Adolf Schulten

ADOLF SCHULTEN
LOS CNTABROS Y ASTURES

SU GUERRA CON
ADOLF SCHULTEN

Y SU GUERRA CON ROMA
COLECCION AUSTRAL
UNA
CREACIN
DE
ESPASA-CALPE,
La C O L E C C I N
AUSTRAL
S.
A.
publica:
Los libros de que se habla; los libros de xito

permanente; los libros que usted deseaba leer;
los libros que an no haba ledo porque eran
caros o circulaban en malas ediciones y sin
ninguna garanta; los libros de cuyo conoci
miento ninguna persona culta puede prescin
dir; los libros que marcan una fecha capital
en la historia de la literatura y del pensamien
to; los libros clsicos de ayer, de hoy y de
siempre . La COLECCIN AUSTRAL ofrece
ediciones ntegras autorizadas, bellamente pre
sentadas, muy econmicas. La COLECCIN
AUSTRAL publica libros para todos los lecto
res y un libro para el gusto de cada lector
ADOLF
SCHULTEN
El fa m o s o a rq u e lo g o a lem n A d o lf S ch u lten n a ci en
E berfeld, e l 27 d e m a y o d e 1870. Fue ca ted r tico de
H istoria A ntigua en la U niversidad d e E rlangen, d on d e
m u ri e l 19 d e m arzo d e 1960. M uy v in cu la d o a Espa
a, se le d eb e e l d escu b rim ien to, e n N um ancia, de los
siete ca m p m en tos de E scipin (1 9 0 6 -1 9 0 8 ) y d e los
cin co d e R enieblas (1 9 0 9 -1 9 1 2 ). S obre la fa scin a n te
e x c a v a ci n n u m antina se p u b lica ron cu a tro to m o s en
fo lio . S chulten qu iso a Espaa y E spaa le d istin gu i
n om b r n d ole d o cto r honoris causa p o r la U niversidad de
B arcelona. En la ob ra d e S chulten s e dan, arm onizadas
prim orosa m en te, d os con d icion es n o hab itu ales: rig or
eru d ito y ga la n u ra literaria. E ntre sus tra b a jos m s c o
n o cid o s figu ra n un Sertorio, ju v e n il y ap asion a d o, y
u n a h istoria de Tartessos, la ciud ad an d a lu za d e 1100
a n tes d e Jesu cristo, que s e le m o s tr m s esqu iva qu e
N um ancia. H oy in corp ora m os a la COLECCIN AUSTRAL
su p recioso libro LOS CNTABROS Y ASTURES Y SU
GUERRA CON ROMA, ca p tu lo d escolla n te de la H istoria
occid en ta l. Tiene una sin gu la r im p orta n cia esta gu erra
d e los a os 2 9 -1 9 a n teriores a n u estra Era: ser la
ltim a fa se d e la resisten cia h eroica d e las tribu s ib e
ra s . En o tro m om en to la ca lifica S ch u lten c o m o una
d e las m u ch as gu erras de in d ep en d en cia que h a n s o ste
n id o p u eb los peq u e os para d efen d er su lib erta d con tra
un a n a ci n p rep oten te, q u e les a ta c sin o t r o m o tiv o
qu e e l d eseo d e su jeta rles a su d om in io o d e a p od era r
se d e m aterias preciosas existen tes e n el pas a ta ca d o .
En Schulten, co m o q uera C icern, la H istoria es m a es
tra d e la vida

Y SU G U E R R A CON ROMA
COLECCIN AUSTRAL
N . 1329
A D O L F SCHULTEN
Y SU
GUERRA
CON
(
ESPASA-CALPE, S. A .
ROMA
E d icin especialm en te autorizada p a ra la

C O L E C C I N
AUSTRAL
E sp a sa -C a lp e, S. A . M ad rid , 1962
N. Rgtr.: 4 .7 3 6 -6 2
Depsito legal: M . 13.1431962
P r in te d in S p a in
A cab ad o de im p rim ir el dia 28 de septiem bre de 1962
T a lleres tip ogr ficos de la E d ito ria l E sp a sa -C a lp e, S. A .
R o s R osa s, 26.
M a d rid
AL
MARQUS
DE
LOZOYA
como seal de amistad

y gratitud
Siempre las naciones del Nor

te y del Ocano son las ms
i guerreras.
E strabn
S U M A R I O
B ib lio g r a fa .
............. ........ .......................................
P r e f a c io ..........................................................................
Pginas
15
19
PRIMERA PARTE
Los CNTABROS
Su nombre.......................................................................
Noticias antiguas sobre los Cntabros por orden cro
nolgico......................................................,..................
Geografa: fronteras, montaas, ros, fuentes, lagos,
plantas, animales, metales........................................
E tnografa......................................................................
Tribus, clanes, ciudades................................................
Nombres de persona......................................................
27
30
36
47
63
84
SEGUNDA PARTE
Los
A stu res
S u n o m b r e ........................ ...................................................
N o ticia s a n tig u a s so b re los A s tu r e s p o r ord en c r o n o
l g ic o ................... ...........................................................................
G e o g r a fa : fr o n t e r a s , m o n ta a s, r o s , flora , a n im a
les, m e ta le s ..................................................................................
E t n o g r a f a ................... ....................................................................
E s ta d o p o l t ic o .............................................................................
T r ib u s , cla n es, c iu d a d e s ............................ .. ........................
N o m b re s de p e r s o n a ............................ .....................................
87
91
94
104
109
110
131
SWMABIO
TERCERA PARTE
L a GUERRA DE LOS CNTABROS Y ASTRS Pginaa
I. Las fuentes antiguas..................................................... 188
II.Asuntos generales......................................................... 147
1. Dificultades de la guerra....................... 147
2. Base de operaciones................................. 150
S. Campamentos y almacenes...................... 151
4. Lneas de operacin............................... 152
5. Alimentacin....................... ...................
152
III. La
guerra de los aos 29-27 antes de Jesu
cristo........................................................ . 153
IV. La guerra en los aos 26-25 antes de Jesu
cristo....................................................... ......... 157
1. Guerra del ao 26 antes de Jesucristo. 157
a) La operacin contra los Astures
en Bergidum y Mons Vindius
(26 a. C .).................................. 162
b) La operacin contra los Cnta
bros y Aracillum (26 a. C .). . . 164
c) La operacin contra el Mons Me
dullius (26 a. C.) ........ ............. 172
a) Avance de los Astures...............
177
b) Asedio de L a n cia ....................... 179
o) Fundacin de Emrita Augusta. 180
d) Tiberio y Marcelo en la guerra. 180
e) Organizacin de la conquista... 181
/) Corocota........................................
182
g) Augusto en Tarraco...................
183
V. La guerra de los aos 24-19 antes de Jesu
cristo............................................................................. 186
VI. Noticias de Estrabn y Horacio sobre la gue
rra cantbrica
190
VII. Monumentos de la guerra cantbrica........................... 192
VIII. Conocimientos geogrficos y etnogrficos ad
quiridos por la guerra................................................ 196
IX.Ejrito de Augusto...................................... . .
202
1. Legiones: Legio IV Macednica, Leg'io VI Victrix, Legio X Gemina, Le
gio I, Legio II, Legio V Alaudae,
Legio IX Hispana................... .......... 202
2. Auxiliares............................................................... 205
SUMARIO
13
i
Pginas
X, Campamentos de Augusto............................ 205

1. Campamento de la Legin IV Maced
nica en Segisamo................................. 206
2. Campamento (de la Legio X ?) en As
trica............... ...................................... 207
8. Campamento (de la Legio VI?) en Bra
cara......................... .............................. 207
4. Campamento en Lugo ( ? ) ..................... 208
5. Los tres campamentos de la regin de
Brigaecium............................................ 210
XI. Campamentos de Tiberio.................................. 210
1. Legio IV Mac......................................... 210
? Legiones VI y X ....................................
214
. La Legio V II.......................................... 215
4. Campamentos de tropas auxiliares. . . . 218
XII. Las vas militares............................................ 220
1. Va Tarraco-Segisamo-Astrica-Bracara....................................................... 220
2. Va Balsio-Numantia-Clunia-Pallantia222
Viminacium............... ..........................
3. Va Segisamo-Pisoraca-Juliobriga-Portus Blendius.......................... ............... 224
4. Va A st rica-B ra ca ra Augusta, por
Aquae Flaviae...................................... 235
5. Va Astrica-Bracara, por Aquae Quarquernae................................................. 236
6. Va Astrica-Bergidum-Lucus AugustiBrigantium............................................ 236
7. Va Lucus Augusti-Iria.......................... 237
8. Va Lucus Augusti-Dactonium.............. 237
9. Va Bracara-Iria-Brigantium................. 239 ,
10. Va Astrica-Emrita.......................
239
XIIL Organizacin de la conquista........................ 240
1. Las provincias........................................... 240
2. Los conventus........................................... 243
NDICE ALFABTICO...........................................................
245
BIBLIOGRAFA
FUENTES ANTIGUAS
Din Casio, ed. Boissevai.
Floro, ed. Rossbach.
Orosio, ed. Zangemeister.
Velleio, ed. Halm.
Livii periochae, ed. Rossbach.
Itineraria romana, ed. Cuntz.
Granio Liciniano, ed. Flemisch.
Estrabn, ed. Kramer. (Cito las pginas de la edicin de
Casaubonus.)
Mela, ed. Frick.
Plinio, Nat. Hist., II-VI, ed. Detlefsen (1904).
Tolomeo, ed. C. Mueller (con Atlas, que da una recons
truccin de los mapas de Tolomeo segn sus posiciones de
longitud y latitud).
Chronica minora, saec., IV-VII, ed. Mommsen. (En Mo
numenta Germaniae Historica. Auctores antiquissimi.)
COLECCIONES
CIL. o C. = Corpus Inscr. Latinarum.
MLI. = Monumenta Linguae Ibericae, ed. Huebner (1893),
Thes. Ling. Lat. = Thesaurus Linguae Latinae.
BIBLIOGRAFIA
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mento (1).
RE. = Realencyklopadie der class. Altertumswissenschaft
von PaUly-Wissowa-Kroll.
Eber *= Lexikon der Vorgesehichte,
Fontes = Fontes Hispaniae antiquae, I-V (Barcelona,
1922-1940).
Eph. ep. = Ephemeris epigraphica.
Madoz, Diccionario geogrfico.
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en The American Journal of Philology (1934).
D. Magie.Augustus war in Spain (26-25 a. C.), en Clas
sical Philology (1920).
Gmez Moreno. Catlogo monumental de Espaa. Pro
vincia de Len (1925).
Bosch Gimp era.Etnologa de la Pennsula ibrica (1932).
Ura y Ru.Cuestiones relativas a la Etnologa de los
Astures (discurso ledo en la apertura del curso 1941-42.
Oviedo, 1941).
Babelon.Monnaies de la rpublique romaine,
Grueber. The Coins of the Roman republic in the Bri
tish Museum (1910) , II, 374.
Kornemann.Die Entstehung der Provins Lusitanien
(Fertschrif fiir 0. Hirschfeld. 1903).
Braun.Die Entwicklung der span. Provinzialgrenzen in
rom. Zeit (1909).
Wallrafen.Die Einrichtung und )communale Entwick
lung der rom. Provinz Lusitanien (1910).
Albertini. Les divisions administratives de lEspagne
romaine (1923).
(1)
Obra fundamental, que rene todos los nombres clticos
y, adems, los nombres del Occidente de origen incierto. E s in
dispensable para quien se ocupe de la nomenclatura antigua da
Espafia.
BIBLIOGRAFA
11
Klotz. Die geograph, commentarii des Agrippa und ihre

berreste (Klio. 1831).
Besnier. Itinraires pigraphiques d'Espagne (Bull.
Hisp. 1924).
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Academia de la Historia. 1920).
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gus. 1894).
Schulten.Die peregrinen Gaugemeinden des rom. Rei
ches (Rhein. Museum. 1895). .
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Schulten.Die Etrusker in Spanien (Klio. 1930).
Schulten.Die Tyrsener in Spanien (Klio. 1940).
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Bleichng.Spanische Landes-und Volkskunde bei Silius
Italicus (Diss. Erlangen. 1928).
Snchez Albornoz.Divisiones tribales y administrativas
del solar del reino de Asturias en la poca romana (Bole
tn de la Real Academia de la Historia, 95; 1929).
W. Schulze.Zur Geschichte lat. Eigennamen (1904)..
Dottin.La langue gauloise (1920).
Citar en la memoria siguiente los libros citados slo
con el nombre del autor.
ABREVIATURAS
a. C. = antes de Jesucristo,
d. C. = despus de Jesucristo.
NP. = nombre de persona.
Con * se distinguen nombres o palabras que no son se
guras, pero probables; por ejemplo, *Orgenomos (pg. 66).
PREFACIO
La regin montaosa de la costa Norte de Espaa
tiene la gloria de haber sido siempre la sede de gentes
fuertes y heroicas. Como los Cntabros y Astures re
sistieron a los Romanos durante diez aos al igual
que los Numantinos , as resistieron ms tarde sus
nietos a los rabes, y todava en la Guerra de la Inde
pendencia mostraban su valor, defendiendo Astorga en
1810 contra el mariscal Suchet con herosmo igual al
de Zaragoza, Gerona, Tarragona y Sagunto.
La guerra cntabra es una de las muchas guerras
de independencia que han sostenido pueblos pequeos
para defender su libertad contra una nacin prepoten
te que les atac sin otro motivo que el deseo de suje
tarlos a su dominio o apoderarse de materias precio
sas existentes en el pas atacado. Claro es que jams
la nacin prepotente confiesa sus mviles egostas, sino
que trata de cubrirlos con unos motivos aparentemente
generosos: cambiar la barbarie del pueblo atacado
por lo que el opresor llama civilizacin o acabar con
sus desrdenes interiores, etc. Larga es la lista de gue
rras tales desde los tiempos antiguos hasta el siglo XX.
Ejemplos clsicos de luchas por la independencia son,
en la poca antigua, las de los pueblos de la Pennsula
ADOLF SCHULTEN
ibrica contra Roma, guerras que dura 2'on doscientos

aos (218-19 a. C.) y constituyen un gran testimonio
del herosmo de los Iberos. Otro ejemplo ofrecen las
guerras d los Ligures de Italia, tambin contra Roma,
que duraron unos ochenta aos (1), y otro hallamos en
la resistencia que Alejandro Magno encontr en las
montaas de la India y de la Bactria. Ejemplos de re
sistencia larga en tiempos modernos presenta la lucha
de las tribus del Cucaso contra los rusos, de los kur
dos de Armenia contra los turcos, del Tirol contra Na
polen y, en gran escala, la Guerra de Independencia
de Espaa contra el mismo emperador de los franceses.
En todos estos casos, la injusticia del agresor es mani
fiesta. Estas luchas por la libertad, que es lo ms va
lioso en la vida del individuo y de las naciones, despier
tan en nosotros un inters particular. Detestamos el
egosmo brutal del agresor y admiramos la resistencia
del pueblo atacado, en la que toman parte hasta los
viejos, mujeres y nios, prolongndose muchas veces
hasta alcanzar todos la muerte.
La guerra cantabroastur de los aos 29-19 antes de
Jesucristo tiene una importancia particular, por ser la
ltima fase de la resistencia heroica de las tribus ibe
ras. De igual modo que militarmente la victoria de
Augusto sobre estas tribus salvajes del Norte fue un
xito grande y constituy un triunfo definitivo, as
tambin materialmente fue de gran provecho, pues con
ella se aadi al Imperio toda la zona Norte de Iberia
con e oro de Asturias y Galicia y el hierro de Canta
bria. Es cierto que Callaecia, la parte occidental de la
costa, ya haba sido vencida antes: primero, por Bruto
Callaico (en 138-136 a. C.), y despus por Csar (en
60 a. C.) ; pero las tribus callaicas se mantenan an
(1)
Estrabn, pg. 203.
LOS CANTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON ROMA
21
rebeldes, y tomaron parte en la guerra del 29-19 a. C.,

guerra que se propaga desde el Pirineo hasta la des
embocadura del Mio, donde el Mons Medullius, p r
ximo a Tuy, fue lugar de dursima resistencia.
Si a pesar de esta importancia la guerra cantbrica
parece tener menos brillo que la de Numncia o las ha
zaas de Viriato, esto se explica por la falta de una
buena tradicin histrica. Mientras la guerra de Numancia y la de Viriato han sido descritas con toda
exactitud por un gran historiador, Polibio, compaero
de Escipin, cuya relacin nos ha sido conservada en
la Iberik de Apiano, para la guerra cantbrica no
poseemos ms que fuentes escasas: lo poco que, por
un lado Din Casio y por otro Floro y Orosio, nos di
cen. Apenas conocemos a uno de los caudillos que em
pujaron a su pueblo a la resistencia heroica: aquel
Corocota que se rindi a Augusto, sin que nos poda
mos hacer idea de su personalidad como nos es dado
respecto de Viriato. Escasean tambin los detalles mi
litares, hasta el punto de que de aquella guerra casi
conocemos solamente las operaciones principales.
Tampoco tenemos una etnografa antigua de las tri
bus cantabroastures que se pueda comparar con las
descripciones que Polibio y Posidonio nos dejaron de
los Celtberos y Lusitanos. La vida salvaje de las tri
bus del Norte hemos de reconstruirla con los pocos da
tos que proporcionan las citas sueltas de los autores,
siendo lo mejor lo que Estrabn nos refiere al describir
sus costumbres y ciertas escenas espantosas de resis
tencia y de suicidio.
Por esta insuficiencia de las fuentes antiguas se ex
plica que tampoco los autores modernos hayan hecho
mucho caso de la guerra cntabra. Hasta hace veinte
aos el nico estudio de alguna profundidad sobre ella
ra el que el bibliotecario alemn Gardthausen incluy
ADOLF a ca V L E N
en su Historia de A ugusto (Augustus und seine

Z eit), I, 2, pgs. 675-690 (Der Spanische K rieg) y II,
1, 2, pgs. 367-379 (notas). A estas pocas pginas han
seguido recientemente dos memorias inglesas sobre la
guerra en los aos 26-25 a. C. : D. Magie, Augustus
war in Spain (26-25 a. C .)\ en Classical Philology ,
1920, pgs. 323-339, y B, Syme, The Spanish war o f
Augustus (26-25 a. C .) , en The American Journal o f
Philology , 1934, pgs. 293-317. Las tres memorias ci
tadas tienen el mrito de haber esclarecido algunos
problemas de la cronologa y organizacin de la guerra,
pero falta a esos tres autores el conocimiento de la
topografa del pas y la comprensin de las operaciones
militares de Roma, uno y otra indispensables en quien
pretenda escribir sobre cosas militares, y cuyo domi
nio completo admiramos en las dos grandes obras de
los seores Kromayer y Veith : Antike Schlachtfelder
y Schlachtenatlas , que por primera vez estudiaron
las batallas y guerras antiguas sobre el terreno y con
conocimiento militar.
El error ms grave de Magie es que, en lugar de
Bergidae, como escribe el m ejor cdice de Floro, el
Bambergensis, l prefiere el Belgicae de los otros cdi
ces (vase pgina 162), y al adoptar la correccin mo
derna de Belgicae en Vellicae sita la guerra contra
Bergidum en la Vellica de Cantabria, cuando Bergidum
est en Asturias, en la regin llamada todava ahora
El B ierzo , nombre que viene de Bergidum. Los argu
mentos de Magie son los siguientes: 1) Bergidum, dice
(pg. 330), no puede ser el Bergidum Flavium de los
Astures, mencionado por el Itinerario y pr Tolomeo,
porque el Mons Vindius, al que los de Bergidum huye
ron, no llegara hasta Bergidum. Esto es un error ca
pital: el Mons Vindius, que Tolomeo sita entre 9o 45'
y 11 30' de longitud, segn este gegrafo llega slo
hasta cerca de Bergidum (8 30') (1), pero en verdad

llega an ms hacia el Oeste, correspondiendo a la Cor
dillera Astur, que abraza El Bierzo, la regin de B er
gidum, llegando hasta el Sil. 2) Esta Bergidum astur,
segn Magie, no estaba en Cantabria, donde la ponen
Floro y Orosio. Pero Floro y Orosio dan a Cantabria
un sentido ms amplio, extendindola hasta Asturias
y Galicia, como lo hacen Posidonio (Estrabn, pg. 153),
diciendo que el Mio es un ro de Cantabria, y Porfi
rio, que en su Comentario a Horacio, Carm. 2, 6, 2,
dice : Cantabria, quae est gens Gallaeciae (cod. Galliae) .
El resultado de estos dos errores de Magie es que pone
la guerra contra Bergidum y el Mons Vindius en la
Cantabria propia, con lo cual resulta trastornada toda
la topografa de la guerra.
Pero hay ms. Magie cree que Aracillum = Aradillos,
junto a Keinosa, en Cantabria, es la Aracelium, situa
da al Noroeste de Pamplona, lo que es imposible, pues
esta ciudad no pertenece a Cantabria, sino a los Vrdulos, y est a 200 kilmetros del Pisurga y de, las
operaciones de la guerra cantbrica (pg. 170). Syme
adopta de M agie la identificacin equivocada de Bergida con Vellica, mientras rechaza la de Aracillum con
Aracelium, habiendo sido fijada la situacin de A ra
cillum por las cuatro placas itinerarias, que Magie
todava no conoca.
Si es muy insuficiente lo que hasta ahora se ha pu
blicado sobre las guerras de los Cntabros y Astures,
tambin falta una e t n o g r a f a de estos pueblos (2)
a pesar d que poseemos no slo datos literarios inte(1) Vase el Atlas de la edicin Tolom eo por Mueller.
(2) L a Memoria Cantabria , de A . Fernndez Guerra (Bol.
Soc. Geog., 1878), hoy ya no tiene valor alguno. Un esbozo de
la etnografa de los Astures ha trazado el sefor TJra en su Pscurso , antes citado (pg. 12).
ADOLF SCHULTEN
resantes, sino tambin los nombres de sus tribus y

ciudades transmitidos por los putores y muchos nom
bres de personas y de clanes contenidos en las inscrip
ciones. Un obstculo grande para el estudio de la geo
grafa antigua de Espaa ha sido que los autores an
tiguos se lean en textos malos o traducciones an peo
res, resultando de esto muchas faltas en los nombres
antiguos. Pero ahora en las Fontes Hispaniae anti
quae , editadas por la Universidad de Barcelona, se
pueden leer los textos en form a crtica, habiendo sido
publicados desde 1922 hasta 1941 cinco tomos de
Fontes .
Por haberme ocupado ya de la etnografa y de ls
guerras celtberas en mi obra Numantia (I, 112-392),
con mapas del general Lammerer, mi compaero to
pogrfico (1909-1933), y de la guerra y etnografa lusi
tana en mi memoria V iriatus (1), me decid a tratar
con el mismo mtodo, es decir, apoyndome en el estu
dio crtico de los autores y mi conocimiento del terre
no, la guerra de Bruto Callaico y Csar contra los
Callaicos, con la etnografa de estas tribus, y la guerra
de Augusto con Cntabros y Astures, exponiendo a la
vez su etnografa. Pero, aunque los Callaicos tomaron
tambin parte en la guerra cntabra, me pareci pre
ferible tratar en memoria posterior ( Los Callaicos y
su guerra con Roma ) separadamente de ellos y de
sus guerras anteriores, porque stas no tienen relacin
con la guerra de 29-19 (2).
(1) N ene JahrhiicJier ftr das klassische Aliertum , 1916; tra
duccin portuguesa, Porto, 1920 y 1940, y castellana, en el B o
letn de la Biblioteca Menndez Peluyo, 1920.
(2) Adems, los Callaicos tienen menos relacin con los Cn
tabros y Astures que stos entre s, y la manera de ser de aqu
llos es diferente, ya que desde tiempos muy remotos tuvieron
relaciones comerciales por el Ocano, lo que entre Cntabros
y Astures falta por completo.
LOS CNTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON ROMA
25
Publico ahora lo que creo poder decir sobre la etno

grafa y las guerras de los Cntabros y Astures. He
recogido primeramente todas las citas de autores anti
guos, cosa que no se haba hecho antes, y he estudiado
el teatro de la guerra, tambin por primera vez, visi
tando en 1906 la regin Callaica y Cantbrica ; en 1923
la regin Astur de Bergidum, Astrica, Len, Lancia,
etctera ; y, por ltimo, en 1933, con el general Lammerer, las montaas cantbricas entre Segisamo, Cuartel
General de Augusto, y el Ocano.
P R I M E R A
LOS
P A R T E
CNTABROS
En Holder, Altceltischer Sprachschatz s. Canta

bria, hay una coleccin en orden cronolgico de las
citas latinas y griegas sobre los Cntabros. Las citas
latinas estn tambin, y ms completas, en el The
saurus Linguae Latinae , s. v. Cantabri. Las citas grie
gas se hallan en Pape, Worterbuch der griechischen
Eigennamen , 3. edicin (1875), s. v. .
Su
nombre
El nombre de los Cant-abri se compone de la raz

Cant- y el sufijo -abr. Cant- es raz cltica, y son nom
bres clticos de persona muy frecuentes Cantius, Can
tus, Canto, etc. (Holder y Thes. Ling. Lat. ). Cantius
y Cantus se encuentra varias veces en Espaa (CIL., II,
193; 401, 402; 646, 1; Eph. ep., IX ; 95), y hay el clan
astur de las Cantiani (pg. 100), y en Btica la ciudad
Cant-igi (C., II, 5067), y un Cantibedoniensis (C., II,
4963). Fuera de Espaa, la raz cant- es muy frecuente
en nombres de persona de regiones cltico-ligures, por
ejemplo, Cantii, Cantiani, Cantuarii, en Inglaterra; y
no cabe duda que es o ligur o cltica. Resultara, pues,
que los Cntabros recibieron su nombre de un je fe
de clan: Canto o Cantius (1).
(1)
Como loa Edetanos, de Edeoo ; los P elli, de P ellu s; los
Andosinos, de Andossus ; los Carpetanos, de C arpetu s; los Coii-
ADOLF SCHULTEN
Pero tambin puede ser que Cantabri venga de la

palabra canta o ganda = piedra, que es muy frecuente
en las palabras con canta de las regiones cltico-ligures
de Espaa, Francia e Italia (1). Encontrndose en re
giones que no eran clticas, pero s ligures, como la
Italia del Sur, esta palabra parece ser de origen ligur.
En el caso de que Cantabri venga de canta, el nombre
de los Cntabros es de origen ligur, y significara gen
te de sierra , lo que es congruente con aquellos lugares
que habitaban. Puede bien ser, pues, que los Cnta
bros fuesen de origen ligur, ya que los Ligures estn
atestiguados en la costa Norte por el antiguo periplo
marsells (Avieno, 19G), que dice que hacia el Norte
de los Cempsi y Saefes est el pernix Ligus (2), as
como por otros documentos (pgs. 59, 109).
El sufijo -abr se encuentra, ante todo, en el nombre
de los Art-abros, tribu cltica de Galicia. En Irlanda
estn los Vel-abri (H older), de manera que tambin
este sufijo debe ser cltico o ligur. Los Cant-abri de
Italia inferior, homnimos con los de IUria,
pueden ser Illirios (3), pero tambin pueden ser Ligu
res, siendo frecuente por toda Italia el elemento ligur.
En I-gabrum, hoy Cabra, en la Btica, -gabr no es
sufijo, sino raz con el prefijo ibrico -i.
tstanos, de C ontextos ; los Lacetani, de Laca (comp. L a co W g a ) ;
1ns Lusones y Lusitanos, de Lu su s; los Tittos, de T i tto ; los
Vaccaeos, de V a cciu s; los V etton es, de V ettius (corap. H older,
Altcelt. Sprachscbatz ).
(1) B e e t o ld : Problmes de substrat , en Bulletin de la
Soc. de JJnguhtiijne, 1031, 152 y sigs.
(2) N o comprendo que ciertos autores modernos sigan dudan
do que en Avieno, Ora ma.. , 106, pen iix lucs se deba corregir
en pern ix' Ligus, a pesar de que lucs carece de sentido y que
debe ser nombrado un nombre etnogrfico, cabiendo pernix per
fectamente en Ligus, es decir, en los Ligures, que se describen
como gente veloz por Floro, 1, 19, 4 (velo genus) y Livio, 30, 1
(hostis lets et velo ), siendo v elox idntico a pernix.
(3) : D ie alibalkanillyrischen amen, 1025, pg. 103.
g9
Es tan raro como equivocado lo que San Isidoro

( O rig.", 9, 2, 113) dice sobre la etimologa del nom
bre Cantabria : Cantabri, Hispaniae gens a vocabulo
urbis et Iberi amnis cui insidunt nuncupati. Pues San
Isidoro crea que el nombre Cantabria era un compues
to de canta, lo que, segn l, o significara ciudad , o
, era el nombre propio de una ciudad,' y -bria == Iberus.
El pas de los Cntabros se llamaba C a n t a b r i a .
Como Griegos y Romanos tenan la costumbre de
llamar a los esclavos segn su o r ig e n , (Davus, Thrax,
etctera), se hallan esclavos con el nombre Cantaber,
como Cantaber Tritai filius (CIL., II, 2953), Scenuae
Thaletis Cantab e [r] con s(ervae) (C., X I, 214), Uraesemus Cantabri filius (CIL., II, 2957). Cuando tales es
clavos ganaban la libertad, el nombre Cantaber les que
daba como cognomen: M. Pompeio Cntabro (CIL., II,
3199) (1), Otros Cognmina formados del nombre de
los Cntabros, son Cantabr-ius, Cantabr-icus, Cantabrinus con sufijos romanos, y Cantabr-iaca (C., III, 4471)
con el sufijo cltico -acus. Este nombre es interesante,
porque manifiesta la unin de los Cntabros con gente
cltica (2).
Tambin ciertas cosas se llamaban de los Cntabros:
1) el cantabrum, moyuelo; 2) cantabrum, una forma de
bandera con su cantabrarius, el alfrez que la llevaba;
3) cantbricus (im petus), una form a de ataque de ca
ballera (pg. 57) (3).
(1) M s ejemplos en H older, e. Ganabri, pg. 741; Thes.

Ling. L it. , s. Cantabri, pg. 145.
(2) 'S c h u l z e ; Lat. Eigennam en, 19.
(3) Vase Tlies. Ling. L a t. y G. Kentcn, cantabrum . ( A n
nuaire de l'Institut do Philologie et UH ist. orientales de lUniv.
de Bruxelles , V, 1937, pg. 479).
30
ADOLF SCHULTEN
Noticias antiguas sobre los Cntabros

p o r o r d e n c r o n o l g i c o (1)
Casi nada se sabe de la historia de los Cntabros an
tes de la gran guerra de 29-19 antes de Jesucristo. Su
prehistoria la ha tratado Bosch Gimpera en su gran
obra Etnologa de la Pennsula Ibrica (1932), p
ginas 610-618, 670, sin que del estudio de los hallazgos
prehistricos resulte algo seguro acerca de la etnogra
fa prehistrica de los Cntabros. Por fuentes ya ms
positivas, est es, los nombres de lugar y de personas,
se ve que los L i g u r e s dejaron rastro en Cantabria
(vase pg. 59). Pero ante todo se percibe all un fondo
c l t i c o muy fuerte, pues la mayor parte de los nom
bres de ciudades, tribus, clanes y personas, son de
origen cltico. De esto se deduce que los C e l t a s , que
entraron en la Pennsula durante el siglo VI antes de
Jesucristo o antes (2), se establecieron tambin en
Cantabria. No faltan tampoco en Cantabria monumen
tos arqueolgicos de los Celtas, pues se encuentran castros clticos y armas del tipo de Hallstatt, etc Como
tercer elemento en la etnografa cantbrica aparecen
los I b e r o s con sus armas y manera de guerrear.
Tratar a menudo el problema tnico de los Cntabros
ms adelante (pg. 59). Y ya en el ao 195 antes de
Jesucristo empiezan las fuentes literarias de su his
toria.
Se menciona por primera vez a los Cntabros en la
guerra de Catn, en 195 antes de Jesucristo ( Fon(1) Todas las citas estn en H older, s. G an taM . Cito slo
las principales,
(2) Parece que los Celtas entraron en Espafia ya hacia
800 a. C. (Almagro, en Ampurias, I, 138 y sigs.).
\
LOS CANTABROS Y ASTURES Y SU QUERRA CON ROUA
SI
tes , III, 185 y sigs.) De su libro Orgenes nos que

dan fragmentos en que habla de ellos. El fragmento 94
(Historicorum Roman. Fragmenta, ed. Peter) dice: do
tes filiabus suis non dant. Esto parece referirse a los
Cntabros, =porque Estrabn, pg. 165, dice que entre
los Cntabros son los maridos los que dan la dote a las
mujeres (vase pg. 50), y no, como es costumbre, al re
vs. En el fragmento 93 se mencionan minas de hierro ;
pero, al parecer, no son las de los Cntabros, es decir,
de la regin de Bilbao, sino las de Catalua. El fr a g
mento 110 (del libro V II) dice: fluvium H iberum ; is
oritur ex Cantabris, magnus atque pulcher, pisculen
tus. Dice aqu Catn que el Ebro nace en los Cnta
bros y es grande, hermoso y abundante en peces. Ca
tn recibi estas noticias cuando combati a las tribus
del valle del Ebro inferior y medio, pero l no lleg
hasta los Cntabros, y mucho menos pudo vencerles.
Ms tarde se dice que L c u l o , en su guerra contra
los Vacceos, aliados de Numancia, en el ao 151 antes
de Jesucristo someti tambin a los Cntabros (1).
Pero Appiano, Iber. , 51-55, que se basa en Polibio,
autor contemporneo, en su relacin sobre la guerra
de Lculo nada sabe de esto. Sin embargo, es posible
que los Cntabros enviaran socorros a los Vacceos que
eran sus vecinos, como parece hicieron en 137 antes de
Jesucristo. Pues en el ao 137 M a n c i n o , el desgra
ciado general que se rindiera a los Numantinos, recibi
noticias de que Vacceos y Cntabros acudan en ayuda
de Numancia, y por eso huy (Appiano, Iber., 80).
Hacia el 90 antes de Jesucristo P o s i d o n i o , el gran
etngrafo y continuador de Polibio, menciona a los Cn
tabros diciendo que el ro Bainis, el Mio, tiene su
(1) Livio, Periochae 4 8 : Vacoaeos et Cantabros et alias in

cognitas adhuc 'in Hispania gentes subegit.
ADOLF SCHULTEN
fuente en los Cntabros (Estrabn, pg. 153) ; pero el

Mio viene de los Astures, no de los Cntabros. A s
c l e p i a d e s d e M y r l e a , escritor algo anterior a
Posidonio, crea que en Cantabria haba vestigios de
Griegos (Estr., pg. 157; Fontes , II, 185). Refirin
dose al herosmo estoico de los de Calagurris, que
en el asedio del 72 antes de Jesucristo para prolongar
su resistencia coman carne humana ( Fontes , IV,
244), Juvenal (15, 108),; dice: ...sed Cantaber unde
stoicus antiqui praesertim aetate M etelli? Parece que
en este pasaje Juvenal llama Cntabros a los de Cala
gurris, a los que antes (v. 93) haba llamado Vasco
nes y que fueron asediados en 72 antes de Jesucristo
por Metello. No se debe deducir, pues, de este lugar
que Cecilio Mtelo hubiese combatido a los Cntabros.
En el ao 56 antes de Jesucristo los Cntabros envia
ron ayuda a los Aquitanos cuando stos fueron atacados
por Craso, legado de Csar ( Bell, gall. , 3, 26; Oro
sio, 6, 8, 22). ste es un testimonio muy importante,
pues nos demuestra que los Cntabros tenan relacio
nes estrechas con los Aquitanos del otro lado del P iri
neo (pg. 61). En el ao 49 A f r a n i o , el legado de
Pompeyo, exigi auxilio de los Cntabros (Csar, Bell. '
civ. , 1, 38). Esta exigencia presupone un tratado con
ellos, y es posible que P o m p e y o , que pas el invier
no 75-74 en el Ebro superior y fund Pompaelo (Pam
plona), tuviera relaciones con los Cntabros.
Mientras que antes los Cntabros apenas eran co
nocidos, con la gran guerra cantbrica del 29-19 a. C.
se les menciona a menudo. Autores contemporneos de
esta guerra son: L i v i o , que en los libros 135 y si
guientes de su historia hizo un relato de la Guerra
Cantbrica, relato que nos ha sido transmitido por Flo
ro y Orosio ; H o r a c i o , que menciona varias veces a
los Cntabros (pg. 190) ; E s t r a b n , que nos trans-
mite datos preciosos sobre la geografa, la guerra y

las costumbres de los Cntabros (pg. 197). Varios
epigramas del tiempo de Augusto en la A n t h o l o g i a
p a l a t i n a se refieren a esta guerra (pg. 183). Cel
so, de medicina , 5, 27, 10, en tiempo de Tiberio, cita
la herba cantabrica. M e 1a da algunas noticias geo
grficas, diciendo que la costa N orte de Espaa corre
derecha hasta los Cntabros (3, 12), pero tuerce hacia
el Norte a partir del ro Sala ( = Sella) (3, 14) ; que
entre los Cntabros y el Pirineo estn los Vrdulos
(3, 15) ; que los nombres de las tribus y ros de los
Cntabros no se pueden pronunciar n latn (3, 15 : sed
quorum nomina nostro ore concivi n equeant). L u c a n o ,
Phars, , 6, 259, dice: Cantaber exiguis et longis Teu
tonus armis. J o s e f o ( Bell. Jud. , 2, 16, 4) habla de
las tribus guerreras de Cntabros y Lusitanos. El fil
sofo S n e c a (dil. 11, 7, 9) sabe que hay parentesco
entre Corsica y los Cntabros, lo que, parece, se explica
por la existencia de elementos ligures en ambos pue
blos (pgs. 49, 92). En P l i n i o ( Nat. hist. , 3 y 4)
hay noticias sobre las ciudades, etc., de los Cntabros.
El poeta S i 1i o 11 1i c o (3, 326 ; 5, 197 ; 639 ; 9, 232 ;
10, 16; 15, 413; 16, 46), en su resea de los mercena
rios Iberos de Anbal, menciona tambin, a los Cnta
bros y describe sus armas ligeras y sus costumbres .
(pgina 54). F l o r o nos da una historia de la Guerra
Cantbrica basada en Livio (pg. 137). En tiempo del
emperador A d r i a n o se menciona dos veces la ma
niobra llamada Cantabricus (m p etu s); una vez en la
aadlocutio de Adriano (C., V III, 2532) y otra vez por
A r r i a n o en su Tctica (cap. X L ). S u e t o n i o , V ita
Galbae, 8, hace, mencin de u lago de Cantabria (p
gina 43), y en Vita A ugusti y Vita Tiberii da datos
sobre la Guerra Cantbrica. A Tolomeo (2, 6, 6; 2, 6,
50) debemos la geografa ms detallada de los Cnta-
ADOLF SCHULTEN
bros, con indicacin de sus ciudades. En D i n C a

s i o (c. 200 d. C.) se encuentra la m ejor relacin
cronolgica de la Guerra Cantbrica. El Liber de mu
nitione castrorum, de H y g i n o (siglo III d. C. ?), ca
pitulo 29, menciona Cntabros entre las tropas del cam
pamento descrito, El L a t e r c u l u s V e r o n e n s i s
del ao 297 despus de Jesucristo ( N otitia Dignita
tum , ed. Seeck, pg. 252) cita a los Cntabros entre
las tribus de Espaa. Hacia 300 despus de Jesucristo
P o r p h y r i u s , en su comentario de Horacio, carm. 2,
6, 2, dice Cantabris, quae est gens Gallaeciae (cod. Gal
liae), extendiendo el nombre Cantabria hasta Gallae
cia (vase pg. 22) Sigue O r o s i o con su historia de la
guerra, que, como la de Floro, est tomada de L ivio;
en 6, 21, 2, dice: Cantabri et A stures Gallaeciae pro
vinciae portio sunt. C l a u d i a n o (c. 400 d. C.), Laus
Serenae, 74 y sigs., menciona el Oceanus Cantaber y
sus perlas. El veterinario V e g e c i o (c. 400 d. C.)
menciona, 5, 56, 3, el cantabrum (moyuelo). El mdico
C a s i o F e l i x (c. 450 d. C.) cita (c. 6) el canta
brum y la cantabries capitis, enfermedad de la piel.
H y d a c i o ( Chron, min. , II, 28), al ao 456 (?) , es
cribe: de Erulorum gente... viri ferm e cccc... Cantabriarum et Vardulliarum loca maritima crudelissime
depraedati sunt; y al ao 465 (? ) : Suevi Conimbricm
dolose ingressi familiam nobilem Cantabri spoliant et
captivam ablucunt matrem cum filiis. Con esto el cro
nista atestigua que hacia el ao 456 los Hrulos, tribu
germnica, hicieron daos en la costa cantbrica, y que
los Suevos, al entrar en Conimbriga, robaron a la fa
milia del rico Cntaber. V e n a n c i o F o r t u n a t o
(550 d. C.) en carm. 10, 19, 11 sig. (ed. Leo), escribe:
Cantaber ut timeat, Vasco vagus arma pavescat | atque
Pyrenaei deserat Alpis opem, y en append, carm. 2, 30
(pgina 276, ed. Leo) : Vascone vicino Cantaber ista
LOS CANTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON ROUA
$5
refert. Estas citas de Venancio Fortunato son im por

tantes, pues demuestran que hacia el ao 550 despus
de Jesucristo los Vascones eran vecinos de los Cnta
bros, pues subiendo por el valle del Ebro y avanzando
hasta el Ocano, haban conquistado el territorio com
prendido entre los Cntabros y el Pirineo, que antes
haba sido de los Autrigones, Caristos y Vrdulos (1).
Hacia el 570 A g a t h i a s , escritor bizantino ( H isto
ria , 2, 17), menciona la embajada de un Chairemon
de Tralles a Augusto durante la Guerra Cantbrica (p
gina 183). En J u a n d e B i e l a r a ( Chron. m in. ,
II, 213), al ao 574 (? ), se lee: his diebus Leovigildus
rex Cantabriam ingressus provinciae pervasores in ter
ficit, Amaiam occupat, opes eorum pervadit et provin
ciam in suam revocat dicionem. I s i d o r o d e S e v i
l l a , en su Historia Gothorum ( Chron. min. , II,
237), dice Leovigildus Cantabrum obtinuit. Hacia el
570, pues, el rey godo Leovigildo castiga a los Cnta
bros por sus invasiones y toma a Amaya, su clebre
fortaleza (v. sobre Amaya, pg. 228). Adems, S a n
I s i d o r o ( O rig. , 9, 2, 113) escribe: Cantabri... a
vocabulo urbis et H iberi amnis cui insidunt appellati
(pgina 29). Horum animus pertinax et magis ad la
trocinandum et ad bellandum vel ad perpetiendum ver
bera semper parati. Se ve que an hacia el ao 600
despus de Jesucristo, los Cntabros eran muy salva
jes e inquietos. G r e g o r i o d e T o u r s , al ao 592
( Mart. , 4, 40), dice: ... in regione Cantabria. El rey
S i s e b u t o (612-629 d. C.), en su carta a Isidoro
( Anth. Lat. , ed. Riese, 483, 8 ), habla del Cantaber
horrens. F r e d e g a r i o ( Chron. , 4, 3 3 ): Sisebodus
provinciam Cantabriam Gothorum regno subegit, quam
(1) Vase S c h t t lt e r : L as referendas sobre los Vascones ,

en R evue des tudes basques, 1927.
ADOLF SCIJDLTEN
36
aliquando Franci possederant. Hacia 610, Sisebuto con

quista la Cantabria. Se dice que Cantabria haba sido
de los Francos, que en 517 se apoderaron del territorio
de los Visigodos en la Galia meridional y, si parecer,
entraron en Espaa hasta Cantabria. En E p i t o m e
O v e t e n s i s ( Chron. min. , II, 374), se lee: Wam
ba... prius feroces Vascones in finibus Cantabriae per
domuit. Se ve que hacia el 672 los Vascones haban en
trado en Cantabria.
Geografa
(vase mapa I)
Los Cntabros ocupaban la parte media de la costa

septentrional y de las sierras que como continuacin
del Pirineo se extienden hasta Galicia. Sus vecinos
eran, por el Este, las tribus de Au trigones, Caristos y
Vrdulos, y por el Oeste los Astures.
Mela (3, 12) dice acerca de la costa N orte: ... ad Can
tabros paene recta est; y en 3, 14: at ab eo flumine
quod Saliam vocant incipiunt orae paidatim recedere et
latae adhuc Hispaniae magis magisque spatia contra
here usque adeo semet terris angustantibus, u t earum
spatium inter duo maria dimidio minus sit qua Galliam
tangunt quam ubi ad occidentem litus exporrigunt. Se
ve que, segn Mela, a partir del ro Sella (que es la
frontera Oeste de los Cntabros) la costa que antes
haba seguido la direccin Oeste-Este torca hacia el
Norte. Esto es un error, puesto que la costa sigue de
recha hasta el Pirineo y no tuerce hacia el Norte ms
que en el fondo del Golfo de Vizcaya. El Ocano, cerca
del cual vivan los Cntabros, se llama Oceanus cantabricus por Orosio, 1, 2, 81 ; Claudiano, Laus Serenae ,
74; Isidoro, "E tym . , 14, 6, 6 (vase Holder, s. v. Cantabricus, pg. 743).
Fronteras
S7
(1)
Por el O e s t e , la frontera con los Astures era el

