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Instituto Bblico Teolgico

Dios Es Amor
Inscrito en el Ministerio del Poder Popular Para Relaciones Interiores y
Justicia. Direccin General de Seguridad Jurdica e Instituciones Religiosas
Bajo el Nro. 7.755. Rif.: J- 30950119-4

Facultad de Altos Estudios Teolgicos Profesionales

Facilitada y Orientada por la Dr. PHD Carlos Belizario

elizario

www.ministeriodiosesamor.net.ve
Correo: [email protected]
Telf.: (0424)-848.52.17; (0281)-277.23.93
APSTOLES DR. CARLOS BELIZARIO Y DRA. ROSA DE BELIZARIO
DIRECTORES GENERALES

LIC015-SECTAS FALSAS

Nombre y Apellido: ____________________

________
Telf.:_________
___________________
2

CONTENIDO
Introduccin4
I.

Sectas Falsas..5

II.

Caractersticas Bsicas De Las Sectas Falsas (1 Jn. 4:1)5

III.

Pruebas De Una Verdadera Iglesia.7

IV.

Cristo Mas Otra Cosa8

V.

Por qu La Gente Acude A Las Sectas?........................................................10

VI.

Una Trampa Para Los Evanglicos En Particular?........................................11

VII.

Por Qu Es Difcil Salir De Una Secta?.........................................................12

VIII.

Lavado De Cerebro.13

IX.

Es Una Secta? - El Lder (Tito 1:7)..14

X.

Es Una Secta? - Los Miembros (Efesios 4:11-16).17

XI.

La Biblia Nos Advierte De Falsos Profetas Y Maestros..21

XII.

Principales Sectas Del Mundo Contemporneo..22

Actividad Tarea Delegada..27

INTRODUCCIN

Originalmente Secta significaba escuela o partido. Hace 2000 aos "secta" estaba referida
a una direccin o tendencia dentro de la ortodoxia y por lo tanto "Los sectarios" no
merecan reprobacin alguna.

Segn Josh Mc Dowell y Don Stewart," una secta falsa es una perversin, una deformacin
del cristianismo. Como tal, rechaza las enseanzas que la iglesia cristiana ha sostenido a
travs de la historia Se reconoce al cristianismo como una religin basada en la Biblia y a
los cristianos como "el pueblo del Libro".

Dentro del judasmo y con este sentido encontramos en esa poca varias sectas.
En Hch. 5:17 se menciona una de ellas.

Tambin Pablo en Hch. 26:5 argumenta su defensa ante la acusacin de los judos frente al
Rey Agripa. En su testimonio menciona que vivi desde su juventud conforme a las
costumbres del judasmo y adems alega que formaba parte de esa rigurosa secta de su
religin.

En Hch. 24:5 Pablo es acusado de ser una plaga y promotor de sediciones entre todos los
judos y cabecillas de una secta; A qu secta se refera?
A qu se refiere con "el Camino"? (Hch. 24:14)

Concepto de Secta actualmente: Una secta es un grupo (generalmente sincero) que ha

dejado la verdad enseada en la Biblia y ha ido tras una doctrina extraa y/o un lder con
mucho carisma. La secta se compone de elementos doctrinales y sociolgicos con el
propsito de manipular y controlar a los feligreses.

I.

SECTAS FALSAS

La iglesia nunca ha estado libre de falsos profetas. (II P. 2:1; II Co. 11:14; Mt. 7:15; I Ti. 4:1)
Cul es el uno de los propsitos de I Juan segn I Juan 4:1?
Qu hereja sirvi de trasfondo a esta Epstola? (I Jn. 4:2-3)

En realidad a qu nos exhorta el apstol Juan? (I Jn. 2:26)

Los cristianos de Berea fueron premiados y llamados "ms nobles". Por qu? (Hch. 17:11)
Debido a que los mismos vientos de doctrina que circulaban en el primer siglo todava
estn molestando a la iglesia contempornea, necesitamos escudriar las Escrituras para
ver "Si estas cosas son ciertas".

II.

CARACTERSTICAS BSICAS DE LAS SECTAS FALSAS (1 JN. 4:1)

A. Salen De Nosotros
La gran mayora de quienes comenzaban una secta falsa tuvieron sus principios en el
movimiento cristiano evanglico (I Jn. 2:19 y Hch. 20:30). Describa estos versculos.
Mencione algn fundador de sectas o semi sectas que provengan de un trasfondo
cristiano. Estuvo usted en alguna secta antes de conocer a Cristo?

B. Cul Es Su Error Bsico?

El error bsico de la secta falsa radica en lo que cree sobre el Hijo de Dios y por ende sobre
el plan de salvacin.
Cul es el error bsico de una secta falsa?
Qu dice I Juan 2:22 sobre Cristo?
Jams se puede estar errado acerca del Hijo de Dios y llamarse verdadero cristiano!
Qu afirma Juan en I Juan 2:23 y II Juan 7?

