Universidad de Santiago de Compostela Facultad de Geografa e Historia Departamento de Historia del Arte

Tesis Doctoral

CINE CUBANO EL CAMINO DE LAS COPRODUCCIONES

Autor: Lic. Sergio Luis Hernndez Morales Director: Dr. ngel Luis Hueso Montn

Santiago de Compostela, 2007

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NDICE
Introduccin9

Parte I:- El Cine Anterior a los 90

Captulo 1: El cine mudo I. Llegada a Cuba 15 II. Qu se ve en Cuba y quin lo controla17 III. Nacimiento de una industria......20 IV. Periodo histrico....27 V. Conclusiones....29 Captulo 2: Cine Sonoro anterior a la Revolucin I. Una nueva poca...32 II. A quien nos parecamos...34 III. Industria? .36 IV. La ficcin le gana a la historia...43 V. Gestacin de una nueva poca.....48 VI. Conclusiones...50 Captulo 3: Cine revolucionario I. Surge el ICAIC..52 II. Nuevas influencias, nuevos resultados.53 III. Al fin una industria?......60 IV. Temticas.66 V. Conclusiones.70

Parte II:- Coproducciones en la dcada de los 90 hasta principios del nuevo siglo.

Captulo 1: Poltica, Economa e Industria I. Entrada en el llamado Periodo Especial....75 II. Adaptacin y reestructuracin del ICAIC.84 III. Por qu Espaa? ....93 IV. Rentabilidad, visin de futuro: Proyecto Ibermedia..104 Proyecto Ibermedia109 Captulo 2: Temticas I. Caractersticas del periodo....119 II. Pelculas netamente cubanas....130 Alicia en el pueblo de Maravillas..131 La Ola....136 La vida es silbar.140 III. Coproducciones con directores cubanos....145 Fresa y chocolate......147 Reina y rey154 Guantanamera159 Un paraso bajo las estrellas..165 Miel para Oshn169 Suite Habana..175 IV. Coproducciones con directores espaoles..179 Mait..183 Mamb186 Captulo 3: Conclusiones..193

Conclusiones Generales.195 Bibliografa.199 Apndices213

ABREVIATURAS UTILIZADAS

ATICA.- Agrupacin de Tcnicos Cinematogrficos Cubanos CACI.- Conferencia de Actividades Cinematogrficas de Iberoamrica CEPLIC.- Comisin Ejecutiva para la Industria Cinematogrfica (Cuba) EICTV.- Escuela Internacional de Cine y Televisin (Cuba) FIPCA.- Federacin Iberoamericana de productores de Cine y el Audiovisual FNCL.- Fundacin del Nuevo Cine Latinoamericano (Cuba) ICAA.- Instituto de la Cinematografa y de las Artes Audiovisuales (Espaa) ICAIC.- Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematogrficos ICH.- Instituto de Cultura Hispnica (Espaa) ICRT.- Instituto Cubano de Radio y Televisin INFICC.- Instituto Nacional para el Fomento de la Industria Cinematogrfica (Cuba) ISA.- Instituto Superior de Arte (Cuba) SOCAEM.- Sociedad Canaria de las Artes Escnicas y de la Msica TVE.- Televisin Espaola UNEAC.- Unin de Escritores y Artistas de Cuba ICITVFAR.- Estudios Cinematogrficos y de TV de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (Cuba) MPPA.- Motion Pictures Producers of Amrica (E.U.A)
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INTRODUCCIN
El cine cubano a lo largo de su existencia, por dems similar al resto de las distintas cinematografas a nivel mundial, se ha visto sometido a las ms dismiles presiones tanto externas como internas, las cuales han ido dejando una profunda huella en el accidentado terreno que compone nuestra filmografa, dando pie a una periodizacin bastante evidente en consonancia con los distintos focos de influencia. Dos elementos distintos pero muy relacionados entre s han condicionado los avatares y la calidad del cine cubano en cada momento de su historia. El primero de ellos, sin lugar a dudas, es el mercado interno cubano, demasiado pequeo como para recaudar lo invertido y obtener ganancias, sobre todo a partir de que las distribuidoras norteamericanas se aduean de l, o ya en la poca revolucionaria cuando el Estado descentraliz la recaudacin como aparente medida de presin sobre el ICAIC. El segundo elemento condicionante resulta ser el capital que facilita los recursos para realizar los filmes y cmo este influye sobre ellos. La imposibilidad de desarrollarse slo con el mercado interno lleva inevitablemente a pensar en el mercado exterior, pero para una industria poco desarrollada o en crisis la realizacin de superproducciones que compitan con las cintas norteamericanas es imposible, adems de que no sera fcil su comercializacin pues a partir de los aos veinte la distribucin internacional de pelculas ha estado dominada por los Estados Unidos. De ah que no quede ms remedio que hacer alianzas con otros pases como estrategia para llevar adelante los proyectos y ampliar el mercado. En esta tesis se intenta demostrar cmo estos condicionantes han llevado al cine cubano a depender de las coproducciones siempre y cuando no exista un gobierno con los recursos suficientes y dispuesto a subvencionarlo como sucedi de 1959 a 1991 aproximadamente, adems de las consecuencias positivas y negativas que ha trado para nuestro cine la dependencia de los inversores mexicanos antes de la Revolucin o de los espaoles de 1990 en adelante, sin olvidar, por supuesto, el papel del Estado como productor absoluto durante treinta aos.

Independientemente de que el inters fundamental de la tesis ser el de la coproduccin como el resultado ms evidente por concreto, de las relaciones del cine cubano con otras cinematografas y en especial de las realizadas con Espaa a partir de 1990. Tambin se tocan otros puntos de contactos o de influencias pues consideramos que todos ellos estn relacionados entre s acercando o alejando nuestra cinematografa de la necesidad de coproducir como modo de supervivencia; ello es importante de tener en cuenta porque a partir del triunfo de la Revolucin y hasta el comienzo de los aos noventa, el ICAIC desarrolla bajo mandato del Estado un gran nmero de coproducciones con Latinoamrica que lejos de ser una muestra de debilidad, muestran una dinmica expansiva. El hecho de que se traten diversos aspectos del cine cubano y se le relacione con distintos pases no debe suscitar el equvoco de esperar un desarrollo pormenorizado de cada uno de ellos pues la tesis excedera en tiempo y espacio los mrgenes lgicos que me veo obligado a respetar. Lo que interesa es mostrar cmo a travs de los aos, diferentes fuerzas, en su mayora extra artsticas, van modelando el devenir de la cinematografa cubana vista fundamentalmente desde la perspectiva de los largos de ficcin. Independientemente de que por su valor incuestionable o estratgico se haga referencia a cortos o mediometrajes de ficcin, el peso del anlisis estar centrado en la produccin de largos como baremo, por excelencia, por el que se mide toda cinematografa. Es inevitable desmentir las afirmaciones del ICAIC sobre el nacimiento del cine en Cuba a partir del triunfo de la Revolucin, pero no por ello, excederse en este tema. Se hace forzoso desvelar la negativa influencia que trajo para el desarrollo del cine cubano la entrada de las distribuidoras norteamericanas en la Isla y su control sobre los circuitos de exhibicin e incluso su relacin con el mercado cinematogrfico espaol en la actualidad y cmo influye en su inters por coproducir como forma de llegar a otros mercados. Pero estos temas podran dar lugar a otras tesis, por lo que aqu se pretende ir slo a la forma concreta en que stos afectan, primero a la recaudacin y despus, a la capacidad productiva. As mismo podramos mencionar ya en el terreno ms artstico la influencia del Neorrealismo primero y el Realismo Socialista despus o incluso del propio cine Norteamericano junto a otros
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muchos temas como la dependencia de la economa cubana de Rusia y la inevitable crisis cuando esta ltima se derrumba. Para el desarrollo de la tesis se ha combinado el mtodo comparativo con el emprico prctico, apoyando el visionado de todo el material flmico que he tenido al alcance, con el estudio de la bibliografa consultada y posteriormente comparando datos provenientes de fuentes tan diversas como la web del Ministerio de Cultura espaol, del ICAIC (bastante reacio a ofrecerlos) o el archivo cinematogrfico de la Universidad de La Habana inaugurado por Jos Manuel Valds Rodrguez (el pionero de la crtica y la docencia cinematogrfica en Cuba) con anterioridad al triunfo de la Revolucin. La tesis est estructurada en dos partes que se complementan entre si pues ambas son mitades de un mismo camino que ha conducido al cine cubano hasta su estado actual; un camino que por momentos parecera detenerse devorado por la falta de recursos, la indolencia estatal en algunos tramos y la demasiada ingerencia en otros, pero que buscando fuerzas y recursos de diversos sitios, ha sabido seguir adelante y parece no estar dispuesto a ser truncado. La primera consiste en una panormica general del cine cubano desde su nacimiento hasta 1989 con la cada del muro de Berln como smbolo del derrumbe del campo socialista, y la segunda parte de 1990 hasta 2003 centrando su atencin en las consecuencias que trajo para el cine cubano la desaparicin del bloque socialista y la consecuente dependencia de la inversin de otros pases, fundamentalmente espaola. En la primera parte, como ya se dijo, se intenta hacer una aproximacin general desde sus inicios y haciendo hincapi en sus distintas etapas hasta 1989. Teniendo muy en cuenta sus relaciones con las diferentes cinematografas que nos han influido a travs de los tiempos y las deudas o compromisos estticos que nos han ido creando, ya sea a travs de coproducciones u otras formas de influencia, que si bien en algn momento pareceran apartarse del tema (coproducciones), lo cierto es que en su momento han ejercido gran fuerza sobre nuestra cinematografa, sus derroteros estticos y productivos, lo que viene a ser el verdadero tema de todo nuestro acercamiento al cine cubano.

Para ello hemos dividido el estudio en diferentes etapas o captulos que coinciden con la aparicin de hechos tan concretos como: la llegada del cine a Cuba y los infructuosos esfuerzos en pro de organizar una industria cinematogrfica; el cambio al cine sonoro y la fuerte crisis que ello trae aparejado, llegando hasta el comienzo de las coproducciones o el brusqusimo cambio que signific el triunfo de la Revolucin. Atenindome a estos hechos esta primera parte se divide en tres captulos fundamentales de los cuales el primero Cine silencioso, abarca desde su llegada en 1897 hasta 1930 momento en que se produce la ltima pelcula silente; el segundo Cine sonoro anterior a la Revolucin que arranca en 1931 bajo una fuerte crisis nacional e internacional y llega hasta 1959 ao en que triunfa la Revolucin Cubana, y un tercero Cine revolucionario hasta 1989 que intenta hacer un paneo desde el triunfo de la Revolucin hasta 1989 periodo en que comenzara la segunda parte. En el primer captulo se intentan rememorar los primeros aos de la llegada del cine a Cuba y cmo ste desde muy temprano se enraza en la vida nacional, continuando con un recuento de los esfuerzos del director Enrique Daz Quesada y la productora Santos y Artigas por sacar adelante una industria cinematogrfica. La influencia del sentimiento independentista todava vigente en la eleccin de las temticas ms usadas en la filmografa de la poca al igual que el problema racial heredado de la colonia y tan conflictivo en su momento que tambin aparecern en este captulo sobre el cine silente. No menos importancia se le dar a la ascensin y dominio del cine norteamericano sobre nuestras pantallas (distribuidoras incluidas) y sus nefastas consecuencias para el desarrollo de nuestro cine. El segundo captulo, entre otras cuestiones intentar describir el azaroso camino de una industria siempre naciente que al sentir la imposibilidad de crecer, se ve obligada a recurrir a las coproducciones como nico camino para sobrevivir ante la desidia de los gobiernos republicanos, el control de los circuitos de distribucin y exhibicin por las compaas norteamericanas y la necesidad de ampliar el mercado. Tambin se tendr muy en cuenta la calidad de los filmes resultantes de dichas coproducciones y su influencia sobre el resto de la filmografa.

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El tercer captulo si bien abarca un periodo de tiempo similar a los dos anteriores (unos treinta aos) al estar mucho ms cercano en el tiempo y por ende formar parte de nuestra propia vida, se hace ms complicado. Se tendr en cuenta cada dcada con sus caractersticas propias y toda una serie de matices e intereses que van variando el rumbo o lo que es ms peligroso, la calidad del cine en dicho periodo, a pesar de ser una industria creada y subvencionada por el Estado. Por ello hay muchos ms puntos a tener en cuenta que en los captulos anteriores, independientemente del espacio (grande o pequeo) que abarquen en el trabajo. Se le da la debida importancia a la creacin del ICAIC y sus postulados, y ms an al destino de esta institucin al cambiar nuestras estructuras de gobierno. Tambin tiene un lugar importante el papel de los directores extranjeros venidos a Cuba al principio de la Revolucin, en la formacin del personal creativo del ICAIC y las influencias que dejaron en nuestro cine, as como las principales influencias de las que se nutre el cine cubano del periodo. El captulo tambin brinda un especial inters a las coproducciones del periodo, aunque para ser exactos no a ellas en s mismas sino a los fines que perseguan, y sobre todo a las variaciones de la poltica de Estado y cmo stas afectaron a la industria llegando a determinar desde las temticas a elegir hasta el enfoque que se les de. La segunda parte de la tesis est dedicada por entero al cine realizado a partir de 1990 hasta 2003, por poner una fecha lmite que nos permitiera encontrar las pelculas y los datos necesarios sobre ellas (a partir de esa fecha escasean las fuentes documentales con referencia a estos ltimos aos), pues en realidad de 2003 a principios de 2006 no ha cambiado mucho el cine cubano, y especialmente las coproducciones cubano espaolas como modelo productivo por excelencia en dicho periodo. Esta segunda parte ser dividida en dos captulos. El primero se interesa fundamentalmente por las condiciones econmicas y polticas en que se ve inmersa Cuba y por ende nuestra industria cinematogrfica a raz del derrumbe del campo socialista y cmo stas influyen poderosamente en la continuidad del camino de las coproducciones. Tambin por los intereses que mueven a los productores espaoles a invertir en Cuba, las instituciones y leyes que les favorecen, y en general por la
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influencia positiva o negativa que juegan tanto el Estado cubano como el inversor extranjero sobre las obras resultantes en dicho periodo. El segundo captulo se centra primero en las temticas elegidas, ya sea libremente o bajo presin, y segundo en el anlisis de un grupo de pelculas elegidas entre las ms representativas del periodo con la intencin de encontrar en ellas, y de ese modo ejemplificar, todo lo que he venido afirmando de forma general sobre el destino del cine cubano y en especial de las coproducciones con Espaa. Epgrafe que de hecho ocupa el mayor nmero de filmes analizados junto a dos epgrafes ms pequeos, uno con pelculas netamente cubanas y otro con coproducciones dirigidas por directores espaoles en Cuba. El trabajo terminar con unas conclusiones generales destinadas a recapitular los hitos ms significativos de la cinematografa cubana en su constante batallar por alcanzar y mantener un cine adulto coherente con el pasado y el presente que nos represente dignamente en las pantallas nacionales e internacionales.

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PARTE I:- EL CINE ANTERIOR A LOS 90

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CAPTULO I: CINE MUDO

I. Llegada a Cuba
La llegada del cine a Cuba sucedi en la temprana fecha del 15 de enero de 1897 plena Guerra de Independencia con el arribo a La Habana, proveniente de Mxico, del representante de la casa Lumire de Pars (Gabriel Veyre), y la filmacin de la primera obra cinematogrfica hecha en Cuba (Simulacro de Incendio1), en la que participaron los Bomberos del comercio de La Habana y vecinos del local alquilado por Veyre para sus exhibiciones. Con brevedad vendra a demostrarse, cun relacionado ha estado el cine, desde sus comienzos, a nuestra historia. En 1898 se filman las escenas del Maine2 hundido y los marines muertos en el sabotaje. Estos filmes unidos a otros como: Cuban refugees waiting for rations referentes a la reconcentracin de Weyler3, fueron exhibidos y manipulados en Estados Unidos de Norteamrica, por quienes pretendan la anexin de Cuba a los propios Estados Unidos, con el fin de obtener de su congreso la autorizacin para la intervencin en la Guerra Hispano-Cubana, y frustrar as los legtimos deseos del pueblo cubano de obtener una repblica libre e independiente. Dato curioso o simple ancdota, resulta el hecho de que los corresponsales Blackton y Smith despus de regresar huyendo de Cuba, ante la ferocidad de la guerra que les haba roto la cmara de un balazo en sus propias manos, al ser preguntados por el hundimiento de la escuadra naval del almirante Cervera en la baha de Santiago de Cuba, dicen haberla filmado y montan su Combate naval de Santiago de Cuba entre una baera puesta en su terraza y la mesa de trucaje con fotos de diarios newyorkinos4. El filme es acogido como documento histrico y se cuenta

Casualidad histrica o irona del destino, este primer film (de un minuto de duracin) fue patrocinado o al menos realizado a instancias de Mara Tubau, vedette espaola que se encontraba en esos momentos en Cuba. 2 Buque de guerra norteamericano que fondeado en puerto habanero se hace explotar con los marines dentro (casualidad que los oficiales estaban fuera de borda); este hecho sirvi de pretexto a los americanos para su intromisin en la Guerra Hispano-Cubana. 3 Valeriano Weyler Capitn General de la isla de Cuba quien en un intento de eliminar la ayuda que el campesinado representaba para los independentistas, los reconcentr forzosamente en las periferias de las ciudades; hecho calificado como antecedente directo de los campos de exterminio nazi. Ver: Cardona, Gabriel: Weyler: nuestro hombre en La Habana. Planeta. Barcelona, 1998. 4 Gubern, R.: Historia del cine. Barcelona, Lumen, 1971. Pg. 42.

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que la propia Espaa compr una copia para sus archivos dndolo por verdico. Haba nacido el cine de propaganda poltica. Lo cierto es que sera el actor Jos Casass quien en 1898 realiza el primer film hecho por un cubano: El brujo desapareciendo, mulo o coincidencia con artilugios de Melis.5; pero no ser hasta la llegada del nuevo siglo y la aparicin de cineastas ms coherentes y consecuentes que a mi entender se pueda hablar de un real cine cubano. Hasta el momento la escena ha estado ocupada, con escasas excepciones, fundamentalmente por cineastas europeos o norteamericanos; y si bien estos no se retirarn de la escena por completo, ser a partir de 1906, por poner una fecha significativa, que perdern protagonismo. Antes de esta fecha ya haba hecho su entrada en el medio, Enrique Daz Quesada, quien ha sido considerado por muchos crticos e historiadores del cine cubano como el padre de la cinematografa nacional; su documental El parque de Palatino (1906) asombra todava hoy como un precursor del free-cinema que tanto dar despus que hablar en Cuba6. La labor de Daz Quesada sera amplia y profunda, abarcando casi por completo la etapa de cine mudo, terminada por Ramn Pen con una de las pelculas ms emblemticas del cine cubano anterior a 1959: La virgen de la Caridad (1930). Quesada no se detiene en la creacin de documentales o cortos de actualidad y en cuanto las condiciones materiales se lo permiten, combina stos con largos de ficcin o histricos, pero siempre con temtica cubana. Para ello se apoya casi siempre en la compaa Santos y Artigas, popular casa productora y distribuidora que lo acompaa hasta 1919, momento en que comienza a hacerse sentir el dominio norteamericano tanto en el gusto del pblico como en el control de la distribucin. No olvidar que la mayora de los filmes de esta poca han desaparecido, y ello hace cualquier anlisis un tanto esquemtico, reducido a lo poco que se ha conservado y fundamentalmente a la opinin de terceros y en el mejor de los casos datos referentes a las obras o sus autores, procedentes de fuentes peridicas o archivos privados. Es por ello que nos atenemos principalmente al hecho de que ste ha sido realizado por cubanos, con capital aunque escaso cubano y con temtica cubana
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Gonzlez, Reynaldo: Cuba: una asignatura pendiente. Di7 Edici. 1998. Pg. 110. Almendros, Nstor: En: Colectivo de autores: La memoria filmada, Amrica Latina a travs de su cine. Coleccin problemas internacionales IPALEPA EDITORIAL. Madrid, 2002. Pg. 247.

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caractersticas que no volvera a reunir nuestro cine hasta el triunfo de la Revolucin para hablar de un cine silente cubano.

II. Qu se ve en Cuba y quin lo controla

En esta primera etapa hablar de influencias parece un tanto pretencioso cuando como ya se sabe, un 85% de todo lo filmado en dicho periodo se ha perdido irremediablemente; por lo que en este epgrafe centraremos la atencin en la procedencia de los filmes exhibidos, las preferencias del pblico y cmo stas van cambiando a medida que nos adentramos en el nuevo siglo. Como ya se ha dicho fue un representante de la casa Lumire quien introdujo el cine en Cuba, y aunque muy pronto tendra que competir con los representantes de Edison, el pblico les reservara sus favores hasta la segunda dcada del nuevo siglo. Tal es as que en 1901 el cinematgrafo Lumire aun prosegua sus exhibiciones y Simulacro de Incendio gozaba de igual mrito que en 1897. En su libro El cine silente en Cuba Ral Rodrguez hace un excelente rastreo bibliogrfico que nos muestra con sobrados ejemplos los derroteros de la exhibicin en Cuba, dando a conocer los empresarios dedicados a tales faenas, los cines o espacios dedicados al medio, etc. Segn su investigacin y los datos por l facilitados, el cine europeo y sus actores tenan una mejor aceptacin tanto del pblico como de los empresarios (en estos primeros tiempos cubanos en su mayora) que importaban las cintas. En 1901 Europa es la principal abastecedora de materiales cinematogrficos a Cuba7, en 1903 se siguen estrenando todo tipo de inventos provenientes de Europa; un cronista del Diario de la Marina alababa la exhibiciones con msica procedente de un fongrafo alemn8, el 22 de abril de 1906 el empresario Frank Costas comienza su temporada con el bioscopio ingls en el Payret, en agosto del propio ao la empresa del Actualidades adquiere una enorme coleccin de pelculas Path cuyo valor fue estimado en 20 mil francos franceses9. En 1907 la situacin no ha cambiado, siguen

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Rodrguez, Ral.: El cine silente en Cuba. Letras Cubanas. La Habana, 1992. Pg. 43. Idem. Pg. 44. 9 Idem. Pg. 53.

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apareciendo las novedades europeas lo que no quiere decir que los americanos estn ausentes y casas como la francesa Path dominaban el mercado. La propia empresa Santos y Artigas, principal artfice del primer intento de crear un cine nacional, tiene sus primeros xitos como distribuidores de filmes europeos, en los que se destacaban actores como: Max Linder y Francesca Bertini, entre otros. En el interior del pas, provincia de Camagey por ejemplo, el cine Apolo slo proyecta pelculas de la casa Path siendo propiedad de C.C. Singleton, un norteamericano que conociendo los gustos de los espectadores se decanta por el cine europeo; y El Teatro Principal utiliza en su exhibicin exclusivamente pelculas Path, Lux y Eclair, a la vez que la empresa representa a las antes mencionadas compaas al alquilar pelculas de stas en la provincia agramontina a precios sumamente econmicos10. El 1o de diciembre de 1909 tiene lugar el primer Homenaje a un actor de cine (realizado en su ausencia) de que se tenga noticia, con La noche de la risa en el cine Montecarlo, donde se exhibieron 21 pelculas protagonizadas por el francs Max Linder, a quien se le renda el mencionado homenaje, ndice de la popularidad de que gozaba entre el pblico cubano11. Aun en 1914 el cine europeo gozaba de la preferencia del pblico; una encuesta realizada por la revista Azul muestra la enorme ventaja que tena sobre el norteamericano12. En 1915 los empresarios del cine Prado pusieron una temporada de cine norteamericano, pero fracasaron, pues aun se preferan las europeas y en especial las italianas como muestra la encuesta antes mencionada. Pero las restricciones que trae la primera guerra mundial merman notablemente la produccin europea; hecho que aprovecharon los norteamericanos para incrementar su presencia, con un cine especialmente dirigido a una juventud, nacida con posterioridad a 189813 y acostumbrada a la presencia norteamericana en casi todas las esferas de la vida. Un cine donde primaba la velocidad, el espectculo, la
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Idem. Pg. 60. Idem. Pg. 63. 12 Idem. Pg. 79. 13 Con el fin de la guerra se produjo un boom demogrfico como contrapartida a la baja natalidad registrada en el periodo blico y la alta tasa de mortalidad producto de la reconcentracin y sus secuelas (plagas y virus afectaron las ciudades hacinadas de campesinos que vivan en las calles sin acceso a la alimentacin), que como se sabe afecta fundamentalmente a ancianos y nios.

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falta de intelecto y de vez en cuando porque no, el buen cine, frente a una produccin europea amanerada, lenta y con temas bastante lejanos. En 1916 hace su aparicin en Cuba la compaa norteamericana Caribbean Film Company que se encargaba de distribuir las pelculas de la Paramount; iniciando no slo el declive del predomino europeo, sino la decadencia de las propias empresas cubanas dedicadas a la distribucin, pues hacan su propia distribucin sin utilizar intermediarios. Es a partir de esa fecha que comienza a hablarse en la prensa del momento de cines exclusivamente dedicados a exhibir productos norteamericanos. En 1918 una compaa norteamericana compra el cine Fausto por 150 mil pesos (respetable suma para la fecha) y en ese mismo ao otra compaa norteamericana se establece en nuestro pas: la Fox Film Corporation. No obstante, aun las empresas cubanas, al menos oficialmente, importaban la mayora de lo que se exhiba. A finales de 1919 y principios de 1920 los norteamericanos consolidan definitivamente su dominio de las pantallas cubanas; los hroes y heronas preferidos dejan de ser europeos y pasan a ser hollywoodenses como: Mary Pickford, Douglas Fairbanks o Charles Chaplin. Siguen entrando en escena grandes compaas productoras como la Universal y muchos de los cines ms importantes estn bajo control de estas empresas, como es el caso del Fausto (Paramount) y el Campoamor (Universal). El representante de la Caribbean Film Company, crea el primer circuito nacional de exhibidores. En 1921 Max Ehrenkeich crea la distribuidora United Artists of Cuba, en 1923 se establece la Metro Goldwyn Mayer, eliminando a los antiguos distribuidores nacionales y por ltimo en 1925 se introduce la First National Pictures. Por otro lado mientras que la prensa elogia a los representantes de estas compaas, se filman en Cuba una serie de pelculas norteamericanas como: El habito no hace al monje, El bandolero o Mesa revuelta; antesala de un proyecto (no realizado) que pretenda la apertura de un polo de produccin de pelculas que tendra Estados Unidos como su primer mercado14 estatus con el que soaran muchos de

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Carteles 1924.

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los venideros productores y directores cubanos, evidentemente controlado por las compaas norteamericanas. Lo cierto es que desde 1920 y hasta 1930 ao en que se filma la ltima pelcula silente en Cubael mayor por ciento de lo estrenado es de manufactura norteamericana o distribuido por empresas de esa nacionalidad15. Y cuando lo alquilaban a las compaas cubanas que quedaban en la competencia, lo hacan bajo altsimos royalties.

III. Nacimiento de una Industria

Resulta casi paradjico que todo el mundo est convencido de que el cine es una industria cosa que no pongo en duda, cuando casi todos los pases del mundo hacen o intentan hacer cine y slo existe una industria con mayscula, la hollywoodense; y en el resto del mundo slo manufacturas con una produccin inestable y xito regional (dado el caso), independientemente de su calidad. Industria al fin, el cine ha estado mezclado desde su nacimiento, a la historia econmica de cada pueblo que lo ha acogido; y por sus cualidades comunicativas, artsticas o propagandsticas, tal vez ms que ninguna otra industria. Como ya he apuntado con anterioridad el caso de Cuba no es la excepcin a esta regla, y quizs lejos de ello sea uno de los mejores ejemplos para confirmarla. Los primeros pasos para la creacin de una industria o al menos la consecutividad creativa de un cine nacional16 los da en cuba Enrique Daz Quesada, quien desde 1906 desarrolla una labor ininterrumpida y casi en solitario hasta su muerte en 1923; esto en el campo creativo, pues en lo que se refiere a la distribucin y especialmente a la produccin sera la compaa Santos y Artigas la pionera, y casi nica en lo que a produccin se refiere durante los primeros veinte aos del siglo. El cine con su caracterstica de ser el arte de masas por excelencia, tuvo en Cuba la mejor de las recepciones, siendo aceptado y disfrutado por todos los estratos sociales17 desde un primer momento con la excepcin de unos pocos moralistas recalcitrantes; por lo que ya por estos aos exista en Cuba una cantidad de pblico
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Rodrguez, Ral: El cine silente en Cuba. Pg. 115. Lema de Enrique Daz Quesada. 17 El coste moderado de las entradas y la rpida diversificacin de locales (cines, teatros o simples espacios acomodados al efecto) dedicados al negocio, permita que todas las clases sociales tuvieran su espacio.

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asiduo, de salas de exhibicin y un inters tal por dicha manifestacin que lleva a stos adelantados a soar con un cine propio. Con posterioridad a El parque de Palatino (1906), Daz Quesada sigue su carrera como documentalista y en el propio ao filma La Habana en Agosto y con el aparente motivo de la salida de nuestro primer presidente, ante la segunda intervencin militar yankee (por l solicitada), filma La salida de palacio de Don Tomas Estrada Palma (1906). Volvemos a tener noticias suyas en 1909 al filmar los festejos de la Caridad en Camagey, haciendo un travelling desde un tranva. El siguiente ao (1910) sera importantsimo en su carrera, pues sin abandonar su faceta de documentalista lo ms comn en aquellos tiempos comienza su labor en el campo de la ficcin. Primero realiza Criminal por obcecacin de 15 minutos de duracin, estrenado el 23 de Marzo y el 6 de Mayo ya se anunciaba El sueo de un estudiante de farmacia, financiada por el millonario cubano dueo de la droguera Sarr18. Pero el filme ms importante de este ao, al menos en cuanto al tema que nos ocupa fue el drama social Juan Jos, basado en la obra del autor espaol Joaquin Dicenta, con una respetable duracin de 32 minutos y producido por Santos y Artigas19; ste marcara el inicio de una fructfera colaboracin que dara la mayor cantidad y con la mejor calidad de filmes de esa dcada. En 1911 se produce el primer intento de control del medio cinematogrfico por parte de los Estados Unidos, al reclamarle a Cuba (lase empresarios y productores cubanos) la solicitud de patente de la pelcula de 35mm perforada esta situacin hay que entenderla como una manifestacin de la denominada Guerra de las Patentes surgida entre el grupo Edison (EPPA) y los productores independientes . Finalmente la patente les fue concedida, y con ella el control sobre los materiales a utilizar por nuestros cineastas. Este sera slo el comienzo. No obstante el negocio sigue creciendo y por el momento la mayor parte en manos nacionales. En 1912 se crea la revista Cuba Cinematogrfica, dedicada al
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Sarr, Crusellas y otras firmas importantes financian algunos filmes, siempre y cuando le hagan publicidad a sus productos o establecimientos. En este caso la mayor parte de la pelcula se filma en la propia droguera. 19 Esta compaa con dos aos de fundada en esos momentos ya tenia un buen dominio del campo. Adems formara parte indispensable de la vida cultural de nuestro pas durante todo el resto de la Repblica, pues adems del cine se dedicara a los deportes y al circo hasta el mismo triunfo de la Revolucin.

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cine ntegramente; y ya en ese mismo ao haba en la isla 130 cines sin contar los teatros, que por supuesto tambin cedan su espacio a un negocio a todas luces rentable, como lo ejemplifica el hecho de que Santos y Artigas compren en 1500 dlares, a la Casa Pasquale de Italia, los derechos de estreno de la cinta En las Gradas del trono. Si una inversin tan grande no reportase dividendos an mayores que sta, los empresarios no hubieran hecho tal cosa20. El ao siguiente no fue malo; se inaugura un gran cine para la poca: La nueva Inglaterra, el cual adems contaba con dulcera y confitera, por ser un punto estratgico de reunin; pero ms importante aun, se estrena la cinta Manuel Garca, el rey de los campos de Cuba, sobre la vida de un legendario bandido del siglo anterior, con enorme xito de taquilla, lo que da pie a que director y productor (Daz Quesada y Santos y Artigas respectivamente) se enfrasquen en nuevos trabajos como: Industria del Azcar de caa. Otro dato importante lo da el hecho de que Santos y Artigas organicen concursos de guin que despus llevan al cine, como el de 1914 ganado por Horacio de la Paz y Paz, con: El capitn Mambi, dirigido como siempre por Daz Quesada, y con el ttulo definitivo: El capitn Mambi o libertadores y guerrilleros. Tras el xito de este filme se decide al igual que en ocasiones anteriores financiar un nuevo proyecto; que en este caso sera un filme histrico sobre la figura de Manuel Sanguily, un destacado patriota de nuestras guerras de independencia. La labor de Santos y Artigas (como ejemplos, pues hay otras empresas en el medio) es intensa; en 1914 tienen cines en ciudad de La Habana y en muchas ciudades del interior del pas como: Pinar del Ro, Cienfuegos, Camagey, Santa Clara, Saga la Grande y Manzanillo. En general el nmero de cines haba aumentado considerablemente en slo dos aos; ahora haba 340 cines en un pas de solo dos millones y medio de habitantes, de los cuales una gran parte de campesinos y habitantes de pueblos alejados de las zonas urbanas no tenan acceso a este lujo. El ao 1915 sigue siendo muy bueno, en lo que a circuitos de exhibicin se refiere y como hemos visto, es de estos, de donde sale el dinero para las producciones financiadas por quienes estaban interesados en crear una industria nacional;
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Rodrguez, Ral: El cine silente en Cuba. Pg. 75.

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La Habana centro cultural y econmico de la Isla, poseedora de la mayor cantidad de salas, sigue aumentando su capacidad: se inaugura el cine Max Linder, el Fornos, el Mascota (al aire libre), el Norma se re-abri despus de mejorarlo, el Campoamor construido por el Centro Asturiano, y el Fausto uno de los ms lujosos de la poca. El ao termina prometedor, se estrena la cinta La manigua o la mujer cubana, con guin proveniente de uno de los concursos de Santos y Artigas; esta obra se convirti en la ms taquillera del periodo silente cubano y goz del favor de la incipiente crtica del momento. Un dato curioso fue la participacin de Jos Mauri21, quien compuso por primera vez en Cuba una partitura especialmente para la pelcula, lo que con el tiempo no slo sera habitual sino indispensable. En el propio ao y de manera excepcional22 son beneficiados por el presidente Menocal, quien si bien no aporta fondos, al menos hace ciertas concesiones en favor de los productores (Santos y Artigas) y el cine finalmente; primero les permite izar en el Morro, la bandera espaola, para la filmacin de La manigua o la mujer cubana, y despus a fines del propio ao les facilita tropas para El rescate de Sanguily, film en el que se recrean importantes batallas de las guerras independentistas; con lo que se abarataba el costo de la pelcula. Y adicionalmente se entrenaban las tropas, de manera que no slo ganaba el cine sino tambin el supuesto benefactor. El rescate de Sanguily se estren en el cine Payret el nueve de Enero de 1916 y tuvo menos acogida que La manigua o la mujer cubana, a pesar de los esfuerzos que aparentemente se hicieron por darle veracidad histrica23. Esta sera la ltima cinta que sobre nuestras guerras de independencia se filma en la poca muda, con el tema de los mambises para ser ms exactos. Paralelamente se exhibe Un mensaje al General Calixto Garca, pelcula norteamericana, distribuida por la Universal; de manera que no slo le hacan la competencia a nuestros distribuidores, que tenan (una por costumbre y otra por fuerza) que seguir importando pelculas europeas que ya empezaban a decaer en el gusto de la juventud, sino que tambin nos robaban las temticas, y de paso se autoproclamaban
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Jos Mauri: msico cubano de cierta relevancia, compositor de zarzuelas, opera, canciones, etc. Hijo de cubanos y nacido en Valencia, Espaa en 1885 falleci en La Habana el mes de Julio de 1937. 22 Se tienen datos de algunos presidentes que invirtieron en cine, pero siempre con autores extranjeros. 23 El hermano del Brigadier Sanguily, entonces coronel del ejrcito republicano, prest el aparato ortopdico que usase en vida el primero.

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valerosos y abnegados defensores de nuestra independencia24, apareciendo en casi todos sus filmes en Cuba, luchando al lado de nuestros mambises, cuando en la realidad fue bien distinto. No obstante la exhibicin sigue dando buenos dividendos a las empresas cubanas y Santos y Artigas a la cabeza del negocio, son dueos de cines y teatros por todo el pas, sin abandonar su inters en la produccin. En agosto de 1917 se exhibe la cinta de Daz Quesada La hija del polica o En poder de los igos, alcanzando un rotundo xito; y ms adelante contina su ininterrumpida labor de documentalista con temas de actualidad como: la explosin del polvorn de La Cabaa o la sublevacin de La Chambelona en: La explosin de La Cabaa y Convulsin liberal en Oriente. Mil novecientos dieciocho fue un buen ao para la produccin de cine en Cuba; el pas pasaba por un periodo de alza en su economa, conocido como de las vacas gordas, a raz de la subida de los precios del azcar, producto de la guerra en Europa y por ende su alta demanda. Se suman a la produccin y la direccin un nmero de personajes que tan pronto baje la marea de los millones volvern a desaparecer; llegando a la suma de diez filmes, contando slo los ms importantes que recoge Arturo Agramonte en su Cronologa del cine cubano25. El nuevo ao sigue disfrutando de los altos precios del azcar; y al igual que en los anteriores y con ms bro, siguen surgiendo salas de exhibicin en todo el pas. La produccin sigue a buen ritmo y volvemos a encontrarnos con Santos y Artigas, y Daz Quesada como director de: La zafra o sangre y azcar, y La brujera en accin, ms otro nmero de filmes menos relevantes, pero que muestran el inters de los cubanos por crear una industria, frente a la fuerte competencia extranjera (norteamericana fundamentalmente ya en estos momentos) y sin ninguna proteccin oficial. Quizs un intento por conseguir cierta proteccin lo tenemos en la creacin por esos aos de la Asociacin de Defensa Cinematogrfica, en la que aparece como presidente el conocido empresario Jess Artigas; y que tena como objetivo, proteger
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No olvidar que al propio Calixto Garca en su condicin de jefe del Departamento de Oriente, las tropas yankees le negaron la entrada en la ciudad de Santiago de Cuba, despus de haber cado en sus manos con la ayuda de este; evidenciando el desprecio y la prepotencia con que en la realidad los trataron. 25 Agramonte, Arturo: Cronologa del cine cubano. Ediciones ICAIC. La Habana, 1966.

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los intereses de importacin y alquiler, mas la compra de accesorios tanto para la filmacin como para la proyeccin. No obstante dicha asociacin no prometa mucho, cuando a fines del propio ao, encontramos en las nminas de las compaas norteamericanas radicadas en el pas (dgase la competencia), a algunos de los miembros de la directiva de dicha asociacin. Pero como siempre tras la cumbre est el despeadero; con la cinta La brujera en accin (1919) se retiran de la produccin los hasta entonces pilares, sino de una emergente industria, por lo menos de los sueos de crearlas, Santos y Artigas, para dedicarse slo a la exhibicin en lo que a cine se refiere. En 1920 ya finalizada la guerra caen enormemente los precios del azcar se inicia el periodo conocido como de las vacas flacas, y el pas entra en crisis; dndole la oportunidad a los Americanos de dominar lo poco que les faltaba, y el cine era uno de sus objetivos. No obstante 1920 en sus inicios aun disfrutaba de grandes beneficios, y mientras duraron la produccin cinematogrfica sigui con el ritmo que traa al parecer slo Santos y Artigas eran conscientes de lo que se avecinaba; y un hecho ms importante aun es que se crea la compaa cinematogrfica Golden Sun Pictures26, la cual a la muerte de Daz Quesada ocurrida en 1923, haba sido la nica que intentase crear estudios cinematogrficos, a pesar de la cantidad de filmes que se haban producido hasta el momento. En el propio ao 1920 entra en escena Ramn Pen, quien sustituira a Daz Quesada en el empeo por hacer cine a toda costa27, y llevara la batuta hasta 1930, ao en que l mismo produce la ltima pelcula silente de nuestro cine. Daz Quesada en el par de aos que le qued de vida tampoco se detuvo, y film dos pelculas (Frente a la vida 1921 y Arrollito 1922) ms algn documental. De 1921 a 1930 con mayor o menor crisis y completo dominio norteamericano de los circuitos de exhibicin, el deseo de hacer cine en Cuba, y por ende crear una industria nacional, no desaparece, producindose a travs de estos aos un cierto
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Desde algn tiempo atrs y durante todo lo que queda de repblica las compaas cinematogrficas que surjan adoptaran nombres en ingls, con el iluso objetivo de poder insertar sus pelculas en el mercado norteamericano; incluso muchas de estas pelculas tenan interttulos en ingls. 27 No sabra decir si por un problema de gusto personal o doblegado por el gusto y las condiciones imperantes, pero lo cierto es que sus pelculas de esta poca (con la honrosa excepcin de La virgen de la caridad) e inclusive las posteriores a 1930 sern de psima calidad artstica, y en muchos casos, burdos remedos de obras norteamericanas o europeas. En su caso si existen copias (aunque no siempre completas) de sus pelculas.

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nmero de cintas28 (independientemente de su calidad, no siempre inferior a lo que exhiban las empresas forneas) por otro nmero de productoras con su grandilocuente nombre ingls29. No obstante, la suerte del cine cubano estaba echada. En 1928 la Universal Pictures Corporation of Cuba planeaba exhibir 259 filmes, cifra similar a la que podran presentar otras distribuidoras norteamericanas, radicadas en Cuba. Ante tal avalancha poco podan hacer los escasos y faltos de recursos, productores cubanos; teniendo en cuenta que ese mismo ao, se realiza oficialmente la fusin de las empresas exhibidoras cubanas con las norteamericanas. Como ya se ha dicho el cine era slo uno ms de los intereses norteamericanos en la Isla30, en 1929 las inversiones norteamericanas en Cuba alcanzan el 27% del total de las inversiones en toda Amrica Latina, sumando un billn ciento cuarenta mil millones de dlares. Utilizndonos como laboratorio de muchas de sus operaciones, puestas en prctica despus en el resto del mundo como fue el caso de sus primeras producciones en lengua no inglesa (castellano en este caso), mtodo que adoptaran con posterioridad tanto en sus estudios franceses como en su propio pas. Nunca ms se volveran a dar las condiciones existentes con anterioridad a 1920: al menos un productor cubano dueo de importantes espacios de distribucin (de hecho en un principio todos o casi todos estaban en manos de cubanos), asociados a un director de talento con muchas ganas de hacer cine; adems de disfrutar de un periodo de auge econmico que no se repetir ni siquiera durante la segunda guerra mundial cuando los precios del azcar volvieron a subir por idnticas razones.

IV. Periodo histrico En los primeros tiempos fundacionales, el cine cubano careca de temticas propias; l en si mismo era el acontecimiento y el tema, por lo que grababa y

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De 1921 a 1930 se filmaron 38 cintas de ficcin, de las cuales diez fueron de Ramn Pen. Ver anexo. National Film Prod. S.A., Golden Sun Pictures, Pan American Pictures, BPP Pictures, etc. 30 Aunque fundamental por su capacidad comunicativa y propagandstica, que los norteamericanos utilizaban para penetrar cada vez ms en la psicologa de nuestro pueblo. Ya desde aquellos tiempos destacados intelectuales cubanos se oponan a tal penetracin: dos estaciones centrales tiene hoy el imperialismo norteamericano en Cuba: la naval y ominosa de Guantnamo y la fotognica tambin ominosa del Fausto y su sucursal El Encanto Roa, Ral. Carta a Jorge Maach. En: Orto. Ao XVIII, No. 5, Manzanillo, Julio de 1929. Pg. 14-15.

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proyectaba, fundamentalmente acontecimientos extra cinematogrficos de cierto inters publico; o sea, el cine nace en Cuba con una fuerte vocacin documentalista31. Esta tendencia debida posiblemente, ms a carencias tcnicas que a intereses conceptuales, en la medida que nos adentramos en el nuevo siglo va a ir coexistiendo con la ficcin, pero siempre con una fuerte presencia. Poco a poco a partir de 1909 con: La leyenda del charco del guije, de Chas Prada, en el cine cubano irn apareciendo cintas de ficcin y ms importante aun se har eco de nuestra historia. Con el tema histrico basado fundamentalmente en las gestas independentistas, nuestro cine no slo conquist el favor del pblico, para quien stas no eran agua pasada sino historia viva, muy fresca en su memoria; tambin adquiri personalidad propia y el dominio tcnico necesario para enfrentar el proyecto de una industria nacional, tan gratamente acariciado por Enrique Daz Quesada. Si bien creo poder afirmar que este deseo de Daz Quesada no muere con l, lo cierto es que si se llev consigo gran parte de la dignidad y de las temticas propias de nuestra cultura que caracterizaron su cine; quedando bien diferenciadas dos etapas dentro de nuestro cine silente: una desde que este ltimo hace su aparicin en 1897 y especialmente la incorporacin de Daz Quesada en 1906, hasta 1922 en que realiza su ltima pelcula; caracterizada por el control del mercado (cinematogrfico) interno por empresas cubanas. Y otra de 1923 hasta 1930, bajo un control casi absoluto de los circuitos de distribucin y exhibicin por parte de empresas norteamericanas; con Ramon Pen como principal protagonista. De la primera etapa ha dicho Jos Manuel Valds Rodrguez, prestigioso crtico de cine y profesor de esta materia en la universidad de La Habana32: En mitad de esa coyuntura desorientadora y transformadora, Enrique Daz Quesada, pionero del cine cubano y nico realizador de esa poca, fue ms all de lo imaginable y le imparti a una etapa de nuestro cine silente un acento afirmativo y realiz en unos diez aos catorce o quince pelculas, algunas de las cuales, no
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Lo cual no esta reido con el hecho de que el primer filme realizado por un cubano sea un corto (publicitario) de ficcin: El brujo desaparecido, de Jos E. Casass en 1898. 32 Fue la primera persona que dio una conferencia sobre cine en Cuba (1930); y en sus cursos de verano en la universidad de La Habana, se formaran tericamente muchos de los cineastas, crticos y escritores que con posterioridad al triunfo de la Revolucin daran fama al cine cubano, tanto dentro como fuera del pas, a favor o en contra de la Revolucin. Entre ellos tenemos a: Tomas Gutirrez Alea (director), Nstor Almendros (camargrafo y crtico), y por ltimo como tercer ejemplo de una larga lista, Guillermo Cabrera Infante (escritor y crtico).

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menos de ocho o nueve seguramente poseedoras de valores de diverso gnero muy estimable, se caracterizaron por la cubana, por el encendido patriotismo, por la perspicacia flmica, por la responsabilidad, por el decoro de las ideas y los sentimientos33. Estos comentarios del doctor Valds Rodrguez no son 100% exactos en cuanto a la absoluta exclusividad de Daz Quesada (aunque lo filmase casi todo y en especial lo mas relevante), y en su entusiasmo tambin olvida, que ste secund con su obra hechos nefastos que se produjeron en esos aos, como fue el movimiento anti-negro: Salida de la tropas para Santiago de Cuba durante la guerra racista o La campaa (1912), La hija del polica o En poder de los igos (1917), y La brujera en accin (1919). Independientemente de sus inclinaciones ideolgicas, lo cierto es que siempre se interes por temticas y hechos muy propias del medio en que se desenvolva, reflejando no slo el inters popular por un pasado que los enalteca, frente a un presente que a su vez se burlaba de toda aquella gesta heroica, sino muchos temas de su tiempo como pueden ser los problemas de racismo antes mencionados, o la problemtica social que se genera en torno a la industria del azcar (La zafra o Sangre y azcar -1919-); sin contar que muchos de sus documentales constituan autnticos documentos histricos. Lstima que con posterioridad a su muerte un incendio destruyese casi toda su obra y slo tengamos noticias de ella por los ttulos, la prensa de la poca y el testimonio posterior de quienes pudieron apreciarla en su juventud. En tanto que con respecto a lo filmado en los aos que van de 1922 a 1930 el propio Valds Rodrguez dijo se relega la heroicidad mambisa en el 68 y el 95, se soslaya la realidad inmediata y sus hechos relevantes o notorios, se descarta la preocupacin por lo cinematogrfico genuino y se acude a la plebeyez, a la puerilidad, a la salacidad, a la ramplonera con olvido de lo folklrico y lo popular y de los valores expresivos netamente flmicos34.

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Valds Rodrguez, Jos M.: Ojeada al cine cubano (1906-1958). Universidad de La Habana, La Habana. 1963. Pg. 6. 34 Valds Rodrguez, Jos M.: Ojeada al cine cubano (1906-1958). Pg. 10.

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Esta segunda etapa ser un claro aviso de lo que suceder permanentemente con posterioridad a 1930 y hasta el triunfo de la Revolucin. Y si no la estudiamos como parte del nuevo periodo, al cual la unen tantas caractersticas similares, es por dos razones fundamentales, una que hasta 1930 se siguen haciendo pelculas silentes, y segundo, porque el filme La virgen de la Caridad (1930) de Ramn Pen, vino a salvar un poco (si es que se puede) y a emparentar esta etapa, ms con lo hecho por Daz Quesada, que con lo que se hizo en lo adelante. Esta cinta al contrario de lo hecho en esos aos se interesa por la realidad cubana, y especialmente por las duras condiciones de vida del campesinado, llegando a mostrar aunque de soslayo, el abuso de poder de los terratenientes, que ayudados por la guardia rural y los sistemas legales imperantes, desalojaban a los campesinos de sus tierras. Y aun sin renunciar a cierta cursilera, cuenta con unas actuaciones aceptables. De ella ha dicho el prestigioso historiador del cine Georges Sadoul: un filme que a pesar de la ingenuidad de su guin fue notable en su puesta en escena, sus actores, sus tipos nacionales bien situados. Este fue el ltimo filme cubano de mudo de valor35. Con posterioridad el propio Pen volvera a retomar el tema; pero nunca ms tendra semejante acierto.

V. Conclusiones
Para comenzar quiero decir que ya no es necesario intentar probar que hubo cine en Cuba con anterioridad a 1959, cosa que se intent negar por el ICAIC, al pretender justificar que el cine en Cuba naci con la Revolucin. Sus propios investigadores aun sin proponrselo se encargaron de evidenciar lo inocultable, malo o bueno. Por lo que intentar resear sus caractersticas esenciales, (etapa silente) y no justificar su existencia. PRIMERO: El periodo silente se puede dividir en dos etapas claramente determinadas por la produccin nacional y los factores externos, que sobre ella influyen. Una primera que ira de 1897 hasta 1922 y otra de 1923 hasta 1930. De estas la primera se puede
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Sadoul, Georges: Historia del cine mundial. Mxico, Siglo XXI, 1972. Pg. 381.

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dividir en tres subetapas; una de la llegada hasta 190536, otra de 1906 con la filmacin de El parque de Palatino, hasta 1915, con predominio de las pelculas europeas en nuestras salas, y otro de 1916 a 1922, en que el cine europeo en crisis productiva a consecuencia de la primera guerra mundial, cede terreno al americano, que penetra de forma feroz, no slo en el gusto del espectador , sino en todo el engranaje de distribucin y exhibicin; esta subetapa coincide con el auge econmico producto de la subida de los precios del azcar, por lo que su efecto no se palpara hasta el propio ao 1923 en que no se produzca ni una pelcula cubana. A su vez la segunda etapa bajo un fuerte control norteamericano seria ms corta y homognea; slo contradecida por un ltimo filme (La Virgen de la Caridad) que seria su redencin. SEGUNDO: Ambas etapas estaran dominadas por figuras representativas que junto a productores tambin muy puntuales serian las encargadas de mantener e intentar hacer posible el sueo de crear una industria de cine en Cuba. En la primera etapa Enrique Daz Quesada, junto a los productores Santos y Artigas, intentara hacer cine nacional prcticamente en soledad y con unos excelentes resultados, abordando siempre temas de inters. En la segunda sera Ramn Pen quien llevara la batuta junto a productoras como la Golden Sun Pictures o la BBP Pictures, aunque en este caso no estara slo en la direccin. TERCERO: El dominio europeo en el gusto del publico cubano no fue un obstculo para el surgimiento de un cine cubano; pues eran las empresas del patio las que se encargaban de la distribucin y exhibicin, quedndoles un margen de ganancia para invertir, y despus de haber producido, de nuevo exhibir, dando pie a un ciclo rentable37. Tras el dominio de los americanos este ciclo se rompe, son ellos los que distribuyen y exhiben sus propias pelculas y muchas de las ajenas; todo lo que no se adapte a sus intereses de dominacin no es exhibido, por lo que los temas patriticos y todo lo que reafirmase nuestra nacionalidad, queda excluido de lo que en Cuba se
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De esta subetapa lo ms relevante sera, la primera filmacin hecha en el propio 1897 y la realizada por el primer cubano: Jos E Casass en 1898. 37 Como fue el caso de muchas de las pelculas producidas por Santos y Artigas y dirigidas por Daz Quesada, en las que un xito de taquilla daba pie a una nueva produccin.

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film por aquellos tiempos excepto cuando lo filmaban ellos, contando la historia a su manera, dando paso slo a la banalidad y en todo caso, a lo bueno, cuando vena Made in USA. CUARTO: Los empresarios cubanos en su mayora siempre fueron en busca del xito seguro, por lo que preferan invertir en la distribucin y no en la produccin, como lo muestra el hecho de que con anterioridad a 1920 slo se conozca un productor digno de tal nombre (Santos y Artigas); y las empresas ajenas al medio slo invertan siempre y cuando les sirviese de publicidad, sin ser una prctica muy habitual. QUINTO: Durante el periodo silente el cine en Cuba no recibi ningn apoyo estatal, ni en medios econmicos para la produccin, ni legalmente frente a los intereses norteamericanos, que primero exigieron derechos de patentes y despus monopolizaron el mercado interno cubano sin ninguna traba. SEXTO: Las pelculas filmadas por los norteamericanos (en Cuba) en dicho periodo no pueden considerarse coproducciones, pues independientemente de que el tema tuviese que ver con Cuba, el capital, director, personal tcnico y la mayora de los actores eran norteamericanos. SPTIMO Y LTIMO: En fin que con una burguesa que no inverta en la produccin, un estado que no daba el apoyo necesario a la produccin ni protega los intereses nacionales frente al monopolio yankee, que s contaba con todo el respaldo de su gobierno y era capaz de invadir por completo nuestro mercado con un doble objetivo: obtener ganancias y colonizarlo culturalmente, le quedaba muy poco margen de posibilidades al sueo de tener una industria nacional. El camino de las coproducciones sera una va de escape en los tiempos venideros.

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CAPTULO 2: CINE SONORO ANTERIOR A LA REVOLUCIN

I. Una nueva poca
Comienza la dcada del treinta y el cine, arte de nuestro tiempo, ligado a los constantes progresos tecnolgicos, deja definitivamente atrs la poca silente. La virgen de la Caridad sera la ltima pelcula silente hecha en Cuba, y en el futuro nuestros cineastas deban hacer cine sonoro si queran competir en un mercado ya dominado por lo que en Hollywood se realizaba. La llegada del cine sonoro trajo nuevas dificultades para nuestros endebles productores, al encarecer la produccin que ahora deba hacerse con equipamiento adicional, lo cual complicaba todo el proceso. Estas caractersticas ms o menos extensibles al resto de Amrica Latina fueron un lastre insuperable para pequeos pases como Cuba. Por otro lado un elevado nmero de nuestros intelectuales, formados en los ideales martianos, de fuerte repudio a la poltica injerencista norteamericana, rechazaban las pelculas sonoras en ingls, por considerarlas smbolo de dominacin cultural; en lo que si bien no estaban del todo ciertos, tampoco estaban completamente equivocados. Y a su vez nuestro pblico, en gran parte analfabeto (como en el resto de toda Amrica Latina), necesitaba cintas en castellano. Ante esta nueva situacin, en la que si bien la produccin cinematogrfica se encareca y los norteamericanos tenan el dominio tecnolgico, (pues eran los exportadores de los nuevos sistemas) a su vez apareca una brecha para producciones en castellano; la cual pases como Argentina o Mxico, con economas ms fuertes y un mercado mucho ms amplio supieron aprovechar y sacarle beneficios, mientras Holywood no encontr las frmulas para seducir a los millones de latinos que preferan ver filmes hablados en su propia lengua. Por su parte la industria norteamericana conscientes de su podero, pero tambin del peligro que representaba el cine sonoro en los pases de habla hispana38, desde un primer momento hizo todo lo posible por mantener el segmento de mercado que tanto le haba costado arrebatarle a Europa, en los ltimos tiempos del cine silente.
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En este sentido sus preocupaciones e intereses se pueden ampliar a todo pas de habla no inglesa.

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La experiencia obtenida con el film de Alan Croslan: The Jazz Singer (El cantor de Jazz, 1927)39, que tras haber sido un xito en Estados Unidos, no tuvo una gran acogida en el resto del mundo, y especialmente en los pases de habla espaola tanto fue as que le cambiaron el ttulo por el de El dolo de Broadway, reduciendo las partes sonoras a la msica (cuando cantaba Al Jolson) y utilizando interttulos para que se entendiera lo dems, fue aleccionadora, deban buscar cuanto antes la manera de llegar a esos millones de espectadores sin renunciar a los logros obtenidos por el sptimo arte. En un principio intentaron (al menos en Cuba) llevar adelante una serie de producciones, con temticas nacionales, pero esa alternativa no lleg a materializarse, su sistema de estudios en pleno auge no permita tal digresin; por lo que se comenzaron a filmar en Hollywood musicales en los que intervenan msicos establecidos en Los ngeles, provenientes de casi todos los pases de habla hispana. Intentando llegar a nuestros espectadores a travs de nuestros ritmos, y dando pie a futuros esquematismos a la hora de representarnos y auto representarnos. Por suerte no slo hubo espacio para los msicos, sino que en estas producciones tuvieron la oportunidad de participar numerosos tcnicos, guionistas y hasta algn director, como fue el caso del cubano Ren Cardona (que hara posteriormente una larga carrera en Mxico), quien filmara en Hollywood la primera pelcula por el mtodo de dobles versiones40 con su Sombras habaneras. Estos filmes en su mayora ingenuos, independientemente de sus virtudes o defectos, ofrecieron a interpretes y realizadores la oportunidad de ganar un oficio que dara mejores frutos cuando iniciaron la produccin de cine en sus pases respectivos41. Lo cierto es que si bien el cine sonoro en un primer momento, fue un duro golpe a nuestras cinematografas, que no tenan el respaldo econmico y tecnolgico necesario para enfrentar los nuevos retos de un arte en constante evolucin y competir con la industria norteamericana, puntera y generadora de dichos cambios, s
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Heinink, J.B. y Dickson, R.G.: Cita en Hollywood. Antologa de las pelculas norteamericanas habladas en castellano. Bilbao, mensajero, 1991. Pg. 19. 40 Este mtodo consista en que al filmarse una pelcula hollywoodense con su incipiente sistema de estrellas, se filmaba paralelamente otra versin con actores de origen hispano radicados en Hollywood, que era la que se comercializaba en los pases de lengua espaola. Con este mtodo no slo se realizaron filmes en castellano, pues desde esa poca ya los americanos intentaban dominar tambin el mercado europeo. 41 Gonzlez, Reynaldo: Cuba: una asignatura pendiente. Pg. 122.

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nos concedi un espacio all donde la barrera del idioma no dejaba llegar al producto Made in USA, ya sea por sentimientos nacionalistas, recursos aun no utilizados como el doblaje, la subtitulacin, o el simple amor a nuestras lenguas. Esta brecha no pudo ser aprovechada por todos, pero como dije con anterioridad los pases que tenan mejor posicin econmica y un mercado ms amplio para empezar, s la explotaron, aunque no siempre con el mejor tino y anteponiendo el inters comercial al resultado artstico; el respetable publico no sera muy respetado que digamos, y s sometido al cine ms lacrimgeno y conformista jams soado. En Cuba, las duras condiciones econmicas (donde slo lo relacionado con el azcar tena cierta importancia) y el casi total desinters de nuestra burguesa y gobierno por los temas de la cultura ms la pequeez de nuestro mercado, aun cuando tenamos uno de los ms altos ndices de asistencia a los cines de toda Amrica, hizo imposible la continuidad productiva, que aunque rala se haba mantenido durante la poca silente; lo cual nos convirti de hecho, en consumidores pasivos, pues no se produjo casi nada durante la primera mitad de la dcada del treinta y parte de la segunda42.

II. A quien nos parecamos

Pues bien, bajo estas dramticas circunstancias comienza esta segunda etapa a tratar, que si bien podra subdividirse en otras subetapas (dependiendo de los puntos de vista) y que adems tiene fuertes puntos de contacto con la dcada anterior quitando como dije antes a La virgen de la Caridad es lo suficientemente homognea, excesivamente dira yo43, como para considerarla de conjunto. Si de influencias se trata podran haber aceptado muchas, pues como afirma Nstor Almendros haba mercado abierto, sin apenas controles estatales, las distribuidoras compraban toda clase de pelculas. All poda ver todas las producciones americanas, hasta las de serie B, que no llegaban a otros pases fcilmente. Tambin poda ver todo el cine mexicano y mucho cine espaol,
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Un perodo de tiempo muy convulso para Cuba, con el final de la tirana de Gerardo Machado (el asno con garras) desembocando en una revolucin, finalmente frustrada, por los intereses norteamericanos, de nuestra burguesa, y por sus propios fallos. Perodo y hechos que hubiesen dado infinitud de temas para nuestros futuros directores, pero que fue olvidado a conciencia. 43 Al menos en cuanto a temticas y tratamiento del melodrama.

