C19 - LILITH: LA MUJER DIABLO Puntualizamos que los datos ms antiguos acerca de Lilith son escasos y se piensa que

muchos de ellos tambin devienen de la confusin de los traductores ante textos de origen arcaico, caso al parecer de la atribucin a la deidad Lilith de la conocida placa sumeria. Con el material de que disponemos trataremos de desentraar los misterios del mito de Lilith. LILITH EN SUMERIA Y MESOPOTAMIA En la arcaica mitologa sumeria los dioses emergieron de un mar infinito y abismal que representaba el caos primigenio. Lilith era la parte femenina de uno de los Abgal, siete semidioses hermafroditas que manaron del Abismo, y que eran servidores de los primeros dioses de las profundidades. Lilith se trataba de un espritu morador del viento nocturno (llamado Lilitu o Lamatsu) cuya misin era guardar las puertas que separan el plano espiritual y el fsico, por tanto actuaba como gua hacia la inmortalidad. Lilith, como gua haca la sabidura de la inmortalidad, es representada llevando los anillos de Shem, los smbolos ms antiguos para mostrar que alguien ha pasado a la inmortalidad cruzando el Submundo para alcanzar la sagrada Sabidura del rbol del Conocimiento. Lilith es el espritu del viento, representada por una bellsima doncella alada, cuya funcin era conducir a los hombres al templo de Ishtar para celebrar ritos sexuales con las sacerdotisas vrgenes con el fin de obtener una transformacin espiritual y la regeneracin del cuerpo fsico prolongando la vida. De esta forma tambin se haca al hombre partcipe activo de los misterios de la feminidad que normalmente hubieran estado velados para su sexo. As Lilith es la mano de Ishtar, el vnculo de los hombres con los misterios del templo, que tambin incluan cierta alquimia fsica con la sangre menstrual de las sacerdotisas. Segn Juan Jos Abenza, ste es el

origen del trmino Mujer Escarlata, que sabemos que utiliz el mago Crowley, y que deriv del smbolo de la sangre menstrual mgica para relacionarse despus con el cabello rojo. As no es casualidad que a la mujer pelirroja se le atribuya un gran poder sexual. La representacin de un espritu (Lamatsu) es una mujer con cabeza de leona que lleva una serpiente en cada una de sus manos y va montada sobre el bote que surca el Submundo. Pero la aparicin de Lilith ms antigua se encuentra en el prlogo del Libro de Gilgamesh, donde Lilith se haba establecido en el rbol sagrado de Inanna (Ishtar), entre el dragn y el pjaro zu; as era un espritu luminoso que estaba en el centro del rbol, nico nexo para establecer contacto entre el dragn-serpiente y el pjaro, con todos los simbolismos que conllevan ambos. Cuando Gilgamesh mat al dragn Lilita temi de l y huy al desierto. En la leyenda asiria, Lilith es un espritu protector y es representada al lado de los reyes sosteniendo en sus manos la vara y el anillo de la autoridad, coronada y flanqueada por el Pjaro de la Sabidura y el Len, seor de las bestias. Tras la llegada del patriarcado se puso fin a los ritos sexuales celebrados en el templo, eliminando la fuente principal del poder femenino, ya que ste era temido por su influencia sobre los hombres y por lo tanto deba ser controlado. El sacerdocio femenino desapareci y Lilith pas a ser un demonio al que se le atribuan la muerte prematura de los bebs recin nacidos y los abortos naturales; asimismo tambin poda atacar a hombres adultos provocndoles pesadillas, enfermedades, esterilidad o sorbindoles la sangre hasta la muerte. Era frecuente entender la imagen de Lilith como la de la diosa negra, aquella que en vez de ayudar al hombre a su regeneracin, lo perverta y condicionaba. LILITH EN GRECIA El aspecto negativo de esta divinidad est ya plenamente asentado entre los griegos y Lilith se corresponde con Lamia, las estriges y las empusas, todos ellos demonios femeninos y generalmente vampiros. En la leyenda Lamia era la reina de Libia, una hermosa mujer que haba engendrado hijos con Zeus. Cuando Hera lo descubri tom venganza obligndola a devorar a sus propios vstagos. Pero Lamia, al tener conciencia de lo que haba hecho, en vez de arrepentirse y acudir a Zeus huy, por lo cual este termin por renegar de ella. Lamia no haba pasado la prueba que la voluntad de los dioses haba dispuesto y fue transformndose en un ser nocturno y horrible que robaba

