Principios bblicos para ser de un mismo sentir y vivir en paz

1. Algrese siempre en el Seor. Centre su atencin y pensamientos

en el Seor.
Debemos estar siempre gozndonos en el Seor.
Debemos centrar nuestra atencin y nuestros pensamientos en el Seor
aun en medio del conflicto, por muy grandes que ste sea.
A veces nos llenamos de angustias, de malos pensamientos, de
ansiedad, de rencor, de tristeza y buscamos substitutos para salir del
bache, unos se refugian en el comer, otros se refugian en el Televisor, otros
en las amistades, otros en el futbol, otros en salir con los amigos, son
substitutos. Son soluciones temporales. El apstol nos est diciendo
regocijaos, pero no dice regocijaos y punto, sino que dice regocijaos en el
Seor siempre. All est nuestro autntico gozo.
Como siempre, Pablo nos insta a centrarnos en Dios al encarar un
conflicto. Ms an, quiere que estemos centrados en Dios alegremente.
Dndose cuenta de que podemos saltearnos este punto, Pablo lo repite:
Algrense siempre en el Seor. Insisto: Algrense!.
Sobre qu se puede regocijar cuando uno est involucrado en una
disputa? Si abre sus ojos y piensa en la inmensa bondad de Dios para con
usted, sta es la clase de adoracin gozosa que podra ofrecerle, aun en
medio del peor conflicto:
Oh, Dios, eres tan asombrosamente bueno para conmigo! Enviaste a
tu nico Hijo a morir por mis pecados, incluyendo los que he cometido en
este conflicto. Gracias a Jess estoy perdonado, y mi nombre est
escrito en el Libro de la Vida! T no me tratas como lo merezco, sino que
eres paciente, amable, bondadoso y perdonador conmigo. Por favor
aydame a hacer lo mismo con los dems.
En tu gran misericordia eres tambin bueno para con mi oponente. Si
bien me ha agraviado repetidamente, t le ofreces tu perdn como lo
haces conmigo. Aun cuando l y yo jams nunca nos reconciliemos en
esta vida aunque es algo que an espero que podamos lograr, t ya
has hecho la obra para reconciliarnos para siempre en el cielo. Este
conflicto es tan insignificante comparado con la maravillosa esperanza
que tenemos en ti!
Este conflicto es tan pequeo comparado con las muchas otras cosas
que ests atendiendo en este momento, pero igualmente quieres
caminar a mi lado mientras intento resolverlo. Por qu habras de
inclinarte para prestarme tanta atencin? Es demasiado maravilloso para
que yo lo entienda. Eres generoso en lo que me das. Me ofreces la
consolacin de tu Espritu, la sabidura de tu Palabra y el apoyo de tu
iglesia. Perdname por descuidar estos poderosos tesoros hasta ahora, y
aydame a usarlos para agradarte y honrarte.

