Timoteo, conociendo al hombre

6 septiembre, 2012

1 Tim. 1:2 Pablo, apstol de Cristo Jess, por mandato de Dios nuestro Salvador y de Cristo Jess nuestra esperanza, a Timoteo, verdadero hijo mo en la fe. Gracia, misericordia y paz de parte de Dios Padre y de Cristo Jess, Seor nuestro. Introduccin. Como se expresaba Pablo de Timoteo, dejando ver dos cosas, 1. no haba otro que tuviera los intereses de Cristo y 2 lo vea como a un hijo , o sea igual que l. A Fil. 2:21-22, Pues a nadie tengo de tan iguales sentimientos que se preocupe sinceramente de vuestros intereses, ya que todos buscan sus propios intereses y no los de Cristo Jess. Pero vosotros conocis su probada virtud, pues como un hijo junto a su padre ha servido conmigo en favor del Evangelio. "los mritos"; "los mritos probados"; "la prueba que de s l ha dado". dokime, sale de un proceso judicial para probar algo, el efecto de ser probado, y tener aprobacin, Rom. 5:4 Ms an; nos gloriamos hasta en las tribulaciones, sabiendo que la tribulacin engendra la paciencia; la paciencia, virtud probada; la virtud probada, esperanza, y la esperanza no falla, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos ha sido dado. Como "prueba". y nos dio en prueba de Su amor. B 2 Cor. 8:2, Os damos a conocer, hermanos, la gracia que Dios ha otorgado a las Iglesias de Macedonia. Pues, aunque probados por muchas tribulaciones, su rebosante alegra y su extrema pobreza han desbordado en tesoros de generosidad. El proceso, la prueba misma; Fil. 2:22, el efecto. Timoteo ya fue probado, y fue aprobado. Comparar Dan. 5:27, La escritura trazada es: = Men, Men, Teqel y Parsn. = Y sta es la interpretacin de las palabras: Men: = Dios ha medido tu reino y le ha puesto fin; Tequel: = has sido pesado en la balanza y encontrado falto de peso; "TEKEL: Pesado has sido en balanza, y fuiste hallado falto. Timoteo s haba sido puesto en la balanza pero tena suficiente peso. I. Probado y aprobado como conocedor de la palabra. Primer caracterstica fundamental, conocer la Palabra. A "Desde la niez has sabido las Sagradas Escrituras", 2 Tim. 3:15. T, en cambio, persevera en lo que aprendiste y en lo que creste, teniendo presente de quines lo aprendiste, y que desde nio conoces las Sagradas Letras, que pueden darte la sabidura que lleva a la salvacin mediante la fe en Cristo Jess. B Era desde el principio un "discpulo" reconocido (sigue las lecciones del maestro), Hech. 16:1. Lleg tambin a Derbe y Listra. Haba all un discpulo llamado Timoteo, hijo de una mujer juda creyente y de padre griego. II. Probado y aprobado como creyente. "la fe no fingida que hay en ti", Fe verdadera o verdadera Fe 2 Tim. 1:5-7.

Pues evoco el recuerdo de la fe sincera que t tienes, fe que arraig primero en tu abuela Loida y en tu madre Eunice, y s que tambin ha arraigado en ti. Por esto te recomiendo que reavives el carisma de Dios que est en ti por la imposicin de mis manos. Porque no nos dio el Seor a nosotros un espritu de timidez, sino de fortaleza, de caridad y de templanza. III. Probado y aprobado como un obrero desinteresado. Se despojo de sus propios intereses para tomar los de Cristo. A Sin egosmo, Fil. 2:20, 21. Con amor. Espero en el Seor Jess poder enviaros pronto a Timoteo, para quedar tambin yo animado con vuestras noticias. Pues a nadie tengo de tan iguales sentimientos que se preocupe sinceramente de vuestros intereses, ya que todos buscan sus propios intereses y no los de Cristo Jess. B No haba otro que tan sinceramente se interesara por los filipenses. C "todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo Jess". D Su amor era como el de Dios, Rom. 5:7-8; en verdad, apenas habr quien muera por un justo; por un hombre de bien tal vez se atrevera uno a morir -;mas la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todava pecadores, muri por nosotros. Como el de Jess, Jn. 10:11-15 ; Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. Pero el asalariado, que no es pastor, a quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo hace presa en ellas y las dispersa, porque es asalariado y no le importan nada las ovejas. Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mas me conocen a m, como me conoce el Padre y yo conozco a mi Padre y doy mi vida por las ovejas. JN15:13; Este es el mandamiento mo: que os amis los unos a los otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos. Rom. 15:1-3; Nosotros, los fuertes, debemos sobrellevar las flaquezas de los dbiles y no buscar nuestro propio agrado. Que cada uno de nosotros trate de agradar a su prjimo para el bien, buscando su edificacin; pues tampoco Cristo busc su propio agrado, antes bien, como dice la Escritura: Los ultrajes de los que te ultrajaron cayeron sobre mi. El amor sincero no busca lo suyo sino lo del amado, 1 Cor. 13:5. La caridad (el amor) es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa, no se engre; es decorosa; no busca su inters; no se irrita; no toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta. La caridad no acaba nunca. IV. Probado y aprobado como fiel colaborador de Pablo. Eran compatibles. A "Quiso Pablo que ste fuese con l", Hech. 16:1-3. Los hermanos de Listra e Iconio daban de l un buen testimonio. Pablo quiso que se viniera con l. Le tom y le circuncid a causa de los judos que haba por aquellos lugares, pues todos saban que su padre era griego. B Pablo lo reconoca y lo deca Rom. 16:21.Os saluda Timoteo, mi colaborador, lo mismo que Lucio, Jasn y Sospatro, mis parientes.

