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Descripcin de la Celtiberia de Estrabn Estrabn, Geografa.III.4.10-15 10. Tal es todo el litoral desde las Columnas hasta la frontera entre Iberia y Cltica. El interior -digo el pas por dentro (al Sur) de los Pirineos y del lado Norte de Iberia hasta los Astures- est bordeado principalmente por dos cordilleras. De ellas una corre paralela con la Pyrene empezando por los Cntabros y terminando en el Mar Nuestro. Esta Sierra llaman Idubeda. La otra cordillera va desde el medio (de la costa) hacia el Oeste (Sur) y tuerce hacia el Sur (Oeste) y el litoral que empieza con las Columnas. Esta cordillera en su principio es baja y desnuda atravesando el Campo Espartario, despus se junta con la sierra con bosques que est sobre Cartago (Nova) y la regin de Malaca. Esta sierra se llama Orospeda. Entre la Pyrene y la Idubeda corre el Ebro, siendo paralelo a ambas sierras y recibiendo sus aguas por los ros que bajan de all (de las dos sierras) y por otras aguas. En el Ebro est la ciudad Caesaraugusta y la colonia Celsa, que tiene un paso por un puente de piedra. Este pas est habitado por varias tribus, de las que la ms conocida es la de los Iaccetanos. Esta tribu empieza por las estribaciones del Pirineo y se extiende por los llanos (del Ebro) llegando hasta la regin de los Ilergetes alrededor de Ilerda y Osca, no lejos del Ebro. Sertorio, despus de haber sido expulsado de la Celtiberia, hizo su ltima guerra en estas ciudades y en Calagurris, ciudad de los Vascones, y en el litoral de Tarraco y Hemeroskopeion, muriendo en Osca. Y ms tarde en la regin de Ilerda Afranio y Petreyo, los generales de Pompeyo, fueron vencidos por el dios Csar. Ilerda dista del Ebro, hacia el Oeste, 160 estadios; de Tarraco, hacia el Sur, 460 estadios; de Osca hacia el Norte, 590. Por esta regin va la va que conduce de Tarraco a los ltimos Vascones que estn junto al Ocano con Pompaelo y *Oiasona, la cual est en la costa del Ocano. La va va hasta la frontera misma entre Aquitania e Iberia teniendo una longitud de 2.400 estadios. En el pas de los Iaccetanos Sertorio combati contra Pompeyo, y ms tarde Sexto, hijo de Pompeyo, contra los generales de Csar. Al Norte de la Iaccetania est la tribu de los Vascones con Pompaelo, lo que significa ciudad de Pompeyo. 13. De los Celtberos mismos, que estn divididos en cuatro partes, los ms fuertes son los Arvacos, que estn hacia el Este y Sur y lindan con los Carpetanos y las fuentes del Tagus. Su ciudad ms clebre es Numancia. Los Numantinos ensearon su valor en la guerra Celtibrica contra los Romanos que dur 20 aos. Porque muchos ejrcitos fueron aniquilados con sus generales y por ltimo los Numantinos murieron por hambre con excepcin de unos pocos que entregaron la ciudad. Por el Este (de Celtiberia) estn los Lusones, que igualmente llegan hasta las fuentes del Tagus. A los Arevacos pertenece tambin Segida y Pallantia. Numancia dista 800 estadios de Caesaraugusta, que segn hemos dicho est situada en el Ebro. Tambin Segbriga es ciudad de los Celtberos y Blbilis, alrededor de las cuales Metelo y Sertorio combatieron. Polibio describiendo las tribus y ciudades de los Vacceos y Celtberos, nombra entre sus ciudades tambin a Segeda e Intercatia. Dice Posidonio que Marco Marcelo haba logrado en la Celtiberia un tributo de 600 talentos, por lo que resulta que los Celtberos eran numerosos y tenan bastante dinero a pesar de que habitaban un pas pobre. Diciendo Polibio que Tiberio Graco tom 300 de sus ciudades, (Posidonio) dice, burlndose de l, que el hombre (Polibio) ha dicho esto para complacer a Graco, llamando a las torres ciudades, como es costumbre en las pompas triunfales. Y quiz con esta crtica Posidonio tiene razn. Porque los generales y los historiadores fcilmente se dejan llevar de tales mentiras exagerando sus hazaas, ya que tambin los que atribuyen a los Iberos ms de 1.000 ciudades me parece que han sido llevados a tal mentira llamando las aldeas grandes ciudades. Porque ni la naturaleza del pas admite muchas ciudades por su pobreza y lejana y falta de cultura, ni la vida y las hazaas de los habitantes admiten nada de esto con excepcin de los habitantes del litoral del Mar Nuestro, siendo salvajes los que viven en aldeas. Tal es la
