El Imperio Compulsivo Del Alcohol - Mauro Torres

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RESUMEN La presencia de comportamientos extraos y graves, y la ausencia de una ciencia que los describiera y explicara de manera sistmica me motiv

a realizar esta investigacin. Los materiales clnicos los obtuve en la Sociedad, en mi consultorio, en los garitos, los prostbulos, las crceles de mujeres y hombres, en el vrtice y en la base de la pirmide humana y en el desarrollo histrico de tales conductas. Estudi centenares de rboles genealgicos. Llam mi atencin clnica la fuerza que tenan todos ellos, lo irresistible de sus deseos y tom la voz latina COMPULSIO para reflejar su dinmica, pues compulsio significa forzar a alguien para que realice actos an contra su voluntad. Esos rboles genealgicos me indicaron que el Alcohol se encontraba en el origen de todas las compulsiones. Confirm la herencia que dejaban los alcohlicos, que es tanto Similar como Desemejante, fenmeno que no ha sido conocido y que constituye una tragedia para la humanidad que est transformando sus comportamientos naturales por comportamientos compulsivos. Investigu por qu el Alcohol al interactuar con los tejidos germinales tena ese tremendo poder y me d cuenta que era Mutagnico, y que al penetrar en la clula sexual (vulo o espermatozoide) llegaba al ncleo y all generaba una sustitucin puntual y dbil de un par de bases nitrogenadas de la cadena del Gen Mutado, lo que alteraba la o las protenas correspondientes y su funcin. Este Gen Mutado con sus protenas anormales sustituye la Corteza del rea Orbitofrontal del Hemisferio Cerebral Derecho, y se convierte en el centro de las compulsiones que aparecen en cada persona al azar por medio de la Pleiotropa. De este centro compulsivo parten los potentes deseos de las respectivas compulsiones que al realizarse estimulan fuertemente los ncleos lmbicos del placer que secretan los neuroqumicos como la dopamina, las endorfinas y encefalinas. Por eso, toda compulsin, a pesar de ser una afeccin tan grave, es paradjicamente placentera, y no es reprimible ni aplazable como puede ser un deseo sexual. El compulsivo tiene dos momentos: a) El Compulsivo, con sus irresistibles deseos. b) El Adictivo, por el fuerte placer que produce la realizacin de tales deseos. PALABRAS CLAVE: Compulsin, Mutacin Gentica, Pleiotropa, Herencia Similar y Herencia Desemejante, Azar.

EL IMPERIO COMPULSIVO DEL ALCOHOL Con las Compulsiones Adictivas tomadas como un Gran Sistema, no aisladamente, tocamos un extenso e importantsimo captulo de la Medicina de la Mente Humana completamente en blanco, pese a su enorme gravedad en el comportamiento de nios, mujeres y hombres. Tenemos la certeza de que si las Psicosis fueron el flagelo del siglo XIX y parte del XX, las neurosis ocuparon el siglo XX entero debido a la influencia del Psicoanlisis, el siglo XXI ser el siglo de las compulsiones adictivas, de hecho ya lo es, tanto por la explosin demogrfica cuanto por la fuerte intensificacin del consumo del alcohol en todos los pases del mundo, desde muy temprano en la vida de los individuos y de las poblaciones, y el alcohol, por sus caractersticas qumicas y su interaccin con los tejidos germinales, tiene un decisivo protagonismo en la etiologa de tan extraos comportamientos, totalmente nuevos en los orgenes de la historia de la Humanidad. Nos asalta de inmediato el siguiente interrogante, por qu, siendo tan evidentes los efectos devastadores de las compulsiones adictivas, la Ciencia no los haba descubierto y tratado con el mismo rigor con que hoy lo est haciendo con otras ramas de la Medicina de la Mente? Los factores externos que lo explican se pueden encontrar en el excesivo acento que se ha puesto sobre el trmino Psicopata (enfermedad del alma, en su etimologa griega), cerrando el acceso a estos fenmenos y en el ascendiente que tiene, a nivel planetario, el DSM-III y IV, que en su cmoda clasificacin de los Trastornos de la Personalidad, ha suprimido el concepto mdico de Enfermedad desde 1980. Sin embargo, la razn ltima de por qu no se haba llegado a fundar una ciencia creble de las Compulsiones Adictivas, se hallaba en el problema mismo, que exiga del investigador un conocimiento emprico-causal de cada una de las principales compulsiones y una mirada de conjunto a todas ellas, con sus relaciones mutuas para evitar presentarlas aisladamente, como siempre ha ocurrido cuando se ha pretendido combatirlas, hablando, ya del Alcoholismo aislado, ya del Tabaquismo aislado, ya de la drogadiccin aislada, ya de la Obesidad aislada, y pare de contar, fatal metodologa que dej por fuera multitud de comportamientos patolgicos y no supo penetrar en su causalidad interna, ni menos en su tratamiento o en la construccin de un Sistema de las Compulsiones Adictivas, condicin necesaria para que alcancen esos conocimientos un rango cientfico. Sin llenar estos requisitos, continuamos tratando aisladamente el Alcoholismo, la Drogadiccin, el Tabaquismo y la Obesidad, sin advertir siquiera las relaciones mutuas que

existen entre estas graves patologas mentales. Y, de este modo, se aplaza indefinidamente la edificacin de la ciencia de las compulsiones adictivas que estn all, llamando urgentemente la atencin del investigador porque son conductas expansivas que, a diferencia de las Psicosis y Neurosis, son flagelos que amenazan convertir a la humanidad en una humanidad compulsiva. Los Obesos, para citar un slo ejemplo, ya han alcanzado por primera vez en la historia, a los flacos, que suman ms de mil millones, y si stos sufren por hambre, aqullos sufren por sobrealimentacin, y, hoy por hoy, ni los obesos ni los hambrientos tienen esperanza de auxilio verdadero.

MENTALIDAD COMPULSIVA

COMPULSIN, ES EL CONCEPTO CLAVE Aparte de la Neurosis Obsesiva Compulsiva que utiliz impropiamente el concepto para calificar los rituales absurdos de esta enfermedad, el vocablo Compulsin no ha sido utilizado por la medicina. Nosotros lo empleamos tomndolo de su raz latina COMPULSIO-SIONIS, que denota fuerza, tremenda fuerza mental, que obliga a las personas que la padecen a realizar comportamientos extraos y patolgicos aunque ellas no lo quisieran, por encima de su voluntad personal. En este sentido, la Compulsin se puede representar como una Suprema Voluntad que comanda tales comportamientos. Debe saber nuestro lector que la tremenda fuerza de la compulsin y su efectividad, no se funda en la Compulsin misma, pues sta sola es la Fuerza Bruta que no hace ms que desear el respectivo objetivo que la orienta. Sabemos que el Compulsivo puro pues los hay mixtos, con enfermedades mentales tiene sus funciones mentales normales y son stas las que lo apoyan en la realizacin del deseo compulsivo. Desde la niez y, progresivamente, hasta la edad adulta, la Compulsin atrae a su favor esas facultades mentales normales y las pone a su servicio. El compulsivo planea la realizacin de su objetivo y con el tiempo se hace ms astuto e ingenioso, de all que todas las compulsiones sean progresivas porque se vuelven ms recursivos con el tiempo. Ay!, del Genio Compulsivo, no lo detiene nadie. A esta alianza de la compulsin bruta con las facultades racionales y creadoras, con la inteligencia y recursividad, es a lo que denomino Mentalidad Compulsiva, que explica por qu es tan poderosa la fuerza de la Compulsin. Porque no es que el Obeso resuelva un buen da ponerse a ingerir alimentos, particularmente dulces y harinas, ni que el Drogadicto, resuelva consumir drogas heroicas hasta convertirse en un adicto, ni que el Fumador decida entregarse a fumar da y noche o que el Alcohlico escoja la borrachera como sistema de vida No! Esto sera libertad, en la cual aquella Suprema Voluntad Compulsiva no contara para nada, y la persona con plena independencia elegira sus gustos y sus hbitos. No, repetimos. El compulsivo, de cualquier naturaleza que sea, es un forzado, lo que se llama un siervo de su mal. Esta es precisamente la dinmica del ser compulsivo que se ve arrastrado an contra su voluntad personal, as no lo quisiera, a realizar su respectiva conducta enfermiza. Por esto elegimos la voz COMPULSIO, fuerza violenta, para describir la naturaleza ntima de cada una de las numerosas compulsiones Dinmica que no la encontramos en el trmino PSICOPATIA, cuya raz griega slo da a entender una enfermedad del alma o enfermedad psicolgica, sin decirnos qu impele y

