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EROTISMO EN LA LITERATURA: EXACERBACIN DEL AMOR EROTICISM IN THE LITERATURE: EXACERBATION OF LOVE
Arigda dos Santos Moreira 1 Marilys Marrero Fernndez 2

Resumen: En el artculo se parte del estudio de la categora erotismo en el mbito sociocultural y su intrnseca relacin con la esencia del ser humano. Se realiza algunas reflexiones tericas sobre el erotismo en el campo literario, mencionando aspectos distintivos de la literatura ertica y de la pornogrfica. Como punto central, el artculo enfatiza la recurrencia de lo ertico en la trayectoria de la literatura, especialmente en algunos autores latinoamericanos. Palabras Claves: Literatura, erotismo, amor, latinoamericana Abstract: The article shows the categories of the eroticism in the sociocultural environment and its intrinsic relation with the essence of the human being. It makes some theory reflexions about the eroticism in the literature field, mentioning distinct aspects of the erotic literature and the pornography. As the main point, the article emphasizes the way of the eroticism in the literature trajectory, especially in some Latin-American authors. Key worlds: Literature, eroticism, love, Latin-American.

Introduccin

El erotismo es intrnseco a la sensibilidad humana; es temtica recurrente en el arte y la literatura desde los tiempos ms remotos si recordamos la exaltacin ertica en la Venus de Willendorf o los poemas de Safo en la Grecia clsica. Teniendo en cuenta la relevancia que en la actualidad ha cobrado el tema de lo ertico, en sus manifestaciones literarias, este artculo se propone reflexionar sobre esta categora y sus formas de representaciones estticas y estructurales. Lo ertico es definido como lo inadvertido que sbitamente hace presencia: es el rapto, lo inquietante, el peligro; a su vez es calificado como la dimensin del placer de la sexualidad y la creatividad. A travs del erotismo el amor es elevacin y apertura, y en l entra en juego la imaginacin;

