INDICACIONES PARA EL VIA CRUCIS VIVIENTE

Personajes:
Generales:
- Gua y narrador (leen).
- JESUS.
- Sumo Sacerdote.
- Soldado 1 y 2 (pueden distribuirse entre varios las diferentes escenas)
- Longinos (jefe de los soldados).
Para alguna estacin:
- Testigo 1 y 2 (1).
- Criado 1 y 2 (1).
- Pilato (1, 2).
- Herodes (1).
- Mara (4, 12, 13, 14).
- Cireneo (5).
- Vernica (6 y 8).
- Nicodemo (13,14).
- Dimas y Gestas (salen desde la 2, hablan en la 12).
- Juan (4,8,12,13,14).
- Jos de Arimatea (13,14).
- Mujeres 1 y 2 (8,12 y 13).
- Fariseo (del sanhedrn, interviene en 11 y 12).
Personajes que actan sin hablar:
- Soldados (al menos otros 4).
- Mujeres (unas 8) y Jonatn (8).
Personajes que aporta la Pascua Juvenil:
- Pueblo.
- Sanhedrn.
- Mujeres.
Acciones que se deben ensayar sobre todo:
- Flagelacin y burlas (soldado 1 y 2).
- Descendimiento (Juan, Nicodemo, Jos de Arimatea, soldados, Jess y
Mara).
- Embalsamamiento y sepultura (mujeres, Mara, Juan y Jos de Arimatea).
- Resurreccin (soldados, Jess, ngel).

PREPARACION:
Gua: Bienvenidos todos, en este da de luto y penitencia, al Va Crucis
viviente, en el cual meditaremos la Pasin y Muerte de nuestro Seor
Jesucristo. Antes de iniciar esta edicin ms del Va Crucis viviente actuado
por las calles, vamos a entrevistar a algunas personas para que nos hablen del
sentido de este evento.
PERSONA MAYOR DE EDAD:
Gua: Qu cambios ha habido en los ltimos aos en la forma de celebrar los
das santos?
Entrevistado(a): Esos das eran de recogimiento y piedad, como verdaderos
das santos. Todas las mujeres se vestan de luto; los hombres no trabajaban
ese da; no se oan los radios; nos evitaban gritos, risas y bullas, hasta dentro
de las casas, para no distraernos ni profanar estos das. Y el templo estaba
lleno de gente para las tres cadas, las siete palabras, el psame y los oficios.
JOVEN ESTUDIANTE:
Gua: Entre tus compaeros y amigos jvenes qu idea tienen de la semana
santa?
Entrevistado(a): Es temporada alta de vacaciones, no hay clases en la escuela,
oportunidad de ir a la playa, algn balneario, o a otro pueblo para descansar.
Gua: O sea, tiempo de diversin, dispersin, gastos, paseos, derroches y
excesos. Saben qu es lo que celebramos en la Semana Santa?
Entrevistado(a): El final de la cuaresma y unos das de aguantarse para que
terminen nuestras penitencias; por eso esperamos con ansia el sbado de
gloria.
Gua: Qu es lo que celebramos?
Entrevistado(a): Bueno, sabemos que nuestro Seor Jesucristo muri el
viernes santo, y procuramos ese da estar presentes en el templo en algn
momento, como el va crucis viviente o la marcha del silencio, aunque no
todos.
AGENTE DE PASTORAL

Gua: Usted participa activamente en la vida de la parroquia y podra

informarnos un poco de lo que vamos a realizar. Qu es el Va Crucis?
Entrevistado(a): Una devocin que consiste en ir recorriendo 15 estaciones en
las cuales se va recordando paso a paso la Pasin de Cristo, desde su condena
hasta su muerte, sepultura y resurreccin, para acompaarlo en sus
sufrimientos en el camino al Calvario.
Gua: Desde cundo se acostumbra realizar?
Entrevistado: En el siglo V, los cristianos de Jerusaln veneraban por la
maana la Cruz del Seor, y por la tarde lean el Evangelio correspondiente
recorriendo los lugares de la Pasin de Cristo en piadosa meditacin. De ah
se difundi a otras partes, sobre todo gracias a los cruzados y a los
franciscanos. As, los que no tenemos oportunidad de ir a Jerusaln, hacemos
un recorrido simblico de los santos lugares, recordando el camino doloroso
de Cristo hacia el Calvario, centro de su obra salvadora.
Gua: Por qu se hace en forma de teatro?
Entrevistado(a): No es una obra de teatro, sino un momento fuerte de
meditacin de la Palabra de Dios, ayudados de algunos signos y smbolos,
entre los cuales destacan algunos dilogos y representaciones. Los personajes
no son artistas, sino voluntarios auxiliares para la meditacin. Con la Iglesia
recordamos la Pasin del Seor, en espritu de oracin, reflexin y
recogimiento, ya que el Seor Jess nos am hasta dar la vida por nosotros: en
favor nuestro y en lugar nuestro. Esto es lo que resaltamos.
Gua: Hay alguna particularidad este ao?
Entrevistado(a): Que reforzaremos nuestras reflexiones con algunos signos
realizados con un peridico. Les invitamos a seguir las indicaciones del gua,
y realizar los gestos que nos pida con espritu de fe y compromiso.
Gua: Quiere dar alguna recomendacin?
Entrevistado(a): Que no es callejoneada, sino una procesin piadosa de
reflexin comunitaria. Que no olvidemos que es un da de ayuno por la
Muerte de nuestro Salvador, y slo el agua no rompe el ayuno. Y que hagamos
la intencin de beneficiarnos de la Indulgencia Plenaria que ofrece la Iglesia a
quienes participan debidamente dispuestos en el Va Crucis.

SACERDOTE:
Gua: Padre, vamos a iniciar este Va Crucis quiere dar alguna motivacin o
reflexin?
Entrevistado(a): Vamos a revivir los pasos de Jess en su camino pascual de
Muerte y Resurreccin, reconociendo que su Pasin contina hoy en nuestra
vida. Somos una Iglesia en nivel parroquial que peregrina siguiendo al
Salvador. Su voz que nos invita a seguirlo con nuestra cruz, y estamos
dispuestos a llegar hasta el final del camino. Somos solidarios con todos los
hermanos y hermanas que sufren. Llevamos la cruz con esperanza, pues tras
los rostros dolorosos de Jess hallaremos el rostro del Resucitado.
Gua: En qu consiste el Misterio de la Pascua?
Entrevistado(a): En que la vida surge de la muerte. Slo asumiendo las
actitudes de Jess, es decir, su fidelidad al Padre y a los hombres concretos
con su historia, hasta arriesgar la vida, ser como llegaremos a la victoria.
Gua: Recibamos a los personajes con un canto.

PRIMERA ESTACION: LA SENTENCIA DE JESUS

ESCENA 1:
Narrador: En la casa del Sumo sacerdote Caifs se hallaban reunidos los
maestros de la ley y las autoridades judas, satisfechos de haber logrado
capturar a Jess. Con sus espas, haban convocado de noche a los 23
miembros ms leales, el mnimo para una decisin del Sanhedrn, cuerpo de
70 ancianos responsables de los asuntos civiles, legislativos, judiciales y
religiosos del pueblo. Por ms de 40 aos Ans haba sido el verdadero dueo
de Israel, padrino todopoderoso de la mafia sacerdotal que controlaba el pas.
Su yerno Caifs era un mero ttere. El templo era un buen negocio al
funcionar como centro bancario y mercado para las ofrendas. Como serpientes
estaban acostumbrados a corromper a los jueces. No crean sino en los
intereses de los grandes. Los romanos realzaron su prestigio para hacer creer
que los judos se gobernaban a s mismos; pero ofrecan el cargo al mejor
postor entre los colaboracionistas de la poltica del invasor.

