Edwin Hollander

Descargar como doc, pdf o txt
Descargar como doc, pdf o txt
Está en la página 1de 5

EDWIN HOLLANDER

La historicidad del hombre es lo que distingue a las ciencias sociales de otras ciencias. La psicologa social es una
de las disciplinas destinadas al estudio obeti!o de la conducta humana " sus causas sub"acentes. #u inter$s en
el indi!iduo como participante en las relaciones sociales es su rasgo distinti!o% !ale decir que& si bien recurre al
c'mulo de materiales aportados por disciplinas m(s antiguas a algunos de sus conceptos " a parte de su
terminologa )como en la sociologa " en la antropologa cultural*& concede m(+ima importancia al ni!el psicol,gico
de an(lisis.
En su libro se recapitulan los conocimientos indispensables de todas las ramas del saber de alg'n modo
emparentadas con la psicologa social& entendida " desarrollada esta 'ltima a partir del concepto b(sico de
in-luencia social& proceso que Hollander estima central " com'n a muchos -en,menos que a menudo se tratan por
separado en las obras sobre esta materia )p. e.& el cambio actitudinal& la sociali.aci,n& la conducta de rol& la
con-ormidad " el lidera.go*.
El $n-asis en la in-luencia social lle!a a !eri-icar los e-ectos recprocos de !ariables tales como las actitudes& los
!alores& la cohesi,n grupal& los roles& las normas " los grupos de re-erencia.
/RADI0I1N INDI2ID3ALI#/A
Indi!idualismo 4etodol,gico5
Los grupos& masas " agregados sociales no son otra cosa que un conunto de indi!iduos cu"as moti!aciones&
tendencias& necesidades " caractersticas son las 'nicas que posibilitan una e+plicaci,n del comportamiento
grupal& los mo!imientos de las masas o el cambio social. La masa solosigue las pautas !es(nicas& irracionales "
primiti!as de quienes la -orman& la producti!idad de un grupo no es otra cosa que la resultante del trabao de cada
uno de sus miembros% la cohesi,n no es algo m(s que la suma de los ndices de atracci,n entre los indi!iduos
concretos.
EL RE03R#O A LA IN6L3EN0IA
La psicologa social se interesa por la in-luen.a que el medio social puede eercer sobre el indi!iduo. Esta se
sostiene sobre dos pilares5
7 #u inter$s en el indi!iduo como participante en las relaciones sociales.
7 0omprensi,n de los procesos de in-luencia social que sub"acen a dichas relaciones5 el proceso de in-luencia
social constitu"e el inter$s central de la psicologa social.
Los seres humanos est(n necesariamente orientados hacia otros seres humanos dentro de su medio " la
in-luencia social se mani-iesta cada !e. que un indi!iduo responde a la presencia real implcita de otro u otros& es
decir& la in-luencia es una resultante de la respuesta al otro como estimulo " se materiali.a5
7 En el e-ecto recproco de una persona sobre otra en el proceso de interacci,nsocial.
7 En el uego de relaciones que se establecen entre un grupo " un indi!iduo.
7 En la relaci,n e+istente entre dos o mas grupos.
/RE# E/A8A# EN EL E#/3DIO DE LA 0OND30/A #O0IAL
El conocimiento que ho" poseemos acerca de la conducta social -ue adquirido a tra!$s de tres etapas
di-erenciadas& cada una de las cuales se sum, a la siguiente& de manera que todas han quedado incorporadas en
la labor contempor(nea. 0ronol,gicamente5
9: La -iloso-a social5 0u"os orgenes se remontan a laantig;edad. 0aracteri.ada por la conetura " la
especulaci,n& casi siempre basada e+clusi!amente sobre la autoridad o la ra.,n& en general careci, de todo tipo
de acopio sistem(tico de in-ormaci,n -(ctica. El m$todo <racionalista= empleado en los primeros es-uer.os
cient-icos eempli-ica un rasgo peculiar del en-oque -ilos,-ico tradicional5 la con-ian.a en el poder del pensamiento&
al margen de los datos plausibles de la prueba.
