nada ms que con trabajo.
Oak se acostumbra a ese estilo de vida, pero no es que le guste ese ritmo de vida, pera ya esta tan
acostumbrado que le cuesta cambiar el ritmo.
Tiene muy arraigada la idea de que la nica forma de ser feliz es teniendo dinero y/o bienes econmicos.
Oak les ayuda a tener una mejor visin de ellos, les ayuda a equilibrar su vida.
No piden nunca una licencia, porque no reconocen su propio cansancio. Por esto cuando un Oak pide
ayuda es porque realmente la necesita y ya no da ms.
Tienen problemas a nivel muscular, contractura muscular, hipertensin, problemas cardiacos, etc.
Chakra:
Esencia de quien "enemigo de los das de fiesta", no sabe parar y an agotado sigue luchando, es la flor
de la fuerza y la resistencia. Es muy efectiva en contracturas musculares de hombro y cuello, en
afecciones de larga duracin y en uso tpico en caso de varices, tambin puede ser una ayuda a nios a
quienes cuesta soportar el ritmo diario as como a pacientes psicosomticos que no escuchan las seales
de su cuerpo.
6.4 Oak - Roble

GRUPO VI. Desaliento. Sentido excesivo del deber.
Cualidad: FUERZA. Fuerza. Para personas demasiado exigentes con ellas mismas. Ayuda en
contracturas musculares.
Quin debera tomar Oak?

Debe tomar Oak cualquier persona que manifestando signos evidentes de cansancio como agotamiento
fsico, tensin interior, dolores de hombros y espalda, se comporte testarudamente afirmando que no
necesita descansar.
Cmo conocemos a Oak?
Llevan todo el peso a sus espaldas.

Tienen un gran sentido del deber.
Cmo es Oak?
Es inflexible consigo mismo.

No tiene tiempo para descansar.
Cualidades de Oak Armonizado:

Las personas Oak armonizadas pueden experimentar una existencia plena al servicio de un ideal.
Sensaciones especficas de Oak Desarmonizado:

Cansancio y fatiga, debido a sus responsabilidades Oak puede experimentar un cansancio que le lleve a
una extenuacin completa.

Un Oak desarmonizado har que valoremos a Centaury, Impatiens, Rock Rose o Vervain como posible
sanador, a Oak como ayudante y a Wild Oat como transformador de las impresiones.
Qu aporta la toma de Oak?

Ensea a escuchar al cuerpo y a darse cuenta de que el descanso es necesario, diluyendo la severidad e
inflexibilidad para con uno mismo.
Tenacidad y perseverancia sobrehumanas.

Aceptacin de las cargas y responsabilidades de los dems.
Agotamiento exagerado e intil porque no deja de trabajar ni siquiera cansado o enfermo.
Voluntad de escoger el cansancio.
Severidad y rigidez al afrontar las cosas.- Abatimiento cuando se est enfermo porque no puede
trabajar como quisiera.
Evolucin Positiva:
Tenacidad y perseverancia pero dentro de los lmites de lo razonable.

Fuerza de nimo.
Coraje ante la adversidad.
Gran seguridad.
Elasticidad.
Aceptacin de la necesidad de descansar.
Sugerencia:
Distraerse, tomarse unas vacaciones, darse unos masajes relajantes.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Oak pueden confundirse con las de Olive, Hornbeam, Centaury,
Oak Estas manifestaciones se diferencian porque:
Oak: est cansado porque no atiende las necesidades de descanso de su cuerpo.
Olive: est exhausto mental y fsicamente y lo reconoce.
Hornbeam: no puede afrontar el da que comienza por pereza.
Centaury: est cansado porque no sabe decir que no.
Elm: ms que cansado est desbordado y no puede seguir adelante.
ROBLE (Oak) / Rigidez, obstinacin, testarudez

El Roble es otro remedio para el abatimiento y la desesperacin, estado provocado, en este caso, por la
incapacidad de ceder o renunciar. La actitud Roble identifica a individuos testarudos e inflexibles, rgidos
y excesivamente responsables, dotados de una gran capacidad de auto-sacrificio y ambicin desmedida,
presionados por el afn de dar el mejor rendimiento. Su gran valor los lleva a renunciar a las
enfermedades, considerndolas estorbos en el cumplimiento del deber. Personas que no se dan por
vencidas, con esfuerzo y esperanza intentan, una y otra vez, hasta lograr su cometido, haciendo caso
omiso a sacrificios y peligros.
Aunque exhaustos y agotados, nunca se quejan, victoria o muerte es su consigna, con paciencia y
persistencia casi sobrehumanas luchan contra todos los obstculos con incansable sentido del deber,
desconociendo sus propias limitaciones, el cansancio y la debilidad. Los hombres, como los rboles,
mueren de pie, es otra consigna a la cual hacen honor estos valerosos luchadores, incapaces de
abandonar la batalla, ceder o aceptar la derrota.
En su afn por demostrar su coraje pierden el sentido comn y olvidan que no slo necesitan fortaleza y
firmeza, tambin es indispensable recordarles que la rigidez de un elemento es su capacidad para soportar
un esfuerzo sin llegar a la deformacin, la presin ejercida tiene que considerar la capacidad de soporte y
sus limitaciones, por tanto es indispensable aprender a ceder a tiempo. La ambicin desmedida y el
egosmo llevan a padres y educadores, en su afn de logros y de alcanzar el desarrollo de espritus
audaces y ganadores, a estimular en los nios este tipo de personalidad.
La vida es ms importante que sostener un punto de vista o una demostracin de fuerza, sta no es nada
sin la sabidura. La ambicin por alcanzar proezas extraordinarias a costa de nuestra propia salud fsica y
mental no es ms que un egosmo enfermizo y, paradjicamente, una gran debilidad. El resultado de la
incapacidad de relajarse mantiene al cuerpo en constante tensin, y a la personalidad en conflicto interior
por el continuo estrs y la imposibilidad de regenerarse ante la exigente zozobra.
Hay que aprender a aflojar la carga antes de que nuestro rango de capacidad se aproxime al extremo
crtico, los perjuicios provocados ya no tendrn reversa, el organismo reacciona ante la exigencia extrema
y sin tregua, toda su constitucin se afecta: las articulaciones sufren, los dientes rechinan y amenazan con
rotura, dolencias reumticas afloran, efectos dainos en el hgado y la sangre se manifiestan de dolorosas
maneras.
Roble es el remedio para la ductilidad y el descanso, prdida de elasticidad, tensiones y osificaciones. La
esclerosis mltiple nos ensea a ceder al afn enfermizo del rendimiento extremo, ablandar el corazn y
la voluntad de hierro, a responder al destino disfrutando de la relajacin. A reducir la presin, mejorando
la circulacin arterial, permitiendo descanso al cuerpo en medio de la funcin dinmica. Aprendemos a
dominar las energas sin padecer su efecto, a no quemar todos los cartuchos de una vez y en una sola
actividad como si hoy fuese el fin del mundo olvidando la totalidad, a no permitir que por trabajar tanto
nos olvidemos de vivir.
OAK - ROBLE
Principio
Oak est relacionado con la capacidad anmica de la fuerza y la perseverancia. En estado Oak negativo, estos
rasgos caracterolgicos se ponen en prctica con demasiada rigidez.
En lugar de dejarse llevar de la mano (hablando grficamente) por su Yo Superior y ser conducido por l a travs
de los perodos difciles y bellos de la vida, la personalidad persiste equivocadamente en un estrs de rendimiento
permanente, elegido por ella misma. La vida es una lucha continua, y los individuos del tipo Oak tienen todas las
cualidades para ser siempre vencedores: la resistencia primitiva, la perseverancia casi sobrehumana (*), fuerza de
voluntad poderosa, valor, lealtad al deber, inflexible esperanza y elevados ideales.
La personalidad Oak ha olvidado que no slo los logros y las victorias hacen de la vida algo digno de ser vivido
y, que, precisamente, un luchador saca fuerzas para nuevas hazaas de los momentos ms sutiles, ms amenos o
ms sentimentales.
Si el individuo no se concede estas pausas creativas, su vida interior se vuelve cada vez ms espartana y pobre.
Trabaja, pero el corazn no le acompaa ya como es debido. No dejar de trabajar, se convierte inadvertidamente en
finalidad absoluta y el hombre en una mquina programada para producir que funciona impelida por automtica
dinmica propia hasta alcanzar su lmite natural de deterioro. Sobreviene entonces la repentina deficiencia, el
colapso nervios, la corrosin psquica de los mbolos que, cuando la fuerza de voluntad es an mayor, se puede
manifestar bajo la forma de sntomas de enfermedad fsica con entumecimiento y disminuida flexibilidad.
La expresin del lenguaje corriente "estar con un Oak", que se aplica a individuos particularmente vigorosos,
resistentes y leales al deber, no es casual.
Asimismo, es interesante sealar que el "canciller de hierro" Otto von Bismarck, tena muchos rasgos tpicamente
Oak, aprovechaba la energa Oak positiva cuando, como se informa, se colocaba largo rato junto a los corpulentos
robles de su finca para "recargarse con la fuerza de sus antepasados". A menudo, las personas que usan Oak tienen
un aspecto robusto y vigoroso como el del rbol.
"Es el sostn de la empresa, una verdadera bestia de trabajo y la nica persona en la que se puede confiar
plenamente", dicen llenos de admiracin quienes rodean a una persona con acentuados rasgos Oak. "De nada valen
las quejas, lo que hay que hacer se har!", dicen las personas Oak, y se arremangan con la mayor naturalidad. Las
personas de cuo Oak son las que estudian de noche para hacer su bachillerato aunque les lleve aos. Las madres
Oak bregan sin tregua velando por su familia. Aunque no hayan tenido vacaciones en aos, no admitirn jams su
agotamiento.
Los individuos de cualidades Oak no se conceden nada. En momentos de crisis, mantienen a flote a toda una
familia o apoyan a todo un pueblo, y no siempre se les reconoce o gratifica como es debido su enorme esfuerzo.
Cabe decir que ellos mismos tienen parte de culpa. Al vigoroso tipo Oak le repugna interiormente mostrarse dbil
ante los dems, aunque slo sea de vez en cuando. Por su miedo, en parte mal entendido, a depender de alguien
prefiere morderse la lengua a pedir ayuda.
Los caracteres Oak son de una mentalidad noble, ms an principesca. Ayudan a otras personas por propia
iniciativa, y nada les hace ms infelices que no poder cumplir con las obligaciones que ellos mismos se impusieron.
Nada les desalienta tanto como defraudar las supuestas expectativas de los dems, pues les gusta experimentar el
reflejo de la alegra que ellos procuran a quienes les rodean, alegra que creen tener que negarse a s mimos en el
arduo y pedregoso camino de su vida.
Cabra preguntarse qu induce a un hombre a rendir en tan magna escala y, a diferencia de la mayora de las
personas, no decaer a pesar de todas las vicisitudes. He aqu una respuesta desde el punto de vista esotrico. En lo
profundo de su interior, los caracteres Oak tienen la certidumbre de la grandeza y de la inmortalidad de su alma, y
consideran un deber mantener en alto esta herencia. La vida presente se experimenta con frecuencia como una
"cada transitoria de la gracia", y la certeza interior de la inmortalidad de su alma les da fuerzas para soportar este
descenso. Las vicisitudes exteriores de esta travesa por la vida habrn de servir para romper los patrones de
conducta fijos, cristalizados a travs de muchas existencias y volver a hacer al alma dctil y por ende capaz de
crecer.
Tan pronto la personalidad reconoce esto, consciente o inconscientemente, y en lugar de luchar empedernida,
obedece flexible a los impulsos interiores de su Yo Superior, la travesa por la vida resulta ms fcil y agradable.
Quien toma Oak observa enseguida cmo cede la presin interior y las energas fluyen ms ricas y en cierta
manera ms libres. El corazn, los sentimientos y la vitalidad se renuevan. Retorna el elemento ldico y con l el
acrecentado gozo de vivir. Como consecuencia, los cometidos que la persona se ha impuesto se pueden realizar con
menor esfuerzo. Esta persona se siente realmente fuerte como un roble, al que le llegan sin cesar de su propio suelo
renovadas fuerzas originales.
En el perodo de convalecencias de enfermedades penosas, Oak prueba su eficacia, cuando el paciente, a pesar de
su inflexible voluntad, acaba por cansarse de las prolongadas medidas teraputicas, por ejemplo, de los ejercicios
fsicos, los baos, etc. En estos casos, el Oak le devuelve mpetu y crea un nuevo principio psicolgico para
continuar sin presin.
A veces se confunde los estados Oak y Elm. He aqu la diferencia decisiva:
Elm: Contempla su actividad como una misin. El estado de agotamiento es transitorio.
Oak: A menudo considera su trabajo como una obligacin. El estado de agotamiento puede ser crnico.
La anttesis absoluta del tipo Oak es el tipo Gorse. A este ltimo las dificultades le hacen claudicar, mientras que
el Oak jams se rinde.
Sntomas claves del estado Oak

El luchador derrotado y exhausto que a pesar de todo sigue adelante con valenta y jams se rinde.

- Fiel a sus deberes la persona es confiada, tenaz.
- Tiene tendencia a abrumarse de trabajo y luego se siente interiormente desalentada y vencida.
- Aun completamente exhausta y agotada, no se lamenta jams.
- Hace gala de una resistencia y paciencia casi sobrehumana.
- Es infatigable y perseverante en sus empresas, jams se da por vencida.
- Lucha con denuedo contra todas las dificultades sin perder la esperanza.
- La persona slo trabaja impulsada por el sentimiento del deber.
- Soporta la carga de los dems.
- Ignora su impulso natural de descansar.
- Se esfuerza para no dejar traslucir su cansancio y su debilidad.
- La persona es admirada porque no se rinde.

- Es resistente, digna de confianza, constante, fuerte, razonable.
- Puede soportar grandes cargas con aire soberano.
- Supera las contrariedades de la vida con valor y ahnco.
Recomendaciones para las personas en estado Oak

- Hay que alentar a estas personas para que no lo vean todo con tanta seriedad y de vez en cuando hagan lo que les
venga en gana; salir de vacaciones, divertirse, hacer locuras, dedicarse a pasatiempos tontos, etc.
- Hacer ejercicios para rebajar la tensin de la regin cervical y la cintura escapular.
- Consultar las runas.
Pine
Pino
Palabra Clave: La Culpa.

Sentimientos de culpa. Auto-reproche.
La Flor del Perdn: Para quienes se culpan a s mismos. Incluso cuando han tenido xito piensan que
podran haberlo hecho mejor y nunca estn satisfechos de sus esfuerzos o de sus resultados. Son grandes
trabajadores y sufren mucho por los errores que se atribuyen. A veces cuando hay un error, ste se deba a
otras personas y sin embargo ellos se lo adjudican tambin en este caso.
Arquetipo: Representado por la Culpa. Parece ser un resabio del pecado original despierta vivencias de
temor frente a la conviccin inconsciente del pecado cometido.
Cualidad: DESCULPABILIZACIN. Paz interior responsabilidad dentro de la realidad.
Leccin: Tomar la responsabilidad dentro de la libertad. Puedo liberar mi parte controladora.
rea corporal: Espalda, columna vertebral, hombros, cuello, piel.
Aspecto positivo: Los tropiezos los pueden asimilar como experiencias aleccionadoras, sin sentirse
agobiado ni auto-reprocharse.
Puede sentir arrepentimiento sincero, pero no se queda anclado en la culpabilidad y el auto reproche.
Remedio: Para las personas inseguras que se sienten sobrepasadas por sus responsabilidades. Ayuda a
superar el sentido de culpa de los que se reprochan actos del pasado y se disculpan constantemente.
La toma de Pine nos permite asimilar los tropiezos de la vida como experiencias sin sentirnos agobiados
ni auto reprochamos nada. Pine nos permite comprender que aunque nuestra alma sea perfecta, nuestro
cuerpo y nuestra personalidad no lo son en la misma medida y que venimos a este mundo a aprender y a
mejorar, a menudo, en base a nuestros errores.

Pine est representado por el arquetipo de La culpa. Como resabio del pecado original, despierta en las
personas vivencias de temor y temblor frente a la conviccin inconsciente del pecado cometido. De lo que
se trata en este arquetipo es de poner en evidencia la naturaleza ontolgica de este sentimiento que es
inherente a la condicin humana. La metfora del Paraso alude a la bsqueda de un conocimiento
prohibido y la trasgresin a esta norma es sancionada con un castigo: la exclusin del estado de gracia y
beatitud.
Psicolgicamente se trata de la expresin de la lucha entre el deseo censurado y una ley que impide su
realizacin. Sin embargo, esta dinmica desnuda la condicin de bsqueda de mayor sabidura y
perfeccin.
Lo ms notorio de este estado es el sentimiento de culpa que conlleva. Esta culpabilidad puede tener
origen en alguna situacin reciente pasada o incluso inconsciente. Por este ltimo motivo se ha llegado a
relacionar este sentimiento de culpa con componentes arquetpicos (pecado original). El tpico complejo
de culpabilidad es un buen exponente de Pine.
Se trata en general de gente muy escrupulosa y que se impone normas muy rgidas, por lo que nunca estn
satisfechas de sus propios logros. Ante la menor contrariedad se recriminan el que deberan haberlo
previsto todo de antemano y, naturalmente deberan haberlo hecho mejor. El auto reproche es una
constante en Pine.
Son humildes y tienen una tendencia enfermiza a disculparse continuamente. A menudo se sienten
responsables por errores cometidos por otras personas y asumen las culpas ajenas. El estado PINE
caracterolgico estara muy relacionado Con una infancia castradora, tanto debido a una educacin
religiosa rgida y culpabilizadora (concepto de pecado), como a unos padres dominantes y tirnicos. Esto
sera el motivo por el que con frecuencia se ven estados PINE acompaados de una especie de temor
infantil e inseguridad. Pine se desvaloriza y es poco generoso consigo mismo. En el fondo, se disculpa
interiormente por el mero hecho de haber nacido. En lo ms ntimo y de manera subliminal no est
convencido de tener derecho a la vida, motivo por el cual se menosprecia y deambula por ella con "su
cruz a cuestas". Esta personalidad tiene muy arraigados los conceptos del bien y del mal y a veces posee
un rgido matiz religioso. A menudo cuando el castigo que PINE reclama inconscientemente no viene de
"arriba" muestra una morbosa tendencia masoquista a sacrificarse por ejemplo en un trabajo
embrutecedor o con un compaero sentimental desconsiderado.
Muchas veces dan amor sin reclamarlo o aceptarlo a cambio, debido a su sentimiento de indignidad y no
merecimiento, lo que los lleva a un empobrecimiento personal todava mayor.
Existe la posibilidad de que en enfermedades o sntomas de larga duracin, que no ceden a ningn
tratamiento en el fondo haya un patrn de auto castigo.
Incluso se podra ir ms lejos y especular con la posibilidad de una motivacin karmtica anterior al
nacimiento, la cual se hara patente en una condicin o un sntoma simblico, producto de errores
anteriores y cuya finalidad sera la de instrumentar el aprendizaje.
Esta personalidad con sus autodestructivos patrones de culpa no solo se perjudica a s mismo, sino
tambin a su entorno. Quien no se ama y persona a s mismo difcilmente puede hacerlo con los dems.
Los nios PINE a menudo son los chivos expiatorios de su clase y aceptan el castigo sin protestar por
travesuras que no han cometido.
La alegra de vivir en estas personas se experimenta con cuentagotas, por lo que con frecuencia se
muestran apesadumbrados, abatidos, cansados. Muchos cuadros melanclicos as como personalidades
obsesivas mejoran al tomar este remedio.
Al enfermar, su sentimiento de culpa tiende a aumentar ya que no pueden cumplir con su deber hacia su
familia la empresa o lo que sea.

Pesar, desaliento, depresin, angustia, tortura, auto-reproche, desdicha, autocrtica, abatimiento, desdicha,
remordimiento, melancola, auto castigo, lamentaciones, culpa e ideas obsesivas. Masoquismo e incluso
accidentes reiterados.
El auto castigo puede producir un dolor, una secrecin o algo que implique un castigo. Suelen ocurrir
trastornos en el rea digestiva y con dolores de cabeza incluso si el auto reproche est relacionado con
hijos, por ejemplo, entonces la anomala puede desarrollarse en un pecho o en el aparato reproductor.
El Pine est representado por el arquetipo de "la Culpa". Como resabio del pecado original, despierta en
las personas vivencias de temor y temblor frente a la conviccin inconsciente del pecado cometido.
Se siente en alguna forma separados del resto y su auto condena es parte de esa trama. No ven que su auto
castigo no hace nada por los dems ni por s mismos. Los fallos no los ven como formas de aprendizaje o
como errores que son enjuiciados como tales. La determinacin en la evolucin personal se ve
perjudicada por esta permanente vuelta a las faltas y errores sin poder ver a estos como parte del proceso
evolutivo.
Psicolgicamente se produce una lucha entre el deseo censurado y una ley que impide su realizacin.
Clases: Pine: La Culpa.

Personas con tendencia a sentirse responsables o culpables por cualquier situacin.
Les cuesta mucho disfrutar de la vida, porque creen que no se lo merecen.
Se reprochan todo lo que hacen en el da.
Son personas que crecieron pensando que hacen algo mal.
Son inconscientemente quienes sienten que hacen algo mal.
Actitud permanente de disculpa. Muy educado(a).
Siempre se auto castigan por pequeos errores. Se auto-flagelan mucho con castigos verbales. Todo me
sale mal, Soy tonto(a), etc.
Estas personas crecen con la idea de que deben algo por existir.
Nunca estoy conforme con mis logros.
Las madres que trabajan siempre se sienten culpables por no estar con sus hijos.
Este arquetipo est muy relacionado con la rigidez moral o religiosa.
Creen que no es una buena persona, que no es lo suficientemente bueno (a).
Se sienten responsables por el dolor de otros.
Las religiones ayudan a generar culpa y a vivir con muchos auto reproches.
Las mujeres pueden desarrollar problemas sexuales como la anorgasmia, resequedad vaginal, etc.
Auto agresin a travs de enfermedades (Autoflagelacin)
Enfermedades dolorosas: fibromialgia, vitligo, masoquismo, depresin. (Por culpa, castigo
permanente).
Nios que se auto culpan por cosas hechas en grupo.
Hijos de padres separados, que creen que por ellos se separaron sus padres.
Chakras:
1 Chakra RAZ.
2 Chakra SACRO.
4 Chakra CORAZN, 5 Chakra GARGANTA y 6 Chakra TERCER OJO.
Esencia para la persona con sentimientos de culpabilidad y auto-reproche, incluso por las faltas de los
dems, es la flor de la liberacin y el perdn de s mismo. Puede ser til en alteraciones relacionadas con
el sistema genitourinario, as como aerofagia, gases y colon irritable.
6.5 Pine - Pino Albar

GRUPO VI. Desaliento. Culpa.
Cualidad: DESCULPABILIZACIN. Equilibrio y Liberacin. Para los que se sienten culpables. Aleja
la negatividad y culpa.
Quin debera tomar Pine?

Debe tomar Pine cualquier persona que se sienta constantemente en deuda con todo y con todos y que se
muestre actitudes de masoquismo, como la tirana hacia uno mismo.
Cmo conocemos a Pine?
Se sienten insatisfechos de s mismos porque siempre piensan que podran haber hecho ms.
Toman el papel de vctima en las relaciones.
Su sentimiento de culpa le paraliza.
Cmo es Pine?
Se siente como si le debiese algo a la vida.

Se autocastiga porque en el fondo cree que no merece nada mejor.
Acepta cargar con la culpa de los errores ajenos.
Cualidades de Pine Armonizado:

Responsabilidad en los actos propios, de modo que cuando se haga algo dando lo mejor de uno mismo no
sea porque en el fondo se quiera reparar un dao "hipottico".
Sensaciones especficas de Pine Desarmonizado:

Perfeccionismo e insatisfaccin, es tanta la inseguridad que siente Pine de hacer algo mal, que le llevar a
efectuar cualquier tarea de una forma impecable, aunque Pine no se dar por satisfecho y creer que poda
haberlo hecho mejor.

Un Pine desarmonizado har que valoremos a Cerato o Centaury como posible sanador, a Rock Water
como ayudante y a Wild Oat como transformador de las impresiones.
Qu aporta la toma de Pine?

Permite aceptar los lmites de la capacidad de uno mismo, sin sentir que debera de haberse esforzado
todava ms en la realizacin de las tareas.
Incapacidad de perdonarse.
Conviccin continua de tener la conciencia sucia.
Sensacin de no merecer lo que ha obtenido.
Escasa consideracin de s mismo, sensacin de inadecuacin.
Se hacen propias las culpas de los dems.
Voluntad de autocastigo que lleva al sacrificio y a la renuncia.
Hipercrtico con los propios retos.
Evolucin Positiva:
Distincin entre culpa y personalidad.