Sumo Sacerdote: Que pasen los testigos (Solemne, todos Juran, por el Dios
viviente, declarar toda la verdad y solamente la verdad?
Testigos: (una mano al pecho, otra levantada junto al rostro con la palma al
frente, la cabeza inclinada) Juro.
Sumo Sacerdote: Oigamos su declaracin.
Testigo 1: Este hombre dijo: Yo puedo destruir el sagrado Templo de Dios y
reconstruirlo en tres das. Eso significa blasfemar contra el templo; y la Ley
manda castigar a los blasfemos apedrendolos.
Testigo 2: Adems, todos hemos visto cmo profana abiertamente el sbado,
haciendo lo que est prohibido, e incitando a los dems a violar el gran
precepto del sbado mandado por Yahveh.
Testigo 1: Se proclama a s mismo profeta, y hasta ha tenido el atrevimiento
de igualarse a Moiss, al Mesas, y hasta a la Ley y al Altsimo. Un blasfemo
contamina a nuestro pueblo santo, y slo apedrendolo se quita esta mancha
colectiva.
Testigo 2: Hace milagros y hasta exorcismos sin autorizacin de nuestros
sacerdotes, por tanto, invoca el poder de Belceb; la Ley manda desaparecer a
todos los invocadores del demonio.
Testigo 1: Ha discutido abiertamente con nuestros jefes religiosos,
oponindose a su enseanza. Y hasta blasfem llamando Padre a Yahveh, y
diciendo: "Mi Padre y Yo somos uno". Manda el sagrado Libro del Levtico
castigar con la muerte a quien blasfeme el nombre del Seor, bendito por los
siglos.
Testigo 2: Ha perdonado los pecados, como si fuera Dios; se ha confesado
pastor de Israel, como Dios mismo; ha resucitado algunos muertos, como si
fuera el seor de la vida; y hasta ha prometido el Espritu Santo, como si fuera
el Altsimo.
Sumo Sacerdote: Ha blasfemado, reo es de muerte!.
Sanhedrn: Ha blasfemado, reo es de muerte!

Sumo Sacerdote: Tienes algo qu responder o declarar a tu favor en contra de

los testigos? (Silencio; Jess ni siquiera le mira).
Sumo sacerdote: No tienes nada qu responder? Qu es sto que declaran en
tu contra?
Criado 1: Irrespetuoso judo, respndele al representante del Altsimo en el
pueblo (le da un golpe en la mejilla).
Jess: Si he hablado mal, demustramelo; y si no por qu me pegas?
Sumo Sacerdote: Basta ya, Jess. En nombre de Dios vivo te mando que nos
contestes: Eres t el Cristo, el Hijo de Dios?
Jess: T lo has dicho, Yo soy. As es, tal como acabas de decir. Y les anuncio
adems que a partir de hoy ustedes vern al Hijo del Hombre sentado a la
derecha del Todopoderoso y viniendo sobre las nubes.
Sumo Sacerdote: (rasga su tnica) Ha blasfemado! para qu necesitamos
ms testigos? ustedes mismos acaban de or esas palabras escandalosas Qu
les parece?
Sanhedrn: Merece la muerte! Merece la muerte!
Sumo Sacerdote: Nosotros no tenemos "derecho de espada", reservado a los
ciudadanos romanos. As que llevemos al preso a nuestro gobernador, que sea
quien dicte la sentencia. Slo que procuraremos no entrar al palacio de un
pecador para no contaminarnos, de lo contrario, no podramos celebrar la gran
fiesta de Pascua.
Criado 1: Pero qu acusaciones podremos hacer que interesen a Pilato y
pueda condenarlo a muerte?
Sumo Sacerdote: Diremos que es un alborotador galileo, ya ves que temen a
los galileos de la guerrilla. Diremos que evade impuestos y que predica que no
los paguen. Diremos que pretende hacerse rey, y por eso anda sublevando a
las masas; y ese es un crimen muy grave de lesa majestad. Porque no basta
que le maten; es necesario que muera vergonzosamente, de suerte que se borre
para siempre su nombre de la historia. (Entre empellones, burlas y golpes lo
llevan los soldados).

Narrador: Poncio Pilato fue el quinto procurador romano que dirigi Palestina
desde que Roma quit a Arquelao, hijo de Herodes el grande. La dura
disciplina de la Legin le hizo exigente. Vea mal a los judos, ya que
Palestina era un islote en el imperio, que no segua las costumbres romanas,
despreciaban abiertamente a los invasores, sintindose elegidos de Dios, y
tenan muchos privilegios de autonoma concedidos por Csar Augusto.
Apenas llegado Pilato de Cesarea, meti de noche las insignias y banderas
romanas al templo, y al siguiente da la multitud ocup el palacio dispuestos a
morir antes que ser desalojados, mientras una comisin en Cesarea peda su
destitucin, hasta que cinco das despus cedi Pilato. En el Palacio de
Herodes coloc unos escudos de oro en honor de Tiberio, pero las presiones
del pueblo le obligaron a retirarlos por orden del mismo emperador. Su red de
espionaje le haba mantenido bien informado sobre la accin de Jess de
Nazaret. Bien saba que si ahora los zorros judos acudan a l era porque
intentaban tenderle una trampa y tramaban una maldad.
ESCENA 2:
Pilato: Qu acusacin traen contra este hombre?
Sumo Sacerdote: Hemos hecho juicio contra l, y el Sanhedrn en pleno lo ha
encontrado merecedor de muerte por ir contra nuestra Ley.
Pilato: Tmenlo entonces ustedes y jzguenlo segn su Ley.
Sumo sacerdote: A nosotros no se nos permite dar muerte a nadie.
Pilato: Qu ha hecho digno de muerte?
Sumo Sacerdote: Hemos comprobado que este hombre es un agitador; no
quiere que paguen los impuestos al Csar; y adems se dice rey de los judos
enviado por Dios; si lo aceptas tendrs problemas con Roma, pues es delito de
alta traicin.
Pilato: Quiero hablar a solas con l.
Criado 1: Retrense un momento, por favor, mientras entrevista al reo en
particular.
Sumo Sacerdote: Dudas de nosotros? Si ste no fuera malhechor no te lo
hubiramos trado?

Criado 1: Es una orden: Retrense un momento, mientras entrevista al reo.

Pilato: Jess de Nazaret eres t el rey de los judos?
Jess: Me haces esa pregunta por t mismo, o te lo han dicho otros de m?
Pilato: Acaso soy yo judo? A m que me importan sus distinciones religiosas
y sus los internos. Tu nacin y tus pontfices te han entregado a m. Basta que
protestes fidelidad al imperio y me supliques clemencia. Conque t eres rey?
Jess: T lo has dicho, yo soy rey, pero mi reino no es de este mundo. Si fuera
rey como los de este mundo, mi guardia habra luchado para que no cayera en
manos de los judos; pero mi reino no es de aqu.
Pilato: Esto significa que t verdaderamente eres rey?
Jess: Para sto nac y para sto vine al mundo: para ser testigo de la verdad;
todo el que es de la verdad escucha mi voz.
Pilato: Esto es cosa de gobierno, no discusiones filosficas; aqu se trata de
poder, no de verdades; adems podemos conocer la verdad? qu es la
verdad? Criado, llama al Sanhedrn!
Criado: Excelentsimo Caifs y Consejo judo del Sanhedrn: su excelencia el
procurador Poncio Pilato les llama.
Sumo Sacerdote: Si no fuera un malhechor no te lo hubiramos trado.
Pilato: Yo no encuentro en l ninguna culpa.
Sumo Sacerdote: Eres traidor al Csar si aceptas un rey rival que agita al
pueblo. Adems, tiene gente armada, ha dicho muchas ofensas contra el
imperio y sus instituciones, tiene contactos con la guerrilla y con los
terroristas. Por algo Herodes no lo quera en Galilea.
Pilato: Es galileo? Entonces est bajo la jurisdiccin de Herodes, el cual se
halla ahora en la ciudad; llvenlo a Herodes, pues yo no quiero problemas con
l.
Sumo sacerdote: No conviene, pues la ciudad ya est despierta y no queremos
que, en plena vspera de la fiesta, se haga publicidad.

