Trabajo de Grecia

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INTRODUCCION

En este trabajo hablaremos en extenso sobre la Educación de Grecia


en la Antigüedad Clásica, principalmente en los Estados de Esparta y
Atenas; donde nos podemos dar cuenta que la importancia de la
Democracia Política, es el legado Cultural Griego principal en las sociedades
Modernas.
Diferenciaremos sus Organizaciones Políticas y Sociales, donde
haremos una comparación entre éstos observando en ambos sus diferencias
y similitudes.

Finalmente concluiremos en los grandes cambios y diferencias


notables que se han producido a lo largo del tiempo llegando hasta la
Educación actual en Chile.

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GRECIA

Grecia, oficialmente la República Helénica, es un país del sureste


de Europa que forma parte de la Unión Europea (UE.

Situado en el lado sur de la península balcánica, limita por tierra con


Bulgaria, la Antigua República Yugoslava de Macedonia y Albania al norte, al
este con Turquía y al oeste y sur con el Jónico y el Mediterráneo.

Vista por muchos como la cuna de la civilización occidental, ésta


dividía su Educación principalmente en los estados de Esparta y Atenas que
pasaremos a describir a continuación.

ATENAS

Organización Social:

Se dividen tres sectores sociales...

1. Los ciudadanos, eran hombre libres mayores de 17 años y


descendientes de los fundadores de la ciudad. Estos tenían todo los
derechos Políticos y Económicos.
2. Los Metecos, eran hombres libres pero sin derecho a la ciudadanía y
a la industria.
3. Los Esclavos, estos eran la mayoría prisioneros de alguna guerra.
Estaban para servir al Estado o algún ciudadano; eran bien tratados y
podrían alcanzar la libertad sí cumplían bien su labor.

Organización Política:

En sus comienzos tenían un Rey (Monarquía) sin embargo, alrededor del


siglo VI a.de C., los nobles se tomaron el poder formando un Gobierno sin
Rey(La Oligarquía). Estos gobernaban defendiendo sus propios intereses y
sometiendo al pueblo a trabajos muy duros.

Los comerciantes fueron enriqueciéndose y con ello también quisieron tener


un poder político. Mediante el año 600 a. De C. Dracon y Solon, redactaron
nuevas leyes las cuales dividían la Sociedad de acuerdo a la situación
económica. Pero los comerciantes adinerados, los nobles y los pobres no
estuvieron de acuerdo con estas Reformas. Así, en el año 560 a. De C.
Apareció Pisistrato un Noble que defendía a los pobres, el cual tomaba
decisiones que todo el pueblo aceptaba ya que consideraban que eran
justas, este tipo de Gobierno se le conoce como Tiranía. Con la muerte de
Pisistrato el poder pasa a manos de sus hijos quienes no supieron gobernar,
obteniendo la resistencia del pueblo, y a consecuencia de ellos fueron
sacados del poder en el año 510 a. De C. A causa de esto se realizo una
reforma política que concluyo al año siguiente, por Clistenes denominada
bajo el nombre de Democracia.

Este sistema consideraba a todos los ciudadanos con los mismos derechos
políticos, excluyendo a los metecos y esclavos ya que no eran considerados
como tal.

Para Atenas la política era un derecho y un deber de todos los ciudadanos,


es por esto, que los funcionarios eran elegidos mediante un sorteo cada un
año, con la obligación eran juzgados por su desempeño por la asamblea
popular.

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Educación en Atenas
En el Estado de Atenas la educación era de forma muy particular, ya
que era sólo de los varones, pues las mujeres no asistían nunca la
escuela. Todo lo que aprendían las mujeres atenienses eran las labores
domésticas: cocina, tratamiento de la lana y tejido, y tal vez también
algunos rudimentos de lectura, cálculo y música- lo aprende con su madre,
con una abuela o las criadas de la familia. De hecho, las muchachas jóvenes
apenas salían siquiera al patio interior de su casa, ya que debían vivir lejos
de toda mirada, alejadas incluso de los miembros masculinos de su propia
familia. Dicho esto, nos refriéremos entonces a la Educación de los hombres
atenienses.

