La Asociacin Amigos de la Fundacin Descartes, es una institucin sin fines de lucro, dedicada a la creacin de un archivo

de investigacin histrica del psicoanlisis en el pas y en el mundo, as como a difundir el estado de la produccin de esta
disciplina a todos sus asociados, a la comunidad cientfica y a la ciudadana en su conjunto.
Con su colaboracin estar apoyando activamente este programa que beneficia a quienes recurren al psicoanlisis, al adver-
tir sobre los matices que configuran sus diversas ofertas.
Adems, la credencial de la Asociacin Amigos de la Fundacin Descartes le permitir acercarse al trabajo y las actividades
de la Fundacin y a las mltiples ofertas culturales con las que podr beneficiarse.
E L P E R I D I C O
D E S C A R T E S
Auspiciado por la
Secretara de Cultura
del Gobierno de la
Ciudad Autnoma
de Buenos Aires
N

1
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7
E L P E R I D I C O D E S C A R T E S . S E P T I E M B R E / O C T U B R E 2 0 1 0 . N 1 0 7
El archivo y lo profano*
Asociacin Amigos
de la Fundacin Descartes
Sugiero un tema que puede resultar trivial. Boris Groys,
un matemtico y filsofo del arte, tiene un libro sobre las
vanguardias rusas llamado Obra de Arte Total Stalin,
otro libro que es sobre los medios de informacin (Bajo
Sospecha); y otro llamado Poltica de la Inmortalidad, que
es un largo reportaje donde recorre toda su obra. Es muy
especial porque naci en Berln Oriental (1947) y se educ
en Mosc, tiene el conocimiento de la versin occidental y
la de los pases socialistas.
Hace unos aos titul un libro que estoy escribiendo Para
otra cosa. El psicoanlisis entre las vanguardias. La
expresin para otra cosa la tome de Lacan que rechaza
cualquier psicologa del arte y dice que tenemos que aprender
de los artistas para otra cosa. Mientras Cezanne trataba de
sacar los efectos narrativos de la pintura, de borrar todo
motivo, Freud andaba buscando buitres en los pliegues de
la Madonna de Leonardo. No solamente Freud crea en la
pintura narrativa, sino que adems crea que dicha pintura
tena algo ms all de su superficie. As que Freud estaba en
el Quattrocento a pesar de ser contemporneo de Cezanne
y de toda la vanguardia del momento. Freud no se ocupaba
de la vanguardia. Mi hiptesis es que l era parte de las
vanguardias, haba inventado una cosa y estaba demasiado
entretenido con su invento como para ocuparse del invento
de los dems. Cuando se encuentra con los surrealistas dice
Sumario
El archivo y lo profano
Germn Garca
Asociacin Amigos de
la Fundacin Descartes
Actividades de
septiembre/ octubre

Lecturas crticas
La intemperie metafsica
de Macedonio Fernndez
de JMa. Uy
Clandestinidad
de Gustavo Dessal
Conferencias y debates
La potica de la inexistencia
JMa. Uy, Roberto Ferro
y Germn Garca
Contina en la pgina 2
no se porque me tomaron a m como su santo patrono, no
tengo nada que ver con ellos.
Boris Groys habla mucho del psicoanlisis y parte de una
diferencia, que tom para el ttulo, que es el archivo y lo
profano. Voy a dar un ejemplo. En La interpretacin de
los sueos (cap. 2) Freud empieza diciendo que Aristteles
demostr que los sueos no son mensajes de los dioses,
sino que vienen de nosotros mismos, y sigue as citando lo
que encontr por ah. Era una costumbre tica de la poca
citar las investigaciones anteriores. Despus de demostrar
el funcionamiento automtico de los procesos inconcientes,
de condensacin y desplazamiento, sale a buscar basura
cultural: chistes, lapsus, errores, tonteras, retrucanos de
palabras. Por un lado tiene la mquina, que sera el archivo
que est hecho en nombre de la ciencia, en nombre de algo
establecido. Pero cuando se aplica la ciencia en cuestin
entramos en el mundo profano, juntamos cachivaches. Esto
crea un campo de tensiones, hacia un lado un archivo que
puede defenderse como un mtodo y hacia el otro lado tiene
el uso de objetos, como dira Duchamp de ready made, de
objetos encontrados al azar.