Pilato: Llvenselo al Palacio del Idumeo; sta ser nuestra reconciliacin

despus de que degoll sin su consentimiento a unos galileos. Fuera!. (Llevan
a Jess los soldados entre injurias).
Narrador: Herodes Antipas, hijo de Herodes el grande, era un hbil poltico
que se mantuvo a flote cerca de 40 aos, y el emperador le concedi el ttulo
de Tetrarca, es decir, un verdadero rey en un mundo en que las fortunas suban
y bajaban rpidamente. Traumatizado por las brutalidades de su padre, que en
su demencia recordaba a la esposa y hermanos que haba asesinado, era
supersticioso, temeroso, vacilante. Su capital estaba en Sforis. Casado con la
hija del rey Aretas, pblicamente viva en concubinato con la mujer de su
hermano Filipo, y por Herodas mat a Juan Bautista, cuyo fantasma le
persegua. Sus policas le tenan bien informado del nuevo enemigo por
eliminar, sobre todo cuando le llam zorro, por astuto y al mismo tiempo
insignificante, pues no era un len poderoso sino un zorro que presume de un
poder del que carece. Pero a Jess deba desaparecerlo con mayor delicadeza;
no poda repetir el error cometido con el bautista. Ahora que Pilato le manda a
Jess, se le presenta la ocasin de demostrar a Jess su poder. Invit a los
suyos para presentarles un espectculo de prestidigitador, ya que le han
contado sus prodigios.
ESCENA 3:
Herodes: Bienvenido, Jess, toda esta concurrencia te espera; todos tenamos
grandes deseos de conocerte. Cmo es posible que te traigan encadenado y
esposado, si tienes fama de santo y milagroso?
Todos: Ja, ja, ja!
Herodes: Qu bien aprendiste las artes de la magia, para arrastrar a las
multitudes y dejarlas maravilladas! Dnos una demostracin o acaso se te
sec la fuente de tu poder frente a nosotros?
Todos: Ja, ja, ja!
Herodes: Voltea a ver mi hermoso rostro y mira a esta noble concurrencia. Si
nos diviertes, podrs salvar tu vida, y hasta seremos tus seguidores y
propagandistas.
Todos: Ja, ja, ja!

Herodes: Vamos, haz aqu los prodigios que sabes: multiplica ahora los panes,
o convierte el agua en vino, o adivina las conciencias, o cura a los leprosos, o
aplaca las tempestades, o haz rendir nuestro dinero, o descubre a los traidores.
Qu pas se te acab el poder a fuerza de tanto ejercitarlo?
Todos: Ja, ja, ja!
Herodes: Ya veo que te has empeado en dejarme en ridculo, pues ni siquiera
te has dignado levantar la cabeza para verme. Y con todo, me caes bien; hasta
me atraes como juguete sexual no te gustara meterte con el divino pequeo
csar?
Todos: Ja, ja, ja!
Herodes: Me ests colmando la paciencia con tu silencio, Jess. No crees que
deberas ser ms atento conmigo? Puedo salvarte. Basta que me lo supliques,
como otros que se han arrastrado a mis pies.
Criado: No quiere hacerte caso. Por qu no lo mandas al calabozo y ordenas
su muerte?
Herodes: Mira, Jess, el que re al ltimo re mejor. Amable concurrencia:
Este galileo medio analfabeto se proclama rey y lleva tres aos intentndolo,
pero no es cierto que es un pobre infeliz que ni poderes tiene?
Todos: Ja, ja, ja!
Herodes: No cabe duda que es un loco. Le habamos credo, pero es un loco
de remate. Pongmosle un vestido brilloso, de los que ya no se usan, y
divirtmonos como si fuera nuestro rey. (Le ponen sus criados el vestido de
payaso) Voy a darle las gracias a Pilato por esta diversin que nos permite. Y
se lo devolver como regalo de Pascua.
Todos: Ja, ja, ja!
Herodes: As terminan los locos que se creen reyes. Salve, mi rey ordena
algo?. Llvenlo a Pilato.
Soldados: (Los soldados le vendan los ojos y lo sacan entre burlas) Salve, rey
de los judos! Ordena algo su majestad el Csar? Estamos a sus pies para no
obedecerlo. Aqu tiene a sus ms desleales servidores.

Soldados: Salve, rey de los judos.

ESCENA 4:
(Entra un grupo del pueblo gritando)
Grupo: Libertad para Barrabs! Barrabs! Barrabs! Barrabs!
Pilato: Ah, se me olvidaba. Por la fiesta de la Pascua les tengo qu dejar libre
a un prisionero. Y vienen a pedirme la libertad de Barrabs. Qu desean?
Grupo: Libertad a los presos polticos! Cumplimiento de la amnista de
Pascua! Libertad para Barrabs!
Pilato: Lo propondr a mis consejeros y seguiremos los pasos legales.
Grupo: Justicia a la justicia! Sultalo ahora mismo! Barrabs, Barrabs,
Barrabs!
Pilato: Voy a proponerle a dos al pueblo para escoja. Por lo pronto Traigan a
Barrabs!
(Entran los soldados con Jess)
Pilato: Nuevamente ustedes? Acaso no era de la jurisdiccin de Herodes?
Sumo sacerdote: Herodes nos remiti de nuevo contigo, para que le apliques
la pena de muerte.
Pilato: Bueno, han llegado en buen momento, pues propondr a dos
candidatos para que se beneficien con la amnista de la Pascua, y el pueblo
elegir.
Sumo Sacerdote: Con quien comparas a este canalla?
Pilato: Con Barrabs. Barrabs fue apresado por un asesinato en un motn.
Tiene antecedentes de salteador. Es un jefe de la guerrilla zelota, que ha
organizado muchas acciones de lucha radical.
Sumo Sacerdote: Jess es peor, porque es mosquita muerta.

Pilato: Jess de Nazaret es un pobre iluso que quiere cambiar el mundo a base
de verdad y slo es seguido por un grupo de doce que ya huyeron, y ha
beneficiado a muchas personas.
Sumo Sacerdote: Ests orientando la votacin ilegalmente. Preferible un
luchador radical que organice al pueblo, y no un blando peligroso.
Pilato: A quin quieren que les deje libre: al terrorista Barrabs o a Jess su
rey?
Sumo Sacerdote: Suelta a Barrabs.
Pueblo: (azuzado por el Sumo Sacerdote) Barrabs, Barrabs, Barrabs!
Pilato: Pregunto en serio: Quieren que suelte a Barrabs?
Pueblo: Barrabs, Barrabs, Barrabs!
Pilato: Y que quieren que haga con el que llaman rey de los judos?
Sumo Sacerdote: Crucifcalo como a los malditos traidores y esclavos.
Pueblo: Crucifcalo, crucifcalo!
Pilato: Pero qu mal ha hecho? No encuentro en l causa de muerte.
Pueblo: (azuzado por el Sumo Sacerdote) Crucifcalo, crucifcalo!
Pilato: Est bien. Escribano del Imperio, escribe en el documento que
enviaremos a Roma lo siguiente: Hoy, 14 de nizn, se concede la libertad al
terrorista Barrabs por la amnista pascual, a peticin del pueblo.
Longinos: Y qu haremos con Jess?
Pilato: Aplquenle el castigo de la flagelacin romana. (Los soldados le llevan
al centro, continuando las burlas, y lo van atando a un columna pequea,
quitndole la tnica y vendndole los ojos).
Pilato: Djenme solo un rato. Retrense todos. Cmo me enfada que me
presionen las turbas, que juzgan por instintos, por suposiciones! Ms todava
me tensionan las presiones de las autoridades judas, que me utilizan para sus