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argentino, francs e italiano. Se importaban alrededor de seiscientas o ms pelculas al ao, incluyendo ttulos de la URSS, Alemania, Suecia, etc.44. Pero al final se aceptaron pocas y en especial las peores. Por voluntad propia, o sea en filmes realizados con capital cubano, donde un productor extranjero no pudiera imponer criterios, podemos encontrar gran influencia de las llamadas pelculas de telfonos blancos italianas pero no directamente, sino a travs del cine argentino que a su vez era copia de ste, antes de hacerse tanguero y arrabalero, en la forma de representar a las familias burguesas o terratenientes acomodados. Otra de las influencias ms reconocibles viene del musical norteamericano, pero no de los clsicos, sino de esos de los que he hablado y que se hicieron para seducir al pblico latino, con su poca cuidadosa mezcla de ritmos y acentos. La podemos apreciar en casi todas las pelculas de la poca, no importa su tema, ni que sea la ciudad o el campo, siempre habr una mulata rumbera, un guateque campesino o cualquier son que desplace la atencin de los problemas sociales haca el archiesquemtico, supuesto carcter alegre del latino. Tambin el policiaco norteamericano con ciertos tintes de cine negro tuvo algo que ver con nuestro cine sonoro anterior a la Revolucin, y sta sin dar resultados excepcionales dio filmes con cierta correccin formal y ajenos a tanto lloriqueo como puede ser el film Siete Muertes a Plazo Fijo de Manolo Alonso. Una ltima influencia extra cinematogrfica, pero nacional, se pudiera decir, la peor de todas, lleg de la radio y especialmente de las radionovelas, de la mano de Flix B Caignet y su El Derecho de Nacer, imponiendo un estilo recitativo y una sensiblera llorona que lo inundara todo, a puro llanto. Para terminar tenemos aquella que ms alcance tendra por su probado xito comercial45; aceptada o compartida de buena gana por los productores y directores cubanos de finales del treinta y principio de los cuarenta e impuestas por las coproducciones con Mxico a partir de 1945. Esta influencia fue creciendo para44 45

Almendros, Nstor: Das de una cmara. Seix Barral. Barcelona, 1982. Pg. 37. Aunque en esto de las influencias del cine Mexicano tengo mis sospechas, pues directores cubanos como Ramn Pen en 1930 despus de haber trabajado diez aos en Cuba, se va a Mxico a raz de la crisis que supuso el cine sonoro en Cuba y sigui trabajando con una continuidad (obviando a La Virgen de La Caridad) y facilidad tal, que no parece haber cambiado mucho de estilo. De lo cual puede desprenderse que ya nos parecamos bastante; lo que no quiere decir que no nos haya influenciado, porque diferencias habran.

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lelamente al desarrollo comercial del cine mexicano; mientras ms se fortaleca este, ms trataba de imitarlo el cine cubano. Nos sacaron de una larga crisis productiva, pero nos dejaron como herencia un tipo de cine con pocas o ningunas posibilidades de reconocimiento de una cultura, de una nacionalidad, porque, indudablemente el kitsch al igual que el mercado, no tiene patria y ambos son los dioses tutelares del cine producido en Cuba en dicho periodo46.

III. Industria?
Como ya haba planteado con anterioridad, tras La Virgen de La Caridad (1930) los cineastas cubanos entienden que el cine silente ha llegado a su fin; era imposible seguir compitiendo con el cine sonoro y mucho menos negarse a la evidencia de que el sonido era parte indispensable de este invento maravilloso. Pero llegado ese momento se encuentran ante el dilema de no poseer los equipos adecuados ni el personal calificado, y mucho menos el capital necesario para adquirirlo y enfrentar el nuevo reto. Todo ello lleva a la peor crisis sufrida por el cine cubano en todos los tiempos. Hasta 1933 se estuvieron filmando algunos documentales silentes de carcter noticioso, sobre sucesos de actualidad, pero tan intranscendentes que no se recuerdan sus ttulos. No ser hasta 1932 que se filme Maracas y Bong el primer corto sonoro con personal tcnico mixto (cubano-americano) y un segundo corto titulado El Frutero. Lo cierto es que debido a la posible baja calidad de estos cortos o quizs ms importante an por la profunda crisis poltica que atravesaba Cuba, con el fin de la dictadura de Gerardo Machado (producto de la revolucin del treinta y tres), ms los efectos internacionales del crack del veinte y nueve, no se vuelve a tener constancia de que se filmase otra cinta hasta 1936 con el corto Como el arrullo de palmas de Ernesto Caparrs. En 1937 con el pas ms estable se renuevan los intentos de producir cine cubano y el propio Ernesto Caparrs realiza el primer largometraje de ficcin de la etapa sonora, La Serpiente Roja con argumento prestado de un programa radial de xito. Este filme tuvo cierto xito comercial y Caparrs puede filmar el corto musical
Piedra Rodrguez, Mario: En el Corn no hay camellos. Actas do congreso celebrado en Santiago de Compostela, 24-26 de Marzo, 1999. Edicins do Castro. Santiago de Compostela, 2000.
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Tam-Tam o El origen de la rumba. En este mismo ao se realiza el que se tiene por primer dibujo animado cubano47, a cargo de Manuel Alonso, a quien con el tiempo se le conocera como el Zar del cine cubano. En 1938 los nimos parecen levantarse, y la esperanza de hacer cine en Cuba tiene un nuevo renacer; Ramn Pen regresa despus de estar siete aos en Mxico y ms importante an, se crea la primera productora cubana, organizada con un criterio industrial, Pelculas Cubanas S. A. (PECUSA)48. Esta produce seis filmes en dos aos, lo que constituye un record para la poca. En el propio ao con La cancin del regreso se produce el primer intento de hacer cine en cooperativa ante las inmensas dificultades (econmicas principalmente) que planteaba el proceso productivo; no obstante estos intentos no dieron los mejores frutos, demasiados intereses acababan por imponer la discordia, lo que no quiere decir que se abandonasen, pues la realidad seguira imponindolos. En 1940 el Partido Comunista funda la productora Cuba Sono Films la cual a pesar de contar con el apoyo de lo mejor de la intelectualidad cubana, no pasa de producir unos cuantos documentales, que si bien fueron un loable esfuerzo, no tuvieron la trascendencia esperada y mucho menos influencia alguna sobre el resto de la produccin del momento49. Este ao cierra la dcada con el mayor nmero de producciones de la poca, unas doce entre largos y cortos; pero la esperanza empieza a desaparecer; la prometedora productora PECUSA haba quebrado a finales del 39, y el film Tengo fe en ti no se pudo concluir por falta de recursos. El resultado no se hizo esperar y pronto pudo verse en la escasa productividad de 1941, slo un posible largo y un corto del incansable Ernesto Caparrs. En el cuarenta y dos y cuarenta y tres se filman fundamentalmente cortos musicales y humorsticos, dirigidos en su mayora por Caparrs y Manolo Alonso, y el filme ms relevante de estos dos aos es La que se muri de amor, de Jean Angelo,
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Este corto de slo dos minutos de duracin y realizado de modo artesanal, fracas al no interesar a los distribuidores. 48 La cual segn la opinin de Jos Manuel Valds Rodrguez pudo ser punto de partida de un cine nacional digno del nombre de tal y que en nada contribuy al desarrollo del cine nuestro. Por lo contrario, PECUSA acrecienta los errores anteriores al enfatizar la pobreza de fondo y futilidad de la forma, a ms de reiterar el pintoresquismo, la superficialidad, la ramplonera, la plebeyez. En: Valds Rodrguez, Jos Manuel: Ojeada al cine cubano (19061958). Pg. 17. 49 Si para quienes slo intentaban seguir el camino trillado era sumamente difcil producir y distribuir un film, que podra quedar para quienes desde posiciones de izquierda intentaban hacer un cine poltico o de denuncia social.

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al cual le fue prohibida su exhibicin. La evidente falta de recursos se palpa no slo por la primaca de los cortos, sino en el hecho de que casi todo lo filmado se haga en colaboracin entre varias empresas y el mtodo cooperativo a pesar de sus desacuerdos. Del cuarenta y cuatro slo se conoce un corto, lo cual habla por s solo. Mil novecientos cuarenta y cinco seria un ao importante para nuestro estudio, pues con independencia de la procedencia del dinero usado en anteriores producciones, y la participacin de tcnicos o actores extranjeros, siempre haba quedado claro que eran pelculas cubanas por supuesto exceptuando los filmes extranjeros realizados en nuestro pas; pues bien, ante la imposibilidad de mantener una industria con una produccin estable se filma Embrujo antillano la primera coproduccin cubano-mexicana, la cual estuvo codirigida por el director espaol Juan Orol, quien al mantener muy buenas relaciones con la cinematografa mexicana y hacer un tipo de cine muy comercial y al estilo de lo que esperaban los distribuidores y productores, tendr la oportunidad de dirigir varias de las futuras coproducciones50. A partir de esta primera experiencia, las coproducciones (con Mxico fundamentalmente) sern la lnea que marque el grueso de la produccin de la segunda mitad de esta dcada y toda la prxima. En 1948, por ejemplo, se filman slo tres largos, y todos ellos por este mtodo: A La Habana me voy51, la primera y nica con Argentina y los dos restantes con Mxico. En el ao 1947 como referente ms productivo, pero a travs de toda la dcada, aunque con cierta esporadicidad, merecera la pena destacar la inversin de dos empresas extra-cinematogrficas en la produccin de cortos musicales o humorsticos, que por supuesto le diesen publicidad; estas fueron la cerveza Polar y el refresco Materva, que desde 1940 y hasta 1949 van sufragando la produccin de diferentes filmes, dirigidos en su mayora por Manolo Alonso. Como haba venido ocurriendo desde la poca del cine silente, los finales de cada dcada siempre fueron buenos para el cine cubano, y ste, al menos en cantidad,
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Con respecto a estas coproducciones se le puede dar la razn al ICAIC cuando afirmaba que no haba cine cubano con anterioridad a 1959, pues realmente estas pelculas no tenan nacionalidad, cambindoles de locaciones y de acento bien podran ser cubanas, mexicanas o argentinas. 51 Esta pelcula tambin aparece en la lista de las coproducciones realizadas por la productora espaola Cifesa. Lo que segn mi opinin no la convierte automticamente en la primera coproduccin cubano-espaola, pues la escasa participacin cubana (seguramente reducida a los actores) es solo coyuntural y la coproduccin realmente es solo espaola-Argentina. De hecho en 1951 Luis Herrera Bayon filma en Espaa Una Cubana en Espaa con la propia Blanquita Amaro sin que la historiografa cubana la contemple como cubana.

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fue el mejor. En 1950 se produjeron quince filmes (entre cortos y largos) y dentro de ellos uno: Siete muertes a plazo fijo de Manolo Alonso llam la atencin de la crtica por su buen acabado formal, y dio pie a que se depositara cierta esperanza en este controvertido director, tan relacionado con el destino de la industria cinematogrfica de esta poca. Aparentemente atrado por esta falsa bonanza, regresa una vez ms, de su exilio mexicano, Ramn Pen, para filmar La renegada, nica pelcula de 195152 producida por PROFICUBA, una de las empresas que milagrosamente dur tres aos y produjo cinco filmes, y tras filmar dos pelculas en el cincuenta y dos, vuelve a Mxico por tercera vez, en busca de la seguridad que le daba una industria ms consolidada. El cincuenta y dos no fue un mal ao, una de las dos pelculas de Pen estuvo protagonizada por su artista favorita Rita Montaner, lo que garantizaba xito de pblico; y Manolo Alonso produjo una nueva cinta de xito con Casta de roble (se estreno en el 53), slo que esta vez se esperaba ms de l, no bastaba con mantener la calidad formal de Siete muertes a plazo fijo, pero Alonso hombre de negocios ms que artista y comprometido con el rgimen (como se ver) opt por el camino trillado y la frmula fcil, decepcionando a los crticos ms exigentes . Otro hecho importante fue la financiacin por parte del Ministerio de Informacin del corto de Jean Angelo Los zapaticos de rosa, como parte de un plan del gobierno golpista del dictador Fulgencio Batista, para ganarse las simpatas del pueblo y sobre todo de los intelectuales. En esta misma lnea, pero ms reveladora de la situacin de nuestro cine y sobre todo del apoyo, confianza y proteccin de que gozaba (o no) por parte del Estado, fue lo ocurrido en el venidero ao 1953, cuando a raz de unos suntuosos festejos proyectados por el Estado (con los mismos intereses antes mencionados) con motivo del centenario de Jos Marti, la llamada Comisin nacional del centenario proyecta financiar una pelcula de gran presupuesto, sobre la vida y la obra del Apstol, y para ello lejos de confiar en un director del patio como Angelo, quien haba mostrado ya tanto inters por el tema, o el propio Manolo Alonso tan cercano al rgimen y con suficientes habilidades tcnicas, llama a un
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Como se puede notar, tan bruscos altibajos, no eran seal de grandes mejoras.

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director extranjero de renombre, que le garantizase una buena publicidad dentro y fuera del pas. La asimilacin y el compromiso con el tema a tratar era lo de menos53, as como la naturaleza del cubano y el paisaje en el que se mueve; la pelcula no pudo ser ms que un fracaso. De 1953 al 59 en cuanto a produccin, hay poco que decir, excepto que sta se estabiliza en unos cinco, seis o siete filmes al ao, en su mayora coproducidos con Mxico, como ya haba apuntado antes, sin contar las producciones norteamericanas que llegan a ocho, tres de ellas en el propio cincuenta y nueve54. Como dato curioso tenemos la pelcula Bella, la salvaje (1953) de Ral Medina, la cual segn Mercedes Santos Moray fue una de las primeras coproducciones con Espaa aunque estuvo signada por la esttica del kistch55. Lo que segn estos datos no se aclara es cual fue la primera; aunque tampoco es probable que existan muchas ms, e incluso no queda nada claro cual fue la participacin de Espaa en esta pelcula. Para finalizar este epgrafe, conviene no pasar por alto las poco ortodoxas ayudas y decretos, dictados por el estado en favor del cine no ya a pelculas concretas, slo tres ya mencionadas y su posterior destino; todos ellos recibidos por Manolo Alonso y sus empresas o fundaciones, con indiferencia del gobernante del momento. En primer lugar por su habilidad para los negocios, que lo llevaron de simple director de un corto animado en 1937 a director y productor de varios noticieros a principio de los cuarenta, empresa de donde obtendra su principal fuente de ingreso hasta el triunfo de la Revolucin; tener su empresa productora e ir comprando poco a poco los locales y equipos de casi todas las empresas que caan en bancarrota. En segundo por las relaciones personales que supo agenciarse con las altas esferas del gobierno; su socio y tesorero era el padre de la esposa del presidente Carlos Pro Socarras, quien mayor ayuda econmica le brind. Y en tercero y para su fortuna, dirigi dos de las pelculas ms importantes del perodo, lo que unido a su

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O quien sabe y se busc a propsito un director extranjero poco comprometido, con el fin de evitar alusiones escabrosas (para el gobierno), al tema de las relaciones de dependencia con los Estados Unidos, y los esfuerzos martianos por evitar tal cosa. 54 Una de ellas Nuestro hombre en La Habana est considerada por algunos historiadores como una coproduccin cubano-norteamericana, pero yo no veo por ninguna parte lo que puso Cuba para merecer tal consideracin. 55 Santos Moray, Mercedes.: Pelculas cubanas del cine sonoro / de 1950 a 1959. En: http://www.trabajadores.cubaweb.cu/sugerencias/cubayelcine/peliculas/017_peliculas-cubanas-50-59.htm . 5 de diciembre de 2003.

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falta de escrpulos y lo casi natural (para el medio) de sus fechoras, le permitieron seguir recibiendo prebendas despus de haber sido descubiertos sus malos manejos. La primera ayuda gubernamental la recibi de Grau San Martn (1944-1948), por la cuanta de cien mil pesos56, la segunda y mucho mayor la recibi de Carlos Pro Socarras (1948-1952), despus de inscribir en 1950, el Patronato para el fomento de la industria cinematogrfica, el cual diriga desde sus oficinas en Paseo del Prado No. 59. Para este supuesto fomento se le conceden en diciembre de ese mismo ao dos sorteos de la Lotera Nacional, por los decretos No. 3411 (del 17 de octubre) y No. 4183 (del 30 de noviembre) y ascendentes a la cantidad de cuarenta mil y cien mil pesos; y el ao siguiente por los decretos No. 1042 (del 16 de abril) y 3160 (del 24 de julio), se le otorgan otros dos sorteos, esta vez por cien mil y ciento sesenta mil pesos respectivamente. Con estos fondos ms alguna otra donacin no registrada en la actualidad57 (no muy extensas por supuesto), se pretenda la creacin de unos grandes estudios bien equipados, para lo que se adquiri una finca donde comenzaron a construirse los estudios Biltmore (ms tarde rebautizados por l mismo, con el pomposo nombre de Estudios Nacionales), y de la cual se apropi un pedazo para construirse una casa. No obstante, su malversacin no termina all, lo que podr comprobarse a raz del golpe de estado de Fulgencio Batista. Al producirse el golpe, la Agrupacin de Tcnicos Cinematogrficos Cubanos (ATICA) ocup los estudios con el fin de reclamar del nuevo gobierno mejoras para el medio y la disolucin del fraudulento Patronato que encabezaba Manolo Alonso. En principio, al menos en lo tocante al patronato, la cosa pareci resolverse a favor de la ATICA, pues ste fue intervenido (funcin para la que se nombr a Ramn Pen y dos asesores), y el inventario realizado arroj los siguientes datos: 1. El estudio estaba sin terminar (se haba construido una sola nave)

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Estas ayudas al menos oficialmente nunca se hacan a ttulo personal, sino a nombre de alguna institucin por l dirigida. 57 Lo que se deduce de las cuentas sacadas al ser intervenido el patronato. Adems y aunque no cuente para el caso en cuestin, conviene recordar que una de sus fuentes de ingreso, provena de sus noticieros, al chantajear a empresas y organismos gubernamentales, que a cambio de no ver sus trapos sucios en pantalla, les pagaban en metlico o con ciertas prebendas.

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2.

El laboratorio sin equipos a pesar de la compra de dos plantas elctricas de uso y algunos equipos de iluminacin (lo que se encontr era propiedad de Alonso) a la firma norteamericana Mole-Richardson.

3.

Segn las cuentas del Patronato se haba invertido en los equipos de iluminacin, quinientos cuarenta mil pesos; pero al tasar lo realizado, en doscientos veinticuatro mil, el equipo interventor, dio por desaparecidos trescientos diecisis mil. Este revs si bien signific para el cine cubano la prdida de una gran opor-

tunidad: tener unos buenos estudios, con los equipos adecuados para el proceso de post-filmacin, necesidad tan acuciante de nuestra industria; para Manolo Alonso slo fue un simple contratiempo, pues en 1955 con ms salas de proyeccin y equipos de filmacin en su poder que nunca y grandes elogios a su ltima pelcula, fue nombrado Presidente del recin creado Instituto Nacional para el Fomento de la Industria Cinematogrfica (INFICC). El INFICC supuestamente pasara a ser el organismo rector de las relaciones del cine cubano y su estado, por lo que la Comisin Ejecutiva para la Industria Cinematogrfica (CEPLIC) creada en 1952, la cual se encarg de administrar los bienes del patronato, pas a ser dirigida por el INFICC o lo que es lo mismo por Manolo Alonso, o sea, que todo regres a sus manos por decreto oficial de quienes se lo haban confiscado. Con el dinero que quedaba del patronato intentan cooperar en la financiacin de algunos filmes como: Sandra la mujer de fuego, Ms fuerte que el amor, Angeles de la calle, Misin al norte de Sel o Cuando la tarde muere; pero ninguna de estas pelculas tena posibilidades de trascender, partan de psimos guiones y terminaban en pobres laboratorios sin los recursos suficientes para una buena edicin. Estas seran las principales ayudas e instituciones creadas por el estado en pro de un cine nacional, y su posterior destino, o sea, estafas legalizadas. En fin, que en este sentido las cosas no cambiaron nada desde 1930 hasta el triunfo de la Revolucin (y cuando sucedi fue para peor). El Estado no se preocup por defender la cinematografa nacional frente al monopolio extranjero (norteamericano primero y al

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final del perodo tambin mexicano) y mucho menos crear un sistema de ayudas y subvenciones capaces de estimular un cine ms autntico. Por otro lado, la clase empresarial (con sus limitaciones pero existente) poco dada a la filantropa, no vio posibilidades de ganancia y no invirti, llegando al colmo de que los propios empresarios del medio, o sea los distribuidores y dueos de salas de exhibicin, preferan invertir en el cine mexicano que en el nuestro58. Las fuentes de financiamiento estuvieron reducidas todo el tiempo a nuestras raquticas productoras y los mrgenes del director a lo estrictamente comercial, pues el fracaso de una pelcula significaba la salida del medio, de casi todo el que en ella participase.

IV. La ficcin le gana a la historia

Al adentrarnos en las temticas tocadas por el cine cubano de este perodo, nos queda la duda de si sera ms importante hablar de las llevadas a la pantalla o de las omitidas, y en el caso de las omitidas quien se atrevi a tratarlas y de qu manera; ante la duda, mejor intentar un barrido general e ir llegando a conclusiones poco a poco. Para comenzar digamos cul era la realidad del cine cubano de esta poca en palabras de Nestor Almendros refirindose al cine de lengua espaola en general y al cubano en particular: el problema resida en que estaba dirigido casi exclusivamente a espectadores analfabetos, a quienes les era imposible leer los subttulos de las pelculas extranjeras.59. Para los que saban leer ya estaba el cine americano o el europeo. Lo que supona irremediablemente un nivel artstico muy bajo para nuestro cine, y aunque una cosa no est obligatoriamente casada con la otra, un repertorio de temas de lo ms simplones y ajenos a todo inters patritico, social o humanista. La mayora de lo realizado fueron comedias musicales baratas del gnero tropical que se aprovechan del pintoresquismo y la msica popular criolla, haciendo un uso abusivo del melodrama, y aun cuando algn film se apartaba un tanto de esta
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Muchas de las pelculas mexicanas del perodo, se hacan, no con el dinero de los productores mexicanos, que a su vez preferan invertir en otras ramas ms seguras, sino con el dinero de nuestros distribuidores (y algunos otros de Latinoamrica), que pagaban por adelantado las pelculas que luego importaran. 59 Nstor Almendros: Das de una cmara. Pg. 36.

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lnea, ella le segua persiguiendo e imponiendo sus reglas; fue as como el tema agrario y del campesino cubano, uno de los ms candentes y extendidos de la poca cuando se trat, qued ahogado bajo oleadas de llanto y no pas de historias entre hijos advenedizos y madres desconsoladas o campesinas que tropezaban hasta devenir busconas. En El romance del palmar (1938) de Ramn Pen, a pesar de su xito (nacional), como podemos inferir por su titulo, nada interesante podemos esperar adems del lucimiento de Rita Montaner; el campo es slo un lugar buclico donde habitan guajiros virtuosos de la guitarra, el contrapunto y el punto guajiro. En Rincn criollo (1950) de Ral Medina el problema del latifundio y la tenencia de la tierra se diluye entre escenas de cabaret y rumbas disipatorias de penas mal contadas; lo mismo pasa con Casta de Roble (1953) de Manolo Alonso60 que a pesar de ser una de las pelculas mejor realizadas de la poca, su tema central, o al menos, el que en un principio pareca tener: la invalidez de las familias campesinas cubanas ante el poder y los desmanes de los grandes terratenientes, queda relegado a un segundo plano ante la tragedia familiar del hijo problemtico y descarriado. Ni que decir de las producciones de la Cuba-Mex, donde invirti su dinero Flix B Caignet con la intencin de llevar al cine sus sonados xitos radiales; en El derecho de nacer su obra ms conocida61 la msera vida del hombre del campo est contada de forma tan tremendista y con tal carga de sentimentalismo que slo serva para hacer llorar a las amas de casa y tenderas romanticonas, seguidoras de sus radionovelas. Hay dos cintas que pueden haber tenido alguna calidad o al menos, respeto y algo de objetividad en cuanto al tema como lo indican sus ttulos, y especialmente quienes en ellas participan; una es El desahucio (1940) de Lus lvarez Tabo, musicalizado por Alejo Carpentier quien adems de escritor tambin era msico y textos del destacado intelectual, Juan Marnelo, reconocido por su postura izquierdista y su posterior participacin en la revolucin; la otra es Un desalojo
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Una de las pelculas realizadas con mejor presupuesto de su tiempo, y apoyada con una buena campaa publicitaria, incluso cont con la participacin de buenos actores que despus haran carrera dentro del cine posterior a 1959. 61 Flix B Caignet fue quien puso en boga la radio novela por entregas, all por los aos veinte, primero en una emisora local y despus en el resto del pas. El derecho de nacer radionovela de su autora sera su ms grande xito, trascendi las fronteras nacionales para escucharse en toda Amrica; y sent el precedente de las futuras telenovelas.

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campesino (1940-1944) de Jos Tabo, con Paco Alonso como actor principal, quien se destacaba por su militancia poltica; pero ambas cintas tuvieron poca difusin y adems se perdieron irremediablemente por lo que a ciencia cierta no podemos aseverar nada. Los filmes de denuncia social al igual que en Argentina o Mxico no pasaron de aprovechar los barrios marginales (con sus famosos solares), pueblitos del interior del pas, tabernas o cualquier otro espacio no reservado a las clases altas. Hbitat del tahr incorregible, la abuela y la madre abnegadas hasta un grado que la vida real no les permite sin graduarse de corruptas, la mujer sin alma, los hurfanos que zigzagueaban entre la honestidad y el delito, los esquemas ms encarnizados, en una recurrencia enfermiza la envidia y los celos, el arrebato pasional que buscaba refugio en la sempiterna cantina con un bolero o un corrido como implacable msica de fondo, meseras con una rara habilidad para la rumba, la prostituta y el chulo. En ellas El manejo de las clases sociales, con polarizaciones llevadas a sus ltimas consecuencias, no servan para denunciar los altibajos econmicos, sino para estimular el llanto superobjetivo tirnico62. En ninguno de los filmes como Yo soy el hroe, Ustedes los ricos, Nosotros los pobres, Quinto patio, Que Dios se lo pague o Angeles de la calle se refleja una preocupacin por encontrar los motivos de la marginalidad o la miseria, el problema de la corrupcin poltica parece ser un folklorismo ms, y la propia miseria parece ms un resultado de la naturaleza humana que de las condiciones econmicas, pero sin profundizar lo ms mnimo en la psicologa de los personajes. Los temas histricos tan frecuentes en el cine mudo, parecen haber sido desterrados de esta segunda etapa, como si con la cada del dictador Gerardo Machado y la malograda Revolucin del 33, todo lo que sonase a independencia o revolucin fuese tab. Durante 29 aos se hizo muy poco cine histrico, slo se recuerdan contadas pelculas que confirman la regla; una sera Manuel Garca, el rey de los campos de Cuba (1940) de Jean Angelo que si bien se adentraba en la etapa de la guerra independentista, tena como personaje principal a este real y a la vez legendario personaje, especie de Robin Hood que robaba a los ricos para dar a los
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Gonzlez, Reynaldo: Cuba: una asignatura pendiente. Pg. 127.

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pobres, lo que le permita evitar con relativa facilidad el sentimiento nacionalista e independentista presente en nuestras gestas libertarias. Quien ms veces fue llevado a la pantalla fue Jos Mart, que de lder indiscutible de nuestra guerra de independencia, escritor y poeta excepcional devino en estandarte poltico de los politiqueros de turno (lo cual no ha cambiado mucho con el tiempo), quienes sufragaron los gastos de produccin de algunas de ellas. En 1942 Jean Angelo film La que se muri de amor, basada en el poema de Mart La nia de Guatemala; la cual despus de grandes peripecias para su financiacin fue prohibida por el alcalde de La Habana y sus concejales, al considerarla irreverente (fueron ellos mismos quienes la financiaron). Diez aos despus y en saludo al centenario martiano (que seria el prximo) Angelo vuelve a llevar a la gran pantalla otro poema de Mart: Los zapaticos de rosas; y Juan Das Quesada realiza Mart mentor de juventudes. En esta misma lnea, el ltimo y ms sonado de todos ellos63 fue La rosa blanca (1954), filme producido por la llamada Comisin nacional del centenario, en un intento ms por parte del dictador Fulgencio Batista de legitimar su golpe de estado para el cual llamaran al renombrado realizador mexicano Emilio Fernndez (El Indio). El resultado no cumplira las expectativas, fue una de las pelculas ms flojas del Indio, a pesar de su buen dominio tcnico y la aceptable reconstruccin de poca; un paso errado en la filmografa del Indio y del fotgrafo Gabriel Figueroa, quien no hall en el paisaje cubano la inspiracin demostrada al inmortalizar el mexicano64. En cuanto a lo que no se trat, ya hemos visto que el tema agrario fue slo un pretexto, pues la desigualdad, el latifundio y el mal reparto de la tierra nunca se tocaron de forma directa; y en cuanto a la supuesta denuncia social no pas de la muestra de una sarta de desgracias ocurridas a un bueno muy bueno, por culpa de un malo muy malo, que se vea venir a kilmetros de distancia y slo no se daba cuenta el tonto del bueno, sin mayores alusiones a las diferencias sociales o el clima poltico; ni siquiera el problema gansteril que tan buenos resultados daba al cine norteamericano y tan exhibido era en nuestras pantallas fue utilizado, seguramente
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Adems de la propaganda poltica orquestada por el gobierno, y los posteriores juicios de valor a tan esperado filme, tambin fue motivo de escndalo la desaparicin de parte de los fondos destinados a su produccin. 64 Reynaldo Gonzlez: Cuba: una asignatura pendiente. Pg. 140-141.

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por las archiconocidas relaciones de estas bandas con los partidos polticos en el poder. Temas ms intimistas o de reflexin cultural eran asunto europeo y la historia (con Mart como punto casi exclusivo) cuando se trat se refugiaba ms en el lado romntico del hroe que en su pensamiento poltico65. Quienes de veras se ocuparon de llevar a la pantalla hechos de nuestra historia pasada o presente (para su momento) fueron los norteamericanos, en su afn por maquillar su prepotente intervencin en nuestra guerra de liberacin o en la Repblica Mediatizada; desde la poca del cine silente ya haban empezado a tocar estos temas, pero siempre hubo una respuesta positiva de nuestros cineastas, llevando los mismos temas a la pantalla con ms veracidad y respeto, pero en este perodo los norteamericanos no encontraron oposicin a no ser la de las plumas de algunos intelectuales comprometidos. Dentro de estos filmes destaca el remake de Un mensaje a Garca (A message to Garca, 1936), dirigido por George Marshall, y las actuaciones de Wallace Beery, Barbara Stanwyck y John Boles; acababa de pasar la Revolucin del 33 y haba que aplacar los nimos antiimperialistas. Otro de estos filmes seria Rompiendo las cadenas (We were strangers, 1949) de John Huston con reparto internacional: John Gardfield, Jennifer Jones, Pedro Almendariz, Gilbert Roland y Ramn Novarro, y figurantes cubanos; trataba el perodo de lucha contra la tirana de Gerardo Machado y su derrocamiento en 1933, siendo una de las producciones menos tergiversadoras de nuestra historia. Por ltimo tenemos el film Santiago (1956) de Gordon Douglas, lleno de personajes arquetipicos, el gringo aventurero un tanto romntico y amigo de la libertad, y los cubanos (incluido Mart) convertidos en machos latinos ms fanfarrones y contrabandistas que luchadores por un ideal abrasado por casi todo un pueblo; estas ofensas no pasaron por alto y la prensa se hizo eco del malestar causado a toda persona digna de llamarse cubano.

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Lo cual era inevitable en una repblica dominada por los intereses norteamericanos, cuando Mart haba sido luchador incansable contra la poltica anexionista e imperialista de los Estados Unidos.

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V. Gestacin de una nueva poca

Como se ha visto hasta aqu el perodo de 1930 a 1959 es sumamente homogneo en cuanto a produccin cinematogrfica, dominado por un exclusivo inters de mercado e influencias polticas que no daban margen a ningn intento de hacer cine de ideas. Con la muerte de Daz Quesada y abandonar Ramn Pen, tras La Virgen de la Caridad (1930) sus intentos de hacer un cine digno, qued abierto un periodo de casi tres dcadas completamente ajeno a una produccin interesada en tratar temas de algn modo trascendentes, y con gran escasez de critica y autocrtica desde puntos de vista cinematogrfico. Las revistas especializadas eran muy escasas, y las existentes tenan un corte ms publicitario que crtico, tal es el caso que Nstor Almendros llega afirmar que La Habana era el paraso del cinfilo, pero un paraso sin ninguna perspectiva crtica66. No obstante, a finales de los cuarenta esta situacin comienza a cambiar, al menos en cuanto a la crtica, pues un grupo de jvenes, influenciados todos ellos por las clases del profesor universitario Jos Manuel Valds Rodrguez67 comienza a interesarse seriamente en el cine, y a promoverlo en su condicin de arte y no como una mera mercanca. En 1948 se funda el primer cine club de La Habana68 con la participacin directa de Germn Puig, Guillermo Cabrera Infante, Carlos Clarens, Toms Gutirrez Alea y Nstor Almendros; en el cual se proyectarn clsicos del cine y para cuyos programas se escribi buena crtica de cine. Esta iniciativa tendra xito y en 1956 ya existen seis cine clubes incluyendo el de la Universidad de Santiago de Cuba, donde se forman espectadores ms exigentes y se perfila el sentido crtico y analtico de los futuros creadores. Pero el verdadero laboratorio estaba en la Universidad de La Habana donde estudian la mayora de ellos; del cuarenta y nueve al cincuenta y uno filman una serie de cortos en 8mm con temtica europea que slo sirven de ensayo,
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Almendros, Nstor: Das de una cmara. Pg. 38. En 1930 dictara Valds Rodrguez su primera conferencia sobre el cine como expresin de arte; y seguira impartiendo sus conferencias sobre cine en la sociedad cultural Lyceum Tenis Club, de la capital cubana durante toda una dcada hasta el 13 de Julio de 1942 en que comienza a ofrecer su curso El cine, industria y arte de nuestro tiempo, en la Escuela de Verano de la Universidad de La Habana. 68 Con el tiempo este devendra en la cinemateca de Cuba, que con algunos cambios al triunfo de la Revolucin se mantiene hasta la actualidad.

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pero casi todos los que en ellos participaron se convertiran en pilares tanto del cine como del teatro cubano revolucionario. En 1951 Julio Garca Espinosa y Toms Gutirrez Alea viajan a Roma a estudiar cine, y ms tarde Nstor Almendros tambin viajar a New York y a la propia Roma con los mismos fines; pero al regresar bajo la frrea tirana del general Fulgencio Batista sus ideologas comunistas o progresistas (dado el caso) ms su inters en la creacin de un cine serio les impide acceder a las producciones del momento, y tienen que conformarse en el mejor de los casos con la publicidad y las colaboraciones con los cine clubes o la crtica en revistas como la de la sociedad Nuestro Tiempo, creada por ellos mismos. Una muestra del intento de estos jvenes por hacer un cine serio y preocupado por los problemas ms acuciantes del pas, y a la vez de la imposibilidad de llevarlos adelante fue el cortometraje El Mgano (1955), escrito por Julio Garca Espinosa y dirigido por l mismo y Toms Gutirrez Alea; con un escaso presupuesto recaudado por la Sociedad Cultural Nuestro Tiempo. Este corto contaba al estilo neorrealista las duras condiciones de trabajo y la explotacin a que eran sometidos un grupo de carboneros de la Cinaga de Zapata; al da siguiente de su exhibicin en un circuito inevitablemente restringido fue confiscado por la polica de Batista y no se pudo recuperar hasta el triunfo de la Revolucin. Al triunfo de la Revolucin, seran estos jvenes cinfilos hasta ahora desplazados, quienes al igual que en Francia y semejante a las nuevas olas de casi todo el mundo tomaran el relevo procedentes de los cine clubes, la crtica y la realizacin de algunos cortos. Pero en Cuba el hecho de estar inmersa en una revolucin social hizo que el cambio fuera traumtico y se rechazase de plano todo el cine anterior, incluidos sus realizadores; por lo que no estoy de acuerdo con Reynaldo Gonzlez cuando plantea en su libro Cuba: Una asignatura pendiente (anteriormente citado) que los filmes de esa poca Si dejaron algo fue, precisamente, la apropiacin de habilidades y conocimientos tcnicos que serviran para replantearse la bsqueda de una expresin posterior en el cine.69, pues estos jvenes quisieron cambiarlo todo, no slo los temas, sino la iluminacin, el decorado, en fin toda la concepcin
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Gonzlez, Reynaldo: Cuba: una asignatura pendiente. Pg. 139.

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cinematogrfica existente en Cuba hasta el momento, y para ello se apoyaron en sus estudios y experiencias, no en los tcnicos de la vieja escuela, los que en su gran mayora emigraron. Quienes realmente fueron aceptados y pudieron aportar algo, adems de seguir trabajando al triunfo de la revolucin, fueron los realizadores de noticieros, como Eduardo Hernndez (Guayo) quienes dejaron plasmados en el celuloide hechos de gran valor histrico, como los famosos enfrentamientos entre las bandas gansteriles apoyadas y al servicio de los diferentes partidos polticos, o ms al final del periodo, la lucha guerrillera dirigida por Fidel en las montaas orientales, y la lucha clandestina desarrollada en las ciudades por El Movimiento 26 de Julio. El Noticiero ICAIC Latinoamericano uno de los mayores logros del cine posterior al triunfo de la Revolucin (como se ver ms adelante) ser en principio una derivacin de estos noticieros; ya depurado de los chantajes y artimaas de que se valan anteriormente para sobrevivir, y cargado de un sentido artstico y creativo que no posea con anterioridad.

VI. Conclusiones
PRIMERO: La llegada del cine sonoro, complic y encareci la produccin de cine en Cuba, de tal forma que pas ms de media dcada sin producir un solo largo, y en adelante tuvo tales altibajos que a mi juicio nunca sali de la crisis. SEGUNDO: Los intentos hechos por el Partido Comunista y su productora Cuba Sono Films, al igual que los de La Sociedad Nuestro Tiempo, a pesar de contar con la ayuda y el apoyo de muchos de los ms grandes intelectuales de la poca, estaban condenados al fracaso, con independencia de la calidad de sus productos; pues al tener vetado el acceso a los circuitos de distribucin, o ser despojados de su obra como en el caso de El Mgano, quedaban fuera del juego. TERCERO: La falta de recursos, capital, espritu crtico y creativo, ligado al monopolio extranjero de nuestros circuitos de distribucin y exhibicin, slo daban pie a la
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creacin de un cine excesivamente comercial, realizado a partir de frmulas ya probadas que no le permitan madurar, as como tampoco contribua a la formacin de un amplio segmento de pblico capaz de apreciar el buen cine. CUARTO: Las condiciones antes sealadas no permitan mantener una industria estable, lo cual llev a que a partir de 1945 se aceptasen las coproducciones (por primera vez) no como una oportunidad de intercambio, beneficiosa para todos los pases involucrados, sino como una solucin a la escasa productividad, de forma permanente. QUINTO: La influencia de las radio novelas, de gran xito en el pblico de la poca, ms lo peor del cine mexicano (aceptado de buen grado o impuesto por las coproducciones) fue desastrosa para el cine de este perodo. SEXTO: Comparativamente el cine sonoro anterior a la Revolucin fue peor que el silente en cuanto a temticas, compromiso e intenciones. Tampoco tuvo un cineasta comprometido como lo fue Daz Quesada Manolo Alonso, si bien hizo los dos mejores filmes del perodo, estaba ms comprometido con su bolsillo que con el cine ni una productora que durase ms de tres aos en activo. SPTIMO: Al margen de la produccin oficial y prcticamente en la clandestinidad a partir de 1948 se ir formando un grupo de jvenes, que al triunfo de la Revolucin sern los encargados de asumir los destinos del nuevo cine cubano. Para ello tendrn que crear cineclubes, fundar revistas y salir a estudiar en el extranjero.

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CAPTULO 3: CINE REVOLUCIN I. Surge el ICAIC

Con el triunfo de la Revolucin, el primero de enero de 1959, los cambios ocurridos en el cine Cubano fueron brusqusimos. Muchos de los jvenes que venan tratando de abrirse paso en el campo cinematogrfico, desde la crtica, los cine clubes o alguna produccin independiente como fue El Mgano (1955), haban participado de alguna manera en la lucha contra la tirana batistiana, por lo que slo tres meses despus, el 24 de Marzo, amparados por la ley No. 159 (la primera creada por el nuevo gobierno en el mbito de la cultura) fueron los encargados de la creacin del ICAIC (Instituto Cubano del Arte y la Industria Cinematogrfica); institucin que por encima de futuras reestructuraciones de orden administrativo, en el campo de la cultura, regira los destinos del cine cubano desde ese momento hasta la fecha. Estos jvenes, hasta el momento rechazados y reprimidos como creadores, y frustrados como crticos por los directores y sus filmes, siempre en espera de la pelcula que redimiera el cine cubano y diera pie al comienzo de un cine ms digno; cuando tuvieron en sus manos la posibilidad de decidir el destino del nuevo cine cubano optaron por partir de cero, rechazando todo lo que supiese a la poca anterior, desde los directores hasta el personal tcnico e incluso muchos de los actores que no fueran polticamente actos; para llevar a la pantalla el nuevo repertorio temtico, que segn el acta fundacional del ICAIC, adems de conservar su condicin de arte noblemente concebido deba ser un instrumento de opinin y formacin de la conciencia colectiva que contribuya a hacer ms profundo y difano el espritu revolucionario. Este rechazo al cine anterior que como sabemos llega a cuestionar su propia existencia70, si bien parta de una base al menos comprensible, no deja de ser absurdo y extremadamente separatista, simplemente pagaban con la misma moneda con que
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Segn Julie Amiot refirindose a declaraciones de Alfredo Guevara en el primer nmero de la revista cine cubano, dice que estas palabras requieren una interpretacin ms cultural que literal. Lo que niega aqu Guevara no es la existencia fsica de las pelculas sera imposible hacerlo sino la caracterizacin del conjunto como cine Cubano. Pero lo cierto es que durante mucho tiempo, la idea que se le dio a los jvenes nacidos despus de 1959 (dentro de los cuales me encuentro) fue que el cine en Cuba naci con la Revolucin, y no se hacia mencin de las dcadas anteriores para bien ni para mal. Amiot, Julie: Identidad del cine en Cuba: Valoracin de lo Cubano desde perspectivas europeizantes. En: www.clarku.edu/cecil/amiot.doc . 23 de diciembre de 2002.

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haban sido tratados antes del triunfo revolucionario e incluso de manera ms radical, pues ahora s que no quedaba ningn espacio para quienes no fueran aceptados por el ICAIC. Como resultado de esta poltica en 1960 el ICAIC slo contaba con dos jvenes directores de escasa experiencia, Toms Gutirrez Alea Alias (Titn) y Julio Garca Espinosa, por lo que para suplir estas carencias y tratar de ganar experiencias, se decide invitar a reconocidos cineastas europeos, simpatizantes de la Revolucin, sobre todo, glorias del neorrealismo Italiano y destacados directores del entonces campo socialista; aunque en este sentido fueron bastante abiertos y no rechazaron la ayuda de donde viniese, por lo que tambin podemos encontrar varios directores franceses, daneses, holandeses, latinoamericanos, etc. De lo que no se dieron cuenta fue que los directores del patio, liberados del estigma del mercado, podran haber dado mejores testimonios, de aquel proceso, que de una forma o de otra, tambin era el suyo.

II. Nuevas influencias, nuevos resultados

Lo que si estuvo muy claro desde el mismsimo triunfo revolucionario para los dirigentes de la Revolucin, fue la capacidad disuasoria y propagandista de los medios audiovisuales, incluido el cine en sus diferentes formatos. Por ello, an antes de la creacin del ICAIC (que de por si fue extremadamente rpido) exista desde el propio mes de enero, la Seccin de Cine, dentro de la Direccin de Cultura del Ejrcito Rebelde. Esta seccin, integrada por los mismos que despus crearan el ICAIC, tiene como primera misin, la creacin de dos documentales: Esta tierra nuestra de Toms Gutirrez Alea y La vivienda de Julio Garca Espinosa, insertos ambos en el problema de la tierra, el desalojo campesino, y la vivienda en general. Ambos directores como ya se sabe graduados de cine en Roma haban demostrado su apego al Neorrealismo, con el documental El Mgano (1955); al que consideraban vlido, no slo desde un punto de vista esttico sino prctico, pues las carencias eran muchas y este estilo les permita aprovechar todo, actores no profesionales, luz natural, escenarios reales etc. El propio Gutirrez Alea declara que para ellos en esos momentos segua el Neorrealismo ejerciendo una decisiva
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fascinacin71, compartida tambin por Alfredo Guevara, quien a finales de ao, invita a Otello Martelli y el operador Arturo Zavattini para trabajar con Gutirrez Alea en la realizacin de Historias de la Revolucin (1961), el primer largo de ficcin producido por el ICAIC, y un poco ms tarde tambin viaja a la Isla el ya famoso guionista Cesare Zavattini, para escribir junto a Garca Espinosa el guin de El joven rebelde (1961). Aunque atenindonos a declaraciones de Gutirrez Alea, la presencia de estas glorias del neorrealismo no fue del todo provechosa, porque nuestros realizadores buscaban unas imgenes y texturas similares a las del neorrealismo ms autntico, y estos artistas ya haban rebasado esa etapa, lo ms reciente de Martelli era La Dolce Vita, que nada tenia que ver con el estilo que yo pretenda72. A la par de esta conocida y auto-reconocida influencia, el nuevo cine cubano de esos primeros tiempos recibe dismiles influencias, especialmente en el campo del documental, el cual como veremos, lograr individualizarse, encontrar caminos propios e incluso influir en el estilo de los futuros largometrajes. Numerosas personalidades del sptimo arte, directores, guionistas, actores, fotgrafos y camargrafos afamados, visitan Cuba y muchos se insertan en el proceso creativo. En julio del 59 llega el actor francs Gerard Phillipe, entusiasmado con la idea de llevar a la pantalla la lucha en la Sierra Maestra (proyecto irrealizado), y al final del ao los italianos antes mencionados. En abril del sesenta arriva el importante crtico, tambin francs George Sadoul, al que al parecer no se le prest mucha atencin en su momento, por sus elogios a algunas pelculas del periodo prerevolucionario. Seguidamente otro italiano, Mario Gallo, quien realiza dos obras: Al comps de Cuba con el tema de la cultura popular y Arriba campesino, sobre la reforma agraria. En septiembre del mismo ao hace su entrada el documentalista holands Joris Ivens con la intencin de asesorar a los nuevos cineastas y producir dos documentales: Cuba pueblo armado y Carnet de viaje. Tambin visita la Isla a finales del mismo ao el afamado documentalista sovitico Roman Karmen, quien realiz dos piezas de corte documental, pero de fuerte carga potica: Alba de Cuba y La lmpara
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vora Jos Antonio.: Toms Gutirrez Alea. Ctedra filmoteca espaola, Madrid, 1999. Pg. 18. 72 Ob. Ct. Pg. 24.

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azul; la segunda sobre la campaa de alfabetizacin realizada por los jvenes en 1961; por lo que su estancia debi alargarse un buen tiempo. En enero del 61 llega otro realizador francs Chris Marker, para filmar el documental Cuba, si!, y en octubre el sovitico Mijail Kalatasov, en compaa del camargrafo Serguei Urusevski y del poeta Eugenio Evtushenko con la intencin de trabajar en el guin de la coproduccin Cuba-URSS Soy Cuba que saldr en 1964. En febrero del 62 lleg el checoslovaco Vladimir Cech para preparar su guin de Para quin baila La Habana, coproduccin Cubano-checoslovaca que se terminara en el 63. Y en agosto el documentalista dans Theodor Christensen quien brindara conferencias y debatira con los cineastas cubanos, regresando en el 63 para filmar su medio metraje documental: Ellas. En 1963 el cineasta alemn (repblica democrtica en aquel entonces) Kurt Maetzing film en la que fuera su tercera visita la coproduccin Cuba-R.D.A Preludio 11, y en el mismo ao la prestigiosa realizadora francesa de origen belga Agns Varda film su documental con montaje fotogrfico, !Saluts les Cubains Y para terminar con esta lista de los cineastas europeos ms destacados que visitaron la Isla en este primer periodo tenemos al realizador francs Armand Gatti que rodara el que aparece como primera coproduccin del ICAIC (en este caso con Francia) que adems tendra el honor de ser el primer film con que Cuba participara en el Festival de Cannes: El otro Cristbal (1963). Tambin llegaron algunos cineastas latinoamericanos vinculados al movimiento del Nuevo Cine Latinoamericano, para ayudar tanto en el documental como en la ficcin. El tercer largometraje de ficcin producido por el ICAIC: Realengo 18, de 1961 fue dirigido por el dominicano Oscar Torres, y en el 62 el uruguayo Ugo Ulive trabaj con Toms Gutirrez Alea en el guin de la pelcula Las doce sillas, comedia en que Gutirrez Alea ya destaca como un gran director; y adems filma un ao ms tarde Crnica Cubana. En el 64 el brasileo Iber Cavalcanti realiza Pueblo por pueblo, sobre la solidaridad Cubana con VietNam y Discriminacin racial, con el tema de la violacin de los derechos civiles en Estados Unidos. Estos cineastas (tanto europeos como latinoamericanos) an sin dejar una obra relevante, fueron de mucha importancia, pues aportaron un nmero considerable de
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experiencias e ideas que en manos de nuestros cineastas fructificaron de manera esplndida, sobre todo en el documental, que por razones, econmicas, estratgicas e incluso polticas73 fue el gnero ms promovido por el ICAIC en estos primeros aos, y que por las razones antes mencionadas mas el xito alcanzado en esta rama (llegndose a hablar muy pronto de una Escuela Cubana de Documentales), sigui dndosele la misma atencin en pocas venideras. Tal fue el xito alcanzado por el documental, y tanta su influencia, que rebasada lo que se considera por algunos historiadores del cine cubano como la poca de bsquedas y definiciones (1959-1965) podra decirse que la mayor influencia que recibe el cine de ficcin en su etapa de consolidacin (1966-1976)74 proviene de estos documentales con una marcada intencin artstica recordar el documental Now (1965) de Santiago lvarez, considerado por su montaje fotogrfico en ininterrumpida secuencia con la cancin de una cantante afroamericana como el primer vdeo clip de la historia. Gutirrez Alea en Memorias del subdesarrollo (1968) utiliza constante mente el documental como parte de su estructura narrativa, e incluso introduce en el film, documentales realizados por l, en la poca en que supuestamente se desenvuelve el personaje de Sergio (triunfo de la Revolucin 1959 ataque por Playa Girn y crisis de octubre), su protagonista. Y en La primera carga al machete (1969) Manuel Octavio Gmez cuenta lo sucedido en ese combate dirigido por Mximo Gmez en 1868 al ms puro estilo documental, como si la obra se hubiese filmado en el momento que sucedieron los hechos. Tambin podemos encontrar la mencionada mezcla estilstica en el primer cuento de Luca (1968) de Humberto Sols, al igual que en Las aventuras de Juan Quin Quin (1967) de Julio Garca Espinosa, por slo mencionar las ms relevantes del periodo.

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Dentro de las razones por las cuales se privilegi la produccin de documentales estaba su bajo coste comparado con un largometraje dada las condiciones del momento no fue un privilegio, sino la alternativa ms inteligente ya que el material confiscado a las productoras nacionalizadas nunca fue suficiente y ms importante an, estos fueron la cantera de donde salieron los futuros directores de largometrajes; adems su propia naturaleza permita llevar un mensaje ms claro a las masas que se pretenda llegar. Lo que no impidi que este alcanzara la condicin de arte, por el derroche imaginativo que en ellos se verti, y la acertada conjuncin entre lo poltico y lo popular que logr alcanzar. 74 Como todo periodo exacto puede ser esquemtico, en mi caso pienso que se ha alargado la etapa para poder englobar a La ltima cena (1976)de Gutirrez Alea, que es una gran pelcula no ya del cine cubano sino de la historia del cine en general, pero que por lo mismo Gutirrez Alea es un director excepcional dentro de nuestra cinematografa, y esta etapa podra haberse reducido hasta el setenta; pues realmente en slo tres aos (66, 67 y 69) se filma lo mejor de este periodo, y a partir del setenta ya se entra en otra etapa.

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En trminos generales este periodo de consolidacin logra encontrar un estilo propio, una forma de decir que lo aleja definitivamente de todo aquello que desde un principio trat de superar, o sea, nuestro propio cine pre-revolucionario, y el mexicano, argentino y norteamericano ms comercial; pero ello no quiere decir que no encontremos nuevas y viejas influencias, aunque eso si, todas dosificadas en su justa medida75. En primer lugar esta influencia del documental que a su vez se haba nutrido de las ms diversas cinematografas para crear sus novedosas propuestas, y despus los nuevos (algunos ya no tanto) estilos europeos; algo de neorrealismo, sin ser ya la tendencia dominante, el Free Cinema, en perfecta armona con el estilo documentalista, al conjugar su cmara en mano e ilusin de realidad, con cierta intencin didctica, y tambin la Nueva Ola y sus anti-hroes, su lrica, su inconformismo, y visin personal del director. Otra de las influencias que encontramos en ciertos aspectos de la estructura narrativa de un film como Las aventuras de Juan Quin Quin (1967) proviene del Western norteamericano, pero esta vez puestas al descubierto para hacer partcipe al espectador, y complejizando la evolucin del protagonista. Lo que nos dice que si bien de forma general se intentaba apartarse de esta cinematografa y poner miras en movimientos ms novedosos, tampoco se renunciaba del todo a las mejores enseanzas recibidas en los cine clubes de los cincuenta o en las charlas del profesor Jos Manuel Valds Rodrguez, quien no rechazaba el buen cine viniera de donde viniera. Antes de adentrarnos en la nueva dcada y hablar sobre sus cambios, y nuevos modos de mostrar el mundo, valdra la pena mencionar dos cosas, primero que como se sabe, desde la misma creacin del ICAIC, ste mostr su inters por un cine poltico e instructivo, aunque muchas de las pelculas de este periodo de consolidacin no lograron como las antes mencionadas elevar este deseo a la condicin de arte, y segundo que la dcada del setenta sigui dando algunas de las mejores pelculas de la historia del cine como La ltima cena (1976) o Los sobrevivientes (1978), ambas de Gutirrez Alea, otras muy interesantes sobre el tema de la mujer en la nueva sociedad la primera dirigida por una mujer: De cierta manera (1974) de
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Por supuesto, en las obras ms logradas como en toda cinematografa.

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Sara Gmez y Retrato de Teresa (1979) de Pastor Vega, mas algunos xitos de taquilla, que lograron combinar temas de gran inters como la lucha contra bandidos76 o la campaa de alfabetizacin, con una buena seleccin de actores que dieron vida a sus personajes, superando el lastre que supona la fuerte carga ideolgica en ellas presente. El cine de la dcada del setenta en trminos generales fue vctima de la poltica de Estado que de modo general afect todas las artes, pero a mi modo de ver, al cine el que ms, porque la literatura o la plstica por poner dos ejemplos, con dificultades, pero podan hacerse en casa con mnimos recursos (como sucedi)77 y esperar tiempos mejores para salir a la luz; pero el cine necesitado de grandes presupuestos, slo en manos del Estado, no poda burlar las directrices generales. Slo Gutirrez Alea avalado por su prestigio, pudo hacer un cine poltico, pero a la vez potico y simblico, ajeno al mensaje directo, como venia haciendo desde la dcada anterior. En estos momentos la Revolucin haba rebasado esos aos de cambios, de bsquedas, de verdadera Revolucin que fueron los sesenta, para encontrar acomodo en el campo socialista y ajustarse sus exigencias; adems de sentir el acoso y peligro real que significaba la propaganda contraria al gobierno comunista, y la organizacin de atentados y contra-Revolucin interna por parte del Gobierno de los Estados Unidos. Ello llev a que sin adoptar de forma definitiva el Realismo Socialista, tendencia contra la cual haba estado alertando el propio Gutirrez Alea desde los sesenta en algunos de sus muchos artculos y diversos escritos, se adoptasen algunos de sus preceptos, dando paso a esquematismos que sustituan la humanidad de los hroes de la pantalla por una visin maniquea de los caracteres, y el triunfalismo imperante en algunas situaciones provocaba un divorcio entre este cine y su entorno.

Con posterioridad al triunfo de la Revolucin, ciertos grupos compuestos por terratenientes expropiados, excombatientes inconformes con el sentido que haba tomado la Revolucin, deudores del antiguo rgimen y algn que otro campesino engaado con falsas promesas; todos ellos alentados y apoyados por los Estados Unidos, se alzan (se refugian en zonas montaosas, como antao hiciera el Ejrcito Rebelde) en diferentes puntos del pas (principalmente en la Sierra del Escambray) con la esperanza de provocar una insurreccin armada contra el gobierno, pero en la prctica no pasaron de grupos alzados que actuaban como bandidos robando y asesinando a simpatizantes de la Revolucin. 77 En esta dcada al margen de lo que se expona en las galeras, se publicaba o se llevaba a los escenarios hubo una produccin subyacente en su gran mayora de mejor calidad que la que sala a la luz, y en muchos casos realizada por los mismos creadores, que se vean obligados a mantener una doble proyeccin; tal fue el caso de Servando Cabrera Moreno con sus lienzos de tema ertico. Pintor, casualmente ligado al ICAIC y en especial a su entonces director Alfredo Guevara, actual albacea de gran parte de su obra.

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El acelerado espritu innovador de la dcada anterior lleno de constantes bsquedas expresivas se detuvo. La direccin del ICAIC se volvi demasiado partidista, institucionalizada; sus dirigentes seguan siendo los mismos y quizs crean seriamente en la necesidad de lo que hacan (o simplemente se vieron obligados a ceder ante las presiones externas), y la direccin que le daban al cine cubano, pero lo cierto es que coartaron la libertad de los creadores y les exigieron una posicin, unos temas y una visin (en nombre de la Revolucin) que estaba por encima de ellos, despersonalizndolos. El resultado del arraigo de estas nuevas tendencias ideologizantes fue el abandono del uso de la cmara en mano y el documental como frmulas para buscar cierto verismo, y del tono autobiogrfico que tenan algunas de las historias de la dcada anterior, contadas en primera persona. Las nuevas pelculas dejan de dialogar con el espectador para intentar engaar sus sentidos, ya no les dejan decidir como en Memorias del Subdesarrollo donde est el bien y donde el mal (si es que esto era posible), si estaban de parte del burgus decadente pero simptico que es su protagonista, o del pueblo annimo pero vital, unido y dispuesto a todo por defender su Revolucin. El antihroe desaparece de esta dcada para dar paso a revolucionarios convencidos; hombres de una sola pieza como El hombre de mrmol (1977) de Andrzej Wajda, antes de comenzar a cuestionarse el por qu de las cosas. Los filmes de los aos ochenta si bien heredan algo de las anteriores dcadas o periodos y en concreto de la etapa de consolidacin (1966-1969 desde mi punto de vista) como la incidencia del documental en la ficcin; en estos nuevos filmes la relacin entre documental y ficcin esta dada ms por el hecho de que muchos de los filmes resultantes estn inspirados en documentales realizados por sus propios directores (cuando aun no tenan la categora de directores de largometrajes)78, que por su estructura narrativa; y por otro lado un aceptable dominio tcnico al que tambin contribuyeron los aos setenta que adems aportaron su tono polticomoralizante a su vez heredado de los sesenta, pero impuesto de forma ms directa.

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En los ochenta muchos de los jvenes que venan preparndose en la escuela documental tienen su primera oportunidad de dirigir un largo, y generalmente lo hacen con temas ya tratados en algunos de sus documentales que haya tenido mejor acogida.

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La direccin de ICAIC79 vive de la renta del pasado y no se preocupa por incentivar nuevas bsquedas (ms bien las detienen, como en los setenta)80, sino que ante la cierta estabilidad poltica y econmica que gozaba el pas (bastante frgil por cierto si tiene en cuenta lo poco que dur) se favorece mas bien una lnea populista, con fuerte apego al genero humorstico tanto musical como de costumbres, llegando en algunos filmes como La Bella del Alhambra (1989) de Enrique Pineda Barnet (en este caso con bastante xito y justicia) a rescatar grandes personajes del teatro cmico musical Cubano (Bufo) como son el negrito y el gallego. En esta dcada se abandona la rigidez de muchos filmes de los setenta, pero como contra partida los filmes son ms simples, lineales, con un lenguaje sencillo y directo, exento de grandes bsquedas expresivas; todo ello con la intencin de alcanzar una identificacin inmediata con el pblico. El resultado fue una etapa muy homognea contraria a los setenta que iba de filmes excelentes (aunque excepcionales) a mediocres donde incluso los grandes directores del cine cubano, como Gutirrez Alea con Hasta cierto punto (1983) o Humberto Sols con Amada (1983) y Un hombre de xito (1986) no llegaron al nivel al que nos tenan acostumbrados, sin llegar a ser malas pelculas. Lo que no quiere decir que no se hayan realizado filmes interesantes e incluso buenos en esta dcada.