por qu lo impele a realizar stos o aqullos comportamientos anormales, el crimen, por ejemplo, que es otra de las numerosas compulsiones. La Compulsin, por eso, es un concepto ajustado a la realidad funcional de los padecimientos que nombra y califica. Nosotros hemos escuchado clnicamente a los enfermos compulsivos lamentarse de que toda vez que ensayan librarse de su poderoso y negativo comportamiento dejar de ser criminales, dejar de ser glotones o alcohlicos siempre fracasan, porque el alcohol se les impone, los hidratos de carbono se les imponen, el crimen se les impone: el sdico asesino Dittrich, de origen alemn, estudiado por el criminlogo Hans von Hentig, atac a una mujer, la rob y la viol, y huy a travs de la maleza con la cartera de la mujer en la mano Lo hubiera hecho, confes el asesino, aunque hubiese gente cerca. Cmo llegu a esto?, no lo se yo mismo. Me suceda siempre tan repentinamente! Entonces no me poda contener (Psicologa Criminal, p. 88). (1) El subrayado es nuestro para llamar la atencin de que la fuerza compulsiva, la compulsio, se impone sobre cualquier esfuerzo que la persona realice para contenerse: est es la dinmica del crimen, de la obesidad, del alcoholismo, de la drogadiccin o cualquiera del resto de las compulsiones, del juego, la pederastia, la pedofilia, el exhibicionismo, el adulterio, la prostitucin, la violencia, la vagancia para el estudio o para el trabajo prctico, etc.! Los he visto luchar intilmente contra su respectivo mal. En la crcel una peligrosa asesina me deca muy inteligentemente: Es como si dentro de uno existiera un Yo que manda ms que uno, para darme a entender cmo senta esa Suprema Voluntad Compulsiva que la arrastraba al crimen. En las terapias que practico con pacientes compulsivos, los veo luchar dramticamente, desesperadamente, como una joven que aspira a curarse de su inclinacin poderossima por la comida para no continuar aumentando de peso, aunque en la terapia no se sienten solos y conocen las causas de su enfermedad, lo cual les permite luchar contra algo concreto y no contra el misterio de no saber por qu actan as A propsito en la Crcel Modelo un da se me acerc un preso de gran estatura y de aspecto adusto para decirme: Doctor, yo le he estudiado a Usted y me ha dado confianza para contarle algo que a nadie se lo he dicho, y es que soy violador a mano armada, pero no estoy en la crcel por este motivo. Mi pesadilla es que pronto voy a salir de la crcel y he notado que esa fuerza que me lleva a violar mujeres est viva; yo le pido a Dios que me ayude a curar de eso. Soy casado pero la sexualidad normal no me es suficiente, debo violar y as satisfacerme; aydeme Usted, recomindeme algn libro para leer, pues con este mal tan fuerte no voy a salir libre de la crcel

Advierta nuestro lector que estamos describiendo dos compulsiones aparentemente distintas diametralmente, la nia obesa de alta posicin social y el Violador a mano armada. Sin embargo, ms all de los objetivos de sus respectivas compulsiones, qu semejante es la fuerza impelente que a la nia obesa la empuja a comer dulces y harinas contra su voluntad personal y la fuerza que al delincuente lo impulsa a violar an contra su voluntad personal. Si desconocemos las causas y la dinmica de estas conductas que se multiplican por millones en todo el mundo la nia glotona est condenada sin remedio a ser Obesa, ante el dolor de ella y de sus familiares, y el violador queda sentenciado de por vida a la crcel y al castigo de la Ley, que castiga pero desconoce palmariamente a quin castiga, un hombre que tuvo la mala fortuna de nacer as por el azar de su herencia La Sociedad misma y la Familia los condenan sin conocimiento alguno: a la obesa porque no tiene voluntad para hacer su dieta disciplinadamente y al violador por ser un monstruo, al alcohlico por ser un borracho despreciable, al drogadicto un vicioso degenerado, al jugador, al incendiario pirmano, al pedoflico y al pederasta, al exhibicionista, al ladrn, al uxoricida, al sdico terrible descuartizador, al adltero, etc., etc., unos malhechores deshumanizados La enfermedad compulsiva trasciende al drama social. Si no sern gravsimas estas enfermedades que calificamos y diagnosticamos como compulsivas! Razn de ms para que los investigadores las desconozcan, pues para estudiarlas deben recibir en sus consultorios a estos pacientes que slo fracasos teraputicos proporcionan, o deben ir a las crceles de hombres y mujeres para familiarizarse realmente con ellos, o ir a los garitos, a los prostbulos, a los bajos fondos donde se refugian, porque rehuyen y ya veremos por qu todo tratamiento. Nada fcil. Se requiere estar motivados

profundamente por el enigma que despierta este captulo de la medicina de la mente humana que, lejos de ser lucrativa y socialmente bien calificada, conduce a asomarse al subfondo humano y a la miseria ms sobrecogedora
Pero, eso s, recompensa a quien lo hace con el prestigio de la verdad sobre un fenmeno lleno de atractivos para el investigador, que tocan el fondo de la naturaleza humana en su mayor degradacin y que no se conocen cmodamente en los escritorios ni en las pginas de los libros.

Esta ingobernable fuerza de las compulsiones adictivas es lo que les confiere el carcter de ser conductas irresistibles, y, en este sentido, no pueden negarse ni reprimirse y son enteramente conscientes, el paciente sabe plenamente de qu trata su personal compulsin o compulsiones. Siendo as, comportamientos invertidos al obrar comn, ninguna compulsin es adaptativa, ninguna tiene valor para que la persona que la sufre encaje con el ambiente en que vive, ninguna compulsin tiene valor adaptativo, a corto o a largo plazo, motivo por el cual no pudieron existir en las Eras Evolutivas de Nuestra Especie, porque habran sido destruidos por la Seleccin Natural que

fue muy rigurosa: un alcohlico, un drogadicto, un delincuente, un vago, un incestuoso, etc., no habran podido sobrevivir en aquellas difciles circunstancias que soport nuestra especie en su curso ascendente, en el que sobrevivan los ms aptos para reproducirse y dejar descendencia sana y frtil. Irresistibles, desadaptadas, son todas las compulsiones, no obstante, todas ellas son placenteras, excesivamente placenteras, una paradoja que desconcierta al investigador, ya que siendo tan graves padecimientos, se viven con inmenso e intenso placer. He aqu unas enfermedades que destruyen placenteramente! Quin discute el placer que siente una mujer obesa devorando sus dulces y sus harinas? Quin ignora el infinito placer que siente el Pedfilo Colombiano Luis Alfredo Garavito, violando y descuartizando y ensandose con sus vctimas, a las que cose su cuerpo con ms de cien pualadas, como l me lo ha manifestado en raptos de sadismo incontrolable? Quin no ha visto el infinito placer del alcohlico apurando su copa, o al incendiario metiendo fuego a una montaa con maleza seca, o al jugador con sus manos vidas tirando las balotas de la suerte, o al haragn echado en un sof viendo la televisin, o al adltero, al fumador, al bazuquero, al violador? Inefable placer! Este es el nico gran captulo de la patologa mdica en el cual los pacientes sufren fascinados por su enfermedad. De all que rehuyan los tratamientos como atrs lo sostuvimos, pues ellos no creen que eso sea una enfermedad, que no sabemos quienes los calificamos de compulsivos del placer que nos estamos perdiendo La homosexualidad que, en nuestros estudios resulta ser una compulsin, tanto como la Pederastia y la Pedofilia, es intensamente placentera, y los homosexuales la defienden como la mejor manera de vivir la sexualidad, lo que explica que busquen extremadamente las relaciones homosexuales, de all su promiscuidad tan conocida, as se expongan a graves enfermedades como el SIDA.

