Monografia de Anarquismo en El Peru

UNIVERSIDAD INCA GARCILASO DE LA VEGA
FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL.

CARRERA PROFESIONAL
INGENIERA ADMINISTRATIVA.
ANARQUISMO EN EL PER
CTEDRA: Sociologa
DOCENTE: Dr. Luis Alberto, Ahumada Vsquez.
ELABORADO POR: Gabriel ngel, Jordn Curasi.
CDIGO:
704530180
CICLO: Primero
SECCIN: nica
2014 II
FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

CARRERA PROFESIONAL DE INGENIERA ADMINISTRATIVA
NDICE
TTULO: ............................................................................................................. 4
INTRODUCCIN. .............................................................................................. 4
1. EMPIEZOS DEL ANARQUISMO EN EL PER ............................................ 5
1.1. HISTORIA Y CONCIENCIA..................................................................... 5
1.2. LA NACIENTE CULTURA LIBERTARIA ............................................... 5
1.3. LAS COFRADIAS EN LA SOCIEDAD COLONIAL ................................ 6
1.4. EL PRIMER PARO LABORAL EN LIMA DE 1684 ................................. 6
1.5. LAS ACTIVIDADES GREMIALES EN EL VIRREYNATO ...................... 7
1.6. LOS GREMIOS EN LIMA COLONIAL .................................................... 7
1.7. LOS GREMIOS EN LOS INICIOS DE LA REPBLICA ......................... 8
2. EL ANARQUISMO EN LIMA ......................................................................... 8
2.1. LAS PRIMERAS MANIFESTACIONES EN LIMA Y CALLAO ............... 8
2.2. LA LUCHA POR LAS OCHO HORAS .................................................... 9
2.3. EL COMIT PRO - ABARATAMIENTO DE LAS SUBSISTENCIAS ...... 9
2.4. LA FOL Y LAS UNIVERSIDADES POPULARES MANUEL GONZALES
PRADA ........................................................................................................... 9
3. EL ANARQUISMO EN OTRAS PARTES DEL PER ................................. 10
3.1. EN AREQUIPA Y TRUJILLO ................................................................... 10
3.2. EN CUSCO ............................................................................................ 10
3.3. EN OTRAS PROVINCIAS ..................................................................... 11
4. APOGEO Y DECLIVE DEL MOVIMIENTO OBRERO ANARQUISTA ........ 12
4.1. EL APOGEO DEL ANARQUISMO........................................................ 12
4.2. EL DECLIVE.......................................................................................... 12
5. REPRESENTANTES DEL ANARQUISMO EN EL PER ........................... 13
5.1. FUNDADORES ..................................................................................... 13

5.2. MXIMOS REPRESENTANTES .............................................................. 13

6. EL ANARQUISMO EN LA ACTUALIDAD ................................................... 14
6.1. LA CRUZ DE LA HISTORIA ................................................................. 14
1904. .................................................................................................................. 14
1905. .................................................................................................................. 14
1912. .................................................................................................................. 14
1913. .................................................................................................................. 14
1917. .................................................................................................................. 14
1919. .................................................................................................................. 14
1929. .................................................................................................................. 15
1930. .................................................................................................................. 15
1968. .................................................................................................................. 15
1990. .................................................................................................................. 15
1992. .................................................................................................................. 15
2006. .................................................................................................................. 15
6.2. EL PRESENTE ...................................................................................... 16

6.3. PRIMERO DE MAYO DEL 2014 ........................................................... 16
7. CONCLUSIONES ........................................................................................ 18
8. RECOMENDACIONES ................................................................................ 18
9. BIBLIOGRAFIA ........................................................................................... 19

TTULO:
INTRODUCCIN.
El anarquismo en el Per se empez a dar a principios del

siglo XX, desde entonces se ha buscado ayudar al obrero
que trabaja demasiado para que no lo exploten y no
abusen de sus derechos.
El presente trabajo lo que busca es conocer un poco ms sobre el anarquismo

que se vivi y se vive actualmente en el pas.
Tratando temas desde los empiezos del anarquismo en el pas, su desarrollo

en Lima y en otras provincias, su apogeo y declive, conociendo los
representantes del anarquismo en el pas, y en la actualidad como se est
llevando a cabo las manifestaciones.
El anarquismo sin duda marco un hecho importante en el pas, es por tanto

muy importante el conocimiento que se tiene de este movimiento desde un
siglo atrs hasta los das actuales.