los hijos a otras madres para drenarles la sangre, de la que se alimentaba; tambin adquiri la capacidad de deformar su cuerpo a voluntad. Las estriges eran mujeres consideradas brujas, fruto de la unin de hombres y arpas. Estas ltimas eran mujeres espantosas, aladas y provistas de ojos inmensos, pico curvo y garras retorcidas. Las estriges acechaban a sus vctimas para succionar su sangre y se alimentaban de carne humana. Y de las empusas, refiere Filstrato, que siendo malignas seductoras acostumbran a comer cuerpos hermosos y jvenes porque la sangre de estos es pura. LILITH HEBRICA Al parecer el mito de Lilith fue adoptado, y posteriormente trasformado, por los judos del Lamatsu durante su cautiverio en Babilonia. En el Alfabeto de Ben Sirah, escrito entre el ao 600 y el 1100, se la nombra como la primera mujer de Adn, hecha de tierra o barro al igual que l, a imagen y semejanza de la divinidad y, por tanto, con el mismo estatus. Era hermosa, y libre. Hasta el punto de que se neg a yacer con Adn argumentando que no tena porque hacerlo siempre debajo de l, cosa que Adn le exiga cuando deseaba acostarse con ella. Lilith dijo: Por qu he de recostarme debajo de ti? Fui creada del polvo de la tierra, por lo tanto soy igual que tu. Adn replic que l, siendo la imagen de Elohim, no se detendra al nivel de igualarse con Lilith, quien era simplemente una de tantas bestias en el campo creada para ayudarle, y tambin le hizo notar que en la Naturaleza la hembra se someta al macho cuando tenan relaciones. Indignada porque Adn, ante su negativa, intent tomarla por la fuerza, invoc el nombre mgico de Dios, que dndole alas le permiti huir volando del Paraso. De aqu se desprende la idea del poder seductor de Lilita. Se debe tener en cuenta que el nombre mgico de Yahveh, el nombre secreto, el que da el poder, no se lo dio Dios ni tan siquiera a Moiss, cuando ste le vio en el monte Sina, por el contrario Yahv habl as: Yo soy el que soy. He aqu lo que dirs a los hijos de Israel: EL QUE ES me ha enviado a vosotros. Adn protest a Dios: Seor del Mundo, he sido abandonado por la que pusiste para ayudarme. Dios reuni a los ngeles Senoy, Sansenoy y Samangelof y les envi con la orden de devolver a Lilith al lugar que le corresponda. Recorrieron todo el orbe en su busca y al fin la hallaron junto al Mar Rojo, una regin poblada por demonios lascivos. Lilith conviva con

ellos y haba procreado miles de Lilia, hijos mitad demonios mitad humanos. Vuelve con Adn sin demora - le dijeron los ngeles - o si no te ahogaremos en el mar. Lilith pregunt: Cmo puedo volver con Adn despus de mi estancia en el Mar Rojo? Aparte de considerar su infidelidad como motivo suficiente para no regresar al Edn, afirma que tiene un pacto con Dios por el que tiene poder sobre los recin nacidos y responde que prefiere arrojarse ella misma al Mar Rojo antes que volver con Adn. Los ngeles, confundidos, la amenazan nuevamente: Si no regresas con Adn cien de tus hijos morirn cada da. Ella responde que de la misma manera matar a los hijos de los hombres, que los nios estarn bajo el peligro de su ira por ocho das tras su nacimiento y las nias por veinte. Dejaron de presionarla cuando ella jur que no daara a ningn infante que llevase consigo la imagen o los nombres de estos tres ngeles. En los Manuscritos del Mar Muerto se la nombra en plural: Y yo, el Sabio, declaro la grandeza de su resplandor en orden a asustar y espantar a todos los espritus de los ngeles de la destruccin y los espritus bastardos, demonios, Liliths, bhos y chacales, y aquellos que atacan inesperadamente para llevar por mal camino al espritu del conocimiento. En el Talmud Lilith es descrita como un demonio ncubo que se alimenta del semen de los hombres, en sueos, para procrear nuevos demonios que sustituyan a sus hijos muertos, pero no aparece en el Gnesis de la Biblia, donde es sustituida por Eva, nacida de la costilla de Adn y completamente sumisa a l. Tan slo se la nombra en Isaas 34,14, un pasaje de significacin bastante oscura: los chacales del desierto se encontrarn con las hienas y