LA HERENCIA ALCOHLICA SIMILAR Y DESEMEJANTE El interrogante salta espontneamente! Por qu? Nos hallamos dentro del antiqusimo Problema del Mal, pues las compulsiones abarcan todos los males posibles y desde que los seres humanos han tenido conciencia de s mismos. Religiosos, Mitopoetas, Filsofos, Moralistas, Historiadores, Pedagogos, se han interesado por este problema del mal; ya observamos que los cientficos han sido remisos con este problema humano, demasiado humano. Los pensadores ms antiguos, que han tenido el derecho de resolver los problemas que les plantea la naturaleza humana, creando mitos y leyendas, simplemente despachaban el Problema del Mal atribuyndol o a un mito cualquiera, y as, tranquilizaban sus conciencias delante de la angustia del no saber. Los Griegos, por ejemplo, muy inquietos ante el misterio, no dudaron en construir un ingenioso Mito, el de La Caja de Pandora del Mal, asegurando que el dios Zeus para castigar a los hombres por haber robado el fuego a la naturaleza, envi a la primera Mujer, Pandora, a que viviera en la Tierra y la equip con una caja repleta con todos los males posibles, y cuando ya estuvo en nuestro planeta, Epimeteo, el primer hombre (el Adn bblico) abri la caja fatal y los males salieron volando en todas direcciones, excepto la esperanza. La Mujer, para los griegos tanto como para los hebreos, fue la culpable del gran Problema del Mal, y griegos y hebreos quedaron tranquilos con su conciencia epistemolgica satisfecha delante de semejante enigma de investigar por qu los seres humanos somos tan proclives al mal En pocas palabras, nos dejaron a nosotros tamao misterio. Ciertamente, cul es la razn que explique la existencia de tantas compulsiones que, como lo anticipamos, tienen todas un aire de familia, pues se parecen entre s, no en los objetivos de cada compulsin que son naturalmente diferentes?: la glotona come, el alcohlico bebe, el delincuente roba. Mas si son diferentes los compulsivos en cuanto a los objetivos que se proponen, son muy parecidos en cuanto a su dinmica y funcionamiento: a) toda compulsin tiene una fuerza irresistibles que empuja a quien la sufre a realizar su objetivo correspondiente; b) todo compulsivo es un desadaptado, que no pudo existir en los tiempos evolutivos porque habra sido aniquilado por la seleccin natural por no ser apto para sobrevivir, y si no existi en las eras evolutivas debi comenzar a existir en los tiempos histricos, importante saber ste que nos orienta para conocer cundo se originaron las compulsiones; c) y son muy parecidas todas las compulsiones en que se viven como algo intensamente placentero, paradoja que explicaremos ms adelante, aunque ya queda establecido que todas las compulsiones 30 ms o menos tienen caracteres externos, parecidos, evidentemente, y que les da a

todas ellas ese aire de familia inconfundible que revelan, y que, tambin, nos servir para orientarnos en lo que hace a sus causas y al Sistema Compulsivo en el cual se integran todas. No existe consenso global, pero en algunos pases como Noruega, Finlandia, Suecia, Dinamarca y los Estados Unidos, se acepta que el alcoholismo es hereditario. Si leemos el Tratado de Psiquiatra de Harold I. Kaplan y Benjamn J. Sadock, dice: el Alcoholismo sigue una pauta familiar. Los hijos de alcohlicos se vuelven alcohlicos con una frecuencia cuatro veces superior o ms que los hijos de los no alcohlicos. Hay pruebas de que se vuelven alcohlicos incluso cuando no son criados por sus padres alcohlicos Se han realizado estudios de gemelos relacionados con el alcoholismo, uno en Suecia y otro en Finlandia. El estudio sueco hall que los gemelos monocigticos tenan una concordancia dos veces superior para el alcoholismo que la de los gemelos dicigticos del mismo sexo. El estudio fins, partiendo de una poblacin de gemelos mayor, hall una concordancia superior de pautas de bebida entre los gemelos monocigticos que entre los dicigticos Cuanto ms joven sea el alcohlico en el momento del diagnstico, ms probable es que haya alcoholismo en su familia. El alcoholismo familiar tiende a ser especialmente grave Aunque se sabe poco sobre la predisposicin al alcohol, est claro que un tipo de reaccin al alcohol es definitivamente hereditario (Vol. I, p. 1015). (2) Enfatizamos nosotros. No obstante, los autores norteamericanos no profundizan en el tema de la herencia del alcoholismo siendo, como es, tan revelador y sorpresivo. En los grupos familiares la herencia recorre una serie de generaciones a lo largo de las cuales se prolonga un hilo invisible que le da soporte biolgico a la herencia como lo hemos seguido detenidamente: Un hombre alcohlico deja una familia con un hijo igualmente alcohlico; ste transmite el alcoholismo a la siguiente generacin en dos de sus hijos, entre ellos una mujer que tiene un hijo igualmente alcohlico y una nieta obesa. Son cinco generaciones de afectados por el alcohol que hemos seguido cuidadosamente El hilo invisible recorre generacin tras generacin, y para que exista la herencia familiar se requiere necesariamente que un Gen Mutado por el Alcohol constituya ese hilo invisible que trasmite fatalmente el alcoholismo. Y, as, hemos estudiado centenares de rboles genealgicos compulsivos. Si la herencia del alcoholismo fuera siempre as, la humanidad, no digamos que sera feliz, pero s menos infeliz. Porque, como puede observarse, esta es una Herencia Similar o Semejante, como ocurre en medicina con las enfermedades hereditarias en las que una enfermedad determinada genera

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descendencia similar o semejantemente enferma, como que de un diabtico, nace un hijo diabtico. El gen que la transmite no sufre variaciones en su estructura y siempre el descendiente es similar o semejante: de un Alcohlico nace un Alcohlico. Hasta aqu llegan los investigadores norteamericanos y europeos. Lo verdaderamente sorprendente, y esto s que es un grave motivo de infelicidad para la humanidad, es la Herencia Disimilar o Desemejante, tan comn como la herencia similar o semejante. No existen rboles genealgicos alcohlicos similarmente puros. No existen. En muchas ocasiones no aparece la herencia similar sino la disimilar o desemejante. Importantsimo fenmeno no tenido en cuenta por los cientficos, porque de la herencia similar y desemejante parten todas las compulsiones que parasitan a la humanidad, ya sean compulsiones similares o compulsiones desemejantes De nuevo, he aqu otra razn de fondo e intrnseca de por qu no se ha llegado hasta ahora a construir el Sistema de las Grandes Compulsiones Adictivas! Simplemente no existan los materiales, los muchos materiales, para construirlo, pues con el solo alcoholismo nada se poda construir. Viene ahora a nuestra memoria un rbol genealgico histrico que fue levantado a fines del siglo XIX por el criminlogo norteamericano Richard Dugdale. Solamente un rbol a partir del personaje Seor Jooke, perdidamente alcohlico. El criminlogo Dugdale se consagr a l durante varios aos y estudi muchas generaciones que siguieron al Seor Jooke. Qu encontr el criminlogo? Slo descendientes disimilares o desemejantes!: 220 prostitutas, 77 delincuentes, 100 vagos y mendigos y otros tantos parsitos e inquilinos de los bajos fondos. Lo que Dugdale pretenda era demostrar que la delincuencia era hereditaria, y a fe que lo consigui. (3) Claro que l no se preocup ni tuvo en cuenta otras compulsiones, como el alcoholismo, la obesidad, por eso el rbol le result desemejante puro, y es enteramente posible encontrarlos como lo hemos visto nosotros en centenares de rboles genealgicos compulsivos: Dostoievski, Bolvar, Freud, Hitler, son casos ciertos en los que aparecen slo compulsiones desemejantes, en ninguno el alcoholismo. (Para una ms extensa discusin de este importantsimo fenmeno, ver nuestros libros: Dostoievski, Genio Compulsivo, 1981; Moderna biografa de Simn Bolvar, 2004; Hitler, a la nueva luz de la clsica y moderna psicologa, 2008; Sigmund Freud, Eros y Compulsin, 2006). Al contrario, otro personaje histrico como fue Alejandro Magno, hered de su padre Filipo similarmente el Alcoholismo, y, de manera desemejante, el Homicidio, la Violencia, el gusto por las orgas y las mujeres en las cuales sucumbi prematuramente.