La proliferacin de las sectas falsas es una seal de que la ltima hora est cercana. (I Jn.
2:18; I Ti. 4:1; Jud. 4)

C. Emplean Material Extra Bblico

Conoce algn libro o material proselitista de alguna iglesia falsa o secta?
1. Aseguran que son los nicos con la verdad
La mayora de las sectas profesan haber encontrado la iglesia y la doctrina "ideal".
Tambin alegan que su iglesia o grupo al que asisten es el nico con la verdad y
como consecuencia los dems no son salvos o estn bajo el control de Satans.
Qu dijo Jess acerca de s mismo en Juan 14:6?
Y con respecto a la salvacin qu dice en la Biblia? (Hch. 16:31 y Hch. 4:12). Si
recuerda otro pasaje mencinelo.
Escriba y memorice Juan 3:16. Qu declara Dios acerca de dar la gloria a otro? (Is.
42:8; I Co. 1:31; I Co. 3:21; Hch. 3:13 y I P. 4:11)

2. Emplean solo porciones de la Biblia, y generalmente fuera de contexto.

Las sectas o semisectas fundamentan su doctrina en unos pocos pasajes de la
Escritura y se hacen inclusive expertos en ellos. Muchas veces usan ciertos versculos
(generalmente oscuros) en el que apoyan tal doctrina. Tambin se valen de ellos
para confundir a la gente. Inclusive ponen en juego sus creencias, hasta "la
salvacin".
Como respuesta a esto Pablo debi enfrentarse a muchas de las mismas creencias.
Cmo? (Col. 2:16-17; 20-23).
Explique Mateo 24:24.

3. Emplea terminologa bblica pero con su propia definicin

Debemos manejar apropiadamente los significados de las siguientes palabras segn
la Biblia:

Salvacin...................... (Hch. 2:21; 4:12; 11:14; 13:38-39; Ro. 1:16; 10:10).

Pecado........................... (Ro. 6:23; Ef. 2:5; Stg. 1:15; Ap. 1:5).

Redencin..................... (Ef. 1:7; 4:30; Col. 1:14).

Anti-Cristo.................... (I Jn. 2:18; II Jn. 7).

Evangelismo................. (Mr. 16:15; Hch. 13:32; G. 1:9; Col. 1:23).

Reino de Dios............... (Mt. 3:2; 10:7; Ro. 14:17; I Co. 4:20).

Hijo de Dios..................(Lc. 1:32, 35; Ro. 5:8; G. 1:4; Col. 1:13-15; I Ti. 1:15).

Cuerpo de Cristo........... (I Co. 12:27; Col. 1:18).

Justificacin por la fe.... (Hab 2:4; 10:38; Ro. 1:17; G. 2:16).

Qu le pas a Bernab antes del episodio en que Pablo reprende a Pedro en

Antioqua? (G. 2:13)

III.

PRUEBAS DE UNA VERDADERA IGLESIA

1. Prueba Teolgica
Se basa mayormente en Dios Hijo, Jesucristo.
Cristo es lo que la Biblia declara que es. (Juan 1:1-2)
La salvacin es por medio de la fe en l. (Ro. 10:9-10)

2. Prueba Moral
Qu debe hacer un verdadero cristiano? (I Jn. 2:23, 29)

3. Prueba Social
Qu debe hacer un testigo verdadero? (I Jn. 1:3; 3:16)
Confesar, Homologeo, lit, hablar la misma cosa. Homos: mismo; lego: hablar.
7

Literalmente significa estar de acuerdo o decir la misma cosa. Si un grupo cree la

verdad, deber decir acerca de Jesucristo lo mismo que la Biblia declara sobre El. (I Jn.
2:23; Mt. 16:16)

IV.

CRISTO MAS OTRA COSA

1. Prueba Teolgica
Describir Col. 2:9; Ro. 4:25; Hch. 4:11-12. (Sobre la salvacin)
La Salvacin es un regalo de Dios. (Ro. 6:26; Tit. 3:5) Qu debe hacer uno para ser salvo?
Maneras de negar al Hijo. De qu forma niegan al hijo de Dios en las sectas?
Niegan la eficacia de la obra de Jesucristo en la cruz. Qu dice Mateo 9:13 con respecto a
los pecadores?
Numerosas sectas ensean que se deben hacer un sistema de obras para alcanzar y
mantener la salvacin. Sostienen que uno tiene que hacerse digno de la salvacin
realizando obras humanas. Agregan as obras humanas al plan de salvacin.
Qu dice la Biblia respecto a la salvacin? (Ro. 3:23-25; I Co. 15:3-4; Ef. 2:1-3; Ef. 2:8-9;
Col. 1:20; I Jn. 3:1-2)
Otras sectas intentan convencer al interesado de que su doctrina es ortodoxa ocultando
su doctrina de la salvacin. Solo cuando uno alcanza cierto "nivel" descubre los grandes
secretos de lo que en verdad es su falsa doctrina. (II P. 2:1)

2. Prueba Moral (I Jn. 2:29)

Cuando una persona cristiana confiesa que Cristo es el Hijo de Dios, El Mesas, El Ungido
sabe no slo que es una verdad inalterable, sino algo prctico y personal en la vida de una
persona. A qu imagen se va a ir conformando el creyente? (Ro. 8:29)
El que tiene la doctrina falsa har evidente su vida y comportamiento hipcrita. (Tit. 1:16)
La prueba moral consiste en preguntar acerca de la santidad en sus vidas.
Viven los lderes y miembros del grupo o secta una vida de santidad bblica?

