Primeras Ciudades
Primeras Ciudades
Primeras Ciudades
INTEGRANTES
AQUINO AQUINO LUIS ALBERTO ALARCN CANOVA ANA PAOLA HUAMANQUISPE HERNANDEZ SHIRLEY YAMUNAQU CHUNGA MARVIN
2011
PRLOGO Las primeras ciudades del oriente surgen como un conjunto de viviendas que constituyen as los primeros asentamientos humanos. Entre ellas describimos a las primeras ciudades como Jeric en Jordania, Catal Huyuk en Turqua, Menfis y Tebas en Egipto, Mohenjo-Daro en Pakistn tocando temas como su historia, cultura, ubicacin geogrfica, religin, y economa entre otros. En este trabajo apreciamos como nacan las ciudades, como a travs de las diversas actividades econmicas que realizaban en su territorio surgan como ciudades importantes logrando generar ingresos para vivir y para mostrar su cultura a travs de las edificaciones que mostraban su arquitectura y esplendor. A travs de su cultura, arquitectura y manifestaciones culturales, nos muestran su creatividad su visin del mundo, su manera de pensar es por ello que hemos dado nfasis a las edificaciones construidas en el pasado que nos ayudan a descifrar y valorar su historia en la actualidad.
En la zona conocida con el nombre de Cercano Oriente, lugar donde se unen los continentes de frica, Asia y Europa.
Cercano Oriente
PORQU SURGEN LAS CIUDADES? El nacimiento de las ciudades est asociado a una compleja red de procesos sociales, econmicos y culturales que se retroalimentan, para formar asentamientos poblacionales de alta concentracin poblacional, alta densidad de viviendas y estructuras, desarrollo de edificios en torno a un ncleo, gran tamao, y arquitectura monumental (templos, tumbas, palacios, plazas). La ciudad tiene una poblacin, que aunque de origen tnico diverso, tienen un sentido de pertenencia (son ciudadanos). En trminos polticos y administrativos, la ciudad se rige por las leyes, decretos y visiones de unas clases que ostentan el poder, y que en los orgenes emanaba de un mandato divino.
procesos sociales
asentamientos poblacionales
desarrollo de edificios
arquitectura monumental
Las ciudades surgen en el Medio Oriente, en toda una regin conocida como el Creciente Frtil. Esta era una regin muy rica en plantas silvestres de frutos altos en protenas, de ros caudalosos, y reas con una gran biomasa animal. Al pie de los montes Zagros, de los Tauros, en Anatolia (Turqua), en lo que hoy es Irn e Irac, en lo que se conoci como Mesopotamia, en todos estos lugares se dieron los primeros experimentos urbanos. Es decir, de comunidades agrcolas y pastoriles que fueron creciendo, a medida que fueron capaces de sostener a poblaciones ms numerosas.
Comunidades pequeas dedicadas a la siguientes actividades: Recoleccin de alimentos Cacera de animales Pesca en los ros.
.
A
a burocracia
specialistas en actividades
E
trabajo forzado
os militares
omercio a distancia
l estado
CIUDAD
JERIC
CATAL HUYUC
TEBAS
CRONOLOGIA
9000 A.C.-1500 7200 y el 6300 5000 y el 1700 3100 y el 1900 2035 y el A.C a.C. a.C. a.C. S. I a.C. La ms antigua ciudad amurallada del mundo Norte del mar Muerto, en Cisjordania, junto a la actual ciudad de Jeric (Palestina) Ciudadela sin Ciudad Primera Ciudad de calles, con amurallada de capital sumos muros de ladrillos imperial en la sacerdotes defensa. cocidos. historia del mundo. Sur de A orillas del ro Anatolia Indo (Turqua), en en el actual la llanura de Pakistn. Konya. Margen occidental del Nilo, a 25 Km. de El Cairo. A orillas del Nilo, a 729 Km. al sur del Cairo.
DESCRIPCIN
UBICACIN
POBLACIN
35 000 habitantes
650.000 habitantes.
9000 . .-1500 .
Ciudad ms antigua del mundo
JERIC
Jeric (arqueologa), antigua ciudad situada al norte del mar Muerto, en Cisjordania, junto a la actual ciudad de Jeric (Palestina), que fue el emplazamiento de distintas colinas o terraplenes antiguos.
