El documento analiza las características del régimen político mexicano y su capacidad de adaptación para perpetuarse a través de los años. Argumenta que las élites han mantenido el poder preservando su posición desde la colonia y cooptando a movimientos antisistémicos ofreciéndoles formar parte del gobierno. También critica el papel de los intelectuales en otorgar valores democráticos a procesos no democráticos y la pasividad de los ciudadanos al esperar recibir en lugar de participar para impulsar
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El documento analiza las características del régimen político mexicano y su capacidad de adaptación para perpetuarse a través de los años. Argumenta que las élites han mantenido el poder preservando su posición desde la colonia y cooptando a movimientos antisistémicos ofreciéndoles formar parte del gobierno. También critica el papel de los intelectuales en otorgar valores democráticos a procesos no democráticos y la pasividad de los ciudadanos al esperar recibir en lugar de participar para impulsar
El documento analiza las características del régimen político mexicano y su capacidad de adaptación para perpetuarse a través de los años. Argumenta que las élites han mantenido el poder preservando su posición desde la colonia y cooptando a movimientos antisistémicos ofreciéndoles formar parte del gobierno. También critica el papel de los intelectuales en otorgar valores democráticos a procesos no democráticos y la pasividad de los ciudadanos al esperar recibir en lugar de participar para impulsar
El documento analiza las características del régimen político mexicano y su capacidad de adaptación para perpetuarse a través de los años. Argumenta que las élites han mantenido el poder preservando su posición desde la colonia y cooptando a movimientos antisistémicos ofreciéndoles formar parte del gobierno. También critica el papel de los intelectuales en otorgar valores democráticos a procesos no democráticos y la pasividad de los ciudadanos al esperar recibir en lugar de participar para impulsar
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- Alumno Marcela Gonzlez Duarte
RESONANCIAS DEL MXICO AUTORITARIO.- Juan Francisco Escobedo El mbito de desarrollo y objetivo del texto me parece por dems preciso en la poca actual, sobretodo en vspera de las elecciones presidenciales, en el caso de Morelos tambin elecciones de Gobernador. Creo que este tipo de reflexin (que dicho sea de paso es inexistente como resultado o expresin del rgimen poltico mexicano), es fundamental para salir del crculo vicioso, o letargo transicional en el que se encuentra el rgimen poltico mexicano. Es fundamental analizar los fenmenos polticos, como el caso de la popularidad de Enrique Pea Nieto, a la luz justamente del origen e historia del rgimen poltico mexicano. Efectivamente esta capacidad de adaptacin y de institucionalizacin de los antivalores que tiene nuestro rgimen y nuestra gente, es lo que hizo que se perpetuara el PRI durante tantos aos pero es lo que sigue haciendo que se perpeten las formas y valores del PRI an cuando haya alternancia de partidos en el Poder. Creo que un factor fundamental que dio origen a esta caracterstica de adaptacin e institucionalizacin del rgimen fue, y sigue siendo la perpetua claridad que ha existido desde los aos 20s de preservar el poder y la posicin de las elites. Elites que se originaron desde la colonia y se institucionalizaron en la revolucin. Parecen inamovibles, como si los mexicanos no pudiramos vivir sin tal referencia. Como si necesitramos esa brecha enorme que diferencia a las clases sociales en el pas, para salir a trabajar todos los das y sentirnos mexicanos. Las lites han tenido y siguen teniendo un solo valor y ese es, no perder, cueste lo que cueste, su posicin poltica y social. Esto hace que hayan generado (bajo la adopcin formal de formas inclusivas y democrticas, desde e rgimen y no desde la ciudadana) un sistema casi perfecto de negociacin y compra de voluntades. Ejemplos los hay de sobra, desde los estudiantes del 68 que una vez excarcelados entraron a engrosar las filas de la burocracia (no todos desgraciadamente porque los que no lo hicieron los desaparecieron), pasando por las grandes figuras del feminismo mexicano que hoy liderean las fiscalas contra feminicidios en PGR y los institutos de la mujer a lo largo y ancho del pas, hasta el curioso fenmeno de que Elba Ester Gordillo haya sido arropada 1
por el PAN en las elecciones pasadas y ahora por el PRI en las
elecciones venideras (aun cuando mas bien quien arropa es ella). La fragilidad y falta de posicin de los movimientos antisistmicos, ante la oferta de formar parte del rgimen ha sido y sigue siendo una constante. La contra es contra hasta que pasa a formar parte del Gobierno. Y la naturalidad con la que los mexicanos divisamos estos fenmenos es ciertamente muy peculiar y criticable. Solo conozco un caso histrico que no atiende a este fenmeno; Zapata como protagonista, rechaza, en vsperas de su victoria, la oferta formal para formar parte del Gobierno. Podra decir muchas cosas pero solo dir dos mas: la primera, efectivamente tambin hay que pensar en el papel de los intelectuales a los que les ha tocado esta larga transicin democrtica; vidos de polmica poltica le han otorgado valores democrticos a procesos e instituciones que no lo son, y por el otro lado, cuando se dan cuenta de que no lo son, sufren la mas terrible de las desilusiones, y se deprimen, y pierden la esperanza. Y eso no estara mal si no fueran los pivotes que de alguna manera orientan la opinin pblica, pero como s lo son, esta actitud casi adolescente se esparce por todo el Pas. Por eso hoy, antes de entrar a la democracia, los mexicanos ya no la creen posible. Y la segunda cuestin, que de alguna manera cierra el crculo: qu papel juegan los gobernados mexicanos, no pintamos, solo somos votantes valiossimos el da de las elecciones; solo somos vctimas del rgimen; solo somos escuchas del cuarto poder, es decir solo somos destinatarios? Esperando siempre con la manos abiertas lo que quienquiera que sea nos d, esperando recibir, solamente esperando? Creo que la transformacin del rgimen poltico mexicano puede suceder, pero solo a partir de que exista un movimiento ciudadano generalizado que valore y fomente la conciencia del ser y el hacer, pero esta conciencia solo llegar cuando haya una necesidad insoslayable de la misma, y no de unos cuantos, sino de todos, y hasta entonces veremos transformacin.
La Falta de Credibilidad de Los Gobernantes Desde El Trabajo Sociológico de Anthony Giddens Sobre La Constitución de La Identidad Del Yo en La Modernidad Tardía