Biografa de Nicols Maquiavelo

Nicols Maquiavelo naci en el pequeo pueblo de San Casciano in Val di Pesa, a unos quince kilmetros de Florencia el 3 de mayo de 1469, hijo de Bernardo Machiavelli (abogado perteneciente a una empobrecida rama de una antigua familia influyente de Florencia) y de Bartolomea di Stefano Nelli, ambos de familias cultas y de orgenes nobiliarios pero con pocos recursos a causa de las deudas del padre. Entre 1494 y 1512 Maquiavelo estuvo a cargo de una oficina pblica. Viaj a varias cortes en Francia, Alemania y otras ciudadesestado italianas en misiones diplomticas. En 1512 fue encarcelado por un breve periodo en Florencia, y despus fue exiliado y despachado a San Casciano. Muri en Florencia en 1527 y fue sepultado en la Santa Cruz. Biografa detallada Su vida podra ser dividida en tres periodos; cada uno de ellos representa en s mismo la historia de Florencia. Su juventud coincidi con la grandeza de Florencia como potencia italiana, bajo el mandato de Lorenzo de Mdici, El Magnfico. La cada de los Mdici en Florencia ocurri en 1494, el mismo ao en el que Maquiavelo se integraba en el servicio pblico. Durante su carrera como oficial, Florencia fue libre bajo el gobierno de una repblica, la cual dur hasta 1512, cuando los Medici regresaron al poder, y Maquiavelo perdi su puesto. Los Medici gobernaron Florencia desde 1512 hasta 1527, cuando fueron nuevamente retirados del poder. Este fue el perodo de actividad literaria de Maquiavelo, y tambin de su creciente influencia; sin embargo, muri a semanas de la expulsin de los Medici, el 21 de junio de 1527, a los cincuenta y ocho aos, sin haber recuperado su cargo. Juventud Aunque se tienen pocos registros de la juventud de Maquiavelo, la Florencia de aquellos das era tan bien conocida que es fcil imaginar el ambiente en el que el joven ciudadano se desenvolva. Florencia era una ciudad con dos corrientes opuestas, una representada por el austero Girolamo Savonarola y la otra por Lorenzo, amante del esplendor. Aunque el poder de Savonarola sobre las fortunas florentinas era inmenso, no parece haber sido muy importante para Maquiavelo puesto que slo lo menciona en El Prncipe como un malogrado profeta desarmado. Por otra parte, la magnificencia del mandato de Lorenzo impresion fuertemente a Maquiavelo, llegando incluso a dedicar El Prncipe al nieto de Lorenzo. Maquiavelo fue considerado uno de los grandes escritores

en su colegio. Era un escritor y fue un militar muy reconocido que influy en el humanismo. Servicio Civil En el segundo periodo de su vida surgi en el servicio militar Libre de Florencia, la cual pas de la expulsin de los Mdici en 1494 cuando Maquiavelo tena 25 aos, y dur hasta el regreso de los Mdici (familia que posee mayor poder econmico en Florencia), en 1512. Despus de servir cuatro aos en una oficina pblica como secretario, fue nombrado Canciller y Secretario de la Segunda Cancillera. Tom un rol importante en los asuntos de la repblica, habiendo quedado sus decretos, sus registros y sus despachos para guiarnos, as como sus propios escritos. Pese a que tuvo posiciones altas en el panorama pblico y poltico, l las evitaba ya que aceptaba cualquier tipo de trabajo a cambio de poco sueldo. Su primera misin fue en 1499, para Caterina Sforza. "Mi dama de Forli" en El Prncipe, de cuya conducta y suerte, Maquiavelo extrajo la moraleja: de que es mejor ganar la confianza de la gente que confiar en la fuerza. Ser un concepto muy importante para Maquiavelo, y es sealado en muchas formas como de vital importancia para aquellos que quieran ostentar el poder. En 1500 fue enviado a Francia para convencer a Luis XII la conveniencia de continuar la guerra contra Pisa. Ser ste el rey que, en su poltica con respecto a Italia, comete los cinco errores capitales del poder resumidos en El Prncipe. La vida pblica de Maquiavelo estuvo enmarcada en sucesos surgidos por la ambicin del papa Alejandro VI y de su hijo, Csar Borgia, el duque Valentino; ambos personajes ocupan un gran espacio en El Prncipe. Maquiavelo no vacila en citar las acciones del duque en beneficio de los usurpadores que quieren quedarse con los estados que conquistan; de hecho, Maquiavelo no encuentra mejores preceptos que ensear que los patrones de conducta de Csar Borgia. Por ello, para algunos crticos, Csar es el "hroe" de El Prncipe. Aun as, el duque es sealado en El Prncipe como el tipo de hombre que crece con la fortuna de otros, y cae de la misma manera; quien toma el rumbo que podra esperarse de cualquier hombre prudente, excepto el curso que lo salvar; quien est preparado para todas las eventualidades, excepto para la que finalmente llega; y quien, cuando sus habilidades le son insuficientes para solucionar un problema, exclama que no ha sido su culpa, sino la de una extraordinaria e imprevista fatalidad. Csar Borgia tambin era un gran humanista y contrat a Leonardo Da Vinci para que le realizara varias pinturas. En diversas ocasiones, Maquiavelo coincidi con Leonardo, manteniendo con l largas conversaciones.