Capacidad de aceptarse con las propias virtudes y defectos.
Comprensin del prjimo, sin necesidad de asumir las culpas de los dems.
Valoracin objetiva y equilibrada de los errores.
Sugerencia:
Practicar yoga para revitalizarse; requilibrar el sexto chakra, el de la conciencia, con el reiki o el yoga.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Pine, a veces, pueden confundirse con las de Crab Apple.
Pine: se siente mal respecto a su comportamiento. Auto-condena.
Crab Apple: se siente mal respecto a su aspecto. Rechazo.
PINO (Pine) / Sentimiento de Culpa

Para quien nunca est satisfecho con sus esfuerzos ni con sus resultados, siempre pensando que haba
podido hacerlo mejor o que, simplemente, no lo debi haber hecho, atormentado por los remordimientos
de actuaciones pasadas. Autocrtica constante y una necesidad de enmendarse que lo desvaloriza y le
impide ser libre. Vive un continuo sufrimiento, dndose golpes de pecho, recriminndose, acusndose y
reprochndose, incluso asumiendo los errores de los dems, mostrndose a s mismo como el nico
culpable.
Para la personalidad Pino la descalificacin personal, el sufrimiento y el despecho por los desengaos
apuntan nicamente a su propia culpabilidad. Para su desgraciada vida, de sacrificio y renuncia, los
dolores son la constante: le duele el pecho, el estmago, las espaldas y le abate el nerviosismo, encerrada
en la pasividad e indefensin. La culpa, considerada como uno de los principales bloqueadores del
subconsciente, lo encierra en el silencio y el desconsuelo, bloqueando la salida de la alegra, el amor y la
salud, un asustado nio, dominado por el miedo al castigo, es su estado tpico.
A merced siempre de personas ms poderosas, creencias o ideologas dominantes, por el miedo a ser
abandonados, dejamos de creer en la vala personal y en el merecimiento del amor, de la libertad y de la
autodeterminacin. Intentando ser como los otros quieren que seamos, vegetamos basados en un estricto
sistema de normas y una escala de valores que responden a la tradicin, las costumbres, la religin y el
poder.
Nuestra vida se desenvuelve en una sociedad que a todo momento est sealando nuestra culpabilidad,
nacemos culpables, con un pecado original que no cometimos, sufrimos las consecuencias por los actos
de la primera pareja de la humanidad, nos dicen que somos culpables por la muerte de nuestro redentor en
una cruz, hace dos mil aos, nunca merecedores del amor y del derecho a la vida. Somos culpables por
infligir las normas y reglamentos sociales, por nuestro sexo y lo que hacemos con l. Sufrimos a
consecuencia de un tab hipcrita y egosta, establecido por la sociedad humana en todos los tiempos y en
todos los lugares. Sufren los nios los rgidos sistemas de educacin en el hogar, la escuela y en el medio
social, conductas severas acompaadas de castigo enajenan la mente infantil y condenan su futuro a la
culpa y al temor, a lo cual reaccionan, a veces, con enuresis y trastornos circulatorios.
El Pino nos ayuda a dejar los hechos en el pasado y no buscarles culpable, mucho menos en nosotros
mismos. Con su esencia nos preparamos para encontrar la responsabilidad y asumirla con claridad, nos
abrimos a la espontaneidad que da va libre al pensamiento lcido y sereno, remplazando al polica y al
juez, interiores, por la aceptacin y la mejora de la autoestima. Sin dejar de querernos identificamos el
sentimiento, lo expresamos, averiguamos sus causas, reconocemos los lmites y aprendemos al asumir la
responsabilidad y aceptar los errores sin encadenarnos al dolor. Desaparecen los complejos y el
perfeccionismo, el sometimiento y el temor. Fructifica la autoafirmacin y la independencia intelectual,
encontrando en la libertad la mejor terapia para el carcter. Desbloqueando el subconsciente libera las
limitaciones sexuales y los trastornos del sistema genital, el constreimiento moral y religioso,
hacindonos ms honestos y felices.
PINE - PINO
Principio
Pine est relacionado con la capacidad anmica de arrepentimiento y perdn. En estado Pine negativo nos
aferramos obstinadamente a nuestra culpa.
Puede tratarse de un sentimiento de culpa provocado por un hecho reciente, porque olvidamos cerrar una ventana
y la cotorra se escap, o puede tratarse de sentimientos de culpa muy remotos, arquetpicos, inconscientes hasta
remontarnos al pecado original o la culpa de Eva que tent a Adn con la manzana. Junto con Holly, Pine es quiz
uno de los estados anmicos humanos ms existenciales, y no siempre es fcil de reconocer en otras personas.
Un estado Pine inconsciente se delata a menudo por formulaciones inconscientes que evidencian un sentimiento
de culpa como: "No me perdonar haber sido tan desatento" o "Perdneme que me siente" o "S que es culpa ma
que el muchacho sea tan revoltoso..." o "En realidad mis padres deseaban una hija, pero hubieron de conformarse
con un varn".
En los individuos de acentuados rasgos Pine, con frecuencia el estado de nimo presenta un tinte de culpa, y
como consecuencia se muestran fsicamente cansados y agotados. En la vida de los caracteres Pine la frase "alegra
de vivir" se escribe con letra muy pequea. Se cuentan entre las personas que nunca estn del todo satisfechas con
los logros positivos que consiguen y se reprochan interiormente por no haberse esforzado un poco ms. En estado
Pine negativo exigimos mucho ms de nosotros mismos que de los dems, y cuando estas elevadas expectativas no
se cumplen, nos colmamos interiormente de autor reproches.
Otro rasgo tpico del estado Pine es cargar con la culpa por los errores de otras personas, pues se consideran
copartcipes en la responsabilidad. As, por ejemplo, se sienten culpables cuando deben reclamar a una vecina
desaprensiva que baje el volumen de su equipo estereofnico. Con frecuencia, los nios Pine son la cabeza de turco
de su clase y permiten que los castiguen son protestar por cosas que no les son imputables. Cuando los caracteres
Pine enferman o estn extenuados, piden disculpas a quienes les rodean. Sin cinco personas hacen cola en una
panadera y slo quedan cuatro panes, siempre ser el tipo Pine el que renunciar a su derecho, porque se sentira
culpable en su fuero interno por haber dejado a otro sin pan.
Es como si un individuo en estado Pine negativo se disculpara interiormente por el solo hecho de haber nacido,
quiz porque en lo profundo de su ser no est convencido de merecer la existencia humana. No es raro que
percibamos aparejada con sta postura bsica de temor infantil, acuada inconscientemente por ideas dogmticas,
religiosas, con rigurosos mandamientos y prohibiciones: "Debes trabajar", "No debes desear el sexo". Dios lo ve
todo y sabe tambin que como seres humanos hace mucho que hemos fracasado, y porque esto es as, ya no nos
queda sino el castigo y la penitencia, dolorosos e intensos, ojo por ojo y diente por diente.
Y cuando no llega castigo alguno de arriba, se lo imponen ellos mismos. Por esta razn muchas personas en
estado Pine negativo cargan inconscientemente con una cruz. A veces, aducen tambin que liberan a otros de su
karma. Algunos tienen una mana de sacrificarse casi masoquista y, por ejemplo, se castigan de por vida con un
compaero desconsiderado, sin conocer la causa interior. Dan amor a lo que ellos consideran amor, sin poder
reclamarlo para s mismos. Un error trgico de la personalidad en varios sentidos que destruye la vida.
Cuando la personalidad se excluye del amor, de la corriente de la vida, no puede fluir por ella la energa divina.
Entonces no slo secciona su propio nervio vital, sino atenta tambin contra la Unidad, contra la Creacin. Con sus
programas de culpa autodestructivos irrita y perjudica todo su entorno.
La causa de esta postura reside tambin en la direccin visual, completamente equivocada, de la personalidad,
que se limita a seguir su estrecha comprensin del bien y del mal y se atreve a querer juzgar, en lugar de aceptar
simplemente lo que llega a saber a travs de la conduccin de su Yo Superior.
En estado Pine negativo debemos reconocer lo que quiere decir en lo ms hondo ser hombre, ya que por el mero
hecho de vivir y respirar en esta Tierra, resulta del todo absurdo cuestionar el derecho de vivir. Debiramos aceptar
que el hombre, a diferencia de su alma perfecta, es en su cuerpo un ser imperfecto y que en este cuerpo no puede
alcanzar progreso alguno sin fracasos y errores. Precisamente, los conflictos en torno a estos errores son los que
proveen al individuo de la energa necesaria para su desarrollo. Por lo tanto, debe cometer errores, incurrir en ellos
una y otra vez, y por ltimo estos errores le acercarn ms y ms a su alma y a Dios.
Por qu habra de culparse, pues? Quien retiene sus faltas y no se ama ni se perdona a s mismo, tampoco puede
amar ni perdonar a otros. Dnde est entonces el sentido de una relacin humana?
A travs de Pine se puede aprender a entender el verdadero contenido de la idea cristiana de la redencin. Se
puede aceptar que un ser humano no tiene que sentir culpa alguna porque su culpa fue expiada desde hace mucho,
antes de que llegara al mundo, por el sacrificio simblico de la cruz. Tan slo le resta decir s a esta circunstancia.
En estado Pine positivo sentimos que ya pas el tiempo del vindicativo Dios de Moiss y sus severos
mandamientos, que ya no se necesita castigar, sino que cada cual, en la medida en que puede sentir verdadero y
puro arrepentimiento, se acerca a su rendicin.
A las personas capaces de transformar un grave estado Pine negativo, les fluye mucha energa. Pueden ayudar a
su prjimo a solucionar problemas similares con palabras consoladoras, con el intercambio de experiencias o, a
veces, slo a travs de su irradiacin energtica, con su mera presencia.
En la prctica al estado Pine le sigue, a menudo, el estado Willow o el estado Holly. He aqu la diferencia entre el
sentimiento de impureza en el estado Crab Apple y los sentimientos de culpa en el estado Pine:
Pine: Hace un asunto propio de sus sentimientos de culpa y se aferra a ellos. Debe soltarlos.
Crab Apple: Se siente impuro, sucio, pero no asume ninguna responsabilidad interior por ello.
Personalmente, deseara librarse de esos sentimientos lo antes posible.
Sntomas claves del estado Pine

Autor reproches, sentimientos de culpa, desaliento.

- En la conversacin, el individuo emplea a menudo frmulas de disculpa.
- No se puede perdonar algo, sino que se culpa de ello.
- Tiene tendencia a sentir cargos de conciencia.
- En situaciones ambiguas, asume la culpa por los dems.
- Se siente responsable por las faltas de los otros.
- Se impone exigencias mximas (ms que a los dems) e interiormente se siente culpable cuando no las puede
cumplir.
- Aun cuando obtiene xitos se reprocha no haber hecho mejor esto o lo otro.
- Se fija ms en sus lmites que en sus posibilidades, se mina con espritu autodestructivo a travs de conceptos
negativos de s mismo.
- Trabaja ms que a conciencia, y esto le hace fcil presa de estrs emocional.
- Se siente sin valor, inferior, un "desvalido" que espera ser apaleado.
- Se disculpa por estar enfermo, deprimido o agotado.
- En lo profundo de su ser se siente acobardado.
- Le cuesta aceptar algo, porque inconscientemente cree no merecer nada.
- Se siente culpable cuando debe decir a otro a las claras su opinin.
- Es poco generoso consigo mismo; cuando la demanda supera a la oferta, enseguida se echa atrs.
- Piensa que no se ha ganado el amor, se niega interiormente el derecho a vivir: "Perdneme usted por haber
nacido".
- Frecuente postura de temor infantil.
- A veces, una avidez masoquista por sacrificarse.
- Exagerado menosprecio de uno mismo, narcisismo negativo.
- Conceptos arraigados del bien y del mal, de la sexualidad como pecado, ideas sobre el pecado original y otras,
de un acentuado matiz religioso.

- Confiesa las faltas cometidas, las acepta, pero no se aferra a ellas.
- En lugar de culpa, siente verdadero arrepentimiento, puede perdonarse y olvidad.
- Tiene una profunda comprensin del ser humano, en particular de los sentimientos humanos.
- Carga con las preocupaciones de los dems, pero slo cuando es razonable.
- Gran paciencia, humildad, modestia interior.
- Verdadera comprensin de la idea cristiana de redencin.
Recomendaciones para las personas en estado Pine

- Reconocerse a s mismos en la certeza de que cada individuo merece amor y su culpa ya le ha sido perdonada.
- Realizar ejercicios de yoga para la unin del chakra de la tiroides (principio Buda), del tercer ojo (Moiss) y del
chakra del corazn (Jess)
- Descubrir dnde nos excedemos y dnde nos imponemos metas impracticables. Abandonar estas metas y
formular nuevas.
- Por la maana, realizar ejercicios fsicos para mantenerse en forma a fin de tomar las reservas vitales para el da.
Star of Bethlehem
Estrella de Beln
Palabra Clave: El Trauma. Para toda clase de Shocks y sus Secuelas.

Ya sea el shock, fsico o psquico. Agudo o crnico.
Aunque no sea actual, lo va a revivir y lo va a eliminar.
(Antidepresivo: Depresin con dolor.)
(Catalizador: Potencia a las otras Flores)
La Flor del Shock: Para los que sufren un gran malestar debido a acontecimientos que les han
producido una gran infelicidad. El shock causado por graves noticias, la prdida de un ser querido, el
susto que sigue a un accidente o cosas parecidas. Este trae alivio a quienes durante algn tiempo se niegan
a aceptar consuelo.
Arquetipo: Representado por la unidad. Simboliza el equilibrio entre el cielo y la tierra, en completa
armona. El creador de todas las cosas es el amor. Cualquier alteracin afecta a la totalidad.
Cualidad: PAZ. Calma. Reparacin.

Leccin: Permitir que el shock pase a travs nuestro sin daarnos.
rea corporal: Sistema nervioso, sistema linftico, sistema muscular, corteza cerebral, sistema
inmunolgico.
Aspecto positivo: Permite fluir de la situacin traumtica, proporciona paz interna en situaciones
traumticas. Es como un blsamo para el dolor. Bach deca sobre esta flor: "Es el consuelo del alma y
calma los dolores y las penas."
Remedio: Especialmente indicado en casos de trauma o shock. Equilibra, tranquiliza y normaliza. Evita
que los bloqueos psquicos o emocionales degeneren en enfermedades. Ayuda a enfrentarse a situaciones
traumticas. Es un verdadero sellador psquico.
Es importante entender que en el interrogatorio no siempre se puede encontrar el shock como antecedente
traumtico, ya que ste incluso puede ser prenatal. De hecho el nacimiento representa en gran medida un
trauma.
Siempre que se suponga la existencia de un trauma aunque sea antiguo, se evidencia un bloqueo
energtico importante, una obstruccin o una negativa a ser ayudado, debe prescribirse este remedio.
Tambin constituye un verdadero catalizador del sistema, ya que al neutralizar los estados mentales
negativos causados por el shock, permite que afloren datos ms caracterolgicos del paciente, pudiendo
as prescribirse otros remedios florales.
* NOTA: Tambin se conoce en castellano como Leche de gallina.

Star of Bethlehem est representada por el arquetipo de La Unidad siguiendo las correspondencias de la
forma de la flor, sus seis ptalos perfectos dan una imagen de la estrella de David o del sello de Salomn,
donde la superposicin de los tringulos deja visibles seis vrtices que simbolizan el equilibrio entre el
cielo y la tierra, en completa armona. La unidad como orden universal, la integracin de todas y cada una
de las partes.
Bach expres este concepto diciendo: "El siguiente gran principio es la comprensin de la unidad de
todas las cosas: el creador de todas las cosas es el amor. De esta manera cualquier alteracin, por
pequea que sea afecta tambin la totalidad.
Psicolgicamente, tambin expresa la unin de los contrarios que hace posible el movimiento de la vida.
El patrn mental de este estado emocional, es la lucha por mantenerse enteros, completos, debido al gran
sufrimiento que un estado se shock provoca, desorientando y desordenando la conciencia.
Este remedio trata las secuelas de las situaciones traumticas, tanto fsicas: accidentes, traumatismos,
agresiones etc., como psquicas: disgustos, muerte de seres queridos, el presenciar un hecho desagradable,
rupturas afectivas, etc. Cualquier contratiempo puede, dependiendo de la vulnerabilidad de la persona
causar un shock.
Aunque los patrones de esta flor no se manifiestan generalmente como estado caracterolgico puro, se ha
descrito un retrato que consistira en personas muy delicadas y algo amortiguadas, que hablan en voz muy
baja que se apaga al final de las frases, movimientos lentos e inclinacin a las cosas mgicas y msticas.

El shock es toda repercusin energtica directa que nuestro sistema energtico no puede asimilar y a la
que reacciona con una distorsin, independientemente que esa distorsin haya sido registrada por la
personalidad de toma consciente o no. De hecho representa un corte de la corriente vital que se puede
manifestar por ejemplo, bajo una enfermedad que no cura, una parlisis, un trastorno sensorial como
ceguera, sordera etc. En resumen un bloqueo de cualquier tipo.
Muchas de las mal llamadas enfermedades psicosomticas pueden tener su causa en un shock y por tanto
en un trauma energtico no resuelto.
Shock. Disociacin. Traumas psquico y/o fsico, agudo o crnico, pasado o actual. Disociacin de la
personalidad, enfermedades autoinmunes y de la sangre. Patologas de piel, como psoriasis, pitiriasis y
vitligo, lceras y llagas. Distomania muscular. Cada de pelo. Psicosis. Depresin reactiva. Problemas de
identificacin en la adolescencia.
El bloqueo energtico tpico de Star of Bethlehem se manifiesta en la separacin de la personalidad de
la direccin de su Yo Superior. La personalidad se aparta de todo aquello que no quiere sentir o afrontar;
hay una negacin interior a una participacin activa, producindose una especie de adormecimiento
interior, de letargo mental y espiritual. En este contexto, el paciente rehsa ser ayudado.
Clases: Star of Bethlehem: Trauma.

Antidepresivo: Depresin con dolor.
Catalizador: Potencia a las otras Flores.
Ayuda a aliviar los traumas. Es un estado de trauma.
Traumas: son aquellas situaciones donde la energa de la persona la sufri un bloqueo.
(Fisura en el aura o cuerpo energtico).
El blsamos del alma Blsamo que consuela y que alivia todos los dolores
Ayuda mucho cuando las personas no logran saber que les provoc el trauma.
Llave que abre el inconsciente, estos recuerdos sellados.
Es una flor contenedora, no revive el dolor, pero si logra recordar el trauma.
Se puede desarrollar como depresin, crisis de pnico, parlisis.
Traumas fsicos o psquicos.
Heridas que cuesta mucho sanar.
Es un sellador energtico.
Disuelve el bloqueo, lo sana y luego lo sella para que no vuelva a bloquearse el mismo lugar.
Cuando cuesta mucho saber porque, o de donde viene la enfermedad.
Trabaja a nivel inconsciente y hace soar a los pacientes.
Es Antidepresivo. Para depresin con dolor.
Para evitar la formacin de trauma. Para separacin de seres queridos.
Catalizador que potencia la accin de otras flores.
Es para ayudar a los nios que lloran mucho o son muy pegados a su madre.
Por partos traumticos, o secuelas por parto. Traumas por nacimientos, los bebes lloran mucho.
Chakras: Realinea el chakra.

3 Chakra PLEXO SOLAR y el campo electromagntico.
1 Chakra RAIZ, 4 Chakra CORAZN y 5 Chakra GARGANTA.
Esencia apropiada ante un choque emocional o fsico, bloqueos y traumas incluso del pasado, para
recobrar la calma y el consuelo ntimo. Es til en partos e intervenciones quirrgicas (cuando se van a
tener, para su preparacin y para que cicatricen mejor, tambin para el beb al nacer), en problemas de
tiroides, a personas con enfermedades crnicas como artritis, asma, arritmia cardaca, menstruaciones
copiosas o su falta e irregularidades, y en todos los problemas de garganta o deglucin.
6.6 Star of Bethlehem Estrella de Beln

GRUPO VI - Desaliento. La alquimia interior. Shock fsico o psquico.
Cualidad: PAZ. Equilibrio y Armona. til en procesos de bloqueos, shocks. Aporta fuerza y
capacidad.
Quin debera tomar Star Of Bethlehem?

Deben tomar Star of Bethlehem todas aquellas personas que se definan como infelices o que sientan
dificultad para demostrar sus sentimientos y para dejarse ir.
Cmo conocemos a Star Of Bethlehem?
Son personas apticas e indiferentes.

En ocasiones tienen complejo de inferioridad.
Como es Star Of Bethlehem?
Parece no necesitar a nadie.

Le cuesta demostrar los sentimientos.
Tiene un fondo triste.
Cualidades de Star Of Bethlehem Armonizado:

Liberacin que surge al eliminar la represin interna, no en vano Bach lo defini como "el remedio que
reconforta y cura las penas".
Sensaciones especficas de Star Of Bethlehem Desarmonizado:
Timidez: Star puede mostrarse tmido en la relacin con alguna persona que le evoque alguna
situacin del pasado.
Debido al bloqueo que siente cuando se activan los recuerdos y por lo tanto, las sensaciones, ya
sean conscientes o subconscientes, no quiere revivirlas y por lo tanto no puede "dejarse ir",no
puede ser l mismo.
Cansancio y fatiga: la fatiga se produce debido a que la energa se ha quedado anclada en el

pasado, por experiencias angustiantes que no se han comprendido.
Qu aporta la toma de Star Of Bethlehem?

Consuelo y calma porque acta desbloqueando traumas y ayuda a que florezcan los valores reprimidos
por el sufrimiento.
Infelicidad, angustia, tristeza.

Sensacin de desconsuelo.
Procesos de curacin lentos.
Disgustos fortsimos.
Pena, melancola.
Emociones bloqueadas a causa del shock.
Apata, dificultad de continuar y descubrir sentimientos.
Evolucin Positiva:
Curacin rpida.
Capacidad de reaccionar con vigor ante un shock.
Recuperacin de la vitalidad, reequilibrio interior.
Consuelo y paz.
Lucidez mental.
Sugerencia:
Practicar ejercicios de respiracin de yoga; practicar yoga y otras disciplinas como el tai chi; darse unos
masajes.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Star Of Bethlehem pueden confundirse con las de Rock Rose.
Star Of Bethlehem: vive con algn bloqueo psicolgico del pasado. Aquello fue terrible.
ocurriendo.
ESTRELLA DE BELN (Star of Bethlehem) / Vivencia conmovedora,

En un albergue de personas desplazadas por la violencia encontramos las manifestaciones ms autnticas
del sndrome Estrella de Beln. Personas que presenciaron el salvaje asesinato de sus seres queridos,
nios testigos impotentes ante el sacrificio de sus padres, del incendio de sus viviendas, la violacin de
sus hermanas y mltiples atrocidades ms. El llanto desesperado, el grito desgarrador y el dolor intenso
ante la conmocin vivida patentizan el shock que no han podido superar.
El trauma posterior a un movimiento telrico con sus secuelas de desolacin y muerte, la prdida o
separacin del ser querido en forma intempestiva, el descubrimiento de la traicin por parte de la pareja
cuando todo pareca funcionar perfectamente bien, el grave accidente que trastorna nuestra cotidianidad
constituyen ejemplos de vivencias desagradables que nos siguen asustando despus de sucedidas.
Es difcil asumir psicolgicamente la prdida de propiedades o de prestigio, la imagen la cuidan mucho,
no slo los ejecutivos y polticos, tambin las personas del comn. Son comunes los shocks producidos
por una quiebra econmica con el consiguiente embargo de las propiedades y, para polticos y
autoridades, enfrentar los juicios que ponen en peligro su prestigio y poder.
La incapacidad de controlar psquicamente la vida cuando la conmocin sigue atormentando y la
aparicin, en sueos, de las imgenes perturbadoras, causan gran depresin y desdicha. Si no le hubieran
dicho que tena cncer todava estara vivo, no lo mat la enfermedad sino el diagnstico, se oye decir
muchas veces como demostracin del dao que producen las malas noticias cuando no estamos
preparados para ello. Duro es reconocerlo: casi nunca estamos preparados para la informacin fatal. La no
aceptacin de la separacin amorosa, la noticia grave y la continuidad del miedo posterior al accidente
son indicaciones de que las personas se niegan a asumir la realidad y hacer el duelo necesario como
expresin lgica que brinde solucin al nudo encerrado en lo profundo de la conciencia.
Todos los sufrimientos derivados de cualquier tipo de shock, el que sea, para cada persona existe la
explicacin, se reducen con Estrella de beln. Esta es la flor indicada para cambiar el humor y superar el
trauma psquico, liberar dolencias oscuras por situaciones no asumidas: histerias, neurosis, trastornos
sexuales, dolencias cardacas, depresiones, etc. Es excelente para el manejo del duelo, ayuda a elaborarlo
de manera consciente y decidida. Incluso en casos de negacin del dolor, o duelos no resueltos del
pasado, cumple un papel maravilloso.
A propsito es importante recordar que los traumas lejanos no pertenecen al pasado nicamente, son tanto
del presente como los actuales, la conciencia es una y vive en el momento, sin pasado ni futuro. La
prueba es que su vigencia no se supera, evoluciona la personalidad cuando decide aceptar la realidad y
vivirla, acatando las leyes eternas de la vida y de la muerte, liberando las emociones, dejndolas salir,
incluso en forma de llanto, evitando, as, un tormento mayor.
STAR OF BETHLEHEM - ESTRELLA DE BELN

Principio
Star of Bethlehem est relacionada con la capacidad anmica del despertar y la reorientacin. En estado Star of
Bethlehem negativo, el individuo persiste en un letargo mental y espiritual, en una especie de adormecimiento
interior.
Star of Bethlehem ayuda a superar todas las secuelas de shocks fsicos, espirituales o mentales, sin importar que el
"trauma psquico" se haya originado en el momento de nacer, o lo provocara ayer el percance ocurrido al cerrar la
puerta del coche y pillarnos un dedo.
Star of Bethlehem es el ingrediente ms importante de la combinacin que entra en Rescue, pues sintetiza la
accin de las otras cuatro esencias florales. Neutraliza los acontecimientos causantes del shock y de este modo hace
que enseguida vuelvan a ponerse en marcha los mecanismos de auto curacin del cuerpo.
Por shock se entiende toda repercusin energtica directa que nuestro sistema energtico no puede asimilar y a la
que reacciona con una distorsin, independientemente que esta distorsin haya sido registrada en forma consciente
por la personalidad o no. En todo caso, todo shock se mantiene en el sistema energtico y causa un cierto
entumecimiento en su campo de influencia.
Casi todos los individuos sufren en el curso de su vida traumas psquicos que no pueden superar. Algunos se
manifiestan enseguida en el cuerpo fsico. Por ejemplo, de la noche a la maana le rescindieron a una cosmetloga
el contrato de alquiler de su instituto y a partir de ese momento tuvo deficiencias en la audicin hasta que tom Star
of Bethlehem.
Otros shocks no se manifiestan sino al cabo de meses o aos. En esos casos, una enfermedad, como por ejemplo
una artritis, no se podr relacionar con la causa desencadenante sino despus de largas explicaciones, si es que se
logra.
Las ms diversas enfermedades llamadas psicosomticas tienen su causa, como sabemos, en un trauma energtico
no resuelto, pues toda personalidad reacciona en forma individual a su deficiencia orgnica especfica.
El estado Star of Bethlehem negativo se manifiesta rara vez como un verdadero rasgo caracterolgico. Las
personas en que se da esto parecen muy delicadas y algo amortiguadas. A menudo, hablan en voz muy baja que se
apaga an ms al final de las frases. Se mueven con lentitud y tienen una fina inclinacin por las cosas mgicas y
msticas. Hay muchas personas de este tipo existe una vieja carga fatal, en la que tuvieron su papel la magia, el
abuso de ambicin y el consumo de drogas.
El error fundamental en la mente del individuo en estado Star of Bethlehem negativo reside en la negacin
interior de la personalidad a tener participacin activa en la vida.
En lugar de desempear en el teatro de la vida el papel que le ha sido conferido bajo la direccin de su Yo
Superior, la personalidad se aparta de todo lo que no quisiera sentir, "se cierra", se hace el muerto en cierta medida.
De este modo, se acumula una falta de asimilacin que escorifica interiormente los sistemas sutiles, a veces hasta
los intoxica y hace cada vez ms difcil la transmisin de informacin dentro de los distintos planos energticos.
Consecuencia: al menor requerimiento de energa, el sistema no da abasto, est como paralizado; se suman cada
vez ms dominios parciales pequeos que se correlacionan adecuadamente.
Bach llam a Star of Bethlehem "el consuelo del alma y la mitigadora de los dolores".
Star of Bethlehem despierta a la personalidad de su letargo espiritual y la conduce de nuevo hacia su Yo Superior.
Revitaliza conexiones energticas, en especial en el dominio nervioso. Pueden resolverse las recidivas. La
personalidad se integra en todos los planos, se vivifica y puede volver a superar las cargas energticas normales.
Experimenta gran vitalidad, claridad mental y fuerza interior.
En la prctica diaria, Star of Bethlehem se emplea con bastante frecuencia ya que en la actualidad casi nadie se
libra de tener un trauma que le cause un shock. Cuando la combinacin prescrita no da los resultados esperados,
habra que pensar en Star of Bethlehem junto con Holly y wild Oat.
Tal vez haya en el sistema un shock inconsciente que lo bloquea todo. En este caso, Star of Bethlehem acta como
catalizador.
En el tratamiento concomitante de enfermedades psicosomticas resistentes a la terapia, Star of Bethlehem logr
resultados sorprendentes, especialmente cuando se toma durante perodos prolongados, a veces meses enteros. Con
frecuencia, Star of Bethlehem ha tenido una accin compensadora en casos de sensacin de tensin en el cuello y
trastornos nerviosos de la deglucin, o sea en casos de shocks que se han quedado estancados. En los casos de
sordera, ceguera, parlisis o falta de entendimiento, siempre debiera pensarse en la Star of Bethlehem.
Las personas que a lo largo de su vida han ingerido muchos narcticos mejoran a menudo con Star of Bethlehem,
combinada con Crab Apple.
Para los recin nacidos se recomienda Star of Bethlehem junto con Walnut para contrarrestar el shock del
nacimiento y la adaptacin a una nueva forma de existencia. Algunos terapeutas sugieren agregar esta mezcla al
agua de bao.
A veces, Star of Bethlehem ayuda a las mujeres que sufren de hemorragias abundantes en sus perodos
menstruales, pues cada menstruacin es un pequeo parto y si se quiere, un mini shock. Las terapias en las que se
reelaboran traumas psquicos, como por ejemplo, el rebirthing, encuentran una buena ayuda en Star of Bethlehem.
Diferencia esencial entre Honeysuckle y Star of Bethlehem:
Honeysuckle: Negacin inconsciente a aceptar un acontecimiento pasado.
Star of Bethlehem: Incapacidad de superar una vivencia traumtica.
Sntomas claves del estado Star of Bethlehem

Secuelas de shocks fsicos, mentales o psquicos, independientemente de que sean recientes o se hayan producido
hace mucho tiempo. "El consuelo del alma y mitigador de los dolores".

- Desencanto, tristeza, pesar paralizante despus de decepciones, malas noticias, accidentes u otros sucesos
causantes de shock. El suceso puede remontarse a la infancia y ser tambin inconsciente.
- Las vivencias afectivas desagradables repercuten por largo tiempo en la persona.
- En una situacin en la que se necesita ser consolado, no se acepta consuelo alguno.
- Dificultad de superar afectivamente situaciones desagradables pasadas.
- Posibles sntomas fsicos concomitantes: insensibilidad, paso tambaleante, voz velada.
- Asombro ante el comportamiento desvergonzado de algunas personas.