1. EMPIEZOS DEL ANARQUISMO EN EL PER

A continuacin veremos cmo empez el anarquismo y de donde se forjo la
idea desde sus inicios en el Per.
1.1. HISTORIA Y CONCIENCIA
La lucha obrera apareci en el Per gracias a la corrupcin de los
que gobernaban el pas en ese entonces. Fueron las ideas de justicia, de
reivindicacin internacional obrera, de rebelda e independencia de clase
las que permitieron a los obreros anarcosindicalistas levantar a las
masas a la lucha por sus derechos. El factor decisivo en esas luchas fue
el estudio de la historia obrera mundial.
Segn Glicerio Tassara en el No. 1 de Los Parias, marzo de
1904, un obrero limeo ganaba entre S/.1,20 (el pen no calificado) y
S/.3,00 o 4,00 (los metalrgicos o los mecnicos), Una libra de carne
costaba S/ 0.30. Con esta referencia cabe notar que en esa poca se
consuma un buen porcentaje de carne, comparar lo dicho anteriormente
con la actualidad es un sarcasmo, en la actualidad el promedio obrero no
consume demasiada carne.
Recordando que hasta la primera guerra mundial el Per fue un
pas de inflacin mnima. Los salarios y los precios no sufran esa
dramtica tensin que hoy nos aflige. La explotacin de los trabajadores
era inmisericorde en otro mbito: sus jornadas de trabajo eran de diez,
once o doce horas diarias. La legislacin social se situaba en grado cero.
1.2. LA NACIENTE CULTURA LIBERTARIA
La actividad cultural libertaria se inici en la primera dcada del
siglo XX. El grupo libertario Humanidad y el Centro Socialista 1ero de
Mayo se fusionaron para dar paso al Centro de Estudios 1ero de Mayo

en 1909. Ese mismo ao, se represent una obra para conmemorar una
masacre de mineros chilenos en 1907.
En 1910, se funda el Centro Racionalista Francisco Ferrer, en
honor al anarquista y pedagogo espaol, y en 1911, el Centro Artstico
de Vitarte, posteriormente Centro artstico Nueve de Enero. En tal
centro se representaron obras como El Cristo Moderno, La Hoguera o
Juan Ose.
1.3. LAS COFRADIAS EN LA SOCIEDAD COLONIAL
Es una de las instituciones sociales que lleg al continente,
sustentada en principios de la fe catlica, las Cofradas son instituciones
de carcter solidario y de auxilio mutuo, que tuvieron como objetivos
fundamentales; oficiar las celebraciones de ndole religioso, festejar las
diversas fechas sealadas a los Santos Patrones y perennizar el culto a
los muertos, todo esto, combinado con tareas asistenciales entre sus
miembros, generalmente provenientes de los sectores ms desposedos.
Segn Basadre, en el Per, su establecimiento se hizo
inmediatamente despus de consolidada la Conquista y cobr auge en
la poca del Virrey Amat y Juniet, quien recibi de la Corona, normas
precisas para su autorizacin y funcionamiento oficial.
En 1879, funcion como Sociedad Humanitaria, teniendo como
fines:
a) Auxiliar a sus miembros en caso de necesidad
b) Fomentar conferencias pblicas
c) Patrocinar todo lo que tiende en provecho de sus
asociados
d) Mantener relaciones amistosas con instituciones de la
misma ndole
1.4. EL PRIMER PARO LABORAL EN LIMA DE 1684
El virrey se vea amenazado por corsarios y piratas que queran
poseer la riqueza que guardaba Lima, por lo que se vio obligado a
construir una muralla, para lo cual se convocaron a peones.

