Esttica y apreciacin del Cine

Maestro: Marco Carlos Avalos

Qu es el drama?

Exposicin escnica basada en un conflicto entre personajes, manifestado a travs del

dilogo de los personajes que en ella intervienen y sin que el autor hable o aparezca.
Se sita a medio camino entre la tragedia y la comedia. Su clasificacin segn el
asunto puede originar una gran variedad: sacro, teolgico, histrico, filosfico,
poltico, simblico, psicolgico, etc.
Gnero dramtico.
Situacin real capaz de conmover o interesar vivamente.

Antecedentes del drama

Literatura
En el drama, por su carcter expositivo de un conflicto humano, se da tan gran variedad de
posibilidades para la escena (aparte la complejidad progresiva que el teatro ofrece desde el
romanticismo y, en primer lugar, la confusin de gneros) que, por su diversidad, no pueden
reducirse a la sola acepcin de drama. Surgen, en consecuencia, una larga lista de gneros o
subgneros teatrales para mejor precisar el carcter de cada composicin.

El drama en la Antigedad
Ya en la Antigedad, en Grecia, se conoca el drama satrico, que cada poeta deba presentar
a concurso junto con una triloga trgica. Posiblemente deriva de ah la clsica divisin entre
tragedia, drama y comedia, divisin que ha podido bastarse a s misma en lo que a tragedia
y comedia se refiere, pero no en el drama, dando lugar a una variada serie de gneros,
muchas veces opuestos entre s, como drama sacro, teolgico, trgico, histrico, filosfico,
poltico, simblico, lrico, psicolgico y muchos otros. En consecuencia, la dificultad para
definir con precisin el trmino drama, por su ambigedad, es manifiesta. Ganando en
extensin y por su supuesta procedencia del verbo griego drao (poner en accin,
representar), se puede afirmar que drama es toda accin desarrollada en un escenario y,
ante todo, cualquier forma teatral; admitida dicha acepcin, la tragedia y la comedia pueden
considerarse derivaciones muy precisas y claramente regulares de drama.

Edad Media
Hasta bien entrada la Edad Media no se conoce una forma teatral ajena tanto a la tragedia
como a la comedia, y que pueda ser conocida como drama. Una excepcin seran las
manifestaciones escnicas que en los primeros siglos de nuestra era tenan lugar en la India
y China, manifestaciones de carcter patritico y ejemplar que cabe considerar dramas de
costumbres y que en la India recibieron el nombre de natakas, siendo el Sakuntala, del poeta
Kalidasa, uno de los ms conocidos. En la cultura occidental la Iglesia catlica prolog el
renacimiento del arte escnico con la representacin de misterios y autos sacramentales, que
a su vez dieron lugar a los dramas religiosos, ilustrativos de vidas de santos y mrtires. Con
el tiempo estos dramas pasaran de los atrios a las plazas pblicas con la inclusin de
elementos profanos en torno al tema central religioso, y la paulatina prdida del latn como
lengua nica.

De esta manera, en los albores del Renacimiento, la Edad Media haba conocido ya un buen
nmero de dramas sacros, pastoriles y de costumbres que preludiaban las grandes obras
dramticas del Renacimiento.
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El drama shakespeariano
Inglaterra, con el teatro elisabetiano, conocera durante los ss. XVI y XVII un perodo de gran
esplendor dramtico, iluminado por la figura de Shakespeare. La dramtica shakespeariana,
por el tratamiento lgico, real y libre de abstracciones de los conflictos puestos en juego, es
considerada el ms claro exponente del drama. Una larga serie de autores anteriores y
posteriores a Shakespeare completan la brillante lista del teatro elisabetiano.

El drama renacentista en el resto de Europa

Espaa ser, con Inglaterra, la nacin que mayor esplendor dramtico presente. Apoyados
en una rica tradicin que haba dado nombres como Juan del Encina, autor de estampas
lricas y pastoriles de signo prerrenacentista, y una gran tragicomedia, La Celestina, surgirn
Lope de Vega y Caldern de la Barca, las dos grandes figuras de la llamada comedia
espaola. Ms tarde, en Alemania, Goethe, con su Fausto, y F. von Schiller, con Los
bandidos, presagian ya una nueva era dramtica que surgir de los principios de la
Revolucin francesa.