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Pero en la gran mayora de los rboles genealgicos compulsivos la herencia similarmente alcohlica es la dominante. Nosotros hemos reunido numerosos rboles genealgicos y siempre el Alcohol campea sobre todas las dems compulsiones de manera notable. En el ao de 1987 apareci nuestro libro La Tercera Mentalidad o Teora de las Grandes Compulsiones, (4) en el cual recogamos 163 rboles compulsivos, y, con slo mirar el cuadro estadstico, se destacaba el alcoholismo con un 56%, en tanto que la segunda compulsin cuantitativamente hablando era la Obesidad, que caa verticalmente a un 11,82%, lo mismo que el resto de las compulsiones que se iban alejando paulatinamente del alcoholismo. As, los rboles genealgicos de familias compulsivas se convirtieron en nuestros mejores Laboratorios para estudiar la relacin del alcohol, como compulsin particular, con las dems compulsiones, rboles genealgicos que recogimos en muy diferentes ambientes, desde debajo de la pirmide social hasta su vrtice. Una verdadera veta de oro para proseguir y profundizar nuestra investigacin, que no se haba hecho antes por otros investigadores. En el ao 2005, la Editorial Biblioteca Nueva de Madrid public nuestro libro: La Desviacin Compulsiva de la Humanidad, (5) que inclua un cuadro estadstico con 440 rboles genealgicos compulsivos, con los siguientes resultados: Alcohlicos, 45,99% Glotones Obesos, 9,74% Delincuentes en sus diferentes formas, 6,74% Vagos para el estudio, 5,44% Violentos compulsivos, 4,65% Donjuanes, 4,03% Tabaquistas, 3,94% Drogadictos, 3,85% Adlteras, 2,69% Jugadores, 2,68% Prostitutas, 2,62% Mitmanos, 1,65% Perversos sexuales, 0,82% Rebeldes sin causa, 0,76% Malvados, 0,70% Despilfarradores, 0,59% Incestuosos, 0,46% Sdicos, 0,38% Violadores, 0,23% Proxenetas, 0,18% Voyeuristas, 0,18%

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Pirmanos, 0,18% Pedoflicos, 0,15% Porngrafos, 0,12% Estas cifras no son absolutas y varan de acuerdo con el ambiente en que se tomen las muestras; lo que s es absoluto es la jerarqua de las 5 primeras compulsiones, particularmente el Alcoholismo que siempre ocupar el primer lugar entre todas ellas, siendo seguido, muy de lejos, por la Obesidad. Es que entre el Alcoholismo y la Obesidad existen relaciones mutuas de gran inters. Mientras el Alcohlico bebe hidratos de carbono fermentados y destilados, el Obeso come hidratos de carbono sin fermentar ni destilar, pero en su aparato digestivo se fermentan; el Obeso es un alcohlico solapado y la diferencia gentica entre un Alcohlico y un Obeso es muy pequea, de unos pocos nucletidos, de all que son compulsiones que se intercambian, el alcohlico deja de beber y se vuelve Obeso, y ste deja de engordar y se transforma en alcohlico, fenmeno que tambin ocurre con el fumador, que suspende el cigarrillo y se atraca de hidratos de carbono; algo sumamente importante: el Obeso es el nico paciente compulsivo que deja descendencia compulsiva tanto como lo hace el alcohlico Por otra parte, en nuestras cifras estadsticas publicadas en el libro Compulsin y Crimen, (6) los hombres heredamos ms el alcoholismo y la delincuencia en una alta proporcin, 82% y 87%, respectivamente, en tanto que las mujeres heredan un 18% de alcoholismo y un 13% de delincuencia, aunque las mujeres heredan ms la Obesidad, el Adulterio y la Prostitucin. Por eso las crceles tienen mucha mayor poblacin masculina Algo ms: muchas mujeres glotonas obesas, cuando sienten que su cuerpo engorda y se deforma, acuden a una tpica Anticompulsin: la Anorexia!, (7) y, en estado de anorexia, se niegan compulsivamente a recibir alimentos, razn por la cual algunas mueren o deben internarse en hospitales para ser alimentadas artificialmente. En nuestro libro PANDEMIAS describimos detalladamente las diferentes compulsiones.

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EL ALCOHOL MUTAGNICO DBIL S, por qu todos estos extraos comportamientos? Ya lo explicamos unas pginas atrs: porque el alcohol tiene esa rara naturaleza de engendrar descendientes similares y descendientes desemejantes. Como el Mito de Proteo se reviste de diferentes formas en su descendencia. Proteo el mito griego de Homero en la Odisea (8) cambiaba constantemente sus formas para que nadie lo aprehendiera, y ya era hombre, ya len, ya animal marino, ya humo, fuente, viento y flua de presencia en presencia diferente e inasible. Como un rbol mitolgico de naranjas que, al mismo tiempo, produjera duraznos, papayas, mangos, melocotones, manzanas, o como estos rboles compulsivos, nada mitolgicos, que ya engendran alcohlicos de manera similar, obesos, delincuentes en sus mil presencias, vagos para el estudio que arruinan las mejores inteligencias o vagos para el trabajo que conduce a la mendicidad compulsiva, pirmanos, jugadores, violentos, donjuanes y mesalinas, drogadictos, tabaquistas, malvados, envidiosos compulsivos, vengativos o llenos de odio y envidia, perversos sexuales, exhibicionistas, voyeuristas, porngrafos, adlteros, prostitutas compulsivas, pederastas y pedoflicos, avaros y derrochadores, sdicos y masoquistas, sicarios, violadores, etc. Pero advertimos, no es ste un rbol mitolgico irr eal, sino, por desgracia, uno de los flagelos ms graves del comportamiento humano. stos y muchos ms, como las pandillas, las mafias traficantes de drogas, armas, rganos, mujeres, nios, son muy conocidos hoy, pero desconocidos absolutamente!, pues como ya lo dijimos, la ciencia, la comunidad cientfica internacional, ha sido remisa para meterse a investigar esta terrible Caja de Pandora del Mal, ya que los laboratorios y las probetas no son suficientes para desentraar el misterio que encierran, tanto etiolgica como sintomticamente, y all estn los pueblos todos del mundo abrumados por estas conductas extraas, o por la Corrupcin que es todo un Karma en las naciones del mundo, de suerte que los gobiernos intentan combatir una compulsin como la Drogadiccin aislada, y dan palos de ciegos estrellndose con estos enigmas indescifrables, desencadenando guerras intiles como en China, en Rusia, en Afganistn, en Estados Unidos, que se han convertido en el mejor de los mercados para los traficantes ya que el consumo interno de las drogas es irreversible e incontenible, en Mxico, Centroamrica y Suramrica, las mafias comparten su poder econmico, militar y poltico con los Gobiernos As ha ocurrido siempre! Sumer cay por la corrupcin y las guerras; Sodoma; Babilonia; los Incas; los Aztecas, los griegos, los romanos. (9) Han sido civilizaciones que nacen, suben y se desploman por efecto de las compulsiones derivadas del alcohol y las guerras que promueven insensatamente esos gobernantes agobiados y degenerados

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por el alcohol. La Unin Sovitica hizo implosin en el ao de 1991, porque ya vena tambalendose con 40 millones de alcohlicos y la infinidad de compulsivos desemejantes: Esta es la forma histrica que adopta la Seleccin Neutral para destruir a los pueblos que han perdido aptitud, y que, aunque individualmente los compulsivos burlan a la Seleccin Natural y Social, stas toman su revancha aniquilando a pueblos enteros! S, por qu todo esto?, repetimos por tercera vez, para ir aproximndonos a la esencia del problema compulsivo. Es de todos conocido que cuando algunas personas, sino muchas, caen en estado de embriaguez, van pasando por una sucesiva escala de comportamientos, no previsibles en su estado normal. Algunos se vuelven violentos y caen en rias absurdas; otros manejan su automvil a toda velocidad sin respetar las normas ni los semforos, causa de accidentes, heridas, choques, y muertes; algunos, apenas sienten el placer del alcohol, corren donde las prostitutas; otros son incestuosos, otros acuden a la drogas hericas; otros hacen intercambio de esposas; algunos hurtan, otros se vuelven mitmanos y nadie cree en palabra de borracho, toda una sucesin de estados compulsivos, sea que fueran potenciales o completamente nuevos; cuando termina la fiesta y, si no estn encarcelados, se preguntan preocupados, qu hice en estos das de borrachera? Entendemos el fenmeno sosteniendo que el alcohol al interactuar con el cerebro es Compulsivgeno, genera compulsiones. Histricamente hablando, sabemos por el importante libro de James Mellaart, Catal Hyk, A Neolithic Town in Anatolia, que el vino y la cerveza circulaban corrientemente en esta ciudad civilizada, (27) situada en Anatolia, al sur de Turqua, y que fue fundada 7 mil aos a. de nuestra era, cuando an no se haba descubierto la escritura en Sumer, en el ao 4.000 a.C., y, por tanto, el dato de Mellaart es arqueolgico, no escrito Pues bien, este pueblo de Catal Hyk dio origen a la gran civilizacin de Sumer, la cual, seguramente, llev en su equipaje la cerveza y el vino y la frmula para fabricarlos. Ciertamente, esta gran civilizacin de Sumer prob la cerveza y fue tan de su gusto que acab consumindola colectivamente todos los das, como lo hemos registrado sin duda alguna. Aparecieron las casas de la cerveza por todas partes, y en las mismas casas de familia se la fabricaba abundantemente Y he aqu que, coincidiendo con el abundante consumo de

la cerveza, comenzaron a aparecer unos comportamientos nuevos, desconocidos en aquella civilizacin: aparecieron las prostitutas y los

prostbulos, los latrocinios, los crmenes y los cmplices, las estafas, los vagos, las pandillas, la violacin, el incesto. sta no era una simple coincidencia entre el consumo del alcohol y semejantes comportamientos, delictivos algunos de los cuales. Nuestra conviccin es que haba una relacin