el chivo salvaje llamar a su compaero. Lilith (la lechuza) morar all tranquila y encontrar su lugar de reposo. LILITH, SAMAEL Y LA CADA En la mitologa juda el primer Adn no es el Adn que conocemos por la Biblia, se trata de un ser arquetpico, patrn en que el ser humano estara basado despus. Es llamado Adn Kadmon, representante de la humanidad, hombre y mujer en uno, hermafrodita, modelo de lo perfecto. Al separarle el Creador en dos mitades, de distinto sexo (en el Gnesis, igualmente que separ las aguas de los cielos), Adn Kadmon se transforma en una criatura dispersa, en un humano, y finalmente le es insuflada la vida. Precisamente a esta imperfeccin se atribuye la Cada de la pareja original (primero Adn-Lilith, despus Adn-Eva) y la manifestacin del arquetipo en la forma humana actual. Pero no deja de ser curioso que se acepte por lo comn que fue Lilith quien se present en el jardn del Edn como la serpiente enroscada en el rbol de la Ciencia del Bien y del Mal, y de hecho en esta actitud se la expone en numerosas pinturas. En la mitologa cristiana es Satn quien cumple la funcin de tentador de Eva, pero en la hebrica este personaje se sincretiza en la figura de Samael, ngel de Luz, el ms poderoso de los Tronos-ngeles que se rebel contra Dios, que cay finalmente derrotado al Abismo, o a los infiernos (haremos notar, aunque sin profundizar en ello, que la cada de los ngeles precipit entonces tambin la cada de los humanos). Samael es esposo de Lilith y ella le dio, durante su estancia junto a los demonios en el Mar Muerto, tres hijos semihumanos semidemonios que fueron llamados nephilim. Es pues la Serpiente un esfuerzo conjunto entre Samael y Lilith; de ella para tomar venganza sobre Adn y de l para causar la cada de la pareja ednica, la creacin ms preciada de Dios y una de las pretendidas causas de la rebelin de los ngeles. Lilith era el cuerpo de la serpiente y Samael su voz. Samael, que rige la violencia y la destruccin, y es conocido como el Veneno de Dios o el ngel de la Muerte (titulo que se le otorga porque cumple las ejecuciones de muerte ordenadas por Dios) puso al alcance de nuestros primeros padres el conocimiento del bien y del mal, pero al tiempo les leg la mortalidad, y a l tambin se le atribuye el nacimiento de Can, concebido con Eva mediante engao. Es llamado igualmente Lucifer, Abaddn el Exterminador y Apollyn.

LILIHT Y EL PATRIARCADO Cuando se instaur el patriarcado, las divinidades que representaban los derechos o el poder de las mujeres fueron abolidas y cayeron en el olvido, o por el contrario pasaron a ser presentadas como animales monstruosos que deban ser derrotados o aniquilados. En cuanto estas divinidades se avienen al nuevo sistema de valores, esto es, al patriarcado, las mitologas las describen como femeninas; el caso por ejemplo de las Erinias griegas. Pero cuando representan el orden de aquellas cosas que se desea erradicar y se alzan en portavoces del mismo, se las califica de feas, repulsivas, incluso peligrosas, para remitirnos tambin a la Grecia de la gorgona Medusa, a la que Perseo corta la cabeza. Lilith se acerca pues al concepto de la mujer tentadora, emancipada, que sabe usar sus artes libidinosas a favor de su Ego. En el patriarcado es sinnimo de mujer de sexualidad libre, por lo tanto no distribuida por los hombres y exenta de entregar los hijos a estos; la anttesis de la madre pasiva y sacrificada entregada al hogar y a la maternidad, de la que hace apologa el sistema patriarcal. Lilith instiga a la amazona a crear su propio mundo, descabezando al hombre y usndolo a su antojo. Desde el punto de vista inicitico, aquel que sigue los misterios de la vida espiritual debe aprender a casar en su corazn el influjo de la dama tentadora, en las repetidas pruebas que lo enfrentan a Lilith, con el que propende la dama adepto, la sacerdotisa o aliada del camino de la Luz. Es por ello que a la energa que mueve Lilith se la haga corresponder con la cara oculta de la luna psicolgica, ya que ella est siempre viva en el inconsciente profundo del ser humano. En este sentido, Lilith es una energa fohtica que lleva al hombre a la pasin, al desenfreno de los sentidos, cargando su campo astral de larvas, ncubos y subcubos relacionados con la sexualidad libidinosa de la serpiente. As pues, el dragn, la serpiente, la gorgona etc, es el arquetipo caracterstico de la sombra psicolgica. Si es una mujer blanca la que ha de representar la pureza y la luz que reconstruye la vida espiritual, el Eterno Femenino que sustenta la naturaleza, ser asimismo una mujer negra la que representara la contraparte, la regin oscura de la psique humana.
(Trabajo organizado por Antonio Carranza)