Edita: Misioneros Claretianos. Provincia Btica. Imprime: Imprenta SAND, S. L. Telf. 954 393 558 - www.imprentasand.

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resentacin

La Prefectura de Apostolado, junto con el Secretariado de Parroquias (SEPA), presenta este nuevo Proyecto de Parroquias de nuestra Provincia Btica. Ni es el primero ni ser, seguramente, el ltimo, porque formamos parte de una Congregacin misionera que, por el mismo dinamismo de la misin, tiene que estar atenta a los signos de los tiempos para ir adaptndose, en su organizacin y modos de anunciar el Evangelio, a los cambios que se producen a nuestro alrededor. Nuestras Constituciones nos indican que nuestra vocacin especial en el Pueblo de Dios es el ministerio de la Palabra que debemos anunciar en delidad y fortaleza. Los Misioneros Claretianos cumplimos nuestra misin suscitando y consolidando comunidades de creyentes, sea convirtiendo a las personas a Dios por la fe, sea renovando su vida en Cristo y llevndola hasta la perfeccin (cf. CC 46-47). Para cumplir esta misin empleamos todos los medios posibles, tal y como nos indic el P. Claret en la denicin del Misionero (cf. Aut. 494). Nuestros orgenes estn enraizados en un carisma transmitido por nuestro Fundador y que se centr, sobre todo en los principios de la Congregacin, en el anuncio misionero e itinerante de la Palabra bajo la forma de las Misiones Populares. Un carisma que estaba orientado a impulsar y renovar la vida cristiana de las
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parroquias y de los eles que vivan en ellas su fe. Entre los medios que nuestra Congregacin viene utilizando ltimamente, especialmente tras el Concilio Vaticano II, estn las Parroquias. Desde los criterios de una mayor insercin y compromiso con las iglesias locales, hemos incrementado considerablemente nuestro ministerio parroquial en la ltima mitad del s. XX. Los claretianos hemos considerado que la Parroquia es una plataforma idnea para desarrollar nuestra vocacin y para enriquecer a las Dicesis con nuestro carisma, siempre y cuando nos permitan vivir nuestro carisma misionero. Pero debemos estar vigilantes para que, por un lado, la estabilidad que proporciona la estructura parroquial no amortige nuestra vocacin misionera; y, por otro, para que las llamadas que nos hacen las iglesias locales faciliten nuestra aportacin carismtica y no se queden slo en una simple suplencia ante la falta de sacerdotes que puedan padecer. El presente Proyecto de Parroquias trata de conseguir esto en las parroquias rurales, urbanas y suburbiales que atendemos en este momento en la Provincia Btica (sin incluir las que llevamos en las misiones de Humahuaca y Zimbabue). Desde la adaptacin que se ha hecho al Plan Provincial de Pastoral (2005) -que a su vez ha recogido las prioridades de misin emanadas de los ltimos Captulos Generales y Provinciales-, tratamos de mantener vivo el sentido de intuicin, de disponibilidad y de catolicidad que nos es propio. Destaca en este Proyecto el hecho de estar bien arraigado en un conocimiento actualizado y sectorializado de la realidad. Desde ah se toman unas opciones de fondo y se sealan unas prioridades que llevan a establecer un objetivo general del Proyecto. Las lneas de accin posteriores son los caminos concretos que han de recorrer los equipos parroquiales que, en misin compartida, dinamizan la vida de la comunidad cristiana y que debern concretar en su programacin parroquial Este Proyecto de Parroquias es importante para que nuestra aportacin est bien inserta en las Dicesis y en comunin con sus Pastores. Pero es fundamental para que nuestras parroquias tengan el sello peculiar de una parroquia claretiana que se dene y organiza desde un carisma misionero. Porque, entre las funciones
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del ministerio -como son el gobierno, la santicacin y la evangelizacin-, el primero de todos para nosotros, porque somos misioneros, es la evangelizacin del pueblo (cf. CC 50). Nuestro agradecimiento a todas las personas que han colaborado en la realizacin de este Proyecto de Parroquias. De forma especial a los seglares con los que compartimos la misin, a los Consejos de Pastoral de las Parroquias, a los equipos parroquiales, al Consejo de Pastoral Provincial y, sobre todo, al Secretariado de Parroquias (SEPA). Ponemos este Proyecto en manos del Corazn de Mara, nuestra Madre y Fundadora, para que Ella, como hizo con la primera comunidad apostlica en Pentecosts, nos muestre el mejor camino para fortalecer la fe de todos, conseguir la necesaria unidad e impulsar el anuncio misionero del Reino. Sevilla, 1 de Enero de 2007 Santa Mara, Madre de Dios

Juan Jos Garca, cmf Superior Provincial

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ntroduccin

El Proyecto de Parroquias de los Misioneros Claretianos de Btica dene los rasgos carismticos y las prioridades evangelizadoras de la labor que stos realizan, en misin compartida con otros agentes de pastoral, al servicio de las parroquias que les han sido encomendadas por las Iglesias Diocesanas de Andaluca, Extremadura y Canarias. El presente Proyecto est en lnea de continuidad con el Proyecto de Parroquias Claretianas aprobado en 1985 y con el Proyecto Pastoral de Parroquias de 1994. Como los anteriores lo fueron en su momento, pretende ser una actualizacin de la identidad claretiana en la pastoral parroquial en comunin con la nica misin de la Iglesia (AA 2) y en coordinacin con los proyectos pastorales de cada Dicesis. Este Proyecto Pastoral de Parroquias ha tomado del Plan Provincial de Pastoral (2005-2011) de los Misioneros Claretianos de Btica las claves de referencia comunes y bsicas (PPP 2) para que las parroquias estn coordinadas y en comunin con la misin de la Provincia. Tambin ha asumido el esquema y los apartados del PPP, en concreto: 1. 2. 3. 4. 5. 6. La realidad y sus desafos. Opciones. Prioridades Objetivo general del Proyecto. Lneas de accin. Aplicacin y seguimiento.
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La realidad y sus desafos

El conocimiento actualizado de la realidad es para nosotros una tarea permanente, ms an en un momento como ste en el que estamos sometidos a transformaciones tan profundas y en el que todo evoluciona tan rpidamente (PPP 3).

Sin pretender ser exhaustivos, queremos mirar con los ojos esperanzados de la fe y sealar algunas claves para la comprensin de la realidad demogrca, econmica, poltica, social, cultural, religiosa y eclesial de las parroquias urbanas, suburbiales y rurales que nos han sido encomendadas. De este modo, queremos estar atentos a la llamada de Dios que nos convoca a ser servidores del Evangelio de la vida y para la vida (cfr. PPP 3).

1. 1. PARROQUIAS URBANAS 1. 1. 1. Situacin demogrca

Algunas parroquias urbanas estn asentadas en barrios tradicionales dotados de numerosos servicios. Algunas otras se asientan en barrios perifricos (algunos de reciente creacin)
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en los que abundan matrimonios jvenes, muchos de ellos venidos de los pueblos. El modelo de familia tradicional predomina entre las personas mayores, pero se invierte y diversica a medida que disminuye la edad. Crece el nmero de ancianos que viven solos o estn asistidos por inmigrantes o servicios sociales. En determinados casos la poblacin va en aumento. Llegan familias jvenes con hijos, que gozan de buena cualicacin laboral y trabajo estable. Tambin se incrementa el nmero de inmigrantes que viven o trabajan en la zona. Muchos de los que frecuentan estas parroquias no pertenecen territorialmente a las mismas. Entre los que s viven en su entorno, hay escaso sentido de pertenencia al barrio.

1. 1. 2. Situacin econmica
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La mayora de los vecinos son de clase media y media alta; con escasa conciencia de participar en los mecanismos que generan la pobreza y la exclusin social. Tambin hay pensionistas y personas empobrecidas que vive en estos barrios desde antiguo y no participan de su actual nivel de vida. Tanto el materialismo prctico como el consumismo imperantes, que se nutren en el mercado del ocio y el bienestar material, repercute en numerosas personas. Los ms jvenes estn preocupados ante todo por satisfacer sus necesidades en el mercado del ocio. En la medida en que van adquiriendo independencia, su inters se centra en la estabilidad del bienestar material. La mayor parte de los inmigrantes se dedican al servicio domstico, al cuidado de personas dependientes, a la hostelera y a la construccin; algunos estn inmersos en la economa sumergida. Las prestaciones del sistema de proteccin social son claramente insucientes para atender a los necesitados y las parroquias realizan una labor asistencial y de suplencia. En algunas zonas el precio de la vivienda y de los alquileres se revalorizan a un ritmo que los sita fuera del alcance de muchas familias.
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1. 1. 3. Situacin poltica
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La mayora mantiene una opcin poltica estable. Ha aumentado el nivel de indiferencia ante lo poltico. Es escasa la participacin de los cristianos en asociaciones de vecinos, sindicatos, partidos polticos, etc. La mayora de los jvenes se inhiben de la accin poltica y social. Con frecuencia existe una disociacin entre la opcin poltica y la fe. 1. 1. 4. Situacin social y cultural

