DILOGGUN INTRODUCCION La religin de los Orichas Yorubas y sus Babalochas (sacerdotes), apoyados en sus amplios conocimientos de botnica, mineraloga,

zoologa, etc., intentan conseguir el desenvolvimiento espiritual y material de los seres humanos, en la intencin de evitar a stos la mayor cantidad de tropezones en sus vidas, y para ello usan el orculo de los Orichas denominado Diloggun. A los Babalochas llegan constantemente personas de toda condicin social en busca de solucin a sus dificultades y, a travs de las predicciones del Diloggun, adems de sealarle las dificultades que se le avecinan, en la mayor parte de los casos ofrecen la ayuda a travs de los Orichas, Eggun... para enfrentarlos positivamente; es decir, no slo se usa para conocer lo que sucede, sino tambin para indicarnos que es lo que hay que hacer para solucionarlo. Puede decirse que es una forma decomunicarnos con las entidades superiores, con los Orichas, con nuestros ancestros, antepasados o Eggun, quienes proporcionan ayuda a nuestros problemas.

En este libro expongo las acciones litrgicas directamente asociadas al Diloggun, a la vez que lo considero parte de mi humilde y personal colaboracin para intentar erradicar la despiadada crtica que personas, sin el ms mnimo conocimiento y sin haber sido parte personal de los ritos que en Ocha se realizan, dicen que es una secta o que los rituales que en ella se practican son magia negra. Por ello trato de exponer, con la mayor claridad posible, la apasionante, ancestral y profunda filosofa, liturgia y practica mgico-esotrica que se realiza en el Diloggun, ya que en ella no existe nada que no sea digno de ser expuesto. El Diloggun es la boca de los Orichas: 16 caracoles marinos que ellos utilizan para comunicarse, para ensearnos la humildad, la caridad y el amor hacia el prjimo, tanto para no creyentes como para practicantes de Ocha. Ayuda con sus consejos y nos advierte para enderezar nuestra vida, alivia nuestros corazones cuando estamos apenados, ayuda a vencer obstculos... Requiere que quien lo use sea un Babalocha y que el Diloggun haya sido consagrado a travs de las ceremonias de iniciacin por las cuales estos tienen el ash para que los Orichas, Eggun.... hablen por medio de ellos.

EL DILOGGUN Mitologa. Ibbos. Los Oddun del Diloggun Oddun mayores. Oddun menores.

Distintas clases de Ir. Distintas clases de Osobo. Pasos previos al registro con Diloggun MITOLOGIA YEMAY Y EL DILOGGUN Yemay estaba casada con Ornmila, gran adivinador de la tierra de If, que haca milagros y tena una gran clientela. Por ese entonces, Ornmila se hallaba ntimamente unido al secreto de los caracoles (diloggun) , pues Yemay, duea del mar, peces, caracoles y todo lo marino, se lo comunicaba; l, a su vez, interpretaba esos secretos a travs de los Oddun y de las leyendas. Ocurri que un da Ornmila tuvo que hacer un viaje largo y tedioso para asistir a una reunin de los Aw que haba convocado Olof, y como se demor ms de lo que Yemay imaginaba, sta qued sin dinero, as que decidi aplicar su tcnica y su sabidura para consultar por su cuenta a quienes precisaban de ayuda. Cuando alguien venia a buscar a Ornmila para consultarse, ella le deca que no se preocupara y le tiraba el diloggun. Como era adivinadora de nacimiento, sus vaticinios tuvieron gran xito y sus Eb salvaron a mucha gente. Ornmila, en camino hacia su casa, oy decir que haba una mujer adivinadora y milagrosa en su pueblo. l, curioso -como todo ser humano-, se disfraz y, preguntando por el lugar donde viva aquella mujer, lleg a su propia casa. Yemay, al descubrirlo, le dijo : T creas que me iba a morir de hambre ? As que l, enfurecido, la llev delante de Olofi, sabio entre los sabios, quien decidi que Ornmila registrara con el Ekuele, los Ekines y el At de If, y que Yemay dominara el Diloggun. Pero le advirti a Ornmila que cuando Yemay saliera en su Oddun, todos los Babalawos tendan que rendirle pleitesa, tocar con la frente el tablero y decir : Ebbo Fi Eboada. IBBOS Tambin forman parte los elementos siguientes denominados Ibbos. ( Diferentes accesorios que se utilizan para preguntar si el oddun viene hablando en Ir u Osobo , y cual de los mismos es el que habla llegado el momento dentro de un registro) . Estos son : EFN (Cascarilla), OT (Piedra pequea), AY (Caracol marino mediano) , OW (Dos caracoles de Ocha atados), IGBIN (caracol de babosa), EGUNGN (vrtebra o hueso pequeo), APAD (pedazo de loza) y OSN (semilla). LOS ODDUN DEL DILOGGUN Los Oddun del Diloggun son 17 y estos son sus respectivos nombres con su correspondiente nacimiento : Okana (1) nace de Ofn (10). Eyioco (2) nace de Ejiogbe (8). Ogund (3) nace de Odd (7). Iroso (4) nace de Ojuani Shobe (11).

Osh (5) nace de Ejiogbe (8). Obara (6) nace de Ejil Shebora (12). Odd (7) nace de Okana (1). Ejiogbe (8) nace de Meridiloggn (16). Os (9) nace de Odd (7). Ofn (10) nace de Os (9). Ojuani Shobe (11) nace de Osh (5). Ejil Shebora (12) nace de Ogund (3). Metanl (13) nace de Osh-Ofn (5-10). Merinl (14) nace de Eyioco-Obara (2-6). Marnla (15) nace de Ejiogbe-Os (9-8). Meridiloggn (16) nace de Ejiogbe Melli (8-8). Yec Yec (17) nace de Okana (1). A su vez estos se dividen en Oddun mayores y menores. ( Debemos tener en cuenta que los mayores solo se tiran una vez, excepto en la apertura de un registro donde es obligatorio que se hayan sacado dos oddun. No as los menores donde existe la obligatoriedad de siempre que nos venga un menor delante, el volver a tirar para as como explicaremos mas adelante , pedir mano). Siendo la relacin de los mismos la siguiente : ODDUN MAYORES Okana (1). Eyioco (2). Ogund (3). Iroso (4). Elleunle (8). Ofn (10). Ejil Shebora (12). Metanl (13). Merinl (14). Marunl (15). Meridiloggn (16). Yek Yek (17). ODDUN MENORES Osh (5). Obara (6). Odd (7). Os (9). Ojuani Shobe (11). Tambin debemos tener en cuenta en un registro, si el Oddun viene hablando por Ir u Osobo, para ello a continuacin exponemos las distintas clases de ambos . DISTINTAS CLASES DE IR Ir Arik ................... Bien por el mundo espiritual. Ir Otonow ............... Bien por el cielo. Ir Elese Eggun........... Bien por un Eggun. Ir Elese Osha ........... Bien por la Ocha. Ir Elese Ay .............. Bien por el mundo. Ir Elese Low ............ Bien por su propia mano. Ir Elese Eled .......... Bien por su cabeza o su inteligencia.

Ir Elese Om ............ Bien por un hijo. Ir Elese Okun .......... Bien por un hombre o esposo. Ir Elese Obin ........... Bien por una mujer o esposa. Ir Elese Ow ............. Bien por una suerte de dinero. Ir Elese Arubo .......... Bien por un anciano. Ir Elese Abure ......... Bien por un hermano-a. Ir Elese Ara-Onu ..... Bien del otro mundo. Ir Elese Eriyoko ....... Bien asentando Ocha. Ir Elese Ocuta .......... Bien por una piedra. Ir Achekun Ot ........ Vencimiento de enemigos. Ir Dewantolokun ...... Bien por el mar o a travs de l. DISTINTAS CLASES DE OSOBOS Ik ............................. Muerte. Ano ............................ La enfermedad. Ofo ............................ Un mal, perturbacin repentina,bochornos. Ey ............................ Tragedia. Ona ........................... Vicisitudes, trastornos, tropiezos,azote. Acoba ......................... Revolucin. Fitiwo ........................ Muerte de repente. Ano Otonowa ............ Enfermedad del cielo. Achelu ....................... Por la Justicia. Iku Leri ..................... Muerte por su cabeza. Ano Elese Oricha ..... Enfermedad por la Ocha. Ano Aleyo ................. Enfermedad por mano de un extrao. AnoAray ................. Enfermedad por gente mala. PASOS PREVIOS AL REGISTRO CON DILOGGUN Para el iniciado en Ocha, el verdadero estudio de la teora y la practica del Diloggun, comienza con el aprendizaje de la liturgia previa y los rezos en lengua Yoruba. Para quienes practican el orculo como parte de su vida religiosa, es de vital importancia tener en cuenta el cumplimiento de estas normas. Los pasos previos que se deben tener en cuenta son los siguientes : 1.- Sentados en el suelo arriba de una estera y a nuestra derecha una jcara con agua, se vierten unas gotas en el piso y en el Diloggun, mientras se pronuncia el siguiente rezo : Omi tuto,an tuto, il tuto, Eggun tuto, tuto ash, tuto kan, tuto Elegba, tuto Arikbabagwa 2.- A continuacin se procede a Moyubar, con el siguiente rezo, comenzando por pedir la bendicin de Dios Todopoderoso, la Naturaleza y el mundo espiritual de la forma siguiente : Moyuba Olofn, Olorun, Olodumare,Oro Ia, Ar On. Moyuba Asedd, Moyuba Acodd. Ibae baen ton Ayai ayuba, Amina ayuba, Adufa ayuba, Otoloa ayuba. Ibae baen ton Banbosh awapitic ayuba, Tiyoco ayuba, Shail ayuba. Ibae baen ton Obadimelli ayuba, Tate oy tegn ayuba,Obilumi ayuba, Laimito ayuba. Ibae baen ton Ar on Susana Cantero, Rosa Mordoche , Josefina Beltran, Delia Malecn, La Chinita Estevez. Ibae baen ton Ar on Bogbo Eggun Ogun Bi, Talabi, Shango Dina, Yomi Yomi, Alaibod, Oba Irawo, Aboy Ada.

Ibae baen ton Ar On Bogbo Eggun Iyalocha, Babalocha Aleyo, Oluo que Timbelese Olodumare. Ibae baen ton Ar On Bogbo Eggun ...... (de la persona que se consulta). Ibae baen ton Ar On Bogbo Eggun ...... ( de quien est consultando registrando). 3 .- Al llegar a este punto se recoge el Diloggun de la estera y con l entre las manos y frotndolo se solicita las bendiciones y el permiso del Babatob de Ocha padrino, de la Oyubona madrina, de los Babalochas santeros o de las Iyalochas santeras vivas que el que est consultando conozca, con el siguiente rezo : Kinkamashe mi Bab tob de Ocha...... Kinkamashe mi Oyubona...... Kinkamashe Ogun Bi, Talabi, Shango Dina, Yomi Yomi, Alaibode, Oba Irawo, Aboyo Ada. Kinkamashe Iyalocha, Babalocha , Aleyo Oluo Kowa Il. Kinkamashe Eleri Em. 4 .- Al llegar a este punto y manteniendo el Diloggun entre las manos a la vez que se frota, se procede a saludar a los Orichas con el siguiente rezo : Moyuba Elegba, Alaroye akiloyo barab Eshu Bor, Bor Bi, Eshu Bochich, Eshu Bara, Barakikeo. Mocu Eddn A Eddn Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Ogn Chibirik al oluakobu, Ok Bab mi, Su Birik kualot ni g, Osn durogagho la bo si. Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Ochosi, Ode Mata, Odede Odefa, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Ochosi, Ode Mata, Odede Odefa, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Orishaoko, Afef ik, Ik en ay, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Asojano, yerberekuto chagana lorde Babaluay acrnica, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Dadd, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Ogg, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Ok, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa.

Moyuba Corincoto, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Melli, oknan l buruk sal, Melli Meta, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Argall, Chol kinigbao, Argall Isol machera, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Chang, ef ek as Osan, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Obatal, Ayaguneleyib, Obatal, Obatalaisa, Obatalallano, Obatal meridiloggn, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Yew ayimayol, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Oy, Yans Jekua Jei, Oriri Oy, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Yemay, Asaranaga, Ol mio Yemay, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Moyuba Ochn, Yalorde yey kare, apeteb Ornmila, Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. 5.- Al llegar a este punto se vuelve a colocar el Diloggn en la estera y frotndolo se realiza el siguiente rezo : Moyuba Elegba, Alaroye akiloyo barab Eshu Bor, Bor Bi, Eshu Bochich, Eshu Bara, Barakikeo. Mocu Eddn A Eddn Umbo.... ( Debe decirse el nombre de la persona a quien se va a consultar registrar ) Kosi Ano, Kosi Ik, Kosi Aray, Fitib, Achel, Ona, Aro, Akob, Ofo Arikbabagwa. Elegba Ir Om, Ir Om, Ir Arikubabagwa. 6 .- A continuacin tomamos el Diloggn en la mano y tocamos la frente, la nuca, el corazn, estmago, las manos y los pies de la persona que se est consultando y una vez se haga esto, decimos : Acheto, Achedike, Ebojin Ke Eboada. Ochareo...........Adach. 7 .- Una vez dicho este rezo se tira el Diloggun arriba de la estera. Hasta aqu los pasos previos o preparativos que anteceden el registro con el Diloggun, los cuales forman parte de la liturgia religiosa que usualmente lleva a cabo el Babalocha. Es necesario aclarar que me he limitado a describir slo uno de los procedimientos litrgicos, pero lo que debe de saber el lector que existen infinitas variantes al respecto, pues cada grupo social ha establecido sus propias individualidades en tal sentido. Incluso hay ocasiones en que el procedimiento vara entre los propios templos, casas de culto, o Babalochas.

Ciertamente la esencia del acto religioso en s es similar, aunque las liturgias sean diferentes. Deidades, Ancestros o Eggun principales son los mismos para todos, lo cual determina la homogeneidad de la estructura religiosa, a pesar de las distintas idiosincracias de los grupos sociales. El lector apreciar que con este libro se introduce en el estudio de los 17 Oddun del Diloggun. Los conocimientos que aqu se exponen, posiblemente le ayuden a potenciar sus capacidades perceptivas y paranormales en general. Tambin, aquellos iniciados que no hayan aprendido de sus maestros o padrinos lo que aqu se refleja, tienen ante s la oportunidad de acceder a un completo conglomerado de conocimientos. CAPITULO I OKANA Haba una persona que no era de malos sentimientos, pero siempre se estaba buscando problemas a causa de su carcter pues era amigo de la discusin y de llevarle la contraria a todo el mundo, tanta fue la antipata que creo que se vio obligado a abandonar el pueblo. A la salida del mismo se encontr con un comerciante el cual le pregunto : Buen amigo, como anda ? y este le contest : Como siempre, bueno para unos, malo para otros, por eso me voy del pueblo. Pero usted no sabe ? ; le dijo el comerciante. Todos andamos huyendo pues dice el Rey que el que no haga Eb ser muerto. Bueno, dijo nuestro hombre pues yo no lo he hecho ni lo har y sigui caminando. A poco lo encontraron la gente del Rey y lo llevaron ante este, acusndolo de cabecilla y traidor, fue condenado a prisin y en ella muri de sentimiento. OKANA Por uno empez el mundo. Okanshosho, Ofitele Ofatele. Si no hay bueno, no hay malo. La causa le dijo al efecto: T no puedes existir sin m. El efecto le respondi: Y t no puedes decir que eres til a la humanidad si no existo yo. Syer : Okanasodde Sodde Oke Sodde Oma Sodde Owu Batiosodde Arik Babawua. CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA : Cuando sale esta letra, se halan las orejas y se echan los caracoles en una jcara con agua para refrescarlos y se bota el agua para la calle. Se tiran los caracoles en el suelo frente a la puerta de la entrada de la casa y se cubren con la jcara, se pisan tres veces con el pie izquierdo y despus se recogen y se continua con la consulta. Si la letra viene en Osobo, se coge un pedazo de carne de res y se le unta Ep y se limpia a todos los que en ese momento se encuentren en la casa y despus se bota para la calle. Hay que preguntar muy bien con quien habla el OKANA y que desgracia esta anunciando, si muerte, enfermedad, crcel ... OKANA (1) nace de OFUN (10) Hablan en este oddun : Elegba, Argall, Eshu, Eggun, Obatal, Ogn y Shang. REFRANES Y CONSEJOS DESDE OKANA-OKANA A OKANA-YEK YEK 1-1 El conversador muere por su propia lengua. Marca o anuncia la muerte de tres personas de repente.