en Estudios Literarios por la Universidad Federal de Mato Grosso (UFMT), aspirante a doctora en Ciencias Filolgicas por la Universidad Central Marta Abreu de Las Villas/Cuba (UCMV). Actualmente es profesora de Literatura Brasilea y Teora Literaria en la Universidad de Cuiab/UNIC. E-mail: [email protected] 2Doctora en Ciencias Filosfica (Esttica). Actualmente es profesora de Cultura y Literatura Latinoamericana de la Universidad Central Marta Abreu de Las Villas/Cuba. E-mail: [email protected]
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es sin lugar a dudas un crecimiento, el entregarse al erotismo es familiarizarse en el amor; unido al erotismo se manifiesta la sensualidad, la inteligencia y el placer. Erotismo y literatura Sobre amor y erotismo, algunos especialistas consultados argumentan que sin erotismo no hay amor, pues al traspasar el cuerpo deseado se busca a la persona plena; es el amor, por excelencia una eleccin y el erotismo la aceptacin, porque desde el erotismo el ser humano se encuentra con otra va de auto-conocimiento, y este se exacerba en la medida en que los cuerpos se conocen. Estudiosos del erotismo plantean que en el mundo de los objetos, este puede confundirse con el fetichismo, como la derivacin hacia objetos o partes del cuerpo o de la libido. De tal manera que una mirada, o una simple imagen real o mental de determinada parte del cuerpo, o una escena insinuante, provoca en el fetichista un deseo que en una de sus acepciones genera atraccin sexual, la que puede ser canalizada adecuadamente para lograr completa satisfaccin del individuo. Desde la sexologa, Guillermo Pozo Pradas (2006) revela que el erotismo es vivenciado como una forma singular de la sexualidad, pasando a ser una afirmacin ferviente de la vida postulada como valor de la existencia humana, llegndose a lo trascendente. Al erotismo marcar la diferencia con la actividad sexual de reproduccin presente tanto en el hombre como en el animal el ser humano logra sumarle la capacidad de su potencial actividad ertica y amorosa. El erotismo depende de variables como la poca, el lugar y la cultura, adems de las formas de relaciones entre los gneros; al respecto, se puede citar la deformacin de un supuesto machismo o feminismo con roles preestablecidos que conllevan a obligaciones de actuaciones o mquinas sexuales que testimonian en la relacin sexual la ausencia del erotismo. Desde la perspectiva de la fantasa en las relaciones amorosas, Pozo Pradas defiende que un imaginario de posibilidades excesivas y voluptuosas de la vida son develadas por la va del erotismo. Este pasa a ser el lugar de articulacin de la palabra sobre un cuerpo representado bajo determinadas posturas y partes ergenas como retrica ertica o lenguaje, los que van ms all de los cuerpos. Esto ocurre en el universo de la prostitucin donde cuerpo, postura y leguaje erticos formulan lo que ha sido denominado erotismo exacerbado. A la vez, el erotismo por su carcter transgresor facilita la luchar por la libertad, al respecto de ataduras formales, contrarrestando los eslabones negativos que representan los discursos autoritarios, dictaduras, intolerancias y guerras.
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El especialista Gregorio Morales 3 , reconocido por sus estudios sobre esta temtica, analiza la importancia del erotismo como parte integrante de los sueos afrodisacos de la adolescencia y primera juventud, los que en general suelen ser compensatorios de la sexualidad. Aade que el sueo utiliza el erotismo como uno de los smbolos ms potentes, y que dan expresin a una de las funciones psquicas ms necesarias en la vida de una persona, como es la unin de contrarios (MORALES G., 2000, htm). Coincide junto a otros autores, al afirmar que el erotismo se manifiesta como una ruptura consciente de la ley por su carcter transgresor: un lmite de las palabras, ah donde la trasgresin encuentra su espacio para hablar y ser hablada (GONZLEZ S., 1994, p.26), es as que el cuerpo, el placer y el erotismo a travs de la palabra potica son ejes de libertades individuales donde se centran la violencia, la violacin, la irona, el humor, la burla, la fiesta, la celebracin y la ridiculizacin. Georges Bataille aporta otra visin trascendente del erotismo: la aprobacin de la vida hasta en la muerte (BATAILLE, 2004, p.10). Este enfoque permite entrever un desfilar hacia la muerte acompaada de belleza, tras el impulso del presente en su instante infinito del placer y en la bsqueda de una desnudez fundamental, la que puede o no lograr el placer. Dentro de la lnea del pensar de Bataille, el erotismo como concepto puede llegar a convertirse en la experiencia que el ser humano aprehende de lo sagrado, independientemente de la religin. El crtico italiano continua afirmando como a travs del erotismo y sus excesos se arriba al dominio de la violencia y de la violacin con su equivalencia de prncipe del mal y de la fiesta dionisaca, dejando como secuela la disolucin de formas sociales estructuradas, tras adoptar como forma la trasgresin de lo prohibido (BATAILLE, 2004, p. 19). La teora de Bataille ha ejercido una fuerte influencia en la literatura, el discurso femenino y los enfoques de gnero, especialmente en autores como Juan Pablo Patio (PATIO, 2005, htm), en sus estudios sobre el libro Azul de Rubn Daro; en l se refiere especialmente al carcter trasgresor de lo ertico y su sentido trascendente:
Rubn Daro presenta en los cuentos de Azul... una propuesta vital donde una escritura ertica y festiva degrada las formas establecidas. El juego que plantea en la sensualidad instrumento de desvanecimiento irnico del ser, la palabra, la imagen, la identidad establece una dinmica de celebracin que a su vez es una afirmacin vivencial [] El ser es presentado, las ms de las veces, como fuera de la pasin, de manera objetivada. En ese sentido, como afirma Bataille, el ser est pretendidamente conformado primitivamente como discontinuo, como delimitado del mundo por su
3[Explica

