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Repblica Bolivariana de Venezuela

Frente de Trabajadores de la Enseanza Samuel Robinson












D nde est tu escuel Mestr Rdrguez?









Autora: Licda. Susana Sanabria
C.I.V-15334975


Brbula, 20 de septiembre de 2014
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NDICE


CONTENIDO

PAG
Dnde est tu escuela Maestro Rodrguez................... 03

Simn Rodrguez, su visin educativa y legado....

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Enseanzas de un Maestro para maestros.......

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Actualidad educativa y pensamiento Robinsoniano....

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Referencias bibliogrficas

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D nde est tu escuel Mestr Rdrguez?

El modelo educativo de un pas responde siempre a un proyecto poltico y
econmico. Por eso la educacin puede ser un instrumento de dominacin
social o una herramienta poltica de liberacin.
Simn Rodrguez

Desde la antigedad, la educacin ha sido considerada como un importante
instrumento en la configuracin del ser humano, para hacer de l un ser mejor y
ms pleno. Sin embargo, y sin olvidar este rasgo de la educacin, a lo largo de la
historia ha ido cambiando su funcin y significado, en relacin al momento
histrico de las sociedades humanas.
De all que, tomando en cuenta el momento histrico que vive el pas, podra
definirse la educacin, como un proceso de emancipacin o liberacin del ser
humano. De esta misma definicin se podra inferir, el papel que la educacin
debera jugar dentro del contexto social, la de servir de medio de liberacin del
sujeto, tal como ha venido sucediendo en el continente Suramericano y en
especial en Venezuela a lo largo de su historia.
En los tres primeros siglos de nuestro pas, se inici el proceso de gestacin de
una nueva nacionalidad, en la cual se fueron mezclando el indio conquistado y
casi extinguido por una feroz dominacin, el negro africano forzado a venir en
condiciones de esclavitud, y el espaol conquistador esclavista. En el marco de
esta situacin signada por grandes contradicciones, causante de todo tipo de
injusticias; se fue consolidando un pensamiento libertario y un sentimiento
patritico en las mentes de grandes personajes que por su importancia y
significacin para el campo de la educacin, constituyen un verdadero impulso
hacia la libertad, con una visin que, desde una perspectiva humanista y dentro de
la mejor tradicin filosfica, enfatiza el papel central del hombre y de las mltiples
posibilidades que tiene de realizarse ntegramente como ser humano.
Entre estos grandes pensadores destacan las ideas del maestro Don Simn
Rodrguez, maestro de maestro que con gran determinacin plantea cambiar el
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orden social que ahogaba la naciente Repblica, levantando como objetivos
fundamentales las ideas de libertad, justicia y felicidad para un pueblo abatido por
tantos aos de tirana. En este orden de ideas, propone poner fin a tantos aos de
sufrimientos impuestos por el poder de una casta opuesta tercamente al progreso.
Situacin que acondicion el nacimiento de las aspiraciones de cambio, con sus
correspondientes ideas educativas para lograrlo.
Es as como surge la educacin liberadora como instrumento poltico, capaz
de fomentar y estimular una conciencia crtica en la persona para que, como
ciudadano libre y responsable, pueda incidir la bsqueda de la transformacin de
su entorno para hacer de este, el mbito propio e ideal donde pueda realizarse
plenamente. Tomando en cuenta la educacin no como hecho aislado sino como
parte de un contexto y que slo se educa en sociedad. Ya que en sociedad
recibimos una cultura histrica que nos transforma y que es transformada en un
verdadero proceso liberador.
Las ideas de Rodrguez se proyectan en la historia social, poltica y econmica
de nuestro pas, planteando la necesidad y las virtudes de la escuela,
estableciendo claramente el nexo que la une a la sociedad. Para l, la escuela no
va a ser sino el medio para ensear a la gente a mejorar sus condiciones de vida;
a valerse por s mismo y a ser tiles a otros, para realizarse ellos y realizar el pas,
superando la segregacin. Aqu cabe preguntar: La educacin actual nos
conduce a cumplir estas metas? Es la escuela de hoy la soada por el Maestro
Simn?
En el marco de esta reflexin vamos al encuentro del ideario educativo de
Simn Rodrguez. Ideas que por su significacin se han proyectado ms all del
tiempo finito de su creador; como precursor de una educacin popular que
superara los prejuicios de castas, que se fundamentaban en la discriminacin
racial y la exclusin.