Sala = Sella, porque los Salaeni que estaban en el Salia (pg. 65) eran tribu Cantbrica, y Mela, 3, 12 y 14,
dice que los Cntabros empezaban con el Sala. Estra
bn, pg. 167, menciona de Oeste a Este el ro Melsos ,
que parece ser el Caero al Oeste de Avils, la ciudad
N oega , y al Este de ella "la ra que form a el lmite
entre Astures y Cntabros . Esta ra es la del Sella,
no la de Villaviciosa. Plinio, enumerando los lugares
de Este a Oeste, dice : regio Asturum, N oega oppidum,
in paeninsula Paesici et deinde conventus Lucensis.
Siendo la pennsula la de Cabo de Peas, Noega, la
primera ciudad en Asturia, estaba al Este del Cabo
de Peas, cerca de Gijn (no en Gijn, que es la Gigia
de Toi., 2, 6, 28). Tambin Mela, 3, 13, menciona a
Noega como ciudad astur y junto a un cabo, el Cabo
de Peas, creyendo que ste es el Cabo de la s , Tres
A rae Augusti, que en realidad estaban en la Noega ga
llega, hoy Noya, como s deduce de Plinio y Tolomeo
(pgina 193). As, pues, Noega era astur segn Estrabn, Mela y Plinio. Slo Tolomeo la atribuye a los
Cntabros, diciendo de ella que era ciudad fronteriza.
Tambin en el mapa de Agripa, Noega est en la fron
tera (Klotz, 390). La frontera Oeste segua el Sella
hasta la cordillera cantbrica, y despus iba entre el
Esla = Astura, que era ro de Asturia, y el Carrin,
que perteneca a Cantabria (pg. 41), de manera que
por esta parte la frontera coincida con la frontera de
las provincias de Len y Palencia. Por el Este, la fron(1)
S n ch ez A lb o rn o z , pgs. 317 y siga., con m a p a ; B o s o h ,
E tn o lo g a de la P en n su la ib rica , pg. 610.
ADOLF SCHULTEN
38
ter a entre Cntabros y Yrdulos era el Nervin, de

Bilbao, pues Plinio, 4, 111, al describir la costa de Este
a Oeste, menciona primero Amanum Portus, ubi nunc
Flaviobrica colonia (cerca de B ilbao), y despus civi
tatum novem regio Cantabrorum. P or el N o r t e es
frontera el Ocano. Por el S u r , los Cntabros llega
ban hasta Amaia, ciudad de ellos (pg- 228), hasta
Guardo en el Carrin (en la lnea de ferrocarril Mataporquera-La Robla), cuyas fuentes milagrosas, segn
Plinio, 31, 23, estaban en Cantabria, y quiz hasta Cantabrana, pueblo cercano a Briviesca (vase M adoz), que a
juzgar por su nombre deba estar dentro del territorio
cntabro. De manera que el lmite Sur no iba al pie
de la montaa, sino que comprenda tambin la parte
Norte de los llanos, cuya porcin Sur era ya de los
Vacceos.
Algunas veces se da a Cantabria una acepcin geo
grfica ms extensa, incluyendo en ella tambin a A s
turias y Gallaecia. As Posidonio (Estrabn, pg. 153),
diciendo que el Mio viene de Cantabria, extiende este
nombre hasta Galicia. En el siglo IV y sigs., al revs,
Gallaecia se extendi hasta Cantabria. As Orosio, 6,
21, 2, dice: Cantabri et A stures Gallaeciae provinciae
portio sunt; Porfirio, en su comentario a Horacio,
carm., 2, 6, 2 : Cantabria quae est gens Gallaeciae; Isi
doro, E tym . , 14, 5, 2 1: ... sicut in Gallicia partes
sunt Cantabria et Asturia. En Orosio, 5, 7, 2, Gallaecia
se extiende hasta Numancia, pues all se lee de esta
ciudad in capite Gallaeciae sita.
Montaas
El pas de los Cntabros, como el de los Astures, en
su mayor parte es montaa. Unos y otros viven en la
larga sierra cantabroastrica, que como continuacin
S9
del Pirineo se extiende hasta Galicia. Floro, 2, 33,

46 (1), y la mayor parte de ios autores llaman P iri
neos slo a lo que hoy se llama as. Pero algunos los
extienden hasta Galicia. A s Orosio, 1, 2, 73: Hispa
niam citeriorem ab oriente incipientem Pyrenaei saltus
a parte septentrionis usque ad Cantabros Asturesque
deducit...; y 6, 21, 2 : Cantabri e t A stures Gallaeciae
provinciae portio sunt, qua extentum Pyrenaei iugum
haud procul secundo Oceano sub septentrione deduci
tur. Para Silio, los Pirineos se extienden por toda la
costa del Ocano, pues dice (3, 338) que el Astur Cyd
nus se dedicaba a la caza en el Pirineo. Segn Din
Casio (53, 25, 2 ), tambin los Astures viven al pie del
Pirineo.
La parte astur de esta cordillera se llama i u g a A s t u r u m , en Plinio, 3, 6, y la parte del Pirineo junto
a Pamplona saltus Vasconum (Plinio, 4, 110). Pero no
hay testimonio del nombre iuga Cantabrorum, a pesar
de que los Cntabros ocupaban la parte media de tal
cordillera. Conocemos, por la historia de las guerras
cntabro-astures, el nombre del M o n s V i n d i u s ,
cerca de Bergidum, es decir, la sierra al Norte del
Bierzo, en Asturias. En Floro, 2, 33, 54, esta sierra
se llama montes n ivei; pero esto no es nombre propio,
sino apelativo que cuadra a toda la cordillera, nevada
gran parte del ao. En Tolomeo, el Vindius se extien
de hacia el Este hasta 11 30', pero no llega hasta el
Pisuerga (12 30'),. de manera que el nombre Vindius
ms bien se refiere slo a la sierra astrica.
(1) S'ni occasu pacata erat fere omnis Hispania nisi quam P y
renaei desinentis scopulis inhaerentem citerior adluebat Oceanus.
ADOLF SCHULTEN
ko
Ros
Ros de la costa:
1. N erva, Hoy Nervin, el ro de Bilbao, que es el
lmite oriental de Cantabria. Nerva se debe comparar
con los Nervii' y las (D ea e) Nervinae, en Galia (Hol
der), y los N erb-asii montes y la tribu d los Narbasios en Tras-os-Montes ( Chron. min. , II, 20, y To
lomeo, 2, 6, 48). Resulta que Nerva es nombre cltico
o ligur, habiendo un ro Nervia en la Liguria, junto
a Ventimiglia.
2. Sauga. Entre Portus Amanum = Bilbao y Portus Victoriae Juliobrigensium = Santander, cita Pli
nio, 4, 111, el ro Sauga (1). Este ro, por la semejanza
de los nombres, podra identificarse con el Saja, pero
ste desemboca al Oeste de Santander, de manera que
el Sauga ms bien es el Miera, al Este de Santander.
Saug-a parece tener la misma raz que la Sauc-onna,
hoy Sane, en Francia.
Mela, 3, 15, dice acerca de los ros de la costa cant
brica, que cita de Oeste a E ste: ... per eundi et Salaenos S a u n i u m , per Avariginos et Orgenomescos
N a m n a s a descendit et D e v a , les (Cod. devales)
tritino bellunte cingit et decium, aturia sonans sausa et
magrada.
3. De Mela resulta que el N a m n a s a , hoy Nansa,
que desemboca en la ra de Tinamenor, pasaba primero
por los Avarigini y despus por los Orgenomesci. El
nombre del Namnasa tiene concordancia con el de los
Namn-etes, en la Bretaa francesa, cerca de Nantes, y
el portus Namn-atius, como el periplo llama al puerto
(1)
Los cdices dan Sauga, no Sariga, como escribe Snchez
Albornoz, pg. 365.
]1
de Cartagena. No habiendo habido nunca Celtas en

Cartagena, el nombre Namnasa ms bien que cltico
parece ser ligur, pues Ligures los hubo lo mismo en la
costa cantbrica que en la Bretaa y en la costa levan
tina de Espaa.
4. En devales parece conservarse el nombre del
Deva, que desemboca en la ra de Tinamayor y no debe
confundirse con el otro Deva, al Este de Bilbao, que
pertenece a los Caristos (Tolomeo, 2, 6, 8 ). Cabe con
esta identificacin que el Namnasa y el Deva se men-,
cionen juntos, pues juntos desembocan el Deva y ' el
Nansa, uno en la ra de Tinamayor y otro en la de Tinamenor. El nombre Deva es cltico o ligur, y se vuelve
a encontrar diversas veces en Inglaterra (Tolomeo, 2,
3, 4 ; 2, 3, 2; Holder s. Deva).
5. S a u n i u m . Nombrndose al Este del SaliaSella y al Oeste del Namnasa-Nansa, el Saunium se
debe buscar entre Sella y Nansa, donde hay varios ros
pequeos. Con p er eundi et Salaenos se nombran dos
tribus por las que ira el Saunium. Los Salaeni parece
que tienen su nombre del ro Salia (vase pg. 65). La
otra tribu, cuyo nombre se esconde en eundi, no nos
es conocida. Con Saunium se puede comparar el nom
bre cltico Saunus (vase Holder).
6. S a l a , hoy Sella. Mela, 3, 12: ad Cantabros
paene recta est ( ora) ; 14: at ab eo flumine quod Sa
liam vocant incipiunt orae paulatim recedere et latae
acllmc Hispaniae magis magisque spatia contrahere...
Sin duda, el Salia es el Sella, lmite Oeste de los Can
tabros (pg. 37). El nombre es cltico o ligur, y se re
pite en el Salia = Seille, afluente del Mosella (Holder
s. Salia). Parece que el Salia ha dado su nombre a los
Salaeni que, segn Mela, estaban en el Saunium, ro
vecino al Salia.
En el interior hay los ros siguientes:
ADOLF SCHULTEN
7. I b e r u s Ebro. Que el Ebro tiene sus fuen

tes en los Cntabros lo saba ya Catn y lo atestiguan
tambin Plinio, 4, 111, y Estrabn, 156, 159.
8. P i s o r - a c a, hoy Pisuerga, ro que viene de
Pea-Labra al Oeste de Reinosa y baja por los Cnta
bros. P or el vall del Pisuerga iba la va militar de
Segisamo a Portus Blendius, tan importante en las
Guerras Cantbricas (pg. 231).
Fuentes
1. Es probable que la hermosa f u e n t e d e l E b r o ,
cerca de Reinosa, que hoy todava se llama Fontibre ,
es decir, Fons Iberi, tuviera culto en la antigedad, y
es fcil que haya en ella exvotos, como se han encon
trado en tantas fuentes, sobre todo en Francia (1).
2. Fontes Tamarici, Tuvo mucha fama la fuente
intermitente cercana a Guardo, estacin del ferrocarril
Mataporquera-La Robla. Plinio, 31, 23, la describe di
ciendo que son tres fuentes que form an un arroyo, que
algunas veces no manan durante doce a veinte das, y
que es mal augurio que no quieran manar cuando uno
lo espera, lo que le sucedi a Larcio Licinio, legatus
juridicus, en la Citerior, hacia el. ao 70 despus de
Cristo, que esper en balde siete das. Plinio lo supo
por el mismo Larcio, pues coincidi con l en Espaa
ejerciendo el cargo de procurator (Plin., ep. 3, 5, 17).
Cen Bermdez ( Sumario de las Antigedades de E s
paa , 191) dice que hoy no existe ms que una fuen
te en la ermita llamada San Juan de las Fuentes Di
vinas (2), y que, segn Am brosio de Morales (en el
(1) T o ttta in ; L es cultes paens (1920), I I I , pg. 306.
(2)
Comp. C IL -7 V, 4938 (Italia) : Fontibus D ivinis
c r(u m ).
sa-
LOS CANTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON ROMA .
siglo X V I), algunas veces se interrumpe de seis a siete

veces en una hora y despus corre sin intermitencias
durante quince das o ms. Tambin dice Cen B er
mudez que todava existe un arco romano por all. Me
escribe don Ramn Revilla, de Palencia, que la fuente
an sigue intermitente cada da, y qe el arco es resto
de una bveda encima de una piscina para baos, sien
do la fuente medicinal. El nombre Tamar-icus es lo
mismo que el de los ros: Tamarus, hoy Tambre, en
Galicia; Tmaros, hoy Tamar, en Cornualles, de Ingla
terra, y Tmaras, hoy Tammaro, en el Apenino, cerca
de Benevento (R E .). Como en Benevento no hubo Cel
tas, el nombre no es cltico, sino ligur. Hay un monte
Tamaro cerca de Locarno (Lago M ayor), una villa Tamaion en la dicesis de Burgos, y Tamara en la de
Palencia.
Lagos
Suetonio, ( Galba , 8) refiere que cuando Galba es
taba en Espaa como propretor cay un rayo en un
lago de Cantabria y que en aquel lugar se encontraron
doce hachas, lo que fue tomado como augurio del impe
rio de Galba. Este dato importante ensea que en Can
tabria exista el culto de los lagos (1) y la costumbre
de echar en ellos hachas, lo que explica que en Francia
y en otros pass se hayan encontrado muchas veces
hachas en fuentes y lagos sagrados (2). ste podra
ser el pequeo lago de Enol, junto a Covadonga, que
perteneca a Cantabria, o el de Fontibre (pg. 42).
(1)
(2)
E b e r i : Le&ilcon der Vorgeschichte, II I , 3G3.

' o u t a i n : L es cuites paens, I I I , pgs. 367, 379.
ADOLF SCHULTEN
hh
Plantas
1. Plinio (N. H., 25, 85) dice que la (herba) cant
brica fue conocida por la guerra de Augusto, y la des
cribe como un tallo de un pie de largo, parecido a un
junco, con florecitas alargadas de la form a de uri ca
lathus, es decir, cesto, y con semillas muy pequeitas.
Ms adelante (25, 101) dice que la Cantbrica se em
pleaba contra el veneno de las vboras, lo que tambin
Celso atestigua (5, 27, 10: adversus quos (scilicet an
gues) atis p roficit herba Vettonica vel Cantabrica vel
centaurica). Parece que se trata de una caryophyllacea
que tiene flores largas' y semillas pequeitas y era re
medio contra vrtigos, espasmos y temblores.
2. Otra planta que recibe su nombre de'Cantabria,
es el cantabrum = moyuelo. Se la menciona bastantes
veces por los mdicos antiguos (1). T)e l -cantabrum tie
ne su nombre la cantabries, en griego (de
= m oyuelo), de la cual habla Casio Felix, 6:
ad cantabriem capitis... ut etiam tenuissimas squamillas albi coloris 'emittant cantabro similes, unde nomen
pityriasin accepit. La cantabries es enfermedad de la
piel de la cabeza, que se manifiesta en caspas parecidas
al moyuelo.
3. Estrabn (pg. 165), despus de hablar de los
Cntabros, dice que los Iberos empleaban para suici
darse un veneno hecho de una planta parecida al selinon, es decir, al apio, y que no produca dolor. Debe
referirse al conium maculatum, la cicuta, que, como se
sabe, es veneno muy fuerte y no causa dolores.
4. Segn Floro, los Gallegos del Mons Medullius.
usaban para el suicidio un veneno hecho de arbores
(1)
H oldeb da todas las citas : s. cdniadrum.
J5
taxei, de taxus bacata = tejo, cuyas hojas tienen vene

no, no las bayas como crea Plinio (16, 50). Silio (3, 328)
dice lo mismo de los Cntabros (1). Tambin Isidoro
( Etym. , 17, 9, 25) atestigua el veneno del taxus de
Cantabria.
Animales
De los animales de Cantabria se mencionan muy po
cos. Sabemos por Estrabn (pg. 165) que en la guerra
la inmensa cantidad de r a t o n e s molestaba al E j r
cito romano (Comp. Aeliano, nat. anim., 17, 41), as
como en otros sitios los conejos (Estrabn, pg. 144).
Estrabn menciona (pg. 162) los excelentes jamones
del c e r d o cantbrico, que hacan competencia a los de
la Cerretania, la Cerdaa actual. Ateneo (14, 658 A )
repite esta cita de Estrabn.
Los c a b a l l o s de los Cntabros son mencionados
por Horacio, quien dice que los Concanes beban san
gre de caballo. En la caballera del Imperio romano se
conoca una maniobra, cantabricus mpetus, que vena
de la caballera cantbrica (pg. 33). Es probable que
los caballos de Cantabria fuesen de la misma raza que
los pequeos asturcones y celdones de Asturias y Ga
licia, tan famosos (pg. 98).
Metales
Entre los productos del .pas, est en primera lnea el
h i e r r o de Bilbao, ya afanado en tiempos antiguos.
Plinio (N. H., 34, 149) dice acerca de l lo siguiente:
Hay unos filones muy ricos de hierro en Cantabria, en
(1) El Cdice dice praevertere saxo, pero parece que se debe
corregir taxo.
ADOLF SCHULTEN
46
la costa. Baado por el Ocano, hay all un monte muy

alto que (parece increble) todo es de aquel metal.
Antes ( 148) menciona Plinio el lapis magnetes dicien
do: Esta piedra se cra tambin en Cantabria, pero
no como el magnetes verdadero, en filn continuo, sino
en formaciones parecidas a cebollas, como se dice ( bulbati, de bulbus) , y no s si sirve lo mismo para la
fundicin del vidrio, porque nadie lo ha ensayado, pero
atrae igualmente al hierro. Parece que Plinio se re
fiere a la magnetita de Bilbao, que tiene 72 por 100
de hierro. La regin del hierro es el Valle de Somorrostro, 20 kilmetros al Noroeste de Bilbao, y, ante
todo, el monte de Triano (1). Parece que el monte muy
alto del que habla Plinio es el monte de Alen, sobre
el cual el seor Larrea, director del Museo Arqueolgico
y Etnogrfico de Bilbao, me escribi: Ser el monte
de Alen ese monte escarpado a que se refiere Plinio y
que, efectivamente, es de los ms altos de ese contorno
y no st muy distante de los montes de T ria n o?
Tambin haba p l o m o en Cantabria, como dice Pli
nio (N. H., 34, 158) : En Gallaecia no se cra plomo,
que tanto abunda en Cantabria (mientras en Canta
bria falta el estao, tan frecuente en Galicia).
Claudiano (carm. min., 30, 74) dice que el Ocano
Cantbrico echa p e r l a s a la costa; y las hay, en
efecto, pero malas, como tambin en la costa de Ingla
terra, donde las atestiguan Mela (3, 51), Tcito ( A g r
cola , 12), Plinio (N. H., 9, 116), Suetonio ( Csar ,
47), Beda: Hist. eccl. gentis Brittonum , 1, 1.
(1)
Vase M a d o z :
s.
Som orrostro.
LOS CNTABROS ASTURES SU GUERRA CON ROMA
Etnografa
(1)
El nivel de cultura de los Cntabros era quiz an

ms bajo que el de los Celtberos de Numancia. Celt
beros y Cntabros, Astures y Callaicos, eran las tribus
ms salvajes de toda la Pennsula. Emplea Estrabn
(pginas 156, 164, 165) para caracterizar la vida de
los Cntabros, etc., la misma palabra con que Polibio
caracteriza a los Celtberos: = bestial (1). La
razn de este estado salvaje era su pas, pobre y apar
tado (3). A las montaas del N orte no llegaba la in
fluencia del Oriente, que era tan grande en las costas
de Levante y Sur. Mientras el pas apenas daba los
alimentos ms necesarios, faltaban a aquellas tribus
medios para comprar y comerciar. Vivan menos del
poco trigo que sus valles podan producir que de las
bellotas, que secaban y machacaban, haciendo de ellas
pan para tener provisin. La bellota era su alimento
durante la mayor parte del ao. Adems coman con
preferencia carne de macho cabro, pero tambin carne
de ovejas y cerdos. Los jamones cntabros tenan fama,
como los de los Cerretanos, del otro extremo del P iri
neo. La sal de ellos era rojiza, pero machacndola re
sultaba blanca. Beban por lo general agua, como la
mayor parte de los Iberos; pero tenan tambin cer
veza, como los Lusitanos y Celtberos, que la hacan
de trigo o cebada. Apreciaban mucho el vino, y cuando
lo alcanzaban por comercio lo gastaban en seguida.
(1)
Comprese con lo siguiente la descripcin etnogrfica de
E stbadn (vase pg. 1G0).
(2)
Vase Numantia, I, pg. 257.
(3 ) Varias veces liabla E s t k a b n de lo apartado ( )
de las
tribus del N orte (pgs. 137 y 15 5) y de los
Celtberos
(pgina 163) e Iberos en general (pg. 16 6) .
ADOLF SCHULTEN
Para beber se servan de vasos de madera, como los

Celtas, teniendo su pas mucha madera y faltndoles
buena cermica. Coman y beban sentados, teniendo
en sus chozas alrededor de las paredes sientos de pie
dra (1). Haba un orden fijo en la distribucin de los
asientos, segn edad y categora social. La comida se
serva en rueda. Durante ella bailaban con flauta y
corneta, consistiendo el baile en saltos y genuflexiones.
Se lavaban el cuerpo y dientes con orina vieja, como
los Celtberos. Llevaban el pelo largo como las mujeres,
pero en el combate lo ataban con una cinta.
Como v e s t i d o principal, los Cntabros usaban una
tnica con cinturn, segn se ve en las monedas de
Carisio. ste es el traje tpico de los Iberos (2). La
tnica sera de lana o de lino, como los Lusitanos, te
nan coraza de lino (Estr., pg. 154). Haba en los
Callaicos Zoelae industria de lino (Plin., 19, 10). Adenjs usaban una capa hecha de la lana negra de sus
ovejas, como los Callaicos de las Islas Cassiteridas (Estrabn, pg. 175) y los Celtberos. Este sagum les
serva de abrigo cuando dorman, lo que hacan en el
suelo o en bancos, sin camas. Claro est qu no les fal
taban polainas de lana o cuero, indispensables en la
montaa, como las tenan los Celtberos (3) ; y tampoco,
segn Sneca ( Dil. , II, 7, 9), botas, como las tenan
los Numantinos, o abarcas (4). Parece que no llevaban
pantalones, ni cortos, como los Numantinos, ni largos,
como los Galos.
El clima de la Cantabria era duro, muy fro en las
Sierras y con bastante lluvia venida del Ocano. Con
(1)
Tales bancos se lian encontrado en los castros de Astu
rias (U ka : Discurso, pg. 2 6 ).
(2)
Num. I,
189.
(8)
Num. I,
139.
(4)
Num. I,
139.
49
razn pinta Silio (pg. 33) a los Cntabros como acos

tumbrados al fro, al calor y al hambre. Viviran los
Cntabros parte en c h o z a s d e p a j a o ramaje,
como las hay todava en Galicia ( pallazas ), parte en
c a s a s de tosca piedra. Probablemente nos dan una
idea, de la casa de los Cntabros las estelas en form a
de casa cltica que Martnez Santa Olalla encontr en
la comarca de Poza de la Sal, al Noroeste d Briviesca,
y public en el Anuario de Prehistoria Madrilea ,
tomo II. Estas casas tienen alto techo, que se cons
truira de madera o paja. Son, indudablemente, clti
cas y se hallan exactamente idnticas en la regin de
los Mediomatricos, en el Oriente de la Galia. Como pa
rece que los Cntabros llegaban hasta la regin de B ri
viesca (pg. 38), las casas bien pueden ser de los
Cntabros, aunque tambin pudieran pertenecer a los
Autrigones, a los cuales, segn Tolomeo, corresponda
Briviesca (Virovesca). La misma forma de casa con
frontn hay en sepulturas clticas de los castros clti
cos de Portugal, como en B ritsiros. (en la Pedra f o r
mosa ), y en algunas estelas (1).
Sus c e n t r o s d e h a b i t a c i n o poblados eran,
por lo general, pequeos y estaban en los altos de la
sierra, como lo vemos por Aradillos, Alto de Bernorio,
Monte Cilda, Pe$ Amaya, etc. Haba, sin embargo,
algunas ciudades relativamente grandes, oppida, com o
Bernorio, y protegidas por varias murallas concntri
cas, segn costumbre cltica. Se nombra como ciudad
de los Cntabros, que resisti largo tiempo, a A racillupi = Aradillos, al Este de Reinosa (pg. 171).
Siendo tan pobres los Cntabros, se vieron obligados
a hacer correras por las ricas llanuras de sus vecinos,
(1)
M a b t n e z S a n ta O l a l l a , en H o m e n a je a M a rtin s S a r
m en to, pgs. 234 y sigs.
50
ADOLF SCHULTEN
los Vacceos, etc., lo que fue para los Romanos motivo

de la guerra (pg. 156), costumbre que tenan todava
hacia el 600 despus de Jesucristo (pg. 35). Suceda
lo mismo con los Lusitanos, que nunca se cansaban de
robar a la rica Turdetania, pues ellos eran guerreros
y los Turdetanos gente de paz. Parece que los hombres
se dedicaban al robo y guerra o a no hacer nada y es
tar echados, como era costumbre de los Callaicos (Jus
tino, 44, 3, 7) y de los Vetones, que opinaban que para
el hombre conviene slo dos cosas : o guerrear o estar
echados (Estr., pg. 164). La misma costumbre tenan
los Germanos (Tcito, Germania , 15), Comercio ape
nas tenan, y no haba moneda, sino que se cambiaban
mercancas o se pagaba con pedacitos de plata cortada
(pgina 199).
No se dice nunca que los Cntabros fuesen navegan
tes, mientras hoy da en la costa cantbrica hay muy
buenos marineros. Puede ser que tuvieran barcos de
piel, como los encontramos tambin en otras tribus del
Ocano, por ejemplo Lusitanos, Oestrimnios (en la B re
taa), Sajones, Britanos (vase Holder s. curucos).
La labor del campo se confiaba a la mujer, como en
Gallaecia (Justino, 44, 3, 7) y hoy todava en Galicia.
Eran muy duras tales mujeres, y suceda que cuando
durante la labor les coga l parto se apartaban por
un rato y luego, lavado y fajado el recin nacido, vol
van a la labor (Estrabn, pg. 165). Se usaba tambin
en Cantabria la couvade , es decir, la costumbre de
que despus del parto el marido se echara en la cama
y fuera cuidado por la m ujer (pg. 59).
Segn Estrabn (pg. 165), entre los Cntabros exis
ta una especie d e , es decir, p r e d o m i
n i o de la m u j e r , pues 1) la herencia pasaba no a
los hijos, sino a las m ujeres; 2) stas disponan del
casamiento de sus hermanos, y 3) la dote no era dada
LOS CNTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON IfOMA
SI
por la mujer al hombre, sino por el hombre a l mujer,

en lo que Estrabn coincide con Catn, que dice: dotes
filiabus suis non dant.
Esta ltima costumbre se explica si no se trata pro
piamente de dote, sino del precio que el marido pagaba,
y que tambin Tcito ( Germ. , 18) llama dote, dicien
do que la dote se da, no por la m ujer al marido, sino
por el marido a la mujer. Pero las dos primeras cos
tumbres evidentemente son rasgos de matriarcado (1)
( Mutterrecht ) (2), es decir, de'la costumbre de algu
nos pueblos primitivos de dar preferencia a la mujer,
derivada del desconocimiento del padre, ya que las mu
jeres tenan relaciones con varios hombres, como lo
atestiguan para muchas tribus de frica, para los In
dios prearios, Ilirios y las tribus preclticas de Ingla
terra (3). Siendo el padre desconocido, el hermano de
la madre protega a la madre y sus hijos (4). Por esto
al hermano de la madre se le. da el nombre de avuncu'
lus abuelito, y al hijo el de nepos = nieto. Tcito
( Germ. , 20) dice que entre los Germanos el hermano
de la mujer, el avunculus, tiene ms importancia que
el padre, y entre los Pictos, pueblo precltico de Ingla
terra, la sucesin se daba no al h ijo propio, sino al
hijo de la hermana, costumbre que pas de los Pictos
de Irlanda a los Celtas, que con ellos se haban mez(1) Ejem plos de m atriarcado se conocen entre los L icios de
A sia Menor, los cuales, segn H erodoto (1, 173), al nombrarse
no decan el nombre de su padre, sino de la madre, y entre los
Etopes, que, segn Nicols do Damasco (fr. 142), no concedan
la sucesin a los hijos propios, sino a los hijos de la hermana.
(2) Trmino empleado por Bachofen en su clebre libro M u t
terrecht (1861).
(3)
Vase ed. Meyer, Gesch. des Alt., I (2.a ed.), 1, 2 4 ; T op fer, RE ., I, 1708 y sigs. ; Thurmvald en Ebert, Leihon s. M u t
ter rech t; Kornemann en R E., Suplemento V I, 565.
(4) Vase E b k b t: L exikon s. Avunkulat.
52
ADOLF SCHULTEN
ciado (1). Ya veremos que se encuentran en Asturias

huellas de esta preferencia dada al avunculus, pues
hay muchos epitafios dedicados al avunculus (pg. 106).
Tambin en la regin cantbrica aparece un avunculus:
Anna avunculo suo A e (lio ) Sextiano... (C., II, 6302,
Monte Cilda). Si estrabn dice que los Cntabros se
casan como los Griegos , es decir, con slo una mujer,
esto se refiere al tiempo de Augusto, mientras aquella
promiscuidad de la mujer corresponde al tiempo pre
histrico.
Por Horacio tenemos noticia del c u l t o entre los
Cntabros, pues dice que los Concanos beban la san
gre de los caballos sacrificados en honor de los dioses:
et laetum equino sanguine Concanum. Parece que los
caballos eran sacrificados a un d i o s d e l a g u e r r a ,
pues Estrabn refiere (pg. 155) que las tribus del
Norte tenan la costumbre de sacrificar a un dios gue
rrero no slo cabrones, sino tambin caballos y prisio
neros. Una lpida dedicada a Marte se hall en la
regin de Madrid, pero el oferente es, un Cantaber:
Cantaber Elguismio Luc p (u er) Marti Magno v. s. I. m.
(CIL., II, 3061). Parece que los Cntabros, como los
Celtberos, en noches de plenilunio hacan fiestas a un
d i o s l u n a r (pg. 200). Ya hemos visto (pg. 43)
que entre, los Cntabros se daba c u l t o a f u e n t e s
y l a g o s s a g r a d o s , y probablemente el culto de
los dioses naturales fue entre ellos el ms importante.
Una lpida (CIL., II, 2911) del valle del Pisuerga tiene
la dedicacin N y m p h i s . Por las noticias que tene
mos acerca de la fuente sagrada de Velilla de Guardo
(pgina 42) sabemos tambin que los o r c u l o s eran
tan conocidos de los Cntabros como de los Astures
(1)
Z im m e b : Dn.i M u tterrecht (1er Pikton, en ZeHsohr. der
Savigny-St/tung f r R echtsgesch. R om . Abteilung, 1804, 209
y siguientes.
53
(pgina 89). E l Iupiter Cantab(ricus) de la moneda

de Gallieno (1) sera el Jpiter Tonans, al cual Augus
to, despus de la Guerra Cantbrica, dedic un templo?
(pgina 158). En una lpida de la regin del Danubio
(CIL., III, 10832), se lee: Cantabria(e) sacr(um) custo (e s ) eiusdem. Esta diosa (? ) Cantabria claro est
que data tambin del tiempo romano.
Silio (3, 326) dice, y lo ,toma de buena fuente, que
en Cantabria los viejos, cuando ya no valan para la
guerra, se suicidaban con veneno porque no queran la
vida sin Marte (nec vitam sine M arte p ati). Es pro
bable que el motivo del tal suicidio no fuese slo el
que Silio supone, sino que existiese entre los Cntabrs la costumbre, bien conocida en muchas naciones
salvajes, de matar u obligar a matarse a los viejos de
sesenta aos que ya no valan ni para la guerra ni
para el trabajo. Numerosos ejemplos de esta barbarie
cita E. Meyer (2).
La pena de muerte se cumpla despeando a los cri
minales, pero los parricidas eran apedreados fuera del
trmino. Los enfermos se colocaban al lado de los ca
minos para consultar a los transentes, como lo hacan
los Asirios. La mayor parte del tiempo estas tribus
salvajes empleaban en correras o en guerras, y ste
es el aspecto de su vida de que ms sabemos.
Como la mayor parte de las tribus de la Espaa an
tigua, Cntabros y Astures estaban muy aferrados a
su libertad, y lo demostraron con su resistencia de
diez aos (29-19 a. C.). Estrabn nos ha conservado
rasgos de ese amor, refiriendo que en la guerra contra
Roma las mujeres mataron a sus nios; que un nio
hubo de matar a unos prisioneros por orden de ellos;
(1)
(2)
C o h e n : Mdailles, 2.a d., V, pg. 378.

Gesch. des A ltertum s, 2 .a ed., 1 , 1 , 30 y 31.
51f
ADOLF SCHULTEN
que otros prisioneros se echaron voluntariamente al

fuego, y que algunos, clavados en la cruz, seguan en
tonando sus cantos de guerra. Que los Cntabros se
suicidaban con veneno en caso de desesperacin lo ates
tigua Estrabn (pg. 164). Este suicidio es una cos
tumbre ibrica, no gala, pues nunca vemos que los
Galos se matasen en tal situacin.
La e s t r a t e g i a y t c t i c a de los Cntabros era
la guerrilla, lo mismo que en las dems tribus iberas.
A s lo describe Din Casio (53, 25) para el ao 25
antes de Jesucristo. Dice que evitaban la batalla abier
ta y atacaban a los Romanos en los desfiladeros, y ms
bien con dardos que con espada y pual. Procuraban,
adems, cortarles los vveres atacando a los convoyes
(pgina 158).
A la guerrilla corresponde su a r m a m e n t o ligero.
El arma principal de los Cntabros era el dardo. As
lo dicen Din Casio y Silio, que llama al Cntabro.
spicula densus, es decir, tirador de muchos dardos, y
lo demuestran los trofeos que figuran en las monedas
de Carisio, en que dardos y rodelas se representan
como armas.tpicas (pg. 195). No sabemos si el dardo
era la falarica (el pilum de los Romanos), con hierro
muy largo, o el solliferreum, que era todo de hierro.
Lo que Lucano dice: Cantaber exiguis et longis Teu
tonus armis se refiere al escudo pequeo de los Cnta
bros y a su pual, llevando los Teutones el escudo
grande y la espada larga de los Celtas (pg. 55). Usa
ran tambin, sin duda, la honda, que segn Estrabn
(pgina 163) era arma de todos los Iberos. Su escudo
era la pequea rodela de los Iberos, la caeira, que era
chapada con muchos clavos, y as Silio habla de la
caetrata inventus de los Cntabros. En Numantia ,
(I, 211) he probado que lanza y rodela son las armas
55
tpicas de los Iberos, Este armamento ligero se encuen

tra todava entre los Vascones del siglo VIH (Einhardi
Vita Caroli, 9: Vascones levitas armorum...). Como ar
mas para la lucha , cuerpo a cuerpo usaban el pual y
la falcata, que aparecen en las monedas de Carisio,
mientras que no figura la espada cltica larga, el gla
dius Hispanicus. Parece que para la lucha cuerpo a
cuerpo tenan tambin lanzas de estoque, pues en las
monedas de Carisio se ve un hierro grande de tal lan
za, y bien sabido es que los Celtberos usaban las lan
zas no slo Como armas arrojadizas, sino tambin como
estoques. Es de notar que los Celtberos empleaban no
slo las armas iberas (lanza y rodela), sino tambin las
armas celtas (escudo grande y espada larga), mientras
stas faltan en los Cntabros del tiempo de -Augusto.
De esto y de la guerrilla ibrica de los Cntabros
puede deducirse q u e e n a s u n t o s d e g u e r r a
los C n t a b r o s e s t a b a n me n o s i n f l u i d o s
p o r el e l e m e n t o C e l t a q u e l o s C e l t b e
r o s . En un relieve del teatro de Mrida se ve un Ibe
ro con escudo oval y un pual. Debe ser un Cntabro
o Astur, si recordamos que el teatro fue edificado por
Agripa, vencedor de los Cntabros y Astures.
En las monedas de Carisio tambin se ve el hacha
doble, b i p e n n i s Silio (16, 49-70) describe minuciosa
mente la lucha del Cntabro Larus armado con tal bi
pennis, con la que hace prodigios en el ataque, sea de
frente, sea de costado o por la espalda (1 ). El hacha
doble se conoce como arma oriental, y fue objeto de
culto en Caria y en Creta, donde se llamaba labrys,
siendo el smbolo del Zeus Labrandeus (2). Del Oriente
(1) Bleicliiny, pg. 11.
(2) Vase R E ., s. labrys, y E b e b t : Lew. der Yorgesch. s.
D oppelaxt,
56
ADOLF SCHLTEN
recibieron los Etruscos este arma (1), y es posible, que

con ellos llegase a la costa del Levante de Espaa, don
de figura en un vaso (2). De la costa de Levante pudo
llegar a Cantabria ; pero es posible que existiese all
como arma primitiva, prehistrica (3). Los dems ha
bitantes de la Pennsula no parecen haberla conoci
do (4). En Occidente, el hacha doble se halla tambin
entre los Vindelicos del Danubio superior, donde lo
atestigua Horacio ( Carm. , 4, 4, 20), al cual extra
aba encontrar este arma por all.
El arma que ms llama la atencin es el c a s c o
c o r i n t i o de las monedas de Carisio. Este casco .es
corintio en su form a de Gesichtshelm , pero tiene
una cosa que le falta al casco corintio, cierto adorno
que se parece a dos cornucopias, que juntas forman
una media luna. Estrabn (154) atestigua cascos de
metal con tres penachos () como arma de los
Lusitanos. Para los Celtberos atestigua cascos de m e
tal Diodoro (5, 33, 3). Cascos con tres penachos se ven
en las monedas de Coelius Caldus, que combati en la
Citerior (5). Estrabn dice que los cascos con
eran raros, y no los llevaran ms que los jefes o los
ricos (6). El casco corintio, del que se hallaron dos
ejemplares del siglo vu y vi antes de Jesucristo en el
Puerto de Huelva y junto a Puerto de Santa Mara,
llegara a las tribus del Noroeste por el comercio. Por
lo general, los Cntabros no tendran ms que cascos
de cuero o de piel como los que atestigua Estrabn
(1) Ducati, E truria, I, 146.
(2)
H ull ITi.tp., 1906, lm. 8.
(3)
Sobre el lincha doble prehistrica vase E b e b t : L exikon s.
Doppelsolineidige Streitaxt .
(4) Numantia, I, 219.
(5) tabcln, I, pg. 373.
(6)
Como entre los Germanos (Tc., Germ. , 6) y Britanos
(Tc., A u n .", 12, 35).
57
(154) para los Lusitanos, y Silio (16, 59) lo atribuye

al Cantaber Larus. Tales cascos parecen verse en las
monedas de Carisio, donde se asemejan a un sombre
ro o montera (1). Sneca atestigua para los Cntabros
una gorra u otra especie de cubrecabeza.
Aunque por ser pueblo de montaa los Cntabros
ms bien combatan a pie, tuvieron tambin buena
caballera, segn resulta de una maniobra del E jr
cito romano, tomada de los jinetes de Cantabria, que
Arriano ( Tact. , 40) llama , lo
que es traduccin del Cantabricus impetus, que descri
be el emperador Adriano en su crtica de maniobra
(CIL., V III, pg. 288, n. 2532 : Cantabricus densus
(scii, im petus). Arriano describe cmo dos escuadrones
de caballera, avanzando el uno a la derecha y el otro
a la izquierda, se juntan formando un crculo, por lo
cual lo llama Cantabricus cir
culus.
Slo encontramos dos cohortes Cantabrorum (2),
mientras haba seis cohoi'tes Asturum y varias A stu
rum et Collaecorum (RE., IV, 247). Caballera cnta
bra parece que no la haba en el E jrcito romano, mien
tras se mencionan tres alae Asturum (RE., I, 1230).
Por Estrabn (pg. 165) sabemos que, al igual que los
Celtberos (Diod., 5, 33, 5 ), tambin los Cntabros te
nan la costumbre de montar dos guerreros en un ca
ballo. Exista tambin entre los Cntabros la costum
bre ibrica de los s o l d u r i i o d e v o t i , que se obli
gaban a combatir por su je fe y no sobrevivirle cuando
muriera (Estr., pg. 165), lo que falta en los Galos,
pero lo hay en los Germanos (Tcito, Germania , 14).
Silio (5, 195) atestigua que los Cntabros se vendan
(1)
(2)
Numantia, I, 224.
E E ., IV , 237.
58
ADOLF SCH ULTm
como m e r c e n a r i o s . Tambin sta es costumbre

ibrica, muy conocida desde la guerra pnica de Espa
a, en la cual los Celtberos unas veces se vendan a
Cartago, otras a Roma. El motivo en ambos casos es el
mism o: la pobreza del pas. Como guerreros, los Cn
tabros tenan un dios de la guerra, que con el nombre
romano de Marte se nombra en inscripciones de Cn
tabros. Sacrificaban a este dios cabrones y caballos,
pero tambin prisioneros. Como ejercicios blicos te
nan el pugilato, la correra a caballo y el lanzamiento
de dardos ; pero se preparaban ,para la guerra hasta
por combate en batallones.
Por lo general, Estrabn habla de la bestialidad y
locura de los Cntabros y dems tribus del Norte
(pgina 200). Bestial s se puede llamar a la vida po
bre y miserable de aquella gente; pero lo que l llama
locura es ms bien su gran amor a la independencia
y libertad, tan caracterstica y gloriosa para los Iberos
y espaoles, desde Numancia y Sagunto hasta Zarago
za y el Alczar de Toledo.
La cuestin d e'la f i l i a c i n t n i c a de los Cn
tabros, la determinacin de la raza a que este pueblo
perteneca, es* como siempre, difcil, pues tambin en
Cantabria unas razas sucedieron a otras.
El elemento que con ms facilidad se reconoce es el
c l t i c o . Ante todo, la mayor parte de los nombres
del lugar son clticos, y ms an los nombres de tri
bus, clanes y personas (pgs. 84, 85). Otros elementos
clticos en Cantabria son armas y fbulas posthallsttticas de los castros, como Monte Bernorio, Monte Cil
da, etc., y las casas clticas de la regin de Briviesca.
Adems, Silio (16, 46) describe el cntabro Larus como
hombre de cuerpo grande y gordo (1), lo que corres(1)
Gantaber ingenio membrorum et mole timeri \ vel nudus
telis poterat Larus.
LOS CANTABROS ASTURES Y SU GUERRA CON ROMA
59
ponde al tipo cltico. Ya se ha dicho tambin que el

nombre de los Cntabros suena a cltico; pero puede
ser anterior y ligur.
No cabe duda que en esta,regin hubo L i g u r e s .
El periplo (Avieno, 196) los cita en el N orte de E s
paa, y se hallan all nombres ligures en -ase, -se, des
de el Pirineo (Puerto de Ben-asque, cerca de la Maladeta) por Virov-esca, Orgenom-esci, *Corov-escum, has
ta Galicia, donde se encuentran Be-asque (Pontevedra)
y Tar-ascon (Orense), sin olvidar que en el Pirineo se
hallan vocablos ligures como Alpis y Appenninus (1).
En la Cantabria parecen ser nombres ligures: Namnasa, Tamarici, Concani, Orgenom-esci. Es de mucha
importancia lo que Sneca nos dice de la congruencia
entre la lengua y las costumbres de los habitantes de
Crcega, que eran Ligures, y las de los Cntabros. En
Dil. (12, 7, 9) se lee que los habitantes de la isla de
Crcega se parecan a los Cntabros en la form a de sus
tegmenta capitum, es decir, gorras o monteras, y de sus
botas ( genus calciam enti), y tambin en algunas pala
bras. Es lstima que Sneca no d ms detalles sobre
estas cosas. Otra concordancia entre Cntabros y Cor
sos parece haber sido la couvada, que Estrabn (165)
atestigua para Cantabria y Diodoro (5, 14, 2 ) para
Crcega, y que exista en el pas vasco todava en el
pasado siglo (2). Esta concordancia entre Cntabros
y Corsos parece venir del elemento ligur que, segn
Sneca, haba en Crcega y que encontramos tambin
e n . toda la costa Norte de Espaa. Segn Sneca,
los Ligures estuvieron en Crcega, y es interesan
te lo que San Isidoro (14, 6, 41) dice sobre la
Corsa nomine Ligus mulier. Hay, en efecto, unos cua
ti)
Numantia, I, 70.
(2)
Vekdoyeh : L a couvade chez les Scythes , en G. R, Acad.
des Insr., 1934, 329. E b e b t : L exikon s. Mannerhindhett.
ADOLF SCHLTEN
60
renta nombres ligures con -asc en Crcega (1), entre

ellos Palasca, cuya raz tambin es ligur, como lo prue
ba el Vindupala de la clebre Sententia Minuciorum,
de Gnova. Balistra de Crcega es pariente del Mons
Ballista, de Liguria (Holder).
:
El tercer elemento son los I b e r o s . Los Cntabros,
por lo general, combatan con armas ligeras, como los
Iberos ; su estrategia y tctica era la guerrilla ibrica ;
entre ellos se encuentran los soldurii ibricos. M i l i
tar me nt e , los C n t a b r o s e ran, pues , I b e
r o s . En Iberia tambin era costumbre el lavarse con
orines. Segn Silio (15, 412), Anbal pone a los Astu
res y Cntabros junto a los Bereberes de frica, evi
dentemente porque los Cntabros eran parecidos a os
Bereberes. Por la misma razn, muchas veces se men
ciona a los Iberos junto a los Bereberes (2). Un rasgo
ibrico muy marcado de los Cntabros es su carcter
fantico e independiente.
No sabemos si la l e n g u a de los Cntabros era cl
tica o ibera. El hecho de que por unos rasgos los Cn
tabros sean Celtas, mas por otros Iberos, se explicara
si el fondo de ellos fuese cltico, y el elefriento ibero,
quiz menos numeroso, predominase poltica y militar
mente, como suceda tambin entre los Celtberos. Re
sultara, pues, que el pas cntabro fue ligur-cltico
hasta el siglo III antes de Jesucristo, y que al avanzar,
los Iberos, despus del ao 300, desde la costa de Le
vante hacia el interior (3), sobre el fondo cltico se
puso una capa ibrica, como sucedi tambin entre los
Celtberos.
De sus armas iberas y de la guerrilla, habituales en
tre los Cntabros, as como de su semejanza con los
(1)
(2)
(3)
Vnse B o t t i g l i o n i en Italia D ialettale, 1920, G1 y sigs.
Numantia, I, 49.
Numantia, I , 93.
Moros, parece deducirse que el t p i c o f s i c o pre

dominante no era cltico, nrdico, sino meridional, es
decir, no alto y recio, sino pequeo, delgado, gil, ner
vioso, como ge dice :de los Iberos, Moros (1) y Ligures
(Diodoro, 5, 39). El tipo cltico que se describe por
Silio en la figura del Cntabro Larus (pg. 59) habra
sido menos frecuente.
Del e s t a d o p o l t i c o de los Cntabros sabemos
poco, y nicamente en tiempos romanos. Las fuentes
de la Guerra Cantbrica mencionan slo a los Cnta
bros en general, sin nombrar a ninguna de sus tribus.
Cntabros es el nombre de todo el pueblo; pero tiene
exclusivamente un valor etnogrfico, no poltico, como
tampoco los nombres Celtberos y Lusitanos son
polticos. Ni stos ni los Cntabros constituyeron una
unidad poltica, una nacin unida, como tampoco los
Galos y los Germanos. En la lucha contra Roma parece
que tomaban parte todos los Cntabros que entonces
tuvieron un jefe, Corocota (pg. 182). Mas en tiempos
de paz, los Cntabros nunca formaban una entidad po
ltica, y menos bajo la dominacin de Roma. Si en las
lpidas Cantaber o ex gente Cantabrorum se indica
como patria (orig o) de un individuo (2),- este nombre
tiene nicamente valor geogrfico o administrativo de
una regio (pg. 63).
En cuanto a s u s r e l a c i o n e s p o l t i c a s c o n
o t r o s p u e b l o s , sabemos que los Cntabros tenan
amistad con los Aquitanos (pg. 32), a pesar de que
stos no eran sus vecinos, sino que estaban lejos. Pa
rece que antes Aquitanos y Cntabros estuvieron jun(1) N umantia, I , 49.
(2) CIL., II, 4240 : Q. Porcio Q. f. Quir. Vetustino Cantabro
luliobrigensi; C IL., I I , 4233: Paetiniae P aternae Paterni filiae
Am ocensi Cluniensi e x gente Cantabrorum ; C IL ., II, 4 1 0 2:
O. Annio L . f. Quir. Flavo luliobrigensi ese gente Cantabrorum.
68
ADOLF1 SCHULTEN
tos y que se separaron ms tarde. A l contrario, con los

Vacceos los Cntabros estaban en guerra continua y
hasta los tenan sojuzgados, explicndose as que les
enviaran en 137 antes de Jesucristo socorros (pg. 31).
Segn Estrabn (pg. 157), los Griegos haban entra
do en Cantabria; pero esto no es ms que una fanta
sa de aquel Asclepiades de Myrlea, que por la seme
janza de los nombres crea que Tydeus fuese fundador
de Tudae en Galicia y que la ciudad Ulisi, en la Btica,
proviniese del nombre de Ulises ( Fontes , II, 185).
Sobre el n m e r o d e l o s h a b i t a n t e s de Can
tabria no hay ninguna indicacin, como las tenemos
para el tiempo de Plinio sobre los Astures, que eran
unos 240.000, y los Callaicos, que, segn Plinio (3, 28),
tenan.en sus dos conventus 451.000 habitantes: 285.000
en el de Bracara y 166.000 en el de Lucus. Siendo el
rea de estos dos conventus unos 85.000 kilmetros cua
drados, resultan ocho habitantes por kilmetro cuadra
do (1). Siendo Cantabria parecida a Asturia y Gallae
cia por sus montaas y lo pobre de la tierra, podemos
calcular tambin para Cantabria unos ocho habitantes
por kilmetro cuadrado, de manera que en sus 20.000
kilmetros cuadrados (Cantabria tiene de Norte a Sur
200 kilmetros, y 100 de Este a Oeste por trmino me
dio) viviran unos 160.000 habitantes. El nmero de
sus guerreros puede calcularse en 40.000, pues en tiem
pos antiguos la relacin normal entre el total de ha, hitantes y los guerreros es 4 : 1 (2). Orosio (6, 8, 22)
dice que los Cntabros enviaron a los Aquitanos cuan
do les atac Craso, legado de Csar, 50.000 hombres;
pero este nmero es exagerado.
(1) B e l o c h : Bevollcerung der griech.-rm. W elt., pg. 447.