Germn Garca
Comisin directiva
Marcelo Izaguirre (Presidente), Beatriz Gez (Vicepresidente), Ignacio Lotito (Secretario), Alicia Alonso (Tesorera), Emilio Vaschetto (Vocal titular),
Myriam Soae (Vocal titular), Juan Pablo Mattarucco (Vocal suplente), Silvia Travaini (Vocal suplente), Graciela Fabi (Fiscal titular), Daniel Lascano
(Fiscal titular) y Alicia Marta Dellepiane (Fiscal suplente).

PARA HACERSE AMIGO DE LA FUNDACIN DESCARTES Y OBTENER SU CREDENCIAL
Cuenta con diferentes tipos de membresas.
Para ms informacin pueden solicitarla
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por telfono al 4861-6152 de lunes a jueves en el horario
de 17 a 22 hs. o visitar www.descartes.org.ar.
Etctera El Peridico Descartes. N 107. Septiembre / Octubre 2010 Pgina 2
Viene de la pgina 1
fue difundido por mi amiga Graciela Musachi y despus citado por Hugo
Vezzetti que cita a Musachi, pero no puede especificar la fuente porque
nadie la tena en ese momento. Hace dos aos una investigadora de las
vanguardias, la embajadora May Lorenzo Alcal, me envo un libro llamado
Alberto Hidalgo, el genio del desprecio, all Hidalgo escribe que en 1937
para ganar dinero haba publicado catorce o quince tomos que corren por
el mundo sobre problemas sexuales divulgando ideas de Freud, de Jung, de
Adler... Bajo la firma de Gmez Nerea aparecieron diez tomos llamados
Freud al alcance de todos. Es decir, que el psicoanlisis argentino se lo
debemos a un peruano y a un chileno hijo de un alemn. A parte de eso,
Gmez Nerea sacaba las partes tericas porque eso aburra a la gente.
Esto ocurre cuando no se le teme a lo profano, cuando slo se busca en el
archivo ste se cierra sobre s mismo y es como un disco rgido, cuando se
lo busca por ah aparecen cosas inusitadas. Tengo un tomo de Gmez Nerea
subrayado y anotado por Macedonio Fernndez. Lo que Macedonio dice
sobre el trauma filogentico esta tomado de Nerea y no de Freud. Un autor
vanguardista que circulaba en el mundo profano provoca, entre tantas cosas,
una difusin de Sigmund Freud que hace que los representantes del archivo,
tomando la metfora de Boris Groys, prefieran la lectura de Carl Jung.
Jung era una lectura preferida por nuestra gente distinguida, Borges me dijo
una vez que Jung era mucho ms educado que Freud. Victoria Ocampo en
el ao 34 se fue a Zurich y le compr Tipos psicolgicos y lo public en
Sur.
La intervencin de Alberto Hidalgo no termina ah, public una obra de
teatro de fuerte impronta psicoanaltica titulada Su excelencia el buey,
que trata nada menos que de la poltica puesta en jaque por el deseo de
una mujer. Un escritor que invent al Dr. Gmez Nerea, que difundi a
Freud entre los ciudadanos antes que este autor fuera aceptado, ya que en
la Argentina estaban contra Freud, puede describir una constelacin que a
muchos psicoanalistas se les escapa todava.
Es aqu donde la nocin de archivo y cultura profana se vuelve importante,
en la actualidad el archivo se identifica con el control mdico de una prctica
psicolgica. Por ejemplo, una coleccin de la editorial Capital Intelectual
publica una serie de biografas, se trata de Fundadores de la Psicologa
Argentina, hasta el momento se publicaron los siguientes psiclogos
argentinos: Pichn Rivire (suizo y mdico), Marie Langer (de Viena y
mdica), Arnaldo Rascovsky, Jos Bleger y el ms psiclogo de todos
Oscar Masotta. Tambin nuestro amigo Alejandro Dagfal ilustra su libro
que habla de la invencin del psiclogo con fotos donde incluye a Oscar
Masotta. Me parece que es un tema que nos va a ocupar en los prximos
tiempos, sobre todo cuando uno est un poco informado sobre ciertas cosas
referidas al Colegio de psiclogos y sus relaciones con el mercado de
posgrado. En cuanto a los fundadores, nunca circul un solo concepto
argentino en la psicologa.