1-2 Cuando tires flechas, tralas con cuidado o te puedes herir tu mismo o a tu mejor amigo. 1-3 Tu enemigo muerto quiere lo peor para ti. El muerto no esta muerto. Tragedia en la casa. 1-4 Revolucin en el cuerpo. Hemorragia de boca, nariz y ano. A donde fueres, haz lo que vieres. 1-5 El celo es la madre de la desconfianza. Usted rompe todo con sus celos. Donde el loro fue mas celebrado por Olofi despus que lo mancharon todo. 1-6 No vaya a perder la cabeza para que no se pierda usted. Donde se prueban las habilidades de cada cual. 1-7 Persona hijo-a de Yemay. No le tema ni al muerto ni al mar. No hay seguridad en sus cosas. Usted corre por algo que no puede conseguir. 1-8 Cuando creas que te van a robar, cierra tu casa y usa la cabeza. Lo que se sabe, no se pregunta. No diga lo que vaya a hacer.<z 1-9 La pelea entre marido y mujer trae tragedia. La envidia trae chisme. Divorcio. 1-10 El que mucho abarca, poco aprieta. Ocpese mas de los Orichas. Un dao en la puerta de su casa. 1-11 El que es majadero y porfiado termina mal, con lo huesos en la crcel. Letra mala. Donde la herencia del mas chico se la quieren coger los dos mayores. 1-12 No apagues fuegos con buches de agua. Habla de locura intermitente. Mente desorientada. Vienen grandes presiones fsicas. 1-13 El jefe que se descuida, lo matan para quitarle el puesto. Donde el guanajo envenen al pavo real para quedarse con su mujer. Persona tiene que hacer Ocha. 1-14 Es imposible baarse dos veces en un mismo manantial, porque el agua nunca es la misma. 1-15 Uno puede arrepentirse de sus acciones anteriores, pero tiene que soportar las consecuencias. 1-16 Hay un mal que toca el cielo y la tierra. Los Orichas se alejaron de la tierra por el humo de las fogatas de los hombres. 1-17 Un nudo bien hecho en la cuerda no le resta solidez. DICE OKANA Preste atencin a lo que se le dice. Usted est haciendo algo malo o lo piensa hacer. No lo haga porque lo van a descubrir. Usted es incrdulo, variable, inconforme y burln. No oye consejos y no le gusta que le digan la verdad. Usted es desconfiado. Evite disgustos. No le levante la mano a nadie. Evite ser violento no vaya a parar en manos de la justicia. Okana habla de mala suerte y contrariedades. No maldiga ni reniegue. Evite peleas en su casa pues esto le trae atraso. Usted est atrasado. Pasando malos tiempos, vicisitudes econmicas. No tiene nadie que le ayude. Hasta su propia familia le ha pagado mal. Si no oye consejos, todas sus cosas se irn al piso. No guarde nada de nadie sin saber lo que es. Esta letra avisa de robos y perdidas de cosas de valor. Cudese por que a usted le han robado o le van a robar. Evite problemas con su pareja. No oiga chismes. Sean conscientes el uno con el otro. Trate de no viajar o embarcarse por ahora, su vida peligra, pero si tiene que hacerlo, haga Eb y deje sus cosas bien guardadas. Un espritu le guarda rencor y le persigue. Cudese de accidentes y mordidas de animales. Okana es donde el maj ( la serpiente ) por no hacer Eb se qued sin piernas ni brazos, arrastrndose para toda la vida. Aunque la letra venga en Ir, hay que hacer Eb. Dele de

comer a Eshu en la puerta de su casa. Misa en la iglesia a los difuntos. Esta letra indica no hacer nada malo. SI TRAE IKU Persona que se desea la muerte. Muerte en la familia de una persona mayor o un nio. La sombra de un espritu que se quiere llevar a la persona. Pague lo que le debe a las nimas. Lmpiese al pie de Eggun. SI TRAE ANO Hemorragias. Muerte a travs de una incomodidad. Enfermo seguro en la familia. Hay que preguntar muy bien con quien habla la enfermedad pues a esta le sigue despus la muerte. Hay que llevar a la persona rpidamente al mdico. SI TRAE ARAYE Evite discusiones. No use bromas pesadas con nadie. Porfiar es su desgracia. No use armas. No ande solo por la calle de noche. Evite la violencia. No maltrate a los animales. OSOBO EN GENERAL Habla de brujeras y daos. Su amigo de ayer es su enemigo de hoy. Cuidado con la candela. Cudese de accidentes. No oiga chismes. EBOSES Acuc, Eyel y Et para los guerreros. Eb con cuchillo o navaja. Eb con Ich y ponrselo a Ogn. Tierra de la puerta a Elegba. Limpieza con carne al pie de Ogn.

CAPITULO II EYIOCO Haba una persona que estando mal de salud y de situacin fue al campo a buscar trabajo. Lo consigui en una finca cuyo dueo era muy desconfiado y siempre pensaba que sus trabajadores le robaban. Una noche, el trabajador, hizo Eb y lo enterr en medio de la finca. El dueo, que lo estaba vigilando pens que estaba enterrando algo que haba robado y lo mando a prender. Cuando se descubri lo que haba enterrado el trabajador, el dueo tuvo que darle satisfacciones e indemnizarlo. EYIOKO Flecha entre hermanos. Hoy su hermano es su enemigo. La ira no hace nada por nadie, la paciencia es la madre del buen carcter, quienes la cultivan disfrutarn de larga vida. Syer : Ejioco Temi Ten Temitishe Miniwoloco Telaroso Temuran Timitishe Meniwa Monewoloco. PARA EL QUE REGISTRA : Se levanta uno de la silla, da una vuelta y vuelve a sentarse. Cuando sale este oddun varias veces, la persona esta enferma y si es Eyioko-Osa (2-9) , no hay mucha seguridad de salvacin. Este oddun marca que Ocha reclama a la persona. Tiene que ponerse elekes y si ya los tiene,EYIOKO (2) nace de ELLEUNLE (8) Hablan en este oddun : Ochosi, Elegba, Ogn Orishaoko, Ornmila, Obatal, Shang y los Ibeji.

REFRANES Y CONSEJOS DESDE EYIOKO-OKANA A EYIOKO-YEK YEK 2-1 Enfermedades de la sangre, veneras en el hombre y llagas en los pies. 2-2 El hombre o mujer que miente, pierde a su pareja. Seala muertes de personajes. 2-3 Donde hay discusin, no hay paz. Trae los malos espritus. No deje lo cierto por lo dudoso. Confrmese con lo que usted tiene. 2-4 Piedras en tu camino ; quita lo que te estorba y vers que bien caminas. Tragedia entre cnyuges. Locura por brujo.0 2-5 El dinero saca tragedia. Persona que se ha deseado la muerte. No lo vuelva a hacer. No vaya a velorios. 2-6 Revolucin por OchaGuerra entre hermanos de Ocha. Habla de amarres. 2-7 Quien mucho come, muere por la boca. Indigestin. Diga siempre la verdad. Aqu las mujeres paren. 2-8 Un rey que lo quieren destronar por la violencia. Competencia entre hermanos. Muerte o cambio de cabeza. 2-9 Revolucin. Tropiezos. Enfermedad sin seguridad de salvacin. Locura. Persona que no cumple con la Ocha. No sea orgulloso ni maldiciente. Aqu hay que hacer Ocha para salvar a la persona. 2-10 Al que madruga, Dios le ayuda. Cambio de cabeza. Amarre de una barriga. Peligro de muerte para una mujer embarazada y para la criatura. 2-11 Tus pjaros se te mueren en la jaula. Tus hijos no los tengas presos. Discusin entre padres e hijos. A usted no lo tratan con legalidad. No cuente sus cosas a nadie. 2-12 Quien no hace Eb al pie de Ocha, fracasa en todo. Todas tus soluciones estn al pie de Ocha. Malas noticias. Crcel por equivocacin. Calumnias. Perdidas en sociedades. 2-13 A rey muerto, rey puesto. Haga Eb rpido. 2-14 Gracias al bote lleg la riqueza. El Giro cae al agua y no va al fondo. 2-15 Fue la muerte del pescado la que trajo el pescado al agua. 2-16 Cuando el ancla cae al agua, el barco se detiene. Cuando la mano derecha lava la izquierda y la izquierda lava la derecha, ambas manos quedan limpias. 2-17 Caracteres similares crean una amistad. Cuando el gato sale de vacaciones, la casa deviene en hogar de ratones. DICE EYIOKO Su ngel de la guarda le reclama. Usted tiene que hacer Ocha. Marca Elekes y si ya los tiene, refrscalos. Segn pase el tiempo y usted haga Eb, usted se pondr bien y llegar a tener propiedades. Calle lo que usted sepa. Haga sus cosas solo para bien suyo. Dele calor a su casa, que la suerte y la felicidad no se encuentran siempre en la calle. No cuente sus sueos. Sea mas reservado con sus cosas. Sus males provienen de su carcter caprichoso y de no atender consejos. El mal carcter y las maldiciones lo atrasan. No permita a nadie renegar en su casa. No tenga tanto genio no vaya a darse usted mismo. No amenace ni le levante la mano a nadie. Domine su genio. No pleitee con su enemigo. No hable boberas por tratar de molestar a los dems porque se pueden mal interpretar. A pesar de todo, usted tiene suerte, pero tiene muchos obstculos en su camino. Eyioko marca o indica mala situacin econmica. Cuide sus intereses. Alguien le engaa. No preste lo suyo. Si tiene algo de valor prestado o empeado, recuprelo. Bienestar en el campo a travs de un familiar o un viaje a este donde usted se hace Eb all. En su casa hay una piedra que le trae Ir.

Habla de mellizos, de recibir Jimaguas. Viaje por criatura enferma. Su felicidad depende de su propia administracin. Dele misa a un difunto que le acompaa. Alguien quiere que usted se mude de donde vive. Eyioko marca tambor en el Babalocha. No preste lo suyo o tendr problemas al reclamarlo. No recoja a nadie en su casa, pues entrar de criado y saldr de dueo. No viva fuera de la ley. Viajes bien aspectados en Ir pero no as en Osobo. Misa a los familiares muertos. No odies ni recrimines a tu hermano. Habla de perdida de empleo. Un familiar que le desea mal. Aqu la mujer se debe cuidar de no engaar al marido. SI TRAE IKU No use ropas igual que los dems para que Ik no le confunda. Muerte por equivocacin. Cudese de estar en esquinas a las 12 p.m. y 6 p.m.. Cudese de cadas y fracturas que pueden resultar fatales. SI TRAE ANO Hemorragias. Enfermedades de los rganos dobles y de los rganos sexuales. Parlisis. Dislocacin de pies o cintura. Dolores de cabeza. Fogajes. Su organismo es dbil aunque no lo parezca. Dolor de piernas y coyunturas. Cadas y fracturas. OSOBO EN GENERAL Tragedia en el seno familiar. Diferencias entre hermanos o familia. Cudese de envidias y calumnias. Le pueden imputar algo que usted no ha hecho. Si esta fuera de la ley, cuidado no lo entreguen. Traicin. Acusacin de robo. Usted se cree fuerte pero su enemigo le puede vencer. Cudese de la justicia porque puede caer preso. No entre en stanos ni excavaciones. Cudese lo que come y bebe. Cudese de infidelidades. En Eyioko hay que hacer Eb rpido.

EBOSES Eche siempre de lo que coma para la calle. Ruguese la cabeza. Dele de comer a su cabeza. Acuc a Elegba para abrir los caminos. Frutas a los Jimaguas. Eb al pie de Oshosi para justicia. Eb con una sillita que se cuelga despus detrs de la puerta y todos los das la persona se sienta en ella un rato. Darle de comer a los guerreros. Darle de comer a la tierra o a Orishaoko. Acuc a la sombra. Kasheboshure a Eshu. NOTA : EYIOKO OBARA (2-6) El rey que tiene un hermano gemelo y al nacer lo matan y lo entierran en el bosque. A quien muri de pequeo tiene que hacerle cosas para vencer dificultades, pues por medio de ese espritu se hace grande. Nunca debe olvidarlo pues habla de tres contratiempos causados por ese espritu.

Se llega a ser rey en este Oddun, pero por una mujer en su vida o viceversa, dependiendo del caso, se olvida del espritu y viene el feo fracaso. Habla del monte. Si es posible, Ec a Eggun en el monte.

CAPITULO III OGUND Un hombre fue a pescar a un lugar en que ya estaba otro pescando. Tan pronto echo su jamo al agua, atrap un pez, pero el que estaba all primero, reclam el pez como suyo, pues deca que ese pez hacia rato que estaba dando vueltas para entrar en el jamo de l. Discutieron, se fueron a las manos y mientras discutan y rean, el pez se escap. OGUND Tragedia por una cosa. Wila akwin ogbara malama. El perro lleva un vestido de fuego, el leopardo un vestido de sangre y el gato slo un trapo atado a su cuerpo. Pero todos son animales de una misma especie, que matan y se comen a otros animales. Syer : Ogund Meji Teteji Teteji Fararajas Afesuje Lesilosun. (La j se pronuncia como y ) CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA : Cuando sale esta letra, Ir u Osobo, es conveniente limpiar a la persona con un pedazo decarne de res y despus ponrsela a Ogn. Si viniera Osobo, la persona debe ponerse un Ashab en la pierna izquierda y darle de comer a los guerreros si los tiene, y si no la persona que se consulta debe de recibirlos. OGUNDA (3) nace de ODDI (7) Hablan en este oddun : Ochosi, Elegba, Ogn, Yemay Obatal, Argall, Olofi y se puede extender y hablar Obaluaye. REFRANES Y CONSEJOS DESDE OGUND-OKANA A OGUND-YEK YEK 3-1 Usted no cree las cosas hasta que no las ve. El mal es para Usted. Aqu la gente corre y no saben porqu. 3-2 No discuta mas del asunto. Con la lengua se hace juego y es peligroso. Aqu habla de dos maridos y ninguno sirve. 3-3 Para tomar hay que saber beber. Cuchillo para tu pescuezo. Don personas que luchan por una misma cosa. Nacimiento de la autopsia y marca cuchillo. 3-4 Ogn le hizo la trampa a Osun con comida para que no hablara. Los de justicia. Carne de puerco a Yemay. Eshu le hizo la trampa a Osun con el chivo para que la culpa cayera sobre el. 3-5 Eggun esta parado. Lo familiar. Repugnancia.

Donde el hijo venci al padre. Nace la menstruacin. 3-6 Al que no quiere caldo, se le dan tres tazas. No se mude de donde vive. Habla de anemia. Lo mismo vale el grande que el chico. 3-7 Lo que se sabe no se pregunta. Mira delante de tus ojos. Marca infidelidad en la mujer. El marido se entera. No se siente en silla sin fondo. 3-8 No mates ratones. No mates lo que tienes en tu casa. Por culpa del tarro se abri la sepultura. Donde Oshn es rica y por no hacer Eb, lo perdi todo. Donde le roban la mujer a Ornmila. 3-9 Olofi parte la diferencia. En boca cerrada no entran moscas. La tiosa sabe donde amanece pero no donde va a dormir. Donde Ogn y Ochosi pactan cazar siempre juntos. 3-10 Maldecido desde el vientre de la madre. Justicia o sangre alcanzada por maldicin. Lo que se piensa mucho no se hace. 3-11 No se eche los problemas de los dems encima de usted. Justicia detrs de la persona. Corra para que pueda llegar pronto. 3-12 Pon el corazn en lo que haces para que todo te salga bien. Persona ser feliz y ganar gloria, fama y esposa. 3-13 En gira limpia se toma agua que no mancha la lengua. Donde hay un ejrcito de enemigos detrs de la persona. Hay que darle de comer a la cabeza. 3-14 No adelante los acontecimientos si usted quiere vencer. Habla de falta de previsin y de no hacer las cosas completas. 3-15 Las mujeres lo vencen a usted. Cudese de ellas. Lo que se proyecta se va a hacer. Si tiene un plan, hgalo. 3-16 El chismoso siempre piensa que la gente est hablando de l. Uno despierta al que est durmiendo, no al que finge dormir. 3-17 Aquel que palmotea para que el loco baile, es tan loco como el loco mismo. DICE OGUND Hay discusin o tragedia por algo. Usted pelea mucho, discute y reniega. Esto le atrasa. Cudese de los problemas en la calle. Cudese de lo que habla delante de personas uniformadas pues le pueden descubrir algo. Evite las fiestas por el momento, discusiones y altercados. Se lo puede llevar la justicia equivocadamente. No porfe aunque tenga razn. No haga justicia con sus manos. Cuidado no le den, amarren o lo encierren. No use armas, si las usa se ver en los de justicia. No ataque a nadie y menos con armas. Indica malos pensamientos. Usted tiene enemigos que le velan, le tienen odio y envidia, quieren cazarlo y que usted no adelante. Cudese de una invitacin a viajar, pregunte primero. Cudese de brujeras. No tome bebidas alcohlicas No se ponga de espaldas a la puerta ni en la puerta. Usted trata con personas flojas de lengua. No confe sus secretos. Haga sus cosas solo. Dice Ogn que usted ser vendido. Tragedia por celos. Cudese de andar en tringulos amorosos. No preste atencin a los chismes. Alguien quiere indisponerlo con otra persona para que haya sangre y tragedia. No cruce zanjas. No monte a caballo. No recueste la

silla a la pared. Cuidado en los negocios, alguien no es legal con usted. Cudese de lo que firme. Cudese de acusaciones de robos. Haga Eb antes de firmar o cerrar negocios. No recomiende abortos. Lo que se perdi va a aparecer o lo que se va a perder, aparecer de nuevo, entonces el llanto se volver risa. Alguien que le visita le va a robar. Cudese de personas que le llevaran a realizar actos que usted nunca ha hecho. No guarde nada de nadie en su casa. Lo que usted empiece, termnelo. Tenga cuidado no llegue a ser esclavo o instrumento de los dems. SI TRAE IRE Habla de triunfos en los negocios. Riqueza econmica. Dinero a travs de una tragedia, accidente o demanda decualquier clase.

