CULTURA

Volumen 7, nm. 4 (diciembre 2011)

15 pginas
http://www.matematicalia.net
ISSN: 1699-7700
Recibido: 30 de diciembre de 2011
Publicado: 31 de enero de 2012

matematicalia Vol. 7, nm. 4 (diciembre 2011) 1

Matemticas en Dal

Fernando Blasco
Departamento de Matemtica Aplicada a los Recursos Naturales, ETSI Montes
Universidad Politcnica de Madrid
e-mail: [email protected]
pgina web: http://www.fblasco.com



Resumen

Este artculo explica la obra de Salvador Dal y sus implicaciones artsticas, desde el punto de vista de un matemtico.


Que seamos portadores del conocimiento de todas las cosas es una verdad que ni por un instante me
permito cuestionar. No hay cosa a la que aspiremos que no est ya contenida bajo la cpula del
pensamiento, y no podramos aprender ni las matemticas ni el chino si las ciencias y las lenguas no
estuvieran esperndonos, flotando en nuestras aguas estancadas.

SALVADOR DAL




Figura 1. Exposicin sobre Salvador Dal. Philadelphia Museum of Art (2005).
Matemticas en Dal
F. Blasco

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Introduccin

Para un matemtico no es fcil hablar de la obra de Salvador Dal y sus implicaciones artsticas,
puesto que debera tener ms conocimiento sobre arte. Sin embargo, a simple vista, s que se
pueden encontrar reminiscencias matemticas en gran parte de su obra. En mi caso, al igual que en
el de otros muchos matemticos, la primera mirada matemtica a la obra de Salvador Dal tuvo lugar
a travs de la lectura de Martin Gardner [3]. Aos ms tarde volv a reencontrarme con Dal por medio
de una exposicin de Ciencia Recreativa en Girona y del concurso para escolares de Secundaria
FEM Matematiques, cuya final se desarroll en Figueras. Aun sin tener un conocimiento profundo de
la obra de Salvador Dal, me he atrevido a utilizar algunas de sus creaciones para poder explicar
matemticas y acercarlas al gran pblico.


Anamorfosis



Figura 2. Formas matemticas en el bigote de Dal.

Nmeros, espirales o parbolas son elementos matemticos que Salvador Dal eligi para dar forma
a una de las caractersticas de su imagen: su bigote, que en ocasiones representaba un ocho (o el
infinito), otras veces una espiral y algunas una parbola (Figura 2). De hecho, la imagen de Salvador
Dal con el bigote engominado en forma de parbola ha sido elegida para promocionar muchas de las
exposiciones sobre el insigne pintor de Figueras. La imagen de Dal en las escalinatas del
Philadelphia Museum of Art (Figura 1) es particularmente significativa, porque utiliza una de las ideas
empleadas por el propio pintor en sus cuadros: la anamorfosis.

Una anamorfosis es una deformacin reversible en una imagen, que permite un efecto diferente
desde un punto de vista privilegiado. En el caso anterior, el punto de vista privilegiado es el pie de la
escalinata, donde se situ la cmara. En el Teatro-Museo de Salvador Dal, en Figueras, podemos
contemplar la Sala Mae West, en la que diferentes elementos (cuadros, un sof, una peluca gigante,
un aparador...), observados desde un ngulo apropiado, permiten imaginar a la actriz Mae West.



Figura 3. Sala Mae West en el Teatro-Museo Dal de Figueras.
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La parte derecha de la Figura 3 enfoca la sala desde el punto de vista privilegiado, mientras que la
imagen de la izquierda muestra la habitacin desde un ngulo diferente.

Dal no solo utiliz estas anamorfosis pticas, sino que tambin dise pinturas anamrficas que se
ven de modo ptimo cuando se reflejan en un cilindro [12], como Arlequn u Hombre y mujer.



Figura 4. La cara de Dal, en Figueras.

En este sentido, en Figueras hay un particular monumento dedicado a Salvador Dal, que consiste en
una anamorfosis: la cara de Dal, deformada en el suelo, se refleja en un espejo cilndrico para que
pueda verse de forma correcta (Figura 4).



Figura 5. Proceso de realizacin de una anamorfosis segn Istvn Orosz.
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Se pueden definir las ecuaciones que rigen las anamorfosis [4, 8], aunque parece ser que Dal
realizaba sus dibujos anamrficos directamente sobre el papel, mirando cmo quedaba la imagen
reflejada en el espejo (Figura 5).