III. Al fin una industria?

En 1959 aun se mantienen en pie algunas de las productoras anteriores, produciendo un par de pelculas o en espera de mejores tiempos, e incluso se producen o filman tres pelculas norteamericanas, pero de 1960 en adelante con las leyes de expropiacin forzosa fue barrido todo el sistema productivo anterior, y sus medios tcnicos confiscados pasan a manos del ICAIC que a partir de ese momento poseer la nica productora del pas81, apoyada, financiada y controlada por el
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Subordinada al Ministerio de Cultura y oficialmente desaparecido, como se ver ms adelante. El cine de los ochenta vivi ajeno al espritu contestatario que impregn a otras manifestaciones, quizs por los mismos motivos de los setenta, o sea quien paga manda y el cine slo se mueve con dinero, o por las sucesivas purgas (dentro y fuera del ICAIC) que haban limpiado el medio de agentes subversivos como fueron considerados en su momento Nstor Almendros o Guillermo Cabrera Infante. 81 Tal fue el control, que cuando en 1961 Orlando Jimnez y Sab Cabrera (hermano del conocido crtico y escritor Guillermo Cabrera Infante, en esos momentos director del Semanario Lunes de Revolucin y a su vez productor del corto) realizan el cortometraje PM, ste es confiscado por el ICAIC cuando llego a sus laboratorios para ser revelado. Las protestas y reclamaciones resultantes de este acto, ms algunos otros incidentes con escritores y

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Estado. Y no slo la produccin, sino la importacin, distribucin, salas de exhibicin e incluso la crtica cinematogrfica al confiscar los peridicos. De esta forma, con todos los medios tcnicos concentrados en una sola productora (aunque estos nunca fueron del todo abundantes) y financiamiento estatal, lo que faltaba eran los nuevos directores que llevasen a vas de hecho los preceptos del ICAIC: cine de arte, pero comprometido con las ideas de la Revolucin. Para ello como ya sabemos, se decide importar (por as decirlo) directores que a su vez cumplan una doble finalidad. Primero dirigir o ayudar en la direccin de los primeros filmes con que la Revolucin pretenda dar la cara al exterior, y segundo fungir como maestros de futuros directores. Una de las primeras decisiones del ICAIC (por la que ha recibido grandes elogios) fue la creacin del Noticiero ICAIC Latinoamericano, muy acorde con todo lo antes expuesto, pues en l se fundan muchos de los deseos y necesidades tanto del ICAIC como de la direccin de la Revolucin: escuela para futuros directores y sobre todo medio de informacin, didctico y con un fuerte matiz poltico; lo cual no obstaculiz que se realizasen verdaderas obras de arte. Este noticiero a diferencia de la mayora de los anteriores al cincuenta y nueve, interesados en la inmediatez de la noticia, tena una edicin semanal, por lo que contaba con cierta cantidad de tiempo para elaborar la noticia que finalmente se proyectaba en forma documental entre una tanda y otra, en los cines de ciudad o antes de las proyecciones del Cine Mvil, en todos los rincones del pas. El Noticiero ICAIC Latinoamericano naci el 6 de junio de 1960 y durante treinta aos, bajo la direccin de Santiago lvarez fue motivo de orgullo para nuestros cineastas y dio un altsimo prestigio nacional e internacional al ICAIC. El Cine Mvil fue otra de las grandes creaciones del ICAIC, nacido en la cinemateca el 2 de enero de 1961 y ms tarde dirigido desde el Departamento de Divulgacin, creado para impulsar este movimiento cultural masivo, en septiembre de ese ao. Fue necesario el equipamiento de un gran numero de camiones, lanchas e incluso arrias de mulas, con todo lo necesario para realizar proyecciones a lo largo y
artistas, dieron pie a las famosas Palabras a los Intelectuales de Fidel, que ponan fin de manera directa a toda produccin que estuviese fuera de los canales establecidos por el nuevo gobierno; su lema fue dentro de la Revolucin todo, contra la Revolucin nada, pero en la prctica, ni dentro ni fuera, lo que no convena no se haca ,o por lo pronto no sala a la luz, y muchos de estos artistas fuera de la lnea terminaron por exiliarse.

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ancho del pas, en todos aquellos lugares donde no llegaba el cine ni la televisin por no haber luz elctrica. Esta fue una tarea hermosa para quienes la llevaron a cabo, y muy agradecida por los miles de cubanos que nunca haban visto una pelcula; retratada por Octavio Cortzar en uno de los documentales antolgicos del nuevo cine Cubano: Por primera vez (1967). Poco a poco, con tropiezos y aciertos, durante la primera mitad de los sesenta se fue preparando un grupo de jvenes que rebasado este periodo, se encontraban listos para enfrentarse al largo de ficcin (produccin por la que se mide toda cinematografa y por ende aspiracin de todo director joven) Junto a Gutirrez Alea y Julio Garca Espinosa; fue as como a partir de 1966 se estabiliza la produccin (nunca con el ritmo y la fertilidad deseada) hasta la dcada del noventa con la implantacin del llamado Periodo Especial. Los setenta en lo que a sistema productivo se refiere fue un periodo bastante parecido al final de los sesenta, con el ICAIC funcionando de forma monoplica, aunque cada vez ms acosado por la poltica de Estado adoptada en el Congreso de Educacin y Cultura de 1971, que lastr el desarrollo de la cultura Cubana en general y provoc que pelculas como Un da de noviembre (1972) de Humberto Sols fueran exhibidas varios aos despus y como es de suponer otras no hayan sido aprobadas para realizarse por no ajustarse a los preceptos polticos. Uno de los cambios o avances de la industria en la dcada fue la introduccin del color, con la inauguracin de los laboratorios de color en 1975, los cuales fueron estrenados con un corto del maestro Santiago lvarez: El primer delegado y un largo de Enrique Pineda Barnet: Mella, ambos de corte histrico para estar a tono con el Quinquenio gris como le llamara el crtico y editor Ambrosio Fornet, al periodo posterior al antes mencionado Congreso de Educacin y Cultura. Durante la mayor parte de la dcada el ICAIC se mantiene intacto, aunque haciendo concesiones a la poltica imperante82; lo que no le impide sacar adelante grandes proyectos, y adems seguir siendo, junto a La Casa de las Amricas el
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Pelculas como Retrato de Teresa (1979) o Hasta cierto punto (1983) responden a los requerimientos del Primer congreso del partido (1975) que pone entre sus lineamientos la lucha por la emancipacin de la mujer; lo cual es muy loable e incluso puede que estuviese muy en sintona con la mentalidad progresista de sus respectivos directores (Pastor Vega y Gutirrez Alea), pero no deja de ser una muestra de la manipulacin de que era objeto la industria.

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protector de muchos artistas de dismiles manifestaciones, incomprendidos en su momento. Pero los cambios que afectarn el estilo productivo de la venidera dcada y trastocarn las estructuras productivas hasta el punto de hacer desaparecer oficialmente al ICAIC, tendrn su germen y comienzo en sta. En 1976 y a partir de las Tesis y Resoluciones del Primer Congreso del Partido Comunista de Cuba (1975) comienza para el pas el llamado Proceso de Institucionalizacin, el cual pretenda echar a andar el Sistema General de Direccin de la Economa, que pona en prctica la planificacin de la economa nacional, empalmndola con la de otros pases del llamado campo socialista. Este ordenamiento entre otras muchas cosas: reorganiz y ampli el aparato ministerial, creando el Ministerio de Cultura. Para el ICAIC este proceso trajo como consecuencia, su desaparicin como institucin autnoma; en su lugar se cre el rea Cinematogrfica del recin surgido Ministerio de Cultura, dirigida por Alfredo Guevara (su dirigente desde el triunfo de la Revolucin) en calidad de viceministro. Adems toda el rea productiva y de distribucin del ICAIC fue quebrada en un sistema de pequeas empresas vinculadas entre si y, por ltimo, la exhibicin pas a manos de las (creadas para el caso) Empresas Provinciales de Cine; todo lo cual trajo graves consecuencias para la industria cinematogrfica nacional, al desintegrar los elementos ms importantes del sistema: produccin-distribucin-exhibicin, y por ende quitarle al rea Cinematogrfica (antiguo ICAIC) su principal fuente de ingreso o lo que es lo mismo su autonoma. A partir de que estas medidas entraron en vigor las empresas que integraban el aparato productivo del cine, al igual que cualquiera otra empresa, deban seguir las regulaciones establecidas por el Sistema General de Direccin de la Economa, que contemplaba rgidos patrones a la hora de conceder financiamientos y suministros, sin tener muy en cuenta las especificidades de cada empresa; por ejemplo la rgida asignacin centralizada de medios de transporte ignoraba la capacidad de movimiento que necesita esta empresa y un sin fin de detalles que entorpecan la produccin. Lo que permite concluir que este nuevo sistema estaba bastante lejos de constituir un apoyo para la produccin cinematogrfica.
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Todo parece indicar que por algn tiempo la vieja direccin del ICAIC (encabezada por Alfredo Guevara) y muchos de sus miembros, que lo sentan como un verdadero movimiento cultural83, pudo mantener la lnea trazada con anterioridad, y por lo menos dar los presupuestos necesarios para llevar adelante los mejores proyectos de la dcada. Pero este conflicto de intereses no poda mantenerse eternamente solapado por un lado la direccin partidista, representada por el ministro de cultura, y del otro el ICAIC, que a pesar, de haber desaparecido oficialmente, en la prctica se mantena unido y, sera la pelcula Cecilia (1981) de Humberto Sols la que destapara la caja de Pandora; este filme que constituy la primera coproduccin con Espaa, despus de 1959, no cumpla con los intereses del partido. En primer lugar, no era este el tipo de coproducciones (ni el pas)84 que interesaba, en segundo no queran pelculas de elevado coste (con ese dinero pretendan hacer dos) y en tercero tampoco les interesaban filmes de corte intelectual con gran carga metafrica, pues su objetivo primordial era llenar el espacio espiritual de la gran masa; y al parecer su concepcin de la masa no estaba lejos de la de Ortega y Gasett: algo indiferenciado y catico. Al estrenarse la pelcula en 1982 se arm un gran escndalo, por un lado, parte del pblico no comparta la visin que Sols daba de la novela de Cirilo Villaverde (Cecilia Valds, la mejor novela del siglo diecinueve cubano) o simplemente no entenda sus metforas (lo que en cierta medida es normal, pues es su momento tampoco se entendi a Memorias del subdesarrollado (1968), la mejor pelcula del cine cubano), y por otro lado la crtica85 arremeti con saa contra la pelcula, cuestionando sus postulados estticos y an sus gastos; lo que dejaba entrever ms un ataque contra el poco poder que aun tena el ICAIC, que un anlisis justo de la obra. Esta situacin al parecer ya insostenible trajo consigo la retirada de Alfredo Guevara, en julio del propio ao, quien fue sustituido por Julio Garca Espinosa ms
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La cohesin de sus miembros y el prestigio internacional hasta entonces ganado, dio pie, a que la Empresa Productora Cinematogrfica del Ministerio de Cultura, tomara el nombre del ICAIC como suyo, lo que permiti que este siguiera vivo y en espera de recuperar su autonoma. 84 Curiosamente, este filme, junto a Papeles Secundarios (1989) de Orlando Rojas, otra coproduccin con Espaa, son los mejores filmes de la dcada. 85 No olvidar que en ese momento los medios de comunicacin masiva y quienes figuraban en ellos como crticos de cine, estaban al servicio del partido. Los crticos ms objetivos y serios trabajaban para el ICAIC, se haban ido del pas o estaban silenciados, por lo que sus opiniones no salieron a la luz (tendran que llegar los noventa para que surgiese un nuevo grupo de crticos con voz propia). Tambin es verdad que muchos de estos crticos atacantes, pudieron haber sido rechazados por el ICAIC, cuando aun tena el poder sobre el cine cubano.

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acorde para sus planes, pues siempre tuvo gran apego a la cultura popular otro fundador del ICAIC y tambin viceministro de Cultura. Alfredo Guevara ocupara una plaza de diplomtico en Pars y comenzara as algo ms que la dcada de los ochenta para la cinematografa nacional: puede decirse que se abra una etapa indita, por primera vez sin el soporte innegable de Alfredo, autntico mediador entre el organismo y los ms altos niveles del Estado a lo largo de ms de veinte aos, y verdadero inspirador de la poltica cultural del ICAIC86. No todo lo realizado por la nueva poltica ministerial fue negativo; al menos fuera del campo productivo tuvieron iniciativas de xito, sobre todo para el Cine Latinoamericano, como era su intencin. En 1979 se crea el Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano, que no ha dejado de celebrarse ni un slo ao a pesar de las graves crisis por las que ha pasado el pas, deviniendo el ms importante de su tipo en Amrica Latina y plaza fuerte para su cine, que promueve por todo el mundo; adems de ser una oportunidad maravillosa para el pblico cubano que puede ver el cine hecho en la regin pero tambin lo mejor del cine mundial que viene a las diferentes muestras fuera de concurso. Otro acierto de esta poltica fue la Escuela Internacional de Cine, Televisin y Vdeo de San Antonio de los Baos, fundada en 1986 por la Fundacin del Nuevo Cine Latinoamericano (la cual tuvo a Gabriel Garca Mrquez como primer presidente y gran apoyo) y el gobierno cubano. En esta escuela se han graduado un sinnmero de jvenes, como futuros directores, guionistas, fotgrafos y editores del cine latinoamericano e incluso de muchas otras regiones del mundo, incluida Espaa. Con la salida de Alfredo Guevara, se pone en marcha, definitivamente, la nueva poltica ministerial (partidista o gubernamental, como quiera llamrsele), y ser entonces a partir de 1982 que se puede hablar de las caractersticas generales de la produccin en la dcada del ochenta; muchas de ellas ya comentadas o esbozadas con anterioridad. Esta produccin, preocupada ms por la cantidad que por la calidad, tena dos lineamientos fundamentales: el primero consista en buscar un acercamiento a Amrica Latina a travs de sus intelectuales87, lo que se tradujo en la financiacin
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Piedra Rodrguez, Mario.: Balance del cine Cubano 1980-2000. Indito. Pg. 3. En esta misma lnea estuvo la creacin del Festival y la Escuela. Despus de los intentos de exportar la guerra de guerrilla a muchos de los pases de Latinoamrica con la intencin de implantar el socialismo, las relaciones de

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de un gran nmero de filmes con directores latinoamericanos, que finalmente aunque formen parte de la produccin nacional no se consideran pelculas cubanas ni por el pblico, ni por la crtica y mucho menos por el medio cinematogrfico cubano, donde prevalece una visin autoral sobre las consideraciones de produccin; y segundo la realizacin de un cine menos costoso y ms ligero, para lo que se recurri en gran medida a directores jvenes que provenan de la escuela documental y estaban vidos de realizar su primer largo. Los resultados de esta poltica, en trminos productivos, redundaron en un aumento considerable de la produccin de 1982 a 1991 (momento en que regresa Alfredo Guevara, a la direccin del ICAIC, con la intencin de hacer frente a un nuevo conflicto, producido esta vez por otra pelcula con nombre de mujer: Alicia, en el pueblo de Maravillas, llegando en dos aos, 1986 y 1988, a la soada cifra de diez largometrajes anuales; meta nunca antes alcanzada por el ICAIC. Aunque la mitad de esos diez filmes en cada ao, fue realizada por extranjeros, mediante coproducciones; de manera que el incremento realmente significativo se dio en las coproducciones con directores extranjeros, llegando a alcanzar ms del triple de las realizadas en dcadas anteriores. Lo que permiti que en la venidera dcada existiera un personal muy calificado y preparado para enfrentar las nuevas coproducciones y servicios, impuestos por otras coyunturas muy diferentes.

IV. Temticas
El repertorio temtico del cine Cubano de 1959 a 1990 no podramos decir que ha sido escaso, pero si un poco endogmico, y espero que el termino extracinematogrfico sea lo suficientemente ilustrativo. Toda pelcula cubana, salvo escasas excepciones, en esos ms de treinta aos, ya sea, largo, corto, documental o ficcin tenido un grande y nico tema: La Revolucin. Da fe de ello el hecho de que para quienes hicieron la Revolucin Cubana y la mantienen, Fidel Castro el primero88, en Cuba la Revolucin ha sido slo una, desde las guerras de independencia, pasando por la Revolucin del Treinta y Tres hasta la total liberacin el
Cuba con sus respectivos gobiernos, e incluso con el pueblo, debido a la propaganda anticomunista, estaban muy resentidas, y esta era una nueva manera de acercarse a la regin e intentar influir desde un medio muy poderoso. 88 Recordar que en su alegato La historia me absolver nombr a Jos Mart autor intelectual del asalto al Cuartel Moncada.

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primero de enero de 1959; por ello no importa si la trama ocurre en el siglo XIX o el XX, todo gira en torno a dos grandes problemticas: el por qu de la Revolucin y como vive el cubano dentro de ella. En los primeros aos de la dcada del sesenta, los temas a tratar estaban a flor de piel: los aos de batalla recin concluidos fueron llevados a la pantalla por Gutirrez Alea y Julio Garca Espinosa respectivamente, con sendas pelculas: Historias de la Revolucin (1960) y El joven rebelde (1961), la reforma agraria y la tragedia del campesinado, tema desvirtuado por lo melodramtico en el cine anterior fue asumido por Oscar Torres y Eduardo Manet con Realengo 18 (1961). Estas tambin fueron las temticas abordadas por la gran mayora de cineastas extranjeros simpatizantes de la Revolucin que arribaron a Cuba en sus primeros aos; fundamentalmente la lucha contra la tirana y la construccin de la nueva sociedad. Pronto se sumara otro tema de gran importancia y mxima actualidad: la invasin mercenaria por Playa Girn, el cual dio pie a una de las piezas cannicas del documental cubano, Muerte al invasor (1961) de Gutirrez Alea y Santiago lvarez. Tambin se intent reconstruir los primeros momentos del triunfo de la Revolucin en Cuba 58 (1962) de Jos Miguel Garca Ascot y Jorge Fraga. Paralelamente a estos, van surgiendo otros temas que no por ser puntuales han sido menos importantes en nuestra cinematografa (yo dira que han sido lo mejor de ella); aunque estos para ser exactos no pertenecen a una dcada, sino a un cineasta en especfico y han estado repartidos a lo largo de todo el cine posterior a 1959 y por supuesto de la carrera desdichadamente finalizada de Toms Gutirrez Alea. Despus de realizar Esta tierra nuestra (1959), Historias de la Revolucin (1960) y Muerte al invasor (1961) Gutirrez Alea estaba preparado para enfrentar proyectos ms complejos y saba que llevando a la pantalla hroes ya mitificados por el pueblo o los polticos, o a obreros ejemplares, tendra menos posibilidades de hacer el cine reflexivo, crtico y sobre todo constructivo que siempre haba esperado antes del cincuenta y nueve y que nunca lleg. Por ello escoge para sus historias a personajes marginados en la nueva sociedad, burgueses semi-intelectuales, vividores del antiguo rgimen, aristcratas venidos a menos con el cambio social, homosexuales y tambin gente comn en lucha contra males sociales, como la
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burocracia, el machismo o la intolerancia. Todos ellos repartidos en su filmografa desde Las doce sillas (1962), La muerte de un burcrata (1966), Memorias del subdesarrollo (1968), Los sobrevivientes (1978), Hasta cierto punto (1983); y aunque fuera de este estudio, sus dos ltimas pelculas, realizadas ya al borde de la muerte y como suele suceder, las que ms fama internacional le han dado: Fresa y Chocolate (1993) y Guantanamera (1995). Gutirrez Alea tambin fue el nico que se atrevi a cultivar la comedia, en pocas tan solemnes y excesivamente seria para el gusto del cubano89 con una rica tradicin humorstica muy entronizada en la cultura popular, como fueron los sesenta y los setenta; aunque eso si, repleta de humor negro y una agudsima crtica a los males, posturas y aptitudes heredados o no del sistema anterior90, junto a una fina irona que lo mantena unido a lo mejor de la cultura cubana. En la segunda mitad de los sesenta y especialmente a partir de 1968, ao en que se cumplen cien aos del comienzo de nuestras guerras de independencia, por iniciativa de nuestros cineastas primero y por exigencias polticas despus, el tema histrico con referencia a las guerras contra la colonia y el problema de la esclavitud toma un protagonismo que mantendr durante toda la dcada del setenta. Los dos primeros filmes de esta serie fueron realmente buenos, innovadores y a la vez maduros, sensibles y profundos: Lucia (1968) que no slo se qued en esta primera etapa sino que constituy un gran fresco que tambin retrat la frustrada Revolucin del Treinta y Tres y se adentr en los esfuerzos de la Revolucin por conseguir la igualdad de los seres humanos, dignificando a los hasta entonces desfavorecidos, y La primera carga al machete (1969) todo un ejercicio formal digno del mejor cine. Desgraciadamente la calidad de estos primeros filmes no se mantuvo y a excepcin de Una pelea cubana contra los demonios (1971) y La ltima cena (1976) ambas de Gutirrez Alea o Cecilia (1981) de Humberto Solas (filme que cierra la

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Todo ello quizs por el compromiso que sentan con el proceso que estaban viviendo y en parte tambin para establecer distancias con el cine anterior, repleto de comedias baratas y malos musicales. 90 Para el discurso oficial los males que atacan a la Revolucin, como el burocratismo, la corrupcin, la homosexualidad entendida como el resultado de la degradacin burguesa (idea ya superada), o cualquier otro, son herencias del capitalismo, que la Revolucin deba superar; sin darse cuenta (o no queriendo admitir) que estos son problemas comunes a toda sociedad, producto de la naturaleza humana.

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serie)91, en muchos de los realizados se puso el contenido por encima de lo cinematogrfico, resintindose la calidad esttica. Dentro de ellos sobresalen los irnicamente conocidos por la picarda popular como negrometrajes: El otro Francisco Sergio Giral (1974), Rancheador Sergio Giral (1976) y Maluala Sergio Giral (1979). A grosso modo, el otro gran tema que atraviesa la dcada de los setenta seria, la praxis revolucionaria y contingencias de la construccin del socialismo, cine cuyas virtudes no se buscaban en su eficacia formal o artstica, sino en la comunicacin de mensajes dictados por la necesidad poltica92; y dentro de stos los que ms se destacaron fueron los referentes a la lucha contra bandidos y las tareas de la contrainteligencia, el problema de la igualdad de la mujer y las diferencias sociales aun permanentes. A los que se le suman los filmes de corte productivista, protagonizados por obreros ejemplares capaces de mil proezas para llevar adelante su empresa y el socialismo. Los ochenta heredan casi todos los temas antes mencionados y en especial el productivista, pero con la reduccin de los presupuestos por pelcula y la bsqueda de una comunicacin ms directa con el pblico, a travs del mensaje ms simple y a la vez atractivo, se recurre a gneros olvidados por la cinematografa nacional (con las excepciones ya conocidas), como la comedia o el musical; desarrollndose una nueva lnea temtica muy apegada a la vida domstica del ciudadano medio y a lo que en la diaria cotidianidad sucede en el pas. Lo curioso de estas pelculas es que contradictoriamente, a pesar de ser el resultado de la imposicin del proyecto ministerial partidista y abordar estos temas de forma epidrmica, al eludir el riesgo y apelar a rasgos consabidos y discutibles de la Cubanidad93, daban espacio a la entrada de un poco de crtica social, como un resultado posible del proceso poltico conocido por Rectificacin de Errores que ocurra en Cuba, mientras en el campo socialista se engendraba el futuro desplome,

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Lo que no quiere decir, que con posterioridad, no se haga algn film sobre dicho periodo, aunque de manera puntual, como Placido (1986) de Sergio Giral. 92 Gonzlez, Reynaldo.: Cuba: una asignatura pendiente. Pg. 150. 93 Caballero Rufo y Joel del Ro: No hay cine adulto sin hereja sistemtica. En Revista Temas n 3; JulioSeptiembre de 1995. Pg. 107.

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que impondra grandes cambios a la poltica cinematogrfica de la Cuba de los noventa.

V. Conclusiones
PRIMERO: Con la Revolucin el cine cubano vuelve a nacer, partiendo de cero, lo que para nada quiere decir que no existiera cine en Cuba antes del primero de enero de 1959. SEGUNDO: El inters poltico y el compromiso ideolgico, ligado a la bsqueda de nuestra identidad y el canto a nuestras gestas independentistas, elevan el cine cubano de los aos sesenta a su ms alta expresin, alcanzando un nivel nunca antes soado; pero este mismo requerimiento ideolgico, al imponerse a partir de los aos setenta, como condicin indispensable para la aprobacin de un proyecto, se convierte en una traba para la creatividad de los directores y por ende para el buen cine. TERCERO: El cine cubano a partir de 1959 y hasta 1990 ha estado totalmente subvencionado por el Estado, lo que le ha permitido enfrentar grandes proyectos, y llevar adelante una cinematografa anteriormente insignificante; aunque tambin le ha costado el estar sometida a los designios y requerimientos de la poltica estatal. CUARTO: Lo dicho anteriormente demuestra que si bien la proteccin oficial es de suma importancia para el desarrollo del cine cubano, tambin lo es el que esa proteccin no se convierta en una camisa de fuerza que imponga unos lmites estrechos, a las temticas, los enfoques arriesgados o personales, en fin a la creatividad. QUINTO: Las coproducciones cubanas en este periodo se diferencian grandemente de las anteriores al cincuenta y nueve: primero no buscan una fuente de financiacin externa para poder realizar los filmes, porque en la mayora de los casos son financiados al cien por ciento por Cuba, y segundo no intentan conquistar un mercado dos de los imperativos fundamentales que motivaban las anteriores coproducciones y tercero la mayora de ellas son dirigidas por directores extranjeros.
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SEXTO: Entre las coproducciones de los sesenta y las de los finales de los setenta y ochenta hay ciertas diferencias; pues las primeras tenan como objetivos lograr la superacin o creacin de profesionales cubanos para el medio y dar a conocer la Revolucin con la ayuda de directores y actores de prestigio internacional, y las segundas buscar un acercamiento con Latinoamrica a travs de su intelectualidad y un medio tan poderoso como el cine. SPTIMO Y LTIMO: Los avatares del ICAIC y sus relaciones con la poltica de Estado (para con el cine) en estos treinta aos, ms su postura para con el propio cine cubano y las artes en general, han sido lo suficientemente complejas como para necesitar un estudio ms personal; con el fin de esclarecer muchas de las zonas que en este trabajo slo hayan quedado esbozadas, por tener intereses ms generales.

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PARTE II:- COPRODUCCIONES EN LA DCADA DE LOS 90 HASTA PRINCIPIOS DEL NUEVO SIGLO

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CAPTULO 1: POLTICA, ECONOMA E INDUSTRIA I. Entrada en el llamado Periodo Especial.

Para casi todos los que de un modo u otro se han interesado por la historia reciente de Cuba es conocido el trmino periodo especial. En la prctica no es sino la profunda crisis econmica en que se encuentra Cuba a partir de la cada del campo socialista, pases con los que mantena prcticamente el 80% de su intercambio comercial en condiciones sumamente ventajosas. Todo ello agravado tanto por los errores cometidos en casa como por el bloqueo norteamericano. La dcada de los ochenta, con su aparente estabilidad econmica, acab drsticamente y con ella el encantamiento del sistema. Fueron echados por tierra muchos planes gubernamentales que se tenan para con el cine cubano y su misin de acercamiento e influencia sobre Amrica Latina. A partir de este momento se reducen a cero las coproducciones con financiamiento cubano que con estos pases se venan desarrollando y en adelante slo se participa con ellos en coproducciones internacionales, aportando personal tcnico, algunos medios y, por supuesto, experiencia. La inmensa mayora de las fuentes de ingreso con que contaba el pas se vinieron abajo producto de esta desintegracin de sus mercados externos. Los bienes de consumo provenientes del antiguo campo socialista dejaron de acceder, incluido el material necesario para mantener la industria cinematogrfica (mquinas, celuloide, qumica, vehculos de transporte, en fin, casi todo). La Repblica Democrtica Alemana, tradicional suministrador de pelcula virgen, se desmoron de modo abrupto como el tristemente clebre muro divisorio, para arrastrar consigo todo el bloque socialista. Y nuestra economa interna siempre dependiente de materias primas, repuestos y fuentes de energa proveniente de estos mismos mercados no pudo resistir el golpe, por lo que en un par de aos se produjo un cambio radical en las posibilidades productivas del pas, llmese en este caso ICAIC. De las ms o menos diez producciones anuales que se llevaban a cabo en los aos ochenta (ya se sabe: la mitad eran coproducciones con Amrica Latina en las que Cuba pona recursos por los intereses ya comentados) pasamos a la cifra
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aproximada de una produccin y media, incluyendo filmes producidos por el Instituto Cubano de Radio y Televisin (ICRT), y realizados en formato de vdeo en el periodo que nos ocupa: de 1990 hasta 2003. En los dos primeros aos de la dcada de los 90 la produccin si bien baja ostensiblemente, an se mantiene alrededor de un 40% ya que dispone de recursos destinados al ICAIC en el periodo anterior. A partir de este momento la realizacin de pelculas con capital netamente cubano cae en picado de manera estrepitosa y comienza a ser las coproducciones con capital forneo la forma de mantener a flote la industria de cine cubano. En este sentido los aos 1994 y 1995 son un tanto excepcionales ya que logran aumentar la produccin en ambas modalidades, justo en los momentos ms crticos de la crisis, aunque de seguro eran pelculas que venan proyectndose desde los dos aos anteriores en que se produjo poco. Adems, las coproducciones del ao 1994 con la excepcin del filme Mait de Eneko Olasagasti y Carlos Zabala, tienen capital extranjero, pero proveniente sobre todo de televisiones como pago por los futuros derechos de explotacin, no de productoras extranjeras con control sobre la produccin. A mi juicio, como consecuencia de ello, los filmes Derecho de asilo (Octavio Cortazar), El elefante y la bicicleta (Juan Carlos Tabo) y Reina y Rey (Julio Garca Espinosa), no se ajustan al tipo de coproduccin que se impondr en la segunda mitad de la dcada de los 90, donde las productoras extranjeras impongan sus condiciones. En el campo de la exhibicin cinematogrfica, la situacin de la infraestructura tcnica, y constructiva de las salas, adems de la declinacin de los servicios asociados a ella se torn tremendamente crtica, tanto que para algunos no existe una solucin al problema. En este punto hay que acotar que si bien la situacin se agrava definitivamente con la entrada en el periodo especial y su crnica falta de recursos, ya desde la dcada de los 80 con la aparicin de las Empresas Provinciales de Exhibicin posteriormente conocidas como Centros Provinciales de Cine, las salas cinematogrficas vinieron sufriendo un sistemtico e indetenible deterioro. Ya en los aos noventa muchas de ellas fueron cerradas o las convirtieron en discotecas, cuadrilteros de boxeo o cualquier otra cosa; y en el peor de los casos (en el que se

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encuentran

no

pocas)

su

estado

constructivo

es

ruinoso,

definitiva

irrecuperablemente. La ya inoperante concepcin de las grandes salas de cine (aunque eso si, mucho ms estticas y cmodas que las despersonalizadas y reducidas salas actuales) existente en el pas94 tambin juega en contra, pues hasta una reparacin muy superficial tendra un coste prohibitivo. La crisis econmica existente pone al pas ante la evidente necesidad de introducir cambios significativos en la exhibicin, que la lleven de cara a lo ms avanzado de la tecnologa mundial. Slo que para esto se requieren inversiones impensables por ahora. Esta depauperacin, atrofia y por ltimo desaparicin de los cines, como es de suponer vino acompaada de una disminucin dramtica en la programacin95. Con la entrada en el periodo especial la cuestin no se limitaba slo el elevadsimo coste de los royalties, sino que la produccin de copias de exhibicin exiga una inversin fuera del alcance de la enflaquecida bolsa del ICAIC, lo que trajo como consecuencia lgica la disminucin de los estrenos a nivel nacional. La curva de asistencia al cine que ya tenda a la baja desde los aos ochenta, decae estrepitosamente en los aos noventa. De los 49,3 millones de espectadores que acudan a las salas cubanas en 1981 se desciende a 32 millones en 1987. Y de esta fecha se cae en picado a los 5,2 millones de 1999, cifra impensable para el que fuera uno de los pases con mayor ndice de asistencia de toda Amrica Latina. Para tener una idea ms certera del desastre, me parece oportuno compararlo con lo que ocurre en Espaa de 1992 a 2003 segn datos ofrecidos por el Ministerio de Cultura96. A pesar de la brutal competencia fornea, la asistencia de pblico a pelculas nacionales ha pasado de 8.355.413 millones de espectadores en 1992 a ms de 21 milln en 2003. Y en trminos generales de 106.713.871 millones en 1996 a 137.472.001 en 2003. Lo que demuestra que la llevada y trada influencia negativa de
Recurdese que la casi totalidad de las salas existentes en Cuba fueron construidas con anterioridad a 1959, con unas necesidades y caractersticas diferentes a las actuales, en una cantidad y profusin tal que el ICAIC lo nico que tuvo que hacer en cuanto a exhibicin fue la creacin de los Cine Mvil para llevar el cine a los lugares ms remotos donde la construccin de un cine era inviable por muchas razones. 95 Pero no porque haya pocos cines, sino poco dinero; de hecho la escasa programacin ha contribuido al abandono de los cines. 96 Tendencias de la evolucin del cine espaol en el perodo 1996-2003: http://www.mcu.es/jsp/plantilla_wai.jsp?id=131&area=cine . 13 de marzo de 2005
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la estandarizacin de inventos como el reproductor de vdeo, el DVD+HOMECINEMA y la piratera, puede ser cierta pero por ahora hacen mucho menos dao que las crisis econmicas de Latinoamrica y especialmente de Cuba. En la mayor parte del mundo capitalista a partir de los aos ochenta, la diversificacin de la oferta cultural y recreativa ms los grandes cambios introducidos en el reordenamiento urbanstico de las ciudades y en las propias familias, ha trado cambios en el sector de la exhibicin. Los grandes cines en donde slo puede proyectarse un filme por sesin, ubicados en el centro urbano y diseados con cierto glamour con una esttica cercana a la de los teatros, han estado sustituyndose por complejos recreativos en urbanizaciones extrarradio, con varias salas (proyectando un filme diferente en cada una) y muchos servicios asociados. En el caso de Cuba estos cines como hemos visto tambin desaparecen, pero no tienen sustitutos. La razn de ello debe ir ms all de la existencia de una crisis econmica, pues antes de la Revolucin hubo ms de una y tanto el nmero de salas como de espectadores no dejaron de crecer. En la Cuba de los 80 el periodo ms prspero de la Revolucin, cuando la poblacin disfrut de las mejores ofertas en todos los sentidos, momento en que empieza a decaer la asistencia al cine, las ofertas culturales y de ocio nunca fueron lo suficientemente amplias como para competir con el cine97. Por otro lado, ni siquiera en plena crisis de los aos noventa el precio de la entrada al cine ha sido el motivo de tal abandono. Por tanto si sabemos que: La gran mayora de esos millones que dejaron de asistir al cine no tuvieron otras ofertas de entretenimiento. Que el coste de la entrada al cine no fue el problema, ya que es muy barato y por ende est al alcance de todos, independientemente de su salario.

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De hecho el acceso al vdeo de forma generalizada hecho al que se le achaca parte de la culpa de que bajase la asistencia a las salas de cine en casi todo el mundo no lleg hasta 1987 con la apertura de las salas de vdeo, momento en que la asistencia a las salas haca tiempo que estaba bajando. Adems muchas de stas salas estaban en los propios cines, en pequeos espacios acomodados al respecto o simplemente ocupaban la platea de los cines ms pequeos, de forma tanto provisional como permanente. Fornet, Ambrosio.: Apuntes para la historia del cine cubano de ficcin. La produccin del ICAIC (1959-1989). En revista TEMAS no. 27, octubre-diciembre La Habana 2001. Pg. 6.

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La estructura de la familia no ha variado mucho, pues contrario a lo que ha pasado en el mundo desarrollado, en cada hogar cubano cada vez conviven ms generaciones.

El parque de coches no aument como para causar graves problemas de estacionamiento. Contrariamente a lo que pasa en gran parte del mundo, con la excepcin de los Estados Unidos y la India, el pblico cubano respalda masivamente su cine. Tenemos que concluir que el motivo de tal abandono estuvo desde un principio

en el empobrecimiento de la oferta. Cuando se entra en la crisis econmica a partir de 1989 el problema se agrava porque el valor del peso cubano decae por completo. El comercio interno es casi inexistente y el estado tiene que comprarlo todo en dlares en el exterior, incluso llega un momento que entre las mismas empresas cubanas se hacen las transacciones en dlares y quien no tenga el billete verde no tiene poder de gestin. En Espaa y Europa en general, cuando un espectador compra su entrada paga un precio considerable del que una parte pasa a las arcas del estado (entre otros) a travs del sistema fiscal. Con ese dinero recaudado el estado, tanto de forma directa como a travs de los programas Media, Euroimagenes y otros, favorece tanto a la produccin como a la distribucin de su cine e incluso la creacin y renovacin de salas, crendose un flujo circular con tendencia positiva. En Cuba el espectador paga su entrada en una moneda sin valor. Con ese dinero las empresas provinciales de cine no pueden pagarle a una empresa de la construccin para reparar los daos provocados por el tiempo y el uso, y mucho menos construir nuevas salas e importar tecnologa. El estado no se interesa por invertir en una rama que no va a captar divisas como si lo es por ejemplo el sector del turismo (dada la situacin no puede hacerlo), y por lo tanto, se deja de importar pelculas que hay que pagar en moneda fuerte. Tampoco invierte en la produccin porque una vez exhibida la pelcula resultante, slo recaudara una moneda sin valor para el propio Estado, crendose un flujo circular con tendencia negativa. El siguiente grafico muestra la evolucin de las producciones ntegramente cubanas y las coproducciones en el periodo 1990 a 2003. Y seguidamente una tabla
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con la produccin por aos en este mismo periodo donde se incluyen las coproducciones con Latinoamrica o Espaa que tengan directores y temas no cubanos, consideradas por el ICAIC en su gran mayora servicios y no coproducciones.

Netamente cubanas

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Coporoducciones

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1 9 9 0

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2 0 0 1

2 0 0 2

2 0 0 3

Producciones por aos

1990 Netamente cubanas
Daniel Das Torres. Hello, Prez. Mara Antonia. Dr: Sergio Giral. Mujer transparente. Dr: Coral. Hemingway. Dr: Fernando

Coproducciones
angolana).

Alicia en el pueblo de Maravillas. Dr: Caravana. Dr: Rogelio Paris (cubano-

1991 Netamente cubanas

Sueo tropical. Dr: Miguel Torres.

Coproducciones
Adorables mentiras. Dr: Gerardo Chijona (cubano-espaola). Mascar, el cazador americano. Dr: Constante Rapi Diego (Cuba-EspaaVenezuela). 80

1992 Netamente cubanas Coproducciones

El siglo de las luces. Dr: Humberto Sols (Cuba-Espaa-Francia y Ukrania). Vidas paralelas. Dr: Pastor Vega (CubaEspaa-Venezuela).

1993 Netamente cubanas Te quiero y te llevo al cine. Dr:

Ricardo Vega, Mediometraje de 65.

Coproducciones Fresa y chocolate. Dr: Toms Gutirrez

Alea y Juan Carlos Tabo (Cuba, Mxico y Espaa).

1994 Netamente cubanas

Madagascar. Dr: Fernando Prez Mediometraje de 48, pero relevante.

Coproducciones
Mait. Dr: Eneko Olasagasti (cubanoespaola (vasca)). Derecho de asilo. Dr: Octavio Cortzar (cubano-mexicana) El elefante y la bicicleta. Dr: Juan Carlos Tabo (cubano-inglesa) Reina y Rey. Dr: Julio Garca Espinosa (Cuba-Mxico-Espaa)

1995 Netamente cubanas

La Ola. Dr: Enrique lvarez. Pon tu pensamiento en m. Dr: Arturo Sotto. Quireme y vers. Dr: Daniel Daz Torres (Mediometraje de 55). Melodrama. Dr: Rolando Daz Mediometraje de 52.

Coproducciones
Guantanamera. Dr: Toms Gutirrez Alea y Juan Carlos Tabo (CubaEspaa-Alemania).

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1996 Netamente cubanas Coproducciones

1997 Netamente cubanas

Che. Dr: Miguel Torres.

Coproducciones
Amor vertical. Dr: Arturo Sotto (cubano-francesa). Kleines Tropicana. Dr: Daniel Daz Torres (Cuba-Alemania-Espaa). Mamb. Dr: Teodoro y Santiago Ros (cubana-espaola). Los Zafiros, locura azul. Dr: Manuel Herrera (E.U.A-Cuba).

1998 Netamente cubanas

La vida es silbar. Dr: Fernando Prez.

Coproducciones

1999 Netamente cubanas Coproducciones

Operacin Fangio. Dr: Alberto Lecchi (Cuba-Argentina-Espaa). Un paraso bajo las estrellas. Dr: Gerardo Chijona (cubano-espaola). Las profecas de Amanda. Dr: Pastor Vega (Cuba-Espaa- Venezuela).

2000 Netamente cubanas Coproducciones

Hacerse el sueco. Dr: Daniel Daz Torres (Cuba-Alemania-Espaa). Lista de espera. Dr: Juan Carlos Tabo (cubano-espaola).

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2001 Netamente cubanas

Video de familia. Dr: Humberto Padrn, en video (cortometraje, lo mejor del ao).

Coproducciones
Miel para Oshn. Dr: Humberto Sols (cubano-espaola). Miradas. Dr: Enrique lvarez (cubanoespaola (Ibermedia)). Nada. Dr: Juan Carlos Cremata

Malberti (Cuba-Francia-Italia-Espaa). Las noches de Constantinopla. Dr: Orlando Rojas (cubano-espaola).

2002 Netamente cubanas

Al atardecer. Dr: Toms Piard, en vdeo Mediometraje de 66 (ICAIC, ICRT). Doble juego. Dr: Rudy Mora, en vdeo (ICRT, tlepley). El sueo y un da. Dr: Toms Piard, en vdeo, Mediometraje (ICRT, tlepley). Santa Camila de La Habana Vieja. Dr: Belkis Vega, en vdeo (ICRT, tlepley).

Coproducciones

2003 Netamente cubanas Coproducciones

Entre ciclones. Dr. Enrique Colina (Cuba-Francia-Espaa) Roble de olor. Dr. Rigoberto Lpez (Cuba-Francia-Espaa) Suite Habana. Dr: Fernando Prez (cubano-espaola) Aunque ests lejos. Dr: Juan Carlos Tabo (Cuba-Francia-Espaa) Ms Vampiros en La Habana. Dr: Juan Padrn. (cubano-espaola)

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Coproducciones con Latinoamrica Confesin a Laura. Dr: Jaime Osorio Gmez. (Espaa-Colombia-Cuba). 1990. Alias la Gringa. Dr: Alberto Durant. (Peru-Espaa-Cuba). 1991. Latino bar. Dr: Paul Leduc. (Venezuela-Inglaterra-Espaa-Cuba). 1991. Golpes a mi puerta. Dr: Alejandro Saderman. (Venezuela-Cuba). 1992. Fin de Round. Dr: Olegario Barrera. (Venezuela-Espaa-Francia-Cuba). 1992. Reportaje a la muerte. Dr: Danny Gaviria. (Per-Cuba). 1993. El Dirigible. Dr: Pablo Dotta. (Uruguay-Inglaterra-Mxico-Cuba). 1994. Santera. Dr: Solveig Hoogesteijn. (Venezuela-Espaa-Cuba). 1995.

Servicio Tirano Banderas. Dr: Jos Lus Garca Snchez. (Espaa-Mxico-Cuba).1993. Habanera 1820. Dr: Antoni Verdaguer. (Espaa-Portugal-Cuba). 1993. Isla negra. Dr: Cecilia Bartolom. (EspaaCuba). 1996. Sabor latino. Dr: Pedro Carvajal. (EspaaCuba). 1996. Cuarteto de La Habana. Dr: Fernando Colomo. (Espaa-Cuba). 1999.

Fuentes: Datos ofrecidos por el ICAIC en su pagina Web: http://www.cubacine.cu Datos ofrecidos por el Ministerio de Cultura Espaol en su pgina Web: http://www.mcu.es/jsp/plantilla_wai.jsp?id=1&area=cine Garca Borrero, Juan Antonio.: Gua critica del cine cubano de ficcin. Editorial Arte y Literatura, Ciudad de La Habana, Cuba. 2001.

II. Adaptacin y reestructuracin del ICAIC.

Como se ha venido diciendo, la grieta abierta en la economa cubana a partir de 1989 se reflej bien pronto en la industria cinematogrfica, pues si bien su total cada no fue inminente, qu son un par de aos en la historia de un pas. Si hacemos memoria, podramos decir que slo fueron cerrados o abiertos una vez ms los famosos periodos de vacas gordas y vacas flacas por los que histricamente ha ido alternando la economa cubana. Estos hechos, en la primera mitad del siglo, dieron fe de la extrema dependencia que nuestra economa tena tanto de los Estados Unidos

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como de los desastres que significaron las dos guerras mundiales para las economas europeas y a la altura de 1989, de Rusia. El primer cambio que se puede constatar estuvo muy ligado al proceso desarrollado en la dcada de los 80 y conocido como El Proceso de Rectificacin de Errores, que en su esencia no fue ms que un reflejo de que algo andaba mal en la economa cubana y que el pas necesitaba encaminarse por vas ms cercanas a la rentabilidad y la eficiencia. En el terreno cinematogrfico se tradujo a la Crnica de una Muerte Anunciada que trajo como resultado que el Ministerio de Cultura decidiese devolver un cierto nivel de autonoma al ICAIC, cerrando la Empresa de Estudios Cinematogrficos del Ministerio de Cultura y abriendo una Productora Cinematogrfica, adems de los Estudios Cinematogrficos I y II. Esta medida emparentada con El proceso de Rectificacin de Errores tambin puede entenderse como una suerte de liberacin por parte del Ministerio de Cultura de Cuba que se vi cada vez ms limitado en su rol de productor. Dicha medida no era del todo acertada pues continuaba en su disgregacin de los medios disponibles tanto humanos como materiales, pero fue recibida con entusiasmo por muchos cineastas ya que recuperaba de esta manera una parte de la libertad perdida a finales de los aos setenta. La segunda medida que afecta al cine cubano de manera profunda es ya abiertamente un epitafio a los sueos grandilocuentes de desarrollar una Industria98 de cine en Cuba. En julio de 1990 El Noticiero ICAIC Latinoamericano, orgullo de los cineastas cubanos y de donde haban salido varios de los ms prestigiosos documentales de los ltimos treinta aos, bajo la direccin de Santiago lvarez, es cerrado con la confusa argumentacin de la imposibilidad de mantener sus costos. As, el da diecinueve de julio se exhibe lo que ser su ltimo nmero: el 1490. Quedando tronchado un producto cinematogrfico de altsimo prestigio nacional e internacional, que haba sido editado semanalmente durante los ltimos treinta aos, siendo escuela de numerossimos realizadores y testimonio de todo el decurso del proceso revolucionario cubano e internacional. Por lo dems, un producto
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Entindase por industria de cine: una estructura productiva que tenga muy en cuenta la relacin coste- beneficio y mantenga una produccin lo ms estable posible, sin recurrir obligatoriamente a financiamientos externos, realizados con fines ms polticos que mercantiles.

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genuinamente nacional, abandonaba las pantallas del pas y, por lo tanto, esa presencia cultural se desvaneca.99. A finales del mismo ao 1990 se tom otra medida que ms que afectar a la produccin cinematogrfica en particular, sirvi de muestra para comprender el alcance de la crisis que se viva: la Empresa Provincial Exhibidora de Ciudad de La Habana decide cerrar las salas de vdeo abiertas en 1987, en parte para paliar la escasa oferta de estrenos en la gran pantalla (sobre todo de pelculas norteamericanas) y en parte para dar acceso a un bien de consumo que se haba convertido en un lujo al que slo tenan derecho unos pocos privilegiados. Esta medida privaba del contacto con el cine ms actual a un amplio segmento de pblico cinfilo, que no despreciaba el nuevo soporte y tampoco se conformaba con las muestras exhibidas durante el Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana, que an no inclua la muestra de cine Independiente Norteamericano y mucho menos el cine Made In Hollywood que hasta la fecha no se exhibe en dicho Festival. El Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana con posterioridad a 1990 (entre otras muchas virtudes) ha devenido oportunidad nica para que los cinfilos cubanos puedan apreciar lo mejor del panorama cinematogrfico internacional. Pero evidentemente un festival que slo dura quince das no puede sustituir la programacin de todo un ao; adems de que por un problema de tiempo y espacio no hay forma humana posible de ver la inmensa oferta presentada. Con independencia de lo mucho que los habaneros agradecen el Festival, ste fue pensado como un evento poltico que con el paso del tiempo fue potenciando su importancia econmica, justamente a partir del comienzo de la crisis100. Esto no es nada raro a nivel internacional, slo que en Cuba se hace ms evidente por lo poco que aporta el espectador cubano con el pago de su entrada. El Festival, poco a poco y en consonancia con el desarrollo de la infraestructura hotelera y turstica en general se ha ido convirtiendo (eso si, sin menoscabo de su calidad y como elemento aadido) en fuente de ingresos para el pas y el ICAIC.

Piedra Rodrguez, M.: Balance del cine cubano 1980-2000. Pg. 8. Lo que de ser una oportunidad cultural para el pueblo es un elemento aadido, que en su caso, las salas de vdeo tenan como inters principal.
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La medida ms demoledora para el personal del ICAIC lleg en el mes de mayo de 1991 por medio de una pequea nota aparecida en el rgano oficial del Comit Central del Partido Comunista de Cuba, en la cual se anunciaba la decisin de fusionar la productora de la televisin (ICRT), la Seccin Flmica del Ministerio de las Fuerzas Armadas y la Empresa Productora Cinematogrfica del Ministerio de Cultura (el ICAIC), alegando los consabidos problemas econmicos, pero en apariencia como consecuencia de la libertad creativa con que se realiz el filme Alicia en el pueblo de Maravillas de Daniel Daz Torres, producida por el ICAIC101 en 1989 y exhibida en Cuba a principios de 1991. La medida que haba venido acompaada de un oportuno relevo de Julio Garca Espinosa de la direccin del rea cinematogrfica (recurdese que el ICAIC como entidad autnoma dej de existir a finales de los aos setenta y an no lo vuelve a ser, ni con las medidas tomadas en el ao 1989 que ms bien liberaban la trama econmica pero mantenan bajo el dominio del Ministerio de Cultura la parte creativa) no fue aceptada con la acostumbrada resignacin que se acatan la mayora de las decisiones gubernamentales en Cuba. Muy pronto se sucedieron un sin nmero de reuniones y asambleas donde todo el personal del ICAIC se manifestaba en contra de la resolucin, por considerar que esta unin provocara la desaparicin de todo un movimiento cultural de ms de cuarenta aos ya que las caractersticas de las otras dos unidades productivas no tenan ninguna relacin con el ICAIC en cuanto a intereses, mtodos de trabajo y sobre todo, de concepciones sobre el arte y sus funciones dentro o fuera del socialismo. Adems de ser poco probable su xito en trminos econmicos, si se tiene en cuenta el infinito nmero de equvocos y malos entendidos que se gestaran con tal mezcla. Tal fue el rechazo, que se lleg a crear una comisin para que investigara el caso y representara los intereses del ICAIC ante el Estado. Dicha comisin formada por distinguidas personalidades de todas sus reas (directores, guionistas, crticos y

La verdad es que no hay consenso en si la pelcula en cuestin fue la causa que llev a dicha medida, pues ya se haba exhibido en Berln con bastante xito y la crtica al sistema en ella presente comenzaba a preocupar a las autoridades que no queran una perestroica ni un cine demasiado crtico o si sta slo fue un pretexto, un chivo expiatorio para llevar adelante el plan previamente manejado por la direccin del pas de poner lo que de industria de cine existiese en manos de los militares y as imponer un control mucho ms estricto sobre las futuras producciones.

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tcnicos)102 llegaron a firmar un documento en el que manifestaban su discrepancia con la decisin oficial, a pesar de conocer los riesgos que podra acarrearles dicho enfrentamiento, al tener la experiencia de lo sucedido con anterioridad a distinguidas personalidades de la cultura cubana en situaciones semejantes. Mientras esto ocurra en el seno del ICAIC, en los medios masivos de comunicacin se desat una feroz campaa contra la pelcula anteriormente citada: Alicia en el Pueblo de Maravillas, la cual fue exhibida para la ocasin en algunos cines de la capital y cabeceras de provincia (aunque eso s, por poco tiempo). Curiosamente el ataque realizado por periodistas no especializados en el tema (como norma general) se centraba casi exclusivamente en cuestiones extra artsticas como los recursos en ella invertidos y su supuesto carcter contrarrevolucionario (o sea economa y poltica), pues segn palabras de un obrero entrevistado, la pelcula no ayuda103 en los duros momentos del periodo especial. Este ardid propagandstico evidenciaba la premeditada intencin de justificar la fusin (por no decir, desaparicin del ICAIC), intentando hacerla aparecer como una medida de carcter popular tomada a raz de las supuestas protestas ante pelculas como sta cuando lo cierto fue que la pelcula tuvo una excelente respuesta de pblico con ms de 200.000 espectadores en el poco tiempo que estuvo en pantalla, y no como lo que realmente era: un acto premeditado, encaminado a poner la direccin de todos los medios audiovisuales del pas en manos militares, desde donde se pudiese tener un control aun ms frreo sobre ellos, si es que cabe. Al parecer la situacin se les escap de las manos pues inesperadamente Alfredo Guevara regres de su puesto de diplomtico y asumi la direccin del ICAIC104, intentando restablecer la calma y sobre todo regresando a su sitio todo aquello que la campaa de desprestigio haba dislocado. Present esta misma pelcula en el Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana en diciembre del propio
Las dieciocho personas que integraron dicha comisin y firmaron el citado documento fueron: Santiago lvarez, Rebeca Chvez, Guillermo Centeno, Enrique Colina, Rolando Daz, Daniel Daz Torres, Ambrosio Fornet, Toms Gutirrez Alea, Juan Padrn, Senel Paz, Fernando Prez, Manolo Prez, Mario Rivas, Orlando Rojas, Jorge Luis Snchez, Humberto Sols, Juan Carlos Tabo y Pastor Vega. Garca Borrero, Juan Antonio.: La edad de la hereja. Editorial Oriente, Santiago de Cuba, 2002. Pg. 178. 103 La suspicacia del rebao. En: Juventud Rebelde, (16 de junio de 1991). 104 Ante la inesperada resistencia que oponen los miembros del ICAIC en conjunto, el gobierno decide evitar un escndalo mayor y como medida cautelar permite o impone (no hay constancia documental de los reales deseos de Alfredo Guevara) el regreso de Alfredo Guevara a la direccin del ICAIC como la persona ms indicada para calmar los nimos y dar una imagen de estabilidad.
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ao como la obra de un revolucionario y calific a sus detractores como bien intencionados que no pasan de serlo. Guevara supo aprovechar la coyuntura e ir ms all de la aprobacin de un filme y sali en defensa de la poltica cultural que l mismo haba intentado aplicar a la produccin cinematogrfica donde el realizador tuviese un espacio de libertad y riesgo. Esta poltica, que por dems est decirlo, haba chocado desde un inicio con la poltica cultural del Estado en sentido general que vea en el cine un arma ideolgica. Contradiccin que precisamente haba provocado la crisis del momento. Es evidente que el ICAIC no pudo, ni ha podido desligarse y funcionar como un reino aparte de la poltica cultural del Estado e incluso en algunos momentos como en el caso PM antes mencionado tom parte por ella; pero tambin es verdad que muchas veces y en muchos aspectos se opuso al abandono de la creatividad, a la burocratizacin y estamentacin de la cultura que significaba la implantacin del Realismo Socialista proveniente de Rusia. Las discusiones pblicas mantenidas entre Alfredo Guevara y Blas Roca Caldero105 con respecto a la conveniencia o no de exhibir ciertas pelculas en Cuba dan fe de ello. A la altura de 1990 la apuesta del ICAIC por un cine crtico y comprometido, independientemente de las coyunturas momentneas, fue una de las causas que llevaron al Estado a pensar en su disolucin. Volviendo al escndalo tras la exhibicin del filme, podramos decir que ste es uno de los pocos casos en que el refrn no hay mal que por bien no venga se hace realidad. Al final el ICAIC sali fortalecido de dicho embate: recuper a su dirigente histrico, alejado durante toda una dcada del medio (dcada por dems bastante insulsa) y tan importante o ms an, gan un espacio de libertad para los creadores que en el futuro centrasen su inters en la problemtica realidad cubana. Esta lnea temtica haba venido insinundose desde finales de los aos ochenta, para llegar a definirse con Alicia en el Pueblo de Maravillas y no deja de estar presente hasta la actualidad aunque sin la misma intensidad. Los filmes resultantes de esa tendencia crtica que se revela con Alicia en el Pueblo de Maravillas en su vertiente ms acida o contestataria tuvieron su momento de gloria en la primera mitad de los aos noventa con cintas de mayor calado como
Antiguo dirigente del Partido Comunista de Cuba quien al triunfo de la Revolucin fue presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular y miembro del Bur Poltico.
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fueron: Fresa y Chocolate de Toms Gutirrez Alea y Juan Carlos Tabio (1993) o el cortometraje Madagascar de Fernando Prez (1994). En la segunda y hasta la actualidad, la crtica social se ha ido diluyendo debatida entre el temor de molestar al poder y el deseo de tener xito en taquilla. La peor de las consecuencias que trajo el enfrentamiento entre los miembros del ICAIC y el Estado a raz del escndalo por la pelcula Alicia en el Pueblo de Maravillas fue el miedo que qued en los directores a futuros enfrentamientos. Este miedo llev a un gran nmero de creadores a optar por la creacin de mundos simblicos o paralelos a la realidad en los que su crtica fuese menos directa, aunque desgraciadamente a costa de una verdadera conexin con la realidad, como en el caso de La Ola de Enrique lvarez (1995) o Pon tu pensamiento en m de Arturo Sotto, del mismo ao. Sobrepasado el caso Alicia en el Pueblo de Maravillas el mayor problema del ICAIC comienza a ser la falta de dinero. La subvencin que histricamente el Estado le vena dando alcanzaba para pagar el sueldo de los trabajadores y poco ms; por lo que se encuentra ante la disyuntiva de encontrar una fuente de ingresos en moneda fuerte que le garantizase la entrada del material fungible necesario y la reposicin de la tecnologa obsoleta, o morira de inanicin. Es en el contexto antes citado, que las coproducciones y los servicios se convierten en la alternativa y estrategia a seguir para lograr el mantenimiento del cine cubano y su rgano rector. Con sus dos variantes fundamentales: primero las ms comunes y que de hecho llevan el peso fundamental de nuestra cinematografia, o sea, aquellas en que el proyecto y el director eran cubanos y la parte extranjera slo pona el capital y por supuesto gestionaba su exhibicin. Y segundo, las pelculas proyectadas y dirigidas por directores extranjeros (llmense espaoles, en su mayora como ya sabemos) donde el ICAIC pondra los medios tcnicos y humanos disponibles, por los que obtendra unos beneficios previamente acordados. Adems Cuba tambin intervendr en la filmacin de varios proyectos audiovisuales, tanto en su territorio como en Amrica Latina por los cuales obtendr ciertos beneficios, pero

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no reconocimiento, ya que no aparecer en los crditos de dichas obras como pas coproductor. Estos trabajos sern los considerados por el ICAIC como servicios106. Las coproducciones no slo garantizaban el dinero para la produccin en cuestin, sino que en gran medida y aunque pueda parecer un resultado colateral de dicho acuerdo, tambin garantizaban su futura proyeccin allende las fronteras de Cuba, donde pudiese recaudar (o al menos ese es el sentido) el dinero invertido lo cual no es menos importante en un mercado global dominado por la produccin norteamericana que no da espacio a las cinematografas nacionales. Este renovado inters por conquistar las pantallas internacionales tambin es parte de la nueva estrategia del ICAIC. Ya no slo es importante el reconocimiento y el prestigio internacional de la revolucin o el mensaje poltico implcito en el filme, ahora se impone el problema econmico; el viejo problema del cine republicano. La recuperacin de la inversin, asunto en gran medida olvidado durante tres dcadas gracias a la subvencin estatal, estaba de nuevo presente y el ICAIC tena que hacerle frente. El cine cubano mantiene un alto nivel de aceptacin en la taquilla patria pero al pagar el pblico en moneda nacional y a un precio sumamente bajo, la recaudacin nunca alcanza a la inversin. Por extrao que parezca, si recordamos bien, este problema haba dejado de ser de incumbencia del ICAIC pues al pasar la recaudacin en cada provincia a su Centro Provincial de Cine, ste se convierte en un problema de Estado, o sea, que hasta este momento el ICAIC no estaba actuando como una industria en el sentido ms tradicional al no tener que preocuparse de los dividendos obtenidos en la venta de su producto. Es en estos momentos tan crticos, en que por muchos lados su carcter industrial se pone en entredicho que asume esa parte que le faltaba, aunque eso s, siempre pensando en las pantallas extranjeras. Una de las ltimas medidas o acciones tomadas por el ICAIC ha sido la de auspiciar la Primera Muestra Nacional del Audiovisual Joven. Medida que por simple, normal y plausible (que no deja de serlo) que parezca, no es ms que un ejemplo de la debilidad en que se encuentra. Quin hubiese imaginado al ICAIC de
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Se entiende por servicios la participacin del ICAIC en una produccin enteramente extranjera que le solicita determinados servicios de filmacin o post produccin, por los cuales se limita a cobrar sin aparecer en los crditos. Esta modalidad se impone como parte del modelo de supervivencia que activa la crisis de los aos noventa; con anterioridad era impensable pues la propaganda estaba por encima de la rentabilidad.