Morales que el erotismo, cubierto con su embriaguez, ser tambin en su unin de deseo y delirio, y que el fin del erotismo es desarrollar la pasin, la memoria arquetipal y el imaginario sobre un momento de deleite corporal, formando parte del mundo interior del hombre donde el sexo se manifiesta como lo ertico: es el misterio de la apetencia; proceso que se ha expresado a travs de la historia por alcanzar la igualdad entre el hombre y la mujer (MORALES G., 2000, htm).]
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propia identidad. El erotismo se plantea como agente dinmico que trasciende al ser, quien se desdobla bordeando sus propios lmites y penetrando a la continuidad. El hombre se pierde en la fusin deviniendo a travs de un acto fundamentalmente violento. Es un deseo de comunicacin que abre los cuerpos de su estructura cerrada. Es principio de destruccin para los participantes del juego de la carne que los coloca en el umbral de s mismos. Es el terreno del erotismo [...] esencialmente el terreno de la violencia, de la violacin, en opinin de Bataille. Conduce al arrancamiento del ser respecto a esa discontinuidad (PATIO, 2005, htm).

En opinin de Patio, lo ertico es transgresor al proporcionar a los amantes un proceso de liberacin que desafa lo establecido para reafirmar el placer; as el erotismo se convierte en una expresin de la dimensin del interior del ser humano que refuerza la sexualidad, donde ese ser se trasciende a s mismo en el otro, lo prohibido es transgredido y emancipado. El crtico de Azul, postula que esta concepcin permite una nueva mirada del universo, al comprender hasta qu punto lo existente es relativo, y en consecuencia permite comprender la posibilidad de un orden distinto del mundo; por ello analiza que en los textos de Azul, se establece una mecnica de descripcin ertica que desvanece las formas; no slo se presenta una clara digesis que apunta a deshilvanar los lmites de los objetos, sino que expresamente se enuncia en un culto a la sensualidad. Por ello en Rubn Daro est en el centro de sus pensamientos la hembra, un poco al modo pagano, carnal y disfrutable por los sentidos (PATIO, 2005, htm). Descripcin de cuerpos y sexualidad que conforman una potica del erotismo basada en una construccin ertica que utiliza como estrategia la fusin de diferentes artes para establecer una dinmica de continuidad: culto a la sexualidad que se manifiesta como trasgresin. Otra visin es postulada por el crtico italiano Francesco Alberoni; en O Erotismo defiende que el verdadero erotismo slo es posible cuando cada persona envuelta en el proceso ertico comprende al otro, logra ponerse en su lugar y hacer propias sus fantasas; aporta el concepto de que la generosidade intelectual e emocional, capacidade de dar-se, de dicar-se, de abandonar-se. O grande erotismo o oposto da avareza, da mesquinhez, da prudncia (ALBERONI, 2000, p. 214). Al respecto del carcter transgresor del erotismo, Alberoni 4 coincide con otros estudiosos, al definir esta categora como construcciones literarias que permean las relaciones de la vida de hombres y mujeres en las cuales el erotismo est libre de constricciones y normas, sin presentar sujeciones de algn tipo; es producto de la atmsfera o de un momento, o de momentos determinados de la accin. Afirma que a menudo surge, no es buscado, o se encuentra tan ntimamente entrelazado con el resto de la obra
4[Del

mismo autor, Cfr. Enamoramento e Amor, 1988.]

