ESTUDIOS MES DE OCTUBRE

UNIDAD II: CRISTO EL MAYORDOMO POR EXCELENCIA

Estudio 2: Mayordomía de las Buenas Nuevas

Estudio 3: Prioridades del Mayordomo Cristiano
Estudio 4: Propósitos de Dios para un Mayordomo Fiel

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 UNIDAD II

CRISTO EL MAYORDOMO POR EXCELENCIA.

ESTUDIO 2
MAYORDOMIA DE LAS BUENAS NUEVAS

OBJETIVO: Que los alumnos asuman para sí el reto de predi-

car el evangelio, como una consecuencia de su mayordomía
fiel.
Texto Básico: Mateo 28: 16-20 y Hechos 1:8
Versículo Clave: Hechos 1:8

ESTUDIO PANORÁMICO DEL CONTEXTO:

Dios necesita de sus mayordomos, en el segundo capítulo
de los hechos de los apóstoles encontramos el secreto del
poder del evangelismo del Nuevo Testamento que “sacudió al
mundo”, anuló el fariseísmo, despojó al paganismo, y derribó
el trono del César que no se sometió a Cristo.

La venida del Espíritu Santo sobre los ciento veinte discípulos

que estaban reunidos en el “aposento Alto” marca un hito en
la vida de estos hombres, reciben el poder ofrecido en el libro
de los Hechos y quedan capacitados para esparcir la Buenas
Nuevas de Salvación en un mundo hostil al cristianismo que
recién nacía.
Desde los días de Joel y hasta la fiesta de Pentecostés relatada
en los hechos, el pueblo de Dios había esperado el cumpli-
miento de esa promesa sin saber todo lo que implicaría. El
Espíritu Santo había operado en el mundo desde la creación,
pero en una forma limitada, puesto que su ministerio cabal
dependía de la obra redentora de Jesús cumplida: cruz,
resurrección, ascensión. Luego de Pentecostés, y cumplida la
promesa, deja de ser una promesa para ser la posesión de
todo creyente en el momento de recibir a Cristo por fe. De tal
forma que la capacitación del creyente para anunciar las
Buenas Nuevas de Salvación está dada desde el mismo
momento de aceptar al Señor.

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El mayordomo que Dios necesita, tiene poder del
Espíritu Santo.

ÉNFASIS:
Recibiréis poder. (Hechos 1:8) Jesús sabía lo que iban a
necesitar y suplió esa necesidad con su poder sobre natural y
eficaz. El término poder se traduce del vocablo griego dúnamis
del cual viene la palabra “dinamita”, poder constructivo y
vivificante. El Espíritu, controlando la vida de los creyentes,
provee el poder espiritual que les capacita para realizar la
misión.
Me series testigos. (Hechos 1:8) Jesús no dice que ellos
darían testimonio, sino que se convertirían ellos mismos en
testigos. “Testigos” es un término destacado en los Hechos, se
traduce del griego mártires que se refería a uno que daba
testimonio legal. Se refería a los que morían por su fe en
Jesús.

La gran Comisión. (Mateo 28:16-20) Los hechos que se

suceden después de la muerte del Señor Jesús, deja a los
doce discípulos muy emocionados al borde del conflicto íntimo
de no creer, aunque le adoraron, entre ellos algunos duraron,
sin embargo, los que le creyeron fueron comisionados a hacer
discípulos a todas las naciones con la promesa de la presencia
del Señor todos los días, hasta el fin del mundo.

ESTUDIO DEL TEXTO BÁSICO:

1. La Gran Comisión. (Mateo 28: 16-20)
La denominada “Gran Comisión” es realmente la segunda de
tres comisiones que Jesús dio a sus discípulos durante sus
apariciones, después de la resurrección. Pero, según Mateo,
esta es la primera aparición a los once. La sección se divide en
tres temas (1) la ocasión de la comisión, (2) la autoridad para
la comisión y (3) el contenido de la comisión. La ocasión de la
comisión. Este episodio constituye la octava de once
apariciones, y tuvo lugar en Galilea, no se conoce el sitio
exacto, pero se infiere que era un lugar frecuentado por ellos
en vida de Jesús, esta aparición en esta ocasión, produjo dos
reacciones en los discípulos: le adoraron; pero algunos
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dudaron. Los discípulos fueron menos expresivos que las
mujeres, las cuales le abrazaron, o se prendieron a los pies de
Jesús. Es importante el acto de adoración en la gran comisión.
La visión de Cristo y el acto de adoración son requisitos para
que el creyente pueda oír el mandato de Cristo, entenderlo y
obedecerlo.