C "ha servido conmigo en el evangelio", Fil. 2:22. Pero vosotros conocis su probada virtud, pues como un hijo junto a su padre ha servido conmigo en favor del Evangelio D Dio prueba de su grandeza segn la enseanza de Jess, Mat. 20:26; 23:11. Ya que tena gran entrega en el servicio.No ha de ser as entre vosotros, sino que el que quiera llegar a ser grande entre vosotros, ser vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros, ser vuestro

esclavo; de la misma manera que el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos. Mat 23:11 El mayor entre vosotros ser vuestro servidor. E Timoteo poda trabajar con otros (era colaborador). Debemos ser capaces de trabajar fielmente y en unidad o en colaboracin con los hermanos. Rom. 12:4, 5 Pues, as como nuestro cuerpo, en su unidad, posee muchos miembros, y no desempean todos los miembros la misma funcin, as tambin nosotros, siendo muchos, no formamos ms que un solo cuerpo en Cristo, siendo cada uno por su parte los unos miembros de los otros. (comprese Marcos. 13:34). Al igual que un hombre que se ausenta: deja su casa, da atribuciones a sus siervos, a cada uno su trabajo, y ordena al portero que vele; velad, por tanto, ya que no sabis cundo viene el dueo de la casa, si al atardecer, o a media noche, o al cantar del gallo, o de madrugada. Algunos quieren trabajar sobre otros (3 Jn. 7, 10), Pues por el Nombre salieron sin recibir nada de los gentiles. Por eso debemos acoger a tales personas, para ser colaboradores en la obra de la Verdad. He escrito alguna cosa a la Iglesia; pero Ditrefes, ese que ambiciona el primer puesto entre ellos, no nos recibe. Por eso, cuando vaya, le recordar las cosas que est haciendo, criticndonos con palabras llenas de malicia; y como si no fuera bastante, tampoco recibe a los hermanos, impide a los que desean hacerlo y los expulsa de la Iglesia. O en contra de otros (Fil. 1:15-16). Es cierto que algunos predican a Cristo por envidia y rivalidad; mas hay tambin otros que lo hacen con buena intencin; stos, por amor, conscientes de que yo estoy puesto para defender el Evangelio; V. Probado y aprobado como predicador de la sana doctrina. Pablo le peda que predicara porque saba que poda. A "manteniendo la fe y buena conciencia..." 1 Tim. 1:18,19. Esta es la recomendacin, hijo mo Timoteo, que yo te hago, de acuerdo con las profecas pronunciadas sobre ti anteriormente. Combate, penetrado de ellas, el buen combate, conservando la fe y la conciencia recta; algunos, por haberla rechazado, naufragaron en la fe; B La manera de cubrir con el manto de Dios es predicar la palabra y PRONUNCIARSE en contra de lo que no es la sana doctrina, 2 Tim. 4:1-5. Te conjuro en presencia de Dios y de Cristo Jess que ha de venir a juzgar a vivos y muertos, por su Manifestacin y por su Reino: Proclama la Palabra, insiste a tiempo y a destiempo, reprende, amenaza, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendr un tiempo en que los hombres no soportarn la doctrina sana, sino que, arrastrados por sus propias pasiones, se harn con un montn de maestros por el prurito de or novedades; apartarn sus odos de la verdad y se volvern a las fbulas. T, en cambio, prtate en todo con prudencia, soporta los sufrimientos, realiza la funcin de evangelizador, desempea a la perfeccin tu ministerio. C "Retn la forma de las sanas palabras..." 2 Tim. 1:13,14. Ten por norma las palabras sanas que oste de m en la fe y en la caridad de Cristo Jess. Conserva el buen depsito mediante el Espritu Santo que habita en nosotros. D Timoteo recibi dos encargos solemnes de Pablo y procur con diligencia presentarse ante Dios aprobado, 2 Tim. 2:14-18. y 22-26 14-18 Esto has de ensear; y conjura en presencia de Dios que se eviten las discusiones de palabras, que no sirven para nada, si no es para perdicin de los que las oyen. Procura cuidadosamente presentarte ante Dios como hombre probado, como obrero que no tiene por qu avergonzarse, como fiel distribuidor de la Palabra de la verdad. Evita las palabreras profanas, pues los que a ellas se dan crecern cada vez ms en impiedad, y su palabra ir cundiendo como gangrena. Himeneo y Fileto