(2) Numantia, I I , 178, nota 1. En la actualidad la relacin
es apenas 1 : 10.
63
Tribus, clanes, ciu da des

Los Romanos tenan la costumbre de transformar las
tribus, elemento indgena, en ciudades, pues el Imperio
romano estaba basado en la ciudad. Esta transform a
cin es bien conocida en la Galia, donde las tribus
aparecen ms tarde substituidas por sus capitales. A s
los Parisii se transformaron en la ciudad Parisii, hoy
Pars, antes Lutecia; los Remi, en Reims, que antes
se llamaba Durocortorum (1). La misma transforma
cin de tribus en ciudades se halla en Espaa. En la
Btica y otras regiones ms romanizadas solamente
hay ciudades, nada de tribus, cuyo territorio se con
servaba nicamente como regio, es decir, como circuns
cripcin puramente geogrfica y administrativa. As,
en lugar de la tribu de los Edetanos hay la regio Edetania (Plinio, 3, 20; 24), y polticamente domina la
ciudad Edeta Liria. Slo en los cuatro conventus del
N oroeste: Cluniensis, Asturum, Lucensis, Bracarum,
es decir, en el territorio de los Cntabros, Astures y
Callaicos, que no estaban todava romanizados, existen
an las tribus. En la Citerior, a la cual pertenecen es
tos cuatro conventus, haba, segn Plinio (3, 18), 293
civitates o populi = comunidades, y entre ellas 179 op
pida (ciudades), de modo que las otras 114 civitates
no eran ciudades, sino gentes (tribus). En los cuatro
conventus del N orte se contaban 131 civitates (2). Pero
solamente 18 de estas 31 comunidades eran ciudades, de
donde resulta que las 113 restantes eran gentes, esto
(1) Enum eracin completa en W . S c h u l z e : L atein. Bigennamen, pg. 3.
(2) E l conventus Cluniensis tena 69 ; el conventus Astu
rum, 22 ; el O. Lucensis, 16 ; el O. Bracarum, 24 ; en total, 131.
64
ADOLF SCHULTEN
es, tribus. Las 18 ciudades citadas por Plinio (3, 26-27)

correspondan todas al conventus Cluniensis, que esta
ba ms romanizado. Por el contrario, las 113 tribus
pertenecan a los conventus Asturum = Astures, y Bra
carum y Lucensis = Callaicos. Conocemos por Plinio,
Mela y Tolomeo, as como por las lpidas, un nmero
bastante grande de tribus Astures y Callaicas, mien
tras que estas fuentes nos dan los nombres de muy
pocas tribus Cntabras. Comparando a Plinio con T o
lomeo, vemos que en Tolomeo hay muchas ms ciu
dades y penos tribus que en Plinio. Resulta, pues, que
en los ciento cincuenta aos comprendidos entre ia
organizacin de Augusto (que es la que describe Pli
nio) y la que Tolomeo recoge, muchas tribus haban
sido transformadas en ciudad. De esta transformacin
de las tribus en ciudades es buen ejemplo el caso de
la tribu de los Astures Zolae, que en el ao 27 des
pus de Jesucristo an tenan un magistratus, un jefe
de tribu, pero en el 152 ya tenan duoviri y ordo, es
decir, la administracin propia de la ciudad rtmana.
As tambin, en lugar de la tribu de los Orgenomesci,
en Tolomeo hay la ciudad Orgenomescum como capi
tal (pg. 66). Las tribus Astures d e'T olom eo todas
tienen su capital, y dos de ellas, los Brigaecini y Bedunienses, no son tribus, como pudiera creerse, sino
ciudades (1). En los Cntabros, Tolomeo cita slo ciu
dades.
Tribus
1.
C o n c - a n i . Son mencionados por Horacio en el
tiempo de la guerra, y corresponden a la ciudad de
Concana (Tolomeo), que sera su capital. El nombre
(1)
Trat esta organizacin en mi memoria D ie peregrinen
Gaugemeinden des romischen Reiches , en Rhein. Museum, 1895.
LOS CANTABROS Y ASTURES Y S GUERRA CON ROMA
65
de los Concanos se repite en la ciudad Cuenca (provin

cia de Cuenca), cuyo nombre antiguo era *Conca, y
en los Concan-aani, de la regin entre Miln y Novara,
que conocemos por las Matronae Vcellasicae Concanaunae (CIL., V, 5584). Como el sufijo -aun es muy
frecuente en territorio liguro-cltico ( 1 ), el nombre
de los Concanos no es ibrico, sino cltico ligur. Ms
bien le creo ligur, porque en el Lacio se halla dos veces
Conca (2). Y esta Conca del Lacio no puede ser cltica,
ya que en el Lacio no hubo Celtas, mientras que en
toda Italia y en el mismo Lacio abundan los nombres
ligures.
2. Estrabn conoce los C o n i - a c o s (pg. 156) y
C o n i s c o s (pg. 162). Estos nombres deben ser idn
ticos entre s, pero no con los Concanos, pues Estra
bn (162) pone a los Coniscos como vecinos de los B e
rones del Ebro superior, cerca de la fuente del Ebro
y de Reinosa, mientras los Concanos, segn Tolomeo,
vivan al Noroeste (pg. 64). El nombre Coni-aci tie
ne el sufijo cltico -acus, el nombre Con-isci el su
fijo -isco, que tambin es frecuente en pases clti
cos (v. Holder s. -isco). La raz Con- se parece a la
de los Con-ii con Conim-briga y Conisturgis en Lusi
tania, de manera que los Conisci o Coniaci han de ser
Celtas o Ligures. Es evidente que los Coniacos de la
India (Estrabn, pg. 689) no tienen nada que ver con
los Cntabros, como tampoco los Iberos del Pontus
con los de Espaa.
3. S a l a e n i . Segn Mela (3, 15) estaban al Oeste
de los Orgenomesci que estaban en el ro Nansa. Re(1) Velauni, Gennuni, Ingnuni, etc. Vase TTot.der s. -aun.
(2) Atestiguado una voz como nombre antiguo por Vita Trig,
tyrnnn. (30, 27) en la regin de Tibur, y otra vez, como nombre
moderno del antiguo Sntrcuru, en el ro Astura, ms baeia el
Sur. (Re., s. Satricum.)
66
ADOLF SCHULTEN
sulta que los Salaeni tienen su nombre del Salia = Sella.

Los Saeleni de Asturia son diferentes (pg. 115).
4.
O r g e n o m - e s c i . Segn Mela, Plinio y las
inscripciones, los Orgenomesci existan todava como
tribu durante el Imperio. Tolomeo menciona la ciudad
Argenomeskon, su capital. Los Orgenomesci vivan, se
gn Mela (3, 15), en la regin del ro Namnasa, hoy
Nansa (per... et Orgenomescos Namnasa descendit), y
tenan como puerto el de Vereasueca (Plinio, 4, 111 :
Orgenomesci e Cantabris, portus eorum Vereasueca),
es decir, la ra de Tinamenor, que corresponde al Nan
sa (pg. 40). Plinio pone a los Orgenomesci, como
ltima tribu de los Cntabros, hacia Asturia. El
nombre Orgenomesci tiene el sufijo ligur -esc, que se
encuentra varias veces en esta regin (Corov-escum,
en una lpida de Cangas de Ons, CIL., II, 5730;
Virov-esca de los A utrigones). La raz Orgenom- re
cuerda los nombres clticos con Orge-, como Orgetorix,
el je fe de los Helvecios Galos, Orgetius y Orgeteius.
Por lo tanto, el nombre parece cltico o ligur y deri
vado de un NP. (1) *Orgenomos (2).
Los Orgenomesci figuran dos veces en inscripciones.
En la primera (CIL., II, 5729, y Bol. de la Real Acad. de
la Historia, 61, 453), encontrada en Cangas de Ons,
se nombra a Bovecio B od e[ri / . ] cives Orgnom escus)
ex gente Pembelorum. Cangas de Ons est en el ro
Sella, frontera Oeste de Cantabria. Resulta de esta
lpida que los Orgenomesci existan todava como tribu
(1) N P. = Nombre de persona.

(2)
Con * se distinguen nombres cuya existencia es probable,
pero no atestiguada. Orgomenai se menciona como ciudad de [li
ria (por 'Stef. de Bizancio s. ) y es posible que la ciudad
b eoda Ovcliomenai sea pariente de ella (K ra iiE : D ie balkaniii/r.
geogr. amen, 1025, pg. 03) ; mas no creo que liaya relacin
entro estos nombres lricos y los Orgenomesci cntabros.
67
en poca imperial. La gens P em b elon m es un clan

de la tribu de los Orgenomesci. As, pues, exista an
entonces la division en gentilitates o gentes = clanes
(vase pg. 68 ). El nombre Pembelos parece cltico,
de pempe = cinco. Los nombres Boderus y Bovecius
tambin parecen clticos. El nombre de los Pembeli se
conserva en Pembe, junto a Potes, en el ro Deva, de
donde resulta que los Orgenomesci llegaban por el Este
hasta l. (con Potes) y el Nansa. En la otra lpida
(CIL., II, 6301) se lee: D. M. Danuvi Q uin(ti) f i
Citati Orgnomesci. Esta lpida se encontr en el monte
Cilda, al Sur de Reinosa, bastante lejos del territorio
de los Orgenomesci. Es interesante que el hombre
tenga un nombre muy cltico, Danuvius, lo que indica
que en esta regin haba bastantes elementos clticos.
5. A v a r i g i n i . Mela dice que el ro Namnasa
corre por el territorio de los A varigin i,y Orgenomesci.
De manera que los A varigini estaban en el valle supe
rior de este ro, puesto que los Orgenomescos vivan
por la costa. El nombre Avarigini est en el Cdice de
Mela, y no hay razn ninguna para corregirlo en A utrigones, porque stos vivan al Este de los Cntabros.
El nombre Avarigini es cltico, derivado de Avaros, y
tiene la misma raz que la ciudad Avar-icum, en la
Galia.
6 . Estrabn (pg. 156) menciona una tribu cerca
de la uente del Ebro, de Cantabria, por tanto, cuyo
nombre en los Cdices se lee . Nombrando
Estrabn (pg. 155) como tribus de la costa N orte
, , , y siendo los Bardyetas ( = Vardilli) y Allotriges ( = Autrigones) veci
nos de los Cntabros, es posible que los P l e u t - a u r o s
sean aquellos Plent-uisios (o Pleut-uisios) de Cantabria.
Hbner (RE., III, 1493) cree que la ala Hispanorum
Campagonum (RE., I, 1236), llamada as por el cam-
ADOLF SCIIULTEN
68
pagus, calzado militar alto con correa ( 1 ), era cant

brica; pero el nombre puede ser tambin el de otra
tribu ibrica.
Hemos visto que varios de estos nombres de tribu
provienen de nombres de persona. Esto se explica por
que la tribu es un complejo de clanes , que, como lue
go veremos, son grupos de familias y tienen el nombre
del fundador del clan .
Del gobierno de las cinco tribus cntabras que slo
conocemos, no sabemos nada. La gens suele estar bajo
el imperio de un princeps, es decir, magistrado aut
nomo, o de un praefectus, es decir, magistrado impues
to por Roma (2 ). Al lado del princeps, en frica hay
seniores (C., V III, 8379) o undecim primi (C., V III,
12331). Mientras en Galia las tribus de los Belgas se
unieron y Vercingetorix logr la unin de casi todas
las tribus de Galia, en la Aquitania ibrica vemos com
batir a las tribus aisladas. Lo mismo sucedera en C an -,
tabria; y hasta es posible que cada clan o pueblo
combatiese por s mismo, como corresponde al carc
ter anrquico de los Iberos.
Clanes
Exista todava entre los Cntabros, como entre los
Astures y otras tribus del Noroeste, el c l a n , es decir,
la entidad poltica ms pequea, compuesta de un gru
po de familias descendientes de un matrimonio (3).
(1) H older y Tlies. Ling. Lat.
(2) Vase D ie peregrinen Gaugemeinden, pg. 542.
(3) Mientras la fam ilia abraza slo dos generaciones, y la
Grossfam lie tres y cuatro, el clan abraza no slo estos des
cendientes directos, sino tambin las personas que por matrimo
nio entraron en el clan . ( G k o s s e : D ie Form en der Familie,
1890, pg. 10, etc.).
$9
Varios clanes formaban la tribu. Clan es apela

tivo cltico procedente de Escocia, donde esta institu
cin se ha conservado hasta hoy, como tambin en
Yugoslavia (la Zadruga ) y otros pases.
Como la familia carece de autarqua , es decir, de
independencia econmica y poltica, e l c l a n e s l a
e n t i d a d p o l t i c a m s p e q u e a , por ser ya
autrquico, pues un grupo de unos cien individuos es
lo bastante grande para vivir independientemente, eco
nmica y polticamente (1). Resulta que el clan form a
un estado . Debemos suponer el clan en todos los pue
blos antiguos, y hay testimonios de l en muchos, por
ejemplo, entre los griegos, que lo llamaban ,
y entre los romanos, que le denominaron "gens". Pero
en las naciones clsicas el clan en tiempos histricos
ya no es autnomo, por haber sido amalgamado por la
ciudad, la entidad poltica histrica de las naciones
clsicas, mientras que en las naciones brbaras el clan
exista todava en tiempos histricos, as entre los
Germanos, cuyos clanes Csar ( B. gall. , 6, 19; 6, 22;
7, 32) denomina cognationes o propinqui, y Tcito
( Germ. , 7, 12 , 13, 18, 19), propinquitates o propinqui;
entre los Bereberes, de los cuales Mela (1, 8 , 42) dice:
... in familias passim et sine lege dispersi nihil in com
mune consultant, llamndose en las inscripciones ro
manas del Imperio a estos clanes africanos tribus (2)
o familiae (3). Lo mismo ocurra entre los Panonios
(1) Numantia, I, 230 y sigs.
(2) Inser. Lnt. de l'Algoi'ie, cd. Gsell, I (1022), nm. 1 3 8 :
Nabdhsen Cotuzanis f(iliu s ) tr ib (u ) M isictri; nm. 15G: CMnidial M isirir l(ilh is ) tribu M isictri; nm. 3144: ... filia Mtisulami tribu Oubul, y nm. 2 8 3 6: Natalis Dubb. f. tribu; nm e
ro 2853: Zab... tribu Muivi.
(3) D essau , lnscr. Lat. sol., 0410: princeps familiae M ed id .;
C.,V I I I , 214S6: ob prostratam gentem B avarum, praedasque om
nes et familias eorum abductas.
ADOLF SCHULTEN
70
del Danubio, de los cuales Apiano ( Ulyr. , 22) dice

que no habitaban en ciudades, sino en pueblos
, es decir, en clanes; entre las tribus del
Ponto (Iberos y Albanos), de los que Estrabn (pgi
na 501) dice que vivan en clanes () bajo el
mando del senior del clan; entre los Indos (Estr., 717),
rabes (Estr., 783), etc. (1). Del Kurdistn, el pas de
los heroicos kurdos, escribe Moltke (2) : Kurdistn es
un agregado de muchos pueblos aislados, que no tienen
ningn lazo poltico entre s" (3).
En Espaa se encuentra el clan todava en lpidas
romanas, prueba de que subsista en la poca imperial.
Claro est que bajo el dominio de Roma los clanes
ibricos ya no eran autnomos polticamente, sino slo
socialmente.
Conocemos hasta a fecha en Espaa cerca de unos
130 clanes. De stos pertenecen a los conventus del
Noroeste ms de 100 (conventus Cluniensis, 63; con
ventus Asturum, 30 ; conventus Lucensis, 5 ; conventus
Bracarum, 8 ). Los restantes se encuentran en las
regiones lim trofes (en conventus de Emrita, 11;
conventus Scallabitanus, 3 ; conventus de Carthago
Nova, 7 ; conventus de Caesaraugusta, 2) ; mientras los
clanes faltan por completo en lo dems de Espaa, en
la costa de Levante y Andaluca, habiendo por all slo
dos nombres que pudieran ser clanes: en Alcal del
Ro (junto a Sevilla), Chilar sur gun (C., II, 1087), y
en Tarraco, Viseradin (C., II, 4450). S e v e , p u e s ,
q u e l o s c l a n e s se l i m i t a n a la p a r t e c l t i
c a de E s p a a , es d e c i r , r e g i n d e l N o r
o e s t e y l a M e s e t a . Cuadra con esto que las pa
labras gentilitas y centuria = clan, se encuentren
(1)
(2)
(3)
Vase Numantia, I, 240.

Ges. Schriften, 2, 295.
Vase ed. Meyer, Gesch d. Altd, 2.a d., I, 1, 6 y sigs.
slo en la Espaa cltica, y fuera de Espaa slo

en regiones clticas (pg. 72). Mientras en Germania
los clanes existan an en tiempo de Tcito no slo
socialmente, sino tambin polticamente, formando gru
pos en la batalla, en la Galia de Csar apenas se men
cionan, como cognatio ( B. gall. , 6 , 22, 2 ; 7, 32, 4),
o propinqui ( 6, 19, 3) (1). Pero por existir los clanes
en la Espaa cltica aun en el Imperio, se ve que los
Celtas, que antes del 600 antes de Jesucristo entraron
en Espaa, an tenan clanes, lo que se ve tambin
por los 4.000 castros clticos de Galicia, que corres
ponden a clanes.
Por primera vez se trataron estos testimonios del
clan en Espaa en mi obra Numantia , I, 231 y si
guientes (2). El clan cltico en Espaa se llama gen ti
litas, gens, centuria, cognatio de centuria, familia.
En la famosa placa de bronce que contiene el tra
tado de hospitium, referente a la tribu de los Zoelae
de Asturias (CIL., II, 2633), leemos: gentilitas Desoncorum ex gente Zoelarum. Gentilitas es el clan, y gens
la tribu. Pero en la parte ms moderna de este trata
do se lee tambin: ex gente Avolgigorum Sempronium
Perpetuum Orniacum, y aqu gens es el clan, siendo
los Orniaci una tribu Astur (Toi., 2 , 6, 31). Tambin
en Bovecio Boderi f. cives Orgnomescus ex gente Pembelorum (CIL., II, 5729), la gens P em b elon m es el
clan, y los Orgnomescos la tribu. En Stenionte Docilico(m ) Annidio(rum ) gente (Eph. ep., 8 , 417) la gens
Annidiorum es el clan, y D ocilico(m ) la tribu. Se ve,
pues, que el nombre ms propio del clan es g e n t i l i
t a s , para distinguirlo de la tribu, gen s; pero como
tambin la tribu se compona de familias, algunas ve-
(1)
(2)
Vase C. J u l l i a n : H ist, de la Gaule, II, 401.

Otra lista, hay un C IL., II, pgs. 1136 y sigs. y 1161.
ADOLF SCHULTEN
ces al clan se le llama gens. Gentilitas se halla tambin

en CIL., II, 804 (Extremadura) : Diis Laribus Gapeticorum gentilitas, C., II, 8 (Lusitania) : ex gentilibus;
CIL., V, 4871 (Galia cisalpina) : D. M. Severae P rofu
turus coniugi d ed it nomine eius gen tiliitati) A rgeniae HS. N D . C...; CIL., III, 4779 (N oricum ): Genio
Aug. sac. iuventutis Manliensium gentiles qui consis
tunt in Manlia. Es notable que gentilitas = clan se en
cuentre solamente en la Espaa cltica, en la Galia
cisalpina y en el Nrico, que tambin son comarcas
clticas.
C e n t u r i a (abreviado por C o 3 , o q , en las l
pidas) se llama el clan en Espaa, en las inscripciones
siguientes: 1) C., II, 6290 (G alicia): Reburrus A ri
Seurus C ( = centuria) Narelia. 2) 5739 (Asturia) :
Flavus Auledi f. Cabarcus C. B e r is o (n is ). 3) 2902 y
Gmez Moreno Catlogo Monumental de Espaa ,
Provincia de Len, pg. 14: Fusca Coedi f. Cltica
Superta (marica) C. B lan iobr(ensi). Los Seurrii (n. 1.)
y los Celtici Supertamarici (3) son tribus de Galicia;
Cabarcus (2) parece ser tribu astur. 4) 2601 (Galicia) :
Naviae Ancetolus A ri ex C. S esm a(ca). Comp. 2602:
Naviae Sesmacae. 5) 2711 (Asturia) : Nigriniamus
N igrini al. ex C. E rcoriob rifgen si?) annorum V.
6 ) 774 (Galicia) : Bassus Medami f. Crovus C. Verio (n is). Los Crovii son una tribu gallega (Holder,
s. G rovi). Verionis es genitivo del NP. Verio (en C. III,
11826: Verionis filio). 7) ph. ep., V III, 398 (Gali
cia) : ex C. Uliainca, Lavarus M ebsi ex C. F a (b ia )
an. L X X . 8 ) Eph. ep., V III, 413 (Clunia) : ... enus exs
C. As... 9) Archeologo Portug., 29, 159 : Tridiae Mo
desti f. S e u rr (a )e Transm (iniensi) exs C. Serante.
Los Seurri son tribu callaica. Serante parece ser abla
tivo de Serans, existiendo varios pueblos del nombre
Serantes en Galicia. 10) Eph. ep., V III, 408 (Asturia) :
73
Aem ilio Balaeso... cognatio de cen (tu ria ). Esta ins

cripcin es muy importante, p u e s e n s e a q u e l a
c e n t u r i a , e l c l a n , e s u n a c o g n a t i o , es de
cir, un grupo de familias. Tambin Csar llam cogna
tiones a los clanes (pg. 69). En Dalmacia se halla
asimismo la cognatio (1). 11) En una lpida de Santia
go copiada por W ickert se lee: Caeleo Cadroiolonis f.
Cilenus C. Berisamo... an L X et Caesarus Caeleonis f. Los Cileni son tribu Callaica. En C(enturia)
Berisamo quiz se debe leer Berisamo (n en si), compa
rando las ciudades Segis-amo y Vx-ama. Hay c(en tu ria) Beriso en Asturias (n. 2). 12) C., II, 5321 (Talavera) : Mantua Caelio A u cieicu (m ) Serani f( i o )
fratri. Aqu dice centuria, como en el clebre epi
tafio (en Bonna) de M. Caelius, qui cecidit bello Fariano o equivale a centurio (Dessau, 2244). 13) C., II,
2433 (B ra g a ): A p il(u s) A rq u (ii) A grip (p a e).
14) C., II, 2435 (Braga) : Arquius Viriati ^ Agrippae.
Por el nombre romano Agrippae la centuria podra pa
recer centuria militar romana, pero los dos difuntos
no tenan ningn cargo militar. 15) Archeologo Port.,
28, 213: Fuscus Severi f. Lim (icus) Arcuoe. Los
Limici son tribu callaica. Con A rcuce comprese A rcutio (Holder). 16) Eph. ep., VIII, 413 (Clunia): ... enus
exs As. 17) Catlogo Mon. Prov. Len, pg. 3:
Jovi Queledini. 18) Catlogo Mon. Prov. Len, p
gina 59: Festus Lovesi f. Interamicus exs. q Louciocelo fm ?).
Con la excepcin del nm. 12, que es de Talavera,
todas las centuriae pertenecen al Noroeste de Espaa,
ante todo a Galicia y Asturia. De Cantabria todava
no conocemos ninguna, centuria. Las centuriae O res(i),
(1) O., I I I , 8675, 8676, 8687, 0708. Bull. dArch. et dH ist.
dalmat., 46 (1923), pg. 4 6 : M (a tr i) M (a g n a e) cognatio de suo
ampliavit.
ADOLF SCHVLTEN
M anens(is), Helos, E rq u e(is), B er es (is), Arvabores(is ), I sines (is ), Isurgutana, de la lpida C., II, 1064,
de Alcolea del Ro, en Btica, no parecen ser clanes,
sino distritos topogrficos.
Por las lpidas nms. 1, 2, 3, 6 , 9, 11 y 15 vemos
que la centuria es parte de la tribu (g en s), nombrn
dose en ellas centurias de las tribus de los Seurri (1, 9 ),
Cabarci (2), Celtici Supertamarici (3), Limici (15),
Crovii ( 6 ), Cileni (11). Mientras de gentilitas suele de
pender el genitivo del clan (gentilitas Desoncorum,
gens Annidiorum, etc.), a centuria parece seguir el
adjetivo de su nombre en ls casos 1), 4 ), 7) (centuria
Narelia, c. S esm a (ca l), c. Uliainca), mientras en 2)
(c. B e r is o (m s f), 6 ) (c. V erio(n is), 1 3 ) 4 ) (c. A grip
pae), 16) (c. Queledini), 12 ) (c. A u cieicu (m ) est el
genitivo del clan, y en 3) y 5) un adjetivo topogr
fico: c. B la n iobr(en sis),'c. E rcoriobri( gen sis).
Los romanos dieron el nombre de centuria, que en
el Estado romano seala una entidad militar de cien
hombres, al clan cltico, porque un clan suele contar
por trmino medio unas cien personas (1). De la misma
manera, la tribu germana de los Alamanni llamaba a
sus clanes huntari ( = grupo de cien personas), y los
Anglosajones hundred, y los Francos romanizados cen
tena (2 ).
Tambin fuera de Espaa parece haberse usado cen
turia con la significacin de clan; as, en una lpida
de Pannonia, C., III, 3224: ... Liccavi f. Amantinus...
gent VNDIUS centuria secunda... Aqu - un hombre
que era ciudadano de Amantia (entre el Save y el
Drau) dice ser de la gens VNDIUS (nombre mal ledo)
y de la centuria secunda, de donde resulta que all las
(1)
(2)
Vase Numantia, I, 239.

M l l e t h o f f : D eutsche Altertumskunde, IV , 178, 252.
centuriae se distinguan por nmeros: centuria prima,

centuria secunda, etc.
Tambin en dos lpidas de Germania parece estar
indicado la centuria = clan: C., X III, 3632 (c. Ollogdag.J y C., X III, 7859 (c. Amrat.J. En una lpida de
Aquincum del Danubio (C., III, 10477) se lee Statilius
Proculus centuriae memoria(m posuit), lo que se refiere
a un clan.
En lpida de Ucls (cerca de Segbriga) (C., II, 5888)
aparece una familia O cule(n)sis Use..., y parece que
aqu familia sea clan, como en frica (vase pg. 70).
El adjetivo Oculensis corresponde a Ucls, y de ningu
na manera familia se puede referir a una familia en el
concepto romano de la palabra.
Aunque gentilitas o centuria, etc., son los apelativos
propios para indicar un clan, estas palabras se emplea
ron raras veces, indicndose generalmente el clan slo
por el genitivo, del nombre que tena su fundador o su
je fe actual, por ejemplo: Valerius Sangeni filius Cali
dus Abliqum (C., II, 2817), o Proculus, Tritalicum
L (u ci) filius (C., II, 5077), donde evidentemente A blicus y Tritalicus son los nombres del fundador o del
je fe del clan. Este nombre del clan se pone entre el
nombre propio del individuo y el de su padre, o des
pus de estos nombres. Los nombres de los jefes de
clan terminan, en su mayor parte, en -ico, por ejemplo:
U rcico(m ), D ocilico(m ) ( 1 ) ; lo que corresponde al la
tino -icorum 'o -icum, como se ve por Negalo Viromenicorum (5714). Es interesante que en una inscripcin
de Uxama ( Boletn Acad. H ist. , 85, 24) hay C. Julius
Barbatus Medutticorum C. f., y C. Julius Labeo Crastunonis f. Medutticum, usndose en el caso del primero
difunto, que lleva slo nombre romano, la forma ro(1)
Numantia, I, 231 y sigs.
76
ADOLF SCHULTEN
mana Medutticorum, y en el del segundo, que indica

su origen peregrino, la form a indgena.
Es -om u -o genitivo plural cltico, como en las pala
bras clticas anucom y teucom, de las lapidas clticas
MLI., p. 181, pues en las monedas de los Aulerci Ebu
rovices se halla: Aulirco Eburovicom (1). La mayor
parte de estos nombres suelen llevar el sufijo clticoromano -icus (cuyo genitivo es -icom o -icum ), siendo
raros los nombres con -acus (Aparraqum A vitius) ,
-ocus (B ritto Uloqum D atici filiu s) (2 ), -ancus, -anus.
Este sufijo -icus es propio de los Celtas de Espaa y
falta por completo en la Galia, como ha enseado
W. Schulze (3). Surge el problema de si el clan de los
Aminici tiene su nombre de un Amin-icus o de. un
Amin-us. Parece que viene de un Amin-us, pues raras
veces los clanes en -icum corresponden a nombres en
-icus, sino que casi siempre proceden de nombres cortos
en -us, como se puede ver por la lista que di en Nu
mantia , I, 236. A sta habra que aadir de la lista
pginas 231 y sigs. los nmeros: 1) Abboiocum de
A b b o ; 2) Abliqum de A biliu s; 12) Meduttioancum de
M eduttius; 26) = 15; 33) Tamnicum de Tamne; 40)
Elaisicum de Elaesus; 47) = 46; 57) = 49; 54) Veronicorum de V eronius; 55) Cantianorum de Cantius. En
tre los muchos nombres de clan de estas listas, sola
mente dos vienen de nombres en -icu s Vellicum de
Vellicus, Ariqum de Aricus. Todos los dems proceden
de nombres en -ius Cecciqum de Ceccius, Irrieo de
Irrius, Aeticum de Aetus, etc. (vase Holder). De mane
ra que -icus no slo es sufijo para form ar un nombre de
individuo, sino tambin para form ar un nombre de
clan. Como en los nombres de individuo el -icus tiene
(1)
(2)
(3)
Numantia, I, 234.
Comprese C louni-oqu(m ) = de Clunia.
L at. Eigennamen, pgs. 25 y sigs.
77
valor de adjetivo (lo mismo que -acus en nautae P ari

stae,i Parisienses) y seala el origen (Caricus Cari
filius y Tauricus Tauri filiu s) (Schulze, pg. 27), as
tambin en los nombres de clan es, adjetivo y tiene la
misma significacin, siendo los Am inici los descendien
tes de un Aminus. En latn, al -icus o -acus cltico co
rresponde -anus (comp. Lepidianus Lepidi fil. C., X III,
1421), Cupitianus Cupiti f. (C., V III, 1523). Y hay tam
bin nombres de clan con -anus: Teae Cantianorum
(5742) ; ... ex gente K etian(orum ) (5749), E l genitivo
Aminicum en A bia Aminicum quiere decir que A bia
pertenece a los Aminici. En algunos casos, esta perte
nencia se expresa por el adjetivo, como en Ambata
Paesica Argamonica (C., II, 2856), donde Argamonica
tiene el valor de Argamonicum.
Es posible que en la tessra hospitalis (C., II, 5762)
con Caisaros C ecciq(um ) pr. Argailo, el pr. se deba
leer p r ( inceps), y que, por tanto, Caisaros fuese p r i n
c e p s , jefe del clan de los Ceccici, como hay en A trica un princeps de la familia ( = c l a n ) Medid, (vase p
gina 69). Princeps es ms propio' de la tribu princeps
Trumplinorum y princeps Sabinorum en los Alpes
(C., V, 4910 y 4893) ; princeps gentis Saboidum en N u
midia (C., V III, 7041) ; pero lo mismo que el apelativo
gens, que es propio de la tribu, tambin se emple para
los clanes, as tambin princeps pudo haberse aplicado
al jefe de un clan.
Por el documento mencionado antes (pg. 70) sobre
un tratado de hospitium, entre dos gentilitates de la
tribu de los Zoelae (Astures) (C., II, 2633), vemos que
los clanes de esta tribu establecan a veces p a c t o s
d e a m i s t a d entre ellos, de lo cual resulta que para
esto haca falta un pacto especial, sin el cual los clanes
de una misma tribu estaban aislados.
78
ADOLF SCHULTEN
Siendo los clanes independientes, c a d a u n o t e n a

s u p r o p i o p o b l a d o . Algunos clanes, en efecto,
traen su nombre de pueblos (vase pg. 75). Los 4.000
ms "castros de Galicia y Norte de Portugal corres
ponden a otros tantos clanes callaicos. El castro suele
ser de 100 por 50 metros y tener unas veinte casas,
es decir, habitacin para unas cien personas (centuria).
La c o s t u m b r e d e d a r al p u e b l o e l n o m b r e
d e l j e f e es muy frecuent en los pases antiguos ( 1 ).
Tambin en E s p a a hay bastantes nombres de lugar
derivados de nombre de persona: Lauro de Laurus,
N ertbriga de Nertos, Ammaia de Ammo, Lancia de
Lancius, Maliaca de Malius, Camala de Camalus, Velli
ca de Vellicus, etc. En Galia se encuentran: Mattium,
capital de los Mattiaci, de M attius; Arausio de Arausa, Avaricum de Avaros, Caesarobriga, Caesarodunum,
Caesarom agusde Caisaros, Camulodunum de Camulus,
Cantium de Cantius, Carantomagus de Carantos, etc.
En I t a l i a , gran parte de los nombres de las ciuda
des vienen igualmente de personas, como Antium de
Antius, Baiae de Baius, etc. (2). El ejemplo ms no
table es que Roma debe su nombre al clan etrusco de
los Ruma (Schulze, 579). En A l e m a n i a , todos los
nombres de lugar con -ing (ingen), tan numerosos, vie
nen de nombres de persona: Tbingen, etc. Nombres
germnicos de lugar, derivados de personas, se hallan
tambin en Espaa, y muchsimos, ms de mil, como
prob Sachs (3 ); por ejem plo: Requesens viene del
(1 )
D e ello lm n tra ta d o W . S c h u l z e (L a t. Eigennamen, p
ginas 522 y sig u ie n te s: Gentilnamen u. Ortsnamen, y ante todo
p ginas 549 y siguien tes) y S o lm sen : Indogerm. Eigennamen,
1922, pg. 68.
(2 )
Vnse ScircnLZE, pgs. 535 y sigs.
(3)
D ie germanisohen Ortsnamen in Spanien und Portugal,
1932.
LOS CNTABROS Y ASTURES I SU GUERRA CON ROUA
79
nombre del rey visigodo Recesvinto; Recarei, de Reearedo; Wamba, de Wamba, etc.
En lo s C n t a b r o s c o n o c e m o s l o s c l a n e s
siguientes:
1)
A e l a r - i c i (regin de Madrid, CIL., II, 3061
y 3062) : Cantaber Elguismio L u cip (u er) M arti Magno
V. s. a. l.-Amia A elariq(qum ) M arti v. s. I. El clan
cntabro de los Aelar-ici se llama as del nombre Aelarus (comp. Elariacus, Holder).
2) V e l l - i c i . CIL., II, 6297 (Monte Cilda, al Sur
de Reinosa) : Val. Quadrato Boddi f. Vellic(um ). Este
clan trae su nombre del nombre de persona Vellicus
(H older), que dio su denominacin tambin a la ciudad
Vellica, situada, al parecer, en el Monte-Cilda, donde
se encontr una lpida con Vellicum.
3) C e l t - i c i . . CIL., II, 6298 (Monte Cilda) : D. M.
A iae Quemiae Boddi f. Celtigun y D. M. A iae Cara- ,
vancae Boddi f. Celtigun. El clan de los Celtici tiene
el mismo nombre que las dos tribus de los Celtici, en
el Sur y Norte de Lusitania. Celtici es lo mismo que
Celtas (, CeltaeJ, con el sufijo cltico -icus.
Los Celtas y Clticos se llaman del nombre de persona
Celtios o Celto, del cual son derivados tambin los nom
bres Celt-illus, Celt-inus (Holder). E l -igun de Celtigun
debe ser forma especial del genitivo cltico, que, por lo
general, se da con -icum (vase pg. 76) ; comprese el
Aulgigun de n. 5.
4) C a l e d - i g a ? CIL., II, 6299 (Monte C ilda):
Annae Caledige y Dovidenae Caledige. Siendo Anna y
Dovidena nombre de persona, y llamndose los indge
nas, que no son cives Romani, sino cives peregrini por
un nombre slo, Caled-igus debe ser nombre de clan,
formado del nombre Caled-us, Caled-ius (Holder), del
cual tomaron su nombre los Caled-ones de Escoca.
80
ADOLF SCHULTEN
5) A u l g - i g u n . Eph. ep V III, 507 (en la regin

de Santander) : Cadus Pedaccianus Pentovio Aulgigun
amico suo. En Aulg-igun tenemos la misma form a del
genitivo que en Celt-igun. El nombre de persona Aulg-,
del cual este clan trae su nombre, es Avolca, que se
escribe A volg- en la gens Avolg-igorum de Asturia
(C., II, 2633) y Aulg en esta lapida.
6 ) P e m b e l i . CIL., II, 5729 (Cangas de Onis) :
Bovecio Boderi f. cives Orgnomescus ex gente Pem belorum. Se ve que los Pembeli eran fraccin, clan, de la
tribu de los Orgenomesci. El clan se llama aqu gens
(vase pg. 71). El nombre Pembelos parece cltico, de
pempe = cinco.
7) C., II, 6338 V. (Am aya) : ... N eoria Avitacon.
A v i t a c o n es clan que trae su nombre de Avitus o
Avitacus, nombres de persona.
8 ) C., II, 5741 (Asturia) : Ocmugilis Segisamo gen
te Viromenicorum. V i r o m n i c i parece ser un clan
del territorio de la ciudad de Segisamo, al Oeste de
Burgos, no una tribu, porque la tribu de Segisamo eran
los Turmgidos (vase pg. 165). Puede que sea clan
astur (pg. 120 ).
9) C., II, 4223 (Tarragona) : Paetiniae Paternae
Paterni fil(iae-)'. Am ocensi Cluniensi ex gente Canta
brorum. Siendo los Cantabri la gens, A m o c e n s i debe
ser el nombre de un clan. Hay Samada Perecati f( ia )
A m o(censis) en lpida de Coria (C., II, 764) y Amocada
(H older). Nombrndose en n. 8 y 9, el individuo, al
mismo tiempo segn su clan y segn una ciudad, re
sulta que los individuos que antes pertenecan a su
gens y clan, por Roma fueron atribuidos a una ciudad,
del mismo modo que la gens fue cambiada en territorio
de ciudad (pg. 63).
En los Cntabros conocemos slo nueve clanes, mien
tras en Asturia y Callaecia hay ms de ciento.
LOS CNTABROS J ASTURES Y SU GUERRA CON ROMA
81
Ciudades
Tolomeo (2, 6 , 50) nombra ocho ciudades de los Cn
tabros. Segn Plinio (4, 111) haba en los Cntabros
nueve comunidades (populi). As, pues, en Plinio, 3, 27,
in Cantabricis V II populis, en lugar de V II parece que
hay que escribir V IIII. De las nueve comunidades, Pli
nio, 3, 27, nombra slo Iuliobriga. Las ocho comunida
des de Tolomeo son todas ciudades; ninguna es tribu.
Pero parece que los Qrgenomescos, que Tolomeo nom
bra como ciudad Argenomeskon, existan todava como
tribu durante el Imperio (vase pg. 66 ), y es probable
que en tiempo de Augusto entre esas nueve comunida
des hubiera ms tribus qu ciudades, y que entre A u
gusto (Plinio) y Tolomeo la mayor parte de las tribus
se transformaran en ciudades (pg. 64).
Las ocho ciudades que Tolomeo menciona son:
1) K o n k a n a (Toi.). La tribu de los Concanos
(vase pg. 64) es conocida por Horacio ( Carm. , 3, 4,
84: et laetum equino sanguine Concanum) y Silio (3,
311 : cornipedis fusa satiaris, Goncane, vena, tomado
de H oracio). Tolomeo pone la ciudad de Concana, el
'oppidum de la tribu, por el Noroeste del pas, y pa
rece que Roma transform esta tribu en ciudad.
2) O t t a v i o l k a (Toi.). El nombre verdadero es
Octaviolca, como se da en el Itinerario de barro (vase
pgina 230), que sita Octaviolca a diez millas al Sur
de Juliobriga, mientras que Tolomeo la pone mucho
ms al Norte, en lo que se ve cun poco exactas son
las situaciones que da Tolomeo. Octaviolca recibi su
nombre de Augusto, que antes de ser adoptado por
Julio Csar se llamaba Octavius, como Iulio-briga tiene
su nombre de Iulius, el nombre posterior de Augusto.
88
ADOLF SCHULTEN
El sufijo -ole se ha de comparar con Ob-ulco y Tit-ulcia

