ARIAS ANGLÉS, Enrique. Escacena y Daza, Pionero Del Orientalismo Pictórico Español

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ESCACENA Y DAZA, PIONERO DEL ORIENTALISMO ROMANTICO ESPAOL

POR ENRIQUE ARIAS ANGLES Departamento de Historia del Arte del CSIC

Siguiendo la lnea emprendida en dos artculos anteriores, que publicamos en esta revista, sobre los inicios del orientalismo en nuestra pintura romntica, vamos a incidir una vez ms en ello, con motivo de haber encontrado datos sobre un pintor sevillano que aportan nueva luz al respecto y nos aclaran ms el incierto panorama, hasta el presente, de los comienzos de nuestro orientalismo pictrico. En el primero de los citados artculos' hacamos arrancar nuestro orientalismo de Prez =llaamil, bajo el influjo del pintor escocs David Roberts, a quien aqul conoci durante Ia estancia de ste en Espaa en 1832-33; mientras que en el segundo2 analizbamos, fundamentalmente, la proyeccin que ese orientalismo de origen britnico tuvo, por mediacin de Prez Villaamil, sobre Lucas y deslindbamos la produccin orientalista de este ltimo pintor de la de Lameyer. Con ello, concluamos dando prioridad en su arranque al orientalismo de imaginacin sobre el de base en la realidad, ya que ni Prez Villaamil ni Lucas nos consta que viajasen al mundo oriental. Pero, mientras que Prez Villaamil y Lucas no viajaron que sepamos al Oriente, como decimos, estando su orientalismo basado en la pura fantasa e inspirado, total o parcialmente, en los grabados contemporneos sobre dicha temtica -la mayora de ellos extranjeros- o en algn que otro cuadro de asunto oriental, sin embargo, posteriormente descubrimos que hubo un pintor sevillano que tempranamente viaj a Marniecos, realizando obras orientalistas, h s piradas en asuntos reales, por las mismas fechas en que comenz a producir Prez Villaamil
Arias Angls, E.: "Prez Villaamil y los inicios del orientalismo en la pintura espafiola", Archivo EspaCol de Arte, nm. 281,1998, p. 1. ' h a s Angls, E.: "Precisiones en torno al orienfiilismo de Lucas g Lameyer", Archivo E+ol de Arte, nm. 283, 1998,p. 241.

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las suyas. Es decir, que paralelamente al orientalismo de imaginacin, y contrariamente a lo que pensbamos, comienza tambin el que se basa en la ms estricta realidad. Este artista fue el sevillano Jos Mara Escacena y Daza (1800-1858), a quien, en justicia, se debe considerar tambin como uno de los iniciadores del orientalismo pictrico espaol. Aunque, sin embargo, la poca trascendencia que su pintura tuvo en el panorama general del romanticismo espaol, reducida al mbito sevillano, frente a la gran proyeccin que tuvo, por el contrario, la obra de Prez Villaamil, hace que su temprano orientalismo de inspiracin en la realidad haya quedado relegado frente al imaginativo y fantasioso del gallego, lo que inevitablemente convierte a este ltimo pintor en el candidato ms idneo para ostentar tal ttulo de introductor o promotor de este tipo de representaciones en la pintura espaola decimonnica. Poco sabemos de Escacena y Daza, tanto por lo que respecta a su vida como a su obra, ya que son muy pocos los datos biogrficos que nos han llegado hasta el presente e igualmente muy escasas las obras que hasta el momento se le conocen, pues raramente aparecen. Por Ossorio y Bernard sabamos que su fecha de fallecimiento fue la de 1858" pero ignorbamos la de su nacimiento. Valdivieso -quiz el nico investigador que de l se ha ocupado- nos dice, en una primera publicacin en que lo trata, que se desconoce su fecha de nacimiento4,pero en otra posterior nos indica ya concretamente que naci este artista en 1800 en Sevilla'. Sabemos tambin por Ossorio y Bernard que fue alumno de la Escuela de Bellas Artes de su ciudad, en la que consigui varios premios durante sus estudios, llegando a alcanzar el grado de Teniente Director de la misma en 1829, y el cargo de profesor de la clase de colorido y composicin en dicho centro, que ejerci hasta su muerte6. Valdivieso nos concreta la fecha en que obtuvo este ltimo puesto de profesor en 1850, ao en el que tambin sita su nombramiento como miembro de la Academia de Sevilla7,precisndonos y amplindonos adems las noticias aportadas por Ossorio y Bernard, en relacin con su aprendizaje en la Escuela de Bellas Artes, al indicarnos que en la citada Escuela hispalense consta que en 1829 y 1830 era alumno de la misma, puesto que en estos aos recibi respectivamente el segundo y el primer premio en la clase de Dibujo del Natural8. Igualmente por Ossorio y Bernard sabemos que en la Exposicin pblica celebrada en Sevilla en 1858, ao de su muerte, fue premiado con medalla de plata por un cuadro al leo que representaba Unos nios jugando y que en la Universal de Londres de 1862 figuraron otros trabajos suyos sobreflores yfrutos, asuntos estos que, a decir del citado autor, pintaba con suma gracia9.Dado que Escacena muri en 1858, es muy posible que estas ltimas obras suyas que se exhibieron en la Exposicin Universal de Londres de 1862 fueran all presentadas por acuerdo de la Academia de Sevilla, pues, sin duda, el reglamento de la citada Exposicin Universal contemplaba la posibilidad de que se llevasen obras de artistas recientemente fallecidos, al igual que ocurri en otros de estos certmenes internacionales. Segn se desprende de estas referencias que hace Ossono y Bernard a algunas de sus obras y de otras que aporta Valdivieso", parece ser que los gneros pictricos que cultiv nuestro artista se centranan en la pitura de costumbres, orientalista, de floreros y bodegones y el retrato.