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que en lo afrodisaco, siempre reverberan otras dimensiones. Por todo ello, el erotismo literario consigue efectos de mayor alcance que la denominada literatura ertica. Desde la ptica de la recepcin, algunos lectores perciben al erotismo como un fantasma amenazante (EISENBERG, 1997, htm), que convoca y rene todos los sentidos en un mismo tiempo: el goce y el encuentro con el deseo estar en poder jugar con los fantasmas en vez de encerrarlos. Esta concepcin hace del erotismo un poderoso proceso que de cierta forma es amenazador para el orden social que pretenda censurarlo. Cuando se confunde el erotismo con el acto mecnico del sexo, este se aliena y empequeece; se reconoce por la crtica cmo en occidente se manifiesta una hipersexualizacin, que conduce a una banalizacin del erotismo, en ocasiones representado en la literatura pornogrfica. Cuando el erotismo se sublimiza se convierte en materia y motivo literario, en oposicin a la literatura ertica y a la pornografa literaria. Es as que el erotismo se construye a travs de formas narrativas que pueden ser poticas 5 , noveladas o ensaysticas, para convertirse en una escritura sobre el deseo, mostrndose en contradiccin al expresarse como sensibilidad y belleza, o manifestarse como provocacin y violencia, siempre en una actitud transgresora. Diferente propsito persigue la escritura ertica donde se alude a la posible concrecin del deseo desde otra vertiente no esperada. Si bien el erotismo se insina, el clmax no reside solamente en las palabras, sino en el lenguaje gestual. Al respecto del erotismo apunta ngeles Mateo en su estudio La literatura ertica frente al poder:
Si atendemos a las definiciones que figuran en el Diccionario de la lengua espaola de la Real Academia [D.R.A.E.] observamos que por ertico se entiende todo aquello que pertenece o hace referencia al amor sensual, pero tambin aquello que excita el apetito sexual. Por extensin, siguiendo al D.R.A.E., se utiliza este trmino para referirse a la poesa amatoria y al poeta que la cultiva. Algo parecido nos dice Mara Moliner -Diccionario de uso del espaol-, aunque en este caso se resalta el carcter sexual del amor y no sensual como figura en el D.R.A.E. Tambin aade que aplicado a obras literarias hace referencia al asunto amoroso -"poesa ertica"- y seala que ertico tiene a veces un sentido peyorativo, implicando exageracin morbosa del aspecto sexual. (MATEO, 2000, htm)

Se trata por tanto de dejar hablar a la experiencia ertica, de liberarla del silencio, de reconocerla en la esfera literaria, ya que el erotismo es tal vez una de las emociones ms intensas del ser humano. Es

5[En

el Brasil, entre varios escritores se destacan Andr Sant`Anna con el cuento Sexo com Amor, Jos Augusto Carvalho con Iniciao, y Ruth Silviano Brando con Os corpos se entendem, as almas no, todos marcados por el signo del erotismo (IN. CLAVER, Contos erticos, 2006).]
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necesario penetrar en los profundos y movedizos cimientos de lo ertico; la igualdad del hombre y la mujer conducir a una sensualidad plena, donde la fantasa permear los deseos humanos. Esta concepcin puede ser considerada como una de las razones por la que se escribe y se publica una gran abundancia de literatura femenina contempornea que asumen la temtica del erotismo; de ah que un concepto ms elaborado de erotismo se exprese en el discurso del imaginario femenino. 6 Al respecto de estas relaciones, en el ensayo titulado Erotismo y Literatura (2003) Elas Gmez Garca cuestiona, Qu es erotismo en la literatura?, concibiendo el erotismo en sus relaciones emocionales y espirituales:
El erotismo en la literatura es la insinuacin, mucho mejor cuanto ms leve, de la posibilidad del placer sexual []; por tanto, cuanto mayor sea la insinuacin y ms velada, ms ertico es el texto; el incremento de la dosis de lo explcito produce pornografa y, con un poco de mala suerte, vulgaridad, cuando no aburrimiento (GMEZ, 2003, htm).

El crtico, sintticamente en otra parte del texto, analiza las diferencias entre las categoras erotismo y pornografa 7 ; en opinin de diversos investigadores (RODRGUEZ, J. C. 2005, htm) sobre el tema, estas categoras se muestran conectadas por una lnea tenue y frgil que en ocasiones no produce una distincin exacta de las mismas cuando lo ertico se exacerba. Son acertadas las referencias del crtico sobre el contenido ertico de diversas obras literarias que pertenecen enteras o en sus partes, a los caracteres de la literatura ertica, y cita entre ellas, El decamern de Bocaccio, Las mil y una noches, El monje, de Lewis, el Don Juan de Byron, La seorita de Maupin, de Gautier; asi como, textos puramente erticos que por su genialidad, originalidad o tratamiento inusual de algn aspecto, pueden considerarse como textos literarios erticos: Vox, de Diderot; Gamiani, de Musset; Teleny, de Oscar Wilde, Las correras del rey Folgante, de Pierre Louys; Las once mil vergas, de Apollinaire o Delta de Venus de Anas Nin. El erotismo es, como se percibe, una categora muy atendida por la crtica literaria y por la creacin en la actualidad, llegando a ser considerado una modalidad independiente en los estudios de la