(no con Catu-voleus, cuyo sufijo es -volcus).
3) A r g e n m e s h o n (T oi.). La ciudad de los
Orgenomesci. Se ve que aqu tambin, como en Konkana, la tribu fue transformada en ciudad.
4 ) V a d i n i u m (T oi.). Esta Vadinium de los Cn
tabros no puede ser la Vadinium nombrada con tanta
frecuencia en las lpidas de Asturia (vase pg. 129). Ya
se sabe que muchsimos nombres de ciudades se repiten
en la Pennsula, lo que para el topgrafo es una ver
dadera dificultad.
5 ) V e l l i c a (Toi.). Conocemos esta ciudad por
el Itinerario de barro, del cual parece resultar que Vel
lica corresponde al castro del monte Cilda (pg. 229).
Vellica viene del nombre cltico Vellicus (pg. 79).
6 ) K a m a r i k a (T oi.). No puede ser el Cambracum del Cosm. Rav. (308, 15) = Cambraco, junto a
Potes Asturia (Madoz). Tolomeo pone Camarica al Oes
te de Juliobriga, lo que no corresponde a la situa
cin de Potes. Existen los nombres clticos Camarius,
Camarinus y Cambarus (v. Thes. Ling. Lat. s. v. y
H older). Los dos primeros corresponden a Camarica;
el tercero, a Cambracum. Camar-ica tiene el sufijo cl
tico -icus, Cambr-acum, el sufijo cltico -acum.
7) l u l i o b r i g a (T oi.). De esta importante ciu
dad, que como Octaviolca lleva el nombre de Augusto,
se trata en la pgina 230. E l'sufijo -briga es cltico.
8 ) M o r i Je a (T oi.). Creo que el nombre era Moro-eca o Moro-ica, con el sufijo cltico -icus o -ecus,
tan frecuente en el Noroeste de Espaa (Vereasueca,
Noega, Cariociecus, etc.). La raz de este nombre es
la misma que en M orogi de los Vrdulos y Morn, ciu
dad del Tajo.
Aparte de estas ocho poblaciones de Tolomeo, cono
cemos algunas ms por otras fuentes:
LOS CNTABROS Y ASTURES y SU GUERRA CON ROMA
83
9) A m, (m ) a . Estaba en el valle del Pisuerga

y en la va militar de Segisamo a Portus Blendius. De
ella se trata en la pgina 228. Su nombre viene del de
persona Ammo, Ammaius.
10) O l e c a . En una lpida del monte Cilda (Eph.
ep., V III, 423) se lee Olecensium, de Olecenses, gente
de Oleca, que puede corresponder al Val dOlea, que
est cerca. Hay el nombre de persona Olic-os y los
nombres de lugar Olic-ana (en Inglaterra) y Olicc-ia
(en Francia) (vase H older).
11) U m e r i . Conocemos esta ciudad por el fam o
so plato de plata encontrado en Castro Urdales (GIL.,
II, 2917) con salus Umeritana. Umeri parece lugar
cantbrico.
12) V e r e a s u e c a . Y a se la mencion como puer
to de los Orgenomescos Cntabros (pg. 66 ), y parece
ser la ra de Tinamenor. Vereasueca es cltico, con
sufijo en -ecus, como Moroeca.
13) P o r t u s B l e n d i u s . E s la ra de Suances
(pgina 231). El nombre viene del nombre de persona
Blendo.
14) O k e l l a . Segn Estrabn (pg. 157), que se
refiere quiz a Asclepiades de Mirlea (v. Fontes , II,
185), haba en Cantabria una ciudad de *Okella
(cod. ) fundada por Okellas (cod. ),
descendiente de Antenor. Puede que esta Okella corres
ponda a alguna ciudad del nombre cltico Ocelum, fr e
cuente en Espaa.
Desde Augusto, la ciudad principal de Cantabria,
una especie de capital, era I u l i o b r i g a , como en A s
turia, Asturica Augusta.
Entre los veintinueve nombres toponmicos cntabros
que conocemos (seis de tribus, nueve de clanes, catorce
de ciudades), trece o ms son de origen c l t i c o : V a
dinia, Vellica, Camarica, Iulio-briga, Moro-eca, Amaia,
84
ADOLF SCHULTEN
Vereasueca, Coni-aci, Avar-igini, Vellici, Celtigun, Calediga, Ocelum. De origen L i g u r parecen ser Con
cani y Orgenomesci.
N o m b r e s de p e r s o n a
Se pueden considerar como pertenecientes a los Cn
tabros las lpidas del .Oeste del conventus Cluniensis
publicadas en el captulo X II del CIL., II, intitulado
Cantabri et Varduli , C., II, pg. 397 y pg. 934, y
las que se han encontrado despus en territorio can
tbrico, como las de Segisamo y Monte Cilda. Como
c l t i c o s doy los nombres que no se encuentran slo
en Espaa, sino tambin en otras regiones clticas.
Slo raras veces es posible distinguir nombres clticos
y l i g u r e s . Cuando cito un nombre como cltico, los
testimonios pueden encontrarse en Holder.
En la placa de bronce de Segisamo (CIL., II, 5812)
se hallan los nombres peregrinos siguientes:
1) B eb (iu s) V a l o d d u s . Valoddus parece ser cl
tico, pues existen Boddus, Seboddus (Holder).
2) hd. Eufemus A m a i n i u s . Cltico (compre
se, Amaia, ciudad cantbrica).
3, 4, 5) Se hallan tambin en la placa: B o t i a ,
B r i t t a , A v a n a, tambin clticos.
6-7) CIL., II, 5729 (B ol, 61, 453) : B o v e c i o B o de[rif.~ cives Orgenomescus. Los dos nombres son
clticos, y los Orgenomescos, tribu cantbrica (pgi
na 66 ).
8)
CIL., II, 6301: D a n u b \... Orgenom es(qum ).
Danuvius, nombre cltico homnico con el ro Danubio,
, 9-10) CIL., II, 3061 : Cantaber E l g u s m i o L u c
p (u er) ...et A m i a A e l a r i q ( u m ) . Am ia es cltico,
LOS CANTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON MOMA
85
y Aelariqum, un clan, tiene el sufijo cltico -icus. Elguismio se repite en C., II, 2613 (A sturia).
11)
CIL., II, 6297 (Monte Cilda en C antabria):
B o d d i . Es cltico (comp. Boddegun, Holder).
12-15) CIL., II, 6298 (Monte C ilda): A i a Q u e m i a B o d d i f. Celtigun y A i a C a r a v a n a B o d
d i f. Celtigun. Son nombres clticos.
16-19) CIL., II, 6299 (Monte C ilda): A n n a C a
l e d i g a y D o v i d e n a C a l e d i g a . Tambin nom
bres clticos.
'20-21) CIL., II, 6338 K' C a d u s . . . P e n t o v i o
Aulgigwm (clan). Cadus parece cltico (Holder). Pentovio lo es. Aulgigun es clan; comp. A volgigi (elan astur, pg. 117).
22-23) CIL., II, 2920 (cerca de Ayala, en lava) :
S a n d a o ... A m b u r o Sand... El nombre Amburo pa
rece cltico.
24)
CIL., , 6300 (Monte C ilda): E o n i n a Ma
terna. Eonina slo s. halla aqu. (Comp. E o n o c i u s ,
E o r a t e .) ,
25-26) CIL., II, 6303 (Monte C ilda): D i c a d i f i
l i o s u o M i l i o c u l a . Miliocula parece cltico, si se
le compara con M i l i - a c u s (Holder). D i c a s o D i
c a d e s hay slo aqu.
27)
CIL., II, 6338 Q. (Amaya) : D. M. posuit A u g a
filio suo Sempronio. Comp. Auge (H older).
Resulta que la mayor parte de los nombres cntabros
de personas son de origen cltico, lo que result tam
bin para los nombres de los clanes, tribus, ciudades.
S E G U N D A
LOS
PARTE
A ST U R E S
Todos los testimonios latinos con el nombre de

los Astures se hallan en el Thesaurus Linguae Lati
nae , s. v. Astur ; los testimonios griegos se encuentran
en Pape, W orterbuch der griechischen Eigennamen ,
3. edicin, s. v. " (1).
Su
nombre
El nombre del pueblo es Ast-ur-es, o, con la y griegay Astyres (1). Claro est que este nombre
nada tiene que ver ni con el ave astur (el azor), cuyo
nombre est derivado del griego, (2 ), ni con
= ciudadela (de , ciudad) (3). El nombre
Astur parece etrusco, segn Schulze ( Lat, Eigenna
men , 131), correspondiendo al etrusco stnei, latino
Astius, Austius, Austurnius, etc. (en etrusco se cam
bia a menudo a en au). V irgilio nombra ( Aen , 10,
(1 )
Extraa que H o ld e r , A ltceltischer Sprachschatz, n o da
las citas sobre los Astures, mientras da las citas sobre los Cn
tabros. Cita los Cntabros por creer, y con razn, que los Cn
tabros en gran parte son Celtas ; pero tambin los Astures lo
son, E s un defecto de la gran obra de H older el no citar t o d o s
los nombres del Occidente, com o debi hacer, porque en muchos
casos no es posible distinguir lo cltico del ibero y ligur.
Lat. Yolkset-ymologie,
(2 )
K e lle r :
(3)
Vase los Lmcus.
50.
ADOLF SCHULTEN
180) un Etrusco A stur, y en Etruria hay un ro Astrone. Como el etrusco. A styr de V irgilio era un jinete,
es posible que V irgilio le inventase por el recuerdo de
los asturcones, los caballos de Asturia, tan famosos
(pgina 98), pues el poeta es contemporneo de la
guerra cantabroastur. Segn Pelagonio, de arte veter.
(ed. Ihm, 2, 27), los asturcones, es decir, los caballos
que tenan el paso de andadura, eran muy apreciados
entre los Etruscos : apud Tuscos, amatores asturconum.
Este nombre Astur, que parece etrusco, se halla
en Asia Menor, patria de los Tirsenos-Etruscos,
pues en la Troas, cerca de Abydos, hay una ciu
dad, " = Astura (Estr., 591), y en Mysia otra
(Estr., 606) (1). Ya los sabios griegos identificaban
el nombre de los Astures con la Astura de Troia, di
ciendo Silio Itlico (3, 333) que A styr era compaero
de Memnon, aliado de los Troyanos. Como jefe de los
Astures nombra Silio a Cydnus, que trae su nom
bre de dos ros Cydnus, en Asia (vase Thes. Ling.
Lat , s. Cydnus). Hay una tercera Astura enfrente de
Rodas (Steph., Byz. s. ). Se encuentra tambin
una Astura, en Beocia (Steph., Byz. s. ). cuyo
nombre viene de Asia, ya que en Grecia hay tantos
nombres asiticos, en razn de haberse extendido pue
blos prehistricos de Asia a Grecia e Italia. As no
extraar encontrar el nombie astur tambin en Ita
lia : en Astura, ro e isla fluvial, en el Lacio, entre
Antium y Circei (vase R E .). sta es famosa porque Ci
cern tena all una villa y cerca de ella fue asesinado.
Todava hoy existe all el castillo Torre dAstura , en
el cual fue hecho prisionero, a traicin, Conradino de
Hohenstaufen. Es, pues, Astura lugar de tristes re
cuerdos. Si los nombres Astura en A sia Menor y Beo(1)
tyra.
Vase P a p e : Lemihon der grieoh, Eigennamen. RE. s. As-
89
cia son etruscos, tambin Ia Astura de Italia puede

serlo, pues que por toda Italia hay nombres etrus
cos (1 ). Tambin en el Danubio, junto a Viena, hay
una Astura, citada, en la form a Asturis (Eugippio,
Vita S. Severini , I, 1 y I, 5), o Austuris ( Not. Dign.
Occ. , 34, 45), siendo Asturis ablativo plural de A stura. Debe observarse que aqu tambin, al lado del a
se halla un au, como es frecuente en los nombres etrus- i
eos (pg. 87). No es imposible que tambin este Astura
del Noricum sea etrusco, pues el N rico est muy cer
cano a Italia y es rico en oro, tan buscado por los
Etruscos. Y tampoco e s . imposible que los Etruscos,
cuya presencia en Espaa est documentada (2), vinie
sen a Asturia por su oro. Es sorprendente que en los
Astures y sus vecinos se encuentren los tres mtodos
de la profeca etrusca: por rayo, pjaros y haruspicina
(Silio, 3, 344) y que en Astrica haya un avium inspex
(C., II, 5078) y un augur (C., II, 2647). Llama la aten
cin que el nombre etrusco Coronius se halla slo en
Espaa (CIL., II, 510, 3050), y que Corona, tan raro
fuera de Italia, solamente se encuentre en Asturia (3) ;
que la ciudad astur Lavernae tenga, al parecer, nom
bre etrusco (pg. 125), que Amanus Portus (hoy B il
bao) sea un nombre de Asia Menor (ver Klio, 1930,
403). Sin duda, no es casualidad que el nombre Tuscus
no se encuentre en ninguna parte tantas veces como
en Espaa (W. Schulze, pg. 69), ante todo en Lusita
nia (4), adonde en las estelas de Algarve y Campo de
(1)
Vase K l i o , 1930, pg. 420.
(2 ) Vase mis memorias D ie Mirmlter in S panien , Klio, 1030,

y D ie Tyrsener in S p a n ien , Ivlio, 1040. (Traducido en A m p u rias, 1941.)
(3) C IL., I I , 5733; vase S c h u l z e : L a t. Bigennamen, 77.
(4) H ay Tuscus en Lisboa, 9 veces: C., II, 192, 212, 222

(2 veces), 240. 275 (3 veces) ; 5008 ; y, dems, en 142, 164, 326,
5107, 5215, 5220, 0271.
ADOLF SCHULTEN
90
Ourique hay vestigios de lengua tirsena (v. Die Tyrsener in Spanien ) Hay en la'B tica Tuscus (1060),
Tusculius (1395), Tuscinus (1468), y el nombre etrusco
Velgan (1595). Cerca de Coria, en Extremadura, hay
Veienta Tusca, es decir, una Etrusca de V eji (801) ;
en Zafra, el nombre etrusco Lucumo (984). Jerez de
los Caballeros y Jerez de la Frontera tienen su nombre
de Ceret, nombre homnimo con la clebre Caere o
Ceret de Etruria. El nombre etrusco Attennius se en
cuentra once veces en Espaa, ms que en ninguna
otra parte ( 1 ).
Y
no parece imposible que los Astures, pueblo ib
rico, recibieran su nombre de los Etruscos, porque los
Turtetanos se llaman de Tur.ta = Tartessos, ciudad de
los Tirsenos ; y tambin a otros pueblos iberos fueron
dados sus nombres por los extranjeros, como los Cel
tberos deben su nombre a los Griegos de la costa de
Levante; como los Blastofenicios, de Andaluca; los
Misgetes (de ), de la costa levantina, y los Ausoceretes, del Pirineo Oriental.
Del nombre de los Astures viene el de su tierra, A sturia. De Astur procede el cognomen A stu r (Virgilio,
Aen. , 10, 180; A s ty r ; CIL., II, 2604; Atilius A stu r).
El adjetivo de A stur es A sturius (Lucano, 4, 298: Asturii scrutator pallidus auri), del cual viene el nomen
gentilicio Asturia (CIL., II, 5650 : Asturiae Capitonis
f. Maternae) y el cognomen viril, tan frecuente, A stu
rius (CIL., VI, 16492: Cn. Cosconi Asturi, etc.: vase
Thes. , pg. 981). Otros adjetivos son: Asturiensis,
Asturicus (con el -icus cltico), del cual viene el nombre
de la capital, Astrica, que forma, a su vez, el adjeti
vo Asturicensis ( conventus A sturicensis). Astur-co, el
nombre de los clebres caballos astures, o es adjetivo
o genitivo cltico (vase pg. 99).
(1)
S o h u m e , pg. 69.
LOS CANTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON SOMA
No ti ci a s a n t i g u a s s obre los As tures

por orde n c r o n o l g i c o
La prehistoria del pas astur ha sido trazada por
Bosch Gimpera en su Etnologa de la Pennsula ibrea , pginas 106, 603 (vase pg. 666 ) ; y por U ria
( Discurso... , pgs. 32 y sigs.). El primer pueblo his
trico cuya existencia en Asturia est testimoniada es
el L i g u r (vase pg. 109) ; el segundo, el C e l t a ,
que ha dejado rastros de su existencia en los muchos
nombres propios de ciudades, tribus, clanes, personas
(pgina 130) y tambin en monumentos arqueolgicos,
como armas, etc. (pg. 104). El tercer pueblo son los
I b e r o s , de los cuales los Astures tienen sus armas
y su guerrilla, costumbre ibrica que en Galia se en
cuentra slo en Aquitania, tierra de Iberos.
La primera mencin literaria de los Astures corres
ponde al ao 189-179 antes de Jesucristo, pero no es
autntica: Granio Liciniano, pg. 8 . Flemisch: idem
ergo Ti. Gracchus, qui... depulsis egerat [in ] A stur ibus, genere [/eroci]..., tum ivit in H iberes. Gracco, el
padre de los dos tribunos, en 180-179 combata contra
los Celtberos (1), pero apenas alcanz la regin de
Numancia, y mucho menos A sturia; de manera que
esta noticia no merece fe. La primera mencin autn
tica de los Astures es la de los asturcones, los clebres
caballos de Asturia, que se encuentra en la r e t r i c a
a d H e r e n n i u m (4, 50, 63), que se escribi hacia
el ao 80 antes de Jesucristo: asturconi locus ante
ostium suum detur. A los Astures mismos se les men
ciona por primera v e z (en tiempo de la guerra de A u
gusto contra ellos (29-19 a. C.), ante todo en Din
(1)
Numantia, i, 329 ; Fontes, II I , 214.
92
ADOLF SCHULTEN
Casio, Floro, Orosio y las dems fuentes de tal guerra.

Estos testimonios son muy posteriores a la guerra m is
ma, pero vienen de L i v i o , que es contemporneo.
Es contempornea tambin la cita del nombre A stu r
en V i r g i l i o , A en. , 10, 180:
... sequitur pulcherrimus Astyr,
A styr equo fidens et versicoloribus armis.
V irgilio da este nombre a uno de los Etruscos que

eran aliados de Eneas, y la mencin de su caballo viene
quiz de la fama que gozaban en Etruria los asturco
nes, los caballos de Asturia (pg. 99). Este pulcherri
mus Astyr. de V irgilio se repite en Macrobio (5, 15, 4 ),
y en Venancio Fortunato (7, 12, 17). Sigue el gegrafo
M e l a (hacia 40, 3. C.), que en 3, 13 y siguientes men
ciona a los Astures como vecinos de los rtabros de
Galicia y de los Cntabros. P l i n i o cita los iuga
Asturum (3, 6 ), la gran cordillera cantabroastur (vase
pgina 31), y el conventus A stim im con algunos de sus
veintids pueblos (3, 18; 3, 28), dando adems otros
datos (4, 111 ; 112, 118) y describiendo los asturcones
( 8, 166; 144). P e t r o n i o ( Sat. , 86 ) habla de un
asturco Macedonicus, por lo que se ve que se llamaban
tambin asturcones los caballos de otros pases, que
tenan un tipo parecido a los de Asturia. Tambin
S n e c a (Ep., 87, 10) cita a los asturcones. L u c a n o
(4, 8 ) menciona al im piger Astur entre los auxiliares
de A fran io y Petreyo en el ao 49 antes de Jesucristo
al lado de los Vetones y Celtberos. Evidentemente
esta mencin no es autntica, sino nicamente un ador
no etnogrfico, porque los Astures no eran entonces
aliados de Roma. El adjetivo im piger se refiere a la
industria en las minas de oro de Asturia, tan famosas.
S i l i o I t l i c o habla del A stur avarus (1, 231), lo
que tambin se refiere a estas minas ; del latebrosis
LOS CNTABROS Y ASTUBES Y SU GUERRA CON ROMA
93
collibus A stu r (5, 192), lo que alude a la guerrilla de

los Astures en su guerra contra Augusto, del A stu r
belliger (12, 748), y del volucri Mauro pernicior A stu r
(15, 412), caracterizando as a los Astures como ligeros
y de tipo parecido a los Bereberes. M a r c i a l (10,
16, 3) menciona el oro de Asturia, y en otro pasaje
(14, 199) los caballos asturcones. S u e t o n i o (V ita
Neronis , 46) cita a los asturcones. F l o r o nos ha
conservado un extracto del relato de Livio sobre la
guerra cantabroastur. En el L a t e r c u l u s V e r o
n e n s i s del ao 297 despus de Jesucristo se citan
los Astures como tribu de Espaa. En los siglos Iv y
siguiente se halla mencin de los Astures en los auto
res siguientes : O r o s i o , que refiere la guerra siguien
do a Livio ; C l a u d i a n o , que conoce el oro de A stu
ria ( Carm. mn. , 30, 75) ; , M a c r o b i o ( Sat. , 5,
15, 4) citando al Etrusco A styr de V irgilio; M a r t i a n.us C a p e l l a ( 6, 632), que hace referencia al con
ventus Asturum ; G r a n . L i c i n i a n u s (pgs. 8 .a, 16),
que menciona un asturco ; y los veterinarios P e l a g o n i o (27) y V e g e c i o , De mulomed. (2, 28, 37),
que tambin citan a los asturcones. Las c r n i c a s
refieren en 456-457 despus de Jesucristo la entrada
del rey godo Teodorico en Asturia, donde combati a
los Suevos y destroz la capital, Astrica : Chron, min.,
II, 28 al ao 456 despus de Jesucristo : Hispanias rex
Gothorum Theodoricus cum ingenti exercitu suo... in
greditur, cui cum multitudine Suevorum rex Rechiarius occurrens duodecimo de Asturicensi urbe miliario
ad fluvium nomine Urbicum... superatur; Chron. min.,
II, 30, al ao 457 despus de Jesucristo: destruccin
de Astrica por Teodorico, rey de los Godos: ... unum
Coviacense castrum tricesimo de Astrica miliario a
Gothis diutino certamine fatigatum auxilio dei hostibus
et obstitit et praevalet. En Chron. min., II, 35, se dice
ADOLF SCHLTEN
9h
al ao 468 : Suevorum, qui A sturicensis conventus quae

dam loca praedantes invadunt. V e n a n c i o F o r t u
n a t o ( Carm. , 7, 12, 17) cita al Etrusco A styr de
V irgilio, e I s i d o r o d e S e v i l l a (9, 2, 112) a los
Astures. Hacia 600 despus de Jesucristo el rey visi
godo Sisebuto venci a los A stures: A stures enim re
bellantes misso exercitu in dicionem suam reduxit. Roccones (1) montibus arduis undique consaeptos per duces
devicit ( Chron. min. , II, 291, ed. Mommsen).
Geografa
La Asturia antigua ocupa la parte Oeste de la gran
cordillera cantbrica, cuya parte Este es de los Cnta
bros. Pero mientras Cantabria se limita casi a la mon
taa, Asturia comprende, no slo la montaa, sino
que se extiende a las llanuras de Len, donde estn sus
ciudades principales: Astrica y Lancia. Plinio (3, 6 )
llama iuga Asturum a la cordillera astur.
F r o n t e r a s (2)
Por el O e s t e y Gallaecia, la frontera era el ro
Navia (Plin., 4, 111), seguramente hasta su fuente,
porque este ro en gran parte tiene riberas escarpadas,
y por esto es propio para frontera. Desde aqu, el lmite
ira hacia el Sil, cuyo curso superior es astur con
Bergidum, Forum Gigurrorum = Valdeorras, y Tiburos = Puebla de Tribes, perteneciendo los Gigurros y
Tiburos a Asturia (pgs. 111, 116). Despus, la fronte
ra segua hacia el Tera, afluente del Esla, y a Veniatia,
(1)
(2)
T ribu en N avarra (M adoz s. R o n ca l).

M adoz b. A stu ra ; Albornoz, pgs. 317 y sigs.
LOS CANTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON BOMA
siendo Compleutica ciudad callaiea, pero Veniatia astur.

La frontera Norte era el Ocano, entre los ros Navia
y Sella (pg. 97) ; es decir, slo un trecho de 130 kil
metros. Por el E s t e , donde el Sella y el Cea eran lmi
tes, Asturia comprenda las ciudades Noega, Lucus
Asturum (cerca de Oviedo), Paelontium, Legio V II,
Interamnium, Lancia, todas las cuales son de Asturia.
Por el S u r , Argentiolum, Veniatia, Petavonium, B rigaecium son de Asturia, mientras Viminacium e In
tercatia son de los Vacceos. La tribu astur de los Zoelae, con su capital en Castro de Avellaes, llegaba hasta
el Duero, que segn Plinio (4, 112) era lmite entre
Astures y Vetones.
Los Bomanos transformaron a los Astures en el con
ventus Asturum, con Astrica Augusta como capital, y
dividan a los Astures en A s t u r e s A u g u s t a n i al
Sur de la cordillera, alrededor de Astrica, Lancia y
Len, y A s t u r e s T r a n s m o n t a n a al Norte de la
cordillera (1). Mientras los Astures Augustanos habi
taban las llanuras alrededor de Len, los pramos ,
los Transmontanos ocupaban la sierra al N orte de la
cordillera, un pobre pas. La Asturia actual, por su'
parte Noroeste, corresponde a los Transmontanos, mien
tras por el Noreste ocupa parte de Cantabria, hasta el
Deva. La superficie de la Asturia antigua, con una ex
tensin media de 130 kilmetros de Este a Oeste y de
200 de Norte a Sur, era, pues, de unos 20.000 kilme
tros cuadrados.
(1) Para los Romanos, que, como nosotros, orientaban sus

mapas hacia el Norte, trans significa al Norte de . A s los
Seurri Transmiuiani (Epb. ep., I X , 112) son los S. al Norte
del Minius, y los Prae-tam arici (Plin., 4, 111), los 'Tamarici al
Sur del Tam ara. L os Super-tamarioi, los Tam arici al Norte del
Tamara.
ADOLF SCHULTSN
96
Montaas
Plinio (N. H. 3, 6 ) da a la parte Oeste de la gran
cordillera cantbrica el nombre . i u g a A s t u r u m .
Otro nombre de ella es M o n s V i n d i u s . A s se lla
maba la cordillera que divida a los Astures Augustani
y Transmontani, como se ve por Tolomeo (2, 6 , 20). De
este gegrafo resulta que el nombre Vindius abraza
slo la Asturia y no la Cantabria, y tambin Orosio
y Floro llaman as slo a la parte Oeste de la cordille
ra, pues mencionan el Mons Vindius como refugio de
los habitantes de Bergidum,- en el Vierzo (pg. 162).
El nombre Vindius es ligur-cltico, y , viene de la raz.
Vindo-, que vale tanto como blanco , y se acomoda
bien con la Sierra Nevada astur, los montes nivei,
de Floro (2, 33, 54). Se puede comparar el nombre de
Mons Edulius de los Vascones (1), que parece viene del
vascuence edurr = nive. Todava hoy, la sierra al Sur
de Potes, de la que baja el Pisuerga, se llama Sierras
A lbas . La parte ms alta del Vindius son los Picos
de Europa (2,660 m .), entre los ros Deva y Sella.
En la placa de plata-encontrada en La Baeza, al
Sur de Astorga (Eph. ep., IX , 114) est escrito Marti
Tileno. El dios recibe su nombre del monte T e l e n o ,
cjue limita la llanura de Len por el Oeste. Existiendo
en el puerto de Candanedo, por el cual se pasa la cor
dillera entre Len y Oviedo, el culto de Jpiter Canclamius (pg. 108), parece probable que esta montaa
se llamara C a n d a m i u s M o n s .
(1)
Jaca.
Tolom eo (2, 6, 20) ; es la sierra <le la Pea, cerca de
Bios
1) Navi, hoy Navia. Plinio (4, 111)' lo menciona
como frontera entre Gallaecia y Asturia, diciendo: a
flumine Navia Albiones (1), Cibarci, etc. Tolomeo (2,
6 , 4) cita este nombre dos veces: con
y con ,
que evidentemente viene del Navia Albiones de Plinio,
mal entendido.
2) Estrabn (167) cita el Melsos, diciendo que des
emboca cerca de Noega. Parece que se refiere al Caero,
al Oeste de Avils.
3) Mela (3, 14) nombra el S a l a , hoy Sella, que
es lmite entre Asturia y Cantabria.
4)
Adems se menciona el ro Astura. Floro (2, 33,
54) : sed, positis. castris apud Asturam flumen... Lo mis
mo se lee en Orosio ( 6, 21, 9). Isidoro (Grig., 9, 2, 112) :
A stures, gens Hispaniae, vocati eo quod circa Asturam
flumen septi montibus silvisque inhabitant. Segn Isi
doro, el ro Astura dio su nombre a los Astures ; pero,
al contrario, los Astures debieron dar el nombre al
ro, como los Iberos al Hiberus = Ro Tinto y = Ebro,
los Sordones al Sordus, los Astures al Aturrus (Adour),
etctera. El Astra se suele identificar con el Esla,' y
con razn, porque, segn Floro, los Astures tenan su
campamento en el Astura y atacaron tres campamen
tos romanos de la regin de Brigaecium que estaban
cerca de Benavente, entre el Esla y el rbigon.
5) Urbicus = rbigo. Ro grande que bajando de
la cordillera corre hacia el Sur y se junta con el Esla
(1)
A s dan los cdices. Albornoz (pg. 366), siguiendo ma
las ediciones, da avubiane.
ADOLF SCHULEN
98
cerca de Benavente. Se Je menciona en Chron. min.

(II, 28) como lugar de batalla entre Godos y Suevos
(vase pg. 93).
Plora
De la flora se menciona nicamente el lino, de los
Zoelae (Plinio, 19, 10: tinum Zoelicum ).
Animales
Es documento muy importante para el conocimiento
de la fauna de Asturia el poema con que un legado de
la Legio VII, de Len, dedic una parte de su caza a
Diana (1). En l se mencionan c o r z o s , c i e r v o s ,
j a b a l e s y c a b a l l o s s a l v a j e s de los bosques
(equi silvicolentes). Es un cuadro muy vivo del pas
astur, con su sierra, pramos y bosques.
El animal astur de ms fama es el c a b a l l o . Pe-'
queo y de mal aspecto, era, sin embargo, muy duro y
veloz, tan util para el carro como para el jinete, pues
era muy apreciado por su paso portante ( paso de an
dadura ).
P l i n i o (N. H. 8 , 166) dice: in eadem Hispania
Gallaica gens est et Astrica. Equini generis his sunt,
quos thieldones vocamus, minore form a appellatos as
turcones gignunt, quibus non vulgaris in cursu gradus
sed mollis alterno crurum explicatu glomeratio, unde
equis t o l u t i m c a p e r e incursum traditur arte. Dice
Plinio que los caballos grandes se llamaban thieldones
y los pequeos asturcones. La palabra thieldo se con
serv en el zaldi vasco y en el alemn zelter. Estos ca
ballos tuvieron mucha fama en toda Europa por su
(1)
OIL., II,
2660 ! BOcheusb, Carmina epigr.,
I,
526.
LOS CANTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON BOMA
gg
paso portante , y en la Edad Media esa fama lleg

basta Alemania. Los cdices de Plinio escriben thieldo,
tieldo, celdo. Parece que thieldo es la m ejor forma, co
rrespondiendo la th a la dental aspiiada del cltico,
que en latn se expresa por s, i (hay Consabura al lado
de Condabura, Segisa y Segida, etc.) o por th, ds ( 1 ).
A sturco significa, sin duda, caballo de A sturia o ca
ballo astur , siendo -c o genitivo plural cltico o adje
tivo, como el co euzkrico en Baionako-zaldi = caballo
de Bayona (2). E l paso portante se llamaba, segn P li
nio, tolutim ir. Otra descripcin de los asturcones y
su paso la da V e g e c i o (Mulomed., I, 56, 3 7 ): quod
nihilominus inventum constat a Parthis, quibus consue
tudo est equorum gressus ad delicias dominorum hac
arte m ollire; non enim circulis atque ponderibus prae
gravant crura, ut t o l u t i m a m b u l a r e condiscant,
sed ipsos equos, quos vulgo trepidarlos, militari voca
bulo tottonarios vocant, ita edomant ad levitatem et
quaedam blandimenta vecturae, u t a s t u r c o n i b u s
similes videantur. Vegecio dice que el paso portante,
que l llama igualmente tolutim ambulare, de los ca
ballos parthos es parecido al de los asturcones. En
V a r r n , Sat. Menipp., 559 (Petron., ed. Bcheler),
se lee: nam ut ecus, qui ad vehendum est natus tamen
hic traditur magistro, ut equiso doceat t o l u t i m (ir e ).
Se repite aqu la palabra de Plinio y V egecio tolitum
ire ; y Varrn afirma, como Vegecio, que ese paso se
enseaba a los caballos. M a r c i a l (14, 199) habla
igualmente de ello : asturco, hic brevis, ad numeros ra
pidum qui colligit unguem, j venit ab auriferis gentibus
A stu r equis. Dice aqu Marcial del caballo pequeo
(1) D o t t in ; Langue gauloise, pg. 62.
(2) Segn el, profesor Kun, este genitivus adnoniinalis
del vascuence podra ser antiguo. Yaae tambin S c h u o h a e d t,
Ib er, Deklinaton, pgs. 42 y sigs.; N im a ntia, I, 234.
100'
ADOLF SCHULTEN
que mueve las piernas en tacto . G r a n i o L i c i

n i a n o (pg. 5, 3, ed. Flemisch) menciona un asturco
del rey de Siria, Antoco IV (que muri en el 164 a. C.).
Esta cita podra parecer la ms antigua sobre los as
turcones si Granio no tradujera con la palabra asturco el de Polibio, 31, 4 (comp. Diodo
ro, 31, 16, 2 ). E s posible que L u c i l i o , 476
(ipse ecus non form osus, g r a d a r i u s , optimus vec
tor, se refiera a tal caballo ; pero si se trata de Viriato,
como l cree, no era de Asturia, sino de Lusitania.
S n e c a (Ep. 87, 10) dice: ita non omnibus obesis
mannis et asturconibus et t o l u t a r i i s praeferres
unicum illum equum ab ipso Catone d efrictu m ? Sneca
llama a los asturcones tolutarii por su ire tolutim. V a
rias veces habla S i l i o de los caballos astures. As en
Pun. 3, 334: arm iger E oi non felix Memnonis A s
tyr I his parvus sonipes nec M arti notus, at idem | aut
inconcusso glomerat vestigia dorso | aut molli pacata
celer rapit esseda collo. Dice Silio que los caballos de
Asturia son pequeos y no sirven para la guerra, pero
s para montar y para los carros, siendo su paso muy
suave. Ms adelante (16, 583) : Astrica rapidos de
gente tgales.
Y en otro pasaje (16, 346) ;
proximus a primo, distans quantum aequore currus
occupat ipse loci tantum, sed proximus ibat
Astur Panchates. Patrium frons alba nitebat
insigne et patrio pes omnis concolor albo,
ingentes animi, membra haud procera decusque
corporis exiguum, sed tum sibi fecerat alas
concitus atque ibat campo indignatus habenas,
crescere sublimem atque augeri membra putares.
En esta cita, los caballos se describen como pequeos
y feos, pero muy rpidos y buenos para las carreras
del circo.
LOS CNTABROS T ASTURES T S GUERRA CON ROMA
101
Otras citas son: E h e t . H e r e n n , (4, 50, 63) as

turconi locus ante ostium suum detur.
P e t r o n i u s ( 86 ) : pro hac felicitate cras puero as
turconem Macedonicum optimum donabo. De asturco
Macedonicus resulta que el nombre Asturco = caballo
asturiano se convirti en apelativo asturco = caballo de
paso portante, y que no todos los asturcones eran ori
ginarios de Asturia. Ya hemos visto que los haba,
ante todo, en Parta.
S u e t o n i o ( N ero , 46) : asturconi, quo maxime
laetabatur.
P l i n i o (N. H. 8 , 144) : asturcone e suburbano r e
deuntem.
G l o s s l a t e d . Goetz (Corp. Gloss, V , 169, 22 ) :
asturco, equus ambulator. Aqu ambulator se refiere al
tolutim ambulare (vase pg. 99).
P e 1a g n i u s ( A rtis vet. , 27) : apud Tuscos, ama
tores asturconum.
CIL., VI, 6238: Pamphilus asturconarius. Asturconarius parece ser igual a vendedor de asturcones, en el
sentido de caballos de andadura.
Segn A. de Llano, el benemrito folklorista de A s
turias ( f ) , estos caballos pequeos an se ven en el
Puerto Sueve, al este de Gijn (1), y segn me escribe
Cuevillas, (Orense) los hay tambin en Galicia llamados
facos y con paso portante. En varias lpidas sepul
crales de jinetes indgenas del museo de Len hay di
bujos de asturcones: CIL., II, 5705, 5709, 5713, 5714,
5715, 5721, y por las alae Asturum y las cohortes
equitatae Asturum, vemos que todava en el Imperio
romano se apreciaban los jinetes de Asturia (vase p
gina 106).
(1)
El libro (le Carnvla (Oviedo, 1919), pg. 14.
ADOLF SCHULTEN
IOS
Una tercera especie del caballo astur, el disex, pare

ce describirse en aquel poema del legado de la Le
gio V II (pg. 98).
progeniem, ut cursu certare, ut disice ferri,
et pedes arma gerens et equo iaculator Hibero.
Aqu, al cursu certare corresponde el et pedes arma
gerens, de manera que al equo iaculator H ibero corres
ponde disice ferri, y disex debe ser un caballo re
gional ( 1 ).
De las ovejas de Asturia vena la lana asturicensis
( ), mencionada en el Edictum D io
cletiani de pretiis rerum, 25, como lana de tercera ca
lidad, siendo ms fina la de Siria y Tarento.
Metales
Entre los productos metlicos de Asturia sobresala

el o r o . L u c a n o (4, 298) dice: m erserit A sturii
scrutator pallidus auri; S i l i o (1, 2 3 1 ): visceribus
lacerae telluris m ergitur imis | et redit infelix effosso
concolor auro; M a r c i a l (10, 16, 3 ) : accipe Callaicis
quidquid fodit A stu r in arvis, \ aurea quidquid habet
divitis unda Tagi, y en 14, 199 : hic brevis ad numeros
rapidum qui colligit unguem, | venit ab auriferis gen
tibus A stu r equis; C l a u d i a n o ( Carm. min. , 30,
75) : expuit effossis nec pallidus A stu r oberrat | mon
tibus. Pallidus se le llam al minero astur por su tra
bajo malsano en las minas de oro, y, segn Silio, el
minero se pareca por su tez amarilla al oro. La fuente
ms importante sobre el oro de Asturia es P l i n i o
(N. H. 33, 78) : vicena milia pondo ad hunc modum
(1)
Tratar los caballos de la Espaa antigua a menudo en
mi obra Ibm-isehe Landesleunde, captulo X I I I .
t o s CNTABROS Y ASTURKS SU GUERRA CON ROMA
IOS
ctnnis singulis Asturiam atque Callaeciam et Lusita

niam praestare quidam prodiderunt, ita ut plurimum
Asturia gignat. Antes (33, 70 y sigs.), Plinio describe la
manera como se gan tanto oro, y refiere de qu modo
gran parte de la montaa qued hueca por las minas
y acab por desplomarse todo este enorme caudal, lo
que se llamaba arrugia, es decir, minera por cana
les . A rrugia corresponde & arroyo (1). Segn el mismo
Plinio, por este procedimiento se obtenan cada ao
20.000 libras romanas (a 327 gramos) de oro, la mayor
parte de las cuales procedan de Asturia, es decir, ms
de 10.000 libras, igual a 3.200 kilogramos de oro. Se
obtena tambin mucho oro lavando las arenas de los
ros. En Asturia, el Sil era el ro que daba ms oro, y
hasta hace poco tiempo se vea en sus orillas a las
aurianas , mujeres que lavaban las arenas aurferas.
Una famosa obra de arte, hecha con oro asturiano o
gallego, es la diadema, o lo que sea, encontrada en
Ribadeo (Lugo) (2). Data esa pieza de la poca pre
histrica, y es importante para el estudio de la indu
mentaria de aquellos tiempos (3).
Por los hallazgos vemos que ya hacia el 2000 antes
de Jesucristo se explotaban las minas de c o b r e de
la regin de Oviedo (4), sin que podamos saber quines
fueran aquellos mineros prehistricos. No es fcil creer
V ase, sobre' este p roced im ien to de obten cin del o ro , In
1935, 6 ; Iber. Landeskunde, cap. X I I I .
S ob re la s m inas de A stu ria , G m ez M o re n o (p gs. 89-98) d ice :
S e em prendieron obras de e x p lo ta ci n en tan g ran escala que
h oy m ism o seran irrea lizab les, y con ta l p u jan za que bien m u es
tra n en su ruda gran d iosid ad ser in ic ia tiv a de aquella R o m a que
c ifra b a en su p rov ech o el se o ro del m u n d o.
(2)
N o en C ceres, com o an tes se crea .
(3)
V ase P . P a b i s : Essai sur lart et lindustrie de lEs
pagne primitive, I I , 258.
(1)
D a v i e s : Roman mines en Europe (1 9 3 5 ), pg. 99. U e a :
Dieeurso..., pg. 54.
(1)
vestigacin y Progreso,
ADOLF SO m jL TE N
10J.
fuesen indgenas, sino que, al igual que en el Sur de

Espaa, seran gente oriental, quiz Tirsenos (vase p
gina 90), Aparte del oro, Asturias daba, segn Ploro,
c h y s o c o l l a ( m a l a q u i t a ) ( 1 ), minio y otros mi
nerales tiles en tintorera.
Etnografa
Para la etnografa que sigue se debe leer tambin lo
que Estrabn dice por lo general sobre los pueblos del
Norte, y que reproduzco pgs. 199 y sigs. Como los Cel
tas de Galicia y los Cntabros, tambin los Astures
viviran en c a s t r o s pequeos, en cada uno de los
cuales se recogera un clan (pg. 78). Uno de estos
castros, en la regin de Oviedo, ha sido excavado por
A. de Llano y descrito en su obra El libro de Caravia
(Oviedo, 1919), pgs. 31-69. El castro de Caravia es
pequeo, con slo 225 metros de permetro. Est de
fendido por un vallado, y las casas forman un crculo
alrededor de la periferia del castro, como en Numancia (2). Los objetos encontrados se remontan al tiem
po neoltico y alcanzan al ltimo perodo de La Tne,
es decir, hasta la Guerra Cantbrica, y es posible que
este castro fuese destrozado por los romanos, pues no
se encuentra ya en l ningn vestigio romano. Otro
castro que est junto a Navia, es decir, a la frontera
de Callaecia, ha sido excavado por los seores Garca
Bellido y Ura (3). Este castro de Coaa, con sus casas
circulares, es cltico, siendo el castro cltico situado
(1)
V ase R E ., a. ch ry so co lla .
(2 ) 'Num antia, I I , 128, 143.
(3)
V ase I n v e st, y P r o g r e s o , 1940, 97, y A v a n c e de las ex ca
v a cion es del C astelln de Coa-a, p or G a r c a B e l l i d o y J u a h
CJka y R i u (O viedo, 10 4 0 ).
LOS CANTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA GON ROMA
105
ms hacia Oriente. Otros castros de Asturias describe