Pero algunos dudaron. El término “dudar” significa “vacilar”,

o estar dividido entre dos opiniones. Ellos querían creer pero
era algo tan grandioso e increíble que no estaban seguros de
la veracidad de aquello. Y ante la duda de ser o no ser el
maestro, prefirieron esperar en silencio.
La autoridad para la comisión, Este versículo y los dos
siguientes constituyen un verdadero “Broche de Oro” El
comentarista Lavertoff dice. “Esta conclusión es la más grande
que cualquier libro pudiera tener” realmente dignas de quien
las profirió. El término implica autoridad absoluta, alcance del
reino, amplitud del mensaje, y una idea de un acompañante
personal y perenne.
El Contenido de la Comisión: La Gran Comisión, o el
mandato del rey a sus discípulos, constituye la orden divina
para llevar a cabo su plan de someter a toda la humanidad
bajo su autoridad. La comisión no solo incluye el mandato,
sino también la provisión de su presencia personal, por medio
del Espíritu Santo, a los que les obedecen. Haced
discípulos, es el verbo principal y constituye la idea céntrica
en la comisión, está en tiempo presente modo imperativo, es
una orden del rey a sus súbditos y demanda una acción
continua, que incluye la gama total de la voluntad de Dios
para con su iglesia y para las naciones. En este pasaje hay
tres gerundios, “yendo, bautizando y enseñando” el triple
ministerio del creyente aquí expresado es la demanda que el
Señor hace a la iglesia de hoy y confiere un modelo de acción
y de organización muy especial. En el comienzo del evangelio,
Mateo relata la visión en la cual el ángel anuncia el nombre del
hijo de María “Emanuel” que traducido quiere decir. Dios
con nosotros” esta promesa está condicionada a la
obediencia del mandato misionero, y los creyentes
representan la gran fuerza en todas las naciones para su
realización.
2. El poder del Espíritu Santo en el mayordomo.
(Hechos 1:8)

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 La misión de los apóstoles consistía en esparcir el evangelio y
era la razón principal del poder que les dio el Espíritu Santo.
Este suceso cambió de forma dramática la historia del mundo
porque permitió que el mensaje del evangelio llegara a todos
los rincones de la tierra. Los apóstoles ya habían experimenta-
do el poder del Espíritu Santo para salvar, guiar, enseñar y
hacer milagros. Pronto recibirían su presencia dentro de
ellos y una nueva dimensión de poder para testificar. El poder
del Espíritu Santo no lo limita la energía ordinaria, involucra,
valor, entrega, confianza, conocimiento, habilidad y autoridad.
Todo eso lo necesitaban los discípulos para cumplir su misión.
Jesucristo prometió a los apóstoles que recibirían el poder
para ser testigos después que recibieran el Espíritu Santo, con
este proceso. (1) recibieron el Espíritu Santo (2) les dio poder
Y (3) fueron testigos con resultados extraordinarios. Los
testigos son personas que cuentan la verdad acerca de
Jesucristo (cp. Jn. 14:26; 1 P. 3:15) La palabra griega
Mártires significa “el que muere por su fe”, porque ese era
casi siempre el precio que se pagaba por dar testimonio de
Jesús. Jerusalén, toda Judea, Samaria hasta lo ultimo de la
tierra. La misión se realizaría en etapas comenzando “en casa”
y extendiéndose hasta el fin del mundo. Dios tiene una labor
importante que quiere que hagamos en su nombre, pero debe
desarrollarla bajo el poder del Espíritu Santo.

