Las Cruzadas fueron una serie de campañas militares emprendidas por el Occidente cristiano entre los siglos XI y XIII con el objetivo de recuperar Tierra Santa de manos musulmanas. Hubo ocho Cruzadas principales que tuvieron como metas la conquista y defensa de Jerusalén y otros territorios del Levante, aunque finalmente fracasaron en su objetivo a largo plazo. Las Cruzadas tuvieron motivaciones religiosas para la Iglesia pero también económicas y políticas, y aunque no lograron sus metas, influyeron
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Las Cruzadas fueron una serie de campañas militares emprendidas por el Occidente cristiano entre los siglos XI y XIII con el objetivo de recuperar Tierra Santa de manos musulmanas. Hubo ocho Cruzadas principales que tuvieron como metas la conquista y defensa de Jerusalén y otros territorios del Levante, aunque finalmente fracasaron en su objetivo a largo plazo. Las Cruzadas tuvieron motivaciones religiosas para la Iglesia pero también económicas y políticas, y aunque no lograron sus metas, influyeron
Las Cruzadas fueron una serie de campañas militares emprendidas por el Occidente cristiano entre los siglos XI y XIII con el objetivo de recuperar Tierra Santa de manos musulmanas. Hubo ocho Cruzadas principales que tuvieron como metas la conquista y defensa de Jerusalén y otros territorios del Levante, aunque finalmente fracasaron en su objetivo a largo plazo. Las Cruzadas tuvieron motivaciones religiosas para la Iglesia pero también económicas y políticas, y aunque no lograron sus metas, influyeron
Las Cruzadas fueron una serie de campañas militares emprendidas por el Occidente cristiano entre los siglos XI y XIII con el objetivo de recuperar Tierra Santa de manos musulmanas. Hubo ocho Cruzadas principales que tuvieron como metas la conquista y defensa de Jerusalén y otros territorios del Levante, aunque finalmente fracasaron en su objetivo a largo plazo. Las Cruzadas tuvieron motivaciones religiosas para la Iglesia pero también económicas y políticas, y aunque no lograron sus metas, influyeron
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HISTORIA, GEOGRAFIA Y ECONOMIA
Profesores: Juan Jos Torre
Grado y Seccin: 2 A-B Secundaria Fecha: 19 Abril de 2010 LAS CRUZADAS Se denomina como Cruzadas a la serie de campaas, comnmente militares, que a partir del siglo XI se emprendieron desde el Occidente cristiano contra los musulmanes para la recuperacin de Tierra Santa. Estas campaas se extendieron hasta el siglo XIII y se caracterizaban por la bendicin que les concedi la Iglesia, otorgando a los particulares indulgencias espirituales y privilegios temporales a los combatientes.
EL ORIGEN DE LAS CRUZADAS La I Cruzada fue predicada por el Papa Urbano II en el Concilio de Clermont (1095), tras la conquista de Jerusaln por los turcos seljcidas (1076) y las peticiones de ayuda del emperador bizantino Alejo I Comneno. Aparte de la recuperacin de los Santos Lugares, con su clara connotacin religiosa, los Papas vieron las Cruzadas como un instrumento de ensamblaje espiritual que superase las tensiones entre Roma y Constantinopla, que adems elevara su prestigio en la lucha contra los emperadores germanos, afianzando su poder sobre los poderes laicos. Tambin como un medio de desviar la guerra permanente entre los seores cristianos hacia una causa justa que pudiera ser comn a todos ellos, la lucha contra el infiel.
El xito de esta iniciativa y su conversin en un fenmeno histrico que se extender durante dos siglos, se deber tanto a aspectos de la vida econmica y social de los siglos XI al XIII, como a cuestiones polticas y religiosas, en las que intervendrn una gran variedad de agentes: como la difcil situacin de las masas populares de Europa occidental; el ambiente escatolgico, que haca de la peregrinacin a Jerusaln el cumplimiento del supremo destino religioso de los fieles; o los intereses comerciales de las ciudades del norte de Italia que participaban en estas expediciones y que encontraron en las cruzadas su oportunidad de intensificar sus relaciones comerciales con el mediterrneo oriental, convirtindose en las grandes beneficiarias del proceso. Los comerciantes italianos reabrieron el Mediterrneo oriental al comercio occidental, monopolizaron el trfico y se convirtieron en intermediarios y distribuidores en Europa de las especies y otros productos trados de China e India.
Tambin tuvo su papel la necesidad de expansin de la sociedad feudal, en la que el marco de la organizacin seorial se vio desbordado por el crecimiento, obligando a emigrar a muchos segundones de la pequea nobleza en busca de nuevas posibilidades de lucro. De esta procedencia eran la mayora de los caballeros franconormandos que formaron la mayor parte de los contingentes de la primera cruzada. SEPARATA 10
Espiritualmente dos corrientes coinciden en las Cruzadas. Por un lado, la idea de un itinerario espiritual que enlaza la cruzada con la vieja costumbre penitencial de la peregrinacin. As se intenta alcanzar la Jerusaln celestial por va de la Jerusaln terrestre. Ambas a ojos del cristiano del siglo XI resultaban prcticamente inseparables. Y ms que para los caballeros para las masas populares inculcadas en unas ideas mesinicas y en extremo desordenadas, que chocaron repetidamente con el orden social establecido. Son las llamadas cruzadas populares, como la de Pedro el Ermitao, que precedi a la expedicin de los caballeros, la de los Nios (1212) y la los Pastoreaux (1250). Por otro lado, est la idea de una "guerra santa" contra los infieles, en la que Jerusaln no constituye el nico objetivo, se lucha contra el Islam.