Las labores comenzaron con el entusiasmo, tanto de los peones

como de la poblacin limea que esperaba con ansiedad la culminacin
de tan importante obra de defensa. Pero, un conflicto por razones
salariales, ensombreci el panorama a la segunda semana de iniciada.
Los trabajadores no se presentaron a laborar, pretextando que se les
abonaba un real menos de lo estipulado. El virrey tuvo que persuadirlos
para que puedan concluir la muralla.
Las defensas se terminaron de construir aunque incompletamente
en dos aos.
1.5. LAS ACTIVIDADES GREMIALES EN EL VIRREYNATO
La diferenciacin de clase que origin y asent en tres factores: el
color de la piel, la riqueza acumulada y la posicin dentro de la jerarqua
administrativo-poltica virreinal de sus miembros. Producto de lo anterior
salieron clases: la primera conformada por el virrey y sus allegados, la
segunda por comercializadores industriales, la tercera por los peones y
la cuarta por esclavos negros. Las dos primeras se reunan para tratar
temas del manejo econmico.
Los gremios, en sus inicios tuvieron aliento y proteccin del Virrey
Toledo, quien provey que tuvieran alcaldes, jurados y veedores del
oficio peculiar, registros y exmenes de competencia y reglamentos;
entre los que cabe destacar el descanso dominical obligatorio,
consagrados en estatutos, de los cuales se conservan algunos. Cada
Gremio tena su capilla y su santo, y celebraban sus fiestas patronales
suntuosamente reunidos en Cofradas
As se sustituyeron los gremios como asociaciones de carcter
econmico y religioso, de personas identificadas por la misma actividad
de trabajo y reconocidas por la autoridad colonial como tales.
1.6. LOS GREMIOS EN LIMA COLONIAL
Jean Descola, afirma que en la ciudad de Lima comer,
vestirse, perfumarse, distraerse, para muchos limeos, sta era su
ocupacin esencial. Era igualmente en ese dominio donde se

destacaban ms las diferencias sociales. Por lo que los indgenas y

artesanos fueron alcanzando puestos importantes.
El reconocimiento de los artesanos para el desempeo de
funciones pblicas, fue hecho por Real Cdula del 18 de Marzo de 1783,
que declar honrados a todos los oficios y hbiles a los artesanos para
ejercer cargos municipales. En la prctica esta cdula no se lleg a
publicar en las Indias, por razones de carcter poltico, pero la forma de
elegir artesanos provenientes a su vez de gremios reconocidos, se
institucionaliz en el Periodo Republicano.
La ayuda colonial a la organizacin de los gremios, permiti que la
economa del virreinato mejorase y se diversificase. Los mtodos de
produccin progresaron, y sus resultados se manifestaron con exito
precisamente en la platera, bordado de trajes, panadera, tintorera,
jabones, comercio, etc.
1.7. LOS GREMIOS EN LOS INICIOS DE LA REPBLICA
En las primeras dcadas de la Repblica, las actividades
gremiales que se encontraban en proceso de decaimiento por la
inestabilidad poltica y econmica que sobrevino a los primeros aos de
vida independiente, tuvieron un lento resurgimiento debido a la emisin
de dispositivos legales que reconocieron su existencia y rol en el sistema
productivo nacional.
El aludido dispositivo legal reconoci la importancia de los
Gremios, al asignarle rol preponderante en el desarrollo de la economa
del pas.
2. EL ANARQUISMO EN LIMA
A continuacin veremos como el anarquismo se fue desarrollando en lima,
desde los inicios del movimiento en esa ciudad.
2.1. LAS PRIMERAS MANIFESTACIONES EN LIMA Y CALLAO
Los panaderos fueron los primeros al adoptar la idea anarquista
en 1905, organizados en la Federacin de Obreros Panaderos Estrella
del Per y liderados por Manuel Caracciolo Lvano y Delfn Lvano.

Ese mismo ao se celebra en Lima por primera vez el 1ero de Mayo, en

conmemoracin de los Mrtires de Chicago, anarquistas que fueron
llevados a la orca por un atentado que no cometieron en 1886 en la
ciudad de Chicago en EEUU.
2.2. LA LUCHA POR LAS OCHO HORAS