>: Empirismo social5 #e inici, en el siglo ?I?& representa el progreso hacia una descripci,n m(s completa de los
atributos humanos " las condiciones de la sociedad humana. En general& se caracteri.a por una sistem(tica
recolecci,n de datos& que trasciende la conetura& aunque indudablemente puede estar @" a menudo lo est(A
orientada por ella. Los simples procedimientos de encuesta& destinados a indicar cu(ntas personas se proponen
!otar de uno u otro modo& sin indagar el <porqu$= de tal intenci,n& constitu"en en la actualidad& un eemplo de
empirismo social.
B: El an(lisis social5 3na conquista del siglo ??& en la que hace dominante hincapi$ la psicologa social
contempor(nea% implica un an(lisis m(s agudo de las relaciones sub"acentes& tendiente a la comprobaci,n " la
-ormulaci,n de la teora. #i bien la palabra <an(lisis= puede poseer !arios signi-icados& entre ellos algunos
aplicables a la -iloso-a& en nuestro caso alude& espec-icamente& a la b'squeda de relaciones causales mediante el
estudio de los datos recopilados en la in!estigaci,n emprica sistem(tica.
El rasgo -undamental de este en-oque consiste en trascender los simples datosdescripti!os para alcan.ar el ni!el
de la !eri-icaci,n de las relaciones entre !ariables% esta b'squeda inclu"e a menudo una e+perimentaci,n cu"o
prop,sito es determinar la !alide. de las relaciones postuladas por las teorasC.
IN/ROD300I1N DE LA A0/I/3D
DLa noci,n de actitud es la m(s antigua " meor asimilada de esas -ormas del pensamiento& es decir& de la
utili.aci,n de modelos. Adoptar una actitud es prepararse a actuar en cierto sentido. En psicologa la noci,n se
utili., al principio con respecto a las actitudes corporales& re-iri$ndose a cierto estado de tensi,n de los m'sculos.
#e aclar, el papel desempeEado por esas actitudes motrices en la percepci,n )Lange& 9FFF*& en la atenci,n
)4unsterberg& 9FFG*& en la conciencia )6er$& 9FGH*. #e demostr, luego que esas mismas actitudes constitu"en un
medio de comprender a los dem(s )RaldIin& 9FGJ*% Kiddings& 9FGL& etc.*.
La generali.aci,n de esta noci,n " su transposici,n a la psicologa social se deben a W.M./homas " 6. NnaniecOi
que publicaron en 9G9F5 /he polish peasant in Europe and America. La actitud "a no era una preparaci,n motri.
para la acci,n. Era un estado del espritu que inclinaba a una persona a -ormular cierta opini,n o a obrar de cierta
manera con respecto a un obeto social )tal como el dinero& los e+traneros& determinada teora& etc.*. 8or supuesto
que la ampliaci,n del concepto implic, grandes di-icultades para de-inirlo con precisi,n5 Allport& en 9GBJ& e+amin,
diecis$is de-iniciones di-erentes& " Nelson& en 9GBG& !eintitr$s. A pesar de esta di-icultad& el $+ito alcan.ado por
esta noci,n -ue considerable.
/iene eldoble aspecto& indi!idual " colecti!o& que responde a la naturale.a general de los problemas de la
psicologa social "& adem(s& se presta mediante t$cnicas que mencionamos& para la e+presi,n num$rica " el
tratamiento estadstico& cu"a necesidad tiende a imponerse aqu lo mismo que en los otros aspectos de la
psicologa. De manera que /homas " NnaniecOi parecen tener ra.,n en gran parte cuando de-inen la totalidad de
la psicologa social como el estudio cient-ico de las actitudesC.