- Claridad mental, vitalidad y fuerza interior.
- Buena capacidad de adaptacin del sistema nervioso a las alteraciones energticas.
- Capacidad para reponerse rpidamente.
Recomendaciones para las personas en estado Star of Bethlehem

No son aconsejables en los estados agudos, aunque s se podrn tener en cuenta en perodos de recuperacin.
- Drenaje linftico.
- "Cuidar" los riones.
Sweet Chestnut
Castao Dulce
Palabra Clave: Angustia Extrema.

Al Lmite de la Resistencia. Desolacin.
(Ansioltico).
La Flor de la Redencin: Para esos momentos que sufren algunas personas en que la angustia es tan
grande que parece insoportable. Cuando la mente o el cuerpo sienten que han llegado al lmite de su
resistencia y que ya no dan ms. Cuando parece que solo queda por enfrentar la destruccin y el
aniquilamiento.
Arquetipo: Est representado por muerte y resurreccin. Psicolgicamente, no solo representa la muerte
ficticia, sino ms bien es una alegora de un nuevo ciclo de iniciacin.
Cualidad: TRANSFORMACIN. Liberacin.
Leccin: Para animarme a enfrentar momentos de cambio sin sentir que me desintegro.
rea corporal: Todo el cuerpo, con marcada excitacin de la corteza cerebral.
Aspecto positivo: Permitir la transformacin. Es la de poder asirse a la vida. Da la sensacin de que se

tiene otra oportunidad y no se va a desperdiciar. Bach dice El grito de ayuda es odo y es en ese momento
en que se hacen los milagros.
Remedio: Para los que se sienten al lmite de la resistencia fsica y moral. Estado agudo de desesperanza,
tristeza y depresin. Situacin extrema. Suaviza la tensin e introduce una nota de optimismo.
Es muy importante hacer un buen diagnstico diferencial que nos permita distinguir este estado de otros
parecidos. Es importante porque es frecuente que un efecto secundario del Sweet Chestnut. En caso de no
estar bajo esta emocin, sea el llevar en las primeras horas de su ingesta al lmite del abismo profundo de
lo desconocido de cada uno, para luego propiciar un cambio.

Sweet Chestnut est representado por el arquetipo de Muerte y resurreccin En botnica el Sweet
Chestnut cuando es talado o viejo renace de la base del tronco, dando lugar a un rbol nuevo. Este
renacimiento est simbolizado por el mito de Osiris en el antiguo Egipto. El dios yace en su lecho, cerca
de un rbol que representa el eje de la vida, mientras el pjaro Ba, o alma, se aleja con el Shenu, dando
lugar al comiendo de la otra vida. Osiris, en calidad de dios de la resurreccin en el juicio, daba a los
hombres esperanza de vida en el ms all.
Este complejo psicolgico no slo representa la muerte ficticia, sino ms bien es una alegora de un nuevo
ciclo de iniciacin. Algo debe morir para dar lugar a un nuevo comienzo.
Sweet Chestnut describe un estado interior atormentado, siendo, dada la intensidad del sufrimiento,
una situacin anmica negativa grave. Si solo se pudieran utilizar dos palabras para definir este estado,
estas seran: ANGUSTIA EXTREMA.
Bach describi que hasta la existencia misma del alma parece estar amenazada. Ya que quien sufre este
estado parece haber llegado al lmite de la resistencia humana.
El estado negativo de Sweet Chestnut representa el mximo grado de tortura mental, un estado de
desesperacin espiritual extremo en el que la mente, y en consecuencia el cuerpo, estn tan exhaustos que
no parece haber salida, sintindose que todo est perdido.
El sentimiento de soledad y miseria es absoluto. En este sentido este estado fue definido como "negra
noche del alma", dejando claro que, en el fondo, lo que domina es una angustia existencial donde la Fe no
tiene cabida.
Este estado es muy diferente a otros, ya que est relacionado fuerte y directamente con el corazn se trata
de un sentimiento nada elaborado mentalmente y en cualquier caso muy ntimo y desgarrador.
Dada intensidad de este sufrimiento, casi siempre es un estado pasajero que da paso a otros estados
emocionales ms estables, que requieren ser tratados con otras flores. Aunque puede ser originado por
causas externas como guerras, muerte de un ser querido, etc., casi siempre representa una etapa
existencia, una vivencia interior extrema. El detonante de esta angustia puede ser una ruptura afectiva, el
tener que dejar algo, etc.

Fsicamente queda claro que bajo el estado Sweet Chestnut pueden concurrir todo tipo de signos y
sntomas, predominando los vegetativos como sudores, temblores, nauseas, taquicardia, sensacin de
ahogo, a veces pesadillas. Es decir todo lo que de alguna manera pueda asociarse a la Angustia.
Estados depresivos. Desesperacin, alteraciones cardacas, nauseas, mareos, desrdenes alimenticios,
alteraciones respiratorias, adormecimiento de algunas partes del cuerpo, dolor extremo, sensacin de estar
murindose o estar volvindose loco. Es la noche negra del alma.
La intensidad del sufrimiento tiene tal magnitud que la persona parece encontrarse al borde del
padecimiento. Aunque casi sin fuerzas para pedir ayuda, sabe que desea seguir viviendo, no sabe cmo,
pero sabe que desea hacerlo; se diferencia del estado Cherry Plum en que este si piensa en el suicidio
como nica salida. Aqu nos encontramos con una persona que siente que se est muriendo, cada minuto
es una eternidad y el futuro est vaco de contenido. Es uno de los ansiolticos del sistema.
Prdida de la conexin con el SER SUPERIOR. A nivel sutil slo se experimenta la parte mental
APEGADA al sufrimiento de lo que pide y no se cumple. Prdida de Fe.
El estado Sweet Chestnut negativo es muy a menudo el inicio de un verdadero desarrollo espiritual. La
finalidad de este estado es poner en evidencia la total separacin entre el Ser Superior y personalidad.
Esta ltima se ve abocada a una rigurosa confrontacin consigo misma, debiendo entender que es el
momento de soltar, de desprenderse de viejas estructuras mentales. Solo as, la personalidad puede crearse
espacio para acceder a nuevas dimensiones de conciencia. Segn Scheffer el estado Sweet
Chestnut negativo representa la hora de la verdad, el ltimo intento equivocado de la personalidad de
cerrarse y defenderse contra un decisivo cambio interior.
Clases:
Sweet Chesnut: Angustia Extrema (Ansioltico).
Es un estado. Situacin que provoca angustia extrema, por una situacin o evento traumtico.
Es tanta la angustia que cree que en cualquier momento va a perder las fuerzas para seguir viviendo.
Pero no tienen las ganas de matarse o morir.
Tiene la esperanza en lo profundo, que todo para cambiar.
Dolor constante y permanente. Si es mucho tiempo la persona puede morir de dolor y tristeza.
Las personas con dependencia emocional al separarse de su pareja sienten que su vida se termin. Y ya no
quieren seguir viviendo.
Esta flor rescata de este dolor y angustia. Nos eleva a un nivel superior, ejemplo: Una depresin, que se
puede sanar y tratar.
Se puede perder hasta la cordura por la angustia y el dolor.
Personas que sienten que se muere en cada momento.
Flor Ansioltica. Alivia, permite tener un respiro.
Nos rescata de la angustia para poder ser tratado.
Chakras: Alinea la energa de todos los chakras y estimula todos los meridianos.
5 Chakra GARGANTA.
Esencia para la persona acostumbrada a sufrir y para la desolacin y la angustia que por intensa llega a
convertirse en inaguantable, as como de la transformacin y salvacin. Puede ayudar en enfermedades
terminales, pues devuelve la percepcin, y junto con la flor Clemtide, para mejorar la visin o el odo,
los sentidos, ya sean fsicos o no.
6.7 Sweet Chestnut - Castao Dulce

GRUPO VI - Desaliento. Angustia mental extrema.
Cualidad: TRANSFORMACIN. Esperanza y Optimismo. Ayuda en depresin y desesperacin. Para
estados de agotamiento emocional y abatimiento fsico.
Quin debera tomar Sweet Chestnut?

Debe tomar Sweet Chestnut cualquier persona que se sienta como en el fondo de un agujero negro,
desesperada, angustiada y con ganas de llorar.
Cmo conocemos a Sweet Chestnut?
La persona siente que ha tocado fondo.

La angustia es el preludio a los cambios que van a producirse en la psiquis y que hacen sentir esa
sensacin de muerte en uno mismo.
Es la negra noche del alma.
Cmo es Sweet Chestnut?
Se siente solo.
Tiene la sensacin de que ya no puede ms.
Est profundamente desesperado.
Cualidades de Sweet Chestnut Armonizado:

Capacidad para considerar a todos los problemas como "pruebas a superar" y asumir la angustia como el
sentimiento que produce el morir en uno mismo y poder de este modo extraer todo el conocimiento
inherente a la experiencia que se est viviendo.
Sensaciones especficas de Sweet Chestnut Desarmonizado:

Desesperacin, Sweet Chestnut se hunde en la desesperacin, siente que despus de recorrer todos los
caminos del laberinto de la vida, ha llegado al final y que necesita ayuda porque ya no sabe hacia dnde
ir.

Un Sweet Chestnut desarmonizado har que valoremos a Agrimony, Vervain o Centaury como posible
sanador, a Gorse como ayudante y a Wild Oat como transformador de las impresiones.
Qu aporta la toma de Sweet Chestnut?

Permite la adaptacin al sentimiento de vaco interior, sin angustiarse ni desesperarse para transformar
todo el sufrimiento en conocimiento.
Angustia fortsima.
Tensin extrema, sensacin de que la cuerda ya se va a romper.
Estrs mental llevado a lmites extremos.
Desesperacin absoluta, oscuridad total.
Soledad insostenible.
Vaco interior.
Imposibilidad de encontrar una salida.
Evolucin Positiva:
Adquisicin de una nueva conciencia y reencuentro de la lucidez mental.
Capacidad de sacar provecho de los momentos ms terribles para obtener experiencia y

crecimiento personal.
Aceptacin de las transformaciones.
Riqueza espiritual.
Resurgimiento de las cenizas, como el ave fnix y como Bach despus de su fatal diagnstico.
Sugerencia:
Contraponer la oscuridad a la luz, pasear bajo el sol; aprender del yoga la respiracin concentrada en el
plexo solar y los ejercicios del ciclo del saludo al sol.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Sweet Chestnut, a veces, pueden confundirse con las de Gorse.
Sweet Chestnut: se siente al lmite de sus fuerzas pero no se ha rendido. Desesperacin.
Gorse: ya se ha rendido. Desesperanza.
CASTAO DULCE (Sweet Chestnut) / Angustia insoportable

Cuando la angustia y la soledad se han apoderado de nosotros, con ausencia total de salidas, enfrentados al
derrumbe inminente, en medio de la desesperacin y el abatimiento, decimos que estamos en un estado Castao
dulce. Situacin insoportable en la cual el cuerpo y la mente ya no responden por falta de fuerzas, todo a nuestro
alrededor se ha vuelto oscuro, sumidos en el sufrimiento extremo esperamos la aniquilacin, el deterioro continuo y
la desesperanza.
Para fortuna nuestra, por lo graves y extremos, estos estados son de corta duracin. Gracias a la responsabilidad y a
la aceptacin consciente del sufrimiento, su razn y significado, proporcionados por Castao dulce, aprendemos a
confiar en nuestra alma y nos disponemos a aprender del dolor y as prepararnos para pruebas ms difciles. En ello
radica el verdadero valor del ser humano: superarse cada vez a s mismo. Y, al lograrlo, hacerse consciente de sus
grandes fuerzas y capacidades que le dicen que quien confa nunca renuncia a la vida
Hemos perdido el norte, ahogados en la desesperacin, sin esperanza, sin fe, sin luz, y sin calor. De los pjaros no
omos su cantar, el jardn ya no da flores y la rosa slo entrega espinas. Encerrados en nuestra oscuridad y
prisioneros del dolor, no podemos desatar las cadenas y salir. Ya ni la oracin y el grito fluyen, nadie nos escucha.
Frustrados, alienados, atormentados, impvidos e impotentes sufrimos nuestra muerte en vida.
No aceptbamos las voces de nuestro corazn ni el grito de la intuicin, el pasado, inflexible con nosotros mismos,
opuesto a la vida y la ayuda externa, nos condujo al lamentable cuadro presente. Nuestra propia fuerza
transformada en debilidad nos derrumb, al desatender los sntomas y la llamada interna. Desconocimos la
inteligencia interior que se manifiesta en mil formas, y la asesora externa dispuesta para nuestro bien.
Por no creer en nada ni en nadie, vctimas de la arrogancia de ayer, frgiles hoy por el sufrimiento extremo,
humillados, atormentados, sometidos y dependientes, lo que nunca quisimos, adoptamos la actitud humilde y sabia
de quien recibe agradecido, acepta con amor y cree en la recuperacin y en la ayuda ajena y, lo principal,
descubrimos la esperanza.
Castao dulce equilibra nuestro presente con el pasado y el futuro para no repetir los mismos errores que
desembocaron en la situacin lamentable actual. Es calor, luz y fuerza. Es el color que se le haba perdido a la vida.
Nos procura un futuro amable y saludable, levantado en cimientos de sabidura, amabilidad, responsabilidad y
convivencia, cuidado y proteccin.
Es el remedio para descubrir la parte humana, al fin parte nicamente, somos miembros del equipo al cual debemos
ayudar y servir, escuchar a sus miembros, ser tolerantes, solidarios, serviciales y atentos, aceptar la ayuda de todos
sus integrantes y devolverla, trabajamos por resultados, para ello se necesita el bienestar general. Finalmente, al
comprender la vida y vivirla con sentido, cuidndola y protegindola, podemos decir con seguridad que hemos
superado la prueba.
SWEET CHESTNUT - CASTAO DULCE

Principio
Sweet Chestnut est relacionado con el principio de la redencin. En estado Sweet Chestnut negativo el individuo
ha llegado a un punto en el que est convencido que ya no le queda esperanza alguna de ayuda.
Acerca de Sweet Chestnut Bach escribi: "Es (la flor) para el estado interior atormentado, en el que parece estar
amenazada hasta la propia existencia del alma, para la desesperacin sin alicientes de aquellos que creen haber
llegado al lmite de su resistencia".
Desde el punto de vista de la intensidad del sufrimiento, Sweet Chestnut es, ciertamente, uno de los estados
anmicos negativos ms graves, pero exteriormente no siempre se manifiesta tan dramtico como se lo describe
ms arriba, ya que se desarrolla con frecuencia en planos ms profundos y el afectado no tiene conciencia de l.
El estado Sweet Chestnut negativo es el momento en el que la personalidad est completamente sola, por as
decirlo, con la espalda contra la pared y se siente indefensa y desvalida como un polluelo que se ha cado del nido.
Se encuentra entre el cielo y la tierra sin ningn sostn, como el paracaidista que tira infructuosamente de la soga
del paracadas. Lucha sin quejarse y valientemente alimenta esperanzas, pero ha llegado al final y se encuentra con
las manos vacas. Ya no hay ayer ni maana, sino un presente vaco y desesperado. Sabemos que a lo sumo puede
ser cuestin de horas, hasta que la gran marea rompa el dique.
El estado Sweet Chestnut negativo es la hora de la verdad, la confrontacin ms rigurosa de la personalidad
consigo misma, y al mismo tiempo su ltimo equivocado intento de cerrarse y defenderse contra un decisivo
cambio interior. Es la noche, sin la cual no puede volver a amanecer.
La intensidad del sufrimiento parece superar la capacidad humana, los lmites de la resistencia se prolongan. Esto
sucede as para que todas las viejas estructuras de la personalidad puedan abrirse y abandonarse a fin de crear
espacio para las nuevas dimensiones de conciencia.
El estado Sweet Chestnut siempre preludia decisivos pasos evolutivos, como por ejemplo: la disolucin de una
sociedad autodestructiva que se ha mantenido durante muchos aos. A menudo, este estado, guardin del umbral,
se encuentra tambin al comienzo del verdadero desarrollo espiritual. El hombre experimenta lo que significa estar
solo y comprende que nicamente a travs de este total repliegue en s mismo, queda expedito el camino a otro
plano de la conciencia o hacia Dios. Reconoce que le quitan todo porque debe marchar con las manos vacas para
poder tomar lo nuevo que viene hacia l; comprende que debe abandonarse por entero para nacer de nuevo.
"Cuanto ms grande es la afliccin, ms cerca se est de Dios", reza un pasaje de la Biblia que describe muy bien
el efecto de la energa Sweet Chestnut. El estado Sweet Chestnut positivo es el estado de la confianza en Dios a
pesar de las contrariedades, en que son escuchadas las llamadas de auxilio y pueden suceder milagros. Sweet
Chestnut ayuda a pasar por las dolorosas faces de transformacin sin perderse o quebrantarse.
Las personas en estado Sweet Chestnut negativo siempre se empean en ocultar su desesperacin a quienes las
rodean, al igual que las Agrimony, y en los momentos de la ms profunda depresin jams concebiran la idea de
poner fin a todo como los Cherry Plum.
Por esta razn, no siempre es fcil reconocer en el consultorio al estado Sweet Chestnut. Las expresiones como:
"Ya no s qu decir" o "Verdaderamente ya no s qu ms hacer..." son claros indicios.
Los autnticos caracteres Sweet Chestnut son raros. El desarrollo de estas personas se caracteriza, la mayora de
las veces, por sucesos exteriores o vivencias interiores extremas, pero que no siempre son experimentas por ellas
con afliccin, aunque s como si estuvieran al final de todo.
Sntomas claves del estado Sweet Chestnut

Profunda desesperacin. Creen haber llegado al lmite de lo que puede soportar un ser humano.

- La situacin parece desesperada y no se sabe cmo seguir.
- Se tiene la sensacin de haber alcanzado el punto mximo de resistencia.
- Situacin lmite: la persona se siente interiormente perdida, en un vaco desvalido y en total aislamiento.
- Extremo estado anmico de excepcin.
- "La noche tenebrosa del alma".
- Parece imposible que un individuo pueda soportar tanto; cree que Dios le ha abandonado.
- Prdida total de esperanza (un estado ms agudo que Gorse) pero sin dejarlo trasuntar.
- Se sabe que en este momento debe sobrevenir algo esencialmente nuevo.

- La experiencia de la nada en el umbral hacia nuevos horizontes.
- La persona estaba perdida y vuelve a encontrarse.
- El ave fnix que resurge de las cenizas.
- Reconoce la oportunidad de un cambio decisivo; comienza la travesa hacia s mismo.
- Puede volver a crecer; experiencias personales de Dios.
Recomendaciones para el estado Sweet Chestnut

- Creer en el principio de aprender a travs del sufrimiento y en la idea de la redencin.
- Descanso en lugares muy luminosos y naturales.
Willow
Sauce
Arquetipo: El Perdn. Amargura. Resentimiento. Rencor.

Culpa a los otros de su Infortunio.
La Flor del Destino: Para quienes han sufrido una adversidad o una desgracia que les resulta difcil de
aceptar sin queja ni resentimiento, pues juzgan a la vida de acuerdo con el xito que aporta. Sienten que
no han merecido una prueba tan grande, que es injusto y se vuelven amargados. A menudo ponen menos
inters y son menos activos en aquellas cosas de la vida que antes disfrutaban.
Arquetipo: Representa el perdn. Perdonar es algo de la esencia divina que yace en el ser humano. Se
relaciona con el amor, la humildad, el reconocimiento y la capacidad de dar.
Cualidad: RESPONSABILIDAD. Potenciar el pensamiento creativo.
Leccin: Para asumir la responsabilidad en nuestra propia vida en forma positiva.
rea corporal: Todo el organismo est comprometido. Se destacan problemas intestinales y digestivos.
Aspecto positivo: No adjudicar la responsabilidad de lo que pasa a otros. Asumir responsablemente y en

forma positiva la propia vida.
Asumir con responsabilidad la propia vida en forma positiva y no culpar a los dems de las propias
dificultades.
Remedio: Para ayudar a superar la amargura y el resentimiento trayendo la paz interior.

Permite tomar conciencia de nuestras respuestas frente a toda situacin vivida y responsabilizamos de
nuestros actos.

Willow est representado por el arquetipo del perdn Perdonar es parte de la esencia divina que yace en
cada uno de los seres humanos. Se relaciona con el amor, la humildad, el reconocimiento y la capacidad
de dar.
En el estado Willow negativo el individuo proyecta hacia afuera sus decepciones, su rencor, su
resentimiento. Solo salta a la vista el lado negativo de la vida.
No est satisfecho del balance de su vida y culpa de su infortunio a los dems, a una determinada persona,
al destino, a Dios, o en todo caso a una fuerza sobrenatural que acta sobre ellos condenndoles a una
existencia plagada de sinsabores. En este tipo de situacin Willow, cree no tener ninguna responsabilidad,
la culpa siempre la tienen los dems.
Se considera una vctima del perverso destino, preguntndose: qu he hecho yo para merecer esto? o
bien: por qu me suceden a mi estas cosas? , en una actitud no exenta de auto compasin.
Este patrn negativo de Willow es el tpico amargado, el aguafiestas. Sus padecimientos lo hacen
irritable, hurao, malhumorado, depresivo, quejoso. Con el tiempo va abandonando costumbres o
actividades con las que antes disfrutaba.
En cualquier caso emite una energa muy negativa y, lo que es peor, muy contagiosa, muy penetrante y
destructiva.
Esta condicin se suele dar ms en gente mayor, pero no es exclusiva de ella. Cualquier persona, aunque
no sea de forma crnica puede tener episodios Willow.
No es proclive a dar, pero no pone impedimentos a la hora de recibir. No se interesa para nada en los
asuntos de los dems y escuda sus responsabilidades en que es "una vctima del destino" Su actitud
mezquina suele llevarlos al aislamiento.
En su negativismo no comprende y le molesta que otras personas puedan sentirse alegres, sanos y se
desenvuelvan bien en la vida. Entonces sobreviene la envidia. Destila todo su resentimiento ante la vida
criticando con rencor y maldad.
Es capaz de albergar en su interior durante largo tiempo rencor y resentimiento hacia alguien o alguna
situacin, sin elaborar o intentar analizar en lo ms mnimo este hecho.
Muchas veces la negatividad se lleva escondida y no salta a la vista de los dems en toda su magnitud,
pero hay que tener presente que suele haber ira contenida. Siempre es propenso a la discusin.
Es tan desconfiado que siempre piensa lo peor de los dems y aunque reciba un favor, pensar: "ya me
pedir algo a cambio".

Son gente que muchas veces poseen rictus o gestos amargados en la cara y su condicin fsica no es
buena, ya que el resentimiento genera toxinas en el cuerpo que mantienen sin eliminar.
El rea corporal comprometida con este patrn negativo es todo el organismo, destaca los problemas
intestinales y digestivos. Los problemas de piel tambin suelen ser frecuentes o crnicos.
Predisposicin a trastornos reumatolgicos y artrsicos.
En enfermedad son pacientes difciles y poco proclives a sanar. Cuando lo hacen les cuesta admitir
mejora. Son Irritables, depresivos, quejosos, pasivos, rencorosos, pesimistas, permanecen en negacin,
son egostas, tristes, paranoicos.
El error de Willow surge en la negativa de la personalidad a aceptar la gua de su Ser Superior. La vida se
juzga solo por el xito, principalmente material, que puede aportar y no por la experiencia anterior que sin
duda representa. La personalidad pone todo tipo de impedimentos, de muros de negatividad, no haciendo
nada por desbloquear esta situacin. No comprende que es el mismo individuo quien crea realidades
negativas en su interior y que luego proyecta en el exterior.
Todos vivimos en un mundo ideado y creado por nosotros en algn momento. Quien se siente vctima
tarde o temprano se convierte en ella. Por lo tanto, lo quiera o no, bajo el patrn negativo Willow, uno se
convierte en el artfice de su propio infortunio. Su responsabilidad es por lo tanto total, aunque se
desentienda de ella.
Clases:
Willow: Perdn.
Las personas de este arquetipo tienen la creencia de que todo lo negativo o todo lo que han sufrido es por
culpa de otros. (Fracasos)
Suelen decir: La culpa es del destino, la vida, mi marido, mi madre, etc.
Son personas que no se hacen cargo de sus actos o de la responsabilidad.
No se hace responsable de su situacin, que fue se responsabilidad.
Es el tipo de persona que tiene el resentimiento a flor de piel.
Personas que desarrollan envidia por los logros de otros.
Son mal intencionados en sus comentarios por envidia de los logros ajenos.
Intentan inyectar a otros con su resentimiento y amargura por la vida.
Aguafiestas. Siempre tiran abajo a otras personas con sus comentarios.
Ayuda a las personas a sentir compasin por el otro.
Y no te pueden hacer dao, ya que la compasin por el otro te protege.
Tienen problemas a nivel estomacal y de la va biliar.
Chakras:
2 Chakra SACRO y 3 Chakra PLEXO SOLAR.
Esencia del resentimiento, de la persona que tiene sentimientos de injusticia y amargura y se siente
vctima del destino, es la flor que propicia la paz interior y la aceptacin del destino. Ayuda en afecciones
del colon, hgado y vescula biliar as como en caso de falta de movilidad en las manos y agarrotamiento
muscular, alteraciones de las mandbulas o cansancio generalizado.
4 Chakra CORAZON.
6.7 Willow - Sauce

GRUPO VI - - Desaliento. Resentimiento. Migraciones.
Cualidad: RESPONSABILIDAD. Paz interior. Ayuda a disolver resentimientos aportando paz interior.
Quin debera tomar Willow?
Deben tomar Willow todas aquellas personas que se sientan vctimas y nunca estn satisfechos negndose
a reconocer los propios errores y que tienen la costumbre de dar la culpa de sus fallos a los dems.
Cmo conocemos a Willow?
La persona se siente herida.

Se muestra amargado, y est convencido de que no se merece nada de lo que le ocurre.
Siempre le da la culpa de sus desgracias a los dems.
Cmo es Willow?
Siempre recuerdan sus desgracias.

Adoptan una actitud de vctima ante la vida.
Son desconfiados.
Cualidades de Willow Armonizado:

Capacidad para comprender que solo podemos reconocer FUERA de nosotros lo que llevamos DENTRO,
lo que har recapacitar sobre que los acontecimientos de la vida los propiciamos nosotros mismos con
nuestras actitudes.
Sensaciones especficas de Willow Desarmonizado:

Rabia y depresin.
Qu aporta la toma de Willow?

Permite el verse interiormente de una forma positiva, y gua hacia la revolucin interior necesaria para el
desarrollo de los valores de Ser.
Insistencia en los aspectos negativos e hipercriticismo.

Conviccin de que el destino y la desventura se ensaan con uno mismo.
Actitudes de rabia y de rencor porque a los otros les va todo muy bien.
Negativa a admitir la mejora durante una convalecencia.
Tendencia a culpar a los dems de las propias desgracias.
Egosmo y autocompasin.
Evolucin Positiva:
Rechazo a someterse al destino sin convertirse en actores de la propia vida.