La FORP fue el resultado del arduo trabajo y de la organizacin
de obreros anarcosindicalistas, quienes fueran a fundar tardamente la
Federacin de Grupos Libertarios en 1921, conformada por grupos como
La Protesta de Lima, Luz y Amor y Conquistadores del Pan del
Callao, entre otros. Previamente, en Enero de 1919, los trabajadores de
Lima se lanzan en una exitosa huelga general por la conquista de la
jornada de 8 horas, la cual cost arrestos y torturas a los principales
lderes del movimiento. La conquista de las 8 horas prob la eficacia de
las tcticas anarcosindicalistas, las cuales ganaron an ms adeptos.
2.3. EL COMIT PRO - ABARATAMIENTO DE LAS SUBSISTENCIAS
Se crea el Comit, para frenar el precio de productos de
necesidad bsica. El 27 de Mayo, el Comit declara la huelga general,
desencadenando la represin gubernamental. Se estima en un centenar
de muertos y 300 a 500 presos.
2.4. LA FOL Y LAS UNIVERSIDADES POPULARES MANUEL
GONZALES PRADA
Federacin Obrera de Lima (FOL) reemplaza a la FORP. La FOL
mantiene el carcter cultural de su predecesora, ayudando a la creacin
del Centro Musical Obrero de Lima (CMO) en 1922. El 25 de Diciembre
de 1921, los obreros textiles de Vitarte organizan la Fiesta de la Planta,
probablemente la primera manifestacin ambiental en el Per.
En 1921, tambin se establecen las primeras Universidades
Populares Manuel Gonzlez Prada, que si bien desde el inicio fueron
lideradas por estudiantes y no por obreros, fueron apoyadas por los
anarcosindicalistas.

En 1923, el presidente Legua y la Iglesia Catlica tratan de

consagrar al Per al Sagrado Corazn de Jess. La FOL y las
Universidades Populares se unen a las manifestaciones multitudinarias,
lo cual desata nuevamente la ira del mandatorio quin llama a estas
ltimas centros de agitacin popular. Como consecuencia de estas
manifestaciones, muchos estudiantes y obreros son arrestados o
deportados.
3. EL ANARQUISMO EN OTRAS PARTES DEL PER

A partir de aqu empezamos a analizar el avance del anarquismo, no solo de
Lima sino tambin de otras partes del pas, ya con el siguiente desarrollo
tendremos un conocimiento ms amplio de como el movimiento anarquista
estuvo avanzando en el Per.
3.1. EN AREQUIPA Y TRUJILLO
En otras ciudades como Arequipa o Trujillo, los sucesos seguan la
misma lnea libertaria. En 1926, se funda en Arequipa la Federacin
Obrera Local de Arequipa (FOLA). La FOLA, especialmente el sector de
Mollendo, mantena un contacto estrecho con la Industrial Workers of the
World (IWW) de Chile. En efecto, los trabajadores peruanos de Mollendo
fraternizaron con sus colegas chilenos en secreto. El gobierno respondi
enviando dos barcos navales al puerto.
En 1925, la FOLA, apoyada por la FOL y la IWW lanz una huelga
general para detener la Ley de Conscripcin Vial, la cual obligaba a los
hombres adultos de trabajar gratuitamente para el estado 12 das al ao.
El anarquismo continu su presencia en la ciudad blanca en los aos 30.
3.2. EN CUSCO
En Cuzco, intelectuales como Luis Velasco Aragn, Julio Luna
Pacheco, Humberto Pacheco, Roberto Latorre, entre otros, fueron los
principales exponentes de la idea anarquista. El ms influyente fue tal
vez Velasco Aragn, un discpulo de Manuel Gonzlez Prada. Velasco
Aragn fund y dirigi el Centro Manuel Gonzlez Prada y centro
artstico y literario Capa y Espada. Tambin existi una universidad
popular que cont con ms de cien estudiantes, de la cual destaca
10