SI TRAE ANO Perdida de sangre. Enfermedades de los intestinos. Descomposicin de vientre, estomago e intestinos. Enfermedades de la cintura y riones. Fracturas. Cudese el corazn. Cortes, mordidas, infecciones, pasmo y ttanos. Cudese de dolores en la espalda y operaciones de todos tipos. OSOBO EN GENERAL No amarre a nadie, si lo hace el perjudicado ser usted. Cudese de amarres con su propia ropa. Persona amenazada por Ogn, es decir, por el hierro. Broncas. Discusiones. Tiros, pualadas, accidentes de coche. Muerte y enfermedad. Atrasos y amenaza. Cudese de robos. No levante la mano a nadie y menos a su pareja. No lleve nada torcido en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa. Sus pensamientos no son buenos. Su cuerpo huele a sangre. No porfe con agentes de la autoridad. En este signo no se pesca pues el pescado puede ser su salvacin o de alguien que usted salvar. Embarazo en la mujer. Su marido o amante la est probando y planea abandonarla. No sea numero tres en nada. No salga a la calle de noche por ahora. Traicin de una amiga. PROHIBICIONES EN OSOBO No viaje en tren. No cargue nada pesado en la cabeza. No coma Acuc. Tenga cuidado con locos y borrachos. No esta en la calle a las 12pm, 3pm, 7pm y 9pm. EBOSES Limpieza de carne al pie de Ogn. Darle de comer a Ogn o a la lnea del tren. Dos Eyel al Ler. Ashab en la pierna. Recibir guerreros o darles de comer si ya los tiene. Eb de Elegba, Ogn y Oshosi.

CAPITULO IV IROSO Un hombre fue enviado a gobernar un pas. El hombre invit a sus vecinos a un convite, en el que sirvi las peores comidas y bebidas que encontr, durante el convite todos

comieron y bebieron sin muestra de disgusto, pero cuando se retiraron comenzaron a murmurar, y a manifestar su descontento. As, el hombre supo que no eran amigos, a pesar de que participaban de lo suyo. IROSO Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar. Nadie sabe lo que usted piensa, solo Dios y usted. Si nuestros sacrificios no llenan una cesta, las bendiciones que recibamos no llenarn una copa. Syer : Aparita Abebe Kuin Emi En Aseloba Am Lasme Inafekusi Mere Arenifobo Kusi Manya Loko Esi Misan Inaunyebe Inaun Yese Epandere Ashague Oni Desese Apan Apaleshenu Deje Nide Usuna Apenheni. CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA : Marca recibir Olokun, Elegba, Osun, Iroko y Dad. Olokun urge en Iroso Odi (4-7) . El Babalocha debe recibir Dad y Osun de su tamao. Letra propia de Olokun y predomina Argall. IROSO (4) nace de OJUANI (11) Hablan en este oddun: Ornmila, Olokun, Shang, Yew, Elegba, Ochosi, Yemay, Obatal, Argall y los Ibeji. REFRANES Y CONSEJOS DESDE IROSO-OKANA A IROSO-YEK YEK 4-1 Lo que usted se figura es cierto pero no hable mas de eso. 4-2 Seala la muerte de un sacerdote. 4-3 La ley del embudo, lo ancho para ti y lo estrecho para los dems. No use cuchillo pues puede caer preso para toda la vida. Brujera hecha en un cao. 4-4 Un solo hombre salva un pueblo. El hijo que pariste derecho se te jorob por no cuidarlo. Preso en Ocha. Marca suicidio y prdida de la memoria. Oddun de la decepcin. Abandono de hogar. 4-5 El muerto esta dando vueltas buscando a quien coger. Donde se le hace Eb al Eleda para que no se lleve a la persona. Maferefn Shang. Oddun de guerra. 4-6 El gato camina por la cerca, El hombre no. Trampas. Tragedias. Se le da de comer a la loma. Muerto familiar abandonado. Mujer de la persona lo coge. 4-7 Recibir Olokun. Piensa con la cabeza y no con los pies. Traicin. No llore por dinero. Ir grande a travs de un hijo. Mujer prieta hace un dao. 4-8 Usted naci para cabeza y se quedo en la cola. Muerto el rey, viva el rey. Difamacin, haga Eb. Habla de recibir cosas gratuitas. Maferefn la loma. 4-9 Atraso por envidia. Traicin de amigos. Persona centro de atraccin. Cumpla con Shang. Tiene la candela cerca. Maferefn Oy. 4-10 Al mentiroso nadie le hace caso. Hay trampa. No vera nada hasta que no haga lo que tiene pendiente. Naci la soledad. 4-11 El blanco es bonito, vstete de blanco. No llore por dinero que pronto le va a llegar. Manillas de Obatal para la enfermedad. 4-12 La gallina naci para tener pollos, tu naciste para

tener hijos, no los evites. Usted un da se acuesta pobre y se levanta rico. 4-13 La justicia camina despacio pero llega. No te apures tanto, las cosas se hacen mejor despacio. Marca amarre. 4-14 No tenga cabeza dura para que no pierda. Un pie en el cementerio y otro en su casa. 4-15 Cuando por primera vez apareci el penacho de una palma joven, dijo que su objetivo era llegar al cielo. 4-16 Es poco probable que las cosas estn maana igual que hoy, es por eso que el Babalocha consulta el orculo. 4-17 El fuego se apaga, pero el rojo de la pluma del loro nunca se apaga. DICE IROSO Cudese mucho de la candela y la electricidad. Persona que es buena pero un poco alocada. Hoy tiene y maana no, pero pasado volver a tener. No sea curioso ni voluntarioso. No oiga chismes ni mire brujeras. No cruce hoyos ni se meta en ellos. No camine por maniguas y si lo hace, lmpiese. No viaje y menos a travs del mar sin Preguntar antes y hacer Eb. No tenga hoyos ni asientos sin fondos, ni botellas destapadas en su casa. No se vista igual que nadie. No diga que usted sabe aunque sepa, ya que usted tiene mucho malos ojos encima. Abra bien lo ojos. Esta letra habla de desengaos, intranquilidad, envidia, hipocresa, chismes, falsedad y trampas. Cuidado con las cosas que usted piensa hacer. Usted esta rodeado de enemigos, a veces es demasiado confiado, lo tratan con falsedad y usted no se da cuenta. Le pueden incriminar algo que usted no ha hecho. Cudese de vecinos, hay uno pendenciero que todo lo quiere ver. Trampas en papeles, cuide mucho lo que firma. Herencias. Tiene que recibir o debe algn dinero. Usted es amigo de su enemigo. Algo que usted habl de una persona lleg a sus odos y ahora finge no saberlo. No se fe de esa persona. Habla de brujeras. Usted vive ciego. Alguien le echa brujeras. Usted necesita un resguardo. No le diga sus cosas a nadie. Habla de prisin y desesperacin. Un familiar le ha de librar de la crcel o usted librara a un familiar de esto. Habla de una desgracia que causa lgrimas con frecuencia. Persona que tiene que hacer Ocha, sobre todo en Irosun Melli (4-4). Si tiene un hijo, o mas de uno, el mayor tiene que hacer Ocha para que no se pierda. Babalocha que tenga ente signo en Elegba, debe ponerle una corona. Su lengua es su suerte y su desgracia. No haga trampas ni calumnie a su hermano. SI TRAE IRE Habla de herencias y riquezas econmicas. Haga Eb y juegue. No se queje si no tiene hoy que maana tendr. SI TRAE IKU Enfermo delicado en la familia. Puede morir si no hace Eb. Aqu hay una tumba abierta para usted o alguien de su familia. Hay que hacer paraldo. SI TRAE ANO Cudese los ojos de golpes y enfermedades en general. Cudese el cerebro y el estmago. Habla de lceras cancerosas. No coma granos. No chupe cabezas de animales. Chequee su salud pues puede caer gravemente enfermo. OSOBO EN GENERAL Trampa segura en los negocios. Los de justicia. Brujeras. Atraso econmico. Vstase de blanco. Cuelgue su ropa y mantenga su casa recogida. Cudese de la candela y la electricidad. No sea malagradecido ni hable mal del que le ayude. En el hombre habla de una mujer chismosa a su lado que quiere verlo mal. EBOSES

Recibir Olokun. Deuda con Shang. Haga Eb antes de viajar. Cuatro Eyel y frutas a los Ibeji. Limpieza espiritual de la casa. Rogacin con jamo y colgarlo detrs de la puerta. Eb al pie de Oshosi. Darle de comer a la tierra. Obatal y Obaluay le protegen. Misa a los desamparados. CAPITULO V OSH Un viajero estaba tan cansado y sediento que se le nublaba la vista, en el camino encontr a un grupo de personas sentadas junto a un charco. Aunque ellos saban que el agua estaba infestada, por maldad, le dijeron que si tena sed que bebiera, as lo hizo y prosigui su camino, pero pronto el agua impura comenz a hacerle efecto, se enferm y le salieron muchos granos. OSH Sangre que corre por la venas. Eyebale ey. Quin atrs me deja delante no me tendr nunca. Todo en esta vida tiene su tiempo. La mujer que pare, siempre le brinda la sangre a su hijo. Syer : Osh Muluk Oyo Taba Lowe Muluk Lod Fun Akat Po To Lor Iy Mana Oshe Ib Ye Id Wa Kodid Sar Under Eb Ib Ow Om Ib Yalodde Abe. CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA : Osh marca Iales, recibir Orunmila, Osun y Dad. Cuando la letra habla en Ir, se le pone a Elegba ; Ec, Ell y Ep. Si es Oddun de cabecera, debe de usar el Babalocha una pluma de loro. Osh en Elegba , as como en cualquier Ocha, se debe respetar para utilizarlo a travs del diloggn, o entregarlo porque tarde o temprano le traer problemas. No se hace rogacin de babosa a no ser que la pida el Eled u Ocha directamente. OSHE (5) nace de EJIOGBE (8) Hablan en este oddun : Elegba, Oshn, Yemay, Shang y Ornmila. REFRANES Y CONSEJOS DESDE OSH-OKANA A YEK YEK 5-1 Oddun misterioso. Atraso y enfermedad. Signo de accidente, trampa y muerte. Padecimiento momentneo. Siga haciendo favores aunque no se los agradezcan. Habla de lotera. 5-2 Enfermedad. Epidemias. No deje lo seguro por lo dudoso. Deuda con Yemay. Oddun de las maletas. No se viste de amarillo. 5-3 No vuelva a buscar lo que abandono. Para atrs ni para coger impulso. Lo que se abandona no se recoge otra vez. Maferefun Inle. 5-4 Si agua no cae, maz no crece. Nacimiento de Elegba de caracol. El pez de agua dulce no puede ir al agua salada. No se salga de su ambiente. Oshn esta molesta. Deficiencias vitamnicas. Anemia. 5-5 La aguja es la que lleva el hilo.

Gato con guantes. Si hablas mucho, cansaras la lengua y lo que tienes a tu lado. No prometas nada que no puedas cumplir. Habla de prohibiciones. Ganchete. Perdiendo se gana. Una tragedia que sigue bajo la superficie. No le guarde rencor a nadie. Maferefn Obaluaye. Tres Gio-Gio a Elegba. Lo de arriba estar para abajo y lo de abajo estar para arriba. 5-6 Una cosa piensa el borracho y otra el bodeguero. La campaa suena mejor en su propio patio. Luz de la calle y oscuridad de su casa. Mudada. Desbarajuste. El que mucho habla, poco yerra. La lengua es el azote del cuerpo. Maferefn Oy. Llevar la persona al pie de Ornmila. De que te quejas si tu mismo tienes culpa de lo que te pasa. 5-7 Libre de culpa. Camino limpio en Ir. No abuses de tu suerte pues te pueden coger con la manos en la masa. Microbio intestinal. Persona que escasea de todo. Es pernicioso, malagradecido y con mal genio. Piensa en una venganza, no lo haga. El prncipe y la princesa. Cudese el colesterol. 5-8 Nadie sabe lo que tiene hasta que no lo pierde. Cuide lo que es suyo. La traicin del amigo recogido en la casa con la mujer. Mientras tu ngel de la guarda no te venda, nadie te puede hacer nada. Destruccin fsica y moral. Maferefn Eggun. 5-9 Buen hijo tiene la bendicin de su madre y de Dios. Acurdese de su madre y resptela. Mas vale tarde que nunca. Vale mas maa que fuerza. No intente contra su vida. Si usted no tiene calma, se perder. Yemay por ser cumplidora, es la madre del mundo. 5-10 Nacimiento de Metanl. La Ocha lo rescata del muerto o de la muerte. Salvacin ; Eb con dos Eyel. Habla de barriga en la mujer. El Oddun del cerdito. Se ruega una estera para dormir. 5-11 Al que lo velan, no escapa. No vaya a donde lo inviten por ahora. Peligro de muerte. Donde el querido trata de envenenar al marido y el ladrn lo descubre. Traicin de sus mayores. 5-12 Aqu la persona es envidiada porque, debido a una gracia, los dems creen que sabe mas que ellos. En Ir, el cielo confirma lo que usted hace. 5-13 No juegues con fuego que te vas a quemar. Nacimiento de tirar los cocos. Falta con Oshn en Osobo. Trate de dar limosnas para su adelanto y por Obaluaye. Evite peleas con mujeres. 5-14 Traicin y falsos testimonios. Usurpaciones y luchas por posesiones. 5-15 En el cielo se firma todo lo que usted hace aqu en la tierra. Donde la muerte respeta a los que llevan el ild de Orunmila, pero est detrs de alguien. 5-16 Para que vivan unos tienen que morir otros, pero vivos y muertos deben de estar en el lugar que les corresponde. DICE OSH. Persona que tiene suerte pero esta la puede perder. Puede creerse engaada pero no es as, los trabajos que usted pasa son por culpa de su propia cabeza. Tenga paciencia, todo en esta vida tiene su momento. Las cosas tenan que suceder. Persona dichosa para el juego, sobre todo en Ir, la suerte la da vueltas, juegue. Cabeza fresca y dichosa. Sueos claros. Lvese la cabeza con cinco yerbas de Oshn para esa suerte. Los trabajos que usted pase sern sus mejores consejeros. Cambios bruscos de estados anmicos. Persona nerviosa, padecimiento de los nervios en la familia. Deshace la cosas con sus propios pensamientos. No debe usar la violencia. Sea diplomtico y venza por medio de la palabra. Evite disgustos. Persona un poco alocada y enamorada. Mortificadora. Llama la atencin y debido a esto tiene enemigos por envidia. Envidia familiar. No envidie usted lo ajeno. Descrdito a travs del cual la persona se entera de algo que le va a convenir. Su

enemigo le har un bien al tratar de hacerle un mal. Eggun la sacara de apuros, ya se lo ha probado. Misa a un difunto familiar o alguien que muri en su casa. Habla del padre y la madre de la persona. Osh habla de persona espiritista, sobre todo en Oshe melli (5-5) y Oshe Ejiogbe (5-8) . Hay que decirle a la persona que se cuide de problemas con los hijos de Oshn y que los trate de fuera a fuera. Habla de maridos ajenos y de maridos anteriores. Los por causa de amores. Quizs la persona indicada no ha llegado todava. No sea curioso. Respete el ro, no lo cruce ni se bae en l. No preste nada suyo ni pida prestado. No empee nada. Cuide a Ogn y atienda a Yemay. SI TRAE IKU Muerto familiar que quiere llevarse a la persona. SI TRAE ANO Enfermedades de la sangre, vientre y genitales. Descomposicin de la sangre y estomago. Infecciones, tumores y epidemias. Enfermedades venreas escondidas y congnitas sobre todo en Osh melli (5-5) sfilis y leucemia. Impotencia en el hombre. Problemas ovricos en la mujer. Enfermedad de la cabeza y odos. Calambres y dolores en las piernas, rodillas y pies. Si ya esta operado, cudese de otra operacin.