La razn urea

Las anamorfosis no son los nicos elementos dalinianos con matices matemticos. Su conocimiento
de la razn urea y su aplicacin a la composicin aparece en muchos de sus cuadros, entre los que
podemos destacar El sacramento de la ltima Cena (Figura 6), pintado sobre un lienzo cuyas
dimensiones se encuentran precisamente en esa relacin.



Figura 6. El sacramento de la ltima Cena.

En efecto, el cuadro mide 267 cm de largo por 166,7 cm de alto. El cociente entre las dimensiones
es 267/166,7=1,601679664, que se aproxima al valor de la razn urea (1+5)/2=1,618033989.
Adems, es clara la influencia de La divina proporcin, de Luca Pacioli, en este cuadro. En l aparece
destacada la imagen del dodecaedro, dibujada por Leonardo Da Vinci, que recoge dicho tratado
sobre geometra y arte (Figura 7).



Figura 7. Dodecaedro dibujado por Leonardo Da Vinci para La divina proporcin.
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Son muchos los artculos que ya han abordado la relacin de Salvador Dal con la razn urea [1, 3,
10] y por tanto no incidiremos ms en ello, aunque s destacaremos el anlisis de Antonio Gutirrez
[5] que, de un modo completamente visual, muestra las propiedades de los rectngulos que tienen
estas dimensiones y la relacin de los mismos con la sucesin de Fibonacci y la espiral urea (Figura
8).



Figura 8. Media taza gigante volante con anexo inexplicable de cinco metros de longitud.


Topologa y teora de catstrofes

En la obra de Dal se encuentran otros motivos matemticos importantes, que provienen de su
relacin con Albert Einstein, Ren Thom o Matila Ghyka. En este sentido, hay muchos anlisis de
Leda atmica, El rapto topolgico de Europa, Galatea de las esferas (Figura 9a) o de su ltimo
cuadro: La cola de golondrina (Figura 9b) [10, 15].



Figura 9a. De izquierda a derecha: Leda atmica, El rapto topolgico de Europa, Galatea de las esferas.



Figura 9b. La cola de golondrina.
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Hipercubos

Otra constante en la obra de Dal es su obsesin por los hipercubos, a los que lleg gracias a
Thomas Banchoff [15]. El culmen de la utilizacin del hipercubo en la obra de Dal aparece en el
cuadro Corpus hypercubicus, en el que pretende mostrar cmo Jess est en una dimensin superior
(habra pasado al espacio tetradimensional), ya que la cruz en la que est clavado representa el
desarrollo tridimensional de un hipercubo en dimensin cuatro, mientras que la forma habitual de las
cruces representa el desarrollo plano de un cubo usual (tridimensional).


Figura 10. Hipercubos: Thomas Banchoff (i), Corpus hypercubicus (c), y Salvador Dal.

Para aproximarnos a la obra de Dal y comprender un poco ms qu es un hipercubo podemos
construir un modelo tridimensional del desarrollo del hipercubo en dimensin 4, similar al que posee
Thomas Banchoff en la figura. Para ello, simplemente debemos hacernos con 24 cuadrados de
cartulina y pegarlos, de 4 en 4, con cinta adhesiva, para formar las paredes de un cubo, sin la base ni
la cara superior.






[pegamos este lado con el opuesto]

Figura 11. Construccin del hipercubo.

Ahora construimos el modelo tal como aparece en la Figura 11 para obtener un hipercubo similar al
que sostiene Banchoff (Figura 10): del mismo modo como hemos identificado aristas para hacer el
cubo sin bases, ahora identificaremos caras (vamos a pegar los cubos siempre por aristas
correspondientes a las caras superior e inferior, que han quedado huecas) pegando esos cubos. No
es difcil si se mira con atencin el modelo. Tambin la aparicin del hipercubo en la obra de Salvador
Dal ha sido profusamente estudiada [1, 10].

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Cubos tridimensionales

Esta fascinacin por los hipercubos es posterior a su estudio de los cubos tridimensionales. En [1],
Corrales se refiere al texto y los dibujos del Discurso sobre la forma cbica de Juan de Herrera,
afirmando que Dal si no ledo el texto, [haba] al menos estudiado los dibujos del Discurso sobre la
forma cbica . Suponemos que, efectivamente, lo haba ledo, ya que en una foto tomada en 1957
aparece sujetando este libro.