Comprensin del hecho de que negatividad atrae negatividad, de que una atmsfera de
resentimiento es estril.
Valoracin objetiva de los tropiezos.
Actitud serena y positiva.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Willow pueden confundirse con las de Holly o Wild Rose.
Willow: est desmotivado, sin inters por la vida porque se siente marginado por los dems, hacia
los cuales alberga odio por considerarlos culpables de lo que le ocurre.
Holly: tiene resentimiento hacia los dems por celos o envidia, pero no ha perdido el inters por la
vida.
Wild Rose: ha perdido el inters por la vida, sin sentirse por ello amargado.
Observaciones:
Es una flor muy aconsejada para las retenciones de lquidos.
SAUCE (Willow) / Amargura. Resentimiento

Es la caracterstica de la persona amargada, frustrada, resentida, lista a rechazar con amargos comentarios
la alegra ajena. Hundida en el abatimiento y la desesperacin es incapaz de aceptar sus propios errores,
en cambio, anda culpando a los dems de sus frustraciones, adversidades y desdicha. Al juzgar la vida
slo por el xito, sufre las continuas pruebas del destino y, al primer revs, cae vctima del desaliento,
perdiendo todo inters, incluso por lo que ms felicidad le produca anteriormente. Siempre juzgando a la
vida y al destino por la injusticia, se vuelve malhumorado, quisquilloso y envidioso. Callado, se deja
llevar de la clera y estropea el buen humor y optimismo de los dems. Crtico constante de la actitud
ajena, se olvida de su propio comportamiento, al enfocarse en la paja del ojo ajeno olvida la viga en el
propio que no le deja ver.
Ofendidas y desengaadas, llenas de rabia e intransigencia, con deseos de venganza, las personas tipo
Sauce, viven en completo litigio con el destino, del cual se consideran sus constantes vctimas.
Compaas desagradables y fastidiosas, pendencieras y criticonas, su postura negativa causa rechazo y
animadversin en los dems. La desilusin y vulnerabilidad, con visos dramticos, en que su vida se
desenvuelve, bien puede sintetizarse bajo el ttulo: todos contra m, yo contra todos. Con insatisfaccin,
pena, celos, envidia, avaricia y rechazo obtenemos amargura en todo sentido, alejamos la dulzura y
amabilidad en nosotros y en nuestras relaciones. Cosechamos lo que sembramos, nosotros mismos le
damos el sentido que queremos a nuestra vida, hoy somos la suma de hechos y pensamientos del pasado,
aceptando la situacin, tal como es, podemos decidir su mejoramiento.
El problema no es lo que nos sucede sino lo que hacemos con lo que nos sucede, cuando sabemos la
respuesta llegamos a la madurez. Superar el primer fracaso es la apertura para el siguiente, la ley de la
evolucin nos enfrenta a retos cada vez ms complicados, permitindonos rer por las desilusiones,
sintindonos capacitados para superar muchas ms, estar preparado es no sentarnos a llorar ante los
obstculos, en cambio actuar. No es de humanos el continuo juicio del suceso, lo justo o injusto, bueno o
malo obedece a designios superiores.
Sauce nos saca del callejn sin salida al cual inducimos nuestro yo, absorbido por la negatividad,
mostrndonos un nuevo amanecer en la aceptacin y en la bsqueda consciente de la solucin. La postura
negativa se corrige con la relajacin y en seguida podemos esperar la curacin y el alejamiento del dolor.
Sauce nos eleva por encima de las pequeeces, consideradas antes barreras infranqueables. Es el remedio
para evaluar mejor la vida en lugar de buscar chivos expiatorios a nuestras desventuras, aceptando el
grado de la propia responsabilidad.
No critique, no juzgue, no condene, no maldiga y no se queje Lo anterior es el mejor resumen de
indicaciones para un estado Sauce. Siguiendo esa cadena imperativa alcanzaremos la salida ms adecuada
para una convivencia en paz y armoniosa y una vida libre y feliz. Liberando y perdonando, amando y
aceptando, a los dems y a nosotros mismos, preparamos el espacio para que el maestro aparezca en
nuestra vida: puede ser en la desilusin o en un suceso inesperadamente feliz.
WILLOW - SAUCE
Principio
Willow se relaciona con las cualidades anmicas de la propia responsabilidad y de la mentalidad constructiva. En
estado Willow negativo slo se busca la culpa en el mundo exterior, se piensa a menudo de una manera negativa y
destructiva.
En estado Willow negativo se est descontento con el propio destino e interiormente se le guarda rencor por
tratarnos tan mal. Tampoco se entiende que otros puedan vivir alegres y despreocupados. Realmente, se toma a mal
y se est tentado de echar a perder su buen humor. Todos tenemos das as, en los que no sabemos a qu atenernos.
Son la expresin del estado Willow negativo pasajero.
Lamentablemente, este estado puede tornarse crnico y repercutir de manera muy destructiva en las personas y en
todo su entorno. As como una manzana podrida infestar tarde o temprano a las sanas que estn en la misma cesta,
el individuo en estado Willow negativo crnico causa en su entorno un efecto contagioso como derrotista y
aguafiestas.
En este estado, el individuo se siente como un pobre gazapo, como la vctima de un maligno destino que siempre
se ensaa con l. "Qu he hecho para merecer esto?", "Cmo puede ser tan injusta la vida?", clama quejumbroso,
sin ocurrrsele pasar revista a su propia conducta.
Willow es un estado en el cual el individuo proyecta acentuadamente hacia afuera sus decepciones y su rencor.
Como es natural, se desarrolla con mayor frecuencia en personas que ya superaron la mitad de su vida y reconocen
inconscientemente cun pocas ilusiones y esperanzas alimentadas llegaron a materializar.
El antiguo jefe de seccin, al que le presentan como gerente a un ex compaero de trabajo, se siente atropellado
por l y tratado con menosprecio. "Bueno, como es algo mejor, puede darse ese lujo...", rezonga, dejando caer la
comisura de los labios y con una expresin de pesadumbre.
Los caracteres Willow negativos se pasan gruendo y se rodean de un muro invisible de negatividad.
Son capaces de guardar en su corazn durante largos aos su rencor hacia una situacin, sin ponerla jams sobre
la mesa o analizarla abiertamente. As, la suegra enojada con su nuera porque el joven matrimonio adquiri su
propia casa, se muestra corts con ella, pero subsiste una relacin tensa entre ambas. Su secreta venganza,
practicada durante aos, consiste en no ser jams verdaderamente complaciente con la nuera, criticarla en sus
dilogos con el hijo, aunque siempre de manera solapada, y rebajarla en su interior. Esta actitud le provoca como
reaccin regulares ataques de reuma.
Las personas en estado Willow negativo son comparables a un volcn despierto que arroja columnas de humo
asfixiante, pero que jams hace erupcin.
Que la nuera ayude a su suegra reumtica con las compras y le lave las cortinas, es cosa lgica que no requiere
mencin ni muestras de agradecimiento, pues los tipos Willow son grandes para exigir, pero no quieren dar nada de
s mismos, y a la larga consiguen que todos los que se acercan a ellos amistosamente y con espritu servicial
acaben por cejar poco a poco en sus esfuerzos y retirarse.
De este modo, cada vez ms solos y amargados y poco a poco quedan aislados de la vida. Si en otro tiempo iban a
jugar a los bolos con agrado, en el futuro lo harn cada vez con menos frecuencia porque "el nuevo encargado es
muy desatento con ellos". Si antes les gustaba ir al teatro. Ahora se quedan en casa "porque las nuevas obras son
demasiado superficiales o negativas".
Mrese como se mire, en este estado slo salta a la vista el lado negativo de la vida. He aqu una tpica
exteriorizacin de un paciente Willow que se encontraba en vas de recuperacin: "Ya me va mejor, pero estoy
lejos de estar bien como aparento". Es como si uno mismo quisiera frenarse para no dejar aflorar algn sentimiento
positivo.
En estado Willow se es "vctima" y en consecuencia se apela a la excusa general de no poder asumir
responsabilidad alguna por culpa de su destino. La persona afectada se empecina en sealar con el ndice al mundo
exterior y se niega estrictamente a tomar en cuenta o tan slo ponderar los nexos entre los sucesos exteriores y su
propio estado interior.
Cul es el error en el estado Willow negativo? En este caso reside tambin en la negativa de la personalidad a
aceptar la gua de su alma y de su Yo Superior. En estado Willow no se est de acuerdo, sobre todo, con los
resultados de la vida, porque se juzga el xito no por la experiencia interior, sino principalmente por criterios
materiales. Por ejemplo, no pode mantener una bella imagen, no haber recibido el ttulo de doctor honoris causa, no
haber conseguido la casa en la montaa, no son motivos suficientes para encolerizarse con el propio Yo Superior
o el destino? Sin embargo, el rencor y la desilusin no bastan. La personalidad trata de bloquear todos los intentos
de gua del Yo Superior mediante "muros negativos". En lugar de colaborar con l, lo ataca con una resistencia
pasiva. De este modo, no slo se daa a s misma, sino que emponzoa su entorno y as atenta contra la Gran
Unidad.
En un pertinaz estado Willow negativo, se debe aprender, como primera medida, a reconocer y aceptar el propio
resentimiento, la propia negatividad, pues en tanto no se cambie de postura con respecto a uno mismo, nada podr
moverse en el exterior. En segundo lugar, sera menester reconocer que todo pensamiento rencoroso es un ladrillo
energtico ms en la construccin del muro de negatividad que va oscureciendo el propio sol, pues todo
experimento exterior es la consecuencia de una proyeccin mental interior, y cada individuo vive en un mundo
ideado y creado por l mismo en algn momento. Quien se siente vctima, tarde o temprano ser una vctima.
Donde hay mucha sombra, tambin hay mucha luz. Para salir de un estado Willow negativo es necesario
ejercitarse conscientemente en concentrar la mente en el lado claro de los acontecimientos. El Willow no slo es
considerado smbolo de la tristeza, sino tambin alegora de infinito conocimiento e infalible sabidura, porque en
cualquier momento se le pueden cortar ramas nuevas.
En estado Willow positivo reconocemos que no somos vctimas, sino arquitectos de nuestro destino y que
tenemos infinitas posibilidades intelectuales para construir un futuro positivo. En consecuencia, las personas que
han superado su estado Willow negativo irradian fe, serenidad y optimismo, pues ya saben que en la mano de cada
uno est ser forjador de su infortunio o de su suerte.
En el curso de un proceso mental es fcil caer en un estado Willow, cuando se toma conciencia de lo negativo,
pero la personalidad es an demasiado dbil para integrarlo. Se proyecta el enojo interior sobre uno mismo y slo
despus sobre el mundo exterior; se desarrollan agudos prejuicios y la persona se muestra poco cooperativa.
En los enfermos que van de mdico en mdico, de terapeuta en terapeuta, el estado Willow se da con frecuencia
combinado con el estado Vine.
Diferencia de las emociones negativas entre los estados Willow y Holly:
Holly: Persona ms activa, franca, vuelca directamente al exterior su rabia, su odio, su desconfianza, etc.
Willow: Ms pasiva: los sentimientos negativos estn dirigidos hacia el interior y provocan resentimiento y la
sensacin de ser vctimas. La ira bulle balo la superficie.
Sntomas claves del estado Willow

Encono interior, resentimiento, "la vctima del destino".

- Se adopta ante la vida una actitud amargada, se guarda rencor al propio destino; el individuo se siente tratado
injustamente.
- No se siente responsable de su situacin. Atribuye la culpa a las circunstancias o a los dems.
- Cree que la vida le ha escatimado mucho.
- Se siente librado a una situacin e inerme.
- "Exige" del destino, pero no est dispuesto a "dar".
- Acepta cualquier ayuda de los dems como algo lgico, y a la larga esta actitud hace que quienes se muestren
serviciales se aparten de l.
- Destaca fundamentalmente el lado negativo de las cosas y por estas circunstancias le tienen a menudo por
pesimista y aguafiestas.
- Se considera impotente.
- Interiormente envidia el mejor destino, la suerte o la salud de los dems.

- En casos extremos hasta intenta echar a perder el buen humor y el optimismo de los otros.
- Pensamientos venenosos y taimados debido al encono interior. - Hierve en callada ira, pero no llega a explotar.
- Interiormente rehsa aceptar su propia negatividad y por este motivo nada puede cambiar.
- Al sanar de una enfermedad admite de mala gana que se siente mejor.

- Postura bsica positiva. - Se asume la plena responsabilidad por el propio destino.
- La persona reconoce y acepta los nexos entre su forma de pensar y los acontecimientos exteriores.
- Saben que por la ley "as como es por dentro, as son las cosas por fuera" puede atraer lo positivo o lo negativo y
trabaja conscientemente con este principio.
- Se convierte de "vctima" en "dueo" de su propio destino.
Recomendaciones para las personas en estado Willow

- Meditar sobre la ley de la causa y del efecto, sobre la idea del karma.
- Buscar actividades que exijan responsabilidad y deparen amor y reconocimiento, como por ejemplo: tratar con
nios.
- Buscar la compaa de personas alegres, libres de preocupaciones, por ejemplo: ingresar en un coro o un grupo
musical.
- Buscar entretenimientos creativos en los que podamos "expresarnos" y tener vivencias de xito.
- Practicar sistemas naturales de purga, por ejemplo: ayuno, drenaje linftico.
7.1 Para la Preocupacin Excesiva por el Bienestar de Otros
Beech
Haya
Palabra Clave: La Tolerancia. Crueldad. Crtica. Arrogancia.

Poca Compasin hacia los Dems.
La Flor de la Tolerancia: Para quienes sienten la necesidad de ver ms bondad y belleza en todo lo que
les rodea. Este remedio sirve para que frente a las cosas que parecen equivocadas, adquieran la capacidad
de ver lo bueno que surge dentro de ellas. As podrn ser ms tolerantes, indulgentes y comprensivos de
los diferentes caminos que cada individuo y todas las cosas recorren en direccin a su propia perfeccin
final.
Arquetipo: Est representado por la Intolerancia representativo de la diferencia. Tiene que ver con la
debilidad. l es el fuerte. Son pedantes y altaneros. Se irritan fcilmente.
Cualidad: TOLERANCIA. Separacin de uno mismo del entorno. Se pone en el lugar del otro.
Comprender los errores de los dems.
Leccin: Para ser sensible a los otros sin ser dependiente del ambiente. Aprender a ser tolerante con uno
y por ende con los dems.
rea corporal: Columna vertebral, hombros, garganta, boca, odos, sistema digestivo, piel, tracto
superior del sistema respiratorio.
Aspectos positivos: Llegar a tener una perfecta tolerancia. Ejemplo: Cristo en la cruz, diciendo:
Perdnalos, Seor, porque no saben lo que hacen.
El aspecto positivo de esta flor aparece cuando se hallan las emociones equilibradas. Se desprenden las
cualidades de tolerancia y comprensin de las dificultades de los dems y la habilidad de ver lo bueno en
cada persona.
Remedio: Para ayudar a restablecer el contacto con el Ser Superior, aporta tolerancia y comprensin,
humildad e indulgencia. Corrige la rigidez, fsica y psquica. Permite ver que, adems de los nuestros, hay
otros patrones de comportamiento que pueden ser igualmente vlidos y, que en todo caso, tienen el
mismo derecho a existir, ya que cada ser trabaja su perfeccin segn su propia naturaleza.
Ayuda a percibir la belleza y la virtud que hay en todas las cosas y favorece la aceptacin de la vida con
todas sus imperfecciones. El sentimiento de aislamiento y rechazo es sustituido por una sensacin de
unidad en la diversidad v de parentesco entre almas.

Beech est representado por el arquetipo de "la Intolerancia". Este nos remite al complejo psicolgico de
la "diferencia". Lo que esta huella inconsciente rememora es la dificultad, la no aceptacin del ser
humano de lo distinto y la relacin que ensea, es aprender a aceptarlo lo uno en la diversidad. Por otra
parte este arquetipo tiene que ver con la rigidez, pero esencialmente con la debilidad. El "fuerte" permite
las ideas, gustos y pensamientos diferentes, el "dbil" teme que atenten contra su existencia.
"El Dr. Bach escribi en relacin a esta flor: "es obvio que ninguno de nosotros est en posicin de
juzgar o criticar, porque el ms sabio de nosotros ve y sabe solamente un diminuto fragmento del Gran
Esquema de todas las cosas y no podemos juzgar, sabiendo tan poco, sobre cmo trabajar el Gran
Plan".
Este estado emocional se relaciona con la capacidad de aceptacin de lo imperfecto. La persona en
estado Beech negativo tiene una clara tendencia a resaltar los errores o defectos de los dems, en
detrimento de las virtudes. Esto se traduce en una actitud crtica e intolerante. Tienen la conviccin de que
marcando los defectos ajenos estn ayudando al otro a mejorar y corregir sus defectos. Las cualidades de
la mente Beech en estado positivo, se ha desarrollado en este caso negativamente, y se ha orientado en la
bsqueda de imperfecciones en el prjimo.
En su tarea inquisitoria Beech carece de diplomacia y, a menudo, reacciona ante los dems con sarcasmo
e irona, por lo que pueden resultar muy hirientes y antipticos.
En su arrogancia Beech no puede comprender que mucha gente no ha tenido las mismas oportunidades
que l para desarrollarse y no acepta el comportamiento de los dems. Desconoce la habilidad de situarse
en el lugar del otro. Le falta comprensin e indulgencia.
Es estricto, rgido y de ideas fijas. A veces, los pequeos hbitos, idiosincrasias y las costumbres de otros
le molestan hasta un grado imposible de medir y fuera de toda proporcin en comparacin a su poca
importancia.
Dada su actitud, Beech tiene una clara tendencia a la soledad, o mejor dicho, al aislamiento. No trata de
imponer a los otros sus rgidos conceptos, simplemente no comprende que los dems no piensen como l,
y a que solo entiende una manera de ver las cosas y de actuar: su manera. En estas personas subyace un
miedo ante la vida.
Les cuesta expresar sus verdaderos sentimientos amorosos. No puede decir "te necesito" "te amo", porque
esto es vivido como ser dbil. Estas personalidades en cambio suelen decir: "No te basta con lo que hago"
o "Yo expreso mis sentimientos con acciones".
Muchas de estas personalidades suelen surgir de familias donde hubo que "tragarse" mucho odio,
humillacin, desilusiones. De este color" vern el mundo ms tarde.

Tensin y rigidez en la parte superior del pecho, cervicales y las mandbulas (chirrean los dientes). La
tensin y la rigidez se acumulan tambin en los hombros y brazos. Sufren intolerancias a los ruidos y a la
luz fuerte. Se le agarrotan los msculos. Tiene tendencia a la presin alta y problemas digestivos.
Se ha utilizado Beech con xito en casos de tos irritativa, rigideces y en dolores; en ambos casos el
denominador comn era la irritacin y la intolerancia hacia los sntomas.
Los rasgos faciales de estas personalidades suelen ser rgidos. Padecen continua rigidez en el pecho y la
mandbula inferior, mal humor, irritabilidad e intolerancia.
Otra caracterstica de esta personalidad bastante significativa, es que a veces aprietan los puos sin darse
cuenta de ello.
La personalidad comprende mal el programa de enseanza que le dicta su Ser Superior y rechaza las
experiencias negativas. Este miedo subyacente ante la vida y esta negacin, los llevan a tener una
conducta crtica y de superioridad, cuya funcin no es otra que la de protegerse del medio. La
personalidad desarrolla un rgido cdigo de conducta propio, plagado de mecanismos de defensa que le
ayudan a contrarrestar la voz de su Ser Superior. Se proyecta excesivamente hacia afuera, lo que unido a
su mente minuciosa, tan proclive a quedarse enganchada en las imperfecciones que hay en todo,
determina que no se pueda contactar con las experiencias en profundidad, ni mucho menos interiorizarlas
no sacando por tanto una enseanza de ellas.
No logra introducirse afectivamente en los dems ya que emocionalmente se encuentra bloqueado. Se ha
credo ver este bloqueo a nivel del chakra del corazn (Pecho). Puede decirse que hay casi una absoluta
desconexin con el Ser Superior.
Clases: Beech: La Tolerancia.

En Desequilibrio: Incapacidad para soportar la diferencia, la diversidad.
Son personas muy crticas con los dems. Siempre destacan el error en el otro.
Tienen una tendencia notoria a la perfeccin y esto los lleva a querer buscar ambientes y personas que
tengan rasgos armnicos. Y que sean estticamente aceptables.
Todo debe ser armnico y simtrico.
Decoran con una misma lnea o estilo. Todo est relacionado entre s.
Tienen una obsesin por el orden. En busca de la esttica y belleza.
Personas muy estructuradas y organizadas.
En estados muy negativos no se relacionan con personas muy diferentes a ellos.
Y critican con facilidad las ideologas y posturas de otros.
Tienen la creencia de que a travs de destacar los errores de otros van a ayudar al otro a mejorar y a no
cometer el mismo error de nuevo.
Nunca es suficiente. Siempre falta algo. Y se enfocan en eso que falta.
En Madres, obsesin por que sus hijos tengan las mejores notas.
Hace creer a otros que ellos son perfectos y que nunca se equivocan.
Falta de autocrtica. Siempre recalcan el error de otros.
Si llegan a equivocarse, es culpa de otra persona, no de ellos. Siempre los dems tienen la culpa de sus
errores. Siempre estn pendientes de los errores de otros.
Prefieren trabajar solos porque nadie trabaja tan bien como ellos.
Siempre buscan el detalle en lo que hacen otras personas. Todo tiene que ser perfecto.
Se parece a Impatiens en la Intolerancia que ambos tienen.
Tienden a desarrollar problemas: cardiovasculares, hipertensin, contracturas en cuello y hombros.
Personas con mal genio, siempre estn enojados o malgenio por algo.
Cuando hay una madre o padre muy aprensivo el nio suele desarrollar alergia por intolerancia a esa
madre o padre.
Esta flor ayuda a ampliar umbrales de tolerancia.
Independiente del arquetipo: Esta flor se utiliza para personas con alergias.
Beech + Scleranthus: Alergias Estacionales.
Chakras: 3 Chakra PLEXO SOLAR, 5 Chakra GARGANTA.
4 Chakra CORAZN.
Esencia de la intransigencia, del cinismo y de la rabia, para quien le afecta la forma de ser de los dems y
la crtica, al que aportara tolerancia. Puede ayudar a quien rechina los dientes y tensa las mandbulas y en
la neuralgia del trigmino, cuando hay tensiones en la parte alta del cuerpo o se mantienen los puos
apretados sin darse cuenta, cuando no se toleran los ruidos y hay problemas de odos o tambin
digestivos.
7.1 Beech - Haya

GRUPO VII. Excesiva preocupacin por el bienestar ajeno. Intolerancia. Migraciones.
Cualidad: TOLERANCIA. Comprensin y Aceptacin para personas con tendencia a emitir juicios con
visin negativa de la vida.
Quin debera tomar Beech?

Deben tomar Beech todas aquellas personas arrogantes que no se quieren comparar con nadie porque
estn convencidos de que son los mejores.
Cmo conocemos a Beech?
Es una persona que vive cerrada en s misma porque ha sufrido mucho.

Inconscientemente se ha "anestesiado" porque era tanto el dolor que no poda resistir ms y fruto
de esa anestesia surge una actitud crtica y muy arrogante.
Cmo es Beech?
Es spero.
Es intolerante.
Siempre ve y resalta los defectos de los dems.
Nunca encuentra a nadie que le llene.
Cualidades de Beech Armonizado:

Equilibrio, para poder aceptar a los dems tolerando sus defectos y descubriendo sus aspectos positivos.
Sensaciones especficas de Beech Desarmonizado:

Irritabilidad.
Qu aporta la toma de Beech?

Hace ver que los defectos del prjimo no son ms que proyecciones de nuestras propias carencias, de
modo que se desarrolla la tolerancia para con los dems.
Conviccin de estar siempre en lo cierto

Manifestacin de intolerancia y arrogancia.
Tendencia a juzgar a los dems de modo severo.
Aislamiento y endurecimiento del carcter.
Aumento de la tensin interior, que provoca dolores articulares.
Voluntad de no repetir los sufrimientos del pasado.
Conviccin de que las cosas buenas estn dentro de s mismo y las malas fuera.
Evolucin Positiva:
Aprendizaje de la tolerancia, de la conveniencia de no juzgar a nadie.

Capacidad de comprender a los otros, justificarles y compartir.
Comprensin de los propios defectos y de la necesidad de aceptarlos y corregirlos.
Conquista de la objetividad en los propios enfrentamientos.
Lucidez espiritual.
Dotes de gran atencin y precisin, que permiten profesiones como mdico y correctores
tipogrficos.
Reconquista de la paz consigo mismo y con el mundo.
Sugerencia:
Practicar un tipo de gimnasia (como el baile) que se contraponga a la rigidez interior, que agite por
dentro y por fuera.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Beech pueden confundirse con las de Holly o Cherry Plum.
Beech: Es intolerable con los defectos de los dems.
Cherry Plum: Tiene miedo a que los defectos de los dems le hagan perder el control.
Holly: Siente odio hacia los dems, ocasionados por celos y envidia.
Observaciones:
Es una flor muy aconsejada en casos de alergia (rechazo)
HAYA (Beech) / Intolerancia emocional

