Cerámica de La Cultura Guangala

PERODO FORMATIVO. 3500 A.C. 300 A.C.
"Como consecuencia de una larga experimentacin en el manejo de las plantas la gente de esta poca desarroll la produccin de varios Cermica de la Cultura Guangala. cultgenos, especialmente el maz. tambin desarroll la pesca y la cra de animales, que junto a la caza y a la recoleccin , permitieron la subsistencia de amplias poblaciones agrupadas en asentamientos aldeanos.
A este nuevo modo de vida se sumaron la alfarera y el trabajo artesanal en concha, piedra, hueso y la actividad textil, en sus inicios la produccin cermica se caracteriz por formas sencillas y poco elaboradas que alcanzaron luego gran complejidad tcnica y esttica, tanto en la manufactura y los recipientes como en las representaciones humanas siendo ests las ms tempranas tradiciones figurativas de Amrica. Al final de este perodo se tecnifica la agricultura, dando lugar a una mayor estabilidad y dependencia de esta actividad, suscitndose una especializacin de la poblacin en diversas actividades productivas."
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En la Regin de la Amazona ubicacin de las culturas de este perodo: Fase Chiguaza
Valdivia, primera sociedad alfarera.
La Cultura Valdivia es el asentamiento ms caracterizado del perodo formativo,su cermica tiene un gran nivel de elaboracin Valdivia. 4000 a 2000 AC., considerando su periodo de existencia fue una sociedad compleja, los estudiosos del tema encuentran influencia en la Cultura Jomn, en Japn. Considerada sociedad pesquera sin agricultura (Evans, Meggers y Estrada 1965). Por posteriores excavaciones en el sitio Real Alto (Latrap y Marcos 1975), facilitan la conclusin de una organizacin con espacios deliberadamente construidos: Alto grado de Urbanismo. (casas de Bahareque) Poseen un centro ceremonial alrededor de las casas. Montculos para fiestas y elementos funerarios. En la construccin social unos trabajan en labores de campo y otros en el centro urbano. Para hacer esta afirmacin la evidencia es haber encontrado maz en un tiesto... La cultura Valdivia presenta un alto grado de urbanismo; las casas son de bahareque, se construye alrededor de un centro ceremonial. Los montculos son de fiesta y funeraria, esto ltimo deducido por poseer restos de huesos. Existe especializacin en el trabajo y diferenciacin de labores entre el campo y el centro urbano.
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La figura de barro creada a partir de la alianza hombre-arcilla produjo figuras que testimonian un pueblo amante del adorno. En Valdivia florece la urbe como sitio donde converge ceremonias y fiestas y sus artistas o quizs todos, creaban del barro las figuras que recreaban su realidad, su sexualidad, sus labores, sus mitos, sus dioses. Los vestigios de un pueblo que vivi junto a una naturaleza que necesitaba dominarla, son muchas las obras: ollas, cuencos y vasijas. Venus de Valdivia La ubicacin se encuentra en los cauces del ro Daule y en las provincias de Manab, Guayas y el Oro.
Fueron pescadores y cultivan la tierra. Los Valdivianos no estuvieron excepto de practicar ritos para los muertos, ceremonias para los muertos, practicaban la medicina natural y sobre todo esta cultura tenan un gran respeto por la mujer; sobre todo por las cermicas de la Venus de Valdivia. Machalilla 1800-1500 aC Al norte de la provincia del Guayas se desarrolla una sociedad con una estructura similar a Valdivia, denominada Cultura Machalilla. La evidencia hace suponer que esta cultura es una evolucin de la Valdivia por su superior organizacin y produccin cultural. Es mrito de la cultura Valdivia haber creado botellas con pico cilndrico o en forma de estribo. Analizando su cermica, encontramos la pasta ms fina, la superficie pulida y alisada, las paredes ms delgadas; aparece la pintura en bandos sobre todo negro sobre blanco, fue estudiada por Porras en 1980 Chorrera 1500 - 500 aC
La presencia de esta cultura es evidente en todo el Litoral desde el Sur de Esmeraldas hasta el Norte de la provincia del Oro. Es poco estudiada y pudo constituirse por la asimilacin mutua de varios grupos sociales que explotaban su mismo territorio. Las clases sociales estaban diferenciadas. Comerciantesnavegantes, agriculturas, pescadores, sacerdotes y los ceramistas. La Cermica ha evolucionado a trabajos casi especializados, La pintura es iridiscente, decoracin negativa y aparece la botellasilbato. Mayor precisin en las representaciones
zoomorfas y fitomorfas. Su cermica es similar a Cerro Narro, vislumbrando un fuerte intercambio. Cerro Narro ( fase Chaullabamba) La caracterstica de Cerro Narro y Chorrera son semejantes. Cerro Narro mantuvo contacto con las Culturas de la Costa a travs del ro Jubones y Naranjal y por el Oriente a travs del ro Paute. En la fase Narro Tardo, trabajaron el oro, este perfeccionamiento en la metalurgia trajo muchos buscadores por lo que la informacin es escasa dificultado a los arquelogos conclusiones como llegaron a manufacturar los metales. Cotocollao 200 500 aC La Cultura Cotocollao encontramos la cermica ms antigua de la provincia de Pichincha. La falta de evidencia ms contundente ha creado entre Porras (1982) y Villalba (1988) divergencias sobre la forma de subsistencia; el primero dice que tuvieron una agricultura incipiente, mientras el segundo afirma que Cotocollao es una sociedad fuertemente dependiente de la agricultura del maz La cermica de Cotocollao tiene predominancia el rojo que la vincula con Machalilla, Chorrera y Valdivia CULTURAS
Este perodo se caracteriza porque en l, el hombre pas de la etapa de cazador, recolector y nmada, a la vida sedentaria. Descubri la agricultura y construy su casa. Modelando arcilla hizo objetos de cermica; utiliz piedras y huesos para construir herramientas; rindi culto a los animales como serpientes, guilas, al sol y a los fenmenos naturales por la incapacidad de poder explicar .el porqu de las cosas. Al perodo formativo pertenecen entre otras, las culturas Valdivia, Machalilla y Chorrera. Observemos en el croquis, en qu regin del Ecuador estuvieron ubicadas estas culturas.
Cultura Valdivia Esta cultura se desarroll en Valdivia, pueblo ubicado en la provincia del Guayas. En este lugar se encontraron vasijas de barro cocido; figurines de mujer a las cuales ms tarde se las llam "Venus de Valdivia", smbolos de culto a la fertilidad; herramientas de piedra pulida. Los habitantes de Valdivia fueron pescadores, cazadores y agricultores. .
Con el descubrimiento de la cultura Valdivia se conoci la cermica ms antigua de Amrica. Cultura Machalilla Esta cultura se extendi desde el Sur de Manab, hasta la provincia de El Oro y la isla Puna en la Costa. Las herramientas que pertenecieron a esta cultura tienen caractersticas similares a las de la Cultura Valdivia. Los objetos de
Vasija con Asa o estribo. Provincia de Manab y el Oro Museo del Banco Central del Ecuador-Quito
cermica mejoraron notablemente y se caracterizaron por la presencia de asa o agarradera en forma de estribo. Las figuras humanas son planas y tienen ojos en forma de granos de caf. Elaboraron adornos para la cara y adoptaron la costumbre de deformarse el crneo.
Cultura Chorrera Fue descubierta en una hacienda del mismo nombre, a orillas del ro Babahoyo, en la provincia de Los Ros. Se extendi por las provincias del Guayas y Manab. Entre los objetos de esta cultura podemos citar: botellas, cuchillos de obsidiana, vasijas y vasos decorados, piedras de moler. La caracterstica de esta cultura, es la pintura iridiscente que Botella de silbato Provincia de los Ros Museo del Banco Central del Ecuador-Quito
solo se puede ver cuando se moja. Tambin existen trabajos de concha spondylus y cermica con representacione s marinas. Estas tres culturas estudiadas, son la base de nuestra nacionalidad.
1 Fuente: Ministerio de Educacin, Texto Abramos Surcos
El Formativo Inicial o Inferior (2000 a.C.-1200 a.C. aprox.) es el