3. Prueba Social (I Jn. 3:16)

Qu elemento esencial debe existir en la vida de un creyente o grupo verdadero? (I Jn.
2:9-11; I Jn. 4:7-8) Existe esta clase de amor en la secta? (Ef. 4:15)
Cmo hemos conocido el amor en su verdadera esencia? (I Jn. 3:16)
Existe para usted alguna manera en la que puede "poner su vida" por los hermanos?.
Considere I Jn. 3:17.
Si alguien ve en estos grupos .apariencia de amor., pero tal amor no est de acuerdo con
la verdad de la Biblia. Qu debemos usar como .herramienta espiritual. para comprender
si es un amor egocntrico y superficial o son actos de piedad y amor al prjimo? (Mt. 5:44;
G. 5:13-14)
En el rea social podemos probar su autenticidad si existe en ese grupo amor al Cuerpo de
Cristo en general.
Qu nos dice Mateo 28:18 con respecto a la participacin de la iglesia hacia los
inconversos? De qu otra forma expresa en Hechos 1:8 la participacin de los discpulos
de Cristo en "La Gran Comisin"?
De qu forma podemos actuar en el nombre de Cristo? (II Co. 5:20)
Qu otra misin deben hacer aquellos que son enviados? (Ro. 10:14-15; II Ti. 4:2)
Cmo sabe usted si un grupo es falso o verdadero? Cmo conocemos el espritu de
verdad y el espritu de error? (I Jn. 4:5-6)
Dentro de un grupo de creyentes Quines corren peligro de ser arrastrados por gente o
grupos sectarios? (Stg. 1:6)
Compaerismo, comunin, Koinona(Gr.), un tener en comn Koinos. Denota la parte que
uno tiene en cualquier cosa, una participacin, un compaerismo reconocido y gozado de
las experiencias e intereses comunes de los cristianos (Hch. 2:42). Tambin tiene otra
connotacin en el aspecto negativo: de la imposibilidad de la comunin entre la luz y las
tinieblas. (II Co. 6:14) Proslito, Proserchomai, "venir a", significa primariamente uno que

ha llegado, un extrao. En el Nuevo Testamento se utiliza de conversos extranjeros a la

religin juda. Del extranjero viviendo entre los hijos de Israel.
Proselitismo, significa "agregado" o "el que se acerca". Originalmente se usaba en un buen
sentido. Todava mantiene el significado de convertirse de una religin a otra pero ha
tomado un sentido negativo de "robar ovejas".

V.

POR QU LA GENTE ACUDE A LAS SECTAS?

1. Nunca olvidemos el poder y la astucia del enemigo de nuestras almas. (Jn. 8:44)
Satans es el creador de las sectas; presenta una religin que niega la eficacia de la
muerte de Cristo y la sustituye por un camino que apela al ego humano. Cuestiona la
salvacin de los fieles.

Por qu los fieles se sienten inseguros muchas veces? (Ap. 12:10).

Cul es una de las estrategias ms conocidas de Satans? (Ap. 12:9).

Cmo introduce el engao? (II Co. 11:13-14).

2. La secta proporciona a la persona un falso sentido de la vida.

Presenta un desafo atractivo donde la persona empiece a sentirse "valorado". En qu
cree usted que la iglesia cristiana falla a veces en no haber podido proporcionar o
satisfacerciertas necesidades de los nuevos miembros?Cree que el xito que equivale a
"grande" nos lleva a la conclusin de que lo "grande" o"numeroso" est favorecido por
Dios, o porque si se cuenta con mucho dinero, Dios est bendiciendo?(I R. 18:22; Mt. 7:1314)

3. Se escuchan testimonios y milagros asombrosos

Qu dice la Biblia respecto a dejarnos cautivar por testimonios y aparentes milagros?
(Mt. 7:22-23; Mr. 13:22)

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4. Gran parte de los que recurren a las sectas es gente crdula.

Buscan apaciguar la ira de Dios por sus fracasos y pecados.
Las sectas prometen a travs de "misterios" antes ocultos y ahora revelados al "ungido",
aliviar la culpa de la gente y hallar as una vida mejor. Esto cautiva, seduce e hipnotiza y
finalmente atrapa a muchos.
Cul es el consejo que le da el apstol Pablo al joven pastor Timoteo al respecto? (II Ti.
4:3-4)

5. Para muchos es ms sencillo que los lderes del grupo tomen las decisiones.
Quieren que les digan qu creer y qu hacer. La secta ofrece una medida visible de medir
la espiritualidad. Qu diferencia existe en obedecer a los reglamentos humanos o vivir
por la gracia del Seor?

VI.

UNA TRAMPA PARA LOS EVANGLICOS EN PARTICULAR?

Existe una fuerte tendencia a definir el Cristianismo por lo que se hace y por lo que se deja
de hacer en lugar de actuar por una relacin personal con Cristo a travs de la Biblia. La
mayora de las sectas adhieren las mismas prohibiciones que algunos evanglicos. Se
manipula con frases que suenen espirituales.
Cree usted que el pastor o predicador itinerante goza de un acceso superior al trono de
la gracia? (Gn. 27:20; I R. 13:17)
Para evitar tendencias de que algn lder carismtico engae aprovechndose de la
ingenuidad de los oyentes se ofrecen varios consejos:

Ser escptico cuando alguien declara: "Dios me dijo".

Qu recomienda el apstol Pablo en I Ts. 5:21?