En la actualidad& podemos sinteti.ar el concepto de actitud mediante una bre!e e+presi,n matem(tica5
Respuesta )Acci,n* P Actitud + Estmulo
8odemos identi-icar estos elementos en la e+presi,n anterior de 4aurice Reuchlin5 DEra un estado del espritu
)actitud* que inclinaba a una persona a -ormular cierta opini,n o a obrar de cierta manera )respuesta* con respecto
a un obeto social& tal como el dinero& los e+traneros& determinada teora& etc. )estmulo*C
A0/I/3D
Las actitudes implican e+pectati!as hacia ciertas conductas hacia uno " hacia los dem(s. #on representaciones
psicol,gicas de la in-luencia de la cultura " la sociedad en el sueto )no es la costumbre o el re-leo de ella& una
conducta re-lea*. /ambi$n son estados moti!acionales )porque predisponen al sueto hacia una respuesta o una
conducta& lo mo!ili.a* " preceptuales )percepci,n P recepci,n Q interpretaci,n& organi.a& selecciona e interpreta la
realidad*.
#eg'n EdIin Hollander5 DLas actitudes son creencias " sentimientos acerca de un obeto o conunto de obetos del
ambiente social% son aprendidas% tienden a persistir& aunque est(nsuetas a los e-ectos de la e+periencia% " son
estados directi!os del campo psicol,gico que in-lu"en sobre la acci,nC& es decir& la actitud es una organi.aci,n
aprendida " relati!amente duradera de creencias acerca de un obeto& sueto o situaci,n que predispone al
indi!iduo a actuar de una determinada manera.
Las actitudes se aprenden en la sociedad& un grupo& la -amilia& no son innatas. 2aran seg'n las culturas& grupos&
-amilia& etc. Es una organi.aci,n )constelaci,n de actitudes* no est(n aisladas " si interrelacionadas. 8ueden ser
coherentes entre s " son relati!amente duraderas )admiten el cambio5 por e. las actitudes se+uales desde los
aEos >H hasta la actualidad*.
0A4RIO DE A0/I/3D )HOLLANDER*
9A 2alores5 N'cleo psicol,gico. #on m(s estables " duraderos )E. De cambio5 con!ersi,n religiosa*. 8ermiten que
una persona pueda rearmarse en caso de situaciones e+tremas )E. Despu$s o durante una guerra*.
>A Actitudes5 0ambian m(s que los !alores.Es una creencia e!aluati!o general compartida por un grupo en una
$poca determinada. Es el ni!el de las respuestas tpicas.
BA Respuestas relacionadas con los roles5 Es la .ona m(s e+puesta al cambio. 3n sueto tiene muchos roles
)padre& hio& pro-esional& etc.*.
Inconsistencia entre actitudes " entre actitudes " !alores
E+iste incongruencia& incoherencia& cuando el signo de actitudes o !alores son opuestos desde un punto de !ista
l,gico. 8or eemplo5 !alor5 la democracia% pero por otra parte ser preuicioso " racista.
El problema de la inconsistencia no es conciente& racional. El indi!iduo puede sostener esainconsistencia toda la
!ida " no darse cuenta. 8ero cuando el sueto percibe la inconsistencia& le produce dolor& triste.a " puede cambiar
de actitud& o tener un mecanismo de autousti-icaci,n )que es inconciente& no racional*.
0omponentes de las actitudes
9A 0ogniti!o5 creencia o descreencia& la idea que el sueto tiene acerca de un tema o situaci,n.
>A A-ecti!o5 aceptaci,n o recha.o )gusto @ disgusto& querer o no& etc.*.
BA De acci,n A connati!o5 disposici,n a actuar.
Los componentes no se dan por separado.
Adem(s podemos agregar las de-iniciones de los siguientes e+pertos5
6lo"d Allport5 dice que D3na actitud es una disposici,n mental " neurol,gica& que se organi.a a partir de la
e+periencia que eerce una in-luencia directri. o din(mica sobre las reacciones del indi!iduo respecto de todos los
obetos " a todas las situaciones que les correspondenC.
R. H. 6a.io S D. R. RosOosAEIoldsen5 DLas actitudes son asociaciones entre obetos actitudinales )pr(cticamente
cualquier aspecto del mundo social* " las e!aluaciones de esos obetosC.