Me regocijo en que estos mismos recursos estn disponibles para mi

oponente. Por favor permtenos tomar de ellos, de forma que podamos
ver nuestros propios pecados, recordar el evangelio, encontrar un
terreno comn a la luz de tu verdad, ponernos de acuerdo contigo y
entre nosotros, y restablecer la paz y unidad entre nosotros.
Finalmente, Seor, me alegro porque este conflicto no ha ocurrido por
accidente. T eres soberano y bueno, as que s que ests obrando a
travs de esta situacin para tu gloria y para mi bien. No importa lo que
haga mi oponente, t ests obrando para conformarme a la imagen de
tu Hijo. Por favor aydame a cooperar contigo de todas las formas
posibles y a darte gloria por lo que has hecho y ests haciendo.
Todas estas bendiciones la salvacin a travs de evangelio, la
motivacin y el poder para cambiar, una slida orientacin a travs de la
Palabra y el Espritu de Dios, los recursos del Cuerpo de Cristo, las
oportunidades que vienen a travs de un Dios soberano estn disponibles
cuando usted est en el Seor. Pero recuerde que Satans no quiere que
usted piense as; l quiere mantenerlo preocupado por su conflicto,
ensimismado y mirando a cualquier parte menos a Dios. Resstalo! Acuda
al Seor repetidamente en oracin y adoracin, y delitese en su bondad
para con usted. Se sorprender por la libertad y el poder que trae este
regocijo.
Tenemos que recordar continuamente las muchas bendiciones del Seor
para nuestra vida. Muchas bendiciones porque nuestro pensamiento
fcilmente se va a lo malo, pero nosotros debemos centrarlo en lo que Dios
ha hecho por nosotros.
2. Dejemos que nuestra amabilidad sea evidente a todos (incluso
a su oponente).
Es fcil ser amable con aquel que vez cinco minutos al da o una hora.
Pero es difcil ser amable con los que tienes alrededor todo el da.
Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres, de todos los
hombres: y aqu gentileza tiene un significado rico, amplio. Significa
benigno, paciente, gentil, amable, corts, considerado, generoso,
indulgente, moderado. En resumen, est describiendo una cualidad que es
lo contrario de la irritabilidad, grosera y aspereza. As ha de ser el cristiano
en todas partes, a toda hora y ante toda persona. Y dice que todos los
hombres vean, no solo los desconocidos. Que bien tratamos a los
desconocidos y que mal a los de casa verdad? Ests discutiendo con los de
casa y suena el telfono y dices amablemente, bueno, Quin habla? Y tu
mujer y tus hijos te miran y te dicen, trtame como a los extraos. Vuestra
gentileza sea conocida de todos los hombres: los de casa y los de fuera, los
de la iglesia y los de fuera, los cristianos y los no cristianos. S amable.

Pero que significa amable? Digno, merecedor de ser amado. Ejemplo

de palabras terminadas son el sufijo ble: ajustable, comerciable,
comestible. Entonces, Quin es alguien amable? Aquel que se puede amar.
El cristiano ha de ser amable en ese sentido. Ha de ser un imn que atrae a
la gente por su amabilidad, gentileza, su sociabilidad, sus buenas palabras.
Digno de ser amado por todos los que le ven y le rodean. Ven los que te
rodean el carcter de Cristo en ti?.
Un hermano en cierta ocasin visit una iglesia, donde dice l que hubo
un culto precioso, hubo cantos, predicacin de la palabra. Al salir a la calle,
l vio que sala un hermano encorbatado, con su Biblia debajo del brazo. Al
salir a la calle este hermano encorbatado vena un nio con su bicicleta y
pas muy cerca de l al grado de que casi le aplasta los pies y aquel
hombre salt en ira y dijo nio del demonio pero qu haces, chamaco
descuidado fjate bien por donde vas. El hermano que estaba de visita en
esa iglesia dice, yo hasta me quera esconder, yo no soy de los suyos, sent
vergenza ajena, pens esta es una vergenza para la causa de Cristo. Un
Cristiano no puede reaccionar as jams, debe controlar su ira, sus
palabras, su carcter, porque no se est representado a s mismo, est
representando a Cristo. Es un embajador de Cristo en un mundo que est
en tinieblas.
El cristiano no solo ha de ser cristiano tambin ha de parecerlo en todo
momento. Y si el Espritu del Seor est trabajando en nosotros y est
formando un carcter que se caracteriza por amor, gozo, paz, paciencia,
bondad, etc eso se ha de ver, se ha de ver de alguna manera. Tenemos
que lucir, mostrar, modelar, evidenciar el carcter del Seor Jess.
Ser amable en medio del conflicto es una forma poderosa de transmitir
gracia a otros, especialmente cuando su comportamiento es evidente a
todos. Esta amabilidad refleja la presencia y el poder de Cristo en su vida,
y esto lo honra a l. Tambin lo protege de hablar y actuar severamente, lo
que slo empeora las cosas.
3. Reemplace la ansiedad con la oracin.
El tercer paso para desarrollar una actitud piadosa hacia el conflicto es
deshacerse de pensamientos ansiosos. Cuando Pablo escribe: No se
inquieten por nada (por nada estis angustiosos, no est hablando de
preocupaciones triviales o insignificantes. Por nada estis afanosos, por
nada estis apurados, presionados, ansiosos, tensos, cargados, inquietos,
comprimidos. Y cuando haya preocupacin en ustedes, ansiedad en
nuestras mentes, entonces oren. Pero muchas veces buscamos otras
estrategias, ms bien nuestras propias estrategias: hay que cansado estoy,
que ansioso estoy, que preocupado estoy, necesito salir con mis amigos,
necesito ir a ver un partido de futbol, necesito un chocolate. Necesito algo
que me evada de la ansiedad de la preocupacin. Y el Seor dice, sean