En Atenas, la educación, la asistencia a clase, no era obligatoria: el


padre de familia tenia total libertad para educar a sus hijos o permitir que
otros los educaran hasta los dieciocho años, edad en que el joven se
convertía en ciudadano y debía realizar el servicio militar.

Hasta que el niño iba a la escuela (a los siete años), eran la madre y
la nodriza quienes se ocupaban de él y le proporcionaban las primeras
enseñanzas, que consistían en historias tradicionales, mitología y leyendas
nacionales, nada más, puesto que la poca educación que recibieron cuando
niñas las imposibilitaba para enseñar algo más.

A los siete años el niño comienza su"paideia", pasando a la escuela,


siempre de profesores particulares, donde cursaban tres asignaturas:
gramática, música y gimnasia.

Gramática : Cuando el niño tenia edad ya para ir a clases, al menos en las


familias adineradas, pasaba la mayor parte del tiempo con los esclavos, la
nodriza y él “pedagogo”, ya que este le acompañaba donde el maestro,
puesto que las clases eran particulares.
El niño empezaba por aprender a leer y luego a escribir. Aprendía a
leer en voz alta, no se practicaba la lectura en silencio. El alumno
practicaba después la escritura de las letras sobre una tablilla de madera
barnizada de cera, y sobre ella trazaba los caracteres con ayuda de un punzón
o “estilete”, cuyo extremo opuesto, plano y redondeado, servía para borrar.
No había sillas, y los alumnos se sentaban en “taburetes” alrededor del
maestro.

En cuanto sabía leer y escribir con facilidad tenía que aprender versos
de memoria, y luego fragmentos cada vez más extensos de los poetas. El
primero era el más grande de todos, Homero, el autor de la Ilíada y la Odisea.
Los griegos estaban convencidos que Homero enseñaba todo lo que debía
saber un hombre digno de tal nombre: las actividades de los tiempos de paz y
de los tiempos de guerra, los oficios, la política y la diplomacia, la sabiduría, la
cortesía, el valor, los deberes hacia los padres y hacia los dioses.

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La educación se completaba con la aritmética. Utilizaban los dedos para los


cálculos elementales, y usaban las fichas de cálculo y al ábaco para los más
complicados.

Música : Para los griegos la música era la parte esencial y el mejor símbolo
de toda cultura. Se decía que la música educaba el alma y la gimnasia
entrenaba el cuerpo. Al parecer los niños aprendían con el maestro de música
(citarista) canto al mismo tiempo que la música instrumental y la danza. La
música se practicaba de oído, sin ninguna partitura.

El instrumento principal era la cítara, pero también él oboe estuvo


muy de moda en Atenas en el siglo V.

Gimnasia: No se sabe exactamente a qué edad comenzaba el joven


ateniense a ejercitar su cuerpo bajo la dirección del pedotriba, tal vez a
los ocho años, pero es más probable que fuera a los doce, cuando ya hacía
varios años que acudía a la escuela del gramático y a la del citarista.

Los alumnos del pedotriba se dividían en dos clases: los pequeños,


que tenían de doce a quince años, y los mayores, de quince a dieciocho
años.

La gimnasia se practicaba en la “palestra”

Rasgos distintivos de la gimnasia griega:

La total desnudez del atleta

Las unciones de aceite

El acompañamiento de oboe durante los ejercicios.


Los accesorios indispensables que el niño debía llevar a la palestra
eran la esponja, el frasco de aceite y un rascador o cepillo de bronce.

Los deportes más practicados eran la lucha, la carrera, el salto y el


lanzamiento de disco y de jabalina. Además podían practicar el boxeo y el
pancracio. Los niños mas adinerados practicaban también la equitación
desde muy pequeños.

La pederastia: El amor por los muchachos desempeñó un papel


importantísimo en la educación griega. Los atenienses consideraban que la
vinculación apasionada de un hombre y de un adolescente de 12 a 18 años
podía generar nobles sentimientos de valor y honor.

Se puede decir que el joven ateniense aprende en la escuela (con el


gramático, el citarista y el pedotriba) conceptos, técnicas, habilidades
manuales, mientras que el amante proporciona la educación moral, enseña
la virtud.

