La Iglesia de Cerámica

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La Iglesia de Cermica La costumbre nos manifiesta que los padrinos de las nuevas parejas de esposos son los encargados

de obsequiar este objeto de cermica que representa la Fe, al concluir el techado de la casa (zafacasa) o durante su bautizo (huarungo). Solo as podrn ahuyentar todo lo negativo que puede oscurecer la felicidad. En la creencia popular de Quinua, las iglesias de cermica, se vinculan con la proteccin de las viviendas de los malos espritus. Las iglesias suelen ser acompaadas con figuras de toros, vasijas y msicos segn el deseo particular. Los toritos de Quinua Los cntaros toro, son piezas sagradas (illas) que se utilizan en la marcacin del ganado (sealacuy) o en la fiesta de la herranza, costumbre que los ganaderos representan en julio y agosto. Tambin son colocadas en los techos para proteger las casas de los rayos y cuidar el ganado. El torito de Quinua es una vasija recipiente, que representa a un robusto y macizo toro que posee cuernos pequeos que parecen protuberancias sobre la cabeza. Los Msicos Son personajes de cermica, que representan la algaraba de las fiestas patronales en las comunidades asi como en los pueblos rurales y urbanos. En las fiestas patronales de la Virgen de Cocharcas patrona del distrito de Quinua, estas piezas son entregadas a los msicos participantes a modo de recuerdo. Estos personajes pueden ser encontrados sobre los techos de las viviendas, dando referencia que el dueo de la casa es msico. El Candelabro de barro Se utiliza como velador para iluminarse en salas o restaurantes, es un objeto utilitario y al mismo tiempo ornamental, muestra una imagen o figuras de costumbres de la sierra, animales (siendo los ms conocidos los pavos reales), personajes mticos, tradiciones religiosas, entre otros.

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