Es Pecado Matar Animales Solo Por Gusto

ES PECADO MATAR ANIMALES
SOLO POR GUSTO?

Preguntas contestadas por Jos Fielding Smith
PRESIDENTE DEL CONSEJO DE LOS DOCE APOSTLES
(Tomado de the Improvement Era)
Estimado Hrmano Smith:

No es mi intencin criticar a la Iglesia, ni aun discutir si est en la verdad o
en el error, pero quiero preguntar algo que est dando vueltas en mi mente desde
hace mucho tiempo. Las Escrituras son bastante claras para m al declarar que el
Seor no permite que el hombre mate animales, sino cuando le fuere necesario
para alimentarse. En la obra que le pertenece, "Church History and Modern
Revelation', usted presenta el mismo juicio, agregando que aun matar por deporte
es un pecado. Yo acepto totalmente esto y en base a esta norma he vivido. Lo que
quisiera saber es por qu no es enseado esto ms ampliamente, sobre todo en
lugares donde la caza es tan comn. S que la mayora de los cazadores comen lo
que cazan, pero ello no justifica, a mi entender, el matar por deporte. Apreciar
mucho que exprese usted su parecer al respecto
Respuesta:
No encontramos en las Escrituras referencia alguna que nos informe que la
carne de los animales, pjaros y otras criaturas vivientes, fuera usada como
alimento del hombre, antes de los das de No. Fu recin despus que el arca
encallara en tierra firme, que el Seor dio el mandamiento de comer carne.
Leemos en la Biblia que este permiso fu dado a No y sus descendientes, en
esta forma:
El temor y el miedo de vosotros estarn sobre todo animal de la tierra, y sobre
toda ave de los cielos, en todo lo que se mueva sobre la tierra, y en todos los peces
del mar; en vuestra mano son entregados.
Todo lo que se mueve y vive, os ser para mantenimiento: as como las
legumbres y plantas verdes, os lo he dado todo.
Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeris.
Porque ciertamente demandar la sangre de vuestras vidas; de mano de todo
animal la demandar, y de mano del hombre; de mano del varn su hermano
demandar la vida del hombre. (Gnesis 9:2-5)
Cuando Jos Smith comenz su revisin de la Biblia, el Seor le revel esta
versin de tales pasajes:
1
bibliotecasud.blogspot.com
El temor y el miedo de vosotros estarn sobre todo animal de la tierra, y sobre