OSOBO EN GENERAL Habla de incesto familiar y de Ocha. Habla de preez. Habla de embarazo debido aun descuido amoroso, sobre todo en Oshe melli (5-5). Donde la seorita debe cuidarse. No tome remedios para abortar. Deuda con Oshn. Se pregunta si ella quiere comer. Marca Iales, recibir Osun y Ornmila. Evite las fiestas. Los de justicia. Tragedia que se crea terminada y sigue bajo cuerda. Habla de trampas y cuidarse de robos. Algo oculto que se puede descubrir. Habla de daos y brujeras. La persona que est a su lado puede no convenirle. No se siente en mesa con mucha gente pues en la conversacin puede usted decir algo que no le conviene y descubrrsele algn secreto suyo y adems le pueden echar algo en la comida. No coma huevo, comida recalentada, berro, canistel ni malanga. No compre, pique, ablande ni coma calabaza. No haga disparates ni persista en comer lo que se le prohibe. Aqu una mujer puede estar sufriendo por causa del carcter de su pareja. No trate nunca de sacarse hijos ni tome medicinas para abortar. Cuide su paro de periodo. EBOSES Eb de Eled Eb al pie de Oshn. Eb en el ro. Clavo en la puerta de su casa. CAPITULO VI OBARA El Rey de una comarca fue por curiosidad a verse a casa de Orula, este le dijo que tuviera cuidado pues el palacio estaba rodeado de enemigos, el Rey se echo a rer diciendo que eso era ridculo ya que casi todos lo que componan su squito eran miembros de su familia. Paso el tiempo y el Rey tuvo necesidad de ausentarse de su reinado y dej a cargo de este a uno de los de su mayor confianza. Al regresar encontr que sus amigos le

haban usurpado el reino. Orula hizo Eb y al recuperar su trono cambi a todos los funcionarios. OBARA El Rey no miente. De la mentira nace la verdad. Obara i koru, i koru obara No importa lo poderosa que sea la mentira, la verdad vence al final. El poder de la mentira es transitorio y efmero ; la verdad, aunque de apariencia lenta y dbil, vence finalmente. Syer : On Bara Al Bara Ey Bara Sikal Of Yu Fe Sikate Lodafn Oloy Ich On Bara Al Bara Ay Bara Kinkat Lodafn Ara F Ti Ch Oloy Ey Afiy Ay Kinkat. CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA : Marca recibir Orunmila y Dad. OBARA (6) nace de EYILA SHEBORA (12) Hablan en este oddun : Shang, Oshn, Elegba, Ornmila, Oshosi, Osun y Dad. REFRANES Y CONSEJOS DESDE OBARA-OKANA A OBARA-YEK YEK 6-1 El capricho es la perdicin de todo. No abandone la casa de su padrino. A usted le tienen mucha envidia pero no le vencern. Pronostica tragedia en la ciudad con muchas muertes. 6-2 Donde el criado se le quiere imponer al amo. El favor que usted haga ser su atraso para toda su vida. Usted quiere el dinero mas que a su propia vida ; tenga cuidado no le mate. 6-3 La montaa por creerse poderosa no hizo Eb y fue destruida. Habla de una tragedia donde la persona es la nica que se salva. Trabaja y trabaja y siempre esta mal. El trastorno lo ocasiona un muerto. 6-4 Maferefn Argall. Nace la lava del volcn. En Ir, dinero grande. En Osobo, bochornos y vergenzas. Maferefn Obatal y Obaluaye. Falta de respeto con la Ocha donde se envuelve a dos personas. Dos enemigos. 6-5 Para fuera para el patio, barra, lo que no sirve se bota. Oddun de la porfa. Donde el aprendiz quiere anular al maestro. El que deca que sabia cuando le fueron a ensear y por eso se quedo bruto pues no saba nada. Dos Et asfixiadas a Shango. 6-6 El que sabe no muere como el que no sabe. El soldado no duerme en tiempo de guerra. Un viejo amigo no se abandona por uno nuevo. La lengua salva o hunde a la humanidad. Habla de riquezas econmicas. Habla la calabaza. Esclavitud. 6-7 El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino. Aqu se compra la gente para tumbar a los dems. No cuente sus secretos. Adulterio. El perro con la gandinga en la boca. 6-8 Oreja no pasa cabeza. Respete a sus mayores. Solo el burro tiene las orejas mas altas que su cabeza. 6-9 Usted es loco o se hace el loco. Usted no esta loco pero se hace, si sigues, terminars sindolo. Marca escndalo. Descrdito en pblico. Manda a que se corra. Vive dormido. Carnera a Eggun. No se matan ratones. 6-10 Habla de preez. Indecisin por algo. Usted ofrece y nunca cumple. No hace lo que predica. La Ocha no quiere a alguien en la casa. Cuidado con tarros.

6-11 No sea esclavo de la envidia. Cudate de los envidiosos. La prenda sabe mas que usted. Le van a tirar para probarlo. Se reparte comida. 6-12 De fracaso en fracaso por revoltoso y porfiado. Dos reyes no gobiernan un mismo pueblo.Separacin. Perdida de memoria. Brujeras. La gente se rene para tumbarlo o matarlo. 6-13 Quien no oye consejos, no llega a viejo. Infidelidad en la mujer. Enfermo en la casa. Dos personas que no se llevan bien debido a que tienen el mismo ngel de la guarda. Separacin pero siguen bajo el mismo techo. Vaya corriendo a hacer Eb. 6-14 Disparidad de opiniones y caracteres. No se atenga a lo que usted sabe. No engae a nadie. 6-15 Guerras motivadas por envidia y codicias de dinero. 6-16 Quien sabe esperar su oportunidad es quien obtiene beneficio de los Orishas. El bien que procede del mal no es ms que una sensacin efmera y vergonzosa. 6-17 El murcilago se cuelga de cabeza al tanto de lo que hacen las dems aves. Sin embargo, aquellas duermen cuando l trabaja. La ignorancia y la maldad marcan el camino de la lengua.

DICE OBARA Sea franco. La verdad lo desenvuelve ; la mentira le atrasa. Persona aficionada a la msica. Comerciante en el sentido general. Su suerte no est en un solo lugar. Cuide mucho a Oshn. Maferefn Shang. Obatal le protege. Ornmila le reclama. La mujer debe recibir Kof de Ornmila. Debe recibir Osun. Persona muy enamorada. Pronto malo en su carcter que tiene que dominar. Le gusta discutir y aclarar asuntos y esto le trae enemigos. Sus enemigos no le dan el frente, le atacan por la espalda. Sea prudente, no sea porfiado. Tenga cuidado con lo que come fuera de su casa. Porfiando puede perder un reino. Evite la violencia, sea diplomtico y juicioso, as evitara una tragedia fatal. Cuando no este seguro de algo, pregnteselo a la Ocha. Usted es amigo de salirse con la suya. Cabeza dura. Oiga consejos de sus mayores. No le cuente sus cosas a nadie excepto a ellos. Los consejos de su pareja le pueden ser muy beneficiosos. Usted naci para ser jefe. No le gusta que lo manden. A usted le gusta lo ajeno. Hasta las mujeres ajenas. Evite los de amores. Si usted trata de engaar a alguien, ser usted el engaado. Habla de amores con mas de una persona. Usted es revoltoso, porfiado y faltn. Tambin tiene carcter alegre y lo buscan para divertirse. Por esto le envidian. Tiene muchos malos ojos encima. Aqu en este signo, le traen la felicidad a su casa. Usted piensa mucho en el dinero. Usted se desespera cuando se ve sin dinero. Obara habla de mujer. En Ir, viva en el campo. En Osobo, viva en la ciudad. Vstase de blanco. Cuide su cabeza. Habla de un viaje provechoso. Las mujeres son sus peores enemigas. Persona es maosa y algo trastornada. Habla a veces para delante y luego para atrs. Una persona le quiere obligar a hacer algo que usted no desea hacer. Cudese que le quieren ver mal. SI TRAE IKU No vaya a lugares donde se realicen ceremonias de muertos.

SI TRAE ANO Dolores en la ingle. Enfermedades de los riones, vejiga, vientre y testculos. Insomnio. Cudese el cerebro. Calenturas por dentro. Embarazo o padecimiento del vientre pasado o futuro. No beba pues la bebida es el peor enemigo de su salud. SI TRAE ARAYE No use armas. No use jaranas pesadas con nadie. No juegue de manos. No hable lo que vea. Cudese de la justicia. Cudese de los negocios que le ofrezcan. Cudese de lo que firma. No se ponga ropa de nadie ni preste la suya. No se vista de rayas ni de cuadros. OSOBO EN GENERAL Predice ruinas y engaos. Atraso econmico. Respete a la autoridad. Mdese frecuentemente. No cuente sus sueos que recuerde. No duerme bien de noche. No fume al acostarse. No haga nada donde peligre con candela. Cudese de los de mujeres, estas son sus peores enemigos. No preste o empee nada pues lo perder. Cudese de amarres. Cuidado donde vaya. Cudese del fuego y de la electricidad. No mienta a no ser que sea para salvarse. No le niegue la comida a nadie. No preste su dinero. No ayude a nadie a levantar pesos del suelo. No ayude a nadie a levantarse econmicamente pues usted bajara y esa persona subir. No recoja a nadie en su casa, no maldiga ni reniegue. No toque la calabaza para nada, solo para ponrsela a Oshn y a Shang pues ah esta su riqueza. EBOSES Al pie de Shang con sabanas y cosas rotas. Eb donde despus se quema la ropa. Obara melli (6-6) Eb con calabaza. Eb con tela de listas. Eb al pie de Oshn para problemas del vientre, con calabaza. Eb al pie de Oshosi para problemas de justicia. NOTA : OBARA OSHE (6-5) Cumpla con el ngel de su guarda pues le puede venir un castigo, inclusive, su muerte. Maferefn Ornmila.

CAPITULO VII ODD Un hombre tenia un pequeo capital pero como lo gastaba sin son ni ton pronto se le redujo. Fue a ver a Orula y este le marc Eb, pero cuando sali de casa de Orula el hombre dijo que el no iba a gastar dinero en esas tonteras, lo oy Elegba quien prepar tres muequitos y les dio espritu de modo que hablaran y se movieran. Entonces espero al hombre en el camino cuando este vio los muecos se asombr y le pregunt que cuanto quera por uno, pero Elegba le dijo que no los venda separados sino juntos. El hombre pens que era buen negocio y dio por ellos el dinero que le quedaba. Los llevo a su casa y por la noche los espritus que estaban en los muecos salieron, empezaron a hablar y el hombre asustado casi se vuelve loco, entonces a la carrera tuvo que deshacerse de ellos y hacer Eb.

ODD Donde por primera vez se hizo entierro. No se salga de sus costumbres. La lucha de vivir y que le den su merecido. Santero de nacimiento. El que pierde la F no pasa las pruebas. Quien flaquea en medio de las pruebas, ni tiene F, ni esperanza de ser salvado. Syer : Odd Ocha Omko Eledib Ocha Om Iy Arm Omob Ik Om Ba Ya Ik Kodima Ofo Kodima Ey Kodima. ODDI (7) nace de OKANA (1) Hablan en este oddun : Yemay, Inle, Ogn, Elegba, Oshn, Obaluay, Obatal y Oshosi. REFRANES Y CONSEJOS DESDE ODD-OKANA A ODD-YEK YEK 7-1 No se aborta ni se malogra ninguna barriga. 7-2 Viene la riqueza y nace el comercio. El enfermo se cura. Donde Olofi hizo que toda la naturaleza pariera. 7-3 La traicin del amigo con la mujer. Lo que usted no pueda comer, deje que lo coman los dems. Yemay esta brava. 7-4 Nace un rey por su propia mano. Una persona, por sacarle los ojos a otro, se los saca el mismo. 7-5 Libre de culpa, camino limpio. El que paga lo que debe queda libre. Hay que hacer Eb para nacer y no morir antes de tiempo. 7-6 Indecisin. La peona no sabe si se queda con ojos prietos u ojos colorados. Nacimiento del matrimonio. Lo que hace con las manos, lo desbarata con los pies. Siga sus impulsos. 7-7 Dos personas que no hacen las cosas bien hechas. En el adulterio est el peligro. No se salga de sus costumbres. Quien hizo brujera para su madre y su padre, esta mal enamorado pues no ser. 7-8 No cargue guano si no quiere ruido. Nacimiento del tambor. Msica por dentro. Calumnias. Respeto entre padres e hijos. El hijo de la suerte, del dinero. Tiene mucha suerte y todo lo logra. No se matan ratones. Nace y muere el amor. 7-9 Lo que se fue vuelve. Usted recuperar lo perdido. Estire los pies hasta donde le alcance la sbana. Espiritista. Riqueza a travs de un muerto. Donde por hacer un favor, el fuelle se qued para siempre amarrado a la fragua. Oddun de los compadres. 7-10 No tengas pena en mirarte a ti mismo. No se moje en lluvia. Pinte su casa de blanco. Marido ultrajante y celoso. No sea testarudo. Oddun del matrimonio y las procesiones. 7-11 Estire la mano hasta donde alcance. Donde los padrinos ensean a los ahijados y estos despus ayudan al padrino. Usted est pobre y los dems bien, pero luego necesitarn de usted y usted tendr dinero. 7-12 No se bae en el mar. El ciego hizo Eb y cogi al ladrn. 7-13 Seala amarre y cambio de cabeza. Donde el buey por hacer un favor quedo para siempre amarrado por sus cuernos. 7-14 Todo aquel que pretenda engaarle, le har un favor. 7-15 No te alegres demasiado por el xito ya que puede ser pasajero.

7-16 No hay Dios que apoye al hombre en su vagancia, el mayor apoyo del hombre es su propio brazo. 7-17 Despus de estar lleno, nadie sigue comiendo. Nadie se va a la cama con la candela encendida. DICE ODD Habla de madre o padre. Habla de hijo ; cuide con quien anda su hijo pues puede caer preso. Usted ser madre o padre de hijo natural o de Ocha. No sea irrespetuoso con su madre y con personas mayores. Persona envidiada hasta por su propia familia. Todo el mal que le hagan, djeselo a los Orichas.. No oiga chismes ni los averige pues ser usted el perjudicado. Tenga cuidado que alguien quiere indisponerlo a usted con su pareja para que haya un rompimiento. Persona que puede tener amante que niega debido a la sociedad sobre todo en Odd Ogund (7-3) y en Odd Melli 7-7) . Tiene amigos por conveniencia. Cudese de chismes con respecto a ellos. Los chismes, si los averigua, le traern fatales consecuencias. No le pegue a nios en la cabeza. Usted no duerme bien y ve a sus enemigos en sueos. Usted ve espritus y se sobresalta. Dele misas a sus familiares muertos. Persona que no tiene ideas fijas. Quiere irse de donde esta. Carcter algo violento. La gente hablan mal de usted y le perjudican con la lengua. A usted siempre la tienen metido-a en los y le levantan falsos testimonios. Usted siempre haga el bien, no se canse. Persona tiene poca fe. Usted no puede maldecir ni renegar. Si usted est pobre y se ren de usted, no se preocupe que pronto estar bien y con dinero. Mire como anda y donde pisa. Cumpla con Obaluaye y Yemay. Maferefn Yemay. Si usted no hace Eb, su mal coger fuerza. Si se siente enfermo, pngase rpido en las manos del medico, no vaya a ser que lo que ahora es poco, maana sea mucho. Cudese de medicinas no recetadas y remedios caseros, sobre todo para los nervios. No tome nada sin ser ordenado y revisado por su medico. SI TRAE IKU Si su madre no ha muerto, puede morir pronto. Muerte a causa de infidelidad, sobre todo en Odd Ogund (7-3) y en Odd melli (7-7). Muerte por ahogo, sobre todo en el mar. SI TRAE ANO Enfermedad de los odos, pulmones y vas respiratorias. Enfermedades veneras y epidemias. El hombre debe cuidarse los testculos. La mujer debe cuidarse de periodo retenido. Una persona enferma de la vista. Dolores de cabeza y de cerebro. Enfermedades del estmago, del interior del vientre. Enfermedades del hgado, colitis, estreimiento. Hepatitis. Cirrosis. Habla del sistema nervioso. Trastornos mentales. Locura sobre todo en Odd melli. (7-7)

OSOBO EN GENERAL Habla de abortos pasados, una persona enferma de sus partes que Yemay reclama. No haga disparates cuando est con su regla. No ande en tringulos amorosos. Habla de adulterio. Cuidado con la justicia y bretes de papeles. Denuncias. Usted ser metido en un lo malo. No averige. Ser calumniado por hermano de sangre u Ocha. Cudese de resbalones. Mire bien por donde camina. Habla de malos sueos. No coma ni beba en casa de nadie. No brinque hoyos. No cargue nada pesado. Si son varios hermanos, el mas chico debe hacer Ocha. Un atraso que puede traer perdida de la casa. Deuda con Yemay. Ponerse los elekes.

Persona propensa a sufrir de los ojos. Una persona enferma que si no hace Eb, no se curar. Si su madre est muerta, dele de comer al cao. Si esta viva, ruguele la cabeza con cuatro babosas. Predice lo malo ; muerte, enfermedad, susto, chisme, vicio, curiosidad, infamia y traicin. Habla de persona viciosa. PROHIBICIONES DEL ODU No comer ningn marisco pues puede haber envenenamiento. No baarse en el mar. No tomar bebidas alcohlicas. No usar drogas de ninguna clase ni nada que cree adicin, aun las medicinas, pues la persona se puede convertir fcilmente en adicto. NOTA : ODDI-IROSO (7-4) Nace un hijo varn deseado desde hace tiempo. Habla de matrimonios y tensiones que se viven en el. Cuidado con robo de mujeres o a tu mujer te la quieren quitar.