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Vivimos un proceso acelerado de cambio, que provoca el desarraigo de muchas personas. El individualismo y el bienestar material generan soledad e insatisfaccin. Existe una cultura del hedonismo, del placer inmediato (es bueno todo lo que me gusta), que est creando personas frgiles a nivel afectivo y emocional. Se ensalza socialmente la condicin juvenil, dicultando la aceptacin del envejecimiento. El sufrimiento y la muerte han pasado a ser algo tab. Hay gran variedad de ofertas, equipamientos y recursos para el ocio y el consumo. Es ms fcil el acceso a los estudios superiores que en otros ambientes. Los ritmos de trabajo, regidos por criterios de rentabilidad y ecacia, afectan a las relaciones humanas, sumergen en la esclavitud de la competitividad y quiebran la estabilidad emocional de muchas personas y familias. Estos barrios son cada vez ms cosmopolitas. Con la pluralidad aumentan el todo vale y el relativismo moral. Hay ms sensibilidad hacia valores como la libertad, la seguridad y el respeto al medio ambiente, pero tambin hay signos de intolerancia. El sentido crtico de las personas y la libertad de pensamiento estn seriamente amenazados por una concentracin de medios de comunicacin al servicio de intereses particulares y polticos, que conduce a cierta homogeneizacin del pensamiento de carcter materialista, laicista y antieclesial.
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Ha cambiado el papel de la mujer, con grandes consecuencias en lo que respecta a la economa familiar, la equiparacin de roles, la organizacin de la vida domstica, el nmero y la educacin de los hijos, la distribucin del tiempo, las relaciones sociales y de pareja, etc. 1. 1. 5. Situacin religiosa y eclesial

1. Increencia y descristianizacin
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Persiste cierto sentido religioso de la vida, manifestado en mltiples expresiones de religiosidad popular y en la demanda de algunos sacramentos. Algunos agentes tradicionales del proceso de transmisin de la fe y socializacin religiosa estn dejando de ejercer dicha funcin. Muchas personas viven su fe de modo espontneo, individualista y acomodaticio, ms que como proceso, perdiendo el sentido de pertenencia eclesial. Se detecta tambin una religiosidad desencarnada. Ante la dicultad de encontrar nuevos cauces, mtodos y lenguajes para salir al encuentro de los que no conocen a Jesucristo, los agentes de pastoral, a veces se contentan con hacer lo de siempre o se escudan en una necesidad de formacin, para la que nunca se encuentra tiempo. De cara al primer anuncio, cada vez se valora y cuida ms la cercana, la acogida y la atencin personalizada. Una buena parte de la sociedad no tiene un conocimiento adecuado de la Iglesia y de los valores que sta propone.

2. Pobres y excluidos
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En estas parroquias se procura amortiguar los efectos de la globalizacin neoliberal excluyente. Pero muchas personas an no perciben la correlacin que suele haber entre el propio modo de pensar, los hbitos y estilos de vida, y los mecanismos generadores de exclusin social.
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Nuestras comunidades cristianas, por lo general, no se plantean su fe ni su misin evangelizadora desde la perspectiva de los pobres, aunque hay parroquias en las que se va avanzando en este aspecto. No somos muy activos en la denuncia de las injusticias y se colabora poco con otros colectivos. La prctica de la caridad es, con frecuencia, competencia exclusiva del grupo de Caritas, y no compromiso de toda la comunidad cristiana. No existe unanimidad en lo que signica opcin por los pobres.

3. Familia
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No existe un modelo nico de familia, aunque sta sigue teniendo gran relevancia en la vida de las personas y reconocido valor social y eclesial. Un rasgo predominante parece ser la fragilidad del vnculo matrimonial y el escaso valor que se le reconoce a la institucionalizacin del mismo como reconocimiento pblico y garanta de proteccin. Muchos abuelos ejercen una labor de suplencia en el cuidado de sus nietos y tambin en la transmisin de la fe. Gran nmero de familias han dejado de interesarse en la transmisin de la fe y de valores a las nuevas generaciones. Aumenta el nmero de personas, sobre todo ancianos, con problemas como la soledad o la dependencia. Algunas parroquias estn promoviendo iniciativas y un trabajo transversal organizado para la atencin y evangelizacin de las familias.

4. Misin compartida
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En los ltimos aos, estas parroquias han dado pasos en lnea de misin compartida, complementariedad de carismas y formacin de agentes laicos, que estn produciendo frutos. Sin embargo, bastantes de los que se comprometen lo hacen a nivel intraeclesial, dedicados bsicamente a acProyecto de Parroquias 13

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ciones catequticas o pastorales, olvidando su compromiso extraeclesial. Muchos agentes de pastoral experimentan cierta dispersin, saturacin y agobio por la acumulacin de tareas y la falta de relevo generacional. Algunos evitan asumir responsabilidades. Las parroquias cuidan su integracin en la pastoral diocesana. Existen sucientes cauces de participacin (consejos, equipos...) que, por lo general, funcionan correctamente. Con todo, queda mucho camino que recorrer en el prctica de la corresponsabilidad. Entre las personas que participan en la vida parroquial hay cierto sentido de pertenencia. Se viven la fe comunitariamente y de forma procesual.

5. Jvenes y vocacin
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La atencin a los jvenes, la aplicacin del Proyecto 3 y el cuidado de los APJs ha posibilitado a bastantes parroquias atraer un nmero considerable de jvenes y acompaarlos en un proceso de maduracin que les lleva a formar comunidades cristianas. Las parroquias conadas a los claretianos ms recientemente, experimentan una mayor dicultad para iniciar o consolidar su PJV. Las parroquias cercanas a los colegios claretianos o a otros de inspiracin cristiana se coordinan con ellos. En algunas de nuestras parroquias existen diversas realidades eclesiales, como movimientos y cofradas, que cuentan un cierto nmero de jvenes, pero cuesta hacerlos participar en acciones comunes. Muchos jvenes vinculados a estas parroquias realizan estudios universitarios; otros tantos residen en su entorno. Sin embargo, no se promueven intervenciones sistemticas en estos ambientes para tales destinatarios. En general los creyentes de nuestras parroquias no perciben la vida como vocacin, ni las familias cristianas valoran sucientemente la vocacin sacerdotal y consagrada.
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Hay claretianos a los que les resulta difcil hacer propuestas vocacionales. Muchos jvenes de nuestras parroquias no se plantean su vida de fe como vocacin, aunque asuman algn compromiso apostlico y estn integrados en pequeas comunidades cristianas. Algunos lugares desarrollan acciones que potencian la dimensin misionera, comunitaria y vocacional de su pastoral juvenil, y la coordinacin con las dicesis.

1. 2. PARROQUIAS SUBURBIALES 1. 2. 1. Situacin demogrca

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En algunas de nuestras parroquias existe un constante ujo de personas y familias, aunque se mantiene un grupo estable, principalmente de personas mayores. ltimamente est llegando gente por el bajo coste de la vivienda... Este ujo hace que se vaya perdiendo el sentido de barrio y de pertenencia. En algunas parroquias se mantiene el nmero de habitantes, pero su conguracin cambia aceleradamente. Muchas familias -las que pueden- abandonan la zona con el deseo de mejorar su situacin o presionadas por los clanes de la delincuencia y la droga. 1. 2. 2. Situacin econmica

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Existen altos ndices de paro. La cualicacin laboral es baja, por lo que la mayora de los que trabajan lo hacen en sector servicios y con contratos temporales; las mujeres como empleadas del hogar. Muchas familias viven de la economa sumergida o de las subvenciones y jubilaciones. Se vive al da porque los ingresos son bajos y el consumismo est muy arraigado. Aunque la mayor parte de la gente es honrada y trabajadora, lo que transciende de estos barrios es la realidad de aquellos
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a quienes nos no les interesa entrar en el mundo laboral, los cuales viven instalados en la marginacin o tienen conductas asociales. 1. 2. 3. Situacin poltica
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En algunos barrios existen subvenciones y ayudas sociales sin control y con una clara intencionalidad poltica, pero, en general, se desconfa de los polticos. Estos barrios suelen ser considerados como lugares de higiene social; destino de familias marginadas o de colectivos muy denidos: gitanos, inmigrantes no cualicados... La presencia policial estable es mnima, aunque conocen los problemas. 1. 2. 4. Situacin social