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los aos sesenta no slo reconociendo sino exhibiendo cine hecho en Cuba (da igual el gnero o el soporte) fuera de sus predios, y mucho menos con las temticas tan arriesgadas que presentan muchas de las obras exhibidas; recurdese la triste historia del documental PM que le fuera confiscado a su creador Saba Cabrera y nunca exhibido en Cuba hasta la fecha. La muestra organizada en el ao 2000 por primera ocasin y que ha seguido realizndose cada ao, ha servido para sacar a la luz la produccin flmica realizada fuera del ICAIC, fundamentalmente en soporte digital y con escasos recursos. La mayora de los trabajos a pesar de sus imperfecciones han demostrado que independientemente del adormecimiento de la produccin oficial, la memoria flmica cubana seguir garantizndose e incluso con calidad, ya que algunos de los participantes como: Miguel Coyula (Clase Z Tropical, 2000), Aarn Vega (Se parece a la felicidad, 1998), Pavel Giroud (RRRing, 1998), Hoari Chong (Bien dentro de m, 2000), Gustavo Prez (Caidje, extensa realidad, 2000), Esteban Garca Insausty ( Ms de lo mismo, 2000), Leandro Martinez (Me extraaste mi amor?, 2000), Humberto Padrn (Los zapaticos me aprietan, 1999/ Y todava el sueo, 1999) han sabido impregnar su obra de cierta apariencia de novedad y de la sensibilidad suficiente como para llegar a ms. De hecho la pelcula Viva Cuba de Juan Carlos Cremata quien tambin se present en la primera edicin, result ganadora del Grand Prix Ecran Junior en la edicin 2005 del Festival de Cannes. Esta apertura parece estar encaminada a la bsqueda urgente de relevo en la esfera de la direccin. El motivo sin lugar a dudas es la necesidad de encontrar frescura, nuevas ideas y de alguna manera, la formula idnea que les permita conquistar el mercado internacional. Los directores vivos (con la excepcin de Juan Carlos Tabo) no tienen dicha formula, se les ha cortado demasiado las alas y ahora quizs ya no sepan volar. Para ello se incorporan directores jvenes provenientes de las asociaciones de videoclubes, de la televisin, de las dos escuelas de direccin existentes en el pas107, y algunos no tan jvenes provenientes del mismo ICAIC pero

La Escuela Internacional de Cine y Televisin de San Antonio de los Baos y la especialidad de Direccin de Cine, Radio y Televisin en el Instituto Superior de Arte en La Habana.

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ajenos a la direccin en el campo de la ficcin hasta la fecha108 (como se hiciera en los aos ochenta). Incluso se le vuelve a dar la oportunidad de dirigir a Orlando Rojas quien despus de (Papeles secundarios, 1989) la ltima coproduccin con Espaa, anterior a su poca de auge (o la primera de ellas, segn como se mire), fuera apartado de la direccin por ms de una dcada, ya que su mirada demasiado incisiva no estaba acorde con la imagen que la Revolucin quera proyectar. Una mirada desprejuiciada a la historia del cine cubano, vera como normal y sobretodo lgica, la entrada a la industria cinematogrfica de los egresados de las escuelas de cine existentes en el pas, tambin de la televisin, ms el resto del audiovisual en general; de hecho es lo que pasa en el resto del mundo. Pero en Cuba donde todo pertenece al Estado y aparentemente no debera haber diferencias, contradictoriamente se ha creado desde el comienzo de la Revolucin, una estratificacin tal que ha introducido diferencias insalvables hasta la fecha en las distintas instituciones donde se generan obras audiovisuales. Como se sabe el ICAIC fue la primera institucin cultural creada por la Revolucin. Desde sus bases expresaba inobjetablemente que el cine era un arte, pero independientemente de lo fiel que hayan podido ser a esa condicin ya dada y la resistencia que hallan opuesto a convertir el cine en propaganda, siempre intentaron mantener para s, digamos, ese privilegio. ste los diferenciaba en primer lugar del ICRT que tiene desde un comienzo dos tareas fundamentales bien definidas. La primera de todas: servir de instrumento de propaganda poltica de forma inmediata y directa; la segunda: explotar su potencial didctico, intentando desde una amplia gama de programas elevar el nivel cultural del pueblo. Y en segundo lugar la Seccin Flmica de las Fuerzas Armadas que tambin tenan unos programas muy afines con su medio. Ms tarde ya en la dcada de los ochenta se crea la Federacin Nacional de Cine Clubes de Cuba (1985) que rene a la mayora de aficionados del pas, e incluso cuentan con el Festival CINEPLAZA que aun se mantiene, y al que mandan sus obras todos los creadores del pas fuera del ICAIC y por otro lado, la Asociacin Hermanos
Tal es el caso de Enrique Colina (Entre Ciclones, 2003), conocido documentalista y uno de los ms prestigiosos crticos de cine cubano, y Rigoberto Lpez (Roble de Olor, 2003), tambin documentalista. La lista contina pasado el ao 2003.
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Saz (1986) para jvenes creadores menores de 35 aos que tambin tiene una seccin flmica. Ambas asociaciones tienen inevitables contactos con el ICAIC del cual reciben cierto apoyo. Sobretodo por parte de directores y tcnicos que les imparten talleres y les cuentan sus experiencias en el mundo cinematogrfico; pero ninguno de los directores formados en estas escuelas pasan a engrosar las filas del ICAIC; ni siquiera Toms Piard el ms premiado de todos, parece lo suficientemente bueno para ellos. Como ya hemos expuesto al momento de la creacin del ICAIC se decide partir de cero, desechando la asimilacin de todos los directores que haban hecho cine con anterioridad al ao 1959, la mayora de ellos, por no decir todos, autodidactas sin escuela. Casualmente las nicas dos personas preparadas para asumir la tarea de director en el nuevo periodo, tenan una formacin acadmica proveniente del Centro Sperimentale di Cinematografa de Roma, donde Toms Gutirrez Alea y Julio Garca Espinosa haban estudiado direccin cinematogrfica. O sea, que el ICAIC nace con directores graduados de escuelas de cine, pero al no existir stas en el pas y ante la necesidad de formarlos cuanto antes, se opta por formarlos sobre la marcha dentro del propio ICAIC. Todo ello trae como consecuencia el inicio de un ciclo endogmico que se alargar hasta el comienzo de este nuevo siglo, cuando parece comenzar a tomar en cuenta a los directores salidos de otros espacios. Las escuelas de cine en Cuba, surgen un tanto tardas. En diciembre de 1985 y como iniciativa del gobierno cubano y el Comit de Cineastas de Amrica Latina nace la Fundacin del Nuevo Cine Latinoamericano (FNCL) y en la primera reunin de su Consejo Rector se acuerda la creacin de la Escuela Internacional de Cine y Televisin (EICTV)109, para la cual el gobierno cubano cede unas instalaciones en San Antonio de los Baos, al suroeste de La Habana. La EICTV de San Antonio de los Baos como su nombre lo indica esta pensada con una proyeccin ms internacional que nacional. Los pocos directores cubanos que grada terminan en su gran mayora difuminndose por el mundo, al no encontrar trabajo en el pas y como escapatoria a la crisis.

Escuela Internacional de cine y televisin http://www.eictv.org/genesis/index.jsp . 13 de julio de 2005.

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Slo dos directores de la EICTV permanecen en Cuba dirigiendo largos de ficcin: Arturo Sotto graduado en 1992, quien con mucha suerte y como excepcin a la regla se incorpor rpidamente al ICAIC dirigiendo dos largos (Pon tu pensamiento en m, 1995 y Amor vertical, 1997) y Juan Carlos Cremata graduado en 1990 pero con experiencia como director de series y cortos para la televisin, donde trabajaba antes y despus de pasar por la escuela de cine. Cremata es uno de estos directores que el ICAIC atrae en este nuevo siglo, en su necesidad de renovarse. Filma la pelcula Nada en 2001. Tambin se ha sumado recientemente Pavel Giroud quien ha tomado cursos de direccin en la EICTV aunque no ha completado su carrera. Teniendo en cuenta que la EICTV es una escuela internacional que grada pocos directores y tcnicos cubanos se decide abrir otro centro de enseanza con caractersticas similares netamente cubano. As que surge en 1988 la Facultad de Artes de los Medios de Comunicacin Audiovisual adscrita al Instituto Superior de Arte (ISA)110. Sus primeros graduados salen a la luz en 1993, pero no ser hasta finales de la dcada que el ICAIC contrate a algunos de los ms activos para dirigir fundamentalmente cortos publicitarios del Festival de Cine y otros eventos, adems de interesarse por su obra organizando la ya mencionada Muestra Nacional del Audiovisual Joven. De estos jvenes se destacan Lester Hamlet y Esteban Insausti quienes junto a Pavel Giroud Graduado del Instituto Superior de Diseo, y los cursos de direccin cinematogrfica ya mencionados, dirigen el filme Tres veces dos en 2004. El ICAIC en un principio se ve impelido a instruir sus futuros directores auto convirtindose en escuela tanto prctica como terica, con el Noticiero ICAIC Latinoamericano por un lado y un sin fin de charlas y discusiones tericas por otro. Muchsimas personalidades del mundo cinematogrfico fueron invitadas a la isla e impartieron talleres de creacin, llegando incluso a filmar varias pelculas y documentales como ejemplo. Decididamente quienes ms influyeron en las nuevas generaciones de cineastas fueron Toms Gutirrez Alea y Julio Garca Espinosa,
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Sellera Valdivia, Nery.: La Facultad de Arte de los Medios de Comunicacin del ISA: un sueo del audiovisual cubano. En: Miradas, revista digital de la Escuela Internacional de Cine y Televisin de San Antonio de los Baos, cuba. http://www.eictv.org/miradas/num_01/escuelas.htm#top . Lunes 7 de febrero de 2005.

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primero con su obra cinematogrfica y despus con sus textos tericos Dialctica del espectador y Por un cine imperfecto que tambin sirvieron de base a la naciente crtica cinematogrfica cubana. Pasa el tiempo y a su alrededor comienzan a tomar vuelo los cine clubes, se fundan escuelas de cine, otras instituciones tambin dan su aporte a la memoria audiovisual cubana pero el ICAIC se mantiene inalterable, mirando con sentido paternalista a todos estos nuevos espacios con los que incluso se relaciona y hasta apoya sobretodo a las escuelas, donde sus profesionales ya suficientemente formados a la altura de la segunda mitad de los aos ochenta imparten clases y talleres de creacin, pero de donde no necesita ni quiere importar profesionales pues tiene sus propias fuentes. Con la llegada del periodo especial esta armona interna comienza a resquebrajarse. En 1990 es cerrado el Noticiero ICAIC Latinoamericano, cantera de donde salan los futuros directores. El intento frustrado por parte del Estado de unificar al ICAIC, la Seccin Flmica de las Fuerzas Armadas y la productora de la televisin (ICRT) se convierte en la primera accin que podra haber borrado las barreras entre los distintos centros del pas dedicados al campo audiovisual (aunque no era ese su propsito, sino centralizar aun ms, cuando lo prudente y necesario es interconectar). Y durante los aos noventa con el descenso continuado del nmero de producciones por ao, muchos tcnicos y documentalistas de la plantilla del ICAIC salen del pas y se instalan en el exterior. En el nuevo siglo al ICAIC no le queda otra alternativa que adaptarse a los nuevos tiempos, si quiere renovarse tiene que beber de las fuentes existentes. Por otra parte el mbito cultural ya no es el mismo. Los trminos han cambiado, sus siglas siguen teniendo un halo mtico pero no se habla exclusivamente de cine cuando se trata del arte de las imgenes en movimiento, sino del audiovisual y ste abarca a todas las manifestaciones existentes en el pas y sus entidades productoras. Por tanto, cabe que bajar del olimpo y mezclarse si no se quiere perecer. El ICAIC lo ha entendido y se pone en marcha, dando los pasos oportunos. Por ltimo en esta nueva etapa hay que sealar que la industria cinematogrfica cubana pasa a la casi total dependencia de la coproduccin para poder llevar a
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trmino los proyectos. Del ao 2000 al 2003 no hay un solo largo de ficcin producido ntegramente por el ICAIC (ya no es una opcin, sino la nica). Slo algunos cortos en soporte de vdeo o digital han sido producidos por el ICAIC y un par de ellos en cooperacin con el ICRT. De hecho la incorporacin de la tecnologa digital en el ao 2000 para el filme Miel para Ochn de Humberto Sols (utilizada con frecuencia en lo adelante), tan llevada y trada como insignia del muy divulgado Cine pobre que el propio Sols se encarga de promover como la solucin (o alternativa) a los problemas productivos de Latinoamrica, no acaba de dar sus frutos, pues ninguna obra filmada en este soporte ha dejado de necesitar la ayuda extranjera.

III. Por qu Espaa? Como se ha venido diciendo, una de las caractersticas de la industria cinematogrfica cubana de la dcada de los 90 hasta la actualidad, es la de realizar la mayora de sus proyectos en rgimen de coproduccin. Las coproducciones son realizadas no ya con capital cubano y una mezcla de motivaciones que iban de lo poltico a lo generoso, como las que se realizaban en los aos ochenta con Latinoamrica (coproducciones que eran ejecutadas a la par y, en igualdad de

condiciones que otra serie de producciones netamente cubanas), sino con capital extranjero por encima de cualquier tipo de financiamiento. El pas que ms aporta a este tipo de produccin y a la subsistencia del cine cubano en general, es Espaa. El por qu de este resultado, digamos favorable a Espaa, independientemente de que por un problema de clculo de probabilidades podra haberlo tenido cualquier otro pas como Francia o Alemania, por poner dos ejemplos de pases que durante este periodo han mantenido con Cuba ms de una coproduccin, nos parece evidente si tenemos en cuenta las hondas races histricas que unen a Cuba y Espaa y que se revierten en un gran inters del pueblo espaol por los problemas de Cuba y de los muchos hijos que por all tiene. Estos lazos que van desde ser uno de los primeros puntos de Amrica en ser descubiertos por Cristbal Coln, posterior punto de partida para la conquista de la zona continental hasta el ltimo bastin del imperio espaol en Amrica, no se pierden con la independencia de Cuba, pues comenzado el siglo XX y el auge de la
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industria azucarera y tabacalera cubana, no se hace esperar un fuerte y constante flujo migratorio que desde Espaa ir llegando a Cuba fundamentalmente de gallegos y canarios, pero tambin de todo el resto de Espaa justo hasta 1959 cuando el triunfo de la Revolucin lo interrumpe. En cuanto a lo econmico, si bien al comenzar el nuevo siglo (XX) Estados Unidos pasa a ser el principal socio comercial de Cuba, en contra de lo que podra pensarse, los intereses e influencias de Espaa en la Isla no son pocos. Dan muestra de ello una serie de edificios incomparables que aun hoy da son considerados joyas insuperables de la arquitectura cubana. Incluso en los aos sesenta declarado el carcter socialista de la Revolucin y Espaa con Franco en el poder (quien no poda ser ms contrario a todo lo que oliese a comunismos) ambos pases mantienen excelentes relaciones diplomticas y sobretodo comerciales111, relaciones que con alzas y bajas se mantienen en el tiempo hasta nuestros das con independencia del partido que se encuentre en el gobierno, ya sea Aznar (enemigo acrrimo de Fidel Castro) quien ocupe la Moncloa o Zapatero. Tambin es cierto que durante la crisis econmica que vivi Espaa en la primera mitad del siglo XX, no fue poca la ayuda que le lleg proveniente de Cuba fundamentalmente desde las asociaciones de espaoles residentes en Cuba (quienes a su vez ya se sentan cubanos o lo eran por nacimiento) o a ttulo personal de emigrantes acaudalados, que queran ayudar no slo a su familias, sino a Espaa en general. En este sentido, solo en Galicia costearon la construccin de 336 escuelas, varios institutos, hospitales, asilos, casas del pueblo etc. Como la escuela de Carnota (actual ayuntamiento) construida con los dineros enviados por Santiago Trillo Pieiro, la Escuela-Instituto de Cee patrocinada por Fernando Blanco de Lema, el primer instituto de primera y segunda enseanza de Vigo fundada por Jos Policarpo Sanz quien tambin fund un hospital, la Escuela de artes y oficios ms el teatro Rosalia de Castro en Vigo fundada por Jos Garca Barbn o la Granja-Escuela Agrcola de Devesa (Ribadeo) que tena como objetivo modernizar la agricultura
Grande fue m asombro despus de haber escuchado en m poca de estudiante (posterior a la muerte de Franco) tantas crticas al franquismo, cuando le en Cinemana de Nstor Almendros, que l mismo haba tenido problemas en Cuba por publicar en la revista para la que trabajaba (aos sesenta) un artculo en el que criticaba el franquismo; pues segn el gobierno, Espaa en esos momentos era el principal socio comercial de Cuba; puesto que anteriormente haba tenido Estados Unidos y que despus ocupara Rusia. Almendros, Nstor.: Cinemana (ensayos sobre cine). Seix Barral. Barcelona 1992. Pg. 12.
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gallega112 y otros edificios pblicos y privados que si bien no tenan la magnificencia de los palacios edificados por los conquistadores, aun salpican la geografa espaola. Tan importante o ms que las relaciones econmicas para engrosar esas relaciones nunca interrumpidas del todo, fue la cuantiosa y relevante participacin de voluntarios cubanos en la Guerra Civil espaola, aportando el contingente ms numeroso de toda Latinoamrica (de setecientos a mil voluntarios, pues no hay datos exactos). A solo treinta y ocho aos de las guerras independentistas cubanas donde Espaa como metrpoli no fue nada benevolente con el pueblo cubano, no haba ningn resentimiento entre ambos pueblos. Los cubanos, a espaldas de su gobierno (nada solidario), abrazaron la causa de la Repblica y viajaron a Espaa an a costa de su vida, e incluso cuando las brigadas internacionales se retiraron, los cubanos pasaron a formar parte del ejrcito regular republicano donde llegaron a ostentar altos rangos113. En esa contienda dos grandes intelectuales cubanos resaltan por encima de la gran masa annima: Wilfredo Lam quien vivira para convertirse en uno de los pintores ms reconocidos de Cuba y Latinoamrica, heredero del cubismo de Picasso, pero mezclado en una simbiosis perfecta con su herencia cultural cubana, mezcla a su vez de Espaa, frica y hasta de China, pues en l convergan las tres razas114. Y por otro lado, Pablo de la Torriente Brau que deja su vida en la batalla y al que el poeta Miguel Hernndez, quien lo releva en su puesto de comisario poltico, le dedica la siguiente elega: Ante Pablo los das se abstienen ya y no andan. No temis que se extinga su sangre sin objeto, porque ste es de los muertos que crecen y se agrandan aunque el tiempo devaste su gigante esqueleto.115

Fraga Rodrguez, Xan.: Emigracin e historia contempornea Galicia-Cuba. Asociacin Socio-Pedagxica Galega. A Corua. 1994. Pg. 59-60. 113 Milans, Manuel.: Participacin de combatientes cubanos en la guerra civil espaola. En: http://www.profesionalespcm.org/_php/MuestraArticulo2.php?id=5008 . 8 de febrero de 2003. 114 Fouchet, Max-pol.: Wifredo Lam. Ediciones Polgrafo, S.A. BARCELONA. 1984 115 De Lus, Leopoldo y Jorge Urrutia.: Miguel Hernndez: Obra potica completa. Alianza Editorial. Madrid. 1986. Pg. 335.

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Con posterioridad a la guerra cuando Franco intenta desde el terreno cinematogrfico acercarse a Amrica Latina, uno de los tres pases que asisten al II Congreso Cinematogrfico Hispanoamericano116, celebrado en Madrid el ao 1948 es Cuba. Desgraciadamente a partir de ese momento vendrn unas tres dcadas en que nuestras cinematografas se mantendrn alejadas. En los aos cincuenta la industria cinematogrfica espaola aun no es lo suficientemente fuerte y prefiere coproducir con las dos cinematografas ms pujantes de Hispanoamrica117: la mexicana y la argentina. En los aos sesenta la Espaa franquista mantiene relaciones econmicas con Cuba, pero en lo cultural y lo poltico prefiere mantenerse alejada de un rgimen que muy pronto declara su carcter socialista. Y los cineastas cubanos con suficientes recursos estatales, ponen su mirada en cinematografas de vanguardia como la francesa o el neorrealismo italiano, de donde invitan a reconocidos cineastas para que los ayuden tanto en la divulgacin de la Revolucin como en la formacin de los nuevos cineastas. En los aos setenta en la parte espaola no cambia mucho y Cuba tras el fracaso de la zafra azucarera del setenta pone su mirada en Rusia, lo que como ya hemos explicado perjudic gravemente a la cinematografa cubana. Llegados los aos ochenta, Cuba ha salido de ese periodo gris como algunos crticos cubanos han denominado los aos setenta118 y aun con recursos suficientes renueva su relacin con Espaa y esta vez con nuevos bros y mejores proyectos. De hecho Cecilia de Humberto Sols, que prcticamente abre la dcada en 1981, y Papeles secundarios de Orlando Rojas que la cierra en 1989 ambas coproducidas con Espaa fueron las dos pelculas ms polmicas de los ochenta cubanos. Por su parte, Espaa superando el franquismo comienza a exhibir lo mejor del cine cubano revolucionario en una franja cronolgica que se sita entre 1978 y 1984119, pues segn ha escrito ngel Luis Hueso Montn:

Cinematografas de la semejanza. Frmulas de cooperacin. En Centro Virtual Cervantes: http://cvc.cervantes.es/ACTCULT/cine/formulas.htm . 117 Aunque existen al menos, dos pelculas en coproduccin con Cuba. 118 Fornet, Ambrosio.: Apuntes para la historia del cine cubano de ficcin. La produccin del ICAIC (1959-1989). En revista TEMAS no. 27, octubre-diciembre La Habana 2001. Pg. 7. 119 Hueso Montn, Angel Luis.: Luces y sombras de una cinematografa. La difusin y recepcin del cine cubano en Espaa. En Voir et lire Toms Gutirrez Alea, la mort dun bureaucrate. Hispanstica XX. Pg. 64.

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El profundo carcter revolucionario que envuelve a las pelculas de la primera etapa choca de manera frontal con los rgidos esquemas censores del franquismo; la consecuencia lgica es la prohibicin de esos filmes en Espaa en fechas coetneas a su produccin, por lo que tendrn que esperar a la desaparicin del rgimen, y la consiguiente supresin de la censura, para poder llegar a las pantallas espaolas.120 El siguiente cuadro121 elaborado por el propio ngel Luis Hueso Montn utilizando como fuentes al Ministerio de Cultura y Anuarios Cinematogrficos, visualiza el defasaje existente entre ao de produccin y ao de estreno en Espaa pelcula a pelcula: Pelcula La muerte de un burcrata Memorias del subdesarrollo Luca La primera carga al machete Ao de Produccin Ao estreno en Espaa 1966 1968 1968 1969 1978 1978 1980 1977 1978 1978 1979 1978 1982 1984 1984

Una pelea cubana contra los demonios 1971 El Hombre de Maisinic Cantata de Chile La ltima cena Retrato de Teresa Elpidio Valdz Cecilia 1973 1975 1976 1979 1979 1981

A travs de estos datos percibimos como se va reduciendo paulatinamente la fecha entre la produccin de los filmes y su estreno, pues si en los primeros casos llega a ser de ms de una dcada, en los ltimos existe el lapso cronolgico normal, debido a que se trata de pelculas realizadas cuando ya no existe la censura en Espaa.122

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Ob. cit Pg. 64. Ob. cit Pg. 64. 122 Ob. cit Pg. 65.

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En 1981 los productores espaoles se deciden a entrar de lleno en el terreno de la coproduccin con Cuba, quizs alentados por la calidad y el aura de aquellos filmes fundacionales, y tambin interesados en plasmar en imgenes parte de la historia que nos une. Este hecho se hace palpable tanto en Cecilia cuya historia transcurre en la poca colonial, como en Gallego del director Manuel Octavio Gmez en 1987, que narra la historia de un emigrado gallego que llega a Cuba a principios del siglo XX y vive todos los avatares de nuestros gobiernos republicanos, con revoluciones frustradas, ingerencia yankee y hasta el triunfo revolucionario del cincuenta y nueve. Al comienzo de los aos noventa las cosas han cambiado radicalmente para Cuba, que justo en la dcada anterior haba sido para Latinoamrica una especie de Ibermedia123, segn palabras de Camilo Vives, y un par de aos despus de haber comenzado sta no puede siquiera financiar sus propios proyectos. Para Espaa en cambio las cosas iban a mejor, pero esa mejora con un aumento paulatino de su produccin tuvo su taln de Aquiles en la cada vez ms agresiva competencia de las distribuidoras norteamericanas que le robaban espacio en su propio territorio. Es precisamente ste uno de los eternos motivos por los que Espaa se fija en Latinoamrica y en este caso en Cuba, aunque los motivos ms profundos los podemos encontrar a mi juicio, en las renovadas relaciones econmicas entre ambos pases, a un nivel ms profundo que el de los veinte aos anteriores. A raz del derrumbe del campo socialista y del CAME, el gobierno cubano se ve obligado a buscar nuevas vas de entrada de capital. La ms acertada fue la apertura al turismo internacional. Para conseguir esa afluencia deseada primero tuvo que poner en pie una infraestructura hotelera y de transporte que lo permitiera, siendo necesario: capital y experiencia, llegndonos en gran medida desde Espaa de la mano de prestigiosas cadenas como la Sol Meli124.

Izquierdo, J. y Salazar S.: Coproducciones, mucho ruido (Reflexiones sobre el estado actual de las coproducciones iberoamericanas). En: http://www.habanafilmfestival.com/noticias/index_noticias_amplia.php3?ord=818&festi=1996 . 11 de marzo de 2004. 124 Ministerio de turismo: http://www.cubagob.cu/des_eco/turismo.htm. 12 de enero del 2003.

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Todo ello contribuye a que a partir de ese momento surja en Espaa la necesidad de publicitar ms a Cuba como destino turstico125. El cine como sabemos, arte de masas (o para las masas) por excelencia, no deja de ser una de las mejores maneras de promover en el espectador el inters por un lugar y por su problemtica, y en este caso ambos son interesantes. Una cosa lleva a la otra, y Espaa se ha convertido no digamos en uno de los principales, sino en el principal emisor de turismo de la que ya est reconocida como la primera industria de Cuba. Un turismo por dems bastante alejado de los cnones tradicionales de segregacionismo y congelamiento en sus espacios reservados e interesado en establecer contactos personales con el pueblo y conocer sus problemas, vicisitudes y por qu no, disfrutar de su alegra y carisma. Quien ya estuvo como turista en Cuba, o pretende ir, tambin se interesa por ver en su pas un poco de ese paraso ya remotamente perdido por sus abuelos, lugar hacia donde va o del cual ha regresado pero al que se siente un poco unido. Otro elemento a tener en cuenta son los miles de cubanos que han elegido Espaa como pas de destino al decidir emigrar por una razn u otra (fundamentalmente econmicas)126. Sus vivencias han inspirado a ms de un director espaol en pelculas con un xito aceptable127, lo que tambin aviva el inters de producir otros filmes tanto en Espaa como en Cuba. Sin dudas, el xito a principios de la dcada de los noventa de pelculas como Fresa y Chocolate, premio Goya a la mejor pelcula extranjera en 1994, tambin ha contribuido a cimentar el inters por el cine cubano en el mercado interno espaol. Este hecho se ha visto respaldado por pelculas como La vida es silbar tambin ganadora de un Goya y Lista de Espera que fue nominada a otro, sin olvidar Guantanamera que si bien no tuvo la buena crtica de Fresa y Chocolate, en taquilla funcion muy bien.

Mait de Eneko Olasagasti y Carlos Zabala (1994), Kleines tropicana de Daniel Daz Torres (1997), Cuarteto de La Habana de Fernando Colomo (1998), Un paraso bajo las estrellas de Gerardo Chijona (1999), Hacerse el sueco de Daniel Daz Torres (2000) y Las noches de Constantinopla de Orlando Rojas pueden ser ejemplos de este cine turstico. 126 La emigracin cubana a Espaa, 1960-1992. en: http://www.ucm.es/BUCM/revistas/ghi/11328312/articulos/RCHA9797110269A.PDF. 27 de octubre del 2002. 127 Cosas que deje en La Habana. Manuel Gutirrez Aragn (1997).

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Por ltimo y a pesar de cualquier reproche, la creacin (con iniciativa espaola, y cuyas primeras ayudas se concedieron en noviembre de 1997 en La Habana) del programa de cooperacin Ibermedia, ha jugado un gran papel en el acercamiento entre Cuba y Espaa. Desde sus bases, el programa Ibermedia declara la intencin de impulsar el desarrollo cinematogrfico y audiovisual en el mbito iberoamericano, el cual ya a dado sus frutos colaborando en numerosas coproducciones entre ambos pases128. Si bien otros pases europeos se interesan por el cine cubano y latinoamericano en general ninguno, de una forma tan cercana, continuada y sobretodo comprometida como lo hace Espaa. Esto viene a explicar de forma definitiva el por qu de la pregunta que da pie a este epgrafe. Para terminar un pequeo recuadro que muestra claramente en trminos numricos cual ha sido el pas que ms ha contribuido al desarrollo del cine cubano en el periodo comprendido entre los aos 1990 a 2003:

desarrollo

Tipo de produccin coproduccin servicios

total 29 13

Presencia espaola 24 10

IV. Rentabilidad, visin de Futuro: Proyecto Ibermedia Si estuvisemos hablando de una fabrica de coches, este apartado estara lleno de datos concretos, y de grficos precisos que nos llevaran a unas conclusiones bastante exactas; pero tratndose de cine y sobretodo de cine cubano hecho en coproduccin, la cosa se complica. Y no es que no se puedan hacer grficos ni que carezcamos de todo tipo de datos, sino que los ingresos que aporta un filme a su

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Ver esquema de pelculas cubanas financiadas por Ibermedia, en el epgrafe dedicado a dicho programa.

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productora no terminan en su pase por las salas donde se puede llevar un control bastante estricto de lo recaudado; pues la inclusin del cine en el universo audiovisual ha complejizado an ms las maneras de rentabilizar este arte ms all de su puesta en pantalla. Si en los aos sesenta una pelcula recaudaba un promedio del 70% de lo que fue invertido en su produccin al pasar por pantalla, en la actualidad solo alcanza un 20 %. Lo que exige una amplia diversidad en los mecanismos de recaudacin que a su vez aumentan la improbabilidad de una estadstica fiable, ya que: 1. el entramado de tiendas y videoclubes es tan amplio que sera casi imposible seguirle la pista a una pelcula despus que termina su pase en salas. 2. lo mismo pasa con la inmensa red de televisiones nacionales, autonmicas, locales o por cable y ello repetido a nivel internacional. 3. la vida til de una pelcula se alarga en el tiempo. Slo termina si desaparece fsicamente. 4. he aqu un pequeo grafico con unas estadsticas aproximadas de la equivalencia entre la recaudacin en taquilla, el mercado del video y lo recaudado tanto por la televisin en abierto como de pago:

Recaudacin en: Taquilla Video TV (abierto) TV (pago)

1981 69,4% 5,1%

1985 41,4% 34,5% En torno al 11% En torno al 15%

1993 27% 48%

De lo que si podemos estar seguros es de que con los datos que tenemos de recaudacin en la taquilla espaola, no alcanza ni para empezar a reembolsar la inversin de la productora espaola, en la mayora de las coproducciones cubanoespaolas. Y la verdadera tragedia est en que el cine cubano de finales del siglo XX y principio del XXI ha estado encaminado en gran medida a llenar las salas, privilegiando lo supuestamente comercial (la comedia ligera ms bien banal) y renunciando para ello en muchas ocasiones a la profundidad en el anlisis de la

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sociedad cubana. De ah la preocupacin de Juan Antonio Garca Borrero cuando dice refirindose a este cine y su recaudacin en pantalla: lo que provoca la alarma es el fomento de un cine que no es de autor, pero mucho menos es comercial, pues apenas consigue reembolsar, en su periplo productivo internacional, la cuarta parte de lo invertido129 De ello se desprende que el ltimo cine cubano es de poca calidad y para colmo irrentable si nos atenemos a los datos que estn a nuestro alcance. Pongamos como ejemplo la coproduccin Mamb de Teodoro y Santiago Ros en 1998, que con una inversin de 1.500.000, recauda en la taquilla espaola slo 231.495,74. Adems se debe tener en cuenta que en los ltimos aos el coste medio de las coproducciones internacionales en que participa Espaa ha aumentado en 1.193. 848 con respecto a las pelculas netamente espaolas, situndose en unos 3.452.978130, cifra que ni siquiera ha alcanzado a recaudar Guantanamera (1995), la coproduccin ms taquillera entre Cuba y Espaa con 2.579.240,15. Y para rematar, Cuba en estos momentos es el nico pas de Iberoamrica que no interesa como mercado ni siquiera al propio ICAIC131. El ICAIC perdi el control de lo recaudado en la taquilla cubana desde 1975, pero el Estado sigue controlndolo todo y si el cine fuera un negocio rentable como el turismo, de seguro invertira en l, por lo menos en la distribucin y exhibicin, como sucede en Amrica Latina a nivel privado. Pero a partir de 1990 con la devaluacin de la moneda cubana, la exhibicin en Cuba est siendo ms irrentable que nunca; y con esto tenemos eliminado uno de los intereses fundamentales que llevan a Espaa a coproducir con el resto de los pases Iberoamericanos, o sea: ampliar su mercado cinematogrfico con el fin de recaudar lo invertido en esa rea y obtener ganancias. Analizando estos datos, no parecen existir buenas expectativas para el cine cubano y la permanencia de la colaboracin espaola. De hecho cuando se miran framente por primera vez sin adentrarnos demasiado en este complejo mundo de
Garca Borrero, Juan Antonio: La edad de la hereja. Pg. 190. Tendencias de la evolucin del cine espaol en el perodo 1996-2003: http://www.mcu.es/jsp/plantilla_wai.jsp?id=131&area=cine . 13 de marzo de 2005. 131 Es evidente que existen otros mercados, pero si la mayora de estos filmes realizados expresamente para interesar al publico espaol, con actores espaoles y trama que relaciona a Espaa y Cuba no tienen xito en la propia Espaa, que podemos esperar de otros pases que se sientan ajenos al tema tratado o tengan el mercado cinematogrfico mucho ms controlado por las transnacionales norteamericanas; aunque algo aportan.
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relaciones e intereses con bases en un mercado amplio y plural difcilmente reconocible, puede pensarse en la posibilidad de su desaparicin. Pero el hecho de que continen realizndose coproducciones entre ambos pases (a veces para mi asombro) puede hacernos concluir, que los intereses a la hora de coproducir con Cuba no terminan en lo recaudado en taquilla. Esta suerte en apariencia casi contra natura que mantiene el inters en Espaa por coproducir con Cuba, podemos encontrarle su fundamento, ante todo en el hecho de que los productores espaoles terminan recaudando lo invertido. Milagro que se logra (igual que en el caso de las pelculas netamente espaolas) gracias a las subvenciones estatales que goza el cine espaol y de las cuales se pueden beneficiar las coproducciones que hayan solicitado dicha nacionalidad, la venta de derechos a la televisiones, la distribucin internacional que pueda tener el filme y lo recaudado en el mercado del vdeo y el DVD. Sin el reembolso de lo invertido, de nada serviran este otro grupo de incentivos o atractivos que presenta la cinematografa y el conjunto de caractersticas y circunstancias que conforman el cine cubano. Muchas de estas caractersticas son el resultado positivo del papel que ha jugado el gobierno cubano en el rea cinematogrfica, que ha ido dando desde 1959 los pasos necesarios como para que en este momento, a pesar de todas las adversidades, se siga haciendo cine en Cuba: La primera de todas es sin lugar a dudas la fundacin del ICAIC y todo el apoyo que se le dio para convertirlo en una de las mejores instituciones culturales del pas, con una fama a nivel internacional que an le precede. Cuba es considerado uno de los cuatro pases latinoamericanos que cuenta con una industria cinematogrfica, adems de Mxico, Argentina y Brasil. La creacin del Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana en 1979. Festival que ha convertido a La Habana en uno de los centros neurlgicos del cine Latinoamericano, desde donde se gestan muchos de los acuerdos comerciales en lo que se refiere a distribucin del cine latino, con inversin espaola o no. Otro golpe de suerte muy bien ejecutado por el gobierno cubano fue el de apoyar y ceder los medios necesarios para el asentamiento en Cuba de la Fundacin del
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Nuevo Cine Latinoamericano, desde donde se trazan polticas culturales y se ejerce una influencia no desdeable sobre la produccin, distribucin y exhibicin del cine en Amrica Latina. Esto granjea el afecto y una disposicin favorable hacia Cuba de un gran nmero de intelectuales de mucho prestigio tanto a nivel latinoamericano como internacional. La creacin de la EICTV de San Antonio de los Baos ideada por la Fundacin del Nuevo Cine Latinoamericano y creada por el gobierno cubano es otro ejemplo de institucin que prestigia a Cuba como pas con dominio del medio cinematogrfico. Adems varios profesionales del cine, incluidos ms de un director espaol, se ha graduado en esa escuela. Benito Zambrano es el ejemplo ms conocido con su reciente Habana Blues (2005) e incluso hay asociaciones de exalumnos radicadas en Espaa. Todas estas realidades y algunas que se escapan por pertenecer al terreno de lo afectivo, como el efecto de la consanguinidad, garantizan la supervivencia del cine cubano, al menos por el mtodo de las coproducciones. Aunque desgraciadamente (o no) existe un pero, y este consiste en que dicha estabilidad del mnimo posible, slo est garantizada mientras dure el sistema poltico actual. En el supuesto caso de que se de en Cuba ese cambio que unos tanto desean y otros temen, seguramente cambiarn muchas de las condicionantes actuales y, por tanto, el resultado puede ser otro mejor o peor. Por otro lado puede que mientras no cambie nada en Cuba se mantenga estable ese mnimo productivo que mantiene la industria en pie, pero lo que no est garantizado es la calidad. Los directores tendrn que encontrar para nuestro cine un espacio de libertad creativa o la inteligencia necesaria para burlar la censura y a su vez el equilibrio necesario entre lo comercial y lo artstico, para no seguir traicionando la esperanza de cada cubano de tener un cine digno de elogio. Por el momento la crisis general del cine cubano tiene difcil solucin, y parte de ella est ante todo en la revalorizacin de la moneda como previo paso a convertir en negocio rentable la exhibicin del cine en Cuba. Es evidente que el principal mercado donde una pelcula recaude lo invertido debe estar en su propio pas. Adems ello animara aun ms a Espaa y el resto de los pases europeos a
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coproducir con Cuba; pero eso por ahora no lo logra ni el medico Chino segn reza un refrn cubano.

PROYECTO IBERMEDIA
Ibermedia es actualmente el proyecto ms importante y ambicioso que el Estado espaol, a travs del Instituto de la Cinematografa y de las Artes Audiovisuales (ICAA), mantiene con los pases latinoamericanos dispuestos a invertir en dicho proyecto. Con dos finalidades que van de la mano: promover, incentivar y costear las coproducciones con Latinoamrica132 a su vez, aumentar su cuota de distribucin en dicha rea, donde Espaa tiene un gran mercado potencial debido a razones que sobra mencionar. Al formar Cuba parte de l, parece imprescindible dedicarle un espacio ya que de esta colaboracin han salido y seguirn hacindolo coproducciones cubanoespaolas. Es importante aclarar que Espaa no ha promovido la creacin de este proyecto por pura filantropa sino como una estrategia econmica derivada de la necesidad de amparar su industria cinematogrfica frente al podero de Hollywood, como ya hiciera desde 1991 con el programa Media destinado a ayudar a la distribucin trasnacional del cine europeo, la formacin de profesionales y el desarrollo de proyectos audio visuales.133, que es a su vez el antecedente ms inmediato y del cual hereda incluso parte del nombre. Pero antes de adentrarnos en el recuento de sus caractersticas ms importantes y algunas consideraciones sobre el mismo, sera bueno hacer un balance de los intentos anteriores por parte de Espaa para relacionarse con las cinematografas latinoamericanas. El inters de Espaa por el cine del continente americano (del ro Bravo hacia abajo) y en especial las coproducciones con esas cinematografas ha tenido histricamente un doble propsito, poltico y comercial. De hecho en los primeros
Proyecto Ibermedia: http://www.programaibermedia.com/esp/htm/home.htm . 5 de enero del 2006. Vidal-Villegas, Norma: La salida natural para el cine espaol es Iberoamrica. En: Semanario Amrica Econmica Internacional. http://www.americaeconomica.com/reportajes2/ncine.htm . 5 de enero de 2003.
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contactos prevaleci el inters poltico sobre el econmico, aunque el segundo termin dando buenos resultados en los pases con una industria ms desarrollada. Como sigue siendo con Ibermedia, Espaa slo se preocupa por aquellos pases con cierto desarrollo en el campo cinematogrfico, gobiernos dispuestos a invertir en l, y posteriormente contribuir a su posible exhibicin. Lo que como ya se ha apuntado, muestra su carcter comercial. El primer intento oficial de acercamiento se dio con el I Congreso de la Cinematografa Hispanoamericana, organizado en Madrid en el mes de octubre de 1931, en un intento por parte de la Segunda Repblica de darse a conocer y buscar apoyo en Hispanoamrica. Adems de materializar la creencia bastante arraigada en la Espaa del momento (y que sobrevivir por mucho tiempo), que vea en el mercado latinoamericano gracias a la comunidad idiomtica (hablado por ms de cien millones de personas en ese momento) las bases para el desarrollo de una industria cinematogrfica sin grandes riesgos de fracaso134. Sus convenios de intercambio no pudieron materializarse como se esperaba, primero por la gran agitacin del periodo y segundo por el comienzo de la guerra civil espaola. Estos convenios fueron corregidos y aumentados entre el 27 de junio y el 4 de julio de 1948, fechas de inicio y clausura del II Congreso Cinematogrfico Hispanoamericano, celebrado en Madrid con la participacin de delegaciones procedentes de Argentina, de Cuba, Mxico y tambin el pas anfitrin. Teniendo en cuenta la circunstancia poltica espaola, est de ms insistir en que dicho Congreso obedeca a una necesidad poltica del Rgimen. No obstante, sus resultados fueron considerables, a juzgar por el nmero de coproducciones que se llevaron a cabo en los aos siguientes.135 Los convenios del II Congreso de 1948 firmados bajo la gida del Instituto de Cultura Hispnica (ICH), pretendan propiciar la formacin de una Unin Cinematogrfica Hispanoamericana y de hecho favoreci la importacin de pelculas en ambas direcciones as como la circulacin de profesionales para regocijo de los productores Cesreo Gonzlez y Vicente Casanova representantes de las empresas SUEVIA FILMS y CIFESA respectivamente (las ms prosperas del periodo), quienes
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Fans, Flix.: El cas CIFESA: vint anys de cine espanyol (1932-1951). Filmoteca de la Generalitat Valenciana. Valencia, 1989. Pg. 37 135 Cinematografas de la semejanza. Frmulas de cooperacin. En Centro Virtual Cervantes: http://cvc.cervantes.es/ACTCULT/cine/formulas.htm . 01 de abril de 2006.

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el ao anterior haban viajado a Mxico, Argentina y Cuba con la intencin de abrir oficinas en estos pases o asociarse con casas distribuidoras y productoras ya existentes que les permitiese penetrar dicho mercado y posteriormente a Filipinas, Venezuela, Chile, Per y Colombia entre otros136. Pero como se ha visto a este congreso slo asistieron tres pases latinoamericanos137, y de hecho Cuba con la cinematografa ms dbil de los tres fue prcticamente apartada. En la dcada siguiente, mientras que con Argentina y Mxico138 fundamentalmente se rodaban una gran cantidad de coproducciones, con Cuba he podido constatar slo dos; Bella, la salvaje de Ral Medina (1953) y Una chica de Chicago de Manuel Mur Oti (1958). En 1959 triunfa la Revolucin Cubana y aunque en el terreno econmico no se rompiesen relaciones, en lo cultural s se mantuvo una distancia que no se acort hasta la muerte de Franco y la implantacin de la democracia en Espaa. En 1966 cuando se celebra el siguiente Congreso Hispanoamericano de Cinematografa en Barcelona, el ritmo de este tipo de intercambios comenzaba a declinar como lo estaba haciendo la cinematografa mexicana y ya lo haba hecho la argentina, pero dejando unos frutos entre estos pases que no se han vuelto a repetir ni siquiera con Ibermedia. Esto no slo ocurra en la coproduccin, sino tambin en la exhibicin, como fueron las frmulas de patrocinio compartido firmadas con Argentina, que permitan en 1956 exhibir treinta y siete pelculas espaolas en Buenos Aires y veinte y cinco en 1961. A medida que la colaboracin iba decayendo con estos dos pases, por lo menos se empez a diversificar Puerto Rico (Palmer ha muerto 1962 de Juan Fortuna y Fray Dollar 1970 de Ral Pea), Venezuela (Camino

Fans, Flix.: El cas CIFESA: vint anys de cine espanyol (1932-1951). Pg. 259-260. A Espaa aun no se le perdonaba su filiacin fascista durante la recin terminada contienda blica, ni mantener un rgimen dictatorial y antidemocrtico cuando occidente se estrenaba en la guerra fra contra el comunismo blandiendo como una de sus mejores armas o logros la libertad que conceda la democracia frente a las dictaduras comunistas. Pero por su parte el rgimen de Franco consiente de la necesidad de romper el cerco e integrarse en el nuevo orden mundial comienza a buscar por todos los medios (y el cine fue uno de ellos) un acercamiento a la comunidad internacional que dara sus frutos en la prxima dcada. Es digno de mencionar que siendo Mxico uno de los pases latinoamericanos que haba roto relaciones diplomticas con Espaa a raz del triunfo franquista, fuese uno de los pocos que asisti a la cita; lo que se explica al saber que independientemente del inters poltico del rgimen existan reales lazos econmicos que podemos conocer en: de la Vega Alfaro, Eduardo.: Cesreo Gonzles y el mercado flmico mexicano. En: Castro de Paz, Jos Luis y Josetxo Cerdn.: SUEVIA FILMS, CESREO GONZLEZ: treinta aos de cine espaol. Xunta de Galicia. 2005. Pg. 223-253. 138 En esos momentos la industria cinematogrfica mexicana era ms fuerte que la espaola, y junto a la argentina ya en crisis, formaban las ms fuertes de Hispanoamrica. Ver: Castro de Paz, Jos Luis y Josetxo Cerdn.: SUEVIA FILMS, CESREO GONZLEZ: treinta aos de cine espaol. Pg. 71.
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de la verdad 1967 de Agustn Navarro), Chile (La araucana 1971 de Julio Coll) entre otras incluyendo a muchos ms, aunque sin la constancia y la productividad anterior. En un nuevo orden, donde Estados Unidos tiene en sus manos el control casi absoluto de la distribucin y la exhibicin en las pantallas internacionales y Espaa es un pas democrtico reconocido internacionalmente (el inters poltico deja de tener la relevancia de antao), se crea en 1988 la Conferencia de Autoridades Cinematogrficas de Iberoamrica (CACI). La CACI gesta a su vez el Convenio de Integracin de la Cinematografa Iberoamericana, firmado en Caracas el 11 de octubre de 1989. Convenio que segn Jos Mara Otero da unos primeros cuatro aos de bastante actividad139 y lo cierto es que en Cuba se nota, pues en esos momentos de entrada a la crisis actual, contaba con una industria bastante organizada y un prestigio que no tena antes del ao 1959. Esto permite que Espaa se fije en Cuba tanto para coproducciones directas como para la participacin en coproducciones con pases latinoamericanos sin infraestructura, comenzando as el boom de las coproducciones cubano-espaolas. Pasado este momento de efervescencia y adentrados en un momento de recesin del ritmo productivo con Latinoamrica en general (no as con Cuba que se mantiene con una coproduccin o dos por ao), Espaa propone en la Cumbre de Jefes de Estado Iberoamericanos de Santiago de Chile Via del Mar en 1996 la creacin del Programa Ibermedia (basndose en su experiencia con el programa Media), aprobndose en la Cumbre de Jefes de Estado de Isla Margarita al ao siguiente. Este programa tiene como fin la integracin y la cooperacin cultural por medio del fomento de las coproducciones a las que se destina el 60% del Fondo; a impulsar la distribucin y la promocin, con el 30% del Fondo; y a mejorar la formacin, el 5% del Fondo, y el desarrollo de guiones, con otro 5%... El Fondo est dotado por las aportaciones de los pases miembros de Ibermedia. Pueden ser miembros todos los pases que forman la Conferencia de Autoridades Cinematogrfica de Iberoamrica o pases invitados140

Cinematografas de la semejanza. Formulas de cooperacin. http://cvc.cervantes.es/actcult/cine/formulas.htm . 01 de abril de 2006. 140 Idem.

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Como puede apreciarse ste es el programa ms democrtico y abarcador firmado entre Espaa y Latinoamrica (en lo que a cine se refiere, por supuesto) hasta la actualidad. En un principio pertenecieron a l diez pases, pero esta cifra se ha ido ampliando poco a poco al no estar cerrado al resto e incluye por supuesto, a Brasil que por tener otro idioma, en otras pocas quedaba fuera. Lo cierto es que desde el Convenio de Integracin de la Cinematografa Iberoamericana de 1989, la antigua preferencia por Mxico o Argentina141 comenz a dar paso a un inters ms generalizado que con la instrumentacin de Ibermedia como rgano normativo (y promotor a la vez), se convierte en regla. En Espaa, a partir de 1990 hasta la actualidad, el nmero de pelculas por ao ha estado creciendo142 gracias en gran medida a las subvenciones estatales y a la inversin de las cadenas de televisin. Pero por otra parte la cuota de pantalla que protega al cine nacional ha venido siendo eliminada progresivamente como parte de la implantacin de las teoras neoliberales; lo que a su vez la permitido que el cine norteamericano se apodere cada vez ms de sus pantallas. He aqu, uno de los principales motivos por los que Espaa intenta adaptarse a los nuevos tiempos y crear lazos (en el campo cinematogrfico) con la mayor cantidad de pases latinoamericanos posibles y de esta forma crear un mercado que le permita distribuir sus pelculas y corregir el desfasaje existente entre produccin y distribucin. El productor espaol Gerardo Herrero es uno de los promotores de las estrategias de Ibermedia. Ha predicado con su ejemplo y colaborado de forma exitosa con

numerosos pases latinoamericanos siendo responsable de las taquilleras (en su medio) Guantanamera (1995) y Lista de espera (2000). Segn Herrero el cine espaol debe afrontar una doble apuesta: una mayor presencia en las pantallas de Latinoamrica, y la conformacin de un rgimen de coproducciones que d continuidad al trabajo con este continente. Con la excepcin de Argentina, nuestra presencia en las pantallas de Latinoamrica es muy escasa. La industria espaola debe aceptar el reto de colocar nuestras producciones en el mercado culturalmente
En los aos cuarenta, cincuenta y aun en los sesenta, coproduciendo con Mxico y Argentina, Espaa tena buenas oportunidades de llegar al resto de Amrica Latina pues el cine de estos pases gozaba de gran aceptacin, en nuestras pantallas; pero en la actualidad todo ha cambiado. 142 Tendencias de la evolucin del cine espaol en el perodo 1996-2003: http://www.mcu.es/jsp/plantilla_wai.jsp?id=131&area=cine . 13 de marzo de 2005.
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ms afn. Estoy absolutamente convencido de que tenemos un hueco y muchas posibilidades143. En este sentido Cuba no cumple con uno de los intereses primordiales de Espaa e Ibermedia, pues no genera ganancias por concepto de exhibicin, o al menos no las necesarias y, por tanto, sus pelculas son exhibidas fundamentalmente en muestras colaterales dentro del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana y no en los circuitos tradicionales de distribucin convertidos en su mayora en salas de vdeo. El escaso potencial de la industria cinematogrfica cubana antes de 1959 puede haber sido la causa que disuadi a los productores espaoles de coproducir con Cuba, en un momento en que la exhibicin s generaba beneficios; aunque tambin es verdad que todo lo que coproducan con Mxico e incluso con Argentina se vea en Cuba debido a la alta presencia de estas cinematografas (especialmente la mexicana) en nuestras pantallas, por lo que no tenan que preocuparse mucho a la hora de intentar entrar en nuestro mercado, que adems tambin consuma pelculas espaolas (entre otras cosas debido al alto ndice de analfabetismo entre la poblacin, ligado al hecho de que en Cuba nunca ha prosperado el doblaje, sino el subtitulado)144. En los aos noventa el tener una infraestructura fuerte y organizada (si la comparamos con el resto de Latinoamrica) y unos cineastas de reconocido prestigio constituye la causa segura de su inters; pero el hecho de que Cuba como mercado carezca de inters puede ir minando esta relacin. El programa Ibermedia en su inters por conquistar el mercado latinoamericano (lo que dara beneficios en ambas direcciones), aboga por la integracin de las televisiones de los pases implicados, teniendo como ejemplo la colaboracin en la produccin y la distribucin de la Televisin Espaola (TVE) y el Canal Plus, llegando a barajarse la posibilidad de crear una seal nica de televisin dedicada al cine iberoamericano, o la promocin de las producciones iberoamericanas por las televisiones pblicas de estos pases. En el caso cubano, con respecto a la televisin seguimos con el problema econmico; a travs de ella se puede promocionar (y
Cinematografas de la semejanza. Historia de una relacin cinematogrfica (coproducciones). En Centro Virtual Cervantes: http://cvc.cervantes.es/ACTCULT/cine/historia/coproducciones.htm. 3 de enero de 2006. 144 Es sabido que en la medida que ha descendido el analfabetismo en Latinoamrica (donde prima de forma general el subtitulado sobre el doblaje) el cine norteamericano ha ido desplazando de las pantallas al cine producido en Hispanoamrica; y por ello en la actualidad le es ms complejo a una pelcula espaola (y lo mismo le pasa a las mexicanas, argentinas o cubanas) acceder al mercado latinoamericano, que en los aos cincuenta o sesenta.
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ciertamente se hace) el cine iberoamericano y exhibirlo sin ningn problema, pero al ser una televisin totalmente subvencionada en un pas en crisis, sta no tiene recursos para invertir. Como se ha visto las virtudes de Ibermedia son muchas y no slo para Espaa pues a los pases latinoamericanos con economas sumamente deprimidas les permite primero producir y despus al igual que Espaa, exhibir. Con todas las dificultades de las propias cintas espaolas, el hecho de exhibir tambin en Espaa y llegar a tener xito puede garantizar futuras producciones (lo que busca el cine cubano a toda costa ya que an vindola los once millones de cubanos, lo recaudado no representa gran cosa). Ahora bien, el programa no es perfecto y durante sus primeros seis aos de existencia se le han hecho algunas crticas. La primera de todas es el evidente inters comercial de una entidad supuestamente cultural que antepone los negocios al problema de la integracin cultural de Iberoamrica. Segn Camilo Vives presidente de la Federacin Iberoamericana de Productores de Cine y el Audiovisual (FIPCA) Es un programa que busca beneficios. Mientras ms tu aportas ms beneficios puedes obtener condiciona su financiamiento de acuerdo a los aportes que puedan ofrecer las naciones. Por tanto, los pases que no cuentan con el apoyo estatal para la industria cinematogrfica, quedan excluidos. Tal es el caso de Costa Rica, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Paraguay y Ecuador.145; y por lo tanto, no se interesa realmente por desarrollar una industria en Amrica Latina. Los productores de Amrica Latina, y en especial desde Cuba, se quejan de que no exista un acuerdo que garantice una cantidad determinada de coproducciones al ao, de que todo est supeditado a los mecanismos de rentabilidad. Los filmes para que puedan ser financiados tienen que demostrar con anterioridad su posible xito comercial, y para ello los directores y productores tienen que adornar los proyectos como rboles de navidad, pues de lo contrario corren el riesgo de no ser aceptados. Esto puede ir en detrimento de la calidad, como ha sucedido con el cine cubano.

Izquierdo, J. y Salazar S.: Coproducciones, mucho ruido (Reflexiones sobre el estado actual de las coproducciones iberoamericanas). En: http://www.habanafilmfestival.com/noticias/index_noticias_amplia.php3?ord=818&festi=1996. 11 de marzo de 2004.

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Otra desventaja o defecto del programa Ibermedia puede ser el hecho de dejar prcticamente fuera a los jvenes, ya que trabaja con un dossier de creadores donde se valora mucho el aval del director y las productoras, y los jvenes al estar comenzando no tienen oportunidades. En este sentido tambin desde la FIPCA se ha estado tratando de crear un apartado en Ibermedia que contemple las peras primas, as como poder incluir los proyectos de los pases que no aportan la cuota anual estipulada para que tambin puedan producir sus pelculas y contribuir al desarrollo de la industria cinematogrfica a nivel de continente. Pese a las citadas insuficiencias de Ibermedia, desde Latinoamrica se reconoce que representa una puerta de escape para sus productoras cinematogrficas, asfixiadas en los ltimos aos por la crisis econmica de la regin. Sus responsables piensan que el proyecto ha dado paso a una realidad que ofrece resultados concretos y ha entrado en una etapa de consolidacin, donde los objetivos comunes se consolidan al nivel de calidad, pblico y resultados econmicos146. Por otro lado el programa ha sido reforzado por una serie de leyes aprobadas por el gobierno espaol en beneficio de su cine en general y de las coproducciones en concreto147. Esto permite que el productor espaol integrado en un proyecto puntual pueda reclamar la nacionalidad espaola para la pelcula resultante (sin perder la del pas de origen, de hecho este es un requisito indispensable) y as acceder al resto de las subvenciones de que disfruta el cine espaol en general; lo que es sumamente beneficioso pues los recursos que aporta Ibermedia no son en la mayora de los casos suficientes para la realizacin del proyecto. En otro orden y debido fundamentalmente a los xitos de Ibermedia, se ha generado en Europa un gran inters por coproducir con Latinoamrica, queriendo incluso el programa Media integrarse a Ibermedia. A lo que Espaa se ha negado por no avenirse a la idea original que se centra en la relacin histrica entre Espaa e Hispanoamrica, pero propiciando el encuentro entre los productores europeos y
Idem La Ley 15/2001, de 9 de julio, de Fomento y Promocin de la Cinematografa y del Sector Audiovisual que en sus artculos 7, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26 y disposicin derogativa 1b, por la cual se mejoran y amplan las Normas para la realizacin de pelculas cinematogrficas en coproduccin, del Real Decreto 81/1997, de 24 de enero, por el que se desarrolla parcialmente la Ley 17/1994, de 8 de junio, de Proteccin y Fomento de la Cinematografa, y se actualizan y refunden normas relativas a la realizacin de pelculas en coproduccin, salas de exhibicin y calificacin de pelculas cinematogrficas, modificado por Real Decreto 196/2000, de 11 de febrero. BOE nm. 164, de Martes 10 julio 2001.
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latinoamericanos en espacios como el Foro Iberoamericano de Coproduccin Audiovisual que se desarrolla en el marco del Festival de Cine Iberoamericano de Huelva, donde se han presentado con xito proyectos cubanos como Gente de pueblo de Humberto Sols. No me gustara terminar este apartado sin recalcar que pese a los defectos (o visto de otro modo, intereses comprensibles) de Ibermedia, ha sido y es el programa que ms hace por el cine latinoamericano, ya que sin ser la cinematografa espaola la que ms recauda en esta parte del planeta (bien lejos est de ello), es la que ms aporta al contrario de la norteamericana que desde el momento que se apoder de nuestras pantallas no ha hecho ms que entorpecer el desarrollo de nuestras cinematografas. Por ltimo y en tanto previsin de futuro, parece que pese al hecho de que Cuba no cumpla con algunas de las expectativas que Espaa pone en el programa, especialmente la econmica, seguir formando parte activa de l, debido a tres razones fundamentales: primera: que el gobierno cubano paga puntualmente las cuotas asignadas segunda: el prestigio internacional de que goza nuestra cinematografa a pesar de la crisis general en que se encuentra hace ya mucho tiempo tercera: el hecho de tener el Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana, uno de los principales puntos de encuentros de los cineastas iberoamericanos, donde se fomenta y exhibe el cine latinoamericano coproducido o no e incluso el espaol que como es tradicional cada ao muestra lo mejor de s en una muestra colateral que con el tiempo ha devenido central.