0. 4. Mudd5 DLas actitudes son e!aluaciones duraderas de di!ersos aspectos del mundo social& e!aluaciones que
se almacenan en la memoriaC.
Timball Uoung5 D#e puede de-inir una actitud como la tendencia o predisposici,n aprendida& m(s o menos
generali.ada " de tono a-ecti!o& a responder de un modo bastante persistente " caracterstico& por lo com'n
positi!a o negati!amente )a -a!or o en contra*& con re-erencia a una situaci,n& idea& !alor& obeto o clase de obetos
materiales& o a una persona o grupo de personasC.
R.Me--ress5 DLaactitud es nuestra respuesta emocional " mental a las circunstancias de la !idaC.
W.I. /homas " 6. NnaniecOi5 DEs la tendencia del indi!iduo a reaccionar& "a sea positi!a o negati!amente& a cierto
!alor socialC.
D. Trech " R.#. 0rutch-ield5 D3na actitud puede ser de-inida como una organi.aci,n permanente de procesos
emocionales& conceptuales " cogniti!os con respecto a alg'n aspecto del mundo del indi!iduoC.
Warren5 D3na actitud es una espec-ica disposici,n mental hacia una nue!a e+periencia& por lo cual la e+periencia
es modi-icada% o una condici,n de predisposici,n para cierto tipo de acti!idadC.
Droba5 D3na actitud es una disposici,n mental del indi!iduo a actuar a -a!or o en contra de un obeto de-inidoC.
RoOeach5 D8uede de-inirse una actitud como una organi.aci,n aprendida " relati!amente duradera de creencias
acerca de un obeto o de una situaci,n& que predispone a un indi!iduo en -a!or de una respuesta pre-eridaC.
#olomon Asch5 dice que DLas actitudes son disposiciones duraderas -ormadas por la e+periencia anteriorC.
Da!id K. 4"ers5 DActitud es la reacci,n e!aluati!a& -a!orable o des-a!orable& hacia algo o alguien& que se
mani-iesta en las propias creencias& sentimientos o en la intenci,nC.
6ishbein5 DLas actitudes son res'menes !alorati!os de las di-erentes creencias de una persona acerca de un
obeto o conceptoC.
MacO H. 0urtis5 DLas actitudes son predisposiciones a obrar& percibir& pensar " sentir en relaci,n a los obetos "
personasC.
Kiancarlo5 DLa actitud es lo que nos impulsa hacer algoC.
Vuintero " Rerm'de.5 DLa actitud es una disposici,n de !oluntad mani-estadaante el mundoC.
Wendd" Neciosup5 DLa actitud es tu postura para en-rentar las di!ersas situaciones de la !ida& el rostro diario
siempre lo das tu con tu actitudC.
Mohn 0. 4a+Iell5CLa actitud es un sentimiento interior e+presado en la conductaC.
6unciones de las actitudes )Daniel Tat.*
I. Este en-oque -uncional intenta comprender las ra.ones que mue!en a un sueto desde el punto de !ista
psicol,gico.
II. Instrumental& adaptati!a o utilitaria )el sueto tiene determinada actitud porque ella le pro!ee de premios o
recompensas )por e. Reconocimiento social*.
III. De-ensa del "o o egode-ensi!a )mecanismo de negaci,n de las propias -allas " de-ectos para e!itar
reconocerse como contradictorio& etc.*
I2. De e+presi,n de !alores )por ella& el indi!iduo logra autoe+presarse& decir cuales son sus !alores " puede ser
recompensado por esto& pero a"udara a re-or.ar la autoestima*.
2. De conocimiento )el ser humano recha.a la incertidumbre& necesita todo lo contrario& que ha"a cierto grado de
predecibilidad& en este caso las actitudes colaboran a dicho obeti!o*.
0on-ormidad social
Los in!estigadores sobre in-luencia social se centraron en dos comportamientos5
7 Adoptar los puntos de !ista del grupo )con-ormarse*.
7 Resistir a las presiones del grupo )des!iarse o permanecer independientes*.
7 0on-ormidad es cuando una persona modi-ica su posici,n en direcci,n a la posici,n de un grupo.