Gmez Moreno ( Catlogo mon. , prov. de Len, pgi
nas 2-7). En uno de ellos haba una estela votiva con
lovi c(en tu a ) Queledini, siendo la centuria Queledini
un clan con el nombre de su jefe, Queledinus. Segn
Gmez Moreno, hay en el Vierzo, regin astur, ms de
treinta castros, extendindose los castros clticos por
el Este, hacia el ro rbigo.
Los asturianos de hoy viven del pastoreo y de la
agricultura, cultivo del maz, castao y manzano. Los
Astures antiguos viviran principalmente de la g a n a
d e r a y menos de la a g r i c u l t u r a , pues entonces
no existan todava all ni el maz que hoy da la borona
(pan de m az), ni el castao ni el manzano.
De las costumbres de los Astures conocemos, ante
todo, lo'que dice acerca de su m a n e r a d e c o m b a
t i r Silio, 3, 339:
Cydnus agit, iuga Pyrenes venatibus acer
metiri iaculoque extendere proelia Mauro.
Esto atestigua la caza entre los Astures, y como
a r m a p r i n c i p a l en ella usada la lanza arrojadiza,
que tambin Din Casio, 53, 25, menciona. La lanza es
arma ibera (pg. 54). En las monedas de Carisio se
representan armas conquistadas en la guerra cantabroastur, pero no se sabe cules de ellas eran propias de
los Astures y cules de ios Cntabros. De ellas trato
en pg. 195. Versicoloribus armis de V irgilio (pgi
na 92) se puede referir a escudo pintado.
Silio (5, 192), con las palabras latebrosis collibus A s
tur, se refiere a la emboscada en la g u e r r i l l a astur,
lo que es rasgo ibero. El mismo poeta (12, 748) dice:
belliger A stu r; y en otro pasaje (15, 413) : hic volucri
Mauro pernicior Astur, con lo que atestigua la velo
cidad tpica de los Iberos y Moros, como rasgo astur,
106
ADOLF SCHULTEN
y compara Astures y Moros. Se ve, pues, que f s i c a

m e n t e los A s t u r e s , como, los C n t a b r o s ,
e r a n m s I b e r o s q u e C e l t a s (pg. 61). Bajo
el Imperio romano los Astures servan a pie en cohor
tes, y a caballo en alae, siendo ms numerosas las
cohortes.
Como indicacin del t r a j e astur, aparece en las
monedas de Carisio la tnica con cinturn. Puede que
los Astures llevaran calzn (corto, como los Celtberos,
porque hoy todava los ancianos lo llevan.
Hemos visto (pg. 51) que entre los Cntabros exis
ta una especie de m a t r i a r c a d o , apreciable en la
preferencia que se daba a la mujer. Cosa semejante
parece haber existido entre los Astures, pues ocho l
pidas de Len fueron dedicadas al avunculus, hermano
de la madre (1), por el sobrino. Son las lpidas C., II,
5708, 5713, 5716, 5718, 5720; Gmez Moreno, pgs. 45,
37, 30. El 5713 dice: Cancilus Virono avunculo suo...
El nmero 5708 dice: Abionnotaurino Doideri f(ilio )
. annorum X X X h.s.e. Placidus avunculis p o(su it), y el
5720: Vironotauro Doideri f. Vad. annorum xl. h.s.e.
Placidus avunculis p os(u it). Hiibner crea que avuncu
lis estaba puesto en lugar de avunculus; pero no es as,
sino que Plcido, sobrino de Abionnotaurinus y de
Vironotauros, puso las dos lpidas avunculis, esto es,
a sus tos, porque ambos lo eran. 5716 : Manili Araum
Elani f. Vad. ann. X X X . Cadus avunculo suo p. h.s.e.
5718 : M. N econi Boddeun Loncinis fil. Vad. ann. X X L
Aurelius Pro (cu lus?) p osu (it) aun(culo) suo munnim ent(um ). En una lapida de la regin leonesa (Gmez
Moreno, Catlogo monumental , provincia de Len,
pgina 45) se lee: lunius A ravu(m ) Abili f. Vad(inien~
sis) an(norum ) xx nepotes sui posierunt. Aqu nepo(1)
O to materno. El to paterno es patruus.
LOS CANTABROS Y ASTRES Y SU GUERRA CON ROMA
107
tes puede referirse a los sobrinos del muerto, pues que

nepos vale tanto como sobrino o ipte. En otra l
pida de Len (C., II, 2636, y Gmez Moreno, provincia
de Len, pg. 37) se halla curante Iulio nepote, y en otra
(C., II, 5677, y Gmez Moreno, pg. 30) nepoti s[w o].
Hemos visto ya (pg. 52) que tambin en Cantabria
hay epitafios dedicados al avunculus. Parece que esta
preferencia dada al avunculus, al hermano de la ma
dre, se explica por lo que dice Tcito, Germania , 20,
sobre la costumbre germnica de que el h ijo apreciase 1
ms al avunculus que al propio padre. Esta costumbre
la he explicado por la promiscuidad que exista n va
rios pueblos primitivos (pg. 51), y que haca imposi
ble saber quin era el padre, mientras que el hermano
de la madre, el avunculus, era conocido. Tambin se
hallan dedicaciones al avunculus en otras regiones de
Espaa (C., II, pg. 1200, s. avunculus) y en otras p ro
vincias (C., V III, 470, 963, 1224, 18302; C., III, 6833,
etctera), pero nunca son tan frecuentes como en A s
turia.
Algo sabemos tambin sobre los c u l t o s astures.
Los Zoelas, que habitaban en el Duero, adoraban al
dus Aernus. C., 11, 2606: D eo A e r n o ordo Zolarum
exvoto, lo mismo en la lpida 2607 = 5651. El nombre
Aernus slo se encuentra aqu, pero es parecido al deus
Aereda de los Pirineos Occidentales (C., X III, 312).
D e o M e n o v i a c o hay en un exvoto de Zamora
(C., II, 2628; 5649; Eph. ep., V III, 407). El nombre no
es muy seguro, pero el sufijo parece ser el -acus cltico.
C., II, 2636, de Astorga : D e o V a g o , d o n n a e g o
sacrum, resp. A st. Aug. p er m a g(istros) G. Pacatum
et FI. Proculum ex donis. El nombre tiene el sufijo, tan
frecuente en Galicia, -egus o -ecus. Eph. ep., III, 42,
tambin de A storga: d e o V a c o - c a b u r i o . El nom
bre tiene la misma raz que Vago-donnaegus, y que
IOS
ADOLF SCHULTEN
Vaeo-eci en Eph. ep., VIII, 506 y 518 (v. pg. 107: H ir

sutus Flavi Veandieci f. Lancie(um ) domo Vaco-eciJ.
En lo alto del puerto de Candanedo, por el cual se pasa
de Len a Oviedo, se ador al J p i t e r C a n dam i u s (C., II, 2695). El nombre se encuentra tambin
en Candamo (en el ro Naln inferior) y en otros lu
gares llamados Candamo de la provincia de Oviedo
(vase M adoz). M a r t i T i l e n o se lee en un exvoto
de plata de la regin de La Baeza (Eph. ep., IX , 114),
y todava hoy, al Oeste de La Baeza, se nombra el
Monte Teleno. En Cacabelos, cerca de Bergidum, se
encontr la inscripcin siguiente, publicada por Gmez
Moreno, provincia de Len, pg. 58, y antes en C., II,
5672: deae D e g a n t ( a e ) Flavia Fl. [ /.] in hono[rem ] Argael[orum ] f fe c it) v(otu m ). La diosa Degantia es desconocida. El nombre es cltico y en Escocia
hay una tribu de los Decantae. En una lpida de U jo
(provincia de Oviedo), que A. de Llano me comunic
en 1921, est escrito: N i m m e d o s e d d i a g o Suicius A fricanus v.s.l.m. Se dedica a un dios cuyo nom
bre es parecido al de los extraos dioses del Norte
de Portugal y Galicia. El sufijo -ago es cltico. C., II,
5663 (Astorga) : C a r a e d u d i Fronto Reburri f .v.s.l.m.
C., II, 5670 (Vierzo) : D e o B o d o V e i c i u s votu(m )
s.l.m. C., II, 2694 y 5726 (Astures Transmontani) :
F o n t i s A g i n e e ( n ) s ( i s ) genio Brocci... A lexis
aquilegus. Esta lpida atestigua el culto de las fuentes,
que tambin hemos encontrado entre los Cntabros
(pginas 42, 52) y que es muy frecuente en Gallaecia.
Lo mismo se deduce de C., II, 5084 (Len) : N y m p h i s
F o n t i s A m e u e n . y de C., II, 5679 (L en ): N ym
phis. C., II, 2609 (Astures Augustani) : P on ti Capitonius Celer..., donde quiz se debe leer Fonti. Todava
hoy el pueblo de Asturias cree en las X a n a. s como
&OS CNTABROS T ASTURES Y SU QUERRA CON ROMA
100
divinidades de fuentes o cuevas ( 1 ). Tambin es posi

ble que N u b e r u , dios de las tormentas, que lleva
un amplio sombrero como el W otan de los Germanos,
sea dios antiguo (2). Un ara encontrada en Lancia
(Gmez Moreno, provincia de Len, pg. 55), con la
inscripcin Aqyolini sacrum dumus sacratus, podra re
ferirse a un dios indgena de una selva (dumusj iden
tificado con Apolo.
De los crneos y otros restos de los tiempos ms an
tiguos ha tratado con mucha diligencia Ura ( Discur
so... , pg. 32). Resulta de ellos que ya entonces haba
varias i'azas en Asturia. Como en Cantabria, tambin
en Asturia est atestiguado el elemento 1 i g u r por
nombres de lugar. En la provincia de Oviedo existe el
clan de los Corov-esci y el nombre Vel-asco, ambos con
el sufijo ligur -ose, -ase. Muy frecuente es tambin el
elemento C l t i c o , pues d las treinta y dos ciudades
de Asturia que conocemos unas catorce tienen nombres
clticos (pg. 130), y los nombres clticos de tribus,
clanes, personas, son an ms frecuentes. Adems hay
castros clticos en Asturia (pg. 104). En cambio, la
manera de combatir y las armas ligeras y el tipo fsico
son elementos i b r i c o s , de manera que, como en
Cantabria (pg. 54), t a m b i n entre l o s A s t u r e s
el e l e m e n t o i b r i c o d e b e h a b e r s i d o m u y
importante
y
polticamente
predomi
nante.
Estado poltico
El estado poltico de Asturia slo es conocido por
fuentes romanas de tiempos del Imperio. Formaban
entonces los Astures el conventus Asturum. Plinio
(1)
(2 )
A . d e L l a n o : Folklore A sturiano, pg. 28.

A . d e L la n o , pgs. 6 y siga.
no
ADOLF SCHULTEN
menciona al pas como conventus Asturum (3, 18),

como A stures (3, 28), como regio Asturum (4, 111) y
como Asturia (4, 112, 118). Hemos visto que el con
vento Astur se divida en dos partes : Astures Augus
tani, con la capital en Astrica Augusta, y Astures
Transmontani, al Norte de la cordillera. A l conventus
Asturum correspondan las aiae Asturum, que cono
cemos por lpidas romanas (RE., I, 1230). Se mencio
nan tres: ala I Asturum, ala II Asturum, ala I II A s
turum, y las encontramos en la Gran Bretaa, en Mesia
y en Oriente. Haba adems cohortes Asturum, de las
cuales son conocidas seis (coh. A sturum I-V I) y varias
cohortes Asturum et Callaecorum (RE., IV, 245).
Segn Plinio (3, 28), el n m e r o d e l o s h a b i
t a n t e s de Asturia en su tiempo era 240.000 ; es
decir, unos 60.000 hombres de armas, puesto que la
relacin regular entre el total de habitantes de un
pueblo y sus guerreros es 4 : 1 (vase pg. 62). Resulta,
pues, que en Asturia, que mide unos 20.000 kilmetros
cuadrados (pg. 95), vivan slo diez habitantes por
kilmetro cuadrado, lo que corresponde a la pobreza
del pas y al escaso cultivo.
Tribus,
clanes,
ciudades
E s t r a b n (167) nombra nicamente a la ciudad de

Noega. P l i n i o (3, 28) conoce veintids comunidades
(populi) de los Astures, de,los cuales nombra slo seis:
en 3, 28: Astrica, Gigurri, Paesici, Lancienses, Zoe
lae; en 4, 111: N oega; es decir, tres ciudades (Ast
rica, Lancia, N oega) y tres tribus (Gigurri, Zoelae,
Paesici). M e l a (3, 13) nobra slo Noega. T o l o m e o ,
2, 6, 28, cita en Asturia diez ciudades, y en el prra-
HJ_
fo 29, nueve tribus (1) ; pero entre las nueve tribus

cita dos que son ciudades, los Brigaecini y los Baedunenses, de manera que conoce doce ciudades y siete
tribus, es decir, en total diecinueve comunidades, mien
tras Plinio conoce an veintids comunidades, o sea
tres ms que Tolomeo. E l hecho de citar Tolomeo los
Brigaecini y Baedunenses como tribus es caracters
tico para la t r a n s f o r m a c i n d e l a s t r i b u s e n
c i u d a d e s (pg. 63), y, en efecto, Tolomeo atribuye
una capital a cada una de las tribus : a los Orniacos, la
ciudad de Intercatia; a los Lungones, la de Paelontium, etc. (vase pgs. 112 y sigs.). Esta transforma
cin se comprueba ante todo por el hecho de que, segn
la inscripcin CL., II, 2633, la tribu de los Zoelae en el
ao 27 despus de Jesucristo estaba bajo un magistra
tus, es decir, un je fe de tribu, mientras que en 152 d. C.
tiene dos duoviri, y segn C., II, 5651 un ordo, es decir,
la administracin de una ciudad romana. E l nmero
de comunidades (tribus o ciudades) era, pues, el de
diecinueve-veintids, y siendo el de habitantes 200 .000 ,
resulta que por trmino medio cada comunidad tena
unos 10.000 habitantes.
Tribus
1)
Gig-urri. Plinio, Tolomeo. E l nombre lleva el
eujo -urr, como Cab-urrus, Reb-urrus, Alt-urrus, Se
urri, Calag-urris, Gracc-urris. l sufijo -urr es frecuen(1 )
E n el p rra fo 2 8 : L u c u s A stu ru m , L a b e rn is, I n t e r a m -.
nim , A rg en tio la , L a n c ia ti, M a lia ca , G ig ia , B ergid u m M a v iu m ,
In tera m n iu m F la v iu m , L e g io V I I G erm a n ica (e s decir, G em i
n a ) ; en el p rra fo 29 : B r ig a e cin i (con B r ig a e c iu m ), B aed u n en
ses (co n B a e d u n ia ), O rn ia ci (c o n I n t e r c a tia ). L u n g o n e s (con I n
te rc a tia ), L u n gon es (con P a e lo n tiu m ), S a e lin i (c o n N a r d in iu m ),
S u p era tii (c o n P e ta v o n iu m ), A m a c i (c o n A s t r ica A u g u sta ),
C ig u rri (c o n F o ru m G ig u r r o ru m ), T ib u r i (c o n N e m e to b r ig a ).
ADOLF SCHULTEN
te en regiones cltico-ligures (vase Holder, s. -u rro).

La raz Gig- vuelve a encontrarse en el nombre de la
ciudad Gigia, que Tolomeo (2, 6, 28) cita como ciudad
del Sureste de los Astures, mientras que pone a los
Gigurri al Suroeste. Los Gigurri se mencionan en
CIL., II, 2610 : L. Pom peio L. f. Reburro fabro, Gigurro
Calubrigensi. Aqu la origo (patria) del hombre se
indica por la tribu- de los Gigurri y por la ciudad
C a l u - b r i g a , de manera que Calo-briga era ciudad
de los Gigurri. Habindose encontrado esta lpida en
Valdeorras (en la Edad M edia: Val de Giurrez), en el
Sil superior, y siendo este nombre parecido al de los
Gigurri, se puede suponer que los Gigurri tenan su
capital en Valdeorras. En monedas visigodas se lee
Georres, form a intermedia entre Gigurri y (Val de)
Orras. Tolomeo da a los Gigurri por capital Forum
Gigurrorum, el Forum del Itinerario (428, 7) que se
gn el mismo Itinerario estaba al Oeste de Bergidum,
es decii', cerca de Valdeorras. Parece que el nombre
indgena de Calubriga se transform en el nombre ro
mano de Forum Gigurrorum.
2)
Paes-ici. Plinio (3, 28; 4, 1 1 1 ); Tolomeo. Dice
Plinio (4, 111) describiendo la costa de Este a Oeste:
regio Asturum, N oega oppidum, in paeninsula Paesici
et deinde conventus Lucensis. Resulta, pues, que los
Paesici estaban en el cabo de Peas, el nico cabo im
portante de la costa Norte. Atribuyndoles Tolomeo
(2, 6, 5) la ciudad F l a v i o n a v i a , los Paecisi deben
haber llegado hasta el Navia, la frontera entre Astures
y Callaicos (pg. 94). Se les menciona varias veces en
las lpidas. CIL., II, 2856 (de Lara de los Infantes, al
Norte de Clunia) : Ambata Paesica, A r g amnica, Am bati uxor. Aqu Paesica no es nombre de persona, te
niendo los peregrinos un solo nombre (pg. 120 ), sino
que indica la tribu. Argamonica ha de ser el clan.
US
Eph. ep., V III, 422 (de la regin de Burgos) : Nymphis

Paesica v.s.l.m. Aqu Paesica es nombre de persona.,
idntico al nombre de la tribu. CIL., II, 2706 (de Covadonga) : D. M. A ntoni P a efs ic i? ) A rre i f. Vad[iniensis']. Los Paesuri de Lusitania tienen un nombre
parecido, con la misma raz Paes- y otro sufijo -ur. La
raz Paes- se encuentra tambin en Tanne-paes-eri
(CIL., II, 5840) de la regin de Lrida (comp. Tannegisceris: CIL., II, 3794). Adems, Tolomeo cita en
Turdetania Paisula, es decir, Paes-ula. De la misma
raz parecen ser Baes-ippo, en la regin de Gades ;
Baes-ucci, cerca de Cstulo; Bes-aro, hoy Bziers, en
la Provence, siendo frecuente el cambio entre P y B
(comprese plux = balluca, Plplis Bilbilis, etc.).
3)
Zoelae. Los Zoelae son mencionados por Plinio
(3, 28) como Astures; pero en 19, 10, al citar el linum
poelicum, el lino cultivado por esta tribu, dice Plinio
que los Zoelae son civitas Gallaeciae Oceano propinqua,
lo que se explica porque los Zoelae estaban en el confn
de Asturia y Gallaecia. Tolomeo ya no los nombra,
evidentemente por haber sido transformada la tribu
en ciudad, como lo vemos por la inscripcin CIL., II,
2633, que contiene un tratado de hospitium hecho entre
dos clanes de los Zoelae n el ao 27 antes de Jesucris
to y repetido en el 152 (pg. 64). Los Zoelae son nom
brados adems en las lpidas siguientes : CIL., II, 2651
(de A storga) : paedatura T. I. Valentis Zoelae; CIL., II,
2606 (de Castro de Avellaes) : Deo A erno ordo foelarum ex voto; GIL., II, 5684: T. Montani Frontoni...
civi Zelae. EI centro de los Zoeles era Castro de Avel
laes, en la provincia Tras os Montes, pues aqu se
encontr la lpida del ordo Z ola n m . Los Zoeles tenan
en el ao 27 despus de Jesucristo un magistratus, es
decir, un je fe de tribu, pero ms tarde un ordo y dos
empleados que parecen ser duoviri, de manera que la
ADOLF SCHULTEN
tribu haba sido transformada en municipium, quiz

por Vespasiano. Si Castro de Avellaes era el centro
administrativo de los Zoelea, stos haban de tener su
sede al Sur de Asturia, tocando al Duero. De los pue
blos de los Zoelae conocemos C u r u n d a , de situacin
ignorada y que sera la capital el ao 27 despus de
Jesucristo, pues entonces se hace en Curunda el pacto
de amistad, mientras que en 152 se hace en Astrica,
la capital del conventus Asturum al que los Zoelae per
tenecan. El nombre Curunda se parece a Curunniace,
en Dalmaeia (C., III, 2016) ; el sufijo -unda lo hay en
Espaa tambin en Ger-unda, Ar-unda y Det-undo.
4)
Orni-aci. Tolomeo. Se les menciona en la segun
da parte del pacto de amistad antes referido : ex gente
A volgigorum Sempronium Perpetuum Orniacum. Aqu
gens es la gentilitas (el clan), segn se dice en la pri
mera parte, que data del ao 27 despus de Jesucristo,
y Orniaci es la tribu, porque sigue: ex gente Vispligorum Antonium Arquium et ex gente Cabruagenigorum Flavium Frontonem Zoelas, donde Zoelas es la
tribu y, por consiguiente, ex gente se refiere a genti
litas, el clan. Orn-iaci tiene la misma raz que el nom
bre de persona Orne (C., II, 206, 220) y el ro Orna,
en G a lia /E s posible que el lugar de Hornija, al Sur
de Villafianca del Bierzo, traiga su nombre de los
Orniaci. Como capital de los Orniaci, Tolomeo nombra
a I n t e r c a t i a , y la pone junto a la fuente del Sil.
Esta Intercatia se encuentra tambin en CIL., X III,
8098 : A stu r Transmontanus castello Intercatia. De
esta lpida se deduce que esta Intercatia estaba al lado
Oeste de la cordillera. Orni-aci tiene sufijo cltico,
-acus, y Orna, Urna, Urnia son nombres de ro (Hol
d er). De manera que los Orniaci acaso traen su nombre
de un ro, *Ornia.
LOS CNTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON ROUA
H5
5) Lungones (). Tolomeo. El nombre tie

ne la raz cltica longo-, como Longo-briga de Gali
cia, Longunt-ica en la costa de Levante de Espaa,
Longo-vicium en Inglaterra, etc. (vase H older). Sin em
bargo, como algunos cdices de Tolomeo dan Lugones
(), puede que el nombre verdadero sea Lu
gones, de la raz cltica muy frecuente Lug-, como
Lugu-dunum, Lugu-vallium (vase H older). Como capi
tal de los Lugones, Tolomeo cita a P a e l o n t i u m , si
tundola en el N orte de los Astures, de manera que
podra ser Beloncio junto a Piloa, al Este de Oviedo.
6 ) Saeleni (). Tolomeo los sita en la par
te Sur de Asturia. CIL., II, 2599 (de Galicia) : L O. .
andiedoni T. Caesius R ufus Saelenus ex voto fecit.
Esta tribu tiene su nombre del de Saelius, que encon
tramos en Valladolid (CIL., II, 2726: S a elia )..Mla (3,
15) nombra una tribu de los Salaeni en Cantabria,
que corresponde al ro Salia, hoy Sella, y no puede
ser identificada a los Saeleni que estaban en el Sur
de Astuiia. Como capital, Tolomeo da a los Saeleni
N a r d i n i u m , que no puede ser Norea, al Este de
Oviedo, ni por la form a del nombre ni por la situacin,
pues Norea est al N orte y Nardinium al Sur de loa
Astures.
7) Superatii. Tolomeo. Su capital era P e t a v o n i u m , que segn el Itinerario (423, 3) estaba al Sur
de Astrica (A storga), s decir, en el Sur de los A stu
res. Super- es la preposicin super, como en Super
tamarici, tribu de Galicia, cuyo nombre viene de estar
super, es decir, al lado Norte del ro Tamara, hoy
Tambre (pg. 193). De la misma manera, los Super-atii
podran tener este nombre de un ro Ata y la prepo
sicin super. En una lpida de Len (CIL., II, 5683),
se halla un Flavius A vitus Sup., lo que quiz es Sup(eratius).
116
ADOLF SCBOLT BN
8 ) A m ad. Tolomeo. Con la capital A s t r i c a

A u g u s t a . Es dudoso si se debe leer Am-aci, caso
en el' cual el nombre tendra el sufijo cltico -acus, o
Amac-i, comparable al clan de los Am c-i de los Cn
tabros (pg. 80).
9) Tiburi con N e m e t o b r i g a por capital, segn
Tolomeo. Esta ciudad, segn el Itinerario, estaba al
Oeste de Forum Gigurrorum, lo que se acomoda a
Puebla de Tribes, en el Sil superior, cuyo nombre pa
rece venir de los Tiburi. Eph. ep., IX , 119 (de Logro
o) : Julia Tibura. No es imposible que el nombre de
los Tiburos tenga relacin con la famosa ciudad Tibur,
en el Lacio, porque Tibur y Tiburi podran ser ligures,
ya que Ligures hubo lo mismo en el Lacio que en A s
turia (pg. 109).
. 10) Cabarci. CIL., II, 5739, (de los Astures' Trans
montani) : F la fvju s Auledi f. Cabarcus C. B eriso(n is).
Aqu Cabarcus es la tribu, C (en tu a ) B eriso(n is), el
clan. El nombre Cabarc-us es pariente de Cabars-us y
Cabard-iacus, uno y otro en la Italia superior (Holder),
y parece cltico-ligur.
11)
Penii. Boletn de la Academia de la H istoria ,
61, 480 CIL., II, 5736 (en Puerto de Sueve) : Maiae
Caelionicae ex gente Peniorum. Parece que Penii es
nombre de tribu y Caelionicae de clan. Penius es nom
bre cltico. En una lpida de la regin del Danubio
(C., III, 4227), ntre tres Astures hay un Peniius.
De los once nombres de tribus astures que conoce
mos, por lo menos cinco parecen ser clticos: Paes-ici,
Orni-aci, Lung-ones, Amaci y Penii. Del gobierno de
las tribus astures sabemos algo ms que de las tribus
cntabras. Vemos que los Zoelae tienen primero un
magistratus autnomo, ms tarde duoviri y ordo im
puestos por Roma.
BOB SNTASROS ASTWRES Y SU &VERRA CON ROMA
M l
Clanes
1-5) Por la tabla de bronce de Astorga, publicada
en Cl'L., H, 2633, conocemos la divisin de la tribu de
los Zoelae en varias gentilitates, es decir, clanes. En
lugar de gentilitas, en la parte segunda, ms reciente,
se dice gens (pg. 71). En la primera parte se nombra
la gentilitas D e s o n c o r u m ( 1 ) y gentilitas T r i d i a v o r u m (2). Los dos clanes pertenecen a la gens
Zoelarum. En la segunda parte se nombran: gens
( gentilitas) V i s a l i g o r u m (3) y gens C a b r u a g e n i g o r u m (4), mencionndose como su tribu la de
los Zoelae. No conocemos nombres de persona corres
pondientes a los Desonci y Tridiavi (*). Los Cabruagenigi tienen nombre cltico, compuesto de la raz
cabro-, frecuente en territorios celtas (Holder), y del
cltico -geno (como en Rectu-genos) y del sufijo cltico
-icus. A los V isaligi corresponde el nombre de persona
Visalus, que encontramos en Astorga (CIL., II, 2657:
Pelliae Visali f .) y en otros tres puntos del Oeste junto
a nombres clticos: Boutia Visali f . ; Camira Visali / . ;
Vsala Reburri (Holder).
El mismo documento menciona la gens = gentilitas
A v o l g i g o r u m (5) de la tribu de los Orniaci. Avolgigi viene del nombre cltico de persona Avolca
(Holder).
Adems de los cinco clanes del documento citado co
nocemos los siguientes clanes :
6)
CIL., II, 5742 (de Cangas de Ons) : Teae filie
sue Cantianoru(m ). Parece que C a n t i a n o r u m es
* C om prese este nom bre con T rid -a llu s y T rid -e n tu m (H o l

der) , nom bres clticos.
118
ADOLF SCHULTEN
nombre de clan y viene del nombre cltico de persona

Cantius (Holder).
7)
CIL., II, 5739 (de S alas): F la (vju s Auledi f.
Cabarcus C (en tu a) B eriso(n is?) an. X V h. s. e. So
bre centuria = clan vase pg. 72. C (en tu a) B eris
amo hay en Galicia (pg. 73).
8-9) CIL., LL, 5749 (de Puerto de Sueve) : ... gente
K etian ...ex gente Ratrium. Aqu gens parece ser clan,
no tribu. Los K e t - i a n i se parecen a Cetion, nombre
cltico del bosque W iener W ald , y a la ciudad de
Cetium, entre Viena y Lorch, cuyos nombres vienen de
ceto bosque (vase Holder) (1). No conocemos el nom
bre de persona del cual se debe derivar R a t r i u m . '
10) CIL., II, 5716 (de L en ): M anili(o) Araum
Elani f(ilio ) Va(diniensi). A r a u m = Arav(um) vie
ne del cltico Arav- (Holder) y es genitivo plural (vase
pgina 75) y parece ser clan. Hay en Len lunius
Arav... Abili f. Vad. (G. Moreno, pg. 45). Vadinia es
ciudad en la frontera entre Astures y Cntabros (v. p
gina 129). Tenemos aqu el caso que al lado del clan
se nombra la ciudad, a la cual fue atribuido el indivi
duo (como en Cantabria hemos encontrado un hombre
del clan de los Amoci atribuido a la ciudad de Clunia;
pgina 80).
11) Eph. ep., V III, 408 (de los Zoelae) : Aemilio
Balaeso signifero alae Sabinianae c o g n a t i o d e c e n ( t u r i a) . Esta inscripcin es de gran valor y ensea
que centuria es lo mismo que cognatio, es decir, fam i
lia o clan. No se expresa el nombre de esta centuria o
cognatio. C o g n a t i o = clan se halla tambin en C
sar ( B. gall. , 6, 22, 2) : yenes (tribus) cognationesqm
(1 )
C eto-briga, ju n to a S e t b a l (P o r tu g a l), tiene su origen
do cetu m pescad o, h a bien d o p o r all m u ch a in d u stria de sa
lagn,
U9
' hominum. Tcito ( Germ. , 7, 12, 13) dice propinqui

tates o propinqui (pg. 69).
12) A r g a m o n i c a . Vase pgina 112.
13) CIL., II, 2698 (de la regin de Oviedo) : Vianeglo Segei ex gente Abilicorum Tiogus Gaesari pos(u )it. Los A b i l i c i , del nombre Abilus (MLL, p
gina 254) son clan, no tribu, existiendo el clan de los
A bilici tambin en otras partes : Curio... Abliqum (C., II,
5783) ; Valerius Sangeni f. Calidus Abliq. (C., II, 2817) ;
C. Norbanus Tancius A blicu (m ) ( Boletn Acad. de
H ist. , 44, 123). Hemos Visto (pg. 117) que tambin
en la placa de bronce de A storga la gentilitas se llama
gens.
14) CIL., II, 5731 (de Corao, cerca de Cangas de
O n s): Avopate ex gente Aplaidacoru('m). A p l a i d a c i es cltico y quiz clan. Comp. Aplandus (Holder).
15) CIL., II, 2708 = 5730 (de Corao, cerca de Can
gas de Ons) : ... Cassio Corovescum... fil. Vadiniensi.
C o r o v e s c u m es clan y corresponde al nombre clti
co Crovius, del cual se deriva el de la tribu gallega de
los Crovii o Grovii. Parece que el lugar Corao, donde
se encontr la lpida, tiene su nombre de los Corovesci.
16) Boletn, 61, 480 (Puerto de Sueve) : Maine
Caelionicae ex gente Peniorum. C a e l i o n i c a e pa
rece ser clan, porque los indgenas llevan slo un nom
bre. Resulta que Penii parece ser nombre de tribu (va
se pgina 116).
17) CIL., II, 5714 (Len) : Negalus V eronigoru(m ).
Los V e r o n i g i , del nombre cltico Veronius.
18) CIL., II, 5715 (L en ): Elanio V eliagu(n). V e
l i a g u n , del cltico Velio.
19) CIL., II, 5717 (L en ): Munigalio Arani(cum )
Bouti (f.J. A r a n i (c u m ) es nombre de clan, no nom
bre del padre, pues el nombre del padre es Boutius.
A rani(cum j viene del nombre cltico Aranius.
1SG
ADOLF SCBLTBN
20) CIL., II, 5718 (Len) : N econi Boddegun Leoncinis f(iiio ) V a(d in ien si). B o d d e g u n viene del cl
tico Boddus (CIL., II, 6298). El sufijo -gun lo hemos
encontrado ya en el nmero 18 y en Cantabria (pg. 80).
En una lpida del Museo de Len (Gmez Moreno, p
gina 45) se lee: D. M. Turenno Boddegun Boddi f .
Vad(iniensi) an, X X X posit Doiderus patri suo. ... Aqu
tambin se menciona el clan B o d d e g u n .
21-22) CIL., II, 2697 (Astures Transmontani) : I ovi
Optimo et Maxsumo sacrum Arronidaeci et Coliacini
pro salute sibi et suis posuerunt. Parece que los A r r o
n i d a e c i y C o l i a c i n i son clanes, dedicndose la
lpida sibi et suis. Arronidaeci corresponde al NP. cl
tico A rro, y a la tribu callaica A rroni (Plin., 4, 111) ;
Coliacini, quiz, al cltico Colisus.
23) CIL., II, 5711 (de Len) : D. M. Bodero Bodives(icu m ?) Doideri f(ilio ) filio suo m (a ter) p (osu it). Leo
B o d i v e s ( i c u m ) y creo que es nombre de clan. Bodives no puede ser segundo nombre del Boderus, pues
los indgenas peregrini, es decir, los que no son cives
Romani, tienen slo un nombre (pg. 119) ; y slo los
indgenas cives Romani dos, el nombre peregrino y el
nombre romano; por ejem plo: Domitia Doidena, Ambatus Terentius.
24) CIL., II, 5741 (Astures Transmontani) : M ocu
lati Ocmugilis ( f . ) Segisamo gente Viromenicorum. In
dicndose la origo (patria) del hombre con Segisamo,
V i r o m e n i c i ms bien parece ser clan que tribu,
porque hay casos en que al lado de una ciudad, la resi
dencia posterior de la persona, se indica el clan como
su patria anterior (pg. 118). Los Virom-enici se pa
recen a la tribu cltica Yiromandui,
25) Bol., 61, 485 = CIL., II, 5732 (Astures Trans
montani) : T er(en tiu s?) B od ficu m ?) Va(diniensis) pos(u itj m a t(ri) suae ca r(ae) Voccarecae. B o d (i c u m ?)
toa ONTABROS Y ABTURBS Y SV GRBA SON ROMA
j%
quiz es el clan, as llamado del nombre Bod(d)ua (p

gina 133).
26) CIL., II, 2709 (Astures Transmontani) : M. Fusc(u sj Cabed(icum ?) A-mbati f. Vadiniensis. C a b e d ( i c u m ) es, acaso, nombre de clan, derivado de Cabedus.
27) En una lpida
de
Bergidum (Gmez Moren
provincia de Len, pg. 59) se lee: Tutelae B olgen s(i).
Parece que los B o l g e n s e a eran un clan. El nombre
es cltico, pues se llama Bolgios un jefe de los Galos
que en el 280 antes de Jesucristo entraron en Grecia
(Pausan., 10, 19, 7).
28) En otra lpida
de
Bergidum (Gmez Moren
pgina 59) se lee: Festus Louesi f. Inieramicus exs.
C. Louciocelo... La c e n t u r i a L o u c i o e e l o ( m ? ) tie
ne nombre cltico, compuesto del N P. cltico Loucius
(vase Holder) y el sufijo -cel. Interamicus viene de In
teramnium Flavium al Este de Bergidum.
29) En una lpida de Len (Gmez Moreno, p gi
na 44) se halla: Ambato Pam m onis f. Vad(iniensi) an.
X X X Origenus cognato suo. Cognatus puede referirse
a una cognatio clan. (Vase nm. 11.)
30) En otra lpida de Len (Gmez Moreno, p
gina 26) : ... liano Dureta Saldanica a ts er t(o )ri iuveil
tutis f.c. S a l d a n i c a viene del mismo nombre de per
sona que Saldania, ciudad que conocemos por otra l
pida de Len (CIL., II, 2670) y que puede ser ciudad
de Asturia (1). S a l d a n i c a no viene del nombre de
Saldania, porque el adjetivo correspondiente a Saldania
es Saldaniensis, sino ms bien de un clan del mismo
nombre. Comprense con Saldania y Saldanica los nom
bres de las ciudades Saldae en Mauritania (hoy Buga), y Salduba, antiguo nombre de Zaragoza. Siendo
(1 )
SaldaOa se en cu en tra a Uw p ro v in cia * do B u rg os, P aleis, (d o v e c e s), S egovia.
i
ADOLF SCHLTEN
Saldae ciudad africana, la raz Said- parece libicoibrica.

31) Gmez Moreno, pg. 3 (en el Sil) : Iovi 3 Queledini. El nombre Q u e l e d i n u s es parecido a Celedonius, obispo de Calabria en el Concilio V III de
Toledo.
32) Gmez Moreno, pg. 43 (Len) : M unim fentum )
Tedi Yicavi(cum ) D oiteri ( f .) Valdiniensi. V i c a v i (c u m ) es clan.
33) Gmez Moreno, pg. 44 (Len) : Andoto U b a l a c i n o ( m ) Vadonis f. V ad(iniensi).
De los 33 nombres de clanes astures muchos son cl
ticos, y principalmente : Aplaid-aci, Avolgigi, Cantiani,
Cabrua-genigi, Beriso, Ketiani, Araum, Abil-ici, Corovescum, Veliagun, Viromenici, Arani, Boddegun, A rronidaeci.
Vemos por la plaa de A storga que dos clanes de la
tribu de los Zoelae, los Desoncos y Tridiavos, hacen en
tre ellos un pacto de hospitium, como, por lo general,
lo hacen slo las ciudades. Kesulta que estos clanes po
seen cierta autonoma al lado de la tribu de los Zoelae,
a la que pertenecen. El decreto est firmado por el
magistratus, es decir, je fe de la tribu de los Zoelas,
pero al lado de l se nombran seis personas, al parecer
delegados, tres de cada uno de los dos clanes. Siendo
conocidos en Asturia 33 clanes, mientras en Cantabria
conocemos slo unos nueve clanes, s e v e q u e A s t u
ria e s t a b a m u c h o me n o s r o m a n i z a d a que
Cantabria.
Ciudades
Estrabn (pg. 167) nombra nicamente a N oega;
Mela (3, 13), tambin slo a N oega; Plinio, en 3, 28
cita a Astrica y Lancia, y en 4, 111, a Noega. To-
Jgg
lomeo (2 , 6, 28 y sigs.) cita como ciudades de los A stures : Lucus Asturum, Labernis, Interamnium, A rgen
teola, Lancati (Lancia), Maliaca, Gigia, Bergidum Fla
vium, Interamnium Flavium, Legio V II Germnica, es
decir, Gmina. Adems, son ciudades: los Brigaecini
y los Baedunienses, que Tolomeo cita como tribus;
Nega, atribuida por Tolomeo (2 , 6, 6 ) a los Cnta
bros, pero que, como sabemos por Mela y Plinio, per
teneca a los Astures. En los Pesicos, que segn Plinio
son Astures, cita Tolomeo (2, 6, 5) Flavionavia; en
los Orniacos Interpatia (2, 6 , 31), en los Lungones Paelontium, en los Arnacos Astrica, en los Saelinos Nardinium, en los Superatios Petavonium, en los Tiburos
Nemetobriga y en los Gigurros Forum Gigurrorum.
Otras ciudades astures conocemos por los i t i n e r a
r i o s y l a s i n s c r i p c i o n e s . Tales son : Calubriga, Camala, Genestarium, Aligantia, Lucocadia, Uttarae, Vallata, Curunda, Vadinia. En total, conocemos 32
ciudades de Asturia. Es pura casualidad que el n
mero de las ciudades astures que conocemos (32) co
rresponda a los 33 clanes referidos, porque seguramente
haba muchsimos ms clanes.
1)
A s t r i c a A u g u s t a . La capital, hoy A storga. La ciudad fue fundada por Augusto en el sitio de
su campamento despus de la guerra astrica (pgi
na 207). El nombre es romano y est formado por el
de los Astures y el sufijo cltico -ica. Astrica est en
p osicin . estratgica : en el cruce de cuatro o cinco
vas y al pie, de la Sierra astur, que debi vigilar. Su
posicin corresponde a la del campamento y ciudad
Lambaesis (en N um idia), que est al pie del Mons
Aurasius (hoy A urs)., Parece que en el siglo II des
pus de Jesucristo no tena todava ms que dos ma
gistri, es decir, administracin ms bien de pueblo que
de ciudad, lo mismo que Emrita (CIL., II, 2636). La
ADOF eUHULTSN
muralla romana, que todava existe en parte, data del

siglo n i despus de Jesucristo, cuando la invasin de
los Germanos Francos, que el 260 entraron en Espaa,
destrozando Tarragona, e hicieron necesaria una fo rti
ficacin nueva. En CIL., II, 2634 se nombra el praeto
rium del legatus iuridicus Asturiae.
2)
N o e g a . Se cita esta ciudad por Estrabn
(167), y despus por Mela, Plinio, Tolomeo (pg. 104).
Hemos visto (pg. 37) que Noega estaba al Este del
cabo de Peas y cerca de Gijn, y era de Asturia. To
lomeo la pone en Cantabria por ser ciudad fronteriza.
Figuraba ya esta ciudad en el mapa de A gripa (1).
Haba otra Noega en Galicia, la Noya de hoy, en la
boca del Tambre, y hay ocho ciudades Noya ms en
Galicia y otras partes de Espaa, y en la Galia un ro
Noya, y en Blgica el lugar Noecium ; de todo lo cual
resulta que el nombre es cltico. Estrabn y Tolomeo
escriben N oiga; Plinio y Mela, N oega; Tolomeo, para
distinguirla de la Noya en Galicia, da a Noega el cog
nomen U c e s i a , que se debe comparar con la Ucetia
de los Arecomicos, hoy Ucs (departamento del Gard),
con Uceda, que se encuentra cuatro veces en Espaa,
y Ucieda, en la provincia de Santander (vase Madoz) ;
as, Ucesia tambin es cltico.
8)
L u q u s A s t u r u m . Tolomeo y Cosm, Raven
nas. Lucus se llama Lucus Asturum para distinguirla
de Lucus Augusti (Lugo), en Galicia, El pueblo de San
ta Mara de Lugo, a siete kilmetros al Norte de Ovie
do, conserva el nombre de la ciudad y restos antiguos.
El nombre Lucus puede ser romano, de un lucus, bos
que sagrado, pero tambin puede venir del tema cltico
louc- como Lucotecia (nombre antiguo de P ars), Luco( 1)
V aso K lg tz, pg. 891.
LOS 6 ANTABBOS Y ASTURES SU m S S B A SON BOMA
toris, Lucotios y Lucoticnos (1 ). Hay en Asturia tam

bin la ciudad Luco-cadia (pg. 128).
4) ' L a b e r n i s (). As Tolomeo escribe el
nombre de una ciudad que parece se llamaba Laver
nae, de manera que Lavernis sera el ablativo de ese
nombre, lo que podra explicarse por la costumbre de
los itinerarios (una de las fuentes principales de T o
lomeo) de citar los nombres en ablativo. Lavernae tiene
parientes en Italia: en los nombres de lugar Lavernae
y Lavernium, y en la diosa infernal Laverna. Estos
nombres parecen ser etruscos (2). La situacin exacta
de Lavernae no se conoce. Tolomeo la pone entre Lu
cus e Interamnium, al Oeste de Asturia. P or esto no
es fcil que Lavernae sea Lavares, cerca de Oviedo.
5) Inter-amnium. Tolomeo ; Itin., 448, 453. Segn
el Itinerario, esta ciudad estaba entre Astrica y Lancia.', ms cerca de Lancia ; y, como se ve por el nombre,
estaba entre dos ros, quiz el Esla y el Bermesga.
6 ) Interamnium Flavium. Itin., 429, 431. Entre A s
trica y Bergidum, quiz en la unin de los ros Sil y
Baeza. Hay In teram (n )icu s en la lpida de Bergidum.
7) A r g e n t e o l a . Tolomeo. E l nombre parece que
era Argentiola, y no debe venir del latino argentum,
sino del cltico argent-, como Argento-ratum, Argentomagus, etc. La ciudad estaba en la va meridional de
Astrica a Bacara, entre Astrica y Petavonium.
8 ) L a n c i a . Es la clebre ciudad de cuya resisten
cia en la guerra de 26-25 antes de Jesucristo se tratar
ms adelante (pg. 179). Haba dos Lancia en Lusita
n ia: Lancia oppidana y Lancia Transcudana (vase
Holder, s. Lancia). El nombre es cltico, de Lancius.
Un clan Lanciq(um ) hay en una lpida de Galicia
(1)
(2)
D o t t i n : L a n g u e gau loise, pg. 26 7, g, lo m a -.