A la muerte de Alejandro VI, en 1503, Maquiavelo fue enviado a observar la eleccin del sucesor, y ah se da cuenta de las maniobras de Csar Borgia para forzar la eleccin de Giuliano delle Rovere (Papa Julio II), que era uno de los cardenales que ms teman al duque. Maquiavelo, al comentar esta eleccin, dice: que aquel que piense que los favores harn que los grandes personajes olviden ofensas pasadas se engaa a s mismo. Y as, Julio II no descans hasta ver a Csar en la ruina. Precisamente fue con Julio II con el que Maquiavelo cumpli su encargo en 1506, al mismo tiempo que el pontfice comenzaba su cruzada en contra de Bolonia; una campaa que result ser solo una ms de sus exitosas aventuras, gracias en gran parte a su carcter impetuoso. Con respecto al Papa Julio II, Maquiavelo nos presenta las semejanzas que existen entre la Fortuna y las mujeres. Y concluye que el osado, y no el cauteloso, es el que conquistar a ambas. En 1507 lo destinaron a Alemania como diplomtico para parlamentar con el emperador Maximiliano I sobre las medidas expansionistas que quera adoptar dicho emperador. Maximiliano, sorprendido por la inteligencia y elocuencia de Maquiavelo, fue convencido a no invadir territorios italianos y menos an Florencia, que era la intencin que tena el emperador. Sobre los alemanes concretamente, Maquiavelo dijo: los alemanes son una grandsima fuerza militar, pero tienen y tendrn una poltica muy dbil. El emperador Maximiliano fue uno de los hombres ms interesantes de la poca, y su carcter haba sido moldeado por mltiples manos; pero Maquiavelo revela el secreto de las constantes fallas del emperador cuando lo describe como un hombre retrado, sin fuerza de carcter, y sin los arrestos necesarios para llevar a cabo sus planes, o insistir en el cumplimiento de sus deseos. Otros personajes fueron estudiados por Maquiavelo. Maquiavelo, por ejemplo, retrat a Fernando II de Aragn como el hombre que consegua grandes conquistas bajo el manto protector de la religin, pero que en realidad desconoca los principios de la piedad, la fe, la humanidad y la integridad; sin embargo, para Maquiavelo, poco hubiese alcanzado Fernando de Aragn si alguna vez se hubiese dejado influir por dichos principios. Los dems aos de Maquiavelo en el servicio pblico transcurrieron alrededor de los eventos surgidos a partir de la Liga de Cambrai, formada en1508 entre las tres grandes potencias europeas y el papa, con el objeto de destruir a la Repblica Veneciana. Despus de la batalla de Agnadello, Venecia perdi en un da todo lo ganado en

