1. Justificacin del Curso de Sociologa.

El curso de Sociologa es un curso bsico comn de dos crditos, de carcter terico del rea socio
humanstica, dirigido a todos los estudiantes de pregrado de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia.
Se pretende que a travs de este curso, los estudiantes de las diferentes disciplinas comprendan como
se dan los procesos sociales, cmo funcionan las estructuras y como se establecen las relaciones entre
los individuos de acuerdo con su cultura y como esto influye en la visin del mundo que los rodea.

2. Objetivos de cada una de las unidades del mdulo.

6 Utilizar los principales conceptos que maneja la sociologa para la interpretacin de los fenmenos sociales
de su entorno.
Lograr la comprensin de los elementos tericos de la Sociologa que permitan interpretar las organizaciones
sociales como sistemas complejos, sus relaciones con la sociedad global, sus estructuras y procesos bsicos.
Interpretar con espritu crtico las problemticas de los diferentes entornos: familiar, laboral, universitario,
poltico, local, global.
Segunda Unidad:
Describir los diferentes enfoques existentes sobre la Sociologa de la Cultura.
Discutir la relacin existente entre el proceso de globalizacin y las relaciones culturales con el fin de
identificar las diferentes maneras de abordar las problemticas sociales.
Identificar las diferentes maneras de abordar los problemas sociales desde las perspectivas cualitativas y
participativas.
Adquirir herramientas metodolgicas que les permita abordar los problemas sociolgicos de su entorno.
Identificar las principales herramientas de recoleccin de informacin sociolgica y las maneras de aplicarlas
segn los contextos.
Integrar interdisciplinariamente los conceptos estudiados en el curso, para que sean capaces de elaborar y
ejecutar propuestas de desarrollo, tendientes a mejorar la calidad de vida de las comunidades de su entorno. 7
Fomentar la sensibilidad social de los estudiantes frente a los problemas de su entorno social y su compromiso
solidario y participante en la solucin de los mismos.
En trminos generales los objetivos que se deben cumplir para alcanzar lo anterior estn centrados en lograr
que el estudiante conozca las diferentes escuelas de estudio de la sociologa, para que pueda analizar la
relacin entre la cultura y la construccin social e identifique los grandes temas de discusin as como la
propuesta latinoamericana y colombiana sobre la mirada de la sociologa.


3. Competencias a desarrollar por parte del estudiante.

los planteamientos bsicos de la relacin entre la sociologa y la cultura, las culturas populares y la cultura de
masas. 8




COMPETENCIA CONTEXTUAL
Los estudiantes se sensibilizan respecto a las problemticas sociales de su entorno y la importancia de saber
cmo interpretar las realidades sociales, las relaciones de poder y la forma como estas influyen en las
comunidades.
En la relacin Sociologa Cultura, Los aprendientes deben desarrollar la habilidad de reconocer en su
entorno cmo se viven las distintas formas de interpretacin de la realidad, como se mezcla lo que se piensa
en lo cotidiano y como se transforma con el estudio de las interpretaciones acadmicas de la realidad.
En el curso se fortalecern las competencias cognitiva y contextual, al entrar en contacto directo con los
principales tericos de este campo, relacionando sus enfoques con el contexto social en el cual participan los
estudiantes, las competencias comunicativas y valorativas estarn muy relacionadas una vez el estudiante
logre dar a entender con sus propias construcciones verbales y en otros formatos, los conceptos bsicos
analizados en este curso y como valorar su acercamiento a la comunidad despus de reconocer las
multiplicidades culturales y de intereses que lo rodean.
Al finalizar el curso el estudiante estar en capacidad de entender a que de qu hablamos cuando hablamos
de sociologa, las discusiones sobre lo cultural y el papel de la globalizacin, pero especialmente quedar con
herramientas conceptuales para hacer su propia relacin entre su disciplina y lo social.