entre varias publicaciones: Freitas Reis, Liria, Lcia Helena Vianna y Mara Bernardette, (Mulher e Literatura, 1999, Tomos I y II, VII Seminario Nacional/Brasil).] 7[En funcin de deslindar erotismo y pornografa, se seala que en la escritura pornogrfica el sexo es el eje, que pone en movimiento el texto, jugando ms al efectismo y al espejismo sexual; mientras que en la escritura ertica lo que est en juego es el lenguaje como proceso creativo. No obstante, para muchos estudiosos del tema, las fronteras entre uno y otra son difusas. La diferencia entre la literatura ertica y el erotismo literario surge slo en determinados momentos; puede haber un nico pasaje en una obra.]
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6[Consultar

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literatura actual, conforme apuntaron los estudios consultados. 8 El tema es atendido en revistas especializadas como El Navegante, y motivo de diversas antologas literarias, de convocatorias de eventos internacionales 9 , ctedras de estudios en las Universidades, y de investigaciones sobre erotismo y literatura, y literatura ertica en diversas culturas occidentales y orientales. En la bsqueda de una referencia panormica de la trayectoria de lo ertico en la literatura, el mundo griego 10 antiguo reelabor el concepto del amor donde las mujeres fueron excluidas; el amor se estableci exclusivamente entre el maestro, siempre un hombre maduro y el discpulo, un adolescente; refiere Platn en El Banquete cmo Alcibades quiso tomar a Scrates por amante. En el Medioevo se da un especial tratamiento al tema, el cual desde la ptica cristiana se transforma en lujuria, siendo objeto de persecucin y denuncia; en su doble conceptualizacin de la mujer: Mara/el bien, y Eva/el mal y el pecado como expresin del erotismo. Eva fue el personaje que obsesion a los clrigos de la Edad Media al transformarse en la imagen de la mujer-vientre. El amor corts cantado por los trovadores sita en evidente transgresin del orden social de su poca a obras como, La Celestina o Tragicomedia de Calixto y Melibea, de Fernando de Rojas, la cual cierra el ciclo de la literatura medieval. En ese perodo, el amor provenzal produjo una revolucin al transgredir el canon clsico, la mujer fue convertida por primera vez en la historia, en sujeto digno del amor. El erotismo en el Renacimiento asume una expresividad rodeada por el deseo sensual, el ansia de los placeres libidinosos mediante el goce de los sentidos, atravesado por lo ertico y por el temor a lo corporal. Entrando en el siglo XVI, Pierre de Ronsard, renovador de la lrica francesa, es el poeta que canta al amor y poetiza lo ertico; tampoco elude a la fascinacin por lo ertico Maquiavelo o las grandes figuras del Siglo XVII, Cervantes, Shakespeare y Rabelais, a travs de un sutil erotismo; es relevante en la literatura, el drama clsico Romeo y Julieta, donde el amor no vence a la muerte, pero lo integra a la vida, y sirve a la muerte de puente en la unin de los amantes como advirtiera Bataille. Amor y erotismo que hacen recordar a Quevedo en su soneto: Polvo ser, mas polvo enamorado. En la Ilustracin se presenta la nueva comedia con Marivaux que describe las vivencias y ambivalencias del Eros en el encuentro amoroso. Donatien Alphonse Franois de Sade, en Justine o los infortunios de la virtud, eleva la pasin hacia extremos lmites, ubicando la felicidad en el puro placer en una
Morales, (MORALES G., 2000, htm), ngeles Mateo del Pino, (MATEO, 2000, htm), Francesco Alberoni (ALBERONI, 2001), Vctor Fowler, (FOWLER, 2001), Enrique Morales, (MORALES, 2001, htm), Elas Gmez Garca, (GMEZ, 2003, htm), Rodrigo Canovas, (CNOVAS, 2003), Juan Pablo Patio Karn, (PATIO, 2005, htm).] 9[Consultar IV Congreso Internacional de la Lengua espaola, dedicado a La literatura ertica en espaol, (2006, http).] 10[Constituyen muestras de lo ertico artstico, las esculturas griegas del perodo clsico, especialmente la obra de Praxiteles, Hermes.]
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8[Gregorio