Este estado se caracteriza por una aceptacin exterior extrema que esconde una grave intolerancia
emocional interna, perjudicando a quien la soporta. Embargado profundamente por la necesidad de ver a
su alrededor slo belleza, olvida que el mundo es mucho ms que eso. Al enfrentarse a la realidad termina
frustrado y sumiso, forzando su voluntad para no engendrar crisis en su entorno. Aparentando
comprensin llega a la renuncia mientras su interior se rompe en mil pedazos, vctima de la intolerancia
que le mata.
La verdadera tolerancia no radica en actitudes externas, lo ms importante es el sentimiento pleno, lo
contrario es hipocresa, conducta mentirosa generadora de ansiedad. El pensamiento, el sentimiento y la
accin deben corresponder a un comportamiento coherente. La sinceridad no es otra cosa que la expresin
del pensamiento autntico, gracias a ello la personalidad crece y ensea con el ejemplo, otros crecern
gracias a esa luz, principalmente los nios, imitadores espontneos de los mayores.
El estado Haya tiene que ver con la intolerancia inconsciente y profunda, encargada de administrar la
verdad, debemos creerle y responderle con actitud inteligente, identificando aversiones y rechazos,
aceptando las incompatibilidades con naturalidad, sin encubrimiento ni magnanimidad exagerada. El
espritu afable, abierto a la vida y bondadoso, no tiene porqu soportar determinadas condiciones o
influencias perjudiciales pero tampoco responder con crtica negativa a lo que no concuerde con su
manera de ser. La intransigencia acompaada de la incapacidad de expresar el rechazo a lo imposible de
digerir mentalmente, se manifiesta exteriormente en forma de alergias, nica manera de expresar el
disgusto consigo mismo, en el cual ha cado por evitar el malestar en los dems. Irritacin incomprensible
como enfadarse por los gestos ajenos, el vestido, la forma de ser, de comer y de hablar, por el clima, el
polvo, el polen, la lana o la religin, adems de traumatizar la mente presionan al organismo a buscar una
salida: manifestacin alrgica.
El dilema de la personalidad Haya es no entender a los dems porque an no se ha entendido a s mismo,
incapacidad para comprender el sentimiento ajeno porque el propio est bloqueado, pasar por alto que
todos tenemos las mismas potencialidades, ventajas y poder de desarrollo interior. La intolerancia mil
motivos encuentra, convirtindose en un sinnimo de alergia: alrgico a condimentos, al fro, a los gatos,
etc. Las clulas reciben la informacin y se irritan, anunciando en ello un estado emocional.
La tolerancia puede definirse como la capacidad para soportar y aguantar algo, donde la razn y no la
emocin sea la encargada de dirimir el conflicto entre lo aceptable y lo no aceptable. Sin necesidad de
sufrimiento, crticas, juicios, lamentos, condena ni quejas. Y lo ms importante: sin apariencias externas
que contradigan el verdadero sentir. Con la flor Haya se puede llegar a aceptar las aversiones naturales
congnitas y las incompatibilidades, sin dejarse dominar por ellas y disponer de un espritu comprensivo,
ver la balanza de la naturaleza equilibrando lo bueno y lo malo sin afectar al individuo por el fanatismo
enfermizo de una forma de ser y de pensar.
BEECH - HAYA
INTOLERANCIA, ACTITUD CRTICA
Principio
Beech est ligada a la capacidad anmica de la compasin y la tolerancia. En estado Beech negativo se reacciona
con ofuscacin, dureza e intolerancia.
No se ilusione. Todo ser humano cae una y otra vez en el estado Beech negativo. Quin no ha condenado
alguna vez, con dureza, el acto de otro y luego ha tenido que reconocer que obr injustamente porque desconoca
las circunstancias o no las tuvo en consideracin?
En estado Beech negativo nos inclinamos a juzgar las cosas de manera muy crtica, de acuerdo con escalas
subjetivas, a menudo estrechas. Las dems personas son radiografiadas segn criterios rigurosos e interiormente
condenadas, sin que uno se haya puesto en su lugar o en el de sus sentimientos.
"No se puede tratar con una persona que tiene ese acento!" O "Cuando oigo decir "protector del medio
ambiente" me basta!". Los prejuicios se agudizan, e interiormente se siente desprecio. Rara vez una persona es ms
arrogante que cuando est en estado Beech negativo.
El profesor Higgins de Pigmalin, ligeramente esnob, empeado en convertir en un portento del buen hablar a la
primitiva florista Eliza, es una divertida variante del estado Beech negativo. Desprovisto de experiencia y del todo
incomprensivo respecto a los sentimientos de una mujer, pregunta desorientado a su amigo Pickering: Por qu
una mujer no puede ser como un hombre?. Como ha reprimido enteramente sus propios sentimientos, no puede
comprender la situacin de Eliza y slo sabe herirla con su irona.
Otra faceta del estado Beech negativo se refleja en la caricatura de la maestra pedante y rigurosa que, vestida de
gris e imperativa exige orden incondicional, exactitud y disciplina, y ha perdido de vista por completo que no todos
vienen al mundo con las mismas dotes ni comienzan con las mismas posibilidades.
Hay un dicho que le va como anillo al dedo al estado Beech negativo: "Siempre vemos la paja en el ojo ajeno y no
la viga en el propio". En el estado Beech, la persona se proyecta de manera muy acentuada hacia afuera y tiene
extremas dificultades para volver hacia adentro y asimilar las experiencias. Esta postura se puede manifestar con
trastornos gstricos y del tracto intestinal.
Con frecuencia el estado Beech negativo se desarrolla en personas que provienen de familias pertenecientes a
grupos minoritarios discriminados que hubieron de asimilar mucho odio, humillaciones, decepciones y lesiones de
su amor propio. Como medida de compensacin interior, estas familias han optado por apartarse conscientemente
de los dems y erigirse un sistema de valores propios, en el que son superiores respecto a los otros. Los
sentimientos de irreverencia y humillacin afectan menos entonces, porque se proyectan al mundo exterior en la
actitud, la crtica y la arrogancia. Para estar menos expuestos a vivencias sensitivas dolorosas, los propios
sentimientos se reprimen en la medida de lo posible y por lo tanto, tambin la posibilidad de entender los
sentimientos de otras personas.
Dnde est el error en este caso? En el estado Beech negativo la personalidad comprendi mal el programa de
enseanza de su alma, no lo acept y rechaz las experiencias negativas.
Para quedarnos en el ejemplo antes citado: el individuo no ha aceptado su papel de extrao y paciente, ni ha
superado las experiencias dolorosas de la discriminacin. En lugar de ello, la personalidad ha desarrollado un
cdigo de conducta propio, en el que ha incorporado determinados mecanismos de defensa destinados a ayudarla a
contrarrestar la voz de su Yo Superior. En nuestro ejemplo desarrolla crtica y arrogancia para poder proyectar, con
ayuda de ambos, los sentimientos humillantes sobre el medio.
Estas proyecciones negativas no slo daan a la personalidad en s misma, sino tambin a la gran unidad. Los
pensamientos negativos afectan al entorno repercuten en la personalidad y pueden reflejarse en una cantidad de
sntomas somticos de irritacin. La personalidad se endurece y entumece ms y ms, ya que no intercambia
energa con su propio Yo Superior ni con su entorno.
Tan pronto como la personalidad se libera de sus limitadas escalas de valores y se abre respecto a su Yo Superior,
se le manifestarn a travs de su energa anmica escalas de valores ms elevados y mayores posibilidades de
conocimiento y conciencia de la propia individualidad. Su crtica restringida se transformar en comprensin, su
susceptibilidad respecto a otras personas, en autntica sensibilidad respecto a los impulsos de su Yo Superior. La
arrogancia dar paso a un amor genuino y a la tolerancia; esa tolerancia -escribi Bach- que hizo rogar a Jess,
clavado en la cruz, por sus verdugos: "Padre, perdnales, porque no saben lo que hacen".
Cuando uno se inclina hacia estados Beech negativos, hay varios conocimientos primordiales que debiramos
mover en nuestro corazn. A esto se suma la certeza de que como pequea ruedecita en un mecanismo de relojera
ms grande o como pequea clula, slo somos capaces de vivir en un ser ms grande, cuando vibramos en la
corriente respiratoria o la conciencia de este ser ms grande y no estamos separados de l. Tambin debiramos
entender que en calidad de pequea clula, slo podemos reconocer de manera muy deficiente las leyes del Gran
Ser, y que por esto nada justifica las propias escalas absolutas de dictaminacin.
Por ltimo, tambin debemos saber que todos nosotros no somos, en definitiva, ms que reflejos de proyecciones
recprocas. Por esto no se debieran seguir proyectando los propios temores y mecanismos de defensa negativos en
otras personas, y tratar de reencontrar en uno mismo las proyecciones positivas de los otros. As, la delimitacin
ser reemplazada por una sensacin de unidad, parentesco de almas y armona que en el fondo tambin busca la
persona en estado Beech negativo a pesar de su plan de crticas. Cuando encontramos en nosotros esta sensacin
de unidad, el entorno tambin se torna, de pronto, ms armnico. Ya no nos irritarn las pequeeces, porque
estamos en situacin de reconocer ms y ms la unidad en la multiplicidad.
La flor de Beech ayuda a restablecer este contacto con el Yo Superior y la unidad. Mitiga el rigor interior y, de
acuerdo con las manifestaciones de los sensitivos, devuelve el gozo, la jovialidad y el color al sistema energtico..
En estado Beech positivo somos algo as como "el diagnosticador tolerante": podemos emplear nuestra mirada
radiogrfica humana y el buen caudal de juicio de manera constructiva no slo para nosotros mismos, sino tambin
para cumplir misiones en la comunidad.
Delimitacin del despotismo en los estados Vine, Beech y Rock Water:
Vine: Va hacia lo interior en la accin, quiere imponerse, obliga. El dictado de alma negativo en que se sustenta
es el afn de dominacin.
Beech: Rechaza interiormente, juzga, quiere retener la razn. El dictado del alma negativo en que se basa es la
intolerancia.
Rock Water: Interiormente se mantiene fuera, guarda para s. El dictado de alma negativo en que se basa es el
amor propio.
Sntomas claves del estado Beech

Afn de crtica, arrogancia, intolerancia. Condenamos a los dems sin intuicin alguna.

- La persona repara enseguida en los errores de los dems. - La estupidez de otras personas les fastidia.
- Carece de comprensin e indulgencia para con las deficiencias de otras personas.
- No logra introducirse afectivamente en los otros, pues los propios sentimientos estn bloqueados.
- Interiormente, se sita ante los dems como un juez, ve sus faltas y las condena.
- Slo ve lo digno de objecin y lo precario de una situacin, pero no percibe lo positivo que podras surgir de ella.
- Reacciona en determinados momentos con mezquindad, pedantera e inflexibilidad.
- Le molestan los pequeos ademanes y las muletillas en el lenguaje de otras personas; la magnitud de la irritacin
no guarda relacin alguna con el motivo. - Interiormente muestra tensin y endurecimiento.
- Se asla de los dems debido a su postura crtica exagerada.
Potencial transformado
- Perspicacia intelectual; comprensin para los diversos patrones de conducta humana y caminos de desarrollo
individual.
- Buenas aptitudes para el diagnstico.
- Actitud tolerante, reconocimiento de la unidad en la multiplicidad.
Recomendaciones para la persona en estado Beech

- Ser ms agradable y cariosa para consigo misma a fin de poder ser agradable y cariosa con los dems.
- Realizar ejercicios de yoga que estimulen la tiroides y el corazn.
- Buscar el equilibrio fsico frente a la rigidez interior: movimientos juguetones, bailar y actividades semejantes.
Chicory
Achicoria
Palabra Clave: La Posesin. Posesividad. Manipulacin. Lstima de s Mismos.

Exigen Atencin. Son dictadores por Soborno.
La Flor de la Tctica: Para los que estn muy atentos a las necesidades de los dems, tienden a cuidar
con exceso a los nios, a sus familiares, amigos, siempre encontrando algo que pueda ser rectificado.
Estn continuamente corrigiendo lo que consideran errneo y disfrutan hacindolo. Anhelan que aquellos
por los cuales se preocupan permanezcan cerca de ellos.
Arquetipo: La flor representa el arquetipo del nima. La misma por su aspecto nutritivo nos quiere decir
soy todo lo que necesitas.
Cualidad: AMOR INCONDICIONAL Y SIN APEGOS.
Leccin: Aprender el amor incondicional.
rea corporal: Aparato sexual y reproductor, mamas, sistema endocrino, corazn, sistema urinario,
manos y brazos.
Enfermedades relacionadas: Diabetes. Estreimiento. Retrasos menstruales
Aspecto positivo: Dar sin pedir nada a cambio. Permitir el crecimiento de los otros y el propio. Ofrecer
incondicionalmente amor, seguridad, comprensin y dedicacin
El aspecto positivo de Chicory est representado por aquellas personas con gran fuerza interior y gran
capacidad de amar. Tienen adems un penetrante poder de discernimiento, acompaado de una voluntad
implacable, una infatigable determinacin hacia la consecucin de las metas que se fijan y un espritu de
justicia hacia los ms dbiles.
Bajo los patrones negativos Chicory, con la toma de esta flor se favorece que la gran energa maternal
sea desembolsada positivamente, dndose desinteresadamente sin esperar una retribucin a cambio y
permitiendo el crecimiento de los dems.
Remedio: Para las personas que se crean dependencias sentimentales por ser excesivamente posesivas.
Para la ofensa y el dolor producidos al sentirse excluidos afectivamente, lo cual puede llevar a la
manipulacin emocional y la autocompasin.

Chicory est representada por el arquetipo El nima este complejo psquico representa la imagen
colectiva de la mujer, lo femenino, lo nutritivo, lo creativo, como la madre tierra que alberga posibilidad
de vida. La madre necesitada.
El nima es la fuente de creatividad e intuicin. Existe una imagen colectiva y heredada de la mujer en el
inconsciente del hombre. El nima por su aspecto nutritivo nos informa: Soy todo lo que necesitas".
Como la diosa Isis, esta personificacin de la madre naturaleza y del principio femenino del cosmos.
El estado emocional Chicory se relaciona con el sentimiento materno, el cual se expresa tanto en la mujer
como en el hombre de modo diferentes. En su faz negativa destaca el deseo de posesividad, control,
lstima de s mismos y demanda de atencin.
Chicory es la flor ms emocional de todas. En el estado Chicory negativo, el amor no es algo que se
brinde desinteresadamente, sino que se convierte en una moneda de cambio para beneficio exclusivo y
egosta de este tipo de personalidad.
En Chicory el amor no fluye libremente hacia los dems, sino que podra hablarse de una obstruccin
energtica que desva esta energa hacia adentro. Cuando esto ocurre, en lugar de olvidarnos de nosotros
mismos, nuestra personalidad se centra excesivamente en s misma. El impulso externo de comprensin y
amor hacia los dems se vuelve hacia dentro exigiendo de ellos atencin, comprensin, amor y fidelidad.
Para obtener todo lo que en su error Chicory codicia se estructura un complicado sistema de
premio/castigo; lealtad/traicin.
A la tremenda posesividad que ejercen sobre sus seres queridos hay que aadir una clara tendencia a la
manipulacin, cuyo grado de sutileza depender en gran medida de su nivel cultural e intelectual.
El ejemplo clsico de Chicory negativo est dado por la "sper madre" posesiva que todo lo controla,
organizando y gobernando la vida y los sentimientos de sus hijos; alegando siempre que naturalmente lo
hace "por el bien de ellos". Siempre tendr algo que perfeccionar, proponer o censurar. Cuando la madre
Chicory ve en sus hijos algn conato de rebelda ante la opresin que ejerce, caer en la culpabilizacin
de ellos y en la autocompasin. Recordar que la autocompasin es uno de los mecanismos ms socorridos
de esta personalidad. Cuando sus hijos sean mayores es muy posible que no hayan madurado
afectivamente, pero aunque lo hayan hecho, siempre habr la posibilidad de algn grado de chantaje
afectivo. Estas personalidades escuchan poco y siempre llevan la conversacin a su propio inters.
Abruman y preocupan a los otros con cosas triviales, siempre centrados en s mismos. Buscan simpata y
atencin a travs de historias de autocompasin y no es raro que aumenten sus enfermedades y que
incluso se las generen para tener a los dems atados y en su caso culpabilizados. En sus relaciones de
pareja y amistad son muy exigentes y posesivos. Cuando se creen desairados o contrariados, pueden
responder con crueldad, rencor y venganza.
Quisiera mantener lazos afectivos ya superados como madre/hijo, novio/novia y otros. En todos los casos
Chicory deseara seguir controlando la situacin afectiva.
Les cuesta perdonar y olvidar. Se ha descrito que es irritable, de llanto fcil. Teme la soledad y a perder
amigos, relaciones o posesiones.
Psicolgicamente se ha credo ver en el estado Chicory negativo una infancia desprovista de amor, que
ms adelante crea un profundo vaco anmico interior y un sentimiento de no ser querido por nadie. Este
vaco determinar a su vez un reclamo permanente de dedicacin, reconocimiento y compasin, dando
origen a todas las manifestaciones descritas.

Desarrollan enfermedades muchas veces imaginarias, pero que desaparecen cuando logran el control de
los que tienen a su alrededor. Pero incluso pueden mantener una enfermedad para que no les deje solos.
Pueden tener dolores de cabeza, mareos, obsesiones graves, histerias., estreimiento, depresin,
hipertensin arterial, urticaria u otras cosas y que en algunos casos se vuelven de generativas. Carcter
dominante. Posesividad.
Tendencia a afecciones cardacas y ginecolgicas. Patologas mamaras, fibromas, ausencia injustificada
de menstruacin, estreimiento, depresin, hipertensin arterial y posesividad
Esta flor gobierna en anatoma el aparato sexual y reproductor, mamas, sistema endocrino, corazn,
sistema urinario, manos y brazos, de ah que cuando se muestran sus patrones negativos, haya una
predisposicin especial a contraer cualquier enfermedad en los rganos citados.
En el Chicory negativo hay un fuerte desarrollo del Ego y una prdida de contacto con la Totalidad. Solo
ven el aspecto personal del amor, considerando que para obtenerlo todos los medios son vlidos y
moralmente lcitos. Hay una prdida de la conexin con el amor universal.
Clases: Chicory: Posesin.

En Desequilibrio: Son personas que intentan por todos los medios de hacerle creer a sus seres queridos
que ellos son todo lo que necesitan.
Suelen decir: Yo soy todo lo que necesitas.
En estado negativo no conoce el amor incondicional. Para ellos el amor es una moneda de cambio.
Siempre cobra con algo lo que da. Te doy pero
Estn permanentemente haciendo un trabajo de concientizacin con su ser querido, para que sepa que
todo lo que hace lo hace por el o por ella.
Existen 2 tipos de Chicory: El 1: es el ms peligroso es el ms educado, ya que manipula sutilmente.
En casos ms extremos de celopata, est constantemente tratando de desvincular a sus ser querido de sus
afectos. Y as su ser querido queda solo con l o ella.
Logran apartar a su pareja de amistades y familia. Para tener a su pareja solo para ellos.
El 2: es ms burdo, va con discusiones y dice todo directamente.
Chicory se identifica mucho con la imagen materna.
Madres que no quieren que sus hijos se vayan de la casa. Todos en la misma casa con sus parejas e hijos.
Ninguna pareja va a ser lo suficientemente buena para su hijo(a), ya que este o esta es perfecto, al igual
que ella. Est en una competencia constante.
Esta madre Chicory siempre va a estar dicindole a sus hijos los sacrificios que hizo por ellos.
Yo por ustedes me quede con su padre Yo por ustedes deje de comer.
En este caso no hay amor incondicional, ya que todo lo cobra. Esperan sacar provecho de todo lo que dan
o hacen.
Estas madres cran hijos inseguros y con sentimiento de culpa. Creen que le deben algo a su madre.
Cran hijos Centaury, que buscan aceptacin a toda costa, o hijos Pine, con sentimiento de culpa por todo.
Esto se da tambin a nivel de amistades, con amigas que quieren tener en exclusividad a su amiga. Ser la
nica amiga de alguien.
Y cuando dejan de funcionar las manipulaciones recurren a la compasin del otro hacia ellos.
Ejemplo: a travs de una enfermedad, o de emociones.
Inventan un drama o una tragedia para que no los dejen, ejemplo: si me dejas me mato.
O fingen enfermedades varias.
Son personas muy controladoras, ultra controladoras.
No les importa el motivo si no que estn con ellos. Ya sea por chantaje, amenazas, miedo, etc.
Flor para los Celopatas. Para los hermanos que tienen celos de sus hermanos, ya que quieren a su madre
solo para ellos. O para los hijos que tiene celos del padre, ya que quieren a su madre solo para ellos.
Chicory tiene problemas musculares, cardiacos, artritis, artrosis, tendinitis, diabetes, estreimiento,
retrasos menstruales, etc. Por el tema de tratar de poseer, para que otro no se vaya.
Chakras: 2 Chakra SACRO, 3 Chakra PLEXO SOLAR y 4 Chakra CORAZN (Aire).
7.2 Chicory - Achicoria

GRUPO VII. Excesiva preocupacin por el bienestar ajeno. Tendencia a manejar a los dems.
Cualidad: AMOR INCONDICIONAL Y SIN APEGOS. Amor incondicional. Ayuda para transcender
y no obsesionarse con los sentimientos de soledad, de no ser amados o miedo a que les pase algo a los
seres amados.
Quin debera tomar Chicory?

Bach defini a la persona que necesita este remedio como la madre necesitada, la que hace mucho por
sus hijos y pide otro tanto a cambio.
Es el remedio para las personas que aman sofocando, que se entrometen en las vidas ajenas criticando,
corrigiendo y organizado.
Se toma muy en serio los problemas del prjimo y se ofende si se rechazan sus consejos; interpretndolo
como ingratitud de los dems.
Tambin deben tomarlo los ms pequeos, especialmente aquellos que reclaman la presencia de su madre
y los que hacen su capricho por ser el centro de la atencin.
Cmo conocemos a Chicory?
No le gusta estar solo.

Tiene un carcter fuerte pero se auto-compadece y ofende con facilidad.
Cmo es Chicory?
Le cuesta dar amor sin imponer condiciones.

Intenta controlar a los seres queridos.
Siempre espera que los dems se avengan a su escala de valores.
Puede ser entrometido, crtico, obstinado y discutidor.
Encuentra defectos en la gente que ama.
Est continuamente corrigiendo lo que les parece mal y disfruta hacindolo.
Cualidades de Chicory Armonizado:

Generosidad, en el cuidado de los dems. Puede dar sin esperar nada a cambio. Permite que sus seres
queridos sean ellos mismos.
Sensaciones especficas de Chicory Desarmonizado:

Temor a no ser amado, el problema fundamental de Chicory es el temor a no ser amado que le produce un
vaco que ha de llenar con afecto, reconocimiento y gratitud de los dems, es decir, aquello que l cree
que es el amor, sin el cual no puede vivir.
Qu aporta la toma de Chicory?
Ensea a dar sin pedir nada a cambio.

Es muy til en las patologas donde hay estancamiento de toxinas porque ayuda a soltar.
Actitud de madre (clueca).

Caprichos de nio que quiere ser siempre el centro de atencin.
Chantajes afectivos (tambin a travs de la enfermedad).
Grandes manifestaciones de cario, pero tambin bsqueda de afecto.
Fuerte tendencia a la Autocompasin si el afecto no es correspondido como debe.
Rabietas si no se consiguen los propios objetivos.
Atajos para conseguir lo que se propone.
Evolucin Positiva:
Amor y dedicacin en su relacin con los dems.

No exige afecto pero lo consigue de modo desinteresado.
Respeto por la libertad de los otros.
Calor humano, cordialidad.
Voluntad fuerte, pero sin necesidad de imponerla.
Sugerencia:
Recibir masajes y hacer ejercicios de relajacin.
Pero...
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas de Chicory con las de Red Chesnut.
Chicory: controla a los que quiere. Lo hago por tu bien.
Red Chestnut: vive con miedos y preocupaciones constantes de que algo terrible les suceda a sus
seres queridos. Sufro porque no seas feliz.
Observaciones:
Es efectiva en el tratamiento de las congestiones y retenciones.
ACHICORIA (Chicory) / Manipulacin. Dependencia afectiva

Achicoria es la esencia floral para las personas caracterizadas por su excesiva preocupacin por los
dems. Las necesidades ajenas, los cuidados extremos de los nios, ancianos, familiares y amigos
constituyen una red que los atrapa y esclaviza. Pero ellos se esclavizan tambin, slo quieren retener al
ser querido. La relacin dominante-dominado es recproca, no puede darse la una sin la otra. Somos
dependientes de quien hacemos dependiente nuestro. La dependencia provoca lo contrario de lo que
buscamos, persiguiendo el amor intensamente terminamos enfrentndonos al desamor. Qu paradoja
En la personalidad Achicoria se simbolizan la sujecin y la posesin, el deseo de dominio, las
lamentaciones y los reproches. Prefiere no alejarse de la persona objeto de su atencin por la necesidad de
estar siempre corrigindole. Para justificarse, dice, lo hace por ayudarle. Sus relaciones amorosas son un
verdadero drama novelesco donde se mezclan la atencin, el apego, los celos y la manipulacin,
manifestacin explcita de la dependencia emocional.
La actitud posesiva por la va del amor monta la coartada de la proteccin, escondiendo en ello el temor al
abandono y al desamor, lo cual no es ms que manipulacin, chantaje y celos, caractersticos de la
dependencia afectiva. El regalo y los buenos actos pierden la virtud si no dejamos en libertad al receptor
para recibirlos y agradecerlos, lo mejor sera poder otorgarlos sin ninguna contraprestacin. El respeto a
la libertad y autonoma no tiene precio.
La pasin y desesperacin crean terror psquico por la intensidad de los afectos llevando al ser amado a
huir cuando ms atencin recibe. Esto para la persona Achicoria es incomprensible, en su misterio se
debate y enferma, la autocompasin aflora. Los celos la afligen, igual al nio, cuando nace un hermanito,
siente la prdida de sus espacios, las atenciones y los juguetes, sobretodo ya no es el centro de atencin.
La Achicoria le ayuda a encontrar la libertad personal y a respetar la de los dems. Te perdono y te
libero es la frase para el ser amado que se va, para el que no se ha ido debera ser: te amo y te libero.
Nos liberaramos as de las dependencias egostas que solo dolor producen, consecuencia de un excesivo
amor propio. Tambin del amor celoso que ata y ahoga. La vida diariamente nos colma de bendiciones sin
exigirnos nada. Aprendamos de ella. Cuidemos el jardn sin necesidad de cortar la flor por parecernos la
ms hermosa.
Achicoria es el remedio tambin para la madre, el mdico y la enfermera, para el nio exigente de
atencin y temeroso por la soledad. Para la compasin y la autocompasin, para los que se aferran y
tiranizan, quienes se enferman con frecuencia, volvindose indefensos y necesitados. Para el dolor
afectivo ante una separacin amorosa o la prdida de un ser querido, para la presin emocional y los celos
egostas, para quien se siente ofendido.
CHICORY - ACHICORIA
PERSONALIDAD POSESIVA, SOBREPROTECTORA
Principio
Chicory est relacionada con la capacidad anmica el sentimiento maternal y el amor abnegado. En el estado
Chicory negativo estas cualidades se dirigen a lo negativo y se truecan en egosmo.
Hemos sido invitados a una reunin. Cornelia, la niita de la casa que cuenta con nueve aos, nos abre la puerta.
Su aspecto es muy dulce con sus rizos que le llegan a los hombros y su primer vestido largo. Est encantadora. Los
dems invitados comparten la misma opinin. Cornelia se solaza en su xito y acta condescendiente como una
estrellita de cine. Sin embargo, cuando poco a poco el inters de los mayores se centra en temas ms adultos, la
cosa no parece agradarle, y con la excusa de querer llenar las copas vacas, revolotea de grupo en grupo y trata de
inmiscuirse en su conversacin. Cuando al dar las doce su mam le dice que es hora de ir a la cama, la nia se
enfada y prorrumpe en un sonoro llanto, con lo cual vuelve a atraer hacia s la atencin de todos los invitados. Este
es el comportamiento caracterstico de una criatura de tipo Chicory.
Muchos nios necesitan Chicory. Desde la cuna se advierte que reclaman la continua atencin de los miembros
de la familia y reaccionan con malhumorados berridos cuando se les deja solos. De mayores, ya no logran nada con
el llanto, apelan a otras tretas, a todos los recursos, desde la zalamera a enfermar e intentar pequeas coacciones:
"Hare mis tareas escolares, pero slo si maana puedo faltar a gimnasia".
Chicory es un estado anmico negativo que no debe pasarse por alto y que siempre atrae energticamente la
compasin de los dems. Se presenta en ambos sexos y a cualquier edad y se basa sobre todo en querer ejercer
influencia, tener exigencias, no querer abandonar ideas, cosas y sentimientos.
Pongamos atencin, por ejemplo, en cmo se saludan dos famosos tenores en una recepcin: por fuera con
jovialidad y acentuado espritu de colegas, pero en su interior se adivina el pequeo Yo acurrucado y alerta para ver
si el otro cosecha ms muestras de simpata que l. Este comportamiento es tambin tpicamente Chicory.
Las personas en estado Chicory negativo muestran una acentuada postura a la expectativa. A menudo, basta que
aparezcan por la puerta para saber lo que desean. El ejemplo clsico de un estado Chicory negativo es la "sper
mam" que subyuga a sus hijos con invisibles brazos de pulpo, y en los ms dbiles de voluntad deja traumas para
toda la vida. Constantemente preocupada por los asuntos de su familia y su ramificado crculo de conocidos,
pretende inmiscuirse en todo. Organiza, critica, gobierna y dirige como una mariscala. Siempre tendr algo que
perfeccionar, proponer o censurar. Lema: "Slo lo digo por tu bien!".
La madre Chicory muy a menudo es infinitamente servicial, ms an, casi impone a la familia sus actos de bien, y
cuidado con que no sean aceptados con gratitud. A los caracteres de acentuado matiz Chicory les gusta disponer de
los sentimientos de la vida de sus allegados en una especie de ntimo orgullo de propietario.
Las madres Chicory slo se sienten bien el crculo de "sus seres queridos". Los hijos, ya adultos, deben viajar des
muy lejos para pasar los das de fiesta con mam para no decepcionarla, y si se oponen, la buena seora insiste
tanto por telfono que consigue hacerlos venir.
No a todos les resulta fcil liberarse del amor de una madre tan posesiva. Algunos hijos y sus familias viven
durante decenios bajo su influencia y pierden la oportunidad de realizar importantes progresos en su propia vida de
pareja. Cuando, por fin, un hijo encuentra las fuerzas para liberarse, la madre Chicory manifiesta claramente su
decepcin. "Cmo puedes hacerme esto, despus de todo lo que hice por ti!", se queja llena de autocompasin.
Aunque usamos aqu a la sper madre para ejemplificar el estado Chicory negativo, tambin se da, por supuesto,
con la misma frecuencia en los hombres. As, no existe casi ningn jurista sin este potencial.
Detrs de cada estado Chicory hay un profundo vaco anmico, un vaco interior, a menudo la sensacin de ser
indeseable y no querido por nadie. De hecho, no pocas veces antecede a un estado Chicory negativo una infancia
desprovista de amor. Algunos describen este sentimiento como un agujero negro o un tonel sin fondo que necesita
ser llenado sin cesar con dedicacin, reconocimiento y auto confirmacin. Para satisfacer esta necesidad en estado
Chicory negativo, la persona pone en juego su recia voluntad y toda su destreza manipulativa. Como en un estado
tan vaco uno mismo no puede dar amor, se sufre de inseguridad interior y variados miedos de perder. Cuando a
pesar de este dficit afectivo, se logra activar los sentimientos estos tienen inevitablemente carcter de inversin:
"Te amo, a condicin de que..." Una experta inglesa en el sistema Bach describe grficamente el estado Chicory
negativo como La madre necesitada, en contraposicin al estado Heather, "El nio necesitado".
En los individuos acentuadamente Chicory existe en potencia una gran fuerza interior y autntica capacidad de
amar, que tambin se puede despertar si la persona est dispuesta a realizar un giro interior. Evidentemente, el
agujero negro slo se puede llenar con la fuente del amor que brota en nuestro interior, que fluye incesante de
nuestra alma. Tan pronto ponemos abnegadamente esta actividad al servicio de los dems y el Gran Todo, de
acuerdo con los mandamientos de nuestra alma, advertimos cmo esta fuente de amor divino comienza a manar y
sentimos crecer en nosotros una fuerza y seguridad increbles. Entonces ya no necesitamos imponer la dedicacin y
el amor, porque vendrn por s slo. Tampoco habremos de temer volver a perder esta dedicacin, porque la fuente
interior del alma no se agota.
El propio Bach compar el estado Chicory positivo con el arquetipo de la "madre universal", el potencial
maternal del alma que est latente en todo ser humano ya sea mujer u hombre. Los esotricos dan a este respecto la
hiptesis de que en Occidente hay tanto individuos en estado Chicory negativo, porque se han separado de la
conciencia demasiadas facetas de esta gran energa madre arquetpica y slo se han concentrado en una, la ms
fcil de aceptar, la de la "virgen", personificada en la Virgen Mara, por ejemplo. Otra interesante reflexin
esotrica es que los individuos que en muchas existencias han estado bajo la influencia universal de una "madre
Iglesia" que exige obediencia incondicional, estn especialmente predestinados a los estados Chicory negativos.
En estado Chicory positivo, la gran energa maternal puede ser desembolsada positivamente, sacamos de lo que
est lleno, podemos dar desinteresadamente, sin esperar una retribucin o exigirla interiormente. Abogamos por los
dems con autntica entrega. Extendemos alas de calor, amabilidad y seguridad bajo las cuales otros seres pueden
sentirse amparados.
En la prctica, casi siempre encontramos en los casos Chicory una madre problemtica, as como una cantidad de
sntomas somticos concomitantes, por ejemplo: manifestaciones patgenas de sujecin, manifestaciones de
estancamiento de la energa en el dominio inferior, manifestaciones fsicas de intoxicacin emocional y espiritual.
Entre los antiguos egipcios la Chicory ya era considerada la amiga del hgado.
Sntoma clave del estado Chicory

Postura posesiva de la personalidad que se inmiscuye y manipula en demasa. Espera una total dedicacin por
parte de los dems; cuando no se logra imponer la propia voluntad, se exterioriza una actitud de autocompasin.

