Antropología, Violencia y Justicia
Antropología, Violencia y Justicia
Antropología, Violencia y Justicia
del libro compilado por Theophilos Rifiotis y Natalia Castelnuovo, Antropologa, violencia y justicia. Repensando matrices de la sociabilidad contempornea en el campo del gnero y de la familia, Editorial Antropofagia, Buenos Aires, 2011. Ana Guglielmucci Investigadora Asistente CONICET, FFyL, UBA Pensar la produccin acadmica y las prcticas de intervencin social en torno al fenmeno de la violencia desde el campo de la antropologa es una tarea comprometida. Algunos de los principales obstculos para su estudio se encuentran en el hecho de que la violencia se ha convertido en un significante vaco, un artefacto capaz de condensar mltiples significados y situaciones. Como indican Theophilos Rifiotis y Natalia Castelnuovo en la introduccin de este libro, la aparente unidad del trmino resulta ms bien de una generalizacin implcita de los diversos fenmenos que ella designa siempre de modo homogeneizador, exterior y negativo (Rifiotis, 1997; 1999; 2008a). La observacin sobre el uso estereotipado de la categora violencia abre la siguiente pregunta: cmo dar cuenta del complejo conjunto de fenmeno que la palabra designa, sin dejar de afirmar su heterogeneidad y no circunscribirse a una tipologa?. A lo largo de esta obra, diversos investigadores (Santiago lvarez; Olga Brunatti, Natalia Castelnuovo, Guita Grin Debert; Amanda Marques de Oliveira; Thephilos Rifiotis; Daniel Schroeter Simio; Lia Zanota Machado) asumen el desafo de responder este interrogante a travs de la presentacin de trabajos etnogrficos sobre la implementacin de polticas pblicas en el rea de justicia y derechos humanos en pases como Argentina, Brasil, Colombia y Timor Oriental. La inclusin de trabajos etnogrficos heterogneos brinda herramientas que permiten dar cuenta de los complejos fenmenos que son tipificados como violentos. En este camino, Rifiotis (1997) propone distinguir tres tipos de discursos frecuentemente indiferenciados: el discurso contra la violencia (basado, por lo general, en la indignacin); el discurso sobre la violencia (perspectiva de tipo analtica); y el discurso de la propia violencia (como lenguaje social). Y, a su vez, postula la importancia de superar las explicaciones racionalizantes sobre la violencia a travs de la inclusin de los procesos de subjetivacin, destacando la agencia y protagonismo de las personas en distintas situaciones cotidianas. Tales premisas son retomadas en los trabajos de los dems autores, quienes exploran distintas experiencias vinculadas al acceso a la justicia, la lucha por el reconocimiento social y la promocin de los derechos humanos, y revelan los sentidos que las prcticas catalogadas como violentas van adquiriendo para los protagonistas ms all de la indignacin que provocan. Por otro lado, los diversos trabajos etnogrficos llaman la atencin sobre un extendido fenmeno: la judicializacin de las relaciones sociales. Este proceso lo perciben, en primer lugar, en la ampliacin de las reas de litigio alcanzadas por el sistema judicial (frente a la relativa desvalorizacin de otras formas de resolver conflictos) y, en segundo lugar, en el desarrollo de un tipo de criminalizacin secundaria (sin un tipo penal especfico) plasmado en prcticas
y discursos policiales y la adaptacin de ciertos mecanismos jurdicos. Ahora bien, paralelamente, los autores sealan que las experiencias judicializantes son conceptualizadas frecuentemente como estrategias de empoderamiento para las personas y los grupos minoritarios, en tanto ellas posibilitan el acceso a recursos y oportunidades para que activen su legitimidad y autonoma de accin. En este sentido, lo jurdico es pensado como una solucin-problema. Es una solucin en la medida en que es considerado como un mecanismo para ampliar el reconocimiento legal y las reivindicaciones sociales en bsqueda de justicia por parte de estos actores. Es un problema en cuanto nos abocamos a pensar cules son sus significados y sus lmites en dinmicas sociales ms amplias. Por ltimo, los diferentes estudios etnogrficos sobre el fenmeno de la violencia permiten dar cuenta de qu manera los cambios normativos en relacin a la violencia de gnero e intrafamiliar no son un fin en s mismo, ni tampoco los objetivos proyectados sobre esas leyes se realizan automticamente. Agencias estatales con dinmicas dismiles (Polica, Juzgados, Legislatura, etc.) ponen en juego diferentes prcticas y discursos sobre la violencia, relaciones de gnero, edad y familia. En este proceso de categorizacin, as como ciertas relaciones son tipificadas como violentas, otras pasan desapercibidas como tales. En ltima instancia, quin o qu define lo que constituye un acto violento?. Los actos considerados agresivos por las agencias estatales no son percibidos necesariamente como negativos por los protagonistas sino como problemas que requieren ser tratados de maneras especficas que muchas veces excluyen las vas judiciales. Estos son algunos de los interrogantes y observaciones que atraviesan este libro. Su propuesta radica en problematizar el fenmeno de la violencia y para ello nos brinda herramientas metodolgicas que permitan echar luz sobre aquellos aspectos del fenmeno que tendemos a pensar de un modo naturalizado. Para llevar adelante esta tarea de desnaturalizacin los autores se ven comprometidos en un doble sentido, pues al mismo tiempo que destacan los avances en el plano de las garantas y la promocin de los derechos humanos en sus respectivos pases, ellos tambin promueven el anlisis crtico de los procesos de categorizacin de ciertos fenmenos como hechos violentos, haciendo especial referencia a aquellos sustantivados por los trminos intrafamiliar y gnero, y su tratamiento institucional. Todos ellos aceptan el difcil desafo de analizar el fenmeno de la violencia sin justificarla ni realizar una condena previa.