R E . s. L a v e ra a .
126
ADOLF SCHULTEN
(Eph. ep., V III, 506 = 518: ... H irsutus F la v(i) Veanieci f. L a n cic(u m )) y en otra lpida de la regin de
Toledo (C., II, 3 08 8): L. Pom. Fuscinus Lanciq(um ).
9) M a l i - a c a. Se la nombra por Tolomeo entre
Lancia y Gigia. Hay una Malia en Celtiberia (1). Las
dos ciudades traen su nombre del NP. cltico Malius
(Holder), y cltico es tambin el sufijo -aca de Mali-aca.
10) G i g i a . Se halla citada en Tolomeo, entre
Bergidum y Maliaca, muy lejos de Gijn, que parece
tener el mismo nombre, pero no puede ser Gigia, que
estaba al Sur de los Astures. El nombre de la ciudad
viene de la raz Gig-, que se halla tambin en Ggennius y los Gig-urri de Galicia.
11) Bergidum Flavium. Es muy conocida por la
guerra (pg. 162). Es cltico.
12) Legio VII. Hoy Len (pg. 215).
13) Brigaecium. Toi.; Itin. Entre Astrica y Baedunia, en la regin de Benavente. El nombre es cltico
de la raz brig- castillo. CIL., II, 6094 (Tai'raco) :
L. Fabio Brigaecino... sacerdoti conventus Asturum.
Comp. CIL., II, 6338 (de Clunia) : ... matronis Brigiacis.
14) F l a v i o n a v i a . Segn Tolomeo, ciudad de
los Paesici, que estaban entre el cabo de Peas y Fla
vionavia (pg. 112). Del nombre Flavionavia se deduce
que estaba esta ciudad sobre el ro Navia, como hoy
todava la ciudad Navia. El nombre Navia parece ve
nir de un apelativo navia, que significa fuente , io ,
etctera. Hay una diosa de fuente o ro Navia, frecuen
te sobre todo en Galicia, y se encuentran cuatro ros
de este nombre: el Navia astur y otros tres en el Oeste
de Europa (vase Holder, s. Nava y N avia). No de este
apelativo navia, sino de nava = llanura, deben venir, loa
muchsimos nombres de lugar Nava o Navas existentes
(1 )
A p i a n o : Iber., 7 7 ; Numantia, I, 1 3 4 .
127
en Espaa (vase M adoz), como tambin Nav-arra, con

el sufijo -arr, frecuente en el N orte de Espaa. As,
pues, Navia parece ser cltico o ligur.
15) B e d u n i a o B a e d u n i a (pgs. 123, 126).
16) C a l u - b r i g a . CIL., II, 2610. En los Gigurri
(pgina 111). El nombre tiene la raz cltica Cal-, fr e
cuente en la Espaa antigua, como en Cale, Cala-gurris,
Cala-dunum, Calla-ici, etc. (vase MLL, pg. 227). Todos
estos nombres parecen venir del nombre cltico Calus, Cala, cuyos derivados son Calaetus, Calabius (vase
Holder).
17) C a m a l a . Itin. Este nombre viene del NP.
Camalus, que es tan frecuente en Gallaecia, y corres
ponde al Camulus (con u) de Galia y Britania.
18) I n t e r c a t i a . Segn Tolomeo (2, 6, 31) es
ciudad de los Orniacos (pg. 114), y estaba cerca de las
fuentes del Mio o del Sil. Hay un A stu r Transmonta
nus castello Intercatia en la lpida africana C., V III,
8098 (Dessau, Inscr. lat. sel. , 2580), y esta Intercatia
de los Astures Transmontanos parece ser idntica con
la de los Orniacos. Una segunda Intercatia es la de los
Vacceos, conocida por la guerra Numantina. El nombre
Inter-catia no debe ser romano, ya que en lenguas cl
ticas existe tambin una preposicin inter ( 1 ).
19) P e t a v o n i u m . Segn el Itinerario, estaba
al Sur de Astrica, y, segn Tolomeo, era capital de
los Superatii. Not. Dign. Occ., 42, 27 : cohors II Fla
via... Paetaonio. El nombre es cltico y pariente de
Poetanion, isla junto a Lisboa (Avieno), y de la ciudad
Poetovio o Petavio, en Illyricum (2).
20) G e m e s t a r i u r t , . Segn el Itinerario, 429,
1, era estacin de la via septentrional de Bracara a
Astrica, estando entre Bergidum Flavium y Forum
: D ottin , pg. 2 1 3 .
(1)
(2 )
H o ld er , s . P oetovio.
old er
im
ADOLF SCHTJL'im
Gigurrorum ; de manera que debe ser ciudad de Ast

rica. El nombre es una corrupcin de Genestarium, de
genesta, planta conocida ( = retama). Exista en Fran
cia en 955 despus de Jesucristo un lacus qui vocatur
Genestar ( 1 ).
21) A l i g a n t i a . En una lpida de Panonia (GIL.,
III, 4227) (2), al lado de un Bovegius Vennini f. Lanciensis hay un Peniius Dovideri f. Aligantiesis. Siendo
Bovegius d Lancia, en Asturia, tambin sus amigos,
Peniius y Abilus, deben ser Astures, y Aligantia y Lucocadia ciudades Astures. E l nombre Aligantia tiene
el mismo sufijo cltico coligur que Numantia, Pallan
tia, etc.
22) L u c o - c a d i a . En la misma lpida (CIL., III,
4227) se encuentra un Abilus Turanci f. domo Lucocadiacus. Tambin Lucocadia debe ser de Asturia. El nom
bre es parecido a Lucus Augusti (Lugo de Galicia) y
Lucus Asturum, en Asturia.
23) V e n i a t i a . Segn el Itinerario, 423, 2, en
tre Petavonium y Compleutica, en el Suroeste de Astu
ria. El nombre procede del NP. cltico Veniatus.
24) U t t a r a e . Estaba, segn el Itinerario, 425,
430, en la va de Bergidum Flavium a Lucus Augusti,
a 16 millas de Bergidum, y parece ser de Asturia. Utta,
Utto, Uttius son nombres clticos, y Utt-ara parece ser
derivacin de ellos.
25) V a l l a t a . Estaba, segn el Itinerario, entre
Lancia y Astrica. Se halla un V allaten(sis?) en lpi
da de Astrica (CIL., II, 2647). El nombre Vallata pue
de ser latino, de *vallata (scil castra), habiendo en
(1) G r o h x e k : Franz. Ortsnamen, IX, 188.
(2) Abilus Turanci f. d o m (o ) Luoocadiacus eques ala Panno
niorum an. liii stipen (d ioru m ) xiii h.s.e. eas tes(ta m en to)
h er(ed es) posuerunt B ovegius Venini f, L a n cie(n )sis Peniius
Dovideri f. A liga n tie(n )sis.
.OS Y ASTURES Y SV GUERRA. GON ROMA
Ig
Kaeta Vallatum, pero tambin puede venir del N P.

Vallatus (C., II, 1798: Cornelia Vallata).
26) P a e l o n t i u m . Segn Tolomeo, ciudad de los
Lungones, en el Norte de Asturia. Parece correspon
der a Beloncio junto a Piloa (prov. Oviedo).
27) N a r d i n i u m . Segn Tolomeo, ciudad de los
Saelinos, en el Sur de Asturia. El nombre podra venir
de mardum, nombie de planta, o m ejor de su adjetivo
nardinus. No parece que existan nombres de persona
con Nard-,
28) N e m e t o - b r i g a . Segn Tolomeo, era ciu
dad de los Tiburos, en el Suroeste. El nombre es muy
cltico: nemeton se llama en lengua celta un bosque
sagrado, y -briga es un sufijo cltico muy frecuente en
Espaa.
29) F o r u m G i g u r r o r u m . Segn Tolomeo, la
capital de los Gigurros, en el Suroeste.
30) C u r u n d a . Es ciudad de los Zoelae, segn
la referida placa de bronce (pg. 117). Hay tambin un
nombre parecido, Curruniace, en la inscripcin de Panonia (C., III, 2016) : Cloutius Clutami f. duplicarius
alae Pannonior. Susarru(s) domo Curruniace. Puede
que esta Curruniace y la tribu de los Susarri tambin
sean astures, siendo -arr sufijo frecuente en el N orte
de Espaa.
31) V a d i n i a . Este nombre aparece cinco veces
en lpidas encontradas en Corao, junto a Cangas de
Ons (Asturias), y la ciudad debe haber estado por all
(CIL., II, 2706, 2709, 2712, 2714, 5752). Adems se men
ciona a los Vadinienses unas diecisiete veces en lpidas
de la regin de Len (CIL., II, 5708, 5712, 5713, 5716,
5717, 5718, 5719, 5720, 5722, 5730, 5732, 5735; Gmez
Moreno, prov. de Len, pgs. 43, 44 [dos veces], 45
y 46). Los NP., tanto en las cinco lpidas de Corao
como en las diecisiete de Len, son todos peregrinos,
ISO
ADOLF SCHULTEN
de lo que resulta que el elemento indgena se conser

vaba intacto en estas montaas. Vad-inia no es romano,
de vadum vado, sino parece cltico, como lo son Vadicassi, Vad-arus, Vad-avero (H older). Tolomeo cita Vadinia como de los Cntabros ; pero citndose su nombre
veinte veces en lpidas de Asturia, ms bien debe
Vadinia ser ciudad de Asturia. Hallndose Cangas de
Ons donde Vadinia debe haber estado, en el ro Sella,
que formaba frontera, el error de Tolomeo se expli
cara. No se explica que esta ciudad se nombre en l
pidas tantas veces, ms que ninguna otra.
32)
La ciudad C a m b r - a e u m , citada por el
Cosm. Rav. (308, 15), corresponde a Cambraco, junto a
Potes. El sufijo -acurn es cltico.
No es fcil fijar el sitio de las ciudades astures, pues
las indicaciones de Tolomeo son poco exactas. De las
veintinueve cuyo sitio conocemos aproximadamente, la
mayor parte, quince, parece que se hallan en los A s t u r e s A u g u s t a n i , lo que es natural, siendo esta
parte ms llana y frtil que la otra. Son las ciudades:
Astrica Augusta (1), Interamnium (5), Argentiola (7),
Lancia ( 8 ), Maliaca (9), Gigia (10), Legio V II (12),
Brigaecium (13), Bedunia (15), Petavonium (19), Veniatia (23), Vallata (25), Nardinium (27), Nemetobriga (28), Curunda (30). A los A s t u r e s T r a n s m o n
t a n i parecen pertenecer las trece ciudades siguientes :
Noega (2), Lucus (3), Labernis (4), Interamnium
Flavium ( 6 ), Bergidum (11), Flavionavia (14), Calubriga (16), Intercatia (18), Genestarium (20), Uttarae (24), Paelontium (26), Forum Gigurrorum (29),
Vadinia (31). De tres ciudades: Camala (17), Aligantia (21), Lucocadia (22), se .desconoce por completo el
emplazamiento.
De las treinta y dos ciudades astures que conocemos,
por lo menos unas catorce parecen ser clticas: Noega,
Mali-aca, Bergidum Flavium, Brigaecium, Baedunia,

Calubriga, Nemetobriga, Camala, Cambracum, Inter
catia, Petavonium, Veniatia, Lancia, Lucocadia. Se ve,
pues, que, como en Cantabria, tambin en Asturia el
elemento cltico es bastante frecuente, aunque mucho
menos que en Galicia.
Nombres
de p e r s o n a
En el conventus Asturum, que corresponde a los Astures, se hallan los nombres indgenas siguientes. Estn
tomados del CIL., II (pgs. 363, 707, 909) y de Gmez
Moreno (prov. de Len, pgs. 11-95). Cito las inscrip
ciones del CIL., II, con sus nmeros ; los de Gmez M o
reno con G. M. Los nombres clticos los escribo pre
cedidos de asterisco (*) (comp. H older). N o es seguro
que todas las personas de estas inscripciones sean A s
turianos, pero seguramente lo son en su mayora.
*
*
*
*
(1)
Abanus (G. M., 42).

Abionno-taurinus (5708) (1).
Abilus (G. M 45).
Abrunus (G. M., 51).
Abucia (2626).
Accia (2678).
Acarius (5710), .
Adius (2671).
A efas (5085).
Agedius (5747).
Alburius (G. M., 79).
Aliopendieginus (G. M., 46).
Alomus (5705).
Alla (G. M., 35).
L os nmeros son los del OIL., II.
ADOLF SCH LTm
Ailes (G. ., 29).

Allisieginus (5719, G. ., 43).
Alio (2677).
Ambadus (5709).
Ambatus (5709, G. M., 44).
Amia (5712).
Amma (2668, 5694, Eph., IX , 113).
Aramia (2675, 2676, 5687). .
Ammus (2675).
Amparamus (G. M., 46).
Ancondus (G. M., 51).
Andotius (2696, 5675).
Andotus (G. M., 41, 44).
Annetia (5085, G. M., 35).
Annua (2671).
Apilicus (5660).
Arausa (2633).
Aravica (G. M., 51).
Aravus (G. M., 45).
A rco (2615).
Arenus (2696, 5675).
A ro (G. M., 21).
Arocia (2675, 5085).
Arquius (2633).
Arrenus (2706).
Assatus (G. ., 28).
Atta (2672, 2683, 2684, G. ., 36).
A ttia (2680).
Attius (2679).
Attua (2673).
Auledus (5739).
Avopate (5739).
Balaesus (5719).
Blecaenus (2633).
Blesila (G. M., 16).
SOS CANTABROS Y ASTURES Y 3V GUERRA SON ROBA
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
Bloena (5654).
Boddus (G. M., 45).
Bodecius (2633, 2707).
Boderus (5711).
Boutius (5717).
Bovecius (2707, 5722).
Bovegius (C., III, 4227).
Broccus (5726).
Burralus (2633).
Cabrilius (2682).
Gadus (5716).
Caelio (G. ., 46).
Caelionica (Bol. Acad. Hist., 61, 480).
Caesardia (2671).
Caesaro (2700, 5712).
Caesarus (2698).
Caesia (2657).
Caldaecus (G. M., 40).
Calles (5694).
Camalus (5076, 5662).
Campilus (5682).
Cancilus (5713).Canives (G. M., 40).
Canus (G. M., 40).
Caranca (G. M., 36).
Caturis (2685).
Cilius (5655).
Cillius (G. M 40).
Clotius (2617).
Cloutius (2633).
Cludamus (G.. M., 44).
Clutaius (2657).
Clutamus (2633).
Coedus (G. M., 15).
Coporinus (2657).
1SS
l$If
*
*
*
*
*
*
ADOLF SCBULTEN-
Coporus (2657).
Crovesica (5740).
Cumelius (2639).
Cumonius (5721).
Docius (2633).
tioiderus (5708, 5711, 5720, G. M., 40, 45),
Doiterus (G. M., 43).
Dovide (5714).
Dovidena (5744).
Doviderus (C., I l l , 4227).
Dureta (G. ., 26).
Elaesus (2633).
Elanius. (5715, 5716).
lanus (5716).
E lguis[m io] (2613). Comp. 3061: Cantaber El~
guisimo.
Erbienus (5694).
Labar(us) (G. M., 46).
Loancinus (5718, G. M., 42).
Lomistus (G. M., 51).
Loncinis (5718).
Lovesus (G. M., 60).
Maducena (G. M.,, 40).
Magilo (2633, G. M., 46).
Maia (Bol. Acad. Hist., 60, 480).
M aisontin(a?) (5705).
Maldua (2680).
Mandica (G. M., 37).
Mascelio (2639).
Medugenus (G. M., 46).
Munigalius (5717, G. M., 42).
Navitutius (5721).
Neco (5718).
Negalus (5714).
Oculatius (2685).
LOS CNTABROS ASTURES T SU GUERRA CON ROMA
* Origenus (G. ., 44).

* Palarus (5709).
Paramo (G. ., 44).
Pedilicus (C., X III, 9098).
Pelgus (507'6).
* Pelia (2657).
Penius (C., I ll, 4227).
* Pentius (2712, 5719).
Pintaius (C., X III, 8098).
* Reburinia (2614).
* Reburrinus (2679, 2680).
* Reburrus (2610, 2667, 5663, 5700).
Secoilia? (G. M., 15).
* Segeus (2698).
* Segismus (5713, G. ., 45).
* Silo (2628).
* Talavus (5750, G. ., 36).
Tedius (G. ., 43).
Tiogiius (2698).
* Tritia (2619).
1
* Trito (G. ., 21).
Turaius (2633).
Turancus (C., III, 4227).
Turennus (2671, G. M., 45).
Ubalacinus (G. M., 44).
Uravus (5721).
Vabalus (2700).
* Vado (G. M., 44),
Vedis (2671).
Vegetus (G. M., 33).
Veicius (5670).
* Vendiricus (5747).
* Venninus (G., III, 4227).
* Viamus (5719).
Vianeglus (2698).
235
ADOLF SGBLTEN
1$6
*
*
*
*
*
Vicavus (G. ., 43).

V ir illius (G. ., 19).
Vironicus (G. M., 40).
Vironius (G. M., 40).
Vironotaurus (5720).
Vironus (5654, 5713, 5724).
Visalia (2657).
Visalus (2657).
Voccareca (5732).
Vemos, pues, que 90 de ms de 200 nombres son

c l t i c o s ; pero es posible que entre ellos algunos,
que por repetirse en la Galia parecen clticos, sean
l i g u r e s , pues por todas partes bajo la capa cltica
existe otra ligur. Los nombres Amma, Atta (y sus pa
rientes), Doiderus, Reburrus, Vironus, etc., se repiten
varias veces.
T E R C E R A
P A R T E
LA G U E R R A DE LOS C N T A B R O S
Y ASTURES
Queda dicho que la guerra cantbrica nos atrae por
ser una lucha de independencia. Pero tiene adems esta
guerra otro inters, y m uy incisivo, desde el punto de
vista militar. Es un ejemplo caracterstico de la form a
de guerrear que se ha llamado, con palabra espaola,
guerrilla , siendo tpica esta clase de lucha entre los
Iberos y Espaoles. Estrabn (pg. 10) llama a tal
guerra guerra de terreno (), porque con
siste, no en batallas en campo abierto, sino en defen
derse las tribus atacadas en sus montaas y castillos,
procurando asimismo cortar convoyes y atacar al ene
migo en los desfiladeros, aprovechando la lentitud a
que obligaban a los Romanos sus armas pesadas y el
material de guerra copioso, mientras que daba supe
rioridad a los guerrilleros su movilidad y armas arro
jadizas, tales como dardos, hondas, etc.
Livio (39, 1) hace una descripcin tpica de tal gue
rra al referir la de Roma contra los Ligures del Apenino. Dice as L ivio: Haba montaas quebradsimas
y difciles de,dominar para echar fuera de ellas al ene
migo. ste era ligero, veloz, repentino y no dejaba de
hostilizar en ningn momento ni sitio. Era preciso ase
diar castillos bien fortificados, cuya conquista era al
mismo tiempo difcil y peligrosa, y el pas era pobre...
ADOLF SCHULTEN
138
No faltaba nunca ocasin de tal guerra, molestando los

L ig u res,a los vecinos por su pobreza. Pero nunca en
tal guerra se combati por existir o dejar de existir.
Esta ltima frase, por lo general, es certera, y se lo
graba casi siempre la victoria sobre tales tribus, aun
que costase mucha sangre, dinero y tiempo. Pero hubo
casos en los que tal guerra result muy peligrosa y
hasta catastrfica para el invasor, y que ste tuvo que
combatir realmente por s u . existencia. As sucedi en
la guerra de Numancia, en la que Roma perdi tanta
tropa que lleg a resultar difcil continuarla; y en las
guerras de Napolen contra Rusia y Espaa, que re
sultaron ambas decisivas para su cada, siendo gloria
eterna para Espaa haber dado el primer empelln al
poder del tirano corso.
Todo lo que Livio dice sobre la guerra con los Ligu
res cabe decirlo de la guerra cantbrica. Semejantes
fueron el terreno montaoso, la vida pobre y el tipo
fsico, as como la manera de combatir.
I
Las fuente s
antiguas
La fuente principal para la historia de la guerra

cantabroastur es Lin Casio en los libros 51-54 de su
Historia Romana . Su valor reside, ante todo, en su
cronologa, pues refiere los hechos analsticamente, ao
por ao, segn la costumbre republicana, la cual Din,
como Tcito^ sigue, siendo los dos partidarios del par
tido senatorial. La fuente de Din no parece ser Livio,
porque Din se aparta de Floro y Orosio, que siguen
a Livio. Din refiere los primeros hechos de la guerra
al ao 29 antes de Jesucristo y los ltimos al ao 19,
LOS CANTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON ROUA
1S9
de suerte que l abarca toda Ja guerra, mientras Oro

sio y Floro, la otra fuente principal, dan noticias tan
slo de los aos 26, 25, 22, y 19 antes de Jesucristo.
La segunda fuente es la relacin de Floro (2, 33,
46-60) y Orosio ( 6, 21, 1-11) :
FLORO, II, 33, 46-60
OROSIO, VI, 21, 1-1
BELLUM CANTABRICUM
ET ASTURICUM
46. Sub occasu pacata
erat fere omnis Hispania,
nisi quam Pyre naei
desinentis
scopulis
i n h a e r e n t e m cite
rior adl uebat Ocea
n u s . Hi c d u a e v a l i
dissimae gentes,
C a n t a b r i et A s t u
r e s , inmunes imperii agi
tabant. 47. Cantabrorum et
prior et acrior et magis per
tinax in rebellando animus
fuit, q u i n o n c o n t e n ti
l i bertatem suam de
fendere proximis
etiam imperitare
temptabant,
V acc a e o s q u e et T u r m o
gos
et
Autrigonas
crebris incursio
nibus f a t i g a b a n t .
1.
A n n o ab u r b e
condita
DCCXXVI im
peratore Augusto Caesare
sexies et bis M. Agrippa
consulibus Caesar parum in
Hispania per ducentos an
nos actum intelligens,
si
Cantabros
atque
Astures,
duas
for
ti ssi mas
Hispaniae
g e nt e s , , suis uti legibus
sineret, aperuit Iani por
tas atque in Hispanias ipso
cum exercitu profectus est.
2. Cantabri et Astures Gal
laeciae provinciae portio
sunt,
qua
extentum
Pyrenaei
iugum
haud pr ocul s e c u n
do O c e a n o s u b s e p
tentrione deduci
t u r . 3. Hi n o n s o l u m
propriam liberta
tem t uer p a r a t i v e
rum et i am f i n i t i
morum p r a e r i p e
re a u s i , V a c c a e o s et
DOhF 3HW&TBN,
F lo r o
O r o s io
48. In hos igitur, quia

vehementius agere nuntia
bantur, non mandata expe
ditio, sed sumpta est. I p s e
venit S e g i s a m a m ,
c a s tr a p os ui t , inde
t r i p e r t i t o exre itu
t o t a m Cantabriam
a m p l e x u s efferam gen
tem ritu ferarum quasi qua
dam cogebat indagine.
49. N e c ab O c e a n o
quies,
cum i nf e s t a
classe ipsa quoque
terga
hostium cae
derentur.
P r i m u m adversus
C a n t a b r o s sub m o e
ri i b u a B e r g i d a e
(Cod. C. Belgicae) p r o e
liatum. Hinc statim
f u g a in emi ne nti ssi mum Vi n d i u m m o n
t e m f quo maria prius
Oceani quam arma Roma
na ascensura esse credide
rant.
50.
Tertio A r a c e l i u m
oppidum
magna
vi
T ur mo g o s et A u t r i g o n a s
a d s i d u i s
eruptionibus p o
pulabantur.
Igitur
Caesar
apud
Segisamam
castra
posuit,
tri
bus
agminibus
to
t a m p a e n e amplexus
Cantabriam.
4. Diu fatigato frustra

atque in periculum saepe
deducto exercitu, tandem
ab Aquitanico sinu
per
Oceanum i n c a u
tis
hostibus
admo
veri classem atque
exponi copi as iubet.
6, T u n c
demum
Cantabri
sub
moe
nibus
Atticae
ma
xi mo c o n g r e s s i b e l
l o et v i c t i i n V i n nium montem n a t u
ra t u t i s s i m u m c o n
f u g e r u n t , ubi obsidionis
fame ad extremum paene
consumpti sunt.
Ra c i l i u m deinde
o' p p i d u m , m a g n a vi
LOS CNTABROS 7 ASTURES 7 SU GUERRA CON ROMA
P lo r o
Uf l
O k o sio
!
ac / d i u
repugnans,
repugnat; c a p t u m
t a me n p o s t r e mo f u i t
p o s t r e m o c a p t u m ac
Me c l u l l i m o n t i s o b
d i r u t u m e s t . 6. Prae
sidio,
quem p e r p e
terea ulteriores Gallaeciae
tua X V mi l i um f o s
partes, quae montibus sils a c o m p r e h e n s u m , visque consitae Oceano ter
undique simul adeunte Kominantur, A n t i s t i u s
mano postquam extrema
et F i r m i u s l e g a t i
barbari vident,
certatim
magnis gravibusque bellia
igne f erro inter epu
perdomuerunt. 7. Nam et
l a s v e n e n o q u e , quod
M e d u l l i u m mo nt e m
ibi volgo ex arboribus ta
Minio flumini inminentem,
xeis. exprimitur, praecepere
in quo se magna multitu
mortem, seque pars maior
do hominum tuebaturs p e r
mortem, seque pars maior a
XV
mi l i a
passuum
captivitate, quae morte gra
fossa c i r c u m s a e p
vior ad id tempus indomi
tum
obsidione
cin
tis videbatur, vindicaverunt.
x e r u n t . 8. Itaque ubi se
gens hominum trux natura
et ferox neque tolerandae
obsidioni sufficientem neque
suscipiendo bello parem in
tellegit, ad voluntariam mor
tem servitutis timore con
currit. Nam se paene omnes
certatim i g n e f e r r o a e
v e n e n o necaverunt.
51.
Haec
per
An
tis t i u m F u r n i u n i q u e
(codd. Firmumque) l e g a
tos
et Agrippam hiber
nans in Tarraconis mariti
mis Caesar accepit. 52. Mox
ipse praesens hos deduxit
montibus, hos obsidibus adstrinxit, hos sub corona iure
ADOLF SCHLTEN
F loro
belli venumdedit. 53. Dig

na res lauro, digna curru
senatui visa est; sed iam
tantus erat Caesar ut trium
pho augeri contemneret.
54. A s t u r e s
per id
tempus ingenti agmine a
montibus niveis descende
rant. Nec temere sumptus
barbaris videbatur hic im
petus; s e d p o s i t i s ,
castris apud A s t u
ram
flumen
trifa
riam diviso agmine
t r i a si mul R o m a n o
rum adgredi parant
castra.
55. Fuissetque
anceps et cruentum et utinam mutua clade certamen
cum tam fortibus, tam su
bito, tam cum consilio venietibus, n i s i Brigaecini
p r o d i d i s s e n t , a qui
bus praemonitus C a r i s i u s cum exercitu adve
nit. 56. Pro victoria fuit
oppressisse consilia, sic quo
que non incruento certa
mine.
57. Reliquias fusi exer
citus validissima civitas
L a n c i a excepit, ubi cum
locis adeo certatum est ut,
cu m in c a p t a m u r
bem f a c e s p o s c e r e n
tur a e g r e dux i m -
O e o s io
9. A s t u r e s v e r o
posi ti s c a s t r i s apud
A s t u r a m f l u m e n Ro
manos, nisi proditi praeventjque essent, magnis consi
liis viribusque oppressis
sent. Tres legatos cum le
gionibus s u i s i n t r i a
castra
divisos
tri
bus
aeque
agmini
bus o b r u e r e r e p e n
te m o l i t i , s u o r u m
proditione detec
t i s u n t . 10. Hos postea
C a r i s i u s bello exceptos
non parva, etiam Romano
rum clade superavit.
Pars eorum p r o e
lio el ap sa Lancham
confugit. C u m q u e m i
lites c i r c u m d a t a m
urbem incendio ado
riri
pararent,
dux
C a r i s i u s et a s u i s
LOS CANTABROS Y ASTURES T SU GUERRA CON ROMA
F lo r o
petraverit
veniam,
ut (58) v i c t o r i a e . R o
ma n a e s t a n s p o t i u s
esset quam incensa
monumentum.
59. Hic finis Augusto bel

licorum certaminum fuit,
idem rebellandi finis Hispa
niae.
Certa mox fides et aeter
na pax cum ipsorum inge
nio in pacis artes promptio
re tum consilio Caesaris, qui
fiduciam montium timens in
quos se recipiebant, castra
sua, quia in plano erant,
habitare et incolere iussit.
60. Ibi gentis esse consi
lium, illud observari caput.
Favebat consilio natura re
gionis. Circa omnis aurifera
et chrysocollae mimique et
aliorum colorum ferax. Ita
que exerceri solum iussit.
Sic Astures nitentes in pro
fundo opes suas atque divi
tias dum aliis quaerunt nosse coeperunt.
]_^3
O r o s io
cessationem i m
p e t r a v i t i n c e n d i t et
a barbaris voluntatem* dedi
tionis exegit.
Studiose
enim n i t e b a t u r
in
tegram atque i n c o
l u m en c i v i t a t e m
v i ct o r i a e suae t e s
tem r e l i nquere.
11.
Cantabricae victoriae
hunc honorem Caesar detu
lit, ut tunc quoque belli por
tas claustro cohiberi iuberet.
Ita tunc secundo per Caesa
rem, quarto post urbem con
ditam clausus est lanus.
Las relaciones de Floro y Orosio son casi idnticas,

en algunas partes hasta verbalmente, porque proceden
de la misma fuente : L i v i o . Se distinguen en que
ADOLF SCHOLTSH
algunos detalles que narra Floro faltan en Orosio, y

al revs, algunos que da Orosio faltan en Floro. De
talles que da slo Floro son, 47 : Cantabrorum et
prior et acrior fuit. 49: efferam gentem indagi
ne. 50: quod ibi volgo ex arboribus taxeis exprimitur.
51 : ... et Agrippam... hibernans in Tarraconis acce
pit, 52-53; 54: ...p er id tempus a montibus niveis
descenderant impetus. 55: Brigaecini, 59-60.
Detalles que d slo Orosio son, 2, 3, 5 : ubi obsi
dionis fam e ad extremum paene consumpti sunt. 6 :
praeterea ulteriores-terminantur... 7 : Minio flumini
imminentem. Adems comete Floro algunos errores,
que ms tarde conoceremos. El ms rave es que mez
cla la operacin contra Aracillum en el extremo Orien
tal del teatro de la guerra con la expedicin contra el
Mons Medullius en el extremo Occidental, mientras en
Orosio esta expedicin se relata como independiente.
Orosio es ms detallado en el relato de la expedicin
contra el Mons Vindius y contra el Mons Medullius,
cuya posicin en el Mio deba conocer bien por ser
de aquella regin.
La relacin de Floro y Orosio contiene la historia
de las guerras desde el ao 26 antea de Jesucristo
hasta el 19 d. C., narrndose ms detalladamente slo
la hecha en los aos 26-25 bajo Augusto y Antistio, y
ms brevemente la de Furnio y Carisio, en el 22, y la
de Agripa, en el 19. En el prrafo 51 Floro nombra
como jefes de la guerra a Antistio, Furnio y Agripa,
equivocndose en referirlos todos a la guerra de los
aos 26-25, que fue llevada por Antistio y Carisio,
mientras Furnio y A gripa condujeron las guerras del
22-19, que l describe en los prrafos 54-58, mencio
nando aqu tambin a Carisio, que combati en los
aos 25 y 22. Por su parte, Orosio atribua a Antistio
LOS CANTABROS 1' ASTURES Y SO GUERRA CON ROMA
y Pirmio, es decir, Furnio, slo la guerra del Mons

Medullius.
De que L i v i o sea la fuente comn de Floro y
Orosio no cabe duda, porque escribiendo l hasta el
ao 9 antes de Jesucristo hubo seguramente de tratar
de toda la guerra, a menudo. Dicen los periochae del
libro 135 : bellum... a Caesare adversus Hispanos ges
tum refertu r et Salassi, gens Alpina, perdomiti, lo que
se refiere a la guerra del ao 25 a. C.
Se ha discutido si Livio sigui para las guerras can
tbricas la a u t o b i o g r a f a d e A u g u s t o ( De
vita sua ), que segn Suetonio ( A u g. , 85) llegaba:
Cantbrico tenus bello nec ultra. De nec ultra resulta
que Augusto describiera toda la guerra hasta el ao
19, su verdadero fin. Adems dedic su libro a Agripa,
y no parece natural que lo hiciera sin escribir hasta
la victoria de ste en el ao 19 a. C. Resulta que A u
gusto poda ser la fuente de Livio, ya que las relacio
nes de Floro y Orosio, tomadas de Livio, llegan hasta
ese ao 19. Los fragmentos de la autobiografa de
Augusto estn en Peter, Fragm. hist, roman. , pgi
na 252. El nico algo extenso es la relacin de Apiano
( Illyr. , 15-21) sobre las guerras ilricas de Augusto,
que, segn Apiano mismo dice (C., 15), est tomado
de la autobiografa de Augusto. De este fragmento se
deduce que Augusto narr sus guerras con profusin
de detalles topogrficos, y detalladamente tratara tam
bin las guerras cantbricas.
R e s u l t a , pues , que lo que s a b e m o s s o
b r e las g u e r r a s c a n t b r i c a s p or F l o r o y
O r o s i o , p a r e c e p r o c e d e r t o d o de L i v i o .
Pero Livio.es un escritor poco militar, como lo fueron
tambin Tcito y Salustio. De suerte que para la gue
rra cantbrica falta una fuente preciosa como lo es
Polibio para la guerra celtibrica y lusitana, de la
ADOLF SCHVLTSN
cual he podido dar, apoyado en l, una historia clara

y detallada en el primer tomo de Numantia y en mi
memoria "V iriatus . Adems, no poseemos el original
' de Livio, sino slo un corto extracto hecho por los dos
autores posteriores, Ploro y Orosio.
Son de mucha importancia los datos que proporciona
E s t r a b n sobre Cntabros y Astures (Cntabros:
pginas 155, 156, 157, 159, 161, 162, 164, 165, 166, 167,
287, y 821; A stures: 152, 155, 162, 167), porque estos
datos son contemporneos de la guerra, ya que escriba
Estrabn en tiempo de Tiberio y segn relaciones de
contemporneos. As, refiere escenas muy vivas de la
guerra misma, costumbres de aquellas tribus salvajes
y datos geogrficos de aquel pas (vase pg. 199). Otra
fuente contempornea es H o r a c i o , que varias ve
ces menciona a los Cntabros, celebrando la victoria
de Augusto. El poeta S i 1i o 11 1i c o , en su catlogo
de los mercenarios de Anbal, incluye a los Cntabros
y Astures, mencionando sus armas, por ejemplo, la ce
tra y la bipennis, y su manera de combatir. Estos
datos proceden de un autor que conoca bien aquellas
tribus, sin que se sepa su nombre ( 1 ).
Para conocer las armas de los Cntabros y Astures
son la fuente principal las m o n e d a s d e C a r i s i o ,
legado de Augusto, que combati contra ellos. En ellas
se ven trofeos compuestos de armas, adems de figuras
de algunas de las armas principales (pg. 195).
Para la topografa de la guerra cantbrica son de
gran importancia los cuatro i t i n e r a r i o s e n p l a
c a s d e b a r r o encontradas en Asturias, que men
cionan casi todas las vas militares de la guerra con
sus etapas, y el i t i n e r a r i o l l a m a d o d e A n t o
n i n o . Otras fuentes topogrficas son M e 1a , P 1i (1)
Vase
Bilius Italicus.
B l e ic h in s ;
ipanische Landes-und Vollcslcunde hei
n i o y T o l o m e o , que fija la situacin del Mons

Vindius. No faltan, asimismo, i n s c r i p c i o n e s r o
m a n a s con datos importantes, como los trminos
puestos entre el campamento de Ia Legio IV Maced
nica y los territorios de Segisamo y Juliobriga, y las
lpidas que se refieren a legiones y auxiliares que to
maron parte en la guerra.
II
Asuntos
1.
generales
Dificultades
de
la
guerra
Las dificultades de una guerra en Espaa, que des

crib en Numantia, I, 293 y sigs., con ocasin de narrar
la guerra celtibrica, existan tambin para la guerra
cantbrica. Constitua la primera el mismo teatro de
operaciones. Los Cntabros, Astures y Callaicos vivan
en sierras de muy poco trnsito, faltndoles por com
pleto carreteras, tales como los romanos las necesita
ban para trasladar su impedimenta, es decir, todo el
material pesado de guerra: carros para los vveres,
mquinas de guerra (ballestas y catapultas), material
para el asedio y ataque de plazas fuertes, municin,
etctera. Haba tan slo sendas, y slo durante y des
pus de la guerra Augusto y Tiberio hicieron construir
carreteras o viae. En estas sierras los Cntabros y A stures posean muchas plazas fuertes, los castros , en
que habitaban, situados en las alturas y bien protegi
dos con murallas. P or ser pobre el pas haba que traer
los vveres de lejos, hasta de Aquitania, faltndoles
ante todo trigo, y estando los soldados romanos habi
tuados comer pan y comiendo carne slo en caso de
ADOLF SCHULTEN
necesidad. Agua haba ms que en Celtiberia, pues

bajaban muchos riachuelos de la sierra cantbrica y
haba ros continuos en el campo de operaciones, como
el Pisuerga, por cuya cuenca subi el E jrcito rema
no en la operacin cantbrica; el Esla (A stu ra ) en
Asturias y el Sil y el Mio en Galicia.
La extensin del teatro de la guerra era de unos
cuatrocientos kilmetros, es decir, mucho mayor que
en la guerra celtibrica, cuya extensin, sobre todo en
su ltima fase, no fue grande, limitndose las opera
ciones a la regin de Numancia. Este grande espacio
de territorio necesitaba mucha tropa, que haba de ser
dividida en varias columnas, mientras en la ltima gue
rra celtibrica se oper con una columna slo. Otras
fuerzas se necesitaban para proteger la base de ope
raciones y las lneas de penetracin, que, estando con
tinuamente expuestas al ataque del enemigo, precisa
ban muchos puestos, no slo para proteger las etapas,
sino tambin para la comunicacin de noticias entre
las columnas de ataque. Tomando parte en la guerra
las Legiones IV, VI, X , I, II, V, IX , es decir, siete
Legiones, se puede fijar la cifra de la Infantera ro
mana en unos 7 X 5.000 35.000 hombres, pudindose
calcular otros tantos auxiliares (cohortes y alas). Pue
de imaginarse la inmensa dificultad que supona tanta
tropa habiendo de abastecerla, moverla y abrigarla.
El teatro principal de la guerra celtibrica eran los
pramos de Castilla, es decir, terrenos fcilmente ac
cesibles, mientras la sierra de los Cntabros y Astures
constitua una muralla continua, difcil para la ofen
siva romana y fcil para la defensa indgena. El clima
del pas cantbrico era acaso menos peligroso que el de
Celtiberia, con su caluroso verano y su invierno largo
y duro; mas. tampoco en Cantabria en invierno era
posible hacer operaciones por la nieve de la montaa,
X^g
y en otoo y primavera las dificultaba la mucha lluvia.

Seguramente el nmero de los enfermos en la guerra
cantbrica super a las bajas de combate, y puede
calcularse que la mitad del E jrcito romano cay en
ferm o o sucumbi fuera de la batalla, como sucedi
despus en Espaa a Napolen.
,
La segunda dificultad era el enemigo, que en valor y
fanatismo no era inferior a Celtberos y Lusitanos,
y cuya estrategia era la misma guerrilla que tanto
cans a los Romanos en su guerra con los Numanti
nos y con Viriato.' Leemos que los Cntabros y Astures
se valan muy bien de la guerrilla, evitando batallas,
molestando al enemigo en su marcha por desfiladeros,
sorprendiendo los convoyes, desapareciendo cuando se
le persegua, apareciendo de repente cuando menos se
le esperaba; de mnera que en esta guerra, como en
las anteriores, nunca se saba dnde haba que aguar
dar al enemigo. Como los Celtberos, tambin los Cn
tabros eran valientes en la defensa de sus castros y
ciudades, y resistieron hasta el ltimo hombre. Mien
tras para los Romanos el terreno era desconocido, los
indgenas lo conocan palmo a palmo y saban aprove
charlo. Por su frugalidad necesitaban pocos vveres, y
los tenan a su disposicin en sus muchos castros. Como
en Celtiberia, el enemigo cantbrico dispona no slo
de infantera muy gil, sino tambin de caballera,
montando en los pequeos caballos del pas, tan duros
y sobrios y tan adaptados al terreno: los famosos as
turcones y celdones. El nmero de los guerreros de
Cantabria puede calcularse en 40.000, los de Asturia
en 60.000 y de,Galicia en 100.000 (pgs. 62, 110 ) ; pero
estos datos son de poca romana, cuando el nmero
de habitantes era mayor que en el tiempo de la gue
rra; de manera que no debemos aceptar los 200.000
que resultara de la suma de las cifras indicadas, sino
ADOLF SCHLTEN
150
a lo ms unos 100 .000, y muy probablemente menos.