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Los sofistas: El joven ateniense recibía en la escuela una educación


elemental y primaria, hasta el siglo V a. de C no existía enseñanza superior,
sin embargo, en la segunda mitad de este siglo aparecieron los sofistas,
quienes trajeron consigo grandes innovaciones en la educación, desarrollo
de la Democracia y todo aquel que quería dedicarse a la política necesitaba
ejercitar el arte de la persuasión y la oratoria. Los sofistas asumieron
entonces el papel de educadores.

Los sofistas educaban a partir de exhibiciones que hacían de su


saber y de su talento de oradores, esto les atraían a alumnos que se
vinculaban a ellos y los seguían de ciudad en ciudad.

Enseñaban todo lo que entonces se podía saber y que no se enseñaba


en la escuela elemental: geometría, física, astronomía, medicina, artes y
técnicas, y, sobre todo, retórica y filosofía.

ESPARTA
Organización Social:

Se dividen tres sectores sociales...

1. Los Espartanos o iguales: eran los únicos con derechos para


ocupar cargos públicos y dedicaban su vida al ejercito.
2. Los Periecos: eran libres pero sin derecho político, se dedicaban al
comercio y a otros oficios que eran prohibidos para los espartanos,
además servían como soldados.
3. Ilotas: eran esclavos trabajadores de las tierras de sus amos y
tenían que pagar una porción de su producción.
Organización Política:

1.Eran Gobernados por dos Reyes(diarquía): uno encargado de lo


militar y el otro de las costumbres principalmente de la religión, tenían
poder, limitado por el senado y la Asamblea.

2.Gerusia: Concejo formado por 28 ancianos mayores de 60 años y


también dos reyes elegidos entre las familias mas Nobles, estos discutían la
Política exterior, preparaban negocios para presentarlos a la Asamblea.

3.Asamblea Popular (Apella): Comprendía a todo el Pueblo Espartano


mayor de 30 años, manifestaban, aprobaban o reprobaban las
proposiciones que se les presentaban.

4.Eforos: Son 5 Espartanos elegidos por la Asamblea Popular con una


duración de un año, se encargaban de inspeccionar la moral y disciplina del
Estado, magistrados y también los Reyes.

Licurgo, como legislador de Esparta, menciona la organización Política que


consistía en condenar a los ciudadanos a no tener la capacidad de llevar a la
comunidad. Además se puede calificar como una educación dura, inflexible
y autoritaria; sin embargo, practica porque cubre necesidades Políticas y
orienta el heroísmo a favor del Estado.

Educación en Esparta

La educación espartana merece una mención especial, por su total


contraposición a la educación ateniense.

Mientras que, como ya hemos dicho, en Atenas las mujeres vivían


recluidas, en Esparta a los siete años niños y niñas comenzaban a ser
educados, se iniciaba su adiestramiento físico, practicando en público
muchos deportes, la danza, el salto y el lanzamiento del disco y disparo de
dardos. Además también estudiaban música.

Las niñas eran educadas con los niños ya que si eran fuertes y robustas, así
traerían al mundo hijos sanos y fuertes. En la adolescencia dejaban de ser
educadas con los niños y recibían educación para ser madres de soldados.

Un padre no era dueño de criar a su hijo, desde que nacía lo llevaba al


lerché. Allí era visitado y examinado; si estaba bien formado y se veía
vigoroso, ordenaban que se le criara se le daba como herencia una de las
nueve mil partes de tierra. Pero si lo consideraban débil, lo enviaban para
ser arrojado de una sima al monte Taigeto, ya que su condición no era
favorable ni para él ni para el estado dejarlo vivir.
El Estado se hace cargo de la vida de cada ciudadano desde su nacimiento.
Si después del veredicto de la comisión de ancianos el niño se considera
digno de vivir, la familia hasta los siete años se hace cargo de su cuidado
y su crianza.

La educación en Esparta es para el estado, se puede decir que su pedagogía


es totalitaria, por someter todo el desarrollo del hombre a la norma
absoluta del Estado, no había lugar a una manifestación de la peculiaridad
individual. Y su enseñanza no se centra en lo teórico, sino que adiestra
para la vida práctica.