APLICACIONES DEL ESTUDIO:

Un concepto erróneo del reino de Dios conduce a vanas
expectativas. Estas absorben nuestro tiempo y energías,
desviándonos de la misión evangelística y misionera. El
someternos a la dirección y poder del Espíritu Santo es
esencial para poder extender el reino de Dios.
El evangelio de Dios no ha llegado aún a su destino final, si
alguien en nuestra familia, en nuestro centro de trabajo,
colegio o comunidad no ha oído acerca de Jesucristo.
Debemos asegurarnos de contribuir, de alguna manera, al
círculo de esparcimiento del mensaje del amor de Dios.
Solamente la iluminación del Espíritu Santo logrará corregir los
prejuicios raciales, sociales, económicos, políticos, culturales
etc. que ha menudo tenemos. Dando a conocer la verdadera
naturaleza y bondad del reino. Dios es un Dios que realiza sus

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propósitos. La historia no es un rompecabezas de hechos
desconectados, presididos por el azar, es un proceso dirigido
por un Dios actuante y capaz de ver el fin en el principio.
Dios necesita de buenos mayordomos que entiendan que la
gran comisión no es de elección personal, “quiero o no quiero
hacerlo”, es un mandato divino imperativo para todos los
creyentes, la presencia del Espíritu Santo hará la obra frente a
la necesidad de un mundo cada vez mas necesitado de las
BUENAS NUEVAS DE SALVACION.

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 UNIDAD II

CRISTO EL MAYORDOMO POR EXCELENCIA.

ESTUDIO 3
PRIORIDADES DEL MAYORDOMO CRISTIANO.

OBJETIVO: Que el alumno demuestre: Una actitud positiva y

decidida de servicio y compromiso ante las demandas
económicas que reclama la obra del Señor, y el ministerio de
la iglesia donde convive.

CONTEXTO: Hageo 1: 1-15

TEXTO BÁSICO: Hageo 1: 1-11

Versículo Clave: Hageo 1:5

ESTUDIO PANORÁMICO DEL CONTEXTO:

Fondo Histórico:
El período del exilio babilónico forma la circunstancia general
detrás del libro de Hageo. Sin entender la importancia que el
templo en Jerusalén llegó a tener para la fe de Israel, es difícil
entender la importancia de su reedificación.
La destrucción del templo en 586 antes de J.C. era poco
menos que el golpe de muerte para la religión tradicional.
Pasajes como 1 Reyes 8:12; Ezequiel 43.7, Isaías 1.12,
Salmo 132:14 señalan la estima que Israel tenía por el
Santuario. Los años del exilio habían traído muchas lecciones.
El pueblo fue completamente curado de la idolatría; el
monoteísmo había sido establecido. Un aumentado respeto
hacia la ley de Moisés había ocurrido (que posteriormente
produjo un apego a la letra de la ley evidente en el judaísmo
del N.T.)Y las esperanzas de la venida del Mesías fueron
avivadas por estas experiencias y sufrimientos.
El templo en Jerusalén era el centro religioso de los hebreos.
Nabucodonosor trató de aniquilar la religión del pueblo por
medio de la destrucción del templo. Sin embargo, después de
años de amargura, fue reedificado alrededor del año 520 antes

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de J.C. bajo el liderazgo de Hageo y Zacarías, fueron
comisionados por el Señor para alentar al pueblo no solo en
reconstruir el templo, sino también en reordenar sus
prioridades espirituales. Jehová prometió que la gloria del
nuevo templo sería mayor que la del primero. La memoria del
templo de Jerusalén vive en los que aman al Dios de los
ejércitos.

ÉNFASIS:
El énfasis primordial es la reedificación del templo de Dios,
el cual había estado en ruinas desde su destrucción por
Nabucodonosor en el 586 antes de J.C. Por medio de cinco
mensajes del Señor, Hageo exhortó al pueblo a renovar sus
esfuerzos por construir la casa del Señor.

Hageo motivó a la nación a darse cuenta que la sequía y la

falta de cultivos eran causadas por no tener prioridades
espirituales en el lugar correcto (Versos: 9 al 11). Para el
profeta la reconstrucción del templo invitaba al regreso de la
presencia de Dios en medio de ellos, alentándoles con la
promesa de una paz aún mayor, prosperidad y dominio divino.

ESTUDIO DEL TEXTO BÁSICO:

1. Exhortación a reedificar. (Verso 4)

Hageo quería alentar al pueblo para que terminara la
reconstrucción del templo. La oposición de los vecinos hostiles
provocaron que el pueblo se sintiera desalentado, que se
olvidara del templo y se olvidara de Dios. Es allí donde se
crece Hageo con su mensaje alentador. La raíz de este ánimo
de postergación era una indiferencia egoísta para con el
Señor. El desagrado de Dios se nota en su referencia a ellos
como “este pueblo” y “no mi pueblo” Lo que querían era
riqueza para ellos mismos, no un templo para Dios. Casa …
desierta. En contraste a sus casas particulares, artesonadas,
bien construidas, muros y techos recubiertos de cedro y la
casa de Dios desierta y abandonada, reflejaba su hipocresía y
sus prioridades equivocadas.