El libro de Jung (Tipos psicolgicos) publicado por Sur aparece con la
advertencia del autor que dice que la tipologa no es un juego de saln,
que no se trata de clasificar y dar consejos, sino de un trabajo cientfico.
Un epistemlogo llamado Atlan dice que por suerte ni Freud ni Jung eran
Lacan dice, justamente, que no era el pansexualismo de Freud lo que
molestaba sino que reduca el espritu a una especie de aparato. Lo rechazado
era el cientificismo, el hecho de que el misterio que es un ser humano fuera
convertido en una especie de cosa manejada por cuatro o cinco tonteras
de la infancia. Freud juntaba los relatos de mujeres histricas y tambin
tomaba el registro de la antropologa, de los mitos, y con eso armaba una
empresa que Derrida llamara deconstruccin del sentido tal cual estaba
establecido. Cuando Freud habla del desplazamiento inconciente dice que
es la subversin de todos los valores, es una frase de Nietzsche que habla
de la subversin de todos los valores. El desplazamiento al ser de intensidad
de catexias hace que alguien aparezca llorando frente a un perrito y rindose
en el velorio de su padre, quizs la conexin sea que inconcientemente
piensa que su padre era un perro. De modo que este invento tiene algo
demonaco donde un sujeto no puede responder de s mismo y, sin embargo,
es responsable. Esa fue la crtica que le hicieron a Freud. Por eso cuando
introduce la segunda tpica, la introduce a partir de la discusin con
Adler, que haba encontrado en un discpulo de Nietzsche las ficciones
orientadoras, le adjudica a Freud reducir todo a una cuestin sexual. La
postulacin del ideal del yo, en la segunda tpica, es una respuesta a la
posicin adleriana en tanto est la figura del padre, del maestro, e inserta al
sujeto en un contexto poltico-social, cultural, etctera.
En una revista que publicamos llamada el Murcilago encontr una cita de
las cosas que deca Pichn Rivire en la revista Primera Plana sobre cosas
cotidianas. Por ejemplo escriba sobre la noche, la moda, etctera. De este
modo sostiene lo que Miller llama el triple sujeto supuesto saber. Por un
lado, si alguien va a analizarse es porque hay en l un saber que no puede
saber. Pero adems el analista cree tambin que, efectivamente, es portador
de un saber y a su vez ambos creen que hay un saber inconsciente. Estas
tres cosas conforman la estructura de la transferencia. Entonces lo que hace
Pichn Rivire en la revista Primera Plana, semana a semana, es hacer
creer a la clase media portea de que hay un saber que sabe todo lo que le
pasa: con las vacaciones, con el ocio, con la mujer, con la noche. Opera con
una creencia analtica sobre cualquier cosa que se le ponga en el camino.
Freud entr a nuestro pas por un chileno hijo de alemanes llamado Germn
Greve, el libro de Alejandro Dagfal muestra muy bien que si los argentinos
eran afrancesados, los franceses no estaban con el psicoanlisis en aquel
momento. No era la mejor va para pasar de la psicologa al psicoanlisis. La
conexin comenz cuando se le ocurri a Lacan hacer un retorno a Freud.
Greve era de lengua alemana, no tena los compromisos o la inercia mental
que tenan los argentinos educados que tomaban como referencia exclusiva
la cultura francesa.
Les voy a contar de alguien que hizo mucho con nada, el poeta peruano
Alberto Hidalgo (1897-1967) que haba creado al doctor Gmez Nerea y
firmaba con este nombre la serie Freud para todos, difundida en libros
populares durante once aos (1935-1946). En algunos de esos libros bajo
el nombre de Freud es citado como ejemplo el propio Hidalgo diciendo
deberan ustedes leer tal poema de Alberto Hidalgo para entender lo que
yo digo. Es decir le da un bricolaje vanguardista. En un artculo este dato
Lunes 1 de noviembre a las 20 hs.