4. Contexto terico de cada unidad.

PRIMERA UNIDAD: QUE ES LA SOCIOLOGA?
Augusto Comte fue quien en 1839 invent la palabra Sociologa, cuando trat de definir la nueva ciencia que
el autor la haba llamado fsica social, pero el sabio belga, Adolphe Qutelet quien realizaba estudios sociales
estadsticos denomin a este campo de trabajo fsica social. Etimolgicamente el trmino 11
sociologa, de acuerdo con el latn y el griego, hace referencia a un estudio muy elevado de la sociedad en su
generalizacin y abstraccin. La sociologa parte del conocimiento sobre la sociedad y las teoras sociolgicas
construyen definiciones de esa misma sociedad. El estudio de la sociedad se ocupa de la interdependencia de
los seres durante toda su vida, de las relaciones, los vnculos, las formas de intercambio y la interaccin social.
Estos son los elementos de estudio de la ciencia social.
La unidad del estudio sociolgico son los individuos, mnimo dos, la relacin, la diferencia, cmo interactan,
las luchas y conflictos, las disputas y las confrontaciones, la semejanza y la diferencia, entre otros, son los
componentes de la ciencia social. La cultura se transforma y se desarrolla a partir del intercambio social, es
por ello que la sociologa se construye a partir de las realidades sociales.
La filosofa social, que precedi el desarrollo de la sociologa, es una ciencia que surgi en la antigua Grecia,
tuvo importantes desarrollos en la Edad Media y floreci en el siglo XVIII durante el periodo de la Ilustracin.
Una de las diferencias entre ellas es el nivel de abstraccin y los procedimientos, las dos intentan describir y
explicar la realidad, parten de la observacin de hechos y de all pasan al establecimiento de generalizaciones.
El socilogo explica la realidad a partir de los hechos observados en la sociedad, los interpreta y analiza para
poder plantear las pautas y normas sociales establecidas y por establecer de acuerdo con la dinmica de la
sociedad.
La historia es otra ciencia que trata de comprender a los seres humanos en interdependencia pero lo hace con
relacin al pasado, mientras que los tipos recurrentes observables en la interdependencia humana son asunto
de las ciencias sociales del tipo a que pertenece la sociologa. Las sucesiones concretas estudiadas por los
historiadores son nicas y no pueden repetirse, de 12
tal forma que esos procesos histricos pueden descomponerse y ser estudiados desde la ptica sociolgica.
Los campos de conocimiento de las ciencias sociales no son excluyentes, cada una de ellas delimita y
construye objetos de estudio particular y general. De esta forma el intercambio de conocimiento y la
convergencia de disciplinas posibilitan el acercamiento a la realidad de manera mucho ms compleja y al
conocimiento del entorno y el medio social en el que se articula el individuo.
El socilogo Herbert Spencer pensaba que la sociologa era una super ciencia, que no observaba por si misma
los fenmenos sociales, sino que unificaba las observaciones y las generalizaciones hechas por otras ciencias
sociales.
Georg Simmel, socilogo alemn que trabaj a fines del siglo XIX, insisti en que el estudio del contenido de
las acciones humanas, constitua la materia de las ciencias sociales concretas. Pero ninguna de ellas estudia
o investiga la forma de las acciones humanas en la sociedad, la forma comn a todos los tipos de actividad,
tales como la formacin o la disolucin de grupos humanos, la rivalidad o la lucha.
Las ciencias sociales necesitan adems de la sociologa para realizar el estudio comn de los fenmenos
sociales y las relaciones entre esas clases, porque esas dos tareas no pueden realizarse satisfactoriamente
por las ciencias sociales particulares. De all que han nacido ramas de la sociologa, como la sociologa
poltica, la sociologa del derecho, sociologa de la religin, sociologa del arte, Entre otras.
Una definicin inicial o aproximada de sociologa es la siguiente:
La sociologa es la ciencia que se ocupa de los grupos sociales; sus formas internas o modos de
organizacin, los procesos que tienden que mantener o a cambiar stas formas de organizacin, y las
relaciones 13
entre grupos. Un tema tan complejo como los grupos sociales requiere, para su tratamiento cientfico,
conceptos precisos y exactos; trminos tcnicos cuidadosamente definidos. (JOHNSON, Harry M. Sociologa
una Introduccin sistemtica. Captulo I., Pgs., 23 y ss.)
La discusin contempornea de la sociedad es la globalizacin, para algunos autores estos procesos de
globalizacin acelerada, cuestionan seriamente la tradicional preocupacin de los socilogos e incluso
replantean el objeto de estudio de una sociologa que ha concebido las sociedades modernas en trminos de
Estados nacionales, que parte de una concepcin de la cultura que enfatiza la integracin y la homogeneidad
y que, por tanto, no da cuenta de las diversidades tnicas y las diferencias regionales, la globalizacin de la
cultura ha permitido que si bien se extienda una mirada homognea de lo social, tambin se d una
reacomodacin de las culturas propias de cada nacin, y una asociacin de culturas juveniles, tnicas, de
opcin sexual, de gnero, por fuera de las fronteras, lo que ha permitido que por debajo de la cultura
hegemnica sigan fluyendo las diferencias culturales latinoamericanas y en general de los pases del Sur.
SEGUNDA UNIDAD: SOCIOLOGIA DE LA CULTURA
La sociologa de la cultura es un campo de estudio que da cuenta, de manera transdisciplinaria, de los