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En un contexto tan difcil como este, hay muchas familias y personas que luchan y aspiran a superarse cada da y a crear un barrio mejor. En general la autoestima es baja. Hay un sentimiento bastante extendido de incapacidad e impotencia para salir de la marginacin y aspirar a un nivel social superior. El hecho de vivir en estos barrios diculta el acceso al mercado laboral. La escasa sensibilidad real de los organismos pblicos ante la realidad de estos barrios ha hecho que, en la mayora de los casos, el nivel de asociacionismo sea muy bajo. La sensibilidad suele estar a or de piel y las reacciones en general suelen ser muy primarias. Cuesta respetar los derechos de los dems. La inseguridad ciudadana sigue en aumento. Desde edades muy tempranas, un cierto nmero de personas ha pasado por la crcel o estn chadas por la polica. Es llamativo que personas con bajo nivel cultural y ausencia de valores hagan alarde, al mismo tiempo, de poder y riqueza provenientes de la droga.
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1. 2. 5. Situacin cultural
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Por lo general, el principal inters es la satisfaccin de las necesidades primarias. Hay poca sensibilidad ante determinados valores sociales, morales, religiosos, culturales... En algunos barrios el orden, la higiene, la limpieza... dejan mucho que desear por los hbitos de los vecinos y deciencias de los servicios municipales. No hay lugares de encuentro, culturales y de ocio; y el analfabetismo funcional est muy extendido. La falta de modelos de referencia y de sentido crtico que hay en estos ambientes, incrementan la fuerza socializadora de la televisin y su inuencia en el modo de pensar y actuar de muchas personas. 1. 2. 6. Situacin religiosa y eclesial

1. Increencia y descristianizacin
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La prctica religiosa y el sentido de pertenencia a la Iglesia son mnimos. En general existe muy poca formacin religiosa. A la recepcin de los sacramentos se le da un sentido ms social que religioso. Hasta hace poco se han bautizado casi todos, pero actualmente hay una tendencia creciente a dejar los nios sin bautizar. Tambin hay menos bodas, tanto por la Iglesia como por lo civil. La asistencia a la Eucarista es muy baja. La mayora slo participa en momentos puntuales. Con todo, hay un nmero jo de personas que lo hace con regularidad, fundamentalmente mujeres y personas mayores. La religiosidad popular, all donde se da, es expresin del sentimiento religioso de las personas, y en algunos casos, mediacin de la accin evangelizadora. Existen grupos estables, de difcil suplencia, con unos admirables niveles de formacin y compromiso, que son el soporte de la vida y accin pastoral de la parroquia.
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Las parroquias se esfuerzan por ser misioneras y alentar la fe de los cristianos en estos barrios.

2. Pobres y excluidos
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La solidaridad con los pobres y excluidos es la prioridad en nuestras parroquias. Aunque existen gestos de ayuda y solidaridad entre los vecinos, en general hay mucho individualismo. Caritas y la accin social de las parroquias, con ayuda de Caritas Diocesana, PROCLADE y otras entidades pblicas o instituciones de iniciativa social han emprendido proyectos de formacin, promocin y fomento de la autoestima.

3. Familia
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La situacin es especialmente preocupante: Hay mucha inestabilidad en las relaciones afectivas, familias rotas y desestructuradas y deciencias en el cuidado y la educacin de los hijos. Muchos matrimonios o personas mayores viven solos. Cada vez son ms las uniones de hecho. En gran medida, la familia ha dejado de ser lugar de referencia, aunque la familia extensa es el soporte econmico y afectivo de muchos de sus miembros. Muchos padres sobreprotegen a sus hijos frente a ambientes y situaciones del barrio poco propicias para su maduracin personal.

4. Misin compartida
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Los Consejos Pastorales de las Parroquias van tomando conciencia de su importancia, convirtindose en espacios de toma de decisiones. Se comparten proyectos, actividades y experiencias con otras parroquias del entorno y parecidas caractersticas. Los seglares comprometidos tienen un gran sentido de pertenencia y estn muy unidos. Se cuida la formacin de los mismos y se tienen en cuenta sus demandas.
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5. Jvenes y vocacin
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Los jvenes, muy inuidos por el consumismo, son poco crticos con la sociedad adulta y la situacin poltica o social. En estos ambientes son presa fcil de la droga, bien como consumidores, bien como distribuidores. Hay ndices muy altos de absentismo y fracaso escolar. Nios, adolescentes y jvenes no disponen de lugares recreativos, de ocio y tiempo libre. Aunque la formacin y la prctica religiosa son casi nulas, gracias al apoyo y control de la familia, una minora logra una buena formacin humana y cristiana. Hay una ausencia muy grande de jvenes en nuestras parroquias. En estos ambientes de marginacin es muy difcil tanto proponer la fe a los jvenes como, salvo excepciones, invitarles a un planteamiento vocacional. Sus intereses van por otro camino.

1.3. PARROQUIAS RURALES 1.3.1. Situacin demogrca

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En algunos pueblos aumenta la poblacin mayor y disminuye el nmero de nios, aunque en otros, situados en zonas agro-industriales importantes, la poblacin es ms joven y est aumentando. Tambin van llegando inmigrantes, de forma que en algunos ncleos de poblacin hay tantos forneos como originarios del lugar. Hay matrimonios mayores o personas solas que se resisten a ir con los hijos a otros lugares o a residencias. Aguantan hasta que no pueden ms. La mayora de los pueblos conservan su escuela primaria, aunque algunas no llegan a tener veinte nios. 1.3.2. Situacin econmica

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El nivel de vida es medio-bajo. Hay un buen grupo de pensionistas. Las personas en edad laboral trabajan en el campo o
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en el sector servicios. Entre los originarios de los pueblos no hay pobres, pero s los hay entre los inmigrantes sin papeles. No hay prcticamente parados. Algunos, sobre todo mujeres, cobran subvenciones agrarias. La mujer se est incorporando rpidamente al trabajo fuera de casa y va adquiriendo cada vez ms protagonismo y capacitacin laboral. Hay lugares en los que se vive fundamentalmente de la agricultura y ganadera. Las explotaciones agrcolas y ganaderas familiares sirven de complemento a otros ingresos. 1.3.3. Situacin poltica

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El voto municipal est en funcin de las personas que se presentan y de los propios intereses laborales y econmicos. A nivel autonmico hay mucho voto cautivo por los planes y subsidios de desempleo. Hay planteamientos polticos que, aprovechando las circunstancias y el nivel cultural del mbito rural, tienden a manejar a las personas, a manipular sus valores y a minar sus convicciones y prcticas religiosas. El enfrentamiento y la crispacin social que genera la vida poltica no favorece el progreso y la convivencia de los pueblos. 1.3.4. Situacin social

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La mujer ha aumentado su nivel de formacin y va adquiriendo un protagonismo social cada vez mayor. Hay asociaciones de diversa ndole, muy presentes y activas en la vida de estos pueblos. En cambio, las que son promovidas desde instancias ociales, lejos de favorecer la creatividad de la gente, la utilizan. En algunos pueblos hay problemas de vivienda y especulacin urbanstica. Algunas personas se implican en actividades parroquiales, asociaciones de padres u otras tareas mientras stas responden a sus intereses.
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1.3.5. Situacin cultural

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El nivel cultural es ms bien bajo. En algunos pueblos pequeos hay pocas actividades culturales. Los nios y los jvenes tienen ms posibilidades, ya que sus padres se preocupan de que realicen actividades que completen su formacin. En algunos lugares es grande el fracaso escolar, en especial en los varones, que apenas llegan a terminar la ESO. Se valora poco la formacin de la persona y ms el trabajo rpido y el inters econmico. Hay escuelas de adultos, a las que asisten sobre todo mujeres. 1.3.6. Situacin religiosa y eclesial

1. Increencia y descristianizacin
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Por lo general, se mantiene el sentido religioso de la vida. Casi todos los vecinos se conesan creyentes en Dios, pero no en la Iglesia, a la que ven como dispensadora de servicios. En algunas poblaciones, abundan los inmigrantes que proceden de Amrica Latina y conservan cierta tradicin cristiana. La asistencia a la misa dominical est bajando entre los ms jvenes, los hombres e incluso los nios. Para los mayores cualquier causa justica la no asistencia. La formacin cristiana y religiosa es escasa y no se siente necesaria. Los agentes de pastoral dedican gran parte del tiempo y de las energas a la preparacin y celebracin de sacramentos y funerales. A pesar de todo, constatamos que el impacto de estas celebraciones es poco relevante en las vidas de la gente. Se va dando un desplazamiento de celebraciones en la iglesia hacia manifestaciones en la calle. Las estas - con sus procesiones, romeras, etc.- estn en auge. En ellas no puede faltar el componente religioso, aunque se vivan ms como hechos culturales (de espectculo o diversin) que como expresiones de fe.
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En medio de todo esto hay un resto, un grupo de personas en cada pueblo que se esfuerza por vivir su fe, transmitirla y celebrarla.

2. Pobres y excluidos
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La mayor pobreza es quiz el desamparo en que se encuentran muchos ancianos: tienen pensin, casa e hijos, pero estn solos. En algunas parroquias Critas funciona como grupo organizado que atiende a las personas necesitadas en momentos ocasionales, especialmente a los inmigrantes.