El s. XIX: del romanticismo al drama urbano

La primera parte del s. XIX, con el romanticismo, marca un nuevo resurgimiento del arte
dramtico, que acentuar el proceso de humanizacin, proceso que supone la muerte casi
definitiva de la tragedia y llevar a la eliminacin progresiva del verso, hasta entonces
mantenido, para encontrar en la prosa un lenguaje ms real y verosmil. Victor Hugo ser el
dramaturgo que, en 1830 y con su obra Hernani, d el triunfo definitivo al drama romntico y
ocasione uno de los escndalos ms grandes de la historia del arte dramtico.
El mpetu romntico, espoleado por el ardor popular, desembocar en fciles efectismos y
truculencias. La actividad dramtica que se proyecta hasta el s. XX supondr ingredientes de
diversin y espectculo cuyo resultado ser el melodrama, el vodevil y el drama burgus o
urbano.

Junto a esta constante, dentro de la cual se producen ttulos de inters -si no artstico
estrictamente, de valor sociolgico nunca desdeable-, los ltimos aos del s. XIX y primeros
del XX dieron dramaturgos de gran talla. El noruego H. Ibsen y el sueco A. Strindberg
cultivaron una dramtica realista y psicolgica, con tintes poticos, que tuvo en los rusos A.
Chjov y M. Gorki una variante de acentuada preocupacin social.

El siglo XX: innovaciones escnicas

El alemn G. Hauptmann puede ser considerado antecesor o iniciador del drama social y
poltico, de importante carrera en todo el s. XX y que con una dramtica de signo
neoconvencional o surrealista, que tuvo su antecedente en otro gran escndalo (el Ubu roi
de Alfred Jarry), polariza toda la moderna dramaturgia, de difcil clasificacin incluso en la
actualidad, y que rompe visiblemente con cualquier convencin establecida para el drama,
dando lugar a una mezcla de estilos en buena parte posibilitada por los avances de la tcnica
escnica y de las innovaciones formales.

Qu es lo melodramtico?

Melodrama m.
1 Drama puesto en msica.
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2 Obra teatral en que se exageran los trozos sentimentales y patticos con menoscabo
del buen gusto.
3 Escena, accin, suceso, etc., lleno de tensin y emociones lacrimgenas.

El drama en el Guin (Radio, T.V.. Cine. Etc.)

En su Potica Aristteles deifini al drama como una relacin de hechos y acontecimientos,

entre causa y efecto, encadenados segn un orden creado por el autor.

Aristteles defini al drama en seis partes esenciales:

Alma. El ms importante de los elementos de la tragedia, es la composicin de hechos que

forman la historia, es el cmo vamos a desarrollar la accin dramtica. El cmo es lo ms
importante porque todas las historias ya han sido contadas.

Pensamiento. El motivo por el que escribimos y vamos a contar algo.

Diccin. El dilogo, lo que dicen los personajes.

Msica. No slo como integrante del cdigo audiovisual, sino tambin la cadencia, el ritmo
dramtico.

Espectculo. Corresponde con la realizacin, segn el medio.

Personaje. El carcter definido de la persona que aparece en una narracin. Segn Henry
James, un personaje es la determinacin de un incidente y un incidente es la ilustracin de
un personaje. Caractersticas del personaje:

Cuando el personaje piensa, habla. El habla es la nica forma que tiene el personaje de
expresar lo que piensa; el sentir del personaje se expresa a travs de sus reacciones y sus
comportamientos ante la accin; el personaje tiene un forma de hablar muy concreta que
corresponde a su personalidad; el personaje tiene un nombre, su nombre puede revelar la
clase social, el carcter y su tipologa1 ; existen dos tipos de personajes: los redondos
(que presentan aspectos diferentes en su personalidad, pueden ser malos pero tener algunos
rasgos de bondad en determinadas situaciones) y los planos (son los que un solo aspecto
en su personalidad. Son los estereotipos de las telenovelas o las pelculas de Hollywood); el
personaje siempre tiene un antagonista, que es un personaje opuesto, con valores distintos,
reacciones distintas, etc.

