Apocalipsis

E l Captulo Ocho de esta exposicin

La gran ramera
El captulo diecisiete de Apocalipsis
Estimado (a) estudiante de las Sagradas Escrituras, Apocalipsis es "alimento slido" ( Hebreos 5:13-14 ); tambin este comentario. Digerirlo todo requiere mucho tiempo, paciencia y gran concentracin. Nuestra oracin al Seor es que encuentre usted edificante este anlisis. Gustosamente, recibiremos sus observaciones, evaluaciones, sugerencias, inquietudes o correcciones, siempre y cuando respiren objetividad y sean respaldadas por textos bblicos, argumentos lgicos o informacin histrica fidedigna. [email protected] Orientacin: en este estudio, algunas fuentes de informacin se identifican con una letra, seguida por un nmero. La letra indica el libro citado y el nmero indica la pgina del libro donde se encuentra la cita. Al final de la leccin hay una lista de los libros que corresponden a las letras.

I. Quin es la gran ramera? Entre las distintas opiniones sobre su identidad sealamos las siguientes: A. Que la gran ramera es la ciudad de Roma, la capital del Imperio Romano en el occidente hasta el ao 476 d. C. B. Que ella es el Vaticano, sede fsica de la Iglesia Catlica Romana. C. Que ella es la misma Iglesia Catlica Romana, particularmente, su jerarqua eclesistica. D. Que ella es la diosa madre pagana universal, es decir, el paganismo (la idolatra) en todas sus manifestaciones, incluso la del cristianismo corrompido, el cual se reviste tambin del paganismo fabricando dolos y venerando a la diosa madre Mara, oponindose y levantndose contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto ( 2 Tesalonicenses 2:4 ).

II. Se descubre la identidad de la gran ramera por medio de analizar sus rasgos y acciones, como tambin las comparaciones que de ella se hacen. (Seleccionamos primero los factores ms determinantes para su identificacin correcta, luego apuntamos los de importancia secundaria). A. Una comparacin: La mujer... es la gran ciudad (17:18). 1. Cmo debemos interpretar la grande ciudad? El mismo libro de Apocalipsis nos ensea a entenderla en sentido espiritual. En sentido espiritual la grande ciudad... se llama... ( Apocalipsis 11:8 ). a) Si debemos interpretar el trmino la gran ciudad en sentido espiritual, se deduce que no debemos interpretarlo literalmente. Por consiguiente, no debemos aplicarlo a la ciudad literal llamada Roma. (1) La gran ramera no es la ciudad literal de Roma. (2) Ella no es la Roma literal, capital del Imperio Romano en el occidente, ni tampoco es la Roma literal de la Edad Medieval. b) Si debemos interpretar en sentido espiritual la gran ciudad , se deduce que se trata de una entidad espiritual . Cul es esta entidad espiritual representada por la gran ciudad ? (1) Para la Edad Cristiana, es la gran iglesia apstata, la Catlica Romana , con su sede en el Vaticano. (2) En trminos universales, es l a diosa madre pagana en todas sus manifestaciones a travs de la historia, o sea, es la religin falsa e idoltrica en todas sus manifestaciones. 2. Segn Apocalipsis 11:8 , en sentido espiritual la grande ciudad es: a) Sodoma , infame por sus abominaciones sensuales; b) Egipto , notorio por haber esclavizado al pueblo escogido de Dios (Israel) por cuatrocientos aos; c) Jerusaln (donde tambin nuestro Seor fue crucificado), foco de tradiciones humanas, rebelda, hipocresa e incredulidad; d) Tambin es Babilonia ( Apocalipsis 14:8 ), cuna del culto a la diosa madre pagana. 3. En el mundo espiritual , hay dos ciudades : La ciudad de... Dios ( Apocalipsis 3:12 ) y la gran ciudad corrupta de Satans.

a) Dado que la ciudad de Dios no es una ciudad literal material, tampoco lo es la gran ciudad de Satans! b) Las dos ciudades se manifiestan en la tierra por medio de organizaciones religiosas. (1) La ciudad de Dios se manifiesta en la tierra por medio de la iglesia, un organismo espiritual. (a) Mas la Jerusaln de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre ( Glatas 4:26 ). (b) Porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios ( Hebreos 11:10 ). (c) Por lo cual Dios no se avergenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad ( Hebreos 11:16 ). (d) Os habis acercado... a la ciudad del Dios vivo, Jerusaln la celestial ( Hebreos 12:22 ). (e) Al que venciere... escribir sobre l... el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusaln, la cual desciende del cielo ( Apocalipsis 3:12 ). (f) Yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusaln, descender del cielo de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido ( Apocalipsis 21:2 ).

(2) Tanto la frase ciudad de Dios como la frase gran ciudad son figuras retricas. Por lo tanto, nos parece lgico concluir que la gran ciudad de Satans tambin se manifiesta en la tierra de forma esencialmente espiritual. De hecho, lo hace a travs de la religin idoltrica basada en el culto a la diosa madre pagana universal en sus distintas manifestaciones a travs de los siglos en los reinos engaados por Satans. B. Accin de la gran ramera que la identifica: est sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tena siete cabezas y diez cuernos (17:3). 1. Las siete cabezas son siete montes (17:9). Por lo tanto, se puede afirmar que la mujer est sentada sobre siete montes (17:9). a) Los siete montes no son las siete colinas sobre las cuales fue edificada la ciudad terrenal de Roma sino que son siete reinos ( siete reyes ). (Para una exposicin ms amplia sobre los siete montes, ver el Captulo Seis, Seccin I - B). b) Por lo tanto, la gran ramera se sienta sobre siete reinos.

(1) Estos siete reinos, representados simblicamente tambin como siete reyes (17:10 ), no son contemporneos sino que cinco de ellos han cado; uno es, y el otro an no ha venido ( Apocalipsis 17:10 ). (2) Por lo tanto, la gran ramera no se sienta sobre los siete reinos simultneamente, es decir, durante el mismo perodo de tiempo, sino que se sienta sobre ellos uno tras el otro, segn la aparicin de cada uno en el escenario histrico del mundo. A continuacin, se presentan los datos histricos que confirman esta conclusin. Identificamos las distintas manifestaciones idoltricas de la gran ramera, con evidencias de cmo ella dominaba a las naciones engaadas. 2. La gran ramera se sienta sobre: a) CALDEA (SUMERIA ) , en la llanura de Sinar, en el rea de los ros Tigris y ufrates, la misma rea donde siglos ms tarde se levantara Babilonia. (1) Caldea es el primer reino del mundo. Fue establecido por Nimrod y su esposa Semiramis ( Gnesis 10:6-11 ; Jeremas 51:7 ; Miquas 5:6) quienes vivieron despus del Gran Diluvio. (El nombre Semiramis no aparece en la Biblia). (a) Nimrod era biznieto de No. El linaje de Nimrod es como sigue: No engendr a Cam, Cam a Cus, Cus a Nimrod. (b) Fue vigoroso cazador delante de Jehov ( Gnesis 10:9 ). Comparamos con Nimrod al rey sirio Tiglath-Pileser I, quien tambin era gran cazador, matando a 120 leones en combate cuerpo a cuerpo y 800 desde su carreta (La historia de la civilizacin, Tomo I, Will Durant, Pgina 266). (c) Nimrod lleg a ser el primer poderoso en la tierra (Gnesis. 10:8). (d) Su nombre es del hebreo Gibor el cual significa tirano o rebelde (B-8). Se deduce que se trata de un hombre poderoso que no se someti a la voluntad de Dios. (e) Estableci muchas ciudades, incluso Babel en la tierra de Sinar y Nnive, en Asiria. El nombre Nnive se deriva de Nina, nombre de una diosa que luego fue llamada Ishtar. (2) En su primera aparicin en el mundo, la gran ramera se sienta sobre Caldea, a travs de Semiramis , la esposa de Nimrod, es decir, se personifica en Semiramis.