pero tenemos tambin noticia de su dedicacin- aunque fuese espordica- a otro gnero que, por su propia ndole, poclna relacionarse con lo alegrico, pues el mismo Ossorio y Bemard nos dice adems que "Tambien hizo varios trabajospictricos imitando bajo relieves en las exepias celebradas en 1829 erz Sevilla por la Reina Doa Marfa Josefa Amalia de Sajonia"". Dada la rareza de sus obras, poco podemos precisar con respecto a su pintura en cada uno de los gneros citados que, al parecer, cultiv, pues de alguno no tenemos ni tan siquiera un ejemplo que aportar, tal sera el caso de los floreros y bodegones, teniendo aqu que limitarnos a resear la parca opinin que de ellos nos proporciona Ossorio y Bemard, quien nos dice, segn ya vimos, que estos asuntos de flores y fmtos los pintaba "con suma gra~ia"'~ En cuanto a su dedicacin al retrato, Valdivieso nos dice que fue un "sobrio retratista"", aunque aadindonos que los ejemplos que se le conocen en esta especialidad son de secundario inters, citndonos al respecto los retratos de Alonso Cano (Academia de Bellas Artes de Sevilla) y el del cannigo Flix Jos Reinoso (Biblioteca Colombina, Sevilla), obra sta realizada en el ao de 1852 y que, a juicio del citado autor, presenta escaso inters por ser copia de un original de Gutierrez de la Vega'". Algo ms podemos precisar por lo que respecta a su pintura de costumbres -a la que Valdivieso califica como su especialidad artsticafi-, que se halla influida, como la sevillana decimonnica en general, por el costumbrismo de Murillo, tanto en el colorido y composicin como en los temas, segn parece deducirse de las dos nicas obras de este gnero que le conocemos y que ambas representan a Pilluelos jugando a los rzalpes (coleccin princesa D q s peranza de Borbn, Villamanrique de la Condesa, Sevilla) (Figs. 1 y 2), obras que proceden En estos dos cuadros, aparte los atuendos tde la coleccin de los duques de MontpensierL6. picos sevillanos decimonnicos que portan algunos de los pilluelos (como las chaquetillas cortas bordadas y los sombreros calaeses), las mismas figuras de cabezas rapadas y pis descalzos hacia el primer trmino, sus actitudes (encarando alguno su vista con desparpajo en el espectador), naturalezas muertas (mondas de naranjas por los suelos en el de cuatro personajes y cesta con rbanos en el de dos), as como su naturalismo y dorado e impreciso ambiente, todo ello, como decimos, son elementos aprendidos y tomados del costumbrismo murillesco, al que nos remiten con toda claridad. Pero, en referencia al asunto que particularmente nos interesa, junto a estos gneros, sabemos, segn antes dijimos, que cultiv tambin la pintura orientalista, como puso de manifiesto Valdivieso, quien cita tres obras suyas de esta temtica que aparecen en el catlogo de la coleccin de los duques de Montpensier, siendo sus ttulos Paisaje africano con una tienda de campaa,Pastor rabe y Retrato del Cid Mustaphelffasanyl', obras que, en una primemien, ra opinin de dicho investigador, evidencian una estancia de Escacena en M a r ~ e c o s ' ~ tras que en otra segunda matiza que hacen osp pechar la'^.

