Waldorf Ciencia

Waldorf Ciencia
por Barbara Dewey
Tomado de: http://www.waldorfwithoutwalls.com/articles/waldorfsci
La cultura occidental ha creado una poderosa riqueza del conocimiento

científico, basado en la objetividad total. Esta objetividad significa que el
observador debe aislarse de lo observado. También significa que nosotros
dejemos de lado, como científicos, la presencia significativamente humana
de “una sonrisa calurosa.” Medirla instrumentalmente sería absurdo,
porque ella carece de todo significado. Por esta razón, los humanistas en
nuestra cultura han renunciado a cualquier pretensión de “conocimiento.”
Y la ciencia es la que da significado al ser humano. Cuando Stephen
Edelglas declara en El Matrimonio del Sentido y Pensamiento (un libro que
sugiero todos los padres lo lean), “Si es que nosotros pensamos
sistemáticamente en un mundo en que los seres humanos no existen, no
debemos sorprendernos de encontrarnos creando un mundo en que no
podremos existir.”
En la parte más temprana del siglo XX se creyó que la ciencia podría

resolver los problemas de todo el mundo. Cualquiera que criticaba esta
creencia fue considerado un excéntrico, y hoy, en el inicio del siglo XXI, está
claro que esa ciencia ha creado tantos problemas como los que ha resuelto,
gran parte porque la ciencia, y la legislación basada en esta, no ha tenido
en cuenta el aspecto humano de la vida en la tierra. Nuestra filosofía
materialista de la vida nos lleva a creer que “tener” es más importante que
“ser.”
Nos toca, entonces, conectar, con compromiso real, el mundo que nos
rodea. Nosotros tenemos que empezar a hacer filosofía sobre la ciencia.
¿Qué lugar mejor para empezar que con nuestros niños?
En los primeros grados de una Escuela de Waldorf, la ciencia no se enseña

como ciencia. El niño pequeño todavía se considera uno con el mundo y así,
para el niño pequeño, observar la naturaleza, mientras oye historias de la
naturaleza y juega con materiales naturales apropiados para su desarrollo.
Está conectado con el mundo, y queremos mantenerlo de esa manera. La
ciencia para los niños de todas las edades debe enseñarse como una
observación de experiencia de los fenómenos - no dando solo respuestas
más si generando en los niños preguntas. Así cuando su niño pregunta,
“Porqué…,” en realidad dice, “me pregunto….” Es importante que nosotros
como adultos no seamos apegados a explicar todo científicamente a los
niños, más bien debemos permitirles disfrutar experimentando los
fenómenos. Los individuos imaginativos que pudieron pasar por alto la
“ciencia” de sus contemporáneos y desarrollaron nuevas y mejores
explicaciones para los mismos fenómenos han hecho los mejores
descubrimientos de la ciencia. Por lo tanto la imaginación puede ser más
importante que la explicación.
1
La educación en el hogar de la familia tiene la oportunidad sin fin para el
aprendizaje científico de experiencias cotidianas. ¡Esté consciente de esto
en todo lo que usted hace en casa! El niño pequeño es un ser con voluntad
(usted lo sabe!), un órgano del sentido grande que explora el mundo del
que se siente parte, mientras está saboreando, tocando, oliendo, viendo,
oyendo todo. Esta exploración es crucial para su desarrollo y no debe
interferirse con la presión para aprender el material abstracto. A través de
la imitación debe tener sentido del mundo en el microcosmos de un hogar.
Esto de “tener sentido del mundo” es el fundamento para cualquier ciencia
que el niño llegará a aprender. Si las sustituyéramos con experiencias
visuales, vía televisión u otros medios de comunicación, en lugar de la
exploración, sus fundamentos serán débiles. A pesar que el niño pueda ser
capaz de resolver hechos científicos con gran rapidez, sus fundamentos
serán débiles.
Recuerde que el niño para crecer hasta los siete años usa su fuerza etérea
para construir y fortalecer su cuerpo físico. Si estas fuerzas se usan para
memorizar, su cuerpo será menos perfecto, y pueden afectar su salud y
vitalidad.
El jardín infantil Waldorf es un lugar confortable sin sacrificar el espacio,

caluroso, una buena casa, de las de antes. En él los materiales naturales:
los leños, y las ramitas y tablas de todos los tamaños, piedras, nueces, telas
muy grandes y pequeñas, mesas de madera y sillas, hilos, cuerdas, sogas,
cestos, conchas de mar, etc., animales domésticos normalmente pequeños,
como un pez, tortuga, marmota, gato o perro. El patio o el área de juego
tienen los más grandes materiales naturales, incluso charcos y nieve en
algún tiempo. Por lo general tienen un balancín ó un material para trepar.
Los niños usan todas estas cosas con libertad de imaginación hacen sus
propios juguetes y juegos. En el proceso, ellos experimentan la física: la
gravedad, el apalancamiento, planos inclinado, la fuerza, distancia, tiempo.
Los niños usan todas estas cosas con libertad e imaginación. Ellos
experimentan la mineralogía y geología: la fusión de la nieve en agua,
movimientos del agua en la tierra, el congelamiento del agua en el hielo, el
hielo rompe cosas, el barro tiene pedacitos de roca en él, las piedras de rio
son redondas. Ellos experimentan la astronomía: el sol es caluroso, a veces
la luna brilla en el día; y en biología; el pez y la tortuga se sienten frías al
tocarlos, pero la marmota, el gato y el perro son calientes, etc., etc.,
El padre cuenta las historias siempre que es posible y ellos cantan y juegan
en círculo. El día es un conjunto rítmico que los niños puedan contar.
La niñez temprana, en la tradición Waldorf, es cuando el niño aprende

