Texto plagiado por Boris Berenzon en Re/tratos de la Re/vuelta (2010): vea los cotejos aquí: http://www.scribd.com/doc/138619953/Cuadros-demostrativos-de-los-plagios-de-Boris-Berenzon-Gorn-en-la-obra-Retratos-de-la-revuelta-2010-docx; o coteje usted mismo haciendo clic aquí: http://es.scribd.com/doc/141192926/Tesis-Doctoral-Boris-Berenzon-El-Discurso-Del-Humor-en-Los-Gobiernos-Revolucionarios
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TITULOS PUBLICADOS EN ESTA COLECCION
PARA ENTENDER EL CONCEPTO DE GNERO. Marta Lo- mos, Van/o Salles, Rodolfo Tuirn Fernando Flores DESDE SU PROPIA PALABRA. Giulio Girordi LAS FRONTERAS DEL CUERPO. Arturo Rico Bovio LA MASCULINIDAD. Pierre Bourdleu, Alfonso Hernndez Rodrguez y Rafael Montesinos POSTMODERNIDAD. Jos E. Juncoso (Editor) CONTEXTOS Y BALANCES DE LA TEOLOGIA DE LA LIBE- RACION. E. Dussel, J. Pix/ey y P. Richard TEOLOGIA FEMINISTA LATINOAMERICANA. Mo. Pilar Aquino y Elso Tmez UNA MINGA POR LA VIDA . M. Chiribogo, M. Lluco, L. Mortnez, R. Flores, E. Loro, J. Tonel/o, P. Morales, L. Rodrguez APUNTES SOBRE FUTBOL. Klntto Lucos SEMIOTICA PARA PRINCIPIANTES. Daniel Chondler EL PENTECOSTALISMO EN AMERICA LATINA. Ange/ino Po- 1/ok - Eltz y Yo/onda Solos CODIGOS SUBTERRANEOS. Leonelo Cucurello EL CHAMANISMO A REVISION. Josep Mo. Fericglo BUSCANDO RAICES. Jos Ynez del Pozo ANALISIS DEL DISCURSO SOCIAL Y POLITICO. Teun A van Dijk e lvn R. Medizbol EL HILO DEL DISCURSO. ENSAYOS DE ANALISIS CONVER- SACIONAL. Ano Mora Vigoro Touste ISBN-997 8-04-4b 7-4 Producciones digitales DocuTech Universidad PoUtcnica Salesiana ~ ABYA YALA Av. 12de0clubrel430yWilson Coslllo 17-12-719 Quito-Ecuador Tell's.: 562-633; 506-247 [email protected] l HILO ISCURSO Vigara Tauste 1 1 1 1 1 \ 1 y puede mejorar con un ros permite adems dis- onayor o menor (segn lo de- teJlg,tmos) de esa es -no hace falta decirlo- para el estudio del social depende en muy gran l. "Pero sera injusto silenciar que no humor si no existiera un previo senti- coJitul:n, ya que aqul toma carrerilla desde lo ! iaz,[)n,abl.e -desde lo serio-, y para alcanzar la risa de saltarse a la torera la valla de la cordura" (Vzquez de Prada, 1976, p. 180). Sin embargo, la relacin del chiste con todos esos conceptos afines y/o complementarios (hu- mor, humorismo, comicidad ... ), aun siendo evi- dente, sigue sin ser clara. Y es que nos movemos, en todos los casos, en el terreno de la especula- cin, Y no es sta precisamente ciencia capaz de imponer el acuerdo entre sus peritos. Razn no le. falta, pues, a Pastor Petit (1969, p. 9) cuando afirma, quejoso, que "Los estudios de Bergson Freud, Carlyle, amn de otras testas no sesudas nos han conducido a un pintoresco ca- llejn en el que cada autor trata de vender su punto de vista". Le sobra, incluso; lo cual no im- pide que nos regale el suyo propio al delimitar las fronteras entre humorismo y comicidad: Humorismo, queridos lectores, es ni ms ni menos que irona, o sea, burla fina que no hiere porque nace de un corazn sin odio y de una en la que la poesa; el humorismo constituye una actitud benvola, refinada y espi- 16 El humorista es un sujeto sabio que si de peca es de excesivamente humano. Y el hu- persigue un solo propsito: provocar sonrisa interior y como una reflexin [ ... ] de cordial y humanfsima filosofa. Por el con- la comicidad, lo repetimos, es harina de costal; la comicidad es mera bufonera y pe- de indiscreta; la comicidad se en el sarcasmo y persigue el ridculo para la risa tan desenfrenada como inconsi- (lbdem, pp. 12-13) es que los seres