Componentes dramticos

1
tipologa f.
1 Ciencia que estudia los distintos tipos raciales de la especie humana.
2 Ciencia que estudia los varios tipos psicosomticos humanos.

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Personajes secundarios o colaboradores. El colaborador es quien aparece al lado del

protagonista. La muchacha inocente que colabora con James Bond en sus pelculas, etc. E
personaje secundario es, por ejemplo, quien crea las armas de James Bond, su jefe, la
secretaria, su espa amigo, etc. Por ltimo estn los elementos explicativos (son
personajes estereotipados que sirven de conexin) como un cartero, un taxista, etc.

Cmo se crea un drama bsico?

Se pasa por tres etapas bsicas:

Primer acto: Presentacin del problema. El personaje entrar en conflicto gracias a ste.
Segundo acto: Eleccin y desarrollo de la accin; el personaje tendr ms conflictos ante el
problema.
Tercer acto: Solucin del problema. Desenlace. El personaje llegar al final por medio del
conflicto.

El conflicto es el elemento de unin de las tres etapas.

qu es el conflicto?

Para el guin de cine, el conflicto2 es la correspondencia y motivacin que existen en una

historia para sentirnos atrados y atraer tambin al lector y al pblico, para que ste
reaccione ante ellas emocionalmente.

Correspondencia del conflicto: El conflicto debe surgir del espectador, que ste sea
cmplice, en correspondencia con l. El espectador debe sentir la misma angustia, como si
estuviese en la misma situacin que el personaje. A punto de caer a un abismo, por ejemplo.
Se debe buscar un yo tambin del pblico.

Motivacin del conflicto: Para establecer una correspondencia con el pblico es necesario
que el conflicto tenga su razn de ser. No puede surgir de la nada: son las situaciones con
las que se encuentra el personaje las que generan los conflictos. As, la razn o motivacin
establecer esta complicidad. Debe tener una razn fuerte para generar un conflicto, y
permitir que la complicidad con el espectador quede establecida. De ah que las motivaciones
deban ser convincentes.

Cmo se genera un conflicto?

2
conflicto m.
1 Momento ms violento o indeciso de un combate.
2 Apuro, situacin de difcil salida en que no se sabe qu hacer.
3 Situacin de desacuerdo o lucha entre individuos o grupos que puede llegar a la aniquilacin del contrario.
4 Colisin de derechos, pretensiones u oposicin de intereses.

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Podemos formular cuatro preguntas bsicas para describir el tipo de problema y/o conflicto
que debe afectar al personaje y a la historia.

Qu tipo de problema tiene nuestro protagonista?

Qu tipo de conflicto lo afecta?
Cundo se presentar el conflicto principal?
Cul es la importancia del conflicto?

Qu tipos de conflictos existen?

El personaje genera conflictos exteriores e interiores, en base a sus necesidades de carcter,

y stos, a su vez, dan lugar a otros. Como vemos, el conflicto depende del personaje, de su
manera de presentarse y de su voluntad, que puede ser directa o indirecta.

Voluntad directa o conciente: Es la que se expresa en el texto y se refiere a una cosa

concreta. Por ejemplo: La matar porque me golpe.

Voluntad indirecta o inconsciente: Es el subtexto, el impulso interior. Por ejemplo: un hombre

mata a una mujer impulsado por el odio que siente hacia su propia madre. Tales
comportamientos son difciles de expresar y encuentran su aclaracin o explicacin en el
desarrollo de la historia.

Qu es una accin dramtica?

La accin dramtica es algo similar a una operacin aritmtica, una suma:

Voluntad directa o indirecta del personaje + decisin conflictiva del personaje + cambios =
accin dramtica.

Clasificacin genrica del cine mexicano

Por Moiss Vias

Junto con el cinematgrafo naci un lenguaje que pronto se llamara cinematogrfico, y en l

se aglutinaron experiencias y aportaciones muy diversas. As como el mismo invento de los
hermanos Lumire fue una sntesis de conocimientos y tcnicas de varios rdenes y pocas,
que van del principio de la persistencia retiniana a la fijacin de imgenes y hasta la
reproduccin del movimiento, el lenguaje del nuevo medio tom para s, entre otros,
elementos de la tradicin dramtica y narrativa, de la ciencia y la tcnica modernas y del
entretenimiento popular.