venganzas. No hallo culpa en Jess, pero me estn obligando a ejecutarlo en la

cruz.
Criado: La esclava de tu esposa Claudia ha trado este mensaje para t
(Entrega la tablilla encerada)
Pilato: (tras leerla) Se me aconseja que evite la muerte de este galileo. Es algo
ms que un adivinador religioso de los designios secretos. Me infunde miedo.
Seremos objeto de la venganza de un semidis oculto? Pero ya le estn
aplicando la flagelacin romana, y eso ablandar al pueblo, que tiene corazn
y no dejar que ese sumo sacerdote lo manipule. Al verlo, la gente se
compadecer de l. Lo vern masacrado, sin fuerzas, sin equilibrio, con fiebre
y temblores provocados por los latigazos, siendo fsicamente un moribundo.
Le preguntar al pueblo, y ellos me dirn que ya basta como castigo, que le
deje libre, al fin y al cabo ya no causar ms problemas.
ESCENA 5:
Narrador: Con toda razn llamaban "media muerte" al suplicio de la
flagelacin, pues, si lograba sobrevivir el reo, quedaba marcado para toda su
vida. Los azotes los propinaban con unos ltigos que terminaban en figuras de
plomo, ya sea en forma de bolita o de estrella. Los judos slo podan aplicar
40 azotes menos uno; pero los romanos flagelaban al reo hasta extenuarlo.
Soldado 1: (flagelndolo entre dos) Ni modo que seas un dios, pues si fueras
Dios no te estaramos azotando, los que moriramos seramos nosotros.
Soldado 2: Tal parece que tu nica riqueza era tu mensaje y la gente, pues
todo te han quitado.
Soldado 1: No que venas como mesas y salvador del gnero humano? Ah
te va sto a ver si te salvas.
Soldado 2: Loco que te crees poder contra los romanos, aqu ests viendo su
poder tirnico.
Soldado 1: Decas que salvabas a los dems con la ayuda de Dios, pero ahora
no puedes salvarte a t mismo.
Soldado 2: Haz el milagro de salvarte. No puedes verdad? pues tienes las
manos amarradas.

Soldado 1: Fulmnanos si eres Dios. No te tenemos miedo, al contrario, mira,

te azotamos.
Soldado 1: Pensar que podramos estar jugando dados en el Pretorio, pero nos
aguadaron el descanso con tu caso fuera de programa.
Soldado 2: Cmo molesta ese maldito brotar de sangre, cuando no has dicho
ni una maldicin (Jess se desvanece; lo tratan de reanimar y levantar).
Soldado 1: Algo raro encontr en este reo. No se queja ni maldice como otros.
Soldado 2: Una de dos: o es inocente, o es un cnico.
Soldado 1: Y si hubiramos cometido una injusticia?
Soldado 2: Olvdalo; nosotros slo obedecemos. Un amigo ntimo de su grupo
lo traicion y lo entreg; el consejo supremo judo lo conden en un juicio con
varios testigos; lo llevamos a Herodes; Pilato dict la sentencia por presin
popular. Es su pueblo el que le dio la espalda.
Soldado 1: Si eres un ser divino de verdad, reduce a ceniza a esos bribones
judos, son lo peor que tiene el Imperio.
Soldado 2: Sin duda un gran dolor moral ahora lo atormenta.
Soldado 1: No nos pongamos romnticos, divirtmonos a lo lindo, jugando
con l al rey de burlas.
Soldado 2: S, ya que tardar en reponerse, pues se ha desangrado mucho y no
ha probado alimento. Ni modo que Pilato exija pronto su comparecencia.
Soldado 1: Los judos quieren un rey. Vistmoslo de rey, y juguemos a los
honores cortesanos.
Soldado 2: Aqu est esta clmide roja que usamos de jerga, es como si fuera
su manto real.
Soldado 1: Atmosle las manos, aunque la cuerda le avive las heridas: son sus
brazaletes.
Soldado 2: Ahora, lo sentamos en este comedero de los caballos, como si
fuera su trono.

Soldado 1: Ah, nos falta la corona. En el patio est un manojo de ramas de

zarza, todava blandas, con espinas largas y puntiagudas. Ahora vuelvo con un
casco de espinos como corona.
Soldado 2: No tiembles, Jess. Es de miedo, o de fiebre? Hagamos menos
seria tu inevitable muerte.
Soldado 1: Aqu est la corona. Ufff, no le queda. Estrale; mtesela a la
fuerza. Ni modo, ya te sangramos, pero es que no te la hice a la medida. Para
tal rey, tal corona.
Soldado 2: Ahora ests mejor. Mrate, rey, en mi coraza. Ah, pero falta el
cetro.
Soldado 1: En el establo hay una caa. Ahora vuelvo con ella, con ella estaban
limpiando el drenaje.
Soldado 2: Cmo se te ocurri creerte rey, cuando no tienes nadie que te
defienda pagndonos una fianza?
Soldado 1: Aqu tienes tu cetro, mi rey.
Soldado 2: Somos tus vasallos y cortesanos.
Soldado 1: Me inclino ante t, y como honores te doy este golpes, para que
adivines quin fue.
Soldado 2: Te jugamos bromas como a los enemigos tomados cautivos, pero te
reconocemos nuestro rey: ah te van estos gargajos.
ESCENA 6:
Pilato: Longinos: que traigan al reo!
Longinos: Soldados, traigan al reo. (Traen a Jess tambalendose, con la
clmide, la caa y la corona de espinas, sin tnica).
Pilato: Estoy en apuros. Temo el castigo de los dioses si no aplico la justicia.
Temo el castigo del Dios de los judos si cometo injusticia con este galileo.
Temo el castigo de Roma si no acto con cautela. Temo el castigo de los
vengativos judos que no se por dnde reaccionarn. Temo a Jess de Nazaret

que me infunde un no s qu. (Al llegar Jess, Pilato se levanta y lo hace

sentar en su silla).
Pilato: Me presentaron a este hombre como amotinador del pueblo. Le
interrogu, y yo no he hallado en Jess de Nazaret ninguna culpa. Tampoco
Herodes, pues nos lo devolvi sin nada de muerte que se le haya probado. He
aqu al Hombre.
Sumo Sacerdote: Fuera, fuera, crucifcale!
Pueblo: (azuzado por el sumo sacerdote) Fuera, fuera, crucifcale!
Pilato: Pero qu mal ha hecho? No encuentro en l causa de muerte.
Sumo Sacerdote: Si lo dejas libre no eres amigo del Csar, pues quien se hace
rey es enemigo del Csar; nosotros notificaremos al Csar de tu traicin.
Pilato: Jess, tienes derecho a hablar en tu defensa. Qu dices respecto a lo
que se te acusa? (Silencio). Pero qu no oyes todos los cargos que te hacen?
No sabes que tengo poder para dejarte libre y poder para mandarte a la
maldita cruz?
Jess: T no tendras ningn poder si no te hubiera sido dado de lo Alto; por
eso, quien me entreg en tus manos es ms culpable que t.
Sumo Sacerdote: Fuera, fuera, crucifcale!
Pueblo: Fuera, fuera, crucifcale!
Pilato: Tmenlo ustedes y crucifquenlo, pues yo no encuentro en l ningn
delito; no es ni criminal, ni loco peligroso, ni fantico.
Sumo Sacerdote: Nosotros tenemos una Ley, y segn esa Ley debe morir.
Fuera, fuera, crucifcale!
Pueblo: Fuera, fuera, crucifcale!
Pilato: A su rey voy a crucificar?
Sumo Sacerdote: No tenemos ms rey que a Csar.