Resistir la tentacin de responder a ilustraciones e historias que

simplemente apelan a sus emociones, prestando cuidadosa atencin al

11

contenido del mensaje. El autor de Hebreosidentifica al discernimiento

como seal de madurez.

Con qu propsito debemos ejercitar nuestros sentidos? (Heb. 5:14).

Estar alerta cuando un predicador usa o abusa de las Escrituras en lugar

de predicar o exponer la Biblia. (Hch. 17:10-11).

Tambin existe el peligro de usar pasajes fuera de su contexto bblico. As es factible

alegar que algo es palabra de Dios cuando en realidad se persuade a la gente a creer una
mentira.
Otro peligro es usar el mtodo alegrico para interpretar la Biblia en el que cada
personaje, objeto o evento representa o significa algo ms.
Es fcil entender cmo es posible "lavar el cerebro" de la gente valindose del mtodo
alegrico porque ste se presta para cualquier enseanza.
La tercera desviacin en la predicacin en la Biblia que es comn en las sectas es
tergiversar el pasaje para que respalde conceptos propios.

VII.

POR QU ES DIFCIL SALIR DE UNA SECTA?

Algunos temen una maldicin por dejar la secta. Pero nosotros tenemos la Biblia que nos
muestra la verdad. Hebreos es un libro que nos exhorta a perseverar y afirmar el corazn
con la gracia y no volver a obras muertas. (He. 6:1; He. 13:9)
Las personas atrapadas en una secta han sido instruidas para creer que "aqu" (en la secta)
Dios les ama y les bendice y "all" fuera de la secta Dios no les ama y tal vez les enve al
infierno.
El lder ha convencido a la gente de que l mismo posee la mxima autoridad y es vocero
de Dios. (Mt. 23:2).

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Este lder "explota" necesidades universales: El ansia de ser parte de algo, de tener
seguridad, el anhelo de hallar un padre solcito que ofrezca proteccin y bienestar.
La persona ha sido apartada de sus familiares y amigos, haciendo que la persona est ms
ligada al grupo y sea menos capaz de existir sin el grupo.
Cuando una persona ha estado engatusada por una secta por largo tiempo y ese grupo ha
estado manipulando su vida y aunque haya podido salir de ella en qu situacin
emocional puede haber quedado?
Cmo podra usted ayudar a una persona en una situacin similar?

VIII.

LAVADO DE CEREBRO

En el mundo de las sectas quienes se valen de estas tcnicas, no necesariamente estn

conscientes de ello. El objetivo es el control de los feligreses y convencerlos de que es
obra del Espritu Santo.
1. Para un exitoso lavado de cerebro es importante comenzar con informacin
con la cual los oyentes estn de acuerdo.

Usan la Biblia pero no ensean la Biblia.

Qu dice II Ti. 2:15? Por qu Pablo le encarga a Timoteo para

que permanezca firme en lo que aprendi desde su niez? (II Ti.
2:12-17).

2. Abusando de la confianza se introduce una nueva enseanza.

En cuanto a la enseanza de la Palabra de Dios qu le pide el

apstol Pablo a Tito? (Tito 2:8)

3. Los sectarios siembran dudas sobre lo que se ha credo y retenido como

verdad.

El grupo est bajo el control del lder y su palabra se considera

infalible. En esta fase cuando alguien deja la iglesia son
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catalogados como "traidores". La conclusin de quienes han

quedado es que el lder es "el ungido de Dios" y no hay que
tocarlo.
4. Se aseguran que nadie se vaya del grupo.

Mantienen a sus miembros con todo tipo de presiones psicolgicas

y tan ocupados que no tienen tiempo para otras actividades o
amistades.

Si usted sabe que un amigo suyo concurre a una secta o semisecta,

est cada vez ms aislado, le demanda dinero y no tiene opcin de
decidir porque est obligado a participar en sus actividades, Qu
hara por l?. Conteste su opinin brevemente.

IX.

ES UNA SECTA? - EL LDER (TITO 1:7)

Qu vida es necesaria que lleve un lder cristiano que preside y est encargado de las
cosas de Dios? Escriba al lado de cada nmero los requisitos. (Tit. 1:7)
1. _______________________________.
2.________________________________.
3.________________________________.
4.________________________________.
5.________________________________.
6.________________________________.
Debe ser: (Tito 1:8)
Hay muchas preguntas que ayudan a discernir si una iglesia tiene el potencial de
convertirse en secta, comenzando con el lder del grupo.
1. Es humilde el lder? (Stg. 4:6, 10) A quin nos debemos someter? (Stg. 4:7; He. 13:17)

Cul es la actitud que debe tener un creyente delante de Dios? (Stg. 4:7-10)

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Si un lder anhela los aplausos de los hombres, qu dice la Biblia al respecto? (Mt.
23:8-11)

Qu posicin le gustaba ostentar a los fariseos? (Lc. 11:43)

De quin debemos recibir la gloria? (Jn. 5:44; 12:43)

Segn el Seor cmo debe ser el verdadero lder? (I P. 5:2-3)

2. Es el lder irreprensible? (I Tim. 3:2)

Describa I Ti. 3:2 y enumere estos requisitos:

Irreprensible, Anenkletos, significa que no puede ser llamado a rendir cuentas,

esto es, sin acusacin alguna. (I Co. 1:8; Col. 1:22; Tit. 1:6-7) Implica no una mera
absolucin, sino la inexistencia de cualquier tipo de cargos o de acusacin en
contra de una persona.