ochocientos aos. A raz de esta batalla surgi un problema entre el papa y Francia, que dej a Florencia desprotegida y a merced del papa. ste impuso el regreso de los Medici el primero de septiembre de 1512. La consecuente cada de la repblica provoc el despido de Maquiavelo del servicio pblico y el fin de su carrera como oficial. Exilio Al regreso de los Medici, Maquiavelo, quien haba mantenido esperanzas de retener su puesto bajo el mandato de los nuevos amos de Florencia, fue despedido por decreto el 7 de noviembre de 1512. Fue apresado y torturado al pertenecer a una conspiracin contra los tiranos Mdici, junto con su amigo Giovanni Battaini y 20 personas ms. El nuevo pontfice, Len X, medi para liberarlo y Maquiavelo se retir a su pequea propiedad en San Casciano in Val di Pesa, a unos quince kilmetros de Florencia. Aqu malvive talando un bosque de su propiedad junto con unos obreros contratados y sobrevive con este pesado trabajo. Tambin se dedica a la agricultura y a la ganadera y conviva con los obreros, con ellos coma, jugaba y hablaba, para sentirse vivo. Sus amigos de la ciudad le dan la espalda. Pero aunque son los peores aos de su vida, Maquiavelo tiene en las noches su espacio para la libertad y el bienestar. Cada noche se desvesta de sus vestimentas de trabajo y se pona trajes de cuando su servicio civil. Una vez as ataviado lea a Dante, a Petrarca y a Ovidio y fue entonces en aquellas solitarias cuando empieza a dedicarse en cuerpo y alma a la literatura. Logr escribir ocho libros escritos la mayora con una prosa gil y clara entre 1513 y 1525. En una carta a Francesco Vettori, fechada en diciembre de 1513, dej una descripcin interesante de su vida en ese perodo, y un esbozo de sus motivos para escribir El Prncipe. Lleg a dar una rplica El Prncipe a los Mdicis, pero estos lo despreciaron. Maquiavelo escribe su segunda obra de ms importancia en su bibliografa llamada Discursos de la primera dcada de Tito Livio, donde muestra Nicols Maquiavelo su verdadera visin poltica, describiendo como mejor forma de gobierno una repblica y no una monarqua absoluta entre otras cosas ms importantes. Luego realiza Discurso sobre el Arte de la Guerra y su comedia La mandrgora. Pese a ser aos de penuria en donde su mente sufra, Maquiavelo sac lo mejor de su talento. ltimos aos Pese a recibir la amnista en 1521, es acusado poco despus de este hecho por ser falsamente involucrado en una conspiracin de golpe de estado contra los Mdici. De nuevo es torturado y apresado, pero por poco tiempo ya que consigue la liberacin y le mandan que logre la liberacin de unos trabajadores de la lana que haban sido

secuestrados por un grupo de malhechores. Maquiavelo logr la liberacin y fue pagado con una buena cantidad de dinero por el gremio de la lana. Con una parte de este dinero compra un billete de lotera y le tocan 20.000 ducados en dicha lotera, con los que paga diversas deudas y se pone al da. Trabaja en la academia humanista de Bernardo Rucellai, traduciendo la obra griega dePolibio, de la que recoge muchas ideas sobre el gobierno en repblica. El nuevo papa Jlio de Medici Clemente VII, lo vuelve a acercar a la poltica y le encarga a Maquiavelo una obra sobre la Historia de Florencia. Maquiavelo acepta y es pagado con 120 florines, pero es acusado de ser partidario de los Mdicis, algo absurdo, por haber sido acusado de preparar un golpe de estado contra ellos, y de nuevo denostado por la opinin pblica. Muri olvidado y dejado en 1527. Dej un gran legado que tuvo ms xito en siglos posteriores que en la poca en la que le toc vivir, ya que aunque l nunca quiso predecir el futuro, lo consigui estudiando el presente. Defendi la colectividad a la individualidad y siempre dijo la cruenta y nica verdad sobre la poltica y de sus gobernantes. El pensamiento poltico de Nicols Maquiavelo Aunque Maquiavelo nunca lo dijo, se le atribuye la frase "el fin justifica los medios", ya que resume muchas de sus ideas. Se considera a Maquiavelo como uno de los tericos polticos ms notables del Renacimiento, pues con su aporte se abre camino a la modernidad en su concepcin poltica y a la reestructuracin social. Tradicionalmente, se ha encontrado una apora en el pensamiento maquiaveliano como consecuencia de la difcil conciliacin de sus dos obras principales, los Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio y El prncipe. En los Discursos, Maquiavelo se declara partidario de la repblica, partiendo del supuesto de que toda comunidad tiene dos espritus contrapuestos: el del pueblo y el de los grandes (que quieren gobernar al pueblo), que estn en constante conflicto. Para Maquiavelo el mejor rgimen es una Repblica bien organizada (toma como ejemplo la Repblica Romana), aquella que logre dar participacin a los dos partidos de la comunidad para de esta manera contener el conflicto poltico dentro de la esfera pblica. Maquiavelo seala, y de aqu la calificacin de bien organizada, que es primordial que en dicha repblica se disponga de las instituciones necesarias para canalizar el conflicto dentro de las mismas sin las cuales la repblica se desarmara. Ninguna de las otras formas de