Ricardo Santos, un carpintero proponente del anarcosindicalismo. En

Cuzco, se cre la Federacin Obrera Local del Cuzco, modelada
tambin en la FORP.
En Sicuani, haba una biblioteca comunal llamada El Ayllu,
fundada por Miguel ngel Delgado Vivanco, uno de tres hermanos
anarquistas muy conocidos y respetados en Cuzco y Apurmac. A esta
biblioteca acudi un joven llamado Jos Mara Arguedas, quien tambin
recordara melanclicamente el sonido del carnaval de Tambobamba,
pueblo fundado por Eramos Delgado V., Encino del Val, otro discpulo de
Manuel Gonzlez Prada, y a quien Arguedas le tena mucho cario. El
tercer hermano Delgado Vivanco tambin fund una biblioteca
anarquista en Cotabambas.
3.3. EN OTRAS PROVINCIAS
Hasta la primera dcada del siglo XX, el anarquismo se haba
concentrado en ciudades como Lima, Trujillo, Arequipa, Cuzco, Chiclayo,
Huacho, etc. pero a partir de 1909, las ideas anarquistas se expandiran
por todo el pas. En 1912, ocurre la matanza del valle de Chicama,
cuando cientos de jornaleros son asesinados por los gamonales que
hacan caso omiso a sus reclamos. La infame tragedia impuls la
radicalizacin de ms activistas como M. Herminio Cisneros que pronto
se convirtieron al anarquismo. Por su parte, Teodomiro Gutierrez,
Cuevas, ms conocido como Rumi Maqui, influenciando por las ideas
anarquistas, lanza una gran insurreccin indgena en 1914 que fuera
derrotada en 1915.
En 1909, se crea la Asociacin Pro-Indgena, a la cual se une
Miguelina Acosta Crdenas a partir de 1917. En 1920 se crea el Comit
Pro-Derecho Indgena Tahuantinsuyo, en el cual participa Carlos
Condorena, un campesino puneo vido lector de peridicos anarquistas
y en 1923 la Federacin Indgena Obrera Regional Peruana. El
anarquismo se fusiona as con el movimiento campesino, llegando a
crear una nueva ideologa, mezcla de anarquismo revolucionario y
milenarismo que buscaba en el imperio incaico un modelo de sociedad.
11

4. APOGEO Y DECLIVE DEL MOVIMIENTO OBRERO ANARQUISTA

El movimiento anarquista tuvo un apogeo y un declive que a continuacin
detallamos:
4.1. EL APOGEO DEL ANARQUISMO
A partir de 1911, la influencia anarquista en el movimiento obrero
se volvi predominante. Afirma Pereda Torres: La segunda dcada del
presente siglo encontr a la dirigencia anarco-sindicalista en posesin de
los principales gremios de la ciudad de Lima y del resto del pas [...].
A finales del ao, los trabajadores pudieron constituir una
imprenta proletaria que funcion hasta los aos 1930 y edit numerosos
peridicos.
4.2. EL DECLIVE
A finales de los aos 1920, el anarquismo pierde mucho campo, y
el movimiento obrero vira rpidamente hacia el pensamiento marxista de
Maritegui y el pensamiento populista e inter-clasista de Haya de la
Torre.
El porqu de este rpido abandono de las ideas libertarias ha sido
examinado
por
varios
historiadores
que
presentan
diferentes
explicaciones:
Lo ms probable es que el abandono de estas ideas fue

causado por mltiples factores.
La revolucin rusa y el prestigio de los bolcheviques fueron

un factor.
La gran represin sobre los grupos anarquistas, las

expulsiones de militantes, e incluso la tortura, como en el
caso de Delfn Lvano, fue otro factor.
Tambin es probable que la mayor parte de la clase

trabajadora
el
campesinado
no
haya
sido
lo
suficientemente expuesto a las ideas libertarias, y tras la

represin a los grupos anarquistas, se cre un vaco
ideolgico.
12

Y an otro factor podra ser la dificultad de la aceptacin de

las ideas libertarias en una sociedad tan conservadora
como la peruana, que se prestaba ms a ideas populistas
que a conceptos como internacionalismo o lucha de
clases.
5. REPRESENTANTES DEL ANARQUISMO EN EL PER

A continuacin se nombra a los representantes del anarquismo en el Per,
que se subdividen en dos:
5.1. FUNDADORES
Fueron los primeros en adoptar la ideologa anarquista y fueron los
primeros que guiaron a los dems para tener ms adeptos. A
continuacin se nombran algunos fundadores del anarquismo en el
Per:
Fidel Garca Gacita

Urmachea
Manuel Caracciolo Lvano
Luis Felipe Grillo
Romilio Quesada
5.2. MXIMOS REPRESENTANTES

Los mximos representantes fueron los ms resaltantes entre todos
los anarquistas se podra decir que los mximos lderes, a quienes las
personas preferan seguir. A continuacin se nombran algunos de
estos mximos lderes:
Jos Carlos Maritegui
Manuel Gonzales Prada
Nicols Gutarro
Carlos Barba
Delfn Lvano
13

6. EL ANARQUISMO EN LA ACTUALIDAD
Para tener un mayor entendimiento del anarquismo en la actualidad los
subdividiremos en tres: en la cruz de la historia donde se muestran las
fechas ms importantes del anarquismo hasta hoy, el presente donde se
muestra como resurgi el anarquismo y el primero de mayo del 2014
donde se detalla lo que ocurri el primero de mayo de este ao.
6.1. LA CRUZ DE LA HISTORIA
A continuacin precisaremos algunas fechas importantes para el
anarquismo:
1904. Una huelga de trabajadores del puerto del Callao

incluye en su pliego de reclamos el aumento de salarios y
la jornada de ocho horas.
1905. Manuel Lvano, presidente de la Federacin de

Obreros
Estrellas
del
Per,
organiza
la
primera
conmemoracin del Primero de Mayo en el Per. 1911.