Sin embargo, este nmero es superior al del E jrcito
romano, que hemos cifrado en 70.000.
Lo que falt a las tres tribus rebeldes fue solidari
dad, como falt tambin a los Celtberos, y un mando
concentrado o nico, para que no combatieran ineficaz
mente dispersos. Parece que les falt un gran jefe,
como tuvieron los Celtberos en aquel Caro, que supo
reunir las tribus del Valle del Jaln y del Duero y
derrot a Fulvio N obilior en 153 antes de Jesucristo,
o como era para los Lusitanos Viriato, el ms grande
caudillo que jams tuvieran los Iberos. Parece que aquel
Corocota que acaudill con xito a los Cntabros man
d tan slo en Cantabria.
2.
Base
de
operaciones
Militarmente se llama base de operaciones la lnea

sobre la cual se cimenta una operacin militar. Tal
base fu e el Rin, para la guerra contra los Germanos,
o el Danubio, contra los Dacios. En la guerra contra
los Cartagineses en Espaa, sirvi a los Romanos como
base la costa levantina ; en la guerra celtibrica, el
Ebro y el Jaln; en la guerra de Cecilio Metelo contra
Sertorio y contra los Lusitanos, el Guadiana. El objeto
de la base de operaciones es situar las tropas que des
de ella se deben mandar contra el enemigo, y los vve
res. As, la base necesita campamentos para la tropa
y almacenes para los vveres. En el caso de la guerra
cantbrica no pudo servir como base el Duero, que co
rra al Sur del teatro de la guerra por toda su exten
sin, pues el Duero estaba demasiado distante de la
cordillera en que se defendan las tribus enemigas. Por
esto se debi crear una base artificial Esta base de
151
operaciones era la va que, viviendo desde el Ebro, una

Segisamo, cuartel principal de Augusto, con Astrica,
su campamento contra los Astures, y con Bracara A u
gusta, el campamento contra los Callaicos, teniendo
una longitud de 400 kilmetros.
Si es posible, la operacin se funda no slo en una
base, sino en dos, siendo la m ejor disposicin el que
una est en el frente del enemigo y la otra a sus es
paldas, de suerte que se le pueda atacar por los dos
lados. As, Numancia se atac desde el Sur por el Ja
ln, y desde el Norte por el Ebro, y Germania desde el
Oeste por el Rin, desde el N orte por el Ocano y
desde el Sur por el Main. Tal caso de base doble se
dio tambin en la guerra cantbrica, siendo una la va
que iba al Sur de las sierras, y la otra, al Norte, la
costa del Ocano con el puerto de Blendio, hoy Suances, cerca de Santander. Ningn otro puerto de la costa
ocenica se menciona, pero as como los Cntabros fu e
ron atacados por el puerto Blendio, as los Astures
quiz lo seran por alguno de sus puertos, como la ra
de Villaviciosa.
3.
Campamentos
y almacenes
En la base de operacin debe haber campamentos

para la tropa y almacenes para material de guerra y
vveres. Tales puntos de apoyo fueron en la base del
Rin los campamentos de Castra Vetera y de Magun
cia; en la guerra celtibrica, Ocilis (Medinaceli) ; en
la guerra de Cecilio Metelo, Metellinum. En la guerra
cantabroastur hubo tres campamentos distribuidos a
lo largo de la extensa base: Segisamo, punto de parti
da para la expedicin contra los Cntabros; Astrica,
de donde sali la operacin contra los Astures; y Bra-
ADOLF SCHLTN
5S
cara, de donde sali la expedicin contra los Callaicos,

estando Astrica casi en el medio entre Segisamo, y
Bracara.
4.
Lneas
de
operacin
Para avanzar desde la base de operacin contra el

enemigo, se necesitan vas, que se llaman lneas de
operacin . Tales lneas fueron para la guerra germ
nica los ros Lippe, Ems, Weser, Main. Tambin, en
otros casos, un ro es la lnea de operacin, siempre
que sea practicable y cmodo para el transporte de
tropas y vveres. Donde faltaba un ro se construa una
va. As, en la guerra celtibrica sirvi como lnea de
operacin y penetracin la va Ocilis-Almazn-Numancia y la va Balsio-greda-NUmancia (1) ; en la guerra
de Metelo la va Metellinum-Castra Caecilia-Vicus Cae
cilius, que lleg hasta la sierra de Gredos (2).
En la guerra cantbrica penetraban en el pas del
enemigo t r e s lneas de operaciones: l. La va Segisamo-Portus Blendius, por la cual se entr en la
regin cantbrica. 2. La va Astrica-Bergidum-Lucus
Augusti, por la cual se avanz contra los Astures.
3.* La va Bracara-Tudae-Brigantium, por la cual se
entr en el pas de los Callaicos, cuy ltimo refugio
era el Mons Medullius, cerca de Tudae (Tuy).
5.
Alimentacin
Para alimentar la tropa, el sistema ms cmodo es

el de Napolen: tomar los vveres del propio pas del
enemigo. Pero hay casos en los cuales este sistema tan
(1)
V ase N u m a n tia , I , 303-305.
(2)
Vase mi libro Sertorius, pgs. 66-69.
LOS CNTABROS Y ASTRES y SU GUERRA CON ROMA
15g
cmodo no es posible, y as sucede cuando el pas ene

migo es pobre. Entonces hace falta que las tropas
traigan los vveres consigo y los guarden en almacenes
(lir-rea). A s se hizo en la guerra de Numancia, en la
cual los vveres se concentraban en Ocilis del Jaln. En
el caso de la guerra cantbrica tampoco se poda vivir
del pas mismo, que era de gran pobreza, y hubo que
traer los vveres. Sabemos por Estrabn (pg. 165)
que se trajeron) de Aquitania, es decir, de muy lejos,
como en las guerras de Sertorio se haban trado de la
G alia. Conocemos uno de los puertos por donde los
vveres se llevaron para la guerra cantbrica. E s el
Portus Blendius, hoy ra de Suances, en la desemboca
dura del Besaya. Este puerto, segn Floro (2, 33, 49) y
Orosio ( 6, 21, 4 ), serva como base para la tropa que
debi atacar a los Cntabros desde la costa; pero de
bi servir tambin para llevar los vveres al tatro de
la guerra. Otros almacenes debe haber habido en las
bases terrestres de las operaciones: Segisamo, A stri
ca, Bracara.
III
La g u e r r a
de l o s a o s 2 9 - 2 7
de J e s u c r i s t o
antes
Aun despus de la guerra de Sertorio, que logr

movilizar Lusitanos y Celtberos contra Roma, hubo
rebeliones en Espaa. En el ao 60 antes de Jesucristo
combati Csar con Lusitanos y Callaicos; en el 56,
Metellus Nepos con Celtberos y Vacceos; en el 39, Calvino con los Cerretanos en el Pirineo, triunfando en
el 36; tambin en el 34 y 32 hay triunfos ex Hispa
nia (vase Fontes , V, 177 y sigs.).
ADOLF SCHVLTEN
C r o n o l o g a d e l a s g u e r r a s
29-19
C.
Ao
Generales
Cntabros
Astures
29
Sttilius
Tauris
Cntabros
Asturea
28
CaJvisius
Sabinus
Cntabros
27
Apuleius
Cntabros
? -
26
Augusto,
Antistius
Vetus
Carisius?
Carisius
25 (Lusitania)
Aracillum
' Callaicos
/
Bergidum
Mons Medullius
Mons
Islas del Ocano
Vindius
Brigaecium
Lancia
24
Aemilius
Cntabros
Astures
23
22
Furnius
(Citerior)
Carisius
(Lusitania)
Cntabros
Astures
21
20
--
19
Agripa
y Silius
Cntabros
Sestius
(Lusitania)
LOS CANTABROS Y STORES Y SU GUERRA CON ROMA
]_
En el ao 29 antes de Jesucristo empieza la guerra

cantabroastur, que con interrupciones dur hasta el
19 antes de Jesucristo, es decir, diez aos. El motivo
de la guerra, segn Floro, fueron las correras que los
Cntabros hicieron en el pas de los Vacceos, Turmogidos y Autrigones, sus vecinos, que habitaban las f r
tiles llanuras que se extienden al pie de las montaas
cantbricas. De la misma manera, los Celtberos haban
invadido antes el valle del Ebro, y los Lusitanos, tan
pobres, la frtil y rica Btica. Los Vacceos, con Pal en
ca como capital, estaban en Len; los Turmogidos, al
Este de los Vacceos, alrededor de Sasamn (cerca de
Burgos) ; los Autrigones en el alto Ebro, alrededor de
Briviesca.
Floro dice que los Cntabros, ms que los Astures,
tuvieron la culpa de la guerra, siendo los ms valien
tes: Cantabrorum et prior et acrior et magis pertinax
in rebellando animus fuit. Por esto se explica que bajo
el nombre de Cantabria se comprenda tambin A stu
res y hasta Callaicos (pg. 23) y que Floro, al llamar
la guerra bellum Cantabricum et Asturicum, ponga
el nombre de los Cntabros en primer lugar, que Estrabn hable ms de los Cntabros que de los Astures,
y que Horacio hable slo de los Cntabros (pg. 191).
Es probable que la insurreccin de los Cntabros y
Astures est en relacin con la insurreccin en Galia
en los aos 29-28, ante todo en Aquitania, porque entre
Aquitanos y Cntabros haba relaciones estrechas. Los
Aquitanos fueron vencidos por Messala el 28, y en
el 29-28 estall la guerra cantbrica.
, Din Casio (51, 20, 5 ), la m ejor fuente cronolgica
para la historia de estas guerras, dice que el ao 29
S t a t i l i o T a u r o (1), legado de Augusto, someti
(1)
B E . s. 'Statilius, pg. 2201.
ADOLF SCHULTEN
156
los C n t a b r o s , A s t u r e s y V a c c e o s . Podra
chocar que los Vacceos, que, segn Floro (2, 33, 47) y
Estrabn (156), eran enemigos de los Cntabros y su
fran sus correras, estuvieran a su lado; pero por el
mismo Floro y por Orosio sabemos que los Cntabros
buscaban el dominio sobie los Vacceos, y Din (53,
25, 2) afirma que los Cntabros no slo dominaban
sus montaas, sino tambin las llanuras al pie de ellas,
es decir, parte del territorio de Vacceos, Autrigones,
Tum ogidos, etc. La victoria de Tauro debi ser de
poca importancia, pues la guerra se continu. Pero a
pesar de ello Tauro recibi de Augusto el ttulo de
imperator, y en 26 antes de Jesucristo el consulado,
y fue honrado despus del 26 antes de Jesucristo por
la ciudad de Ilici (Elche), cuyo patrono era, con una
estatua (CIL., II, 3556) ( 1 ).
El xito de Tauro fue poco durable, puesto que en
junio del ao 28 C . C a l v i s i o S a b i n o (2) triun
f ex Hispania (CIL., l .s, 1, pg. 180), lo que evidente
mente se refiere a una victoria suya sobre los Cnta
bros en el ao 28 antes de Jesucristo. Segn Orosio
( 6, 21 , 1 ), la guerra cantbrica empez en el 28 antes
de Jesucristo (... imperatore A ugusto Caesare sexies
et bis M. Agrippa consulibus) ; pero el mismo Orosio
( 6 , 21, 21) dice que Augusto volvi a Roma en el
ao 24, despus de haber durado la guerra cinco aos,
es decir, del 29 al 25. No sabemos si Calvisio combati
slo a los Cntabros o tambin a los Astu,res como
Tauro.
Como la de Tauro, la victoria de Calvisio estuvo
muy lejos de ser definitiva, y parece que ya los
Cntabros se hicieron bastante peligrosos. Por esto
(X)
T. Statilio Tauro imp. I I I , o os. I I , patrono.
(2 )
R E ., I I I , 1412.
57
A u g u s t o en persona vino a Espaa a fines del

ao 27 .para dirigir la guerra contra los Cntabros.
Vino desde la Galia, que haba- organizado despus de
ser vencida su insurreccin (Din, 53, 22, 5 ). Augusto
tuvo su residencia en Tarraco, antigua base de los
Romanos, en donde el 1 de enero del ao 26 dio co
mienzo a su consulado V III. En la guerra del 27 no
tom parte todava personalmente el emperador, sino
que la confi a S e x t o A p u l e y o (1), que el 26 de
enero del ao 26 antes de Jesucristo logr un'triun fo
sobre Espaa, por lo que resulta que combati en 27
antes de Jesucristo. De la guerra de Apuleyo no cono
cemos detalles ni sabemos nada sobre su extensin.
IV
La
1.
guerra
Guerra
del
en l o s a o s 2 6 - 2 5
ao 2 6 a n t e s
antes
No habiendo podido sus legados acabar la guerra,

y resultando sta cada vez ms peligrosa, en el ao 26
Augusto mismo toma el mando de ella. Q u e A u g u s
t o s e q u e d l o s d o s a o s , 2 6 y 2 5 , en
E s p a a lo sabemos de fijo por los Fasti montis A l
bani (CIL., XI V, 2240) : [lmp. Caesare V l l l T. Statilio
Tauro II cos]. K. Mai. [imp. Casar in] Hispania fuit.
[Imp. Caesare VIIII M. Iu ]n io Silano cos... [imp.
Cae~\sar in H ispan(ia) fuit. Din (53, 25, 3) fija la
guerra de Augusto en el ao 25 antes de Jesucristo,
y lo mismo Tito Livio ( Per. , 135), que afirma que
(1)
R E ., II, 258.
158
ADOLF SCHULTEN
la guerra se hizo en el mismo ao en que sucedi la

derrota de los Salassos, es decir, en el ao 25 : bellum
a M. Crasso adversus Thraces et a Caesare adversus
Hispanos gestum refertu r, et Salassi, gens Alpina per
domiti. En el mismo ao 25 pone Din (53, 25, 7) la
guerra de Antistio, de suerte que, segn Din y Livio,
las guerras de Augusto y Antistio se hicieron slo en
el ao 25. Veleyo (2, 90) dice que Augusto venci a
los Cntabros abhinc annos f e r m e quinquaginta, re
firindose al ao 30 despus de Jesucristo, en el que
era consul Vinicio, al que dedicara su libro. Resulta,
pues, que Veleyo pone el fin de la guerra hacia el
ao 20 antes de Jesucristo, no diciendo nada sobre la
fecha de su principio. Pero veremos que las operacio
nes que se refieren no caben en un ao, sino que co
rresponden a los dos aos 26 y 25 antes de Jesucristo.
As, pues, Augusto, en el principio del 26 antes de
Jesucristo, tomara el mando de la guerra. Din (53,
25, 5-6) nos describe las dificultades que encontr al
evitar los Cntabros la batalla en campo abierto y
cmo le cansaron con su guerrilla, estrategia comn a
todos los Iberos. Segn este historiador combatan de
lejos, con lanzas arrojadizas, ocupando las alturas a
cuyo pie haba de pasar el ejrcito romano' y atacn
dole en bosques y desfiladeros. El resultado fue que
tampoco Augusto pudo con ellos y que se retir can
sado y enfermo a Tarragona.
Parece que un acontecimiento sobre todos impresio
n mucho a Augusto. Una noche tempestuosa un rayo
toc la litera del emperador,, matando al esclavo que
llevaba una antorcha (Suetonio, A u g. , 29). En re
cuerdo de su salvamento Augusto, el ao 22 antes de
Jesucristo, dedic un templo a Jpiter Tonante (1).
(1)
S u e t o n i o : Aug., 29 ; Din, 54, 4 ; Mon.
Mommsen, 2.* d., pg. 78 ; OIL., I 2, pg. 328.
Aneyr.,
ed.
159
Augusto confi la continuacin de la guerra a C . A n

t i s t i o V e t u s (1), hijo del Antistio que fue pretor
de la Ulterior en el ano 68 , siendo Csar su cuestor.
Debi de ser buen general y parece ser el Vetus que,
segn Apiano (Illyr. 17), en el ao 33 antes de Jesu
cristo combati contra los Salassos de los Alpes, de
suerte que deba ser experto en guerras de montaa.
Logr el consulado el ao 30 antes de Jesucristo, y en
el 26 fue legado de la Tarraconense, siendo Carisio, al
mismo tiempo, el de Lusitani. Din dice que Antistio
venci no por ser m ejor general que Augusto, sino
porque los Iberos, desprecindole, le hacan frente, y
as podan ser vencidos. Esto es manifiestamente in
justo, pues se sabe que Augusto, como militar, vala
poco, pero saba escoger bien los generales que valan,
como Agripa, Antistio, etc.
Con esta guerra del 26 antes de Jesucristo empiezan
las noticias detalladas sobre la guerra cantabroastur.
Las debemos a Floro (2, 33) y a Orosio ( 6, 21), de pendientes ambos, como hemos visto, de Livio. Dicho
queda que el alma de la guerra eran los C n t a b r o s ,
habindola empezado ellos y resistiendo ms tiempo
que los A s t u r e s . Pero tomaron parte tambin los
C a 11 a i c o s alrededor del Mons Medullius, en la boca
del Mio. As, el teatro de la guerra se extenda desde
los Cntabros, en el valle del Pisuerga, hasta los Callaicos, en el Mio, es decir, sobre 400 kilmetros.
Dicen Floro y Orosio que Augusto atac la Canta
bria con t r e s c o l u m n a s (F lo ro : tripertito exer
citu ; Orosio: tribus agminibus) , mientras, al mismo
tiempo, la flota, desembarcando tropas en la costa can
tbrica, atac a los Cntabros por el Norte (Floro,
49; Orosio, 4 ). A estas tres columnas correspon
(1)
RE., I, 255S, nm. 47.
160
ADOLF SCHULTEN
den, respectivamente, las operaciones: 1) contra Ber

gidum en Asturia y el Mons Vindiiis, por donde los
habitantes de Bergidum se haban retirado; 2) contra
Aracillum en Cantabria; 3) contra el Mons Medullius
en Callaecia. S e v e q u e la o f e n s i v a r o m a n a
a b r a z t o d o e l t e a t r o d e l a g u e r r a , y as
lo hacen constar Floro y Orosio : totam Cantabriam am
plexus (Floro) ; totam paene amplexus Cantabriam
(O rosio). Cantabria tiene aqu un sentido lato, por
que Bergidum y Mons Yindius pertenecen a Asturia
(estando Bergidum al Oeste de A sturia) y Mons Me
dullius a Callaecia. Tambin en el prrafo 49 Floro
extiende la Cantabria a Asturia, diciendo adversus
Cantabros sub moenibus Bergidae proeliatum, perte
neciendo Bergida, no a Ia Cantabria propia, sino a
Asturia. De las tres columnas, la c o l u m n a m e d i a
es la que fue dirigida contra Bergidum y V in dio; la
c o l u m n a o r i e n t a l es la que atac a Aracillum,
que est en el extremo oriental del teatro de la guerra ;
la c o l u m n a o c c i d e n t a l es la que se dirigi con
tra el Mons Medullius en el Mio, es decir, en el extre
mo occidental del teatro de la guerra.
De Floro y Orosio se podra deducir que las tres
operaciones haban sido no contemporneas, sino su
cesivas. Dice as Floro: primum adversus Cantabros
sub moenibus Bergidae proeliatum. H i n c statim fuga
in... V indium montem... t e r t i o Aracelium oppidum
magna vi repugnat; captum tamen p o s t r e m o fu it
Medulli montis obsidio. Orosio escribe: t u n c demum
Cantabri sub moenibus Atticae... victi in Vinnium
montem... confugerunt... Racilium d e i n d e oppidum...
dirutum est. Pero por razones estratgicas es evidente
q u e la s t r e s o p e r a c i o n e s t u v i e r o n q u e
h a c e r s e al m i s m o t i e m p o : primero, para evi
tar que las tribus del Este ayudasen a las del Oeste;
LOS CNTABROS ASTURES Y SU GUERRA CON ROMA
segundo, para que las tres columnas se pudieran ayu

dar la una a la otra, y tercero, porque siempre en tales
casos los ejrcitos suelen operar simultneamente.
En el mapa I puede reconocerse que siendo la exten
sin del frente de guerra unos 400 kilmetros, la dis
tancia de la columna media a la oriental es de unos
170 kilmetros y a la occidental unos 210, de suerte
que la operacin tuvo cierta simetra. Augusto emple
esta estrategia combinada de varias columnas tambin
en otras ocasiones. As hizo atacar a los Retos y V in
delicos el ao 15 antes de Jesucristo, al mismo tiempo
por Druso desde Italia y por Tiberio desde Galia, y en
el ao 6 despus de Jesucristo, a Marbod en Bohemia
desde , el Danubio por el Sur y desde Alemania por el
Norte (Velleio, 2, 109, 5 ). La gran guerra danubiana
del ao 6-9 despus de Jesucristo se hizo por tres ejr
citos (Din, 56, 12, 2). Otros ejemplos de operaciones
combinadas son: la de Germnico en Alemania en el
ao 15 despus de Jesucristo, que avanz contra los
Cheruscos al mismo tiempo por el Norte y la Ems, y
por el Oeste y la Lippe. En el ao 179 antes de Jesu
cristo se haba hecho una operacin combinada contra
la Celtiberia ulterior (regin de Numancia), avanzan
do Graco desde el Este y Albino desde el Oeste (1).
De los generales que dirigieron las tres columnas
que atacaron a Cntabros, Astures y Callaicos en 26
antes de Jesucristo conocemos slo a A n tistio; pero es
claro que cada columna tena su general. No sabemos
cul fue confiada a Antistio y qu generales mandaron
las otras dos columnas.
(1)
Numantia, 1, 329,
16S
AOOLP SCBULTEN
A) La operacin contra los A stures en B ergidum

y Mons Vindius (26 a. C.)
El campamento y base de operaciones en la guerra
contra los Astures de Bergidum era A s t r i c a , por
que, segn Floro, Augusto, despus de la guerra, dio
su campamento a los Astures como capital. Adems, el
nombre de Astrica, Augusta denota claramente que
Astrica fue fundacin de Augusto. Astrica, hoy Astorga, fue ms tarde la capital de Asturia o del con
ventus Asturum, cuyo legatus iuridicus tena su resi
dencia en el Praetorium que se menciona en la lpida
C,, II, 2634 (1). D e l n e a d e p e n e t r a c i n sei~
va el camino Astrica-Bergidum-Lucus Augusti, que
ms tarde fue transformado en va. B r g i d a (2),
como escribe Floro (3), o Bergidum, como dicen los
itinerarios, Tolomeo y C., II, 4248, est en la regin
del Alto Sil, la cual hoy todava se llama el B ierzo
(Bierzo de Bergidum como Cierzo de Cercius), To
lomeo l llama Bergidum Flavium, y hay un Burgido
(1 )
C om o el del leg ad o de la p ro v in cia tarra con en se, en T a
rragona, segn la l p id a C., I I , 4076, y el del leg ad o de la p r o
v in cia germ ana, en C olon ia, segn C., X I I I , 8170, y el del co n
vento do S card on a, en D a lm a cia , segn C., I I I , 2809.
(2 )
E l m e jo r C d ice de F lo r o , el B am berg en sis B , da B e r gidae (g e n itiv o ), m ientras lo s C d ices C., de m enos con fia n za en
n om bres top og r ficos, dan B elg io a e. S e ve bien cm o el que escri
b i el arqu etip o de la fa m ilia C., m o d ific el n om bre B erg id a e,
que n o con o ca , en B e lg ic a e (y. E ossb aeh , p ra e fa tio , p g i
n a X X X I y ) . D e la m ism a m anera, a m enudo suele p on er en
lu g a r de nom bres d escon ocidos nom bres corrien tes. A s C d a en
la p gin a 38, 11 (ed. R o s s b a c h ), en lu g a r del V eler o n e de B .,
V a lerio N o r o n e ; pg. 19, 17, en lu g a r del C azzhae de B .,
C a preae ; p gin a 81, 20, en lu g a r del M eg a ra v io o de B ., M eg a
ra m oto.
(3 )
O rosio da A ttio a , lo qu e es e r ro r evidente.
LOS CNTABROS ASTURSS Y SU GUERRA CN BOMA
168
f(laviensis) en, CIL., II, 4248, de manera que Bergidum

recibi por Vespasiano derecho de ciudad latina. A de
ms se menciona el Bergidense territorium en V ita
S. Fructuosi , episc. Brae., cap. I, y en monedas visi
godas B ergio. Haba otro Bergidum en los Ilergetes
(Tolomeo, 2, 6 , 67). Los nombres con Berg-, que signi
fica altura (1), son clticos. Bergidum estaba en el
cruce de las vas de Astrica a Lucus de Asturia y a
Bracara, y sus restos se ven en una meseta llamada
Castr de Ventosa , junto al ro Cua, afluente del Sil,
y el pueblo de Cacabelos, a unos seis kilmetros al Este
de Villafranea del Bierzo, .capital de la regin. En
dicha meseta subsiste todava una muralla de cuatro
metros de anchura y hasta siete de altura, en la cual
se ven an los hoyos de las vigas puestas en la mura
lla, como era costumbre cltica (Csar, B. gall. , 7,
23) ; de manera que la muralla parece ser la del B er
gidum cltico. La extensin de la ciudad parece que
era de unos quinientos metros a lo largo y unos dos
cientos a lo ancho, y su tamao se parece al de la
Numancia primitiva, que tena unas siete hectreas.
Se notan en el suelo bastantes tiestos iberos y roma
nos, y en Cacabelos existen lpidas romanas. Visit
este lugar en 1928, en la agradable compaa de don
Laureano Daz Canseco (f)> tan conocido por sus estu
dios de Historia del Derecho, y del seor Sanz, de
Len (2). Segn Floro y Orosio, la ciudad se tom por
los Romanos porque gus habitantes la abandonaron y
huyeron al Mons Vindius. El M o n s V i n d i u s se
cita tan slo por Floro y Orosio, que le sitan en la
regin de Bergidum, y por Tolomeo (2, 6, 20), que
le pone al Sur de Lucus Asturum, que estaba cerca de
(1)
V a se H o l d e b : A ltc e lt. S prach sch atu, y R E .
(2 )
V ase tam bin G m e z M o a m o , pg. 66, y B o le tn A oad.
H ist., 6 0 ,4 0 8 .
ADOLF SCHULTEN
Oviedo. De manera que Vindius designaba toda la

gran sierra que divide Len y Asturias, pero en Floro
y Orosio se trata de la parte occidental de ella, de las
sierras de Caurel y de Picos, siendo el camino por el
cual los de Bergidum huyeron el que sube al pueblo de
Piedrafita (1.120 m .). Vindius tambin es nombre cl
tico o precltico; su, raz, vindo, es muy frecuente en
regiones habitadas por Celtas o Ligures, donde existen
Vindobona (Viena), Vindelici (tribual Sur del Danu
b io ), Vindobala (Inglaterra) y Vindonissa (en Suiza)
(pgina 96), etc. Los Romanos siguieron a los de Ber
gidum por la montaa, y segn Oroso, que es el nico
que conserva este detalle, los de Bergidum fueron ani
quilados por el hambre>
B) La operacin CONTRA LOS CANTABROS y Aracillum

(26 a. C.)
Segn Floro y Orosio, Augusto situ su campamen
to contra los Cntabros en S e g i s a m a (as, con a,
escriben estos dos autores), existiendo tres ciudades
con el nombre de Segisama o Segisamo. La cuestin
de su identificacin no es fcil de resolver. Hay un
S e g i s a m o , con o, que form a el acusativo Segisamonevi y el adjetivo Segisamonensis. Esta Segisamo
es la Sasamn de hoy (de Segisamonem), a 30 kilme
tros al Oeste de Burgos, como resulta de la identidad
del nombre y por haber sido encontrada en Sasamn
la placa de bronce C., I, 5812, del ao 239 despus de
Jesucristo, que menciona los Seg(isam onenses). En
Amaya, a seis leguas o 33 kilmetros al Noroeste de
Sasamn, se ha hallado una lpida con stcitio Segisamonenswn (CIL., II, 2915). Al Norte, Segisamo linda
ba con el territorio de la Legio IV Mae., como sabemos
i
im s CANTABROS 7 ASTORES 7 SU GUERRA CON ROMA
por un trmino puesto en Yillasidro, dos kilmetros

y medio al Noroeste de Sasamn, conservado en el
Museo de Burgos, que indica el lmite entre Segisamo
y la Legio IV Mac. (CIL,, II, 5807 : terminus Augustalis
dividit prata leg. IV et agrum Segisam on(ensem ). Es
interesante que hoy todava el trmino de Sasamn
llega hasta Villasidro (1). En CIL., II, 5741 (Asturias)
hay un Ocmugis Segisam gente Viromenicorum, es
decir, un hombre de Segisamo perteneciente al clan
de los Viromenici. Adems, Segisamo se menciona va
rias veces en el Itin. Ant. (394, 5 ; 449, 5 ; 454, 2 :
Segisamone) como etapa de la va Cesaraugusta-Astrica, entre las ciudades Virovesca (Briviesea) y Lacobriga. Plinio (3, 26) cita en los T u r m o g i d i los
Segisamonenses, es decir, Segisamo, al lado de los Segisamaiulienses, es decir, Segisama Julia; y tambin
Tolomeo,. 2, 6 , 51 conoce una Segisamo en los Turmogidos, mientras 2 , 6, 49 atribuye Segisama Julia a
los V a c c e o s . Polibio (Estrabn, pg. 162) cita Seg esama () en los V a c c e o s . De manera
que Segisamo, por Plinio y Tolomeo, se atribuye a
los, T u r i n o ' g i d o s ; por Polibio, a los V a c c e o s ;
por Floro y Orosio, a C a n t a b r i a , puesto que dicen
que Augusto combatiendo a los Cntabros acamp en
Segisamo. Se explica esta duda por estar situado Se
gisamo en el confn de las tres tribus; Cntabros,
Turrnogidos, Vacceos.
No hay duda de que la Segisama de que Floro y
Orosio dan cuenta como campamento cantbrico de
Augusto es S a s a m n -S e g is a m o , porque Sasamn
est situada en la va Cesaraugusta-Astrica hecha por
Augusto, y porque est en tierra de los Turrnogidos,
(1)
M adoz: Din. Oeogr. s. Sasamn, pg. 876.
166
ADOLF SC L T S M
cuya ciudad Deobrigula (Tolomeo, 2, 6 , 51) estaba cer

ca y en la misma va.
La duda est en si la S e g i s a m a J u l i a de Plinio
y Tolomeo es la misma Segisamo-Sasamn o no. Creo
que no es la misma, porque Plinio en las listas de
Augusto encontr las dos ciudades, Segisamo y Segisa
ma-Julia, en los Turmogidos, y de la autenticidad de
estas listas no puede dudarse. Puede explicarse la exis
tencia de dos ciudades del mismo nombre en los Tur
mogidos, que se distinguan por la o y a final. Creo
que Segisamo es la c i u d a d i b e r a , hoy Sasamn;
mientras Segisama, con el sobrenombre Julia , es el
c a m p a m e n t o d e A u g u s t o , que estaba cerca de
Sasamn y fue transformado despus de la victoria
en ciudad r o m a n a , como sucedi con el campamento
de Astrica, que fue transformado en ciudad y recibi
su nombre. Que el campamento de Augusto estaba cer
ca de Sasamn y no dentro de la poblacin bera es
por s mismo luce clarius, y a mayor abundamiento
Orosio dice: castra posuit a p u d Segisamam. As el
campamento de la Legio III estaba a un kilmetro de
la ciudad indgena Lambaesis, y el campamento de a
Legio X V a up kilm etro de Carnuntum. Igual suce
da con los campamentos que estaban al lado de Aquin
cum, Vindobona, Moguntiacum, Bonna.
Adems de Segisamo y Segisama Julia haba en la
Pennsula una S e g i s a m a B r a s a c a , que conoce
mos por el epitafio de un soldado de la Legio VII, de
Len encontrada en Tarragona (C., II, 4157), y un S e g i s a m u n c l u m , que segn el Itinerario de Antonino
(294, 3) estaba unos 60 kilmetros al Este de Segisa
mo, y que Tolomeo (2, 6, 52) menciona como ciudad
de los Autrigones. De manera que, segn Tolomeo,
Segisamo era de los Turm ogidos; Segisama Julia, de
Jos Vacceos, Segisamunclum, de los Autrigones. En
167
C., II, 900 (de Lusitania) se nombra un Antonius S eve

rus Segisamensis, adjetivo que viene de Segisama, no
de Segisamo (cuyo adjetivo es Segisamonensis), sin
qtie se sepa de cul de las dos Segisama (Julia o Brasaca) era. ' En C., II, 3281 (de Cstulo) tambin hay
un S egisam e(nsis), con el cual se ofrece la misma duda.
Siendo Segisamus nombre de persona (1 ), parece que
las ciudades Segisamo y Segisama recibiran su nom
bre de un Segisamos, je fe de clan, como gran parte de
los nombres locales proceden de los jefes de clan no
slo en Espaa, sino en todos los pases clsicos (p
gina 78). Segisamus es uno de los nombres clticos muy
frecuentes con la raz Seg- (vase H older), como Segontia, Segbriga, Segovia, etc. Segi-samo est com
puesto de la raz, Seg- y del sufijo -samos, como en
Beli-sama, Rigi-sama, Uxi-sama, etc. Parece que las
monedas ibricas (es decir, coh epgrafe ibrico) con
S eg(i)sa n os (2) pertenecen a Segisamo. El mismo cam
bio de n por m lo hay en Tamusia, al lado de D (a)nusia (3).
El c a m p a m e n t o d e A u g u s t o , cerca de Sasa
mn, debe buscarse junto al ro Brulles, porque los
campamentos solan situarse al lado de los ros para
satisfacer a la necesidad del agua para tropa y anima
les. Nos han enseado los campesinos, a un kilmetro
de Sasamn y junto al ro Brulles, un cerro (Cotarro
de San Pedro) con muchos cacharros romanos, que po
dra corresponder al campamento de Augusto y a la
ciudad Segisama Julia. El cerro tiene unos 600 metros
de longitud y 200 de anchura, es decir, 12 hectreas, lo
que basta para un campamento de una legin acampa(X)
f(ilio )
(2)
(8 )
O IL ., I I , 5713, O anoilus V iro n o a v nculo su o S eg isa m i

V a (d in ie n s i).
V i v e s : M o n ed a hispnica, I I , 149.
V ase H b n j s b : M on u m en ta fsin gu a e Ib e r ie a e , pg, 231.
TEATRO DE LA GUERRA CNTABRA
?r_AL$jn
^HANTI^
MJpa I
ADOLF SGHULTEN
1 70
da en tiendas (mientras los campamentos de una legin

con cuarteles de piedra tienen 20-25 hectreas).
Desde el campamento de Segisamo, la columna orien
tal avanz por el valle del Pisuerga, y como fin de esta
expedicin se nombra la ciudad de A r a c i l l u m . As
se da este nombre en los Cdices L y N de Ploro (mien
tras el Cdice B da Aracelium ), y en el Itinerario de
barro y en Orosio (Racilium ), correspondiendo Aracil
lum al nombre del pueblo Aradillos,' con el cual, sin
duda, se debe identificar. Como en Aracillum = A radi
llos, tambin en Condabura = Consabura, y Segida
Segisa, hay cambio entre s y d. Existe otro Aracelium
al Noroeste d Pamplona mencionado por Plinio (3, 24:
Aracelitani) y el Itinerario (455, 3 : Aracaeli) y que co
rresponde al ro Araquil, que conserva el nombre d la
ciudad. Magie identifica este Aracelium con el Aracel
ium de los Cntabros, pero Aracelium del ro Araquil no
pertenece a los Cntabros, sino a los Vrdulos, y est
muy lejos de la guerra cantbrica. En la crnica de
Idacio, 128 (ed. Mommsen, Chron. Min. , II, 24), se
mencionan el ao 443 despus de Jesucristo Bacaudae
Aracellitani, es decir, insurgentes de Araceli (mencio
nndose, en 125, Bacaudae Terraconenses = insur
gentes de Tarraco), pero no se sabe a cul de las dos
ciudades se refiere. El nombre Ara-cillum tiene la m is-'
ma raz que A ra-briga en Lusitania, Ara-ducca en
Galicia, Ara-tispi en la Btica (1), y parece cltico. Lo
mismo que lingsticamente, topogrficamente A racil
lum corresponde a A r a d i l l o s , porque segn el Iti
nerario de barro estaba a cinco millas ( = 7,5 kilme
tros) de Juliobriga; y, en efecto, de Aradillos a Retortillo (Juliobriga) hay esa distancia. Aradillos est al
lado Norte de la cordillera cantbrica, junto a la fuen
(1)
Vase Mon. Ling. Iber., pg. 223.
to s
CANTABROS Y A STU RES Y SU G UERRA CON ROMA
17 1
te del Besaya, que desemboca en el Ocano, de suerte

que sera el Oppidum de la regin entre el Ocano y
la cordillera. V isit el sitio de Aracillum en 1933 con
el general Lammerer, que levant un croquis de l.
Llegaramos de Reinosa en una hora de marcha al pue
blo de Aradillos. Despus, en compaa de un lugareo,'
subimos a la montaa, que est a 1.200 metros sobre
el nivel del mar, en tanto el pueblo queda a 1.001. Su
biendo encontramos en una planicie recubierta con pra
dos de hierba aromtica un muro de un metro de an
chura, que extendindose unos 400 metros forma un
recinto triangular, que, ms bien que campamento ro
mano parece ser poblacin antigua. Junto a la muralla
nace una fuente, cuya agua baja al pueblo. No se puede
apreciar la suprficie del antiguo recinto, pues falta
la muralla por el lado Norte, quiz destrozada por los
Romanos en el ao 26 antes de Jesucristo. En un lugar
al Este se ve una especie de puerta. Como toda la su
perficie es prado, no se ven cacharros.
Segn Floro y Orosio, la ciudad Aracillum ofreci
mucha resistencia, pero al fin fue vencida. Cuando Flo
ro dice captum tamen postrem o fu it Medulli montis
obsidio comete el error de unir Aracillum, que estaba
en el extremo oriente de la guerra, con el Mons Medullius, situado al extremo occidental, mientras Orosio
distingue perfectamente las dos localidades.
La operacin contra Aracillum arranc de Segisamo,
que est al principio del camino que siguiendo el curso
del Pisuerga y entrando en la montaa cantbrica llega
por Juliobriga al Portus Blendius, en la actualidad
ra de Suances. Ms tarde este camino se convirti en
va militar, y como tal se encuentra en el Itinerario
de barro, de que tratar en la pgina 226. Es proba
ble que tambin los dems castros cntabros que exis
tan al lado de esta va fueran conquistados cuando se
ADOLF SCHOLTMN
oper contra Aracillum, porque en otro caso el camino

podra haber sido interrumpido. Tales castros eran, de
Sur al Norte : Pea Amaya, Monte Cilda, Monte Bernorio y S. Marina. (Comp, mi memoria Castro de Can
tabria , en Archivo Espaol de Arqueologa, 1942.)
Mientras el E jrcito atac el Sur, la F l o t a lo hizo
desde el Norte, cogiendo a los Cntabros por la espal
da, como dice Floro, desembarcando en el puerto de
Suances, el P o r t u s B 1e n d i u s . Una de las prime
ras localidades que encontr este ejrcito, que avanz
desde el Ocano, sera Aracillum, que as hubo de ser
atacada al mismo tiempo por Sur y Norte.
C)
La operacin contra el Mons Medtjllkjs

(26 a. C.)
Parece que en Galicia haba guerra ya el ao 46

antes de Jesucristo, pues all estaba en los aos 47-46
Fabio Mximo como legado de Csar (1). Esto se
comprueba por una inscripcin dedicada por Fabio a
Csar en Lugo (C., II, 2581) y otra dedicada por los
habitantes de Bracara a Augusto en el cumpleaos de
Fabio (Eph. ep., V III, 504), cuya mencin presupone
que Fabio haba estado en Bracara. Habiendo logrado
Fabio el triunfo el ao 45 antes de Jesucristo (RE., VI,
1791), debi haber obtenido un xito sobre los Callaicos.
Para la expedicin contra Callaecia y el Mons Medullius en 26 antes de Jesucristo disponemos como
fuente de las relaciones de Floro y Orosio, siendo a
de Orosio ms clara que la de Floro. La operacin
contra el Mons Medullius y la costa del Ocano hubo
de tener como base y campamento a B r a c a r a , cuyo
(1)
Vase Fautes W s p . ant., V, 9 6 ; BIB., V I. 1791.
0 8 CNTABROS Y ASTURES Y S GUERRA CON ROMA
178
nombre, Bracara Augusta, indica que fue fundada por

Augusto, como Segisama Julia y Astrica Augusta.
Y como Astrica y Segisama, debe haber sido primero
campamento y despus ciudad. Que Bracara ha sido
fundada por Augusto se comprueba no slo por su
nombre, sino tambin por tres lpidas del tiempo de
Augusto, l .1 (C., II, 2421) : conditum sub [divo ex iussw] imp. Caesaris [A ugusti divi /.] patris patri[ae
pont, m ax.], que es del,ao 2 antes de Jesucristo y se
refiere a un fulgur conditum, es decir, sepultura de un
rayo (1). 2.a (G., II, 2 4 2 2 ); C. Caesari A ug. f. pont,
auguri Callaecia. Se refiere a una dedicacin a C. Csar,
nieto de Augusto e h ijo adoptivo (f 4 d. C.), por la
regin de Callaecia. 3.a (Eph. ep., V III, 504) : lmp. Caesari D ivi F. Aug. ... sacrum Bracaraugustani. Paulli.
Fabi Maxsimi leg. pro pr. natali dedicata est. Esta de
dicacin ha sido dirigida a Augusto en el ao 3-2 antes
de Jesucristo, en el cumpleaos del legado Paullus Ma
ximus, que dedic la lpida de Lugo (C., II, 2581) (p
gina 172).
Mucho se ha discutido sobre la situacin del M o n s
M e d u l l i u s , del cual Orosio, que como hijo de B ra
cara conoca el pas, dice Med,ullium m,ontem Minio im
minentem, sin indicar si estaba en el valle superior o
inferior del ro. Pero por Isidoro ( Etym. , 15, 1 , 69)
sabemos que la expedicin alcanz al Ocano y sus is
las : Emeritam Caesar Augustus aedificavit, postquam
Lusitanio,m et quasdam Oceani insulas cepit. Adems
existan dos monumentos dedicados a Augusto entre
cabo Finisterre y C. Falcoeiro (pgs. 192, 193). De ellos
parece deducirse que as islas aludidas por San Isidoro
son las diez Cassitridas en las ras de Arosa, Ponte
vedra y Vigo, visitadas la primera vez por el procnsul
(1 )
M a b q tm b d t: R o e m is ch e S to a tsv en o a ltu n ff, I I I 1, 262.
17 k
A DOLF SCBULTEN
Craso en los aos 96-94 antes de Jesucristo ( Fontes ,

IV, 153) y descritas por Posidonio ( Estrabn , p
ginas 175-176). Si los Romanos alcanzaron el Ocano
en los aos 26-25, es probable que el Medullius estu
viera cerca de l. Segn Orosio, el Mons Medullius era
M inio imminens, es decir, estaba cerca del Mio. En
esta montaa se haban refugiado los Callaicos. El nom
bre Medullius se repite varias veces en regiones habi
tadas por Celtas o Ligures: 1) Medulli se llamaban los
habitantes de! Mdoc de B urdeos; 2 ) una tribu en la
Saboya; 3) un ro cerca de Bayona; 4) Medullon es
localidad situada en Vindelicia (Toi., 2, 12, 4 ), hoy
Mlln, cerca de Innsbruck ; adems existen los nombres
de personas Medullius y Medulla (vase H older). Hay
en Galicia muchos nombres con med- como raz : Meda,
Medanas, Medado, Medairo, Medel, M edelo; siendo to
dos ellos parecidos a Medullius. De las identificaciones
propuestas hasta ahora ninguna es satisfactoria. Yo
creo que el Mons Medullius corresponde al monte San
Julin, a siete kilmetros de Tuy, cerca de Ja boca del
Mio, porque en la altura de esta montaa grantica,
que visit en 1906, existe un recinto muy extendido
form ado por una fuerte muralla. La muralla tiene una
nchura de 3,30 metros y est formada por dos caras de
bloques grandes (1,50 por 0,50 m.) y un relleno. La mu
ralla sigue 1a periferia de la meseta, uniendo las peas
granticas que la rodean, de manera que donde la pea
es abrupta y suficiente para la defensa no hay muralla.
P or el lado Oeste, hacia el mar, se ven dos subidas, de
las que la una tiene una anchura de cuatro metros. En
el recinto hay tiestos ibricos, pero no se notan restos
de casas, y da la impresin de que esta fortificacin
no fue habitada continuamente, sino que se aprovech
tan slo como refugio en tiempo de guerra, al modo
de los oppida de los Germanos. Una capilla muestra
LOS CNTABROS X ASTURES T SU GUERRA CON ROUA
275
que aqu tambin, como en casi todos los castros, con

tina un culto local antiqusimo, al cual corresponde
hoy el cuit de San Julin, con fiesta que se celebra
una vez al ao. Levant un croquis de la parte Norte
y- Oeste del recinto, no pudiendo hacer ms porque
ascendi de repente del mar una niebla muy densa, que
haca peligroso andar por los peascos lisos. No cabe
duda que el recinto es ibrico; y como parece que la
circunferencia de la base de San Julin corresponde a
las 15 millas, es decir, 23 kilmetros de la circunva
lacin romana, creo que San Julin es el Mons Medullius, ltimo baluarte de los Callaicos. A tres kilmetros
de Tuy existe otro recinto, Coto de Francos, pero es
pequeo y est formado tan slo por una muralla de
45 metros de largo, que defiende el nico lado accesible
de un cerro.
Segn Floro y Orosio, los Romanos, en lugar d ata
car el Mons Medullius, lo rodearon por un foso que
tena una circunferencia de 15 millas (23 lcm.), es de
cir, cinco horas de camino. Viendo sus habitantes que
era imposible escapar y que su destino era morir de
hambre, prefirieron el suicidio y m orir por la espada,
el fuego o el veneno que hicieron del taxus, lo mismo
que los Eburones en la guerra contra Csar (vase
B. gall., 6, 31). Es creencia general que las bayas en
carnadas del tejo (taxus bacata) contienen veneno, pero
no es as, sino que el veneno est en las pinochas, que
cocidas dan un veneno mortfero. 1
Despus de haber conquistado el Mons Medullius, los
Romanos hubieron de pasar a las i s l a s d e l a c o s t a
O c a n o , como sabemos por San Isidoro (pg, 173) y
por dos monumentos dedicados a Augusto en la costa
de esta regin (pgs. 192, 193). El fin de esta operacin
fue, sin duda, reducir a algunos Callaicos que se haban
refugiado en las islas. Como va militar para estas
17 6
A D O L F 3C H U L T E N
operaciones sirvi la va Bracara-Iria, que estudiar

muy adelante (pg. 239).
Ya veremos que la expedicin contra Lancia y los
Astures rebeldes se verific en el ao 25 antes de Je
sucristo. Y como las tres operaciones anteriores contra
Bergidum, Aracillum y Mons Medullius, segn los au
tores (Floro, Orosio y Din Casio), precedieron a la
expedicin contra Lancia, debe deducirse que l a s t r e s
expediciones anteriores
p e r t e n e c e n al
a o 2 6 a n t e s d e J e s u c r i s t o . ' Que las opera
ciones se verificaron en los dos aos 26 y 25 lo paten
tiza asimismo el que Augusto recibi en Tarraco la
noticia de la victoria durante el invierno, y que este
invierno no puede ser sino el de 26r25, porque el in
vierno 25-24 Augusto ya no estaba en Tarragona, sino
que empez su X consulado en el 1 de enero del 24
antes de Jesucristo durante el viaje a Roma.
A u g u s t o particip en la guerra del 26 antes de
Jesucristo poco tiempo, retirndose pronto a Tarraco
y dejando el mando a su legado Antistio. Din mencio
na como general de la expedicin del ao 26 tan slo a
Antistio, ya que Furnio, A gripa y Carisio, menciona
dos por Floro junto a Antistio, tuvieron el mando en
los aos 25 (Carisio), 22 (Furnio) y 19 (A gripa). Veleyo (2, 90, 4) nombra a Antistio y Silio, pero Silfo
guerre el ao 19 antes de Jesucristo. Es evidente
que Antistio solo no ha podido seguir las tres ope
raciones contra Bergidum, Aracillum y Mons Medullius,
sino una sola, probablemente la expedicin contra A ra
cillum, mientras las otras dos expediciones fueron he
chas por otros dos generales. Quiz la de Bergidum
fue hecha por Carisio, que en 25 combati a los Astures.
2.
G u e r r a del
ao 2 5 a n t e s
A) Avance de los A stures