Figura 12. Dos imgenes de Salvador Dal
a b
.

En la fotografa (Figura 12 (i)) se lee fcilmente el nombre del pintor holands Vermeer sobre la
portada de un libro cuyo contenido es un tratado sobre la representacin plana de objetos
tridimensionales. El otro libro con el que posa Dal es precisamente el escrito por Juan de Herrera.
Herrera es conocido como el arquitecto del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, pero a esta
actividad uni el estudio de las matemticas y la astronoma, fundando, por mandato de Felipe II, la
Academia de Matemticas de Madrid, que sera el antecedente de la Academia de Ciencias Exactas,
Fsicas y Naturales. En su Discurso sobre la forma cbica, Herrera se recrea en las enseanzas de
Raimon Llull y, en particular, en el sistema de coordenadas propuesto por ste, formado por pares de
letras en el caso bidimensional, tal como se ve en la Figura 12 (d) y en la original de Herrera (Figura
13), quien aade una explicacin de uso para el caso tridimensional.



Figura 13. Herrera, Llull y los sistemas de coordenadas.
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La lectura del libro de Juan de Herrera dio lugar a otro cuadro de Dal, cuyo ttulo menciona
explcitamente al matemtico: A propsito del Discurso sobre la forma cbica de Juan de Herrera,
que figura entre los fondos del Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofa, si bien no se encuentra
expuesto en la actualidad (Figura 14).



Figura 14. A propsito del Discurso sobre la forma cbica de Juan de Herrera.

En esta pintura Dal vuelve a incidir en el hipercubo, aunque ahora, en vez de considerar su
desarrollo, se mueve hacia su diagrama de Schlegel. En efecto, si a un cubo (tridimensional) le
quitamos la tapa superior y nos asomamos al interior, podemos obtener un grafo que representa al
cubo. Del mismo modo, quitando un cubo al hipercubo y asomndonos, lo que veramos sera una
estructura tridimensional muy parecida al Monumento a la Constitucin Espaola ubicado en Madrid
(Figuras 15a y 15b).



Figura 15a. Diagramas de Schlegel de un cubo y un hipercubo.




Figura 15b. Monumento a la Constitucin Espaola. Paseo de la Castellana, Madrid.
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El cuadro A propsito del Discurso sobre la forma cbica de Juan de Herrera efectivamente
representa el diagrama de un hipercubo: un cubo exterior y otro interior, con los vrtices de ambos
unidos mediante aristas. En este caso las aristas son cadenas en las que se pueden ver las letras
que conforman el nombre Juan de Herrera.

No obstante, no estamos interesados en esta pintura por la geometra contenida en ella, sino por otra
vertiente: la combinatoria.


Combinatoria

El cubo exterior de esta obra recoge la inscripcin de una piedra que haba en la iglesia de Santianes
de Pravia, en la que se puede leer por diferentes caminos la inscripcin Silo Princeps Fecit (me
hizo el prncipe Silo).



Figura 16. Piedra en la iglesia de Santianes de Pravia y pgina de Salad for the solitary [11]
donde se menciona el texto laberntico del rey Silo.

Es curioso que Dal conociera este dato, porque la lpida fue destruida por Fernando Salas en 1662 a
raz de un pleito con los feligreses de la parroquia por el derecho de enterramiento en el templo. En
la dcada de los 70 se inici la restauracin de la iglesia y apareci un fragmento de la piedra
original, que permiti hacer la reconstruccin de una matriz 15x19 idntica a la representada por Dal
y a la que aparece en el libro [11] (Figura 16). Es un dato interesante, porque Thomas Harriott [13]
referencia la misma frase aunque la sita en un cuadrado de tamao 17x17, en lugar de un
rectngulo 15x19. La pintura de Dal es anterior al momento de restauracin de la piedra; permanece
siendo una incgnita la fuente que utiliz el de Figueras para describir estas letras.

Volviendo a las matemticas, podemos contar el nmero de maneras en las que se puede leer la
frase Silo Princeps Fecit en la lpida, y ste resulta ser de 45760, en contraste con las 270 que
errneamente se indican en [11].