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mayor parte de los Iberos. Y hasta las ciudades no alcanzan fcilmente civilizacin, cuando son ms numerosos los que habitan los bosques y hacen dao a sus vecinos. 15. Casi todos los Iberos, por as decir, combaten como peltastas, armados a la ligera por su bandolerismo, como dijimos de los Lusitanos, usan jabalina, honda y pual. Con los infantes est mezclada tambin la caballera, siendo los caballos adiestrados en subir sierras y arrodillarse con facilidad, cuando esto hace falta y se les manda. Produce la Iberia muchos corzos y caballos salvajes. Y hay en algunos sitios lagunas con muchas aves, es decir cisnes y otros pjaros parecidos. Hay tambin muchas avutardas. En los ros hay castores, pero su castreo no tiene la misma calidad como el del Mar Negro, siendo propia al castreo pntico su importancia medicinal, como sucede tambin con muchos otros productos. Porque segn Posidonio slo el cobre de Chipre produce la cadmea, el vitriolo azul y el arsnico blanco. Propio de Iberia segn Posidonio es tambien que las cornejas ibricas no son negras y que los caballos de Celtiberia siendo grises cambian tal color si se los lleva a la Hispania exterior. Dice que son parecidos a los de la Parthia, siendo ms veloces y de mejor carrera que los dems.

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La Colonizacin Griega Estrabn, Geografa.III.4.2-8. 2. Si empezamos la descripcin detallada con Calpe, hay por all la cordillera de Bastetania y de los Oretanos, con bosques espesos y de grandes rboles, que separa el litoral del interior. Hay tambin por all en muchas partes minas de oro y otras minas. La primera ciudad en esta costa es Malaca, que dista de Kalpe tanto como sta de Gades. Malaca es el mercado de los nmadas de la costa opuesta de frica y tiene grandes fbricas de salazn. Algunos creen que Malaca es idntica con Mainake, que segn hemos odo era la ltima ciudad de los Focenses hacia el Oeste. Pero no es as, sino que Mainake est ms lejos (que Malaca) de Calpe y ha sido destruda, pero conserva todava las seales de una ciudad griega, mientras Malaca est ms cerca de Kalpe y tiene planta fenicia. Sigue la ciudad de los Exitanos, de la cual el salazn recibe su nombre (salazn exitano). 3. Despus de sta (Exi), est Abdera, que tambin es colonia fenicia. Encima de esta regin, en la Sierra se ensea Odiseya y en ella el Santuario de Atenas, como han dicho Posidonio, Artemidoro y Asclepiades de Mirlea, que era profesor de gramtica en Turdetania y public una descripcin de la gente que viva all. Este autor dice que estn clavados en aquel santuario de Atena reliquias de los viajes de Ulises, es decir, unos escudos y adornos de proa. Dice tambin (Asclepiades) que habitaban entre los Gallaicos algunos de los compaeros de Teucros y que existan por all ciudades, llamadas la una Hellenes, la otra Amphilochoi, creyndose que Anflocos muri all y que sus compaeros se dispersaron hasta el interior. Y dicen ste y otros que, segn se cuenta, tambin algunos de los compaeros de Heracles y de los que vinieron de Mesenia colonizaron Iberia y que una parte de Cantabria fu ocupada por los Lacones. Por all mencionan tambien la ciudad Ocella como colonia de Ocellas, que con Antenor y sus hijos pas por Italia. Y algunos, que tomaron esto de los negociantes de Gades, creen, como ha dicho tambin Artemidoro, que en Libia los que estn sobre Maurusia junto a los Etopes occidentales se llaman Lotfagos, por comer lotos, una planta y raz, no necesitando ellos bebida, que tampoco existe por falta de agua, y que stos (los Lotfagos) llegan hasta la regin encima de Cirene. Pero se llaman Lotfagos tambin otros que habitan una de las (dos) islas delante de la Sirte Menor, la Meninx. 4. No debe extraar ni que el poeta (Homero) cuente los viajes de Ulises de tal manera que la mayor parte de lo que cuenta sobre l lo localiza ms all de las Columnas en el Ocano Atlntico, estando lo explorado cerca de aquellas regiones y de las dems cosas dichas por l, de manera que su cuento era creble, ni que algunos creyeron a estas historias y a la gran erudicin del poeta y tomaron por cosas cientficas la poesa de Homero, como hizo Crates de Mallos y algunos otros. En cambio otros tan rsticamente interpretaron tal intencin (de Homero) que no solo a l quitaron todo saber como a un jardinero o segador, sino que tomaron por locos a los que intentaron dar mejor concepto de l. Pero ninguno de los fillogos o de los matemticos se atrevi a intentar una explicacin o rectificacin o cosa parecida de lo que aqullos (Crates, etc.) dijeron. Sin embargo a mi me parece posible defender o corregir mucho de lo que aquellos dijeron y ante todo en aquellas cosas en que Piteas enga a los que le creyeron por no saber nada sobre las regiones del Occidente y Norte del Ocano. Pero dejemos aparte esto, porque necesita una investigacin especial y larga. 5. Se pueden explicar las andanzas de los griegos entre la gente brbara por estar divididos ellos en pequeas partes y reinos que no tenan unin entre s por su terquedad, de manera que resultaron endebles contra los extranjeros que les atacaron. Esta terquedad en los Iberos result an mayor aadindose su