" Ossorio y Bernard, M.: O p cit. nota 3, p. 198.


l2

" Valdivieso, E.: Op. cit. nota 4, p. 34; Valdivieso, E.: Op. cit. nota 5, p. 365.

Ibidem.

Ossorio y Bernard, M.: Galera biogrfica de artistas espaoles del sigloXIX, Madrid, 1883.1884, p. 198. Valdiviesa, E.: Pintura sevillana del s i g l o m , Sevilla, 1981, p. 33. Valdivieso, E.: Historia de Iapiritura sevillaiza, Sevilla, 1986, p. 365. OSSOI~O y Bernard, M.: Op. cit. nota 3 , p. 198. ' Valdivieso, E.: Op. cit. nota 4, p. 33; Valdivieso, E.: 0 p . cit. nota 5, p 365. S Valdivieso, E.: Op. cit. iioto 4, p. 33. ' Ossario y Bernard, M.: 00.cit. nota 3 , p. 198. 'Taldivieso, E.: Op. cit. nota 4, pp. 33,34; Valdivieso, E.: Op. cit. nota 5, p. 365.

" Valdivieso, E.: Op. cit. nota 4, p. 33; Valdivieso E.: Op. cit. nota 5, p. 365.
Valdivieso, E.: Op. cit. itota 4, p. 33; Valdivieso, E.: Op. cit. ilota 5, p. 364 (fig. 309) y p. 365 (fig. 310); W.A.4.: Cien aos depiiitura en Espwa y Portugal (1830-l930), Madrid, 1988, tomo 2, p. 320; Catlogo de los cuadros y esculh<i.asoertenecientes la " palera de SSAA.RR. los Serenisirnos Seores Infantes de Espura, Duques de Mmipeiisier, Sevilla, 1866, p. 56, nms. 246 y 280. " Catloeo de los cuadros v esculturas ~ertenecientes la flelcra de SSAA.RR. los Sereiiisimos S e e e s Iflfantes de Espaiia, ~ u i u e d s e ~ o n t p e n s bSevilla, , i866, pp. 56,57, nks. 278,279 y 282 'Taldivieso, E.: Op. cit. nota 4, pp. 33,34. '' Valdivieso, E.: Op. cit. nota 5, p. 365.

" Ibidem.