(a) El hombre griego Diodorus, de Cecilia, cuenta la historia de Semiramis (La historia de la civilizacin, Tomo I, Will Durant, Pgina 267). (b) Al morir Nimrod, Semiramis se proclam a s misma Rhea, es decir Madre de los dioses. Tome nota, estimado lector. Madre de los dioses es un distintivo muy notable en los anales de la raza humana. (i) Nimrod se conoci despus como Baal . Tambin como Kronos, el cual los romanos conocan como Saturno. (A-31). (ii) Siendo Semiramis la esposa de Baal, su ttulo hubiese sido Baalti. (a) Traducido al latn, este ttulo significa Mea Domina; y traducido al italiano, quiere decir Madonna . (b) Siguiendo la tradicin idoltrica originada en Caldea, la Iglesia Catlica Romana llama a Mara la Madona , ttulo que jams se le confiere en la Biblia. Mediante el ttulo la Madona, se sigue propagando entre los seres humanos el concepto antiguo idoltrico de la diosa madre pagana, Madre de los dioses (B19). El estudiante perspicaz de la historia y de Apocalipsis no pasara por alto este enlace fuerte entre el paganismo de la antigua Caldea y el de la Iglesia Catlica Romana. (c) Semiramis asegur que su hijo Tammuz haba nacido de forma milagrosa y que era la reencarnacin de Nimrod. Los escritores clsicos identifican a Tammuz como Bacus, nombre que significa Hijo lamentado (A-21). El Hijo lamentado se asocia con la profeca de Gnesis 3:15 . La semejanza entre Tammuz y Cristo es evidente: de ambos se dice que su nacimiento era milagroso; hijo lamentado o hijo de sufrimiento es aplicado a ambos. Tammuz era un falso mesas; Cristo es el verdadero Mesas en quien se cumple Gnesis 3:15 . (d) Se cree que Semiramis desempeara un papel importante en el desarrollo de los Misterios caldeanos por medio de los cuales se propagaba la idolatra que ella fomentaba. (e) La infame torre de Babel fue edificada en la tierra de Sinar donde Nimrod y Semiramis comenzaron su reino. Segn algunas leyendas antiguas, esta pareja tom la iniciativa en la construccin de la torre, la cual se convirti en seal inconfundible de la idolatra. (f) A Dios no le agrad el osado intento de los hombres de edificar una ciudad y una torre, cuya cspide llegue al cielo. Para

detenerlos, confundi... el lenguaje de toda la tierra, y desde all los esparci sobre la faz de toda la tierra (Gnesis. 11:9). (g) Esparcidos estos idlatras sobre la faz de toda la tierra, llevaron en sus corazones pervertidos los Misterios caldeanos por medio de los cuales se estableci el culto a la diosa madre dondequiera que se formasen pueblos, ciudades y naciones. (i) Mil aos antes de Cristo, ya se encontraban en los lugares ms remotos de la tierra tribus y aun civilizaciones desarrolladas. Por ejemplo: (a) Los imperios de los Olmos, de los Mayas y de los Aztecas en Mxico y la Amrica Central;

(b) El imperio de los Incas en Sur Amrica; (c) Las tribus de indios por todo el hemisferio occidental desde Alaska hasta Tierra del Fuego. (ii) Cmo se explica la presencia de tantas personas en dichos lugares de la tierra siglos antes de Cristo? La respuesta se encuentra no en el cuento fatulo del Libro de Mormn sino en Gnesis 11:9 . Dios mismo esparci a los seres humanos sobre la faz de toda la tierra.

(iii) Cmo se explica la similitud entre las pirmides o zigurets de Babilonia, las pirmides de Egipto y las pirmides de los Olmos, los Mayas y los Aztecas? La respuesta es que los seres humanos, esparcidos desde Babel sobre la faz de toda la tierra, llevaban en sus mentes la forma y el propsito de la torre de Babel. La torre de Babel no era una estructura cilndrica o cuadrangular del mismo ancho en el suelo como en la cspide sino que era un ziguret, es decir, una construccin piramidal. En las pirmides de Egipto y en las de las Amricas, sencillamente se imita la arquitectura de la torre de Babel !, hecho asombroso que confirma la veracidad de Gnesis 11:9 . (3) En Sumeria , se adoraba a la diosa Ninkarsag , a quien le decan la Madre Dolorosa y quien interceda entre los hombres y los dioses duros quienes tendan a tratar a los hombres con asperaza (La historia de la civilizacin, Tomo I, Will Durant, Pgina 267). Es evidente el parecido entre Ninkarsag y la Madre Dolorosa Mara. La teologa de los Catlicos Romanos es tambin la misma de los antiguos idlatras de Sumeria: que la diosa madre Mara es ms tierna, comprensiva y compasiva que el fuerte Jehov, an ms que el hijo Jess, y que, por lo tanto, con razn el creyente la prefiere como intercesora.

(4) La gran ramera viene sentada sobre los reinos idoltricos. De hecho, se sent sobre Sumeria, dominndola, gobernndola, corrompindola. (a) En Sumeria, los sacerdotes llegaron a ser la clase ms rica y poderosa en las ciudades. En cuanto a la mayora de los asuntos, ellos eran el gobierno . Resulta difcil determinar hasta qu medida el pates (lder) era sacerdote o hasta que medida era rey (La historia de la civilizacin, Tomo I, Will Durant, Pgina 128). (b) Las grandes ciudades de Sumeria fueron organizadas alrededor de templos y burocracias sacerdotales (Microsoft CD-ROM, Bookshelf, 1994). b) EGIPTO . (1) (2) (3) Algunos de los descendientes de No fueron a parar en el valle del ro Nilo donde establecieron el reino de Egipto. All instituyeron el culto a la diosa madre pagana. Llamaron a su diosa Isis dndole el ttulo Madre de Dios. La gran ramera, manifestndose como Isis, se sent en Egipto haciendo sentir su poder mediante los sacerdotes que la servan en los palacios y en los templos.

(4) Las pirmides , las enormes esculturas de dioses y faraones, el arte y los escritos del antiguo Egipto todos evidencian la gran influencia que tuvo la religin pagana sobre los gobernantes y el populacho del Imperio. Sin duda, la gran ramera estaba sentada sobre el reino de los Egipcios. Confrontado por Moiss y Aarn, el Faran se recurre a los representantes de la religin pagana en Egipto, o sea, a los sabios y a los hechiceros ( xodo 7:8-13 ), acto que ilustra el enlace estrecho entre el poder secular y el poder religioso en Egipto. (5) Ms de tres mil aos despus de instituirse el culto a Isis en Egipto, los telogos catlicos de Alejandra (Egipto) dieron el ttulo Madre de Dios a la mtica Mara inventada por ellos. Al hacerlo, no seguan ninguna indicacin bblica sino la antigua tradicin de la diosa madre pagana del universo. Dieron a Mara el mismo ttulo pagano que los descendientes de No en Egipto haban dado a su diosa Isis (B-20). (6) Segn los egipcios, la diosa Isis tuvo un hijo llamado Horus (Osiris ). Isis, con su hijo Horus; Mara, con su hijo Jess. El paralelismo es evidente; la teologa tambin es la misma. La mtica diosa madre Mara creada por los sacerdotes y telogos catlicos es una reproduccin o una imitacin de la diosa

madre pagana del pasado. La visten de ropas cristianas, pero ella sigue siendo del linaje de las falsas diosas paganas, linaje ficticio que slo existe en la mente de seres humanos que no conocen al nico Dios verdadero y a Jesucristo, su hijo ( Juan 17:3 ). c) ASIRIA. La diosa madre (la gran ramera ) es Cibele , y su hijo se llama Deoius . d) BABILONIA . La diosa madre (la gran ramera ) es Ishtar . Esta fue asimilada por los griegos quienes la nombraron Astarte, prototipo de Afrodita , y por los romanos quienes la llamaban Venus. (1) Ishtar, diosa de la fecundidad en los seres humanos, los animales y las plantas, haca que todo se procreara y creciera (La historia de la civilizacin, Tomo I, Will Durant, Pgina 235). (2) Algunos ttulos que los babilonios dieron a Ishtar eran: La Virgen, la Santa Virgen y la Virgen Madre (La historia de la civilizacin, Tomo I, Will Durant, Pgina 235). Asombrosamente, stos son los mismos ttulos dados a Mara, la mtica diosa madre creada por los Catlicos Romanos! (3) Una letana babilnica a Ishtar rezaba : Seora de las seoras, diosa de las diosas... exaltada por encima de todos los dioses (La historia de la civilizacin, Tomo I, Will Durant, Pgina 235-236). (4) Ishtar se sent sobre Babilonia: Ningn rey emprendera una campaa ni avanzara hacia una batalla, ningn babilonio arriesgara alguna decisin crucial ni iniciara empresa importante sin ocupar a un sacerdote o mago para que le leyera las seales (La historia de la civilizacin, Tomo I, Will Durant, Pgina 244). e) GRECIA . La diosa madre pagana (la gran ramera ) es Astarte, o Afrodita , con su infante. O es Irene , la diosa de la paz, con su hijo Plutn. f) ROMA . La diosa madre pagana (la gran ramera ) es Fortuna (Venus), con su hijo Jpiter.