3. Familia
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Por lo general, predomina el modelo de familia tradicional. Como consecuencia de la emigracin y movilidad social, es difcil encontrar familias en las que convivan en el mismo pueblo abuelos, hijos y nietos. Sigue habiendo manifestaciones de machismo: a los hombres les cuesta implicarse en las tareas del hogar, la educacin de los hijos, la participacin en la vida de la Iglesia... La presencia de los padres en la preparacin de los sacramentos de sus hijos es una asignatura pendiente que slo en algn pueblo se ha tomado en serio. La mayor parte de las familias no transmiten la fe como un valor fundamental. La vivencia cotidiana de la fe y la formacin cristiana no se consideran importantes ni necesarias. La familia, que hoy tiene que afrontar muchos problemas, parece estar ms sola que nunca. Los cambios en el estilo de vida la desconciertan. A la hora de educar y transmitir valores, la diversidad de planteamientos entre la escuela, la Iglesia, la familia y el resto de la sociedad lleva a mucha gente a no saber qu hacer con sus hijos o sus mayores.

4. Misin compartida
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En algunos pueblos existe un pequeo grupo de personas que se sienten cercanas a la Iglesia. Son las que ms colaboran en
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las tareas parroquiales. Este grupo no se ha renovado en los ltimos aos. Hay poca gente que quiera comprometerse. Se echa de menos en los agentes una formacin cristiana adecuada, aunque se han tomado algunas iniciativas. La planicacin pastoral ha estado en manos de los misioneros claretianos. Queda mucho por hacer para claricar lo que signica la misin compartida y cmo hacerla realidad.

5. Jvenes y vocacin
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Un cuarto de la poblacin tiene menos de 20 aos. Muchos jvenes estudian en los institutos hasta el bachillerato y emigran para seguir estudiando; otros se integran al mundo del trabajo. La presin de los compaeros, el ambiente y el poco atractivo de las actividades parroquiales diculta la participacin de los adolescentes y jvenes en la vida de la Iglesia y en las clases de religin. Se mantiene el inters por recibir el sacramento de la conrmacin. Lo difcil es encontrar agentes de pastoral preparados para acompaar adecuadamente a los grupos que surgen. Al conrmarse, muchos desaparecen de vida parroquial. Es difcil hacer pastoral vocacional cristiana por varias razones: por la falta de APJs, por la falta de continuidad en la formacin, porque el ambiente no la favorece y el inters del joven va por lo fcil, lo placentero, lo productivo...

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Opciones

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La vida y misin de las parroquias encomendadas a los Misioneros Claretianos se expresan a travs de gestos, palabras y acciones que tienen como fundamento unas opciones de fondo. Dichas opciones estn impregnadas de la espiritualidad y del carcter misionero del carisma claretiano en sintona con las Iglesias Diocesanas. Asumimos las mismas opciones del Plan Provincial de Pastoral y las tratamos de comprender y vivir desde las peculiaridades de cada una de las posiciones apostlicas parroquiales. Optamos por:

2. 1. UNA EVANGELIZACIN MISIONERA

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Prioriza el Primer Anuncio de Jesucristo, Seor de la Vida, sobre otras acciones pastorales y busca el modo ms apropiado de hacerlo en cada circunstancia y con cada destinatario. Vive y propone la experiencia del Dios de Jesucristo y es fermento en el mundo de los valores del Reino. Sale al encuentro de todos personalizando la propuesta salvadora de Jess. Presta especial atencin a las familias y los jvenes. No presupone la fe en los que se acercan y busca la forma de anunciar la Buena Noticia de Jesucristo como propuesta de sentido de la vida.
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Cuida el trato y la acogida de los que demandan cualquier servicio parroquial, tiene en cuenta su situacin y procura crear vnculos que se mantengan en el tiempo. Anima la dimensin misionera universal missio ad gentes en la vida y misin de la comunidad parroquial.

2. 2. UNA EVANGELIZACIN PROFTICA

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Ayuda a que los diferentes grupos y comunidades oren, profundicen en el conocimiento de la Palabra, disciernan su vida y se dejen interpelar por ella. Fomenta una espiritualidad que desde el Corazn de Mara nos forma como evangelizadores, ensendonos a escuchar, interiorizar, vivir y anunciar la Palabra de Dios Lleva a que las comunidades hagan su lectura creyente de la realidad y promuevan acciones que anuncien la salvacin y denuncien las injusticias. Asume los justos reclamos que llegan de la sociedad y participa con otros en la defensa pblica de los mismos. Promueve los valores del Reino, acercando el potencial humanizador del Evangelio a las personas; especialmente a aquellos que se han alejado de la fe o no han sido sucientemente evangelizados.

2. 3. UNA EVANGELIZACIN DESDE LA PERSPECTIVA DE LOS POBRES, EXCLUIDOS Y AMENAZADOS EN SU DERECHO A LA VIDA
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Detecta quines son estas personas en el propio contexto y dejndose cuestionar por su realidad, discierne y orienta la vida de la parroquia. Promueve la sensibilizacin y la solidaridad efectiva de las personas, los grupos y comunidades, procurando que repercuta en el propio estilo de vida y en todos los mbitos de la parroquia. Se maniesta en la apertura, acogida e integracin de los inmigrantes que llegan a nuestros barrios y parroquias.
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Coopera en programas y proyectos que la sociedad, la Iglesia y, en particular Caritas y PROCLADE, desarrollan entre los ms desfavorecidos. Asume en la programacin parroquial los objetivos y lneas de accin del Secretariado de Solidaridad y Misin (SOMI). Impulsa la implicacin de los laicos en la vida pblica en la promocin de justicia y la transformacin del mundo segn el designio de Dios.

2. 4. UNA EVANGELIZACIN INCULTURADA

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Conoce las caractersticas de cada lugar y apoya las costumbres que considera compatibles con los valores del Reino, para evangelizarlo desde sus propias categoras culturales. Respeta las expresiones culturales de la etnia gitana y aquellas que son propias de los diversos grupos de inmigrantes. Asimismo, favorece la integracin y el enriquecimiento mutuo entre las personas que proceden de otras culturas y la comunidad cristiana que les acoge. Se esfuerza por adoptar diferentes mtodos, lenguajes y medios para hacer comprensible el Evangelio al hombre de hoy. Reconoce, valora y educa el potencial evangelizador de la religiosidad popular. Proporciona criterios de discernimiento y valoracin moral para la vida de los creyentes en un contexto plural.

2. 5. UNA EVANGELIZACIN QUE SE REALIZA A TRAVS DEL DILOGO

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Cuida, especialmente con los ms pobres y excluidos, un ambiente de acogida, comprensin de las diversas situaciones y calidez humana, donde las personas se sienten escuchadas y aceptadas. Promueve el conocimiento mutuo y la relacin interpersonal dentro de la propia parroquia, evitando toda acepcin de personas.
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Procura acercarse a los no creyentes y no evangelizados, favoreciendo el encuentro y el trabajo comn en pro de la justicia, la paz y la solidaridad. Colabora, como por crculos concntricos, con el arciprestazgo y la propia dicesis; tambin colabora con otras confesiones cristianas, asociaciones y colectivos. Opta por el acompaamiento personalizado en los procesos de interiorizacin y maduracin de la fe, especialmente de los ms jvenes. 2. 6. UNA EVANGELIZACIN QUE PROMUEVE UNA IGLESIA DE COMUNIN Y PARTICIPACIN, SERVIDORA DEL REINO

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Entiende que la vivencia comunitaria de la fe es la nica que se acerca al modelo instaurado por Jess. Presta especial atencin a la familia como primera comunidad de vida y agente de transmisin de la fe. Suscita grupos y comunidades que se conocen, colaboran entre si y acogen a quien llega en actitud de bsqueda. Comparte ilusiones, esperanzas y esfuerzos con centros educativos, comunidades religiosas, movimientos y asociaciones presentes en la parroquia. Favorece la comunin de los diversos carismas; asimismo, discierne y asume como propios aquellos que ms sintonizan con este proyecto misionero. Habilita cauces para la participacin y corresponsabilidad de todos en la vida de la parroquia y la propia dicesis, en comunin con la Iglesia Universal. 2. 7. UNA EVANGELIZACIN EN MISIN COMPARTIDA

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Valora la complementariedad de carismas y formas de vida en el seno de la Iglesia. Cree en la corresponsabilidad que nace del propio bautismo, y reconoce el papel de los ministros ordenados, los seglares y consagrados en el conjunto de la accin pastoral.
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Apuesta por un modelo de formacin que capacite a los agentes de pastoral para la misin que cada cual desempea; y mentalice, especialmente a los ministros ordenados, para compartir responsabilidades y trabajar en equipo. Cuenta con el Equipo de Formacin de Agentes Laicos (EFAL), Equipo de Pastoral Juvenil Vocacional (EPJV), Equipo Claretiano de Evangelizacin Misionera (ECEM) y Secretariado de Solidaridad y Misin (SOMI) y aprovecha los recursos de cada dicesis. Garantiza el adecuado funcionamiento del consejo de pastoral parroquial y la toma conjunta de decisiones.