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Por su parte, Dizy, aumenta el catlogo orientalista del pintor publicando y reproduciencoleccin particular, de -unto claramente marroqu, que son las prido dos obras suyas,~de meras de temtica orientalista que podemos ver de este artista. Una de ellas, que el autortitula Ante una casa, Marruecosz0(leo/panel, 0,46 x 0,36 ms., firmado en el ngulo inferior derecho: "J.EESAZENA FT. GIBRALSAR")(Fig. 3), representa a un moro sentado ante el portal de una casa, de indudable estilo marroqu, y al que se acerca una mujer, viendose tras ella, en la calle, a otros dos personajes charlando; las vestimentas de todos ellos son claramente atuendos marroques. La otra, a la que Dizy titulaA la entrada de un caf marroqu2' (leolpanel, 0,46 x 0,36 ms., firmado en el ngulo inferior izquierdo: "ESCAZENA F2. G I B M E W " ) (Fig. 4), creemos que no responde a este asunto, sino que ms bin parece se trata de la casa de un santn, jefe o juez, personaje semidesnudo que se halla al fondo de una estancia, depariiendo sentado en actitud autoritaria con otros moros, uno de los cuales sostiene un papel en sus manos, y a los que se acerca un criado o esclavo negro portando un sevicio de t, encontrndose, al primer trmino, ante un portaln, un guardin con espingarda; igualmente, tanto los atuendos de los personajes como las arquitecturas, son marroques. En principio, las sospechas de una estancia en Marruecos de Escacena, no quedaran ms que en eso, en mera suposicin, pues tanto los asuntos que cita Valdivieso, como los que reproduce Dizy, bien pudieran estar tomados de grabados, y aunque los de este ltimo, por su claro carcter marroqu, pudiesen inducir a sostener ms firmemente la posibilidad de dicha estancia, la realidad es que el citado autor nada dice al respecto, limitndose a constatar, mediante los ttulos que da a los cuadros, que son asuntos marroques, pero sin indicar su carcter bien meramente imaginativo o con base en la realidad2'. Sin embargo, nosotros hemos podido comprobar lo acertado de las sospechas de Valdivieso. Se trata de un documento, que publicamos en su da, que nos demostraba que existi un conocimiento personal entre Prez Villaamil y David Roberts en la ciudad de Sevillaz3;y aunque, en principio, tambin confirmaba una estancia de Escacena en Marruecos, no le prestamos entonces ninguna atencin al respecto, por ser asunto este ltimo totalmente ajeno a nuestras investigaciones del momento, centradas entonces en Prez Villaamil, pero que ahora nos sirve tambin para aclarar el problema que tratamos. En efecto, se trata de un documento de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, fechado el 20 de enero de 1851, en el que el profesor JosMara Escacena y Daza comunica al Secretario General de dicha Academia que ha remitido a la misma desde Sevilla, por medio de los acadmicos de nmero de la misma h i o n i o Mara Esquive1 y Jenaro Prez Villaamil, cuatro pinturas suyas que somete al eximen de esa corporacin"; no sabemos con motivo de qu, pues no se nos indica, aunque quiz fuese en razn de algn nombramiento al que aspiraba o a su presentacin a alguna exposicin. Pero lo interesante de dicha comunicacin es que, por un lado, nos confirma tambin el conocimiento personal y las relaciones profesionales entre Escacena y David Roberts al indicarnos claramente que una de las pinturas que enva "la que representa un retrato de cuerpo entero fue pintada por mi en 1833y el fondo de ella ejecutado por el clebre pintor ingls y por el otro, nos corroDavid Roberts, segun consta los dos citados Sres. Academico~"~;

'' Dizy Caso, E.: Los oi.ientalistas de la escuela espaola, Pars, 1997, p. " ibidem, pp. 80,81.
" IIbdem, p.
Figs. 1y 2. JOSE MARTA ESCACENA. Pilluelo.~ jugando a los naipes. Kllamamique de la Condesa (Sevilla) Colfcci,~ particular:

80.

80. "Arias Angls, E.: Elpaisajista romntico Jeriara Prcz Wllaamil, Madrid, 1986, pp. 47,48. " ibidem, p. 508 (documento nm.193). L ' ibidem.