JERIC
Jeric es la ms antigua ciudad amurallada del mundo, con evidencia de fortificaciones de piedra que datan de casi 9.000 aos.
Reconstruccin artstica de la parte norte de la antigua Jeric basada en las excavaciones alemanas de 1907-1909. Ntese las casas construidas contra la pared interior de la muralla de ladrillo, muralla esta que se eleva a la vez encima de un muro de retencin de piedra.
CIUDADES DE ORIENTE
El
ci i t t l k s sit ls r t li l (T r ), ll r k , s 52 k . l st l ci s k .
Hacia el 10.000 a.C. comienza un periodo que se puede calificar de revolucionario en la evolucin cultural del ser humano: el Neoltico. Uno de los focos neolticos ms importantes es la pennsula de Anatolia, en Turqua, con yacimientos como los de Cayn, Cafer Hyk o Hacilar. Pero el ms interesante y uno de los ms llamativos a escala mundial es el de atal Hyk.
Se trata de una gran superficie urbana que tuvo su fase culminante de ocupacin hacia el VII milenio a.C., integrando cerca de 13 ha pobladas por varios miles de personas.
Descubierto en los ltimos aos de la dcada de los 50 del siglo pasado, y excavado por James Mellart entre 1961 y 1965. El lugar fue famoso rpidamente debido a su gran extensin y a la densa ocupacin del asentamiento, como las pinturas espectaculares de los muros y las piezas encontradas en el interior se sus viviendas. Desde 1993 un equipo internacional de arquelogos, bajo la direccin de Ian Hodder, ha estado realizando nuevas excavaciones.
Se trataba de toda una ciudad organizada y planificada racionalmente, que se hallaba en la actual Turqua. Para ordenar la ciudad, sin duda se recurri al empleo de medios grficos rudimentarios.
La profundizacin en el estudio de la ciudadela de atal Hyk demuestra que las estructuras fundamentales de las sociedades mesopotmicas del III milenio a.C. no difieren de la sociedad de atal Hyk del VII milenio a.C. En ambos casos se verifica que hay sepulcros adornados y refinados y otros modestos, lugares residenciales y otros destinados al culto.
. Imagen de una capilla de atal, con restos de bucrneos usados como ornamento
Las dos sociedades estn basadas en la agricultura (trigo y cebada), en la ganadera bovina y en el comercio con las ciudades pertenecientes a la misma red. Ambas tienen muros de defensa y una clase guerrera cuya tarea es conquistar, someter e imponer tributos a los pueblos no aliados. Las nicas diferencias con las sociedades mesopotmicas fueron el uso de la escritura y de los metales.
Las representaciones artsticas de atal Hyk son muy numerosas y se documentan en los frescos pintados, los altos relieves y las estatuillas con un predominio de la representacin de la mujer y del toro, posiblemente unido a un simbolismo religioso. La decoracin de los santuarios tan slo se documenta en la parte interior de estos. Las pinturas se hicieron con un cepillo de pintura roja clara u oscura, siendo monocromtica, mientras que los diseos geomtricos son policromados. El fondo era una fina crema alisada o una tiza blanca roscea, que se cubra con una tiza ms arenosa y gorda que la arcilla, haciendo de los colores impermeables. Los temas utilizados son las escenas de grupos de animales aislados, como ciervos o toros.
Diosa con piernas y brazos abiertos dando a luz sobre tres cabezas de toros
Los leopardos o panteras son un smbolo femenino muy caracterstico de este yacimiento. A veces aparecen en parejas en las representaciones murales de los santuarios o como guardianes del trueno en las representaciones en arcilla en una posicin hiertica de la diosa madre (La asociacin con la diosa femenina es paradjica y antinatural pero con ella se crea el elemento fantstico que da prueba de su carcter divino, seguramente las panteras marcan su autoridad o energa dentro la comunidad.
Un rasgo distintivo de atalhyk son sus estatuillas femeninas: Mellaart sostena que estas figurillas realizadas esmeradamente en materiales tan diversos como mrmol, calizas azules y pardas, esquisto, calcita, basalto, alabastro y arcilla, representaban una deidad femenina del tipo Diosa Madre. Las figurillas fueron encontradas ante todo en zonas que Mellaart consideraba que fueron capillas.