son de stos:se han desviado de la verdad al afirmar que la resurreccin ya ha sucedido; y pervierten la fe de algunos 22-26 Huye de las pasiones juveniles. Vete al alcance de la justicia, de la fe, de la caridad, de la paz, en unin de los que invocan al Seor con corazn puro. Evita las discusiones necias y estpidas; t sabes bien que engendran altercados. Y a un siervo del Seor no le conviene altercar, sino ser amable, con todos, pronto a ensear, sufrido, y que corrija con mansedumbre a los adversarios, por si Dios les otorga la conversin que les haga conocer plenamente la verdad, y volver al buen sentido, librndose de los lazos del Diablo que los tiene cautivos, rendidos a su voluntad. VI. Probado y aprobado como un ejemplo fiel para otros creyentes. Debemos ser modelos, esforzarnos en serlo por amor a Dios. A "se ejemplo...en palabra, comportamiento, amor, espritu, fe y pureza" 1 Tim. 4:12. Predica y ensea estas cosas. Que nadie menosprecie tu juventud. Procura, en cambio, ser para los creyentes modelo en la palabra, en el comportamiento, en la caridad, en la fe, en la pureza. B Para salvarse a s mismo y a los que le oyeren, 1 Tim. 4:15-16. Ocpate en estas cosas; vive entregado a ellas para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos. Vela por ti mismo y por la enseanza; persevera en estas disposiciones, pues obrando as te salvars a ti mismo y a los que te escuchen. VII. Probado y aprobado como fiel mayordomo fiel administrador de su don de Dios. Por ms bueno que haya sido requera la exhortacin para no olvidarse y animarse a hacer lo que deba hacer. A " No descuides el carisma que hay en ti, que se te comunic por intervencin proftica mediante la imposicin de las manos del colegio de presbteros.", 1 Tim. 4:14. Algn profeta en la iglesia (como los de Hech. 11:28; 13:1), haba hablado de Timoteo. As como Uno de ellos, llamado Agabo, movido por el Espritu, se levant y profetiz que vendra una gran hambre sobre toda la tierrra, la que hubo en tiempo de Claudio. Y Haba en la Iglesia fundada en Antioqua profetas y maestros: Bernab, Simen llamado Nger, Lucio el cirenense, Manahn, hermano de leche del tetrarca Herodes, y Saulo El don no fue impartido por los ancianos (presbteros), sino con la imposicin de sus manos, para encomendarle a la obra (comprese Hech. 13:3). Mientras estaban celebrando el culto del Seor y ayunando, dijo el Espritu Santo: Separadme ya a Bernab y a Saulo para la obra a la que los he llamado.Entonces, despus de haber ayunado y orado, les impusieron las manos y les enviaron. B "avives el fuego del don de Dios que est en ti por la imposicin de mis manos", 2 Tim. 1:6. Por esto te recomiendo que reavives el carisma de Dios que est en ti por la imposicin de mis manos. Timoteo vena de la tradicin apostlica. Solamente los apstoles podan impartir dones (Hech. 8:14-17, Felipe haca seales, ver. 6, pero no poda impartir dones a otros). Al enterarse los apstoles que estaban en Jerusaln de que Samaria haba aceptado la Palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan. Estos bajaron y oraron por ellos para que recibieran el Espritu Santo; pues todava no haba descendido sobre ninguno de ellos; nicamente haban sido bautizados en el nombre del Seor Jess. Entonces les imponan las manos y reciban el Espritu Santo. Al ver Simn que mediante la imposicin de las manos de los apstoles se daba el Espritu, les ofreci dinero diciendo: Dadme a m tambin este poder para que reciba el Espritu Santo aquel a quien yo imponga las manos. Pedro le contest: Vaya tu dinero a la perdicin y t con l; pues has pensado que el don de Dios se compra con dinero. En este asunto no tienes t parte ni herencia, pues tu corazn no es recto delante de Dios. Arrepintete, pues, de esa tu