trabajar y jugar con otros, aprende, a través de todos los sentidos, sobre la
tierra, y, a través de la imaginación e imitación, para crear vida con
significado con los materiales proporcionados por la tierra. Esta exploración
es el fundamento de todo estudio científico posterior. Todo este tiempo es
para construir y fortalecer su cuerpo para su misión en la vida.
2
Es bueno para los niños que la hora de comer sea un ritual, incluso la
cocina, poniendo la mesa, dando las gracias, sirviendo la comida,
excusándose de la mesa, limpiando los platos, limpiando la mesa, lavando
platos. ¡Incluso las pequeñas gracias, “Bendiciendo la flor, la fruta, las hojas
y tallos, raíz” que son los nombres las partes de una planta! Todas estas
cosas preparan a un niño para el aprendizaje de la ciencia.
Es bueno tener un corte (de 15-20 minutos) el tiempo formal una vez o dos
veces durante el día con los niños pequeños, un momento en que se
enciende una vela, se cantan canciones, y quizás juegos del círculo o juego
con los dedos. Esto normalmente se hace alrededor de una mesa natural,
una mesa de estación en la que se despliega objetos naturales que los niños
han encontrado, esparcida con figuras imaginativas creadas por el maestro
o padre de familia. Por ejemplo, una escena invernal podría tener la figura
del rey de invierno rodeado por sedas blancas y claras y cristales de piedra
blanca, quizás con una pequeña rama del árbol sin hojas. Cuando nos
acercamos a la primavera, podría agregarse la señora Thaw y figuras de
ancianos barriendo la nieve con su escoba pequeña. (Ver El Rincón de la
Naturaleza, por Leeuwen y Moeskops)
Los niños a esta edad se consideran uno con la naturaleza. Hay muchas
canciones sobre la naturaleza que permiten formar anillos, uno “debe
tener” trabajo familiar con los niños pequeños. El libro también incluye
muchos cuentos de hadas, títeres y juegos del círculo que representan los
fenómenos naturales.
Los dedos son una buena fuente para reproducir la naturaleza para los
niños": la "araña", “Aquí está la Iglesia","¿Dónde está Thumbkin"?, "Epa
Johnny", “soy una pequeña tetera", y muchas rimas infantiles que usted
puede recordar de su propia infancia. La biblioteca local puede
proporcionarle libros para recordarle de ellos y le enseñará muchas otras
nuevas.
Cultivar el huerto o jardín es una función familiar en que los niños pequeños
pueden participar en cuanto su edad lo permite. Aun cuando usted vive en
un departamento, unas macetas con plantas ó en el alféizar pueden ser una
experiencia para su niño.
Si usted tiene una parcela de tierra, hay cosas maravillosas que usted
puede hacer con su niño, como hacer crecer una casa de girasol. Para hacer
esto, escoja lugar plano soleado, trace un rectángulo grande,
aproximadamente 6x9 pies, dejando alrededor una entrada de 2 pies de
apertura. Acanale alrededor del rectángulo plante el girasol y semillas de
gloria de mañana azul celeste. Cubra las semillas y riegue con agua
diariamente. Cuando los girasoles alcanzan aproximadamente 5 pies en la
altura, entreteja las cabezas de girasol de uno y otro lado del rectángulo
para formar un techo. Pronto las glorias de la mañana rellenarán el tejado
con las hojas verdes y flores azules. ¡Qué lugar para jugar y soñar¡ Esta
3
idea, y muchas otras puede encontrar en la Casas del Girasol, por Sharon
Lovejoy.
Cocinar es otra función familiar que contiene una gran riqueza de

fenómenos científicos para que los niños experimenten: la cocción de
huevos, arroz, avena, haciendo mayonesa, gelatina, merengue, pan, todas
estas operaciones las entenderán diferentemente los niños de varias
edades. Por eso es importante hacerlo con los niños en forma continuada.
Usted encontrará, en hacer estas cosas con su niño pequeño, que hará
algunos descubrimientos y redescubrirá la maravilla de vivir en este mundo.
Dewey, Barbara, Science as Phenomena
Edelglas, Maier, Gebert, and Davy, The Marriage of Sense and Thought (revised edition
of Matter and Mind), Lindesfarne Press, 1997
Holdredge, Craig, Genetics and the Manipulation of Life
Kraul, Walter, Earth, Water, Fire and Air, Floris Books, 1989
Mitchell and Petering, ed, Waldorf Science Newsletter, AWSNA
Waldorf Kindergarten Ass’n (301-460-6287), Let us Form a Ring

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En la parte más temprana del siglo XX se creyó que la ciencia podría

En los primeros grados de una Escuela de Waldorf, la ciencia no se enseña

El jardín infantil Waldorf es un lugar confortable sin sacrificar el espacio,

La niñez temprana, en la tradición Waldorf, es cuando el niño aprende

Cocinar es otra función familiar que contiene una gran riqueza de

Dewey, Barbara, Science as Phenomena

Holdredge, Craig, Genetics and the Manipulation of Life

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