Huelga de los textiles de Vitarte. Se produce el primer paro
general del Per, en solidaridad con ellos.
1912. Una huelga de trabajadores del azcar en el valle de

Chicaza produce la matanza de por lo menos 150
trabajadores. Jefe de la represin es el coronel Csar
Gonzlez.
1913. En una gran concentracin obrera en la Carpa de

Moda del Callao se acuerda el primer paro general por la
jornada de ocho horas. Se produce la primera conquista,
pero slo para los portuarios y algunos gremios ms.
1917. Una huelga de peones agrcolas en los valles de

Huacho, Sayn y Pativilca por la jornada de ocho horas
concluye con una matanza de mujeres que desfilaban por
las calles de Huacho.
1919. Paro general por las ocho horas que concluye con la
victoria. En el transcurso del paro, los patronos de
panaderas reconocen la jornada de ocho horas, pero los
panaderos deciden continuar en la paralizacin por
solidaridad con los dems trabajadores.
14

1929. Jos Carlos Maritegui dirige el trabajo por la

organizacin de la Confederacin General de Trabajadores
del Per. La CGTP se funda en setiembre de 1929.
1930.
Despus
de
varias
acciones
de
represin
sanguinaria, la dictadura de Luis M. Snchez Cerro

decreta, el 11 de noviembre de 1930, la disolucin de la
CGTP. El decreto respectivo dice que la central obrera
haba ordenado un paro, que el rgimen consideraba
subversivo.
1968. En el ambiente de cambio social bajo el rgimen del

general Juan Velasco Alvarado se restablece la CGTP,
luego de intensas luchas del sindicalismo clasista en todo
el pas.
1990. Se instala el rgimen de Alberto Fujimori, que

destruye los derechos sindicales, instala el trabajo precario
y anula la posibilidad de seguro social, vacaciones, pago
por tiempo de servicios, jubilacin y retiro para cientos de
miles de trabajadores, en particular para los jvenes y las
mujeres.
1992. El 6 de diciembre de 1992, en la Conferencia Anual

de Ejecutivos, CADE 92 Fujimori, que en abril ha dado el
autogolpe civil-militar, declara: Seores empresarios: ste
ya no es el pas donde manda la cpula de la CGTP!.
2006. Despus de que Alberto Fujimori arrasara los

derechos de los trabajadores, el Presidente Toledo
contina. Las banderas de lucha de los trabajadores
peruanos son hoy: reconquista de todos los derechos
conculcados; defensa de la seguridad social y extensin de
prestaciones a todos los peruanos pobres; solidaridad con
los campesinos, defensa de sus tierras y de sus
comunidades y de su derecho al agua; defensa de los
derechos de la mujer y el joven.
15