La incipiente industria creada por Edison y Dickson en su kinetoscopio, la del espectculo de

imgenes en movimiento, ingenuo y hasta insulso, aport toda una forma de expresin: el
cine de ficcin.
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Con las primeras vistas de los Lumire naci el documental, un gnero basado en la realidad
que, como su nombre indica, aspira a convertirse en documento o testimonio de su tiempo.
Luego los agentes de los Lumire, encargados de difundir el cinematgrafo por todo el
mundo, comenzaron a crear los subgneros narrativos y expositivos del documental, como la
actualidad y el reportaje, de los que luego se derivaran la revista, el noticiero y el ensayo
cinematogrficos.

Muy pronto nacera tambin la fantasa cinematogrfica, a travs de los recursos del teatro y
de la magia que aadi al cine Georges Mlis, y poco despus Edwin S. Porter descubri la
aventura, que luego David W. Griffith convertira en una pica individual y Serguei M.
Eisenstein en epopeya social.

Entretanto, el cine francs y el italiano aportaban al nuevo medio todas las fases del drama,
desde la tragedia de sublimacin con sus pasiones hasta los melodramas cotidianos.

La gente del teatro popular, ganada rpidamente por el cine, contribuy con la comedia, y
sus intrpretes se convertiran rpidamente en destacadas figuras del nuevo arte.

Desde antes, Emile Reynaud haba inventado la animacin en su teatro ptico, y pronto el
cine la adopt.

Con esto, el cine estableci sus propios gneros formales y adapt los de la dramaturgia y la
narrativa. No obstante, por mucho tiempo se le acus de vulgar y simple, pero las
profundidades del alma y del sentimiento tambin se manifestaran prontamente en su seno,
con la escuela expresionista, y casi inmediatamente la vanguardia francesa lo liberara de las
rigideces de la dramtica clsica para concederle la libertad lrica mediante la poesa y la libre
asociacin del surrealismo.

As, en menos de treinta aos, el invento de los Lumire y su lenguaje propiciaron una gran
industria, alcanzaron la dignidad del arte y se convirtieron en los ms poderosos medios de
comunicacin, pero no pas lo mismo con la teora cinematogrfica, que se desarroll mucho
ms lentamente. En su lugar floreci el periodismo frvolo y escandaloso, que si bien ayud a
popularizar el cine y sus figuras, no contribuy al anlisis de sus formas y sus contenidos.

Salvo raras excepciones, los intelectuales de todo el mundo desdearon al cine como materia
de sus estudios. Lo consideraban un hbrido de las artes clsicas, como si eso fuera un
pecado, y lo vean en peligrosa sociedad con el entretenimiento de las masas incultas, lo que
para fortuna del cine era cierto, y esa popularidad les haca restarle importancia y capacidad
expresiva.

El surgimiento de una crtica cinematogrfica ilustrada, como la que se ocupa de la literatura

y el teatro, tuvo una existencia casi invisible hasta los aos cincuenta, cuando los crticos de
la Nueva Ola francesa lograron influir en los cinfilos cultos de todo el mundo, aunque no
as en las masas que consumen la mayor parte de la produccin cinematogrfica.

De este modo, la teora y crtica cinematogrfica serias han tenido que enfrentar siempre
conceptos muy arraigados sobre el cine que han partido de consideraciones fundamentadas
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muy ligeramente, con criterios de etiquetacin inmediata de productos, que las ms de las
veces no obedecen a otros principios que los de la mercadotecnia, y que a final de cuentas
slo causan confusin cuando se tratan de aplicar lgicamente, aun a las pelculas para las
que se supone que fueron creadas.

Se llega al caso, as, de llamar comedias musicales a pelculas que son autnticas tragedias, y
se acepta sin chistar que western es un gnero, cuando evidentemente no es ms que un
concepto de ubicacin geogrfica y ambiental, en el que se acogen gneros tan dispares
como el melodrama o la comedia.