Conferencias y debates
Martes 26 de octubre a las 20 hs.
Lecturas crticas
La intemperie metafsica
de Macedonio Fernndez
(Documenta Universitaria, Ed. Llibres a
Petici, Setembre 2009, Girona)
de JMa. Uy*
Participa junto al autor Germn Garca
Contina en la pgina 4
LA POTICA DE LA INEXISTENCIA
Charla a cargo de
JMa. Uy*
Roberto Ferro (escritor)
Germn Garca (escritor)
* Estudios superiores en Filologa Hispnica, Universidad Autnoma de Barcelona. Profesor del Curso Itinerarios de la poesa iberoamericana, Universidad
de Girona. Durante los dos ltimos aos ha sido profesor del curso sobre esttica y tica contemporneas denominado El flneur assegut (El flneur sentado),
juntamente con Joaquim Jubert, neurlogo (Fundacin Fita, Girona, 2008-2010).
Organiza Biblioteca Descartes
Auspicia Asociacin Amigos de la Fundacin Descartes
ENTRADA LI BRE Y GRATUI TA
Etctera El Peridico Descartes. N 107. Septiembre / Octubre 2010 Pgina 3
Centro Descartes
MARTES 21 a las 20 hs.
ENSEANZAS DE LA CLNICA
Asesora Graciela Avram
21/09 Presentacin a cargo de Carlos Luchina
19/10 Presentacin a cargo de Adriana Testa
Enseanzas de la clnica es una actividad regular en la que participan los miem-
bros del Centro Descartes y los alumnos de segundo y tercer ao del Programa
estudios analticos integrales que as lo soliciten.
El ingreso implica, a excepcin de los alumnos, el compromiso de presentar un caso
que forme parte de su prctica clnica, en el que se demuestren los efectos del encuentro
con un analista en aquel que consulta: las rectificaciones subjetivas, las variaciones del
sntoma, las particularidades de la transferencia, las consecuencias del acto analtico.
La pretensin es aislar enseanzas relativas al saber hacer del analista. Sabemos que
esta praxis conlleva necesariamente a la disyuncin entre el modelo y la excepcin
ya que el psicoanlisis de orientacin lacaniana est advertido de que las nominacio-
nes (clases y tipos clnicos) son semblantes y en consecuencia una cura se conduce
con la tensin que introduce lo que del caso no se agota en la clase representable.
Es as que la intencin de esta actividad es la transmisin del valor que da el
psicoanlisis al detalle clnico para despejar de lo universal lo ms particular que
porta el sntoma para cada sujeto.
MARTES 1 de cada mes a las 20 hs. (En septiembre martes 7)
CRCULO DE ACTUALIZACIN EN PSIQUIATRA
La casustica de Lacan
Coordina Elena Levy Yeyati. Asesor Germn Garca.
JUEVES 9 y 23/9 7 y 28/10 a las 20 hs.
CURSO ANUAL DE GERMN GARCA
Psicoanlisis: Los registros de una experiencia
El resto siempre es, en el destino humano, fecundo. La escoria es el resto extinguido (...) La
escoria, en este caso son los propios analistas, no otra cosa pese a que el descubrimiento del
inconsciente es todava joven, y constituye una oportunidad sin precedentes de subversin.
Jacques Lacan (15/4/64)
JUEVES a las 20 hs.
EL DEBATE FREUD/LACAN
Las tres versiones del inconsciente y las paradojas de
la transferencia
2 parte
2 y 16 de septiembre Claudia Castillo
VII. El inconsciente en accin y su cierre bajo transferencia
c. Angustia, acting-out y pasaje al acto.
d. Contrapunto entre histeria Caso Dora- y obsesin El hombre de las ratas-
a partir de la presencia del analista: rectificacin-implicacin.