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naturaleza prfida y no sencilla. Porque en su vida eran guerreros y bandoleros y se atrevieron slo a empresas pequeas, evitando grandes hazaas, por no tener grandes fuerzas y alianzas. Si hubiesen querido ayudarse unos a otros, no habra sido posible a los Cartagineses conquistar la mayor parte de su pas con su fuerza superior y antes, a los Tirios y despus a los Celtas, que hoy se llaman Celtberos y Berones; ni al bandolero Viriato y a Sertorio y a otros que intentaron un dominio mayor. Sin embargo hasta los Romanos, por atacar a los Iberos por partes, un estado despus de otro, necesitaron mucho tiempo, venciendo ya los unos, ya los otros, hasta que por fin lograron someterlos a todos, durante casi 200 aos y ms. Ahora vuelvo a la descripcin. .6. Despus de Abdera viene Cartago Nova, fulndacin de Asdrbal, el sucesor de Barca el padre de Anbal, que es con mucho la ms fuerte de las ciudades de esa regin. Porque tiene una posicin fuerte y muralla bien edificada y est provista de puertos y de una laguna y de las minas de plata que hemos descrito. Adems hay mucha salazn por all y en la regin lindante. Y es el emporio ms grande de las mercancas que vienen por mar destinadas a los habitantes del interior y de los productos del interior destinados a todos los forasteros. El litoral desde all hasta el Ebro tiene en medio el ro Sucro y su boca y una ciudad del mismo nombre. El Sucro viene de la sierra que se junta con la cordillera que est encima de Malaca y de la regin de Cartago (Nova). El Sucro se puede vadear a pie y corre casi paralelo con el Ebro, siendo distante algo menos de Cartago que del Ebro. Entre el Sucro y Cartago hay tres pequeas ciudades de los Masaliotas, no muy lejos del rio (Sucro). De ellas la ms importante es Hemeroscopeion, que tiene en su pen un templo de la Artemis, muy clebre. Sertorio emple Hemeroscopeion como base para dominar el mar, porque es fuerte y adecuada para piratera y visible de lejos para los nave antes. Se llama Dianin, es decir Artemisin. Cerca hay ricas minas de hierro y las islitas Planesia y Plumbaria y ms tierra adentro una laguna que tiene una periferia de 400 estadios. Despus viene la isla de Heracles, ya cerca de Cartago Nova, que llaman Escombraria, a causa de los escombros que pescan all y con los cuales se fabrica el mejor garum. Escombraria est a 24 estadios de Cartago Nova. Cuando se va hacia el otro lado (Norte) del Sucro y la boca del Ebro (se halla) Sagunto, colonia de Zacintos, que Anbal destruy, violando el tratado con Roma, dando con esto origen a la segunda guerra con Cartago. Junto estn las ciudades Querronesos y Oleastrn y Cartabas. En el paso del Ebro est la colonia Dertosa. El Ebro corre por una llanura grande hacia el Sur, paralelo con los Pirineos, teniendo su origen entre los Cntabros. 7. Entre la boca del Ebro y el extrerno de la Pirele, en que estn los trofeos de Pornpeyo, la primera ciudad es Tarraco. No tiene puerto pero est en un golfo, estando bien provista de lo dems y teniendo hoy no menos habitantes que Cartago Nova. Porque est bien situada para residencia de los pretores y es la metrpoli no slo de la regin al Norte del Ebro sino tambin de la mayor parte de la regin al Sur de l. Y tambin las islas Guimnesias y Ebusos, islas importantes que estn no lejos de la costa, sealan la situacin favorable de la ciudad. Eratstenes dice que tiene tambin un puerto, pero segn Artemidoro, que lo contradice, ni tan slo tiene un buen sitio para echar el ancla. 8. Todo el litoral desde las Columnas hasta aqu es pobre en puertos, pero la costa que sigue hacia el Norte tiene buenos puertos y el pas es frtil, habitado por los Lacetanos y Larto-laietes y otras tribus hasta Emporion. Emporion es fundacin de los Massaliotas y dista de la Pirene y de la frontera entre Iberia y Cltica unos 200 estadios. Y toda esta costa es frtil y tiene buenos puertos. Por all est tambin Rodas, una pequea ciudad, fundacin de los Emporitanos, o segn otros, de los Rodios. Tambin aqu y en Emporion hay el culto de la Artemis de Efeso, lo que explicar en lo que dir sobre Masalia. Los Emporitanos habitaban antes una islita delante de la costa, que hoy se llama Palaiopolis, pero hoy viven en la tierra firme. Emporion es una ciudad doble, estando dividida por una muralla, teniendo antes como vecinos algunos de los Indiquetas, que a pesar de que conservaban su administracin propia quisieron tener una muralla comn con los griegos para su seguridad; resultando as una fortificacin doble, dividida por una muralla media. Pero con el tiempo se unieron en un solo estado compuesto de leyes brbaras y griegas, como sucede tambin en otras muchas ciudades.