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Pelculas cubanas beneficiadas por el programa de acuerdo al apartado que las afecta Desarrollo: Roble de olor, Rigoberto Lpez 1999 Bailando Cha Cha Cha, Manuel Herrera 2002 El Brbaro del Ritmo, Jorge Lus Snchez (documental), 2002

Coproduccin: Las profecas de Amanda, Pastor Vega 1998 Lista de espera, Juan Carlos Tabo 1998 Un paraso bajo las estrellas, Gerardo Chijona 1998 Rita Montaner, Rebeca Chvez (documental), 1999 Las noches de Constantinopla, Orlando Rojas 1999 Komando Vampiros en La Habana (animacin), Juan Padrn 2000 Miradas, Enrique lvarez 2000 Roble de Olor, Rigoberto Lpez 2001 Perfecto amor equivocado, Gerardo Chijona 2002 Beny Mor: El brbaro del ritmo, Jorge Lus Snchez (documental), 2003

Distribucin y promocin: Un paraso bajo las estrellas, Gerardo Chijona 1999 Lista de espera, Juan Carlos Tabo 1999 Las profecas de Amanda, Pastor Vega 1999 Operacin Fangio, Alberto Lecchi 1999 Perfecto amor equivocado, Gerardo Chijona 2003 Aunque ests lejos, Juan Carlos Tabo 2003

Formacin: Gladis Cabrera Infante, 1998 Lilian Rodrguez, 1999 Humiliana Gorostiaga, 2000 Carlos Bequet, 2000 Pedro Suarez, 2000 Jose Llufrio, 2000
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Liliane Rodrguez, 2000 Escuela Internacional de Cine y Televisin (EICTV), 2003

Otras ayudas con posterioridad a 2003 La edad de la peseta, Pavel Giroud (coproduccin), 2004 Escuela Internacional de Cine y Televisin (EICTV). Segundo Ao Curso Regular (formacin), 2004 Rojo Vivo, Rebeca Chvez y Xenia Rivery (desarrollo), 2005 Madrigal, Fernando Prez (coproduccin), 2005 Viva Cuba, Juan Carlos Cremata (distribucin), 2005 Escuela Internacional de Cine y Televisin (EICTV) (formacin), 2005

CAPTULO 2: TEMTICAS
I. Caractersticas del periodo Al hablar de cine cubano de los aos noventa incluyendo por supuesto las coproducciones (ya sean espaolas o no), la primera pregunta que debemos hacernos es si realmente le sienta tal calificativo al conjunto inorgnico de obras resultantes en dicha dcada, o si por el contrario, sera ms prudente hablar de la obra individual de algunos de los directores que han podido filmar bajo la peor crisis econmica que ha experimentado la industria cinematogrfica cubana y el pas en general; y si por encima de esa dispersin podemos encontrar algunos puntos en comn que permitan seguir hablando de una cinematografa nacional. La desconexin y el desmembramiento del ideario comn, de aquella intencionalidad colectiva que animaba a los creadores en dcadas anteriores y que pudo verse hasta el final de los aos ochenta en los llamados Grupos de Creacin, parece ser uno de los principales sntomas de la dcada, afectando tanto a los directores como a las obras resultantes. Una muestra de ello lo encontramos en las propias palabras de Humberto Sols quien confiesa: necesito sentirme que estoy inmerso en una hazaa que no slo es individual, sino que es de un grupo. Creo que
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eso fue lo que justific que sacara fuerzas, que no crea ni siquiera poseer, en la dcada del 60; era tal la fe en la capacidad del cine de ser un elemento transformador de la sociedad, interactivo en la sociedad, en el alma de la gente, de las costumbres148. En los aos noventa y hasta la actualidad, la prdida de la fe, la dificultad para financiar un guin y la bsqueda de la salvacin individual constituyen el factor comn del cine cubano; tan es as que las viejas glorias de las dcadas anteriores149, como el propio Sols, se sienten perdidos en esta nueva dinmica con escasas posibilidades de filmar. El debate intergeneracional tan comn en dcadas anteriores, lo mismo dentro del ICAIC que en los cine clubes de creacin o en el conocido Taller de Cine de la Asociacin Hermanos Saz donde los aspirantes al oficio podan dialogar con los creadores de prestigio y compartir conocimientos y experiencias enriqueciendo fundamentalmente a los primeros y aportando ideas frescas a los segundos, es algo prcticamente inexistente en los aos noventa. Visto con perspectiva, todo ello era inevitable conociendo primero el va crucis a que eran sometidos los directores jvenes en el pasado para poder llegar a su primer largo de ficcin, y segundo que desde los aos ochenta se comenzaron a priorizar los proyectos de los directores jvenes lo que, inevitablemente con una produccin anual escasa, iba en detrimento de las posibilidades de filmar de los directores consagrados. De alguna manera el problema intergeneracional naci con la propia Revolucin, pues con la creacin del ICAIC y la monopolizacin de todos los medios en una sola productora, quedaron excluidos por decreto todos los directores que haban filmado antes de la Revolucin. Durante los sesenta con la excepcin Toms Gutirrez Alea y Julio Garca Espinosa (que tenan escuela y alguna experiencia), todos aquellos que se haban incorporado al campo de la direccin en el recin inaugurado ICAIC estaban en igualdad de condiciones; pero ya en los aos setenta quienes intentaban sumarse a la direccin tuvieron que pasar ms de una dcada
Flores Gonzlez, Luis E.: Tras la huella de Sols. Ediciones ICAIC. Quebecor Impreandes. Santa Fe de Bogot. Colombia. 2000. Pg. 28. 149 Con la excepcin de Toms Gutirrez Alea quien apoyado en su inmenso prestigio internacional y su gran versatilidad, logra financiacin (a travs de coproducciones precisamente con Espaa) externa para realizar los dos filmes de mayor proyeccin internacional del cine cubano. Adems gana una credibilidad de cara a la taquilla que le habra permitido encontrar financiacin a cualquier proyecto, de no habrselo llevado una temprana muerte.
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(dirigiendo slo documentales o cortos de ficcin) bajo la tutela de los que se haban formado y consagrado en los aos sesenta. En los ochenta los mayores pudieron ver como ganaban terreno los que haca poco tiempo fueron sus alumnos o colaboradores, pero como an mantenan su estatus al frente de los Grupos de Creacin u otras labores y la ilusin de que todava era posible filmar, no se revel el problema. Llegada la crisis de los noventa es inevitable que los miedos salieran a la luz y cada uno intentara guardar para s su saber, el que supuestamente le dara ventajas frente a la competencia. Haciendo recuento de las virtudes y defectos de lo filmado de 1990 a la fecha 2003 y de los posibles aspectos que lo diferencien de lo hecho con anterioridad, podramos decir que lo ms positivo fue su cuestionamiento de la moral aceptada por el sistema y su estilo provocativo (inters que ir disminuyendo con el avance de la dcada, debido quizs a la respuesta del Estado ante tales filmes y al individualismo reinante, que inevitablemente disminuye el inters social) y lo ms negativo, la falta de sutileza, matices y de cierto engolamiento aquejado de una gravedad europeizante poco acorde con la realidad latinoamericana en general y cubana en particular, tanto a nivel cinematogrfico como vivencial. An antes de comenzar los aos noventa propiamente dichos, empiezan a hacerse visibles algunos de estos rasgos, pues la renovacin que se aprecia en el cine cubano de principio de los aos noventa puede ser rastreada desde la renovadora Papeles Secundarios de Orlando Rojas en 1989. Estos cambios a mi modo de ver, (y el de algunos crticos cubanos como Juan Antonio Garca Borrero) se deben a dos cuestiones o fuerzas fundamentales: 1. Los cambios polticos que se daban en el pas150 en esos momentos, como repercusin de acontecimientos ms drsticos en el campo socialista, conocidos

Un ejemplo del discurso poltico desde el Estado que alent a los cineastas en su afn renovador y actitud crtica puede encontrarse en el discurso de Carlos Rafael Rodrguez (vicepresidente del Consejo de Estado en aqul momento) en el IV Congreso de la Unin de Escritores y Artistas de Cuba: La Revolucin a que se llama a servir al escritor y al artista no es una acotada en la que caben slo apologistas y aclitos. [] No debemos olvidar sin embargo, que aunque el liberalismo es peligroso y la complacencia inaceptable, ms peligrosos todava, en el terreno de la cultura y la ciencia, son la intolerancia y el dogmatismo. Aquellos no pueden penetrar por su signo poltico en nuestra unida y fuerte Revolucin. Si no vencemos el dogma, nos corroer y nos serrar el camino hacia la amplia y noble cultura del socialismo. En La Gaceta de Cuba, marzo de 1988. Pg. 7.

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como perestroika o glasnost y que llevaron la poltica cubana al proceso de rectificacin de errores151 2. A estas alturas ya era evidente el desfase que tena el cine con la plstica, que en ese momento era la manifestacin que estaba a la vanguardia en la cultura cubana, pues durante todos los aos ochenta los pintores haban corrido el riesgo de expresarse con libertad a cualquier precio, de disentir (pecado capital en Cuba), y el cine por el contrario haba optado por la obediencia, la crtica amable y un estilo casi naif. Por un breve periodo de tiempo el cine nacional pareci tomar conciencia de los peligros que traa para el verdadero arte la ausencia del riesgo conceptual y formal; y la gran mayora de realizadores que se haban estrenado en los aos ochenta precisamente con obras muy en la lnea trazada por el Ministerio de Cultura y la direccin del ICAIC se sienten comprometidos, todava de forma colectiva, con el momento histrico y la sociedad que representan. Siguiendo este sentir ajeno a las directrices trazadas por el estado, realizan un grupo de pelculas que tendrn como denominador comn el examen crtico de la realidad del momento y la renovacin del lenguaje cinematogrfico cubano estancado durante dos dcadas, tanto a nivel del diseo escenogrfico (ms complejo), del tiempo flmico (menos lineal), del encuadre (mas movido, nervioso, pero a la vez ms incisivo), como del sentido o mensaje (menos directo, ms complejo). Un ejemplo de ello son las pelculas: Plaff, de Juan Carlos Tabo,1988 Papeles Secundarios de Orlando Rojas, 1989 La vida en Rosa de Rolando Das, 1989 Alicia en el pueblo de Maravillas de Daniel Daz Torres, 1990 Mujer transparente de Varios autores, 1990 Adorables mentiras de Gerardo Chijona, 1991 Fresa y Chocolate de Toms Gutirrez Alea y Juan Carlos Tabo, 1993 Madagascar de Fernando Prez, 1994

La cada del campo socialista con su modo de representacin realista, imperante en la mayora de nuestros realizadores, y en las producciones de los aos setenta en adelante (exceptuando a Gutirrez Alea a quien esta acusacin no le hara justicia) contribuy a dar paso a estilos ms polismicos y esteticistas, con un diseo escenogrfico mucho ms complejo.

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Esta tendencia incmoda aunque irregular pues todas las obras no alcanzaron cuotas de artisticidad que las inmortalice por s mismas, de hecho pocas de ellas pueden considerarse grandes pelculas, s logr una potica de trasgresin comn que mantuvo viva por un momento la llama que inspir el cine cubano de los aos sesenta. Aproximadamente del ao 1988-89 a 1994 1995 se da entre los realizadores cubanos el ltimo suspiro del gran ideal que anim a los fundadores del ICAIC, quienes pensaban que en el cine les iba la vida, que el pas poda salvarse de esta u otra artimaa del enemigo con la consistencia del ideario flmico que se pusiera en prctica152. Un buen grupo de creadores en su mayora jvenes, por un momento volvi a creer en la posibilidad de influir en el devenir social de nuestra nacin, e hicieron filmes con ese elevado propsito. De alguna manera esto le proporcion un soplo de vida a muchos de los filmes realizados en el periodo. Si bien en las dcadas iniciales del 60 y 70 lo ms relevante fue lo pico, la evocacin histrica, el hroe y en los aos ochenta comenz a tener espacio lo cotidiano, la realidad del momento pero vista desde la ptica de la comedia sin pretensiones; ser desde finales de esta ltima dcada que saldrn a la palestra temas golpeantes de urgente tratamiento que estaban sencillamente pretritos o constituan mero tab: la corrupcin administrativa, la doble moral, la creacin artstica, el exilio, la religiosidad, y las tendencias sexuales como el homosexualismo ocupan el centro de la escena flmica, o al menos un lado importante. Un tema tan candente en Cuba como el fenmeno de la emigracin y el exilio, que hasta entonces haba aparecido tentativa e insistentemente a lo largo de una serie de filmes, pero slo a modo de presentacin, sin encararlo directamente, fue abordado de forma directa y comprometida, revalorizando la decisin que muchos tomaban de abandonar el pas o se vean forzados a hacerlo. As mismo, se refutaban de manera indirecta pero consistente las posiciones promovidas al respecto por los idelogos de la Revolucin que asumidas por nuestro cine convertan la condicin de emigrado (durante muchos aos todava recientes), en una zona marginal que slo se tocaba siempre y cuando se diese de ella una imagen peyorativa sin tener en cuenta el dao
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Juan Antonio Garca Borrero: La edad de la hereja. Pg. 172-173.

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que se le haca a instituciones bsicas de la sociedad como la familia y, provocando la fragmentacin de la identidad cultural que tan insistentemente nuestro cine nacional se propona rescatar y redimensionar. La cuestin de las minoras sexuales representada con anterioridad desde los tpicos machistas heredados de la tradicin judeocristiana regida por el patrn heterosexual y monogmico, fue zanjada de un plumazo por el personaje de Jorge Perugorra en Fresa y Chocolate (Toms Gutirrez Alea y Juan Carlos Tabo 1993). El sujeto integrante de esta minora, especficamente el homosexual masculino (la variante femenina an espera salir a escena), era lacerado por la visin que la propia tradicin nos ha manifestado, considerndolos dbiles, incapaces de tomar decisiones, nunca asumido con igualdad de posibilidades, presentados slo para mover a la risa y circunscriptos a determinados oficios. Se reconoca por primera vez en pantalla que un homosexual puede ser tan digno, patriota, valiente, inteligente e incluso revolucionario como un htero o ms. Con el paso del tiempo, los cineastas no encontraron los resultados positivos que esperaban. El sistema lejos de abrirse a los nuevos tiempos se refugiaba cada vez ms en sus viejas tcticas y al parecer perdieron la fe. Adems, cada da era ms difcil filmar con los pocos recursos existentes y stos se destinaban a filmes poco conflictivos. Por otro lado, al mirar los resultados finales es evidente que las productoras espaolas, en el terreno de las coproducciones, no apostaron por los proyectos ms enraizados en la compleja realidad social cubana. El cine realizado con posterioridad al ao 1994 ya no participa de esa indagacin profunda y equilibrada, ni tampoco de una potica plural que aupara en el intento a cada creador (ya se sabe lo asombrosamente contagiosa que puede ser la creatividad en momentos de euforia colectiva dentro del medio, ejemplos de ello los podemos encontrar en el propio cine cubano de los aos sesenta, en el Neorrealismo Italiano, la Nueva Ola Francesa o el Cinema Novo Brasileo; e incluso en la propia industria norteamericana han existido, por momentos, estos sueos colectivos capaces de engrandecer una poca). A partir de aqu sobrevivirn las pretensiones individuales que si bien, de algn modo no renunciarn a la provocacin, sta ser poco sutil, superficial y recurriendo por momentos a un realismo crtico un tanto
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simpln e infantil que ataca ms a las apariencias que a las esencias, lo que deja bastante cojo al cine cubano como movimiento cultural. A partir de 1994 en adelante, en el ICAIC deja de bullir el antiguo espritu de superacin cultural que se respiraba en la que fuera una de las dos instituciones culturales (junto con Casa de las Amricas) ms activas del pas. Al entrar en contacto con los creadores, es fcil conocer las carencias y problemas econmicos a los que se enfrentan para llevar a cabo cada proyecto, pero ya no tanto, el basamento terico que sustenta dicho proyecto como s ocurra en los aos sesenta cuando se invitaban a prestigiosos cineastas de todo el mundo a dar conferencias, y luego se discuta hasta la saciedad cul era el camino a seguir en cada pelcula. La falta de un espacio de reflexin donde directores y tcnicos se pusieran al corriente de las ltimas tendencias y estilos narrativos en el mbito audiovisual internacional, y de cmo adaptarlos a nuestro entorno, trajo como consecuencia la poca audacia, tanto visual como dramatrgica de las pelculas resultantes con sus modos ya anacrnicos de llegar al espectador. De hecho, el cine cubano est condenado si no recupera su otrora capacidad de provocacin y espacio de debate, para llegar en primera instancia al espectador cubano y despus al internacional a travs del estmulo de los sentidos y del reclamo de un poquito de pensamiento crtico. Para el entretenimiento puro y prescindible ya tenemos al cine de Hollywood y en su terreno de seguro no le vamos a ganar, no al menos en mucho tiempo. Muchos espacios y problemticas de nuestra sociedad an son terreno virgen donde nuestra cinematografa debera ahondar. Por ejemplo, el tpico del negro ha sido abordado de forma historicista reflexionando sobre su papel en la sociedad colonial, pero su espacio en la sociedad actual, mas all de la igualdad que le corresponde por ley an est por resolver. El hecho de que nuestro cine no haya abordado el racismo an vigente podra hacer pensar que el problema ha desaparecido153, cuando no es as. Junto a otros temas como la prostitucin de ambos sexos con relacin directa al turismo, el flagelo del SIDA, el histrico conflicto de gnero que si bien fue abordado en dcadas anteriores haciendo nfasis en la igualdad sexual promovida por el proyecto social cubano que chocaba con la
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De cierta manera (Sara Gmez, 1974) constituy una excepcin demostrando que el problema perviva y todo no es como oficialmente se propugna.

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subjetividad retrgrada del macho, an no est resuelto y slo se aborda de forma seria en una de las historias del filme Mujer Transparente de los directores Hctor Veita, Mayra Segura, Mayra Vilass, Mario Crespo y Ana Rodrguez en 1990 entre a otros. Quizs estos temas interesen ms al pblico extranjero acostumbrado ms a asociar al cine cubano con una temtica social seria, que las comedias imperantes a partir de 1997. El cine cubano de los aos noventa desgraciadamente comienza bien pero termina mal. En un primer momento y examinada en su conjunto, nuestra cinematografa parece interesarse por la realidad particular cubana, por lo contingente, para luego mostrarlo desde una perspectiva ms universal, entendible para cualquier grupo humano, y no exclusivamente para el cubano del momento. Esta tendencia en la medida que la dcada avanza se debilita cada vez ms para dar paso a un tipo de representacin pasiva que se conforma con mostrar la realidad en su aspecto ms inmediato y circunstancial, lo que no debe justificarse con la crisis econmica que atraviesa el pas. La involucin esttica en mi opinin, se debe en primera instancia a una problemtica ideolgica o lo que es lo mismo, a la degradacin poltico-social que azota el pas y que inevitablemente se ver agravada con el problema econmico. En la Cuba actual pueden constatarse algunas de las teoras posmodernas como la referente a la muerte de las ideologas. El cubano en su mayora ya no piensa en lo colectivo (por mucho que lo asevere el estado), sino por el contrario, en la salvacin individual que pasa fundamentalmente por lo econmico y la economa de la cuba de los noventa esta relacionada con el exterior, ya sea a travs de las coproducciones para el cine o el exilio para el individuo. En la prctica la pelcula Alicia en el pueblo de Maravillas juega un papel troncal en todos estos cambios. Ella que, como obra de arte no era mucho ms transgresora (mucho menos dira yo, lo cual no deja de ser una opinin particular) que otras de dcadas pasadas (que si bien levantaron sus ronchas, fueron asimiladas sin mayores problemas), sali a la pantalla en un momento en que el campo socialista daba muestras diarias de su desarticulacin. Alicia en el pueblo de Maravillas con sus aceradas crticas al fraude, la corrupcin, la doble moral, el burocratismo y otros
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males que la propia Revolucin reconoca y combata en su Proceso de rectificacin de errores, fue tomada como cabeza de turco por quienes pensaban que intentar un exorcismo verbal de estas herencias del pasado era admisible. Pero otra circunstancia muy diferente era llevarlas a la pantalla donde cada cubano, aunque de manera hiperblica, pudiese reconocer la hipocresa imperante, por lo que su capacidad polismica y transgresora lejos de ser reconocida para bien, fue rechazada en aras de la claridad ideolgica y apologtica que la Revolucin supuestamente necesitaba en esos momentos. Pues bien, si como ya se ha dicho con anterioridad el caso Alicia en el pueblo de Maravillas, motiv un momento de cohesin y de lucha por parte de los miembros del ICAIC en su defensa, ste fue el ltimo pues an habiendo ganado esta batalla les qued bien claro el mensaje de lo que se poda mostrar o no. Los directores cubanos fueron conscientes de que en un nuevo caso como el de Alicia en el pueblo de Maravillas quizs no tuviesen la suerte de Daniel Daz Torres lo que los llev a montar sus historias en otra dimensin, en mundos paralelos y fabulados, donde poder intercalar algo de crtica sin alusiones directas, al estilo de Madagascar (Fernando Prez,1994), Pon tu pensamiento en m (Arturo Sotto,1995) o La ola (Enrique lvarez, 1995) y que al decir de Orlando Rojas (refirindose al cine de los noventa en general) obedecen a una voluntad potica manipulada. Esa poesa no surge ni de la historia ni de los personajes ni del tema, sino que est impuesta. Es una voluntad de poetizar a ultranza sobre para-realidades; entonces no es realismo ni simbolismo ni nada: es la voluntad de escapar a un posible araazo. Es la nada: crear sobre una falsa potica. Excepto tres o cuatro buenas pelculas, no existe ni suficiente realidad ni suficiente poesa. Es un cine que creo no va a ninguna parte pues no crea una realidad nueva a travs del arte ni es capaz de poetizar lo cotidiano aunque sea desde el punto de vista ntimo154.

Orlando Rojas de ser uno de los directores ms relevantes y prometedores de finales de los aos ochenta por su capacidad de renovar el cine cubano, pas a no poder filmar nada en los aos noventa. Resulta casi irnico, si nos fijamos en su ttulo, que la filmacin de Cerrado por reformas (su intento en el periodo) le fuese detenida o cerrada. En estos momentos se encuentra exiliado en Miami, o lo que es lo mismo casi perdido para el cine cubano, pues los Andrei Tarkovski no abundan en este entorno. Texto extrado de: Reyes, Dean Lus.: Conversacin con Orlando Rojas: una dcada despus, el arte sigue siendo incmodo. Revista Cine Cubano. N 149, de julio-septiembre del 2000. Pg. 37.

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Otra de las caractersticas del cine producido en la dcada, puede ser la recuperacin del tono melodramtico caracterstico histricamente del cine latinoamericano, pero reactualizado al estilo Arturo Ripstein. Los directores intentan emocionar al espectador hacindolo cmplice de historias intimistas que por suerte no slo buscan conmover, tambin pretenden hacernos pensar, sobre todo cuando se tocan temas tan dramticos para la familia cubana como puede ser el exilio, la separacin familiar, el desarraigo y el reencuentro, trabajados con frecuencia en pelculas como: Mujer transparente (Varios, 1990) Vidas paralelas (Pastor Vega, 1992) Fresa y chocolate (Toms Gutirrez Alea y Juan Carlos Tabo, 1994) Madagascar (Fernando Prez, 1994) Reina y Rey (Julio Garca Espinosa, 1994) La ola (Enrique lvarez, 1995) La vida es silbar (Fernando Prez, 1998) Hacia finales de la dcada los grandes temas como el de esa bsqueda infinita de la cubanidad tan presente en toda nuestra filmografa, ya sean en grandes o pequeas, buenas o malas pelculas (y a mi modo de ver, tan innecesaria a estas alturas por evidente) con la consecuente complejidad narrativa y exigencias al espectador, dan paso a una tendencia mucho ms light, con estructuras narrativas simples, un hilo conductor fcil de seguir por cualquier pblico y unos personajes movidos por intereses bien terrenales y poco filosficos, en cintas como: Kleines Tropikana (Daniel Daz Torres, 1997), Las profecas de Amanda (Pastor Vega, 1999), Un paraso bajo las estrellas (Gerardo Chijona, 1999), Lista de espera (Juan Carlos Tabo, 2000), y Hacerse el sueco (Daniel Daz Torres, 2000). Esta tendencia relacionada directamente con el tema de las coproducciones no tendra nada de negativa si al final cumpliese con su aparente propsito de conquista de mercados e inyeccin de liquidez a una industria en bancarrota, adems de no ser un fenmeno nuevo en nuestra filmografa. El problema consiste en la reiteracin de un cine que no es de autor, pero tampoco comercial si nos atenemos a los resultados.

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Al pasar al nuevo milenio, como ya sucedi al comienzo de los aos noventa y siendo inevitable con los problemas de financiacin conocidos, tenemos que muchos de los filmes realizados en el ao 2001 fueron concebidos y desarrollados a nivel de proyectos en los ltimos aos de la dcada anterior, por lo que pertenecen a la tendencia mayoritaria de fin de siglo, o sea, un cine ligero con pretensiones comerciales que nos recuerda un poco el modo de hacer de la dcada de los aos ochenta: populista y circunstancial, de chiste fcil y vaco que buscaba la comunicacin directa sin comprometer al espectador. En resumidas, un cine turstico que a su vez subvalora al pblico forneo, defectos en los que cae hasta el propio Humberto Sols en Miel para Ochn, 2001 an con un tema tan serio para Cuba como ese de la escisin de la familia por el exilio. Por suerte, al margen de esta tendencia dominada en su mayora por el gnero humorstico, tenemos en estos primeros aos del nuevo siglo unos pocos filmes que se apartan de la comedia para darnos lo mejor y ms esperanzador del panorama flmico cubano. Son obras un tanto ambivalentes genricamente hablando, marcadas por el estilo documental pero incorporando la ficcin, en mayor o menor medida segn el caso. Sus dos ejemplos ms sobresalientes son Video de familia, 2001 de Humberto Padrn y Suite Habana, 2003 de Fernando Prez. Ambas parten de la esttica del documental quizs con la intencin de mostrar al espectador esa realidad que se est retratando desde una perspectiva que se pretende honesta y despolitizada, aunque en el caso de Video de familia tiene una doble justificacin ya que el motivo de su existencia es constituir justamente un vdeo de la familia que se le enviar al resto de la familia que se encuentra en el exilio. Tanto Fernando Prez como Humberto Padrn representan dos vertientes bien diferentes dentro del discurso audiovisual cubano actual. Por un lado tenemos a Fernando Prez, representante de la vieja escuela, formado dentro del ICAIC y con una carrera como director bastante amplia para ser cubano, Por el otro a Humberto Padrn, joven graduado del ISA y filmando en vdeo ya que no tiene acceso al celuloide ni a la tecnologa digital. No obstante, ambos representan lo mejor del presente y el futuro del audiovisual cubano, concretamente del cine que es lo que a ambos interesa.
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Fernando Prez es por derecho propio el mejor director de los aos noventa y de este nuevo siglo, con una serie de pelculas siempre atentas al momento histrico que le ha tocado vivir (por suerte an le queda tiempo para hacer mucho ms) y Humberto Padrn, representa a la nueva hornada de directores que a base de talento pujan por abrirse un hueco en la industria. Son directores que hasta el ao 2003, fecha que pone limite a este trabajo, no han podido expresarse con largos de ficcin155, pero que alimentan la esperanza de que cuando lo hagan sea para bien del cine cubano.

II. Pelculas netamente cubanas Al referirnos a las pelculas netamente cubanas en el periodo 1990 a 2003 lo primero que habra que decir es que stas se adecan perfectamente a las caractersticas generales antes mencionadas, aunque eso s, no est de ms recordar que a partir del ao 1995 prcticamente dejan de existir, pues qu significan dos largometrajes en ocho aos (uno de ellos pudo haber tenido financiacin externa, aunque no es seguro pues no consta documentalmente). Por otro lado aunque en esta tesis centremos la atencin en los largos de ficcin, no est de ms aclarar que a finales de la dcada de los noventa y principio del nuevo siglo son de ms importancia que los largometrajes filmados por el ICAIC, una serie de cortos de ficcin en formato de vdeo que sobre todo revelan la presin y el talento de un grupo de jvenes graduados de las escuelas de cine del pas, los cuales ya estn listos para emerger y sustituir a la vieja escuela de directores formados dentro del propio ICAIC. Un dato curioso, por ser clarificador en el quehacer de los directores que comienzan la dcada haciendo el cine netamente cubano, es que el director de la pelcula ms escandalosa del periodo (Alicia en el pueblo de Maravillas, Daniel Daz Torres 1990) por su decidida voluntad de transgredir sacando a la luz lo peor del sistema, termine realizando los filmes ms complacientes, populistas y ajenos a todo cuestionamiento. Esto que evidencia la negativa influencia que sobre nuestro cine tuvo en primera instancia la censura estatal que le fue impuesta y despus, la presin a que se ven sometidos los directores al intentar no defraudar los intereses comerciales que hay detrs de las coproducciones para poder seguir filmando.
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Con la excepcin de Juan Carlos Cremata, Nada 2001.

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Siguiendo la idea del prrafo anterior nos tropezamos con una afortunada contradiccin. Fernando Prez es el director ms alejado en 1990 de la realidad del momento por continuar la lnea historicista que haba marcado con Clandestinos (1987) su primer largo de ficcin y al filmar Hello Hemingway donde retoma el periodo prerrevolucionario para ambientar su historia. No obstante, a partir del ao 1994 se convierte en el director que mejor ha reflejado la compleja realidad cubana, hurtando el cuerpo a la censura interna y maniobrando frente a los intereses externos para no renunciar a su compromiso con el arte y la sociedad. Tambin es sintomtico el hecho que de quince directores cubanos que filmaron entre 1990 y 1995, slo seis pudieron volver a hacerlo antes que acabase el siglo, y eso sin contar los cinco directores y directoras que intervinieron en las respectivas historias que componen el filme Mujer transparente (1990), con lo que ms de un cincuenta por ciento de ellos se qued sin volver a filmar. Slo los antes mencionados, Daniel Daz Torres y Fernando Prez156 llegaron a filmar tres pelculas en la dcada, donde la mayora se quedo sin encontrar financiacin para su prximo proyecto. Esto nos da la medida de la crisis que atraviesa el cine cubano y lo difcil que resulta adaptarse a los nuevos tiempos donde prima la coproduccin.

Alicia en el pueblo de Maravillas (1990) Director: Daniel Daz Torres Productora: ICAIC (Cuba) Categora: Ficcin Formato: 35 Tipo: Color Duracin: 99 m. Guin: Eduardo del Llano junto al grupo humorstico nos y Otros Productor: Humberto Hernndez Msica: Fran Delgado Fotografa: Ral Prez Ureta Montaje: Jorge Abello
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Y en esto otra vez marcaron la diferencia. Para gloria de Fernando Prez y del cine cubano.

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Sonidista: Ricardo Istueta Intrpretes: Thais Valds, Alberto Pujol, Carlos Cruz, Idalmis del Risco, Jorge Martnez, Reynaldo Miravalles, Enrique Molina, Ral Pomares, Alina Rodrguez, Ulises Toirac. No ha pasado por los circuitos comerciales de Espaa. Sinopsis: Alicia una joven recin graduada de la escuela de instructores de teatro viaja de forma voluntaria (pese a ser advertida de que no lo haga) al pueblo Maravillas de Nogueras, con la intencin de ejercer su profesin; pero una ves all va descubriendo que en l habitan los personajes ms pintorescos, todos antiguos dirigentes o trabajadores destituidos de sus cargos en el resto del pas, redimensionando a una escala insoportable todos los males del sistema.

Fuente: La pgina oficial del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana: http://www.habanafilmfestival.com/peliculas . 17 de octubre del 2005.

El guin fue aprobado en el ao 1988, la pelcula rodada en 1989 y exhibida en 1990. Esta demora, bastante normal en los mecanismos de produccin cubanos, (incluso en sus mejores tiempos) trajo como consecuencia que la pelcula se exhibiese bajo una coyuntura poltica bastante diferente al momento en que se le dio el visto bueno al guin, y de ah el enorme revuelo que en torno a ella se form. En 1988 Cuba estaba bajo el Proceso de Rectificacin de Errores que como ya se explic con anterioridad pretenda extirpar los males que aquejaban al estado socialista, por lo que tanto su guionista (Eduardo del Llano157), su director (Daniel Daz Torres que particip en el guin), como la direccin del ICAIC, vieron plausible la realizacin de un filme que intentase compendiar y poner de manifiesto la mayor cantidad posible de irregularidades del sistema. No obstante, en el momento de su exhibicin con el muro de Berln ya derribado y lo que quedaba del campo socialista en franco declive, ms los enemigos de la Revolucin lanzando pronsticos sobre la aparente e inevitable desaparicin del socialismo en nuestro pas, al gobierno y sus
Guionista de gran cantidad de filmes, desde 1990 hasta la fecha actual. Y en especial de los ms polmicos, con la excepcin de Fresa y Chocolate.
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ms fieles seguidores les pareci ms apropiado lanzar una campaa de desprestigio contra la pelcula, que seguir asumiendo sus errores e intentar llevar a buen puerto el Proceso de Rectificacin de Errores. El filme cuenta la historia de Alicia, una instructora de teatro que llega al pueblo de Maravillas de Nogueras para desempearse como tal. Pero resulta que en dicho pueblo se dan las situaciones ms disparatadas posibles. En l han venido a parar todos los dirigentes destituidos de sus cargos (tronados segn el argot popular) en todo el pas. Las vicisitudes y la lucha de Alicia en este peculiar ambiente, su enfrentamiento a actitudes inslitas y a verdaderas caricaturas sociales, componen el ncleo central de este ingenioso e inquietante filme, donde el humor en sus diversos matices ocupa un rol esencial. Una singular comedia donde el absurdo y hasta el horror estn presentes. Nunca antes una pelcula cubana haba criticado tan abierta y duramente los lastres que acarreaba el sistema y que ya no se poda seguir etiquetando como herencias del pasado, amplindolos bajo una lente de aumento. La pelcula en su afn satrico-humorstico hiperboliza situaciones llevando al extremo lo que en la vida real se da de forma ms sutil y menos concentrada, aunque igual de lesivas para el corpus social. Una pelcula anterior como Papeles secundarios (Orlando Rojas 1989) podra haber sido ms peligrosa con sus sutiles alegoras acerca de las argucias del poder como entidad tenebrosa, frustrante y discriminatoria, pero nunca tan explcita en sus cuestionamientos. Ante Alicia, el espectador no puede quedar indiferente. Maravillas de Nogueras es como el tubo de ensayo, el experimento y a la vez el resultado del llamado proceso Revolucin Cubana y segn el filme, la nica solucin es huir, escapar, pues all estn todos sucios, comprometidos, por lo que nadie tiene el valor de lanzar la primera piedra contra el sistema que los oprime. Encabezado en la ficcin por el director del balneario, manipulador y chantajista, no duda en utilizar hasta la fuerza cuando siente que se le escapa alguno de los hilos con que manipula su teatro de marionetas, o sea, los habitantes de Maravillas. Ante un filme con estas caractersticas, retrato punzante de nuestra sociedad donde hasta los nios son utilizados de forma ridcula y absurda en su afn politizante
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y adoctrinador, no poda esperarse otra respuesta del Estado. Tena que estar a tono con la pelcula y as mismo la censur. Desde el punto de vista esttico, Alicia en el pueblo de Maravillas contina la renovacin de los hasta el momento adocenados cdigos escnicos del discurso audiovisual de los aos ochenta comenzada por Orlando Rojas precisamente con Papeles secundarios. Alicia en el pueblo de Maravillas evita a toda costa la complacencia formal y conceptual. Busca en la polisemia una mejor manera de expresar la complejidad de esa parte de la realidad que examina, mientras que encuentra en el humor, y a veces en el grotesco, la mejor manera de atacar algunos de los desaciertos ms notorios de la Revolucin. La puesta en escena, el montaje, la propia actuacin de los personajes no estn en funcin de la historia que se nos narra, o al menos, no en el sentido realista del cine convencional, cubano o no. El filme o sus creadores, parten de que el pblico sabe, no hay que convencerlo de nada, slo hay que hacerlo partcipe de la bufonada y ms importante an, hacerlo pensar. De ah el efecto de distanciamiento, la teatralidad tanto del montaje con sus fundidos de cortinas de teatro, como de las actuaciones por dems muy dignas ya que la pelcula se nutre de un grupo de actores de primer nivel. Segn la opinin de algunos crticos, el rasgo ms valioso de Alicia en el pueblo de Maravillas es su atrevida puesta en escena, que sin lugar a dudas tuvo mucho que ver con la conmocin que origin su exhibicin, lo que nos recuerda a cada segundo que en una pelcula a veces, es ms importante o inquietante el cmo que el qu158. En tal sentido no debe obviarse la posible influencia que sobre sus realizadores ejercieron las propuestas de la joven plstica de la poca. Mirndola desde este punto de vista, Alicia en el pueblo de Maravillas a ratos recuerda el cuadro donde la realidad se descubre amplificada en sus detalles ms insospechados, gracias a una direccin de arte que consigue hacer casi tangible lo asfixiante de la atmsfera y que permite apreciar el excelente desempeo de la cmara de Ral Prez Ureta.

Caballero Rufo y Joel del Ro: No hay cine adulto sin hereja sistemtica. En Revista Temas n 3; JulioSeptiembre de 1995. Pg. 105-110. / Cicero Sancristval, Arcenio.: En torno a la Sana Virulencia. En: Memorias Segundo Taller Nacional de Crtica Cinematogrfica, Camaguey 94. Centro de informacin del ICAIC. Noviembre de 1994. Pg. 30-34.

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Mirando Alicia en el pueblo de Maravillas por momentos, se tiene la sensacin de estar frente a uno de los cuadros que buena parte de los pintores jvenes intentaban legitimar desde haca ya tiempo. Marcados por el uso del kitsch, la esttica del fesmo y hasta de lo escatolgico, como respuesta a la expansin y aprobacin por parte del Estado de lo chabacano159, el mal gusto y el descuido en que se encontraban nuestras ciudades entre otras cosas. A partir de esta pelcula se llega incluso a hablar de una esttica del deterioro160, que si bien ha estado en otras pelculas anteriores y lo seguir estando en casi todas las que le siguen toda pelcula que tenga como escenario una ciudad cubana actual, no puede reflejar otra cosa en muchas ser un simple acto reflejo, involuntario, mientras en Alicia en el pueblo de Maravillas se exacerba intencionadamente. La pelcula es de ese tipo de filme que aproximndose a una realidad o perodo concreto soslaya el riesgo del discurso coyuntural, aprovechando para ello la posibilidad de trascendencia de su lenguaje y estructura narrativa. Al menos sus realizadores han estado claros de la suerte que en otras pocas han corrido filmes prosaicamente puestos en funcin de una apologa banal, y tambin saben que las mejores pelculas cubanas de todos los tiempos Memorias del subdesarrollo, Luca, La primera carga al machete, entre otras han trascendido y forman parte de lo mejor de la cultura cubana de la segunda parte del siglo veinte, gracias al nivel de desprejuicio que portan sus discursos. No quiero decir con esto que la pelcula sea perfecta, ni siquiera que se acerque a ello, slo que intenta desmarcarse del camino trillado y que en buena medida lo consigue. Desde el punto de vista econmico, el producto Alicia en el pueblo de Maravillas fue un rotundo fracaso, pues su exhibicin fue detenida en Cuba impidindosele recaudar lo invertido en moneda nacional, y no comercializndose en el exterior con lo que tambin perdi las posibles ganancias que habra obtenido en su periplo internacional ya que la fama de contrarrevolucionaria que le preceda, le

El documental Esttica (1984) del director Enrique Colina da buena muestra de ello, presentando con gran sentido del humor la produccin de objetos decorativos en Cuba, su exhibicin y otros ejemplos de cmo andaba la educacin esttica de nuestro pueblo. 160 Rodrguez Acua, Francisco O.: La formalizacin en la expresin conceptual del cine cubano de los aos noventa, en: www.atenas.cult.cu/jaguey/espe1.php . 3 de julio de 2004.

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hubiese abierto muchas puertas pero ya se sabe: la ropa sucia se lava en casa y en Cuba, si es posible, se quema aunque se ande descalzo.

La Ola (1995) Director: Enrique lvarez Productora: ICAIC Categora: Ficcin Formato: 35 Tipo: Color Duracin: 70 m. Guin: Enrique lvarez, Daniel Daz Mantilla Productor: Javier Gonzlez Msica Original: Ulises Hernndez Fotografa: Santiago Llanez Montador: Marisela Sosa, Ricardo Vega Sonidista: Ricardo Prez Intrpretes: Xenia Cruz, Igor Urquiza, Kendra Casals, Hanoi Rodrguez, Elsa Martnez, Sergio lvarez. No ha pasado por los circuitos comerciales de Espaa. Sinopsis: La Habana, 1994. Dos jvenes intentan vivir una historia de amor que ser,
tambin, la de los sentimientos que tienen por su ciudad. Ella ha pensado abandonar el pas. Ambos recorren la ciudad que muestra el paso inclemente del tiempo. Buscan una salida. 161

Fuente: La pgina oficial del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana: http://www.habanafilmfestival.com/peliculas . 17 de octubre del 2005.

Este es el primer largo de ficcin de Enrique lvarez, quien hasta el momento se haba estado formando como documentalista tratando temas muy cercanos al mundo de la plstica, seguramente a consecuencia de su licenciatura en Historia del
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Sinopsis tomada de la ficha de dicha pelcula en la pgina oficial del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana: http://www.habanafilmfestival.com/peliculas/peli_amplia.php3?ord=4751&festi=1995 . 25 de enero del 2006.

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Arte y algunos cortos de ficcin como Sed162 rodado en parajes urbanos semidesrticos y personajes contemplativos que recitan sus dilogos cual si estuviesen en un cuadro de Giorgio de Chirico (corto gracias al cual haba obtenido varios premios y muy en la lnea de sta nueva historia). Al parecer hay dos razones fundamentales para que el ICAIC le diese luz verde al guin de este director: 1. La siempre encomiable tarea de encontrar directores jvenes con talento, capaces de realizar un cine que interesase tanto en el territorio nacional como allende nuestras fronteras (esta segunda posibilidad quizs la vieron en cierta tendencia europeizante presente en los cortos ya realizados por lvarez; para ser ms exacto con evidentes deudas a Antonioni). 2. Y segundo, la esperanza de que las inevitables crticas y referencias a la realidad del momento quedasen veladas por el halo potico e irreal que lvarez le haba venido impregnando a sus cortos de ficcin. La idea de que el guin La Ola se convirtiese en La Ola pelcula, por su peculiar tono evanescente, cobra especial fuerza si recordamos que en el ao 1994 el proyecto Cerrado por Reformas de Orlando Rojas, mucho ms centrado en la realidad y crtico con ella, fue suspendido presuntamente por falta de capital. Obviamente este mismo capital pasa en parte a La Ola filmada en el ao 1995 y como es normal en Cuba, aprobada para su produccin en el ao anterior. As que si tenemos en cuenta que por un lado se detienen proyectos con una lnea narrativa mucho ms difana, incluso despus de haber sido aprobados y puestos en marcha, y por otro los filmes netamente cubanos realizados en ese periodo intermedio de la dcada son de naturaleza potica o mucho ms metafrica (como quiera llamrsele), tenemos que concluir que no slo los directores intentaron evitar enfrentamientos con el gobierno, sino que la propia direccin del ICAIC fue tendenciosa a la hora de escoger lo que se filmaba, en funcin de las directrices del Estado163.
Garca Borrero, Juan A.: Gua Crtica del Cine Cubano de Ficcin. Editorial Arte y Literatura, La Habana 2001. Pg. 302. / Enrique lvarez Martnez, director de cine y video, en: http://www.cubacine.cu/realizad/ealvarez.html . 25 de agosto del 2004. 163 Contradictoriamente a lo esperado, la imagen de Laura de la Uz en el mediometraje Madagascar de Fernando Prez, subida a los tejados de La Habana y en actitud totalmente evasiva buscando el posible paraso perdido, se convirti en un smbolo para gran parte de la juventud que vea reflejado en el personaje su propio abandono de las lneas trazadas por el sistema, su tremendo desconcierto con el presente y su escape hacia ninguna parte.
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Centrndonos en el filme en s podemos encontrar que los personajes, si es que realmente hay ms de uno pues la chica ms bien parece una extensin, el alter ego creado por la imaginacin de ese nico personaje que ocupa la pantalla en un intento por llenar su vida demasiado aislada y proyectar de alguna manera esas apetencias ocultas que no quiere reconocer, viven en una atmsfera de total irrealidad, totalmente aislados en un mundo donde prima la promiscuidad comunicativa, donde las barreras entre lo privado y lo pblico son casi inexistentes, demasiado contemplativos, inertes, en fin muy poco cubanos para ser un filme que pretenda reflexionar sobre el sentido de la cubana y el lugar del individuo en el pedazo de historia que le ha tocado vivir164. La historia de este presunto director de cine en onda hippy no logra conectar con el pblico cubano que no se siente identificado con el personaje por muchas razones, como pueden ser su apariencia farandulesca que lo emparenta ms con cierta pose adoptada por un reducido grupo de pseudo intelectuales que con la real intelectualidad cubana o peor an, su estilo recitativo (esto vale para ambos) que lejos de lograr el efecto potico deseado convierte al personaje en un ser extrao, descontextualizado. Un ser que durante todo el metraje se mantiene ajeno a las preocupaciones reales del cubano de a pie, slo medianamente interesado por si mismo y por una Habana en ruinas que cual Acrpolis de Atenas, ms parece ciudad de dioses o muertos que de seres vivos, como los que habitan nuestra Habana. Lo potico no se logra en el filme pues hay errores de base, como por ejemplo, un guin excesivamente literario que al ser prcticamente recitado teatraliza las escenas creando un efecto de distanciamiento. O creer que las ruinas en s mismas poseen un especial encanto que con slo mover un poco la cmara, captar alguna pared desconchada y sobreponer la voz en off de los personajes (que premeditada e injustificadamente se alejan para hacerse los consabidos y tpicos reclamos amorosos) conseguira una atmsfera especial que lleve al espectador a la catarsis. La escena en que los protagonistas descubren una pareja haciendo el amor entre las ruinas, la chica en el malecn habanero viendo batir las olas del mar (utilizada ms de una vez en el filme), la sesin de fotografas entre las ruinas o la escena final
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Garca Borrero, Juan A.: Gua Crtica del Cine Cubano de Ficcin. Pg. 237.

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con el personaje principal caminando por la habitacin inundada en agua, todas ellas pretendidamente poticas, resultan demasiado manidas para cautivar a un espectador medianamente avisado como es el cubano, y peor an, no estn bien resueltas por lo que al faltar tanto originalidad como profesionalidad, hay que coincidir con Orlando Rojas al decir de algunas pelculas del periodo: que en ellas no existe ni suficiente realidad ni suficiente poesa165. En cuanto a las problemticas o temas de algn modo tratados en el filme podemos decir que no son muchos ni muy claros, pero hay dos que podemos deslindar: el primero, y que abarca todo el filme, es el referente al concepto o la bsqueda de la cubanidad (obsesin recurrente en el cine cubano), aunque para ser justos habra que reconocer que toda esa bsqueda se ve y se entiende mejor al leer las declaraciones de su director que al ver la pelcula, y en segundo lugar, el tratamiento del problema de la emigracin. Por suerte hay que reconocer que aunque el tema migratorio no se trata en profundidad s se hace de una forma muy natural, ajena a toda connotacin poltica, libre tanto de la visin oficial que siempre ha visto al emigrado como nada menos que un traidor, como la visin de la oposicin (generalmente en el exilio) que ve la emigracin como una consecuencia de la poltica del pas, fuente de dolor y trauma. Para los personajes del filme la emigracin es simplemente un viaje, con retorno o sin l, que en su peor acepcin lleva a la separacin familiar. Y aqu el tema del viaje nos reconduce nuevamente al gran tema de la pelcula o sea, la cubanidad o para usar palabras del gusto de su director el fatum insular expresado en esa condicin de vivir rodeados de mar que nos asla y nos hace vivir como concentrados en nosotros mismos pero siempre dispuestos a violentar el mar en busca del otro o de lo otro166. Esta idea por otra parte, pone en tela de juicio la cubana de cientos o miles de cubanos que crecen o viven toda su vida lejos del mar, completamente ajenos a l. Un tercer tema podra ser el de la pareja y la bsqueda del amor en las condiciones de la Cuba actual, pero en tono tan menor y de forma tan abstracta que como ya dije al principio, no queda claro (al menos para m) si la chica es real o slo
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Ob. Cit. Garca Borrero, Juan A.: Gua Crtica del Cine Cubano de Ficcin. Pg. 237.

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ficcin dentro de la ficcin. Adems la historia est tan en funcin de las imgenes, que al terminar la pelcula nos queda la impresin de haber asistido a un largo y mal documental sobre la decadencia de La Habana. El filme en sentido general tuvo una mala acogida por el pblico cubano que es por tradicin fiel a nuestro cine, una escasa distribucin en nuestras salas y pronta salida de cartelera para ser olvidado ms pronto an, tanto por el pblico como por los crticos que slo echan mano de l para hablar de lo mal hecho durante la dcada.

La Vida es Silbar (1998) Director: Fernando Prez Productora: ICAIC Categora: Ficcin Formato: 35 Tipo: Color Duracin: 110 m. Guin: Fernando Prez, Eduardo del Llano Productor: Rafael Rey Msica Original: Edesio Alejandro Fotografa: Ral Prez Ureta Montador: Julia Yip Sonidista: Ricardo Istueta Interprete: Bebe Prez, Coralia Veloz, Lus Alberto Garca Noboa, Rolando Brito, Jorge Molina, Ral Pomares, Joan Manuel Reyes, Claudia Rojas, Isabel Santos. Empresa distribuidora en Espaa: WANDA VISION, S.A. Fecha de autorizacin: 18 de junio de 1999 Espectadores: 32.913 Recaudacin: 132.208,25 Sinopsis: La joven Beb tiene 18 aos y es inmensamente feliz. Sin embargo no entiende porqu todos los que la rodean no comparten esa misma felicidad y para encontrar las claves de esa desdicha Beb narra la historia de tres personajes infelices de La Habana de fin de siglo.
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Fuente: La pgina oficial del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana: http://www.habanafilmfestival.com/peliculas . 17 de octubre del 2005. Y la del Ministerio de Cultura espaol: http://www.mcu.es/index.jsp . 17 de octubre del 2005.

Antes de adentrarnos en el anlisis crtico de esta pelcula me parece prudente sealar que existen dudas en cuanto a su financiacin o sea, su condicin de pelcula realizada con capital netamente cubano pues se dice que tuvo cierta participacin espaola, pero como el ICAIC la reconoce como netamente cubana y en la Base de Datos de pelculas del Ministerio de Educacin espaol no aparece como coproduccin (y no teniendo otras fuentes ms fiables) no encuentro razn suficiente para no incluirla en este apartado. Lo que s es seguro pero no cambia nada al respecto, es que su guin fue premiado en el Sundance Film Festival de 1998, de donde obtuvo algn dinero. Hay que comenzar afirmando que La vida es silbar es una ms de las pelculas del momento, afines a la tendencia potica y metafrica imperante. De hecho dos de las pelculas (las mejores segn consenso general) en esta lnea son de Fernando Prez: Madagascar (1994) que abre el crculo con bastante acierto y la pelcula que nos ocupa que lo cierra167. A mi juicio la trayectoria flmica de Fernando Prez es una muestra ms de los imperativos estticos del periodo. Tengamos en cuenta que en 1987 filma Clandestinos en un estilo argumental digamos clsico, a continuacin filma Hello Heminguey168 (1990) tambin en un estilo claro y lineal, pero cuando en 1994 y 1998 intenta reflexionar sobre las problemticas del momento se adscribe a lo metafrico, lo alusivo, evitando la confrontacin directa, aunque eso s, logrando cuotas dignas de artisticidad y un nivel de compromiso memorable si lo comparamos con los otros directores. Terminada la dcada regresa a la narrativa clara en un estilo casi documental con Suite Habana en el ao 2003.
Me gustara matizar que aunque de 1994 a 1998 sea el periodo que ms nfasis hace en lo metafrico la propia pelcula Alicia en el pueblo de Maravillas (1990) ya marcaba ciertas pautas en este sentido, pues cundo no ha sido difcil criticar el sistema y salir impune en Cuba. Toms Gutirrez Alea por su genialidad y su conocida aficin a la Revolucin es una excepcin. 168 Ambas historias con un tema argumental referido al periodo prerrevolucionario.
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Este filme a diferencia de La Ola s tiene un sistema de personajes claramente definidos. Dividido en tres historias paralelas, cada una con su personaje central y un narrador omnisciente que segn avanza el filme se compromete cada vez ms con los personajes que nos presenta. El menos acertado es precisamente el de la narradora ya que termina mezclndose de forma un tanto incomprensible en el hilo conductor que rene al final de la pelcula a los tres personajes protagnicos en uno de los pasajes ms forzados y poco claros de todo el metraje. Las actuaciones son realmente convincentes, se nota que hay una buena direccin de actores y que stos han asumido claramente su papel. Por encima del estilo narrativo, el diseo de los personajes y el guin son lo suficientemente claros como para que los actores puedan comprender los conflictos que los aquejan: Coralia Veloz consigue recrear uno de los personajes ms memorables de nuestra cinematografa, gracias a la mesura desgarrada que mantiene todo el tiempo en pantalla. Luis Alberto Garca, uno de nuestros mejores actores y de los que ms podemos ver en pantalla en las de por s escasas pelculas cubanas, se las agencia para hacernos olvidar al revolucionario de Clandestinos (1987) del propio Fernando; al aspirante a cineasta de Adorables mentiras (Gerardo Chijona, 1991); al msico todo corazn de Zafiros, locura azul (Manuel Herrera, 1997), y en cambio concedernos nuevas pruebas de su amplio registro y talento169. La novel Claudia Rojas nos convence como bailarina apasionada. Incluso los actores secundarios son todos convincentes, muy centrados en sus historias (largas o cortas), sobrios sin dejar de ser fluidos. Slo la narradora no logra transmitirnos su trauma cuando intenta sumarse al resto de los personajes Fernando Prez logra con esta pelcula una obra entretenida sin sacrificar lo inteligente (el resto de los filmes del momento carecen de una o de ambas cualidades), pero no entretenida segn el modelo novelesco que ha impuesto la meca del cine en estos ms de cien aos, donde impera el canon aristotlico de la presentacin, desarrollo y desenlace. La vida es silbar de alguna forma se nutre de todo lo contrario, de su decidida vocacin por desacralizar las estructuras narrativas
Esta idea puede parecer muy simple, pero lo cierto es que muchas de las pelculas en que ha trabajado Jorge Perugorra despus de su ms que buena interpretacin en Fresa y Chocolate (1994) han quedado por debajo de las expectativas, debido en gran medida a que Perugorra no ha podido salirse de aquel personaje y por ende, nosotros como espectadores no creemos en el que el film nos propone.
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ms comunes y paradjicamente, de su radical inters por emocionar al espectador por hacerlo cmplice de las andanzas y desventuras afectivas de esos seres que ms que actores o personajes, son humanos y no slo cubanos. Siguiendo la lnea de reflexin anterior, parece inconcebible que una pelcula como sta que tiende esos lazos emotivos para conectar con el espectador, haya tenido tan poco xito con los espectadores espaoles. Slo me queda pensar que como a muchas pelculas, incluso espaolas, no se le dio la cuota de pantalla ni la publicidad suficiente como para que el pblico se enterase de su existencia. Si algo intrnseco al propio filme justifica su mala acogida internacional (Espaa en este caso es el terreno que nos ocupa) es a mi juicio la cierta contradiccin imperante en l que consiste en lograr claridad en el terreno de lo metafrico, de las ideas, cosa a todas luces difcil y, sin embargo, mostrarse oscuro y desconcertando al espectador en lo referente a hechos concretos como la relacin entre los distintos personajes y la manera en que sta se descubre. La idea nacionalista de patria como madre que explota la revolucin (lase el Estado) a travs del discurso martiano y que a su vez pretende tomar para s (la Revolucin es la patria y por ende la madre)170 est muy bien trabajada en el personaje de Luis Alberto Garca cuyo trauma o problemtica consiste en sentirse incomprendido y abandonado por la madre (la cual no por casualidad se llama Cuba). Segn l, la madre le reprocha su estilo de vida ms bien relajado, su falta de compromiso poltico, su escepticismo, la forma de ganarse la vida en la economa sumergida, y hasta su proyeccin esttica demasiado estrafalaria para los cnones conservadores. En fin, que Elpidio no responde a la idea del hombre nuevo que preconiz el Che Guevara e ideal aceptado por la Revolucin sobre como deban ser las generaciones nacidas dentro del proceso revolucionario y que por supuesto, no se han cumplido pues el hombre sigue trayendo dentro de s al bien y al mal, y en dependencia del medio y de s mismo, ser mejor o peor. Por su parte Luis Alberto Garca o sea, Elpidio Valds en la ficcin, se siente perdido en la Cuba de los aos noventa. Esa gran madre ya no cumple su promesa de
Un hecho por dems recurrente en todas las dictaduras, ya sean del proletariado o no. Cuando un cubano no est de acuerdo con el Estado o simplemente abandona el pas en busca de mejoras econmicas (cosa tan natural al hombre que permite la existencia de los nmadas), es acusado de traidor, de desleal a la patria, pero a cul patria: a la que cada uno lleva dentro o a la idea que de ella tiene quien detenta el poder?
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proteccin y amparo dejndolo a su suerte, pero a pesar de todo no puede dejar de amarla y se debate en la espera de una seal, una luz que le ilumine la senda para seguir a su lado y no perderse como tantos otros por los caminos de la emigracin y el desarraigo, atrados por cantos de sirena que no se sabe adonde llevarn. El tema de la doble moral imperante en el pas es un mal que acta a todos los niveles, comenzando por los dirigentes que piden a la poblacin resistencia y estoicismo frente a las necesidades imperantes mientras ellos se llenan la barriga sin problemas o predican la necesidad del ideario socialista e incluso toman medidas drsticas contra sus subordinados que no se muestren afines a ese ideario cuando en el fondo ellos mismos no son ms que unos corruptos descredos; y continuando con la poblacin en general que adopta, cara al pblico, unos ideales que no tienen para obtener ciertos puestos o beneficios. Este tema tratado con astucia en la historia de Julia, mostrando como el subconsciente puede traicionar a estas personas que pretenden parecer lo que no son, a las que palabras como oportunismo o sexo pueden traerles trastornos de personalidad. Todo el entramado de ideas y emociones est perfectamente respaldado por la msica y las imgenes que en muchos momentos se mezclan formando prcticamente un todo nico como suelen ser los momentos nada gratuitos en que entran la msica y las imgenes de Beni More o Bola de Nieve, generalmente para subrayar puntos de giro en la historia o estados de nimo de los personajes sin incurrir en excesos dramticos. Donde la obra pierde parte de esa claridad meridiana, es a la hora de engastar las distintas historias. Ese pasado que los une y los lleva de nuevo al encuentro no queda claro, y por tanto, el hilo argumental que generalmente mantiene al espectador conectado a la pelcula se muestra quebradizo. De hecho el personaje de la narradora que ser el que vaya hilvanando el entramado es el menos consistente de todos, desde su universo surrealista, pasando por su voz poco apropiada para la narracin, hasta su forma de actuar. Lo cierto es que al terminar la pelcula no nos queda bien clara su relacin con los restantes personajes y lo que s atina a transmitirnos es su mensaje de esperanza, que fundamenta en esa capacidad de amar que el cubano an no ha perdido.
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El filme visto desde una postura simplista puede parecer ingenuo e incluso obvio en sus propuestas, pero la forma orgnica y nada maniquea en que los personajes se ajustan e incluso desbordan los marcos primordiales en que se nos han presentado nos conduce a concluir que es una pelcula valiente, que si bien no da soluciones (cosa difcil para el arte) s nos hace pensar. Quizs por ah ande una de las respuestas al por qu de su mala acogida en Espaa. El espectador-masa, ese que en su gran mayora puebla las salas de cine, gusta delegar el pensar con cabeza propia y prefiere confiar en el criterio colectivo, a su vez influido por los mass medias, midiendo la calidad de una pelcula segn su capacidad para hacernos olvidar los problemas y no por su capacidad de hacernos pensar. una y otra ves, reclama le reiteren las estructuras que conoce de memoria, amparado para siempre tras la coartada del placer y la incurable fobia a lo problemtico: el espectador-masa nunca juzga, sino que prejuzga.171

III Coproducciones con directores cubanos Lo ms evidente a la hora de analizar este periodo del cine cubano comprendido de 1990 a 2003 es que las coproducciones con directores cubanos conforman la mayora de lo filmado, hasta tal punto que si las coproducciones dejasen de existir prcticamente desaparecera nuestro cine. Si tenemos en cuenta que en la dcada anterior Cuba ejerca de mecenas por toda Amrica Latina coproduciendo pelculas con la mayora de pases interesados en hacerlo, parece increble172 que en la siguiente dcada dependa casi en su totalidad de la inversin extranjera. El prestigio de que gozaba nuestra cinematografa, la capacidad productiva, y los contactos establecidos durante los aos ochenta en coproducciones con Amrica Latina donde tambin participaba Espaa y en las cuatro coproducciones cubanoespaolas de la dcada posibles gracias tanto a la ligera apertura que se dio en Cuba al salir de esa dcada gris que fueron los aos setenta como a la instauracin en Espaa de la democracia y posteriormente un gobierno socialista, fueron las bases de que llegada la crisis cubana de los aos noventa existiese un mnimo de
Garca Borrero, Juan A.: La edad de la hereja. Pg. 200. Esto de alguna manera evidencia la falsedad o lo ilusorio del supuesto vigor que disfrutaba la economa cubana en los aos ochenta.
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conocimiento mutuo y de experiencia que justifique el rpido despegue de esta modalidad productiva que hoy constituye casi el 100% del cine cubano. Tambin ayud mucho a fortalecer este contacto, el hecho de que en fecha tan temprana como 1993 la coproduccin Fresa y Chocolate tuviese el xito que tuvo, dando buenas ganancias a la productora espaola que invirti en ella y creando todo un mundo de expectativas que si bien no se han cumplido, por lo menos de vez en cuando sale una pelcula como Guantanamera (1995) y Lista de espera (2000) por poner dos ejemplos, con recaudaciones suficientes como para mantener el inters. Por otra parte, en el mundo del cine por muy industrial que sea, como en todo arte, gobiernan unas leyes que no obedecen estrictamente a la ley de la oferta y la demanda, o al menos en la produccin, porque en la distribucin parece que s. El inters despertado en los productores y medios cinematogrficos espaoles con anterioridad a 1993 al menos fue lo suficientemente fuerte como para mantener sus inversiones en el cine cubano, muy a pesar del rechazo y la falta de apoyo del gobierno de Aznar a todo lo que tuviese que ver con Cuba173. Por otro lado, con independencia de las inclinaciones polticas del gobierno se firmaron en Espaa a partir de esta fecha una serie de medidas encaminadas a favorecer el cine espaol174 pero que tambin abriran las puertas a la proliferacin de coproducciones en el mundo iberoamericano y por ende con Cuba. Como se ha dicho con anterioridad, es evidente (ya que las estadsticas son claras al respecto) que el cine cubano actual pervive gracias a las coproducciones en general y a las espaolas en particular como principal inversor en el cine hecho en la isla, aportando sobre todo ese grano de esperanza que mantiene vivo el sueo de hacer cine en Cuba. En un tiempo ya lejano este sueo tambin lo comparti Enrique Daz Quesada, pero tambin es cierto que stas como las que se hicieron con Mxico en los ya pretritos tiempos anteriores a la Revolucin, tampoco aportaron nada bueno en trminos estticos. Son como un suero de glucosa que hidrata pero no cura, y as el cine cubano ms actual se debate entre la vigilia y el coma profundo.