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SIMN RODRGUEZ, SU VISIN EDUCATIVA Y LEGADO
Este ilustre venezolano nace en Caracas el 28 de octubre de 1769. Fue uno de
los intelectuales americanos ms importantes de su tiempo, destacando por su
profundo conocimiento de la sociedad hispanoamericana. Una de las cualidades
ms sobresalientes de su personalidad universal fueron sus revolucionarios
aportes a la educacin popular, considerando el marco social y poltico que
prevaleca en el brutal rgimen colonial.
Simn Rodrguez, se va a empear en producir una visin distinta de la
educacin, toma como punto de partida la creacin de las bases tericas y
prcticas de una educacin popular que fuese capaz de producir luces y virtudes
sociales. Es uno de los hombres que ms influy en la formacin de las ideas de
la recia personalidad del estadista Simn Bolvar, de quien tuvo la dicha de ser
maestro y mentor. Tambin lo calificaban de loco, don o maestro, debido a sus
apasionados ideales de pensar y ensear en libertad plena, caracterizaciones que
influyeron notablemente en la educacin de Bolvar y que posteriormente lo
llevaron a transformarse en el Libertador de cinco Repblicas Americanas:
Venezuela, Colombia, Ecuador, Per y Bolivia. Hecho con el cual se encuentra
profundamente involucrado Simn Rodrguez, por su empeo en despertar en su
aprendiz la conciencia por la educacin popular, el amor a la libertad que entraa
responsabilidad, as como el verdadero significado de la poltica, a la que
considera el medio para materializar el bien comn.
La personalidad de este ilustre personaje se forj enfrentando los prejuicios
raciales de su poca, contraponindose a los dogmas religiosos que imponan la
iglesia catlica en la educacin: denunciando los privilegios polticos y sociales
que se oponan al cambio de la situacin colonial, principal generadora de los
desajustes presentes en el seno de la sociedad venezolana. Para lograr sus
elevados propsitos Rodrguez, pensaba en la fuerza creadora de la educacin, al
afirmar: "Para tener Repblica hay que comenzar por hacerlos republicanos, por
formar pueblo, por crear una mentalidad, vamos a formar ciudadanos de un pas
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en crecimiento, vamos a convertirlos en la gente capaz de realizar esa Repblica,
en la escuela".
La vida de Don Simn estuvo conducida por ideas revolucionarias; gracias a su
estada por el viejo continente que le permiti dominar diversos idiomas entre
ellos, el italiano, el portugus, el francs y el alemn. Nutre sus ideas pedaggicas
del pensamiento de Juan Jacobo Rousseau y se desempea como maestro de
primeras letras al servicio de la Municipalidad de Caracas, donde ensaya cambiar
aquella educacin sin sentido para la vida, de prctica tradicional y aburrida para
los estudiantes. Con ste fin propone un plan de reforma para la escuela de
Primeras Letras al Cabildo de Caracas, donde bosqueja todo su proyecto de
renovacin al sistema de enseanza existente, orientndolo a la preparacin del
nimo de los nios para hacerlos capaces de todas las empresas, y de sta
manera, puedan incorporarse a la plenitud de la vida social. Para que esto sea
posible plantea que los hombres y mujeres deben prepararse al goce de la
ciudadana, con cuatro especies de conocimientos que han de recibir en su
primera y segunda edad:
1.- Instruccin social, para hacer una nacin prudente
2.- Instruccin corporal, para hacerla fuerte
3.- Instruccin tcnica, para hacerla experta
4.- Instruccin cientfica, para hacerla pensadora.