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La Colonizacin Fenicia Estrabn. Geografa.III.5.3-5. 3. Junto a las Columnas hay dos islitas, de las cuales una se llama Isla de Hera. Y algunos creen que stas son las Columnas. Fuera de las Columnas esta Gades, sobre la cual antes he dicho slo que dista 750 estadios de Kalpe. Gades est cerca de la boca del Betis. Sobre Gades se cuenta mucho. Porque los Gaditanos son los que envan los barcos de comercio ms grandes y ms numerosos por el Mar Nuestro y por el mar fuera de las Columnas, a pesar de que la isla que ellos habitan no es grande y ellos tampoco habitan mucho de la costa de enfrente y no disponen de otras islas sino que su mayor parte habitan el mar, mientras slo pocos se quedan en casa o viven en Roma. A pesar de esto su nmero no parece ser inferior a ninguna de las ciudades con excepcin de Roma. He odo que en uno de los censos recientes se contaron 500 Gaditanos de censo ecuestre (caballeros), lo que no hay en ninguna ciudad tampoco de Italia con excepcin de Patavium. A pesar de ser tan numerosos habitan una isla que no tiene mucha ms longitud que 100 estadios y en algunas partes una anchura de slo un estadio. En el principio habitaban una ciudad muy pequea, hasta que el Gaditano Balbo, el que logr el triunfo, les edific una segunda ciudad que llaman Ciudad Nueva, llamndose el conjunto de las dos ciudades Ciudad Gemela. Esta ciudad (Nueva) tiene una periferia de slo 20 estadios y tampoco est densamente habitada. Porque slo pocos se quedan en esta ciudad, mientras por su mayor parte viven en el mar y algunos tambin en la tierra de enfrente y ante todo, a causa de su situacin favorable, en la islita delante de Gades, que por esto result ser la Antipolis de la Ciudad Nueva, gozando de su hermosa situacin. Pero tambin sta (la islita) la habitan relativamente pocos igual que el puerto que Balbo les edific en la costa enfrente de Gades. La ciudad est en la parte Oeste de la (gran) isla y en su extremo est el templo de Kronos, junto a la islita. En cambio el templo de Hercules est por el otro lado, hacia el Este, donde la isla se acerca al Continente, estando separado de l slo por un estrecho de un estadio. Dicen que el templo de Hrcules dista de Gades 12 millas, comparndose el nmero de 12 millas con las doce hazaas de Heracles. Pero la distancia entre el templo y la ciudad es mayor y corresponde aproximadamente a la longitud de la isla. La longitud de la isla va de Este a Oeste. 4. Fercides parece identificar a la ciudad de Gades con Erytia, en la cual se localiz el mito de Geryon. Otros suponen que Erytia sea la isla (isla de Len al lado de la ciudad de Gades), que est separada (del Continente) por un brazo de mar de un estadio de anchura. Esta isla tomaron por Erytia a causa de sus buenos pastos, no teniendo suero la leche de las ovejas que all pacen. Por esto se aade a la leche mucha agua en la fabricacin del queso, siendo la leche tan grasa que las ovejas en cincuenta das se ahogan si no les quitan sangre. La hierbas que las ovejas comen es seca, pero las pone muy gordas. Dicen que de esto (pasto) se invent el mito de los bueyes de Geryon. Pero hoy ya no hay pastos por all, sino toda la playa est habitada. 