Pilato: Hipcritas, odian todo lo que suene a Roma; por algo quieren condenar
a un inocente.
Sumo Sacerdote: Quien se hace pasar por rey comete lesa majestad y puede
ser condenado a muerte aun sin juicio. Si no lo crucificas eres traidor al
imperio y a Csar, y t tambin morirs. Fuera, fuera, crucifcale!
Pueblo: Fuera, fuera, crucifcale!
Pilato: Traigan agua para lavarme las manos. Conste que me presionan para
hacer algo contra mis convicciones. (lavndose las manos) Soy inocente de la
sangre de este justo.
Sumo Sacerdote: Caiga su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos.
Pueblo: Crucifcale! Caiga su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos.
Pilato: Ordeno para Jess la crucifixin.
Sumo Sacerdote: No, as no vale. Esperamos formalmente la sentencia, con
las formalidades que pide el Imperio.
Pilato: (de pie ante el trono, con el brazo extendido y la mano hacia abajo)
"Iesus Nazarenus: ibis ad crucem. Roma locuta". Jess nazareno, irs a la
cruz; ha hablado Roma imperial.
Sumo Sacerdote: No basta todava. Firma un documento escrito donde
ordenas su muerte, y dictas pblica sentencia, con las rbricas y sellos del
imperio, para no tener problemas despus.
Pilato: Est bien. Escribano: escribe en la tabla que trae Longinos para la
ejecucin, en latn, lo siguiente: "Iesus Nazarenus, rex iudeorum". Ahora en
griego: "Iesous nazarens, o basileos tos iudaikatos". Ahora en hebreo: "Jess
de Nazaret, el rey de los judos".
Sumo Sacerdote: No, no, no, as no, sino "el que se dice rey de los judos".
Pilato: Lo escrito escrito est. Longinos, as todos entendern quin muere as.
Longinos: Que preparen la cruz.
Sumo sacerdote: Bravo, hemos ganado! Muera Jess!

Pueblo: Muera Jess, muera Jess, muera Jess.

SEGUNDA ESTACION: JESUS LLEVA LA CRUZ
1 Corintios 1,18-25.
Longinos: Quiten a Jess la caa, y la clmide, y vstanle su tnica.
Amrrenles la cruz a los hombros y culguenles el letrero al cuello. Cuatro
soldados rodearn a cada preso. Los dems irn haciendo valla con sus lanzas
para que las multitudes no se acerquen a ellos. Los de a caballo presiden la
caravana y rematan la guardia. Recuerden las normas: soldado que hiera a
muerte a un condenado, o que permita que alguien lo haga, ser responsable
de ello ante el Imperio, y pagar incluso con la propia vida.
Jess: El que quiera seguirme que se niegue a s mismo, que cargue con su
cruz de cada da y me siga.
Longinos: Ten, Jess, un poco de agua con hiel; te har bien; ests
desangrado, el camino es largo, y hace calor.
Jess: Dios pague tu caridad, pero t puedes necesitarlo; no me prives del
dolor necesario para expiar el pecado del mundo. Voy a decir al Padre:
"Lbrame de esta Hora" si para esta Hora he venido?
Longinos: Al menos un sorbo, para demostrarme que no odias a los paganos.
Jess: Ni un vaso de agua dado en mi nombre quedar sin recompensa
(prueba, pero no bebe).
Longinos: Conste que yo slo ejecuto rdenes; no tengo nada contra t.
Procurar hacerte sufrir lo menos posible. Tengo experiencia de sobra en estas
ejecuciones. Soldados: nos iremos por el camino ms breve, pues el nazareno
podra no resistir.
Sumo Sacerdote: No puedes hacer so, es ilegal. Las leyes dicen que los
condenados deben ser vistos por toda la ciudad que contaminaron con sus
infamias. Que sea paseado por la ciudad.
Pueblo: Que sea paseado por la ciudad!
TERCERA ESTACION: EL PESO DE LA CRUZ

2 Corintios 4,8-12.
Longinos: Ayuden al reo con la cruz, que ya va arrastrando los pies y
tropezando con frecuencia, est muy dbil, trae fiebre, y el suelo es disparejo,
no vaya a caer.
Sumo Sacerdote: La basura se tira al suelo, djenlo que caiga, mtanle
zancadilla.
Longinos: Cuidado, soldados (Jess cae) Pero qu estn cuidando, soldados
estpidos?
Soldado 1: Lo empujaron y cay.
Longinos: Como grano de trigo cado en el surco; como el pan de los hijos
tirado a los perros; como un gusano, no un hombre.
CUARTA ESTACION: JESUS Y SU MADRE
Lamentaciones 1,12-22.
Longinos: Dejen pasar a la madre del condenado.
Sumo Sacerdote: Pena de Muerte tambin para las que parieron criminales.
Fuera esa madre!
Pueblo: Fuera esa madre!
Sumo Sacerdote: Que claven tambin en la cruz el vientre que lo llev y los
pechos que lo amamantaron.
Pueblo: Fuera esa madre!
Sumo Sacerdote: Limpiemos a Israel de las mujeres que se unen con los
machos cabros, y de las vboras que parieron demonios.
Pueblo: Fuera esa madre!
Mara: Hijo mo.
Jess: Madre, ha llegado la Hora.
QUINTA ESTACION: Simon de Cirene ayuda a Jess con la cruz

Glatas 6,2-10.
Longinos: Eh, t, ven aqu! S, no te hagas, a t te hablo. T ests fuerte,
mientras que el condenado ya no puede seguir. As que toma la cruz y llvala
hasta la cima!
Cireneo: No puedo, tengo un trabajo pendiente y debo regresar pronto.
Longinos: Es una orden, toma la cruz!
Cireneo: Sera una deshonra para m ayudar a un delincuente, y en pblico. De
verdad: no tengo tiempo.
Longinos: Dnle 20 azotes y qutenle sus pertenencias!
Cireneo: Est bien, est bien, ya voy a ayudarle; as por la buena todos
jalamos.
Longinos: Qu ests murmurando entre dientes?
Cireneo: Que ya voy a ayudarle. Pero conste que no tengo que ver nada con la
causa de este ajusticiado est claro? Al cabo, ni agradecen.
SEXTA ESTACION: VERONICA Y EL ROSTRO DE JESUS
1 Juan 4,7-15.
Vernica: (se abre paso entre los soldados de la valla) Tu rostro buscar,
Seor, no me escondas tu rostro.
Jess: No escond mi rostro a los insultos y salivazos; tom sobre m los
crmenes del mundo.
Vernica: Eres el ms bello de los hombres; la imagen viva del Padre; en tus
labios se derrama la gracia.
Jess: Dichosos los limpios de corazn, porque ellos vern a Dios (Vernica
va limpiando su rostro).
Sumo Sacerdote: Ya saquen esa mujer que nos est entreteniendo. Esta tarde
inicia la gran fiesta de Pascua y urge que mueran antes del atardecer.

Pueblo: Squenla, squenla, squenla!

Sumo Sacerdote: La lepra a los leprosos; hay que acabar con los cmplices de
los que se burlan de la Ley.
Longinos: Soldados! Saquen a esa mujer.
Vernica: He aqu el rostro del Seor impreso en mi lienzo. Imprime en m tus
sentimientos.
SEPTIMA ESTACION: LA CRUZ SE HIZO MAS PESADA
Efesios 5,1-6.
Longinos: Soldados, el reo se est tambaleando mucho! Aydenlo para que
no caiga! (Jess cae) Por qu no le detuvieron, soldados intiles? Quieren
ser premiados luego con castigo?
Soldado 1: No pudimos detenerlo. Parece que le dio un ataque, un sncope.
Soldado 2: Traigan agua para echarle, por si es insolacin.
Longinos: Despejen el rea para que los curiosos no quiten aire.
Sumo Sacerdote: Se le subi a la cabeza tanta doctrina, y empez a tropezar y
a caer en el error. Un ciego que se hace gua de ciegos cae tarde o temprano al
hoyo. Muerde el polvo, a ver si es lo mismo!
Pueblo: Que coma tierra!
OCTAVA ESTACION:
LAS MUJERES LLORAN AL ENCONTRAR A JESUS
Colosenses 3,12-16
Mujer 1: Pobrecito de t, Jess, mira cmo te han dejado!
Mujer 2: No hay ninguna esperanza de que logres sobrevivir.
Longinos: Adelante, adelante, avanzando, soldados, no se detengan, soldados,
que se hace tarde.