El predominio del cine hollywoodense en el mundo ha inhibido el estudio de las

cinematografas nacionales, y su clasificacin, poco rigurosa y ms bien inexacta cuando no
completamente equivocada, ha logrado imponerse sobre producciones que difcilmente se
adaptan a sus criterios, y cuya ndole, considerada con principios que le son ajenos, llega a
ser incomprendida por sus propios coterrneos, a causa de la falta de teoras y conceptos
adecuados para su entendimiento.

Abundan estudios verdaderamente ridculos de clasificacin genrica del cine, pero me

referir a uno que es particularmente sintomtico porque ejemplifica muy claramente las
equivocaciones generalizadas a este respecto. Se trata de la clasificacin que hace The
American Film Institute Catalog, Feature Films, 1911-1920 (AFIC), editado por
Patricia King Handson y Alan Gevinson, que es por otra parte una de las ms serias y tiles
recopilaciones de datos sobre el cine estadounidense.

Los "gneros" de este catlogo son nada menos que veintisiete: aventura, alegora,
biogrfico, comedia, comedia-dramtica, compilacin, crimen, detective, documental, drama,
espionaje, fantasa, histrico, horror, instructivo, melodrama, misterio, drama del noroeste,
rural, ciencia ficcin, social, drama de sociedad, drama de guerra, preparativos de guerra,
oeste o western, animales salvajes y Primera Guerra Mundial.

Es evidente que el periodo histrico del que se ocupa el AFIC impone varios de estos
conceptos, a los que es una exageracin llamar gneros, pues si algo entraa esta palabra es
Oh, Perogrullo!, lo genrico, no lo particular, determinado por una poca o un
acontecimiento.

Sin embargo, esta brbara mezcolanza de temas, ambientes y verdaderos gneros nos sirve
para deslindar nuestra materia. Por principio de cuentas habra que distinguir el documental
de la ficcin, que son gneros referidos a modos de representacin o no representacin, en
el sentido de puesta en escena.

Son gneros que corresponden al desarrollo histrico del cine, como se apunt al principio, y
por lo tanto los nicos verdaderamente cinematogrficos, pues no tienen otra tradicin.
Antes del cine no existan, si bien haba documentos y ficciones, pero eran libros,
monumentos, pinturas o cualquier cosa, excepto cine documental y ficcin cinematogrfica.

Conviene por ello llamarlos gneros formales del cine, para distinguirlos de los gneros
dramticos, narrativos y expositivos, que por supuesto tienen que ver con formas, pero de
tratamiento de contenidos, no de su captura en imgenes, y que nacieron cuando menos
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unos veinte siglos antes del cine, aunque ste se apropi de ellos al nacer para crear sus
propios subgneros.

El documental parte de una realidad ajena al cine. Este simplemente la captura, la sintetiza o
la edita para exponerla con cualquier propsito y sentido.

La ficcin cinematogrfica parte de una realidad especialmente creada para ser capturada
por l, es una puesta en escena para ser puesta en cmara y puede imitar una realidad ajena
al cine, pero nunca es esa realidad.

Cada uno de estos gneros formales es empleado para tratar narrativa o dramticamente su
contenido. Pero antes de mencionar estos tratamientos hay que apuntar que existen dos
tipos de documental, el simple o directo, que filma lo que desea exhibir, y el de montaje, que
rene materiales de archivo (stock shots), para darles una nueva edicin, generalmente
combinada con tomas directas. Por su parte, la ficcin puede ser de tres tipos, la simple o
realista, que captura una representacin de esta naturaleza; la musical que parte de una
representacin con elementos musicales y/o coreogrficos; y la animacin, que filma una
representacin plstica destinada a la cmara.

As, el documental directo o de montaje tiene sus gneros narrativos o de exposicin, y

excepcionalmente dramticos, en el reportaje, el noticiero, la actualidad, la propaganda, la
revista y en lo que se puede llamar relacin, estudio y ensayo. Tambin pertenece a esta
parcela lo que ahora se llama docudrama, o sea un documental dramatizado.

La ficcin cinematogrfica acepta por su parte todos los gneros de la tradicin dramtica
(tragedia, pieza, melodrama, comedia, tragicomedia, obra didctica y farsa), los de la
narrativa (pica, historia, etctera) y an los de la lrica visual.