5. Narrando sobre la fundacin de Gades lo que sigue, los Gaditanos mencionan un orculo que fu dado a los Tirios y les mand enviar un colonia a las Columnas de Hrcules. Dicen que los que se enviaron para explorar el sitio, cuando llegaron al Estrecho de Kalpe, creyeron que las dos peas que forman el Estrecho eran los trminos del Mundo y de las andanzas de Heracles y que tambin eran las Columnas mencionadas por el orculo. Por esto desembarcaron en un sitio por dentro del Estrecho, donde hoy esta la ciudad de los Exitanos. Pero al no resultar favorables los sacrificios que all hicieron se volvieron. Ms tarde los enviados avanzaron unos 1,500 estadios ms all del Estrecho hasta una isla consagrada a Heracles, junto, a la ciudad Onoba, de Iberia. Y creyendo que all estaran las Columnas de Heracles hicieron sacrificios a este dios, pero cuando tampoco aqu los sacrificios resultaron favorables se volvieron otra vez a casa. Los que hicieron la
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tercera expedicion fundaron Gades y edificaron el templo (de Heracles) en la parte Este de la isla y la ciudad en la parte Oeste. As se explica que los unos tomaron por las Columnas las dos peas en el Estrecho, otros a Gades, mientras otros creyeron que las Columnas estn an ms all de Gades. Los unos, pues, identificaron las Columnas con Kalpe y Abilyx, la altura que est enfrente de Kalpe, en Libia, y que segn Eratsthenes est en el territorio de la tribu nmada Metagonion. Otros identificaron las Columnas con las dos islitas junto a las dos peas, de las cuales la una se llama Isla de Hera. Artemidoro dice que hay. una Isla de Hera y un santuario de esta diosa, pero que no existe otra isla y tampoco un monte Abilyx y una tribu Metagonion. Y tambin algunos trasladan aqui las Planktas y las Symplegadas las toman por (las) Columnas, que Pndaro llama puertas de Gades, diciendo que Heracles haba llegado hasta ellas en sus ltimas andanzas. Y Dicearco, Eratstenes y Polibio y la mayor parte de los Griegos ponen las Columnas junto al Estrecho. En cambio los Iberos y Libios dicen que las Columnas estn en Gades, porque (segn ellos) la regin del Estrecho no se parece en nada a Columnas. Otros creen que las Columnas son las columnas de bronce de ocho codos en el templo de Heracles en Gades, en las que estn indicados las gastos de la edificacin del templo. Dicen ellos que los que llegaron all y sacrificaron a Heracles como en el trmino de sus viajes hicieron que (las columnas de bronce) lograran la fama de ser el trmino de la tierra y del mar. Tambin Posidonio cree que esta interpretacin es la ms probable, mientras el orculo y las sucesivas expediciones parecen ser una mentira fenicia. Pero, cmo se podra averiguar, si la relacin sobre los enviados merece rechazarse o aceptarse, siendo tan posible lo uno como lo otro? Pero si niega que las islitas y los peones se parecen a columnas y se prefiere buscar los trminos del Mundo y de la expedicin de Heracles junto a unas columnas verdaderas, esto tiene un cierto sentido porque era costumbre antigua poner tales mojones, como los Rheginos pusieron la columnita en forma de una pequea torrecilla en el Estrecho (de Messina) y la torre llamada de Peloros est enfrente de tal columnita".