humanos, adems de dados especulacin, somos, sin duda, contradicto- individualistas y muy aficionados a matizar. (seguJracneJ,te por ello difcilmente asumimos por be" todo lo que otro u otros han dicho o (con toda su razn) antes, por ms sen- (o insensato) que pueda parecernos. A estas de exposicin de nuestro propio punto vista particular (uno ms!, podr decirse el lector), ya no hace falta decir que lampo- estamos de acuerdo con el punto de vista de Petit ni aceptamos el tajante divorcio l- entre "humorismo-irona-sonrisa (refle- cordia])" y "comicidad-sarcasmo-risa (bu- indiscreta, desenfrenada, inconsiderada)". En lo que atae al chiste, humor, humorismo wrni<;idadson aspectos que aparecen en l en- )]rumdos, y risa y sonrisa no tienen por qu ser commtibl.es; los consideramos grados distin- de la reaccin (personal) posible programada chiste y ante l experimentada; la irona, en es "meramente una figura retrica, un 17 artificio", un procedimiento, una tcnica, un re- curso expresivo, uno de los muchos que el hu- mor puede utilizar para manifestarse, pero en modo alguno el ms importante y mucho menos el nico posible, como parece sugerir Pastor Pe- lit. Suscribimos ms bien -y no sin matizaciones, en la medida en que contraponen "humor" y "chiste", en vez de englobar, como hacemos no- sotros, ste dentro de aqul- las palabras de Wenceslao Fernndez Flrez (1945, p. 14; las cursivas son nuestras): El humor puede hacer rer y puede no hacer rer, sin dejar de ser humor, porque no es eso precisamente lo que se propone, a diferencia del chiste, cuyo xito culmina en la carcajada. El hu- mor se dirige en la mayor parte de los casos al sentimiento (como el chiste al entendimiento), y cuando, refirindose a l, se habla del ingenio, se le empequeece, porque el humor est por enci- ma de esta cualidad. Si con el chiste remos (o sonremos) es, entre otras cosas, porque ste pone en marcha ciertos recursos de humor dirigidos -lo veremos luego ms despacio- al ''entendimiento" con la clara intencin de resultar cmico. No nos parece, pues, desencaminado Fischer (apud Freud, 1967, pp. 825-826) cuando describe al chiste precisa mente como "juicio generador del contraste c- mico"; y Freud seala sagazmente en l, otras, una peculiaridad que lo diferencia de meramente cmico: ''lo cmico puede ser goza- do aisladamente all donde surge ante no,sotrclso 18 cambio, nos vemos obligados a comunicar el Se trata, obviamente, de un subgnero humo- intencional, que tiene, como tal, resulta- cmicos y precisa cumplir unas determina- reglas para ser realizado con xito. Pero no manifestacin humorstica constituye , ni todo chiste refleja de la misma mane- lo que llamamos "humor". Precisamente del rini11nto de ese universo pragmtico de discurso que se inserta nacen sus caractersticas pecu- que le confieren su identidad y su sentido. profundizar un poco en estas cuestiones dedi- arerrws las prximas pginas. chiste como texto En el marco de una tipologa general de dis- el chiste es un subgnero humorstico y pse,ucloliterario, que se mueve habitualmente en terreno de la ficcin y se define por su funcin su intencionalidad cmica, su brevedad, efecto-sorpresa y su cierre" previsto. El con- de todas estas caractersticas hace del chis- por un lado, algo diferente de cualquiera de otros subgneros humorsticos o cmicos existen; y es seguramente, por otro, el prin- responsable de su xito social y de su cons- presencia en nuestras conversaciones y lec1turas. Sin desdear, naturalmente, los inesti- efectos salutferos que -al parecer- se de- de su uso: 19