LA NECESIDAD DE LOS DONES En el mundo hay muchas manifestaciones espirituales, algunas de ellas son muy evidentes de la operacin del

espritu satnico, y sus servidores trabajan cada da en mayor escala y en forma clara y visible, llenando el mundo de toda clase de pecado; no slo de los ya conocidos, sino de toda suerte de doctrinas de demonios, supersticin, hechicera, espiritismo, etc. Que las sagradas escrituras nos advierten: Pero haba en la sinagoga de ellos un hombre con espritu inmundo, que dio voces (Marcos 1:23). Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia, idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejas, envidias, homicidios, borracheras, orgas, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios. (Glatas 5:1920).

 Y los espritus inmundos, al verle, se postraban delante de l, y daban voces, diciendo: T eres el Hijo de Dios (Marcos 3:11). "Cuando un espritu maligno sale de una persona, va por lugares ridos, buscando descanso sin encontrarlo. Entonces dice: 'Volver a la casa de donde sal.' Cuando llega, la encuentra desocupada, barrida y arreglada. Luego va y trae a otros siete espritus ms malvados que l, y entran a vivir all. As que el estado postrero de aquella persona resulta peor que el primero." (Mateo 12:43-45). Esto nos ensea que una porcin del reino de Satans es un ejrcito de seres espirituales. Ellos buscan entrar a los cuerpos de los mortales, hombres o animales. En una colina estaba paciendo una manada de muchos cerdos, los demonios le rogaron a Jess: Mndanos a los cerdos; djanos entrar en ellos. As que l les dio permiso. Cuando los espritus malignos salieron del hombre, entraron en los cerdos, que eran unos dos mil, y la manada se precipit al lago por el despeadero y all se ahog." (Marcos 5:12). Los demonios y los ngeles cados tienen asignaciones diferentes. Cada uno puede ser reconocido por la forma de manifestarse. Ante esta ola de maldad que el diablo ha desplegado, la iglesia tiene la urgente necesidad de salir de lo comn, de lo corriente, de la rutina, y enfrentar al enemigo con los recursos divinos que estn provistos por nuestro Dios y salvador Jess el Cristo; queridos hermanos los Dones del Espritu siempre han estado a nuestra disposicin, lo que ocurre es que los hemos ignorado, no los hemos estudiado lo suficiente hasta compenetrarnos, adentrarnos, hasta adquirir la pericia de operarlos en los cultos para la edificacin de la iglesia y para convencer al mundo. "Pero si todos profetizan, y entra algn incrdulo o indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado" (1. Corintios 14:24), tenemos que derribar las puertas del infierno y todas las murallas y argumentos que el diablo ha construido en las mentes de los hombres. Mateo 16:18 dice: Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra ella. Y (2. Corintios 10:3-5) advierte: Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo.

Por otro lado el mundo avanza a pasos agigantados con la tecnologa y la ciencia, porque cree usted que sus tcnicos y cientficos estn consagrados a descubrir cada da mejores mtodos para lograr el progreso, pues esto hace presas ms fciles a nuestros hijos. La iglesia es el cuerpo de Cristo en la tierra y tiene la misin de evangelizar al mundo y perfeccionar a los santos, por este compromiso tan importante como no hay otro, necesitamos avanzar en el terreno espiritual descubriendo la inmensidad de tesoros, de recursos de poder para con nosotros: en amor habindonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro afecto de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados segn las riquezas de su gracia, que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabidura e inteligencia, dndonos a conocer el misterio de su voluntad, segn su beneplcito, el cual se haba propuesto en s mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensacin del cumplimiento de los tiempos, as las que estn en los cielos, como las que estn en la tierra. En l asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propsito del que hace todas las cosas segn el designio de su voluntad, a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperbamos en Cristo. En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redencin de la posesin adquirida, para alabanza de su gloria. Por esta causa tambin yo, habiendo odo de vuestra fe en el Seor Jess, y de vuestro amor para con todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os d espritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de l, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepis cul es la esperanza a que l os ha llamado, y cules las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cul la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, segn la operacin del poder de su fuerza, la cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos y sentndole a su diestra en los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y poder y seoro, y sobre todo nombre que se nombra, no slo en este siglo, sino tambin en el venidero; y someti todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. (Efesios 1:5-23). Se observar que en la clasificacin no se citan los dones en el orden que estn colocados en la Biblia, estn entrelazados y combinados entre s,