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Lusitanos y Montaeses Estrabn, Geografa III.3.6-8 6. Se dice de los lusitanos que son hbiles en emboscadas y exploraciones, siendo giles, ligeros y capaces de salir de peligros. Dicen que ellos usan una pequea rodela que tiene un dimetro de dos pies y es cncava por delante, y se maneja por correas, no teniendo ni abrazadera ni asa. Adems llevan pual o sable. La mayor parte tiene corazas de lino, y slo pocos corazas de malla y un casco con tres penachos, mientras los dems usan cascos de nervios. Los infantes usan tambin grebas y cada uno lleva varias jabalinas. Algunos tienen lanzas para estoque con puntas de bronce. Dicen que algunos de los ribereos del Duero viven a la manera espartana, untndose dos veces por dia y usando baos de vapor, que hacen (echando agua en cima) con piedras enrojecidas (por el fuego), tomando tambin baos fros y slo una comida por da que es sencilla y limpia. Son muy aficionados los lusitanos a sacrificios (humanos) y examinan las entraas, pero sin sacarlas. Examinan tambin las venas del pecho y dan orculos palpndolas. Vaticinan tambin por las entraas de prisioneros, cubrindolos con capas. Despus cuando el sacerdote da un golpe en las entraas vaticinan primero por la cada. Tambin cortan a los prisioneros las manos y dedican a sus dioses las manos derechas. 7. Todos los serranos hacen una vida sencilla, bebiendo agua, durmiendo en el suelo y llevando el pelo largo como las mujeres. Pero en el combate se cien la frente con una faja. Por lo general comen carne de cabrn y sacrifican al Ares cabrones y caballos y prisioneros. Hacen tambin hecatombes de cada clase como los griegos, como dice Pndaro sacrificar todo por centenares. Y practican ejercicios o gimnsticos o con armas o a caballo, y pugilato y carreras y tiro de dardos y combate en batallones. Los serranos viven durante dos tercios del ao de bellotas, que secan y machacan y despus muelen para hacer pan de ellas y conservarlo largo tiempo. Beben tambin cerveza. Vino tienen slo escaso y, si lo logran, pronto lo gastan haciendo banquetes con sus familias. En lugar de aceite emplean mantequilla. Toman sus comidas sentados, teniendo alrededor de la pared bancos de piedra. Dan la presidencia a los de ms edad y categora social. La comida se sirve en giro. Durante la bebida bailan en rueda acompaados por flauta y corneta o tambin haciendo saltos y genuflexiones. En la Bastetania bailan hombres y mujeres juntos cogindose por las manos. Todos llevan, por lo general, capas negras, y envueltos en ellas duermen sobre paja. Las mujeres llevan sayos y vestidos con adorno floral. Usan vasos de madera, como los celtas. En lugar de monedas los ms apartados emplean el cambio de mercancas o dan pedazos de plata cortados. Despean a los condenados a muerte, y a los que mataron a sus padres los apedrean fuera de la ciudad o del confn. Se casan (con una mujer sola) como los griegos. Ponen a los enfermos al lado de los caminos, como hicieron los antiguos asirios, para consultar a los transentes que hubieran tenido un mal parecido. Usaban barcos de cuero antes de Bruto (Gallaico) a causa de las inundaciones y bajos, pero hoy hasta barcos hechos de un solo tronco, son raros. Su sal es rojiza, pero machacada se vuelve blanca. Tal es la vida de los montaeses, es decir, como tengo dicho, de las tribus que ocupan el lado septentrional de Iberia: los gallaicos y astures y cntabros hasta los vascones y el Pirineo. Porque es idntica la vida de todos ellos. Me sabe mal citar an ms nombres por lo extrao de su forma, ya que a nadie puede gustar or hablar de Pleutauros y Bardyetas y Allotrigas y otros nombres an peores y ms ininteligibles. 8. Lo inculto y salvaje de aquellas tribus se explica no slo por su vida guerrera, sino tambin por su sitio apartado. Siendo la navegacin y los caminos hasta ellos largos, y no teniendo relaciones con otros han perdido lo sociable y humano. Pero hoy esto se nota menos a causa de la paz y de la presencla de los romanos, pero los que menos logran esa ventaja son ms brbaros y bestiales. Adems el pas de algunos con su pobreza
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y sus sierras debi aumentar tal falta de cultura. Pero ahora, como he dicho, se ha puesto fin a todas sus guerras. Porque a aquellos que an seguan con el bandolerismo, es decir los cntabros y sus vecinos, ha domado Csar Augusto y en lugar de hacer dao a los aliados de Roma, ahora ellos prestan servicio militar a los romanos, los conincos y los plentuisos que habitan junto a la fuente del Ebro. Y Tiberio, su sucesor (de Augusto) puso en esta regin un ejrcito de tres legiones, formado por Augusto, y logr hacer no slo pacficos, sino hasta civilizados una parte de ellos.