Amometos, Traducido "sin mancha". En Fil. 2:15 se traduce irreprensible. No dar

motivo para acusacin. (II P. 3:14)

3. Tiene el lder que dar razn de sus acciones a un grupo de hombres piadosos?
Una de las seales ms evidentes de que algo anda mal es escuchar de los labios de un
lder lo siguiente: "yo doy razn de mis acciones solamente a Dios". Judas explica que una
de las marcas de los falsos maestros es que rechazan la autoridad. (Jud. 8)

Qu dice el apstol Pablo sobre los rebeldes y que consecuencias traen sus malas
enseanzas? (Tit. 1:10-11)

Qu quiere decir Pr. 27:17?

En el Nuevo Testamento siempre se mencionan a los "ancianos" con qu fin?

(Hch. 20:17; I Ti. 5:17; Tit. 1:5, 10; I P. 5:1-4)

4. Se jacta de tener una "uncin especial"

Quin mantiene firme a los creyentes? (II Co. 1:21)

Cmo conocemos la verdad? (I Jn. 2:20)

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Cristo tuvo que lidiar con esa clase de "caciques" que se vuelven preponderantes,
recalcitrantes y se desvan de la verdad (Mt. 23:2). La ctedra de Moiss era una silla en la
sinagoga reservada para el maestro que enseaba la ley. Aqu la expresin se refiere a
aquel que asume el lugar de Dios. Esnotable que la Biblia aclara que los escribas y fariseos
"se sentaron" por s solos; nadie los puso all.
No hay que tocar al "ungido de Dios". Es lo que declaran personas que temen "el juicio
divino" si intentan cuestionar al lder de una congregacin. Pablo explica lo que le pasa a
todo cristiano cuando entra en el reino de Dios. (II Co. 1:21)
Cmo lo asegura el apstol Juan? (I Jn. 2:20)
Ungido. En el A. T. se refera a personas apartadas para una tarea especial. (Lv. 16:32; I S.
16:6-13; Is. 61:1) Ungido es un trmino basado en la prctica de ungir con aceite de oliva
al que era escogido y consagrado como sacerdote o rey.
Hubo ciertos episodios que se relatan en la Biblia en que los lderes fueron confrontados
por diferentes motivos. Explique brevemente cuando Natn confront a David por qu?
(II S. 12:1-14)
5. Admite el lder cuando est equivocado?

Est dispuesto el lder a recibir sugerencias de los miembros de la iglesia? (I P.

5:1-5)

Los discpulos tambin deben sujetarse y obedecer a sus lderes. (He. 13:17; I P.
5:1-5)

6. Vive el lder libre del amor al dinero?

Qu dice al respecto I Ti. 6:10?

El apstol instruye cules son los requisitos de los lderes. Describa I P. 5:2b.

Los mismo enfatiza Pablo en I Ti. 3:3.

Quines son condenados? (I Co. 6:10)

Cmo nos instruye el apstol Pablo? (I Co. 5:11)

El apstol Pablo menciona que los sectarios ensean falsa doctrina? (Tit. 1:10-11)
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Cmo usan la religin estos grupos? (I Ti. 6:5)

En qu tentacin caen los que quieren hacerse ricos y cules son sus
consecuencias? (I Ti. 6:9)

Pablo advierte a Timoteo qu conducta debe seguir? (I Tim. 6:11)

Tambin Pedro exhorta: I P. 5:2.

X.

ES UNA SECTA? - LOS MIEMBROS (EFESIOS 4:11-16)

1. Los miembros que dejan la iglesia, son animados a encontrar otra iglesia y a seguir
adelante en su vida cristiana? A quin los encomienda Pablo cuandoamonesta a los
ancianos en el discurso a la iglesia enfeso? (Hch. 20:32)
Tambin en otra ocasin nos instruye. (I Ts. 5:11, 14, 15)
Las sectas falsas, por regla general, aceptan algunas enseanzas bblicas, rechazan otras y
aaden nuevas doctrinas. Predican "otro evangelio", torciendo la verdad" para su propia
perdicin" (2 P. 3:16).
Para proseguir con el estudio daremos a conocer algunos conceptos usados de manera
funcional en las sectas falsas.
Esoterismo
Se caracteriza por una actitud antidogmtica de indagacin que trata de hacer evidente la
carencia de la solidez de cualquier posicin definindose justa al abstenerse de aceptarlas.
Fue fundada por Piero filsofo griego, en el ao 360 a. C. Ensea que se puede alcanzar la
felicidad por el equilibrio y la tranquilidad.
Es una doctrina secreta slo comunicada a los iniciados. Se caracteriza por el
estudiosistemtico de los smbolos. Viene a ser una ramificacin del espiritismo.