Soldado 1: Es que el reo se ha detenido frente a unas mujeres.

Longinos: Retiren a esas mujeres.
Soldado 2: Es que entre ellas est la noble Juana, la esposa de Cusa el
administrador de Herodes y otras personas influyentes.
Longinos: Entonces esperen un momento y sean corteses.
Mujer 1: Sin t nos sentiremos muy solas, Jess.
Mujer 2: Apenas habamos hallado la felicidad quin nos guiar ahora en los
problemas?
Soldado 1: Qu se ganan con llorar? Hubieran estado en el juicio
intercediendo por l o poniendo en juego sus influencias.
Mujer 1: Por qu te tratan tan mal, Jess, si eres inocente?
Mujer 2: Por qu triunfa la injusticia sobre el bien?
Jess: Gracias, Juana, Nique, Marcela, Elisa, Lidia, Valeria, Ana, hijas de
Jerusaln, y Jonatn que las acompaas. No lloren por m, lloren ms bien por
ustedes mismas, por sus pecados y por los de sus hijos, los de los verdugos,
los de la ciudad.
Mujer 1: Bebe, Jess, de esta mirra, que adormece un poco y te hace sufrir
menos.
Jess: Te agradezco y agradezco a todas. Pero quiero probar la copa de ira de
mi Padre totalmente cuerdo.
Mujer 2: Ahora bendcenos, Jess, porque sin t quedaremos en la maldicin.
Jess: Se equivocan, pues es ahora cuando se manifiesta la gloria de mi Padre.
Bendice a Dios, Juana, por no tener hijos que sufran sto. Madres, lloren por
sus hijos, porque esta Hora no quedar sin castigo... y qu castigo! Si sto
sucede con el inocente qu pasar con el culpable? Las madres de aquella
hora llorarn por tener vivos a sus hijos; y ser afortunado quien cae bajo los
escombros. Las bendigo.

Longinos: Basta, termin el permiso, debemos seguir adelante. Mujeres,

hganse a un lado!
Jess: No lloren por m, sino ms bien por ustedes mismas y por sus hijos. Si
sto sucede con el rbol verde qu pasar con el seco? Vayan a casa y pidan
por mi obra.
NOVENA ESTACION:
el peso de la cruz se hizo insoportable
Glatas 5,13-21
Longinos: Ya lo dejaron caer otra vez?
Soldado 1: Y esta vez parece como muerto.
Soldado 2: Es que est ya demasiado dbil. Fu mucho flagelarlo y luego
mandarlo a la cruz.
Longinos: Levntenlo, y amrrenle sogas a la cintura para que le vayan
ayudando; la consigna es que llegue vivo hasta el lugar de la ejecucin.
Sumo Sacerdote: No debe morir sino en la Cruz.
Pueblo: Que no muera fuera de la cruz.
DECIMA ESTACION:
LOS SOLDADOS DESPOJAN DE SUS ROPAS A JESUS
Efesios 2,4-16
Longinos: Quiten sus ropas al sentenciado para ajusticiarlo. Recuerden que si
hay algo bueno, es su botn y el pago por su trabajo.
Soldado 1: Tnica hecha a mano, de una sola pieza, ajustada a su talla Vale la
pena conservarla!
Soldado 2: Sin duda que su madre se la teji con cario. Pero doler al
arrancarla, pues se ha pegado a las heridas y las volver a abrir.

Longinos: No importa que se reaviven las heridas, al fin de cuentas, ya se

acerca la hora de la muerte.
Sumo Sacerdote: Quedarn al descubierto tus vergenzas, maldito del
Altsimo, como Adn y Eva cuando pecaron, y no tendrs quien te rescate ni
te cubra. Como las prostitutas que ensean su desvergenza.
Jess: Desnudo sal del vientre de mi madre, y desnudo volver a El; bendito
sea el nombre del Seor.
Sumo Sacerdote: Todos se avergonzarn al verte y voltearn el rostro hacia
otro lado, porque Dios te ha negado su rostro y mueres bajo su maldicin.
Jess: Nuestro cuerpo es templo de Dios, y el templo de Dios es santo.
Glorifiquen al Padre con sus cuerpos.
UNDECIMA ESTACION: Jess, los clavos y la cruz
Filipenses 2,5-11
Longinos: Vamos a empezar el trabajo bueno, y no quiero que ninguno se
atarugue de acuerdo? Uno de ustedes se le monta en la cintura para evitar que
se mueva mucho en las convulsiones que le provocarn los clavos y le
detendr los brazos. Dos se encargarn de la mano izquierda: uno la detiene y
otro clava el clavo en el sitio que yo le indique. Los otros dos en el otro brazo.
Una vez que terminen, lo levantaremos hasta darle la altura debida. (Van
ejecutando la operacin).
Narrador: Una crucifixin era un brutal espectculo de carnicera, sangre,
blasfemias y gritos. El drama del Calvario es una tragedia. Jess se siente
tremendamente solo, con el espanto de quien muere joven, sin ver realizada su
obra, odiado, despreciado, sin compaa, y tremendamente consciente. Cada
movimiento multiplica los dolores de sus manos; el peso de su cuerpo alarga
sus heridas; lucha por enderezarse a tomar aire; el hundimiento del cuerpo
produce asfixia y estertores.
Soldado 1: Tal parece que tu nica riqueza son los clavos y el madero, pues
todo te han quitado.
Sumo Sacerdote: No que venas como mesas y salvador del gnero humano?
Por qu no te salvas?

Fariseo: Ya te abandon tu padrino Belceb? Apenas hace cinco das le

pedas que te glorificara por qu no le recuerdas su promesa?
Sumo Sacerdote: Blasfemo; deca que salvaba a los dems con la ayuda de
Dios, y ahora no puede salvarse a s mismo.
Soldado 2: Hganse a un lado, nos estorban para levantarlo.
Sumo Sacerdote: Bien dice la Tor: Maldito el que cuelga de un madero.
Fariseo: Ha puesto su confianza en Dios; si Dios lo ama que lo libere, pues El
mismo deca: soy Hijo de Dios.
Sumo sacerdote: Ha salvado a otros y no puede salvarse a s mismo. A ver,
que ese rey de Israel baje ahora de la Cruz y creeremos en l.
Fariseo: Hola! t que derribas el templo y lo reedificas en tres das, librate
del suplicio, baja de la cruz si eres el Hijo de Dios.
Sumo Sacerdote: No sabas que el templo glorioso de Israel es intocable y
por so ests muriendo?
Fariseo: Loco que destruyes y reconstruyes, baja de la cruz y creeremos en t.
Quieres que te creamos? Haz el milagro. No puedes verdad? pues tienes las
manos clavadas y ests desnudo.
Sumo Sacerdote: Fulmnanos si eres Dios. No te tenemos miedo, al contrario,
mira, te escupimos.
Longinos: Soldados, retiren esa chusma, que no dejan trabajar.
Soldado 1: Cmo molestan esos que slo vienen a un espectculo de morbo y
sangre y ni dejan trabajar a gusto.
Soldado 2: Y tres meses despus, ni quin se acuerde del ejecutado.
Soldado 1: Juguemos a los dados por qu no nos sorteamos la ropa?
Sumo Sacerdote: Cuidado con sus hechiceras, ustedes, los que tienen sus
vestidos, pues dentro est la seal del infierno.