CAPITULO VIII EJIOGBE Haba un Rey tan orgulloso, que no hablaba con nadie del pueblo, ni siquiera permita que el pueblo se mezclara con sus sirvientes, tena una hija que siempre estaba enferma siendo intiles los esfuerzos de los curanderos de la corte para aliviarla. El Rey mando a buscar a Elegba pero este le mand a decir que fuera a verlo a el. El Rey al principio se neg, pero como su hija empeoraba decidi ir. Al entrar en casa de Elegba tropez en la puerta, la corona se le cay fue rodando por una cuesta, y el populacho la cogi y la escondi y el Rey para recuperar el signo de su autoridad, tuvo que ir preguntando puerta por puerta, cuando encontr la corona reconoci que el orgullo de nada le haba servido. EJIOGBE La cabeza es la que lleva el cuerpo, use la suya. Usted naci para cabeza, pero tiene que saberla emplear. Usted ser pobre cuando la mar sea pobre. La juventud no quera hacer caso a la vejez y empez a perder los conocimientos y la sabidura. Todo comenz a destruirse, las cosechas no producan, vinieron las enfermedades, los temporales, la desolacin, los desastres, las aguas revueltas, los males y las epidemias. Pero cuando los jvenes decidieron escuchar y hacer caso a los viejos otra vez, aparecieron las riquezas, los tesoros y el bienestar. Olofi le demostr a la juventud que haba que creer en la experiencia de los mayores y en aquello que existe por s mismo desde antes de los ms viejos. Syer : Dedere Labol dedere Labbochn la Bora lentn Ek Didelo Ir Lodafn Ibolatn Loloda Aw Ew Olas Lada Aboyn Anof Ob Tibe Ir Okualu Bulub NBaye Bab Oko Koloso Bab Oro Oto Ta Yepa. CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA : Cuando sale este Oddun, se le unta cascarilla en la frente a la persona. Ejiogbe dice :

Emplear bien la cabeza. EJIOGBE (8) nace de MERIDILOGGUN (16) Hablan en este oddun : Obatal, Ornmila, Oshn, Oke, Obba, Nana Buruk, y todos los Orishas. REFRANES Y CONSEJOS DESDE EJIOGBE-OKANA A EJIOGBE-YEK YEK 8-1 Nace la autosatisfaccin sexual. No se disfrace. 8-2 Incesto. Habla de un hombre que debe aguantar su lengua. 8-3 Conociste lo malo, ahora conocers lo bueno. Incesto. Falta del mayor con el menor. No se incomode. Por gallo, usted mismo se busca la muerte. Comida a Ogn en el monte. El extranjero. 8-4 Si tu cabeza no te vende, no hay quien te compre. Piensa con la cabeza y no con los pies. La lucha de los inteligentes. 8-5 La mentira traerevolucin. Mentiroso, revoltoso y revolucionario. Nacimiento de Obba. Camino de la traba. Camino de la msica. Persona que gasta lo que tienen y no recupera nada. Oddun de destruccin. 8-6 A Rey muerto, prncipe coronado. En Ir ; limpio al pie de Ocha. En Osobo ; Al que traga huesos, satisfaccin para su garganta. Deuda y falta con mayores. Deuda con Shang. Marca traicin. Nace el Yagrumo. 8-7 Donde nace la bagatela. Mentiroso. No haga igual que el pitirre. Corona de Yemay. Nace Orishaoko. Nace la fertilidad. Nace y muere el matrimonio. Dice que usted no lo sabe todo. Que la sabidura esta repartida. No hay rosas sin espinas. Marca enfermedad del estomago, el pecho y dolores en los riones. No deje nada a medias. Pguele tributo al ro todos los aos. 8-8 Amigos inseparables que se separan. Divorcio. Preso en Ocha. Dele de comer a su cabeza. A rey muerto, rey puesto. Donde Oshn se hizo rica. Elegba va detrs de la puerta. El hijo salva al padre con un huevo de paloma. Donde la mujer se va y despus quiere volver cuando se entera que el marido tiene otra. El que le debe al mono, no siembra maz a la orilla del ro. Desconfianza. Maferefn Nana Buruk. El mono no se fa ni de su misma cola. 8-9 Lo malo que hizo una vez, no lo vuelva a hacer. Corrija lo malo que hizo. Traicin de un amigo. Hay que hacer las cosas completas. Habla de ceguera. Donde por envidia quieren destruir a la persona. 8-10 El gato ve mejor de noche. Los polos opuestos. Mal aconsejado. No te dejes llevar por lo que la gente dice. Proximidad de matrimonio y perdida por incredulidad. Dos personas luchan por la misma cosa. Segn te cuides, as vivirs. 8-11 El que come mucho enferma; deja algo para los dems. Enfermedades del pecho. Sangre por la boca. Atienda su casa primero que la del vecino. 8-12 La avispa pica fuerte pero el dolor pasa. La guerra de los Babalochas con los Mayomberos. Brujeras. Va a llover, no te mojes. 8-13 De rodillas se le pide a Dios. Se humilde. Desviacin del cerebro. 8-14 No te desesperes que todo en la vida pasa. 8-15 Comparte lo que tengas y no te pesar. 8-16 Debe escuchar los consejos de las personas que le quieren. Pide de rodillas que Dios te escuchar. 8-17 Al que anda en cosas de brujo. Alosi termina esclavizndolo.

DICE EJIOGBE Ejiogbe rige la cabeza, mente y corazn. A usted no le dan el mrito que merece. Usted es culpable por ser tan noble. Persona de pensamientos efectivos y sueos claros. Pocas veces se equivoca. Persona angustiada. Todo le cuesta lagrimas. A usted siempre le pagan mal. Persona maldiciente. Reniega mucho. Cuando se vea mal, no reniegue ni se incomode. Usted es soberbio. Llega en su soberbia hasta desearse la muerte. Sin suerte para las amistades. Usted se quita lo suyo para drselo a los dems y no se lo agradecen, le pagan mal y son sus peores enemigos. Todo el mundo habla de usted, le difaman, hablan hasta de su honor. Lengua encima de usted debido a la envidia. Nunca espere recompensa por el bien que usted haga. Su suerte es grande. Usted no morir sin casa propia. Persona insuficiente y oportunista. Siempre logra lo que quiere. Amigo de dar consejos. Muy criticado por su manera de ser. Muchos se creen superior a usted en todos los conceptos. Persona sufrida que a veces expresa cosas extraas que su corazn siente. Si nunca ha tenido hijos, los tendr y si es soltero, se casar eventualmente. Persona se encuentra como aburrida. Dicen los Orichas que no llore mas. Sus males se los proporciona su mismo ngel de la guarda. Usted no cumple con l hgalo y adelantar. Dele de comer a su Eled No llore miseria ni permita que lo hagan en su casa, ni permita llantos pues esto le atrasa. Mientras mas mal est, mejor cara ponga. Tenga paciencia y resignacin. No reniegue si se le pierde algo. No le guarde rencor a nadie. No sea ingrato con sus semejantes. Controle su orgullo ya que este es su destruccin. Nunca haga alarde de que sabe o lo importante que usted pueda ser. Mientras mas humilde, mas triunfar. Signo de aventuras. Viajes fuera del pas. Usted correr una aventura sobre todo en Ejogbe melli (8-8) . Persona delicada de cuerpo. Cuide su salud. Muy envidiado. SI TRAE IRE Significa longevidad, bienestar y todo lo bueno que Olofi sabe dar. Cuando viene el bienestar, no se sabe. Habla de recuperacin de bienes a punto de perderse. Habla de risa, llanto y enfermedad. Aunque sea de viejo, la persona tiene que hacer Ocha. Aqu el Babalocha usa pluma de loro y le pone a Obatal, cuando el oddun es de cabecera. SI TRAE ANO Padecimientos del vientre, de las piernas, calambres, dolores y padecimiento de la vista. Clicos. Especial atencin a la garganta. Postracin por largo tiempo. Parlisis. Padecimientos de la cabeza y el corazn en general. OSOBO EN GENERAL No coja lo que no es suyo ni la mujer ajena. No disponga de nada ajeno que est a su cuidado. No sea infiel. Cudese de los pasionales. Persona sin tranquilidad. Se le olvidan los sueos. No amontone basura en los rincones pues esto le atrasa. Cuando le llamen, no conteste sin saber antes quien es. Vstase de blanco. Vaya a la iglesia a visitar al Santsimo. (8-8). Cudese de un lo de justicia a travs de papeles. No puede ir a ver enfermos. No coja mucho sol ni se moje en agua de lluvia. Respete a sus mayores y personas canosas. No se burle nunca de nadie y menos de viejos y personas con imperfecciones fsicas. No le diga sus sueos a nadie. Ruguese su cabeza. Intranquilidad para dormir. No coja nada de muerto. Cumpla con un espritu que le est pidiendo algo. Misa a un difunto. No ande con cenizas, ni se eche

perfume en la cabeza, ni se amarre nudos en el cuello. No suba escaleras de caracol ni baje a stanos. No se ponga ropas remendadas. No tenga agujeros ni botellas destapadas. Cudese de robos si es que ya no le han robado. No se asome a ver lo que pasa. Cudese lo que come, ya que ahora ciertas comidas le harn dao. No coma frijoles blancos ni mondongos. No tome bebidas blancas. No coma boniato ni man, ni nada guardado de un da para el otro. Paralizacin total de todo lo bueno. Vstase de blanco y hgase Eb de vientre para evitar una enfermedad. La paralizacin total, especialmente si es Ejiogbe melli (8-8) , de todo lo bueno y lleva perdida de casa y trabajo. Necesidades, demandas y postracin total en una cama por tiempo indefinido. Hay que hacer Eb al pie de Obatal rpido. EBOSES Rogacin de vientre. Rogacin de Eled con dos Eyel. Darle de comer al ngel de la guarda de la persona. Eb al pie de Obatal con marca de ocho todo. Eb al pie de Elegba. Eb con telas y ropa blanca. Elekes. Baos con agua, leche, cascarilla, manteca de cacao, hojas de prodigiosa, algodn, en fin, todo lo propio de Obatal.

CAPITULO IX OS Shang y Ogn eran muy amigos y ellos dos fueron muy temidos en este mundo, tanto que la gente empez con muchas habladuras y chismes hasta tal punto que lograron disgustarlos y enfrentarlos, esto provoc a tal extremo que se declararon la guerra. Ogn puso estacas de hierro en la tierra para esperar a Shang, pero este no baj a la tierra, si no que desde el Cielo mand rayos, teniendo Ogn que refugiarse en la loma, y all tuvieron que reconciliarse y comprobaron que los chismes fueron los que les separaron y enfrentaron. OS Su mejor amigo es su peor enemigo. Os kanengue eriat. Las cosas estn en el aire. Falsedad, revolucin y traicin. Lo que se deja atrs, atrs se queda. El hombre sabio no le dice todo acerca de si mismo ni a su mejor amigo, de lo contrario, todos sus secretos seran divulgados en la primera pelea o desavenencia que tengan. Syer : Os Osaw Iworiw Oteni Aw Os Aw Abatin Il Oya Ojn Onil. CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA : Os marca recibir Oy si la persona es On Yemay u On Shang. OSA (9) nace de ODDI (7)

Hablan en este oddun : Oy, Argall, Obatal, Oduduwa, Eggun, Ogn, Obba, Obaluay, Yew y Oke. REFRANES Y CONSEJOS DESDE OS-OKANA A OS-YEK YEK 9-1 Avaricia. Usted come mas con los ojos que con la boca. Un estorbo en su puerta que le atrasa. 9-2 Revolucin en la familia y con otra persona mas. Deuda con las nimas. Haga Eb y volver a estar bien. 9-3 Disgusto entre cnyuges. Revolucin de amores. Tres cartas en la mesa. Divorcio. Amarre el barco para que no se vaya a pique. Trampa, robo, alguien vela a la persona. No sea fiador de nadie. 9-4 Mira hacia delante y hacia atrs. Mira bien por donde caminas. Afnquese. Busque posicin. Todo perdido. Algo trabajado en la puerta de su casa. Aqu Shang pide carnero. 9-5 Si usted no sabe con que ley tiene que vivir en este mundo, aprender en el otro. Mudada. Falsedad. Persona que no cumple su palabra. Eb al pie de Olokun. Aqu se salva el padrino. 9-6 Dos carneros no beben agua en la misma fuente. Separacin debido a caracteres. Eggun de perturbacin. Prediccin, crcel. Una guerra que no ha terminado. No bote a nadie de su casa. 9-7 Dos narizudos no pueden besarse. No se entienden. Solo una parte esta enamorada. No se encapriche. Tenga mas calma. Separacin. 9-8 Despus de frita la manteca, vamos a ver lo chicharrones que quedan. Nace la mala tentacin. No tiene Ir. Pelea por culpa de chismes. Dos personas que no logran lo que desean porque necesitan de otra persona mas. Persona espiritista. Los amigos se traicionan entre si. 9-9 Amigo que mata amigo y hermano mata hermano. Soledad sin matrimonio. No sea envidioso, ni pelee ni maldiga. El robo del rico al pobre. Eb de algodn. Separacin de amigos. Obatal y los tres obstculos ; Obstculos en el camino de la persona.Afnquese que todo esta en el aire. Desbarate. Mudada. 9-10 Todo llega si se va con calma. La carrera de la jicotea y el perro. 9-11 Lo que enterr, enterrado djelo, si no va a pasar una vergenza mayor. Deuda con Obaluaye. Oshn da una en este oddun. Le van a dar dinero para ver que usted hace. Signo de enfermedad.Misa a un difunto. Dos enemigos, uno grave. 9-12 Fracaso por revoltos. Por su propia mano va a parar en el cementerio. Por favores que haga, puede perder hasta la vida. Un amigo quiere su muerte. 9-13 El enemigo escondido en la casa, debajo de la cama. El que menos sabe, adivina siempre. Donde ningn trabajo hace efecto hasta despus de tres das. 9-14 La mujer del cazador no grita por gusto cuando la flecha de su esposo da en el blanco. No abusar de la mujer. 9-15 No importa cuan difcil sea el camino, la gallina siempre encuentra sus huevos. 9-16 Cuando el perro ve la cara del leopardo, se queda muy quieto. Saludar al Sol durante diecisis das. 9-17 El dinero es fuente de bien y de mal, pero la envidia lo es solamente del mal. Todo en la vida tiene su oposicin.

DICE OSA No sea falso ni traicione a su hermano. Habla de hijos de distintos padres y madres, donde hay que quererlos a todos por igual y ensearlos a ellos a quererse entre si. No se incomode pues la sangre se le puede subir a la cabeza. Sus amigos nunca le son fieles. A usted nadie le es fiel. Sus propios amigos le critican. Su pareja no es legal con usted. Escobita nueva barre bien. Persona est mejor viviendo solo, sin pareja. No insista si no encuentra pareja pues es su propio ngel de la guarda quien los espanta. En este Oddun se le preguntan todas las cosas a los Orichas para que todo vaya bien. Las cosas estn en el aire. Afnquese. Revolucin en la casa y los de justicia. Haga Eb antes de viajar. Persona suea con muertos. Dele misa a sus difuntos y familiares muertos. No vaya a velorios ni cementerios. No guarde nada que sea de muerto. Cudese de traiciones y maldiciones que usted tiene encima. Muchos ojos encima de la persona. Contratiempos. Usted no tiene amigos. No deje dormir a nadie enfermo en su casa pues se puede morir. Enemigos ocultos. Muchos ojos y lenguas arriba de usted. Persona arriesgada para sus cosas. Le gusta salirse con la suya. Porfiada y testaruda. Usted es temerario y esto le perjudica. Usted no pasa nada por alto. Usted no confa en nadie. Le gusta ver las cosas con sus propios ojos. Despreocupado y despreciativo. No oye consejos de nadie. Usted no olvida a quien le ofende. A usted no le gusta que le gobiernen ni que le pidan cuenta de sus actos. No le gusta que le contradigan. Quien se la hace, se la paga. Habla de mujer con impulsos varoniles. Mujer casada con el carcter mas fuerte que el hombre. No sea curioso ni mire en la oscuridad. Usted pasa trabajos pero con el tiempo estar bien. Es posible una riqueza econmica. Usted o alguien de su familia tiene que hacer Ocha. Usted quiere separarse de su familia debido a disgustos y diferencias. Usted piensa muchas cosas a la vez. Su cerebro no anda bien. Usted piensa una cosa ahora y luego se le olvida. Habla de personas que quieren separar matrimonios, de personas maliciosas que se hacen el bobo para saber mas o para saber todo lo suyo. Os manda que se vaya al medico. Oy y Argall le han salvado de enfermedades peligrosas. Marca darle de comer a la tierra. SI TRAE IKU Un enfermo familiar de gravedad que Oy le marca la muerte. Un muerto que se quiere llevar a la persona. No conteste cuando lo llamen. Su cabeza esta mal y la sepultura esta abierta. Habla de locura. Eb fuerte para salvar (elekes, Ocha.......) . SI TRAE ANO No puede comer ninguna clase de miniestra. Los catarros pueden ser fatales. Cudese lo que come y bebe. Haga Eb rpido. Cudese de agitaciones, sofocaciones, corazn y cerebro. OSOBO EN GENERAL Manda a que salga de un lugar. Si ha pensado mudarse, hgalo y no espere a que haya muerte o desgracia. No ayude a nadie a levantar cosas del suelo. No coja nada que le den sin saber antes lo que le entregan ya que lo pueden incriminar en algo. No se vista usted ni su cama de colorines. Habla de un apuro grande. Cudese de la candela y de corrientes de aire as como de remolinos y vientos. Aljese de reuniones. No use armas.