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literatura considerada en esa poca maldita y amoral. Algunos racionalistas y neoclsicos espaoles tambin sorprenden en diversos textos por el manejo de un sorprendente y explcito erotismo, como el escritor Fernndez de Moratn muestra en los siguientes versos del libro I, Arte de las putas:
[] El arte del divino Policleto le ensear a copiar en la Academia, sin velo ni pudor, la hermosa Venus; y as form el cincel hecho una uva al Baco de Aranjuez sobre la cuba. Os parecer horrible ver pintado por mis versos un fraile y una monja que se estn a placer regodeando []

El Romanticismo irrumpe con las temticas de los amores frustrados y desenfrenados en obras como Las cuitas del joven Werther de Goethe o el conjunto de clsicos autores franceses que expresan en sus novelas gritos secretos y un sensual lenguaje ertico como el expresado por de Flaubert en Madame Bovary 11 , la pasin en El Rojo y el Negro de Stendhal, Las flores del mal de Baudelaire, y otras obras cargadas de un erotismo en su sentido ms sublimado, y por ello memorables. Del siglo XX se cita de manera sucinta, la tica de los deseos en Henry Miller, y la exploracin del amor y de lo ertico en la mujer, en la bsqueda de la libertad de actuar desde el deseo, enfrentndose contra las ataduras, prejuicios y culpabilidad. Las mismas llevan a la palabra el apasionado relato de su vida dentro de un lirismo tenso y descarnado en el que expresa sus emociones ms profundas junto a sus experiencias erticas en una obra climtica como El amante, de Margarette Duras; adems este lenguaje ertico transgresor es evidente en las expresiones del discurso femenino y de la lrica contempornea. Al respecto del mbito cultural y literario latinoamericano el escritor Mario Vargas Llosa, adems de ser un exponente literario, ha teorizado sobre el tratamiento de esta categora en la literatura en su artculo Sin erotismo no hay gran literatura opinando al respecto de la existencia de la literatura ertica como modalidad literaria: no hay gran literatura ertica, lo que hay es erotismo en grandes obras literarias (VARGAS, 2004b, htm); en las novelas modernas, aade, el erotismo tiene un papel principal junto a mltiples experiencias que enriquecen el universo de la obra y su complejidad, ofrecindole un lugar a la pulsin sexual, a la fantasa ertica, y al derecho al placer (VARGAS, 2004b, htm).
11[Mario Vargas Llosa resalta que la escena ms ertica es el recorrido en que Emma viaja con Len por las calles de Rouen, en el que no se cuenta nada de lo que sucede dentro del carruaje, por lo que cada cual puede imaginarse lo que desee; lo cual le proporciona al lector un apoyo, cuanto ms pequeo mejor, para provocar el afloramiento de sus propias fantasas. Cada lector se har una idea diferente de la secuencia en su interior (VARGAS, 2004b, htm).]

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Para el controvertido escritor, lo ertico consiste en dotar a la relacin sexual de un decorado, de una teatralidad para aadirle una dimensin artstica; destacando adems el carcter de transgresin y enfrentamiento al poder en la historia de las obras literarias donde lo ertico es artstico: el reconocimiento del derecho al placer es un instrumento para conseguir un mundo mejor, ms libre, ms autntico, menos hipcrita, un medio para liberar al individuo de las iglesias, de las convenciones, (VARGAS, 2004b, htm). Expresa al respecto del erotismo y sus determinaciones artsticas:
El erotismo requiere una evolucin en las formas y una adquisicin de grandes espacios de libertad para el individuo. Slo en ese contexto la relacin sexual se convierte en un juego, en un teatro, en una ceremonia, en unos ritos, y adquiere una connotacin artstica. Eso no se da en culturas muy represivas ni muy reprimidas, y por supuesto, no se da en sociedades primitivas. La tradicin ertica presupone un elevado nivel de civilizacin (VARGAS, 2004b, htm).