conocidas vuestras peticiones delante de Dios. Ora. Ponla en las manos del
Seor y l proveer.
Con toda oracin y ruego, con accin de gracias y luego dice: y la paz
de Dios. Acudimos a Dios en oracin, ponemos las cosas en sus manos y
Cul es el resultado? Cul es el fruto que aquello da en nosotros? La paz
de Dios, un descanso. Le decimos Seor, yo confo que esto est en tus
manos. Como el que confa en un profesional, verdad? Por ejemplo,
cuando se descompone el carro, qu hacemos? Vamos al mecnico
preferido, al experto; le dejamos las llaves y podemos descansar seguros
de que l resolver el problema. Eso es lo que hacemos cuando oramos,
ponemos las llaves en las manos de Dios. Le decimos, Seor todo esto me
preocupa, yo no puedo, aqu tienes las llaves y entonces hemos de tener
esa paz incomprensible; que supera todo entendimiento. Est en las manos
de Dios. Dejemos nuestros conflictos en sus manos de Dios y tendremos
esa paz.
El doctor David Barcel comparte una de sus experiencias. Dice que en
una ocasin se le ocurri la idea de poner su opinin en un foro pblico de
internet. l escribi sobre un tema polmico y era un foro en el que cada
martes se publicaban las respuestas, as que l sac su respuesta un
martes criticando la postura de X tema; al siguiente martes a alguien se le
ocurri contestar y ridiculizar al hermano hasta lo mximo. El hermano se
enoj muchsimo. Su esposa lo vio y le pregunt, qu te pasa? l
respondi: mira lo que ha puesto este aqu, pero tengo una semana, tengo
hasta el prximo martes para pensar y publicar mi venganza. As que se
puso a escribir el email, no esto es demasiado dulce, tiene que ser ms
directo. Y todas las noches se sentaba a escribir, enganchado a la
computadora hasta tarde de las noches. Hasta que una noche entr su
esposa a su oficina y le pregunta qu haces hasta esta hora de la noche,
qu estas escribiendo? No ser que ests intentando responder aquello?
Si. Entonces su esposa le record su salmo preferido: Estad quietos y
conoced que yo soy Dios. Ser exaltado entre las naciones, enaltecido ser
en la tierra. Jehov de los ejrcitos est con nosotros, nuestro refugio es el
Dios de Jacob. Entonces dice el hermano que reflexion y or un momento y
le dijo a Dios, Seor esto est en tus manos.
Este tipo de sentimientos tienden a multiplicarse cuando estamos en
medio de un conflicto, especialmente si involucra a una persona que es
importante para nosotros o si hay temas importantes en juego.
Pablo saba que no podemos simplemente dejar de estar ansiosos. Los
pensamientos de preocupacin tienen su forma de introducirse en nuestra
mente, no importa cun fuertemente intentamos ignorarlos. Por lo tanto, l
nos dice que reemplacemos la preocupacin por oracin y ruego, con
accin de gracias. Cuando usted se encuentra en un conflicto, es natural
hacer hincapi en sus propias circunstancias difciles o en las cosas