g) FESO . La diosa madre pagana (la gran ramera ) es Diana. La estatua de Diana ensea todos los atributos de la diosa madre. Curiosamente, tambin la presentan con una corona diseada a estilo de una torre, lo cual recuerda la infame torre de Babel, smbolo de la idolatra (A, 29-30). h) CHINA . La diosa madre pagana (la gran ramera ) es Shing Moo , nombre que significa Santa Madre. La representaban con un

arco de gloria alrededor de su cabeza y un infante en sus brazos, asombroso parecido a la representacin de Mara, con Jess en sus brazos! i) ALEMANIA . La diosa madre pagana (la gran ramera ) es la virgen Herta.

j) DINAMARCA, FINLANDIA y SUECIA . La diosa madre pagana (la gran ramera ) es Disa, con su infante al hombro. k) INDIA . La diosa madre pagana (la gran ramera ) es Indrini, con su nio. Tambin se conoca como Isi, la gran diosa, con su hijo Iswara (B-14; A-20). l) Conclusin :

(1) Las evidencias abundan para probar que la gran diosa madre pagana se ha sentado sobre los grandes reinos idoltricos de la historia humana. (2) Ella es la gran ramera que ha hechizado a los gobernantes de muchos reinos y naciones, influyendo directamente en sus decisiones y acciones. (3) En cada pas donde la han endiosado, se ha presentado con un nombre diferente, pero es la misma mujer engaosa que lleva a las naciones a la perdicin sometindolas a sus supersticiones, explotndolas y llenndolas de sus abominables idolatras e inmoralidades. (4) En el continente europeo de la Edad Medieval , ella se introdujo muy sutil y engaosamente como la madre iglesia, soberbiamente reclamando ser la nica iglesia verdadera. Se sent imperiosamente sobre la bestia sanada, es decir, sobre el Imperio Romano sanado, permaneciendo en esa posicin hasta que se levantaron los diez cuernos los cuales se sublevaron contra ella aborrecindola, dejndola despojada y quemndola. C. Accin de algunos reinos contra la gran ramera : Los diez cuernos la odian . En lo concerniente a la Edad Cristiana, podemos identificar a la gran ramera por medio de verificar cules reinos los diez cuernos representaban , pues estos reinos (pases, naciones) la aborrecen, la dejan desolada y desnuda , devoran sus carnes y la queman con fuego ( Apocalipsis 17:16 ). 1. Ya hemos identificado los reinos representados por los diez cuernos: son las naciones de Europa que se levantaron del moribundo Imperio Romano a fines de la Edad Medieval y durante el Renacimiento: Espaa, Francia, Alemania, Bohemia, Inglaterra, Italia, Suecia, Dinamarca, Escocia y Holanda.

2. Ya vimos cmo estos diez cuernos (naciones) se armaron contra la gran madre iglesia (la Catlica Romana) estallando su ira y odio en actos sumamente violentos que diezmaron a aquella iglesia destituyndola de la mayor parte de sus bienes. 3. Conclusin: Si los diez cuernos son los pases sealados, entonces la entidad que atacan es la gran ramera. Cul es la entidad que atacan? La entidad atacada es la Iglesia Catlica Romana. Por lo tanto, la Iglesia Catlica Romana es la gran ramera. No cabe duda : para la Era Cristiana, la gran ramera es la Iglesia Catlica Romana, la gran iglesia madre apstata! Para la Era Cristiana, la gran ramera no es la ciudad literal de Roma, tampoco el Vaticano, sede de la madre iglesia, sino dicha iglesia apstata dondequiera que manifieste su presencia, poder y corrupcin mediante sus oficiales pomposos, catedrales ornatos, monasterios, conventos, misiones; ritos, imgenes y sacramentos, los cuales tambin llama misterios, en perfecto cumplimiento del misterio que envuelve a la Iglesia Catlica como una manta pagana ( Apocalipsis 17:5 ). D. Accin y poder de la gran ramera: Reina sobre los reyes de la tierra (17:18). 1. Desde Babel hasta la conversin de Constantino , ella reina sobre los reyes de la tierra. En la partida B (arriba), vimos cmo la gran madre diosa pagana se sentaba sobre los distintos reinos idoltricos del antiguo mundo (Caldea, Egipto, Asiria, Babilonia, Grecia, Roma, etctera), efectivamente reinando sobre ellos por medio de influir decisivamente en las deliberaciones, los edictos y las campaas blicas de los gobernantes. 2. Desde la conversin de Constantino y la elevacin del cristianismo a la posicin de religin del estado hasta el tiempo de los diez cuernos , ella reina sobre los reyes de la tierra. En su manifestacin de madre iglesia apstata durante la Era Cristiana , la gran ramera segua reinando sobre los reyes de la tierra , coronando y destronando a los prncipes, reyes y emperadores de Europa hasta que los diez cuernos le quitaron el poder. 3. Durante el Milenio , la gran ramera NO reina sobre los reyes de la tierra . Habiendo humillado y despojado a la iglesia madre apstata, los diez cuernos son, a su vez, conquistados por Cristo y se inicia el tiempo del Milenio, una poca de paz y libertad para la iglesia verdadera de Jesucristo. La madre iglesia apstata , madre de las rameras y de toda abominacin , sigue en la tierra durante el Milenio, pero carece del poder poltico, militar y econmico para hacer efectiva en las grandes naciones de la tierra (Estados Unidos, Japn, Rusia, India, China, Inglaterra, Francia, etctera ) su doctrina segn la cual el Papa tiene el derecho de poner y quitar gobiernos .

a) Durante el tiempo del Milenio, los Papas viajan por el mundo reunindose, en ocasiones, con algunos lderes polticos de las naciones. Quizs influyan un poco en la poltica de algunas naciones. Sin embargo, simplemente carecen del poder para nombrar y despedir a los gobernantes de las naciones. b) Bien sea que puedan imponer o no su doctrina de potestad sobre los gobernantes del mundo, la madre iglesia apstata siempre ensea que los gobernantes de toda la tierra deben someterse al Papa. Por medio de sus telogos y portavoces dice: (1) Temed, pues, nuestra ira y los truenos de nuestra venganza; porque con su propia boca Jesucristo nos ha nombrado (a los Papas ) jueces absolutos de todos los hombres, sometiendo a los reyes mismos a nuestra autoridad (Papa Nicols I, Aos 858-867; Libro C, 228). (2) Poner debajo de sus pies (pisotear) a reyes y emperadores es el oficio del Papado (J. H. Ignaz von Dolinger (C, 228). (3) El Seor encomend a Pedro el gobernar no slo a la iglesia sino a todo el mundo (Papa Innocencia III. Libro C, 500. Esta posicin la Iglesia Catlica Romana NO la ha renunciado NUNCA). (4) Ejemplo del poder y de los derechos que la Iglesia Catlica Romana reclama exclusivamente para s misma: El Concordato entre el Papa Po IX y la Repblica de Ecuador , Sept. 26, 1862 . La Religin Catlica Apostlica Romana seguir siendo la nica religin de la Repblica de Ecuador, y... ninguna otra forma de culto disidente ni cualquier sociedad condenada por la Iglesia ser jams admitida en la Repblica de Ecuador (C-494). A pesar de tales concordatos logrados en el pasado, la Iglesia Catlica viene perdiendo cada vez ms de sus privilegios, derechos y poderes, imponindose la preciosa libertad religiosa en los pases donde antes reinaba imperiosamente la gran ramera. En la actualidad, hay muchas congregaciones de la iglesia de Cristo en Ecuador, incluso, en Quito opera una escuela para el adiestramiento de obreros. Las dems iglesias tambin gozan de libertad. Este es el panorama alentador desde Mxico hasta Tierra del Fuego. Los evangelistas, predicadores, maestros, maestras, ancianos, diconos y todos los miembros de la iglesia verdadera del Seor debemos aprovechar al mximo estos tiempos de libertad para llevar el evangelio puro a toda criatura antes de que vuelvan las tinieblas de la opresin y de la persecucin. 4. Referente a la ciudad literal de Roma en Italia , esta reinaba sobre algunos reyes de la tierra slo durante el apogeo del Imperio Romano . En cambio, la gran ramera, la madre diosa pagana, en sus distintas manifestaciones a travs de la larga historia humana,