2. 8. UNA EVANGELIZACIN VOCACIONAL

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Entiende la vida como vocacin, y sta como base de toda actividad humana. Plantea la vivencia de la fe como respuesta al proyecto que Dios tiene para cada persona. Valora todos los estados de vida en la Iglesia. Cultiva sin reparos las vocaciones de especial consagracin y promueve la vocacin misionera y claretiana. Cuida la vocacin laical. Anima la dimensin vocacional en la pastoral familiar, dada la importancia que tiene la familia en la formacin de la persona y del cristiano. Hace que los grupos y comunidades se planteen dar respuesta a la voluntad de Dios, evitando regirse por apetencias, criterios numricos o criterios de ecacia. Acompaa especialmente a los ms jvenes en su discernimiento y respuesta vocacional. Secunda las iniciativas del Equipo de Pastoral Juvenil Vocacional (EPJV) y facilita su presencia en la parroquia.

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3.
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Prioridades

El Plan Provincial de Pastoral asumi las prioridades apostlicas que determin el XVI Captulo Provincial para los prximos aos (cfr. XVI Cap 3). De este modo, seal aquello que consider ms importante y a lo que hay que dar prioridad en el tiempo y en la dedicacin de personal y de medios (cfr. PPP 30). Estas prioridades son asumidas en el presente Proyecto Pastoral de Parroquias. Son las siguientes: Priorizar las acciones evangelizadoras de primer anuncio desde una nueva conciencia misionera (cfr. XVI Cap 28). Asumir la perspectiva de los pobres, los excluidos y los amenazados en su derecho a la vida, y la solidaridad con ellos en nuestra misin y en nuestras estructuras apostlicas (cfr. XVI Cap 35). Seguir asumiendo la misin compartida como nuestro modo normal de misin (cfr. XVI Cap 14). Organizar, consolidar y coordinar la atencin y la evangelizacin de la familia en la Provincia (cfr. XVI Cap 23). Hacer que la pastoral vocacional sea considerada y cuidada como algo vital para la vida y misin de la Iglesia y de la Congregacin (cfr. XVI Cap 46).

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Objetivo general del Proyecto

Potenciar la construccin de comunidades parroquiales que, desde la perspectiva de los pobres, sean casas y escuelas de fe y comunin al servicio del anuncio misionero del Evangelio.

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5.
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Lneas de accin

Teniendo en cuenta las lneas de accin sealadas en el Plan Provincial de Pastoral y los desafos que nos plantea la realidad de las parroquias que nos han sido encomendadas, este Proyecto propone unas lneas de accin que las parroquias enclavadas en contextos urbanos, suburbiales y rurales han de desarrollar y concretar en sus respectivas programaciones pastorales.

5. 1. LNEAS DE ACCIN PARA LAS PARROQUIAS URBANAS 5. 1. 1. Para priorizar las acciones evangelizadoras de primer anuncio desde una nueva conciencia misionera
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Despertar la fe en personas que viven al margen de ella o estn desencantadas de la Iglesia. Para ello se propone: - Mostrar capacidad de acogida y empata, ofreciendo un trato personalizado a todo aquel que solicite algn servicio parroquial; y en situaciones de dicultad o pobreza, enfermedad o muerte. - Adecuar los procesos formativos de preparacin a los sacramentos a la necesidad de una primera evangelizacin misionera de muchos nios, jvenes y adultos que los demandan.
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- Realizar aquellas acciones extraordinarias de evangelizacin que se consideren viables, con ayuda del Equipo Claretiano de Evangelizacin Misionera (ECEM) y Equipo de Pastoral Juvenil Vocacional (EPJV). - Implicarse en el propio territorio, trabajando con otros desde un testimonio y compromiso social y caritativo coherente con el Evangelio que ayude a desmontar tantos prejuicios que existen contra los cristianos y la Iglesia. - Aprovechar los procesos de anuncio y catequesis de los movimientos ya existentes en las parroquias. Acompaar en la maduracin de la fe a personas, grupos y comunidades. Para ello se propone: - Ayudar a vivir con sentido cristiano la celebracin popular de los misterios de la vida del Seor, propiciando el paso de una fe tradicional y ambiental hacia una fe ms personalizada y comunitaria. - Promover el amor y la veneracin a Mara como modelo de vida cristiana. - Atender pastoralmente a las familias de los difuntos y testimoniar el sentido cristiano de la muerte. - Diversicar los itinerarios de catequesis y formacin de adultos, adaptndolos a la compleja realidad actual y a los diferentes tipos de personas. - Cuidar las Asambleas Familiares Cristianas. - Comprometer a los grupos y comunidades en las acciones de primer anuncio y animacin misionera de la parroquia Anunciar a Jesucristo a los nios, adolescentes y jvenes. Para ello se propone: - Abrir las parroquias y ofrecerles espacios alternativos a los que reciben de la cultura dominante. - Ser cercanos a ellos y respaldar aquellas iniciativas que partan de sus intereses y posibiliten iniciar procesos de acompaamiento en la fe. - Asumir las orientaciones del Proyecto de PJV para la evangelizacin de adolescentes y jvenes. - Implicarse en la Pastoral Universitaria all donde sea posible.
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- Acompaar y ayudar a los padres que demandan la iniciacin cristiana en el despertar religioso de sus hijos y de ellos los mismos. Ofrecer a los agentes de pastoral una formacin integral y actualizada para realizar el primer anuncio del Evangelio. Para ello se propone: - Aprovechar los recursos de las propias dicesis, el EFAL, el EPJV y el ECEM y otros de la Familia Claretiana para profundizar en: > el conocimiento de la realidad; > los procesos de inculturacin, transmisin y personalizacin de la fe, > y los contenidos, lenguajes y mtodos especcos de una nueva evangelizacin misionera. 5. 1. 2. Para asumir la perspectiva de los pobres, los excluidos y los amenazados en su derecho a la vida, y la solidaridad con ellos.

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Acoger las orientaciones del Secretariado de Solidaridad y Misin (SOMI) y respaldar sus iniciativas en estos tres mbitos: - La solidaridad con los pobres y excluidos. - La justicia y paz, e integridad de la creacin. - La misin universal de la Iglesia. Estar atentos y analizar la situacin del propio entorno para detectar las nuevas formas de pobreza que hay a nuestro alrededor y aglutinar recursos que intenten dar respuestas adecuadas a las mismas. Orientar la vida y misin de las parroquias desde la perspectiva de los pobres y concretar sus repercusiones en la pastoral, la economa, los equipamientos y las instalaciones. Aunar criterios, determinar prioridades y coordinar acciones para mejorar la respuesta solidaria y misionera de cada parroquia (Critas, Delegaciones de Proclade, Grupos o Equipos Misioneros, etc.), en comunin con los arciprestazgos, las dicesis y todos aquellos que promuevan los mismos nes.
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Favorecer la sensibilizacin del mayor nmero posible de personas hacia la solidaridad con los pobres y la misin universal de la Iglesia. Garantizar que la defensa de la vida y de los otros derechos humanos, el compromiso con los ms pobres, la denuncia de las injusticias y el respeto a la integridad de la creacin, sean contenidos esenciales en nuestros procesos de iniciacin cristiana y tareas signicativas de los grupos y comunidades. Acoger y acompaar a los inmigrantes para avanzar en su integracin social y, dado el caso, eclesial. Reconocer y alentar el compromiso de los miembros de las comunidades parroquiales ms implicados en la accin social y caritativa, en la vida sindical o poltica. Apoyar la promocin, formacin y acompaamiento de un voluntariado solidario y misionero para trabajar con los ms desfavorecidos y en las iglesias en formacin. Potenciar en la comunidad parroquial la comunicacin de bienes. Cuidar la pastoral de la salud e incorporar a los enfermos en la vida de la comunidad parroquial. 5. 1. 3. Para hacer de la misin compartida nuestro modo normal de misin