6.2. EL PRESENTE
Pero no sera hasta la dcada de 1980 cuando las ideas
anarquistas renacen con el rock subterrneo y la contracultura. Sin
embargo, la falta de informacin sobre la historia y la prctica anarquista
fren su desarrollo. Se crearon grupos como Movimiento Anarquista de
Lima (MAL), Colectivo de Juventudes Anarquistas (CAJA), Autonoma
Proletaria, Colectivizacin, o Lucha Proletaria. Aparecen tambin
publicaciones como Desobediencia o Humanidad.
En la dcada del 2000 aparece la agrupacin Qhispikay Llaqta,
luego colectivo Estrella Negra, que dieran paso a Unin Socialista
Libertaria, con grupos en Lima y Huancayo, y que publica el peridico
Avancemos. Unin Socialista Libertaria adhiere a la plataforma
Anarquismo, y estuvo presente en el Reencuentro Internacional del
Anarquismo en St. Imier, Suiza, en el 2012 que conmemoraba los 140
aos de la Internacional de St. Imier. Hubo cortejos anarquistas
presentes en las movilizaciones por lo sucedido en Bagua y contra el
proyecto minero en Conga. As mismo, desde hace algunos aos,
tambin hay una presencia anarquista notable el 1ero de Mayo en Lima.
En el mbito estudiantil, Tendencia Estudiantil Libertaria (TEL) en Lima y
el Crculo de Resistencia Estudiantil crata (CREA) de Arequipa han
aparecido en escena. En Arequipa, tambin se cuenta con la presencia
del colectivo Amor y Odio.
6.3. PRIMERO DE MAYO DEL 2014
Cabe mencionar que en los ltimos aos las movilizaciones por el
1 de Mayo en Lima son realmente deprimentes, con saldos bastante
negativos. Mientras en casi todos los pases del mundo podemos
apreciar inmensas masas obreras y populares marchando para visibilizar
sus demandas, para exigir el cese al hostigamiento anti laboral, para
reclamar mejoras salariales, readmisin de despedidos, alto al acoso
antisindical, etc., aqu en nuestra capital (como reflejo del resto del pas)
16

se dan marchas que languidecen por su falta de coordinacin, su falta de

unidad y cohesin para salir como clase, como pueblo, como sectores
explotados frente a un sistema que cada da nos sigue matando.
Ya es recurrente que cada primero de este mes la CGTP brille por
su total inoperancia y su descaro para llamar a sus bases a no salir a
protestar, sino a celebrarlo con baile y todo cada quien su local sindical,
mientras los burcratas y liberados sindicales posan para la foto desde
un estrado improvisado justificando frente a una pequea masa de
partidos y colectivos de izquierda que aplauden y fortalecen el crculo
vicioso de la inercia social.
El 1 de Mayo es da de lucha, de reafirmacin clasista, de
solidaridad entre los que luchan, de protesta y reivindicacin, no es un
da festivo o un feriado ms. Lo visto confirma una vez ms que
seguimos en estado embrionario respecto a la construccin de una
franja poltica de intencin revolucionaria o de la unidad de todos los
pueblos. Se convocan marchas por aqu, se hacen mtines por all, y no
se ven bases sindicales, no se ven los tiempos gloriosos de las
federaciones obreras o gremiales capaces de parar el pas con una
jornada de lucha. Nuestra izquierda an camina lento, preocupada en el
clculo poltico de corto plazo son arengas fuertes pero con nula
presencia en las bases populares.
De lo que se trata es de entender de una vez que si no
generamos lazos de unidad desde las bases, que si no nos ponemos a
discutir y trabajar en pos de la superacin de mil sectarismos
intransigentes y buscamos salidas viables a las demandas populares
apostando por el empoderamiento de cada sector en lucha que rebase
marcos institucionales y apueste por la accin directa de masas para la
resolucin de sus conflictos, no llegaremos nunca a nada.
Si bien el sindicalismo en general fue bombardeado por el
neoliberalismo y el fujimorato en los aos noventa, an se puede
reconstruir un nuevo sindicalismo desde las bases, que entienda que
solo en la solidaridad y la organizacin est la solucin y que solo la
lucha decide el futuro que nos tocar afrontar.
17

7. CONCLUSIONES
Se destacan las siguientes:
El anarquismo en el Per se dio para respetar los derechos del obrero
trabajador y evitar as que sea explotado por sus empleadores, en cierta
forma se avanz con la mejora de las 8 horas, pero falta lucha por una
mejora salarial.
El anarquismo en el Per actualmente no tiene una buena acogida por
parte de la poblacin, tal vez fomentando a conciencia se podra parar la
corrupcin de hoy en da por parte de los polticos gobernantes, tendra
que hacerse un gran trabajo que con el tiempo tal vez se veran sus
frutos.
Sacamos la deduccin de que el pas el total no acepto al anarquismo
como un estilo por el medio del cual lograr soluciones a sus problemas.
8. RECOMENDACIONES
El anarquismo ayudo a resolver problemas que sufran los obreros, si
nos unimos de nuevo podramos resolver ms problemas.
Sin duda un tema interesante tal vez se podra ampliar un estudio del
porque el Per no adopto totalmente la ideologa anarquista.
Para un siguiente estudio se recomienda que den nfasis a los
representantes del movimiento anarquista, para tener ms claras las
ideas con respecto a este trabajo.
18