2. Meditad bien en vuestros caminos. (Versos 5 al 11)

El verbo que Hageo usa cuatro veces en sus dos capítulos

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literalmente quiere decir. “Poned sobre vuestro corazón,”
Otra traducción podría ser “Pensad bien sobre vuestros
caminos”, insta al pueblo a considerar tanto lo que había
hecho como lo que había soportado, que considere seriamente
si había ganado algo, buscando su propio bienestar y
sacrificando lo de Dios.

En vez de engañar a Dios se habían engañado a si mismos.

Los tiempos demandan actitudes decididas de servicio y
compromiso. ¿Con qué espíritu podía aquel pueblo ir al templo
a adorar?, verlo medio en ruinas y venir de sus bien cuidadas
casas. Habéis gastado todo el tiempo en vuestras casas, en
vuestros propios asuntos, en vuestros cuerpos y en vuestros
campos. Descuidando los asuntos de Dios. Y aún lo que
ganáis cae como en un saco roto, no estáis satisfechos, por
que habéis abandonado a Dios y al ministerio dentro del
templo.
Es inminente la reflexión acerca de la ardua tarea que
corresponde a los líderes, mas de tres semanas, a través de
las cuales Zorobabel y Josué pasan haciendo preparativos,
tratan de alentar a los que no tienen fe y se sienten
desilusionados, arengando una y otra vez. Mientras Hageo
sostiene a los líderes del Señor, él recibe las fuerzas y la
inspiración necesarias para no desmayar.

APLICACIONES DEL ESTUDIO:

1. El templo es importante. La importancia de la iglesia, su
aspecto físico, la seguridad de su entorno, los servicios
internos de la estructura física, las comodidades para la
realización de sus funciones, audio, comunicación etc.
Son importantes para la obra de Dios. Las prioridades
del mayordomo cristiano deben ser el reino de Dios y su
justicia y las demás cosas vendrán por añadidura.
2. Las exhortaciones de nuestros ministros a dar prioridad
a las cosas de Dios, siguen el ejemplo de los profetas. Al
igual que el pueblo de antaño, necesitamos la voz
profética que nos llama a renovar nuestra dedicación
práctica al Dios de los cielos. Lo que llamaríamos
mayordomos de mayordomos.
3. Un buen mayordomo debe saber llevar la correcta
proporción y prioridad de sus intereses personales y los
del Reino de Dios.

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 UNIDAD II

CRISTO EL MAYORDOMO POR EXCELENCIA.

ESTUDIO 4
PROPOSITO DE DIOS PARA UN MAYORDOMO FIEL

OBJETIVOS: 1.- Que el alumno demuestre su conocimiento de

las experiencias de José en Egipto y como Dios le prosperó por
su fidelidad, y que pueda aplicar estos principios a su vida
cotidiana.
2.- Que el alumno reconozca que la dependencia de Dios es la
clave para conocer los propósitos que Él tiene para nosotros.
CONTEXTO: Génesis 41
TEXTO BÁSICO: Génesis 41:14 al 36
VERSÍCULO CLAVE: Génesis 41: 16.
ESTUDIO PANORÁMICO DEL CONTEXTO:

Dos factores, el uno humano el otro divino, se unen para

proveer a José el ambiente y las circunstancias necesarias
para su sobrevivencia y bienestar en Egipto. Primero, un alto
funcionario del faraón lo adquiere como esclavo y lo asigna a
su propia casa, reconociendo la capacidad de José. Este hecho
provee a José de casa y de oportunidades para desarrollar sus
actividades y nuevamente utilizar su condición de preeminen-
cia. En esta nueva circunstancia, José pone de si todo su
empeño, diligencia y buena voluntad. Su trabajo prospera y el
cumple con sus responsabilidades de una manera excelente. El
otro factor es la presencia constante, visible y fructífera de
Jehová con José. Este factor será la clave de todo el desarrollo
de la historia de José. Esta presencia de Jehová es, por enci-
ma de todo, fruto del propósito divino de Dios para con José.