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Asumir las Lneas Provinciales sobre Misin Compartida. Promover y formar nuevos agentes de pastoral contando con el EFAL. Dedicar el tiempo y la atencin necesaria a las personas y grupos de la parroquias: - Cuidar sobre todo, por parte de los Misioneros Claretianos el acompaamiento, la formacin y espiritualidad de aquellos con los que se comparte la fe y la misin. - Potenciar, entre los propios Misioneros Claretianos, y con los dems agentes de pastoral, el dilogo uido, el trabajo de equipo, la coordinacin y distribucin de funciones. Reforzar el conocimiento y respeto mutuos entre los diferentes carismas y grupos de cada parroquia; para que mediante
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la celebracin compartida de la fe, la formacin y la implicacin en tareas comunes, se estrechen lazos de comunin y fraternidad, y ofrezcamos un testimonio creble a cuantos nos rodean. Utilizar todos los cauces de participacin que favorezcan la corresponsabilidad de claretianos y laicos en la animacin de la parroquia; para ello: - Garantizar la existencia y el buen funcionamiento de la Junta Econmica y del Consejo de Pastoral. - Programar, evaluar y reorientar -con los agentes de pastoral- la vida y accin de la comunidad parroquial, as como el desarrollo de su programacin. - Elaborar, cada trienio, de modo participativo, la programacin pastoral; y cada ao. el presupuesto econmico y la programacin de cada grupo, dando a conocer ambos al conjunto de la parroquia. Coordinarse con el Secretariado Claretiano de Parroquias de Btica (SEPA) y asistir a los encuentros provinciales e interprovinciales de parroquias. Implicarse en los Consejos y Comisiones que requiera el buen funcionamiento de la dinmica arciprestal, diocesana y claretiana. 5. 1. 4. Para organizar, consolidar y coordinar la atencin y la evangelizacin de la familia

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Conocer y analizar la situacin de las familias del lugar; identicar sus necesidades y buscar caminos para su atencin y evangelizacin. Implicarse en proyectos coordinados de atencin a sus necesidades y abrir vas que las predispongan a dejarse evangelizar. Adecuar a la realidad de cada parroquia las Lneas Provinciales de Atencin y Evangelizacin de la Familia. Formar a los agentes de pastoral de la parroquia en pastoral familiar, para que descubran y ayuden a descubrir el matrimonio como vocacin y, la familia, como Iglesia domstica, fragua de las distintas vocaciones.
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Desarrollar en cada parroquia la atencin y evangelizacin de la familia como eje transversal de su vida y accin: - Favoreciendo el fortalecimiento y la estabilidad de la pareja. - Promoviendo la paternidad y maternidad responsables. - Alentando la vivencia de la fe en la familia. - Apoyando la educacin e iniciacin cristiana de los hijos. - Estimulando la atencin e integracin de las personas mayores y enfermas. Orientar desde un nuevo enfoque de primera evangelizacin y pastoral familiar la preparacin a los sacramentos del Bautismo, Eucarista y el Matrimonio. Ofrecer itinerarios formativos y cuidar la relacin con las familias de los nios y jvenes que se incorporan a las parroquias, por ser ellas las primeras responsables de su educacin en la fe. Implicar a matrimonios en la pastoral familiar de la parroquia para que organicen y supervisen esta tarea. Respaldar la participacin en iniciativas y propuestas de pastoral familiar, coordinndose con los secretariados diocesanos, equipos claretianos y Centros de Atencin Familiar, y facilitar que asociaciones y movimientos familiares se den a conocer en las parroquias. Establecer cauces para la atencin pastoral de las personas mayores y acompaar a los que se implican en la educacin cristiana de sus familias. 5. 1. 5. Para rearmar como prioridad la pastoral vocacional

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Mostrar el carcter vocacional de todo proceso de maduracin en la fe, incluyndolo en la formacin de los agentes de pastoral, catequistas y APJs. y evidencindolo entre los contenidos de los diferentes itinerarios. Programar la pastoral vocacional de la parroquia teniendo en cuenta el Proyecto de PJV y, dentro de l, el Proyecto Vocacional de la Provincia. Compartir y celebrar nuestra identidad carismtica con las comunidades parroquiales.
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Facilitar, tanto a nivel personal como grupal, el discernimiento vocacional de los jvenes, e invitar a acoger con generosidad los planteamientos personales de especial consagracin que surjan. 5. 1. 6. Otras lneas de accin

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Cuidar el acompaamiento, el desarrollo y la integracin de las comunidades formadas por personas provenientes de los procesos de PJV u otros. Acompaar a los movimientos y otras realidades eclesiales procurando integrarlas en la vida y misin de la parroquia, teniendo en cuenta las orientaciones del Gobierno Provincial y de este Proyecto, respetando a la vez su propia espiritualidad. Acompaar a las Hermandades y Cofradas en su espiritualidad, discernimiento y formacin, procurando implicarlas en la vida de las parroquias, desde el respeto a sus peculiaridades y legtima autonoma. Coordinar la accin pastoral de las parroquias San Antonio Mara Claret de Sevilla, San Juan de Don Benito y Corazn de Mara de Las Palmas con el Colegio Claret ubicado dentro de su mbito territorial, y para ello: - Tener en cuenta los respectivos proyectos provinciales y desde el respeto a la identidad y misin especca de cada uno. - Asumir las Lneas Provinciales de Pastoral Familiar y, en la medida de lo posible ofrecer acciones y servicios conjuntos a las familias. - Unicar los procesos catequticos de iniciacin cristiana, cuando el perl de los destinatarios sea semejante, respetando las orientaciones diocesanas. - Trabajar de manera conjunta en la pastoral juvenil y vocacional, en el marco del Proyecto Provincial y con apoyo de la Prefectura. - Participar, los prrocos, en los encuentros de coordinacin pastoral de los colegios, y los coordinadores de pastoral, en los consejos pastorales de las parroquias, de los que sern miembros natos.
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Presentar y promover el Movimiento de Seglares Claretianos a los jvenes que estn en proceso hacia la comunidad y en los grupos de adultos. Animar a todas las parroquias a hacer un uso activo y adecuado de las nuevas tecnologas.

5. 2. LNEAS DE ACCIN PARA LAS PARROQUIAS SUBURBIALES 5. 2. 1. Para priorizar las acciones evangelizadoras de primer anuncio desde una nueva conciencia misionera
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Salir hacia los no creyentes y los no evangelizados con actitud misionera, priorizando las acciones misioneras de primer anuncio. Acoger a las personas que slo se relacionan con la Iglesia en momentos puntuales, y en la medida de lo posible, hacer un primer anuncio del Evangelio. Ofrecer caminos que abran a los valores del Reino, predispongan a la fe y animen a incorporarse a procesos catecumenales. Suscitar grupos y acompaarlos hacia la comunidad a travs de una catequesis en lnea catecumenal. Cuidar nuestros lenguajes, ritos y acciones para ofrecer experiencias signicativas que abran a la fe. Mostrar el potencial humanizador y dignicador de la persona que tiene el Evangelio, posibilitando una sociedad ms justa y fraterna. Promover y formar agentes de pastoral que se unan al grupo, ya existente, en las distintas reas de la vida parroquial, contando con el EFAL Potenciar una vivencia de la fe que haga de las parroquias comunidades abiertas y samaritanas, signicativas para quienes nos rodean. Acomodar y cualicar los procesos que ofrece la parroquia de cara al despertar religioso y la iniciacin cristiana de los nios y a su vinculacin afectiva con la parroquia.
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Salir al encuentro de los adolescentes y jvenes, mostrndoles desde el Evangelio, que otros horizontes e ideales son posibles, y acompaarlos en su proceso fe. Ofrecer desde la parroquia, espacios y lugares alternativos a los que habitualmente tienen y viven los nios, adolescentes y jvenes. 5. 2. 2. Para asumir la perspectiva de los pobres, los excluidos y los amenazados en su derecho a la vida, y la solidaridad con ellos

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Acoger las orientaciones del Secretariado de Solidaridad y Misin (SOMI) y respaldar sus iniciativas en estos tres mbitos: - La solidaridad con los pobres y excluidos. - La justicia y paz, e integridad de la creacin. - La misin universal de la Iglesia. Favorecer una lectura creyente de la realidad desde la perspectiva de los pobres que aliente el compromiso personal y comunitario ante las situaciones que generan la pobreza y la exclusin social. Estar cerca de los pobres y excluidos solidarizndonos con sus sufrimientos y necesidades. Trabajar por la promocin integral de las personas sin abandonar la atencin a sus necesidades bsicas. Discernir, impulsar y apoyar todas las reivindicaciones justas que surjan en favor de los barrios. Abrir caminos de acogida e integracin social, y, dado el caso, eclesial, de los inmigrantes que estn llegando a nuestras parroquias. Favorecer la asimilacin de valores como la honradez, el sentido de la responsabilidad y el esfuerzo, frente al dinero fcil, lo inmediato y la economa sumergida. Favorecer la asuncin de una escala de valores que ayude a crecer en autoestima a las personas y colectivos de estos barrios. Promover el asociacionismo, el compromiso solidario y el sentido de pertenencia al barrio, propiciando espacios de encuentro y dilogo.
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Enmarcar en la opcin preferencial por los pobres, tanto la programacin pastoral como la gestin econmica y de las instalaciones de las parroquias. Potenciar la participacin de la comunidad parroquial en Critas y en sus proyectos y acciones. Promover el voluntariado social y trabajar en red con otros que estn comprometidos con la zona. Priorizar la pastoral de la salud y hacer partcipes a los enfermos de la vida de la parroquia. 5. 2. 3. Para hacer de la misin compartida nuestro modo normal de misin

