Chesterton, Familia y Capitalismo PDF

Chesterton, familia y capitalismo
"El tipo de sociedad de la que el matrimonio ha sido siempre el pilar ms fuerte es lo

que algunas veces se llama sociedad distributiva; la sociedad en la que la mayora de los
ciudadanos tienen una participacin mediana de la propiedad, especialmente propiedad
en mano. En todas partes del mundo la granja va con la familia y la familia con la
granja. A no ser que el grupo domstico entero se mantenga junto con una especie de
lealtad o de patriotismo local, a no ser que la herencia de la propiedad sea lgica y
legtima, a no ser que las peleas de la familia se mantengan fuera de los tribunales del
oficialismo, la tradicin de la propiedad de familia no puede ser trasmitida sin deterioro.
De otro lado, el Estado Servil, que es el opuesto del Estado Distributivo, se ha
encontrado siempre molesto con esta institucin del matrimonio. Es una vieja historia
que aquella esclavitud de los negros de "la cabaa del tio Tom" tuvo su peor efecto en la
destruccin de las familias. La misma historia se cuenta por ambos lados, lo que resulta
curioso. Porque los apologistas de los estados de la esclavitud, o al menos, de los
estados del Sur, hacen la misma admisin aun en su propia defensa. Si negaban la
destruccin de la familia de esclavos era porque negaban que hubiera una familia de
esclavos para ser destruida.

El amor libre es el enemigo directo de la libertad. Es el ms obvio de todos los sobornos
que pueden ser ofrecidos por la esclavitud. En sociedades serviles una cantidad enorme
de laxitud sexual puede darse en la prctica, y hasta en la teora, excepto cuando una u
otra vez algn especulador chiflado o algn rico demente tiene el antojo de una casta
especial de esclavos como una casta de ganado. Y aun con todo, esa locura no durar
mucho, porque los lunticos son minora entre los que poseen esclavos. La esclavitud
atrae a la naturaleza humana con un atractivo mucho ms sano y sutil que se. Es mucho
ms probable que, tras unos cuanto antojos y modas caprichosas, el nuevo Estado Servil
caiga en la resignacin amodorrada del viejo Estado Servil, el antiguo reposo pagano en
la esclavitud, tal como estaba antes de que la fe cristiana viniera a estorbar y confundir
al mundo con los ideales de la libertad y de la caballerosidad. Uno de los inconvenientes
de aquel mundo pagano era que, por debajo de un cierto nivel de la sociedad, nadie
necesitaba realmente preocuparse en absoluto sobre genealoga o paternidad. Cuando
los esclavos empezaron a preservar su dignidad como vrgenes mrtires, empez un
mundo nuevo. La cristiandad es la civilizacin que esos mrtires construyeron; y la
esclavitud es el regreso del enemigo. Pero de todos los sobornos que la antigua
esclavitud pagana puede ofrecer, este relajamiento y lascivia es el ms fuerte, y tampoco
niego que quienes desean la degradacin de la dignidad humana han escogido aqu muy
bien sus instrumentos."

G.K Chesterton. Ensayos sobre el hombre y la mujer, el amor y la familia.

"Es imposible repetir demasiadas veces que lo que ha destruido la familia en el mundo
moderno ha sido el capitalismo"
(The Well ande the Shallows, 1935)

"La prxima gran hereja va a ser sencillamente un ataque a la moralidad, y en
particular a la moralidad sexual. Y no viene de algunos socialistas sobrevivientes de la
sociedad Fabiana, sino de la exultante energa vital de los ricos resueltos a divertirse por
fin, sin Papismo, ni Puritanismo ni Socialismo, que les contengan...La locura de maana
no est en Mosc sino mucho ms en Manhattan."
(G.Ks WeeklY, 1926)

"Si es cierto que el socialismo ataca a la familia en teora, es mucho ms cierto que el
capitalismo la ataca en la prctica"
(La supersticin del divorcio, 1920)

"Es el capitalismo el que ha forzado una contienda moral y una competencia comercial
entre los sexos; el que ha destruido la influencia del padre a favor de la influencia del
patrono, el que ha sacado a los hombres de sus casas para encontrar trabajo; el que les
ha forzado a vivir cerca de sus fbricas o de sus firmas comerciales en lugar de hacerlo
cerca de sus familias; y sobre todo, el que ha fomentado por razones comerciales toda
una procesin de publicidad y novedad ostentosa que en s misma lleva a la muerte de
todo lo que nuestras madres y nuestros padres llamaban dignidad y modestia."
(Tres enemigos de la familia)

"Y si hay algo en el mundo que odie ms que ser comunista es ser un individualista"
(G.Ks Weekly, 1932)

"La respuesta a cualquiera que hable del "exceso de poblacin" es preguntarle si l
mismo es parte de ese exceso de poblacin, o si no lo es, cmo sabe que no lo es."
(Introduccin a A Chistmas Carol)

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