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Espiritualismo
Es el nombre general que reciben las doctrinas filosficas segn las cuales el espritu es el
centro de las actividades humanas. Predican que el espritu es la realidad primordial, el
bien supremo. El espiritualismo es dualista, pluralista, teiste, pantesta y agnstico. Es
espiritualismo con un nombre ms rebuscado. Es doctrina de demonios. Acepta la
reencarnacin y la evolucin del espritu.
Estocoismo
Es una forma de pantesmo empirista que pretende volver al hombre insensible a los
males fsicos mediante la obediencia irrestricta a las leyes del Universo.
Empirismo
Es la posicin filosfica segn la cual todo el conocimiento humano es resultado de la
experiencia. Afirma que el nico criterio de la verdad est en la experiencia. Es la teora
del ver para creer. Toms fue atrapado por esta idea (San Juan 20:24-29).
Evolucionismo
Es una filosofa cientfica que ensea que el cosmo se desarroll por s mismo.
Tambin que el hombre y los animales han llegado a existir por desarrollo a partir de lo
imperfecto hasta llegar a su presente estado avanzado y todo esto por medio de sus
fuerzas. Hace falta ms fe para creer en las hiptesis de la evolucin que para creer que
para creer en las enseanzas de la Biblia, es decir que fue Dios el que cre todas las cosas
(Gnesis 1:1, 21, 24, y 25).
Gnosticismo
Viene de la palabra griega Gnsticos= capaz de conocer,significa en teora el conocimiento
mstico de los secretos divinos por va de revelacin. Este conocimiento comprende
sabidura sobrenatural capaz de llevar a los individuos a un entendimiento completo y
verdadero del Universo y de esta forma salvarse del mundo malo de la materia. Se opone
radicalmente al mundo y ensea la mortificacin del cuerpo y el rechazo de todo placer
18

fsico. Es pantesta y segn traducciones no confirmadas, lo cultivaba Simn el mago, al

cual el Apstol Pedro reprendi en Samaria.
Humanismo
Es la Filosofa que busca separar de la idea de Dios al hombre y a todo aquello con lo que
l se relaciona. El hombre es el centro de todas las cosas, el centro del Universo y de la
preocupacin filosfica. Surgi a fines del Siglo XIV. Carlos Marx es el fundador de del
Humanismo comunista.
Liberalismo
Es la libertad mental sin reservas. Es un sistema que afirma que el hombre en s mismo es
bueno, puro y justo. No existe el infierno real. Nuestro futuro es incierto, la Biblia es falible
y Dios es el Padre Universal de todos. Luego por la creacin, todos somos hijos suyos y
tenemos as nuestra felicidad garantizada.
Materialismo
Afirma que la filosofa debe explicar los fenmenos no por medio de mitos religiosos sino
por la observacin de la realidad misma. Ensea que la materia increada e indestructible,
es la substancia de la cual se componen todas las cosas, y a la cul todas las se reducen. La
generacin y la corrupcin de las cosas obedecen a una necesidad no sobrenatural, sino
natural, no destino, sino a las leyes fsicas. Segn esta filosofa el alma forma parte de la
naturaleza y obedece a las mismas leyes que rigen su movimiento. El hombre sera
materia, como todas las dems cosas.
Monoismo
Los sistemas monistas son variados y contradictorios, pero tienen una nota en comn: Es
la reduccin de todas las cosas y de todos los principios a la Unidad. La substancia, las
leyes lgicas o fsicas y las bases se reducen a un principio fundamental nico y unitario,

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que todo lo explica y todo lo contiene. Este principio puede ser llamado ""dios, naturaleza,
cosmos, ter, o cualquier otra cosa.""
Panteismo
La palabra viene del griego pas, pan (todo, todas las cosas) theos, (dios), como su mismo
nombre lo suguiere; es la doctrina segn la cul Dios y el mundo forman una unidas. Son
la misma cosa y constituyen un todo indivisible. Dios no es trascendente al mundo: No se
distingue ni se separa de l (del mundo). Al contrario, es inmanente a l, se disuelve en l,
se manifiesta y se realiza en l como una sola realidad total o substancial.
Pluralismo
Es una que acepta la existencia de varios mundos o planos habitados, que ofreceran un
mbito universal para la evolucin del espritu. Naturalmente, para cada mundo hay un
tipo distinto de dios. Es la doctrina que abrazan las filosofas espiritistas y espiritualistas.
Positivismo
Es la doctrina creada por Agustn Comte quin se sinti inspirado a crear una "religin de
la humanidad." En 1848 fund la sociedad positivista de la cual se origin la Iglesia
Positivista. El positivismo ensea que nada es sobrenatural ni trascendente. Todas sus
creencias estn basadas en la ciencia y tienen templos y prcticos litrgicos. Es el culto
que se rinde a las cosas creadas en vez de serle rendido al creador.
Racionalismo
La expresin racionalismo se deriva del sustantivo razn, y como el mismo trmino lo
indica, es la filosofa que sustenta la primicia de la razn de la capacidad de pensar.
Considera a la razn como la esencia de lo real; tanto en lo natural como en lo histrico.
Ensea que no se puede creer en lo que la razn desconoce o no puede escrudiar. Pablo
combate el racionalismo (Romanos 1:18-22).

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Unitarismo
Fue fundado en Italia por Lelio y Fausto Socno. Sigue la lnea racionalista de Erasmo de
Rtterdam. Es una Filosofa religiosa que siega la divinidad de Cristo, aunque le venera.
Fue creada dentro del protestantismo, y afirma, entre otras cosas, la salvacin de todos.
No cree en la biblia, en el pecado, se asemeja al universalismo.

