Austin y La Filosofía Del Lenguaje Corriente
Austin y La Filosofía Del Lenguaje Corriente
Austin y La Filosofía Del Lenguaje Corriente
corriente
Escandell, Mª Victoria. Introducción
a la Pragmática. Barcelona: Ed. Ariel,
1996
Austin y la filosofía del lenguaje
corriente
John Austin:
› John Austin, filósofo del lenguaje, propone una teoría acerca
del uso del lenguaje en la que, para empezar, se pregunta
qué significa “decir algo”. Para llegar a la respuesta, Austin,
desde el punto de vista de la filosofía del lenguaje, indica
que, por una parte, las lenguas naturales, que él llama
lenguas corrientes u ordinarias, cumplen con todos los
requisitos necesarios para satisfacer los requerimientos de
la comunicación cotidiana.
› Estas lenguas (o instrumentos propios de la especie
humana), son eficaces, y esta eficacia se muestra en el
hecho de que, por una parte, se consideran enunciados
cuya característica fundamental es el hecho de
describir estados de cosas del mundo, es decir, estas
enunciaciones tienen referencia, aluden directamente
a la realidad. Austin llamó a estos enunciados
constatativos, y su característica principal es que estos
enunciados son susceptibles de ser verdaderos o falsos.
› Por otra, en las lenguas corrientes, naturales u ordinarias,
existe otro tipo de enunciados que no son verdaderos ni
falsos, sino que corresponden a enunciaciones que
establecen relaciones sociales tales como ‘prometer’,
‘criticar’, ‘acusar’, ‘mandar’, etc. Estos enunciados tienen
por propiedad ciertas condiciones que permiten que esas
relaciones sociales se establezcan y, por lo tanto, no son
nunca verdaderos o falsos, sino que tienen por característica
el hecho de que se realicen o no, si se dicen ciertas palabras.
En este caso, “NO” no significa falso, sino que la no
realización de una determinada relación social. A estos
enunciados, Austin los llamó realizativos.
• Distinción entre oraciones y enunciados
B2. El procedimiento tiene que ser ejecutado íntegramente por todos los
participantes.