Anterior a los planteamientos de Simn Rodrguez, no haba existido un
sealamiento coherente y crtico, sobre los males que aquejaban a la educacin
como una de las ms nefastas herencias que dejara la colonizacin en
Venezuela. En su informe sobre la instruccin Pblica, escrito en 1.794, sus ideas
abarcan la totalidad de los defectos analizados sistemticamente, como
deformaciones presentes en la enseanza, sustentadas por una doctrina liberal,
sin perder el sello de su recia personalidad.
Sus ideas pedaggicas se basan en una innovadora concepcin psicolgica del
comportamiento del aprendiz en sus etapas iniciales y en su firme disposicin de
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trabajar por una educacin popular, al considerar la educacin como el camino
ms amplio para guiar al hombre al disfrute de su libertad poniendo fin a los largos
aos de discriminacin, al hacer de la enseanza un patrimonio comn a todos los
ciudadanos de una Repblica formada por hombres libres. Estos aportes de
Simn Rodrguez, constituirn la base terico del que carece la escuela para
orientar la educacin integral del nio. En sus lineamientos encontramos los
fundamentos que en el futuro serviran de soporte a la educacin moderna.
En su pensamiento est presente la idea de una escuela que tiene como
propsito fundamental, formar hombres y mujeres para una mejor sociedad, con
una vida ms digna. Es por ello que propone con gran nfasis, la extensin de la
enseanza a todas las personas que por su origen social y econmico, haban
sido excluidos: los negros, indios y pardos; propone formar artesanos y hombres
tiles.
Ya en su pensamiento se evidencia la idea de pasar de la antigua educacin
colonial, basada en viejos textos con ausencia total de realismo; a la del estudio
de nuestra rica naturaleza, de forma directa por medio de viajes y experiencias.
Para darle fuerza a sus postulados, transformaba su cuerpo en una viva leccin de
anatoma; su enseanza se interesaba ms en lo que el ojo puede ver, la mano
palpar y el hombre formar dentro de s mismo, aferrado al principio de libertad. l
comprendi, que el problema fundamental de su patria, era la carencia de una
educacin republicana, su plan de educacin popular y de igualdad social, era por
dems democrtica, porque no haca distinciones por clases sociales, religin,
color, sexo; lo que resultaba sumamente audaz, si consideramos la existencia de
una sociedad aristocrtica, donde la estratificacin racial y econmica eran muy
marcadas.
Finalmente, podemos considerar a Simn Rodrguez como uno de los ms
grandes pensadores de la educacin venezolana, por revelarnos su pensamiento
como una viva actualidad que nos inspira a la creacin de un sistema educativo de
tipo popular. Sus ideas encierran un gran valor por su realismo, tomando en
cuenta que ellas se produjeron en el seno de la sociedad colonial, dominada por el
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espritu oscurantista medieval. Es por eso mismo que toman la dimensin de ser
las ms revolucionarias y americanistas de su poca, manteniendo su vigencia al
perseguir la produccin de unas ideas educativas propias, arraigadas en nuestra
tierra americana.
Don Simn Rodrguez muere viejo, pobre y solitario, en el ao de 1.854, en el
poblado de San Nicols de Amotape, en la Costa Peruana, actualmente sus restos
reposan en el Panten Nacional.