La figura ms representada es la Diosa madre, el corpulento smbolo de la fertilidad, en el acto de parir un toro o un ovino. El toro es el smbolo masculino, que no se representaba nunca bajo forma humana. En cuanto a las inhumaciones, tal como se haba indicado, eran efectuadas bajo las plataformas usadas como base para las camas
Los pobladores de atalhyk enterraban a sus muertos dentro de la aldea: han sido encontrados restos humanos en hoyos debajo de los suelos de las estancias, especialmente bajo los hogares, las plataformas de las habitaciones principales y las camas. Los cuerpos eran plegados al mximo y, a menudo, introducidos en cestos o envueltos en esterillas rojas. Varios crneos fueron emplastados y pintados con ocre para recrear la cara humana, una costumbre ms caracterstica de los sitios neolticos de Siria y de Jeric, que de yacimientos ms cercanos.
Se han hallado restos de hasta cuarenta edificios (repartidos entre nueve de los niveles de la poblacin) que parecen dedicados a sepulcros y santuarios. En los muros de estos santuarios se encontraron frescos que mostraban escenas de caza, danzas rituales, representaciones en rojo de los ahora extintos uros (Bos primigenius o toro salvaje) y ciervos, as como buitres precipitndose sobre figuras descabezadas.etc.
La elaboracin de cermica y la fabricacin de utensilios de obsidiana (obtenida en el volcn Hasan Da , til para las puntas de las flechas ), eran unas industrias florecientes, lo cual les permita mantener relaciones comerciales con puntos distantes de la pennsula anatlica. Tambin trabajaban la madera y el cobre, siendo los artesanos expertos en su fundicin, lo cual supondra el ejemplo ms antiguo de actividad metalrgica en el Oriente Prximo. La lista de productos que manufacturaban estos artesanos incluira puntas de flecha, lanzas y puales de obsidiana o de slex, mazas de piedra, figurillas en piedra y arcilla cocida, prendas textiles, cuencos , otros recipientes de madera o cermica, y joyera hecha con perlas o cobre.
En lo que respecta a la arquitectura, debe considerarse que en la ciudadela de atal Hyk no existan calles. Cada unidad residencial estaba apoyada en la siguiente. Por lo general, las ventanas puestas en la parte ms alta de las paredes garantizaban la iluminacin. Cada casa tena una altura diferente de las contiguas, y para desplazarse, los habitantes usaban escaleras de madera y caminaban por los techos.
El muro de contencin externo serva para proteger la ciudad de ataques de enemigos y de eventuales inundaciones, pero no estaba separado de la urbe, sino que sealaba el lmite de las casas privadas. Cada una de ellas estaba formada por una gran habitacin, dividida a su vez en una zona para la cocina y en otra para el dormitorio. Los muertos eran inhumados bajo plataformas que normalmente se usaban como bases para dormir. Considerando que en atal Hyk haba un total de 1000 casas, se puede afirmar que toda la poblacin contaba con aproximadamente 7000 personas.
Las casas eran rectangulares, estaban hechas con entramados de madera, adobe, debido a la ausencia de piedra, y compartan las paredes y los sistemas de cubrimiento entre ellas debido a la ausencia de calles. El acceso a los interiores de las se realizaba por una escala de madera situada en un lado de las azoteas, que eran planas, desarrollar la vida cotidiana en los techos. Las casas tenan varios habitaciones . El cuarto principal contuvo bancos y plataformas para sentarse y dormir. La esperanza de vida era corta; un promedio de 34 aos para los hombres, 29 para las mujeres.
MOHENJO-DARO
Localizacin: A orillas del ro Indo, las ruinas de Mohenjo - Daro se encuentran en el actual Pakistn.
Caractersticas generales : Fue una ciudad de la antigua cultura del valle indo. Se estima que en su momento de mayor ocupacin, Mohenjo-Daro contaba con 35 000 habitantes Fue probablemente construida hace cuatro mil o cinco mil aos y fue abandonada hace 1700 A.C posiblemente por un cambio del curso del rio q sostena la ciudad. La ciudad fue redescubierta en la dcada de los 20 por sir John Marshall. Su escritura aun sin descifrar est clasificada como de tipo proto- indico, mescla silbica y jeroglfica. Todos los edificios siguen un patrn uniforme, dentro una planificacin urbanstica muy por encima a la de cualquier otra antigua civilizacin.