incorrectas que la otra persona ha hecho o podra hacerle. La mejor forma

de vencer este pensamiento negativo es reemplazarlo por pensamientos
ms constructivos, como alabar a Dios por su gracia a travs del evangelio,
agradecerle por las muchas cosas que ya ha hecho por usted en esta y en
otras situaciones, y orar pidiendo su ayuda para tratar con sus desafos
actuales (ver Mateo 6:2534).
Al recordar la fidelidad de Dios en el pasado y aliarse con l hoy,
descubrir que su ansiedad va siendo reemplazada continuamente por
seguridad y confianza (ver Isaas 26:3). De hecho, recordar la fidelidad de
Dios y agradecerle por su liberacin en el pasado era una de las principales
formas en que los israelitas vencan sus temores cuando se enfrentaban a
problemas abrumadores (ej: Salmos 18, 46, 68, 77, 78, 105, 106, 107, 136;
Nehemas 9:537).
Cuando usted se centra en Dios a travs de la oracin, puede comenzar
a experimentar algo que no parece lgico: la hostilidad, ansiedad y conflicto
interno con los que usted ha estado luchando comenzarn a dar lugar a una
paz tan inesperada que Pablo dice que sobrepasa todo entendimiento. Si
bien esta paz podra ser slo interna al principio (cuidar sus corazones y
sus pensamientos en Cristo Jess), a menudo se convertir en una paz
externa o reconciliacin que tambin sobrepasar la comprensin de
quienes hayan estado observando su conflicto. Cuando Dios obra en su
pueblo, empiezan a pasar cosas que no tienen sentido para el mundo. Qu
forma maravillosa de captar la atencin de las personas y traer alabanza a
Dios!
4. Piense en las virtudes y no en los defectos de los dems.
A medida que reemplace la ansiedad por la oracin, estar listo para
seguir la cuarta instruccin de Pablo, que es desarrollar una visin ms
precisa de los dems. Si usted responde al conflicto como la mayora de las
personas, tender a centrarse en las caractersticas negativas de la
persona que discrepa con usted, exagerando sus faltas y pasando por alto
sus virtudes. Cuanto ms distorsionada se vuelva su perspectiva, ms
probabilidades tiene de imaginar lo peor acerca de la otra persona, lo que
puede llevarlo a juzgar incorrectamente sus valores, motivos y acciones.
Una perspectiva negativa tambin puede llevar a la amargura, que se
caracteriza por dar vueltas sobre la herida y pensar en lo poco que usted la
merece.
La mejor forma de vencer esta tendencia es pensar deliberadamente en
aspectos de los dems que son verdaderos, respetables, justos, puros,
amables, dignos de admiracin, excelentes o que merezcan elogio (ver
Filipenses 4:8). Pablo no est diciendo que debemos pensar slo en las
buenas cosas de los dems, porque entenda claramente la necesidad de
encarar el pecado y alentar el arrepentimiento (Glatas 6:1, 2; Colosenses

3:16). Ms bien, Pablo nos est enseando a contrarrestar nuestra

tendencia natural a centrarnos slo en lo malo de quienes se oponen a
nosotros.
Este cambio de perspectiva no es algo natural para la mayora de
nosotros. Requiere una decisin deliberada, seguida de perseverancia. Si
usted desplaza su enfoque hacia cosas positivas, podr experimentar el
principio descrito en Proverbios 11:27: El que procura el bien buscar
favor; mas al que busca el mal, ste le vendr. Si usted busca algo malo
en otra persona, generalmente podr encontrarlo. Por otra parte, si usted
busca lo bueno, probablemente lo encuentre tambin, y siga encontrando
ms cosas buenas.
Al recuperar una visin ms equilibrada de la otra persona, a menudo
encontrar que le resulta ms fcil pasar por alto ofensas menores. Yo he
experimentado este proceso muchas veces en mi matrimonio. Un da
Corlette dijo algo que realmente me doli. No recuerdo lo que dijo, pero
recuerdo haber salido al jardn unos minutos despus para barrer hojas.
Cuanto ms pensaba en lo que ella haba dicho, ms profundamente me
sumerga en la autoconmiseracin y el resentimiento. Estaba acumulando
segundo a segundo, listo para entrar en la casa y mostrarle lo equivocada
que estaba. Pero entonces Dios trajo Filipenses 4:8 a mi mente.
Ah, pens, no tiene nada de respetable, puro o amable la forma en que me
est tratando ella! Pero el Espritu Santo no quera darse por vencido. El
versculo no quera irse; segua resonando en mi mente. Finalmente, para
sacarme a Dios de encima, conced de mala gana que Corlette era una
buena cocinera. Esta pequea concesin abri la puerta a un torrente de
pensamientos acerca de las buenas cualidades de mi esposa. Record que
mantiene una hermosa casa y practica una maravillosa hospitalidad.
Siempre ha sido amable para con mi familia, y nunca perdi una
oportunidad para compartir el evangelio con mi padre (que termin por
confiar en Cristo slo dos horas antes de morir). Me di cuenta de que
Corlette siempre ha sido pura y fiel, y record cunto me apoya aun
durante tiempos difciles en mi trabajo. Cada vez que puede, asiste a los
seminarios que doy, sonriendo y apoyndome durante horas del mismo
tema (y siempre dice que aprendi algo nuevo). Es una maravillosa
consejera, y ha ayudado a cientos de nios. Y hasta empez a viajar de
mochilera porque saba que a m me encantaba! Me di cuenta de que la
lista de sus virtudes podra seguir sin parar.
En minutos, mi actitud hacia ella se dio vuelta por completo. Vi su
comentario ofensivo como lo que era: una falla momentnea e
insignificante en una persona que, aparte de esto, era maravillosa. Dej el
rastrillo y entr, pero no para descargar una tormenta de resentimiento y
crticas. Para sorpresa de ella, le di un enorme abrazo y le dije qu contento
me senta de estar casado con ella. La conversacin que sigui llev
rpidamente a una clida reconciliacin.