José es el instrumento de información del plan futuro de Dios

y de previsión para la sobrevivencia. La abundancia de Egipto
beneficia primeramente a la población egipcia, pero también a
la población de las regiones de alrededor, donde el hambre se
había extendido. La prominencia de Egipto en esta crisis y el
papel de José son preparativos para la sobrevivencia de la
familia y descendencia de Jacob.

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ÉNFASIS:
El sueño del Faraón .Dios hace que el Faraón sueñe porque
desea mostrarle sus planes y su voluntad, (es el momento
preciso que Dios necesita para usar a su mayordomo, que aun
está escondido en el anonimato y necesita prepararlo para un
servicio especial).
Recuerdos del copero. Dios hizo que el copero se recordara
de José (V.9) Habían pasado dos años desde que el copero
había vuelto a su puesto de servicio y ahora, bajo las
condiciones adversas, recuerda su falta de gratitud y su falta
de memoria.
El significado del sueño, Dios dio la interpretación y el
significado correcto de los sueños del Faraón (v.16) José no
se atribuye a sí mismo la capacidad de interpretar los sueños
y con toda humildad confiesa. No está en mi. Dios responderá
para el bienestar del faraón.
El propósito de Dios. Dios llevó a José a ser Primer Ministro
del reino de Egipto, y le concede la sabiduría necesaria para
administrar eficientemente la economía en los tiempos de
abundancia y de crisis.

ESTUDIO DEL TEXTO BÁSICO:

1. José interpreta los sueños del Faraón. (Génesis 41: 14-
32)
Al enterarse el faraón de la posibilidad de que José le
interpretase su sueño, lo hace llamar. Le hicieron salir
apresuradamente de la cárcel. Dios intervenía en su vida una
vez mas. Se cambió de ropa y vino al faraón. Debía estar
presentable ante el rey, Los sueños eran considerados de
mucha importancia en la cultura egipcia, y los sabios y los
magos de la corte estaban listos siempre para su interpreta-
ción, en este caso fallaron todos y el faraón estaba realmen-
te desesperado, al saber de José, le hace venir al palacio y
es en ese momento cuando José le dice:“ la interpretación
no está en mi, Dios responderá para bienestar del
faraón.” Responsable del bienestar del pueblo. José afirma
que es Dios quien ha elegido revelar al faraón el futuro que
está en las manos de Dios y no del faraón. La atención no
debe estar en el sueño sino en Dios. José interpreta el sueño,
el significado de las siete vacas gordas y las siete vacas
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 flacas , esto significaría abundancia por siete años y escasez
por otros siete, un período bastante largo que causaría
muerte a los habitantes del país.

2. José es hecho señor de Egipto. (Génesis 41: 33 al 36)

Tres razones impulsaron al faraón a nombrar a José
gobernador de Egipto o gran visir (Primer ministro) La
primera razón fue el plan de previsión que aconsejó José,
consideró que era la respuesta correcta, un plan definido de
previsión Segunda razón, la relación de José con Dios.
¿Podremos hallar otro hombre… en quien esté el
espíritu de Dios? Las declaraciones de José acerca de su
Dios, la certeza de que Dios iba a ejecutar su decisión, eran
convincentes a l faraón de la relación especial de José con
Dios. Tercera razón. El reconocimiento de que la influencia de
Dios en José le daba a éste ventaja sobre cualquier otra
persona. No hay nadie tan entendido ni sabio como tu. El
faraón conocía los recursos humanos de su corte y no había
encontrado mayor sabiduría que la demostrada por José.
Por estas razones nombra a José, “Jefe de palacio” cargo muy
importante en el sistema imperial, total administración política
y económica del gran imperio egipcio. Un mayordomo forjado
en los planes divinos desde el mismo momento de su
nacimiento. A Dios sea la gloria.

APLICACIONES DEL ESTUDIO:

1. El fracaso de los técnicos. Los gobiernos siempre pro

curan concentrar todos los conocimientos y tecnologías
para mejorar y hacer más eficiente la administración. La
confianza en Dios, la búsqueda constante de su
presencia, la dependencia de sus principios, etc., son las
gestiones mas importantes para un mayordomo
cristiano.
2. La preparación de los siervos de Dios. El propósito
de Dios con José, fue esmerado, su mano estuvo en toda
su vida, nada en la vida de José fue al azar, todo estaba
bajo la mirada de Dios, bordando con finos hilos, en la
fidelidad de José las bondades y beneficios futuros para
el pueblo de Jacob.

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 BIBLIOGRAFÍA

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