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Promover la comunin y coordinacin con las distintas instancias de la Iglesia local. Acoger aquellas propuestas formativas provenientes de la Dicesis y de los Misioneros Claretianos que respondan sobre todo a la realidad concreta de los suburbios, especialmente las encaminadas a la evangelizacin de las familias y de los jvenes. Tener presente en nuestras programaciones los planes pastorales diocesanos y el actual proyecto de parroquias. Utilizar todos los cauces de participacin que favorezcan la corresponsabilidad de claretianos y laicos en la animacin de la parroquia, para ello: - Garantizar la existencia y el buen funcionamiento de la Junta Econmica y del Consejo de Pastoral. - Programar, evaluar y reorientar con los agentes de pastoral la vida y accin de la comunidad parroquial y el desarrollo de su programacin. - Elaborar, cada trienio, y de un modo participativo, la programacin pastoral; cada ao el presupuesto econmico y la programacin de cada grupo; y dar a conocer ambos al conjunto de la parroquia. Programar, evaluar y reorientar con los agentes de pastoral la vida y misin de la parroquia.
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Fortalecer en los agentes de pastoral una experiencia de Dios que les ayude a reconocerse llamados por l para asumir una misin concreta en su parroquia y en su barrio. Impulsar una espiritualidad de comunin que haga posible la conanza, la fraternidad, la colaboracin y la corresponsabilidad entre los agentes de pastoral. Coordinarse con el Secretariado Claretiano de Parroquias de Btica (SEPA) y participar en los encuentros provinciales e interprovinciales de parroquias. Estar abiertos a la colaboracin en proyectos y acciones concretas con otros grupos o movimientos que haya en los barrios. 5. 2. 4. Para organizar, consolidar y coordinar la atencin y la evangelizacin de la familia

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Conocer y analizar la realidad familiar de cada barrio para determinar sus necesidades y buscar repuestas adecuadas para su atencin y evangelizacin. Organizar la atencin y evangelizacin de la familia como un eje transversal de toda la accin pastoral de la parroquia. Fomentar valores bsicos y fundamentales como el respeto, la responsabilidad, el sentido del lmite, la tolerancia y la estabilidad familiar. Proponer el matrimonio cristiano como vocacin y proyecto de vida y la delidad conyugal como valor. Insistir a la familia en su papel de primer agente de transmisin de la fe y de los valores humanos y cristianos. Ofrecer itinerarios y acciones formativas que, desde una concepcin cristiana de la vida, promuevan la educacin afectivosexual, la paternidad y maternidad responsable y la educacin en la fe de los hijos. Acompaar especialmente a las familias ms necesitadas, a las que tengan dicultades y a las que sufran situaciones problemticas por la presencia y el cuidado de los mayores. Estar cerca de las personas mayores o enfermas que estn solas y son dependientes.
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5. 2. 5. Para rearmar como prioridad la pastoral vocacional

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Programar la pastoral juvenil vocacional de las parroquias teniendo en cuenta el Proyecto de PJV y, dentro de l, el Proyecto Vocacional. Proponer a los adolescentes y jvenes acciones y procesos de iniciacin y maduracin en la fe adaptados a su realidad. Ayudar a crecer en autoestima a los jvenes y adolescentes desde la toma de conciencia de que toda vida es vocacin, llamada de Dios. Apoyar y orientar toda vocacin cristiana, especialmente las vocaciones al sacerdocio y vida consagrada y misionera que puedan surgir. 5. 2. 6. Otras lneas de accin

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Cuidar el acompaamiento, el desarrollo y la integracin de las comunidades formadas por personas provenientes de los procesos de PJV u otros. Acompaar a las Hermandades y Cofradas en su espiritualidad, discernimiento y formacin, procurando implicarlas en la vida de las parroquias, desde el respeto a sus peculiaridades y legtima autonoma. Presentar y promover el Movimiento de Seglares Claretianos. Animar a todas las parroquias a hacer un uso activo y adecuado de las nuevas tecnologas.

5.3. LNEAS DE ACCIN PARA LAS PARROQUIAS RURALES 5.3.1. Para priorizar las acciones evangelizadoras de primer anuncio desde una nueva conciencia misionera.
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Dedicar tiempo, en todos los ncleos de poblacin, a la presencia de los misioneros claretianos y su contacto directo con las personas. Acoger a las personas que se acercan a la parroquia para celebrar sacramentos o algn otro acontecimiento familiar y anunciarles a Jess y los valores del Reino.
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Estimular la formacin de comunidades orantes, fraternas y serviciales. Cuidar las celebraciones de los sacramentos y en especial la Eucarista dominical. Incentivar a los jvenes para que participen de manera dinmica y festiva en las celebraciones de la comunidad. Ofrecer procesos catequticos adecuados a aquellos cristianos que necesitan fundamentar su fe o complementar una iniciacin cristiana deciente. Abordar con rigor y poner en marcha iniciativas que salgan al paso de la creciente desafeccin de los adolescentes y jvenes a la Iglesia. Promover la formacin de agentes para la evangelizacin misionera, contando con el EFAL. Implicarse en las diversas manifestaciones de la religiosidad popular para evangelizar desde ellas, puricndolas de elementos extraos a la fe. Favorecer la participacin activa de cofrades y/o asociados en la vida ordinaria parroquial y diocesana, tanto en acciones puntuales como en otros organismos e instituciones. Ayudar a mantener viva la fe de los que vienen a los diversos ncleos de poblacin o las zonas tursticas los nes de semana y durante las vacaciones. Organizar acciones extraordinarias de evangelizacin con la ayuda del Equipo Claretiano de Evangelizacin Misionera (ECEM), Equipo de Pastoral Juvenil Vocacional (EPJV) y otras realidades eclesiales. 5.3.2. Para asumir la perspectiva de los pobres, los excluidos y los amenazados en su derecho a la vida, y la solidaridad con ellos.

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Dar a conocer y asumir las lneas y orientaciones del Secretariado de Solidaridad y Misin (SOMI) en sus tres mbitos: - La solidaridad con los pobres y excluidos. - La justicia, paz e integridad de la creacin. - La misin universal de la Iglesia.
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Promover, apoyar y consolidar las acciones de Critas, Proclade y dems campaas solidarias. Fomentar y acompaar el voluntariado cristiano, especialmente el de Critas y Proclade, promoviendo su formacin en la Doctrina Social de la Iglesia. Ir abriendo caminos de acercamiento, acogida e integracin a los inmigrantes que trabajan y se van asentando en nuestros pueblos. Denunciar las causas de las situaciones de pobreza e injusticia y anunciar la esperanza que genera el Evangelio proclamado desde la Iglesia. Responder al problema de la soledad en que viven cada vez ms personas, ofreciendo locales como lugares de encuentro y potenciando la pastoral de la salud y grupos de Vida Ascendente o similares. Procurar a personas con movilidad reducida -mayores y enfermos- el acompaamiento de la fe y la participacin en los sacramentos tanto en las residencias como en sus casas. Responder a las necesidades de la sociedad, y especialmente de los ms desfavorecidos, cultivando los valores del compartir y de la solidaridad. 5.3.3. Para hacer de la misin compartida nuestro modo normal de misin

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Asumir y animar la corresponsabilidad de laicos en tareas, asuntos y ministerios parroquiales, potenciando su participacin en la toma de decisiones. Promover y facilitar el desarrollo de los ministerios laicales y el diaconado permanente. Revitalizar las juntas parroquiales o los consejos para asuntos econmicos, y consejos pastorales. Hacer efectiva la participacin de los consejos pastorales en las programaciones y evaluaciones. Trabajar en equipo como forma ms adecuada para formarnos, crecer y desarrollar nuestra misin. Organizar itinerarios y acciones formativas y convivencias a nivel parroquial e interparroquial.
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Acompaar a todos los grupos y asociaciones de la Parroquia. Impulsar y cuidar la comunin y coordinacin pastoral con la propia Dicesis, el Arciprestazgo y la Congregacin de Misioneros Claretianos. Potenciar las eucaristas dominicales y organizar acciones que ayuden a crecer como comunidad cristiana. 5.3.4. Para organizar, consolidar y coordinar la atencin y la evangelizacin de la familia

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Aprovechar las actividades apostlicas existentes en nuestros pueblos para hacer de la atencin y evangelizacin de la familia un eje transversal de nuestra accin evangelizadora. Cuidar la acogida de los que piden celebrar el sacramento del matrimonio y actualizar los contenidos y formas de su preparacin. Trabajar con las familias el despertar religioso de los nios y acompaarlas en su labor educativa. Motivar la presencia y la participacin de los padres en la preparacin de los sacramentos de sus hijos. Procurar el seguimiento pastoral de las familias que eventualmente se acercan a la parroquia con motivo de la celebracin de sacramentos, funerales... Cuidar, donde las haya, las Asambleas Familiares Cristianas como momento de encuentro y de reexin. Estar cerca y acompaar a aquellas familias que se encuentran en situaciones difciles provocadas por la enfermedad, la ancianidad, la muerte reciente de seres queridos, las nuevas pobrezas, las adicciones, rupturas matrimoniales, violencia... 5.3.5. Para rearmar como prioridad la pastoral vocacional