periodo en que surgen en Per la cermica, la orfebrera, la ingeniera hidrulica y el uso del telar. Asmismo, se desarrolla la agricultura (sobre todo del maz) y se construyen grandes centros ceremoniales donde ya se renda culto al jaguar. Entre las principales culturas de este periodo tenemos: Cupisnique, Kunturwasi, Sechn, Cardal, Nepea, Kaluyo.
El dios Jaguar de la cultura Chavn, la figura central del Formativo Sntesis. Foto: Simply en Flickr
El Formativo Medio o Sntesis (1200 a.C.-200 a.C aprox.) es el periodo

del predominio de la cultura Chavn en los Andes Centrales. El arte y la religin del templo de Chavn (Callejn de Conchucos, Ancash) se impusieron a nivel panandino formando el Primer Horizonte Cultural u Horizonte Temprano. En este periodo los centros ceremoniales locales mantuvieron su autonoma poltica, pero adoptaron estilos artsticos "chavinoides".
Entre los principales sitios arqueolgicos del Formativo Medio tenemos a: Pacopampa, Kunturhuasi, Caballo Muerto, Sechn, Nepea, Garagay, Cardal, Chupas y Wichqana.
Tejido de la cultura Paracas.
El Formativo Final, Superior, o de Transicin (300 a.C. - 200 d.C.

aprox.) es el periodo del declive de la influencia Chavn y el surgimiento de culturas de caracter regional. Las nuevas culturas se fueron desprendiendo paulatinamente de los patrones artsticos y religiosos de la cultura Chavn,
adoptando estilos locales cada vez ms sofsticados. Adems, las sociedades de este periodo se fueron militarizando gradualmente, construyeron sus centros urbanos en lugares estratgicos y erigieron fortalezas para su defensa. Las principales culturas del periodo Formativo Final fueron: Paracas, Vicus, Pucar, Salinar y Vir o Gallinazo.

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Valdivia, primera sociedad alfarera.

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El Formativo Inicial o Inferior (2000 a.C.-1200 a.C. aprox.) es el

El Formativo Medio o Sntesis (1200 a.C.-200 a.C aprox.) es el periodo

Tejido de la cultura Paracas.

El Formativo Final, Superior, o de Transicin (300 a.C. - 200 d.C.

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