30 de setiembre y 14 de octubre Daniela Rodrguez de Escobar
VIII. La experiencia de un anlisis
a. El hombre de los lobos. El acontecimiento traumtico entre la verdad y la realidad.
21 de octubre Graciela Musachi
b. Instante de ver, tiempo de comprender, momento de concluir.
Actividades SEPTIEMBRE / OCTUBRE 2010
DEPARTAMENTO DE PSICOANLISIS
Mdulos de investigacin
Viernes a convenir a las 10 hs. Lugar: Fundacin Puertas Abiertas.
LOS RETORNOS DEL SNTOMA
Responsable Patricia Blanch. Coordinadora Daniela Rodrguez de
Escobar.
2 mircoles de cada mes a las 12 hs. Lugar: Fundacin Descartes.
SOFISTIQUERA, ENTRE SOFISMA Y SOFISTICACIN
Mujeres y lenguaje
Responsable Graciela Musachi. Coordinadoras Graciela Fabi y Gisle
Ringuelet.
2 mircoles de cada mes a las 14 hs. Lugar: Fundacin Descartes.
TRAUMA Y ADICCIN
Sobre el lmite de la prctica
Responsable Adriana Testa. Coordinador Flix Chiaramonte. Asesor
Germn Garca.
1 lunes de cada mes de a las 19 hs. Lugar: Fundacin Puertas Abiertas.
INFANCIA
La experiencia analtica con nios RSI
Seminario
Responsable Claudia Castillo. Coordinadoras Mara Marta Giani
y Liliana Pappalpore.
Asesora Graciela Musachi.
3 jueves de cada mes a las 18:30 hs. Lugar: Fundacin Descartes.
LECTURAS DE MASOTTA
El psicoanlisis entre las vanguardias
Responsable Beatriz Gez. Coordinadores Ignacio Lotito y Sergio
Piacentini. Asesor Marcelo Izaguirre.
Inscripto en el Crculo de Actualizacin en Historia.
Equipos temticos

2 martes de cada mes a las 15:30 hs. Lugar: Fundacin Infancias.
PSICOANLISIS Y BUDISMO ZEN
Coordina Liliana Goya. Asesor Gustavo Aoki.
4 jueves de cada mes a las 19 hs. Lugar: Fundacin Descartes.
PSICOANLISIS Y LINGSTICA
Consecuencias clnicas de las tesis de Jacques Lacan sobre el lenguaje
Coordina Alicia Alonso. Asesor Daniel Leserre.
Inscripto en el Crculo de Actualizacin en Psiquiatra.
1 jueves de cada mes a las 17 hs. Lugar: Fundacin Descartes.
EL PSICOANLISIS Y LA TICA CONTEMPORNEA
Coordina Patricia Gorocito. Asesor Luis Varela.
Auspiciado por la Facultad de Psicologa (UBA) - Ctedra de Psi-
cologa, tica y Derechos Humanos -Universidad de Buenos Aires.

2 jueves de cada mes a las 18.30 hs. Lugar: Fundacin Descartes
INTERSECCIONES ENTRE LITERATURA Y PSICOANLISIS
Coordina Eduardo Romero. Asesor Enrique Acua.
2 martes de cada mes a las 20 hs. Lugar: Fundacin Descartes
MELANCOLA: LA TRANSFORMACIN DEL PATHOS
Coordina Myriam Soae. Asesora Elena Levy Yeyati.
Actividades declaradas de Inters Cultural por la
Legislatura de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires.
Los interesados en participar en alguna de las actividades,
Equipos Temticos y/o Mdulos de Investigacin pueden
solicitar informacin en la Secretara de lunes a jueves de
17 a 22 hs. Tel.: 4861-6152
e-mail: [email protected]
www.descartes.org.ar
cientficos, si Freud hubiese sido cientfico se hubiera hundido con todas las
referencias cientficas de su poca. Las diferencias que Atlan ve y argumenta
en su libro Con razn y sin ella, es que Freud invent un mtodo y Jung no.
Me parece una observacin muy inteligente, cuando se tiene un mtodo se
puede seguir durante un tiempo antes de demostrar algo cientfico.