LAS OCHO CRUZADAS La historiografa tradicional contabiliza ocho cruzadas, aunque en realidad el nmero de expediciones fue mayor. Las tres primeras se centraron en Palestina, para luego volver la vista al Norte de frica o servir a otros intereses, como la IV Cruzada.
La I cruzada (1095-1099) dirigida por Godofredo de Bouillon, Raimundo IV de Tolosa y Bohemundo I de Tarento culmin con la conquista de Jerusaln (1099), tras la toma de Nicea (1097) y Antioquia (1098), y la formacin de los estados latinos en Tierra Santa: el reino de Jerusaln (1099), el principado de Antioquia (1098)y los condados de Edesa (1098) y Trpoli (1199). La II Cruzada (1147-1149) predicada por San Bernardo de Clairvaux tras la toma de Edesa por los turcos, y dirigida por Luis VII de Francia y el emperador Conrado III, termin con el fracasado asalto a Damasco (1148). La III Cruzada (1189-1192) fue una consecuencia directa de la toma de Jerusaln (1187) por Saladino. Dirigida por Ricardo Corazn de Lon, Felipe II Augusto de Francia y Federico III de Alemania, no alcanz sus objetivos, aunque Ricardo tomara Chipre (1191) para cederla luego al Rey de Jerusaln, y junto a Felipe Augusto, Acre (1191) La IV Cruzada (1202-1204), inspirada por Inocencio III ya contra Egipto, termin desvindose hacia el Imperio Bizantino por la intervencin de los venecianos, que la utilizaron en su propio beneficio Tras la toma y saqueo de Constantinopla (1204) se
constituy sobre el viejo Bizancio el Imperio Latino de Occidente, organizado feudalmente y con una autoridad muy dbil. Desapareci en 1291 ante la reaccin bizantina que constituyeron el llamado Imperio de Nicea, al tiempo que Gnova sustitua a Venecia en el control del comercio bizantino.
La V (1217-1221) y la VII (1248-1254) Cruzadas, dirigidas por Andrs II de Hungra y Juan de Brienne, y Luis IX de Francia, respectivamente, tuvieron como objetivo el sultanato de Egipto y ambas terminaron en rotundos fracasos. La VI Cruzada (1228-1229) fue la ms extraa de todas, dirigida por un soberano excomulgado, Federico II de Alemania, alcanz unos objetivos sorprendentes para la poca: el condominio confesional de Jerusaln, Beln y Nazareth (1299), status que sin embargo durara pocos aos. La VIII cruzada (1271) tambin fue iniciativa de Luis IX. Dirigida contra Tnez concluy con la muerte de San Luis ante la ciudad sitiada.
CONSECUENCIAS Las Cruzadas influyeron en mltiples aspectos de la vida medieval, aunque, en general, no cumplieron los objetivos esperados. Casi todas las expediciones militares sufrieron importantes derrotas. Jerusaln se perdera en 1187 y lo que qued de las posiciones cristianas tras la III Cruzada hasta su definitiva prdida en el siglo XIII (San Juan de Acre -1291) se limitaba a una estrecha franja litoral cuya prdida era cuestin de tiempo. Adems, los seores de Occidente llevaron sus diferencias tanto a las propias Cruzadas (Luis VII de Francia y Conrado III en la II Cruzada; Ricardo Corazn de Len y Felipe II Augusto en la III) como a los estados cristianos fundados en Tierra Santa, dnde los intereses de los diferentes grupos dieron lugar a numerosos conflictos.
En el intento de reensamblar las cristiandades latina y griega, no slo fall la Cruzada, sino que acentu el odio y la diferencia entre ellas, convirtindose en causa ltima de la ruptura definitiva entre Roma y Bizancio. Cierto es que Bizancio pidi ayuda a Occidente, pero al modo tradicional, pequeos grupos de soldados que le ayudasen a recobrar las provincias perdidas, no con grandes ejrcitos poco dispuestos a someterse a la disciplina de los mandos bizantinos, o que se convirtieran en poderes independientes en las tierras que ocupasen o en la propia Constantinopla, como ocurri en la IV Cruzada. Historiadores como Ana Comneno o Guillermo de Tiro nos han dejado testimonios del impacto del paso de los cruzados por las tierras bizantinas y el choque entre la brutalidad de costumbres de los occidentales y el refinamiento cultural bizantino.
ACTIVIDADES 1. Lee el texto y escribe la idea principal en tu cuaderno y tres ideas secundarias. 2. Elabora el vocabulario 3. Establece las causas sociales y econmicas de las Cruzadas 4. Analiza las caractersticas polticas de las Cruzadas. 5. Infiere: Cules habrn sido las consecuencias de las Cruzadas para los pueblos musulmanes?