9. BIBLIOGRAFIA
http://es.wikipedia.org/wiki/Anarquismo_en_el_Per%C3%BA
http://esmiperu.blogspot.com/2008/05/el-anarquismo-en-el-per-y-la.html
http://www.alasbarricadas.org/noticias/node/18414
http://bitacoraanarquista.wordpress.com/anarquismo-en-el-peru/
https://docs.google.com/file/d/0BxolbZDtPTaWT0NNaV9VWUY2c0E/edit
?pli=1
http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_Archives/worldwidemovements/per
u/Movimiento.html
http://archivo-anarquista.blogspot.com/p/historia-de-las-luchas-socialesdel.html
http://www.copppaljuvenil.org/DOCUMENTOS/Anarquismo%20en%20A
%20L.pdf
http://archivo-anarquista.blogspot.com/2010_01_29_archive.html
http://elrefractario.blogspot.com/2008/03/el-anarquismo-en-el-per.html
https://bitacoraanarquista.wordpress.com/2014/05/02/1ero-de-mayo2014/
http://bitacoraanarquista.wordpress.com/2014/05/21/declaracion-deprincipios-de-la-federacion-de-grupos-libertarios/
19

http://www.idea.int/publications/climax_crisis_peruvian_left/upload/APOG
EO-Y-CRISIS_p2.pdf
20

Monografia de Anarquismo en El Peru

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Monografia de Anarquismo en El Peru

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Monografia de Anarquismo en El Peru

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

UNIVERSIDAD INCA GARCILASO DE LA VEGA

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL.

DOCENTE: Dr. Luis Alberto, Ahumada Vsquez.

ELABORADO POR: Gabriel ngel, Jordn Curasi.

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

5.2. MXIMOS REPRESENTANTES .............................................................. 13

6.2. EL PRESENTE ...................................................................................... 16

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

El anarquismo en el Per se empez a dar a principios del

El presente trabajo lo que busca es conocer un poco ms sobre el anarquismo

Tratando temas desde los empiezos del anarquismo en el pas, su desarrollo

El anarquismo sin duda marco un hecho importante en el pas, es por tanto

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

1. EMPIEZOS DEL ANARQUISMO EN EL PER

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

Las labores comenzaron con el entusiasmo, tanto de los peones

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

destacaban ms las diferencias sociales. Por lo que los indgenas y

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

Ese mismo ao se celebra en Lima por primera vez el 1ero de Mayo, en

2.2. LA LUCHA POR LAS OCHO HORAS

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

En 1923, el presidente Legua y la Iglesia Catlica tratan de

3. EL ANARQUISMO EN OTRAS PARTES DEL PER

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

Ricardo Santos, un carpintero proponente del anarcosindicalismo. En

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

4. APOGEO Y DECLIVE DEL MOVIMIENTO OBRERO ANARQUISTA

Lo ms probable es que el abandono de estas ideas fue

La revolucin rusa y el prestigio de los bolcheviques fueron

La gran represin sobre los grupos anarquistas, las

Tambin es probable que la mayor parte de la clase

suficientemente expuesto a las ideas libertarias, y tras la

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

Y an otro factor podra ser la dificultad de la aceptacin de

5. REPRESENTANTES DEL ANARQUISMO EN EL PER

Fidel Garca Gacita

5.2. MXIMOS REPRESENTANTES

Jos Carlos Maritegui

Manuel Gonzales Prada

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

1904. Una huelga de trabajadores del puerto del Callao

1905. Manuel Lvano, presidente de la Federacin de

conmemoracin del Primero de Mayo en el Per. 1911.

1912. Una huelga de trabajadores del azcar en el valle de

1913. En una gran concentracin obrera en la Carpa de

1917. Una huelga de peones agrcolas en los valles de

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

1929. Jos Carlos Maritegui dirige el trabajo por la

sanguinaria, la dictadura de Luis M. Snchez Cerro

1968. En el ambiente de cambio social bajo el rgimen del

1990. Se instala el rgimen de Alberto Fujimori, que

1992. El 6 de diciembre de 1992, en la Conferencia Anual

2006. Despus de que Alberto Fujimori arrasara los

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

FACULTAD DE INGENIERA ADMINISTRATIVA E INDUSTRIAL

se dan marchas que languidecen por su falta de coordinacin, su falta de