Los ejercicios sobre combinatoria que ofrece el estudio de la pintura de Dal o la piedra laberntica del
rey Silo pueden ser muy tiles para abordar el estudio de la combinatoria desde el punto de vista
educativo. Juher en [7] hace un estudio detallado sobre las posibilidades combinatorias que ofrece
esta inscripcin. Pero no se queda ah, sino que se refiere a un caso mucho ms simple y que podra
haber sido conocido por Dal [7, 14]: los jeroglficos de La Barroca.

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En la iglesia de Sant Andreu de la Barroca, del siglo XVII, situada en La Barroca, un municipio de la
comarca de La Garrotxa, en Girona, hay dos inscripciones labernticas, equivalentes, construdas
sobre cuadrados de tamao 5x5. En ellas pueden verse estas dos configuraciones:


SUSUS A I R I A
USESU I RAR I
SE I ES y RAMAR
USESU I RAR I
SUSUS A I R I A.


La idea que subyace es la misma que la que aparece en la piedra laberntica del rey Silo, y
geogrficamente quedaban mucho ms cerca de la zona donde Dal naci, se form y vivi.

Un homenaje, tridimensional, a Dal lo ha hecho Tarrs en una exposicin sobre Ciencia Recreativa
[14]. Propone leer la palabra DAL en una estructura cbica. Esta idea es til para poder realizar
jeroglficos, similares a los de La Barroca, pero con un nmero par de letras: se trata en este caso de
considerar las diferentes dimensiones de los elementos del cubo, que son 4: el propio cubo
(tridimensional), las caras (planas), las aristas (unidimensionales) y los vrtices (puntos, de dimensin
cero). En ese cubo se puede leer la palabra DAL de 642=48 formas diferentes (Figura 17).




Figura 17. Laberinto tridimensional.


Ilusiones pticas

Hay muchos otros ejemplos donde se refleja la utilizacin de matemticas visuales por parte de
Salvador Dal. Y resulta imposible hacer un listado exhaustivo. Es bien conocido que Salvador Dal
era muy aficionado a las ilusiones pticas; ya lo hemos comentado al hablar de las anamorfosis. Su
pintura est plagada de trampas que nos hacen ver cosas diferentes en un mismo cuadro, incluso
observndolo desde un mismo punto, como ocurre en Cisnes reflejando elefantes (Figura 18), donde
encontramos, cmo no, una simetra. Tambin aparecen ambigramas, en la dualidad cisne-elefante y
en un sinfin de diferentes trampas y engaos. Incluso la pintura se puede considerar precursora de
Dnde est Wally?, puesto que hay que fijarse mucho para descubrir a un hombre de pie, sobre las
rocas.

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Figura 18. Cisnes reflejando elefantes.

De entre todos los cuadros de Dal que encierran ilusiones pticas, merece la pena destacar La
calavera de Zurbarn.



Figura 19. La calavera de Zurbarn, de Dal (i) y La meditacin de San Francisco, de Zurbarn (d).
.
El pintor Francisco de Zurbarn es otra de las inspiraciones que tuvo Dal y, a su manera, le rinde
homenaje en un cuadro en el que mirando el suelo podemos encontrar ideas sobre teselaciones, pero
si miramos al frente encontramos cubos que realmente parecen tener volumen. En este cuadro utiliza
cubos de Koffka para crear la ilusin, tanto en el suelo como en los cubos que se apilan y se ven en
la pared del fondo [9]. Zurbarn pint diferentes cuadros sobre la meditacin de San Francisco,
aunque, de entre todos ellos, el que fue pintado en 1639 y se conserva en la National Gallery de
Londres tiene un efecto especial. Cuando se contempla este cuadro desde lejos se observa a San
Francisco, pero al acercarse al mismo toda la atencin se centra en la calavera. Aqu Dal, con
tcnicas diferentes, consigui un efecto similar (Figura 19). Adems, como dato curioso con inters
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matemtico, este cuadro mezcla la ilusin de los cubos de Koffka con algo parecido a un cubo de
Necker: la cpula que se asienta sobre los cubos apilados es una figura imposible.