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Las Provincias Romanas de Hispania Estrabn, Geografa.III.4.20 20. Hoy de las provincias atribudas en parte al pueblo romano y al Senado, en parte al Emperador romano, la Btica es del pueblo romano y se manda a ella un pretor que tiene a su lado un cuestor y un legado. El lmite Este de la Btica se ha fijado junto a Cstulo. Lo dems pertenece al Emperador. ste manda dos legados: uno que es propretor, el otro que es procnsul. El propretor tiene a su lado un legado y administra la Lusitania, que linda con la Btica y llega hasta el Duero y su desembocadura. Porque ste es el concepto particular que Lusitania tiene en el tiempo actual .All est (como capital de Lusitania) tambin Augusta Emerita Lo dems, que es la parte ms grande de Iberia, est bajo el mando del procnsul que dispone de un ejrcito considerable, de tres legiones, y de tres legados. De stos, el uno con dos legiones administra todo el pas al otro lado del Duero, hacia el Norte (cuyos habitantes) los antiguos llamaban Lusitanos, los de hoy Gallaicos. Con estos lindan las partes septentrionales con los Astures y Cntabros. Por los Astures corre el ro Melsos, y un poco ms lejos (hacia el Este) est la ciudad Noega y muy cerca un estuario del Ocano que separa los Astures de los Cntabros. En la sierra que sigue (a Asturia) hacia el Pirineo manda el segundo legado con la otra (la tercera) legin. El tercer legado tiene el interior y administra el pas de los que se llaman Togati, lo que quiere decir que son pacficos y transformados en gente civilizada a la manera itlica, estando vestidos con la toga. Estos son los Celtberos y los que estn junto al Ebro en sus dos riberas hasta la regin martima (costa de Levante). El procnsul mismo pasa el invierno en la costa y especialmeme en Cartago y Tarraco, administrando la justicia, mientras en verano est de viaje inspeccionando lo que necesita correccin. Hay tambin procuradores del Emperador, pertenecientes al orden ecuestre, que dan a los soldados el dinero que les hace falta para vivir.

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Tcnicas mineras en Iberia Estrabn, Geografa.III.2.10

10. Polibio mencionando las minas de plata alrededor de Kartago Nova dice que son muy grandes, que estn a unos 20 estadios de la ciudad y que tienen una periferia de 400 estadios, y que en ellas trabajan 40.000 hombres, que proporcionaban entonces al Estado romano 25.000 dracmas (denarios) por da. Lo restante de la elaboracin lo dejo aparte (siendo esto cosa larga). Del mineral argentfero dice l ( Polibio) que se machaca y se criba en cestos sobre agua. Despus se machaca otra vez lo que qued y si esto se ha cribado y quitado el agua, se machaca otra (la tercera) vez. El quinto sedimento se funde y da la plata pura, despus de haber quitado el plomo. An hoy hay estas minas de plata, pero ya no son del Estado ni por all ni en otros sitios, sino que han pasado a propiedad particular. Slo las minas de oro, en su mayor parte, an hoy pertenecen al Estado. En Cstulo y otros sitios hay minas de plomo que pertenecen a particulares. Tambin este plomo tiene algo de plata, (pero) no bastante para que sea provechoso el limpiarlo.

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La Turdetania Estrabn, Geografa III.2.4-15 4. La Turdetania es un pas sumamente prspero. Dando productos de todas clases y en gran cantidad, esta riqueza est duplicada por la exportacin. Porque lo que sobra de los productos se vende fcilmente dado el gran nmero de barcos. Esto (la exportacin) est facilitado por los ros y los estuarios, que como tengo dicho, se parecen a los ros y son navegables como aqullos, no slo con barcos pequeos sino tambin con barcos grandes, desde el mar hasta las ciudades del interior. Porque es llano en gran extensin toda la costa entre el Cabo Sagrado y las Columnas. (...) 6. Se exporta de Turdetania mucho trigo, vino y aceite, no slo en cantidad, sino tambin muy bueno. Tambin se exporta cera, miel, pez, mucho kermes y almagre, que no es inferior a la tierra de Snope. Los barcos se fabrican all de madera indgena. Adems hay en Turdetania sal fsil y no pocos ros salados. Adems se hace no poca salazn de pescado no slo all, sino tambin en la otra costa, la que est ms all de las Columnas, y esta salazn no es inferior a la del Mar Negro. Antes ha venido de Turdetania tambin mucha tela para vestidos, pero hoy (viene slo) lana, ms que (del pas) de los Koraxios. Esta lana es de hermosura insuperable, pagndose por un carnero de cra un talento. Hay abundancia tambin de tejidos finos que fabrican los habitantes de Salacia. Abundante es tambin la cantidad de ganado de muchas clases y de la caza, mientras faltan los animales dainos, exceptuando los conejos, que hacen minas subterrneas y que algunos llaman leberidas. Los conejos hacen dao a las plantas y a las simientes, comiendo las races. Y esto sucede casi por toda la Iberia, pero se extiende tambin hasta Massalia y molesta incluso las islas. De los habitantes de las