porque no operan de manera independiente, pues, proceden del mismo Espritu y son dados con un mismo fin, el de enriquecer y capacitar a la Iglesia del Dios vivo, (Jess). Demostrando que l est en medio de ella de manera clara, evidente y definida. Veamos el orden como lo demuestran las sagradas escrituras: No quiero, hermanos, que ignoris acerca de los dones espirituales. Sabis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevndoos, como se os llevaba, a los dolos mudos. Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espritu de Dios llama anatema a Jess; y nadie puede llamar a Jess Seor, sino por el Espritu Santo. Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para provecho. Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia segn el mismo Espritu; a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro, diversos gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en particular como l quiere. (1 Corintios 12:1-11). Para una mejor comprensin los enumerares de la siguiente forma: 1. Palabra de Sabidura 2. Palabra de Ciencia 3. Fe 4. Dones de sanidades (Ntese el plural dones) 5. Operacin de milagros 6. Profeca 7. Discernimiento de Espritus 8. Gneros de lenguas 9. Interpretacin de lenguas Estos nueve dones son manifestaciones sobrenaturales que operan en el cuerpo de los creyentes, que lo reciben por fe. Por lo tanto estos Dones pueden aparecer tanto en los Ministros como en los creyentes, no hay ninguna diferencia, ya que todo lo hace el mismo espritu: Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en particular como l quiere. (1 Corintios 12:11). Se lo recuerdo porque en una ocasin fui invitado por unos hermanos a visitar a aquel que se haba apartado y estaba posedo por un demonio.

Cuando llegamos esta persona se rea de nosotros. Los hermanos llegaron a la conclusin de ir por el pastor para que orara por el endemoniado. Esto causo en m una gran pregunta Pero si lo que Dios le ha dado al pastor, no nos lo dio a nosotros? O acaso la escritura no dice: pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, (Hechos 1:8). Lo primero que hice fue orar, despus puse mis manos sobre la cabeza del hermano que tena el espritu demoniaco, cuando le pase mis manos este realizo un grito y el demonio sali inmediatamente de l. Desde ese momento, desde esta primera experiencia comprend que Dios me haba dado un maravilloso Don. Hermanos los dones son manifestaciones para equipar a la iglesia en el cumplimiento de su misin como el cuerpo de Jess el Cristo en la tierra: Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espritu. (1 Corintios 12:13). Ahora la divisin de los dones segn su propsito est definida en tres grupos de la siguiente forma: 1. Dones de Revelacin, (para conocer). Palabra de Sabidura, Palabra de Ciencia (conocimiento) y Discernimiento de Espritus. 2. Dones de Poder. (Para actuar) Fe, Operacin de milagros y Dones de Sanidades. 3. Dones de Expresin (para hablar), Profeca, Gneros de lenguas e interpretacin de lenguas. En todos estos y muchas ms, obra uno y el mismo espritu, como l quiere. Procuremos ardientemente los mejores dones!... Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor. Y si usted ama a las almas procure ejercitar el don que Dios le dio, El apstol Pedro es un gran ejemplo con respecto a los dones espirituales. Su nombre era Simn Bar-Jona hijo de Jons, era un rudo y sencillo pescador del lago de Genesaret, que viva con su mujer y su suegra en la aldea de Betsaida en la regin de Galilea. Pedro junto con su hermano Andrs seguidor de Juan el Bautista, y sus amigos y compaeros de trabajo Santiago el mayor y Juan el discpulo amado, se encontraron entre los primeros apstoles de Cristo Jess, quien le cambi su nombre por Pedro, Kefa en arameo o Cefas en griego, que quiere decir "piedra" o "roca", Pedro una persona como cualquiera de nosotros, s que supo aprovechar y poner en prctica los