inclusive, a travs de su manifestacin notoria de madre iglesia apstata, ha reinado por miles de aos sobre incontables faraones, emperadores, reinas, reyes y prncipes quienes se han dejado hechizar por sus encantos diablicos. Por esta razn, pensamos que el simbolismo proftico de la gran ramera encierra mucho ms de lo que representa la ciudad literal de Roma durante el apogeo del Imperio Romano. E. Interaccin entre los gobernantes de la tierra y la gran ramera: Con ella han fornicado los reyes de la tierra (17:2 ). Todas las naciones han bebido del furor de su fornicacin (18:3; 14:8). 1. Se trata de la infidelidad espiritual de los gobernantes de la tierra quienes rechazaron al nico Dios verdadero yndose en pos de los dioses falsos. Dejaron al Dios verdadero, fornicando con los dolos ( Jeremas 3:1-3 , 6-9). La gran ramera simboliza a todos los dioses falsos, particularmente a la gran diosa madre pagana, madre de todos los dioses, con la cual han fornicado los gobernantes de la tierra. 2. Cmo fornicaban los gobernantes de la tierra con la gran ramera ? a) Edificando templos para los dolos y sosteniendo a los sacerdotes de los dioses falsos. (Los templos para los dolos se encontraban entre los edificios ms imponentes de los imperios pasados). b) Hincndose delante de los dolos, llamndolos dioses. c) Procurando el consejo de los sacerdotes, magos y astrlogos que servan a los dolos. Dos ejemplos bblicos son: (1) Nabucodonosor llama a los magos, astrlogos, encantadores y caldeos, para que le explicasen sus sueos ( Daniel 2:2 ). (2) El procnsul Sergio Paulo, de Chipre, tena a su lado a cierto mago, falso profeta, judo, llamado Barjess ( Hechos 13:6-7 ). d) Creyendo la propaganda y los misterios inventados y propagados por los sacerdotes que servan a los dolos. e) Acostndose literalmente con las sacerdotisas y las dems mujeres que servan a los dolos. (En Babilonia, toda mujer de todo rango social tena que presentarse al menos una vez durante su vida en el templo de los dolos dndose sexualmente al primer extrao que la invitara a acostarse con l). f) Referente a la gran ramera de la Era Cristiana (la madre iglesia apstata), muchos reyes de Europa y del Asia occidental fornicaron con ella de la misma manera que los reyes, faraones

y emperadores de Caldea, Egipto, Babilonia, etctera fornicaron con los dioses falsos de su poca. (1) Accedieron venerar a la madre de Dios que los Catlicos Romanos llaman Mara, como tambin a los dems dolos (imgenes, esculturas, reliquias, etctera) de la iglesia madre apstata. (2) R espaldaron econmica y polticamente la expansin de la madre iglesia por toda la tierra proveyendo enormes sumas de dinero, dotndola de grandes expansiones de tierra, edificndole catedrales, capillas, monasterios, conventos, escuelas, etctera y pagando sueldos y pensiones al clero.

(3) Firmaron concordatos con los Papas. (4) Estando ligados estrechamente con la iglesia madre apstata, permitieron la disipacin inmoral de su clero, tcitamente aprobando muchos de los gobernantes la corrupcin sexual y la simona rampante en aquella iglesia y fornicando con ella al participar de sus pecados. 3. Por sus hechiceras fueron engaadas todas las naciones ( Apocalipsis 18:23 ). La gran ramera hechiza a las naciones; las engaa . Tal cual la palabra fornicar, las palabras hechizar y engaar en el contexto apocalptico resaltan las relaciones espirituales entre las naciones y la gran ramera. Espiritualmente , ella las hechiza; las engaa. Las pone bobas manipulndolas para sus propsitos malos. Cmo engaa ? Con las seales que se le ha permitido hacer ( Apocalipsis 13:13-14 ). La segunda bestia de Apocalipsis 13 y la gran ramera de Apocalipsis 17, representan la misma entidad religiosa corrupta, o sea, para la Era Cristiana, representan a la madre iglesia apstata. Esta no cesa de presentar al mundo seales y prodigios engaosos (Apariciones de la Virgen, imgenes que lloran o sangran, sanidades, etctera). a) Todas las naciones hechizadas y engaadas. Todas las naciones desde Caldea hasta el tiempo cuando los diez cuernos repudian a la gran ramera, quitndosela de encima. (1) Para casi todos los gobernantes del mundo, desde Babel hasta el inicio del Milenio, la gran ramera era una mujer hermosa, deseable e irresistible. (a) Los hechizaba con sus encantos (templos lujosos, sacerdotes astutos, sacerdotisas hermosas, seales y misterios). (b) Se echaban con ella en la cama de la supersticin, de la idolatra y de la mercadera. Obedientemente, se hincaban delante de sus imgenes de oro, plata, piedra o madera.

(c) Participaban de sus abominaciones, aun respaldndola y obedecindola cuando peda la sangre de los santos y de los mrtires de Jess. (2) Durante el Milenio, algunos gobernantes siguen coqueteando con la gran ramera enviando embajadores y observadores o representantes, tambin presentes, a la madre iglesia en el Vaticano. Quizs no falten quienes estn bajo la influencia de sus hechizos. Pero la realidad es que la gran mayora de los gobernantes de los pases que existen durante el Milenio NO estn hechizados o engaados por la Iglesia Catlica Romana. Ella no tiene potestad absoluta sobre ninguno de ellos! 4. Referente a la ciudad literal llamada Roma , capital del Imperio Romano en el occidente hasta el ao 476, cabe preguntar si las naciones que fornicaban con sta, fueron hechizadas o engaadas. a) En trminos espirituales, aquellas naciones conquistadas por el Imperio Romano ya fornicaban espiritualmente antes de pertenecer a Roma , pues servan a dioses falsos, incluso a la diosa madre pagana en sus distintas manifestaciones, ANTES de caer bajo el dominio de Roma. Conquistadas por Roma, seguan fornicando de la misma manera que antes. Es cierto que en ocaciones aclamaban y adoraban al Emperador como dios, pero endiosar al rey era comn entre aquellas naciones sumidas en la idolatra mucho antes de que Roma las sojuzgara. b) Cabe preguntar: cul nueva religin ense Roma a las naciones que conquist? Ninguna! Al contrario, Roma fornic con aquellas naciones descaradamente asimilando a sus dioses falsos , incluso a la diosa madre pagana (Venus, Diana, etctera). c) De qu manera hechiz o enga Roma a aquellas naciones? Ya estaban hechizadas y engaadas! La misma Roma estaba bajo el mismo hechizo, engaada tambin de la misma manera. d) Dadas estas consideraciones, deducimos que la acusacin de fornicarias, hechizadas y engaadas no debe aplicarse slo a las naciones conquistadas por Roma. Resulta ms lgico aplicrsela a todas las naciones del pasado que han fornicado con la diosa madre pagana, y a todas las naciones de la Era Cristiana que han fornicado con ella en su manifestacin de madre iglesia apstata, quedndose hechizadas y engaadas por sus encantos y venenos.

F. Los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicacin (17:2).

1. No slo los reyes y dems gobernantes fueron hechizados por la gran ramera sino tambin la gran mayora de la gente. 2. Durante la Edad Medieval, casi todos los moradores de la tierra de Europa pertenecan a la Iglesia Catlica Romana. Siguiendo el ejemplo del clero romano, tambin fornicaban con todo lo malo. G. Estaba ebria de la sangre de los santos , y de la sangre de los mrtires de Jess (17:6). 1. Ebria de la sangre de los santos . Quizs se aluda a los mrtires de Dios del tiempo antes de Cristo. a) Las dos frases La sangre de los santos y La sangre de los mrtires pueden ser un paralelismo. En tal caso, santos y mrtires identifican el mismo grupo de creyentes muertos por su fe. b) De no ser un paralelismo, con razn podramos entender por santos los mrtires del tiempo antes de Cristo. 2. Ebria... de la sangre de los mrtires de Jess . Entre los mrtires de Jess se identifican tres grupos, a saber: los del tiempo del Imperio Romano hasta la conversin de Constantino, los de la Edad Medieval hasta el Milenio y los del poco de tiempo antes del fin. En esta exposicin sobre el versculo seis, nos limitamos a los primeros dos grupos. a) Los cristianos que fueron perseguidos y muertos por la gran ramera (la religin pagana) durante el tiempo del Imperio Romano hasta la conversin de Constantino. Los emperadores romanos, instigados por los representantes de la religin idoltrica que predominaba en el Imperio, efectuaron algunas persecuciones contra los cristianos. No pocos cristianos fueron muertos alcanzando el rango de mrtir de Jess. b) Los creyentes que fueron perseguidos y muertos por la gran ramera (la madre iglesia apstata, o sea, la Iglesia Catlica Romana) durante la Edad Medieval, la Reforma, la Contra Reforma y hasta el inicio del Milenio en los pases representados por los diez cuernos. El total de mrtires para el tiempo indicado se calcula en cincuenta millones (50,000,000)! CINCUENTA MILLONES DE MRTIRES! (D, 91). Los defensores de la Iglesia Catlica intentan esquivar su culpa en esta tragedia sin paralelo sealando que el brazo secular (entindase: los reyes, los soldados, la polica y los dems funcionarios seculares) llev a cabo las persecuciones y las ejecuciones. Pero, la realidad innegable es que el brazo secular lo hizo instigado y mandado por la jerarqua de la Iglesia Catlica .