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Vicen, Mauricio: Cultura deja solo al cine espaol en La Habana (Cineastas asistentes al Festival, ven un buen momento de coproducir con Cuba). El Pas. Viernes, 13 de diciembre de 1996. 174 Consultarlas en el epgrafe dedicado al Proyecto Ibermedia.

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Fresa y chocolate (1993) Director: Toms Gutirrez Alea y Juan Carlos Tabo Productoras: Telemadrid / Sociedad General de Autores de Espaa / ICAIC (cuba) / IMCINE (instituto mexicano de cinematografa) (Mxico) / Tabasco Films (Mxico) Categora: Ficcin Formato: 35 Tipo: Color Duracin: 110 m. Guin: Senel Paz, Toms Gutirrez Alea Msica Original: Jos Mara Vitier Productor: Miguel Mendoza Productor ejecutivo: Camilo Vives, Frank Cabrera, Georgina Balzaretti Fotografa: Mario Garca Joya Montador: Miriam Talavera, Osvaldo Donatin Sonidista: Germinal Hernndez Direccin artstica: Fernando O'Reylly Intrpretes: Jorge Perugorra, Vladimir Cruz, Mirta Ibarra, Francisco Gatorno, Joel Angelino, Marilyn Solaya, Andrs Cortina, Antonio Carmona, Ricardo Avila Mara Elena del Toro, Yolanda Ovia, Diana Iris del Puerto. Empresa distribuidora: ALTA FILMS S.A. Fecha de autorizacin: 26 de abril de 1994 Estrenos: 29-04-1994 Madrid: Gran Va, Roxy A., La Vaguada, Princesa, Renoir (Cuatro Caminos) Espectadores: 723.972 Recaudacin: 2.212.786,48 Sinopsis: Un militante de la Unin de Jvenes Comunistas y un homosexual entablan una relacin amistosa que derrumba los prejuicios y el dogmatismo poltico. La historia de David y Diego es la de dos seres humanos en busca de un mbito en el cual ser. Uno se abre al complejo mundo de las relaciones interpersonales; el otro lucha por ser reconocido y no discriminado por sus preferencias sexuales.

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Fuente: La pgina oficial del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana: http://www.habanafilmfestival.com/peliculas . 17 de octubre del 2005. Y la del Ministerio de Cultura espaol: http://www.mcu.es/index.jsp . 17 de octubre del 2005. Al volver a ver Fresa y chocolate trece aos despus de aquella primera vez en el cine Yara de la capital habanera, tengo que reconocer que fui injusto con ella. En aquel primer momento me dej llevar por mi rechazo a los entusiastas o desconocedores que decan al mundo que sta era la mejor pelcula de Gutirrez Alea, o lo que es lo mismo, del cine cubano, obviando segn el criterio de muchos, que a esa altura ya era casi imposible por no decir del todo, que Alea pudiese superarse a s mismo. La muerte de un burcrata (1966), Memorias del subdesarrollo (1968), La ltima cena (1976) y Los sobrevivientes (1979) ponan el listn muy alto. En 1993 quizs se entienda aquel arrebato por ser la primera pelcula cubana con tanto xito internacional, incluida su nominacin a los Oscar (ese premio tan criticado y deseado al mismo tiempo), pero sobre todo, por ser la primera en mucho tiempo que cumpliese las expectativas tanto de la crtica como del pblico. Los primeros hacan ya ms de una dcada que venan hablando de crisis en el cine cubano y si bien ya he aseverado que desde 1989 nuestro cine vena dando muestras de rebelda y revitalizacin175 no sera hasta Fresa y Chocolate (1993) que surgiera la gran pelcula que todos esperaban. Lo mejor es que aun en estos momentos, el filme sigue siendo digno de muchos elogios. El hecho de que yo sea cubano e incluso exiliado, con toda la carga de nostalgia y emociones que puede traerme un filme interesado en narrar parte de la historia reciente de mi pas, quizs de alguna manera me coloca en la postura de los admiradores exaltados que antes mencionaba; no obstante espero ser justo. Tambin es bueno recordar que stas notas no centran su atencin exclusivamente en el nivel del filme, sino en cmo ste manifiesta las posibles influencias

externas que le hayan afectado en su proceso de creacin.

Cintas como Alicia en el pueblo de Maravillas (por mencionar la ms polmica de todas), fueron originales, comprometidas y renovadoras de nuestro discurso flmico, enfermo de populismo y apologa; pero no podemos decir que llegasen a ser grandes obras del cine, ni siquiera del nuestro que hasta el momento viva, y en cierto sentido aun lo sigue haciendo, de la herencia del pasado.

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Fresa y Chocolate no es la primera coproduccin entre Cuba y Espaa de la dcada, de hecho en los tres aos que le preceden se filmaron coproducciones en las que participaron ambos pases. Desde 1989 con Papeles secundarios (Orlando Rojas) comienzan a estrecharse lazos entre ambas filmografas pues aunque al ICAIC an le tena ciertos recursos, ya comenzaba a sentir la crisis. En 1990, se filma en Cuba Confesin a Laura (Jaime Osorio Gmez) de tema y director colombiano pero con capital espaol, por lo que Espaa tambin la considera como suya. En el 1991Cuba y Espaa participan en la produccin de la pelcula peruana Alias la Gringa (Alberto Durant). Espaa tambin pone fondos para el filme Mascar el cazador americano (Constante Rapi Diego), la que Cuba considera cubano-venezolana, adems de acercar intereses en la coproduccin internacional Latino Bar del mexicano Paul Leduc y ms importante an fue la realizacin de Adorables mentiras (Gerardo Chijona), la primera coproduccin cubano-espaola de la dcada. En 1992 vuelven a establecerse contactos, Espaa participa en la cinta cubana de coproduccin internacional El siglo de las luces (Humberto Sols) y en otra coproduccin ms modesta entre Cuba y Latinoamrica Vidas paralelas (Pastor Vega), aunque su participacin en ella se haya visto obviada en los registros del ICAIC. Y as llegamos al ao 1993 y a Fresa y Chocolate, otra coproduccin con pas latinoamericano como coproductor junto a Espaa. Visto lo antes expuesto podra decirse que Fresa y Chocolate es una ms en un acontecer ininterrumpido desde 1989, pero a mi juicio, con independencia del numero que ocupe en la lista de coproducciones entre ambos pases, es a partir de ella que podemos encontrar un mayor numero de elementos comunes a esta modalidad productiva. Con su xito hace que muchas cosas cambien, y es precisamente por eso, por su condicin de pvot que la hemos escogido para encabezar esta lista. A continuacin algunos de los cambios ms importantes ocurridos a su paso: A nivel macro econmico Cuba entra a partir de ese ao en el peor momento del periodo especial, por lo que su aporte y participacin en proyectos flmicos latinoamericanos al estilo de la dcada anterior deja de existir. Su intervencin en pelculas latinoamericanas pasa de ser altruista a negocios, cada servicio o aporte debe tener un precio que garantice la supervivencia del ICAIC. A partir
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de este momento han finalizado los proyectos aprobados a finales de los aos ochenta con financiacin cubana. Por su parte Espaa durante este tiempo no ha variado mucho su postura proveniente de los aos ochenta176 basada en cierto paternalismo hacia sus antiguas colonias y participando generalmente en proyectos que toquen esa historia comn como es el caso de Cecilia (1981), Gallego (1987) y El siglo de las luces (1992) mas folclricas como Mascar el cazador americano (1991) con recursos provenientes en la mayora de los casos, de la televisin estatal o de comunidades autnomas interesadas por la historia de sus emigrantes. Los filmes resultantes de estas coproducciones como regla general son exhibidos en Espaa en festivales o eventos culturales y circuitos de segunda durante poco tiempo para pasar luego a televisin, esto en el mejor de los casos, otros pasando directamente a la televisin y los menos favorecidos, no exhibidos. Aunque para ser justos tambin habra que decir que en este sentido no corran (ni dejan de hacerlo) peor suerte que muchas pelculas propiamente espaolas que tampoco encuentran un hueco en pantalla. Fresa y Chocolate da un vuelco a lo antes expuesto logrando con su alto nivel y gran capacidad para interesar a pblicos muy diversos, el honor de ser presentada y exhibida en circuitos de primera por todo el pas, abrindole las puertas de stos a su sucesora, la pelcula Guantanamera y a cuanta se lo gane. Tambin entr de lleno en el mercado del vdeo abriendo camino a sus sucesoras. A partir de este momento muchas de estas coproducciones se exhibirn primero en Espaa que en Cuba, entre otras cosas porque la labor de posproduccin se hace en Espaa, o sea, que la pelcula se termina aqu. Desde ahora no slo se patenta la coproduccin como negocio rentable para Espaa sino que establecidas las relaciones y superadas las pruebas, Cuba comienza a utilizarse como escenario para la filmacin de muchas

En 1988 se crea la Conferencia de Autoridades Cinematogrficas de Iberoamrica (CACI), de donde sale el Convenio de Integracin de la cinematografa Iberoamericana, que impulsa un tanto la colaboracin, pero sin cambiar mucho lo que vena sucediendo en la propia dcada de forma casi espontnea.

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coproducciones espaolas con tema latinoamericano; pues adems de las locaciones tena el personal tcnico y la maquinaria necesaria. Sobre el filme se ha escrito bastante y la gran mayora de los autores ha convenido en reconocer sus virtudes177. Sus detractores como el cubano-americano anticastrista Enrico Mario Santi178 centran su atencin en una lectura poltica del filme muy preocupada por las posibles intenciones y estrategias de su autor visto en este caso como un mero paladn del gobierno en su esfuerzo por adaptarse a la realidad econmica de la era postsovitica, dirigidas a ganarse las simpatas de los cubanos en el exilio y dar a entender al mundo que en Cuba se estn dando pasos hacia la democracia; pero dejando de lado el nivel artstico donde al parecer no encuentra mucho que objetar. Es verdad que aquella primera ley del nuevo gobierno revolucionario en 1959 deca que el cine era un arma, y tambin que Alea ms all de sus desavenencias y crticas, fue fiel a la Revolucin hasta el final, pero vista la trayectoria flmica de Alea y la proyeccin del gobierno de Cuba desde 1990 a la fecha, no creo que dicha tesis tenga sustento alguno. Desde el comienzo mismo de su obra posterior a 1959, Alea fue crtico con lo que consideraba negativo dentro de la Revolucin, el simple visionado de La muerte de un burcrata (1966), Memorias del subdesarrollo (1968) y Hasta cierto punto (1983) nos muestran a un creador nada complaciente que nunca haca apologas del sistema179. Si en 1968 cuando la Revolucin no buscaba ningn supuesto acercamiento con el exilio sino todo lo contrario, l no acusaba en sus filmes a los emigrantes de traidores y vende patria, no veo por qu la postura asumida en Fresa y Chocolate no pueda ser entendida como propia y por ende, ajena a los designios estatales. Alea siempre tuvo claro que el creador debe mantener una distancia con el poder que le permita el grado de libertad necesario como para no realizar panfletos lo que en su caso se tradujo en la no asuncin del canon realismo socialista, por lo que nunca perteneci al Partido Comunista. Por su parte, al gobierno no creo que le
D`Lugo, Marvin.: Otros usos, otros pblicos: el caso de Fresa y chocolate. En revista TEMAS no. 27, octubre-diciembre La Habana 2001. Pg. 53-63. 178 Enrico Mario Sant.: Fresa y chocolate: The Rethoric of Cuban Reconciliation. En: Modern Language Notes, n. 2, Johns Hopkins University Press. Marzo, 1998. 179 Fornet, Ambrosio.: Alea, una retrospectiva crtica. Editorial Letras Cubanas, La Habana, Cuba, 1987. / Garca Borrero, Juan Antonio.: Alea o el sutil encanto de la provocacin. En su libro: La edad de la hereja. Pg. 109-136.
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interese una propaganda como sta, sobretodo sabiendo que los dirigentes de ahora son los mismos de la poca reflejada en el filme, adems la poltica seguida tanto por los dirigentes del gobierno de Cuba como por los dirigentes del exilio parece estar encaminada al enfrentamiento perpetuo. El gobierno cubano tiene as justificantes para su poltica de plaza sitiada, y los de Miami siguen ganando dinero y poder gracias a la poltica. La idea compartida por muchos de considerar a Fresa y Chocolate un filme valiente que hace nfasis en la belleza de una ancdota que trasciende los lmites de lo local y temporal, para devenir un canto universal a la tolerancia, me parece mucho ms justa. Fresa y Chocolate no es una pelcula oportunista, de esas que por tomar en cuenta slo lo circunstancial se vuelven panfletarias. Ella inevitablemente se acerca a nuestra realidad y la critica pero intentando transmitir su leccin a nivel universal, cosa poco usual en nuestra cinematografa, pues segn palabras de Rufo Caballero el cine cubano es una cinematografa usualmente descuidada con la sintaxis, entregada como pertenece a la prioridad de la crtica sociolgica o la inmediatez comunicativa180. El relato flmico transcurre de forma lineal, pero asentado en un tiempo que no es reflejo convencional de una poca determinada. La narracin parte de un momento histrico ms o menos acotado en los finales de la dcada del setenta, para ir avanzando en el tiempo ficcional a travs de mltiples pistas, como el vestuario, las esculturas del amigo artista de Diego, los carteles que aparecen tanto en La Guarida como en la calle o escenas tpicas del deterioro econmico de los aos noventa. El filme intenta con el apoyo de estos anacronismos, acercar el tiempo real al de la ficcin pues ms que una recreacin se trata de una sntesis, donde la confluencia de tiempos en el presente es la caracterstica ms peculiar y quizs la que le otorga una dimensin ms abarcadora y profunda. Con Fresa y Chocolate Alea vuelve al inters ya demostrado en Memorias del subdesarrollo (1968) por la indagacin existencial: el individuo, sus emociones y la manera en que asume la ideologa, inters tantas veces aplazado por el cine cubano a favor de los relatos globalizadores. En esta ocasin nos presenta a dos personajes
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Caballero, Rufo.: El rostro leve de la nsula. En: La gaceta de Cuba. N 5, 2004, Pg. 57-58.

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totalmente opuestos en un principio (salvo en una cosa, los dos aman a Cuba). Diego un poco mayor (pero tambin joven), homosexual, religioso, culto, urbanita y con una actitud contestataria ante la estrechez de miras del sistema para el cual todo aquello que se salga de la lnea establecida por el Partido suena a desviacin ideolgica y contrarrevolucin. David es un joven de origen campesino, heterosexual, educado y adoctrinado en los preceptos de la Revolucin (machista, ateo, de pensamiento nico) pero noble, vido de conocimientos y amante de la literatura. A este ltimo le es encomendada la tarea de vigilar al primero en el afn controlador y represivo del poder y a partir de los sucesivos encuentros justificados por esta finalidad previa, pero que tambin responden a la curiosidad de David por Diego. Lo diferente que encuentra en Diego, por la parte de la cultura cubana que ste encarna y que l desconoce, es que surge entre ellos la amistad, la tolerancia y el respeto que es en primera instancia el bien supremo a que deba aspirar toda sociedad y en especial, la socialista que se presenta como la panacea social. No obstante, sta es apenas la premisa que permite propagar la leccin a un nivel mucho ms general. Al final, Diego se ve impelido a marcharse del pas pues la persecucin de que es objeto le impide encontrar trabajo (ha sido despedido del suyo por defender la libertad expresiva y creativa) y desarrollarse como ser social. Se lleva con l parte de la cultura cubana que en buena medida la ha transmitido previamente a David, lo que no lo hace reemplazable como tampoco lo fueron en su momento: Severo Sarduy, Cabrera Infante, Reinaldo Arenas o Nstor Almendros. Con ste ltimo algunos crticos han sugerido que dialoga Fresa y chocolate como respuesta a las sucesivas discusiones en torno al filme Conducta impropia (Almendros 1983) que terminaron con la amistad de ambos creadores quienes comenzaron juntos en la Cuba prerrevolucionaria. En ese sentido el filme puede parecer un intento de reconciliacin con el exilio, y de hecho reconoce con el beneplcito del Gobierno o no, que muchos de los que marcharon al exilio en Cuba, lo hicieron porque no se les proporcion otra salida, siendo personas de mrito. Fresa y chocolate es quizs la pelcula con el lenguaje ms convencional de todas las de Gutirrez Alea. Con una estructuracin perfecta del tiempo flmico, una fotografa sobria en consonancia con el tono ntimo del discurso que subraya de
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forma naturalista los estados de nimo de los personajes e integra la ciudad tan amada por Diego de forma tan orgnica que llega a ser ms que una simple referencia arquitectnica. Diego por su parte logra interesar ms por su compleja humanidad que por el dudoso privilegio de ser el primer protagnico homosexual en las pantallas cubanas, en su relacin con un htero marxista y la propia Revolucin. Por todo ello y mucho ms se convierte tanto a juicio de la crtica como del pblico, en la mejor pelcula de los aos noventa, y la mejor coproduccin cubana de todos los tiempos. Por ltimo, alegar que si las virtudes de Fresa y Chocolate no justifican por s solas la gran acogida de pblico que tuvo, pues ya sabemos que calidad-aceptacindistribucin no van de la mano, a ello contribuy el hecho de tener un director reconocido internacionalmente con seguidores en todo el mundo. Interes tanto al pblico cubano de la isla como al del exilio y sobretodo, a la comunidad cubanonorteamericana que en gran parte vio en ella un filme contrarrevolucionario. Otro elemento a su favor, fue el tener un homosexual nada caricaturesco como protagnico, en un momento de apertura para el mundo gay. En ese mismo ao Tom Hanks gan un Oscar por su papel de gay en la pelcula Philadelphia (Jonathan Demme). Y por ltimo, no olvidar el plus de popularidad que obtuvo al ser nominada para los Oscars.

Reina y Rey (1994) Director: Julio Garca Espinosa Productoras: ICAIC (Cuba) / IMCINE (Instituto Mexicano de Cinematografa) (Mxico) / SGAE (Sociedad General de Autores de Espaa) / Televisin de Galicia (TVG) / TELEMADRID Categora: Ficcin Formato: 35 Tipo: Color Duracin: 94 minutos Guin: Julio Garca Espinosa Argumento: ngel Alderete, Julio Garca Espinosa Msica Original: Pablo Milans
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Productor: Evelio Delgado Direccin artstica: Pedro Garca Espinosa Fotografa: ngel Alderete, Montador: Gloria Argelles Genero: drama Intrpretes: Consuelo Vidal, Corala Veloz, Rogelio Blain, Cecilia Garca, Miriam Socarras, Orlando Fundicheli, Amarilys Pomada, Tony Salud, Elena Bolaos, Elsa Camps, Conrado Covoley, Natalia Herrera, Pedro Fernndez, Ernesto Mndez, Gladys Zurbano. No aparecen datos sobre su exhibicin en Espaa Sinopsis: el film cuenta la historia de Reina una anciana que lucha por sobrevivir en La Habana de los aos noventa y a su vez la de los antiguos dueos de su casa, para los cuales trabaj en el pasado y que ahora regresan como turistas a una Habana slo reconocible a travs de ciertos iconos. Fuente: La pgina oficial del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana: http://www.habanafilmfestival.com/peliculas . 17 de octubre del 2005. Y la del Ministerio de Cultura espaol: http://www.mcu.es/index.jsp . 17 de octubre del 2005.

Este filme de Julio Garca Espinosa exhibido en 1994 si bien en un tono mucho ms suave y comedido que su antecesora Fresa y Chocolate (en cuanto a fecha) tambin toca temas candentes para la sociedad cubana actual y recurrentes en todo el cine de los aos noventa y del comienzo de este nuevo siglo. En este caso los dos temas a tratar sern la invalidez y el desamparo en el que quedan grandes sectores de la poblacin en el estado de crisis econmica que atraviesa Cuba desde la cada del campo socialista a la actualidad y segundo, el problema de la emigracin visto esta vez desde la perspectiva del emigrado. La pelcula se desarrolla como en dos tiempos diferentes. El tema desarrollado en el primer tiempo trata de cmo Reina, una anciana de La Habana intenta sobrevivir buscando lo necesario para alimentar a su perro llamado Rey y a ella misma. Esta nueva problemtica llega al cine en el ao 1994 con esta pelcula y con Madagascar de Fernando Prez quien lo hace de forma alusiva y continuar
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presentndose de forma cada vez ms evidente y desgarradora en sus propios filmes: La vida es silbar (1998) y Suite Habana (2003). El segundo gran tema de la pelcula (el problema del emigrado y su traumtica relacin con la Isla y los que en ella residen), en trminos generales no es exclusivo al cine de los aos noventa pues ya Toms Gutirrez Alea plantea el problema en su insuperable Memorias del subdesarrollo (1968) y ste sigue tocndose en las siguientes dcadas con pelculas como Polvo Rojo (Jess Daz, 1981) o Lejana (Jess Daz, 1985) y ya en los propios aos noventa haba sido abordado en Laura (Ana Rodrguez) una de las historias de Mujer transparente (1990) y en Vidas Paralelas (Pastor Vega, 1992). Pero en este filme es tratado de forma mucho ms humana y sincera que en sus antecesoras, excluyendo al episodio de Mujer transparente. Epidrmicamente el filme comienza contando la historia de Reina que cuando ms desesperada se encontraba llegan de Miami los antiguos dueos de la casa donde vive y a los cuales sirvi en el pasado antes de que stos emigrasen a los Estados Unidos. Esa semana de turismo en La Habana har aun ms complejo el drama de Reina pero tambin pondr en evidencia la fragilidad sobre la que se alza la prspera felicidad de los cubanos en el exilio y sus complejas relaciones con el entorno cubano. Julio Garca Espinosa eludi los mensajes ms o menos urgentes evitando a toda costa el matiz cmico, bastante tpico del cine cubano, en virtud de un tono meditado, descriptivo y testimonial, con alguna pincelada tragicmica o de humor negro pero sin ir ms all, slo pinceladas en un retrato social planteado con adustez y reflexibilidad que evita cualquier guio complaciente. El espectador se enfrenta en esta pelcula a una anciana nada chispeante ni extrovertida, en un drama de costumbres que rompe sus lanzas contra temas tan serios como el abandono en la ancianidad y la vida sin esperanzas planteando la urgencia de refugiarnos en la atalaya de lo que sabemos valioso frente a tanto naufragio y derrumbe. Por otro lado si Laura (Mujer transparente, 1990) nos contaba ms bien, la historia de una espera y de un posible reencuentro, Reina y Rey s nos presenta de hecho la experiencia de un regreso. Despus de veinte aos de ausencia, los antiguos
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dueos de la casa de Reina regresan a La Habana para, con el nimo audaz del turista, pero con la emocin contenida y la aoranza enmascarada del exiliado, intentar apresar en un suspiro fugaz la atmsfera cubana. La excelente actuacin de Coralita Veloz en el personaje de Carmen, es la carta de triunfo que nos permite apreciar la transicin entre el prototipo caricaturizado de la excntrica comunitaria181 venida del Miami tropical, cargada de collares, blusas de amplias flores, sombreros, gafas de sol y, por supuesto, innumerables maletas llenas de regalos, hasta llegar al verdaderamente triste y silenciado emigrante que sabe de las distancias y de la oportunidad nica del sencillo disfrute y, que ansa tan slo, sentir el olor del Malecn habanero acompaado de una lgrima. Esta transicin psicolgica tambin implica una de carcter ms conceptual, que va de la apropiacin simblica de un espacio mitificado en la memoria, a la constatacin real de que, al final cualquier regreso no puede sobrepasar el simulacro o, cuando ms, el disfrute incompleto, el gusto adulterado. La mitificacin del espacio no aparece en el filme como un proceso paliativo contra la nostalgia, sino que es ya una idea completamente asentada en la subjetividad de los personajes, transparentada en la manera en que ellos intentan y organizan la recuperacin de estos mbitos. Los personajes de Reina y Rey asumen la misma posicin que ha analizado Ambrosio Fornet en relacin con la poesa de la dispora cubana. Segn el ensayista, esta lrica tiende a que: evocar un tiempo sea recuperar un espacio, y viceversa, y que ese espacio mtico, suprahistrico, suela estar libre de tensiones personales y conflictos sociales. Eso da lugar a poemas narrativos o descriptivos en los que el sujeto lrico, reconciliado con su situacin, se entrega al rito de nombrar las cosas como un simple acto de magia182. Pero si este nombrar las cosas se ampara en la poesa, en el intimismo de la infancia y en universos metafricos, la pelcula apela, por el contrario, a los espacios ms estandarizados por la tradicin turstica nacional, lo que aade cierto carcter banal, ficticio, a esa relacin con el lugar de origen.

As se les llama en Cuba a los emigrados cubanos que radican en Miami, o lo que es lo mismo: la mayor comunidad cubana en el exilio. 182 Fornet, Ambrosio: El discurso de la nostalgia. Memorias recobradas. Ediciones Capiro. Santa Clara. 2000, Pg. 65.

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El personaje de Carmen va nombrando los lugares: El Malecn, El Capitolio, Tropicana, El Floridita y recorriendo as la ciudad sin que medien conflictos de ningn tipo en ese proceso de reconexin con sus orgenes, con su pas, un pas que se identifica con lo emblemtico ms que con sus significados ntimos, ms con la postal que con sus verdaderos recuerdos. El hecho de que esa vinculacin con el entorno se realice a partir de un itinerario de carcter absolutamente turstico, sin que est presente ningn lugar que comprometa un nexo emocional con la memoria, de alguna manera est dejando entrever una relacin anmala, un comportamiento estandarizado, regulado o en otra variante, simplemente imaginado. Sin embargo, cuando alguien fuera de esa auto-representacin se encarga de descorrerle la ptina del encantamiento, y de hacerle ver (no slo mirar) una Habana despintada y ruinosa, una Habana realista, Carmen se sale del personaje que se tiene inventado ella misma, se desconcentra y pierde el hilo de su propia actuacin para dejarse llevar, ahora s, por esa relacin traumtica de quien sabe que el lugar del que parti y que conserv paralizado en la memoria, durante muchos aos, ya no existe tal cual; y el regreso a aquel sitio anterior o a ste renovado no puede sucederse sin hondos conflictos identitarios. Esta segunda parte del filme referida al problema de la emigracin y concretamente a los problemas del emigrado es ms pesimista que la referida a Reina y su desamparo, pues sta en ltima instancia se encuentra a gusto entre sus vecinos, su casa de toda la vida y en un medio en el que a pesar de su rudeza conoce desde siempre y por lo tanto, no se siente extraa en l. Mas sin embargo, Carmen con su vida pequeo-burguesa y su poder adquisitivo, no es nada feliz, como demuestran algunas de sus declaraciones en momentos de debilidad: pensar que yo nunca haba venido a Tropicana. Cuando uno est fuera, querida, lo recuerda todo aunque no lo hayas visto nunca. [] Es una cabrona obsesin. [], lo necesitas todo:el mar, el cielo, el sol, las estrellas, las palmas y ms adelante le confiesa a Reina: Ya yo estoy cansada de tantos aos de jodienda de aqu para all y de all para ac. Al final los de Miami no hacen ms que pensar en los de La Habana, y los de aqu en los de Miami (y llorando). Hay que abrir la ventana Reina, dejar que entre un poco de aire. Estas ltimas frases en clara alusin a la necesidad de instaurar
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desde el Gobierno una poltica de inclusin del exiliado que deje de verlos como traidores enemigos de la revolucin183. Por encima del deseo de inclusin del emigrado y las buenas intenciones del director, la pelcula como reflejo de la realidad parece decirnos que para el que ha vivido la mitad de su vida, o su vida toda, sufriendo la experiencia del exilio, el regreso es prcticamente imposible. Si las circunstancias reales lo permitiesen, ya el desgarramiento emocional, y nuevamente el desarraigo que se impone en la consciencia, lo hacen insoportable. La recuperacin del espacio es ilusoria. O prcticamente imposible como La Habana para Cabrera Infante. La temporalidad moderna hace que el regreso del exiliado a su propio pas sea tantas veces amargo, problemtico, irreal. El destierro conduce a ese desfase en los ritmos histricos de desenvolvimiento que desvincula al emigrado del futuro lingstico, cultural y poltico de su pueblo.

Guantanamera (1995) Directores: Toms Gutirrez Alea y Juan Carlos Tabo Productoras: TORNASOL FILMS, SA (Espaa) / ALTA FILMS, S.A. (Espaa) / Road Movies Dritte Produktionen (Alemania) / ICAIC (Cuba) Con la participacin de: CANAL PLUS Televisin Espaola (TVE) Categora: Ficcin Formato: 35 Tipo: Color Duracin: 101 m. Guin: Juan Carlos Tabo, Toms Gutirrez Alea, Eliseo Alberto Diego Msica Original: Jos Nieto Productor: Gerardo Herrero Fotografa: Hans Burmann Montador: Carmen Frias
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Y digo desde el Gobierno porque el pueblo hace ya tiempo que dej de verlos como gusanos, de hecho el episodio Laura (Mujer transparente, 1990) ya contrapona imgenes documentales de los actos de repudio, cuando la problemtica de la embajada del Per y el sucesivo xodo por el puerto del Mariel hacia EE.UU. all por el ao 1980, con multitudes gritando Gusanos!, Qu se vayan! y, por otro lado, imgenes de toda la parafernalia de besos y abrazos que caracteriza el ansiado recibimiento de los familiares comunitarios. Hechos que han llevado a sintetizar la experiencia con una frase llena de irona desgarradora: los gusanos se convertan en mariposas.

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Sonidista: Ral Garca Genero: comedia dramtica Intrpretes: Carlos Cruz, Mirta Ibarra, Jorge Perugorra, Ral Eguren, Pedro Fernndez, Lus Alberto Garca, Conchita Brando. Empresa distribuidora: ALTA FILMS S.A. Fecha de autorizacin: 29 de agosto de 1995 Espectadores: 781.817 Recaudacin: 2.579.240,15 Sinopsis: historia esperpntica sobre el traslado de un cadver desde la ciudad de Guantnamo en el extremo ms oriental de la isla a La Habana. Obligado por las regulaciones del periodo especial (y la facilidad de los burcratas para complicarlo todo) a cambiar de carro fnebre en cada provincia; todo ello aderezado por las situaciones ms inverosmiles aunque desgraciadamente posibles. Fuente: La pgina oficial del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana: http://www.habanafilmfestival.com/peliculas . 17 de octubre del 2005. Y la del Ministerio de Cultura espaol: http://www.mcu.es/index.jsp . 17 de octubre del 2005.

El anlisis de estas tres pelculas seguidas en el tiempo (Fresa y Chocolate (1993), Reina y Rey (1994) y Guantanamera (1995) e incluso dos de ellas de los mismos directores: Toms Gutirrez Alea y Juan Carlos Tabo, me pareci interesante por lo esclarecedora que pueden ser a la hora de evaluar los cambios y riesgos que introducen en nuestro cine la llegada de capital e intereses forneos, o lo que es lo mismo, el mtodo de la coproduccin para llevar adelante un proyecto flmico. Es verdad que las tres pueden considerarse coproducciones, pero Fresa y Chocolate y Reina y Rey no responden al prototipo de coproduccin ni anterior ni posterior a ellas, y por tanto, a la hora de comparar puede vrseles como filmes, si no totalmente libres, s lo suficiente como para no estar lastrados por las concesiones, tanto a los inversores externos como a los censores internos. De los censores internos se libraron gracias al prestigio de ambos y al momento de debilidad que pasaba la Revolucin. Quizs los del exilio tenan algo de razn y a
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la direccin del pas le convena aparentar un clima de apertura, aunque para ello tuviesen que tragar algn trago amargo, lo que vuelvo y repito, no tiene nada que ver necesariamente con la sinceridad de estos filmes, pues la histrica postura de sus directores lo avalan. En su caso, el capital externo proviene en su mayora de instituciones culturales o canales de televisin que pagan en forma de inversin sus derechos de emisin y no de empresas productoras lgicamente preocupadas por recaudar su inversin y con capacidad de control y decisin sobre las caractersticas del producto flmico. Es por ello que no encontramos en ellas actores extranjeros impuestos como reclamo ante el pblico espaol ni el recurrente tono humorstico que impregna la mayora de las coproducciones en esta dcada. Slo en Fresa y Chocolate interviene la productora mexicana Tabasco Films, pero Alea que haba dirigido Contigo en la distancia (1991) precisamente en Mxico como parte de la serie Amores Difciles basada en la obra de Gabriel Garca Mrquez, tena suficiente prestigio frente a dicha productora como para no hacer concesiones, adems de que el guin en s ya era prometedor. Esta suerte de tener inversin extranjera y a su vez una presin mnima (exterior, por supuesto) en el proceso creativo fue un don del cual disfrutaron otras pelculas como: Derecho de asilo (Octavio Cortazar) y El elefante y la bicicleta (Juan Carlos Tabo) en el propio ao 1994, pero el xito de Fresa y Chocolate en trminos comerciales no volvi a permitirlo. Las productoras espaolas (la mayora) vieron que el cine cubano poda dar ganancias e intentan conseguirlo, aunque logren lo contrario. Guantanamera fue la primera respuesta al xito internacional de Fresa y Chocolate. Viendo las ganancias obtenidas, los productores quisieron explotar el posible filn dorado y qu mejor garanta que la financiacin de un proyecto a cargo de los creadores de la propia Fresa y Chocolate, es as como Toms Gutirrez lea y Juan Carlos Tabio se ven de nuevo inmersos en la vorgine de un nuevo y ltimo (en colaboracin) proyecto. Esta vez los productores van a por un negocio claro, no se trata de un guin slido y bien elaborado para el cual su creador se encarga de buscar financiacin desde muy diversas fuentes que invertirn poco y sin grandes esperanzas, en este caso los productores invierten mejor y esperan resultados.
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Como bien indican las estadsticas, los gneros que ms beneficios dejan en taquilla son el thriller de accin y la comedia. Descartado el primero por su poco o nulo cultivo en Cuba, queda el segundo y para ir ms al seguro nada mejor que seguir ciertas recetas en apariencia provechosas: una buena dosis de crtica social (parte consustancial al xito de Fresa y Chocolate), un poco de choteo cubano con pcaro de buen corazn, amante latino con un amor en cada puerto, una historia de amor, pizca de exotismo con religin afrocubana como gancho y para terminar un personaje negativo en la piel del burcrata oportunista dispuesto a ser ridiculizado. Como ya se ha apuntado, en este caso Alea no est ante uno de sus mejores guiones, generalmente resultado de la adaptacin de obras literarias preexistentes, en lo que evidenci gran maestra visto el resultado de muchos de sus filmes como: Las doce sillas 1962 (adaptacin de una novela rusa de Ilf & Petrov), Memorias del subdesarrollo 1968 (adaptacin de la novela homnima de Edmundo Desnoe), La ltima cena 1976 (basada en relatos y descripciones de Moreno Fraginal sobre los ingenios azucareros en la Cuba colonial y esclavista) o por ltimo el caso de Fresa y Chocolate 1993 (basada en el exitoso cuento de Senel Paz, El lobo, el bosque y el hombre nuevo). En esta oportunidad ante la posibilidad de realizar un nuevo trabajo, presumiblemente el ltimo (como termin siendo) dado lo avanzado de su enfermedad, ech mano de una idea en la que confiesa haba estado trabajando con anterioridad a Fresa y Chocolate; lo que evidencia que de alguna manera se le resista y que no la tena del todo clara pues de lo contrario no la hubiera abandonado para dedicarse a otra. Lo cierto es que la retoma apremiado por el tiempo, por los productores y con la presencia de Juan Carlos Tabo obteniendo como resultado uno de los filmes ms flojos de su carrera, junto a Hasta cierto punto (1983) donde tambin sufri fuertes influencias externas provenientes de la censura cubana que no consideraban conveniente ciertas partes del filme y tuvieron que ser cambiadas. El resultado de tanto desacorde presin externa, guin dbil, Alea enfermo terminal, (muri en abril de1996), y un Tabo que no est a la altura de sus

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prometedoras pelculas de finales de los aos ochenta184 es un filme que se torna reiterativo y nada sorprendente. Se echa de menos en l, el espritu propio que animara otras realizaciones tanto de Alea como de Tabo. Por ejemplo, las coplas narrativas de la cancin Guantanamera ya las haba usado con el mismo sentido Humberto Sols en Luca (1968), tercer cuento; la nia plida como smbolo de la muerte se encuentra en un nmero considerable de filmes anteriores; la referencia folclrica con sentido parablico ya se usaba en Los das del agua (1971), Cecilia (1981), Patakn (1982) y Mara Antonia (1990), entre otras. La mezcla de estilos e imgenes que tan buenos resultados diera en muchos de sus filmes anteriores, se trueca en esta alusin inarticulada y demasiado obvia. La leyenda de Ik y Olofi (dioses del panten Yoruba) pretendida alusin a la necesidad del relevo generacional y lo mucho que ello puede significar en Cuba, parece como trada por los pelos, en una trama general que centra su atencin en convencernos de la fuerza del amor. Tan del gusto de todos los pblicos aspir a ser Guantanamera, que no olvid ninguno de los supuestos rasgos identitarios de los cubanos como el machismo donjuanesco, la santera, el sexismo ms explcito, el tomarlo todo a broma por serio que fuese y sobre todo, la exaltacin de nuestro supuesto espritu inventor (que de ser cierto, fuese otro nuestro nivel tecnolgico) y otros tpicos que si bien son parte de nuestra idiosincrasia no son el todo, y quien vea la pelcula termina con una idea superficial del cubano que en nada nos beneficia. La comedia requiere la sorpresa, el ritmo sostenido y la gracia de todo el elenco, pero Guantanamera basa parte de su comicidad en la utilizacin de gags tan gastados en el cine como el porrazo imprevisto en la cabeza inocente, provenientes de la comedia silente, junto a los ya mencionados chistes pintoresquistas y

seudofolclricos. Sobran escenas que se repiten, no slo en cada funeraria del pas, sino a cada momento: vehculos que llegan y parten, demasiadas mudanzas de sarcfagos, repeticiones que por cansancio inhiben la risa. Si el guin aunque imperfecto pareca interesante, en pantalla todos sus errores salen a la luz de forma apabullante y la pelcula comienza a hacerse larga desde un
Sus pelculas posteriores a Guantanamera tampoco han estado a la altura de lo esperado. Lista de espera (2000) no estuvo del todo mal y tuvo buena acogida en taquilla lo que al menos justifica su existencia; pero Aunque ests lejos (2003) result un simple divertimento concebido para el mercado espaol que termin por no interesar a nadie.
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principio. Como el hilo conductor de la historia es tan irrelevante si porque despus de ver la pelcula nos queda la certeza de que el traslado del cadver a travs de todo el pas no es ms que un pretexto para contar la historia de amor y desamor entre sus personajes nos pasamos todo el tiempo a la espera de un chiste picante, una escena interesante, pero el filme insiste en los mismos retrucanos y el ritmo se hace tan lento que nunca fue tan largo el camino de Guantnamo a La Habana. En palabras de Joel del Ro aparecidas en una crtica suya para el peridico Juventud Rebelde el 3 de diciembre de 1995: Guantanamera parece un cabezazo contra un muro, con todo lo que la accin implica de irracional. Aunque riamos con el absurdo de la embestida ciega, al salir del cine queda un sabor a decepcin. Lo vano y poco original es siempre fallido como estrategia artstica, y despus de una tragicomedia sin asideros en la seriedad ni en el relajo, al final no sabemos si rer a medias o poner cara de velorio.185 Tambin habra que decir que no todo es negativo en Guantanamera, pues siguiendo la lnea vital de Alea, es crtica con los problemas de la sociedad cubana y especialmente con la burocracia que la corroe, reflejando el grado de deterioro en que se encuentra el pas en los aos ms crudos del periodo especial (y que en muchos aspectos no a mejorado an). Se atreve a mencionar aunque sea de forma alegrica con la leyenda de Ik y Olofi, la necesidad de un relevo generacional en un pas donde el poder se perpeta en torno a los comandantes bajados de la Sierra Maestra en 1959 y especialmente en la figura de Fidel Castro, de forma incuestionable. Independientemente del nivel artstico general, la pelcula tiene el mrito de redondear la trayectoria flmica de Alea, como apuntan los crticos, primero Paulo Antonio Paranagu186 en sencilla reflexin (pues el ensayo en que lo hace trata sobre muy variados temas) sobre la posible parbola entre Memorias del subdesarrollo y Fresa y chocolate y despus Jess Daz187 quien ha ahondado y extendiendo la misma idea al ms que posible dialogo entre La muerte de un burcrata y Guantanamera. Segn Jess Daz esta ltima viene a responder la interrogante que entre lneas
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Ro, Joel del: La penosa travesa de un sarcfago. Juventud Rebelde, La Habana, Cuba. 3 de Dic, 1995, Pg.

13. Paranagu, Paulo A.: Toms Gutirrez Alea (1928-1996) rbita y contexto. En Voir et lire Toms Gutirrez Alea, la mort dun bureaucrate. Hispanstica XX. Universite de Bourgogne. Francia, 2002. Pg. 17-42. 187 Daz, Jess.: Parbola vital de Toms Gutirrez Alea. En: ob.cit. Pg. 13-16.
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planteara Alea en La muerte de un burcrata (1966), o sea Qu seria de la burocracia que procedente del antiguo rgimen aun se aferraba al joven tronco de la naciente Revolucin Socialista, en un futuro prximo? Pues bien en este ltimo filme Alea viene a decirnos que aquella burocracia que denunciara en el comienzo casi de la Revolucin y su carrera, simplemente ha mudado de piel o ha renacido como el ave Fnix en el suculento caldo de cultivo que se ha convertido la Revolucin para tales prcticas. Por ltimo me gustara aclarar que es cierto que el capital extranjero fue decisivo para poder realizar las dos ltimas pelculas de Gutirrez Alea y tambin que la calidad de cada una dependen de muchos ms factores que la influencia de los productores, pero sin dejar de recalcar que las presiones del mercado no ayudaron en cuanto a lo que a calidad se refiere, y como demuestran casi todos los filmes hechos por este mtodo a partir del ao 1995 en cuanto a recaudacin, tampoco. En ese sentido Guantanamera fue una excepcin, pues en su periplo por Espaa super a Fresa y Chocolate en recaudacin, gracias a las expectativas que cre la primera y a la buena campaa publicitaria que tuvo la segunda.

Un paraso bajo las estrellas (1999) Director: Gerardo Chijona Productoras: WANDA VISION, S.A. (Espaa: 50.00 % ) / ICAIC (Cuba: 50.00 %) Con la participacin de: Televisin Espaola (TVE) Categora: Ficcin Formato: 35 Tipo: Color Duracin: 100 m. Guin: Gerardo Chijona, Luis Agero Msica Original: Jos Mara Vitier Productor: Camilo Vives, Jos Ma. Morales Fotografa: Ral Prez Ureta Montador: Rosario Sainz de Rozas Sonidista: Carlos Fernndez, Carlos Faruolo
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Genero: comedia Interpretes: Thais Valds, Vladimir Cruz, Daisy Granados, Amparo Muoz, Enrique Molina, Santiago Alfonso, Lus Alberto Garca, Javier Gurruchaga, Jacqueline Arenal, Litico Rodrguez. Empresa distribuidora en Espaa: WANDA VISION, S.A. Fecha de autorizacin: 25 de abril de 2000 Espectadores: 44.090 Recaudacin: 184.627,79 Sinopsis: Comedia de enredos que intenta parodiar cdigos y temas clsicos de la telenovela latinoamericana y el propio cine cubano anterior a la revolucin como la identidad perdida, el destino trgico, el incesto y el amor amenazado. El ttulo del filme responde al tema de Tropicana, uno de los ms famosos cabarets del mundo, donde tiene lugar gran parte de la accin. Fuente: La pgina oficial del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana: http://www.habanafilmfestival.com/peliculas . 17 de octubre del 2005. Y la del Ministerio de Cultura espaol: http://www.mcu.es/index.jsp . 17 de octubre del 2005.

Este es uno de los filmes ms tpicos de las coproducciones cubano-espaolas (y en general) de finales de los noventa, como fueron Kleines Tropicana (1997), Hacerse el sueco (2000) o Lista de espera (2000), coproducido al cincuenta por ciento entre Cuba y Espaa. Espaa comparte con todos ellos una serie de caractersticas que los homogeiniza, independientemente de su calidad y recaudacin en taquilla espaola, donde Lista de espera se lleva las palmas con ms de un milln de euros. Todos los filmes son comedias y tienen actores europeos impuestos como reclamo en taquilla adems de argumentos de fcil asimilacin por cualquier pblico. Explotan nuestro lado folclrico como la santera188, la supuesta fogosidad caribea y otros tpicos, sin olvidar puntuales chistes con referencias sociales sin mayor profundidad ni compromiso.

Religin afrocubana, producto del proceso de transculturacin entre las creencias Yorubas tradas de frica por los esclavos y la religin catlica dominante, impuesta por los espaoles o criollos.

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Las coproducciones de finales de los aos noventa pierden toda vocacin didctica de compromiso ya sea con el Estado o con el espectador. El cine cubano posterior a 1959 nunca fue puro hedonismo o simple divertimento. Nuestro cine desde las producciones ms emblemticas de los aos sesenta o setenta, indudablemente marcadas por su relacin con el desarrollo de la joven Revolucin o las comedias ligeras de los aos ochenta, siempre aspir a ser ms que un pasatiempo e influir sobre el espectador. Gerardo Chijona tena este proyecto algn tiempo atrs, incluso en su primer filme: Adorables mentiras (1991) tambin en coproduccin con Espaa, pone en boca de su protagonista un comentario que puede interpretarse como un guio intertextual, donde hace referencia al guin titulado La chica del cabaret que haba intentado filmar sin conseguirlo antes de sta y con la cual, segn el frustrado guionista, (en la ficcin) pretende realizar la pelcula que saque al cine cubano definitivamente de su crisis. Pero parece que tanto tiempo amasando el guin y tantos cambios en el contexto de nuestro cine le hicieron dao a la idea original que eso s, no era mala desde un principio. La crisis a que hacan referencia los crticos en los aos ochenta momento en que Gerardo Chijona concibe la idea y adems, la crisis existente en los finales de los noventa, es bien diferente aun cuando existan coincidencias. En los aos ochenta el problema era artstico, o sea, esttico e ideolgico, las discusiones entre crticos y realizadores discurran en torno a los trminos populismo versus trascendencia pues segn la crtica, que el populismo tuviese dominio absoluto era sntoma inequvoco de decadencia. Llegados al final de la dcada siguiente, la crisis fue sin lugar a dudas productiva dos pelculas netamente cubanas en cinco aos es ms que una crisis, es la muerte productiva, ahora bien, las pelculas cubanas que se logran hacer en coproduccin no slo, deben responder a aquel sagrado deber de trascendencia que supuestamente tenan para con el pblico cubano en primer lugar, sino a un inters menos elevado pero igual de exigente: el mercado, que demasiado bien no les ha hecho y de ah que se vuelva al populismo de los aos ochenta en detrimento de la trascendencia.

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La pelcula que nos ocupa podra haber bebido de este cine popular que con su desmedido apego a cdigos ya conocidos y trasnochados, su predecibilidad, redundancia narrativa y estilstica, haban logrado que el pblico cubano hiciera de nuestro cine objeto de culto el pblico cubano sigue padeciendo los males del espectador-masa, como en casi todas partes del mundo, a pesar de que a veces queramos creer lo contrario. Gerardo Chijona intenta ir ms all como si en la trasgresin temporal pudiese encontrar la cuota de rebelda y originalidad suficiente, para aderezar su obra. Al ver Un paraso bajo las estrellas inevitablemente nos vienen a la memoria los melodramas de los aos cuarenta y cincuenta con sus historias de hijos abandonados, criados en orfanatos, padres equivocados, chicas fatales, destinos trgicos, posibles incestos, el amor amenazado y un machismo incombustible, todo ello alrededor de un cabaret (en este caso el mundialmente famoso Tropicana) con sus consecuentes intrigas y pugnas entre las primeras bailarinas. Ms tarde podemos encontrar con declaraciones de su autor donde dice haber intentado parodiar estos mismos cdigos y no queda ms remedio que preguntarnos dnde ha quedado la parodia, pues slo hemos visto ramplona apropiacin. Es verdad que el cine no puede estar hecho slo para crticos e incluso que Chijona demuestra valor al encarar un contexto, un gnero que en Cuba ha sido intensamente criticado pues el cabaret, con los cdigos propios del peor melodrama, fue uno de los espacios ms socorridos y maltratados por el cine pre-revolucionario considerado de forma quizs un tanto exagerada como el paradigma del no cine. Pero el atarse a la reutilizacin nada imaginativa de su modelo iconogrfico, con iluminacin chillona, estilizacin del encuadre, realce de las bailarinas etc. y peor an, la utilizacin de unos chistes fciles y unas soluciones propias de un cabaret o un show televisivo (no del cine, en su pretensin de trascendencia), hacen de este producto un espectculo prescindible. El filme realmente tiene poco que celebrarle, con la excepcin de Luis Alberto Garca que interpreta a nueve personajes diferentes y todos con autntica vis cmica, ms unas coreografas bastante decentes. Del resto, todo lo que me viene a la mente es malo, empezando por la protagonista demasiado vieja para el papel (despus de los
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treinta es bien difcil entrar al cuerpo de baile de Tropicana y mucho menos sin ser profesional), una Amparo Muos189 cada del cielo (nunca mejor dicho) que no se entera de nada, y continuando por unas situaciones totalmente absurdas, marcadas por una fuerte incongruencia en el paso de lo dramtico a lo humorstico, para llegar a ese final pantagrulico slo concebible para un cubano, en el velorio de Pap Montero190, el colmo de la falta de creatividad. Lo peor es que al final el sueo quimrico del guionista de Adorables mentiras se quedase slo en sueos (para darle la razn a Caldern de la Barca, parece) pues la pelcula no logr contribuir a superar la crisis del cine cubano ni en lo tocante a la trascendencia ni a lo econmico. Y lo ms contradictorio: que despus de haber hecho una pelcula no slo mala, sino poco comercial ya que no obtiene grandes beneficios en Espaa donde se supona recuperase la inversin191, le vuelvan a coproducir un proyecto (Perfecto amor equivocado 2004) incluso con la participacin de Ibermedia que ya haba invertido en la distribucin de la que nos ocupa. Esto hace un tanto impredecibles y errticas a las productoras espaolas con intereses en el pas.

Miel para Oshn (2001) Director: Humberto Sols Productoras: EL PASO PRODUCCIONES, S.L. (Espaa 20.00 %) / I.C.A.I.C. (Cuba 80.00 %)) Con la participacin de: TVE, S.A. CANAL+ Categora: Ficcin Formato: 35 Tipo: Color Duracin: 115 m. Guin: Elia Sols Msica Original: Carlos Alfonso, Esteban Puebla, X Alfonso, Grupos Sntesis Productor: Luis Lago Productores ejecutivos: Camilo Vives, Flix Rodrguez
Actriz espaola impuesta en la pelcula, que hace el papel de la madre de Zisi que vive en Espaa. Personaje salido del poema homnimo de Nicols Guillen (nuestro poeta nacional) y que se ha hecho popular en Cuba por sus mltiples adaptaciones a la zarzuela, otros gneros musicales y el teatro. 191 Y esto por segunda vez, pues Adorables Mentiras (1991) sin ser tan mala tambin haba corrido la misma suerte.
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Fotografa: Porfirio Enrquez, Tote Trenas Montador: Nelson Rodrguez Sonidista: Jos G. Pastor Montador de sonido: Erick Grass Vestuario: Violeta Cooper Ayudante de direccin: Sergio Benvenuto Maquillaje: Magaly Pompa Peluquera: Magaly Pompa Laboratorio original: FOTOFILM MADRID, S.A., LABORATORIOS I.C.A.I.C. Estudios de montaje: EL PASO PRODUCCIONES, S.L. (Avid) / CINEARTE Genero: drama Intrpretes: Jorge Perugorra, Isabel Santos, Mario Limonta, Saturino Garca, Adela Legr, Elvira Cervera, Jos Antonio Espinosa, Humberto Sols, Sergio Benvenuto. No hay datos de exhibicin en Espaa. Sinopsis: Roberto regresa a Cuba treinta y dos aos despus de que fuera llevado por su padre a los Estados Unidos. Su objetivo fundamental es el ansiado reencuentro con su madre, no obstante pensar que ella lo abandon a su suerte. Una prima le revelar una verdad muy diferente, pero sobre todo lo embarcar en una especie de road movie que le permitir conocer su pas, a si mismo y por ultimo a su madre. Fuentes: La pgina oficial del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana: http://www.habanafilmfestival.com/peliculas . 17 de octubre del 2005. Y la del Ministerio de Cultura espaol: http://www.mcu.es/index.jsp . 17 de octubre del 2005. Llegamos al nuevo siglo y el panorama del cine cubano se ve cada vez ms crtico. Desde 1998 con La vida es silbar no hay un largo de ficcin netamente cubano y las coproducciones si bien se suceden a un ritmo aceptable teniendo en cuenta quienes somos (tres en 1999, dos en 2000 y cuatro en 2001), dejan mucho que desear en todos los sentidos. Con la excepcin de Lista de espera (Juan Carlos Tabo, 2000), bastante bien resuelta y con un respaldo acorde en la taquilla espaola, el resto zozobra intentando pescar en el mar revuelto de la propia taquilla espaola e internacional. Parten equivocadamente de la idea de que para gustar al gran pblico
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deben hacer un cine divertido y poco complicado, que retrate las supuestas caractersticas generales del cubano y muestre ciertas pinceladas de la Cuba actual; pero en el camino pierden originalidad, gracia y frescura, por lo que se quedan sin ganancias ni buen cine. En este contexto Sols logra llevar adelante su proyecto despus de ocho aos sin filmar (aunque Miel para Oshn sali al mercado en 2001 fue filmada en el ao 2000), como parte de una apuesta del ICAIC por uno de sus mejores directores192, con la intencin de lograr un ttulo de peso que los redimiera de tanto descalabro y que se corrobora en el hecho de que invierte en este filme ms de lo comn (el 80% del capital) en el resto de las coproducciones de estos aos. Esta tctica la repite con Las noches de Constantinopla (2001) de Orlando Rojas, otro director de culto para la crtica cubana193 y silenciado por ms de diez aos debido a problemas polticos, con idntico resultado194 pues parece que hacer cine, no es como montar en bicicleta, s que se olvida. Independientemente de las expectativas y esperanzas depositadas en esta pelcula, no result un gran filme a la altura de aquellos que pusieron el nombre de Sols en el panten de la fama del cine cubano; pero como reza el refrn, de los males, el menor y por ello har hincapi en sus virtudes ya que frente a los tres filmes restantes, sobresale con holgura gracias a los vestigios de tener un director con talento y oficio que por momentos le afloran; sin olvidar por supuesto las innumerables faltas que lo homogenizan con el paisaje flmico restante. Lo primero que tiene el filme a su favor es claridad expositiva a la hora de mostrar el conflicto que mueve a los personajes, sin que ello deslegitime su
Es el primer director cubano en experimentar la tecnologa digital como parte de una bsqueda encaminada a abaratar costes, incluso el propio Sols despus de filmar esta pelcula se dedic a la organizacin del primer Festival Internacional de Cine Pobre con sede en Jibara, Holgun; contradictorio si tenemos en cuenta que era nuestro director ms ampuloso. Ver: Humberto Sols organiza en Cuba el primer Festival Internacional del Cine Pobre. En: http://www.elmundo.es/elmundo/2002/05/22/cine/1022024427.html . 22 de Mayo de 2002 en la Web oficial del Festival Internacional de Cine Pobre en Cuba: http://www.cubacine.cu/cinepobre/ . 12 de enero de 2003. 193 A juzgar por una serie de artculos aparecidos en la prensa, tanto el ICAIC como la crtica nacional (bastante unidos por cierto) tenan las esperanzas puestas en los cuatro filmes que salieron a la luz durante el ao 2001 y especialmente en stos dos. Segn ellos Miradas, Miel para Oshn, Nada y Las noches de Constantinopla representan algo as como el final de un perodo o, ms bien, la inauguracin de otra etapa para la cinematografa nacional el 2001 ser recordado como un ao clave en la historia del cine cubano. Ro, Joel del.: Cuatro nuevas embajadoras del cine cubano. En: http://www.lajiribilla.cu/2001/n30_diciembre/832_30.html. La Habana. 2001. 194 Padrn, Frank.: Las noches fueron hechas para en su libro: La profesin maldita. EDITORIAL ORIENTE, Santiago de Cuba. 2004. Pg. 150-152.
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autenticidad. Roberto fue secuestrado por su padre cuando nio y llevado a los Estados Unidos hacindole creer que su madre se neg a viajar con ellos, y ahora despus de la muerte de su padre regresa a buscar a su madre y entender el porque de sta separacin. Su prima Pilar se encuentra sola despus de la muerte de sus familiares, frustrada y dolida por el rechazo que han tenido sus pinturas, evaluadas desde premisas cercanas al realismo socialista. De hecho la primera parte del filme encargada de dicha introduccin es la ms lograda y autntica. Las escenas del aeropuerto con el reencuentro de los familiares del exilio son realmente hermosas, tomadas desde la supuesta mirada de Roberto, nos hablan sin palabras de la posible reunificacin de la nacin al menos en el terreno emotivo de la conciencia. Tampoco sobran las reflexiones en torno a las motivaciones que movieron a los padres de Roberto a tan drsticas decisiones y la sabia y conciliadora conclusin de Pilar cuando dice: nosotros somos ahora lo que ellos fueron hace treinta aos, no nos equivoquemos nosotros, o al menos intentmoslo La road movie en que parece convertirse, al menos permite mostrar otra imagen de Cuba que no sea la de esa Habana decadente en la que transcurren casi la totalidad de nuestras pelculas como si fuera de ella no pasase nada digno de contarse o de verse. Con el pretexto de la bsqueda de la madre de Roberto, la cmara de Porfirio Enrquez capta imgenes de conjuntos arquitectnicos representativos de nuestra arquitectura colonial, como el de Camagey, o el de Jibara con una de las primeras fortificaciones de Amrica y por ltimo la villa primada, Baracoa donde adems recoge parte de la arquitectura en madera con influencia norteamericana de la primera parte del siglo veinte, que en estos momentos se encuentra en peligro de desaparecer en toda Cuba. Nuestros campos y paisajes ms vrgenes tampoco escapan a esta visin plural de la Cuba de hoy, con una correcta aprehensin de la luz tropical, pero sobre todo, plasma con gran autenticidad a otra especie en extincin, al guajiro (campesino) cubano ms autntico, ese que aun vive sin contaminar por las carencias y egosmos del hombre urbano, capaz de brindar su casa y comida a cualquier desconocido que lo necesite sin esperar nada a cambio, cosa rara en estos tiempos y que por lo mismo nos enorgullece y merece ser contada.
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Las actuaciones sin ser brillantes y muy a pesar de los excesos a que les lleva una mala dramaturgia son convincentes la mayor parte del tiempo. Jorge Perugorra obviando esa voz que tan poco le acompaa y hace insoportable sus soliloquios en off, tiene bien asumido el personaje y lo desempea con sensibilidad, Mario Limonta desarrolla muy bien su papel de tramposo busca vidas, pero con buen corazn, sobretodo cuando aporta la parte humorstica, y por ltimo Isabel Santos, la mejor de los tres y que llega hasta donde le alcanza un guin que evidentemente se queda corto. Enumerar los errores parece mucho ms fcil por dos razones, la primera por evidentes y la segunda porque superan las virtudes. El primero de todos, y a mi modo de ver, imperdonable en una filmografa tan exigua como la cubana: la repeticin, la falta de originalidad. Repeticin que no se encuentra precisamente en el tema de la emigracin y el retorno a la patria perdida, todava bastante virgen a pesar de ser abordado (no siempre en profundidad) por muchas pelculas a partir de 1990, sino en un sinfn de detalles con mayor o menor peso en la historia. Las ociosas (las imgenes hablan por s solas) referencias a la deslumbrante y lastimera a la vez, ciudad de La Habana, lo que al decir de Ortega y Gasset convierte a nuestros cineastas en unos provincianos que consideran su ciudad el ombligo del mundo. Siguiendo con la eleccin del viaje como escenario que nos lleva automticamente a Guantanamera (1995) y los camiones llenos de gente viajando en auto-stop, los coches que de tan viejos se rompen a cada paso, mujeres que se ponen de parto e interrumpen el viaje, etc. Por ltimo para ser consecuente hasta el final, el auto homenaje a Lucia (1968). El filme carece de una buena estructura interna que cohesione la mezcla genrica que parece conformarlo, a medio camino entre el drama del desarraigo, el exilio y la escisin familiar, la comedia populista con tinte melodramtico que no simula su deseo de llegar al pblico a travs de las emociones ms simples y el arrebato catrtico y el road movie con pretensiones sociolgicas. Mixtura que en s misma no tiene mayores inconvenientes pues el postmodernismo ha legitimado la existencia de los correlatos confirmando que en el arte casi todo es legtimo, siempre y cuando se integre de manera sistemtica, evitando lo tirante entre los distintos gneros como sucede en este caso.
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Dramatrgicamente tiene fallos imperdonables dando pie a una de las peores escenas de nuestro cine, como es ese momento de catarsis en que el protagonista maldice y se queja de su suerte frente a todo el pueblo de Jibara que ha salido curioso a presenciar el espectculo, y es verdad que la realidad a veces supera la ficcin, pero la escena suena a falsa por todas partes. Otro error que le resta imparcialidad al filme es el tratamiento que le da al emigrado, muy en la lnea de Pastor Vega en Vidas Paralelas (1992), mostrndolo como un ser desdichado, incapaz de adaptarse y ser feliz lo cual parece tener mucho de mensaje poltico aun cuando haya sido pensado como efecto dramtico. Desde el punto de vista puramente narrativo tambin se le pueden hacer reproches al exceso de contratiempos a los que se tienen que enfrentar los personajes, haciendo ms hincapi en lo fenomenolgico que en lo realmente trascendente del tema tratado, as llegamos a la escena final demasiado centrada en el efectismo melodramtico que en tanto cine latino, ha alimentado el tpico de la madre y por ende, fallida. El encuentro se produce otra vez frente a un ro de gente que no se sabe de donde sale en un paraje tan alejado y con ribetes tan caricaturescos que pierde toda verosimilitud. Para finalizar dir que a mi modo de ver lastra mucho el tiempo que llevaba Sols sin filmar y la poca perspectiva de volver a hacerlo pues l mismo ha confesado sentirse desorientado en los nuevos mecanismos de produccin del ICAIC, totalmente dependiente de la inversin extranjera y donde influye mucho la gestin del propio director. Sols estaba demasiado presionado por el deseo de decir muchas cosas acumuladas en el tiempo y la necesidad de tener xito en taquilla. Por otro lado sigue pesando la necesidad que sienten los directores cubanos de poner en pantalla los rasgos esenciales de nuestra identidad, dando como resultado momentos verdaderamente emotivos y otros totalmente fuera de lugar.