Universalismo
Es un pensamiento religioso de la edad media, que le conceda la redencin o salvacin a
todo el gnero humano. El centro de la historia es el pueblo judo, por su alianza con Dios,
y despus la iglesia cristiana. Afirma que la redencin fe universalmente puesta a todas las
criaturas, pero la biblia dice que solo para todo aquel que se aleja de las prcticas de este
mundo de pecado.
Existen muchos movimientos espirituales y doctrinas que se alejan de la Palabra de Dios,
son doctrinas engaosas. Por eso el pueblo de Dios debe estar alerta, escudriando las
Escrituras para no ser engaado.

XI. LA BIBLIA NOS ADVIERTE DE FALSOS PROFETAS Y MAESTROS

Mat 7:15 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de
ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.

2Pe 2:1 Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr entre
vosotros falsos maestros, que introducirn encubiertamente herejas destructoras,
y aun negarn al Seor que los rescat, atrayendo sobre s mismos destruccin
repentina.
1Ti 4:1 Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos
apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de
demonios;

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Otra caracterstica que identifica a un grupo como una secta falsa es que se
compone de personas que siguen ciegamente a un innovador de doctrinas e ideas.
El lder controla casi todos los pormenores de la vida de sus seguidores. Estos
piensan que l tiene una relacin tan especial con Dios que es pecado no
permitirle dictar la teologa y conducta de la secta. Llegan a ser muy dependientes
de l o de su doctrina referente a las decisiones de la vida. En general, las
caractersticas de las sectas falsas son las siguientes:

XII.

PRINCIPALES SECTAS DEL MUNDO CONTEMPORNEO

A continuacin una lista de algunas sectas conocidas hoy en da en el mundo

contemporneo y una breve descripcin de sus orgenes.
Ananda Marga
Ananda Marga (Senda de Felicidad Perfecta) es un grupo de origen hind fundado en l955
por PrabhatRanjanSarkar, conocido por sus seguidores como Baba (dios). La doctrina esta
basada en el tantrismo y el yoga. Su adoctrinamiento se realiza en sesiones de meditacin
y lecciones de filosofa hind.
El grupo se presenta en Occidente como espiritual y pacifico pero su historia en la India es
controvertida. En la dcada del sesenta organiza motines y atentados polticos y en l970 el
gobierno decide prohibirlos y detener a Baba, a quien se lo responsabiliza por varios
asesinatos. En junio de l975, Indira Gandhi decreta la total expulsin de la organizacin
Ananda Marga y ms de mil quinientos miembros son encarcelados. Un ao despus un
grupo de seguidores como protesta porque su lder est preso se suicidan a lo bonzo en
plazas pblicas.
En Argentina funcionan en Capital Federal y en varias ciudades del interior, pero el grupo
es muy pequeo y su crecimiento se mantiene estancado.
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Adventistas del Sptimo Da.

BHAGWAN RAJNEESH (OSHO) RajneeshChandraMohan naci en la India en l931. Fund su
primer ashram en l969 y tuvo su momento de auge hacia fines de la dcada del setenta y
principios de los ochenta cuando instal la sede principal en los Estados Unidos. Su
doctrina se basa en el yoga tntrico y fue conocido como el gur del sexo'.
Los adeptos son captados a travs de cursos teraputicos o de meditacin y hoy han
tenido un resurgimiento a travs de terapias vinculadas a la new age. En las terapias
grupales se utilizan tcnicas de hiperventilacin, msica y gritos que llevan a la ruptura
emocional del adepto.
En l983, el gobierno de Estados Unidos comenz a investigar las denuncias de padres y de
ex adeptos, detenindolo y expulsndolo del pas. Los fiscales norteamericanos
encontraron en el ashram, que haba establecido en el estado de Oregon, que el gur,
apstol de la paz y el amor, posea su propio ejrcito privado.
Rajneesh falleci en la India en l990. En la Argentina no se conoce la sede central pero sus
Libros Pueden Encontrarse Fcilmente En Las Libreras.
Iglesia De La Cienciologia
La Iglesia de la Cienciologia, tambin conocida como Diantica est considerada por los
investigadores como uno de los grupos ms destructivos del mundo sectario. Su fundador
fue el norteamericano Ronald Hubbard, un ex oficial de marina y escritor de ciencia
ficcin.
Dianetica se presenta como " una ciencia exacta del pensamiento que funciona siempre,
invariablemente, y no a veces como las curaciones por la fe o las terapias tradicionales.
Diantica es la nica Ruta de Salud para la humanidad.

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Los adeptos son captados cuando se le ofrecen cursos y test gratuitos. En las sesiones,
llamadas audiciones' se les ayuda a superar sus fallas espirituales que lo han llevado al
sufrimiento. La mayora de los adeptos termina dependiendo psicolgicamente del grupo
y entregando su dinero.
Este grupo ha sido denunciado por varios gobiernos europeos y en los Estados Unidos el
FBI desenmascaro sus actividades.
En Argentina funcionan desde hace varios aos pero no han tenido xito. En l994 llegaron
al pas varios dirigentes extranjeros para intentar el despegue definitivo de la secta.
Escuelas Del Cuarto Camino
Las escuelas del Cuarto Camino, o agrupaciones de denominacin similar, se basan en las
enseanzas de un maestro esotrico de origen ruso llamado George Gurdjieff y su
discpulo Ouspensky.
Gurdjieff expresa la idea que los seres humanos, con solo raras excepciones, viven en un
estado anlogo al del sueo. Para superar este estado somnoliento se debe despertar
acordndose de uno mismo. Para ello utilizaba diversos ejercicios (superesfuerzo, training
psicolgicos, movimientos rtmicos, danzas rituales, tareas que ordena el maestro). Por su
parte Ouspensky expresaba que la nica salida que tena el hombre era a travs de las
Escuelas y las enseanzas del maestro y en esa evolucin el discpulo poda elevarse y
tomar conciencia hasta llegar a N 7, la escala ms alta para un hombre.
En la Argentina las Escuelas del Cuarto Camino ms conocidas son el Instituto Yen, Escuela
de Conocimiento y el Instituto Monlam, ambos dirigidos por el maestro Mehir (Mario
Indig) y la Fundacin Escuela de Yoga de Buenos Aires dirigida por el maestro Juan
Percowich.