fenmenos culturales, reconoce mltiples actores e instituciones generadoras de significaciones sociales,
develando las intencionalidades polticas y de dominacin que existen dentro de estos procesos que son
impulsados desde centros hegemnicos de poder, la iglesia, la escuela, el estado, la familia, etc. y que en
estas sociedades mediticas se han servido de los medios masivos de comunicacin para llegar a un mayor
nmero de sociedades convirtindolos en los mayores trasmisores simblicos. 14
Los estudios culturales permiten, tambin, contraponer los procesos culturales de lo local, lo regional y lo
global.
Una de las relaciones transdiciplinarias ms importantes en la sociologa de la cultura es la Comunicacin
cultura, especialmente haciendo nfasis en los medios de comunicacin como uno de los actores
fundamentales en la construccin social de la realidad, al producir y transmitir representaciones sociales a
cerca del poder, la sociedad, la justicia, el futuro colectivo, los derechos humanos, etc.
Con los anlisis de la cultura desde la sociologa, pretende dar otras explicaciones a los fenmenos que
superen las miradas reduccionistas de la economa y la poltica, especialmente el marxismo, en la que se
habla de la estructura y la superestructura, donde la estructura es el modelo econmico y de produccin
imperante, el capitalismo, y esto determinaba la construccin de la superestructura, donde estaba ubicada la
conciencia social y poltica, es decir para trasformar la ideologa y la conciencia se deba cambiar la estructura,
las nuevas miradas que se le piden a los estudios culturales rompen esta divisin reconociendo que las
significaciones sociales, frente a los distintos fenmenos sociales (polticos, de gnero, globalizacin,
economa etc) son generados desde mltiples actores e instituciones.
En las sociedades postindustriales, o de la informacin, la cultura es el centro del debate y la definicin de lo
que hace parte de la cultura pasa por los medios de comunicacin.
Con el surgimiento de la globalizacin los estudios sobre la cultura toman mayor fuerza ya que se empiezan a
estudiar las contradicciones entre la cultura hegemnica y las culturas regionales.
Se reconocen varias lneas de investigacin dentro del campo de la sociologa de la cultura, una es la que
representan E.P.Thompson y Raymond Williams, desde una aproximacin marxista y crtica, donde su
principal punto de discusin es frente a la posicin marxista ortodoxa de la Estructura / Superestructura ya que
lo econmico era lo que determinaba tanto el desarrollo 15
econmico como la ideologa del individuo. El concepto principal que manejan estos autores es el de
materialismo cultural. En el cual se pone de presente que los sistemas de significacin producen a los sujetos
y cambian la historia y que no son solamente reflejo de las condiciones sociales.
Las investigaciones del Centro de Birmingham se centraron en la discusin del concepto de CULTURA, hasta
ese entonces el concepto fue trabajado por la sociologa y la literatura como la cultura de lites o la alta
cultura, estos estudios lograron ampliar el concepto desde una mirada antropolgica y semitica, componen
este debate sobre el concepto tres lneas de profundizacin: el estudio de las culturas subalternas y populares,
desplazamiento desde los cdigos estticos hacia las prcticas de significacin y el consumo y recepcin de
nuevas tecnologas y de los mensajes de los medios.
A estos estudios pioneros se suman los estudios del jamaiquino Stuart Hall, quien introdujo los problemas por
la raza y el colonialismo, como categoras centrales en el anlisis cultura. DicK Hebdige, que introdujo el tema
de las culturas juveniles y su relacin con el rock. Catherin Hall, feminista que propuso la discusin sobre las
relaciones de gnero y la clase social.
Un autor muy importante a partir de la dcada de los 80 ha sido Pierre Bourdieu, quien aborda los fenmenos
culturales desde una teora de la dominacin que enfatiza la dominacin simblica, poniendo en evidencia los
dispositivos inconscientes de las estructuras de dominacin, convertidas en esquemas de pensamiento y
accin, incorporadas por los individuos . Con esta mirada se pueden hacer anlisis del consumo simblico a
travs de los medios, el arte, los procesos educativos, la religin y cules son sus intencionalidades polticas o
de dominacin.
En Amrica Latina ya desde los siglos XIX y XX se puede decir que existan unas preocupaciones
intelectuales por los procesos culturales propios de la regin, frente al mestizaje cultural producto de los
procesos de colonizacin e 16
inmigracin. Esto se vea reflejado en temas como la cultura en los nacientes Estados Nacin, al preguntarse
cules eran la costumbres, las creencias, las actitudes, propias y cuales las propias de los colonizadores.
A partir de los aos ochenta se consolida en Amrica Latina una tradicin de investigacin cultural que es denominada
por algunos investigadores como Estudios de Comunicacin Cultura y por otros como Estudios Culturales
Latinoamericanos, el problema central de investigacin en esta lnea es el anlisis de las contradicciones, relaciones
oblicuas e influencias recprocas entre las culturas de elite, tnicas, populares, relacionndolas con los textos e imgenes
de los medios de comunicacin de masas, dentro del contexto de la globalizacin . Dando as origen a una larga tradicin
en anlisis culturales y comunicacin.