- Egosmo, despotismo, postura excesivamente exigente.
- Cumple el papel de gallina clueca en cuanto a las necesidades, deseos y procesos de la propia familia y el crculo
de amigos.
- El individuo siempre tiene algo que observar, proponer o corregir.
- Sper previsor, sper atento.
- Nunca hace algo sin reflexionar.
- Amor condicionado: "Te amo, si..."
- Intenta alcanzar mucho por la va indirecta
- Manipula, procede con diplomacia, demuestra destreza en la tctica con tal de imponer la propia voluntad o
conservar su influencia
- Coacciones afectivas
- Quisiera mantener lazos afectivos ya superados, por ejemplo, la relacin madre-hijo, novia-novio, y otras
- Le cuesta perdonar y olvidar.
- Siente miedo tcito a perder amigos, relaciones o posesin.
- Se siente fcilmente relegado, postergado u ofendido.
- Autocompasin: "Nadie me quiere"
- Exagera en la descripcin de la propia "miseria".
- En ocasiones se refugia en una enfermedad para despertar simpata o ejercer influencia.
- Cuando no logra imponer la propia voluntad, se enoja y eventualmente hace el papel de mrtir.
- Rompe en llanto por la ingratitud de los dems.
- Habla de lo que "el otro le debe".
- Nios que siempre reclaman atencin.
- Problemtica psicolgica de madre.

Arquetipo de la "madre eterna".
- Con gran amor y autntica abnegacin se preocupa por los dems.
- Se entrega sin esperar ni necesitar retribucin.
- Calor, amabilidad, delicadeza; est cobijada en s misma.
- Ofrece a los dems proteccin y seguridad.
Recomendaciones para las personas en estado Chicory

- Ejercicios de relajacin fsica.
- Hacerse dar masajes.
- Ejercicios respiratorios para armonizar el corazn.
Rock Water
Agua de Roca
Palabra Clave: La Rigidez Moral. Duro y Estricto Consigo Mismo. Severidad.

Deseos de ser tomado como ejemplo.
La Flor de la Disciplina: Para quienes son muy estrictos, en su forma de vivir. Se niegan a si mismos
muchas de las alegras y placeres de la vida porque consideran que podran interferir en su trabajo. Son
severos maestros de ellos mismos. Desean estar bien, fuertes y activos, y harn cualquier cosa que los
pueda mantener as. Esperan ser ejemplo para atraer a otros que, siguiendo sus ideas, resultan mejores.
Arquetipo: Relacionado por la Rigidez. Vinculndose con lo duro, fijo e igual as mismo, los cuales son
causantes de la imposibilidad de crecimiento y evolucin. La rigidez representa la muerte psquica por
falta de cambio.
Cualidad: FLEXIBILIDAD. Disciplina.
Leccin: Aprender a permitirse ser de acuerdo con su naturaleza as como con la de la vida.
rea corporal: Estructura sea.
Aspecto positivo: Altos ideales pero con elasticidad. Aprender que la dureza, la rigidez no son smbolos
de fuerza. La verdadera fortaleza est en la flexibilidad.
Permite comprender que todos debemos fluir con las lecciones de la vida. Son personas que tienen
elevados ideales, por su alegra de vivir y paz interior se convierten en un ejemplo natural para los dems.
Remedio: Para las personas que desean ser templo de virtudes y son demasiado rgidas y exigentes
consigo mismas. Predispuestas al sacrificio y al auto castigo no conoce la compasin ni la clemencia
cuando se juzgan o se valoran. La toma de Rock Water rompe el caparazn ablanda, permite suavizar la
rigidez de las mentalidades, amplia la perspectiva. Aporta flexibilidad, tanto fsica como mental.
Puede utilizarse como terapia en el bao, algunas gotas agregadas al agua ayudarn a relajar la mente y el
cuerpo.

Este es el nico remedio que no se deriva de una flor sino que es agua proveniente de un antiguo
manantial de Gales.
Este remedio Rock Water, est representado por el arquetipo de rigidez Se vincula con lo duro, fijo e
igual a s mismo. Se opone por tanto a lo mvil y lo flexible, siendo estas caractersticas las causantes de
la imposibilidad de crecimiento y evolucin.
La personalidad Rock Water es rgidas y duras, con un acentuado afn de perfeccin. Son severos y de
puntos de vistas rigurosos e inamovibles. Tienen altos ideales espirituales e intelectuales, al logro de los
cuales subordinan su vida y su conducta, pero con una gran dureza, privndose de los placeres de la vida
y rechazando todo aquello que segn ellos los apartara de sus metas. Tienen una concepcin asctica y
severa de la vida. Se auto reprimen constantemente.
En estas personalidades el idealismo se ha vuelto fantico y viven y se mueven por teoras y dogmas
estrictos, ms que por una generosa aceptacin de la experiencia.
Cuando por vaivenes de la vida no pueden estar al da de sus ejercicios o simplemente no pueden cumplir
con las duras metas auto impuestas, surge el auto reproche. Esta dureza les lleva a una falta de compasin
tanto de los dems como de s mismos.
Son los fanticos, los mrtires, los ascetas. Esta rigidez a menudo se manifiesta de forma fsica, mediante
falta de elasticidad, dolores musculares, etc.
No intentan imponer sus estrechos criterios, como suelen hacerlo los caracteres definidos por otras flores,
sino que pretenden, en una actitud carente de humildad, ser el ejemplo de los dems para que tomen
tambin el camino correcto. El error fundamental de estas personalidades consiste en imponerse
egostamente un modelo de desarrollo determinado e inamovible, confundiendo el efecto exterior con la
causa interior. No entiende que un efecto exterior, un cambio en la manera de vivir, se produce por s
mismo cuando se dan las condiciones interiores para ello.
Su personalidad est anquilosada e ignora los reclamos de la realidad. Se afana en lo que cree que es
bueno y niega todo aquello que en su opinin no lo es. En su ignorancia y soberbia intelectual no entiende
que lo que cree que no es bueno para l, puede que sea lo que necesite para su desarrollo. Ha olvidado que
determinadas formas de vida son la consecuencia y no la causa de la evolucin espiritual.
En definitiva son gente muy estricta consigo misma, regidos por teoras fijas y rgidas, con una gran
conviccin de lo que "es correcto". Atrapadas por el deseo de perfeccin y de cumplir ideales. Muchas
veces con un ndice de fanatismo. Aquellos que siguen dietas sper estrictas o sistemas de auto
perfeccionamiento. Auto negacin-autodominio. Son excesivamente puritanos y moralistas.

Rigidez fsica y mental que se traduce en rigideces en infinitas partes del cuerpo, dolores de columna, y
tambin puede en algunos casos, manifestarse bajo un estreimiento crnico, msculos atrofiados,
inflamacin y dolores musculares y articulares. La parte corporal ms delicada es el conjunto seo
Dietas estrictas, exceso de ejercicios fsicos. No saben disfrutar. Rigidez fsica y mental, depresin, mala
adaptacin, represin inseguridad, autodisciplina, cansancio, auto-martirio, perfeccionismo, ideas fijas,
terquedad, intransigencia, poca imaginacin.
Gente que al tratarse con dureza y con un auto perfeccionismo exagerado convierten cualquier mtodo o
modelo de la realidad espiritual en algo con una base de alta satisfaccin egosta. Sobreponen el fuerte
deseo de lograr la "meta" espiritual, sin llegar a fundirse o establecer el verdadero YOGA o UNIN con
la totalidad.
En cierto modo todos tenemos alguna rigidez interna.
Clases:
Rock Water: La Rigidez.
En Desequilibrio: Son ejemplos de virtud. Tienen elevadsimos ideales y moral.
Creen tener siempre la razn. Y como se sienten superiores moralmente hablando, siempre estn
ponindose como ejemplo a seguir.
Tienen la tendencia a corregir el comportamiento de los dems.
Y corrigen las conductas que consideran impropias.
Son personas muy intransigentes, les cuesta ser empticos.
Y exigen a los dems lo mismo que ellos han logrado.
Personas muy apegadas a las tradiciones y a los convencionalismos.
Con tendencia a participar en grupos religiosos de disciplina estricta. Ejemplo: El opus dei.
Como estn apegados a la norma, a la tica y a los convencionalismos les cuesta mucho adaptarse a
situaciones nuevas.
Siempre critican a otros por su conducta.
Son personas que siempre se ponen como ejemplo para los dems.
Se horrorizan con las cosas que hacen otros. Son muy lapidarios con sus juicios.
Para ellos existe solo una forma de vivir, la de ellos.
Las mujeres tienden a desarrollar disfunciones sexuales. (Tienen algo de Pine)
Les cuesta mucho fluir, porque se cuestionan mucho si es correcto o no. Se cuestionan todo.
Sufren del sistema seo, huesos, osteoporosis, articulaciones, bruxismo, rodillas, etc.
Chakra:
2 Chakra SACRO y 6 Chakra TERCER OJO.
Esencia de la persona exigente consigo misma y que quiere ser un ejemplo para los dems, as como de la
ductilidad y flexibilidad, tambin puede contribuir a la mejora de dolencias anquilosantes, traumatismos y
tendinitis. Flexibiliza columna vertebral y cuello, en cuyas dolencias es til, as como en golpes y
contusiones junto con la flor Estrella de Beln. Utilizacin en casos relacionados con la fertilidad,
cataratas, callos y durezas en aplicacin tpica local e ingerida, y clculos renales: "Todo lo duro puede ir
disolvindose".
7.3 Rock Water - Agua de Roca

GRUPO VII. Excesiva preocupacin por el bienestar ajeno. Sacrificio.
Cualidad: FLEXIBILIDAD. Compasin y flexibilidad. Para personas con tendencia al autocastigo y
sacrificio.
Quin debera tomar Rock Water?

Debe tomar Rock Water cualquier persona que siempre est luchando por alcanzar el ideal que se han
hecho de ellos mismos.
Estas personas siempre estn a la ltima, haciendo dietas o ejercicios que los dejan exhaustos con tal de
mantenerse en el nivel que ellos se han marcado.
Cmo conocemos a Rock Water?
Son personas que cuando deciden hacer algo, lo hacen con todo rigor.
Si tienen que hacer sacrificios, lo hacen llegando al fanatismo en sus convicciones.
Cmo es Rock Water?
Es inflexible consigo mismo. No se acepta tal cual es y se exige mucho a si mismo para estar a la
altura de lo que l considera adecuado.
Normalmente se trata de personas muy sensibles que han tomado esta pauta de perfeccin y de no
dejarse ir como autodefensa.
Cualidades de Rock Water Armonizado:

Las personas Rock Water armonizadas seguirn buscando ms y ms conocimientos y querrn
desempear todo lo que hagan lo mejor posible, pero podrn perder la partida y no hundirse por ello e
incluso en el desarrollo de sus actividades se tomarn algn que otro descanso para disfrutar de un rato de
ocio, sin sentirse culpables por ello.
Sensaciones especficas de Rock Water Desarmonizado:

Insatisfaccin, debido a sus expectativas Rock Water puede experimentar insatisfaccin si consigue la
meta que se ha propuesto.

Un Rock Water desarmonizado har que valoremos a Centaury, Agrimony o Vervain como posible
sanador, a Rock Water como ayudante y a Vine como transformador de las impresiones.
Qu aporta la toma de Rock Water?

Ayuda a comprender nuestras debilidades y limitaciones para poder as trabajar sobre ellas.
Autodisciplina frrea.
Rechazo del placer terrenal porque se considera un obstculo para el propio desarrollo.
Renuncia y sacrificio para alcanzar ideales imposibles.
Desinters por los dems motivados por estar absorto en el perfeccionamiento propio.
Voluntad de estar en perfecta forma fsica y mental.
Evolucin Positiva:
Personalidad equilibrada.
Elevados ideales.
Sacrificios y disciplina realistas.
Flexibilidad.
Modelo positivo para otras personas.
Sugerencia:
Permitirse distracciones y diversiones.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Rock Water pueden confundirse con las de Crab Apple.
Rock Water: siempre piensa que le falta algo para poder alcanzar lo que persigue y ser el ejemplo
de los dems.
Crab Apple: siente que le sobra algo para ser como los dems esperan que sea.
AGUA DE ROCA (Rock Water) / Rigidez moral

Agua de roca es el nico remedio de Bach no proveniente de las flores, se extrae de un manantial, fuente
virgen, surgida de una piedra. Se considera el elxir de la vida porque elimina las tendencias
autodestructivas. Con l se completa la sencilla triloga: energa de las flores, agua y sol, con la cual
Edward Bach quiso llegar al interior humano y llevarle la armona, equilibrando personalidad y alma.
En la bsqueda de la perfeccin, creyendo volverse invulnerable, la personalidad Agua de roca se
consume en la rigidez y auto-exigencia. La autodisciplina y auto agresin constituyen su forma de vida,
renunciando a los placeres y alegras, considerados interferencias obstructoras del trabajo, quiere ser
fuerte y activo siempre, ejemplo para los dems y obtener los mejores resultados.
Reglas y principios firmes, falta de humor, ascetismo y fanatismo, no tanto para convertir a los dems
sino como va de su propio mejoramiento, profundizan su problemtica incapaz de transgredir normas de
vida y estrictos reglamentos concebidos por s y para s. Actitud de misntropo insatisfecho, postura dura,
fra y racional son sus caractersticas predominantes.
Esa rigidez de la mente puede llevarle a la rigidez del cuerpo, afectndole la movilidad, llegando, incluso,
a esclerotizaciones, hipertensin y clculos renales, los cuales pueden ser evacuados con Agua de roca.
La rigidez es buena en la roca no en una persona. Ah puede observarse una clara analoga, al ser una
roca, crea roca en su cuerpo, la cual se puede expulsar con Agua de roca. Producida la expulsin se
recupera la movilidad de mente y cuerpo y se liberan las dolencias fsicas y psquicas.
El tormento afligido a s mismo, el forzamiento, la mortificacin propia, la postura de mrtir y el miedo a
los sentimientos no son ms que la muestra palpable de dogmatismos desconocedores de la autoestima, el
amor propio y el merecimiento. Agua de roca libera la personalidad de la negacin y la opresin a s
misma y fomenta la postura positiva hacia la vida.
El movimiento y la alegra son sinnimos de vida, la tensin y la relajacin van en contrava. Las reglas y
principios se oponen cuando surgen de la imposicin y su cumplimiento es fruto de la represin o castigo.
El pluralismo no concibe sectarismos, en la diversidad radica la importancia del conocimiento, la belleza
del jardn resulta de la multiplicidad de colores. La maravilla del descubrimiento nos sorprende a cada
instante, la ciencia no descansa, el universo es multicolor, sorprendente y dinmico.
No bebemos igual agua en el mismo ro, la informacin no cesa. No hay razn, entonces, para creer que
ya todo est descubierto y, al sentirnos portadores de la nica y definitiva verdad, claudicar y
doblegarnos. Abrirse a la vida es abrirse a los dems y escucharla a travs de ellos, ellos son la vida. La
vida es el camino, an no hemos llegado a la meta, hay que seguir el recorrido, ello exige movimiento. Lo
vivo se mueve y crece, quietud y rigidez son las expresiones propias de un cadver.
ROCK WATER - AGUA DE ROCA

Principio
Rock Water est relacionada con las cualidades anmicas de la capacidad de adaptacin y la libertad interior. En
estado Rock Water negativo nos vemos atrapados entre rgidas mximas tcnicas y concepciones apartadas de la
realidad.
A lo largo de toda la vida nos erigimos un ptreo monumento de ideales intelectuales, normas morales e ideas
perfeccionistas de salud. Pero de pronto nos encontramos frente a este monumento como un chico travieso, con la
obligacin sobrehumana que nosotros mismos nos imponemos, de corresponder en la vida diaria a ese elevado
modelo. Podemos hacerlo?
En estado Rock Water negativo, se renuncia a la mayor parte de las cosas que hacen agradable y gratificante la
rutina, porque se cree que son irreconciliables con una severa, y a menudo asctica, concepcin de la vida. En su
calidad de abstemios, otros individuos son los nicos que en el momento del brindis en honor de una pareja que
celebra sus bodas de plata no levantan la copa de champn, sino que piden con una modesta sonrisa un vaso de
soda.
Las personas del tipo Rock Water desearan estar en perfecta forma fsica tanto en el interior como en el exterior,
y con verdadero celo hacen todo aquello que a su juicio les ayudar a lograrlo. El hombre que muy temprano, a las
siete de la maana, va a la piscina, para hacer con frrea voluntad los cincuenta largos de rigor despus de una hora
de carrera por el bosque, y luego come con aire grave su muesli, preparado por l mismo con los aditamentos por l
elegidos, es un caso clsico de Rock Water.
En estado Rock Water agudo, el individuo tambin quisiera ser un modelo que sugiriera inconscientemente ideas
a otras personas, las estimulara tal vez a hacer suyas sus propias ideas para tomar "tambin el camino correcto".
Los representantes occidentales de las comunidades religiosas orientales que deambulan por la metrpolis con su
tpica indumentaria y serena dignidad, personifican este aspecto del estado Rock Water.
Muchos caracteres Rock Water exigen de s mismos ser santos ya en este mundo. Se comprimen dentro de un
frreo cors de principios y disciplinas de todo tipo. Se someten, por ejemplo, cada da y durante horas, a
disciplinas del yoga; viven segn estricto rgimen macrobitico o realizan determinados rituales de oracin donde
se encuentren.
A menudo, sus elevadas teoras e ideales se distinguen sobre todo por haber derivado de antiguas tradiciones que,
en su tiempo y en su lugar, provocaron grandes cosas, pero que en el mundo actual ya no cuajan y por eso son
difciles de llevar a la prctica. En su mayora, las personas en estado Rock Water negativo no lo reconocen y se
martirizan con auto reproches cuando a raz de otras exigencias ms apremiantes de la indigna vida cotidiana, no
pueden realizar sus ejercicios diarios. A su vez, esto hace a su evolucin ms dao de lo que pueden beneficiarla
largas horas de respiracin, oracin, meditacin, etc.
En estado Rock Water no se es muy fecundo ante los dems como interlocutor. Ya se trate de cuestiones de
poltica, de ecologa o de temas filosficos, el individuo ve lo que reconoce como correcto para s mismo, pero de
manera "muy absoluta". Simplemente, se niega a reconocer determinadas cosas que no encajan en el propio
esquema.
Sin embargo, a diferencia de Vervain, nunca pretender imponer su propia cosmovisin a un interlocutor, porque
est demasiado ocupado en la realizacin de sus propias expectativas de alto vuelo. Antes bien, en estado agua roca
negativo -al igual que Water Violet- se tiende a una cierta presuncin, a una forma sublime de soberbia intelectual,
a un compasivo meneo de cabeza interior, unido a la sensacin de "qu suerte que yo est en lo cierto!".
En estado Rock Water no se reconocen las imposiciones interiores a las que la persona se somete constantemente
y que sofocan en ella las necesidades humanas ms esenciales. Se pasa por alto hasta qu punto se est forzando
diariamente la propia personalidad, hasta qu punto las disciplinas impuestas por uno mismo estn ahogando la
alegra de vivir. Estas desmedidas y permanentes exigencias se manifiestan, tarde o temprano, en muchas personas
del tipo Rock Water a travs de sntomas de inflexibilidad fsica muy variados. En estas personalidades, las
necesidades fsicas rara vez son armnicamente integradas.
En estado Rock Water negativo, el individuo se identifica interiormente, de una manera muy acentuada, con los
principios suprapersonales en el plano mental. La personalidad muy cristalizada se queda anquilosada en
determinadas decisiones y de este modo ignora los reclamos de la realidad. Se empea en ser lo que en su opinin
es bueno y en ningn caso lo que segn su raciocinio no es bueno. Pero quiz, precisamente lo que cree que no es
bueno es lo que necesita para su desarrollo. Y tal vez lo que considera bueno no est previsto an en su actual ciclo
de vida.
Su error reside en una gran porfa y perspectivas de tinte material por completo equivocadas. Egostamente
quisiera imponer un desarrollo y confunde el efecto exterior con la causa interior. Ignora que un efecto exterior, por
ejemplo un cambio en la manera de vivir, se produce por s solo cuando se dan las condiciones interiores para ello.
Ha olvidado que determinadas formas de vida son la consecuencia, pero no la causa, de la evolucin intelectual.
Cuando la personalidad quiere imponer un cambio exterior que todava contrara el propsito interior de su alma,
lucha con su Yo Superior en lugar de dejarse conducir por l. La personalidad no comprende que el as llamado
autodominio se origina cuando nos concentramos en nosotros mismos, sino cuando olvidamos nuestro yo en
servido de los dems.
Debiera alentarse a las personas en estado Rock Water negativo a mirar por fin a los ojos a su verdadera
personalidad con un animoso "nadie es perfecto" y confiarse ms a las ondas de la vida real que a las muy loadas
teoras. De este modo dejaran de ser un deleznable cascajo anguloso para convertirse en un canto rodado del
arroyo, que va saltando sin esfuerzo de una situacin difcil a otra de la vida.
Los pacientes que necesitan Rock Water deberan quitarse de una vez para siempre su frreo chaleco de fuerza y
dejar de ignorar los goces de la vida. Es interesante la reaccin que experiment un sensitivo despus de tomar
Rock Water. Dijo sentir "suaves caricias por todo el cuerpo" y "un renacer a la realidad".
Podramos calificar a los individuos en estado Rock Water positivo como idealistas acomodadizos, pues son
capaces de dejar de lado loables principios y dogmas cuando se enfrentan con nuevos conocimientos y magnas
verdades. Se mantienen abiertos. Utilizan su disciplina para la observacin constante y el examen de sus ideales en
la situacin real de su vida. De este modo, con el transcurso del tiempo logran materializar de hecho muchos de
estos ideales y se convierten espontneamente en ejemplo para los dems.
Los casos Rock Water tan agudos como los citados anteriormente, no se presentan a diario en el consultorio. Sin
embargo, Rock Water suele suministrarse como remedio temporal, ya que casi todos los individuos sofocan
inconscientemente, o conscientemente segn las circunstancias necesidades vitales en determinadas situaciones.
He aqu la diferencia entre Rock Water y Water Violet en la tctica de no inmiscuirse:
Rock Water: Quisiera sentirse superior en el campo intelectual; interiormente terco; est demasiado concentrado
en su propio perfeccionamiento.
Water Violet: A menudo es superior en el campo intelectual, con frecuencia exagera demasiado su tolerancia,
casi se excede en su respeto por la individualidad de los dems. Quisiera que lo dejaran en paz.
Sntomas claves del estado Rock Water

Severidad y puntos de vista rigurosos, necesidades reprimidas, tendencia a ser demasiado duros consigo mismos.

- Acentuado afn de perfeccin.
- Se subordina la propia vida a teoras estrictas y, a veces, a ideales exagerados.
- Tendencia a reprimir las propias necesidades, en la creencia de que eso no concilia con su principio de vida. As
se pierde la alegra de vivir.
- Hacer todo por alcanzar y conservar la perfeccin; escribir "disciplina" con mayscula.
- Imponerse elevadas cimas y obligarse casi hasta el sacrificio a vivir de acuerdo con ellas.
- No reconocer las presiones a las que uno se somete da tras da.

- Espiritualidad mal entendida: aferrarse a un aspecto parcial tangible (tcnica de meditacin, dieta, etc.) y hacer de
ello un objeto de culto.
- Aspirar obsesivamente a un perfeccionamiento espiritual, pero perseverar porfiadamente en determinadas
represiones.
- Creer que los apetitos mundanos obstaculizan el desarrollo espiritual, pretender ser santos en la Tierra:
ascetas, faquires, flagelantes espirituales.
- Sofocar las necesidades fsicas y emocionales ms elementales.
- Al dedicarse con empeo a la meditacin, el individuo se ve atrapado porque "quiere" hacerlo con demasiada
intensidad.
- La persona deja de interesarse por los dems porque est completamente dedicada a su propio perfeccionamiento.
- A menudo se trata de vegetarianos, macrobiticos y antialcohlicos muy estrictos.
- Tendencia a hacerse reproches cuando no se pueden soportar las rigurosas disciplinas que uno mismo se ha
impuesto.
- Las necesidades fsicas no son bien integradas, por lo que en las mujeres se presentan a menudo trastornos
menstruales.
- Muchos sntomas de estrs en el cuerpo.

- Idealista abierto, capaz de apartarse de sus teoras y principios cuando es confrontado con un nuevo conocimiento
o una verdad ms profunda.
- La persona no se deja influir por otros porque sabe que en el momento oportuno encontr en s misma el
verdadero conocimiento.
- Por su alegra de vivir y paz interior se convierte para los dems en un modelo natural.
Recomendaciones para las personas en estado Rock Water

- "Aflojar" en todo concepto.
- Concederse ms goces y diversiones mundanas.
- Ser sincero consigo mismo: mirarse al espejo por la noche y decirse la verdad con respecto a las vivencias
afectivas del da.
- Ejercitarse en una mejor diferenciacin entre la teora y la prctica. No entregarse demasiado a teoras extraas,
sino sondear por uno mismo lo que es adecuado y lo que no lo es.
- Ejercicio fsico sin reglas rgidas, por ejemplo: patinaje, expresin corporal, etc.
Vervain
Verbena
Palabra Clave: El Guerrero. Exceso de Entusiasmo. Fanatismo.