Aun si un cambio de enfoque no le permite pasar por alto cada ofensa,

a menudo puede ayudarlo de otras dos formas. Primero, al recordar lo que
tiene de bueno la otra persona, a menudo se dar cuenta de cunto
perder si sus diferencias no se resuelven. Muchos matrimonios, amistades
y relaciones comerciales se pierden porque las personas se centran
exclusivamente en un punto de desacuerdo y se olvidan de todo lo que han
disfrutado mutuamente. Recordar lo bueno puede brindar la motivacin que
se requiere para resolver las dolorosas diferencias que separan
temporalmente a las personas.
En segundo lugar, el proceso de centrarse en lo bueno de los dems
puede generar el Resultado de Oro. Su visin negativa de las personas
aparecer de una forma u otra, y las llevar a responder de la misma
forma. A la inversa, al centrarse en lo bueno de la otra persona y reconocer
abiertamente esas cualidades, ella podr comenzar a hacer lo mismo a
cambio. Al lograr evaluaciones ms precisas de cada uno y al desarrollar
una mejor voluntad hacia la otra persona, ambos tendrn una mayor
libertad para encarar sinceramente y de una manera realista sus
diferencias. Esto aumentar su capacidad para dejar de lado problemas y
ofensas imaginarios y prestar la atencin debida a reas de desacuerdo
genuino. Cuando ambos pongan su atencin y energa en menos temas,
mejor definidos, tienen una mayor probabilidad de encontrar soluciones
factibles. Como se dijo antes, el avance en los temas personales que los
dividen generalmente abrir el camino para progresar en los temas
materiales.
5. Ponga en prctica lo que ha aprendido.
La instruccin final de Pablo a Evodia y Sntique (y a nosotros) es a la vez
directa y alentadora: Pongan en prctica lo que de m han aprendido,
recibido y odo, y lo que han visto en m, y el Dios de paz estar con
ustedes. Pablo saba de lo que estaba hablando cuando se trataba de
conflictos. Tuvo que tratar con conflictos y oposicin intensos durante su
estada con los cristianos de Filipos (ver Hechos 16:1640), as que lo
haban visto en accin. Haba enseado y demostrado cmo encarar las
disputas, pero entenda nuestra tendencia humana de ser oidores antes
que hacedores de la Palabra. Por lo tanto, exhort a estas mujeres y al resto
de la iglesia de Filipos a poner su conocimiento en prctica. En caso
contrario, todo lo que saban era en vano.
La instruccin de Pablo se aplica igualmente a la vida de usted. Cuando se
encuentre distanciado de otra persona, especialmente cuando esa persona
dice ser seguidora de Jess, no basta con simplemente estudiar la Biblia. El
conocimiento no es verdadero conocimiento (en un sentido bblico) a
menos que lo ponga en prctica. Al usar los principios de Dios para verificar
su actitud y hacer los cambios necesarios, se sorprender cuntas veces

puede pasar por alto ofensas y experimentar la verdad contenida en la

maravillosa promesa de Dios: el Dios de paz estar con ustedes.