8uede cambiar por s mismo& por in-luencia del grupo& de otro grupo& de una tercera persona& o por los medios de
comunicaci,n. Estos -actores puedencombinarse.
#e plantea as& un acuerdo p'blico )o sumisi,n* que es el cambio mani-iesto del indi!iduo en direcci,n a la
posici,n del grupo " un acuerdo pri!ado que es el cambio latente.
6actores que in-lu"en sobre la con-ormidad
0aractersticas del indi!iduo e+puesto a la presi,n del grupo5
7 Ha" estudios acerca de la nacionalidad.
7 La edad5 niEos& ,!enes " adultos.
7 El se+o& primeramente se a-irm, que las mueres se con-ormaban m(s que los hombres cuando los estmulos
eran masculinos " !ice!ersa )el hombre se con-orma m(s con estmulos -emeninos*.
9A 0aractersticas del grupo5
a* /amaEo del grupo5 se re-iere al n'mero de integrantes%
b* 3nanimidad5 es el grado de consenso entre los integrantes. #uele haber m(s con-ormidad cuando ma"or es el
tamaEo del grupo " su unanimidad.
> A La relaci,n entre el indi!iduo " el grupo5
7 Krado de atracci,n que el grupo eerce sobre el indi!iduo%
7 Krado de aceptaci,n que el indi!iduo siente por parte del grupo%
7 El estatus del indi!iduo en el seno del grupo.
Ha" un permanente cambio en el ni!el de compromiso entre indi!iduo " grupo.
7 El indi!iduo pasa por5
7 0uatro cambios de roles5
7 Entrada& aceptaci,n& di!ergencia " salida.
0inco -ases de pertenencia al grupo5
9. In!estigaci,n5 El grupo in!estiga a las personas susceptibles de contribuir a los -ines del grupo " el indi!iduo
in!estiga a los grupos susceptibles de contribuir a la satis-acci,n de sus necesidades personales.
>. #ociali.aci,n5 el grupo intenta cambiar al indi!iduo para que pueda contribuir m(sa'n a los -ines del grupo " el
indi!iduo trata de cambiar al grupo para que este pueda satis-acer meor sus necesidades perosnales.
B. 0onser!aci,n5 el indi!iduo "a es un miembro e-ecti!o " el grupo se es-uer.a por darle un papel especiali.ado
para aumentar su contribuci,n " el indi!iduo busca un papel especiali.ado para satis-acer al m(+imo sus
necesidades personales.
W. Resociali.aci,n5 el grupo " el indi!iduo intentan que su relaci,n !uel!a a ser satis-actoria& si hubo di!ergencias
" ba, el ni!el de compromiso.
J. Rememoraci,n5 una !e. que el indi!iduo ha abandonado el grupo& en caso de caer el ni!el de compromiso&
ambos lle!an a cabo e!aluaciones de su relaci,n pasada.
0onsecuencias de la con-ormidad
A* Desde la perspecti!a del indi!iduo5
a* 8ositi!as5 3na persona que desea ser estimada " aceptada puede lograrlo al utili.ar la con-ormidad. 7la
con-ormidad le es 'til para identi-icarse con un grupo atracti!o.
b* Negati!as5 Ha" m(s posibilidades de estar en lo cierto si se mantiene la propia posici,n " el con-ormista
puede ser recha.ado si se u.ga que su acuerdo es ser!il a -in de ser aceptado " los Ddes!iadosC pueden lograr la
aceptaci,n por distanciarse del consenso del grupo.
R* Desde la perspecti!a del grupo5
a* 8ositi!as5 Los grupos tienen reglas que quiere mantener& que no sean !ioladas% la con-ormidad permite
mantenerlas.
b* Negati!as5 Vue no cambien las reglas a pesar de haber cambiado las circunstancias. El grupo recompensa a
los inno!adores si en el momento " -orma apropiados a"udan al grupo para lograr sus -ines.

También podría gustarte