Exasperado por injusticias. Tensin.
Dificultad en la Tolerancia.
La Flor del Entusiasmo: Para los que tienen ideas o principios fijos, confan en que son correctos y los
cambian rara vez. Tienen un gran deseo de convertir a quienes los rodean a sus propios puntos de vista.
Tienen una gran fuerza de voluntad y mucho coraje cuando estn convencidos de las cosas que quieren
ensear. En la enfermedad siguen luchando mucho tiempo despus que otros habran abandonado sus
obligaciones.
Arquetipo: Representado por el Guerrero. El propsito es la afirmacin del poder, el establecer un lugar
propio y la transformacin de este mundo en uno mejor.
Cualidad: MODERACIN. Calma. Voluntad.
Leccin: Alinear la voluntad propia con la del universo.
rea corporal: Piernas, muslos, msculos, manos, cabeza, garganta, corazn, corteza cerebral.
Aspecto positivo: Son activos, entusiastas y deseosos de justicia, pero con elasticidad, sin convencer al
otro. Da firmeza en los actos, coraje, disciplina y capacidad de realizacin entrenada. Las metas solo son
vlidas cuando benefician a todos.
El estado positivo de este tipo de personalidad estara representado por aquellas personas activas y
entusiastas, amantes de la justicia, pero que no desean convertir a los dems a sus propias opiniones,
pueden cambiar sus ideas y tienen habilidad para relajarse.
Remedio: Para las personas autoritarias y enrgicas que se creen capaces de cambiar el mundo y quieren
dominar a los dems. Ayuda a equilibrar el exceso de entusiasmo que lleva al extremismo o fanatismo.
Estabiliza la circulacin de la energa.
En la infancia ha demostrado su eficacia en nios hiperactivos. La toma de Vervain produce, en quien lo
necesita relajacin fsica y psquica. Otorga mayor amplitud de miras. Permite comprender que el xito no
siempre es el resultado de la intensidad del esfuerzo, sino la tctica psicolgica adecuada y que no hay
que atropellar a los dems sino acompaarles en su camino.

Vervain est representado por el arquetipo "del Guerrero". El propsito de este complejo psquico es la
afirmacin del poder, el establecer un lugar propio y la transformacin de nuestro mundo en un lugar
mejor.
En el mito el guerreo desarrolla el valor y el esfuerzo humano para superar el mal. Puede enfrentarse a
dragones (los miedos), adversidades, montaas, ros, para proteger y ennoblecer a otros.
En este arquetipo se encuentra la raz de las luchas revolucionarias de los pueblos oprimidos. Las mejores
armas del guerrero son la capacidad de mando, su estrategia, la astucia y el honor.
VERVAIN es un estado fuertemente caracterolgico. Se trata de gente donde lo predominante es el sobre
entusiasmo que pone en lo que hace.
Los Vervain tienen opiniones fuertes que intentan imponer a los dems, arrastrndolos hacia sus ideales y
mostrndose intolerantes con sus interlocutores, por lo que la diplomacia no es su fuerte.
El estado Vervain negativo predomina en predicadores, fanticos religiosos y polticos, mrtires,
fundamentalistas de todo tipo.
Interior y exteriormente estos individuos se ven tensos y nerviosos, tirantes, demasiado serios. Son
hiperactivos. Se ha dicho de los Vervain que "viven de sus nervios".
Siguen su propio camino en la seguridad de tener la razn y de estar en posesin de la verdad. Vervain es
adems de acelerado, muy impulsivo. Su exceso de celo les lleva en ocasiones a no contentarse solamente
con influenciar a los dems y decirles cmo deben actuar, sino suplantndolos directamente en la accin.
A menudo los Vervain son gentes con grandes ideales y ambiciones por el bien de la humanidad, con
conciencia de un apostolado y a quienes las injusticias les sublevan. Vervain est dispuesto a perder la
libertad e incluso la vida por sus ideales, pero a menudo no entiende que con sus actitudes obcecadas
puede desencadenar una serie de complicaciones para los dems, perjudicando con frecuencia la causa
que dice defender.
Cuando las cosas no son como la personalidad Vervain desea reacciona con desesperacin e irritabilidad.
En la enfermedad no se deja derrotar y lucha hasta el final por su restablecimiento.
El error de Vervain estribara en que la personalidad recibe demasiada energa positiva para la que no
est preparada. En lugar de dejarla actuar libremente, la personalidad intenta utilizarla de acuerdo a sus
limitadas ideas (religiosas, polticas, dietticas, etc.)
La personalidad debe aprender que esa energa no le fue dada para disiparla segn su propio criterio, sino
que debe aprovechar este don. Vervain debe cuidar su cuerpo tambin, no sometindolo a una tensin y a
un sobre esfuerzo innecesarios. Pero sobre todo necesita entender algunas leyes energticas bsicas, una
de las cuales le sera de aplicacin inmediata "la presin siempre genera reaccin"

En el plano mental, les cuesta desconectarse, ya que su mente tiene un exceso de ideacin y no puede
dejar de programar actividades. El insomnio, el cansancio, y cuadros manacos, a menudo con la
consecuencia de un estado Vervain. En el plano fsico, derrochan ms energa de la necesaria, pudiendo
llegar al agotamiento fsico o al colapso nervioso. Muy frecuentemente padecen contracturas musculares
de predominio superior, as como padecimientos vertebrales diversos y cefaleas. El motivo es que
Vervain no tiene capacidad para relajarse.
Este estado mental se relaciona con artrosis cervical y problemas de columna.
Tensin (hombros y cuello). Hiperactivos. Insomnio. Cansancio. Trastornos de columna. Artrosis
cervical, histeria. Nios hiperquinticos. Malos hbitos. Calambres. Irritabilidad. Tos nerviosa. Tics.
Fiebres emotivas. Excesivo consumo de lquidos. Enfermedades cardacas y neurolgicas.
Copados por su propia energa desbordante, slo ven como "verdadero" lo que les motiva internamente,
no permitiendo que la realidad se despliegue a su propio paso y ritmo. Sobrecargan el canal espiritual sin
permitir el desarrollo paulatino y gradual.
Clases: Vervain: El Guerrero.

Arquetpicamente estas personas nacen con una energa superior al resto de las personas.
Son muy entusiastas, fervorosas y apasionadas en lo que hacen o en lo que creen.
Estn tan convencidas de que su creencia es la nica valida que van a hacer cualquier cosa para convencer
a otro de que crea lo mismo que ellos creen.
Siempre se ven muy energticos(a).
Pero en desequilibrio Vervain no tiene la capacidad de empatizar y le cuesta mucho entender el punto de
vista de otra persona.
Estas personas en desequilibrio se cierran completamente a la posibilidad de que el otro pudiera tener la
razn.
Se creen dueos(as) de la verdad.
Por tanto a Vervain les cuesta mucho, mucho escuchar. Siempre quiere tener la ltima palabra.
Es el nico(a) que tiene la razn y los dems estn todos equivocados.
En casos extremos Vervain puede llegar a fanatizarse con una ideologa.
Ejemplo: Personas extremistas que se abanderan con un color poltico, se vuelven fanticos religiosos, o
hinchas fanticos, miembros de una secta, talibanes, etc.
Vervain siempre intentan que los dems se adhieran a su causa.
Solo le importa ser reconocido como el dueo de la verdad. (Egocentrismo)
Vervain en equilibrio es el que busca adherir con el ejemplo.
Tiene una fuerte tendencia hacia la justicia social. Busca igualdad de condiciones, oportunidades, etc. Y
lucha por eso. Nacen para poder guiar masas.
Es aquel que es capaz de convencer a otro que se adhiera a su causa a travs del ejemplo.
La energa de vervain en desequilibrio est mal canalizada.
Personas que se pelean, golpean y matan por tener diferentes opiniones.
En lugar de tener su energa volcada hacia el odio, la deben volcar hacia el amor.
Independiente del arquetipo hay personas que en una alguna etapa de la vida pasan por un vervain muy
polarizado. Y que creen que tienen la razn, que todos estn equivocado y que todos estn en su contra.
Como la adolescencia. Mucha rebelda, impulsividad, mucha Irreflexibilidad. Por exceso de energa mal
canalizada.
Para las personas y nios hiperactivos. Personas que no pueden estar tranquilas, que siempre estn
inquietos.
Problemas a nivel fsico, contractura muscular: hombros, cuello, columna. Porque se vuelven rgidos. No
escuchan el punto de vista de un otro. Toda clase de sntomas asociados al estrs.
En el plano mental les cuesta mucho desconectarse, porque siempre estn pensando.
Esta flor es muy buena para personas que estn muy estresadas, porque tienen muchas cosas que hacer y
estn siempre pensando y pensando en lo que tienen que hacer.
Chakras:
2 Chakra SACRO.
Esencia para quien con exceso de entusiasmo y tensin quiere convencer a los dems de sus ideas, es la
flor de la calma y el entusiasmo. Puede ser til en taquicardias y afecciones cardiovasculares y
circulatorias en las piernas, hipertensin arterial y fibromialgia, tensiones musculares, dolor de ojos y de
cabeza, insomnio, y, especialmente, en contracturas musculares de hombros y cuello.
7.4 Vervain Verbena

GRUPO VII. Excesiva preocupacin por el bienestar ajeno. Entusiasmo excesivo.
Cualidad: MODERACIN. Moderacin. Para personas autoritarias. Ayuda a equilibrar el exceso de
entusiasmo, aportando moderacin.
Quin debera tomar Vervain?

Debe tomar Vervain cualquier persona que tenga ideas fijas, le cueste cambiar de opinin y que trabaje
hasta quedar exhausta.
Cmo conocemos a Vervain?
Cuando habla gesticula con su dedo ndice, al igual que lo hace Vine.
A diferencia de Vine, Vervain no mira al interlocutor directamente, fija su mirada en su entrecejo,
parece mirar con su tercer ojo.
Cmo es Vervain?
Es enrgico: trata de convencer de sus ideas a los dems. Se entrega al trabajo hasta agotar sus energas.
Cualidades de Vervain Armonizado:
Carisma que llega a fascinar, atrayendo a los dems.

Proyecta su autoridad, proporcionada por la fe que tiene en sus propios ideales.
Sensaciones especficas de Vervain Desarmonizado:

Frustracin, cuando vervain no puede transmitir sus puntos de vista o bien no puede reaccionar contra una
situacin que no le gusta, entra en una situacin muy tensa en la que no puede relajarse, esto le conduce a
la frustracin.

Un Vervain desarmonizado durante un largo periodo de tiempo puede revertir en estados desarmonizados
de: Cherry Plum, Elm, Oak y White Chestnut.
Qu aporta la toma de Vervain?

Bach dijo que Vervain ayuda a comprender que en la vida, las grandes cosas hay que ejecutarlas con
calma y suavidad, dejando de lado el estrs y el esfuerzo.
As, pues, Vervain aporta calma y suavidad para ejecutar la gran tarea de nuestra vida.
Fanatismo, ideales altos de los que se quiere convencer a los dems.

Fuerte sentido de la justicia, deseo de enderezar a los que se tuercen.
Invasin de la esfera del prjimo.
Nerviosismo, tensin interior, irritacin.
Hiperactividad, diligencia.
Valenta y disponibilidad para el sacrificio.
Evolucin Positiva:
Utilizacin racional de la energa.

Lucidez.
Fuerte carisma.
Espontaneidad.
Voluntad fuerte que gua sin imponerse.
Tolerancia, paciencia, amplitud de criterio.
Capacidad de analizar las situaciones desde todos los puntos de vista.
Sugerencia:
Recurrir al yoga y al Tai chi para lograr la relajacin, darse masajes tonificantes con aceites esenciales y
una sesin de Reiki (que tambin favorece el equilibrio interior).
Pero...
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas de Vervain con las de Vine.
Vervain: quiere cambiar a todos, divulgando su deseo. Yo s lo que es mejor para ti.
Vine: cree que sabe mejor que nadie lo que hay que hacer. Lo haces porque lo digo yo!
Observaciones:
Es efectiva en el tratamiento de insomnio, tensin y frustracin.
VERBENA (Vervain) / Entusiasmo excesivo, afn misionero

Actitud caracterizada por la agresividad y el entusiasmo en la defensa de una accin o un punto de vista.
Animo hiperactivo y fantico dispuesto a la conversin del contrario. Demasiado excitable ante las
injusticias, en su excesivo afn por el bienestar de los dems se convierte en apstol de sus propias ideas
transformadas en ideales. Pretendiendo llevar la fe del misionero se interna en la vida ajena con pasin y
autoridad. Gran fuerza de voluntad para llegar hasta el final si algo le convence. An en la enfermedad
mantiene la ambicin y la confianza. Acta con magnanimidad y sinceridad pero toda su vitalidad
obedece a un idealismo intolerante.
Celo misionero, fe de apstol y autoridad de un general identifican la personalidad Verbena. El afn por
mejorar el mundo responde a sus propias ideas y principios, convicciones rgidas, fanatismo y fervor
religioso. Irritable, vanidoso y orgulloso, se considera el poseedor de la verdad y los conocimientos que
necesitan los dems para ser felices, por ello su filantropa no es ms que el disfraz de su afn de dominio
y manera de imponer su fuerza de voluntad. La necesidad de dar soporte a una buena causa le lleva a
querer ser el soporte y la causa, interviniendo en todas las fases de la ejecucin, desconfiando de los
dems, acta, piensa y dirige, asumiendo el trabajo ajeno termina agotando sus fuerzas, vctima del estrs
y la impaciencia.
Como nio hiperactivo, el tipo Verbena, vive en continuo nerviosismo y tensin. Su mente no descansa,
su cuerpo tampoco. Queriendo arrastrar a los dems en su misin se encoleriza y fatiga al constatar las
deficiencias humanas, no aptas para su ambicin exagerada, ideal y fantasiosa. Al pretender ejecutar las
tareas ajenas quiere estar en todas partes, su pensamiento puede responderle, pero no su fsico, imposible
estar en dos sitios a la vez, esto le causa sufrimiento e infelicidad, clave de su enfermedad. Hay quienes
buscan vas ms drsticas: lderes universitarios, sacerdotales o comunitarios ante la pasividad e
indiferencia de sus comunidades y la impotencia frente a los poderes establecidos, optan por la va
armada para alcanzar las reivindicaciones sociales.
Mltiples mrtires ofrece la historia de la humanidad, sacrificados por defender un ideal religioso o
poltico. Valerosos luchadores populares ofrendan su vida en todas partes en la bsqueda de la paz, la
justicia y la equidad. Igualmente son muchos los fanticos asesinos, frutos de una pasin diablica o un
pensamiento de la poca, muertos en vida, al quitrsela a sus semejantes. La persecucin de las brujas
marc una poca tristemente histrica que acab con miles de mujeres por el fanatismo estpido y la
injusticia brbara.
Verbena es la vacuna contra el estrs y el insomnio, producidos por el afn excesivo de salvar a los
dems. Es el remedio para la tensin interna, el nerviosismo y los trastornos provenientes de la vida
acelerada. Nos ayuda a descansar y relajarnos, planificando el trabajo, haciendo el nuestro y dejando al
vecino ejecutar el suyo, respetndole su pensamiento y forma de vida, a delegar y renunciar a la necesidad
de convertir a los dems, dejndoles actuar segn sus propias convicciones. Con ella aprendemos a ser
lderes comprensivos, padres amados y profesores respetables.
VERVAIN - VERBENA
Principio
Vervain est relacionada con la capacidad del alma para la autodisciplina y la sujecin. En estado Vervain
negativo, la propia voluntad se dirige acentuadamente hacia afuera y se dilapida la propia energa de manera
antieconmica.
Durante un viaje de escolares, el maestro elige al pequeo Pedro para que le recuerde la hora en todo momento a
fin de que el itinerario se desarrolle con fluidez. Lleno de orgullo por esta distincin, el muchacho se entrega a su
misin con fogoso celo. Piensa en ella al acostarse, y cuando despierta de noche enseguida se pregunta qu hora es.
Quiere cumplir su cometido no slo en un ciento por ciento sino en un ciento cincuenta por ciento, y de este modo
casi se pasa de la raya.
Cuando el maestro le mira por casualidad, enseguida le da la hora. Cuando sus compaeros se retrasan, les anda
detrs como un relmpago y les suplica que se den prisa; todos deben saber lo importante que es la puntualidad.
Ese viaje no le brinda descanso ni distraccin al pequeo Pedro. Siempre est interiormente en guardia, y sus
compaeros acaban por ponerle el mote de "el reloj". Se trata de un ejemplo precoz del carcter Vervain.
En las personas del tipo Vervain arde una llama interior, por lo general una idea positiva, con la que estn
totalmente compenetrados y no pueden descansar hasta convencer de ella a quienes le rodean. Los presidentes de
las sociedades de beneficencia y asociaciones de saludo pblica que dedican su vida privada, su tiempo libre y
horas de la noche a la "buena causa" y no les arredra ninguna polmica, llevan este sello Vervain. Siempre estn
activos y se sienten obligados, como los actores con su papel. Con fervor de misioneros tratan de ganar para la
buena causa a todo individuo que tiene que ver con ellos. A veces tienen xito, otras no. La razn es que son ms
abogados apasionados, empeados en abrumar al interlocutor con un fuego graneado de argumentos, que hbiles
diplomticos que permitan de vez en cuando expresarse a los dems.
Por este abuso innecesario de la propia fuerza de voluntad, a la larga la cuenta energtica queda en nmeros rojos.
Interior y exteriormente estos individuos se ven nerviosos y tensos, y reaccionan con irritacin cuando las cosas no
les salen como lo haban imaginado. Esto los induce a comprometerse ms y ms, a sacar ms de s mismos. No se
regalan un solo minuto adicional de ocio durante el da y las pocas horas de sueo durante la noche; sobreestiman
su vitalidad y cada vez depredan ms su salud. De repente "pescan una gripe" porque su cuerpo ya no tiene
defensas.
Algunas personas en estado Vervain negativo se han dado tanta cuerda interiormente que, aunque lo quisieran,
no podran obtener una verdadera relajacin fsica. Sus colosales tensiones musculares se exteriorizan en sus
marcadas facciones y en la manera como realizan sus actividades corporales con excesivo desgaste de energa. Por
ejemplo, cuando toman un lpiz lo hacen con tanta fuerza que casi lo quiebran entre los dedos, y cuando suben una
escalera, sus pasos resuenan como si llevaran botas de soldado.
Las personas del tipo Vervain proyectan su energa al exterior y, contrariamente a Rock Water, a veces quisieran
imponer a los dems su felicidad. Son los revolucionarios interiores que "iracundos por una buena causa se lanzan a
las barricadas" y a veces no advierten la avalancha de complicaciones que desencadenan con su actitud. Son los
"predicadores ambulantes espirituales", las personas con conciencia de un apostolado, aquellas que "nunca pueden
frenar la lengua", que estn dispuestas a perder la libertad por sus ideas. En caso extremo, es tambin el estudiante
que por sus ideales se roca con gasolina y se prende fuego en pblico. Lamentablemente, esta gente daa a veces
ms a la buena causa de lo que la beneficia y pronto se la deja de lado por fantica. He aqu el drama, el error en el
estado Vervain negativo. Estos individuos han escuchado la llamada del alma y quieren obedecerla. Pero le inunda
por momentos demasiada energa positiva para la que la personalidad y el cuerpo no estn del todo preparados. La
personalidad se esfuerza en utilizar esa energa pero le falta conocimiento de determinadas leyes y la necesaria
experiencia en el manejo de tanta energa e intenta "hacer algo" con ella, de acuerdo con sus propias ideas
limitadas, en lugar de dejarla actuar simplemente a travs de ella. Por decirlo de alguna manera, intenta hacer pasar
por una manguera muy estrecha un chorro de agua considerable.
La personalidad debe aprender que esa energa no le fue dada para dilapidarla sin orden ni concierto segn su
propio criterio, sino que habr de aprovechar ese don. A esto se suma tambin el buen cuidado del cuerpo, el
recipiente de esa energa, al que no ha de torturar. Debe reconocer que la presin siempre genera reaccin, que no
es menester "vender" una buena idea obsesivamente, sino que es mucho ms convincente cuando la persona misma
personifica esa idea, cuando "es" esa idea.
En estado Vervain positivo, un hombre ha practicado y aprendido a dominar su divina inquietud y a emplear su
energa con amor, pero bien orientada. Est colmado de su misin, pero siempre dispuesto a escuchar otras
opiniones y a analizar su punto de vista cuando lo estima necesario. Piensa en parmetros de mayor envergadura. A
travs de su fuego interior logra arrastrar y encender de entusiasmo a otros sin esfuerzo.
He aqu la diferencia esencial entre los estados Vine y Vervain:
Vervain: Quisiera entusiasmar a otros en la idea y ejerce para ello demasiada presin en su exceso de celo.
Vine: Ejerce una presin consciente para imponer sus propias metas.
Sntomas claves del estado Vervain

En un exceso de celo en favor de una buena causa se desgastan las propias energas; de irritable a fantico.

- Entusiasmado por una idea, desea arrastrar a otros.
- Exaltacin ante las injusticias.
- Aceleracin: se quiere hacer todo en un ciento cincuenta por ciento.
- Impulsivo, idealista hasta el celo misionero.
- Se da cuenta interiormente; siempre pronto a intervenir.
- Por exceso de celo, le dice a los dems cmo deben proceder, intenta actuar por ellos; trata de imponerles su
felicidad. - Deseo de convertir a los dems, avasallndoles y fatigndoles con un exceso de energa.
- Exageracin, insistencia en el empeo de "vender" a otro una idea, dejando de ese modo de servir a la causa.
- Persecucin de un tema o una idea hasta la muerte; fanatismo.
- Impulsado por la "ira justiciera en favor de una causa, se lanza a las barricadas".
- con nimo y capacidad para aceptar los riesgos, la persona est dispuesta al sacrificio por alcanzar la meta.
- Se siente obligado a seguir adelante con un enorme despliegue de energa, aun cuando las fuerzas fsicas estn
agotadas.
- Irritabilidad y nerviosismo. Desesperacin cuando las cosas no se presentan tal como las quisiera.
- A menudo, nerviosismo al hablar y movimientos rpidos.
- Inquietud interior que no permite relajarse: ojos, msculos y cabeza totalmente en tensin.
- Nios sper activos, a los que no se consigue meter en la cama por la noche.

- Se consigue abrazar la propia causa y se concede a los dems el derecho a su propia opinin.
- En ocasiones, el individuo se deja convencer por otros buenos argumentos.
- Se ven las cosas con una mayor amplitud de miras.
- Se est en condiciones de emplear la gran energa interior de una manera ms acertada y amable en una misin
que valga la pena.
- El "portador de la antorcha" puede entusiasmar, inspirar y arrastrar consigo a otros sin esfuerzo.
Recomendaciones en estado transformado

- Comprender que, bajo una presin sostenida, todo sistema acaba por quebrantarse y con esto nadie sale
favorecido.
- Aceptar que el xito no siempre es el resultado de la intensidad del esfuerzo, sino de la tctica psicolgica
adecuada. - No atropellar a los dems, sino "acompaarles en su caminar".
- Intercalar momentos de relajacin en el programa del da: sentarse, hacer ejercicios respiratorios, etc.
- Practicar el Tai Chi y otras meditaciones de movimientos lentos y armnicos.
- Practicar deportes o asistir a clases de baile para canalizar positivamente la energa y la concentracin.
Vine
Vid
Palabra Clave: El Gobernante. Codicia o Ambicin. Dominantes.

Inflexibles. Lderes, Dictadores. Temidos.
Quieren imponer su voluntad.
La Flor de la Autoridad: Para gente muy capaz, segura de su habilidad y con fe en el xito. Siendo tan
seguros creen que sera bueno para los dems dejarse convencer para hacer las cosas como ellos mismos
las hacen, o en la forma que ellos consideran sea la correcta. Incluso en la enfermedad dirigen su propio
tratamiento. Pueden ser personas muy valiosas en casos de emergencia.
Arquetipo: Representa a el Gobernante. En su aspecto constructivo es el poder realizador y en su aspecto

negativo el destructor. No importan los medios, lo nico importante es el usufructo del poder. Esta
imagen, muy arraigada en el psiquismo humano, denominado como codicia moral.
Cualidad: SERVICIO. Respeto. Autoridad.
Leccin: Permite que el otro se contacte con su propia autoridad.
rea corporal: Columna vertebral, corazn.
Aspecto positivo: Usar su autoridad para el crecimiento del otro y de s mismo. Usa el liderazgo para
lograr la prosperidad de todos.
El aspecto positivo de Vine, es sentir como la fuerza de voluntad de la que se est sobrada, se combina
armoniosamente con el amor y el poder. De esta forma, subordina sus dotes a los intereses positivos de
los dems, lo que les confiere una autoridad natural que se ejerce sin veleidades de dominacin, ayudando
a los dems a encontrar su propio camino. Aprende a delegar poder ya trabajar en equipo.
Ejemplo de VINE negativo: HITLER
Ejemplo de VINE positivo: GANDHI
Remedio: Para las personas dominantes e inflexibles que pretenden imponerse siempre en todo, y a
todos. Permite utilizar las cualidades de lder constructivamente.
El remedio permite a la personalidad abrirse a su YO Superior ya los elevados propsitos de su alma.

Desde el punto de vista arquetpico VINE se vincula a "la Sombra" (al igual que Cherry Plum) en su
aspecto de poder y dominio, pero tambin de lucha por la vida.
Como configuracin arquetpica representa al "Gobernante". En su aspecto constructivo es el poder
realizador y en su aspecto negativo el destructor. En este caso la autoridad est al servicio del dominio por
el placer que ste proporciona. No importa los medios, lo nico importante es el usufructo del poder.
Esta imagen arquetpica se encuentra arraigada muy profundamente en el psiquismo humano y se conoce
con el nombre de "codicia moral", que como Bach dijo, es la peor de todas las codicias. Sin embargo, hay
que rescatar la luz que tambin puede irradiar esta estructura inconsciente. En este sentido es la fuerza
que las profundidades psquicas irradian al Yo hacindolo fuerte para enfrentar las adversidades del
mundo. Esta dualidad de luz y oscuridad puede reflejarse en la imagen de la espada.
"Con la espada podrs conquistar el mundo, pero si detrs de ello no hay una razn justa, lo llenars
de horror. Tambin podrs comprarlo todo con el oro y corromper voluntades, pero slo con el amor
podrs conquistar el reino espiritual. Por ello, lo primero a vencer con la espada de la justicia ser tu
propia dualidad; pues slo quien a s mismo se ha vencido superar sus propias limitaciones"
(Martina PoI).
Personas muy eficientes, seguras de s mismas, resueltas, decididas, de fuerte voluntad y ambicin, con
grandes dotes de mando.
El problema consiste en que la constatacin de estas caractersticas lleva a estas personalidades a una
dureza y una avidez de poder que las convierte en poco respetuosas con la individualidad del prjimo.
Pisotean y desprecian los deseos y opiniones de los dems esperando y exigiendo obediencia
incondicional.
El afn de dominio las lleva a una prdida de sensibilidad respecto a los dems ya moverse a menudo
inescrupulosamente y sin, piedad con tal de hacer patente su poder. A menudo pueden caer en la crueldad
y el sadismo. Este patrn mental negativo hace personalidades dictadoras tiranos de la poltica, el trabajo
o el hogar, los padres rgidos, o a menudo crueles que creen que sus hijos se benefician de una educacin
espartana carente de amor. En su ceguera se creen infalibles y piensan que los dems se benefician
acatando sus rdenes, motivo por el que no suelen discutir. Son orgullosos y agresivos. Para estas
personalidades la tolerancia y la indulgencia son una muestra innecesaria de debilidad. No obstante en
situaciones de emergencia como catstrofes, etc. la seguridad y confianza que tienen en s mismos los
hacen tiles para los dems.

En el estado negativo VINE pueden verse todos los sntomas fsicos que se derivan de su gran tensin
interior y de su dureza, tales como tensin arterial elevada, propensin a arteriosclerosis, patologas
articulares y musculares diversas, patologas de la columna, irritabilidad, hipertensin arterial, rigidez,
estrs, depresin, psicopatas, perversin.
El rea del organismo ms comprometida, con estos patrones negativos es el corazn y la columna
vertebral. En la enfermedad quieren dirigir su propio tratamiento intentando dominar al personal sanitario
que pueda atenderlos.
Excesivo fortalecimiento del Ego que no permite ver la parte ms all de la personalidad, y a pesar de
ser gente capaz se queda solo en los reclamos de las capas de la personalidad. Les cuesta mucho ver la
conexin existente entre la zona egosta y aquella desprovista de "necesidades y deseos" que simplemente
da, perdona y no se enfada. En cualquier caso el patrn negativo VINE antepone el cerebro, su frio
cerebro, al corazn.
Clases: Vine: El Gobernante.