Una fotgrafa llamada Grete Stern hace su primera exposicin fotogrfica en
las oficinas de la revista Sur, Gino Germani y un jungiano llamado Gutelman
crean un personaje que responde a los sueos de las chicas humildes que
lean la revista Idilio, con interpretaciones en el lenguaje de Jung. Lo ms
interesante de esto es que Grete Stern hace unos montajes extraordinarios
de estos sueos, apareciendo a la vez en la revista Sur y en la revista Idilio,
que difunde locuras sobre el psicoanlisis. Lo que quiero marcar es que
no es que lleg el Dr. ngel Garma y entonces invento el psicoanlisis.
Un estudio comparado de los sueos narrados e interpretados en la revista
Idilio y de las divagaciones y escaramuzas de la amorosa Victoria Ocampo
sorprenderan. De la misma forma que la historia amorosa de Victoria
Ocampo es afn a Boquitas pintadas de Manuel Puig. Tienen ustedes ah
una seora del archivo argentino encarnando al kitsch ms increble del cual
nos remos todos nosotros durante dcadas.
Hay que recordar que si Jung se diferencia en algo de Freud es en su deseo
de iniciar en algn misterio. Podemos recordar que Lacan dice que la
iniciacin es una ciencia del goce que no existe ms.
Mi hiptesis es que el psicoanlisis descubre una estructura llamada
transferencia que est sostenida de creencias. Algo parecido a lo que plantea
Levy Strauss cuando habla del chamanismo y dice que el desafo de un
psicoanalista es que explique qu diferencia hay entre lo que hace un chamn
y lo que hace un psicoanalista. Nosotros podemos decir rpidamente: el
mtodo. Pero si es cierto lo que dice Levy Strauss que para que funcione
la cura chamnica el enfermo, el practicante y la comunidad tienen que
creer, lo que nosotros hacemos, modificando el archivo perpetuamente,
es renovar esa creencia. Entonces me parece que lo peor que puede hacer
un psicoanalista es pensar que el psicoanlisis es una ciencia estricta en el
sentido algebraico o matemtico del trmino y que no habra que hacer nada
con eso. Cuando est demostrado que no existe la prctica analtica donde
no se pone a funcionar la transferencia y que eso se pone a funcionar cuando
se pueden decir cosas que de alguna manera resuenan en la audiencia y que
eso se muere cuando no se pueden decir esas cosas.
Para m el dilogo con las vanguardias est relacionado con seguir la
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ETCTERA El peridico Descartes.
SEPTIEMBRE / OCTUBRE 2010. Nmero ciento siete. Ao 11.
Peridico mensual, orientado a la difusin de las actividades de la Fundacin Descartes.
Registro de la propiedad intelectual en
trmite.
Billinghurst 901. CP 1174. Capital Federal.
Informes: 4861-6152 / Fax: 4863-7574
de 17 a 22 hs.
Email: [email protected]
http://www.descartes.org.ar
Lista Descartes: [email protected]
La Fundacin Descartes dispone de va-
rias instancias, a saber, el Centro Descartes
(asociado al Instituto del Campo Freudiano),
la Biblioteca (miembro de la FIB), Anfora
Editora, el Crculo de Actividades Literarias
-Grombrowicz, el Crculo de Actualizacin
en Filosofa, Crculo de Actualizacin en
Psiquiatra, y el Crculo de Actualizacin en
Historia, as como la publicacin de las revis-
tas Descartes, el Murcilago y Etctera.
Autoridades Fundacin Descartes:
Germn Garca (Presidente)
Graciela Musachi (Vice-presidente)
Adriana Testa (Secretaria)
Daniela Rodrguez de Escobar
(Prosecretaria)
Graciela Avram (Tesorera)
Daniel Lascano (Pro-Tesorero)
Marcelo Izaguirre, Sergio Ayas
y Alicia Alonso (Vocales)
Direccin de Etctera
Beatriz Susana Gez
Comit de Direccin:
Alicia J. Alonso
Daniela Rodrguez de Escobar
Ignacio Penecino
Etctera El Peridico Descartes. N 107. Septiembre / Octubre 2010
Ao IV - Septiembre 2010 - Nmero 47
Muestra gratis
web: www.odradek.com.ar
blog: www.odradek-odradek.blogspot.com
correo: [email protected]
ODRADEK
Domicilio Desconocido
Mircoles 10 de noviembre a las 20.30 hs.
