La Paradoja de Jean Diderot

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LA PARADOJA DEL COMEDIANTE: ENTRE LO SENSIBLE Y LO RAZONABLE

Paradoja: es una idea extraa opuesta a lo que se considera verdadero o a la opinin general.1 En otras palabras, es una proposicin en apariencia verdadera que conlleva a una contradiccin lgica o a una situacin que infringe el sentido comn. La paradoja es un poderoso estmulo para la reflexin. A menudo los filsofos se sirven de las paradojas para revelar la complejidad de la realidad.

La Paradoja del Comediante de Jean Diderot (1713-1784) es un ensayo en forma de dilogo con reflexiones sobre el actor y el arte de la interpretacin. En este ensayo hace una teora sobre las cualidades autnticas del actor. Diderot nos dice que la Naturaleza humana es la que da cualidades a la persona, la que permite perfeccionar su tcnica, su trabajo y su experiencia. El filsofo francs participe de todo lo que significa la poca de la ilustracin en Francia (verdad circular) es el primero en teorizar y desde su rea filosfica analizaremos su estudio- sobre la correcta ejecucin del actor en escena y su misin para con el espectador. La paradoja, consiste en oponer al actor instintivo, que se posesiona y vive su personaje contra, el actor reflexivo, estudioso consciente que controla sus gestos, actitudes e inflexiones. Diderot, deca que "el verdadero actor" no vive su papel, sino que lo representa y que es ms veras y ms comunicativo cuanto ms reflexivo y ms fro es. Afirma Diderot que la Naturaleza humana es la que otorga cualidades a la persona, la que permite perfeccionar su tcnica, su trabajo y su experiencia. Es decir que el actor debe tener capacidad de discernimiento, debe despojarse de su sensibilidad y desarrollar as su capacidad de imitacin y de reflexin de la Naturaleza humana que lo envuelve. Piensa Diderot que el actor debe recurrir a su imaginacin y a su memoria, y que todos los elementos han de ser procesados y ordenados en su cabeza.

La imaginacin y la memoria son una misma facultad del espritu. La forma ms elemental de la imaginacin es el recuerdo, basado en una representacin mental de una circunstancia pasada, o de cmo fuimos en otro tiempo. Para el Ilustrado francs, el talento actoral no consiste en sentir, sino en expresar rigurosamente los signos exteriores del sentimiento. El actor no debe sentir realmente, debe expresar el sentimiento mediante la reflexin de su significado. sa reflexin ha de hacerse mediante la memoria. Los gestos, los tempos, el manejo de la voz y de los sonidos, el furor, etc., forman parte de una imitacin de la realidad configurada a partir de la memoria. Al acabar la representacin, el actor no padece dolor alguno ni melancola, no est turbado, simplemente se despoja momentneamente de todos esos recuerdos, hasta que llega un nuevo ensayo. sa es, segn Diderot, la paradoja del comediante. Un comediante no debe sentir nada, son los espectadores los que deben sentir. El actor suscita emociones o sentimientos mediante los recuerdos procesados en su mente y expresados inmediatamente. Los espectadores, por el contrario, son los receptores del esfuerzo del actor por aparentar un sentimiento.
As, escribe Diderot a la seorita Jodin: "El actor que slo posee sentido comn y raciocinio, es fro; el que slo posee labia y sensibilidad, est loco. Lo que torna sublime al hombre es cierto temperamento, mezcla de sentido comn y de ardor. No tratis pues nunca de ir ms all de vuestra propia sensibilidad; tratad de que sea exacta" (reflexiones de un comediante sobre " la paradoja" de Diderot por Jacques Copeau, P. 13)

La paradoja se produce, en tanto que, el actor concibe su personaje como una ilusin, como un recuerdo que no le condiciona en absoluto, mientras que los espectadores asocian al actor con el personaje, lo que supone una contradiccin, y por lo tanto una paradoja. Un actor sublime es aqul que es capaz de olvidar completamente su sensibilidad para convertirse en un tcnico de la interpretacin. Diderot nos hace ver que un espectador no quiere ver cmo llora un

actor, lo que quiere es que le haga llorar. De la misma manera, un espectador no quiere ver cmo un actor se emociona, lo que quiere es emocionarse. Hoy en da ser tan estricto a la hora de determinar una buena ejecucin actoral sera un error, son muchas las tcnicas y los recursos que el actor puede utilizar para emocionar al pblico, para hacer sentir, pero esto no quita que la contribucin a los estudios del actor sea tambin muy certera por parte de Diderot y su contexto. El estudio previo y la reflexin son para m, puntos muy importantes a la hora de abordar un personaje. El trabajo del actor es encontrar un punto exacto entre la racionalidad y la sensibilidad. Yo dira que lo verdaderamente interesante es retener la idea de que el verdadero talento se halla en el conocimiento profundo de los sntomas exteriores del alma, en la capacidad de imitarlos, de hacerlos crebles ante el pblico. Slo as es posible transmitir o crear emociones y sentimientos. Si el actor se identifica con lo que est haciendo logra que l publique se identifique tambin. Podemos encontrar diferentes tipos de actores que tienen formas muy distintas de interpretacin. Por una parte, hay actores que para llegar a encarnar correctamente su personaje tienen que conocer todos los detalles acerca de su personaje: su pasado, gustos y el por qu se comportan as. Estos actores se transforman en su personaje. Por otra parte tenemos actores que se limitan a interpretar su papel pero que nunca llegan a ser su personaje. En definitiva, el actor no debe llevar al escenario una emocin, un sentimiento ni una personalidad, sino un personaje
El actor no es el personaje, sino la representacin de el mismo, hecha de modo tan perfecto que se le toma por el personaje mismo. La ilusin domina al espectador, pero nunca al actor. (Jean Diderot, La Paradoja del Comediante, p. 47)

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