A usted le echan brujeras en las esquinas de su casa. No deje ropas o cosas de su uso regadas. No tenga espejos, lozas o nada roto en su casa. Cudese de robos, de quemaduras, denuncias a la polica, sobresaltos por disgustos. Usted puede perderse por su mala cabeza. PROHIBICIONES DEL ODU No coma Ab, Acuc, galletas o nada que tenga dos caras ni frijoles blancos. No se vista de colorines ni de cuadros. EBOSES Eb de tela de cuadro y cuchillo. Eboses que marcan nueve. Osain o resguardo arriba de la persona siempre. Oracin de San Luis Beltrn. Darle de comer al Ler. Darle de comer a la tierra. Eb de lengua arriba de Oya o del que lo marque. Eb con miniestras. OTROS CONSEJOS Quien te est haciendo medicinas, brujeras, no quiere que te levantes, o sea, no te hace las cosas bien pues est enamorado o tiene inters en lo tuyo. Habla de adulterio. Lo que te hacen no sirve. Persona que recibe herencias al casarse y encuentra su posicin. Polvo de Osun y Efn. En este oddun la persona tiene que examinar sus cosas. Dice que hay un hijo de Oshn que te lo quita todo. Tu camino te lo trocaron por no hacer Eb. No sea tan confiado. Una corona de plumas de loro al ngel de tu guarda que lo traigan tus ahijados. Se le da de comer a Oshn o Yemay. CAPITULO X OFN Ofn era una persona que le gustaba criar hijos de otro, porque l no tena. En el pueblo haba un matrimonio que tena una hija, esta se llamaba Ananag. Entre Ofn y los padres de la nia era tal la amistad que exista que se trataban hasta de compadres. Un da les dijo Ofn : Compadre, por qu usted no me entrega a su hija, para criarla ?. Donde los padres accedieron. Ofn era un hombre muy menesteroso, su religin era crear y tener fenmenos del otro mundo, cosa muy seria, y a todos estos los tenia encerrados en una habitacin de la casa. Un buen da llam a Ananag y le dijo: Mira hija, en esta habitacin tu nunca entres para intentar ver lo que en ella hay. Pero un da la curiosidad tent a la nia, busc la llave de la habitacin y abri la puerta, al ver lo que en ella haba se llev un gran susto y muri. En ese mismo instante lleg Ofn con la madre de la nia ; la cual al ver a su hija en el suelo y muerta la recogi muy apenada y le dijo a Ofn : Eguanicomio ( Demel como yo se la entregu ) Iguoni Orojunjun ( Si no lo haces , yo te maldigo ) Eguanicomio ( Dmela como yo se la entregu ). OFN Al que maldice, lo maldicen. Donde nace la maldicin. Orojunjun.

La muerte le dijo a la vida : Si t mueres, yo me fortalezco. Pero la vida le respondi : Si yo vivo, trasciendo sobre ti y sobre el mal necesario que causas a la humanidad. Pero para que el mundo sea mundo, tienes que existir t y tengo que existir yo. Syer : Ofn Mafn Yela Kimafn Ek Dimafn Ey Kimafn Tale Tale Elese Ora Fu Filed Emale Did Ledi Aray Kol Panip. CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA : Se toca la barriga y se sopla para afuera. Hablan los Eshus de la calle. Hay que recibir Elegba, Iroko, Nana Buruk, Dad, Oy, Ornmila y Brom. Cuando sale este Oddun, se hace Asara Ek. Todos toman un poco, y el resto se pone al pie de Elegba y de Obatal. Por la noche, se bota para la calle diciendo tres veces Batiosodde. Si sale Ofn Melli (10-10) o varias veces en la consulta, se riega el Asara Eko por toda la casa y se bota a las doce de la noche. OFUN (10) nace de OSA (9) Hablan en este oddun : Obatal, Oduduwa, Osain, Yew, Eggun, Oy, Oshanl, Dad, Iroko, Nana Buruk, Elegba, Oshn, Obaluaye, y nace Ornmila. REFRANES Y CONSEJOS DESDE OFN-OKANA A OFN-YEK YEK 10-1 Marca enfermedades. 10-2 Mujer debe recibir kof en este Oddun. Hgase usted Eb antes de hacrselo a la persona. 10-3 Maldecido desde el vientre de la madre. El que imita, fracasa. Pacto de Ogn y Orishaoko. Mira para delante y no para atrs. 10-4 Impotencia. Tragedia por celos. Tragedia con hermanos. No altere sus costumbres. Maferefn Eggun y Yemay. Hay una entidad espiritual que es elevada la cual hay que atender. 10-5 El muerto lo aparta de la Ocha. Arik Banbaya. Problema grande, si es de salud, puede ser maligno. Usted quiere acabar sin haber empezado. No se siente en la puerta de su casa. Deuda con el muerto. 10-6 Oddun de la preez. Problemas matrimoniales. Tenga mas fundamento en sus asuntos. No diga sus secretos a nadie. No sea franco pues le puede costar la vida. 10-7 Abandono. Perdida de posicin al nacer. Matrimonio en Iglesia. El que mucho abarca, poco aprieta. 10-8 Disgusto de dos hermanos y peligro de muerte. No le falte a los viejos o le alcanzara una maldicin. 10-9 El mono no se fa ni de su misma cola. Vstase usted antes de vestir a los dems. Donde nace la codicia y el dinero. Retencin de regla. Auco a Oshn a la carrera. 10-10 El que juega pierde el dinero y la casa. Pacto de la muerte con su ahijado el medico. Curandero. Aqu habla la nada. Desobediencia con la Ocha. Avaricia. Se puede perder la vida por avaricioso. 10-11 Lo barato sale caro. Hijo de Obatal. 10-12 Los borrachos no saben lo que hacen cuando no les conviene. El mal que vayas a hacer recaer en tu hijo. Habla de malos sentimientos. No coma meln. 10-13 Quien a buen rbol se arrima, buena sombra le cobija. Donde por descuido casi entierran a la persona por equivocacin.

10-14 Lo que se te opone tienes que enfrentarlo y vencerlo para que aumentes tu poder, si lo destruyes no te estorba, pero rebaja tu prestigio. 10-15 No use lea si no sabe de que rbol viene. 10-16 El mal siempre ocupa un lugar en cualquier parte del mundo. No haga usted el mal. Tu sabes dos, ensea uno. Tu sabes uno, ensea la mitad. 10-17 Del mal agradecido no esperes bien. Ten en cuenta al que te envidia. DICE OFN No robar. No maldecir. No jurar en falso. Presagia dinero. Hostilidad del ngel de la guarda con la persona. Dice Oshn que el agua trae mucho remolino. Respete a los mayores, a los viejos y personas imperfectas. Camino de Obatal macho. Marca contrariedad, salida de un lugar y perdida de virginidad. Rapto y violacin. Los de justicia. Operacin de vientre. Una persona sin bautizar. Perdida de empleo o cesanta. Habla de mujeres coquetas. Se pierde todo en un abrir y cerrar de ojos. Ofn es perdida y desobediencia. Aqu el ngel de la guarda no permite actos viciosos. Controle sus instintos. Persona muy porfiado, aun con su propia cabeza. No le gusta trabajar. Se fija en las cosas de los dems. Su ngel de la guarda pelea con usted. Le ha dado dinero y usted no ha correspondido. No sea envidioso. La persona es violenta. No porfe. No sea curioso. No trate de enterarse de la vida ajena. Controle su carcter y trate de no incomodarse pues por una incomodidad encontrara la muerte. Puede quedar ciego por curioso. Los de amores donde existe una persona de un sexo y tres del otro. Usted es desobediente, temerario, orgulloso y ostentoso. Usted es muy impaciente. Mal visto en el seno familiar. Sus gestos y manera de ser enferman a los que estn a su alrededor. Un sentimiento grande con alguien de su familia. Persona con el camino trastornado. Guerra oculta. Sus cosas estn en el aire. Una discriminacin para perjudicarle. Usted protege a alguien que es su enemigo. A usted le han echado maldiciones y usted a la vez es maldiciente, no lo haga mas pues le van a alcanzar las que le echan a usted. Le levantan falsos testimonios. Su casa esta llena de malas influencias, mdese de donde vive. Puede haber all algo de muerto enterrado. Una suerte que no acaba de llegar. Cuando se mude, dele calor a su casa para que la suerte venga. Dice Obatal que usted siempre est en la calle. Tenga su casa limpia y no tenga bultos debajo de su cama. Cudese de robos. Habla de perdidas y no se sabe cuando vienen. Habla de hijos o familiares imperfectos. Anuncia padecimientos del vientre aunque nunca los haya tenido antes. Habla de operacin. Marca chequeo medico completo. Ruguele a Oshn. Ruguese su Eled. No le ponga odos a chismes. Usted no ha encontrado en la vida quien le atienda. No entre en faltas con sus mayores. Contemple a sus antepasados. Haga misas. SI TRAE IKU No se desee la muerte pues la sepultura esta abierta. Anuncia proximidad de muerte, tumba abierta. Muerte a travs de operacin o incomodidad. SI TRAE ANO Huesos, tumores, enfermedades raras. Retencin de regla. Cuide su cerebro y vista. Embarazo problemtico o problemas interiores en la mujer. Enfermedades del vientre y barriga. Calambres debido a comidas prohibidas. Dolores de barriga. Clicos. Dolores musculares, infarto o congestin debido a una incomodidad acabado de comer. Grano malo o tumor en el vientre o intestinos. Inflamaciones de las vscera. Su sangre no esta bien. Chequeo medico. OSOBO EN GENERAL

Usted est apurado y enfermo. Presagia cama por largo tiempo. Cudese de sufrimientos, puede morir o volverse loco. Persona no duerme bien. Usted carece de salud. Bien por fuera pero el mal est adentro. Cuide lo que come y nunca se incomode acabado de comer. Perdida de cabeza por enfermedad. Grandes trabajos que usted ha pasado proporcionados por sus amigos y familiares. Atraso econmico donde se debe hasta la renta. Su suerte no es buena ahora. No juegue. Le estn haciendo daos para perjudicarle. A usted le falta la comida y quien se la da se la saca despus. Crisis econmica bastante apretada. Su camino est trocado. Hombre haga Eb al pie de Oshn para que su mujer no se le vaya. Haga Eb para evitar que una hija sea perjudicada en su propia casa o se vaya de esta. EBOSES Asara Ek para arriba de los guerreros. Quince baos de hierbas distintas. Darle de comer a Oshn. Eb al pie de Obatal con frutas o eyel. Vestirse de blanco por diez das. Eb con Efn. PROHIBICIONES EN OSOBO No fume ni tome bebidas alcohlicas. No coma mondongo, boniato, man ni frijoles blancos. No coma frutas arenosas. No coja luna ni se moje cuando llueva. No tenga hoyos ni botellas destapadas. No abra sus puertas despus que se acueste. No se levante a contestar la puerta cuando este comiendo. No vaya a velorios ni a ver enfermos, sobre todo si est de gravedad. Vstase usted y su cama de blanco. No hiera a nadie con armas No se discute con hijos de Ofn. No pase por debajo de escaleras. No recoja a nadie en su casa y mucho menos mujer o nia. CAPITULO XI OJUANI Los Orichas acordaron un concilio e invitaron a Ornmila. Este se celebraba muy lejos de donde l viva, lo que a mucho caminar empiezan a hinchrsele los pies, por lo que tuvo que sentarse a descansar. En esto pasa por all Auco y le invita a subirse en l. Ms aqu que sucede que al llegar al lugar donde se celebraba el concilio era de necesidad darle Eyebale a la puerta y como Ornmila no llevaba animal alguno, cogi a Auco y este le suplicaba dicindole Despus de haberte hecho un favor me pagas quitndome la vida a lo que Ornmila le contest que no haba mas remedio porque era de necesidad su presencia en el concilio para arreglar a la humanidad, pero que l siempre le vivira agradecido. OJUANI Sacar agua en canasta. Mal agradecimiento, Desconfianza. No todo el que te saca del hundimiento, te levanta y te limpia, lo hace para ayudarte, o tal vez sea para destruirte mejor. Syer : Ojuani Chobe Ebe Esh Wasis Chemich Aw ib Awad Ofey Agna Chemich Adi Dane Lor Kama Mo Fe Tam. CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA :

Cuando sale esta letra, si viene Ir, se echan el diloggun en agua y se bota el agua para la calle. Se le pone Asara Ek a Elegba. Si viene Osobo, se hace Asara Ek con Ek, Ep y Ell y tambin se hacen tres pequeos paquetes con Aguadd, Ek, Ep y Ell y se limpia a todo el mundo y se botan despus de ponrselos a Elegba un rato. OJUANI (11) nace de IROSO (4) Hablan en este oddun : Eggun, Elegba, Eshu, Oshun, Obaluaye, Obba, Ogn, Oshosi, Nana Buruk, Oy Osain y Shang. REFRANES Y CONSEJOS DESEDE OJUANI-OKANA A OJUANI-YEK YEK 11-1 Seala mortandad. Una persona quiere tumbar a otra. 11-2 Elegba se disfraza de limosnero. Su ngel de la guarda le quita todo poco a poco, para que usted cumpla con l. 11-3 Justicia detrs de la persona. Uno comete el delito y otro carga la culpa. Donde el tigre se cambio de ropa para que no lo pudieran coger. Vstase de blanco por 16 das. 11-4 Lo amenaza una vergenza mayor. Si usted no se quiere, no puede querer a los dems. Nace un nio hermoso y se duda de su paternidad. 11-5 Falta de trabajo. No le gusta que le den consejos y por eso esta mal. Bese en el ro. 11-6 Se hace el muerto para ver el entierro que le hacen. Cazuela de muerto. Habla de rayamiento. 11-7 Sus dos amigos son sus enemigos y le harn dao por envidia. Aqu la persona no sale por ocho das pues lo estn velando para matarlo o hacerle dao. 11-8 Hay remedio. Haga Eb con dos eyel. No tome venganzas. Persona traiciona a un amigo con su mujer. No hable mal de nadie. Huya de los chismes. No ayude a nadie a levantarse pues usted se atrasa. 11-9 Un hijo que viene. Haga Eb para que se salve. Cudese de alguien que usted curara. Los de justicia. 11-10 No sea curioso y no meta las manos donde no debe. Hable de la madre de la persona. S est enferma, morir si no hace Eb. 11-11 Denuncias. Tragedias, Polica, crcel. Abandono de padres. Espiritista. Corriente de Obaluay. Los gatos miran en la oscuridad pero ellos mismos no se pueden mirar. 11-12 Una familia unida es una familia fuerte. Une a tu familia. No porfe y oiga consejos.No se atenga a que usted sea fuerte. Habla de muerte violenta. Prostitucin en la mujer. 11-13 El joven le pega al viejo. El pollo pica al gallo por culpa de la gallina. No vaya al ro ni al mar. 11-14 Nadie sabe quin lo va a enterrar. Existe el loco y el que se hace el loco. 11-15 Demrese en irse, y cuando se vaya, no vuelva para atrs. Hay que mirar para todas partes. 11-16 El mucho bien o la mucha grandeza, tienen muchos enemigos. Lo que te va bien a ti, le puede ir mal a otro. 11-17 Un granito de arena le molesta para caminar al ms grande. Desechando la mentira encontramos la verdad. DICE OJUANI