CONCEPTOS A
CONSIDERAR
PREGUNTA 1 RESPUESTA PREGUNTA 2 RESPUESTA
Sociologia
Qu es la
Sociologa?
es el estudio
cientfico de los
problemas sociales
tales como las
etnias, el crimen, el
divorcio, las clases
sociales.
QUE SIGNIFICA
LA SOCIOLOGIA?
es el estudio de la
realidad educativa
de una sociedad a
travs de
conceptos, modelos
y teoras
sociolgicas
Cognitiva Que comprendo en
la competencia
Cognitiva?
Comprendo la
propuesta que
plantea la
Sociologa, su
importancia en la
explicacin del
contexto social, las
formas como se
interpreta la
realidad y cmo
influyen las distintas
luchas en la forma
de entender el
mundo.
Qu relacin hay en
la competencia
cognitiva?
Esta la relacin
entre Cultura y
Sociologa, en
donde los
estudiantes
compren esta
relacin y sus
diferentes formas
de expresarse a
travs del lenguaje.
Comunicativa Que capacidad se
desarrolla con la
competencia
comunicativa?
Se desarrolla la
capacidad de
argumentar sobre
los problemas que
son objeto de
estudio de la
sociologa.
Que entienden y
argumentan los
estudiantes en la
competencia
comunicativa?
los planteamientos
bsicos de la
relacin entre la
sociologa y la
cultura
Contextual