Mohenjo Daro es una construccin impresionante, considerando su antigedad . Su plano fue planificado como una red de calles perfectamente cuadriculado, con estructuras construidas con ladrillos de barro cocido, secados al sol y madera quemada.
La ciudad se encontraba cercada por murallas defensivas de ladrillo cocido. Abarcaba un kilmetro cuadrado de extensin, y comprenda dos zonas: la primera de ellas, conocida como la ciudadela Se situaba sobre un montculo artificial, y albergaba el rea polticoadministrativa, e incluso tal vez tambin el rea religiosa.
Como estructuras significativas en la ciudadela tenemos tres edificios: El gran bao, el granero y la casa de los sacerdotes. El gran bao es una tanque rectangular que mide unos doce metros de largo por siete de ancho y 2 4 de profundidad. Alrededor de este tanque encontramos una serie de columnas que se abren desde el sur, por lo tanto podemos situar la entrada en el sur del edificio. la estructura del edificio se divide en tres zonas concntricas que sirven para rodear el tanque.
almacn o granero (segn Wheeler). Es una gran construccin hecha en su mayor parte de madera y con un fuerte y grueso techado plano. Originalmente meda 50 metros por 27 y tena 1350 metros cuadrados. Consiste en una plataforma hecha a base de ladrillos puestos unos sobre otros hasta llegar a la altura de 6 metros y en la parte superior encontramos unos canales de ventilacin.
La casa de los sacerdotes, actualmente, es un conjunto de muros difcil de entender. Mide aproximadamente. 70 metros de largo por 24 de ancho y ha ido sufriendo diversos cambios en su estructura interior.
Concentraba las reas residenciales, los talleres artesanales de alfareros, tintoreros, herreros, artesanos de conchas y de cuentas. Las casas eran de varios pisos y se suba a los superiores por escaleras. El sistema de alcantarillado era muy perfecto hasta el punto de que sorprende tan alta perfeccin en el sistema de desage en fechas tan tempranas.
Las habitaciones presentan una cierta uniformidad, que M.Taddei atribuye a la existencia de una clase, bastante numerosa, de lo q cabra denominar burguesa media de comerciantes . Algunas habitaciones son ms modestas, y debieron ser las viviendas del personal de categora social inferior. Las casas tenan varias habitaciones dispuesta alrededor de un patio central y solan tener bao. Se distinguen amplias avenidas y calles rectas (muchas de ellas perfectamente pavimentadas), con edificaciones rectangulares dotadas todas ellas de una red de drenajes, canales, tuberas y alcantarillado.
MENFIS
Las fuentes clsicas as como los descubrimientos arqueolgicos revelan que Menfis lleg a ser uno de los centros administrativos ms importantes del pas ya en los mismos comienzos de la historia egipcia, despus del 1920 a.C. Fue, asimismo, la residencia de los faraones y la capital de Egipto a comienzos del Perodo dinstico y del Imperio Antiguo. Los templos de la ciudad se contaban entre los ms importantes del pas. Menfis siempre fue uno de los lugares ms populosos y renombrados de Egipto, y por ende del mundo entero, habitado por una comunidad realmente cosmopolita Su puerto y sus talleres locales tuvieron un papel importante en el comercio exterior egipcio.
Herdoto dice que fue Menes considerado tradicionalmente como el primer faran de Egipto- el que levant un dique para proteger a la ciudad de las inundaciones del Nilo. El nombre ms vetusto del distrito fue Ineb-hedj la Muralla blanca , expresin que quiz refleja el aspecto de su residencia fortificada La ciudad de Menfis fue fundada como capital en el 3.100 A.C., cuando el Rey Menes o Narmer logr unificar el Alto y el Bajo Egipto
UBICACIN GEOGRAFICA
Km. de El Cairo.