maldad y ruega al Seor, a ver si se te perdona ese pensamiento de tu corazn; porque veo que t ests en hiel de amargura y en ataduras de iniquidad. C Las varias exhortaciones de Pablo para Timoteo no implican falta. Eran ms bien de nimo y de impartir gracia y enseanza. VIII. Probado y aprobado como fiel hijo de Pablo. Era como un cln de Pablo y Pablo lo saba y as lo manifestaba. A. " pues como un hijo junto a su padre ha servido conmigo en favor del Evangelio.", Fil. 2:22. B. "mi hijo amado y fiel en el Seor ... os recordar mi proceder" 1 Cor. 4:17. Por esto mismo os he enviado a Timoteo, hijo mo querido y fiel en el Seor; l os recordar mis normas de conducta en Cristo, conforme enseo por doquier en todas las Iglesias. C Es posible que Pablo lo hubiera convertido en el primer viaje. Cuando Pablo lleg a Listra en el segundo viaje, Timoteo ya era "discpulo". Sin embargo la palabra "hijo" se emplea para indicar "seguidor" o "imitador". Recurdese que "a ninguno tengo del mismo nimo" (Fil. 2:20). Pues a nadie tengo de tan iguales sentimientos que se preocupe sinceramente de vuestros intereses, D No haba otro que imitara a Pablo como lo hizo Timoteo. Poda explicar el proceder de Pablo (1 Cor. 4:16,17). Os ruego, pues, que seis mis imitadores. Por esto mismo os he enviado a Timoteo, hijo mo querido y fiel en el Seor; l os recordar mis normas de conducta en Cristo, conforme enseo por doquier en todas las Iglesias. Por eso lo dej en Efeso para un trabajo importante, fundado en la fe. 1 Tim. 1:3. a Timoteo, verdadero hijo mo en la fe. Gracia, misericordia y paz de parte de Dios Padre y de Cristo Jess, Seor nuestro. Al partir yo para Macedonia te rogu que permanecieras en Efeso para que mandaras a algunos que no enseasen doctrinas extraas, ni dedicasen su atencin a fbulas y genealogas interminables, que son ms a propsito para promover disputas que para realizar el plan de Dios. El fin de este mandato es la caridad que procede de un corazn limpio, de una conciencia recta y de una fe sincera. Era un socio muy confiable. E Fue su compaero aun en Roma, Col. 1:1; Pablo, apstol de Cristo Jess por voluntad de Dios, y Timoteo el hermano, Fil. 1:1, Pablo y Timoteo, siervos de Cristo Jess, a todos los santos en Cristo Jess, que estn en Filipos, con los epscopos y diconos escritas probablemente durante la primera encarcelacin de Pablo en Roma. Cuando Pablo fue llevado a Roma la segunda vez, le dice a Timoteo: "Procura venir pronto a venirme" 2 Tim. 4:9. T, en cambio, prtate en todo con prudencia, soporta los sufrimientos, realiza la funcin de evangelizador, desempea a la perfeccin tu ministerio. Porque yo estoy a punto de ser derramado en libacin y el momento de mi partida es inminente. He competido en la noble competicin, he llegado a la meta en la carrera, he conservado la fe. Y desde ahora me aguarda la corona de la justicia que aquel Da me entregar el Seor, el justo Juez; y no solamente a m, sino tambin a todos los que hayan esperado con amor su Manifestacin. Apresrate a venir a m cuanto antes, porque me ha abandonado Demas por amor a este mundo y se ha marchado a Tesalnica; Crescente, a Galacia; Tito, a Dalmacia.