(1) La posicin doctrinal de la Iglesia Catlica Romana sobre el trato de los herejes (todo creyente que no sea Catlico Romano, o que, llamndose catlico, crea o ensee doctrinas contrarias a la doctrina catlica). (a) Segn el padre Alexius M. Lepicier, profesor de la Teologa Sagrada en el Colegio Pontifical de Propaganda Fide, en un libro publicado en 1910 : Deberamos tolerar a los herejes? Nadie puede dudar que no slo merecen ser cortados de la iglesia mediante la excomunin sino que tambin deben ser eliminados de en medio de los vivos mediante la muerte . Por consiguiente, tan pronto confiese pblicamente alguna persona su hereja y procure pervertir a otros por palabra o ejemplo, no slo debe sufrir la mayor excomunin sino que tambin debe ser muerta , lo cual es justo para que no destruya a muchos mediante su contagio pestilente (De stabilitate et progressu dogmati, Librera Pontfica, Roma, Pgina 104; Citado en D, Introduccin, Pginas x-xi). En el prefacio del libro escrito por Lepicier, el secretario del Papa escribi: El Supremo Pontfice estaba inmensamente complacido con la produccin. (b) 3 de abril de 1948 . El padre jesuita Cavalli escribi en la revista La Civitta Cattolica: La Iglesia Catlica, convencida por sus prerrogativas divinas que es la nica iglesia verdadera, reclama nica y exclusivamente para s misma el derecho a la libertad , pues este derecho puede pertenecer slo a la verdad y nunca al error. En lo concerniente a otras religiones, ella no utilizar la espada en contra de ellas. Sin embargo, solicitar por los medios dignos de la criatura humana que no se les permita propagar sus falsas doctrinas (Citado en D, Introduccin, Pgina xiv). Cavalli dice que la Iglesia Catlica no utilizar la espada contra otras religiones. No lo har en el presente porque no se lo permiten los pases librados de su yugo. Sin embargo, lo ha hecho libre y maliciosamente en el pasado, matando o haciendo matar a millones de seres humanos . (2) Algunos ejemplos de las persecuciones y de las matanzas ejecutadas por la madre iglesia Catlica hasta el tiempo cuando los diez cuernos le despojaron de su poder perseguidor. (Observaciones preliminares. Cuntos cristianos verdaderos fueron perseguidos y muertos por la madre iglesia durante los largos siglos de su dominio? Subrayamos verdaderos. Slo Dios mismo sabe. El dominio de la iglesia apstata empez cuando Constantino elev al cristianismo a religin del estado en el ao 306 d. C. Enseguida, estallaron conflictos, no slo de palabras sino tambin fsicos, entre algunas facciones cristianas, por ejemplo, entre los arianos y los atanesianos, sobre la doctrina de la Deidad, tomando parte el propio Constantino. Hubo persecuciones y muertes. En el tiempo de Constantino, las sectas que estaban en desacuerdo con la

Iglesia Catlica fueron afligidas y oprimidas. Sus ministros fueron excluidos de las inmunidades concedidas slo a la Iglesia Catlica. Se dict su destruccin total. Sus reuniones fueron prohibidas y sus propiedades confiscadas (Gibbons, El debilitamiento y la cada del Imperio Romano , Tomo I, Pgina 305-314). Siempre intolerante, celosa y secularizada, la Iglesia Catlica sigui oponindose fsicamente a todo disidente hasta el tiempo cuando los diez cuernos quebrantaron su dominio. Entre las vctimas figuran los judos que adoraban abiertamente segn el Antiguo Testamento, como tambin los judos supuestamente convertidos al catolicismo pero que seguan guardando secretamente los ritos de Israel. Adems, los millones de moros que moraban en Espaa. Ni estos ni aquellos eran cristianos verdaderos. Entre las vctimas tambin figuran millones de personas que pertenecan a grupos y movimientos cristianos. stos rehusaban recibir la marca de la bestia pero, de acuerdo con lo que la historia revela sobre sus doctrinas y prcticas, no llegaron a entender toda la sana doctrina del Nuevo Testamento. Cuntos de estos ltimos eran cristianos verdaderos? Reiteramos: slo Dios conoce a los suyos ( 2 Timoteo 2:19 ). Con todo, lo cierto es que ser mrtir no es sinnimo de ser santo, o sea, cristiano verdadero, ni garantiza la salvacin eterna . A travs de la historia, muchas personas han dado su vida por sus creencias religiosas. Si la fe por la cual se da la vida en martirio es vana, lamentablemente tambin es vano el sacrificio mximo de ser muerto por esa fe! Durante la Era Cristiana muchos judos y musulmanes han sido muertos por su fe en Dios. Son mrtires de Dios? Los salvar Dios eternamente? Los ejemplos siguientes ilustran el intolerante y sanguinario espritu perseguidor de la iglesia Catlica contra toda clase de persona que no se sometiera a ella, sin que pretendamos nosotros identificar entre las vctimas a los verdaderos mrtires de Jess). (a) ESPAA . (i) La conducta hrrida del Santo Oficio (la Santa Inquisicin) debilit el poder y redujo la poblacin de Espaa, pues obstaculizaba el progreso de las artes, las ciencias, la industria y el comercio; tambin porque oblig a multitudes de familias a salir del Imperio ya que instigaba la expulsin de los judos y de los moros; tambin por inmolar en sus hogueras candentes a ms de 300,000 vctimas (Jean Antonine Llorente, Secretario de la Inquisicin espaola, 1790-92, Historia de la Inquisicin , citado en R. W. Thompson, El Papado y el poder civil , Pgina 82). Nota: Algunos historiadores consideran exagerada la cifra de 300,000 vctimas quemadas .

(ii) Zurita, uno de los secretarios de la Inquisicin, se jact de que haban incendiado a cuatro mil herejes slo en Sevilla (La reforma, Will Durant, Pgina 215-216). El inquisidor Paramo confirma este dato. Los cuatro mil fueron quemados en los aos de 1480 a 1520, y treinta mil personas fueron sentenciadas y condenadas a sufrir distintas penalidades durante el mismo perodo (La nueva enciclopedia Schaff-Herzog, Tomo VI, Pgina 3). (iii) Ao 1483. El infame inquisidor Toms de Torquemada fue nombrado cabeza de la Inquisicin en Espaa. (iv) Ao 1492. Se orden que todos los judos salieran de Espaa. (v) Ao 1499. El inquisidor general Francisco Jimnez intent forzar la conversin de los moros en Espaa. Estos se rebelaron (Datos de las ltimas tres partidas tomados de Microsoft Booksheft, Cronologa, CD-ROM, 1994). (vi) Francisco de San Romn fue quemado a la estaca en el ao 1542. Mientras arda, algunos espectadores fanticos metieron sus espadas en su cuerpo. En Sevilla, el cannigo Juan Gil fue encarcelado por un ao por haber predicado en contra de la veneracin de imgenes, oraciones a los santos y la eficacia de obras meritorias para ganar la salvacin. Muri y despus de muerto, exhumaron y quemaron sus huesos. El cannigo Constantino Ponce de la Fuente, convertido, muri en las mazmorras de la Inquisicin. Catorce seguidores de Constantino fueron quemados, incluso cuatro frailes y tres mujeres convertidas (La reforma, Will Durant, Pgina 640). (vii) Valladolid. Ao 1559. El domingo de la Trinidad, da 21 de mayo, catorce fueron ejecutados en presencia de una multitud que aplauda. El da 8 de octubre, dos fueron quemados vivos y diez estrangulados ante una multitud de doscientos mil presidida por Felipe II (La reforma, Will Durant, Pgina 640). (viii) Miles de judos fueron masacrados por la Iglesia Catlica en Espaa (Datos tomados de La reforma, Will Durant, Pginas 200-201). (a) Ao 1328. Navarre. Cinco mil judos masacrados y sus casas quemadas. (b) Ao 1391. Fernn Martnez aviv al populacho en todos los centros importantes de Espaa a masacrar a todo judo que rehusara convertirse. (c) Ao 1355. Toledo. Mil doscientos judos asesinados. (ix) La Inquisicin an floreca en todo el pas hasta el ao 1700. De 1700 a 1746, se quemaron otros 782 herejes y catorce mil

fueron sometidos a distintos castigos (La nueva enciclopedia de Schaff-Herzog, Tomo VI, Pgina 4). (b) FRANCIA. (i) En cuanto a los albigenses y otros grupos parecidos, para el ao 1179, los seguidores de la nueva doctrina eran tan numerosos, especialmente en el sur de Francia, que Alejandro III propuso el plan de aplastarlos fsicamente. Inocente III organiz una guerra religiosa sistemtica contra ellos, utilizndose universalmente las inquisiciones episcopales (La nueva enciclopedia Schaff-Herzog, Tomo VI, Pgina 2). (ii) Ao 1209. Sesenta mil ( 60,000) personas ultimadas por mandato de la Iglesia Catlica Romana en Beziers, Francia (B, 124; C, 256). (iii) Ao 1211. Cien mil ( 100,000) albigenses (protestantes) muertos en un solo da in Layaur, Francia y los pueblos aledaos . El gobernador del rea fue ahorcado. Muchos ciudadanos fueron quemados vivos . Tantos fueron traspasados por espada que la sangre corra por las calles. Los catlicos que perpetraron esta masacre celebraban misas solemnes en medio de la carnicera y glorificaban a Dios por la victoria de la iglesia, aun componiendo un himno en honor del evento (B, 124).