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bora tambin una estancia en Marruecos de Escacena al volvernos a indicar, refirindose a otra de las pinturas, que "fuepintada por i n z en Tanger en 1834 y representa dos gefes Arabe^'''^. Con sto creemos queda suficientemente demostrado un viaje de Escacena a Marruecos y en fecha tan temprana, para Ia cronologa de nuestro orientalismo, como la de 1834, ao en el que practicamente comienzan a aparecer las primeras obras orientalistas de reivindicacin arqueolgica, en consonancia con el pensamiento historicista europeo, de Prez Villaamil, conocido tambin de Escacena, como, a la vez, David Roberts lo fue de ambos. Por otro lado, y poniendo en conexin ambas noticias, podemos preguntarnos si no jugara algn papel en este viaje a Marruecos de Escacena el posible influjo de David Roberts, dadas las fechas en que lo realiza. En efecto, Roberts viaj por Espaa desde diciembre de 1832 hasta septiembre de 1833. El 16 de diciembre de ese primer ao lleg a Madrid, viniendo por Vitoria y Burgos; el 30 de enero de 1833 estaba en Crdoba; a mediados de febrero en Granada; a principios de marzo en Mlaga; a finales de este mes en Tnger; en abril visita Cdiz, Jerez y Gibraltar, y escribe desde Sevilla el 4 de mayo. Aqu, la ciudad, los amigos y las ocasiones le retienen, retrasando su proyectado regreso a travs de toda Espaa. Durante los meses que permanece en Sevilla trata a los pintores de la ciudad, escribe sobre ellos y realiza tambin pinturas. El 4 de septiembre de 1833 an est en la capital andaluza, fecha en la que escribe a su amigo Hay dicindole que el clera se haba extendido de Portugal a Sevilla, con lo que abandona la idea de recorrer Espaa y decide marchar inmediatamente por barco2'. Pues bien, segn ese itinerario, vemos que Roberts estuvo en Tnger a finales de marzo de 1833 y Escacena nos dice que su cuadro representando a dos jefes rabes lo haba pintado en Tnger en 1834, pero tambin nos especifica que el fondo de su otro cuadro lo haba pintado Roberts en 1833, lo que indica, segn hemos dicho, un conocimiento y estrecha relacin entre ambos en este ltimo ao, en el que Roberts haba pasado a Tnger. Por ello, no podemos evitar la tentacin de aventurar la posibilidad de que Escacena acompaara a Roberts en su corta excursin al norte de frica y ms cuando los dos cuadros de asuntos marroques publicados por Dizy, antes citados, estn firmados por Escacena en Gibraltar y, como hemos visto, Roberts estuvo en Gibraltar a finales de abril de ese ao de 1833. Pudiera ser, como apuntamos, que Escacena acompaara a Roberts en su visita a Tnger y que, animado por lo que all viera, repitiera el viaje, ya l solo, en 1834, ao y poblacin en que dice realiz su cuadro representando a dos jefesrabes. Sin embargo, pudiera ser tambin que no acompaase a Roberts a Tnger en 1833, pero que, animado por el escocs y por los apuntes que ste de all trajese, se decidiese l a seguir sus pasos, visitando Tnger en 1834, fecha en la que afirma que pint en esta ciudad el citado cuadro de los dos jefes rabes, suposicin sta que parece la ms plausible. Sea como fuere, el hecho incuestionable es que Escacena estuvo en Marruecos en 1834 y que fruto de este viaje -o adems de otro posible anterior acompaando a Roberts- fueron la realizacin de toda una serie de pinturas con asuntos marroques, d e las que son testimonio las seis aqu citadas (las tres que menciona Valdivieso, la que nos proporciona el propio Escacena y las dos que publica Dizy), quiz como punta de
ib

Ibidem.

'' Ibidem, pp. 45, 46; Salas, X. de: "Varias notas sobre Jenaro Prer Villaamii", Archivo Espanol de Arte, t . XXXI,
1958, pp. 280, 281, 284; Baliantine, J.: Tlie Iife of David Roberts RA. compiled from his journals and otltlier sources by ...Edinburgh, 1866; Bmce Thomson, J.: "The late David Roberh R.A.",Macmillans Magazine,nm. 8, noviembre de 1866, p. 39 y sigs