En este punto es necesario apuntar que el documental, en tanto que prescinde de la

representacin, ofrece menos complicaciones para su comprensin. En cambio, la ficcin
participa de las complejidades de la dramtica y la narrativa, amn de que es el campo
preferido de las clasificaciones poco sistemticas que conducen a las confusiones, y merece
un poco ms de atencin.

Al conjuntar campos originalmente separados, como lo dramtico y lo narrativo, el cine cre

una dificultad que obliga a una simplificacin. As, tenemos que resumir en conceptos
flexibles, para que no pierdan su generalidad los principios y estamentos de ambas
disciplinas y aun aadirles el de la lrica.

El objeto es abrir un campo lo suficientemente extenso para que quepan en l todos los usos
de la dramtica y la narrativa que hace el cine, pero donde no se mezclen cuestiones ajenas
a estos mtodos, como ambientes, pocas y temas, que slo son algunos de sus elementos.

En este campo deslindado, con los principios claros y generales de expresin que queden en
l, se pueden clasificar las corrientes y tendencias de cada cinematografa, y se pueden
valorar en sus propios trminos sus caractersticas particulares, que quizs conformen
especies.

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En el esquema simplificado y general que proponemos queda entonces un primer

agrupamiento tal vez grosero, pero prctico, que rene los fundamentos de la pica, la
gesta, el folletn, la novela, la crnica, la relacin y otros gneros narrativos. El concepto
menos elegante, pero ms amplio que los sintetiza es el de aventura, pues en l no rige otra
cosa que la sucesin de peripecias, entre las cuales cabe un gran nmero de pelculas de
muy diversos temas, personajes y ambientes, pero que tienen en comn la extensin y suma
de acciones ms que la intensidad dramtica de alguna de ellas. Desde luego y como
sealaba Aristteles para la pica, las aventuras dramatizan cada peripecia, de modo que
tambin hay una sucesin de momentos climticos.

Aqu se concentran, entre sus ejemplos ms abundantes, las aventuras heroicas, policiales,
criminales y las de enigma o thriller, en las que el develamiento de un misterio, que puede
concentrarse en un objeto o una conducta, es el pretexto para el desbordamiento de ciertas
acciones, ya fsicas o de la inteligencia.

En el concepto clsico la comedia trata vicios o equivocaciones, y con tal motivo como
principio la adopt el cine para alivio de nuestra tarea, pero la necesaria simplificacin nos
obliga a reunir con ella la tragicomedia, que tambin causa risa, pero cuyo motor dramtico
es la obtencin de una meta cuando se persigue otra.

Bajo la idea de drama mezclamos gneros clsicos emparentados por abordar siempre,
aunque con distintas soluciones y para bien o para mal, los valores ticos y morales. As, la
tragedia y sus pasiones, la pieza y su inadecuacin al valor de realidad, la obra didctica y su
lucha entre dos valores opuestos, y el melodrama con sus tratamientos de la virtud entran en
este rubro.

Por farsa entendemos todas las pelculas que abordan los antivalores, y as son fantsticas
las que parten de un principio de irrealidad, en tres vertientes: maravillosas (el cuento de
hadas, toda la animacin), de anticipacin (la ciencia ficcin) y el terror (u horror), que
tienen en comn sus ambientes o sus personajes irreales o sobrehumanos, lo que las
distingue de la aventura realista, aunque participen de sus peripecias.

Asimismo son farsas las pelculas de humor negro, por basarse en cualquier antivalor (el
crimen, la amoralidad, el pecado) y por supuesto el absurdo, que es en s un antivalor.

Finalmente, el cine lrico agrupa a las pelculas poticas y no narrativas ni dramticas, por
ejemplo, La frmula secreta o Barroco .

Son, pues, cinco gneros dramtico-narrativos y el lrico que, con todo lo grosero que
pueda parecer su simplificacin, son prcticos y resultan aplicables a todo el cine, por lo que
sirven para hacer una clasificacin ms especfica de cada cinematografa nacional sin forzar
sus obras a encajonarse en un modelo ajeno, y as lo hemos intentado en este trabajo.

Esquema de los gneros cinematogrficos

FORMALES Y TIPOS EXPOSITIVO-DRAMATICO-NARRATIVO

* DOCUMENTAL (directo/montaje)

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