toda ave de los cielos, de todo lo que se mueve sobre la tierra, y en todos los peces
del mar; en vuestra mano son entregados.
Pero la sangre de toda carne que os he dado para mantenimiento, deber ser
derramada sobre la tierra, la cual recibe la vida, y la sangre no comeris.
Porque, ciertamente, la sangre no debe ser derramada sino para
mantenimiento, para preservar vuestras vidas; y demandar de vuestras manos la
sangre de toda bestia. (Versin Inspirada, copia existente en la Oficina del
Historiador de la Iglesia.)
Como consecuencia de esta interpretacin, podemos decir que la carne de toda
cosa viviente debe ser usada frugalmente, aunque no signifique pecado el
derramamiento de su sangre, cuando el hombre la necesite para su alimentacin.
No hay indicios en las Escrituras para otorgar al hombre el privilegio de matar
animales, pjaros o peces, slo por mero pasatiempo.
El Seor ha dado vida a cada criatura, tanto a los pjaros del cielo como a los
animales de la tierra y a los peces de los ros y mares. A ellos tambin les fu
mandado fructificar y multiplicarse y henchir la tierra. Era la intencin de que toda
criatura fuera feliz en su elemento correspondiente. Por consiguiente, tomar la vida
de alguna de estas criaturas sin necesidad real, es un pecado a la vista del Seor. Es
fcil destruir la vida, pero quin puede restituirla, una vez tomada? Por otra parte,
no fu tambin mandamiento a toda criatura, si bien no directamente al menos por
extensin, que fuese feliz, cada cual en su esfera? Cuan triste sera el mundo si
todo ser viviente, arriba en los cielos o abajo en la tierra o en los mares, fuera
exterminado! Qu podra ser ms alegre que el canto del petirrojo en una maana
de primavera? O el trinar del tordo o la golondrina, o aun el ladrido del perro, cada
cual expresando su gozo de existir? No; el hombre debiera ser ms amigo que
enemigo de toda criatura viviente que le rodea.
Indudablemente muchos habrn odo el relato de la fatdica marcha del
"Campo de Sin", en busca de un lugar donde las afligidas familias mormonas
pudieran vivir mejor. Pues aunque as fuera, creo apropiado mencionar otra vez
dicho relato para ilustrar el tema que tratamos. El profeta Jos Smith escribi:
Habiendo cruzado el ro, acampamos a la orilla de uno de sus ramales, casi
una milla hacia el Oeste. Mientras armaba mi tienda, hallamos tres vboras de
cascabel que los hermanos estaban a punto de matar, pero yo les dije: "Dejadlas;
no les hagis dao! Cmo podr perder la serpiente su veneno, si los siervos de
Dios tienen la misma disposicin y siguen combatindola? El hombre tiene que
tomarse inofensivo para que los animales puedan hacerlo; y cuando el hombre
abandone su disposicin destructora y cese de destruir al reino animal, entonces el
len y el cordero podrn vivir juntos y el nio de teta podr jugar con la serpiente
sin que sta le haga dao." Los hermanos alzaron las serpientes cuidadosamente
2
con palos y las llevaron al otro lado del arroyo. Exhort a los hermanos a no matar
ninguna serpiente, ave o animal cualquiera durante nuestro viaje, a menos que se
hiciera necesario para satisfacer el hambre.
Frecuentemente he mencionado este particular, cuando en una oportunidad me
acerqu a los hermanos que estaban observando los movimientos de una ardilla que
estaba sobre un rbol, y para probarlos y saber si seguan mis consejos, tom una de
sus armas y dispar sobre la ardilla, la cual cay instantneamente muerta. El
hermano Orson Hyde, que estaba justamente detrs mo, levant el pequeo animal
y dijo: "Cocinaremos esto de manera que nada se pierda." Comprend entonces que
los hermanos haban entendido mi accin y que con su proceder apreciaron ms mi
precepto que mi ejemplo, que haba sido correcto." (Historia Documental de la
Iglesia, tomo 2, pgs. 71-72; parcialmente en Enseanzas del Profeta Jos Smith,
pg. 78)
Todos comprendemos que hay momentos en que es necesario matar animales
cuando se trata de la supervivencia del ms apto, o cuando llegan a ser una, plaga
para la humanidad.
Hace muchos aos, el presidente Jos F. Smith dio a la juventud de la Iglesia
este excelente consejo:
Tengo unas pocas palabras que agregar a lo que ya se ha dicho con respecto al
derranento de sangre y a la destruccin de la vida. Pienso que toda alma debiera
estar movida por los sentimientos de que se ha hablado, sin excluir de ellos a
nuestros inocentes pajarillos, los cuales, si al caso vamos, cuidan nuestros campos y
sembrados de los bichos dainos, siendo estos, en verdad, enemigos de los
agricultores y de la humanidad misma. En mi opinin, destruir dichas avecillas es
no slo inicuo, sino tambin abominable. Y pienso que este principio debe
extenderse asimismo a todos los animales de la creacin. Cuando hace algunos
aos visit el Parque Nacional de Yellowstone y vi a innumerables pjaros
bandose en las aguas de los arroyuelos y los hermosos lagos, casi sin temor hacia
los hombres, permitiendo, cual avecillas domesticadas, que los visitantes pasaran
muy cerca de ellos, y vi manadas de ciervos pastando al borde de los caminos, tan
sin cuidado de la presencia del hombre como cualquier animal domstico, sent
llenarse mi corazn con tal grado de paz y gozo, que me pareci estar ya
saboreando el ansiado perodo aquel en que nadie habr de cazar ni molestar en
toda la tierra, especialmente entre los habitantes de Sin. Estos mismos pajarillos,
si fueran a visitar otras regiones habitadas por hombres, indudablemente seran, en
virtud de su mansedumbre, presa fcil para el cazador. Y lo mismo podra decirse
de esos hermosos anmalesel ciervo y el antlope. Si se extraviaran fuera del
parque, alejndose de la proteccin establecida all para ellos, seran, por supuesto,
fcil victima de aquellos que buscaran sus vidas.
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No puedo comprender cmo se ha dejado atrapar el hombre por esa sed de

sangre y ese deseo de matar y destruir la vida animal. He conocido hombres
algunos de ellos an viven entre nosotrosque se gozan de lo que ellos llaman el
"deporte" de cazar pjaros, matndolos por centenares, y llegan luego a nosotros, al
final de la jornada, jactndose de su habilidad para matar aves indefensas; y da tras
da, durante la temporada en que es legal para el hombre cazar y matar (habiendo
tenido las avecillas una previa temporada de proteccin, para que se reprodujeran),
salen por docenas y centenas, dejndose or desde temprano en la maana del da
de apertura, los disparos de sus armas de fuego, como si grandes ejrcitos se
hubieran topado en una enconada batalla; y la terrible obra del derramamiento de
sangre contina.
No creo que hombre alguno deba matar animales o pjaros, a menos que les
fueran necesarios para alimentarse; y por lo tanto, no debiera tampoco matar
inocentes pajarillos que no se consideran comestibles. Creo que es inicuo por parte
del hombre tener en su alma la sed de matar casi todo lo que tenga vida animal. No
es justo. Me he sorprendido al notar en el alma de hombres prominentes, esa sed
por el derramamiento de sangre animal. Ellos van de caza tras el ciervo, el alce o
cualquier cosa que puedan encontrar, y todo para qu? "Slo por diversin!" No
es que estn hambrientos o que necesiten la carne de su presa, sino que les fascina
descargar sus armas de fuego y destruir vidas. Soy firme creyente, con respecto a
estas cosas, en las palabras del poeta:
'No tomes la vida que no puedes dar,
porque todas las cosas tienen derecho a vivir.'
(Gospel Doctrine, "Man's Duty to Man")
"Y antes que clamen, responder yo; mientras an hablan, yo habr oido.
"El lobo y el cordero sern apacentados juntos, y el len comer paja como el
buey; y el polvo ser el alimento de la serpiente. No afligirn, ni harn mal en todo
mi santo monte, dijo Jehov." (Isaas 65:24-25)
No es ste un tiempo excelente para que el hombre aprenda y ponga en
prctica el ejemplo dado por el Profeta?

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