No matar ni arruinar porque la prisin es tan grave o peor que la enfermedad. Agradece lo que hagan por ti. Habla de reyerta con intervencin de la justicia. Un muerto familiar quiere misa y esta molesto por este olvido. Disgusto matrimonial. Esta letra habla de destruccin y ruina y de todo lo malo que pueda existir en el mundo y nicamente los Eboses, Adimus.... controlaran o regularan su accin maligna. Predominan los fenmenos de muertos. Habla de persona nacida junto al mar, al ro o en da de lluvia. No alardee de sus cosas que Eshu le va a or y le desbarata todo. Lo que nunca ha pasado, ahora puede pasar. Signo de pesares, trabajos y calamidades. Usted no esta como antes. Usted pasa trabajo. Todo lo malo est detrs de usted. Sin paradero fijo. Nada le sale bien. Enemigos ocultos que no le dejan respirar. Alguien siempre quiere meterlo en chismes a usted. Alguien le invitar a cometer un acto ilcito. No lo haga pues caer en manos de la justicia. Despojarse de todo aquello que pueda perjudicarle. Persona hijo de Elegba. Tiene que recibirlo. Esta predestinado a caer preso. Usted tiene mal carcter, tiene mucho genio. A usted le gusta hacer lo contrario de lo que se le indica. No sea entrometido ni se incomode. Evite la violencia. Usted puede tener una desgracia debido a su genio. Evite meterse en los. Usted esta en constantes problemas. Su vida ser un desbarajuste si usted no atiende sus cosas debidamente. A usted le gusta hacerse temer. Tenga cuidado al decirle claridades a una persona no le traiga desgracias. Evite las discusiones y broncas. Nunca separe a dos que se estn fajando. No le levante la mano a nadie. No use jaranas pesadas ni juegue de manos con nadie. Nunca tome venganza con nadie. No use armas. Dicen Elegba y Oy que ellos son suficientes para cobrar todo lo que a usted le hagan. No porfe con sus amigos. Usted tiene un amigo que es su enemigo. Ruguele a Obatal y Shang. Cuide a Elegba. Tenga sus cosas de Ocha en un lugar seguro. Usted se despreocupa mucho de las cosas de su casa. Djese de fiestas por ahora. No tome bebidas alcohlicas. No ande en grupos. No ande en la calle tarde, por ahora. No se pare en las esquinas. Cudese de la candela y los de mujeres. No le niegue la comida a nadie. No sea malagradecido con el que le ayuda a usted. Cudese para que no vaya a caer en manos de la justicia. Habla de cosas de muerto guardadas. Un muerto (probablemente un anciano) familiar que no le deja tranquilo. Mndele a hacer una misa y pngale comida. Habla de hijos de distintos padres. Quiralos a todos por igual. Habla de una gran suerte, pero en Ojuani, la posicin y la fortuna son transitorias, sobre todo si es melli (11-11) Habla de un matrimonio que se quieren mucho pero no deben alardear de esto y cuidarse de chismes y discusiones pues Eshu puede ocasionar trastornos para desbaratar la felicidad. Ojuani habla de justicia y separacin. Evite las discusiones. Reflexione mas las cosas antes de hacerlas. SI TRAE IKU Cuidado no empuje a alguien y le proporcione la muerte a esa persona y usted vaya a la crcel. Muerte a travs de una enfermedad. Haga Eb a Eshu y Oshosi. SI TRAE ANO Usted est enfermo pero debido a su espritu fuerte, por eso es que usted est caminando. Cudese de granos internos. Enfermedad incurable. Marca muerte o persona

puede quedar baldada. Invalidez debido a una enfermedad venrea. Enfermedad peligrosa con fatales resultados. Enfermo en la familia si ya no lo hay. No se moje en agua de lluvia ni viva en lugares hmedos. Haga Eb a la carrera. OSOBO EN GENERAL Destruccin y ruina. Escasez de todo. Marca disgustos, contrariedades, desalojos, demandas y persona que es recogida en casa de familiares. Usted es malagradecido. Dice Ocha que agradezca el bien que le hacen. Su ngel de la guarda le da la espalda, hay deudas con los Orichas. Dice Oshn y Obaluay que no deje de pagarle lo que usted les debe. Usted tiene la justicia arriba. Cudese lo que le den a guardar, le pueden incriminar algo. Las justicia visitar su casa en cualquier momento. Por ahora, evite tragedias y discusiones, aunque le digan lo mas malo. No se pare en esquinas, a usted lo estn velando. Cuidado no le hieran por equivocacin. Habla de una denuncia. Persona si est en algo ilcito, ser denunciado y est siendo vigilado. Aunque sea Babalocha, no use collares en el cuello. Evite hacer las cosas mal hechas. Enfermedad con seguridad. Eb con Obaluaye. No enamore a la mujer ajena. Imputacin de embarazo. Hay que preguntar si se tiene que mudar. Puede necesitar otro Elegba.. EBOSES Acuc a Eshu con Ek, Ell, Ep y Aguaddo. Ruguele a las animas, venere a los muertos y deles misas catlicas y comidas. Pngale Ep a Elegba.

CAPITULO XII EJIL SHEBORA En cierta ocasin, siendo Argall rey de una gran comarca. Al enterarse que su pueblo pasaba hambre porque la comida que traan los barcos no llegaba, llam a Shang el cual era su lugarteniente y le pregunt si l saba algo, a lo que le respondi que no. Entonces Argall mand a buscar a Elegba y decidieron que entre ambos deban arreglar la situacin, por lo que montaron guardia en la loma mas alta de la comarca para ver lo que le sucedan a los barcos que traan la comida para su pueblo, comprobando estos que lo que pasaba era que una vez desembarcada era robada por Oggan, por lo que Argall lo mand apresar y que lo llevaran a l. Una vez Oggan fue apresado confes que lo que haca era lo que Shang le haba ordenado hacer, as que una vez escuchado esto Argall mand a buscar a su lugarteniente y volvi a preguntarle si l saba el porqu la comida no llegaba al pueblo, y de nuevo volvi a responder que no. En ese momento Argall manda traer a su presencia a Oggan por lo que no le qued ms remedio a Shang que reconocer su falta. La guardia lo apres y lo llevaron al pueblo dicindole a este, que el era causante de que no tuvieran comida y el pueblo comenz a cantar : Ilu manllo, emanllo, ilu manllo enanllo (Que quiere decir : Baila en el pueblo) Mojee mofille eni oma mofille, mojee mofille (Que quiere decir : (Por la comida que comi de los dems) Despus de cantarle esto el pueblo pide que lo apaleen por malo y ladrn cantando entonces :

Boruo cunambo aguo cunambo. Boruo cunambo aguo laofi sequera. Larira fifeto ibarota fifeto ibarota, fifeto oguo, fifeto oma, fifeto aricu babagua sotinche dedegua tolocun. EJIL SHEBORA Un solo Rey gobierna un pueblo. Orekuami, oba ta kuami. Usted es Rey en su casa. Cuando hay guerra el soldado no duerme.. Busca el lugar de honor, respeto y triunfo en este mundo, porque te has de convertir en un Ancestro venerado. Syer : Iyagadba Iyagdaba Okakun Iyagdaba Kin Aricha Kin Che Ti B Kin Che Ti B Et Ki Machete ik Ki Machete Arun Ki Machete Of Kimachete Ey Iyagbada Gayn Ey Iyagbada Gayn. CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA : Cuando sale esta letra, se tiran los caracoles al suelo y se les echa agua fresca encima. Tambin se coge una jcara con Asara Ek y se apaga en ella una braza de candela o un hierro al rojo vivo. EJILA SHEBORA (12) nace de OGUNDA (3) Hablan en este oddun : Oke, Osain, Oy, Yew ,Oshn, Obba, Iroko, Oggan, Argall y Shang. REFRANES Y CONSEJOS DESDE EJIL-OKANA A EJIL-YEK YEK 12-1 Shang cobra algo que le deben a usted. Locura intermitente, desobediencia y desprecio. 12-2 En boca cerrada no entran moscas. Lo que se ve no se habla. 12-3 Habla Oshn. Enemigos, guerra y despus bienestar. De una desgracia, nace la felicidad. 12-4 Nunca diga que esta bien pues esto le perjudicar. Por envidia, trataran de volverle loco, mendigo o loco. 12-5 Una sola cabeza no puede gobernar dos tierras separadas. No juegue mas. No deje lo cierto por lo dudoso. Habla de equivocacin de Ocha.. 12-6 Por tener buen corazn pierde. Falta de memoria. Perdidas. Enemigos y maldiciones pero en el final, usted estar bien. 12-7 Cudese de robos. Lo negro no se vuelve blanco. 12-8 Cuando el viento es fuerte, todo vuela con la calma, todo vuelve a su estado normal. Mudada. Si hay embarazo, tener cuidado no vaya a abortar. 12-9 La mitad de la gente pelea con la otra mitad. Viene la guerra y los mas sern los que perdern. 12-10 Lo bueno se vuelve inmejorable y lo malo se vuelve bueno. Collar de Yemay. 12-11 Aunque sea rico, no desprecie a los pobres, no vaya a quedarse pelado como la tusa de maz. Se manda a estar alegre, a cantar. Pelado como la tusa de maz en Osobo. 12-12 Lmpiate con yerbas. Desenvolvimiento. Tragedia, traicin y engaos. Donde todo tiene que terminar en casa de Olokun. Usted ser rey por suerte y por herencia. 12-13 Marca tragedia, fuego y enfermedad. Peleas y desbarate de casa. No se fe de nadie. 12-14 Dios no necesita de t, eres t quien necesita de Dios. Decdete a tiempo, no dejes que se te pase la oportunidad.

12-15 Quien no te visita en la seca no lo esperes en la lluvia. La mano que d es la que recibe. 12-16 Todo cuanto existe es obra de Dios, pero l no es su obra, l es mucho mas que todo. S ests sucio por dentro, no importa que estes lmpio por fuera. 12-17 Quin busca mucho consejo se vuelve loco. Existe el porfiado, el mentiroso y el envidioso, porque en la vida hay de todo y hay que aprender a convivir con lo malo y con lo bueno. DICE EJIL SHEBORA Evite escndalos y tragedias con su hermano. Habla de no usar abortivos. Dice Shang que oiga bien que el slo habla una vez. Usted es violento y con mal genio. No tenga armas encima. Respete la opinin ajena. Usted habla mal de la Ocha. Es soberbio y vanidoso. Usted se cree que sabe mucho y no sabe nada. Amigo de usar jaranas pesadas y de hacerse el gracioso. Porfiado y temerario. Su franqueza le hace cometer imprudencias. Usted es algo rencoroso. Cuando se le mete algo en la cabeza, lo hace sin importarle el resultado, por esto ha perdido mucho. No le niegue el habla a su padre si lo tiene vivo. Si tiene hermanos, quiralos y deles buen ejemplo y resptelos si son mayores que usted. Respete para que le respeten. A usted le estn haciendo daos, brujeras debido a envidias. Usted es calumniado y de usted dicen lo mas malo. Usted ha sido engaado en algo de bienes o herencias. Enemigos dentro de su propia casa, comparten con usted , y puede ser hasta su pareja. Usted es hijo de Ocha pero tiene que hacer Eb para poder ver lo que quiere. Cumpla con Oshn para que le venga el dinero. Pngase el eleke de Obatal para que se aplaque la violencia. Tenga a Shang contento y use su eleke. Trampas para verle arruinado moral y materialmente. Mucha candela encima de la persona. Tenga cuidado con la justicia y la candela. No discuta con la autoridad. No levante calumnias. No hable de nada ni de nadie sin antes estar seguro de lo que va a decir. Usted de tanto que busca, escoge lo mas malo. Usted tiene muchos enemigos que le hacen dao por detrs pero al fin y al cabo usted saldr bien. A usted le tratan con falsedad e hipocresa. Habla de asco o repugnancia que usted siente hacia alguien en su casa. Puede encontrar en la calle algo o alguien que ser su salvacin. Guarde bien lo que encuentre. No parta nunca por la primera. EL HOMBRE : Puede tener varias mujeres y solo una acude en su ayuda en momentos de apuro. Sea bueno y cumpla con ella. Cuide su naturaleza fuera de su casa. Tenga cuidado que le quieren amarrar. Todos sus los son de mujeres. SI TRAE IRE Habla de noticias agradables. SI TRAE ANO Cudese el corazn y enfermedades de este. Infartos y congestiones. Cudese de cadas y de quemadas. OSOBO EN GENERAL Noticias desagradables. Usted esta metido en cosas malas. Tenga cuidado no le hieran. Shang est bravo, haga Eb a la carrera. Usted mismo no sabe ni como salirse de tantos los, en donde el nico que perder ser usted. Malas intenciones con otra persona, no las realice, adems, cudese que tambin hay malas intenciones en contra de usted. Trampas en un lugar que usted acostumbra ir. Deje de ir por ahora. Pguele a Shang si quiere dejar de pasar trabajos. Alguien de sus amistades que le quiere amarrar. Cudese

que su amigo intimo no le entregue a la justicia. Alguien que le precipita para que usted se acalore y cometa una locura. PROHIBICIONES DEL ODU No se ponga ropa de nadie. No se vista de rayas.

CAPITULO XIII METANL Estando Obaluaye muy cansado y hambriento de tanto caminar, lleg a un lugar del monte donde se encontr con una mata de coco muy hermosa, ste se acerc y le dijo : Si pudieras darme uno de tus hijos para calmar la sed y el hambre que tengo...-, sta muy orgullosa le contest que sus hijos no eran para regalarse, que eran para la venta, y si que l tena dinero ella le vendera uno de sus hijos. Este no tena ni donde caerse muerto, y mirando a la orgullosa mata de coco le dijo : -Lorobi Emine Offun Lorobi Aquelle Lorobi. Quiere decir esto, yo te maldigo. El parsito entrar en tu cuerpo y cuando te vengas a dar cuenta estars amarilla. Terminada la maldicin sali caminando ; al poco tiempo volvi por el lugar y observ que la mata de coco se hallaba completamente amarilla y sus hijos todos regados por el suelo. METANLA En la sangre est el parsito. El parsito no tiene races. Son los rboles sus parientes. METANLA (13) nace de OSHE - OFUN (5-10) Hablan en este oddun : Obaluaye, Obatal, Oshn, Elegba y Shang. DICE METANL El oddun habla de una persona que est enferma de la sangre ; puede que tenga algo en la piel o granos por el cuerpo, posiblemente se le presente un problema o reclamacin de Obaluay. Esta letra habla de enfermedades patolgicas, ya sea por herencia o por trato, sobre todo de infecciones adquiridas, habla tambin de gestaciones anormales y fenmenos genitales ; fetos mal engendrados, tambin de enfermedades secretas de origen sexual. Requiere dos chequeos, uno al pie de Ormila y otra una profunda investigacin mdica. Tambin habla de mala situacin que atraviesa el consultado por su abandono, desobediencia y porfiado. Tambin habla de maldiciones echadas a una mujer en estado ; cuyo feto sea hasta quien se est registrando y traiga maldicin encima desde que estaba engendrado en el vientre de su madre. Habla tambin de actos de locura que perjudican su honor, y de reputacin y de persona que en un acto de locura o de obsesin se pide la muerte, que viene a buscar a la persona que tiene en su cabeza la sentencia de Ik por porfiado y desobediente. Tambin se habla de maldiciones por liga de sangre, problemas raciales y herencia de Ocha ; cuya situacin puede ocasionarle graves situaciones personales. En este oddn la persona es hijo legtimo de Obaluaye y tiene que recibirlo o asentarlo. Se aconseja evitar la promiscuidad en las relaciones sexuales. Hacer muchas rogaciones a los Orichas. No maltratar a los animales y especialmente a los perros.

CAPITULO XIV MERINL Ornmila tena una estancia y los colegiales del otro mundo venan a robarle la comida. Ornmila hizo eb con muchas clases de comida, ot, una soga, un machete, y un acuc. Por la noche vinieron los colegiales y bajaron por la soga. Tan pronto como entraron Ornmila le cort la soga con el machete. Los colegiales se pusieron muy contentos al entrar, porque se encontraron bastante comida y bebida. Ellos se pusieron a comer y beber, tanto que se quedaron profundamente dormidos, donde de tanto que bebieron y comieron los agarr el da, al darse cuenta quisieron huir por donde haban entrado, no pudiendo hacerlo ya que la soga estaba cortada, esto hizo que los pudieran prender a todos, llevndoselos presos. MERINL Cuando llueve el sapo se esconde debajo de la piedra para guarecerse. Es imposible baarse dos veces en un mismo manantial, porque el agua nunca es la misma. MERINLA (14) nace de EYIOCO - OBARA (2-6) Hablan en este oddun : Olokun, Yemay, Nana Buruk, Yew, Oduduw y Obatal. DICE MERINL Merinl le dice a la persona que se consulta que la muerte le est rondando y que Eggun se le puede montar encima y llevrselo al otro mundo. Olokun y Yew le advierten a la persona que hay dao echado por parte de familiares muy cercanos y que esta persona tiene mucho atraso espiritual y material. Tambin le dice que va a tener serios problemas de justicia que tenga cuidado y no cometa nada ilcito pues puede ir a parar a la crcel o al cementerio. Le dice que se despoje delante de Eggun durante catorce das y que tiene que recibirlo. Tambin le dice que no puede tener ningn tipo de animal encerrado, que si lo tiene que vaya al monte y se limpie con ellos y los suelte. Esta oddun es de hacer Ocha rpido, no se puede perder tiempo en esto, por lo general se hace Yemay o Yew. Dice Elegba que si usted no ha metido la pata la va a meter con el hombre que tiene y tenga cuidado porque esa va a hacer su desgracia porque le tienen destinado un hombre que ser su felicidad y usted lo desperdicia. (A la inversa si es mujer quien se consulta). A usted le gusta mucho el espiritismo pero ese no es su camino. Aparte de que usted pasa necesidades en su casa, dele gracias a Yemay que es quien la ampara y haga Eb al pie de ella para salir del atraso. No visite enfermos porque usted se perjudica, dele misa a un difunto que es de su familia. Probablemente usted se va a enfermar y va a estar un corto tiempo en cama. Usted padece del vientre. No tenga nada bajo su cama, ni bultos amarrados en su casa. Que esta usted pasando mucho trabajo o lo va a pasar . Tenga cuidado con suspensin de la menstruacin y con la matriz, vaya al medico, ruguele mucho a Oshn para que salga bien del problema interior que se le puede presentar o que ya tiene.