Por naturaleza suelen ser personas imponentes. Que dan la sensacin que tuvieran mucha autoridad.
Que proyectan una apariencia seria. Son personas que les gusta mantener el control de la situacin, para
poder dominar, o tomar decisiones que le permitan a ella o a l, resolver algn conflicto.
Son personas con una gran capacidad de anlisis y esto les permite llegar a deducciones muy acertadas.
Son personas pragmticas, muy ejecutivas. Son personas que resuelven.
Y proyectan mucha seguridad y confianza en s mismo (a).
Esto va a generar una sensacin de cobijo. Ya que los vine son personas muy estables en sus emociones y
en su vida en general.
Logran tener el control en las situaciones ya que han desarrollado disciplina. Han logrado orden, que les
genera tranquilidad.
Son personas que toman decisiones y siempre mantienen el control.
En caso de emergencia ellos pueden tomar decisiones y organizar un caos.
Vine tiene una perspectiva global de las cosas, logra hacer un anlisis global y puede organizar y
ejecutar. Logra tener una visin global y no se queda en el detalle como otros.
Las personas que conviven con un vine se sienten protegidas, ya que estos son muy protectores, ya sea
maternales o paternales.
En desequilibrio este gobernante se puede volver un tirano(a).
Se vuelve incapaz de escuchar la opinin de los dems. E impone a otros.
Suelen decir: No pienses, has lo que te dije.
No le importa lo que los dems crean o piensen y si no que va imponer su voluntad
Vine busca la obediencia sin cuestionar. Y si alguien lo desafa le ira muy muy mal.
En casos muy extremos, vine puede llegar a ser sdico.
Un vine en desequilibrio es temido y no respetado.
Muchas veces vine acta por qu cree que lo que hace es lo mejor para los dems. Que siendo autoritario
y estricto lograra lo mejor para los otros. Ejemplo: madres y padres autoritarios, que solo imponen. Solo
esperan los resultados. Vine solo exige.
Vine es muy marcial en la educacin cuando est en desequilibrio, es muy militar. Son personas muy
estructuradas, cuadradas y rgidas. No logran empatizar con el punto de vista de otro. Solo exigen.
En desequilibrio domina y los dems acatan.
Cuando estn en equilibrio se pueden flexibilizar y ponerse en el lugar de otro.
Estas personas a nivel psicosomticos: enfermedades cardiacas, hipertensin, piel enrojecida.
Son propensos a la arteriosclerosis. Son irritables.
Se comprometen ms el corazn y la columna vertebral.
En sentido positivo, vine va a ser un lder natural. Se impone sin dominar. Sus dotes los subordinan a un
objetivo en comn. Aprenden a delegar y a trabajar en equipo.
Chakra:
Esencia del exceso de confianza en s mismo, para el lder inflexible o la persona dominante que impone
su criterio a los dems, es la flor del servicio y la autoridad. Puede constituir una ayuda en problemas de
lumbares y del intestino, hemorroides e impotencia sexual, patologas rectales y sacras, hipertensin
arterial o contracturas musculares. De utilidad tambin en alteraciones de la articulacin temporo
mandibular y, junto con Violeta de agua, en caso de eccemas en las manos.
7.5 Vine - Vid

GRUPO VII. Excesiva preocupacin por el bienestar ajeno. Tirana, inflexibilidad.
Cualidad: SERVICIO. Respeto y Servicio. Para personas inflexibles, arrogantes. Ayuda a modificar
actitudes autoritarias.
Quin debera tomar Vine?

Personas que luchan por alcanzar el prestigio pisoteando a quien sea necesario.
Cmo conocemos a Vine?

Las personas Vine, siempre quieren imponer su voluntad.
Son personas que se muestran prepotentes e impasibles.
Cmo es Vine?
Es un lder nato. Aparte de estar defendiendo siempre sus ideas, pisotea a todo aquel que piense algo
diferente. Siempre est solo, porque la gente no lo respeta sino que lo teme.
Cualidades de Vine Armonizado:

Las personas Vine armonizadas su gran fuerza de voluntad para llevar el mando y dirigir adecuadamente
a las personas que sea necesario para que cualquier proyecto de trabajo en equipo obtenga el mejor de los
resultado.
Adems tienen una gran capacidad de racionalizarlo todo y son de gran ayuda en los momentos de
ofuscacin.
Sensaciones especficas de Vine Desarmonizado:

Ira, vine en estado desarmonizado, siempre explotar fcilmente cuando se le lleve la contraria o se le
muestren obstculos a sus propsitos.

Un Vine desarmonizado har que valoremos a Vervain, Impatiens o Centaury como posible sanador, a
Oak como ayudante y a Vine como transformador de las impresiones.
Qu aporta la toma de Vine?

Transforma la tirana en racionalizacin, de modo que desaparece la proyeccin de la tirana y surgen en
su lugar las dotes innatas del lder.
Egosmo, egocentrismo.
Dureza, incapacidad de conmoverse.
Sentido de superioridad, deseo de someter a los dems.
Intransigencia y falta de respeto por la opinin de los otros.
Arrogancia, prepotencia.
Temperamento agresivo y violento.
Creacin de una atmsfera de terror al imponerse.
Ausencia de dilogo: ordena sin aceptar discusiones.
Evolucin Positiva:
Adquisicin del carisma tpico de un jefe.

Capacidad de delegar y de colaborar.
Capacidad de ayudar a los dems en su propio desarrollo.
Desarrollo de actitudes de demostrar y discutir, que permite convertirse en buenos profesores.
Aprender a hacerse conocer y respetar por las propias dotes naturales.
Sugerencia:
Dedicarse a actividades deportivas de grupo.
Pero...
Las manifestaciones desarmonizadas de Vine pueden confundirse con las de Vervain.
Vine: cree que sabe mejor que nadie lo que hay que hacer. Lo haces porque lo digo yo!
Vervain: quiere cambiar a todos, divulgando su deseo. Yo s lo que es mejor para ti.
VID (Vine) / Autoritarismo. Tirana

En este caso la excesiva preocupacin por los dems tiene connotaciones sdicas, es ejercida mediante la
imposicin y el dominio. Se trata de personas de una gran capacidad, tan segura de su xito que se
imponen a las dems, obligndolas a seguir sus pasos, para ellas no existe sino una razn: su razn.
Sobresalientes y de gran valor, ejercen el liderazgo a costa de su propio sacrificio, terminando en
actitudes masoquistas por exigirse demasiado. Sus instrucciones son rdenes indiscutibles, ni siquiera en
la enfermedad admiten dependencia alguna.
El personaje tipo Vid es testarudo e inflexible, carente de humor, caudillo arrogante, tiraniza a todas las
personas bajo su mando, se considera ejemplar e infalible. Militar estricto, poltico sectario, dirigente
terco, amante de la libertad y el orden, en caso de escoger se queda con el segundo, aun sacrificando la
primera, podra ser de los que afirman: es mejor condenar a un inocente que dejar un crimen sin
castigo.
Una cosa es ser gua insobornable y otra, muy diferente, dictador obstinado, strapa, sordo a las opiniones
de sus sbditos. Hay que tener mucho cuidado con la orientacin de los nios, quienes pueden convertirse
en pequeos dictadores y tiranos de la casa, imitando actitudes de los adultos o en reaccin al maltrato.
Productos de la falta de hogar, aprenden a imponerse por la fuerza en medios difciles o provenientes de
familias descompuestas, sumidas en los vicios, la indisciplina y la inmoralidad. El amor es el mejor
formador de una personalidad equilibrada.
Investigaciones mdicas atribuyen a la inflexibilidad, la rigidez y la presin gran influencia sobre los
trastornos hepticos y la calcificacin, relacionan la falta de relajacin, propia de esta clase de
comportamiento, con la esclerosis e hipertensin. La rodilla y otros rganos responsables de la
flexibilidad, los codos y el cuello, sufren por el impedimento a cumplir su misin de brindarle fluidez al
cuerpo y permitir los giros necesarios, indicadores de cambio, a lo cual el sujeto Vid se opone, temeroso.
El progreso del mundo es fruto del cambio, la propia evolucin humana est sujeta a continuos cambios,
crecimiento es vida. Hay que ser flexibles, como el bamb, dciles en la tempestad y doblegarse, no
reventarse en el primer vendaval. En el movimiento flexible la vida se manifiesta no en la rigidez de un
cuerpo inerte.
Vid es el remedio para gobernantes y autoridades, reyes y maestros, educadores y padres de familia,
evitando que caigan en la arrogancia del poder, la soberbia e intolerancia. Acta contra el autoritarismo y
la falta de dilogo, ayuda a confiar en las convicciones ajenas sin renunciar a las propias, escuchar la
crtica de los dems, aunque sean nuestros subalternos. La actitud se origina en confines muy profundos
de la mente, el efecto de este elxir floral en la energa del comportamiento es mayor si lo acompaamos
de nuevos pensamientos como: soy flexible y fluido en lugar de: no cedo, no me doblego, soy muy
terco. Al visualizar el estado interno, acorde al cambio, inducimos la armona, soltando la tensin, los
temores y la obstinacin, capacitndonos para inclinarnos sin dificultad. El nuevo estado mental nos
dispone hacia la comprensin y compasin, mejorando el funcionamiento de la rodilla y articulaciones.
VINE - VINE
Principio
Vine est relacionada con la capacidad anmica para la autoridad y la imposicin de la propia voluntad. En estado
Vine negativo agudo, el individuo se vuelve duro, vido de poder y poco respetuoso con la individualidad de su
prjimo.
Vine es una forma de energa extremadamente fuerte que confiere a la persona dotes de mando por encima de lo
normal, pero al mismo tiempo impone a sus personalidad las ms altas exigencias, pues es demasiado grande la
tentacin de dejarse hipnotizar por esta fuerza volcnica y emplearla slo para la satisfaccin de limitados fines
egostas.
Los caracteres del tipo Vine son muy eficientes, ambiciosos e insuperables en fuerza de voluntad y presencia de
nimo. Siempre encuentran un camino para salir de una crisis y tienen las riendas en la mano. En la lucha por la
supervivencia, son los campeones acostumbrados al triunfo. Tarde o temprano esto les conduce a la conviccin
interior de solitaria infalibilidad, y piensan que les hacen un favor a los dems si les dicen cmo hacer las cosas, e
insisten en que as se hagan...
"Ignoro qu es lo que la gente quiere, pero esto es slo por su bien...", alega el autoritario jefe de seccin a su
colega que quisiera sealarle su estilo de mando demasiado militar. "De cualquier modo, stos no tienen ninguna
nocin", menea la cabeza y pasa a considerar el orden del da. Cuando su seccin arroja los mejores guarismos al
efectuarse la siguiente comparacin de ventas, reflexiona si no debiera aprovechar la oportunidad para tratar de
hacerse cargo de la seccin de su colega. Escrpulos..., juego limpio?... Es ridculo! "En el mundo de los
negocios tambin hay que aprender a pasar por encima de los cadveres".
Muchos impos, canallas y tiranos de la historia universal y de la literatura, desde Dionisos hasta Nern,
personifican el estado Vine negativo. No se necesita ms que abrir un semanario ilustrado: las noticias sobre
dictaduras, crueldades y torturas indican que la energa Vine negativa tambin asola hoy nuestro planeta con la
violencia de siempre.
En estado negativo se pierde por completo la sensibilidad respecto a los dems y se es vctima de los propios
conceptos rigurosos: "El nio debe ser tratado con dureza", dice el padre que se alegra de que su hijo sienta slo
miedo por l en lugar de cario. "Vosotras no debis pensar, sino hacer exactamente lo que yo os diga...",
manifiesta la severa profesora de baile y agita su varita. Entre las personas que requieren Vine se encuentran para
nuestro asombro muchos artistas dotados de gran sensibilidad y ambicin que se obligan a ejercitar da a da con
frrea voluntad. Detrs de ello est la preocupacin por la condicin, por las fechas fijadas para los estrenos, el
temor por la carrera. Este temor, aunado a la ambicin, a la frrea voluntad y el afn interior de triunfo, constituye
el conflicto bsico en casi todo estado Vine.
Evidencia la equivocacin de la personalidad que utiliza las poderosas fuerzas que fluyen a ella, para las cuales
no siempre est del todo preparada, slo para su propia ventaja, para satisfacer su propia voluntad en lugar de
ponerlas al servicio de un plan superior. "De qu sirve ser un semidis, si no se es un ser divino?"; esta
exhortacin de un maestro espiritual estadounidense es vlida muy en particular para las personas con acentuados
rasgos Vine.
Cuando la persona toma Vine y se abre a su Yo Superior y a los elevados propsitos de su alma, advierte cmo
la sustenta esa misma fuerza con la que antes pretenda controlarlo todo. Siente cmo la fuerza de voluntad se
combina sabiamente, con el amor y el poder. Como su actitud ya no es exclusivamente egosta, sino que obra en el
sentido del Gran Todo, cada vez fluye por s sola ms fuerza. Se convierte en instrumento de un plan superior, y
automticamente sirve con sus actos a los intereses positivos de su prjimo. Su reconocimiento, consciente o
inconsciente, hace que los caracteres Vine positivos generen renovadas fuerzas y les confiere una autoridad natural
que es ejercida sin veleidades de dominacin.
En estado Vine positivo se reconoce que las as llamadas acentuadas cualidades de mando, en realidad slo son
requeridas en situaciones de crisis pasajeras y que el resto del tiempo, como lo dijo muy bien Federico el Grande,
slo somos "el primer servidor del Estado". La persona cumple su misin de ayudar a los dems a encontrar su
propio camino.
A menudo, en la prctica el estado Vine se presenta con otro estado aparentemente opuesto, por ejemplo, con
Pine o Centaury. Entonces, el conflicto que se desencadena en la personalidad podra consistir, por ejemplo, en que
la gran capacidad de influir (Centaury) tendra que ser compensada por la fuerza de voluntad y rigor (Vine).
En las mujeres, el estado Vine, condicionado por los papeles que desempea, se presenta generalmente en una
forma encubierta. La frrea voluntad rara vez se verbaliza en duras exigencias; ms bien se lee en la mirada y en los
actos.
Pueden acompaar al estado Vine negativo todos los sntomas fsicos que son expresin de una gran tensin
interior, como por ejemplo: presin elevada, endurecimiento de los vasos sanguneos y de las articulaciones,
diversas neurosis vasculares, etc.
Sntomas claves del estado Vine

Dominador, ambicioso, vido de poder, el "pequeo tirano".

- Muy capaz, en extremo seguro de s mismo, fuerte poder del yo.
- La persona tiene problemas con el orden y con la obediencia.
- Se acepta de buena gana el mando y a menudo se es "el salvador con presencia de nimo en las situaciones de
emergencia".
- Se corre el peligro de hacer mal uso de las propias aptitudes para alcanzar metas personales de poder.
- Irreverente con respecto a la opinin de los dems.
- Ni por un segundo la persona duda de su superioridad y por lo tanto impone a otros su voluntad.
- El tirano de la casa, el dictador.
- Carcter duro, despiadado hasta la crueldad, sin cargos de conciencia.
- El cerebro se antepone al corazn.
- Se ejerce la autoridad imponiendo conscientemente el miedo a los dems.
- An enfermo, el individuo indica al mdico lo que tiene que hacer y no da tregua a las enfermeras.
- No discute, porque de cualquier modo siempre tiene la razn.
- Las personas que se niegan a participar en el juego del poder son ignoradas.
- En ocasiones, mentalidad de ciclista.
- La inflexibilidad interior puede conducir a extrema tensin interior y dolores corporales.
- Los nios golpean con brutalidad a sus compaeros de juego.

- Un jefe sabio y comprensivo, el pedagogo amado que tiene una autoridad natural; el "buen pastor".
- Buena disposicin para delegar poder y poner las dotes de mando al servicio de un gran fin.
- Capacidad para ayudar a los dems a ayudarse a s mismos y encontrar su propio camino.
Recomendaciones para las personas en estado Vine

- Trabajo en equipo. Ejercitarse para ser uno entre muchos.
- En el dilogo buscar la combinacin con el Yo Superior de interlocutor.
- Realizar ejercicios de yoga para lograr la armona del campo energtico.
- Practicar Tai - Chi, la vivencia del flujo de energa.
Rescue Remedy
Remedio de Rescate
Palabra Clave: La Salvacin. Emergencias, Accidentes, Crisis Emocionales y/o Fsicas.

Composicin:
Star of Bethlehem: En ste se sintetiza toda la accin de los cinco curadores del remedio de
rescate. Previene la disociacin de la personalidad y la estructura energtica de la persona, y acta
amortiguando la pena, el dolor y la obnubilacin.
Rock Rose: Protege de una' reaccin paralizante, psquica o fsica frente a la situacin lmite.
Detiene el terror y el pnico.
Impatiens: Afloja la tensin y la ansiedad del momento. Aumenta la capacidad de resistencia al
dolor. Alivia el stress.
Cherry Plum: Para la desesperacin o prdida de control que puede ir aparejado al shock.
Previene los descontroles motrices, neurolgicos etc.
Clematis: Mantiene el estado de alerta psquico y fsico (aturdimiento y desmayo) Ayuda a
mantener contacto con la realidad y lo concreto.
Arquetipo: Representado por La Salvacin. En realidad moviliza la energa interior, pone en funcin
todas las habilidades y potencialidades disponibles en ser humano.
Cualidad: Resolucin de una crisis. Revive el espritu.
Leccin: Mantiene la armona entre los altibajos de una crisis.
rea corporal: Comprometido todo el cuerpo.
Sntomas: Estrs, accidentes, intervenciones quirrgicas (antes, durante y despus), duelos, agona, crisis
(asmticas, epilpticas, histricas, alrgicas, hipo, hipertensin arterial, etc.), catstrofes, robos,
violaciones, politraumatismos, etc., etc.
Aspecto positivo: Aumenta la capacidad de supervivencia, ayuda a resolver una crisis, estimula el
crecimiento en etapas evolutivas, potencia la accin de otras esencias, etc.
Nota : El remedio de urgencia se presenta tambin como la Crema de Bach, que consta de la Esencia
sobre una base de crema neutra hidrosoluble (homeoptica) con cuatro gotas de la misma y dos gotas de
Crab Apple.
Aplicaciones: Quemaduras - picaduras de insectos, contusiones, heridas cortantes, esguinces,
hemorroides, contracturas, verrugas, vitligo, acn, etc.
La situacin de emergencia y crisis es una experiencia en la cual la persona se encuentra invadida por una
tensin que no puede asimilar, elaborar o descargar.
A veces provenientes de traumatismos, accidentes o prdidas, otras desencadenadas por factores externos,
las crisis son situaciones en las cuales el YO pierde su capacidad de control. As nace un estado
emocional de desborde emotivo, mental y fsico, que puede ser definido como un momento de excitacin
que el Yo no puede manejar, controlar ni descargar por las vas adecuadas. Para estas circunstancias Bach
cre un remedio combinado que asiste al paciente en la crisis de emergencia.
Este medicamento de "primeros auxilios" o "remedio de urgencia" es un combinado de cinco flores.
Viene preparado de origen por medio del sistema de colocar las cinco flores juntas en un bol y someterlas
al mtodo de solarizacin.
Bach escogi estas esencias por las cualidades particulares de cada una siendo la combinacin de todas la
ideal para atender situaciones de emergencia.
Clases: Rescue Remedy: Remedio de Emergencia.

Composicin:
Star of Bethlehem: Para el Trauma (Bloqueo energtico), bien para futuras secuelas del trauma.
Rock Rose: Para el pnico extremo que puede producir la situacin.
Impatiens: Para el estrs, la ansiedad, la aceleracin, dolor e inflamacin. Para el sistema nervioso.
Cherry Plum: Para el descontrol extremo, o bien el miedo a perder la razn.
Clematis: Para el desmayo, aturdimiento, coma, desconexin.
A pesar de que es un remedio compuesto por 5 flores, el remedio de rescate se considera como una sola
flor.
Y a diferencia de lo que muchos creen este compuesto no fue desarrollado por Edwards Bach, si no que
fue pensado por su esposa.
Y como su nombre lo indica fue pensado para situaciones de emergencia. Pero con el paso del tiempo se
ha descubierto que el remedio de rescate no solamente acta sobre el paciente en una situacin de estrs
sino que tambin puede ayudar a prevenir ciertos estados alterados. (Estados emocionales)
Cuando hablamos de emergencia queremos decir que este remedio se puede administrar a una persona
que recibi una psima noticia, cuando estas en una situacin de duelo reciente, cuando alguien fue
asaltado, o sufri un accidente, o sufri algn estado de nerviosismo extremo.
Para personas que estn al borde del colapso, por estrs vario.
Tambin ayuda a prevenir situaciones de mucho estrs. Ayuda a que el paciente pueda tener ms calma y
serenidad para enfrentar una situacin que l sabe que le va a provocar mucho estrs.
Ejemplo: Alguien que debe dar un examen muy importante, alguien que debe viajar lejos por una
urgencia, repentinamente. Alguien que tiene que ir al dentista, o que debe operarse. O para quien esta por
casarse, etc
Para cualquier situacin que provoque gran estrs.
La posologa:
Para casos de emergencia:
Vaso: 4 gotas del remedio de rescate en un vaso de agua.
El paciente debe tomarse 2 sorbos y hacer durar el vaso 1 hora. Se debe aconsejar no tomar el vaso
completo enseguida.
Frasco: 4 gotas en frasco. Se debe tomar cada 10 minutos, por el tiempo que dure.
O si la crisis es muy grande se debe decir al paciente que lo tome cuando sienta que lo necesite.
Para prevenir:
Frasco: 4 gotas con agua purificada.
Comenzar a tomar mnimo 4 das antes del evento. Y tomar 4 gotas 4 veces al da.
Se debe dar solo un frasco y si el estado persiste se debe hacer terapia.
Naturalmente no todas las situaciones descritas en este cuadro tienen por qu coincidir en un estado de
emergencia sin embargo, se considera al Remedio de Rescate como un nico remedio. La lista de
situaciones tributarias de ser rescatadas con Remedio de Rescate sera interminable, pero algunas de ellas,
son las siguientes: Accidentes, agresiones, malas noticias, discusiones violentas, fuerte tensin fsica o
psquica, estado de nimo confuso, aturdimiento, agitacin, crisis nerviosas, desvanecimientos, coma,
tener que afrontar situaciones comprometidas, hablar en pblico (gente tmida), entrevistas que generen
miedo o ansiedad, antes y despus del parto e intervenciones quirrgicas, visitas al dentista, etc. etc.
Como se ve la lista puede ser interminable. Tambin al inicio de una enfermedad infecciosa, cuando
aparecen fiebre y malestar puede, con ayuda de CRAB APPLE, ser de gran utilidad.
El Remedio de Rescate puede compatibilizarse en el mismo tratamiento con otros remedios, en cuyo caso
ser contabilizado como uno solo. Es importante tener en cuenta al preparar el botelln para el paciente,
que el Rescue Remedy se dosifica en doble cantidad que los dems remedios. Es decir, que si de los otros
se ponan 2 o 3 gotas para un frasco de 30 ml. de agua y coac, en este caso deben ponerse 4 o 6 gotas.
Existen tratamientos en los que el estado de angustia del individuo no permite prcticamente trabajar
sobre la base ms o menos estable. En este caso se puede prescribir Rescue Remedy junto a otros
remedios florales o en solitario, hasta que se consiga una mnima estabilizacin del cuadro. En este caso,
el Rescue Remedy puede mantenerse en un tratamiento durante semanas.
Los animales pueden tambin beneficiarse; de hecho es el remedio ms prescrito en ellos. Pueden
utilizarse 2 o 3 gotas en el agua de la que beben o en la comida.
Las plantas tambin son muy agradecidas. Por ejemplo, un cambio de maceta puede representar un shock
para ellas, por lo que deber agregarse 3 0 4 gotas al agua del riego.
El Remedio de Rescate se puede administrar en el frasco gotero ordinario como los dems remedios;
directamente bajo la lengua (2 gotas del stock cada vez); o bien en un vaso de agua (4 gotas), indicndose
al paciente que lo beba a sorbos cortos puede ir, desde cada minuto (hasta estabilizar el cuadro) hasta
cuatro tomas al da, en un caso ms crnico.
El Rescue Remedy puede ser aplicado localmente en forma de vendaje o compresa (6 gotas del Stock en
500 ml. de agua)
En caso de que la persona est inconsciente se le pueden humedecer los labios con unas gotas del
remedio, poner detrs de las orejas o aplicar en las muecas.
Existe tambin la CREMA DEL RESCATE, a la que adems de los componentes especificados se le
ha aadido CRAB APPLE sobre una base homeoptica no grasa. Est concebida para tratamientos
localizados y al efecto anti shock del Rescate se aade el factor limpiador y depurativo de Crab Apple.
Resulta de una gran eficacia en quemaduras, traumatismos, patologas dermatolgicas etc.
8.1 Rescue Remedy, Remedio de Urgencia o de Rescate

(RRE)
Consta de cinco flores: Cherry Plum, Clematis, Impatiens, Star of Bethlehem y
Rock Rose, especialmente seleccionadas por Bach para contrarrestar cualquier situacin de shock o estrs
agudo, tanto fsico como psicolgico. Accidentes, malas noticias, partos (antes o despus), cirugas (antes
y despus), crisis de hipo o hipertensin aguda, duelo agudo, etc. Se caracteriza por su rpida actuacin
en estas situaciones.
Se administra en gotas diluidas, tal como los dems remedios, tan frecuentemente como sea necesario
(desde cada 15 hasta 4 veces al da). Siempre se agregar el doble de gotas de stock de RRE que de las
dems esencias en la dilucin de toma. Tambin puede formar parte de una combinacin mayor, en cuyo
caso cuenta como un solo remedio.
Crema de Bach
Combinacin de Rescue Remedy con Crab Apple en una base de crema homeoptica no grasosa,
aplicable en piel y mucosas donde haya una lesin aguda: quemaduras, contusiones, picadura de insectos,
heridas, cortadas, esguinces, hemorroides, contracturas musculares, etc. Se reduce, a veces
espectacularmente, el dolor y la inflamacin.
En verrugas, manchas y otros procesos crnicos tambin acta, pero aplicndola durante mucho tiempo.

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NOMBRE

Sirve para pacientes terminales, con

1.2 CHERRY PLUM

1.4 RED CHESTNUT

Personas Explosivas. Ira que no se puede

Miedos de Origen Conocido, Timidez.

Personas Tmidas, vergonzosas con tendencia al

Miedo Excesivo por otras Personas.

1.5 ROCK ROSE

Terror, Pnico Paralizante.

Las Extensiones de esta flor son: Gorse,

Falta de Fe, Desesperanza.

La reaccin ante la claudicacin puede ser

Cansancio Mental y Fsico,

Para las personas que sienten que todos los das

Inestabilidad, Indecisin entre dos

Para enfermos crnicos y sus familiares

HOR es un estado de inmadurez en que el

2.6 WILD OAT

Insatisfaccin por Vocacin Dudosa.

Catalizador Primario: Tiene la propiedad de

Falta de Contacto con la Experiencia,

Distrados, mala concentracin, plidos, lentos,

Catalizador Secundario: Esta esencia trabaja

La Flor de los Ciclos

Depresin Profunda sin Causa

La depresin clnica tiene muchos ms sntomas

Aporta: Estabilidad, distanciamiento

+ Scleranthus: Alergias Estacionales.

La esencia es muy utilizada en aplicaciones

Pensamientos Persistentes, Indeseados. Pensamientos parsitos, no logra controlar lo que

3.7 WILD ROSE

Egosmo. Centrado en s mismo, no

Personas rutinarias, resignadas.

4.3 WATER VIOLET

Impaciencia, irritabilidad, tensin,

Personas Impacientes, nerviosas e irritables que

Para personas que aslan y no tienen inters en

Las Extensiones de esta flor son:

Flor de Proteccin: CENTAURY tiene que ver

Distintas clases de ira: odio, envidia,

Para rupturas afectivas. O en general cuando se

Proteccin contra Influencias Externas y Catalizador Secundario: Se trata de una esencia

Proteccin, ya sea de influencias externas, Es un catalizador puro, ya que colabora en todo

Sensacin de Vergenza o Impureza;

Sentido exagerado de la higiene y obsesin por

Se puede decir que es el antibitico o

6.1 CRAB APPLE

Abrumado por Responsabilidades.

Ayuda a soportar dolores fsicos extremos.

Sensacin de agobio o agotamiento pasajera.

+ Cerato: Para la Autoestima.

Actitud permanente de disculpa.

Consuelo, Desbloqueo del Trauma.

Angustia Extrema, Desolacin.

Obsesin por el orden y la esttica

Posesividad, Lstima de s Mismos,

7.3 ROCK WATER

8.1 RESCUE REMEDY