Y ms

Martin Gardner comenta en una entrevista realizada por Allyn Jackson [6] que coincidi varias veces
con Salvador Dal en Nueva York, que coman juntos y hablaban de matemticas, y que Dal lea las
columnas de Gardner en Scientific American. Gardner seala que a Dal le gustaba experimentar y
adems destaca que pareca una persona completamente normal. Aunque, a ojos de todos, Dal era
un personaje fuera de lo habitual, al que hoy podramos calificar como friki. Por eso terminaremos el
artculo con una serie de datos y hechos menores, pero que siguen profundizando en la relacin de
Salvador Dal con las matemticas.

Gardner y Dal tienen en comn el haber estudiado la obra de otro matemtico: Charles Dodgson,
conocido como Lewis Carroll. Si bien Gardner es un apasionado de los juegos de palabras y de los
puzles lgicos de Carroll, Dal fue el encargado de ilustrar una de las mltiples ediciones de Alicia en
el Pas de las Maravillas. En estas ilustraciones vuelven a aparecer conceptos recurrentes en Dal,
como los relojes blandos (Figura 20).



Figura 20. Ilustracin para Una merienda de locos.

Como curiosidad, al abordar la relacin de Dal con las matemticas podemos referirnos al pintor
vietnamita Nguyen Dinh Dang, autor de La matriz sagrada (Figura 21). Dang obtuvo el grado de
doctor en Ciencias en la Unin Sovitica, un pas referente en fsica y matemtica. Se plante si
continuar con su carrera cientfica o con la artstica, y finalmente contina con ambas: pintando
cuadros e investigando en fsica. El cuadro que incluimos aqu, con un nombre que ya hace pensar
en matemticas, y todos los dems que hemos podido ver, recuerdan mucho a las pinturas de
Salvador Dal [2].

Dal pint un cuadro para el conocido programa de televisin Un, dos, tres (programa con nombre
matemtico donde los haya). El cuadro se llamaba Calabaza csmica y, adems del nombre del
programa, todava las calabazas tienen bastante que ver con las matemticas. Un fragmento de uno
de los programas donde aparece el cuadro puede encontrarse en internet.


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Figura 21. The Holy Matrix, de Nguyen Dinh Dang.


Entre los trabajos menos conocidos de Salvador Dal, pero no por ello menos importante
(probablemente sea el que ms veces se ha reproducido), se encuentra el diseo del logotipo de
Chupa-Chups. Las letras que utiliz Dal eran las que ya estaban en la imagen de la compaa, si
bien incluy la roseta exterior en el logo, que se corresponde con la grfica de la funcin r = sen
(4/3), escrita en coordenadas polares (Figura 22).




Figura 22. Logotipo y curva de la que proviene.


Por ltimo, no podemos dejar de referir un corto de dibujos animados que uni a Salvador Dal y a
Walt Disney: Destino. En l podemos disfrutar de las ilusiones pticas de sus pinturas de un modo
animado. El documental se comenz a realizar en 1945, pero el proyecto se paraliz y no se concluy
hasta el ao 2003, cuando la compaa decidi retomarlo. El fotograma de la Figura 23 representa
una ilusin ptica con las imgenes de dos verdaderos maestros de la ilusin: Walt Disney y Salvador
Dal. Merece la pena ver el vdeo.

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Figura 23. Fotograma del cortometraje Destino.


Reconocimientos

Deseo agradecer a Nguyen Dinh Dang el haberme permitido incluir la imagen de The Holy Matrix y su
disposicin al facilitarme el material. Tambin al profesor Josep Tarrs por permitirme utilizar
imgenes de la exposicin Ciencia Recreativa. El resto de imgenes estn incluidas en Wikimedia
Commons o son imgenes de baja resolucin, disponibles en internet y utilizadas slo con fines
educativos.


Referencias

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a b c
C. Corrales Rodrigez: Salvador Dal y la cuestin de las dimensiones. Suma 47
(2004), 99-108. [Disponible en http://revistasuma.es/IMG/pdf/47/099-108.pdf].
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http://www.matematicalia.net/index.php?option=com_content&task=view&id=198&Itemi
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J. beda, S. Marqus, E. Pons: Dimensin Dal, http://www.dalidimension.com.


Sobre el autor
Fernando Blasco es profesor en la Universidad Politcnica de Madrid. Considera la introduccin
de las matemticas en la cultura como algo fundamental para que aumente el reconocimiento
pblico de esta ciencia. En la actualidad est muy interesado en la divulgacin, por lo que
colabora habitualmente con medios de comunicacin. Es autor de los libros Matemagia y El
Periodista Matemtico.