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Seguir las disposiciones de las dicesis y cuidar la iniciacin y el acompaamiento en la fe de nios. Aplicar en todas las parroquias rurales, segn las posibilidades, el Proyecto Provincial de PJV y, dentro de l, el Proyecto Vocacional en coordinacin con las disposiciones diocesanas.
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Promover y consolidar una catequesis familiar que ayude a los padres a tomar conciencia de su vocacin de educadores de sus hijos en la fe. Propiciar a los jvenes espacios de oracin y celebraciones en los tiempos fuertes y en los nes de semana para ayudarles a profundizar sobre su identidad humana, su vocacin cristiana y su misin en la Iglesia y en el mundo. 5.3.6. Otras lneas de accin

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Acompaar a los movimientos y otras realidades eclesiales procurando integrarlas en la vida y misin de la parroquia, teniendo en cuenta las orientaciones del Gobierno Provincial y de este Proyecto y respetando su propia espiritualidad. Acompaar a las Hermandades y Cofradas en su espiritualidad, discernimiento y formacin, procurando implicarlas en la vida de las parroquias, desde el respeto a sus peculiaridades y legtima autonoma. Presentar y promover el Movimiento de Seglares Claretianos. Animar a las parroquias a hacer un uso activo y adecuado de las nuevas tecnologas.

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6.

Aplicacin y seguimiento

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En la aplicacin y seguimiento de este Proyecto estn implicados:

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EL GOBIERNO PROVINCIAL: Estudia y, en si es caso, aprueba el Proyecto Pastoral de Parroquias. Hace el seguimiento e impulsa la aplicacin del Proyecto de Parroquias especialmente a travs de la Prefectura de Apostolado y la Prefectura de PJV, el Consejo Provincial de Pastoral y los rganos de coordinacin, animacin y participacin del Sector de Parroquias. Evala peridicamente el desarrollo del Proyecto. EL ENCUENTRO DE SECTOR: Propicia acciones de formacin continua y profundizacin en el Proyecto. LA ASAMBLEA DE SECTOR: Impulsa y evala la aplicacin del Proyecto y realiza sus posibles revisiones dentro de sus competencias. Aprueba el esquema base de las programaciones parroquiales al inicio de cada trienio.
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EL SECRETARIADO DE PARROQUIAS (SEPA): Estudia cada trienio las programaciones pastorales de las parroquias. Promueve la incorporacin de las opciones, prioridades y lneas de accin en las programaciones pastorales de cada parroquia. Organiza los Encuentros de Sector teniendo en cuenta las orientaciones que le marca la Asamblea de Sector. LAS PARROQUIAS: Elaboran sus programaciones pastorales al principio de cada trienio teniendo como marco de referencia este Proyecto y aquellas orientaciones que emanen de las respectivas dicesis. En todo ello est especialmente implicado el Consejo de Pastoral de la Parroquia. Presentan sus programaciones pastorales al SEPA. Revisan y evalan anualmente sus programaciones y el grado de aplicacin de este Proyecto.

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Este Proyecto de Parroquias entrar en vigor a partir de su aprobacin por el Gobierno Provincial.

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iglas utilizadas

AA APJs XVI Cap ECEM EFAL EMP EPJV ESO PROCLADE PJV PPP PTV SEPA SOMI

Apostolicam actuositatem Agentes de Pastoral Juvenil XVI Captulo Provincial de Btica (2004) Equipo Claretiano de Evangelizacin Misionera Equipo de Formacin de Agentes Laicos En Misin Proftica. Documento del XXII Captulo General (1997) Equipo de Pastoral Juvenil Vocacional Enseanza Secundaria Obligatoria Promocin Claretiana para el Desarrollo Pastoral Juvenil Vocacional Plan Provincial de Pastoral Para que tengan vida. Documento del XXIII Captulo General (2003) Secretariado de Parroquias de Btica Secretariado de Solidaridad y Misin
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ndice General

PRESENTACIN ............................................................................................................................. 3 INTRODUCCIN ............................................................................................................................. 7 1. LA REALIDAD Y SUS DESAFOS .......................................................................................... 9 1. 1. Parroquias urbanas ........................................................................................................ 9 1. 1. 1. Situacin demogrca..................................................................................... 9 1. 1. 2. Situacin econmica ..................................................................................... 10 1. 1. 3. Situacin poltica ............................................................................................. 11 1. 1. 4. Situacin socio-cultural ................................................................................ 11 1. 1. 5. Situacin religiosa y eclesial ....................................................................... 12 1. 2. Parroquias suburbiales............................................................................................... 15 1. 2. 1. Situacin demogrca.................................................................................. 15 1. 2. 2. Situacin econmica .................................................................................... 15 1. 2. 3. Situacin poltica ........................................................................................... 16 1. 2. 4. Situacin social .............................................................................................. 16 1. 2. 5. Situacin cultural .......................................................................................... 17 1. 2. 6. Situacin religiosa y eclesial ..................................................................... 17 1. 3. Parroquias rurales ....................................................................................................... 19 1. 3. 1. Situacin demogrca .................................................................................. 19 1. 3. 2. Situacin econmica .................................................................................... 19
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1. 3. 3. Situacin poltica .......................................................................................... 20 1. 3. 4. Situacin social ............................................................................................. 20 1. 3. 5. Situacin cultural .......................................................................................... 21 1. 3. 6. Situacin religiosa y eclesial ...................................................................... 21 2. OPCIONES . 25 2. 1. Una evangelizacin misionera ................................................................................ 25 2. 2. Una evangelizacin proftica ................................................................................. 26 2. 3. Una evangelizacin desde la perspectiva de los pobres, excluidos y amenazados en su derecho a la vida ................................................................... 26 2. 4. Una evangelizacin inculturada ............................................................................ 27 2. 5. Una evangelizacin que se realiza a travs del dilogo ................................ 27 2. 6. Una evangelizacin que promueve una Iglesia de comunin y participacin, servidora del Reino ................................................ 28 2. 7. Una evangelizacin en misin compartida ..................................................... 28 2. 8. Una evangelizacin vocacional ............................................................................. 29 3. PRIORIDADES ......................................................................................................................... 31 4. OBJETIVO GENERAL ........................................................................................................... 33 5. LNEAS DE ACCIN ............................................................................................................. 35 5. 1. Parroquias urbanas .................................................................................................... 35 5. 1. 1. Para priorizar las acciones evangelizadoras de primer anuncio desde una nueva conciencia misionera ................................................ 35 5. 1. 2. Para asumir la perspectiva de los pobres, los excluidos y los amenazados en su derecho a la vida, y la solidaridad con ellos ..... 37 5. 1. 3. Para hacer de la misin compartida nuestro modo normal de misin ....................................................................................................... 38 5. 1. 4. Para organizar, consolidar y coordinar la atencin y la evangelizacin de la familia ..................................................................... 39 5. 1. 5. Para rearmar como prioridad la pastoral vocacional ................... 40 5. 1. 6. Otras lneas de accin ................................................................................ 41 5. 2. Parroquias suburbiales ............................................................................................ 42 5. 2. 1. Para priorizar las acciones evangelizadoras de primer anuncio desde una nueva conciencia misionera ................................................ 42
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5. 2. 2. Para asumir la perspectiva de los pobres, los excluidos y los amenazados en su derecho a la vida, y la solidaridad con ellos .... 43 5. 2. 3. Para hacer de la misin compartida nuestro modo normal de misin ....................................................................................................... 44 5. 2. 4. Para organizar, consolidar y coordinar la atencin y la evangelizacin de la familia ................................................................... 45 5. 2. 5. Para rearmar como prioridad la pastoral vocacional .................. 46 5. 2. 6. Otras lneas de accin ................................................................................46 5. 3. Parroquias rurales .................................................................................................... 46 5. 3. 1. Para priorizar las acciones evangelizadoras de primer anuncio desde una nueva conciencia misionera .............................................. 46 5. 3. 2. Para asumir la perspectiva de los pobres, los excluidos y los amenazados en su derecho a la vida, y la solidaridad con ellos .... 47 5. 3. 3. Para hacer de la misin compartida nuestro modo normal de misin ...................................................................................................... 48 5. 3. 4. Para organizar, consolidar y coordinar la atencin y la evangelizacin de la familia ................................................................... 49 5. 3. 5. Para rearmar como prioridad la pastoral vocacional .................. 49 5. 3. 6. Otras lneas de accin .............................................................................. 50 6. APLICACIN Y SEGUIMIENTO ......................................................................................... 51 SIGLAS UTILIZADAS ................................................................................................................. 53

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