Situacin : 29 51' N 31 15' E Fue la primera capital imperial en la historia del
Ubicacin de Menfis
TEMPLO DE PTAH
TEMPLO DE HATHOR
TEBAS
TEBAS: antigua ciudad y, durante muchos siglos, capital del antiguo Egipto, situada a ambos lados del ro Nilo, a unos 725 km al sur de la actual ciudad de El Cairo. Tebas se encuentra parcialmente ocupada en la actualidad por las ciudades de Karnak y Luxor. Fue denominada Tebas por los griegos, quienes tambin la conocieron como Dispolis (ciudad celestial)
Tebas se desarroll como centro administrativo de una poderosa lnea de nomarcas (gobernadores). Los nomarcas de Tebas retaron con xito a los faraones de Heraclepolis, consiguiendo el control completo de Egipto hacia el 2035 a.C. Con el establecimiento de la XI Dinasta, Tebas fue capital de Egipto hasta el reinado de Ajnatn en el siglo XIV a.C. Los asirios saquearon Tebas en el siglo VII a.C. Aunque despus fue restaurada en parte, la ciudad sufri un rpido declive despus del colapso en el 332 a.C. de la XXXI Dinasta. A finales del siglo I a.C., Tebas fue destruida por los romanos.
UBICACIN GEOGRAFICA
Localizada a 729 Km. al sur del Cairo, la ciudad de Tebas fue la capital deEgipto durante el periodo Medio y el Nuevo imperio. Estaba situada a orillas del Nilo Situacin: 25 42' N 32 38' E
KARNAK/LUXOR TEBAS
Tebas se convierte en la ciudad sagrada de los Sumos sacerdotes deAmn. Los faraones de la dinasta XI, nacidos en Tebas, durante el Primer periodo intermedio lograron sosegar a los lderes de otras provincias Mentuhotep II, cerca de 2025 a. C. unificarn todo Egipto bajo su mando. Con l se inicia el Imperio Medio de Egipto, cuyos faraones nombran a Tebas como la capital.
Mentuhotep II
El mayor apogeo de esta ciudad se dio en el Imperio Nuevo, cuando tuvieron ms de 650.000 habitantes. Actualmente la ciudad de Tebas guarda su historia en sus templos y palacios, como Templos de Karnak o el Colosos de Memnon.
Colosos de Memnon
Templo de Karnak:
El templo de Karnak, en el antiguo Egipto especialmente durante el Imperio Nuevo, fue el ms influyente centro religioso. El templo principal estaba dedicado al culto del dios Amn, pero como en otros templos egipcios tambin se veneraba a otras divinidades. Este complejo, es el centro religioso conocido ms antiguo del mundo. Es un enorme museo a cielo abierto que muestra importantes restos de la cultura del antiguo Egipto. Es el segundo lugar ms visitado de Egipto, despus de las pirmides de Giza. Est considerado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco junto con otros restos de la antigua Tebas.
La entrada al templo de Karnak, el ms grande del mundo dedicado a un solo dios,
1. Primer pilono 2. Patio 3. Pabelln de Tahaka 4. Esfinges 5. Templo de Sethy II 6. Coloso de Ramss II y Benanta 7. Prtico de los bubastitas 8. Templo de Ramss III 9. Colosos de Ramss II 10. Segundo pilono 11. Sala hipstila 12. Tercer pilono 13. Patio de Amenhotep III 14. Cuarto pilono 15. Quinto pilono 16. Vestbulo de Thutmose III 17. Patio del santuario 18. Santuario de las barcas 19. Patio del Reino Medio 20. Santuario 21. Templo festivo de Thutmose III 22. Salas de Sokar 23. Salas solares 24. Jardn botnico 25. Santuario 26. Muro de los hititas 27. Patio del escondite 28. Edificios de Taharka del lago
1.- Avenida de las esfinges 2.- Capilla de Serapis 3.- Capilla de Hathor 4.- Obelisco de Ramss II y estatuas sedentes 5.- Pilono de Ramss II 6.- Capillas de Amn, Mut y Jonsu 7.- Primer patio (Ramss II) 8.- Columnata procesional (Amenhotep III) 9.- Atrio (Amenhotep III) 10.- Sala hipstila 11.- Sala de Mut 12.- Sala de Jonsu 13.- Sala de Amn-Min 14.- Santuario romano 15.- Cmara del nacimiento (Amenhotep III) 16.- Sala de ofrendas 17.- Santuario de la barca (Alejandro Magno) 18.- Vestbulo 19.- Santuario (Amenhotep III)
CONCLUSIONES
En conclusin en las primeras ciudades del oriente, empezaron una idea lejana de lo que es un asentamiento y ciudad; ya que estas plantearon una estructura urbana con conocimientos rudimentarios que en ese entonces eran lgicos y que para esas comunidades funcionaba, gracias a esos conocimientos primarios es que se logra despus desarrollar unos conceptos ms prximos a lo que es actualmente un asentamiento y ciudad. De Catal Huyuk, se rescata muchos factores favorables de esas comunidades como lo es: la igualdad entre la poblacin (hombre-mujer), la unin como comunidad, sus expresiones artsticas; pero lo ms preocupante era su esperanza de vida ya que era muy corta, aproximadamente la mitad de la que es actualmente.