Gymnesias se dice que enviaron una embajada a Roma, para pedir otra tierra, diciendo que aquellos animales les expulsan y que no pueden con ellos por su gran nmero. Y para una lucha tan grande, que sin embargo no es cosa regular, sino una especie de epidemia como la de culebras y ratas de campo, hace falta quiz tal auxilio, mientras contra un nmero mediano de conejos han sido inventados varios mtodos de caza. Entre ellos se emplean con provecho los hurones salvajes, que cra el frica y que se hacen entrar en las minas de los conejos provistos de un bozal. Estos hurones sacan fuera con sus uas a los conejos que cogen, o los obligan a huir a la superficie, y entonces los cazadores los cazan esperndolos. Se manifiesta la abundancia de la exportacin de Turdetania por el tamao y el nmero de los barcos. Porque salen de all buques de carga muy grandes para Dikaiarchia y Ostia, el puerto de Roma; su nmero es casi igual al nmero de los barcos de frica. 8. Estando provista dicha regin (la Turdetania) con tantos productos se debe elogiar y admirar no menos, sino ms, la abundancia de sus metales. Porque todo el pas de los iberos est lleno de ellos, mientras no todo es tan frtil y rico, y menos la regin rica en metales. Sucede raras veces que una regin sea rica en ambos productos, y tambin es raro que la misma regin en poco espacio sea rica en varios metales. En cuanto a la riqueza de sus metales no es posible exagerar el elogio de la Turdetania y de la regin lindante. Porque en ninguna parte del Mundo se ha encontrado hasta hoy ni oro, ni plata, ni cobre, ni hierro en tal cantidad y calidad. El oro se obtiene, no slo por medio de minas, sino tambin por lavado. Los ros y los torrentes traen la arena aurfera. sta existe a menudo tambin en sitios sin agua, pero en estos sitios no es visible el oro, mientras en los sitios regados con agua luce la arena aurifera. Por esto con agua conducida riegan los sitios secos y hacen que el oro reluzca. Tambin cavan pozos e inventan otros mtodos para obtener oro lavando la arena, y hoy los hallados lavaderos de oro son ms frecuentes que las minas de oro. Los galos dicen gue las mejores minas de oro son las de su pas, en las Cervenas y las que estn al pie del Pirineo, pero son ms
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clebres las de all (de Iberia). Se dice que se encuentran en las arenas aurferas algunas veces unas bolitas de oro de hasta media libra, que llaman "palai" y con poco trabajo se purifican. 15. Por la riqueza de su pas los turdetanos resultaron tambin mansos y civilizados, y tambin los celtas, por ser vecinos de ellos o, segn Polibio, por ser sus parientes, pero los celtas menos, porque generalmente viven en aldeas. Los turdetanos y, ante todo, los habitantes junto al Betis han sido completamente romanizados, de manera que ya no se acuerdan de su idioma. En su mayor parte han sido transforrnados en latinos y han recibido colonos romanos, de manera que poco falta que todos sean romanos. Tambin las colonias recientemente fundadas son una seal de la transformacin de aquellas tribus: Pax Augusta entre los clticos, Augusta Emrita entre los trdulos y Caesaraugusta entre los celtberos y algunas otras colonias. Y tambin los iberos que han sido civilizados de esta manera se llaman Togati, y entre ellos hasta los celtberos, que antes eran considerados los ms bestiales de todos. Esto sea dicho sohre ellos (los turdetanos).

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Tartessos Estrabn, Geografa.III.2.11 11. No muy distante de Cstulo est tambin la sierra que, segn dicen, da origen al Betis y que llaman Sierra de la Plata, a causa de las minas de plata que hay en ella. Polibio dice que el Anas y este ro (el Betis) vienen de la Celtiberia y que distan el uno del otro 900 estadios. Porque los Celtberos extendiendo su territorio han extendido tambin su nombre por toda la regin lindante. Parece que los autores (ms) antiguos llaman al Betis Tartessos y a Gades y las islas junto a ella Eritia. Se cree que por esto. Estescoro dice que el pastor Gerin haba nacido enfrente de la clebre Eritia, en una cueva junto a las fuentes inagotables del ro Tartesos y de races argnteas. Dicen que teniendo el ro dos bocas exista antes en el espacio entre ambas una ciudad llamada Tartesos como el ro y que la regin que hoy habitan los Trdulos se llamaba Tartesis. Y Eratstenes dice que la regin junto a Calpe se llamaba Tartesis, y llama a Erite la isla afortunada. Le contradice Artemidoro diciendo que tambin esto es mentira de Eratstenes y que la distancia entre Gades y el Cabo Sagrado es de cinco das de navegacin, mientras en verdad es slo de 1.700 estadios, y que las mareas llegan slo hasta all (hasta Gades), mientras en verdad se extiende alrededor de todo el Mundo, y que a las partes del Norte de Iberia se llega ms facilmente por (el istmo de) la Cltica que por el Ocano y que es mentira tambin lo dems de Eratstenes dice creyendo a Piteas, en su jactancia.

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