ENSEANZAS DE UN MAESTRO PARA MAESTROS
Tras las enseanzas que dej este insigne venezolano, an en la actualidad
los profesionales de la docencia, manifiestan que el legado de Simn Rodrguez
se mantiene vivo. Docentes de gran experiencia, afirman que la generacin de
maestros que viene en camino debe consolidarse con un gran sentido de
pertenencia de este ideario. El legado de Simn Rodrguez fue completamente
innovador, porque fue un hombre que se adelant a lo que fue el proceso de
formacin educativo, el pensamiento de Rodrguez para los que somos
educadores marca camino a seguir, en el mbito de la pedagoga.
Este insigne maestro puso su pensamiento y su accin al servicio de la causa
de la independencia de Venezuela. Consideraba, que la transformacin de la
escuela se encontraba asociada a la transformacin poltica del rgimen
Republicano; para lograrlo debemos ser originales.
Simn Rodrguez, establece como principio y fundamento de su accin
educadora, un principio absolutamente desconocido en su tiempo: Instruir no es
educar; ni la instruccin puede ser equivalente de la educacin, aunque
instruyendo se eduque. Y agrega, midiendo las consecuencias de lo dicho:
Enseen y tendrn quien sepa; eduquen y tendrn quien haga.
Seala el doble rumbo: la teora y la prctica. Esta distincin enjuicia
directamente el problema de la niez y la juventud: instruir es impartir
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conocimientos, saberes; mediante informacin para grabar aquello que se ha
ignorado. En contraste, educar implica ir de lleno al hombre integral, y no slo al
hombre pensante. El individuo posedo de grandes apetencias germinativas, ser
ciudadano til. Instruccin significa dar conocimientos; en cambio educacin es
formar criterios, enrumbar la conciencia. Slo la educacin impone obligaciones
a la voluntad, expresa el Maestro. Una voluntad recia, orientada por certero
burilar educativo, da por consecuencia un Simn Bolvar!
Hecha esta distincin entre instruir y educar, valida en los tiempos actuales, por
el desarrollo gigantesco de las ciencias y la tcnica, donde se supone que los
saberes bastan, se olvid o subestim la formacin del hombre completo, por ello
cabe esta deduccin: Antes de abrir escuelas, pinsese en formar maestros.
La docencia no ha de proporcionar una ocupacin; ha de constituir el ejercicio
de una vocacin. Y hasta debe poseer el docente estas condiciones: ser sabio,
ilustrado, filsofo y comunicativo, porque su oficio es formar hombres para la
sociedad. Los maestros deben asumir su rol con especial dignidad social. El
ttulo de maestro no debe darse sino al que sabe ensear, esto es al que ensea a
aprender, aunque ese noble oficio no alcance gratitud: No hay muchacho que
busque al maestro, como no hay oveja que busque al pastor.
Observa Augusto Mijares (en el prlogo a Doctrina del Libertador de la
Biblioteca Ayacucho) que en aquellos tiempos de Rodrguez era muy difcil formar
maestros, tanto por aquella incultura casi general de la poblacin, como por los
pocos incentivos que la profesin presentaba; adems, no haba dinero para pagar
los maestros. El educador caraqueo lo saba; pero, adoctrinaba, enrumbaba,
indicando el que debe hacerse.
Deca el Maestro: A quin ensear? A todos! La instruccin debe ser
nacional... Respndase si los pobres no tienen derecho a saber; si el labrador, el
artesano, el tendero, han de ser bestias. Propicia un derecho igualitario.
Hay otro principio original que plantea y que no haba sido formulado todava: la
escuela ser obligatoria. La sociedad debe no solo poner a la disposicin de
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todos la instruccin, sino dar los medios de adquirirla, tiempo para adquirirla, y
obligar a adquirirla. Anticipacin, con un siglo al estado docente!
Esa escuela obligatoria ha de ensear a raciocinar. Exclamaba
entusiasmado. Ideas, ideas primero que letras!. Comenta que la infancia y la
adolescencia hacen la cuarta parte de la vida; perdida sta, el que quiera instruirse
tendr que detenerse en la juventud a hacer estudios de nio. Don Simn desea
nios veraces, fieles, comedidos, agradecidos, generosos y aseados. Adems, se
les ha de acostumbrar a respetar la reputacin y a cumplir con lo que se promete.
Adverta el Maestro: La escuela primaria dar reglas de conducta, en general;
la maestranza pondr en prctica las que le toquen, y el Colegio habr dado en lo
que nadie hasta aqu, que es hacer ver que en toda ocupacin, en toda empresa,
ha de regir la idea de la sociabilidad.
"CUIDADO: No sea que por mana de imitar servilmente, a las naciones cultas,
venga a Amrica a hacer el papel de vieja en su infancia". .
En estos momentos de transformacin que vive el pas, en el marco de la
nueva Ley Orgnica de Educacin con uno de sus grandes legados, "inventamos
o erramos", las ideas de este insigne maestro representan la concepcin filosfica
de un nuevo sistema educativo nacional, en la cual se concibe la escuela como eje
transformador de su contexto donde se forma el nuevo ciudadano con pertinencia
sociocultural, capaz de valorarse a s mismo con sus propias potencialidades. En
aras de que los ciudadanos y ciudadanas construyan una mejor patria.
En la actualidad es menester ensear para la vida, que los conocimientos sean
tiles, porque las localidades son dinmicas y estn en constante evolucin y en
proceso de construccin, lo que significa el desarrollo comunitario
La nueva generacin de maestros debe estar completamente identificados con
esta carrera, y ejercerla con pasin, tica, compromiso y sobretodo amor hacia los
nios, nias y jvenes que maana, continuarn manteniendo la llama viva por la
construccin de una patria grande.
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ACTUALIDAD EDUCATIVA Y PENSAMIENTO ROBINSONIANO
En la realidad Venezolana, son muchos los que han hecho negocios con la
educacin, pero ms grave, es que se limitaba la educacin para determinados
sectores llamados intelectuales, dejando a las mayoras en la plena ignorancia,
excluidos de toda formacin. Adems de pretender privatizar la educacin,
colocndola como una mercanca para obtener ganancias. Sealaba Rodrguez:
Hacer negocio con la educacin es diga el lector todo lo malo que pueda
todava le quedar mucho por decir. Reinterpretar este cuestionamiento de
Simn Rodrguez, el negocio con la educacin, cobra hoy plena vigencia, no slo
en el pas, sino a nivel mundial. Actualmente, se corre el riesgo de dejar las reas
tcnicas para las mayoras, los pases perifricos, mientras el conocimiento
cientfico, la investigacin y los grandes descubrimientos, quedan para el dominio
de la lite imperialista mundial. Una consecuencia ms de la dominacin
hegemnica alienante referida por Marx, mecanismos de control inoculados a
travs de la religin, los medios de comunicacin y la educacin.
Institucionalizndose mediante la instauracin de modelos educativos que solo
sirven para catalogarnos de subdesarrollados y altamente dependientes de las
potencias extranjeras.
Las polticas pblicas de los gobiernos progresistas, bolivarianos, humanistas y
socialistas, de acceso a la educacin, la cultura, la salud, rompen este esquema
privatizador del conocimiento. Con la finalidad de elevar la calidad de vida de la
poblacin, se requiere el acceso a la educacin como necesidad primordial, la
cultura y el conocimiento cientfico y tcnico. Las doctrinas polticas, religiosas,
filosficas, cientficas, deben estar desde su teora, fundamentos y praxis,
altamente comprometidas con la liberacin y emancipacin de los pueblos.
Y seala Simn Rodrguez en este mismo orden de ideas: Servirse del nombre
de Dios, para respaldar injusticias Es BLASFEMIA. entre los que vemos con
desdn, hay muchsimos que seran mejores que nosotros, si hubieran tenido
escuela.
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Hoy las polticas de los gobiernos han de pensar en cmo garantizar el acceso
a la educacin, al conocimiento. Y es avanzado a su poca Simn Rodrguez
cuando afirma:
Si los americanos quieren que la revolucin poltica, que el
peso de las cosas ha hecho y que las circunstancias han
protegido, les traiga bienes hagan una revolucin
econmica, y empicenla por los campos; de ellos pasar a
los talleres y diariamente notarn mejoras que nunca
conseguirn empezando por las ciudades.