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de Causa-Efectos entre el fuerte consumo de la bebida y la aparicin de tan novedosos comportamientos que preocuparon a la sociedad que comenz a

crear cdigos para defenderse de los compulsivos, siendo el Cdigo de Hammurabi (10) el ms conocido y famoso que le consagr slo dos de los 280 artculos a condenar el incesto del padre con la hija y del hijo con la madre (artculos 153 y 157). De esta manera, la Civilizacin de Sumer haba escrito su sentencia de muerte, debido a las guerras y a la corrupcin, la Seleccin Social e Histrica fueron implacables con ella. Tanto el Poder Mutagnico del Alcohol como la aparicin de los compulsivos con el tiempo ya iran engrosando la poblacin compulsiva, efectos del intenso y extenso consumo de la cerveza, de la poblacin sumeria, eran para anotado ms atrs y proclamado desde Platn y Aristteles hasta los cientficos norteamericanos, Suecos y Fineses, de que el alcohol es una enfermedad familiar, abundan sobre tal capacidad mutagnica del alcohol, aunque no lo expresan abiertamente.

nosotros seales evidentes de que algo del alcohol tena suficiente capacidad para engendrar estos nuevos y graves comportamientos. El hecho

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PODER MUTAGNICO DEL ALCOHOL

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PODER MUTAGNICO DEL ALCOHOL

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En nuestro libro de 1987, ya citado, La Tercera Mentalidad o Teora de las Grandes Compulsiones, veamos insistentemente que si tombamos como punto de partida un ascendiente alcohlico, encontrbamos, invariablemente, torrente abajo, descendientes compulsivos, similares o desemejantes. Y, si, al contrario, partamos de un drogadicto, delincuente u obeso, y nos remontbamos, torrente arriba, nos encontrbamos invariablemente con ascendientes alcohlicos Concluamos que algo ocurra entre los dos trminos de la ecuacin Algo ms, y de suma importancia, en los cuadros estadsticos la compulsin alcohlica era muy superior a la segunda compulsin obesa, en una proporcin de 46% de alcohlicos y 9,75% de obesos: esto no poda ser una diferencia meramente cuantitativa! La gran distancia entre una y otra nos autorizaba a pensar que la diferencia era cualitativa, en el sentido de que el Alcoholismo es la fuente de todas las dems compulsiones, y sugeramos tmidamente an, que el alcohol era mutagnico (pp. 400-401). Reuniendo todas las evidencias que hemos nombrado: a) la capacidad compulsivgena del alcohol al interactuar con el cerebro; b) el hecho histrico de que la Civilizacin de Sumer se llen de compulsivos por el excesivo consumo cotidiano de la cerveza; c) la cada de la Unin Sovitica y la prediccin de que en los Estados Unidos las compulsiones aumentara para este ao de 2010 de una manera asombrosa, slo en los jvenes de 10 a 17 aos (robos, 59%, violaciones, 66%; asaltos a mano armada, 128%, homicidios 140%, datos suministrados por el National Center for Juvenil Justice de los Estados Unidos y publicados en el libro El Laberinto de la Violencia, 2004, (11) dirigido por Sanmartin J., p. 275), adems de la perplejidad por la creciente delincuencia de la Europa Occidental, de acuerdo con los estudios de Gunther Kaiser en su libro Criminologa, de 1983, pp. 166-167); (12) d) los datos suministrados clnicamente por nuestros rboles genealgicos de ascendientes y descendientes compulsivos, y, por ltimo, la diferencia cualitativa del alcoholismo sobre las dems compulsiones, nos llevaron a sospechar la capacidad Mutagnica Dbil del alcohol como causa de todas las compulsiones similares y desemejantes. No exista otra manera de explicar por qu del Alcohol se derivaban tantos comportamientos nuevos como son todas las compulsiones que se han ido multiplicando con el correr de los aos, la explosin Demogrfica y el mayor consumo de las bebidas alcohlicas. Las Mutaciones Genticas se producen al azar de manera natural por la dinmica misma del ADN (13) que, de tarde en tarde, comete errores en su replicacin, siendo las mutaciones, ya potentes de varios pares de bases nitrogenadas o an cromosmicas, ya puntuales cuando en la cadena del gen se sustituye uno o dos nucletidos, lo suficiente para alterar un aminocido de la cadena polipeptdica de la protena correspondiente a ese gen mutado. Las 19

mutaciones genticas pueden ser nocivas o benficas y stas ltimas se convierten en el fundamento de la evolucin de las especies que la Seleccin Natural favorece Adems de estas mutaciones naturales estn las que se realizan por causas fsicas (Rayos ultravioleta, Rayos X, Rayos Csmicos, fro o calor excesivos), y causas qumicas, como el Sulfonato de Etil Metilo. Entre las causas qumicas de Mutacin Gentica nosotros incluimos desde aquel ao de 1987, el Alcohol, como sustancia qumica que es, Etanol. Para entender el origen de estos comportamientos, que en la Civilizacin de Sumer eran completamente nuevos, segn lo registramos histricamente, se nos plante la incgnita importantsima que dice:

Qu es lo que genera lo nuevo en biologa?


Qu es lo que hace que aparezcan comportamientos nuevos, desconocidos antes? Comportamientos desfavorables para la persona o la poblacin. Porque pueden existir comportamientos nuevos favorables, como son los sueos. Desfavorables o favorables? Por qu aparecen estas conductas?

Las Mutaciones Genticas son las responsables de que aparezca lo nuevo en el comportamiento. As, en la evolucin de los mamferos, los humanos incluidos,

hemos sostenido que en los primeros millones de aos cuando se desprendieron de los Reptiles Terpsidos, que no soaban, una buena noche, a la altura del Oso Hormiguero Espinoso, se dio una Mutacin Gentica, (14) y los mamferos comenzaron a soar, y, por tanto, a ser astutos e ingeniosos. Los sueos eran entonces un comportamiento nuevo y aparecieron a causa de dicha mutacin gentica favorable, cuya ventaja evolutiva consisti en que tuvieron neuronas creadoras en su corteza cerebral para ser ingeniosos y poder dormir en sueo profundo, ventajas que la Seleccin Natural estimul al instante y los animales soadores aves y mamferos sobrevivieron gracias a ese ingenio, en tanto que los que no soaban como los Dinosaurios sucumbieron irremediablemente en la crisis del Cretceo hace 70 millones de aos, porque no tuvieron recursos cerebrales inmediatos. Investigando la evolucin de la Corteza Cerebral en los homnidos, sostenemos que, entre los 10 u 8 millones de aos, una Mutacin Gentica dio inicio a la Primera Fase de la evolucin de la corteza cerebral, con neuronas creadoras, responsables de la alta creatividad de la especie humana, un hecho absolutamente nuevo en la evolucin de las especies. En tercer lugar, a la altura del Homo Habilis, hace dos millones de aos antes de hoy, se produjo una Mutacin Gentica que dio origen a otra novedad mental, la aparicin del Haz de Funciones Relacionales y Verbales Conscientes en el Hemisferio Cerebral Izquierdo, ya que la Funcin Creadora ocupaba el Hemisferio Cerebral Derecho. Era la Segunda Fase de la Evolucin de la Corteza Cerebral con neuronas diferentes a las creadoras, y, si stas se hallan ligadas entre s por Sinapsis Elctricas para las instantneas respuestas de adaptacin en aquellas eras, las 20

Neuronas asiento de las Facultades Racionales-Verbales-Conscientes, se hallan ligadas entre s por Sinapsis Qumicas, secuenciales y lentas.