CAPITULO XV MARUNLA Haba una poca en que los animales andaban sin cabezas. Y el cangrejo fue a casa de Olofin para pedirle cabezas para todo el mundo, para as tener algo en que pensar. Olofin le contest , que ya le avisara antes de que se repartieran las cabezas para todo el mundo. El cangrejo sali de noche avisndole a todo el mundo que iban a repartir cabezas. En esa tarea lo sorprendi el da, y ya agotado se ech a dormir. Todos los

animales y dems fueron a buscar sus cabezas, pero como el cangrejo estaba dormido no alcanz cabeza a pesar de ser el primero en saberlo. MARUNLA Lo que hagas bien con la cabeza no lo desbarates con la lengua. Decdete a tiempo, no dejes que se te pase la oportunidad. MARUNLA (15) nace de EJIOGBE - OSA (8-9) Hablan en este oddun : Oshn, Ornmila, Yemay, Oshosi y Obatal. Marunla le dice a la persona que se consulta que vaya donde un mdico, pues hay tumores y prdidas en su vientre. Oshn y Ornmila le hablan al que se consulta que por estos problemas puede parar en la locura o en el cementerio, tambin Oshn le reclama su cabeza y esta persona tiene que hacerse Ocha para poder salir de su atraso. Le anuncia a la persona que se est consultando que despus que haga Ocha recibir una gran suerte de bienes materiales jams soados. En este signo la persona tiene que hacer rogacin en el bajo vientre. Dice Obatal, que de tanto que usted sabe, no sabe nada. De que vale cuando usted le da de comer a sus propios enemigos. Que el enemigo est dentro de su casa y que usted no se da cuenta. Que tenga cuidado con un objeto de su propiedad que le van a robar para hacerle brujera. Cuidado con un embarazo, y si lo est no tome nada para abortar porque se va a perder. Dice que usted no tiene que ponerse, no tiene casa o tiene dificultad con ella. No duerme bien. Usted est maldecida por un familiar. No le falte a los mayores.

CAPITULO XVI MERIDILOGGUN Estaba Oduduw muy enfermo, y nadie poda dar con el mal que lo afectaba, todos sus hijos trataron en vano de curarlo de la enfermedad, lleg Shang al palacio de su padre y le dijo a los presentes, yo curar a mi Padre. Todos los Orichas que estaban presentes se echaron a rer, pues a ste todos lo conocan como bailador de tambor y de formar la guerra, pero nunca de mdico. Shang penetr en la alcoba de su padre y le puso en la boca un macuto compuesto por hierbas que l haba sacado de su Osain. Al pasar varios minutos, ya el viejo se senta con las mismas fuerzas de antes y el dao que lo aquejaba haba desaparecido. Cul fue el asombro de todos los presentes, al ver al viejo que caminaba por sus propios pies a donde estaban todos reunidos. Al llegar donde ellos, Oduduw les dijo : Mi Om Alafi (Mi hijo del cielo), ser un rey muy grande mientras el mundo sea mundo. MERIDILOGUN La venda que llevas delante de tus ojos no te deja ver tus narices. No obres con precipitacin y enardecido pues perders las cosas buenas que llegan con el atardecer de la vida MERIDILOGUN (16) nace de EJIOGBE MELLI (8-8) Hablan en este oddun : Oloddumare, Olofi y Obatal.

Meridilogun le dice a la persona que se consulta que naci para ser cabeza y que tendr un gran reino entre los hombres. Naci para adivino y ser un Om Kolob (Sabio de Sabios), y se destacar en cualquier tarea que emprenda en su vida. Esta persona todo lo que toque se le convertir en dinero. Su Oricha tutelar le dice que tiene que llevar una vida con mucha moral, nunca podr decir mentiras, ni echar maldiciones. En esta letra hablan Oduduwa y Yemay. Dice que la persona que se est mirando es muy desconfiada y que siempre est a la malicia y no cree en nada, pero que pronto se va a meter en un lo muy grande, usted va a decir una cosa y le van a creer otra. Dice que se vista de blanco para que la suerte le acabe de llegar. Dice que le haga una misa a un familiar de usted difunto que le persigue, y en lugar de hacerle bien le hace mal. Dice que usted estuvo en un tiempo muy bien, pero que su atraso dbaselo a sus amistades. Fjese que usted no puede estar tranquilo ni un minuto. Tiene que darle de comer a un Eggun. Dice que usted no recoja a nadie en su casa, no haga lo que piensa porque le va a pesar, es malo un enfermo grave en familia, que haga un Eb para que se salve.

CAPITULO XVII YEKU YEKU Al principio Olokn viva en su Il Okun (mar), muy contenta de reinar all donde era paz y felicidad, pero a medida que el tiempo iba pasando, el reino de Oduduw (la tierra), iba creciendo con sus habitantes, los cuales venan al mar, lo usaban y todos los desperdicios de basura los tiraban all, y ste se iba contaminando a tal extremo que la referida Olokn emprendi en clera por lo que stos hacan. Ya Olokn le haba dicho a Oduduw que sus hijos de la tierra venan a su Il a contaminarlo, que sus aguas estaban sucias y sus peces se quejaban. Oduduw hizo caso omiso a las quejas de Olokn, el tiempo fue pasando y todo segua igual, y la furia de Olokn creca por das. Un buen da estall al extremo la clera de sta y desat sobre la tierra a un ras de mar de manera que todos vinieron a donde Oduduw a ver lo que pasaba. Odduw se dirigi donde Olokn y con palabras muy dulces trat de calmarla, pero todo fue intil, sta no quiso escuchar y prosigui en su empeo de acabar con la tierra. A Oduduw no le quedo ms remedio que encadenarla al fondo del mar, pero consiente que sta poda zafarse y poda hacer lo mismo que haba hecho antes en cualquier momento. YEKU YEKU Al lado de un arroyo uno no se pone a discutir si el jabn hace espuma o no, pues hay agua para probarlo. La falta de templanza y la blasfemia son las causas de las dificultades de la vida. YEKU YEKU (17) nace de OKANA (1) Hablan en este oddun : Olokun, Oduduw y Olofi. Yeku Yeku le dice a la persona que se consulta que tiene sus das contados, y que debe de hacerse Ocha en los prximos 16 das. Le habla de un espritu encarnado muy poderoso que se lo quiere llevar al otro mundo. Tambin tiene la identidad de Olokn y de Yew muy cerca. Estos dos Orichs le estn previniendo para que se haga Ocha lo ms rpidamente posible para que se libre de la muerte, la cual en estos momentos le ronda. A esta persona hay que ayudarlo con todo lo necesario para que pueda hacerse Ocha rapidamente, no vaya a perder su vida. Esta persona es hija de la destruccin y la miseria y en este signo se le hace Yemay o Obatal sin preguntar. Si no se le hace Ocha en 16

das como lo marca la letra, ocurrirn cosas muy grandes y desagradables a la persona que consulta y al consultante. Cuando sale esta letra siempre se mueren personas muy grandes, como Presidentes, Reyes o Papas. GLOSARIO DE TRMINOS A Ab : Carnero. Acuc : Gallo. Aguadd : Maz. Alosi : Las fuerzas del mal. El Diablo. Ananag : Nombre de mujer en Yoruba. Apad : Pedazo de loza. Argall : Deidad Yoruba que representa la fuerza, el volcan y el Sol. Arikubanbaya : Proteccin que aleja la enfermedad. Asar Ek : Alimento hecho con harina de maiz. Ashab : Cadena que se coloca como proteccin en la pierna izquierda. Ash : Poder espiritual. At de If : Tablero de adivinacin del Babalawo. Auco : Chivo-a Aw : Sumo sacerdote de If (Babalawo). Ay : Caracol marino mediano. B Babalawo : Sumo sacerdote de la Religin Yoruba. (Babalao) - Consagrado en Ormila. (Babalaguo) - Olo cabeza de familia, porque tiene uno o ms ahijados consagrados. Babalocha : Sacerdote intermedio (hombre). Batiosodde : Expresin para alejar lo malo. Brom : Deidad Yoruba que representa la simiente, la produccin y el rendimiento. D Dad : Deidad Yoruba que representa la accin bienhechora e intermitente de la vida. Diloggun : Orculo adivinatorio a base de caracoles marinos. E Eb : Ofrenda y limpieza ante los Orisas. Hacer o lo que se hace. Ebbo fi Eboada : Lo que se ha hecho. Ec : Animal conocido como ratn de monte (Juta). Juta ahumada. Efn : Cascarilla. Eggn : Espritu o alma de los muertos. Egungun : Vrtebra o hueso pequeo. Ejil Shebora : Evitar escndalos y tragedias. Signo nmero doce del Orculo de los Orichas. (Diloggun). Ejiogbe : Usar bien la cabeza. Signo nmero ocho del Orculo de los Orichas. (Diloggun). Ekines : Sistema de adivinacin de If. Ekuele :Sistema de adivinacin de If. Eled : Cabeza. Elegba : Deidad Yoruba. que abre y cierra los caminos de las personas. Elekes : Collares de fundamento (Ilekes). Ell : Pescado ahumado. Ep : Manteca de corojo (aceite de palmera). Eshu : Deidad Yoruba.

Et : Animal de plumas conocido como Gallina de Guina. Eyebale : Sangre, en lengua Yoruba. Eyioco : No odiar ni recriminar. Signo numero dos del Orculo de los Orichas. (Diloggun). Eyel : Paloma. G Gio-Gio : Pollitos recien nacidos. I Ibejis : Deidades Yoruba (gemelos) representan la infancia. Ibbos : Accesorios que se utilizan para preguntar si el signo que habla en el Diloggun viene hablando para bien o para mal. Ich : ame. If : Ciudad sagrada de Yoruba. Igbin : Caracol de babosa. Ik : La muerte. Ild : Pulsera o manilla. Inle : Deidad Yoruba que representa la modestia. Es elespritu del Ser humano que nada sabe pero a todo le da forma y todo lo hace en este mundo. Iales : Collares. Ir : Positividad, hablando para bien. Es cuando el Oddun o signo biene hablando bien. Iroko : Deidad Yoruba que representa lo que se mece y camina de una manera u otra. Iroso : No hacer trampas, ni calumniar. Signo nmero cuatro del Orculo de los Orichas. (Diloggun). J Jicotea : Tortuga de tierra. Jimaguas : Orichas gemelos, conocidos tambien como Ibejis. K Kasheboshure : Tipo de Eb que se hace con todo aquello que se come. Kof : Fundamento de la Mano de Orunmila. L Ler : Cabeza. M Maferefn : Bendicin. Marunla : Signo nmero quince del Orculo de los orichas. (Diloggun). Mayombero : Practicante de Palo Mayombe. Melli : Signos iguales. Meridilogun : Orculo Yoruba, de 16 caracoles. Metanl : Signo nmero trece del Orculo de los orichas. (Diloggun). Merinl : Signo nmero catorce del Orculo de los Orichas. (Diloggun). Moyubar : Saludar, rezar.

N Nan Buruk : Deidad Yoruba que representa el espritu de las aguas dulces. O Obaluay : Deidad Yoruba que representa el espritu de las enfermedades. Obara : No mentir. Signo nmero seis del Orculo de los Orichas. (Diloggun). Obatal : Deidad Yoruba que representa la cabeza de todas las personas. Las cosas de este mundo. Obba : Deidad Yoruba que representa el espritu comercial de todas las cosas en la vida. Ocha : Culto a las Deidades Yorubas. Odd : Huir de las corrupciones y las murmuraciones. Signo nmero siete del Orculo de los Orichas.(Diloggun). Oddun : El signo o designio de la persona que se establece a travs del Diloggun. Oduduwa : Deidad Yoruba que representa el tiempo y la longevidad. Ofn : No hurtar, ni robar, ni jurar en falso, ni echar maldiciones. Signo nmero diez del Orculo de los Orichas. (Diloggun). Oggan : Deidad Yoruba. Ogue : Deidad Yoruba.Gua de todas las cosas en esta vida.La Savia de la naturaleza. Ogn : Deidad Yoruba. que representa la lucha de esta vida, trabajo, guerra, discusin en el bullir de la vida. Ogund : No tomar venganza. Signo nmero tres del Orculo de los Orichas. (Diloggun). Ojuani : No matar,ni arruinar porque la presin estan grave o peor que la enfermedad. Agradece el bin que por t hagan. Signo nmero once del Orculo de los Orichas. (Diloggun). Okana : No hacer nada malo. Signo nmero uno del Orculo de los Orichas. (Diloggun). Ok : Deidad Yoruba que representa las lomas de este mundo. Olofi. Olorun. Dios Todopoderoso. (Olofi) - Responsable de todo ante Oloddumare. Olokun : Deidad Yoruba que representa todo lo bueno y lo malo que se encierra en este mundo. On : Hijo. Orichas : Deidades. Orishaoko : Deidad Yoruba que representa la tierra. Ornmila (Orula) : Orunla, Orula. Deidad Yoruba que representa a la adivinacin. Osa : No sea falso, ni traiciones a nadie. Signo nmero nueve del Orculo de los Orichas. (Diloggun). Osn. Semilla. Osan. Ozan. Deidad Yoruba que representa el espritu de las plantas. Oshanla : Camino o avatar de Obatal. Osh : No envidiar.Signo nmero cinco del Orculo de los Orichas.(Diloggun). Ochosi (Oshosi) : Deidad Yoruba que representa la justicia. Osobo : Negatividad. Es cuando un Oddun o signo del Diloggun, no bien hablando bien. Osun : Ozun. Deidad Yoruba que representa la accin espiritual de esta vida, as como nuestra propia existencia en el plano terrenal. Oshn : Deidad Yoruba que representa la vibracin de la vida. Ot : Piedra. Ow : Dinero. Dos caracoles de Ocha atados. Oy : Deidad Yoruba que representa a la muerte, porque d vida. El viento, el aire y los huracanes.

P Paraldo : Especie de exorcismo. Peona : Semilla con dos colores. (Rojo y Negro). file:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo %20mas/diloggun.htm (111 de 115)08/07/2007 08:29:22 p.m. DILOGGUN R Rayamiento : Ceremonia de iniciacin en Regla de Palo Mayombe. S Santera : Similar a las Reglas de Ocha y Lucum. Shang : Deidad yoruba que representa los problemas en bien y en mal. Syer : Rezo. V Vud : Sincretismo Yoruba con otras religiones. Tambin Voodoo, o Vodoun. Y Yagrumo : Planta Silvestre. Yek Yek : Signo nmero diecisiete del Orculo de los Orichas. (Diloggun). Yemay : Deidad Yoruba que representa las aguas saladas. Yew : Deidad Yoruba que representa a la vida. Yoruba : Etnia y cultura africana. BIBLIOGRAFIA Ajayi, J.F. y S.A. Akintoye.- Yorubaland en el Siglo XIX . Groundwork of Nigerian History. Heinemann Educational Books (Nig. Ltd. S/A). Ajuwon, Bale.- Biddles and Folktales in Yoruba Folklore Nigeria 1985. Asiwaju, Ijaola.- Gelede Songs as Souce of Western Yoruba History. Yoruba Oral Traditin. Ed. cit. Atanda, A. J. - An Introduction Yoruba History. Ibadan, 1980. Awo Ifashade - Obi Como hablan las deidades y espritus en la santeria y el voudu. If Home S.L. 1996. Awolalu, Omosade F. - Yoruba Beliefs and Sacrificial Rites. London, 1979. Bewaji, J. A. I.- African Belief. Nigerian Life and Culture. Ogun State, Nigeria, 1985. Boahen, Adu.- Topics in West African History. Nigeria, 1966. Bolvar Arstegui, Natalia - Los Orishas en Cuba. Ediciones Unin. Unin de Escritores y Artistas de Cuba. 1990. Delano, Isaac O.- Yoruba Proverbs. Their meaning and usage. University Press Limited, Ibadan, Nigeria, 1966. Eluyemi, Omotoso - The Living Art and Crafts of Ile-Ife. Ile-Ife, 1978. Eluyemi, Omotoso - This is Ile-Ife. Nigeria, 1986. Fasogbon, M. O.- The Principles of the Ancient Constitutional History of Ile-Ife. Lagos, Nigeria, 1985. Idowu, Bolagi E.- Olodumare God in Yoruba Belief. London, 1962. Johnson, Samuel - The History of the Yorubas. Lagos, Nigeria, 1921. Lucas, Olumide - The religion of the Yorubas. Lagos, Nigeria, 1948.

Nicols Valentn Angarica - Manual del Oriate La Habana. Cuba. Oba Ecun - Addimu ofrendas a los Orichas.Agosto 1988. Ogundipe. Laure - Los Orisas Ministros Inmemoriales de Olodumare. Sunday Tribune, Lagos, Nigeria, 27 de julio de 1986. Olangunju. Sunday - La dignidad del Oba en una perspectiva histrica. Sunday Times, Lagos, Nigeria, 19 de marzo de 1987. Olusanya, G. O.- Studies in Yoruba History and Culture. University Press Limited, Ibadan, 1983. OTRAS FUENTES CONSULTADAS Archivo personal del autor. Manuscritos inditos sobre Ocha. file:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo %20mas/diloggun.htm (115 de 115)08/07/2007 08:29:22 p.m.