Y es esto lo que se est gestando en Venezuela, una revolucin econmica,
poltica, cultural, educativa.
La concepcin de la educacin popular, para todos, con igualdad de
oportunidades, es lo que garantizar en el futuro inmediato la emancipacin y el
mejoramiento de la calidad de vida de nuestros pueblos. Simn Rodrguez, fue el
primero en plantear una teora educativa, para los habitantes sur americanos y
caribeos. Trato el problema de las clases sociales, entendi a la escuela como
aparato para la transformacin, analiz la inclusin social, desarrollo un mtodo de
enseanza en contacto con la naturaleza y con la comunidad, entendi la
educacin como accin y reflexin permanente, en definitiva fue un pedagogo
revolucionario, para su tiempo en su esencia. Planteando un modelo que frente a
la actual educacin que ensea a reproducir, ms que a producir; que ensea a
repetir y copiar pero no a crear; promueve la necesidad de una educacin
verdaderamente productiva, que ensee a trabajar y amar al trabajo, que
introduzca el valor de la calidad en todo lo que hacemos, para as, como nos lo
deca Rodrguez, colonizar al pas con sus propios habitantes.
De all que, el proceso de cambio que vive la actual Repblica Bolivariana de
Venezuela, retome la educacin popular como una propuesta con un enfoque
filosfico y pedaggico revolucionario, como el camino para la liberacin ante esa
hegemona alienante poniendo en prctica la humildad y sensibilidad humana.
Promoviendo la participacin y la trasformacin del ser humano desde el mismo
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ser humano para transformar su realidad. Todo ello implica hablar del maestro
Simn Rodrguez y la vigencia de su pensamiento que puso en prctica durante su
larga vida, repitiendo una y otra vez: Yo no pido que me den, sino que me
ocupen, que me den trabajo. Si estuviera invlido, pedira ayuda. Sano y fuerte
debo trabajar. Slo permitir que me carguen a hombros, cuando me lleven a
enterrar.
Ante lo anteriormente expuesto y a manera de conclusin, queda de nosotros,
los y las docente de vocacin, hacer realidad todo lo que hace tres siglos atrs
plante este gran pensador adelantado a su poca.
Lo vimos todo en el siglo XX, ahora en el siglo XI es hora de pararnos y darnos
cuenta de que no debemos ceder a la deshumanizacin y avocarnos a la
transformacin del sistema educativo venezolano y la construccin de la
verdadera escuela para la vida. Depende de cada uno de nosotros derrotar la
avaricia, el odio, la envidia y las inseguridades; porque es el modo central de
control, hacernos sentir patticos, pequeos, para que estemos dispuestos a
renunciar a nuestra soberana, nuestra libertad, nuestro destino.
Debemos plantearnos como objetivo fundamental de la educacin para el siglo
XI que sea un siglo nuevo, no el siglo de esclavitud, no el siglo de mentiras y
asuntos sin importancia, y clases y estatismo, y todo el resto de los medios de
control; sino que sea la poca visionaria del Maestro Rodrguez en que los
ciudadanos y ciudadanas se levantarn para construir algo puro y correcto. Vamos
a pararnos, a ser y educar seres humanos, vamos a molestarnos por las cosas
reales, por las cosas que importan, la creatividad y el espritu dinmico humano
que se niegan doblegarse.
Eso es todo lo que tengo que decir; las cartas estn echadas, nos veremos en
la escuela, que espero sea Robinsoniana.