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Suite Habana (2003) Director: Fernando Prez Productoras: WANDA VISIN, S.A. (Espaa 80.00 %) / I.C.A.I.C. (Cuba 20.00 %) Con la participacin de: TVE, S.A. Categora: Ficcin Formato: Tipo: Color Duracin: 80 m. Ayudante de Direccin: Gloria Mara Cosso Guin: Fernando Prez Msica Original: Edesio Alejandro Productor: Magaly Gonzlez Productor ejecutivo: Jos Mara Morales, Camilo Vives Posproduccin: Celina Morales Fotografa: Ral Prez Ureta Montaje: Julia Yip Sonidista: Jorge Luis Chijona Laboratorio original: IMAGINE FILM Estudios de montaje: Avid Estudios de sonido: EXA, S.A. Genero: docudrama Personajes: Francisquito, Ivn, Norma, Doctor Juan Carlos, Ernesto, Raquel, Heriberto, Amanda, Julio, Natividad, Francisco. Empresa distribuidora en Espaa: WANDA VISION, S.A. Fecha de autorizacin: 2 de octubre de 2003 Espectadores: 43.271 Recaudacin: 209.899,46

Sinopsis: Amanece en La Habana. La ciudad despierta y comienza un da y el film... Pero La Habana no es slo un espacio, una sonoridad, una luz. La Habana es su gente. Y "Suite Habana" es un da simple en la vida de diez habaneros comunes. No
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hay entrevistas, ni dilogos ni narracin: slo imgenes, sonidos y msica para expresar cinematogrficamente el da a da de una realidad peculiar y nica. Cada uno de los personajes representa la curiosa diversidad de los grupos sociales que se mueven en la ciudad. Porque no hay una sola Habana: hay muchas Habanas invisibles y distintas para vivir195. Fuentes: La pgina oficial del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana: http://www.habanafilmfestival.com/peliculas . 17 de octubre del 2005. Y la del Ministerio de Cultura espaol: http://www.mcu.es/index.jsp . 17 de octubre del 2005.

Suite Habana no es una coproduccin al uso, ni siquiera nace con la intencin de serlo, lo que despus llega ser un filme de la no tan nueva pero s renovada y bastante usada tendencia del docudrama (mezcla de ficcin y documental). Surge a partir del propsito de filmar una serie de documentales para la televisin europea con el ttulo Ciudades Invisibles, proyecto que se detiene por falta de financiamiento, cuando a Fernando Prez ya le haban entregado 200.000 y estaba en proceso de filmacin. Llegados a este punto y tras un previo acuerdo con la parte espaola, Fernando contina en su proceso creativo, incluso con mayor libertad pues ya no tiene que ajustarse a un formato o gnero especfico, slo a un presupuesto bastante exiguo. Al pie forzado que en su momento fue el proyecto Ciudades Invisibles se debe el tono documental de la pelcula. Liberadas las ataduras, en Fernando venci el cineasta que no quera ceirse a los estrechos marcos del documental y fue entonces cuando decidi meter en juego los encuadres y movimientos de cmara para potenciar el sentido de las historias que pretenda contar. Por ello es que el filme nos muestra personajes en su medio natural, pero filmados desde una puesta en escena que responde al gnero de la ficcin. Partiendo de la idea de que La Habana es una, pero tambin mltiple, el protagonismo que en un principio tena la ciudad poco a poco fue pasando a diez de
En palabras de su director: http://www.comohacercine.com/articulo.php?id_art=374&id_cat=3 . 4 de agosto de 2005.
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sus habitantes (pero sin restarle importancia al entorno), ya que era muy difcil abarcar un espectro tan amplio y no se trataba de poner en pantalla un muestrario de edificios. Lo ms importante para l era la gente que vive en ella, y as fue que escogi a los ms humildes, los que por comunes suelen hacerse invisibles. No a los que por trabajos privilegiados o por familiares en el extranjero les llegan buenos ingresos ni los marginales en su mundo particular, sino al trabajador sencillo que vive de su escaso salario, algn trabajador por cuenta propia y otros ya jubilados pero que tienen que seguir trabajando para poder subsistir. La historia transcurre en un periodo de veinticuatro horas, un da normal en la cotidianeidad de estos personajes obviando los dilogos, lo cual est muy bien pues por un lado le quita inhibicin a las personas no acostumbradas a las cmaras, a favor de la espontaneidad, y por otro da imparcialidad a la historia, evitando juicios de todo tipo, lo que no quiere decir que la obra sea asptica ideolgicamente, pero s da la oportunidad de que cada espectador saque sus conclusiones. El hecho de que no hayan dilogos parece tambin influir (si no es la causa principal) en la apropiacin de los recursos del mundo de la ficcin, con el objetivo de domear unas imgenes que de lo contrario hubiesen quedado demasiado duras, un tanto estriles. En esta obra de ficcin sin ficcin como la califica su autor, los personajes siempre estn absortos en sus pensamientos, como meditando, aun cuando trabajan, comen, etc., muy bien secundados por una buena banda sonora elaborada con meticulosidad y la alternancia de planos que suelen ir de los primeros a las vistas generales y las secuencias en busca de una potica integradora de las personas y su entorno, armona lograda sobre todo en la mesa de edicin, donde se consigue que confluya un barco entrando a la baha, el regreso a casa de los que en la noche buscan los sueos que el da les arrebata y el faro del Morro como viga incansable de tiempos pasados y futuros, en nico tiempo y espacio. Fernando Prez no pretende tergiversar la realidad y presentar al cubano como un ser melanclico e introvertido, ni a La Habana como una ciudad tranquila y silenciosa, por ello dedica una secuencia bastante humorstica en que una seora llama a su hijo a todo pulmn desde el balcn de su casa, mientras sus gritos van a perderse en la algaraba aun mayor de la ciudad a mostrar el ruido y la fanfarria
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carnavalesca de esta ciudad llena de gritos, trfico, estrpito de motores, taladros y msicas, sinfona del decibelio descontrolado con la que convivimos y participamos en sus notas como pueblo bullanguero que tambin somos. Es una secuencia que premeditadamente contrasta en su ritmo sonoro-visual con el tono general del filme, de carcter ms pausado. Como ya se ha apuntado, la ciudad no es la protagonista que pudo ser, pero sigue siendo de vital importancia ya que es el marco en el que se desenvuelven los personajes e incluso ms. El filme nos muestra intencionadamente o no, todo su deterioro, los sntomas de su muerte inevitable, las casas ya no son casas sino ms bien refugios desconchados, faltos de pintura y con el techo a medio caer, donde se malvive de forma hacinada. Y aunque Fernando Prez no se proponga ex profeso hacer un cine poltico o una denuncia social con slo mostrar tanto desamparo, muchos sueos sin cumplir e incluso la prdida de ellos en esta ciudad que se derrumba, ya es suficiente por lo menos, para desmentir la hipocresa del discurso oficial representado en el filme, con recurrentes imgenes de desfiles llenos de banderitas cubanas. Parece increble cmo un pas y una ciudad relativamente joven como es La Habana, se vea tan vieja e irremediablemente deteriorada en pantalla (y fuera de ella). Las imgenes impactan desde un principio, sobre todo a quienes nos duele el deterioro y las condiciones de desahucio en que viven la mayora de los cubanos. Por suerte el filme muestra en profundidad ese lado feo, miserable, pero a la vez resalta la dignidad y el profundo grado de humanismo de sus protagonistas que a pesar de vivir en tales condiciones se mantienen limpios, no contaminados por el entorno algo que suele ocurrir con demasiada frecuencia, pues segn la cita marxista el hombre piensa como vive. Contrariamente a lo que en algunos momentos de la cinta podra pensarse, la historia no es pesimista, pues la praxis vital de cada uno de estos seres no permite que lo sea. Ellos no se amilanan ante la adversidad y hacen de cada escollo una meta a superar. Los abuelos y el padre del nio con sndrome de Down viven para l, con la intencin de ensearlo a valerse por s mismo y de hacerlo feliz (y lo consiguen). El chico bailarn suea tanto con triunfar en su profesin como con poder arreglarle la
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casa a su madre para que pueda vivir dignamente e incluso la anciana vendedora de man, que ya no tiene sueos, sigue en su quehacer cotidiano con una voluntad admirable. Por otro lado hay equilibrio entre los personajes viejos y cansados como La Habana misma, y los jvenes y vigorosos que mantienen la esperanza de que esa Habana hoy moribunda pueda renacer algn da. El mayor logro de esta pieza un tanto inclasificable es su sinceridad, la autenticidad que emana de cada plano. En ella nada es forzado y mucho menos prejuiciado, nunca hubo en la historia del cine cubano revolucionario una escena que retrate la despedida y partida de un cubano hacia el exilio, de manera tan conmovedora, autentica y desideologizada; un hijo parte, una familia que se separa, no hace falta decir nada ms. El lado ms flaco, quizs est en la repeticin de escenas que no aportan al desarrollo de la historia e incrementan innecesariamente el tono ya de por s pausado. Como obra de arte es un filme encomiable, un ejemplo de los buenos productos que pueden salir de la coproduccin, sobre todo cuando el director goza de libertad creativa y no se encuentra amarrado a los imperativos del mercado. Es evidente que una obra como sta no est hecha para el gran pblico, dominado en buena parte por la indiferencia del espectador-masa, o para ser exactos, est hecha precisamente para todos los pblicos, pero se hace difcil motivarlos a ir al cine a ver este tipo de obra con un alto contenido social y muy poca espectacularidad. As se explica como un filme de buen nivel y con bastante repercusin en los medios de comunicacin internacionales, haya apenas recaudado por concepto de entrada a los cines espaoles, los 200.000 invertidos por WANDA VISI N, S.A.196

IV. Coproducciones con directores espaoles

La historia de este tipo de coproducciones en las relaciones entre ambas cinematografas hasta el ao 2003, fecha que cierra esta investigacin, es bien exigua y de escaso inters tanto artstico como comercial, reducindose nicamente a tres filmes; el primero de 1958 y dirigido por Manuel Mur Oti (Una chica de Chicago) y
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Segn datos aportados por el Ministerio de Cultura.

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slo despus de ms de tres dcadas Mait y Mamb las dos pelculas que se analizan en este epgrafe, realizadas por iniciativas de comunidades autnomas aunque posteriormente obtuvieron subvenciones del Estado central. El primer espaol que filma en Cuba fue (sin residir en Cuba) Juan Orol, quien entre 1953 y 1958 dirige cinco largos de ficcin197, lo que en una cinematografa como la cubana es todo un rcord; realmente son coproducidas con Mxico donde resida el director por entonces, y es as que a nuestros efectos no cuentan. Y en segundo lugar tenemos a Manuel Mur Oti198, quien s viva en Espaa e invierte capital espaol, aunque al igual que Nstor Almendros naci en Espaa pero se form profesionalmente en Cuba, donde vivi de 1921 a 1949 fecha en que regres a Espaa definitivamente; lo que lo hace tambin un poco cubano. Con el triunfo de la Revolucin en 1959, la puerta abierta a las coproducciones entre Cuba y Espaa por el II Congreso Cinematogrfico Hispanoamericano celebrado Espaa (1948) se cierra para no volverse a abrir hasta la dcada de los aos ochenta con cuatro coproducciones, pero todas con directores cubanos. Habr que esperar hasta bien entrada la dcada de los aos noventa para que aparezca Mait (1994) y reavive el inters de los directores espaoles por filmar en Cuba o teniendo a Cuba como tema, aunque al ICAIC no le interesa mucho reconocer su participacin en algunos de los filmes resultantes de estas colaboraciones. El tema de las coproducciones con directores no cubanos a partir de 1990 se hace un tanto polmico. Hasta el momento el ICAIC lo tena claro: en los aos sesenta venan los directores del Neorrealismo, la Nueva Ola o de pases socialistas y filmaban en Cuba, pero con una produccin ntegramente cubana, y de ah en adelante (especialmente en los aos ochenta) las coproducciones con directores latinoamericanos, ya sean filmadas en Cuba o en el exterior tambin tenan capital

Sandra la mujer de fuego (1953), El sindicato del crimen (1953), La mesera del caf del puerto (1955), Un farol en la ventana (1957) y Tahit la hija del pescador (1958) 198 Prez Perucha, Julio y Castro de Paz, Jos Luis: El cine de Manuel Mur Oti. Cuarto Festival Internacional de Cine Independiente de Orense, 1999. Pg. 9. / Homenaje al director de cine Manuel Mur Oti. En: http://www.cinecec.com/EDITOR/homenajes/homenajes/muroti.htm . 3 de diciembre de 2004.

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cubano199 e intereses ya citados, por lo que a Cuba le interesaba mucho divulgar su papel de mecenas. Llegados los aos noventa Cuba deja de tener protagonismo en muchas de las coproducciones de las que participa y pasa del papel protagonista que tuvo hasta el momento, cuando aportaba tanto capital como material tcnico y humano, a un plano secundario quedando a un lado los elevados intereses humanitarios (ms bien polticos) o altruistas para con el cine latinoamericano e intentando en primer lugar ganar el dinero necesario con que mantener nuestra industria y como parte de ella a los tcnicos que adems necesitan mantenerse en actividad para no perder el oficio. En muchas de estas pelculas en que participa aportando tcnicos o actores, ya sea por la escasa participacin, por el tema de la pelcula en cuestin (quizs poco edificante para con la revolucin) o por la poca trascendencia de sta, el ICAIC omite su participacin alegando que no ha coproducido, sino que ha prestado un servicio. Todo ello, aupado por cierto sentido nacionalista casi chovinista que a mi modo de ver ha influido siempre a lo referente con el cine cubano en nuestro pas, a partir de los logros obtenidos en la dcada del 60. Debido a lo antes expuesto y los intereses del presente trabajo que pretende centrarse fundamentalmente en las coproducciones cubano-espaolas con tema cubano, rodadas en Cuba y reconocidas como coproducciones por ambas

cinematografas, un buen nmero de filmes se quedan fuera del anlisis ms puntual, cerrando el crculo a slo las dos pelculas anteriormente mencionadas: Mait y Mamb como ejemplos de una vertiente que dar sus mejores frutos allende las fronteras de este trabajo. No obstante, parece conveniente dejar constancia de ese grupo ms amplio de filmes realizados en colaboracin, como respuesta a diferentes estrategias e intereses. El primer grupo debido a la cercana con el tema elegido puede ser el compuesto por producciones consideradas netamente espaolas, pero rodadas en Cuba con tema cubano o en Espaa pero con tema tambin cubano como es el caso de: Cosas que dej en La Habana (Manuel Gutirrez Aragn 1997) que tiene actores y guionista
Salvo contados ejemplos como las cuatro coproducciones con Espaa, previamente justificadas por el tema y en bastante igualdad de condiciones, de hecho en el filme Gallego (Manuel Octavio Gmez, 1987), Cuba pone el 70% del capital.
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cubano, pero es rodada fundamentalmente en Madrid y con una produccin totalmente espaola200 o Cuarteto de La Habana, (Fernando Colomo 1999) filmada su mayor parte en La Habana, con tema y actores mixtos, pero considerada por la parte espaola como 100% espaola201 y como un servicio por la parte cubana. En segundo lugar tenemos un grupo de pelculas a las que Cuba les presta servicios con director espaol, tema no cubano o latino en general, pero filmadas en Cuba por una razn fundamental: los pases latinoamericanos implicados en la coproduccin o referidos en el filme no tenan la infraestructura necesaria y en cambio Cuba s, adems de poseer las locaciones adecuadas para la historia202. Y en este grupo tenemos a: Habanera 1820 de Antoni Verdaguer (1993), que s tiene a Cuba como parte de su temtica, pero en una historia mucho ms general que intenta captar la vida en el nuevo mundo, visto como el paraso perdido; Tirano Banderas de Jos Luis Garca Snchez (1993), Lejos de frica de Cecilia Bartolom (1996) y Sabor Latino de Pedro Carvajal (1996). Por ltimo, tenemos un grupo de pelculas latinoamericanas coproducidas entre Cuba y Espaa, ms el pas de procedencia en su mayor parte de la primera mitad de los aos noventa; lo que adems indica el grado de confianza y el prestigio de que gozan nuestros tcnicos (que trabajaron en dichas pelculas), tanto en Amrica latina como en Espaa. De estas ltimas tenemos a: Confesin a Laura del colombiano Jaime Osorio Gmez (1990), Latino Bar del mexicano Paul Leduc (1991), Alias la Gringa del peruano Alberto Durant (1991), Fin de Round del venezolano Olegario Barrera (1992) y Santera del venezolano Solveig Hoogesteijn (1996).

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Fernndez Pequeo, Jos M.: Cuba navega en su imagen. Artculo publicado en la seccin Cultura del peridico El Siglo (26/5/2001) / Snchez Noriega. Jos Lus.: Cosas que deje en La Habana: La suerte de los emigrantes. En revista Resea n 291 febrero de 1998, Pg. 20.

Al menos as consta en los datos ofrecidos por el Ministerio de Educacin y Cultura, en su pgina: http://www.mcu.es consultada el sbado 13 de mayo de 2006. 202 Piedra Rodrguez, Mario: Balance del cine cubano (1980-2000), indito.

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Mait (1994)
Director: Eneko Olasagasti y Carlos Zabala Productoras: Igeldo Komunikazioa Igeldo Communicat.SL (Espaa 80.00 %) / ICAIC (Cuba 20.00 %) Categora: Ficcin Formato: 35 Tipo: Color Duracin: 92 m. Guin: Eneko Olasagasti, Senel Paz, Eneko Olasagasti Msica Original: Iaki Salvador Productor: Angel Amig, Camilo Vives Productor ejecutivo: Frank Cabrera, Angel Amigo Fotografa: Gonzalo F. Berridi, ngel Alderete Direccin artistica: Nancy Gonzlez Efectos especiales: Iaki Gmez Montador: Antonio Prez Reina Sonidista: Germinal Hernndez Gnero: comedia-melodramtica Intrpretes: Jos Ramn Soroiz, Ileana Wilson, Nadia Moreira (nia), Mikel Garmendia, Cary Rosa Llins, Carlos Acosta, Agustn Arosla, Carlos Cruz, Idelfonso Tamayo, Ane Gabarain, Ral Eguren, Natalia Herrera, Jorge Perugorra, Xabier Aguirre, Idoia Sagarzazu. Empresa distribuidora: Alta Films S.A. Fecha de autorizacin: 29 de noviembre de 1994 Espectadores: 126.216 Recaudacin: 391.412,89 Sinopsis: Con la excusa de un intercambio comercial, angulas por puros, dos hermanos vascos llegan a la isla caribea y el ms reacio acaba enamorado de una atractiva mulata y fascinado por la gente y el ambiente de La Habana. Fuentes: La pgina oficial del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana: http://www.habanafilmfestival.com/peliculas . 17 de octubre del 2005. Y la del Ministerio de Cultura espaol: http://www.mcu.es/index.jsp . 17 de octubre del 2005.

Mait es la primera pelcula de los directores vascos Eneko Olasagasti y Carlos Zabala provenientes del medio televisivo y creadores de series de gran popularidad en su comunidad de hecho con posterioridad a la pelcula llevaron a la pantalla chica una serie basada en ella. Con esta cinta pretendan pasar a mayores empeos y el aura que aun despeda Fresa y Chocolate seguramente invitaba a probar suerte en una
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coproduccin con Cuba, y para ello qu mejor que contar con la colaboracin de Senel Paz, el propio guionista de Fresa y Chocolate. Es una comedia sentimental que fantasea sobre las posibilidades de la comunicacin humana, rodada en San Sebastin y La Habana en un intento por acercar ambos pueblos desgraciadamente, no todos los aspectos de la pelcula se sitan a la misma altura y el conjunto est lleno de irregularidades provenientes en su mayora de un guin que deja demasiados cabos sueltos y esquiva los temas lgidos. El filme como producto es aceptable, tiene errores gratuitos, pero a grandes rasgos cumple con el propsito de sus creadores y productores, o sea divertir, no molestar a nadie y de paso irrigar al espectador con una lluvia de buenas intenciones. A saber, aboga por las relaciones interraciales y por ende la no discriminacin por el color de la piel, adems de las buenas relaciones entre los pueblos, el cubano y la comunidad vasca en este caso y en primersima instancia por el amor como el ms preciado de los bienes. Es esa misma voluntad de no problematizar que se evidencia en las propias palabras de Zabala cuando dice: es una lectura superficial, social y poltica de la situacin de Cuba porque lo que hemos querido transmitir es el hermanamiento y la tolerancia203, la que le resta peso, sustancia a un filme que incurre en los peores errores dramatrgicos precisamente cuando intenta esbozar algunas de las contradicciones y problemticas del cubano del momento, y por otra parte cuenta en el rol protagnico con un actor que sin ser malo, carece de la vis cmica que requera el personaje. Mait gan el premio de la popularidad en el Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana de ese ao, pero ya se conoce la fidelidad del pblico cubano a las pelculas cubanas o hechas en casa y adems el filme tocaba (aunque fuese superficialmente) un buen nmero de temas muy de actualidad con los que se vean plenamente reflejados. Lo difcil era incentivar al pblico vasco y espaol en general, y ah estuvo el problema. Logr llevar a las salas a ms de cien mil espectadores por lo que parece que la campaa publicitaria no fue del todo mala, pero una vez all el espectador espaol se encontr con una historia totalmente
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Zabala y Olasagasti cocinan Mait: El Pas. Edicin del jueves, 19 de enero de 1995.

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convencional, rellena con unos problemas bastante comunes y totalmente ajenos, sin una profundidad expositiva que echase luz sobre la realidad cubana, y por ende, esa segunda y gratuita publicidad del boca a boca le fue ms bien negativa, dejndola sin el xito esperado. Por suerte la productora Igueldo S.L., de ngel Amigo, haba conseguido ese ao 120 millones de pesetas (721.214) para las pelculas Mait; Todo est oscuro, de Ana Dez, y Seales de fuego, de Lus Rocha, lo que dejaba un promedio de 240.000 para cada una procedente de un nuevo tipo de subvencin que el Ministerio de Cultura concedi en 1994 por primera vez para la produccin de bloques de tres proyectos de cine a cada productora seleccionada, y que deberan realizarse en un periodo de dos aos204. Y as entre las subvenciones estatales, lo recaudado en taquilla, las ventas a las televisiones o la compra de los derechos de emisin por anticipado que viene a ser lo mismo, van subsistiendo las productoras y llevando adelantes sus proyectos, ya sean coproducciones o no. Para Cuba fue todo un xito, y no solo desde el punto de vista comercial que bien poco significa para ambas productoras en cuanto a la recaudacin, sino ms bien desde el punto de vista poltico; pues la pelcula le sirve para acallar o encausar el clamor popular que en esos momentos se estaba alzando contra la masiva afluencia tanto de turistas (turismo sexual en el peor de los casos) como de empresarios espaoles en general, y claramente ejemplificado en el cartel que un bromista puso a los pies de la estatua ecuestre del general Antonio Maceo en el malecn de La Habana que deca: Maceo, despierta, que volvieron los panchos205. Mait desde la ficcin reconciliaba al bromista preocupado con los nuevos panchos, pues estos eran segn el filme bien intencionados trabajadores que tenan problemas como nosotros, y encima nos traan ayuda humanitaria (lo que no deja de ser verdadero); si al final nos quitaban las mulatas no era por maldad sino por amor. O sea, si bien la pelcula no justificaba los cambios y desigualdades sociales

Antonio Albert.: Cultura estrena las nuevas subvenciones bienales de cine. El Pas. Domingo, 29 de mayo de 1994. 205 Aunque lo que realmente le molestaba a los cubanos era que le prohibiesen hasta la entrada a los mejores hoteles y playas de la isla en favor del turista y que en un pas pretendidamente comunista, un grupo de empresarios y los mismos turistas, disfrutaran de prebendas y recursos de los que el pueblo careca por completo, as que los verdaderos reclamos eran contra el Estado, eso s, con sentido del humor.

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propiciados por la nueva poltica econmica206, s que los expona como naturales y por ende aceptables; lo que sirvi muy bien a los intereses del gobierno cubano en su afn por acallar reproches al respecto. El filme tambin marc pautas sobre como se deba expresar el cine hecho en Cuba con referencia a ciertas temticas como la prostitucin, la inversin de capital extranjero y sobre todo la inclusin del turista (extranjero) en la isla207 etctera. La formula fue sin lugar a dudas no ocultar los problemas, pero mostrarlos desde su lado humorstico o simplemente evadiendo la confrontacin directa, lo que a la direccin del pas le vena como anillo al dedo despus de una serie de filmes tan crticos como Alicia en el pueblo de Maravillas (1990), Fresa y Chocolate (1993) o Madagascar de este mismo ao.

Mamb (1997) Directores: Teodoro Ros y Santiago Ros Productoras: Creativos Asociados de Radio y Televisin, S.A. Ros Televicin , S.L. / ICAIC (Cuba 20.00% / Espaa (80.00%) Con la participacin de: TELEVISIN ESPAOLA (TVE) Subvenciones: Ministerio de Cultura (ICAA) / SOCAEM (Sociedad Canaria de las Artes Escnicas y de la Msica) / Consejera de Presidencia y Turismo del Gobierno de Canarias / Viceconsejera de Cultura y Deportes del Gobierno de Canarias / Cabildo de La Palma / Cabildo de Tenerife Categora: Ficcin Formato: 35 Tipo: Color Duracin: 110 m. Ayudante de direccin: Elisa Rabelo Guin: Ambrosio Fornet, Vctor Mato, Pedro Molina, Rolando Daz Msica Original: Benito Cabrera
Imagino que nada ms lejos de la intencin de sus directores; pero como con la justicia, el desconocimiento no exime responsabilidad, y el guionista Senel Paz como cubano s que conoce muy bien nuestros problemas, ya lo haba demostrado en el cuento El lobo, el bosque y el hombre nuevo que dio pie a Fresa y Chocolate (1993). 207 Recordar Kleines Tropicana (1997), Hacerse el sueco (2000) y Lista de espera (2000), las siguientes tres coproducciones que tratan el tema de turistas o empresarios extranjeros instalados en la isla y en relaciones afectivas con cubanos.
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Productor: Rafael Rey, Marin Lorenzo Fotografa: Adriano Moreno Cmara: Alejandro Moreno Direccin artstica: Ral Oliva Montador: Luis Manuel del Valle Sonidista: Ricardo Istueta Efectos especiales: Molina FX Efectos especiales en Cuba: Jos Granados Efectos digitales: La Luna de Madrid Genero: drama blico. Laboratorio original: FOTOFILM MADRID. Intrpretes: Carlos Fuentes, Gretel Pequeo, Alvaro de Luna, Aitor Merino, Luis Alberto Garca, Rubn Breas, Gustavo Salmern, Hctor Eduardo Surez, Carlos Quintana, Ral Pomares, Ral Eguren. Empresa distribuidora en Espaa: Tripictures S.A. Fecha de autorizacin: 4 de mayo de 1998 Estreno: 22 de mayo de 1998 en: Madrid en: Palacio de la Msica, Novedades, Cartago y Morasol Espectadores: 67.067 Recaudacin: 231.495,74 Sinopsis: Un joven canario es llevado contra su voluntad a luchar contra el Ejrcito Libertador de Cuba en la Guerra de Independencia de 1895. En una visita a sus tos residentes en La Habana y partidarios del movimiento insurgente, conoce a Ofelia, joven patriota cubana de quien se enamora. Al incumplir una orden de su capitn, decerta y va a parar a un campamento insurrecto, donde reencuentra a Ofelia. Posterior mente para defender a su amada se vera obligado a dar muerte a un oficial espaol, hecho que lo llevara a ingresar definitivamente en las filas mambisas y ser condenado a muerte por el ejrcito espaol tras caer en una emboscada; ms la explosin del acorazado Maine cambia su destino.

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Fuentes: La pgina oficial del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana: http://www.habanafilmfestival.com/peliculas . 17 de octubre del 2005. Y la del Ministerio de Cultura espaol: http://www.mcu.es/index.jsp . 17 de octubre del 2005. Este filme sin ser una excepcin se aparta bastante de los mecanismos de produccin y los motivos que generaron el comn de las coproducciones cubanoespaolas en el periodo en cuestin, pues el capital espaol invertido proviene en gran medida de las subvenciones que recibi de diferentes organismos y stas a su vez se deben a lo afortunado de su tema. La vida de un soldado espaol inmerso en la guerra hispano-cubano-norteamericana de 1895 a 1898 en el momento de que se cumpliese el centenario de su fin; el cual dio pie a la independencia de Cuba y la definitiva desaparicin del imperio colonial espaol. Y tambin al hecho de que el gobierno de Canarias en su afn por promover las islas como destino turstico a travs del sector audiovisual invirti en esos momentos 1500 millones de pesetas208, de los que esta cinta pudo beneficiarse. La pelcula concebida para ser estrenada en el ao del centenario, comienza a filmarse en La Habana a finales de 1996 con un presupuesto de 250 millones de pesetas209, bastante alto con respecto al resto de las coproducciones cubanoespaolas; aunque siga siendo limitado para una pelcula histrica, con escenas de batallas y movimientos de tropas que exigen de muchos recursos para dar veracidad a las acciones. Termina de filmarse en Canarias para pasar a la posproduccin en los laboratorios FOTOFILM MADRID. La pelcula est hecha a dos manos por los directores canarios Teodoro Ros y Santiago Ros, ambos interesados en el tema histrico y especialmente en el destino de los emigrantes canarios. Cuenta la historia de Gollo un joven canario que al igual que muchos otros es reclutado por la fuerza para participar en guerra de Cuba al no tener el dinero suficiente para pagar su exoneracin, (los hijos de los ricos se libraban de ir). Una vez all le tocar vivir el horror de la guerra con todas sus injusticias, el amor de una mulata cubana que lo har cambiar de bando, para despus ser capturado
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Sandoval Martn, M Teresa: Promocin turstica a travs del sector audiovisual: El caso Canarias. En Revista Latina de Comunicacin Social, nmero 9, septiembre de 1998, La Laguna. En: http://www.ull.es/publicaciones/latina/a/37san.htm . 05 de mayo de 2006. 209 Vicen, Mauricio.: Cultura deja solo al cine espaol en La Habana. El Pas. Viernes, 13 de diciembre de 1996.

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y condenado a muerte por traicin y finalmente escapar en la confusin causada por la explosin del buque norteamericano Maine, que a sus vez justific la entrada de Estados Unidos en la guerra y su consecutivo fin tras la derrota espaola, momento en que Gollo decide quedarse en Cuba y fundar una familia al igual que muchos otros. Una pelcula como casi toda obra de arte no se termina en la mesa de montaje sino en la retina de cada espectador; ste la asimila a travs del filtro de su experiencia y sensibilidad, viendo algo igual y a la vez distinto a su compaero de butaca. Por eso entiendo a los detractores de esta pelcula cuando la califican de mediocre210, cuya puesta en escena nunca pasa de correcta, con una direccin de actores que ni siquiera llega a este nivel medio y un actor principal falto de recursos interpretativos. Comparto con ellos algunas de sus crticas211, pero en mi condicin de cubano, no puedo dejar de ser indulgente y poner por encima de sus errores el respeto y el amor a la verdad con que un director espaol trat un tema que fue de tanta importancia para Espaa y Cuba. Es evidente que Mamb no es un filme al estilo americano, con malvados y hroes que se enfrentan hasta el final haciendo de su rivalidad el centro de la historia y pasando por encima de todo los dems, como sucede en el caso Rough Riders212. Esta es una historia que en su afn de contar parte de la verdad se hace ms cercana y autntica, que al ser vista desde la postura de un humilde soldado con escasa instruccin, se aparta de los discursos polticos con pretensiones didcticas desde cualquier bando, dejando que hable la guerra con toda su brutalidad. Lo primero a elogiar en este filme es el buen guin sobre el cual se sustenta, basado en una idea de sus directores, pero hecho fundamentalmente por el multioficios Ambrosio Fornet destacado editor, crtico, ensayista y guionista de cine considerado por muchos el maestro de ms de una generacin de intelectuales cubanos. Sin ser un guin perfecto pues abusa de algn tpico sobre el ejrcito y
Pizarroso Quintero, Alejandro: Guerra, Cine e Historia. La guerra de 1898 en el cine. En Revista Historia y Comunicacin Social. N 3. Universidad Complutense de Madrid, 1998. Pgs. 143-162. 211 No se entiende como una cinematografa (la cubana) con un nivel tcnico y de lenguaje como el que demostr en pelculas del mismo gnero, ya sea el caso de Luca (Humberto Sols, 1968) y La primera carga al machete (Manuel Octavio Gmez, 1969) o incluso los conocidos como negro metrajes de los aos setenta hayan degenerado tanto para firmar un filme con tan pobre puesta en escena. 212 Filme realizado para la televisin por el director John Milius, y que tambin toca el tema de la intervencin norteamericana en la guerra hispano-cubana de 1895 a 1898.
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evidencia una excesiva permisividad en torno a la relacin interracial que mantiene el protagonista ms propia del momento en que se filmo la cinta que de 1898, aunque bastante comunes para ser exacto, s describe ajeno a todo maniquesmo y haciendo honor a la verdad, todas las partes implicadas en la contienda. El bando espaol se nos presenta inevitablemente con toda su carga negativa, desde el reclutamiento forzoso de los soldados en Espaa para mandarlos a morir a una guerra que slo le interesa a la clase en el poder, hasta el ms horrendo de los crmenes: la reconcentracin de Weyler antecedente de los futuros campos de exterminio nazi. Pero tambin nos presenta a una parte de ese ejrcito que se senta perdido en una guerra que no sentan como suya, llegando no slo a desertar sino a pasarse al bando contrario donde supuestamente morir tena un sentido y por ltimo pasar a formar parte de Cuba para seguir alimentando el ajiaco que segn Fernando Ortiz213 conforma nuestra nacin. Por suerte la parte cubana tampoco se muestra de una sola pieza sino en toda su complejidad, pues aparecen en pantalla comerciantes ricos de La Habana214 partidarios de la colonia que llegan hasta a justificar la reconcentracin de Weyler; terratenientes codiciosos que cuando ven en peligro la zafra azucarera (fuente de sus bienes) son capaces de traicionar la causa; partidarios de la anexin a los Estados Unidos (a lo que el propio Maceo deca antes que americano, espaol); e incluso el ejercito mamb se nos muestra mucho ms realista que en el resto de las pelculas cubanas donde suelen aparecer como perfectos caballeros incapaces de violar ningn cdigo tico y tratando a los prisioneros de forma impecable, aqu el jefe mamb dice claramente que no hace prisioneros y manda ahorcar a uno sin juicio previo, como debe haber ocurrido en la realidad, aunque eso s, no se les niega que eran valientes, buenos estrategas y estaban dispuestos a dar su vida por la independencia de Cuba. El filme tampoco olvida a los obreros de la industria tabacalera, el sector ms instruido de la poca, que tanto hizo por la independencia del pas, lo mismo dentro (en la regin occidental, donde se produca el tabaco) que fuera de Cuba en Tampa y Cayo Hueso (Florida EEUU), desde donde Mart organiz el levantamiento en armas
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El ms importante etnlogo y antroplogo de nuestro pas. stos sufragaron con su dinero la creacin y mantenimiento de un cuerpo de voluntarios que en la Guerra de los Diez Aos (1868-1878) luch contra los mambises a las rdenes de Valeriano Weyler.

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de 1895 fundamentalmente aportando recursos. De forma general se echa en falta un poco de hondura en el tema que permita hacerse una idea mucho ms clara de los motivos de cada bando, y el verdadero papel que jugaron cada uno de los sectores implicados, o al menos alguno de ellos; pues la pelcula parte en un momento en que la guerra ya est en curso y da como por sentado que el espectador conoce en gran medida la historia; eso s, de esta manera evita caer en el panfleto y servir a los intereses de cualquiera de los dos pases implicados en la historia. El filme termina con el regreso de las tropas espaolas, y una muestra del desprecio y prepotencia de las tropas de ocupacin norteamericanas; tambin con la total integracin de Gollo a la nueva vida nacional, esta vez enfrentada a la ingerencia yankee y los desmanes de la Repblica. Una lstima que el filme no haya tenido la acogida esperada en Espaa pues no slo tocaba un hecho importante y poco frecuentado de su historia, sino que desde una perspectiva actual funciona como alegato contra todas las guerras.

CAPTULO 3: CONCLUSIONES
Del cine cubano hecho en la dcada del noventa y los primeros tres aos del nuevo siglo seguramente hay muchas ms aristas que merecen un estudio detallado y profundo, pero todo trabajo tiene unos lmites a los cuales ceirse y sin lugar a dudas ste no ser el ltimo que se dedique a la investigacin del cine cubano, no obstante, del campo que nos hemos propuesto analizar podemos concluir que: Primero: el cine cubano se renueva a principio de los noventa con una vocacin crtica que hereda de la plstica, nuestra manifestacin de vanguardia durante todos los ochenta, y gracias a la apertura que signific en el terreno poltico el Proceso de Rectificacin de Errores. Segundo: tras el derrumbe del campo socialista y el vaticinio de la pronta desaparicin de la Revolucin Cubana, el gobierno opt por dar al mundo una imagen monoltica de la Cuba socialista, por lo que se opuso al espritu cuestionador existente

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en muchas de las pelculas realizadas en esos momentos, amenazando con la desaparicin del ICAIC tal cual se conoca hasta el momento. Tercero: el derrumbe del campo socialista y con l el 80% del mercado externo cubano sumi a Cuba en una de las peores crisis de su historia, llevndose consigo ms o menos en esta misma proporcin la subvencin que el estado dedicaba normalmente a la creacin cinematogrfica. Cuarto: la falta de recursos impide la continuidad de las coproducciones que Cuba vena manteniendo con Latinoamrica (en las que Cuba participaba y pona recursos sin esperar nada a cambio), a favor de un tipo de intervencin denominada servicios por los que Cuba s cobraba pero sin reclamar que se reconociera su participacin. Estos servicios los han prestado y los sigue prestando a cualquier pas, incluso a Espaa que tiene ms de una pelcula filmada en Cuba bajo estas condiciones. Quinto: esta falta de recursos va llevando gradual pero aceleradamente a la sustitucin de las producciones nacionales por las coproducciones, llegando al extremo de que desde 1999 a 2003 no se haya filmado en Cuba un solo largo de ficcin ntegramente cubano. En este periodo hay coproducciones con dismiles pases (en las que generalmente participa Espaa en forma de coproduccin internacional), pero el grueso de ellas se realiza con Espaa, pas del que prcticamente depende actualmente la supervivencia de la industria del cine en Cuba. Sexto: la censura impuesta por el gobierno cubano a su cine ms los intereses comerciales de las productoras extranjeras han causado un efecto negativo en la cinematografa cubana del perodo, reduciendo el inters experimental con vistas a la superacin formal, y la critica sociolgica; llevndolo por el contrario al terreno de la comedia ligera que no tendra nada de malo si no absorbiera la casi totalidad de lo producido. Sptimo: la escasa recaudacin en la taquilla cubana es un factor de peso en la no recuperacin de su cine y un elemento disuasorio para las empresas productoras espaolas que ven limitado el mercado de su futura pelcula. No obstante, otros atractivos compensan esta falta y las coproducciones no se detienen.

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Octavo: los motivos que mantienen el inters de coproducir con Cuba parecen ser: el prestigio de nuestra cinematografa, tener una infraestructura tcnica, un personal cualificado y unos actores con la capacidad necesaria para llevar adelante un proyecto, adems de uno de los ms importantes festivales de cine de Latinoamrica, una escuela de cine de prestigio internacional y la sede de la Fundacin del Nuevo Cine Latinoamericano, organismos desde donde se ejerce cierta influencia sobre el resto de Latinoamrica y llaman la atencin de otras partes del mundo. Noveno: programas como Ibermedia con el que el Gobierno cubano pone gran inters en mantener relaciones y paga puntualmente sus cuotas (por suerte an sigue pensando que el cine es necesario) ms las ayudas que el gobierno espaol da a su cine, son otros de los motivos que mantienen la colaboracin entre el cine cubano y Espaol. Dcimo y ltimo: la apertura del ICAIC a los jvenes directores salidos de las dos escuelas de cine existentes en el pas y otros medios audiovisuales, trae la esperanza de que una nueva renovacin vuelva a mover los adormecidos cimientos del cine cubano y que el talento que se perdi con la desaparicin fsica de Toms Gutirrez Alea reviva en muchos de ellos.

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CONCLUSIONES GENERALES
No me gustara convertir estas conclusiones en un recuento de lo ya dicho con anterioridad por lo que slo pretendo tocar algunos puntos que quizs sera bueno destacar, con la distancia que da esta mirada a vuelo de pjaro, despus de haber visto cada periodo por separado. Mirndolo desde la distancia y sin afanes patriticos, bien podramos decir que la precoz llegada del cine a Cuba (1897) no le granje grandes ventajas pues no ser hasta 1906-1909 que se estabilice cierta produccin. Pero adems desde el punto de vista matemtico toda la etapa silente estuvo bien lejos de cumplir el sueo de Enrique Daz Quesada: crear una industria cinematogrfica en Cuba, ya que un director y una productora no hacen una industria. Lo anterior no niega la existencia de un cine interesante y cargado de patriotismo del cual se adolece a partir de 1930 posiblemente por imposiciones econmicas, ya que si muchos cubanos se dedicaron a hacer cine, una industria a todas luces proclive al fracaso (como lo demuestra el gran nmero de empresas quebradas a lo largo del periodo 1930-1959), debe ser ms por amor al sptimo arte, que al dinero. Por lo dems, dicho sueo estuvo todo el tiempo reido con los intereses norteamericanos quienes despus de desplazar el cine europeo de las pantallas cubanas (con posterioridad a la primera Guerra Mundial) y aduearse de la distribucin y parte de la exhibicin, no invirtieron un slo cntimo en nuestra industria a lo largo de toda la Repblica. En sus pelculas los cubanos slo aparecen como figurantes, ni actores ni tcnicos tienen un papel destacado en ellas, y no se conoce ni una coproduccin real215 cubano-norteamericano en toda la historia, a pesar de haber dominado nuestro mercado por ms de cuarenta aos. Por otra parte las coproducciones con Mxico tampoco mejoraron las cosas, porque imponan un modo de hacer cine y unas temticas que en nada contribuan a la creacin de un cine nacional. Estas coproducciones, nacidas de una necesidad

Digo real, porque las pelculas norteamericanas realizadas en Cuba que aparecen como coproducciones, en algunos listados, con slo mirar su ficha tcnica se desmiente tal afirmacin.

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financiera y poco cultural, no tienen reparo en asumir el modelo ms comercial sin hacer un esfuerzo por superarlo. No se enteran de que el buen cine no est obligatoriamente reido con la taquilla. Tampoco contribuyeron mucho al desarrollo de una industria, que en ltima instancia hubiese sido competidora de la mexicana. Desde la distancia queda claro que en un pas pequeo como Cuba, con un mercado reducido que no puede ser compensado por la alta asistencia de nuestro pblico a las salas y contando con la impenetrabilidad del mercado internacional dominado por el cine norteamericano, para lograr una produccin estable y con una calidad aceptable se necesita casi obligatoriamente de la proteccin oficial o en su caso, de unas coproducciones que no antepongan el inters comercial al esttico, lo que no abunda. Fue con esta ayuda oficial que el cine hecho en Cuba con posterioridad a 1959 alcanza la categora de cubano; con un estilo y un sello inconfundible que lo diferencia de otras cinematografas ya sean latinoamericanas o de cualquier parte del mundo. Independientemente de los errores cometidos en las dcadas del setenta y el ochenta y la baja calidad de muchas de las pelculas resultantes, este cine es infinitamente superior al anterior a la Revolucin (pues como regla general se preocup por el hombre y su entorno, formando parte inseparable de la lucha que ste viva), ni las pelculas ms populares o populistas de los ochenta constituyeron un cine totalmente escapista. Siempre hubo una moraleja, un compromiso, por simplistas que fuesen, adems de que las buenas pelculas existan aunque no fuera la regla general o no llegasen al nivel alcanzado en los aos sesenta. Siguiendo con el tema de las coproducciones debemos decir que dentro del cine revolucionario anterior a 1990 tambin se hicieron muchas coproducciones. Las primeras, y en menor cantidad en los aos sesenta y generalmente con director europeo, encaminadas tanto a publicitar la naciente Revolucin como a formar el personal del ICAIC, y las segundas en los aos ochenta con Latinoamrica. Todas ellas en su mayora por una razn u otra no tuvieron mucho xito, pero casualmente las dos coproducciones mejor logradas del periodo Cecilia (Humberto Sols, 1981) y Papeles secundarios (Orlando Rojas, 1989) fueron coproducidas con Espaa, lo

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que sent buenas bases para la dcada de los noventa, periodo en que el cine cubano pasa gradualmente a depender de las coproducciones entre ambos pases. A finales de los ochenta la certeza de que las cosas no iban bien en el campo socialista y que por tanto el modelo tena sus fallos, genera en la sociedad cubana y especialmente en la direccin del pas la conciencia de la necesidad de introducir cambios encaminados a reestructurar y agilizar todos los sectores de la sociedad. Se genera a su vez un margen de tolerancia que permite el rebrote de la creatividad y el espritu crtico, (durante casi dos dcadas bastante coartados) en un grupo de pelculas herederas de los grandes ideales, la pasin y el inters renovador de los aos sesenta. Contradictoriamente la cada definitiva del campo socialista cerr las puertas que haba abierto su crisis, propiciando el retorno a la censura que aunque menos virulenta que en dcadas pasadas, ha sido igual de perjudicial para las obras resultantes. La tremenda crisis econmica que enfrenta Cuba tras la cada del campo socialista hace que treinta y pocos aos despus del 1ero de enero de 1959, las coproducciones vuelvan a convertirse en la opcin a seguir para mantener a flote la industria del cine en Cuba. Apostando la mayor parte de los productores y directores por un cine pretendidamente comercial que termina, salvo escasas excepciones, fracasando en su periplo internacional (fundamentalmente en Espaa como pas coproductor) donde debera recuperar lo invertido, pues en Cuba a pesar de no existir competencia fornea que controle nuestro mercado como si ocurre en la propia Espaa, lo recaudado por concepto de exhibicin es ms insignificante en estos momentos que lo recaudado antes del ao 1959. El hecho de que en periodos tan distintos para el cine cubano como los aos anteriores a la Revolucin en que se coproduca mayoritariamente con Mxico, y de la segunda mitad de los aos noventa a la actualidad en que se coproduce generalmente con Espaa tengan como similitudes el hacer un cine ligero, interesado ms en hacer rer que pensar, donde prima como regla general el cubaneo epidrmico por encima de cualquier intento de profundizacin en la compleja realidad cubana, nos demuestra que las coproducciones pueden ser la tabla de salvamento del cine cubano en pocas de crisis, pero no la solucin a largo plazo.
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La dependencia del Estado a travs de la total subvencin de la produccin tambin tiene sus inconvenientes, sobre todo si el Estado ve en el cine un arma de propaganda ideologa o cuando menos, considera que por pagarlo puede esperar de los cineastas total lealtad, sobretodo encubriendo sus errores. Materia prima por excelencia de donde normalmente se nutre el arte en toda sociedad. En los aos sesenta cuando los cineastas y los dirigentes de la Revolucin compartan los mismos sueos, por encima de las posibles diferencias floreci el mejor cine cubano de todos los tiempos. Pero en cuanto el Estado oblig a representar slo el lado ms amable de nuestra realidad y solapar o tergiversar todo aquello que consideraba daino para la sociedad ideal que intentaba crear, la calidad de nuestro cine comenz a decrecer hasta llegar a la crisis creativa de los ochenta (que no productiva). A finales de los aos ochenta como ya sabemos el cine recobr cierta libertad que como tambin hemos visto se revirti en un renacer de sus facultades tanto estticas como dinamizadoras de nuestro corpus social. En cuanto esa libertad volvi a ser coartada stas volvieron a invernar en espera de tiempos mejores, de lo que se desprende que el cine necesita recursos pero tambin libertad creativa, y cuando se depende totalmente del Estado o del coproductor extranjero no es extrao carecer de ella. En ltima instancia se puede decir que el cine cubano tiene el potencial suficiente para una vez alcanzada la libertad creativa y los recursos suficientes, dar al mundo unas obras de las cuales sentirnos orgullosos independientemente de su gnero. Pero el cine como el resto de la sociedad cubana se encuentra en estos momentos en un comps de espera que pone su mirada en unos posibles cambios futuros, y como todo futuro es incierto slo nos queda predecir con el margen de certeza que nos da el pasado, que mientras esos cambios no ocurran nuestro cine seguir el camino de las coproducciones con todos los tropiezos que ste trae.

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APNDICE

La razn de ser de este anexo la encuentro en el hecho de que tras haber realizado el vaciado bibliogrfico de todas las bibliotecas a mi alcance en territorio espaol no he encontrado ningn documento que enumere el conjunto de filmes que conforma la cinematografa cubana; y las pginas Web que en este momento brindan informacin al respecto o son totalmente escuetas como la del ICAIC o poco concisas como el portal dedicado al cine cubano que mantiene el peridico Trabajadores. Por esa razn pienso que el presente anexo puede ser de gran ayuda para futuros investigadores interesados en el cine cubano, con independencia de las lagunas que existen en la ficha tcnica de casi el 100% de los filmes, debido a la inexistencia de fuentes con informacin ms amplia y a la imposibilidad de visionar todo el material flmico cubano existente. En el siguiente listado se puede encontrar todo lo filmado en Cuba de 1897 a 1930 con independencia de gnero y de metraje pues en esos tiempos fundacionales los filmes de ficcin con un metraje extenso, como es natural escasean; pero de 1930 en adelante slo me remitir a los largos de ficcin realizados hasta el ao 1989, porque de esa fecha en adelante el listado se puede encontrar en el cuerpo de la tesis; especficamente en la segunda parte entre las pginas 80 y 84. Nota: Los investigadores interesados en el resto de la produccin cinematogrfica cubana ya sea documental o de ficcin pueden remitirse a las fuentes por m consultadas y que aparecen al pie de este anexo; aunque lamentablemente como ya se dijo los documentos impresos no se encuentran en bibliotecas ni libreras accesibles. Leyenda A: actores Ad: ayudante de direccin Ar: argumento D: director Da: direccin artstica Es: escenografa
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F: fotografa G: guionista M: montaje Ms: msica P: productora S: sonido V: vestuario

1897 Simulacro de incendio /D: Gabriel Veyre. 1898 El brujo desapareciendo /D: Jos Casass. 1906 El Parque de Palatino /D: Enrique Daz Quesada. (Doc.) La Habana en agosto de 1906 /D: Enrique Daz Quesada. (Doc.) La salida de palacio de Don Tomas Estrada Palma /D: Enrique Daz Quesada. (Doc.) Cine y azcar (Promocional) 1907 Un duelo a orillas del Almendares /P: Enrique Daz Quesada /D: Enrique Daz Quesada. La leyenda del charco del Gije /P: Chas Prada. 1908 Un turista en La Habana El cabildo de a Romualda 1909 Los festejos de la Caridad en la ciudad de Camagey /D: Enrique Daz Quesada. (Doc.) 1910 Criminal por obcecacin /D: Enrique Daz Quesada /A: Bofifield y Garrido. El sueo de un estudiante de farmacia /P: droguera Sarr /D: Enrique Daz Quesada. Juan Jos /P: Pablo Santos y Jess Artigas /D: Enrique Daz Quesada /A: Gerardo Artecona, Mara Luisa Villegas. 1912 El epilogo del Maine (Doc.)

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1913 Manuel Garca o el rey de los campos de Cuba /D: Enrique Daz Quesada /A: Gerardo Artecona, Evangelina Adams, Concepcin Pou, Mara Izquierdo, Dominga Surez, Jos Artecona, Andrs Bravo y Manuel Banderas. Riquezas de Cuba /D: Enrique Daz Quesada (Doc.) 1914 El capitn mamb o libertadores y guerrilleros /P: Jess Artigas y Pablo Santos /D: Enrique Daz Quesada /A: Alejandro Garrido, Sara Uthoff, Jos Artecona y Julio Tabeada. 1915 La manigua o La mujer cubana /P: Jess Artigas y Pablo Santos /D: Enrique Daz Quesada /A: Pilar Bermdez, Jos Soriano Biosca, Alejandro Garrido, y la nia Paquita Murillo. La pelea de Johnson y Willard (Doc.) 1916 El rescate del brigadier Sanguily /P: Jess Artigas y Pablo Santos /D: Enrique Daz Quesada. Duelo como en Pars /P: Jess Artigas y Pablo Santos /D: Enrique Daz Quesada. La camisa del hombre feliz Fin de ao 1917 La careta social /P: Jess Artigas y Pablo Santos /D: Enrique Daz Quesada /A: Consuelo Alvarez, Santiago Garca, Juan Antonio Macedo, Claudio Garca y las hermanas Corio. La hija del polica o El poder de los igos /D: Enrique Daz Quesada /A: Consuelo Alvarez y Sergio Acebal, Mariano Fernndez, Luisa Obregn, Elosa Tras y los hermanos Plaza. El tabaquero de Cuba o El capital y el trabajo /P: Jess Artigas y Pablo Santos /D: Enrique Daz Quesada /A: Regino Lpez. El soldado de Cuba. Convulsin liberal en Oriente /D: Enrique Daz Quesada. (Doc.) La explosin de La Cabaa /D: Enrique Daz Quesada. (Doc.) 1918 Los apaches cubanos. /P: Lastra y Cobos /A: Pepe del Campo y Carmen Otero. Los matrimonios salvavidas /A: Roxana.
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Quesitos de crema /P: Orozco, Font y los hermanos Mor/ D: Julio Powell /A: Sergio Mir. Cuba en la guerra La ley del timbre /A: Elosa Tras y Sergio Lpez. 1919 Acebal se saca el gordo /P: P. Smith, Acebal y del Campo. La zafra o Sangre y azcar /P: Jess Artigas y Pablo Santos /D: Enrique Daz Quesada /A: Yolanda Farrar, Regino Lpez, Sergio Acebal y Enrique Garca Cabrera. La brujera en accin /P: Jess Artigas y Pablo Santos /D: Enrique Daz Quesada /A: Consuelo Alvarez, Pancho Bas, Mariano Fernndez y Sergio Acebal. 1920 Dios existe /P: Golden Sun Pictures /D: Ramn Pen. Entre flores /D: Pedro Vzquez /F: Enrique Hernndez Ortiz. El genio del mal /P: Esteban Ramrez /D: Enrique Daz Quesada /A: Marina Ughetti, Mara Lisa Santos y Pepito Fuentes Duany. Inexperiencia /D: Jaime Gispert /F: Manuel Martnez Illas /A: Marina Cabrera, Alberto Amaya y Barbosa. Realidad /P: National Film Productions /D: Ramn Pen /A: Pepito Fuentes Duany y Anglica Busquet. El soldado Juan /P: el gobierno, como propaganda del Ejrcito constitucional /D: Flix Callejas /F: Abelardo Domingo (padre) /A: Vitalio Torrres y Mara Luisa Santos. El hbito no hace al monje. 1921 Alto al fuego /P: Toms Portols /D: Enrique Daz Quesada /F: Enrique Daz Quesada /A: Marina Cabrera, Jos Artecona y Jacinto Gonzlez. Ambicin, oro y amor. Los apuros de Gerito /P: Julio Powell y Manuel Andreu /D: Julio Powell /A: Rafael Marichal y Mario Vasseur. Aves de paso /P: Ramn Pen /D: Ramn Pen /F: Abelardo Domingo (padre) /A: Billie Dear, Alex W. Rene, Rafael Ruiz del Vizo, Juanito Martnez y Julio Pulido.
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El misterio de la mujer desnuda /A: Yolanda Farrar. Las cosas de mi mujer /P: Flash Films /D: Ramn Pen /A: Mr. y Mrs. Nathan Heller y Ral Alfonso. Frente a la vida /P: Esteban Ramrez /D: Enrique Daz Quesada /F: Enrique Daz Quesada /A: Martha DArcy, Alex W. Rene, Jos Artecona, Jos Ughetti y la nia Josefa Barrios. La insurreccin de la carne /D: Matas Franco Varona /A: Gloria Vergara, Marco Antonio Gonzlez, Rafael Ruiz del Vizo (Siboney), Manuel Quintana y Manolo Vergara. La maldita /P: Gispert, Romn y Powell /D: Alberto Romn /A: Mara Luisa Santos, Ramn Busto y Eloisa Tras. Mam Zenobia /P: Marina Cabrera /D: Ramn Pen /A: Estela Arza, Luis Mrquez, Jos Artecona y Rafael Ruiz del Vizo. La perla del mar /P: Harry Haskins y Salvador Cancio /D: Salvador Cancio /A: Mara Luisa Santos, Vitalio Torres y Alex W. Rene. 1922 Arroyito /D: Enrique Daz Quesada. Casados de veras /P: Alejandro Gonzlez /D: Ramn Pen /A: Billie Dear y Mario Reno, Ral Alfonso, Mara Figueredo, Joaqun Gonzlez y Jos E. Casass. Desdichas y recompensas /D: Ricardo Delgado /A: Consuelo Fernndez y Luis Altuna. Entre col y col /P: Jos Trevin /D: Julio Powell /A: Rafael Marichal y Mario Vasseur. Por qu se casan las mujeres? /P: Ricardo Delgado y Alejandro Gonzlez /D: Ricardo Delgado /A: Manuel Andreu. 1924 La parcela. Al aire libre /D: Ramn Pen /A: Ricardo Delgado, Ondina Fernndez y Ral Alfonso. Camagey histrico y legendario (Doc.) Documental de la Cuba de tiempos de Machado (Doc.)

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1925 Entre dos amores /P: Evaristo Herrera /D: Evaristo Herrera /F: Ricardo Delgado /A: Yolanda Farrar, Ernesto Piedra, Mara Adams y Martica Gonzlez. Intriga de amor /D: Jaime Gallardo. 1926 El amante enmascarado /P: Jos Manuel Casanova /D: Ramn Pen /A: Raquel Hebert, Ernesto Piedra, Jacinto Gonzlez, Gastn Du Bois y Joaqun Riera. Amor y arena. Cha-chez-cha /P: Manuel Andreu /D: Manuel Andreu / A: Mario Vasseur. Casi varn /P: Carrer y Medina /D: Ramn Pen /A: Antonio Perdices, Blanquita Steevers, Gustavo Du Bois, Rosa Blanch y Ramn Prez. La chica del gato /D: Richard Harlan / A: Tommy Albert y Mary Mir. El cobarde valeroso /P: Richard Harlan /D: Ramn Pen / F: Abelardo Domingo (padre) / A: Tommy Albert y Carmen Arcos. El inocente /P: Pan American Pictures /A: Tommy Albert y Carmen Arcos. 1927 Con los ojos del alma /P: Mario Orts Ramos y Ral Medina /D: Mario Orts Ramos y Ral Medina. Justicia moral /D: Richard Harlan /A: Tommy Albert y Carmen Arcos. 1928 El traficante /P: Juan Daz Quesada y Humberto Gonzlez /D: Juan Daz Quesada /A: Charito Campoamor. 1929 Alma guajira /P: Jos Ramn Medina y Dr. Nez Mesa, con quienes colabor Enrique Perdices /D: Mario Orts Ramos /F: Juan Daz Quesada /A: Blanquita Brcenas, Mario Orts Ramos, Lolita Berrio, Eddy Lpez, Fernando Mendoza y Paco Alfonso. Gustavo el calavera /D: Jaime Gallardo. El veneno de un beso /D: Ramn Pen /A: Yolanda Farrar, Mercedes Mario, Antonio Perdices, Paco Muoz y Enrique Perdices. El baile de las naciones Asilo Varona Surez Conozca a Cuba (Doc.) La ltima jornada del Titn de Bronce
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1930 El caballero del mar /P: Jaime Gallardo y Julio Powell /D: Jaime Gallardo /A: Nancy Norton y Wilfredo Grenier. Una leccin provechosa. La Virgen de la Caridad /P: B.P.P. Pictures /D: Ramn Pen /G: Enrique Agero Hidalgo /F: Ricardo Delgado /A: Diana V. Marde, Miguel Santos, Mario Vasseur, Juan Antonio Lpez Gabell, Roberto Navarro, Sergio Mir, Estela Echazbal, Julio Gallo y Ramn Pen. 1932 Maracas y bong /P: BPP Pictures /D: Max Tosquella /M: Neno Grenet, el Tro Matamoros y Armando Valds /F: Ernesto Caparrs /A: Yolanda Gonzlez y Fernando Collazo. Corto musical. Tiene el valor de ser el primer filme sonoro. 1936 Como el arrullo de palmas /D: Ernesto Caparros. 1937 La serpiente roja /P: Flix OShea-Royal News /D: Ernesto Caparrs /A: Anibal de Mar, Pituca de Foronda y Ramn Valenzuela. Napolen, el faran de los sinsabores /D: Manolo Alonso. Primer dibujo animado cubano. 1938 Ahora seremos felices /P: CHIC S. A. (Compaa Habana Industrial Cinematogrfica) /D: William Nolte y Fred Bain /F: Robert Cline /S: Lee Stine y Arthur Smith. /A: Mapy Corts, Juan Arbizu, Mario Martnez Casado. El romance del Palmar /P: PECUSA (Pelculas Cubanas S.A.) /D: Ramn Pen /F: Tom Hogan /A: Rita Montaner, Carlos Bada, Federico Piero y Alberto Garrido. Sucedi en La Habana /P: PECUSA /D: Ramn Pen /F: Agustn Delgado /M: Gilberto Valds /A: Rita Montaner, Federico Piero y Alberto Garrido. La cancin del regreso /P: BPP Pictures, Royal News y la Cooperativa de Tcnicos Cinematogrficos y Cinematografistas Unidos /D: Max Tosquella y Sergi Mir. 1939 El caso de Margot Garca Maldonado /P: Anbal Rubens /D: Anbal Rubens. Mi ta de Amrica /P: PECUSA /D: Jaime Salvador /F: Tom Hogan /A: Juan Jos Martnez Casado, Pituca de Foronda y Jos Mara Linares Rivas.