Longinos: A uno le tocan las sandalias del reo; a otro el manto; a otro el velo
de la cabeza; a otro el cinturn de cuero.
Soldado 2: El nico problema es la tnica, sin costura, a su medida, de una
sola pieza; sera casi un pecado hacerla pedazos.
Soldado 1: No importa que no sea tnica de rey, echmosla en suertes, a ver a
quin le toca. Echen los dados en el casco y empecemos.
Soldado 2: Pero alejmonos de la cruz, porque molesta ese maldito goteo de
sangre.
Soldado 1: Una sangre que nunca regresar a sus venas.
Soldado 2: Traigan el vino y celebremos el triunfo, o la derrota.
Longinos: Los dems soldados tienen con el pago que les da el Imperio.
Detengan la gente, que no se arrime.
DUODECIMA ESTACION: JESUS MUERE
EN LA CRUZ
Romanos 8,31-39
ESCENA 1:
Soldado 1: Algo raro encontr en este reo. Los que lo mandaron a la cruz
perdieron la cabeza por el odio acumulado, mientras el condenado est muy
tranquilo.
Soldado 2: Baja, y Roma te pondr en el Capitolio y te adorar como una
divinidad.
Sumo Sacerdote: Qu dulce es la venganza! Por fin podremos dormir en paz.
Narrador: Jess no implora ser quitado de la cruz, ni que se acelere su muerte,
ni la comprensin de sus enemigos o de sus discpulos, sino el perdn para
Ans, Caifs, Judas, los sacerdotes y escribas, Pilato, y nosotros. Fiel a su
enseanza, no hay rencor en su corazn, sino amor hasta el extremo. Muere
para salvarnos. Apost por nosotros cuando poda condenarnos.
Jess: Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen.

ESCENA 2:
Narrador: Los ladrones no eran comparsas de un teatro, sino dos fuera de la
ley debatindose en la muerte como castigo a sus equivocaciones pertinaces,
rebeldes a unas estructuras injustas, rabiosos contra s y contra todo.
Gestas: Maldita la hora en que nac. Maldito el gobernador romano. Maldita la
sociedad hipcrita, enemiga de todos los miserables, que siempre ha protegido
a los ricos y se vuelve contra nosotros. Malditos todos ustedes. Si pudiera, les
dara un golpe con la cruz en la cabeza, empezando por el centurin.
Dimas: Es muy duro tener que acabar as, Gestas, pero de que valdran las
leyes sin castigo? Hemos robado, atracado, violado y agredido, y sufrimos las
consecuencias de nuestra impertinencia. De nada sirve lamentarse; vamos a
morir como vivimos. No te dice nada la dignidad de este profeta de Galilea?
Gestas: Qu esclavo tan despreciable! Si todo lo que se dice de l es verdad,
y hace milagros por qu no hace una proeza de magia y se libra de la maldita
cruz? Camina humildemente hacia su muerte como un impotente. As que
eres t el Cristo? Slvate a t mismo y slvanos a nosotros.
Dimas: No temes t a Dios estando en el mismo suplicio? Nosotros lo
tenemos merecido; pero l no ha hecho nada malo.
Narrador: Dimas se jug la ltima carta al salir de su tragedia, descubrir la
dignidad de Jess, y la justicia. Slo la muerte de un justo puede hacer girar al
mundo. Y, por su acto de fe, Jess le da su gloria inmediatamente.
Dimas: Jess, acurdate de m cuando llegues a tu Reino!
Jess: En verdad, en verdad te digo: Hoy mismo estars conmigo en el
paraso.
ESCENA 3:
Narrador: Ha llegado la Hora de Jess, y reaparece su Madre, pues tendr un
lugar central en la historia de la salvacin. Jess la cita al Calvario para
encomendarle una nueva misin.
Longinos: Dejen acercar a la madre del ejecutado, con sus acompaantes.

Jess: Nueva Eva, madre de los vivientes qu hurfano va a quedar el mundo

ahora que me voy! Mujer, ah tienes a tu hijo. Discpulo amado, prdigo que
vuelves a ser hijo: ah tienes a tu Madre. Recbela en tu casa y cuntala entre
tus pertenencias ntimas. T hars mis veces.
Narrador: Mara vuelve a sentir su seno estallar de fecundidad, como en la
anunciacin. La Muerte de Jess es agona y parto; Mara nos est dando a luz
entre grandes dolores.
ESCENA 4:
Soldado 1: A este reo no lo ha matado la deshidratacin.
Jess: Si conocieras el don de Dios y quin es el que te pide de beber. Tengo
sed! Tengo sed! Tengo sed!
Longinos: Empapen una esponja en vino agridulce y pngansela en los labios.
Narrador: Con miles de moribundos, Jess pronuncia esta frase. Tiene una sed
inmensa de nuestra salvacin; no se sacia con agua y vinagre, sino con nuestro
cambio de mentalidad y de vida.
ESCENA 5:
Soldado 1: Qu plaga de mosquitos tan molestos! Los atrae el olor de la
sangre y el sudor.
Soldado 2: A ver si se aplacan con los chubascos, pues est nublado desde el
medioda, hay bochorno y viento fro, y borrascas de tierra negra.
Narrador: Haba anunciado Ams: "Entenebrecer la tierra en pleno medioda"
(Ams 8,9). Le dola hasta el alma el silencio de Dios. La ausencia de su
Padre no es acaso el infierno? Jess, cargando con los pecados de la
humanidad, es objeto de la ira maldicin de Dios, y eso origina angustia y
temor por la propia salvacin. Cristo se hizo maldicin por nosotros (Glatas
3,13), se hizo pecado (2 Corintios 5,21), Jess en la cruz se experimenta
pecador. Como si sus manos hubieran acuchillado a inocentes y ametrallado
en las catorce mil guerras de la historia. Como si sus labios hubieran dicho
todas las mentiras de la historia, todas las blasfemias, todos los insultos, y
hubieran dado todos los besos sucios. Como si su corazn fuera un bloque de

odios, envidias, avaricias, incredulidades y crueldad. Y recita el salmo con

nosotros pecadores.
Jess: Ahhhh! Ahhhh!
Soldado 1: Qu raro! sufri la flagelacin sin gritar; y no ha gritado durante
la cruel ejecucin.
Soldado 2: Sin duda un gran dolor moral ahora lo atormenta.
Jess: Elo, Eloi, lam sabactan!
Soldado 1: Parece que llama a Elas quin ser?
Soldado 2: Un profeta que vendra antes del juicio. A ver si viene.
Jess: Dios mo, Dios mo! Por qu me has abandonado?
ESCENA 6:
Narrador: Morir no es un trgico salto al vaco, sino descansar en los brazos
recios y amorosos de un Padre, dedicado a ser padre, slo padre, ante todo
padre, sobre todo padre y centralmente padre. Jess vino a cumplir la voluntad
de su Padre. Jess tom la vivencia de todos los moribundos de la tierra, para
devolverla al Padre hecha ofrenda.
Jess: Todo est cumplido. Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
Longinos: Ha muerto Jess de Nazaret. Inclinando la cabeza, entreg el
espritu. Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios (se arrodilla).
Soldado 1: Ha llegado la orden de quebrarles los pies a los ajusticiados para
que mueran de asfixia y se echen a la fosa comn hoy mismo, antes de que
empiece el gran descanso.
Longinos: Jess ya est muerto. Dmosle la lanzada de certificacin (Le
asesta la lanzada).
DECIMOTERCERA ESTACION: MARIA RECIBE EN SUS BRAZOS EL
CUERPO DE JESUS
2 Corintios 5,14-21