Formación militar

El niño se preparaba en formaciones premilitares en todo su


crecimiento, sus estudios eran lo necesario; el resto de su educación
consistía en aprender a obedecer, soportar la fatiga con paciencia y vencer
en la lucha, es decir, ejercicios físicos y entrenamiento para la guerra. Puede
decirse que al finalizar esta época, comienza la educación.

El Estado se preocupa de la educación del niño y se hace cargo un


paidonomes, quien sé preopuca de seguir todas sus etapas.

Primera etapa: comienza de los 8 hasta los 11 años, la cual recibe el


nombre (de camarada).

Segunda etapa: desde los 11 hasta 15 años, (llamada joven).

Tercera etapa: desde los 15 hasta los 20 años etapa del servicio militar,
entrando al cuartel durante 30 años, (llamada iré).

El espartano en observancia de su misión por mantener un orden y un


poder tan seriamente amenazados, se ve obligado a permanecer en
estrecha vigilancia Es por tanto preciso contar permanentemente con una
comunidad de guerreros, diestros, fuertes, aptos y en plena disposición de
decidir la batalla y ganarla. Por lo que la debilidad numérica se ve
compensada con el alistamiento de todos en la empresa bélica.
CONCLUSION

Al finalizar este trabajo podemos concluir que las diferencias


entre una forma de educar y otra, dentro del mismo país son
extremadamente distintas, una marcadamente machista y autoritaria
(Atenas) mientras la otra un poco más liberal para las mujeres y los
hombres estaban estrechamente ligados a la vida militar (Esparta),
educaciones que eran bastante aceptadas socialmente dado el contexto
histórico cultural de la época; así mismo viendo y viviendo nuestra cultura
actual nos damos cuenta que los avances en Educación a nivel mundial van
mejorando cada vez más y los anteriormente nombrados son cada vez
menos, sin embargo, siguen existiendo.

Nos damos cuenta al comparar Grecia antigua con Chile actual


que las diferencias son muchas, mientras los griegos educaban
prácticamente para servir al Estado y todos de igual manera, sin niveles
educacionales marcados, hasta muy temprana edad y poniendo como
prioridad como nombramos anteriormente el Estado; en Chile la educación
tiene etapas, con niveles separados por edad y programas de estudio cada
vez mas avanzados según los requerimientos de la sociedad y del invididuo
particularmente, dando a este herramientas con las que pueda vivir en
sociedad.

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ANEXO

1. - Paideia : Formación cultural


.
2. - Pedagogo : Para los griegos era un esclavo encargado de
acompañarle a todas partes y de enseñarle buena educación,
recurriendo, si era necesario, a los castigos corporales.

3. - Estilete : Punzón

4. - Taburete : Especie de piso para sentarse

5. - Citarista : Maestro de música

6. - Cítara : Aantiguo instrumento de cuerdas metálicas


punteadas, afinadas de a pares (como el laúd) pero con la parte
posterior plana como la guitarra

7. - Oboe : Instrumento que pertenece a la familia de viento


madera. ´

8. - Pedotriba : En Grecia era el profesor de Educación Física

9. - Palestra : Terreno deportivo al aire libre, cuadrado y


rodeado de muros

10. - Pederastia : Es la preferencia sexual de un varón adulto por


púberes o adolescentes varones. La pederastia en la Grecia antigua
no se refería al abuso sexual cometido contra un niño prepúber sino a
la relación (de índole sexual) entre un hombre adulto y un muchacho
adolescente término "pederastia" designaba en la antigüedad griega a
la relación (aceptada por la sociedad) entre un adolescente varón (de
familias de buena posición social) y un pedagogo, un maestro varón
maduro. El pederasta también podía ser un amigo del padre del
adolescente, y no ser el mismo maestro.

11. - Sofista : En la Grecia clásica, se decía de quien


hacía profesión de enseñar la sabiduría.

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INDICE

Introducción............................................................Pág.02

Ubicación de Grecia ..................................................Pág.03

Organización de Atenas..............................................Pág.04

Educación en Atenas................................................Pág. 05-07

Organización de Esparta.............................................Pág.08

Educación de Esparta.................................................Pág.09

Formación Militar de Esparta.......................................Pág.10

Conclusión................................................................Pág.11

Anexo......................................................................Pág.12

Bibliografía...............................................................Pág.13
Bibliografía

Internet:

www.wikipedia.org

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