A pesar de su antigedad Mohenjo Daro nos sorprende al ser la primera ciudad capaz en desarrollar un tipo de planteamiento urbano. Contaban con una red de infraestructura: un sistema de red cloacal y canalizacin para la provisin de agua. Tebas en sus primeros aos era una ciudad sagrada de sumos sacerdotes, posteriormente retaron con xito a los faraones de Heracleopolis, consiguiendo as el control completo de Egipto hacia el 2035 a.C. convirtindose en capital de Egipto. Menfis llego a ser uno de los centros administrativos ms importantes del pas ya en los comienzos de la historia egipcia del 1920 a.c., llego a ser la capital de Egipto a comienzos del periodo dinstico y del imperio antiguo.
GLOSARIO
ALABASTRO: Roca blanca y translcida, formada por sulfato de calcio. ATALAYA: Torre hecha comnmente en lugar alto, para registrar desde ella el campo o el mar y dar aviso de lo que se descubre. BUCRNEO: Motivo ornamental en forma de cabeza de buey. BASALTO: Roca volcnica, de color negro o verdoso, de grano fino y duro, que se presenta en forma de columnas prismticas. ESQUISTO: Roca metamrfica, de aspecto pizarroso y homogneo, y estructura laminar. CRONOLOGA: f. Ciencia que determina el orden y las fechas de los sucesos histricos. ERRANTE: adj. Que anda de una parte a otra sin tener domicilio ni asiento fijo EMPLASTAR: Colocar Preparado medicinal, compuesto de materias grasas y resinas, de consistencia espesa, moldeable y adhesiva. EMANABA: Desprenderse de los cuerpos las sustancias voltiles HIERTICA: Se aplica a la figura pintada o esculpida que se caracteriza por la falta de expresividad en las facciones y por la posicin vertical y rgida, como seal de solemnidad y majestuosidad.
INHUMAR: Depositar de manera solemne el cadver de una persona en una fosa o en un nicho para, posteriormente, cubrir la cavidad con tierra o cerrarla con una lpida o losa. LADERA: . Cualquiera de los lados en declive de un monte OBSIDIANA: Mineral volcnico vtreo y compacto de color verde muy oscuro o negro, que antiguamente utilizaban los amerindios en la fabricacin de armas cortantes y flechas. PRIMIGENIO : Primitivo, originario. PURITANISMO: Actitud de aquel que se comporta de acuerdo con una gran rigurosidad moral. Slex: Sustancia mineral de tierra utilizada como relleno de pintura. SIMBOLISMO :fue uno de los movimientos artsticos ms importantes de finales del siglo XIX, originado en Francia y en Blgica. En un manifiesto literario. VOLTIL :Se aplica al carcter u opinin que cambia mucho o es inconstante: su entusiasmo es voltil.
BIBLIOGRAFA Curso Asentamientos Humanos I, Arq. Ins Claux http://www.elhistoriador.es/egiptoTebas.htm http://www.egiptologia.org/geografia/tebas.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Menfis_(Egipto) http://www.institutoestudiosantiguoegipto.com/menfis.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Jeric%C3%B3_(Cisjordania) http://www.arqhys.com/articulos/catal-huyuk.html http://enciclopedia.us.es/index.php/%C3%87atal_H%C3%BCy%C3%BCk http://es.wikipedia.org/wiki/Mohenjo-Daro http://www.paleoastronautica.com/147_mohenjo_daro.html