Conclusin: Las Mutaciones Genticas crean lo nuevo en biologa. (15)


Ahora bien, afirmamos ms atrs que el alcoholismo y las compulsiones de l derivadas no aparecieron en las eras evolutivas de la especie humana, porque no eran variaciones ventajosas para la adaptacin y habran sido eliminados los compulsivos por la Seleccin Natural. Tambin citamos la frase reveladora del Arquelogo Norteamericano James Mellaart en su libro Catal Hyk, A Neolithic Town in Anatolia, de que la cerveza y el vino circulaban abundantemente en esta ciudad (p. 224), fundada 7.000 aos a. de nuestra Era. Y de Catal Hyk, el alcohol emigr, en nuestro concepto, a la Civilizacin de Sumer, donde vimos surgir, de manera escrita ya, los primeros documentos sobre la aparicin de estos novedosos comportamientos compulsivos, no en las eras evolutivas sino en pleno acontecer histrico que comenz a circular hace 10.000 aos. Que si hubo alcohlicos y compulsivos en Jeric, la primera ciudad histrica, es algo que ignoraremos para siempre, pues los arquelogos slo han descubierto, aterrorizados, las murallas de piedra que rodeaban Jeric para defenderla de los ataques de los pueblos brbaros. La Pedofilia (relacin sexual de adultos con nios), es un comportamiento compulsivo nuevo que slo en los ltimos tiempos ha hecho su aterradora aparicin. Los griegos y los romanos hablan de la Pederastia (relaciones homosexuales de adultos con adolescentes), ms no de la Pedofilia. (16) En el seno de las familias tambin se observa la aparicin de compulsiones nuevas y con frecuencia escuchamos a los padres lamentarse de que en su casa y entre sus familiares nunca hubo ladrones, pongamos por caso, o prostitutas, o jugadores. Y, en verdad, as es. La oveja negra, que es el hijo o hija compulsivos, no se registran en su rbol genealgico. Pero les lleg a la familia ahora. Tienen todo el derecho a lamentarse, pues no haban conocido estas ovejas negras Entonces, por qu aparecieron justamente ahora? Ah!, pero s haban existido los alcohlicos y stos generan lo nuevo en el rbol genealgico de la familia, y los padres deben tragar la pldora. Por qu?, entonces. Cuando una persona ingiere una bebida alcohlica, sta circula por la sangre y los lquidos del organismo e interacta con todos los rganos como el cerebro, origen de la potencialidad compulsivgena del alcohol, como atrs lo detallamos. Pero, cuando el Alcohol interacta con los tejidos germinales (Ovarios y Testculos) no hablamos de las mutaciones somticas, la interaccin ocurre en tejidos que darn origen a las clulas sexuales, y, si estas clulas sexuales son mutantes y participan en la fecundacin, la mutacin se trasmitir a la siguiente generacin inexorablemente. 21

LOCALIZACIN CEREBRAL DE LOS CENTROS COMPULSIVO Y ADICTIVO

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El proceso de interaccin Etanol-Tejidos Germinales, se desarrolla de la siguiente manera. Normalmente, esas bebidas alcohlicas ingeridas por la persona son metabolizadas por la Deshidrogenasa del Alcohol (DHA) y el alcohol se transforma en Acetaldehdo y, en un segundo momento, el Acetaldehdo se transforma en Acetato y se elimina. Pero puede ocurrir que se retarde la velocidad de la eliminacin del Etanol, no por falta de la Enzima (DHA) que existe en el organismo en forma abundante, sino porque la Coenzima NAD (adenina-nicotinamida-dinucletido), puede estar saturada o ausente, siendo que es vital para que reciba el hidrgeno que se desprende del alcohol cuando est transformndose en acetaldehdo. Necesariamente el metabolismo del alcohol se retarda ms tiempo del normal y la interaccin con los tejidos germinales, siempre en nuestro concepto, se prolonga. En esta interaccin prolongada, el Alcohol que tiene una molcula pequea, traspasa por difusin las dos membranas de la clula sexual (vulo o espermatozoide), llega al ncleo de la clula donde se encuentra el ADN principal y genera la sustitucin de uno, o de los dos pares de bases nitrogenadas y, de este modo, se ha producido la mutacin puntual de un nico gen, como es nuestra tesis, porque podran ser varios los genes mutados. Cualquiera de las dos clulas sexuales mutantes (vulo o espermatozoide), si por azar participa en la fecundacin pasa al hijo descendiente (o a los hijos), dos, tres, cuatro o cinco generaciones, como ya lo demostramos ms arriba Como puede apreciarse, el azar juega un papel importantsimo en la mutacin y su trasmisin hereditaria. Ahora bien, qu ocurre con el Gen Mutado? (17) En nuestro caso, cuando sabemos que afecta el comportamiento con esas compulsiones similares o desemejantes, entendemos que es la formacin del Cerebro la que va a estar afectada por ese gen mutado, pues el cerebro es el rgano del comportamiento, de todos los comportamientos en estos Fenotipos Mutantes que son los compulsivos. La embriologa nos ensea que, a partir de la tercera semana del perodo embrionario, cuando aparecen en el Ectodermo la Placa y el Tubo Neural, el Gen Mutado participa en la formacin de la estructura del cerebro, una pequea estructura, por cierto. De la regin anterior del Tubo Neural aparecen los hemisferios cerebrales. Por los numerosos experimentos realizados sabemos que es la regin prefrontal del cerebro la que comanda muchos comportamientos. Entonces, el Gen Mutado va a afectar la estructura de una regin determinada del rea prefrontal de los hemisferios cerebrales, y existe el principio neurogentico de que cuando un gen mutado afecta al cerebro, lo hace de varios modos: En Gentica afirma el clebre neurlogo francs, Jean Pierre Changeux se emplea el trmino de origen griego Pleiotropa para designar la multitud de efectos de una 23

mutacin. Las mutaciones que afectan al Sistema Nervioso Central son, con mucha frecuencia, pleiotrpicas (El hombre Neuronal, 1985, p. 205). (18) En nuestra terminologa para el gen mutado por el alcohol, decimos que afecta el rea Orbito Frontal con varias compulsiones debido al fenmeno de la Pleiotropa, que nosotros asimilamos a lo que ya describimos como Ley de Proteismo de la Herencia Alcohlica. Aqu, el azar vuelve a manifestarse: sabemos que aquel Gen Mutado por El Alcohol afecta el cerebro en su rea Orbito-Frontal de varios modos, es decir, con varias compulsiones. Pero no sabemos cules hasta que no se han manifestado. Hitler tuvo 6 compulsiones adictivas desemejantes (19) (el Odio, la Maldad, la Envidia, la Violencia, la Vagancia para el estudio y el trabajo, razn por la cual fue mendigo en Viena, el Crimen, todas compulsiones desemejantes. Descenda de un to abuelo materno alcohlico y de un padre alcohlico, mas Hitler no fue alcohlico. Por puro azar hered las 6 compulsiones, habran podido ser otras). Sabemos que los hijos, nietos o bisnietos de padres, abuelos o bisabuelos alcohlicos, sufren alto riesgo de tener alguna o algunas compulsiones, pero ignoramos a priori cul o cules. La capacidad predictiva de esta ciencia de las Compulsiones Adictivas, es relativa, no absoluta. El principio de Incertidumbre de Heissenberg, nos da la razn.

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EL GRAN SISTEMA DE LAS COMPULSIONES ADICTIVAS

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En la disyuntiva de elegir si un Gen Mutado afecta el cerebro, mejor dicho, la regin Orbito-Frontal del rea prefrontal del lbulo frontal, con varias compulsiones por el fenmeno de la Pleiotropa, o es necesaria una Mutacin para cada compulsin, lgicamente es la primera opcin la que debemos elegir, tanto porque, en el segundo caso, seran muchos los genes mutados, y no habra oportunidad para que se exprese la Pleiotropa.