dones. En el primer punto de los Dones de revelacin vemos que las sagradas escrituras nos muestra que Pedro le dijo a Ananias por cuanto haba vendido la heredad: Pero cierto hombre llamado Ananas, con Safira su mujer, vendi una heredad, y sustrajo del precio, sabindolo tambin su mujer; y trayendo slo una parte, la puso a los pies de los apstoles. Y dijo Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu corazn para que mintieses al Espritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? Retenindola, no se te quedaba a ti? y vendida, no estaba en tu poder? Por qu pusiste esto en tu corazn? No has mentido a los hombres, sino a Dios. Al or Ananas estas palabras, cay y expir. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. (Hechos 5:1-5). Pedro pone al descubierto la mentira del trgico caso de Ananas y Safira (5,1-10); y reprende a Simn, el mago, que haba ofrecido dinero a los apstoles para obtener el Espritu Santo con la imposicin de las manos (8:18-23). Seguimos con el segundo punto referente a los Dones de poder, para no desviarnos de Pedro seguiremos como el pudo realizar muchos milagros por medio del espritu santo: Sano al hombre que naci cojo: Pedro y Juan suban juntos al templo a la hora novena, la de la oracin. Y era trado un hombre cojo de nacimiento, a quien ponan cada da a la puerta del templo que se llama la Hermosa, para que pidiese limosna de los que entraban en el templo. Este, cuando vio a Pedro y a Juan que iban a entrar en el templo, les rogaba que le diesen limosna. Pedro, con Juan, fijando en l los ojos, le dijo: Mranos. Entonces l les estuvo atento, esperando recibir de ellos algo. Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levntate y anda. Y tomndole por la mano derecha le levant; y al momento se le afirmaron los pies y tobillos; y saltando, se puso en pie y anduvo; y entr con ellos en el templo, andando, y saltando, y alabando a Dios. Y todo el pueblo le vio andar y alabar a Dios. (Hechos 32:1-9). Sano a un paralitico que tena ocho aos en este estado: Aconteci que Pedro, visitando a todos, vino tambin a los santos que habitaban en Lida. Y hall all a uno que se llamaba Eneas, que haca ocho aos que estaba en cama, pues era paraltico. Y le dijo Pedro: Eneas, Jesucristo te sana; levntate, y haz tu cama. Y en seguida se levant. (Hechos 9:3234).

Presento en la ciudad de Jope viva a una Dorca que haba muerto: Haba entonces en Jope una discpula llamada Tabita, que traducido quiere decir, Dorcas. Esta abundaba en buenas obras y en limosnas que haca. Y aconteci que en aquellos das enferm y muri. Despus de lavada, la pusieron en una sala. Y como Lida estaba cerca de Jope, los discpulos, oyendo que Pedro estaba all, le enviaron dos hombres, a rogarle: No tardes en venir a nosotros. Levantndose entonces Pedro, fue con ellos; y cuando lleg, le llevaron a la sala, donde le rodearon todas las viudas, llorando y mostrando las tnicas y los vestidos que Dorcas haca cuando estaba con ellas. Entonces, sacando a todos, Pedro se puso de rodillas y or; y volvindose al cuerpo, dijo: Tabita, levntate. Y ella abri los ojos, y al ver a Pedro, se incorpor. Y l, dndole la mano, la levant; entonces, llamando a los santos y a las viudas, la present viva. (Hechos 9:36-41). Sano a muchos: Sacaban los enfermos a las calles, y los ponan en camas y lechos, para que al pasar Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno de ellos. (Hechos 5:15). Viendo todo esto que dice las escrituras de Pedro una persona comn y corriente como cualquiera de nosotros Bautizado en el nombre de Jess y lleno del espritu santo con las misma promesas y nos cuesta hacer esta mismas seales, si Jess dijo claramente que estas seales seguirn a los que creen (Marcos 16:17), ser que estamos perdiendo la fe, te has preguntado qu es lo que te hace falta? ser que no estamos poniendo en prctica todos estos dones? o ser que no sabes que dones Dios te ha dado? Para terminar vemos en el tercer punto los dones de expresin y como el espritu santo uso a Pedro para hablar en el da de pentecosts, este fue el primer discurso y fue de gran poder ya que como tres mil personas se bautizaron en el nombre de Jess, una vez que le preguntaron a pedro lo que deban de hacer para obtener la salvacin: Al or esto, se compungieron de corazn, y dijeron a Pedro y a los otros apstoles: Varones hermanos, qu haremos? Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que estn lejos; para cuantos el Seor nuestro Dios llamare. Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generacin. As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil personas. (Hechos 2:37-41).

Quisiera seguir escribiendo de la importancia de los dones, espero que sigan investigando y vean la importancia de procurar ejecutar todos estos dones, si esto pasa sers de mucha bendicin, recuerda que son muchas las persona necesitadas en el mundo y tu puedes hacer la diferencia. Dios les siga bendiciendo Fredy Delgado (Telogo)