(iv) En Merindol, Francia quinientas (500) mujeres valdenses fueron quemadas en un establo donde se haban refugiado de los catlicos. Muchas mujeres fueron ultrajadas a la mira de todos. Los hijos de los valdenses fueron asesinados en presencia de sus padres. Algunos fueron tirados desde peascos. Otros fueron arrastrados desnudos por las calles (B, 124). (v) Ao 1487. El Papa Inocente VIII (1484-1492) levant una cruzada contra los valdenses (vaudois) en Francia prometiendo la remisin de todos sus pecados a todo aquel que matara a un hereje (C, 257). (vi) Ao 1562. En la ciudad de Orange, Francia los catlicos mataron a muchos protestantes. (B, 124). (vii) Diez mil (10,000) hugonotes fueron masacrados en Pars en el da de San Bartolom del ao 1572 . El Papa Gregorio XIII hizo una moneda conmemorativa en celebracin del evento. Asombrosamente, en un lado de la moneda aparece una mujer con una copa de oro en la mano! Es la misma gran ramera de Apocalipsis 17, ebria con la sangre de los mrtires, con el cliz de oro en su mano, lleno de sus abominaciones e inmundicias ! (B, 124-125). (c) BOHEMIA y POLONIA .

(i) El Papa Martn V (1417-1431) orden al rey de Polonia a que exterminara a los husitas. Escribi: Sepa que conforme a los intereses de la Santa Sede, como tambin a los de su corona, es su deber exterminar a los husitas . Pues, mientras an haya oportunidad, despliegue sus fuerzas (militares) contra Bohemia: Queme, masacre, haga de todo un desierto , ya que no habr nada que agrade ms a Dios o que sea ms til para la causa de los reyes que la exterminacin de los husitas (Cormenin, Historia de los Papas, Pginas 116-117, citado en El Papado y el poder civil, Pgina 553, R. W. Thompson). (ii) Ao 1637. El jesuita Anton Koniasch se jact de haber quemado ms de sesenta mil (60,000) libros en Bohemia, casi todos Biblias (La nueva enciclopedia religiosa Schaff-Herzog, Tomo IX, Pgina 422). (d) INGLATERRA . Aos de 1553 a 1558. A principios del siglo diecisis, los protestantes se impusieron en Inglaterra. Luego subi al trono la reina catlica Mara (conocida en la historia como la sanguinaria Mara). Esta se empe en restaurar el catolicismo en su pas. A consecuencia de sus acciones, centenares (de protestantes) fueron martirizados durante su reinado corto (La nueva enciclopedia religiosa Schaff-Herzog, Tomo IX, Pgina 423). (e) HOLANDA. En la persecucin de la hereja en Flanders y Holanda, el rey Carlos V respald ciento por ciento a la Iglesia (Catlica). Instal la Inquisicin en Holanda (La reforma, Will Durant, Pginas 632-635). (i) 1 de julio de 1523. Henry Voes y Johann Eck, dos frailes agustinianos convertidos, fueron quemados. (ii) Ao 1524. El prior Henry de Zutphen, convertido, fue quemado. (iii) Carlos V mont un pogromo (intensa campaa de extirpacin) prolongado para acabar con los disidentes religiosos. El embajador veneciano a la corte de Carlos V calcul en 1546 que treinta mil ( 30,000) personas , casi todas Anabautistas, fueron muertas (La reforma, Will Durant, Pginas 633-635). (iv) En crueldad, el duque de Alva sobrepas a los emperadores paganos de Roma, destruyendo, segn Grotius, las vidas de cien mil ( 100,000) protestantes holandeses durante sus seis aos como regente (La nueva enciclopedia religiosa SchaffHerzog, Tomo IX, Pgina 422). (f) SUECIA. La Iglesia Catlica responsable por una masacre . Ao 1512 d. C. Los suecos proclamaron a Sten Sture regente, independizndose de Dinamarca. El Arzobispo Gustav Trolle se

opuso. Sture lo destron. El Papa Leo X orden que restauraran a Trolle a su puesto. Sture se neg. El Papa comision a Cristin II, rey de Dinamarca, a invadir a Suecia. Estall una guerra. Cristin II triunf y el da 4 de noviembre de 1520 fue coronado rey de Suecia. Cristin II restaur a Trolle. Un representante de Trolle acus a algunos lderes suecos, quienes haban apoyado a Sture, de crmenes mayores contra el Arzobispo. A pesar de la amnista, setenta lderes suecos fueron condenados a morir. Estos fueron decapitados en la Gran Plaza el da 8 de noviembre. El da 9, otros fueron arrestados y ejecutados. Algunos espectadores que expresaron simpata para ellos tambin cayeron en la carnicera. Las propiedades de los ejecutados fueron confiscadas para el rey. Todo Suecia grit con horror. ... Entre el pblico, la Iglesia (Catlica Romana) perdi estima en gran manera por haber iniciado la masacre (La reforma, Will Durant, Pgina 621 - 622). (g) ITALIA . (i) Ao 1207. La Inquisicin procedi con severidad sin paralelo contra los Paterenenses. Esta accin caus una revolucin en Viterbo en 1265 y en Parma en 1277, resultando en la expulsin de los inquisidores y el asesinato de algunos (La nueva enciclopedia Schaff-Herzog, Tomo VI, Pginas 2-3). (ii) En 1542, el cardenal Caraffa, reorganiz la Inquisicin italiana al estilo de la espaola. Con el respaldo de toda la Curia Romana, extirp La Reforma del pas. Los proponentes de La Reforma en Italia fueron encarcelados o muertos (La nueva enciclopedia Schaff-Herzog, Tomo VI, Pginas 3-4). (h) ALEMANIA . (i) La Inquisicin en Alemania mont una guerra terrible de exterminacin... en el ao 1233, contra los Stedingi. (ii) De acuerdo con la informacin en la obra de Frederico, tal parece que las acciones sanguinarias en Antwerp, Bruselas, Ghent, Utrecht y otras ciudades eran peores de lo que se haba pensado (La nueva enciclopedia Schaff-Herzog, Tomo VI, Pgina 3). (3) Persecuciones llevadas a cabo por la Iglesia Catlica Romana en el Nuevo Mundo . Ejemplos. (a) CUBA . Ao 1519 (?). El gran cacique Hatuey fue quemado vivo cuando rehus convertirse al catolicismo. Amarraron a Hatuey a una estaca. Se le acerc un padre Catlico hablndole del Cielo. Hatuey le pregunta: Si voy al Cielo, encontrar a los cristianos all? El padre le dice que s. Hatuey replica:

Entonces, prefiero sufrir en el infierno ms bien que ir al Cielo donde estara en la compaa de ustedes los cristianos que son tan crueles y brutales (D, 9). (b) PER . (i) El padre dominicano Vicente Valverde financi la expedicin de Francisco Pizarro a Per. Encontrando a Atahualpa, rey del gran Imperio Inca, con su capital en Cusco, el padre Valverde le exigi que renunciara su corona y su religin entregndose al rey de Espaa y convirtindose a la fe Catlica. Atahualpa reprendi a Valverde por su osada. Al instante, este exclam a sus compaeros espaoles: Venganza, hermanos, ha llegado el momento. Les absuelvo! Entonces, los espaoles mataron a miles de los Incas. Apresando a Atahualpa, lo instaron a convertirse. Renegando este, lo estrangularon y lo quemaron (D, 11-24).