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Una aventura peligrosa /P: Jos Ral Medina /D: Ramn Pen /A: Anbal de Mar, John Bux, Xiomara Fernndez y Julio Gallo. Estampas habaneras /P: PECUSA /D: Jaime Salvador /A: Alicia Rico, Federico Pieo y Alberto Garrido. La ltima meloda /P: PECUSA /D: Jaime Salvador /F: Tom Hogan /A: Lolita Gonzlez, Fernando Corts, Guillermo de Mancha, Alberto Garrido y Federico Piero. Cancionero cubano /P: PECUSA /D: Jaime Salvador /F: Tom Hogan /A: Federico Piero, Alberto Garrido y Alicia Rico. Prfugos /P: ACTESA /D: Ernesto Caparrs /F: Robert Cline /G: Vctor Reyes y Francisco Sols /S: Alejandro Caparrs, Manuel Sol y Mario Franca /A: Ramiro Gmez Kemp, Blanquita Amaro y Julio Gallo. Siboney /P: Juan Orol /D: Juan Orol /A: Juan Orol, Mara Antonieta Pons, y Chela Castro. 1940 Manuel Garca o El rey de los campos de Cuba /P: Habana Films, empresa de Amleto Batisti /D: Jean Angelo /F: Ricardo Delgado /A: Diosdado del Pozo, Virginia Alonso y Enrique Santiesteban. Yo soy el hroe /P: P.I.C.A. (Empresa creada por Caparrs y el actor cmico Federico Piero) / D: Ernesto Caparrs, para Producciones P.I.C.A. /F:

Ricardo Delgado. /A: Lolita Berrio, Federico Piero, Enrique Santiesteban, Juliot Daz y Pepe del Campo. La cancin del regreso /P: BPP Pictures /D: Max Tosquella y Sergio Mir/A: Enrique Santiesteban, Elsa Arnais y Alicia Rico. El profesor maldito /P: Juan Miguel Alonso en 16 mm /D: Carln Alpuente. Este filme fue el primer largometraje del cine aficionado producido en Cuba. 1941 La quinta columna /P: Cancio y Pujol /D: Salvador Cancio (alias Saviur) /A: Abraham Walda, Leonor Saavedra y Enrique Santiesteban. Romance musical /P: CMQ-Continental Films /D: Ernesto Caparrs /F: Ricardo Delgado /A: Rita Montaner, Normita Surez, Minn Bujones, Ren Cabell, Olga Chorens y Anbal de Mar.

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1942 La que se muri de amor /P: Cooperativa, Bienvenido Madam y Producciones Jean Angelo /D: Jean Angelo /A: Mario Viera, Marta Elba Pombellida y Reinaldo de Ziga. El caso de Oriente /P: Colectivo de Empresarios /D: Ernesto Bravo. No hay constancia documental de su metraje. 1943 Fantasmas del Caribe /P: Empresa radial RHC-Cadena Azul /D: Ernesto Caparrs /A: Federico Piero y Alberto Garrido. Ratn de velorio /P: Noticiario Nacional y Refrescos Materva /D: Manolo Alonso. No hay constancia documental de su metraje. 1944 Hitler soy yo /P: Noticiario Nacional y Refrescos Materva /D: Manolo Alonso /F: Ricardo /G: Pedro Pablo Chvez /A: Adolfo Otero, Minn Bujones y Mario Barral. 1945 Sed de amor /D: Francois Betancourt /F: Ricardo Delgado /A: Gina Cabrera, Rafael Bertrand y Blanca Becerra. Embrujo antillano /P: primera coproduccin con Mxico /D: Geza Polaty y Juan Orol /G: Egon Eis y Juan Orol /F: John Stumart /A: Ramn Armengol, Mara Antonieta Pons y Blanquita Amaro. 1946 Como t, ninguna /P: Eladio Novo /D: Roberto Ratti /F: Ernesto Caparrs /A: Ana Mara Linch, Jos Cibrin, Maritza Rosales y Otto Sirgo. El amor de mi boho /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Juan Orol /G: Juan Orol /A: Yadira Jimnez, Carlos Bada, Jos Pulido y Juan Orol. 1947 Oye esta cancin /P: Ral Medina /D: Ral Medina /F: Enrique Bravo (padre) /Ar: Caridad Bravo Adams /A: Perlita del Ro, Rafael Bertrand y Angel Espasande. Mara la O /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Adolfo Fernndez Bustamante /G: Gustavo Snchez Garralaga y Adolfo Fernndez Bustamante /F: Gabriel Figueroa /A: Emilio Tuero, Isa Morante y Rita Montaner. 1948 El ngel cado /P: Juan Jos Ortega con la Compaa Cinematogrfica Mexicana, S.A. y Continental Films /D: Juan Jos Ortega /G: Ramn Obn, basado en una obra de Francisco Navarro /M: Sonora Matancera y Daniel Santos /A: Rosita Quintana, Rafael Baledn, Carmen Ignarra y Jess Alvario.
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A La Habana me voy /P: Blanquita Amaro, coproduccin cubano-argentina /D: Luis Bayn Herrera /G: Carlos A. Petit y Rodolfo Sciammarella /F: Hugo Chiesa /M: Anacaona, y Pedro Vargas /A: Tito Lusiardo, Blanquita Amaro y Otto Sirgo. 1949 El vigilante Chegoya /P: Publicidad Borbolla /A: Leopoldo Fernndez, Anbal de Mar, Mim Cal, Rolando Ochoa y Jess Alvario. Formado por varios episodios cmicos. Cecilia Valds /P: Habana Films /D: Jaime Saint Andrews (seudnimo de Jaime Gallardo) /A: Leticia Reina, Carmen Ignarra y Ren Yez. Escuela de modelos /P: Laspes /D: Jos Fernndez H /A: Xonia Bengurra, Federico Piero y Alberto Garrido. 1950 Una gitana en La Habana /P: Salvador Bahr /D: Juan Jos Martnez Casado /Ar: Nin Marshall y Carmelo Santiago /F: Ricardo Delgado /A: Paquita de Ronda, Mario Martnez Casado y Armando Bringuier. Hotel de muchachas /D: Manuel de la Pedrosa /A: Anbal de Mar y el conjunto Los Chavales de Espaa. dolo de multitudes /D: Jaime Sent Andrews /A: Emma Kramer, Homero Gutirrez y Rafael Bertrand. Msica, mujeres y piratas /P: LASPES /D: Manuel de la Pedrosa /F: Ricardo Delgado /A: Leopoldo Fernndez y Anbal de Mar. Prncipe de contrabando /P: PROFICUBA /D: Manuel de la Pedrosa /A: Claudio Lpez, Leopoldo Fernndez, Anbal de Mar y Gina Cabrera. Qu suerte tiene el cubano /P: Salvador Behar /D: Ral Medina /A: Candita Quintana y Enrique Arredondo. La Rumba en televisin /P: productora Continental /D: Evelia Joffre /A: Rolando Ochoa y Lolita Berrios. Siete muertes a plazo fijo /P: Manolo Alonso /D: Manolo Alonso /G: Ramn Obn /F: Hugo Chiesa /A: Raquel Revuelta, Eduardo Casado, Ernesto de Gali y Alejandro Lugo. Sin otro apellido /P: Empresa Productora Nacional de Pelculas, S.A., instalada en Santiago de Cuba /D: Sergio Mir /F: Abelardo Domingo /A:
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Csar del Campo, Gloria Huelves y Gladys Cceres. Es el primer largometraje de ficcin producido en el interior del pas. Rincn criollo /P: Salvador Bahr /D: Ral Medina /F: Ricardo Delgado /A: Blanquita Amaro y Paco Alfonso. Paraso robado /P: Tropical Films de Cuba, S.A /D: Jaime Saint Andrews /A: Leticia Reina y Rafael Bertrand. 1951 Cuando las mujeres mandan /P: Victoria-Films /D: Jos Gonzlez Prieto /G: Jos Fernndez y Armando Prez Blanco /F: Ricardo Delgado /A: Alberto Garrido y Federico Piero. Cuba canta y baila /D: Manuel de la Pedrosa /A: Maritza Rosales y Rafael Bertrand. Nudismo en el trpico o Bajo el cielo habanero /P: Producciones Cubanas, S.A. /D: Jos F. Hernndez /A: Yolanda Parolo y Homero Gutirrez. La Renegada /P: Proficuba /D: Ramn Pen /F: Enrique Bravo /A: Rita Montaner, Gina Cabrera, Enrique Santiesteban y Alberto Gonzlez Rubio. 1952 Honor y gloria o La vida de un dolo /P: Ramn Pen /D: Ramn Pen /A: Yadira Jimnez, Jos de San Antn y Alberto Gonzlez Rubio. Samson Rifle en La Habana o Ladrn de seda /P: Salvador Piedra y Caputo /D: Salvador Planells. La nica /P: PROFICUBA /D: Ramn Pen /A: Rita Montaner, Enrique Montaa y Maritza Rosales. Yo soy el hombre /P: Salvador Behar /D: Raul Medina /A: Alicia Rico y Candita Quintana, Olga Guillot y Olga Chaviano. La Mentira /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Juan J. Ortega /G: Caridad Bravo Adams y Juan Jos Ortega /A: Jorge Mistral, Marga Lpez, Andrea Palma, Domingo Soler y Alberto Gonzlez Rubio. 1953 Sandra, la mujer de fuego /P: Juan Orol para CEPLIC /D: Juan Orol /G: Felipe Montoya y Juan Orol /A: Rosa Carmina y Csar del Campo. Bella, la salvaje /P: Salvador Behar, coproduccin cubano-espaola /D: Ral Medina /G: Mara Julia Casanova y Enrique Surez de Deza /A: Blanquita Amaro, Nstor de Barbosa y Roberto Rey.
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Casta de robles /P: San Miguel S.A. /D: Manolo Alonso /G: Xonia Bergura /F: Manolo Alonso y Alfredo Fraile /M: Mario Gonzlez /Ms: Flix Guerrero /A: David Silva y Sonia Bengura. Hotel Tropical /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Juan J. Ortega /G: Humberto Gmez Landero /A: Rosita Forns y Resortes. Ms fuerte que el amor /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Tulio Demichelli /Ad: Fernando Ayala/G: Tulio Demichelli y scar Garca Dulzaides /F: Jack Draper y Max Liszt /M: Mario Gonzlez /Ms: Pablo Ruiz Castellanos /V: Armando Valds Peza Enrique Santiesteban y Jorge Mistral. ngeles de la calle /P: CUB-MEX, coproduccin cubano-mexicana /D: Agustn Delgado /A: Gustavo Rojo, Enrique Santiesteban y Emilia Guiu. Mulata /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Guillermo Martnez Solares /G: Guillermo Martnez Solares y Roberto Olivencia Mrquez /A: Ninn Sevilla y Pedro Armendriz. 1954 Un extrao en la escalera /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Tulio Demichelli /G: Tulio Demichelli y Ladislas Fodor /A: Arturo de Crdova y Silvia Pinal. Golpe de suerte /D: Manuel Altolaguirre /G: Manuel Altolaguirre /A: Arturo Robles, Flor de Loto La Ra y Julio Capote. Monstruo en la sombra /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Agustn Gmez Urquiza /G: Flix B. Caignet y Agustn P. Delgado /F: Gabriel Figueroa /A: Marta Roth y Eduardo Noriega. Morir para vivir /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Miguel Morayta /A: Ramn Gay y Alma Rosa Aguirre. La mujer que se vendi /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Agustn Delgado /A: Mara Elena Mrquez, Ramn Gay, Enrique Santiesteban y Alejandro Lugo. La Rosa Blanca /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Emilio (El Indio) Fernndez /G: Mauricio Magdaleno /M: Jorge Bustos /F: Gabriel Figueroa /A: Miroslava Stern, Chela Castro,

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/Ms: Antonio Daz Conde /Da: Roberto Miqueli /A: Roberto Caedo, Gina Cabrera y Raquel Revuelta, entre otros. El sindicato del crimen o La antesala de la muerte /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Juan Orol /A: Rosa Carmina. Yo no creo en los hombres /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Juan J. Ortega /G: Juan J. Ortega y Caridad Bravo Adams /F: Agustn Jimnez /M: Jos W. Bustos Caedo. 1955 La fuerza de los humildes /P: Cub-Mex, coproduccin cubano-mexicana /D: Miguel Morayta /G: Flix B.Caignet /A: Columba Domnguez, Roberto Caedo, Alejandro Lugo y Raquel Revuelta. Una gallega en La Habana /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Ren Cardona /Ar: Nin Marshall y Carmelo Santiago /A: Nini Marshall, Alberto Garrido y Federico Piero. La mesera del caf del puerto /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Juan Orol /G: Juan Orol /Ar: Manuel de la Pedroza /Ms: Rosendo Ramrez /A: Martha Rams y Julio Capote. El tesoro de Isla de Pinos /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Vicente Orona /G: Flix B.Caignet /A: Rolando Barral, ngel Espasande y Rolando Ochoa. Tres brbaros en un jeep /P: se realiz por el mtodo de cooperativa /D: Manuel de la Pedrosa /G: Juan ngel Cardi /F: Roberto Ochoa /Ms: Osvaldo Estival /A: los humoristas argentinos, Gaby, Fof y Miliki. 1956 De espaldas /P: Productores Independientes Asociados /D: Mario Barral /A: Emilio Navarro, Mara Brenes y Jos de San Antn. No me olvides nunca /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Juan J. Ortega /G: Juan J. Ortega /Ar: Tulio Demichelli /F: Jorge Stahl Jr. /M: Jos W. Bustos /Ms: Gustavo Csar Carrin /A: Rosita Forns, Luis Aguilar, Benny Mor, Olga Guillot y Las Hermanas Lago. Tropicana /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Juan J. Ortega /G: Juan J. Ortega /A: Ren Cabell, Abel Salazar y Evangelina Elizondo.
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/Ms: Gustavo Csar Carrin /A: Sara Montiel y Roberto

Yamba /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Alfredo B. Crevenna /G: Julio Albo y Julio Alejandro /A: Ninn Sevilla y Ramn Gay, entre otros. Y si ella volviera /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Vicente Oron /G: Agustn P. Delgado y Iris Dvila /F: J. Carlos Carvajal /E: Charles L. Kimball /Ms: Gonzlez Mantici /S: Reynaldo P. Portillo /A: Irasema Dilin, Raquel Revuelta y Vctor Manuel Mendoza. 1957 El farol en la ventana /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Juan Orol /F: Minervino Rojas /M: Juan Jos Marino /Ms: Manuel Espern /A: Mary Esquivel y Alejandro Lugo. Ol, Cuba /P: Humberto Costa Marcote /D: Manuel de la Pedrosa /G: Faustino Gonzlez Aller /F: Enrique Bravo /M: Jos W. Bustos /Ms: Leopoldo Fernndez /Da: Mario Serrano /S: Ral Corvison /V: Miguel Herrero /A: Leopoldo Fernndez, Mim Cal, Emilio G. Ruiz y Anbal de Mar. 1958 Cargamento blanco /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Joselito Rodrguez y Enrique Zambrano /A: Santo, Jorge Marx, Enrique Zambrano y Gina Romand. Con el deseo en los dedos /D: Mario Barral /A: Minn Bujones, Jorge Flix y Rolando Barral. Qu mujer! o Una chica de Chicago /P: coproduccin cubano-espanola /D: Manuel Mur Oti /Ad: Julio Buchs /G: Noel Claras y Manuel Martnez Rems /F: Jos F. Aguayo y Godofredo Pacheco /M: Antonio Gimeno /Ms: Jos Pagn y Antonio Ramrez ngel /S: Ramn Arnal /A: Ana Bertha Lepe, Rafael Durn y Marisa Prado. El seor Salomn y la reina Cleopatra (Mr Pharooh and the Cleopatra) /P: Banco de Fomento Agrcola e Industrial de Cuba (BANFAIC) /D: Don Wels /A: Gilbert Roland. Thaimi La hija del pescador /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Juan Orol /A: Mary Esquivel y Rubn Rojo. 1959 Aqu estn los Villalobos Los tres villalobos /P: coproduccin cubanomexicana /D: Enrique Zambrano /A: Nobel Vega, Ramn Gay y Ral Martnez.
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El beso del adis (Kiss Her Goodbye) /P: Banco de Fomento Agrcola e Industrial de Cuba (BANFAIC) /D: Al Lipton /G: Alan Marcus y H. William Miller /F: Arthur J. Ornitz /M: Sidney Katz /Ms: Johnny Richards /A: Steven Hill, Elaine Stritch, Gene Lyons y Mike Alonzo. La justicia de los Villalobos /P: coproduccin cubano-mexicana /D: Enrique Zambrano /A: Jess Alvario, Nobel Vega y Ramn Gay. Mares de pasin /D: Manuel de la Pedrosa /G: Manuel de la Pedrosa /F: Roberto Ochoa /Es: Hctor Rodrguez /A: Csar del Campo y Maritza Rosales. Surcos de libertad /P: Cuban Colorfilm /D: Manuel de la Pedrosa /A: Nstor de Barbosa, Asuncin del Peso, Leopoldo Fernndez y Anbal de Mar. La vida comienza ahora /P: cooperativa creada al cerrarse los estudios de la RKO /D: Antonio Vzquez Gallo /G: Mariano Posada /F: Juan Marin /M: Enrique Bravo /Ms: Flix Guerrero /A: Pedro lvarez y Lilia Lazo, entre otros. La vuelta a Cuba en 80 minutos /D: Manuel Samaniego Conde /A: Olga Lidia Rodrguez, Raquel Revuelta y Enrique Santiesteban. 1960 Historias de la Revolucin /P: ICAIC /D: Toms Gutirrez Alea /Ad: Manuel Octavio Gmez y Manuel Prez /G: Humberto Arenal y Toms Gutirrez Alea /F: Otelo Martelli y Sergio Vjar /Ms: Leo Brouwer, Carlos Farias y Harold Gramatges /V: Carmelina Garca /A: Eduardo Moure, Reinaldo Miravalles y William Llerena, entre otros. Cuba baila /P: ICAIC /D: Julio Garca Espinosa /G: Julio Garcia Espinosa, Alfredo Guevara y Manuel Barbachano /F: Sergio Vjar /A: Raquel Revuelta, Alfredo Perojo y Humberto Garca Espinosa. 1961 Realengo 18 /P: ICAIC /D: Oscar Torres /F: Harry Tanner, Jorge Hayd y Ramn F Surez /A: Tet Vergara y Ren de la Cruz. El joven rebelde /P: ICAIC /D: Julio Garca Espinosa /Ar: Cesare Zavattini /F: Ramn F. Surez /Ms: Leo Brouwer /A: Blas Mora, Reynaldo Miravalles y Wember Bros. 1962 Cuba58 /P: ICAIC /D: Jorge Fraga y Jos Miguel Garca Ascot /G: Jos Soler Puig, Julio Garca Espinosa, Jorge Fraga y Jos Miguel Garca Ascot /F: Otello Martelli y Pepe Tabo /Ms: Bebo Valdez, Natalio Galn y Flix Guerrero /E:
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Carlos Menndez y Anglica Gonzlez /A: Sergio Corrieri, Elena Huerta y Baldomero Pelez. Las doce sillas /P: ICAIC /D: Toms Gutirrez Alea /Ad: Fausto Canel /G: Toms Gutirrez Alea y Ugo Ulive /F: Ramn F. Surez /M: Mario Gonzlez /Ms: Juan Blanco /V: Carmelina Garca /A: Enrique Santiesteban y Reynaldo Miravalles. 1963 Crnica cubana /P: ICAIC /D: Ugo Ulive /Ad: Humberto Sols /G: Enrique Pineda Barnet y Osvaldo Dragn /F: Rodolfo Lpez /Ms: Piloto Vera y Flix Guerrero /A: Pedro lvarez, Violeta Jimnez y Juan Caas, entre otros. El otro Cristbal /P: ICAIC /D: Armand Gatti /Ad: Rogelio Pars /G: Armand Gatti /F: Henri Alekan /Ms: Gilbert Valdes /Es: Mounlop /A: Jean Bouise, Tony Lpez y Bertina Acevedo. Para quin baila La Habana /P: ICAIC en coproduccin con Checoslovaquia /D: Vladimir Cech /Ad: Manuel Herrera /G: Onelio Jorge Cardoso /F: Vclav Hanus /M: Atonio Zalenka y Nelson Rodrguez /Ms: Stepn Luck /A: Alfredo Perojo, Mayda Limonta y Miguel Gutirrez. Preludio 11 /P: ICAIC en coproduccin con Repblica Democrtica Alemana /D: Kurt Maetzing /Ad: Alfred Hirschmeier /G: Wolfgang Schreyer y Gerhard Harwig /F: Gnter Haubold /A: Roberto Blanco, Helmo Hernndez y Carlos Moctezuma. Trnsito /P: ICAIC /D: Eduardo Manet /F: Ramn F Surez /M: Nelson Rodrguez /S: Germinal Hernndez /A: Jos Antonio Rodrguez y Ren de la Cruz, entre otros. 1964 Cumbite /P: ICAIC /D: Toms Gutirrez Alea /Ad: Sara Gmez y Manuel Herrera /G: Onelio Jorge Cardoso y Toms Gutirrez Alea /F: Ramn F. Surez /M: Mario Gonzlez /Ms: Tata Gines, Papito Hernndez, Enrique Simn, Oscar L. Valds /S: Carlos Fernndez /V: Elba Prez /A: Tet Vergara, Elvira Cervera y Lorenzo Louis. La Decisin /P: ICAIC /D: Jos Massip /F: Jorge Haydu /A: Mario Limonta, Daisy Granados y Adela Escartn.

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En das como estos /P: ICAIC /D: Jorge Fraga /G: Daura Olema /F: Jos Tabio y Ramn F. Surez /M: Carlos Menndez /Ms: Juan Blanco /S: Eugenio Vesa /Es: Reinaldo Macrn /A: Mequi Herrera, Rebeca Morales y Rosendo Lamadriz. Soy Cuba /P: ICAIC en coproduccin con la Unin Sovitica /D: Mijail Kalatazov /G: Enrique Pineda Barnet y Yevgeni Yevtushenko /F: Sergei Urusevsky /M: Nina Glagoleva /Ms: Carlos Farias /V: Ren Portocarrero /A: Sergio Corrieri, Isabel Moreno, Luz Mara Collazo y Salvador Wood. Yerma /P: Televisin Cubana /D: Amaury Prez (padre) /G: Amaury Prez (padre) /A: Consuelo Vidal, Sergio Corrieri y Edwin Fernndez (padre). 1965 Desarraigo /D: Fausto Canel /F: Jorge Hayd /A: Sergio Corrieri y Yolanda Farr, entre otros. Un da en el solar /P: ICAIC /D: Eduardo Manet /F: Ramn F. Surez /M: Nelson Rodrguez /Ms: Tony Tao /A: Sonia Calero, Alicia Bustamante, Olivia Belizaires y Assenech Rodriguez. Un poco ms de azul /P: ICAIC /D: Manuel Octavio Gmez, Fernando Villaverde y Fausto Canel /F: Jorge Herrera y Rodolfo Lpez /M: Nelson Rodrguez y Carlos Mndez /Ms: Armando Zequeira y Roberto Varela /A: Miuca Naredo, Eduardo Moure, Norma Martinez y Omar Valdez. El robo /P: ICAIC /D: Jorge Fraga /Ad: Sara Gmez /G: Jorge Fraga y Abelardo Estorino /F: Jos Tabo /M: Carlos Menndez /Ms: Juan Blanco /A: Consuelo Vidal, Magaly Boix y Jos A Rodrguez. La salacin /P: ICAIC /D: Manuel Octavio Gmez /G: Theodor Christensen, Hctor Garca Mesa, Manuel Octavio Gmez y Manuel Reguera Saumell /Da: Luis Lacosta /F: Jorge Herrera /M: Mario Gonzlez /Ms: Roberto Valera /A: Idalia Anreus y Josefina Henrquez, entre otros. 1966 Manuela /P: ICAIC /D: Humberto Sols /G: Humberto Sols /F: Jorge Herrera /M: Nelson Rodrguez /Ms: Tony Tao /S: Ricardo Iztueta /A: Luis Alberto Garca, Adela Legr y Adolfo Llaurad. La muerte de un burcrata /P: ICAIC /D: Toms Gutirrez Alea /G: Alfredo L. Del Cueto y Toms Gutirrez Alea /F: Ramn F. Surez /M: Mario
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Gonzlez

/Ms: Leo Brouwer /S: Carlos Fernndez /V: Elba Prez /A:

Salvador Wood, Silvia Planas, Manuel Estanillo y Roberto Gacio. Papeles son papeles /P: ICAIC /D: Fausto Canel /Ad: Sergio Giral y Oscar Valds /G: Gloria Parrado y Fausto Canel /F: Jorge Hayd /M: Carlos Menndez /Ms: Leo Brouwer /S: Eugenio Vesa /A: Reynaldo Miravalles y

Sergio Corrieri, entre otros. 1967 Aventuras de Juan Quin quin /P: ICAIC /D: Julio Garca Espinosa /Ad: Manuel Prez /G: Samuel Feijo y Julio Garca Espinosa /F: Jorge Hayd /M: Carlos Menndez /Ms: Leo Brouwer, Luis Gmez y Manuel Castillo /A: Julio Martnez y Edwin Fernndez, entre otros. El bautizo /P: ICAIC /D: Roberto Fandio /G: Roberto Fandio y Miguel Fleitas /F: Antonio Rodrguez /M: Mario Gonzlez /A: Dulce Velazco y Eloisa Alvarez Guedes, entre otros. El husped /P: ICAIC /D: Eduardo Manet /G: Eduardo Manet y Julio Garca Espinosa /Ar: Rebeca Chvez /F: Jorge Hayd /M: Nelson Rodrguez /Ms: Tony Tao /A: Enrique Almirante, Luisa Mara Guell y Raquel Revuelta. Tulipa /P: ICAIC /D: Manuel Octavio Gmez /G: Manuel Octavio Gmez y Manuel Reguera Saumell /F: Jorge Herrera /M: Nelson Rodrguez /Ms: Flix Guerrero /A: Idalia Anreus, Daisy Granados y Omar Valds, entre otros. 1968 La ausencia /P: ICAIC /D: Alberto Roldn /G: Sergio Corrieri y Alberto Roldan /F: Rodolfo Lpez /F: Rodolfo Lpez /Ms: Fabio Landa /A: Miguel Navarro, Eduardo Moure y Sergio Corrieri. Luca /P: ICAIC /D: Humberto Sols /G: Humberto Sols, Julio Garca Espinosa y Nelson Rodrguez /F: Jorge Herrera /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /S: Nelson Rodrguez /A: Raquel Revuelta, Eslinda Nez y Adela Legr, entre otros. Memorias del subdesarrollo /P: ICAIC /D: Toms Gutirrez Alea /Ad: Jess Hernndez /G: Tomas Gutirrez Alea y Edmundo Desnoes /F: Ramn F. Surez /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /S: Germinal Hernndez y Carlos Fernndez /V: Elba Prez /A: Sergio Corrieri, Daysi Granados, Omar Valds y Eslinda Nues.
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La odisea del general Jos /P: ICAIC /D: Jorge Fraga /G: Jorge Fraga /F: Pablo Martnez /M: Justo Vega /Ms: Armando Guerra /A: Miguel Benavides y Carlos Prez Pea, entre otros. 1969 De la guerra americana /P: ICAIC /D: Pastor Vega /A: Vicente Revuelta, Tet vergara y Daisy Granados. El desertor /P: ICAIC /D: Manuel Prez /A: Orlando Gonzlez, Manolo y Gerardo Fernndez. El llamado de la hora /P: ICAIC /D: Manuel Herrera /F: Pablo Martnez /Ms: Leo Brouwer /A: Omar Valds y actores no profesionales. La primera carga al machete /P: ICAIC /D: Manuel Octavio Gmez /G: Alfredo L. Del Cueto y Julio Garca Espinosa /F: Jorge Herrera /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer y Pablo Milans /A: Adolfo Llaurad, Eslinda Nez, Omar Valds y Jos Antonio Rodrguez, entre otros. 1971 Los das del agua /P: ICAIC /D: Manuel Octavio Gmez /F: Jorge Herrera /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /V: Miriam Dueas /A: Idalia Anreus, Ral Pomares y Mario Balmaseda. Pginas del diario de Jos Mart /P: ICAIC /D: Jos Massip /G: Jos Massip /F: Jorge Hayd y Julio Simoneau /M: Justo Vega /M: Roberto Varela /A: Roberto Daz, Justo Vega, Adolfo Llaurado y Ral Pomares. Una pelea cubana contra los demonios /P: ICAIC /D: Toms Gutirrez Alea /Ad: Fernando Prez /G: Miguel Barnet y Toms Gutirrez Alea /F: Mario Garca Joya /M: Nelson Rodrguez /S: Germinal Hernndez /V: Jess Ruiz /A: Jos Antonio Rodrguez, Reynaldo Miravalles y Ral Pomares. Retablo para Romeo y Julieta /P: ICAIC /D: Antonio Fernandez Reboiro /A: Alicia Alonso y Azari Plisetski 1972 Un da de noviembre /P: ICAIC /D: Humberto Sols /G: Nelson Rodrguez y Humberto Sols /F: Pablo Martnez /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /A: Eslinda Nez y Gildo Torres. Edipo Rey /P: ICAIC /D: Antonio Fernndez Reboiro /F: Jorge Hayd /Ms: Leo Brouwer /A: Alicia Alonso, Jorge Esquivel, Loipa Arajo y el Ballet Nacional de Cuba.
231

1973 El extrao caso de Rachel K /P: ICAIC /D: Oscar Valds /G: Sergio Giral, Julio Garcia Espinosa y Oscar Valdez /F: Jorge Hayd /M: Roberto Bravo /Ms: Leo Brouwer /Da: Derubn Jcome /V: Miriam Dueas /A: Carlos Gil, Mario Balmaseda y Norberto Blanco. El hombre de Maisinic /P: ICAIC /D: Manuel Prez /Ad: Daniel Daz Torres /G: Victor Casaus y Manuel Prez /F: Jorge Herrera /M: Gloria Argelles /Ms: Silvio Rodrguez y Leo Brouwer /Da: Luis Lacosta /V: Rafaela Cedeo /A: Sergio Corrieri, Reynaldo Miravalles y Adolfo Llaurad. Ustedes tienen la palabra /P: ICAIC /D: Manuel Octavio Gmez /G: Nelson Rodrguez /Ar: Jess Daz y Manuel Octavio Gmez /F: Pablo Martnez /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /V: Miriam Dueas /A: Idalia Anreus, Luis Alberto Ramrez, Salvador Wood y Omar Valds. 1974 De cierta manera /P: ICAIC /D: Sara Gmez /Ad: Toms Gutirrez Alea /G: Julio Garca Espinosa, Toms Gutirrez Alea y Sara Gmez /F: Luis Garca /M: Juan Varona /Ms: Sergio Vitier /Da: Joaqun Moreno /S: Germinal Hernndez /A: Mario Balmaceda, Yolanda Cuellar y Mario Limonta. El otro Francisco /P: ICAIC /D: Sergio Giral /G: Sergio Giral, Hctor Veitia y Julio Garca Espinosa /F: Livio Delgado /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /V: Miriam Dueas /A: Miguel Benavides, Alina Snchez y Ramn Veloz. 1975 Cantata de Chile /P: ICAIC /D: Humberto Sols /G: Humberto Sols /F: Jorge Herrera /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /A: Nelson Villagra y Shenda Romn. Mella /P: ICAIC /D: Pineda Barnet /F: Jos Tabo /M: Miriam Talavera /Ms: Carlos Farias /A: Sergio Corrieri, Ramn Brito, Norma Martines y armando Soler. 1976 Patty-Candela /P: ICAIC /D: Rogelio Pars /G: Rogelio Pars /F: Pablo Martnez /M: Justo Vega /Ms: Pablo Milans /A: Ramn Veloz, Rogelio Blain, Carlos Gili, Ral Pomares y Salvador Word. Rancheador /P: ICAIC /D: Sergio Giral /G: Sergio Giral /F: Ral Rodrguez /M: Nelson Rodrguez /V: Gabriel Hierrezuelo /A: Reynaldo Miravalles,
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Samuel Claxton, Omar Valds, Salvador Word, Ral Pomares y Adolfo Llaurad. La tierra y el cielo /P: ICAIC /D: Manuel Octavio Gmez /F: Livio Delgado /Ms: Sergio Vitier /M: Nelson Rodrguez /V: Miriam Dueas /A: Samuel Claxton, Martha Jean Claude, Idelfonso Tamayo y Tito Junco. La ltima cena /P: ICAIC /D: Toms Gutirrez Alea /Ad: Constante Diego /G: Constante Diego, Maria Eugenia Haya y Toms Gutirrez Alea /Da: Carlos Arditi /F: Mario Garca Joya /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /S: Germinal Hernndez /V: Jess Ruiz y Lidia Lavallet /A: Nelson Villagra, Luis Alverto Garcia (padre), Tito Junco, Samuel Claxton, Mario Balmaceda, Idelfonso Tamayo y Jos Antonio Rodrguez. 1977 Alias el rey del joropo /P: ICAIC /D: Carlos Rebolledo /Ms: Leo Brouwer /A: Tito Aponte, Oscar Martnez y otros. El brigadista /P: ICAIC /D: Octavio Cortzar /G: Luis Rogelio Nogueras y Octavio Cortzar /F: Pablo Martnez /M: Roberto Bravo /Ms: Sergio Vitier /A: Ren de la Cruz, Adela Legr, Maribel Rodrguez, Salvador y Patricio Word. Rio negro /P: ICAIC /D: Manuel Prez /G: Manuel Prez, Vctor Casaus y Daniel Daz Torres /F: Jorge Herrera /M: Gloria Argelles /Ms: Juan Mrquez /A: Sergio Corrieri, Nelson Villagra, Mario Balmaceda y Alejandro Lugo. 1978 Una mujer, un hombre, una ciudad... /P: ICAIC /D: Manuel Octavio Gmez /F: Pablo Martnez /M: Nelson Rodrguez /Ms: Sergio Vitier /A: Omar Valds, Ral Pomares, Alden Knight, Ivan Mulkay, Idalia Anreus y Mario Balmaseda. El recurso del mtodo /P: ICAIC, coproduccin cubano-francesa-mexicana /D: Miguel Littin /G: Rgis Debray y Miguel Littin /F: Ricardo Aronovich /M: Ramn Aupart /Ms: Leo Brouwer /V: Derubn Jcome /A: Nelson Villagra, Ral Pomares, Idelfonso Tamayo, Katy Jurado y Reynaldo Miravalles. Los sobrevivientes /P: ICAIC /D: Toms Gutirrez Alea /Ad: Orlando Rojas /G: Antonio Bentez rojo y Toms Gutirrez Alea /F: Mario Garca Joya /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /S: Germinal Hernndez /V: Jess Ruiz /A: Enrique Santiesteban, Reynaldo Miravalles, Germn Pinelli, Vicente Revuelta, Ana Via, Lili Rentara, Patricio Wood y Ana Via.
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1979 Aquella larga noche /P: ICAIC /D: Enrique Pineda Barnet /G: Antonio Bentez Rojo, Constante Diego y Ambrosio Fornet /Ms: Carlos Faria /A: Raquel Revuelta, Salvador Word, Ren de la Cruz y Armando Bianchi. Elpidio Valds /P: ICAIC /D: Juan Padrn /G: Manuel Prez Alfaro, Jorge Oliver, Ernesto Padrn y Juan Padrn /M: Justo Vega y Lucas De la Guardia /Ms: Lucas De la Guardia. Primer largometraje de ficcin en dibujos animados del cine cubano. Maluala /P: ICAIC /D: Sergio Giral /G: Sergio Giral /F: Ral Rodrguez /Ms: Sergio Vitier /A: Samuel Claxton, Miguel Navarro y Roberto Blanco. No hay sbado sin sol /P: ICAIC /D: Manuel Herrera /G: Onelio Jorge Cardoso y Manuel Herrera /F: Jorge Herrera /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /A: Eslinda Nez y Salvador Wood. Retrato de Teresa /P: ICAIC /D: Pastor Vega /G: Ambrosio Fornet, Pastor Vega /F: Livio Delgado /M: Mirita Lores /Ms: Carlos Farias /A: Daisy Granados y Adolfo Llaurad. Prisioneros desaparecidos /P: ICAIC /D: Sergio Castilla /A: Nelson Villagra, Leonardo Perucci y Elizabeth Menz. 1980 Guardafronteras /P: ICAIC /D: Octavio Cortzar /G: Lus Rogelio Nogueras y Octavio Cortzar /F: Ral Rodrguez /Ms: Sergio Vitier /A: Tito Junco, Patricio Wood, Javier Gonzlez, Maribel Rodrguez, Mara Roque, Salvador Blanco y Alberto Pujol. Leyenda /P: ICAIC /D: Rogelio Pars y Jorge Fraga /G: Luis Rogelio Nogueras y Miguel Torres /F: Luis Garca /M: Roberto Bravo /Ms: Juan Mrquez /A: Ramn Veloz (hijo), Nelson Villagra, Susana Prez, Luis Alberto Garca y Omar Valds. Son... o no son /P: ICAIC /D: Julio Garca Espinosa /F: Jorge Hayd /M: Justo Vega /Ms: Leo Brouwer /A: Enrique Arredondo, Centurin, Carlos Moctezuma y Wilfredo Fernndez. Techo de vidrio /P: ICAIC /D: Sergio Giral /G: Manuel Cofio /F: Luis Garca Mesa /M: Roberto Bravo /Ms: Jos Mara Vitier /A: Miguel Gutirrez, Susana Prez, Samuel Claxton y Jorge Villazn.
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Ojos de perro /P: ICAIC, coproduccin con Per y Mxico /D: Alberto Durant /G: Miguel Ramn y Alberto Durant /F: Julio Simoneau /Ms: Artur Ruiz del Pozo /A: Jos Mara Salcedo, Jorge Guerra y Ricardo Blume. La viuda de Montiel /P: ICAIC, coproduccin con Mxico, Venezuela y Colombia /D: Miguel Littin /G: Jos Agustn /F: Patricio Castilla /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /S: Ral Garca /A: Geraldine Chaplin, Nelson Villagra, Katy Jurado y Ernesto Gomez Cruz. 1981 Cecilia /P: ICAIC e Impala Producciones, coproduccin Cubano-espaola /D: Humberto Sols /G: Jorge Ramos, Humberto Sols y Nelson Rodrguez /F: Livio Delgado /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /V: Maria Elena Molinet, Diana Fernndez y Derubn Jcome /A: Daisy Granados, Imanol Arias, Raquel Revuelta, Miguel Benavides, Gerardo Rivern, Eslinda Nez y Nelson Villagra. Polvo rojo /P: ICAIC /D: Jess Daz /G: Jess Daz /F: Ral Rodrguez /M: Justo Vega /Ms: Jos Mara Vitier /A: Adolfo Llaurad, Jos Antonio Rodrguez, Cristina Obn, y Ren de la Cruz. 1982 Patakn /P: ICAIC /D: Manuel Octavio Gmez /G: Eugenio H. Espinosa y Manuel Octavio Gmez /F Luis Garca Mesa /M: Justo Vega /Ms: Rembert Eges /V: Gabriel Hierrezuelo /A: Miguel Benavides, Assenneh Rodrguez, Alina Snchez, Enrique Arredondo (hijo) y Litico Rodrguez. Alsino y el cndor /P: ICAIC, coproduccin con Nicaragua, Mxico y Costa Rica /D: Miguel Littin /G: Isidora Aguirre y Miguel Littin /F: Jorge Herrera y Pablo Martnez /Ms: Leo Brouwer /A: Alan Esquivel, Dean Stokwell y Reynaldo Miravalles. Melgar, el poeta insurgente /P: ICAIC, coproduccin con Per /D: Federico Garca Hurtado /F: Rodolfo Lpez /M: Gloria Argelles /A: Oscar Romero, Omar Valds y Elvira Trabis. El viento de Ayahuasca /P: ICAIC, coproduccin con Per /D: Nora de Izcue /A: Johnny Palacios y Silvia Chavz.

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1983 Amada /P: ICAIC /D: Humberto Sols /G: Nelson Rodrguez y Humberto Sols /F: Livio Delgado /Ms: Leo Brouwer /M: Nelson Rodrguez /V: Derubn Jcome /A: Eslinda Nez, Csar vora y Silvia Planas. Hasta cierto punto /P: ICAIC /D: Toms Gutirrez Alea /G: Toms Gutirrez Alea, Juan Carlos Tabo y Serafn Nez /F: Mario Garca Joya /M: Miriam Talavera /Ms: Leo Brouwer /S: Germinal Hernndez /A: Mirta Ibarra, Oscar lvarez, Omar Valds y Coralia Veloz. Elpidio Valds contra dlar y can /P: ICAIC /D: Juan Padrn /G: Ernesto Padrn y Juan Padrn /F: Adalberto Hernndez /M: Rosa Maria Carreras /Ms: Daniel Longres / Largo de animacin. Los refugiados de la cueva del muerto /P: ICAIC /D: Santiago lvarez /G: Rebeca Chvez, Alfredo del Cueto y Santiago lvarez /F: Ivn Npoles /M: Lina Baniela y Roberto Bravo /Ms: Leo Brouwer y Silvio Rodrguez /A: Ren de la Cruz (hijo), Jorge Trinchet y Javier Gonzlez. La rosa de los vientos /P: ICAIC, coproduccin con Venezuela y Espaa /D: Patricio Guzmn /Ad: Mayra Vilasis /G: Jorge Diaz y Patricio Guzmn /F: Pablo Martnez /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /V: Elvia Rondon /A: Nelson Villagra, Patxi Andin, Jos Antonio Rodrguez y Asdrbal Melndez. El Seor Presidente /P: ICAIC, coproduccin con Francia y Nicaragua /D: Manuel Octavio Gmez /F: Rodolfo Lpez /V: Derubn Jcome /A: Michel Auclair, Reynaldo Miravalles y Idalia Anreus. Se permuta /P: ICAIC /D: Juan Carlos Tabo /Da: Nieves Lafert /G: Juan Carlos Tabo /F: Julio Valds /M: Roberto Bravo /Ms: Juan Mrquez /V: Diana Fernndez /A: Isabel Santos, Mario Balmaseda, Rosa Forns y Ramn Veloz. Tiempo de Amar /P: ICAIC /D: Enrique Pineda Barnet /F: Ral Rodrguez /M: Justo Vega /Ms: Leo Brouwer /A: Lilliam Rentara, Ral Pomares, Orlando Casn, Sergio Gonzlez y Roberto Bertrand. 1984 Amargo Mar /P: ICAIC coproduccin con Bolivia /D: Antonio Eguino /G: Paolo Agazzi y Antonio Eguino /F: Danielle Caillet, Antonio Eguino y
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Armando Urioste /M: Armando Urioste /Ms: Alberto Villalpando /A: Eddy Bravo, Alfredo Ribera, Edgar Vargas y David Monda. Aventuras de Guille /P: ICRT en 16 mm /D: Manuel Acosta Cao /G: Manuel Acosta Cao /A: Noel Garca. Una casa colonial /P: ICRT /D: Miguel Torres /Ms: Frank Fernndez /A: Mara de los ngeles Santana, Alberto Pujol y Lillian Rentera. Habanera /P: ICAIC /D: Pastor Vega /G: Ambrosio Fornet /F: Livio Delgado /M: Nelson Rodrguez /Ms: Carlos Farias /S: Jernimo Labrada /V: Diana Fernndez /A: Daisy Granados, Csar vora, Miguel Benavides y Adolfo Llaurad. Jbaro /P: ICAIC /D: Daniel Daz Torres /G: Norberto Fuentes /F: Pablo Martnez /M: Justo Vega /Ms: Leo Brouwer /S: Jernimo Labrada /V: Gabriel Hierrezuelo /A: Salvador Wood, Flora Lauten, Ana Vias y Adolfo Llaurad. Los pjaros tirndole a la escopeta /P: ICAIC /D: Rolando Daz /G: Rolando Daz /F: Roberto Fernndez /Ms: Juan Formell /V: Derubn Jcome /A: Consuelo Vidal, Reynaldo Miravalles, Silvia Planas, Beatriz Valds y Alberto Pujol. La segunda hora de Esteban Zayas /P: ICAIC /D: Manuel Prez /G: Manuel Prez /F: Ral Rodrguez /M: Gloria Argelles /Ms: Leo Brouwer /V: Derubn Jcome /A: Mario Balmaseda, Nelson Villagra, Enrique Molina, Susana Prez, Diana Rosa Surez y Salvador Wood. Tupac Amaru /P: ICAIC, coproduccin con Per /D: Federico Garca Hurtado /G: Federico Garca Hurtado /F: Rodolfo Lpez /Ms: Juan Mrquez /A: Enrique Almirante, Reynaldo Arenas, Zully Azurn y Csar Urueta. 1985 Como la vida misma /P: ICAIC /D: Vctor Casaus /G: Luis Rogelio Nogueras y Vctor Casaus /F: Ral Rodrguez /Ms: Silvio Rodrguez /M: Roberto Bravo /A: Grupo Teatro Escambray y Beatriz Valds. El corazn sobre la tierra /P: ICAIC /D: Constante (Rapi) Diego /Da: Derubn Jcome /G: Eliseo Alberto /F: Livio Delgado /M: Lina Baniela y Roberto Bravo /Ms: Jos Mara Vitier /V: Derubn Jcome /A: Reynaldo Miravalles, Annia Linares, Nelson Villagra y Tito Junco.
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De tal Pedro tal astilla /P: ICAIC /D: Luis Felipe Bernaza /Da: Nieves Lafert /G: Nelson Dorr y Luis Felipe Bernaza /F: Jorge Hayd /M: Mirita Lores /S: Ricardo Iztueta /A: Reynaldo Miravalles, Ana Via, Thais Valds, Tito Junco y Nancy Gonzlez. En tres y dos /P: ICAIC /D: Rolando Daz /F: Guillermo Centeno /M: Jorge Abello /Ms: Jos Mara Vitier /V: Derubn Jcome /A: Alejandro Lugo, Irela Bravo, Enrique Molina, Samuel Claxton y Mario Balmaceda. Lejana /P: ICAIC /D: Jess Daz /G: Jess Daz /F: Mario Garca Joya /M: Justo Vega /A: Vernica Lynn, Isabel Santos, Jorge Trinchet, Mauricio Rentara y Rogelio Blan. Una novia para David /P: ICAIC /D: Orlando Rojas /G: Senel Paz /F: Livio Delgado /M: Nelson Rodrguez /Ms: Pablo Milans /V: Diana Fernndez /A: Mara Isabel Daz, Jorge Luis lvarez, Francisco Gattorno, Edith Masola y Thais Valds. Vampiros en La Habana /P: ICAIC /D: Juan Padrn /G: Ernesto Padrn y Juan Padrn /F: Julio Simoneau. Filme de animacin. Tiempo de morir /P: ICAIC, coproduccin con Colombia /D: Jorge Al Triana /G: Carlos Fuentes y Gabriel Garca Mrquez /F: Mario Garca Joya /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer y Nafer Durn /S: Ral Garca /V: Miriam Dueas /A: Gustavo Angarita, Sebastin Ospina y Enrique Almirante. 1986 Baragu /P: ICAIC /D: Jos Massip /F: Julio Simoneau /Ms: Carlos Farias /A: Mario Balmseda, Adolfo Llaurad, Nelson Villagra y Sergio Corrieri. Capablanca /P: ICAIC y la Unin Sovitica /D: Manuel Herrera /Da: Luis Lacosta /G: Eliseo Alberto /F: Igor Klebanov /Ms: Sergio Vitier /V: Diana Fernndez /S: Germinal Hernndez /A: Csar Evora, Eslinda Nez y Galina Balieva. La Gran Rebelin /P: Estudios Cinematogrficos de las Fuerzas Armadas /D: Jorge Fuentes /A: Pedro Rentara, Reynaldo Miravalles, Adela Legr y Luis Alberto Ramrez. Un hombre de xito /P: ICAIC /D: Humberto Sols /G: Juan Iglesias y Humberto Sols /F: Livio Delgado /M: Nelson Rodrguez /Ms: Luigi Nono /V:
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Heri Echevarra /A: Csar Evora, Daisy Granados, Miguel Navarro y Carlos Cruz. Cubagua /P: ICAIC, coproduccin con Venezuela y Panama /D: Michael New /G: Luis Rogelio Nogueras, Ednodio Quinteros y Michael New /F: Andrs Agust /M: Roberto Siso y Justo Vega /V: Miriam Dueas /A: Hervert Gavaldn, Sonia Lpez y Reynaldo Miravalles. Otra mujer /P: ICAIC /D: Daniel Daz Torres /Da: Nieves Lafert /G: Jess Daz /F: Ral Prez Ureta /M: Mirita Lores /A: Jorge Villazn, Ren de la Cruz, Alina Rodrguez, Mirta Ibarra y Alejandro Lugo. Plcido /P: ICAIC /D: Sergio Giral /G: Sergio Giral /F: Ral Rodrguez /M: Nelson Rodrguez /Ms: Sergio Vitier /V: Miriam Dueas /A: Jorge Villazn, Rosita Forns, Miguel Gutirrez, Ana Via y Mirta Ibarra. Malabrigo /P: ICAIC, coproduccin con Per y RFA /D: Alberto Durant /G: Alberto Durant /F: Mario Garca Joya /M: Justo Vega /A: Charo Verstegui, Luis lvarez, Ricardo Blume y Annia Linares El socio de dios /P: ICAIC, coproduccin con Per /D: Federico Garca Hurtado /F: Rodolfo Lpez /M: Roberto Bravo /Ms: Juan Mrquez /A: Enrique Almirante, Adolfo Llaurado, Eslinda Nez, Ricardo Tosso, Belisa Salazar y Ren de la cruz. Visa USA /P: ICAIC, coproduccin con Colombia /D: Lisandro Duque Naranjo /Da: Jaime Osorio Gmez /F: Ral Prez Ureta /M: Nelson Rodrguez /Ms: Leo Brouwer /V: scar Alzate y Ana Isabel Guerrero /A: Armando Gutierrez, Marcela Agudelo, Bellver Currea y Alejandro Lugo. Mujeres de la frontera /P: ICAIC, coproduccin con Nicaragua /D: Ivn Argello /A: Chana Rivera, Orietha Ramrez y Luisa Jimnez. 1987 Amor en campo minado /P: ICAIC e ICRT /D: Pastor Vega /M: Mirita Lores /Ms: Chico Buarque de Hollanda /A: Lili Rentara, Omar Valds, Daisy Granados y Adolfo Llaurad. Clandestinos /P: ICAIC /D: Fernando Prez /Ad: Sebastin Elizondo /G: Jess Daz /F: Adriano Moreno /M: Jorge Abello /Ms: Edesio Alejandro /S: Ricardo

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Iztueta /V: Derubn Jcome /A: Lus Alberto Garca, Barbaro Marn, Susana Prez, Isabel Santos y Miguel Gutirrez. Como nosotros /P: ICITVFAR /D: Roberto Daz /G: Osvaldo Navarro y Roberto Daz /F: Miguel ngel Oreo /Ms: Pedro Lus Ferrer /A: Beatriz Balds, Roberto Bertrand y Arnaldo Simn. Ecos /P: Cine Club Dos Mundos /D: Toms Piard /A: Csar Evora, Gisela Rangel, Josefina Izquierdo y Rebeca Rodrguez. Gallego /P: ICAIC en coproduccin con Espaa (S.G. Producciones Cinematografica, SL) /D: Manuel Octavio Gmez /Ad: Mayra Segura /Da: Guillermo Mediavilla y Flix Murcia /G: Miguel Barnet, Mario Camus y Eduardo Calvo, /F: Porfirio Enrquez /M: Pablo Gonzlez del Amo y Nelson Rodrguez /Ms: Pablo Milans /S: Ral Garca /V: Gabriel Hierrezuelo y Mara Jos Iglesias /A: Sancho Gracia, Francisco Rabal, Jorge Sanz, Linda Mirabal, Hilda Oates, Omar Valds y Leticia Herrera. El ltimo salario (Desagabato) /P: ICAIC, coproduccin con Burkina Faso /D: Emmanuel Califa D. Sanon /F: Julio Simoneau /A: Sidiki Bakaba, Miriam Yago, Balla Moussa Feita y Philippe Simonys. Hoy como ayer /P: ICAIC, coproduccin con Mxico /D: Constante Diego y Sergio Vjar /G: Eliseo Alberto y Xavier Robles /F: Luis Garca Mesa /M: Roberto Bravo /Ms: Jos Mara Vitier /S: Jess Carrasco /V: Derubn Jcome /A: Jorge Montes de Oca, Jlio Martnez, Beatriz Valds, Kenia Gascn y Tito Junco. Lima 451 /P: ICAIC, coproduccin con Per /D: Rafael Zalvidea /A: Belisa Salazar, Jaime Lectora, Joceline Lindley y Jaime Lema. Si preguntan por nosotros o Tcnicas de duelo /P: ICAIC, coproduccin con Colombia /D: Sergio Cabrera /Ad: Mario Ribero Ferreira /G: Humberto Dorado /F: Jos Medeiros /M: Justo Vega /Ms: Juan Martnez /S: Heriberto Garca /A: Frank Ramrez, Humberto Dorado y Florida Lemaitre. Tesoro /P: ICAIC, coproduccin con Panam, Venezuela y Puerto Rico /D: Diego de la Texera /G: Caribelle Medina, Emilio Rodrguez Vsquez, Donald Myerston y Diego de la Texera /F: Julio Valds /M: Roberto Bravo /Ms: Eddie
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Palmieri y Martha Jean-Claude /S: Ral Garca /A: Maya Oloe, Javier Serbi, Frank Aguilar, Yolanda Ruiz y Oscar lvarez. 1988 Plaff /P: ICAIC /D: Juan Carlos Tabo /G: Daniel Cavara y Juan Carlos Tabo /F: Julio Valds /Ms: Nicols Reynoso /A: Daisy Grandos, Ral Pomares, Thais Vaklds y Luis Alberto Garca. Un seor muy viejo con unas alas enormes /P: ICAIC, coproduccin con Espaa e Italia /D: Fernando Birri /G: Gabriel Garca Mrquez /F: Ral Prez Ureta /Ms: Gianni Nocenzi y Segio Vitier /A: Daisy Granados, Asdrbal Melndez, Silvia Planas, Luis Alberto Ramrez, Adolfo Llaurad y Fernando Birri. Te llamars Inocencia /P: ICRT en 16mm /D: Teresita Ordoqui /G: Teresita Ordoqui /F: Martnez Carmona /M: Margarita Gonzles /A: Anabel Leal y Arams Delgado. Vals de la Habana Vieja /P: ICAIC /D: Luis Felipe Bernaza /G: Luis Felipe Bernaza /F: Jorge Hayd /M: Gladys Cambre /A: Ana Vias, Silvia Planas y Reynaldo Miravalles. Asalto al amanecer /P: ICAIC /D: Miguel Torres /F: Ral Rodrguez /M: Gladys Cambre /Ms: Frank Fernndez /A: Julio Alberto Casanova, Ral Pomares, Manuel Porto, Rolando Brito, ngel Torao y Esmrita Ramrez. Cartas del Parque /P: ICAIC, coproduccin con Espaa /D: Toms Gutirrez Alea /Ad: Ana Rodrguez /G: Eliseo Alberto, Gabriel Garca Mrquez y Toms Gutirrez Alea /F: Mario Garca Joya /M: Miriam Talavera /Ms: Gonzalo Rubalcaba /S: Germinal Hernndez /V: Miriam Dueas /A: Vctor Laplace, Ivn Lpez, Miguel Paneque, Mirta Ibarra, Adolfo Llaurad y Paula Al. En el aire /P: ICAIC /D: Pastor Vega /G: Pastor Vega y Aida Bahr /F: Julio Valds /M: Justo Vega /Ms: Carlos Farias /A: Susana Tejera, Omar Moynello, Ral Pomares y Justo Vega, entre otros. El espectro de la guerra /P: ICAIC, coproduccin con Mxico, Espaa y Nicaragua /D: Ramiro Lacayo /Da: Derubn Jacom /G: Ramiro Lacayo y Franco Reggiani /F: Livio Delgado /M: Michael Bloecher /A: Elmer Sandy Macfields, Alenka Das y Jos Manuel Poveda.
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El mestizo /P: ICAIC, coproduccin con Venezuela /D: Mario Handler /Ad: Alidha vila /Da: Ramn Aguirre /G: Antonio Larreta y Mario Handler /M: Mario Handler /F: Julio Valds /S: Orlando Andersen y Ricardo Iztueta /V: Ghislaine Latorraca y Sheila Massiah /A: Zez Motta, Marcos Moreno y Aldo Tulipan 1989 Bajo presin /P: ICAIC /D: Vctor Casaus /G: Roberto Orihuela /F: Adriano Moreno /M: Gladys Camba /Ms: Carlos Varela /A: Ren de la Cruz (padre), Broselianda Hernndez, Jos Antonio Rodrguez, Alberto Pujol e Isabel Moreno. La bella del Alhambra /P: ICAIC /D: Enrique Pineda Barnet /G: Miguel Barnet y Enrique Pineda Barnet /F: Ral Rodrguez /M: Jorge Abello /Ms: Mario Romeu y Gonzalo Romeu /V: Diana Fernndez /A: Beatriz Valds, Csar vora, Vernica Lynn, Carlos Cruz y Ramn Veloz (hijo). La intil muerte de mi socio Manolo /P: ICAIC /D: Julio Garca Espinosa /G: Julio Garca Espinosa /F: Livio Delgado /S: Ral Garca /A: Mario Balmaseda y Pedro Rentara. Papeles secundarios /P: ICAIC, coproduccin con Espaa (Televisin Espaola SA.) /D: Orlando Rojas /G: Oswaldo Delgado Snchez, Carlos Felipe y Orlando Rojas /F: Ral Prez Ureta /M: Nelson Rodrguez /Ms: Mario Daly /S: Ricardo Iztueta /A: Juan Luis Galiardo, Ernesto Tapia, Rosa Forns y Luisa Prez Nietgo. Venir al mundo /P: ICAIC /D: Miguel Torres /G: Miguel Torres /F: Ral Rodrguez /Ms: Frank Fernndez /A: Mario Balmseda, Susana Prez, Tahim Alvario y Alberto Pujol. La vida en rosa /P: ICAIC /D: Rolando Daz /F: Roberto Fernndez /Ms: Edesio Alejandro /V: Diana Fernndez /A: Manuel Porto, Mara de los ngeles Santana y Tony Corts, ente otros. Barroco /P: ICAIC, coproduccin con Espaa y Mxico /D: Paul Leduc /G: Jos Joaqun Blanco, Jess Daz y Paul Leduc /F: ngel Goded /M: Rafael Castanedo /A: Francisco Rabal, Angela Molina, Ernesto Gmez Cruz, Roberto Sosa y Alberto Pedro.
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La Manzanita del diablo /P: ICAIC, coproduccin con Per /D: Federico Garcia Hurtado /F: Rodolfo Lpez /M: Roberto Bravo /A: Tania Helfgott, Antonio Arru, Diana Quijano y Ricardo Tosso.

Fuentes: Portal dedicado al cine cubano que mantiene el peridico Trabajadores en su pgina Web: http://www.trabajadores.cubaweb.cu/sugerencias/cubayelcine Datos ofrecidos por el ICAIC en su pgina Web: http://www.cubacine.cu Datos ofrecidos por el Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana en su pgina Web http://www.habanafilmfestival.com/peliculas Portal dedicado al cine Norteamericano en primer lugar, pero con una buena base de datos del cine internacional: http://www.imdb.com/ Garca Borrero, Juan Antonio: Gua Crtica del Cine Cubano de Ficcin. Editorial Arte y Literatura. La Habana, 2001. Douglas, Mara Eulalia: La tienda negra, el cine en Cuba (1897-1990). Cinemateca de Cuba. La Habana, 1997.

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