A pesar de los aportes tericos en una potica literaria sobre el erotismo, Vargas Llosa propone una concepcin elitista de lo ertico discrepante de criterios asumidos porque lo ertico es inherente a la esencia humana, aunque se reconocen aprehensiones diversas de la categora en diferentes sociedades. En coincidencia con Vargas Llosa al respecto de lo ertico y la existencia de una literatura ertica, escritoras latinoamericanas como Marcela Serrano y Laura Esquivel han manifestado sus preferencias literarias por la presencia del erotismo en la literatura, en oposicin al predominio de una literatura ertica que exacerba su contenido. En la creacin latinoamericana del pasado siglo existen expresiones significativas, especialmente en la narrativa, ya que ningn gnero escapa al influjo de lo ertico; son ejemplos relevantes entre mltiples obras la narrativa de Julio Cortzar con la presencia de un erotismo discreto y profundo, que captura y sorprende. Refiere el autor de Rayuela que el erotismo exige imaginacin en el momento de traspasarlo a la expresin literaria hasta lograr un feliz desbalance en la ecuacin sexo + inteligencia, ojos + inteligencia, lengua + inteligencia, dedos + inteligencia (CORTZAR, 2003, htm). Para Cortzar la literatura como ejercicio natural de la libertad debe conducir al escritor a expresar sin tabes el erotismo y la relacin sexual, en un ataque frontal a la falta de imaginacin, al reafirmar su carcter transgresor. Otro autor del boom, Octavio Paz explora poticamente el terreno de lo ertico en La llama doble, (1993), visin lrica y mtica del smbolo doble: el amor y el erotismo en el cuerpo de la persona amada: El encuentro ertico comienza con la visin del cuerpo deseado. Vestido o desnudo el cuerpo es la presencia: una forma que, por un instante, es todas las formas del mundo (PAZ, O., 1993, htm). El erotismo en su doble llama es visto por el escritor a travs de la presencia de Eros desde la antigedad
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clsica en evidente contrapunteo con el erotismo hinduista y con el budista. El escritor crea una potica sobre el amor y el transcurrir del tiempo, donde lo ertico se diluye en diferentes sentimientos productos tambin del amor; se convierte as en un texto imprescindible de la potica latinoamericana del siglo XX sobre el erotismo literario. En obras de Gabriel Garca Mrquez como Del amor y otros demonios, el erotismo puede ser corts y ertico, o sutil e ingenuo como sucede con las mujeres que habitan el poblado de pescadores donde es encontrado El ahogado ms hermoso del mundo, y en las recreaciones erticas que el narrador configura del propio cuerpo de atlanteencontrado en las orillas de la playa, el personaje central de la historia. Un abordaje polmico adopta el erotismo en las discutidas novelas de Manuel Puig, debido a sus rupturas y transgresiones con el canon literario argentino; en este sentido El beso de la mujer araa es un ejemplo significativo porque el erotismo se presenta a travs del tratamiento de la homosexualidad al inicio sutil y en ocasiones morbosa del antagonista homosexual, de ah su impacto en el contexto literario latinoamericano. En El lugar sin lmites de Jos Donoso, el erotismo se interconecta con lo social como espacio infernal en la vida llena de deseos grotescos de las prostitutas y los travests. Es muy divergente la exacerbacin de lo ertico en las obras de Vargas Llosa, desde el mito del burdel como cuerpo ertico de La casa verde hasta obras posteriores como Elogio de la madrastra o Travesuras de la nia mala; en ellas seduccin y erotismo convergen en el sexo o en la homosexualidad, o en otras muestras de su amplia creacin novelstica. En los finales del siglo XX en Brasil, el erotismo se presenta protagnico en diferentes campos artsticos: artes plsticas 12 , poesa 13 , dramaturgia 14 , cine 15 , tele-novela 16 y novela. En este ltimo gnero, se destacan algunos escritores brasileos que retoman lo ertico como motivo literario, entre ellos se
12[El erotismo a travs de la representacin de la mujer sensual fue siempre fuente de inspiraciones para pintores en tiempo y espacio diferentes. En el pasado siglo, entre varios nombres, se destaca el carioca Emiliano Di Cavalcanti (1897-1976) en que la mulata es figura recurrente en sus cuadros. Entre algunas de sus obras que presentan la mulata llena de erotismo se destacan: Samba (1925), Trs Raas (1941), la serie Bordeles (1940-1960), Duas Mulheres (1969) o Carnaval no Morro (1963).] 13[Entre los poetas modernos que abordan el erotismo se encuentra Vincius de Moraes; poesas y msicas donde el yo potico oscila, segn Bosi, entre as angstias do pecador e o desejo do libertino (BOSI, 1989, 514). Hay que sealar adems una vertiente de la potica de Carlos Drummond, que presenta un profundo erotismo en el poema A moa mostrava a coxa, donde la mujer, segn Dalvi, se exibe e se recusa (DALVI, 2005, http).] 14[En la moderna dramaturgia brasilea se destaca el nombre y las obras de Nelson Rodrigues, entre ellas: Beijo no asfalto; Toda nudez ser castigada y A dama da lotao; donde los personajes se muestran casi siempre motivados por incontrolables deseos sexuales.] 15[Determinadas obras de Nelson Rodrigues fueron adaptadas para el cine como A dama da lotao; sin embargo el cine brasileo, desde las primeras pelculas est lleno de personajes erticos y marginales, como gigols, prostitutas, traficantes y asesinos.] 16[Un ejemplo representativo de la presencia del erotismo en la televisin es a travs de las telenovelas exportadas hacia varios pases del mundo; donde el tratamiento del tema oscila entre la sublimacin o la exacerbacin de las relaciones amorosas.]