(ii) La Santa Inquisicin fue instalada en Per donde persigui a muchos herejes encarcelando o matando a no pocos. El evangelista y autor peruano Hiplito Triveos, ha recopilado en un libro escrito por l, muchsima informacin detallada sobre la obra nefasta del Santo Oficio en su pas. (4) Persecuciones llevadas a cabo por la Iglesia Catlica Romana en el SIGLO VEINTE . (a) El Estado Catlico Independiente de CROACIA (Datos tomados de C, 296-307). (i) Este estado fue establecido a principios de la Segunda Guerra Mundial. (ii) Poblacin del nuevo estado: tres millones (3,000,000) de Catlicos Romanos; dos millones (2,000,000) de serbios, miembros de la Iglesia Ortodoxa Griega; un milln (1,000,000) de musulmanes y aproximadamente cincuenta mil (50,000) judos. (iii) Los nazis nombraron al Sr. Ante Pavelic cabeza del nuevo estado. Pavelic era catlico romano. l encabezaba el partido poltico llamado Ustashi por medio del cual haba logrado la separacin violenta del nuevo estado de Yugoslavia. Pavelic defini a un buen ustashi de la manera siguiente: Un buen ustashi es aquel capaz de cortar con un cuchillo el feto de la matriz de su madre. Este buen Pavelic era catlico practicante! (iv) Como Fuehrer (padre) del nuevo pas, Pavelic procedi a liquidar o enviar a los campos de concentracin a los cincuenta mil (50,000) judos.

(v) Orden la aniquilacin o deportacin de toda persona no catlica romana. Se calcula que aproximadamente un milln de personas no catlicas fueron torturadas y ultimadas . Aun los nazis fueron horrorizados por la crueldad y los excesos de los ustashis. (vi) La Iglesia Catlica Romana respald las acciones criminales de Pavelic y su partido contra los no catlicos. (a) El arzobispo Aloysius Stepinac emiti una Carta Pastoral segn la cual todo el clero croata deba respaldar al nuevo estado. Despus de la guerra, el arzobispo Stepinac fue arrestado por el gobierno de Yugoslavia y sentenciado a diecisiete aos por sus crmenes. Paradjicamente, el Vaticano premi los crmenes de Stepinac nombrndolo cardenal.

(b) Los crmenes de Pavelic eran del comn conocimiento. Sin embargo, este hombre desalmado fue recibido en el Vaticano y bendecido por el Papa Po XII. Quiere decir que el Papa, aun sabiendo los crmenes de Pavelic, lo recibi y lo bendijo. Por qu? Obviamente, porque Pavelic encabezaba un estado catlico y porque lo que hizo Pavelic al matar a los herejes, tena la aprobacin tcita de la Santa Sede! (c) El monje franciscano Miroslav Filipovic fungi por dos aos como encargado del campo de concentracin Jasenovac . En ese campo cien mil ( 100,000) personas , casi todas serbios de la Iglesia Ortodoxa, fueron exterminadas . (d) El padre catlico Vilim Cecelja serva como el Diputado Militar Vicar, con el rango de teniente coronel, para la milicia Ustashi. (e) El padre catlico Ivn Saric, de Sarajevo, fue conocido como el verdugo de los serbios. (vii) El infame Estado Catlico Independiente de Croacia ejemplifica las cosas horrendas que pueden pasar en los tiempos modernos cuando la jerarqua Catlica se une a gobiernos engaados y utilizados por Satans.

(b) PER . 4 de enero de 1945. El siguiente decreto fue emitido por el presidente Prado: Dado que en la Constitucin se declara que la nacin protege la religin Catlica Romana... y que la nacin invierte una suma considerable de dinero en el desarrollo de las Misiones Catlicas, las acciones de las cuales no deben ser desnaturalizadas o contradichas por propaganda religiosa contraria, y dado que la propaganda pblica lastima el sentimiento nacional produciendo divisiones religiosas:

(i) Los servicios de todas las religiones, exceptundose la Iglesia Catlica Romana , la cual el Estado protege , sern llevados a cabo exclusivamente dentro de sus respectivos templos ; (ii) Se prohbe llevar a cabo reuniones o actividades propagandistas religiosas no Catlicas en los parques, las plazas y otros lugares pblicos ; (iii) Quienes no observen estas disposiciones sern denunciados como autores de crmenes , de acuerdo con las indicaciones del Artculo 393 del Cdigo Penal (D, 126).

(c) MXICO . (i) En los aos 1921, 1923, 1925, 1926 y 1928, pastores y miembros de iglesias evanglicas fueron asesinados (D, 92). (ii) Un violento ataque Catlico contra los protestantes estall en el pueblo de San Felipe de Santiago el da 9 de julio de 1946 . Dos agentes de la Polica Federal Judicial, Marcos Fernndez Ocaa y Leopoldo Arenas Daz, y dos evangelistas, Francisco Vzquez y Cesreo Antonio, fueron a investigar el incidente. A instigacin del alcalde Pedro Jurez, los cuatro fueron atados y torturados. A Marcos Fernndez le sacaron los ojos con un clavo, lo despellejaron con un machete, le esquilaron los odos, aflojaron sus dientes a pedradas y garrotearon su cuerpo hasta romperle los huesos. Muerto, echaron su carne a los perros. Leopoldo Arenas dio su caballo y su arma a cambio de su vida. Aun as, fue garroteado. Esquilaron los odos de los dos evangelistas y rompieron sus huesos, pero se salvaron cuando llegaron las tropas federales. El reportaje sobre estos acontecimientos apareci en la revista Tiempo , publicada en Mxico (D, 93-94). (d) ITALIA. Ao 1947 . Sonnino en Lazio, cerca de Roma. (i) Un misionero catlico de la Ms Preciosa Sangre incit a la gente a la violencia contra los protestantes. Algunos protestantes fueron arrestados y encarcelados. Un hombre fue muerto en la balacera. Los sacerdotes gritaban : M a ten a todos! Uno de los sacerdotes instaba al pueblo a tomar armas en defensa de la religin Catlica (D, Introduccin, Pgina xiii).

(ii)

(5) Segn La nueva enciclopedia Schaff-Herzog , Tomo VI, Pgina 4, en cuanto a la Inquisicin de la Iglesia Catlica, no ha sido anulada ninguna de las leyes que definen sus acciones y determinan sus metas.

c) Los mtodos de tortura que inventaron y utilizaron los catlicos romanos . En los artefactos confeccionados para la tortura se inscriban las palabras: Soli Deo Gloria (Gloria slo a Dios). Rociaban los instrumentos de tortura con agua bendita (B, 122). (1) La hoguera. Llegando al lugar preparado para las ejecuciones, los que haban confesado (su hereja ), fueron estrangulados, luego incendiados; los recalcitrantes (tercos, obstinados) fueron incendiados vivos. Alimentaron las llamas hasta que nada quedara sino las cenizas de los muertos las cuales fueron regadas por los campos y los ros. Los sacerdotes y los espectadores retornaron a sus altares y hogares convencidos de haber hecho una ofrenda propiciatoria al Dios insultado por la hereja . El sacrificio humano haba sido restaurado (La reforma, Will Durant, Pgina 213). (2) El estante, un cajn en el cual la vctima fue acostada y atada de las manos y de los pies. Entonces, los verdugos estiraban las cuerdas hasta descoyuntar los brazos y las piernas del acusado (B, 121). (3) Las pinzas grandes utilizadas para arrancar las uas de las manos y de los pies (B, 122). (4) Las botas espaolas , utilizadas para aplastar las piernas y los pies (B, 122). (5) La Virgen de hierro , un cajn hecho a semejanza de una mujer, con cuchillos afilados fijados por dentro en ambos lados. Obligada la vctima a entrar en el cajn, los verdugos le cerraban la tapa encima, desgarrando los cuchillos la carne del infortunado y matndolo (B, 122). (6) La horca . (7) El hierro candente echado en los ojos o los odos (B, 123). (8) Sacaron los ojos de algunos acusados. (9) El ltigo . (10) Ahogaron con orina o excremento a algunos(B, 123). (11) Algunos acusados fueron amarrados a estacas y lanzados por peascos (B, 123). (12) Las propiedades de los herejes fueron confiscadas y divididas entre los inquisidores y los Papas (C, 253).