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Grupos Espiritistas
El origen de este movimiento se remonta al hogar de las hermanas Fox, quienes en l848
expresaron que se comunicaban con los espritus de los muertos. Pero la gran figura que
le dar trascendencia a esta corriente fue Allan Kardec, quien publico importantes libros
como El libro de los Espritus y elEvangelio segn el Espiritismo.
En la Argentina fue la Escuela Cientfico Basilio, fundada en l917, por Blanca Aubreton, la
organizacin ms importante en su tipo.
La doctrina expresa que la persona consta de tres elementos: el cuerpo material, el alma o
ser inmaterial y un cordn que une a los dos y que puede verse en las secciones
espiritistas a travs de los mdiums.
Grupos Gnsticos
Los gnsticos persiguen la liberacin de la conciencia, como el instrumento que nos
permite investigar la realidad de los mundos superiores.
Este movimiento naci en el siglo II de nuestra era y produjo el primer enfrentamiento
importante dentro de la doctrina cristiana. Los gnsticos sealaban que Jess enseo dos
doctrinas: una para el mundo comn y otra oculta para los discpulos. Fueron expulsados
de la Iglesia, luego de un encarnizado debate.
El gnostismo contemporneo nace en Colombia cuando Samuel Aun Weor, funda el
Movimiento Cristiano Gnstico Universal en l950. Este lder expresaba en uno de sus
libros que: "La Iglesia gnstica es la Iglesia invisible de Jesucristo. Para ver esta Iglesia hay
que viajar en cuerpo astral y solamente nuestro movimiento puede ensearle ese
secreto".
El estudio dentro del gnosticismo dura aproximadamente cuatro aos y en ellos se ensea
filosofa, arte, religin y ciencia, todo desde una ptica esotrica.
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Hare Krishna
El hind AbhayCharan De, ms conocido como BhaktivedantaSwamiPrabhupada fundo la
Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna en l965. La Doctrina est basada en
la filosofa advaita y los preceptos del gur. Su norma central se basa en cantar un
mantra: hare krishna, hare krishna, krishna, krishna, hare, hare, hare rama, hare rama,
rama, rama, hare, hare, un mnimo de 1728 veces por da, y practicar los cuatro principios
regulativos
(no comer carne, pescado o huevos; no practicar sexo ilcito; no tomar intoxicantes; y no
practicar juegos de azar ni especulacin mental, eso es no razonar).
Los adeptos viven en estructuras cerradas y deben obedecer ciegamente al gur. Luego de
la muerte de Prabhupada en l978 la secta comenz a declinar y se ha caracterizado por
rupturas y escndalos producidos por sus nuevos lderes. Tanto en Estados Unidos como
Europa han sido denunciado por sus tcnicas de reforma de pensamiento y por trfico de
joyas y drogas.
En la Argentina se han dividido en dos grupos, mantenindose la actividad en Capital
Federal, Rosario, Crdoba y Mendoza.

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Repblica Bolivariana de Venezuela

Instituto Bblico Teolgico
Dios Es Amor
Inscrito en el Ministerio del Poder Popular Para Relaciones Interiores y
Justicia. Direccin General de Seguridad Jurdica e Instituciones Religiosas
Bajo el Nro. 7.755. Rif.: J- 30950119-4
www.ministeriodiosesamor.net.ve Correo: [email protected]
[email protected]
Carrera Eclesistica.
Licenciatura en Teologa
Materia: Sectas Falsas.
Cdigo 015

Actividades

1. Qu parmetros o estatutos colocara usted para identificar a estos grupos?

2. Puede existir una secta dentro de la iglesia de Cristo? De razones de su
respuesta.
3. Cmo manda la biblia que sea nuestra conducta, ante estos hombres
segados?
4. Cules caractersticas dejan al cristianismo fuera de estos grupos de sectas
falsas?
5. Cul es la definicin de secta?
6. Qu es el Gnosticismo cristiano?
7. Cul es la mejorr manera de evangelizar a alguien que est en una de estas
sectas o religiones?
8. Qu propsitos cumplen las sectas, en la iglesia de Cristo?
9. Cmo podemos cuidar nuestra iglesia, de la influencia de sectas falsas?
10. Realice una Presentacin Power Point de la Materia,, traerla en Digital (CD) y
enviarla va correo electrnico al [email protected] con la
Descripcin (Nombre de la Presentacin-Estudiante-Ncleo-Director)
Presentacin
Director). La Presentacin

Debe ser de entre 7 y 12 Lminas, Las Diapositivas deben llevar Titulo, Subttulos,
Frases Importantes e Imgenes relacionas
relacio
con el tema).

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