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iceberg de su desconocida produccin en general y de su temtica orientalista en particular. As pues, a la par que el orientalismo de fantasa introducido en nuestra pintura por Prez Villaamil, se va a dar tambin entre nosotros, en los mismos inicios de la poca romntica, y aunque slo sea reducido al concreto caso de Escacena, el orientalismo que busc directa inspiracin en el natural, acercndose al asunto "in situ", mediante la realizacin del viaje -en cierto modo inicitico- al Oriente. sto, que sera ms frecuente despus entre los orientalistas espaoles, concretamente a partir de la guerra de frica de 1859-1860, es lo que hace de Escacena un precursor. Y si precisamente David Roberts fue uno de los pioneros romnticos de dicho viaje, es innegable que le sigui prontamente en sto un pintor espaol, que si bien no PJVO ni su proyeccin ni su trascendencia, no deja por ello de tener importancia entre nosotros, por constituir claro ejemplo del pintor romntico viajero al Oriente, tan en boga en la Europa romntica, con el que as se incorpora tambin prontamente Espaa a dicha moda y corriente de carcter internacional. En cuanto al estilo que manifiestan los dos nicos cuadros que le conocemos a Escacena de asuntos orientalistas (los publicados por Dizy que ms arriba citamos), hemos de decir que se apartan del influjo murillesco que parece domin en su pintura costumbrista, segn ya vimos. Frente a los tonos dorados, contrastadas luces y sombras, fuerte sentido del volumen y acusado naturalismo de tradicin espaola, que predominan en los dos cuadros de pilluelos sevillanos, estos otros dos cuadros orientalistas de Escacena poseen una mayor luminosidad (sobre todo el cuadro de exterior), y claridad del colorido, desapareciendo los apagados tonos y los fuertes contrastes lumnicos que dominan en aquellos otros, estando tambin las figuras concebidas con un sentido menos contundente; una imaginera ms ligera envuelta en una claridad lumnica y una suavidad cromtica que nos recuerdan a las de la pintura a la acuarela y las concepciones orientalistas de los pintores romnticos britnicos que por aquellas fechas viajaron a Espaa, tanto de Roberts como de Lewis, pero sin llegar, desde luego, a la finura y calidad de ellos. Por lo que respecta a Roberts, nada de extrao tiene sto, sabiendo, como sabemos, la relacin profesional que debi de existir entre Escacena y el pintor escocs mientras ste estuvo en Sevilla, ya que llegaron a pintar incluso juntos (casi diramos que al alimn) uno de los cuadros que Escacena presenta a la Academia de San Fernando en 1851, segn el propio testimonio de ste, quien afirma que el fondo de ese retrato suyo fue pintado por David Roberts, como ya vimos. Y sto implica, sin duda, un conocimiento de la pintura de Roberts por parte de Escacena. Pero, por otro lado, la claridad de estas dos pinturas de Escacena y la ligereza de las figuras representadas, nos recuerdan tambin (aunque sea someramente) a la concepcin acuarelstica de Lewis y a su fina imaginera, sin llegar, como decimos, a alcanzar su calidad, elegancia y sutileza, as como igualmente nos remiten a esa visin ms naturalista del asunto oriental, liberada de artificios dramticos y basada en una observacin aguda de la vida cotidiana de ese mundo, que tuvo Lewis frente a la ms romntica de RobertsZ8. Por todo ello, podramos atrevemos incluso a sospechar un posible conocimiento entre Escacena y el pintor ingls John Frederick Lewis, quien, al igual que Roberts y por las mismas fechas, entre 1832 y 1834, estuvo viajando tambin por Espaa y Tnger. Si bien durante este viaje Lewis evit encontrarse con su amigo Roberts, sin que sepamos exactamente por qu, a pesar de las cartas que le escribi ste ltimo invitndole a ello, llegando incluso a cruzarse sus caminos, sin que coincidieran, en su muy similar itinerario2', el hecho de que Lewis
'Teltre, Ch.: Les orientalistes, Pars, 1997, p. 133. " Ackerman, G.M.: Les orinitalistes de l'cole britannique, Pas, 1991, p. 182

utilizara la residencia sevillana del escritor y dibujante aficionado ingls Richard Ford -que entonces viva en esta ciudad con su familia- como apeadero suyo en este viaje30,podra darnos pi para ello. De hecho, lo sabemos con seguridad residiendo en casa de Ford en Sevilla desde diciembre de 1832 hastamarzo de 1833, aproximadamentei'. Como decimos, estas circunstancias, tan similares a las de David Roberts, y el hecho de que Richard Ford fuera personaje muy conocido en Sevilla e introducido en los mejores ambientes, incluido el artstico, todo ello unido al estilo claro y de delicadas figuras de los dos cuadros orientalistas que le conocemos a Escacena, son elementos que nos tientan a aventurar esta suposicin que, por otro lado, dado el reducido crculo artstico sevillano del momento, no tendra por qu parecer excesivamente descabellada. Pero, al mrgen de que Escacena y Lewis llegasen o no a conocerse, el hecho incuestionable es el influjo que algunos de estos pintores romnticos britnicos ejercieron sobre los espaoles en los mismos inicios de nuestro romanticismo, particularmente en Andaluca, aspecto ste al que ya dedicamos un estudio en su da3', y que podemos constatar, una vez ms, y reforzar con el particular caso de Escacena, que se sumara as a los ejemplos entonces aportados. Estas influencias no se limitaran solamente a aspectos estilsticos (tal sera el caso de Prez Villaamil respecto a Roberts), sino que el trato con estos pintores extranjeros actu incluso como acicate en los espaoles, despertando en ellos actitudes romnticas europeas y deseos de emulacin, lo que queda perfectamente reflejado, en el caso de Escacena, en su temprano inters por el orientalismo y en su viaje a Marruecos tan inmediato al de Roberts, siguiendo en ello, sin duda, las huellas de estos romnticos britnicos citados, especialmente las de este ltimo.

" ibidem

Ford, B.. Richard Ford en Sevilla, Madrid, 1963, p. 18. Arias Anels. E.: "Influencia de los pintores ingleses en Espana" en Imagen romiitica de Espaa, Ministerio de Cultura, ~ a d r i d1981, , p. 79 y sigs.
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