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destacan el urbanismo custico contemporneo, en sus interrelaciones con la prostitucin y la marginalidad en Rubem Fonseca A Grande Arte, en Orgenes Lessa Beco da fome, Caio Fernando Abreu Os drages no conhecem o paraiso y Dalton Trevisan con O Vampiro de Curitiba; relevantes escritores que representan de manera exclusiva la fragmentacin, el caos de la vida llena de erotismo en grandes metrpolis del pas. Es otra la visin del erotismo 17 en el conjunto novelstico de autoras como Isabel Allende con Retrato en sepia, Gioconda Belli con sus poemas erticos Pequeas lecciones de erotismo, Laura Restepro con sus novelas Llmalo amor, si quieres o Dulce compaa, Laura Esquivel y el erotismo de la cocina como smbolo de la sensualidad en Como agua para chocolate, o de la brasilea Ruth Silviano Brando en la antologa Cuentos erticos, como Entrego-me a ti y Puro Ouro, entre otras autoras; mujeres sensibles en sus creaciones artsticas que transitan de forma personal y desprejuiciada los caminos del erotismo, el cual es foco narrativo de sus obras en evidente actitud transgresora frente al canon patriarcal.

Consideraciones finales En esta interrelacin del amor, el erotismo y la literatura se observa a travs de las obras y de la crtica examinada, una convergencia con respecto al carcter transgresor y a la esencia humana de lo ertico y en sus diversas formas de imaginarios artsticos en el tratamiento histrico-literario. En fin, las representaciones literarias del erotismo y de lo ertico en las obras contemporneas, unido a otros temas considerados transgresores como prostitucin, marginalidad, homotexto, imaginario femenino o la sexofilia, son protagonistas tanto en obras del campo terico como de las construcciones literarias postmodernas.

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