gobierno como la aristocracia, la tirana, la democracia o la monarqua logran el equilibrio de los partidos dentro del rgimen por lo que son inestables. Los intrpretes proclives a las tesis republicanas han pretendido, desde Rousseau, conciliar la contradiccin entre los Discursos y El prncipe considerando que este ltimo supone un ejercicio de irona que sencillamente desnudaba a la luz pblica lo que eran las verdaderas prcticas del poder. Sin embargo, la oposicin a la repblica que podra inferirse en El prncipe, debe tenerse en cuenta que cuando Maquiavelo lo escribe est escribiendo para mostrar a Lorenzo II de Mdici como debe desempearse si es que quiere unificar Italia y sacarla de la crisis en la que se encuentra. Maquiavelo aclara tambin que puede existir un hombre cuya virtud poltica (saber aprovechar los momentos de fortuna y escapar de los desfavorables) supere a la repblica en conjunto pero dicha virtud poltica morir con el mortal que la posea, cosa que no ocurrira en una repblica bien organizada. Adems de esto, debe recordarse que el Prncipe presenta analogas con la figura romana y republicana del dictador, investido de poderes absolutos durante un breve perodo y teniendo que rendir cuentas posteriormente ante la repblica. En este sentido, la contradiccin entre los dos textos principales de Maquiavelo no es tal. Si es as, entonces el principado y la repblica deberan ser entendidos como formas de gobierno subordinadas a la autntica preocupacin poltica de Maquiavelo: la formacin de un Estado moderno en la Italia de su tiempo. Maquiavelo entiende que todo Prncipe debe tener virtud y fortuna para subir al poder: virtud al tomar buenas decisiones y fortuna al tratar de conquistar un territorio y encontrarse con una situacin (que no fue provocada por l mismo) que lo ayuda o beneficie conquistar. Aquel prncipe que obtenga el poder mediante el crimen y el maltrato, siendo ste vil y dspota; debe entender que una vez subido al poder tiene que cambiar esa actitud hacia el pueblo. Dndole liberio al pueblo, para ganarse el favor del mismo, ya que al fin y al cabo estos sern los que decidan su futuro. Maquiavelo fue adems un autntico precursor del trabajo de los analistas polticos y columnistas de nuestros das: todos estos prncipes nuestros tienen un propsito, y puesto que nos es imposible conocer sus secretos, nos vemos obligados en parte a inferirlo de las palabras y los actos que cumplen, y en parte a imaginarlo (carta a Francesco Vettori, julio de 1513). En todo caso, distintos textos del pensador arrojan luces y sombras sobre la coherencia interna de su obra. As, el florentino llega a

afirmar no sin irona que "desde hace un tiempo a esta parte, yo no digo nunca lo que creo, ni creo nunca lo que digo, y si se me escapa alguna verdad de vez en cuando, la escondo entre tantas mentiras, que es difcil reconocerla (carta a Francesco Guicciardini, mayo de 1521).

Obras
                    

Discurso sobre la corte de Pisa, 1499 Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati, 1502 Del modo tenuto dal duca Valentino nell' ammazzare Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo, etc., 1502 Discorso sopra la provisione del danaro, 1502 Decennale primo (poema), 1506 Retrato de la corte de Alemania, 1508-1512 Decennale secondo, 1509 Retrato de la corte de Francia, 1510 Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio, 3 volmenes, 15121517 El Prncipe, 1513 Andria, comedia, 1517 La mandrgora, comedia en prosa de cinco actos, con prlogo en verso, 1518 Della lingua (dilogo), 1514 Clizia, comedia en prosa, 1525 Belfagor arcidiavolo (novela), 1515 Asino d'oro (poema), 1517 Del Arte de la Guerra, 1519-1520 Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze, 1520 Sumario de la corte de la ciudad de Lucca, 1520 Vita di Castruccio Castracani da Lucca, 1520 Historia de Florencia, 8 libros, 1520-1525