(13) La tortura principal fue el encarcelamiento prolongado (La reforma, Will Durant, Pgina 211). (14) Las manos de la vctima fueron atadas a espaldas; luego la vctima fue suspendida en el aire por una soga atada a sus manos, haciendo fuerza en sus manos y muecas todo el peso del cuerpo (La reforma, Will Durant, Pgina 211). (15) La vctima fue inmovilizada y luego dejaban gotear agua por su garganta hasta casi ahogarla (La reforma, Will Durant, Pgina 211). (16) Algunas observaciones y conclusiones referente a la Inquisicin Catlica. (a) Mejor ser atesta que creer en el Dios de la Inquisicin (Catlico annimo). Cabe decir que el Dios de la Inquisicin no es el verdadero Dios de la Biblia sino el monstruo creado por los Catlicos. (b) La persecucin contra los cristianos por los romanos durante los primeros tres siglos despus de Cristo era un procedimiento moderado y humano comparada con la persecucin contra la hereja en Europa de 1227 a 1492 (La historia de la civilizacin, Tomo IV, W. Durant, Pgina 784). (c) Los catlicos romanos creen en el Purgatorio y que all las almas sufren ms dolor que en el Infierno. Mas yo creo que la Inquisicin es el nico Purgatorio en la tierra y que los santos padres (sacerdotes, Papas) son los jueces y verdugos. La barbaridad de ese tribunal... sobrepasa todo entendimiento (La llave maestra del Papado, Edicin tres, Pgina 253, D. Antonio Gavin. Gavin era sacerdote catlico y testigo ocular de la Inquisicin espaola). H. La gran ramera est vestida de prpura y escarlata ( Apocalipsis 17:4 ). Es notable que los colores prpura y escarlata son los que ms identifican al clero de la Iglesia Catlica Romana. Escarlata es el color de los sombreros, las tnicas y las medias de los cardenales. Es el color del forro interno de la tnica del Papa. El mismo color se destaca en los uniformes de la guarda en el Vaticano. Tambin en la alfombra que pisa el Papa (Comentario sobre Apocalipsis, Alberto Barnes, Pgina 383). I. La gran ramera est adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas (17:4). Se trata de las enormes riquezas que tena la Iglesia Catlica antes de que los diez cuernos la despojaran . Era duea de ms de la mitad de toda Europa! Desde el ao 1929, la madre iglesia ha podido enriquecerse de nuevo, gracias en parte a una donacin cuantiosa hecha por el dictador Mussolini (C, 218-219).

Con todo, las riquezas que tiene en el presente son pocas comparadas con las que ella tena cuando estaba en el apogeo de su poder. J. Tena en la mano un cliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicacin (17:4). Asombrosamente, el cliz de oro no falta en las catedrales de la Iglesia Romana, identificndola acertadamente como la gran ramera. La idolatra practicada por la Iglesia Catlica, la vanagloria de puestos y de ttulos, la mercadera en gran escala, las pretensiones polticas y la inmoralidad del clero, todas estas cosas son abominables en extremo para Dios. En los libros consultados para el desarrollo de este estudio hay muchsima informacin sobre las abominaciones y la inmundicia de la gran madre iglesia apstata. El mismo tipo de informacin se encuentra en muchos otros libros de la misma categora. Se le recomienda al estudiante interesado en estos temas la lectura de referidas fuentes de informacin. K. La mujer est sentada sobre muchas aguas (17:1). 1. La interpretacin de muchas aguas se encuentra en el versculo quince. Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas (17:15). 2. Durante la Edad Medieval, la Iglesia Romana estaba sentada sobre casi todos los pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas de Europa y la Asia occidental. 3. En el hemisferio occidental, la Iglesia Romana se sent sobre los indgenas, luego sobre los pases que se formaron en la Amrica del Sur, la Amrica Central y el Caribe, incluyndose en la lista el pas de Mxico. 4. En la actualidad (1996), la misma Iglesia est sentada sobre casi un billn de almas. (Nota: Ciertas evidencias indican que es bastante exagerada esta cifra de casi un billn de almas que reclama la Iglesia Catlica. Al parecer, la Iglesia Romana sigue contando como catlicos la gran mayora de las personas que la han abandonado por completo, convirtindose a la iglesia verdadera, a las sectas protestantes o internndose en el mundo. Por ejemplo, al fallecer una hermana que haba sido fiel miembro de la Iglesia de Cristo en Bayamn, Puerto Rico por veinte aos, los familiares catlicos le celebraron una misa. El sacerdote que ofici la misa la ensalz como fiel catlica! Segn la revista Christianity Today (El cristianismo del presente), edicin del 3 de febrero de 1997, Pgina 87, aproximadamente 51 millones, o sea, el 25% de los habitantes de la Amrica Latina son evanglicos, calculndose la poblacin total del rea en 450 millones. Es bien sabido que la mayora de los catlicos lo son slo de nombre y que un porcentaje notable son infantes o nios bautizados a lo

catlico sin tener capacidad intelectual o espiritual alguna para declararse catlicos de conviccin). L. Tiene en su frente un nombre escrito, un misterio: Babilonia la grande , la madre de las rameras (17:5). 1. El nombre Babilonia la grande enlaza a la mujer con la Babilonia de la antigedad, cuna de la idolatra. La Iglesia Romana abraz aquella idolatra, adornndola e imponindola con gran xito. Ella se califica la grande porque a travs de muchos siglos se ha sentado sobre muchos pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas doblegndolos a la idolatra practicada en el nombre del Dios verdadero y con matices del cristianismo. Comparada con la Iglesia Romana, la antigua Babilonia era un reino comparativamente pequeo. 2. Madre de las rameras. Toda iglesia que imita a la gran ramera es su hija espiritual. a) Toda iglesia que sali del seno de la gran ramera sin purificarse de las abominaciones y de las inmundicias de la madre iglesia, es hija espiritual de ella. Por ejemplo: La Iglesia de Inglaterra (la Anglicana), la Iglesia Episcopal, aun la Iglesia Luterana, ms otras de la misma categora, salieron del seno del catolicismo romano, pero conservaron muchos o casi todos los rasgos de la gran ramera : jerarquas eclesisticas, ritos, mercaderas, bautismo de infantes, doctrinas tales como el pecado original, etctera. b) De hecho, todas las sectas cristianas tienen la mancha de la madre iglesia. (1) (2) (3) (4) (5) (6) Puestos y ttulos anti bblicos; Vestimentas especiales para el clero; Instrumentos musicales en los cultos; Mercaderas (los diezmos; la venta de artculos religiosos, etctera); Credos y manuales de fe escritos por hombres; Tradiciones y fiestas religiosas (casi todas guardan la semana santa).

c) En contraste, la iglesia bblica fundada por Cristo no ensea ninguno de estos rasgos. La iglesia fundada por Cristo no es una secta cristiana. La iglesia fundada por Cristo se rige slo por el Nuevo Testamento, repudiando tradiciones y credos de hombres. Definitivamente, esta iglesia bblica NO es hija de la gran ramera !

III. El propsito , segn la Biblia, de presentar a Juan el cuadro de la gran ramera : Mostrar la sentencia contra ella (17:1). A. Esta sentencia fue ejecutada en parte cuando los diez cuernos atacaron a la Iglesia Romana, dejndola desolada y desnuda, devorando sus carnes y quemndola. El castigo divino que cay sobre la Iglesia Romana se describe en Apocalipsis 18:1-20 . B. La sentencia ser ejecutada en su plenitud cuando venga el fin del mundo. Entonces, la gran Babilonia quedar del todo destruida ( Apocalipsis 18:21-24 ). El falso profeta (lo mismo que la gran ramera ) ser lanzado, juntamente con la bestia, al lago de fuego que arde con azufre ( Apocalipsis 19:20 ). El hombre de pecado (lo mismo que la gran ramera y el falso profeta ) el Seor lo matar con el espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su venida ( 2 Tesalonicenses 2:8 ). C. Ya que Dios ha sentenciado a la gran ramera (la madre iglesia apstata) a sufrir un castigo tan terrible , urge que su pueblo salga de ella lo ms pronto posible! Por lo tanto, dice la Escritura: SALID de ella, pueblo mo, para que no seis partcipes de sus pecados, ni recibis parte de sus plagas ( Apocalipsis 18:4 ).

IV.

A continuacin, identificamos algunas de las fuentes de informacin consultadas para el desarrollo de este captulo.

A. La A corresponde al libro en ingls: The Two Babylons (Las dos Babilonias). Subttulado: El culto Papal. Autor: Alexander Hislop. Segunda edicin americana, 1959. Publicado por Loizeaux Brothers, Neptune, New Jersey. B. La B corresponde al libro traducido al espaol: Babilonia, Misterio religioso . Autor: Ralph Woodrow, P. O. Box 124, Riverside, California 92502. C. La C corresponde al libro en ingls: A Woman Rides the Beast (Una mujer viene sentada sobre la bestia). Autor: Dave Hunt. Publicado por: Harvest House Publishers, Eugene, Oregon 97402. D. La historia de la civilizacin (The History of Civilization), una obra en ingls que se compone de ocho tomos grandes, contiene muchsima informacin histrica que respalda la interpretacin de Apocalipsis, presentada en este estudio. Los autores son: Will y Ariel Durant. La obra fue publicada por Simon and Schuster, New York.

E. La nueva enciclopedia Schaff-Herzog de conocimientos religiosos . Esta obra en ingls consta de unos cuantos tomos. Publicada por: Baker Book House, Grand Rapids, Michigan, Estados Unidos. F. El debilitamiento y la cada del Imperio Romano . Dos tomos. Por Edward Gibbons. Obra publicada por William Benton. Enciclopedia Britannica, Inc., Chicago, London, Toronto. 1952. Esta obra figura en la serie de: Los libros ms importantes del mundo occidental.

Examen de cuatro pginas para el Captulo Ocho .