Si un Gen Mutado es igual a un Sistema de Compulsiones (varias compulsiones), en la corteza Orbito-Frontal, debe responderse cul es el soporte gentico para que de un solo gen nazcan esas compulsiones. La respuesta es clara, porque

sabemos que la cantidad de Nucletidos de cada Gen, oscila entre los 600 y los 1.500, como promedio. Si partimos hipotticamente de que el Gen Mutado por el alcohol tiene 1.000 nucletidos, stos se reparten entre la cantidad de compulsiones que hayan aparecido por la Pleiotropa. Nadie sabe cuntos Nucletidos sean necesarios para formar una compulsin pero s sabemos que el objetivo de cada compulsin se diferencia del objetivo de otra compulsin o de otras compulsiones, por un pequeo nmero de nucletidos, lo cual es cierto, porque en una familia y, hasta en un solo individuo, como hemos visto, aparecen varias compulsiones, lo que indica la cercana nucletida que existe entre ellas, es ms, dijimos que existen compulsiones que se intercambian, el Alcoholismo y la Obesidad se intercambian, la Obesidad y el tabaquismo se intercambian, entonces debe haber una gran cercana nucletida entre ellas. Luis Alfredo Garavito, hombre desgraciado porque tuvo la mala suerte de que, por pleiotropa, su gen mutado por el alcohol que recibi de su madre, dio origen no slo y de manera similar al Alcoholismo, igual que a sus dos hermanos menores, pero en l el Gen Mutado afect su cerebro con la Pedofilia, el homicidio, y un crudelsimo sadismo que lo llevaba a desmembrar a esos muchachos seducidos, a castrarlos, decapitarlos y coser sus cuerpos con ms de cien pualadas Terrible efecto de la Pleiotropa!... Las ciencia desconoce cuntos nucletidos disponga para cada una de las compulsiones, pero s sabe que son pocas las diferencias cuantitativas nucletidas entre una y otra, y saber que la diferencia nucletida entre un Obeso y un Sdico es, apenas, cuantitativa, es algo que horroriza. En todo caso, los supuestos 1.000 nucletidos del Gen Mutado de Garavito, se repartiran entre sus cuatro compulsiones, as: X Nucletidos para el Alcoholismo; ms X Nucletidos para la Pedofilia; ms X Nucletidos para el homicidio; ms X Nucletidos para el sadismo Hasta aqu, y esto ya es mucho, llega la ciencia de las compulsiones en general y de la Criminologa en particular. Queda para el futuro despejar esas X. (Ver nuestro libro Compulsin y Crimen, Editorial Legis, 2009, p. 180). LOCALIZACIN CEREBRAL DE LOS CENTROS COMPULSIVO Y ADICTIVO Anticipbamos que el Gen Mutado por el Alcohol afecta el Ectodermo, la capa ms superficial de las tres que constituyen el embrin, y que a las tres semanas 26

del perodo embrionario, cuando aparecen la Placa y el Tubo Neural, (20) ese Gen Mutado trasmitido al azar en la fecundacin del hijo descendiente, comienza a participar en la formacin de la estructura del cerebro, al lado de los miles de genes que hacen su trabajo. En el extremo anterior del Tubo Neural empiezan a formarse los hemisferios cerebrales hacia la quinta semana del periodo embrionario.

Sabemos que aquel Gen Mutado puntualmente en nuestro caso equivale a una protena alterada con su funcin tambin alterada, que, si el Gen est mutado,

reemplaza a la protena normal con funcin igualmente normal del Gen normal. Esto era sostenible hasta antes del ao 2001, pero, despus, con el Proyecto Genoma Humano, que secuenci los pares de bases del ADN, realiz un cambio fundamental, porque a diferencia de los 100 mil genes que se supona que tena cada persona, encontr que slo eran 25.000. Entendemos nosotros que a este profundo cambio cuantitativo corresponde un cambio cualitativo, y, si antes, un gen era igual a una protena con su funcin normal, despus, un gen puede corresponder a varias protenas con diferentes funciones normales. Ciertamente, se ha encontrado la misma protena en la Fibrosis Qustica, en la Diabetes y en algunas variedades de cncer Cosa que repercute en nuestro Gen mutado por el alcohol, que correspondera a varias Protenas Anormales con Funciones Anormales. Bien. A dnde van a aparar las Neuronas y sus Neurocircuitos procedentes de estas protenas que funcionan mal? El rea Prefrontal que, de acuerdo con los estudios que se han hecho, es la sede de muchos comportamientos, y que, cuando esta rea prefrontal es traumatizada aparecen graves alteraciones de la conducta. De esta regin, de los lbulos frontales, elegimos una pequea superficie muy activa que es el rea Orbito-Frontal del Hemisferio Cerebral Derecho Esta superficie rbito-frontal normal comanda los comportamientos naturales a ella asignados por la evolucin y perfeccionados durante millones de aos por la Seleccin Natural. Pero el Gen Mutado con sus Protenas alteradas reemplaza la Corteza Cerebral de la pequea rea rbito-frontal por una corteza con neuronas alteradas producto de la mutacin, y, por tanto, funcionar, ya no normalmente, sino patolgicamente, compulsivamente, y se convertir en el Centro Compulsivo, desde el cual parten los fuertes estmulos que exigen del paciente su realizacin, que se emborrache, que robe, que sea pedoflico, glotn, drogadicto, etc. Por qu en el hemisferio cerebral derecho? Porque es un hemisferio que rige los comportamientos complejos, a diferencia del izquierdo que es limpiamente Racional y Verbal Consciente Maya Pins, en su libro Los que transforman el cerebro (p. 171), (21) ha descrito los avatares de un paciente epilptico con cerebro dividido, llamado W.J., y estudiado por el Profesor Michael Gazzaniga, con los siguientes resultados:

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La mano izquierda, controlada por el hemisferio derecho, haca cosas que la mano derecha, controlada por el hemisferio izquierdo, deploraba: a) quiso bajarse los pantalones con la mano izquierda, en un acto enteramente exhibicionista; b) agredi violentamente a su mujer con la mano izquierda en un acto de Compulsin Violenta clarsimo; c) cuando jugaba con el Doctor Gazzaniga, tom un hacha con la mano izquierda y se le fue encima al doctor y ste debi huir, en un acto tpicamente compulsivo homicida. Las tres compulsiones con el hemisferio derecho. Los hallazgos del cirujano K. Kliest demuestran que las lesiones de las regiones orbitales del lbulo frontal se asocian con cambios ms grandes de la personalidad en sus comportamientos. Los doctores Blumer y Benson encontraron dos tipos claros de trastornos de la personalidad: 1 Los Pseudodepresivos y 2 Los Pseudopisocopticos (o Compulsivos, anotamos nosotros) Por ltimo, los doctores Bryan Kolb y Ian Q., Whishaw, hicieron la localizacin de estos trastornos de la personalidad descritos por Blumer y Benson y encontraron que los Pseudodepresivos pertenecan a lesiones del rea orbital del lbulo frontal izquierdo, en tanto que los Pseudopsicopticos o Compulsivos, respondan a lesiones del rea orbital del lbulo frontal del hemisferio cerebral derecho (Neuropsicologa humana, pp. 425, 426 y 427). (22) Un informe reciente del Doctor Alan Leshner, Director del Instituto Nacional del Abuso de Drogas en Estados Unidos, afirma que el Circuito Mesolmbico de la Dopamina, conecta las estructuras superiores del cerebro, especialmente, la corteza Orbito Frontal, con la Amgdala y en Ncleo Acumbens, hechos que concuerdan con las afirmaciones de los doctores Dean Hamer y Peter Copeland de los Estados Unidos, en su libro Living With our gens, el Misterio de los Genes, p. 143, (23) en donde sostienen que Cuando a los adictos se les pona en la mano una pipa de Crack o cuando se les proyectaban videos de gente consumiendo cocana, el cerebro se encenda bajo el tomgrafo. La regin activa era la zona dopamnica mesolmbica, desde la zona frontal hacia abajo a travs de la amgdala. En otras palabras, el Centro Compulsivo, situado en el rea Orbito Frontal del

Hemisferio Derecho, se comunica neurolgica y qumicamente con el Centro Adictivo, situado, abajo en la regin lmbica, donde se encuentran los ncleos
del placer, el Acumbens, que genera la dopamina, el neurotrasmisor qumico del placer, y la amgdala y el septum, que segregan los neuroqumicos de recompensa, serotonina, encefalinas y endorfinas. As que, cuando la respectiva