Longinos: Seor Jos de Arimatea: ha llegado el permiso de que disponga del

cuerpo del difunto Jess de Nazaret.
Jos de Arimatea: Quin nos ayuda? Dnde estn sus doce incondicionales?
Juan: Aqu estoy yo, seor, y nos puede ayudar el rabino Nicodemo. Entre
nosotros y otros voluntarios vamos a irlo bajando. (Ponen el lienzo al pecho
para que caiga el peso, sostenido por dos detrs de los sobacos, y uno lo
sostiene por delante; y van quitando los clavos y bajando poco a poco el
cuerpo. Mara est sentada en la piedra a un lado)
Jos de Arimatea: Debemos darnos prisa, pues en menos de una hora empieza
el descanso de la Pascua.
Juan: Con cuidado, pues ya est tieso el cuerpo despus de tres horas, y se
puede descuartizar.
Mara: Pero dnde lo vamos a sepultar? No tengo dinero para los gastos
quin nos prestar un lugarcito para dejar a mi Hijo?
Jos de Arimatea: Tengo un sepulcro nuevo que mand excavar para mi
familia. Con gusto lo cedo para el Maestro, seora Mara.
Mara: Dios se lo ha de pagar, seor. Muchachas, aydenme a lavar sus
heridas, consigan agua ojal tuviramos perfumes y mirra para preparar el
cadver!
Jos de Arimatea: He trado cien libras, si les sirven, ah estn; pero rpido,
inicien la operacin, porque el tiempo vuela (las mujeres toman las nforas,
extienden en el suelo la sndone, y se rodean, sin tapar la vista al pblico).
Jos de Arimatea: Pongan la sndone en el suelo, a lo largo, y coloquen el
cuerpo encima; crucen sus brazos sobre el vientre.
Juan: Vndenle la cabeza para que cierre la boca. Le qued abierta y chueca
hacia la derecha.
Nicodemo: Unjamos al Mesas salvador, esperando que El nos unja a nosotros
para nacer del agua y del Espritu.
Mara: (al estar haciendo las unciones) Hijo, no pude cerrar tus ojos en tu
muerte, pero ahora lo hago, ojos amoratados y desmesuradamente abiertos.

Cmo te han dejado los nuevos hijos que me diste, Hijo de mi alma! Limpio
tu rostro plido, sangrante, abotagado y deforme. Limpio y beso tu corazn
herido, tus manos y pies perforados. Acaricio tus manos, que acariciaron a
tantas almas. Cmo me duele la herida de tu costado, donde tu corazn lati
de amor hacia tu Padre y hacia todos los seres humanos. Como tu madre, te
doy mi ltima bendicin; pero t, como el redentor, bendceme ahora a m.
Jos de Arimatea: Que la sndone lo cubra a lo largo, por detrs y por delante.
Enseguida, lo envuelven con las vendas como momia. Y finalmente le colocan
el sudario en la cabeza.
Juan: Madre, ha terminado la prueba, la redencin se ha realizado. Cumpliste
tu misin de madre de Jess, concibindolo, alimentndolo, ayudndole en la
vida y en la muerte. Fuiste su fuerza en el dolor, su compaera de viaje, la que
oraba por El en sus largas jornadas. Ahora aqu nos tienes a nosotros (las
mujeres, terminada la operacin, se colocan detrs de Juan).
Mara: Mi Jess, si mi dolor es til para la obra de salvacin que viniste a
realizar, aqu est, tmalo. Yo seguir ahora recibiendo a cada uno de tus
seguidores como a mi hijo, y tendr los mismos cuidados que tuve contigo.
Gracias, Hijo, por invitarme a colaborar contigo.
DECIMOCUARTA ESTACION: LA SEPULTURA DE JESUS
Romanos 6,3-11
Juan: No alcanzamos a preparar bien el cuerpo, pues casi empieza el grande
sbado. As que no haremos toda la operacin; ser algo provisional.
Mara Magdalena: Nosotras vendremos, en cuanto pase el sbado, para
embalsamar el cuerpo y terminar la operacin. Slo necesitaremos que unos
hombres nos corran la pesada piedra de la entrada.
Jos de Arimatea: Por lo pronto, colocan su cadver en el nicho del fondo de
la cueva. Si quieren, pueden dejar en el prtico, sobre la loza, los perfumes y
mirra que sobraron, para que las mujeres puedan despus continuar con ms
calma la preparacin del cuerpo.
Sumo Sacerdote: Seoras y seores, desalojen por favor el lugar, porque las
autoridades judas y romanas clausurarn la tumba. A poco creen que ser
fcil robarse el cadver y luego afirmar que resucit? Se equivocan!

Soldado 1: Por orden del poder judicial imperial, rueden la piedra de la

entrada del sepulcro, y los soldados colocarn los sellos imperiales. Quien se
atreva a violarlos, ser reo del Imperio. Ha hablado Roma imperial.
DECIMOQUINTA ESTACION:
LA RESURRECCION DE JESUS
1 Corintios 15,20-23
Soldado 1: (Con las lanzas cruzadas en X sobre la puerta de la tumba) Lo que
es la vida. Este hombre se desgast por sus ideales, las autoridades le
temieron, origin un gran movimiento de renovacin espiritual. Pero mira
dnde termin. No somos nada.
Soldado 2: Somos una frgil caa que puede desbaratarse en cualquier
momento.
Soldado 1: No s por qu nos tienen todava aqu, pues ni modo que los
muertos se levanten.
Soldado 2: Esos judos parece que les tienen miedo hasta a los muertos.
Soldado 1: Qu ganaran sus discpulos con robar el cuerpo, si est muerto!
Soldado 2: No se animan dnde estaban cuando la ejecucin? Escondidos y
temblando de dnde van a sacar valor?
Soldado 1: Y quin podra creerles el cuento de que no muri, si todos los
vimos? Sucedi en la gran fiesta nacional de los judos y en plena capital.
Soldado 2: Peor todava si salen con el cuento de que resucit. Es cierto que
deseamos tener vida eterna, pero, hagmonos el nimo, con la muerte todo
termina.
Soldado 1: Cuando los poetas hablan de resurreccin, estn usando un
smbolo para decir que, con esperanza, podemos volver a empezar; pero vivos,
no muertos.
Soldado 2: Y aunque sus discpulos dijeran que est vivo quin lo suplira
para seguir el engao?

Soldado 1: Imposible que ese cuerpo tan destrozado que derram hasta el agua
de las venas o del corazn vuelva a tener vida.
Soldado 2: Hasta tieso estaba. Se muri primero que los otros dos. No s por
qu tienen tanto miedo.
Soldado 1: Parece que haba prometido que resucitara al tercer da.
Soldado 2: Ni siquiera pudo librarse de una muerte injusta y vergonzosa qu
poderes va a tener despus de muerto?
Soldado 1: Y que tal si en verdad fuera un dios?
Soldado 2: Olvdalo. Los dioses no se rebajan a este grado, ellos son unos
egostas que slo buscan su felicidad y juegan con nosotros.
Soldado 1: Es cierto. Podemos dormir tranquilos, o hasta irnos a pasear. Falta
mucho para el cambio de guardia.
Soldado 2: No, ya sabes los terribles castigos que en la milicia romana se da a
los infractores. Ser desertor es ser hombre muerto.
Soldado 1: Y lo peor: tener luego que enfrentarse con las autoridades romanas
y judas.
Soldado 2: La piedra se est moviendo!
(Rueda la piedra, sale Cristo resucitado, los soldados caen lejos asustados, y el
ngel se coloca a un lado).
Angel: No est aqu. Ha resucitado. Los encontrar en todos los caminos de la
vida. No busquen entre los muertos al que est vivo. Cristo ha resucitado.