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Referencias Bibliogrficas

Bolvar, Simn (1783-1830) Doctrina del libertador / Simn Bolvar; prlogo
Augusto Mijares; compilacin, notas y cronologa Manuel Prez Vila. Alicante:
Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2002.
Fernndez Heres, R. Biblioteca Biogrfica Venezolana. Simn Rodrguez.
Volumen 11 C.A. Editora El Nacional. Caracas, Venezuela. 2005.
Hernndez de Snchez, R. Libertad de Opinin y Educacin, en el pensamiento
poltico de Simn Rodrguez. Fondo Editorial de la Facultad de Humanidades y
Educacin. Universidad Central de Venezuela. Caracas, Venezuela. 2000.
Jorge, C. Educacin y revolucin en Simn Rodrguez. Monte vila Editores
Latinoamericana. Caracas, Venezuela. 2000.
Rodrguez Simn: O Inventamos o erramos. Monte vila editores. 2004.
Rodrguez Simn Obras Completas, edicin Universidad Simn Rodrguez, de
Caracas. Editorial Arte. 1975. Universidad Nacional Experimental Simn
Rodrguez. Biografa de Simn Rodrguez. Caracas. 2005.
Rumazo Gonzlez, A. Ideario de Simn Rodrguez. Ediciones Centauro. Caracas,
Venezuela. 1980.