Compulsin, sea la que fuere, se realiza en el Centro Compulsivo Orbito-Frontal del Hemisferio Cerebral Derecho, estimula potentemente los ncleos Acumbens, Amigdalinos y Septum que disparan los neuroqumicos del placer, lo cual explica el enorme placer que sienten los pacientes compulsivos y que
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quieren repetir, una y muchas veces, de suerte que, cuando le una maana en

el peridico que haban detenido a un hombre que confesaba haber realizado ms de 200 violaciones y asesinatos de nios, me dije: Este es un compulsivo que repite el crimen muchas veces, debe ser alcohlico o descendiente de alcohlicos! Tom un taxi cualquiera y me fui a Villavicencio donde el hombre estaba preso y en la crcel lo entrevist varias veces y, en verdad, me confes que l era alcohlico desde los 15 aos y descenda del abuelo materno alcohlico crnico que haba muerto de cirrosis heptica: es el caso del Compulsivamente Clebre Luis Alfredo Garavito, caso demostrativo de hasta dnde pueden llegar las compulsiones y los compulsivos en todo el Orbe En toda Compulsin existen, pues, dos momentos, el Momento Compulsivo y el Momento Adictivo. El tratamiento debe atacar los dos momentos, pues si se trata slo el Adictivo, el paciente seguir siendo compulsivo y volver a recaer en la Adiccin nuevamente.

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EL GRAN SISTEMA DE LAS COMPULSIONES ADICTIVAS Hasta aqu hemos hecho una labor emprica con las compulsiones, lo que el filsofo francs Descartes llam el Sistema Analtico que consiste en tomar las partes separadas de un fenmeno para su mejor comprensin Modernamente, sin embargo, y a partir del filsofo alemn Jorge Federico Hegel, la verdad es la totalidad (Fenomenologa del Espritu, p. 20), (24) y la exigencia cientfica consiste en pasar de las partes al todo, del dato emprico que slo habla de una compulsin al concepto, que ampla ese conocimiento emprico para envolver el todo. Y es, precisamente, el Saber Sistmico, desarrollado en la Segunda Mitad del siglo XX, a partir de la Psicologa de la Gestalt, de la Moderna Ecologa, de la Fsica Cuntica, el que nos facilita el mtodo para ir de la parte que, por s sola, no es exhaustiva, al Gran Sistema, en el cual las partes adquieren propiedades que por s solas no tienen. Se trata de tomar todas las Compulsiones Adictivas y organizarlas dentro de un Gran Sistema de acuerdo con las relaciones mutuas que todas tienen entre s. Y conocemos, en verdad, que todas las compulsiones, guardan estrechas relaciones unas con otras, que no estn aisladas, sino que tienen vnculos, ya externos, ya internos. Lo sabe nuestro atento lector, los vnculos externos entre todas las compulsiones, son: a) Ninguna tiene valor adaptativo para la supervivencia de la especie y de la humanidad, razn por la cual, en las eras evolutivas de millones de aos, ningn compulsivo habra sobrevivido por la funcin de poda que tiene la Seleccin Natural con todos los comportamientos que sean desfavorables para la adaptacin al medio ambiente y para reproducirse eficazmente; en los tiempos histricos que comenzaron hace apenas 10.000 aos, la Seleccin Natural, Social e Histrica, ejerce su funcin de poda destruyendo pueblos enteros que se corrompen y destruyen en guerras insensatas. b) Todas las compulsiones son irresistibles debido a la fuerza que tienen que es ingobernable. c) Todas las compulsiones son inmensamente placenteras, matan o enferman fascinando.

Los vnculos internos que tienen todas las compulsiones exceptuando los

objetivos, que son diferentes en cada una de ellas son los ms importantes: uno, es la causalidad, segn la cual todas son efecto del Poder Mutagnico Dbil del Alcohol al interactuar con los tejidos germinales de vulos o espermatozoides. Enfatizamos en el Poder Mutagnico Dbil, porque si fuera potente, como lo es la Talidomida que, cuando fue empleada por las mujeres embarazadas para conciliar el sueo o para tranquilizarse, gener hijos monstruosos, que caan de lleno en el terreno de la teratologa: se suspendi la Talidomida y desaparecieron los monstruos fsicos, ms por desgracia para la

Humanidad, el Poder Mutagnico del Alcohol es Dbil, y es muy difcil comprobarlo en los laboratorios, ya que, apenas, hasta el momento, nicamente

los rboles genealgicos demuestran que es una mutacin dbil, puntual, la que altera los comportamientos, no genera monstruos fsicos, sino monstruosidades 30

comportamentales como las de Garavito. Si fuera potente la Mutacin Alcohlica, hace rato se habra sacado el alcohol del comercio y de la sangre de la humanidad: esta es la fatalidad! Con estas relaciones externas e internas, ms all de las necesarias diferencias en cuanto al objetivo de cada compulsin, todas se vinculan ntimamente, y, como afirma el fsico Fritjof Capra en su libro La Trama de la Vida, p. 159, no hay partes (es decir, compulsiones) ms fundamentales que otras. Afirmacin que desconcierta, (25) pero es autntica. De aqu la importancias cientfica de trascender de la parte (la compulsin) al conjunto, al Gran Sistema, en el cual todas se relacionan y explican.

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REFERENCIAS (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) Von Hentig, Hans Harold I. Kaplan y Benjamn J. Sadock Reyes Echanda, Alfonso Torres, Mauro Torres, Mauro Torres, Mauro Torres, Mauro Torres, Mauro Torres, Mauro Psicologa Criminal, Editorial Espasa Calpe, Madrid, 1971. Tratado de Psiquiatra, 2 Volmenes, Editorial Salvat, Barcelona, 1989. Criminologa, Editorial Temis, Bogot, 1987. La Tercera Mentalidad. Teora de las Grandes Compulsiones, Editorial Tercer Mundo, Bogot, 1987. La Desviacin Compulsiva de la Humanidad, Editorial Biblioteca Nueva, Madrid, 2005. Compulsin y Crimen, Editorial Legis, Bogot, 2009. Pandemias, Digiprint, Bogot, 2010. Origen y Destino de la Humanidad, Editorial Biblioteca Nueva, Madrid, 2009. Las Grandes Compulsiones, Editorial Biblioteca Nueva, Madrid, 2007. La Desviacin Compulsiva, Editorial Biblioteca Nueva, Madrid, 2005. El Laberinto de la Violencia, Ariel, Barcelona, 2004. Criminologa, Editorial Espasa Calpe, Madrid, 1983. Gentica, McGraw-Hill, Madrid, 1995. Concete! (universal), Digiprint Editores, Bogot, 2010. El Acto Creador, Digiprint, Bogot, 2010. Pandemias, Digiprint, Bogot, 2010. Las Grandes Compulsiones, Biblioteca Nueva, Madrid, 2007. El Hombre Neuronal, Espasa Calpe, Madrid, 1985. Hitler, Biblioteca Nueva, Madrid, 2008. Neurociencia, Prentice Hall, Madrid, 1998. 32

(10) Torres, Mauro (11) San Martn, J. (12) Kaiser, Gunther (13) Griffith, S.H. y Lewontin, R. (14) Torres, Mauro (15) Torres, Mauro (16) Torres, Mauro (17) Torres, Mauro (18) Jean Pierre Changeux (19) Torres, Mauro (20) Jensel, T. Kandel, E.

(21) Ains, Mayor (22) Kolb, B. y Wishow, L. (23) Hamer, D. y Peter, Coppeland (24) Jorge Federico Hegel (25) Capra, Fritjof (26) Pinel, John (27) Mellaart, James (28) Torres, Mauro

Los que transforman el cerebro, Editorial Emec, Buenos Aires, 1975. Neuropsicologa Humana, Editorial Labor, Barcelona, 1986. El Misterio de los Genes, Editorial Javier Vergara, Buenos Aires, 1998. Fenomenologa del Espritu, FCE, 1966, Mxico. La Trama de la Vida, Editorial Anagrama, Barcelona, 1999. Biopsicologa, Editorial Prentice Hall, Madrid, 2003. Catal Hyk a Neolithic Town in Anatolia, Mc Graw-Hill, Nueva York, 1967. Manual para conocer y prevenir las Compulsiones en los nios, Digiprint, Bogot, 2010.

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