Lecturas crticas
Viene de la pgina 2
Ren
Blog de la Biblioteca del Centro Descartes
http://bibliotecadelcentrodescartes.blogspot.com
sensibilidad de una poca, porque se habla mucho de Masotta. Si Masotta era
algo, era alguien que estaba hecho a la sensibilidad de su poca. Los amigos
de izquierda que tena pensaban que era un poco snob porque siempre estaba
en la ltima. Y creo que es lo mismo que se deca de Lacan.
Lo que plantea Boris Groys. La Mona Lisa est en el archivo de la alta
cultura; del lado de la basura cultural, de lo nuevo, tienen la transformada
por Duchamp. La primera ya no es la misma porque ahora est referida
a esta segunda para cualquiera que la vea hoy en da. Y la segunda no es
cualquier basura porque est referida a esa otra. En el Mltiple inters del
psicoanlisis Freud elige un montn de discursos prestigiosos de su poca
y pone su invento en relacin a todo ese archivo. Pero lo pone en relacin
a ese archivo para descolocarlo, no para integrarlo. Cuando dice que va a
hacer una asociacin porque no quiere que el psicoanlisis sea un captulo
de la psicologa general, sabe de qu est hablando. En el ao 1917 Ferenczi
le dice que en Hungra hay un gobierno socialista que le dejara hacer una
universidad de psicoanlisis. Freud le contesta que le parece bien que todo
el mundo estudie psicoanlisis, pero a los psicoanalistas los formamos
nosotros. Y ese nosotros implica un modo de organizacin extracurricular
que no pasa por las facultades donde, como bien dice Kant, se ensea lo que
el Estado quiere que se ensee.
Esas son las cosas que trat de describir. Como hay un archivo lujoso de
nombres y referencias mezclado con algo que no est, que funciona de otra
manera, es lo que hace aparecer la asociacin libre: diga cualquier cosa
aunque le parezca repugnante, sin sentido. Es eso lo que pasa con la basura
cultural, hay que poder leerla, mirarla, aunque parezca sin sentido, etctera,
etctera.

*Texto abreviado por Ignacio Lotito de la conferencia dada por Germn Garca en el X
Encuentro argentino de historia de la psicologa, la psiquiatra y el psicoanlisis en San
Luis, el 2 y 3 de octubre de 2009.
Desgrabacin de Eduardo Romero e Ignacio Lotito
de Gustavo Dessal (psicoanalista y escritor)
Clandestinidad
(Editorial Interzona, Buenos Aires, 2010)
A finales de los aos 60 en Buenos Aires, dos jvenes adolescentes inician una
relacin de novios. l es introvertido, callado, carente de identidad y de deseos. Ella
es su anttesis: vital, idealista, desbordada por la pasin. Al principio, ella intenta
corregirlo a l, educarlo, convertirlo en otro. Con el tiempo descubre que esa tarea
es imposible y sus vidas se separan. Ella se introduce poco a poco en la poltica,
mientras que l lo hace en la marginacin. Ella acaba pasando a la clandestinidad de
una organizacin armada, l ser captado por los grupos de tareas antisubversivos.
Pocos aos despus, las trayectorias de sus vidas vuelven a cruzarse.
Escrita en un lenguaje roto y descarnado, esta obra constituye la anatoma psicolgica
de un personaje annimo y atroz, encarnacin de esa terrible banalidad que Hannah
Arendt atribua al mal.
Participan
Liliana Heer - escritora y psicoanalista
Emilio Vaschetto - mdico psiquiatra y psicoanalista
Guido Indij - editor
Coordinacin
Germn Garca - psicoanalista y escritor
Contaremos con la participacin del autor
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