Hay que distinguir de las tres operaciones descritas
antes, una contra Lancia que se hizo, segn Din (53,
25, 8 ), despus de las tres mencionadas, pues escribe
Din = despus de esto , y tambin Floro
y Orosio diferencian la operacin contra Lancia de las
anteriores tres expediciones. Resulta, pues, que los Astures, vencidos en Bergidum y en el Vindio, ms tarde
se alzaron otra vez en la regin de Len. Esto parece
haber sucedido en el ao 25 antes de Jesucristo, por
que Floro (que en esto es ms detallado que Orosio)
dice que los Astures bajaron de montaas con nieve
(montibus niveis). Como las montaas del valle supe
rior del Esla (Astura), p or 1 el cual bajaron (segn
Floro y Orosio), tienen nieve tan slo entre otoo y
primavera, y es poco probable que los Astures empeza
ran la guerra en el otoo, este ataque dbe correspon
der a la primavera del ao 25 antes de Jesucristo. R e
sulta, pues, que las tres expediciones anteriores se
hicieron en el ao 26, y la operacin contra Lancia
en el 25.
Como jefe de la expedicin del ao 25 contra los Astures de Lancia conocemos por Din, Floro y Orosio
a P . C a r i s i o (1). Carisio debe haber sido legado
de Lusitania, como Antistio lo era de la Citerior, por
que en 25 antes de Jesucristo Carisio, despus de ha
ber vencido a los Astures, fund en Lusitania la colo
nia Augusta Emrita. Esta guerra del 25 se menciona
(1)
RE .. XII. 1592.
178
ADOLF SCHOLTEN
tambin por Casiodoro, que la sita en el ao 729 ab

urbe cond. = 25 antes de Jesucristo: his consulibus
Cantabros... Caesar perdomuit.
Dicen Floro y Orosio que los Astures, bajando por
el A s t u r a , el Esla, situaron su campamento en el
valle de este ro, y que divididos en tres partes se dis
pusieron a atacar t r e s c a m p a m e n t o s r o m a
n o ; pero que la ciudad de B r i g a e c i u m .avis a
los Romanos, que por .esta traicin conocieron la inten
cin de los Astures. En este episodio de Brigaecium
chocan dos cosas : primero, que una ciudad astur hizo
traicin ; segundo, que los Astures saban proceder con
estrategia atacando los tres campamentos romanos a
la vez, lo que hizo difcil la defensa. Parece que los
Astures lo haban aprendido del ataque romano en
tres columnas del ao 26.' Brigaecium se cita tambin
por Tolomeo (2, 6 , 29) y en el Itinerario de Antonino
(439-4440). Est en la va de Astrica a Cesaraugusta,
a 40 millas al Sur de Astrica y 20 al Oeste de Inter
catia, de suerte que debe buscarse en o cerca de Benavente (1). El nombre es muy cltico con Brig-, que
significa fortaleza (comp. B rigantia, Brig-etio, B rig
antes y los muchos nombres con sufijo -briga, como
Julio-briga, etc.; vase H older). Hay un Brigiaecinus
(CIL., II, 6094) como sacerdos conventus Asturum. En
Clunia haba matronae Brigiacae (CIL., II, 6338). .
Es claro que los tres campamentos estaban en la re
gin de Brigaecium. No sabemos a qu tropa corres
pondan. Desde luego no a las tres Legiones IV, VI, X
(pgina 202), porque la IV se qued en Cantabria,
(1)
V . BlI zquez; M em oria s de la J u n ta de E x c a v ., 191T, 10.
B lzqu ez pone B riga eciu m en Ceinos. C einos est a un os 33 k i
lm etros do L a M u d aria = In te rca tia , lo que cabe ap roxim a d a
m ente en la d ista n cia de 20 m illas = 30 k il m e tro s que h aba
en tre B riga eciu m e In te rca tia .
279
donde an permaneca en tiempos de Tiberio, y la V I

y X estaban en este tiempo en Galicia. Creo ms bien
que en los tres campamentos haba cohortes, como la
Cohors IV Gallorum, cuyo campamento se h encon
trado en esta regin (pg. 218).
B) A sedio de Lancia
Avisado por los, de Brigaecio acudi P . C a r i s i o s ,
el legado de Lusitania, y logr vencer a los Astures,
los cuales se refugiaron en Lancia.
L a n c i a se menciona no slo por Din, Floro y
Orosio, sino tambin por Plinio (3, 28) entre las vein
tids ciudades de los Astures, en Tolomeo (2, 6, 28,
) y en el itin erario. de Antonino (Lance,
395, 4) como estacin de la va de Cesaraugusta a
Legio VII. Hay otras dos Lancia en Lusitania, que se
mencionan en la inscripcin del puente dg Alcntara
(CIL,, II, pg. 95), El nombre viene del NP. Lancius,
que ha dado tambin su; nombre al clan Lanciq(um) en
L. Pompeius Fuscinus Lajiciq(um) (CIL., II, 3088, T o
ledo) y en H irsutus F la v(i) Veandieci f. Lancia (cun)
(Eph. ep., V III, 518). El nombre Lancia no tiene
nada que ver con el apelativo lancea, lanza. La ciudad
Segortia Lanca de los Arvacos (Tolomeo, 2, 6 , 5)
tiene un nombre parecido. El nombre Lancia debe ser
cltico, pues Lancius y Lanciqum se encuentran en E s
paa en regiones clticas, y en Francia hay Lanon =
* Lando y Lanci-acus (vase H older). Las ruinas de
Lancia (1) se encuentran en el cerro de Lance , junto
al pueblo de Viilasabariego, entre los ros Porma, al
Oeste, y Esla, al Este. Existe un croquis del sitio en
(1)
G. M oben, pg. 53.
180
ADOLF SCHULTEN
Memorias de la Junta de Excavaciones , 1920. Visit

este lugar en 1923 y vi que la ciudad tena una exten
sion de 1.000 metros de N orte a Sur y de 200-500 d
Este a Oeste, siendo bien patente una calle empedrada
que cruza la ciudad en la primera de aquellas direccio
nes y muchos restos romanos, tales como tejas planas y
curvas, mrmoles, estuco pintado, monedas, etc. El se
or Blzquez emprendi una pequea excavacin. Lan
cia era mayor que Bergidum y, segn Din, la ms im
portante ciudad de los Astures.
Carisio atac la ciudad y la tom ; pero no la des
truy, queriendo conservarla como monumento de su
victoria. En Cantabria, durante el ao 25 antes de
Jesucristo, parece que no hubo guerra.
C) F undacin de Emrita Augusta

Despus de su victoria, Carisio recibi el encargo de
fundar para los veteranos de la guerra una colonia,
E m r i t a A u g u s t a , ya citada : la famosa Mrida
(Din, 53, 26; Isid., O rig. , 15, 1, 69; RE., V, 2493).
Existen monedas de Mrida con la figura de la colonia
con una puerta de dos salidas y el epgrafe P . Carisius
Leg. pr. pr., o legatus A ugusti en un lado, y la cabeza
de Augusto por ej otro lado. Ms importantes son las
monedas, que, por un lado, muestran la cabeza de Au
gusto, y por el otro trofeos de la guerra cantbrica
(pgina 195).
D) Tiberio y Marcelo en la guerra

En la guerra de los aos 26-25 antes de Jesucristo
tomaron parte T i b e r i o y M a r c e l o , los dos hijos
adoptivos de Augusto. De Tiberio lo sabemos por Sue-
181
tonio, Tiber. , 9 (stipendia prima expeditione Caniabriea tribunus militum fe c it) y 42, donde se dice que
Tiberio, por su incontinencia en el beber, dio causa a
que los soldados le adjudicaran el nombre de Biberius
(de bibere) Caldius (de calda = bebida caliente) M ero
(de merum = vino puro) en lugar de Tiberius Claudius
Nerq. Aun en su vida posterior Tiberio fue gran bebe
dor (Plinio, N. H., 14, 145). Que Marcelo tomara parte
en esta guerra lo sabemos por dos epigramas del poeta
griego Crinagora ( Anthol. Palat. , 6, 161 y 242), se
gn los cuales Marcelo, volviendo de la guerra de Oc
cidente, se" afeit por primera vez. Marcelo y Tibe
rio, el ao 26 antes de Jesucristo, tenan diecisis
aos, habiendo nacido en el 42 antes de Jesucristo. A de
ms, sabemos que los dos jvenes presidieron las fiestas
que se celebraron con ocasin de la victoria (Din, 53,
26, 1). Fue entonces cuando Cartagena y Ulia eligieron
como patrn a Tiberio (1 ). Hay adems una inscrip
cin en honor de Tiberio joven en Tarragona (Dessau,
Inscr. lat. sel. , 146).
E )
O r g a n iz a c i n
de
la
c o n q u is t a
Despus de la victoria de sus legados Antistio y

Carisio, A u g u s t o hubo de venir a Cantabria para
organizar la conquista (F loro). Esto debi ser en el
verano y otoo del 25, aceptado que la guerra contra
Lancia fue en la primavera del 25. Dice Floro ( 52;
59) que una parte de los vencidos fue usada como
rehenes, que a otros vendi como esclavos y que, final
mente, a otros les hizo bajar de sus montaas y esta
blecerse en las llanuras, y que dio a los Astures su
(1 )
D e s s a u : In s c r . lat. sel., 144 ; C I L . I I , 1529 ; com prese
1529 y 476.
ADOLF 8CHULTBN
campamento para que fuera su capital. Esto se debe

referir a A s t r i c a A u g u s t a , hoy Astorga, que,
como muestra su nombre, fue fundada por Augusto, y
pudo muy bien haber sido el principal campamento en
la guerra astrica, ya que domina no menos que cuatro
vas: a Lucus Augusti, Bracara, Legio V II y Brigae
cium. Adems, lo que en esta ocasin cuenta Floro
( 60) sobre la riqueza en otro de los Astures indica
que se trata de Astorga, Habiendo sido Astrica fun
dada por Augusto, el nombre debe ser romano con el
sufijo cltico -icus, como luliobriga tiene el sufijo cl
tico -briga. Sin duda se llam as como capital de la
Asturia.
F) Corocota
Por in (56, 43, 3) conocemos el nombre de un cau

dillo de los Cntabros: C o r o c o t a
().
Refiere Din que durante la guerra en Iberia un tal
Corocota resista tanto que Augusto ofreci un pre
mio de 250.000 denarios (o pesetas oro) por su cabeza;
pero cuando Corocota se rindi se los regalla l mis
mo. Din lo refiere con ocasin de .la, muerte de Augus
to en el ao 14 despus de Jesucristo para demostrar
su clemencia. Tratndose de una guerra en Iberia, y
no habiendo habido en Iberia otra en tiempo de A u
gusto que la cantabroastrica, este Corocota debe ha
ber sido algn je fe de los Cntabros o Astures. Y como
Corocota se rindi al propio Augusto, debe situarse el
s.uceso en los aos 26-25, es decir, cuando Augusto
personalmente estaba en Cantabria. Din llama a Co
rocota = ladrn (en latn latro). ste es el
ttulo que los Romanos daban a los caudillos iberos,
como hicieron tambin con Viriato, no otra suerte que
Napolen llamaba a los guerrilleros de Espaa bri-
183
gands. El nombre Corocota podra identificarse con el

de la hiena, que con vocablo africano se llam coro
cotta ( 1 ) ; pero ms bien parece nombre cltico con la
raz Coroc-, que, se encuentra en los nombres Coroc-us,
Coroc-aucus, en Lusitania, donde existe tambin Corocuta (CIL., II, 550), que viene a ser lo mismo que
Corocotta (2). Es de sentir que sepamos tan poco sobre
este hombre, que quiz fuera una figura notable al par
de Viriato en Lusitania, Vercingetorix en Galia, A r
minio en Germania, Bato en Illiricum, Decebalus en
Dacia; pero los Romanos eran injustos al apreciar el
valor de estos jefes brbaros, a los que suelen calificar
como latrones.
Dice Floro ( 52) que Augusto vendi muchos Cn
tabros como e s c l a v o s . Hay testimonio epigrfico de
esto en varias lpidas que mencionan esclavos o liber
tos cntabros : C., XI, 214, Sceniae Thaletis Cantaber
conservae; C., VI, 14366, Cantaber Aug. lib Callist.;
CIL., X II, 1976, A . Lucilius Cantaber.
G)
A u g u sto
en
T arraco
Conocemos an unos detalles que se refieren a la

estancia de Augusto en Cantabria y Tarragona. Segn
un epigrama ( Anthol. Pal. , 4, 156), y Agathias
(1 )
V ase T h s. L in g . L a t. y K e l l e r : A n'tike Tienoelt, 1 ,152.
(2)
H a a p arecido eu R o m a un e p ita fio , griego de un G. J u
lius G a ra cu ttiu s ( K a i b e l : In s c r. G ra eca e Ita lia e, 1G 83), del c u a l
se dice que d ivirti m ucho al S en a d o, a em perad ores y a m a tr o
nas ( , ), de suerte que
parece tra tarse de un actor o m im o o co sa parecid a. S iendo el
nom bre do J u liu s de la poca de A u gu sto, no es im posib le que se
tra te de un h ijo del C o ro co ta cn tab ro que hu biera logra do la
ciu d ad an a rom ana y tom ado un a p ro fe si n bien d iferente de la
del padre.
ADOLF SCHULTEN
( H ist., 2, 17), un tal Chairemon de Tralles, de Asia

Menor, alcanz a Augusto en Cantabria, pidindole
que socorriera a su ciudad, que haba sido destrozada
por un terremoto. Segn Justino (42, 5, 6 ), el Rey de
los Partos, Tiridates, huy a Augusto mientras esta
ba en la guerra cantbrica. Orosio ( 6, 21, 20) cuenta
que unos embajadores de India visitaron a Augusto
mientras estaba en Espaa (1). Donato ( Vitae virgilianae , ed. Dieh, pg. 16) narra que Augusto, duran
te la guerra, escribi a V irgilio pidindole que le
enviara alguna parte de la Eneida . Por Horacio
("Carm . , 3, 14) sabemos que la enfermedad de Au
gusto fue muy grave y hasta que haba llegado- a
Roma la falsa noticia de su m uerte:
Herculis ritu modo dictus, o plebs,
Morte venalem petiisse taurum,
Caesar Hispana repetit penatis
Victor ab ora.
Es decir: despus de haberse dicho que Csar ha
ba pagado su laurel con la muerte como Hrcules,
sabemos ahora de l que vuelve victorioso de Espaa
a su hogar .
Sabemos adems que Augusto, despus de la guerra,
tom baos fros en un balneario de los Pirineos,
quiz en Aquae Tarbellicae, hoy Dax, donde hay aguas
fras y calientes ( 2 ). Lo mismo atestigua un epigrama
de Crinagora ( Anth. Pal. , 9, 419), que aventura la
profeca de que estas aguas, usadas antes tan slo por
los indgenas que cortaban lea, ganarn por Augusto
(1)
L o m ism o, sin m en cion a r E sp a a , dicen : A u g u sto (en
M on . A n c y r ., ed. M om m sen, 2." d., pg. 132) ; H o r a c io (C a rm .,
4, 14, 41) y H ie ro n im o al afio 25 antes de J e su cristo (E u sebio,
ed. Schoene, I I , 1 4 1 ).
(2 )
C I L ., X H I , pg. 53 ; H E ., s. A q u a e T a rb e llica e .
85
fama mundial. Suetonio ( A ug. , 81-82) dice que A u

gusto, despus de la guerra cantbrica, se cur de una
enfermedad de hgado con baos fros, y que para
bao caliente us un cubo de madera (solium ), que
con el nombre indgena l llamaba dureta (1). Sneca
( Rhetor, controv. 10 p raef. , 14) refiere que Augusto
admir a un abogado de Tarraco y le honr asistiendo
a sus discursos.
Terminada la guerra a fines del 25, A u g u s t o vol
vi de Tarragona a Roma. Esto hubo de ser antes del
1 de enero del 24 antes de Jesucristo, porque, segn
Din (53, 28, 1), Augusto celebr el principio de su
X consulado el 1 de enero del 24 antes de Jesucristo
en el viaje hacia Roma, de suerte que debi salir de
Tarraco, lo ms tarde, en diciembre del 25. Ya en este
ao haba hecho cerrar, segn Din (53, 27) y Orosio
( 6, 21, 11), otra vez el templo de Jano, smbolo de que
la paz haba vuelto. En su X consulado del 24 antes
de Jesucristo regal a cada Romano 400 sestercios
( = 100 pesetas oro) para festejar la victoria ( Mon.
A ncyr. , 15). Pero Augusto se equivoc, porque en
el ao 24 se rebelaron otra vez los Astures. La guerra
con estas tribus del Norte era un ,
como la celtibrica al decir de Polibio, parecindose a
los incendios de los montes, que apenas parecen apa
gados estallan otra vez ( 2 ).
(1 )
G a b d t h a t j s e n in te rp re ta soliu m com o tr o n o , c re y e n
do que A u g u sto, asen tado en u n tron o, se lav los pies ; p e ro es
evidente que solium aqu dice cu b o , dicien do S u eton io que
A u g u sto, asen tado en el soliu m , m ova m anos y pies, lo que
supone un a tin a de bao.
(2)
N um antia, I , 332.
ADOLF SCHULTEN
1 86
La
1.
guerra
Guerra
del
l os
24-19 antes
de
aos
a o 24 a n t e s d e J e s u c r i s t o
Segn Din (58, 29), al que debemos la nica rela

cin algo detallada sobre esta parte de la guerra, los
C n t a b r o s y A s t u r e s , en el ao 24 antes de
Jesucristo, ofrecieron proporcionar trigo al ejrcito
rom ano; pero cuando se envi por el trigo atacaron
el convoy y mataron a los soldados enviados. Los
castig L . A e m i l i u s ( ), al cual
Augusto haba dejado como legado, destruyndoles al
gunas ciudades y cortando las manos a los rebeldes.
Esta campaa de Emilio la menciona tambin Hieronimo refirindola al ao 1932 de Abraham = 24 antes
de Jesucristo (Augustus Calabriam ( = Cantabriam)
et Gallos vectigales fe c it) y Casiodoro ( Chron.") al
ao 730 ab urbe coni. = 24 a. C. Chis, consulibus A stu
res et Cantabri per Lucium Lamiam perdom iti). En
este texto, al general se le llama Lucius Lamia. Boissevain, el editor de Din, ha pensado' que en Din en
lugar de se debera escribir
, y que se trata de uno de los L. Aelius Lamia
que conocemos en el tiempo de Augusto, o del amigo
de Horacio, cnsul en el ao 3 despus de Jesucris
to (1), o de su padre (2). Pero hay un L. Aemilis
Lepidus Paullus, partidario de la guerra de Augusto
contra 'Sexto Pompeyo y cnsul en el ao 34 antes de
(1)
(2 )
R E . s. A eliu s, nm. 76.

Ib ., nm . 75 ; P ro so p o g ra p M a im p. rom a ni, 2.* edicin .
1S7
Jesucristo ( 1 ), como ha visto Syme (pg. 316). Debe

ser ste aquel general y no un Elio, porque hay un
Aemilius Severus Cantabrinus en el siglo m despus
de Jesucristo (RE., I, 590, nm. 145), cuyo nombre Can
tabrinus recuerda la victoria de su, abuelo. El nombre
Cantabrinus se refiere a Cantabria ; pero Din dice
que Emilio combati a Cntabros y Astures.
2. G u e r r a d e l a o 22 a n t e s de J e s u c r i s t o
Sobre el ao 23 antes de Jesucristo faltan noticias
de hechos de guerra en Cantabria y Asturia, de suerte
que este ao parece haber sido de paz. Pero la pausa
fue corta, levantndose otra vez los A s t u r e s en el
ao 22. El motivo fue, segn Din (54, 5, 1), nico
historiador tambin para esta guerra, que C a r i s i o
los maltratara por su. lujo y crueldad. A los Astures
siguieron- los Cntabros, despreciando' a C. F u r rt.ius (2), el legado, al parecer, de la L egio IV Mac.,
porque haba venido al pas recientemente y no pareca
prctico en l todava. Pero Carisio y Furnius se unie
ron, y pronto lograron someter de nuevo a Cntabros
y Astures. En esta ocasin muchos Cntabros se ma
taron por la espada, el veneno o incendiando sus castros. Los Astures, que asediaban una localidad romana,
al parecer un campamento, fueron tambin vencidos.
Segn Floro y Orosio, Furnio haba combatido ya en
los aos 26-25 con Antistio, pero Din afirma que por
el ao 22 era recin llegado y no conoca el pas; de
manera que no parece que hubiera estado en l ya
en 26-25 antes de Jesucristo. Carisio s que haba corn
il)
R E . s. Aemilius, nm. S2.
(2)
R E ., V II, 377 : M oro y Orosio dicen Firm us, pero jiarece
ser el cnsul del 17 a. O. F u m iu s.
ADOLF SCHLTEN
188
batido ya antes contra los Astures, en el ao 25, to

mando Lancia. Si Carisio combati a los Astures y
Furnio a los Cntabros, parece resultar que Carisio
mandaba las Legiones V I y X y Furnio la L egio IV
Mac., y que Furnio era legado de la Citerior, en tanto
Carisio lo sera de Lusitania con Gallaecia y Asturia,
como ya en el ao 25 antes de Jesucristo.
3.
Guerra
del ao
19
antes
De nuevo sigui un descanso, que esta vez dur dos

aos, el 21 y el 20, pero en el 19 estall la ltima gue
rra, referida por Din (54, 11). Hieronimo la reere
al ao 1997 desde Abraham (2016-15) = 19 antes de
Jesucristo: Cantabri res novas molientes opprimuntur.
Los C n t a b r o s , vendidos como esclavos en la
vecina Galia, mataron a sus dueos, volvieron a su
pas e hicieron una nueva guerra, fortificndose en sus
montaas y atacando los campamentos romanos. Esta
vez Augusto confi la guerra a su m ejor general, a
A g r i p a , al cual haba debido sus victorias ante
riores. A gripa tuvo mucho trabajo, pues la resisten
cia fue ms dura que nunca, y los soldados romanos,
que en gran parte eran veteranos, cansados por tanta
guerra, no obedecan, hasta el punto de que hubo que
castigar una Legin entera, la L egio I Augusta,
quitndole su nombre Augusta (1). Augusto mismo
confiesa que haban sido tomadas guilas de Legin en
Espaa, lo que probablemente sucedi en este tiem
po (2). Pero restablecida por fin la disciplina, los
Cntabros fueron vencidos; y como fueron matados
(1)
(2 )
V a se O IL ., I I , supl., p . L X X X V I I I .
M on . A n c y r ., 29.
LOS CANTABROS Y ASTURES Y S GERA CON ROMA
189
todos los que valan para guerrear, la guerra termin

esta vez de veras, y nunba volvi a reproducirse. Otra
vez, como en el 25 antes de Jesucristo, los Cntabros
se vieron obligados a bajar de sus montaas y estable
cerse en el llano; adems se les secuestraron todas
las armas.
La victoria cantbrica de A gripa se menciona tam
bin por Floro ( 51), Veleyo (2, 90) y Horacio
( Epist. , 1, 12 , 26), A gripa no quiso el triunfo que
el Senado, por orden de Augusto, le concediera. Esta
victoria sobre pobres tribus de sierra no le debi parecer cosa de importancia. Y, sin embargo, tan slo
A gripa consigui una victoria definitiva, pues no lo
fueron las de los generales anteriores.
Parece que el P . S i l i u s , que segn Veleyo (2,
90, 4) combati a los Cntabros, era legado al mismo
tiempo que A gripa (1). Cartagena le dedicara como
a patrono una estatua (CIL., II, 3414 ; P. Silio leg(a to)
pro p r(a eto re) patrono colonei).
As, por fin, termin la guerra, que prescindiendo de
algunos descansos haba durado diez aos (29-19 a. C.).
Y termin con ella la lucha larga y heroica de los Ibe
ros, que haba durado doscientos aos, del 218 hasta
el 19 antes de Jesucristo (2). Es eterna gloria de E s
paa esta guerra de independencia tan larga, no menos
que la guerra contra Napolen. Livio ensalza esta glo
ria diciendo (28, 12, 12) que Espaa ha sido la provin
cia primera que se atac y la ltima que se venci.
Comprense con estos doscientos aos de resistencia
los ocho (58-51 a. C.) que Csar tard en dominar la
Galia. Tan slo los Ligures, tambin tribus salvajes de
(1) R E . s. Silius., nm. 21 ; Syme, pg. 316.
(2) Estrabn, pg. 158; Floro, 1, 33, 5 ; Liv., 28, 12, 1 2 ;
Oros., 6, 21, 1.
ADOLF SCHULTEN
190
montaa, haban resistido ochenta/aos (197-117 a. C.).

Lo que despus del ao 19 se menciona como subleva
ciones de los Cntabros en el ao 16 antes de Jesu
cristo (Din, 54, 20, 3) y de los Astures en tiempo
de Nern (CIL., X I, 395: ob res prospere gestas contra
A stu res), no tuvo importancia alguna.
Terminada la guerra se oblig a los Iberos a bajar
de sus montaas y a establecerse en la llanura (Floro,
1, 19, 15), como se haba hecho tambin con los Ligu
res (Liv., 40, 53) y con los Galos, que hubieron de
cambiar Bibracte por Augustodunum (Autun) y Ger
govia por Augustonemeton (Clermont). As, Augusto
concedi como capital a los vencidos su campamento
de Astrica (Floro, 2, 33, 59) y traslad muchos Iberos
de la montaa al llano (Floro, 52 : mox ipse praesens
hos deduxit m ontibus...). Segn Floro, que refiere esto
despus de la primera guerra del 26-25, parece que
Augusto lo verific en 25 antes de Jesucristo; pero,
segn Syme no es probable que entonces tuviera tiem
po para ello, pues estaba enfermo de gravedad, y ms
bien parece que debi hacerlo cuando en los aos 15-14
antes de Jesucristo organiz Espaa.
VI
Noticias
de E s t r a b n y H o r a c i o s o b r e
la guerra cantbrica
E s t r a b n (pg. 164) describe escenas horrorosas

de la guerra contra las tribus salvajes del Norte. Segn
l, hubo madres que mataron a sus hijos y un nio dio
muerte a sus padres atados, por orden de .ellos, y un
hombre se arroj al fuego para evitar las burlas de
unos Romanos borrachos. Estrabn (pg. 165) da otro
LOS CNTABROS Y ASTURES 1' SU GUERRA CON ROMA
191
detalle parecido, y lo refiere a loa Cntabros : prisio

neros Cntabros puestos en la cruz entonaban sus can
tos salvajes en desprecio de los Romanos y sin hacer
mrito de los dolores de muerte tan cruel. Adems,
Estrabn (pg. 165) dice que los Romanos durante la
guerra fueron sumamente molestados por sinnmero
de ratones y por la falta de trigo, que tuvieron que
traer de Aquitania. Estrabn (pg. 156) dice que los
Cntabros fueron vencidos por Augusto, y que Tiberio
situ para vigilarlos tres Legiones de las que form a
ban el E jrcito de Augusto en la guerra. Aade que
entonces los Cntabros no slo estaban en paz, sino
qu algunos aceptaban ya la cultura romana.
Tambin H o r a c i o recuerda las guerras cntabras '
varias veces, pero no nombra a los Astures, lo que
demuestra que los Cntabros eran tenidos por ms
importantes y temibles (pg. 155). En Epistolae , I,
18, 55, dice que Lollio tom parte en la guerra cant
brica. Horacio, en Carm. , 1, 29, 15, que escribi
poco antes de 25 a. C., es decir, durante la guerra
cantbrica, cita loricae Hiberae, corazas ibricas; l
parece tomar este detalle de la guerra cantbrica.
Carm. , 3, 14, 1, alude a la vuelta de Augusto de
Cantabria en el ao 24 antes de Jesucristo. Carm. ,
2, 6 , 1, llama a los Cntabros indoctum iuga fe r r e
nostra, es decir, no dispuestos a tolerar el dominio de
Roma. Carm. , 2, 11, 1, llama a los Cntabros belli
cosi, gente de guerr. Habla Carm. , 3, 4, 34, del
laetum equino sanguine Concanum, por lo que vemos
que los Concani beban sangre de caballo. Carm. , 3,
8, 21, se refiere a la victoria de Augusto sobre los
Cntabros. En Epist. , 1, 2 , 26, menciona la victoria
de A gripa del ao 19 antes de Jesucristo. Carm. , 4,
,14, 41, dice Cantaber non ante domabilis. Finalmente
en Carm. , 4, 5, 28, que escribi hacia los aos 14-13
ADOLF SCHULTEN
192
antes de Jesucristo, dice: quis fera e bellum curet H i

beriae, es decir, que aun entonces, despus de la victo
ria de Agripa, se tema a los Cntabros.
V II
Monumentos
de
la
guerra
cantbrica
Los nombres de varias localidades del teatro de la

guerra recuerdan las victorias de Augusto llevando su
nombre. As, J u l i o - B r i g a , cerca de Reinosa, es
nombre formado de su nombre Julius y del sufijo cl
tico -briga, lo que prueba que all habitaron Celtas.
P o r t u s V i c t o r i a e J u l i o b r i g e n s i u m llama
Plinio (4, 1 1 1 ) al puerto de Santander. O c a v i o I c a
(mencionada por el Itinerario de barro), que estaba
a diez millas al Sur de Julio-briga, cerca de Menaza,
tom su nombre de Octavius, que era el primitivo nom
bre de Augusto, hasta su adopcin por Csar. Al lado,
de la Segisamo ibrica, Augusto fund S e g i s a m a
J u l i a , que parece estaba situada en el sitio del cam
pamento de Augusto, como Astrica Augusta se edi
fic en su campamento para la guerra contra los Astures. Segisama Julia, Octaviola, Julio-briga, Portus
V ictoriae Juliobrigensium, corresponden a la va de pe
netracin de Segisamo al Ocano. En Asturia exista
A s t r i c a A u g u s t a , fundada en el lugar del ca m -.
pamento contra los Astures, como queda dicho. B r a c a r a A u g u s t a parece haber sido campamento de
Augusto y base de la expedicin contra el Mons Medullius, ya que de Bracara parte la va hacia Tudae y Mons
Medullius. Habiendo recibido Bracara el sobrenombre
Augusta, este campamento parece haber sido transfor
mado en ciudad, como el de Astrica y Segisamo. A de
193
ms, en Galicia, Augusto fund L u c u s A u g u s t i

(Lugo) en la va de Astrica a B rigantium por Bergidum. En Galicia, cerca del ro Sars (hoy Sar) que,
junto a Padrn, desemboca en el Ulla, haba una t u
r r i s A u g u s t i t i t u l o m e m o r a b i l i s (Mela, 3,
11: Sars iusta turrem A ugusti titulo memorabilem),
es decir, una torre commemorativa con inscripcin so
bre las victorias de Augusto, parecida, sin duda, a la
que Augusto erigi en la Riviera de Poniente, junto
a Monaco, que todava existe. Puede que la Turris
Augusti estuviera en Padrn, adonde el Sar desembo
ca en el Ulla, y estuvo ms tarde la ciudad Iria Flavia.
A l norte de Noega, hoy Noya, en el Tmara, en el
cabo Monte Louro o cabo Finisterre, haba t r e s a r a e
S e s t i a n a e A u g u s t o d i c a t a e (1), llamadas as
porque las erigira L. Sestius, amigo de Horacio y de
Augusto, que lo quera hasta darle el consulado del
ao 23 antes de Jesucristo (2). Plinio (4 (1 1 1 ), descri
biendo la costa de Norte a Sur, dice que entre el promonturium Celticum = Cabo Nariga, y la ciudad N oe
ga = Noya, que est en la boca del Tambre, est la
pennsula de los Supertamarici, y que en esta pennsu
la hay tres arae Sestianae A ugusto dicatae (... N eri et
Supertamarici, quorum in 'paeninsula tres arae Sestia
nae Augusto dicatae). La pennsula parece ser la de
Monte Louro, al norte del Tambre, porque estando los
Pretamarici al sur del Tambre los Supertamarici se
deben buscar en el prximo cabo hacia el Norte, el
del Monte Louro. Pero puede que la pennsula sea el
cabo Finisterre y que los Supertamarici llegaron hasta
Finisterre. En el Cosmogr. Rav. (308, 1), Arae A u (1)
P l i n i o , 4, 111 ; M e l a , 3, 13, que la sita por error en
Asturia, confundiendo la Noega de la Callaecia con la de A stu
ria ; T olom eo , 2, 6, 3 ; Gosm. Rav., 308, 1.
,(2) R E . s. Sestius, pg. 1885.
ADOLF SCHVLTEN
191f
gusti se sita ms al Sur, entre Turoqua, que debe ser

V igo o Pontevedra, y Aquae Celenae, que parece co
rresponder a Caldas de Reyes. Tolomeo pone las Arae
Sestianae ( ) entre Prom. Nerium (Pun
ta de N ariga) y Brigantium (La Corua), es decir, mu
cho ms hacia el N orte; pero tratando de esta regin,
poco conocida, Tolomeo no merece completa fe. Es pro
bable que Sestio erigiera el monumento despus de
terminada la guerra, es decir, el ao 19 antes de Je
sucristo, siendo l legado de Lusitania y Gallaecia (1).
Nada tiene que ver con las Arae Sestianae, pero es
tambin monumento dedicado a Augusto despus de la
guerra cantbrica la lpida de C a b o d e T o r r e s ,
al Oeste de Gijn (C., II, 2703), con dedicatoria a A u
gusto, fechada en 9-10 despus de Jesucristo.
Como recuerdo de la estancia de Augusto en Tarra
gona durante los aos 26-25, T a r r a c o , la capital
de la Citerior, dedic a Augusto u n a r a . La cono
cemos por un epigrama griega ( Anth. Pal. , 9, 307),
que se refiere al hecho curioso de que en el altar se
cri un laurel o una palmera ; y por Quintiliano ( Inst. ,
6 , 3, 77) sabemos que Augusto contest a los de Ta
rraco que le comunicaron este m ilagro: Y veo que
encendis pocas veces fuego en mi altar. Este altar
se ve en las monedas de Tarraco del tiempo de Augus
to y Tiberio; y tiene como adorno un trofeo de rodela
y lanza, armas cantbricas. Parece que adems se eri
gi a Augusto en Tarragona un a r c o d e t r i u n f o
con relieves de mrmol que representaban escenas de
la guerra cantbrica. Hbner ( Die antiken Bildwerke in Madrid , pg. 287) describe uno de estos relie
ves, que exista en un palacio de Tarragona. Segn l,
en el relieve se representaban caballeros Romanos e
(1)
S ym e, p g.
316.
1 Q5
Iberos; stos con cabello salvaje, guiando sus caballos

tan slo por una correa. Adems, Tarraco recibi por
Augusto el nombre fastuoso colonia Julia V ictrix
Triumphalis Tarraco, refirindose V ictrix y Triumpha
lis a la victoria cantbrica. Despus de su muerte se
edific en la parte ms alta de la ciudad un t e m p l o
de A u g u s t o .
En R o m a , en el Foro de Augusto, despus del ao 2
antes de Jesucristo, le fue erigida una estatua de oro
que pesaba cien libras romanas ( = 32,7 k g.) por la p ro
vincia Btica, en conmemoracin de la paz establecida:
Imp. Caesari Augusto p. p. Hispania ulterior Baetica,,
quod beneficio eius et perpetua cura provincia pacata
est, auri p(ondo) G. (Dessau, Inscr. Lat. Sel., 103).
En las m o n e d a s a c u a d a s p o r C a r i s i o
despus de su victoria sobre los Astures se representan
t r o f e o s d e e s t a g u e r r a (1 ). Consisten, ante
todo, en un montn de rodelas y lanzas, las dos armas
principales de los Cntabros y Astures, sobre el cual
se figura el traje de Un guerrero ligero indgena: t
nica (de cuero ?), casco, dos lanzas y una rodela. En
otras monedas hay los'.siguientes grupos de armas:
1) Rodela con lanza ancha y falcata. 2) Casco corintio,
de metal con adorno en form a de media luna, pual y
hacha doble. Parece que el 1) es el armamento de los
guerreros ligeros y el 2 ) el de los guerreros pesados,
habiendo en Iberia, al lado de los caetrati con rodela,
los scutati con escudo grande.
Existen tambin m o n e d a s d e A g r i p a acua
das en Carthago Nova con los mismos trofeos que las
monedas de Carisio, y, sin duda, copiadas de stas (2 ).
Estas monedas deben haber sido acuadas despus de
(1)
(2)
M onnaies de la B ip . Rom ., I, 317.

L a M oneda Hispnica, IV , 31.
B abelon :
V iv e s :
ADOLF SCHULTEN
196
la victoria de A gripa sobre los Cntabros en el ao 19

antes de Jesucristo.
En un Aureus con Divus Augustus hay una figura
simblica de Hispania vestida de tnica y llevando en
la mano derecha dos lanzas con rodela y en la izquierda
una espiga, alegora de la Espaa tan guerrera como
frtil. Una representacin parecida hay en las monedas
d Galba, de suerte que quiz la moneda con Divus
Augustus ha sido acuada por l (1). En la coraza de
la famosa estatua de Augusto en el Vaticano est re
presentada Espaa sentada, teniendo espada con empu
adura en form a de cabeza de pjaro y vestida de t
nica y capa, con las piernas desnudas (2 ).
' V III
Conocimientos geogrficos y etnogr
f i c o s a d q u i r i d o s por la g u e r r a
El provecho ms importante de la sujecin de los
Cntabros y Astures fue, sin duda, la conquista de un
pas muy rico en metales, especialmente el oro de A s
turias y el hierro de Cantabria. Pero tambin la geo
grafa obtuvo gran fru to de esta guerra. Gracias a las
guerras cantabroastures, los Romanos tuvieron Un co
nocimiento exacto de toda la costa Norte de Espaa,
y si Estrabn, Plinio y Pomponio Mela la describen
con datos ya detallados, ello se debe a Augusto. s de
suponer que A gripa aprovechara estos nuevos datos
geogrficos y etnogrficos en su gran mapa del Or(1) H e i s s : Monnaies de lEspagne antique, pg. 448.
(2)
Vase H elb iw g : F h rer durch die ffentlichen Sammlunuen Mass. A ltertm er in R om ., 3." ed., vol. I, pg. 4 ; Am eiuhu :
D ie Skulpturen des vatikanisohen Museums, I, 19.
MOB CANTABROS 7 ASTURES Y SU QUERRA BOMA
207
bis ( 1 ), porque habiendo muerto el ao 12 antes de

Jesucristo y terminado la guerra el 19, tuvo tiempo
suficiente para hacerlo. Sin duda, A g r i p a dibuja
ra ante todo en su mapa de Espaa las vap segn
los itinerarios, siendo stos su material principal. No
podan faltar los ros principales y alguna indicacin
de las sierras, como la cadena cantbrica, atravesada
por la va Segisamo-Portus Blendius, y el Mons V indius, refugio de los Astures de Bergidum. Llama la
atencin que en el 1 1 in e r a r i o d e b a r r o (pg. 226)
estn todas las vas hechas durante o despus de la
guerra cantbrica, y es probable que aquel itinerario
est tomado del mapa de Agripa, pero no directa, sino
indirectamente, porque hay en aquel itinerario nom
bres posteriores a Agripa, como la Lgio V II en Len
y Aquae Flaviae.
El primer reflejo etnogrfico y geogrfico sobre el'
pas conquistado lo da E s t r a b n , que escriba en
tiempo de Tiberio. Dice (pg. 169) que los A s t u r e s
lindan con los C a l i ai e o s . En otro lugar (pg. 155)
habla de las tribus de la costa N orte de Espaa, C a l l a i c o s , A s t u r e s y C n t a b r o s , y nombra como
sus vecinos a los V a s c o n e s , en el valle superior del
Ebro ; P l e u t a u r o i , que slo aqu se citan ; B a r d y e t a s , que son los Varduli y estn al Este de los
Cntabros, separados de ellos por los C a r i e t e s y los
A 11 o t r i g e s , que son los Autrigones, vecinos inme
diatos de los Cntabros, al Este. Adems cita (pg. 156)
los C o n i a c o s y P l e n t u i s o s de Cantabria y los
B e r o n e s como vecinos de los Cntabros C o n i s c o s
(pgina 162). Afirma (pg. 153) que el M i o nace
en Cantabria; pero l llama Cantabria a todo el teatro
de la guerra, porque el Mio nace en Galicia. Indica
(1)
E l mejor trabajo sobre este asunto es de K lotz (pg. 1 0 ).
198
ADOLF SCH ULTm
(pgina 161) que la I d u b e d a , es decir, la cordillera

que limita la meseta central por el Noroeste, empieza
en los Cntabros. Dice (pg. 167) que el ro M e 1s o s
corre por territorio astur, y que cerca de l est la ciu
dad de N o e g a y la ra que sirve de frontera entre
Astures y Cntabros. El Melsos es el Caero, no el Naln, que Plinio llama Nelo, y la ra es la del Sella.
Estrabn inform a (pg. 159) de que el E b r o tiene
su fuente en los Cntabros. Menciona (pg. 157) una
ciudad, O k e l l a , de los Cntabros. El nombre corres
ponde a Ocelum, que se repite varias veces en Espaa;
pero no se conoce la Ocelum cantbrica. Es importante
la descripcin que da (pg. 161) de la v a d e T a r r a
c o a O i a s s o . Dice que de Tarraco pasa por Pompaelo, y que tiene una longitud de 2.400 estadios, que
vienen a ser 300 millas. La misma medida de 300 mi
llas da Plinio (3, 29) : latitudo (citerioris H isp.) a Ta
rracone ad litus Olarsonis CCC. (1). Da noticia Estra
bn (pg. 166) de la n u e v a d i v i s i o n d e E s p a a hecha por Augusto despus de la guerra.
Tambin P l i n i o se refiere a cosas cUyo conoci
miento se debi a la guerra de Augusto. As dice (25,
85) : in eadem Hispania inventa est Cantabrica ( her
ba) per Divi A ugusti tempora a Cantabris reperta.
La e t n o g r a f a d los C n t a b r o s , A s t u r e s , C a l l a i e o s la trata Estrabn en dos sitios;
en las pginas 154-155, adonde'describe la vida de las
tribus salvajes de la costa Norte, Callaicos, Astures,
Cntabros, en general, despus de haber descrito los
Lusitanos, y en las pginas 164-165, adonde refiere los
rasgos de los Cntabros.
(1)
E n los Cdices C C C V II, pero parece que la V I I es falta
del copista (Detlefsen en Comm. Mommsen , pg. 25 ).
199
Llama a las tres tribus de la costa Norte los monta

eses (), dando de ellas, en las pginas 154-155,
los datos siguientes: Son bebedores de agua, duermen
en el suelo y llevan el pelo largo como las mujeres,
atndolo en el combate en la frente por una cinta. Su
comida, por lo general, es carne de cabrn, sacrifican
do a un dios de guerra cabrones, pero tambin caballos
y hasta prisioneros. Sacrifican tambin hecatombes,
como los Griegos, Hacen ejercicios combatiendo con ar
mas ligeras o pesadas o a caballo, conociendo tambin
el pugilato, la carrera, el lanzamiento de dardos y la
lucha en batallones. Los serranos, durante dos partes
del ao, comen bellotas, que secan, machacan y muelen,
haciendo pan con ellas para tener provisin. Saben ha
cer tambin cerveza. El vino es raro, y si lo alcanzan
lo gastan en seguida, bebindolo con sus parientes. En
lugar de aceite usan mantequilla. Toman su comida
sentados, teniendo bancos de piedra fijados alrededor
de las paredes. En sus banquetes se sientan segn la
edad y categora social. La comida se les trae en rueda.
Beben en vasos de madera, como los Celtas. En el simposion ejecutan bailes, tocando flautas y cuerno, y bai
lan saltando e hincando las rodillas. Su vestido con
siste en capas negras, y duermen envueltos en ellas.
Las mujeres llevan trajes con adornos en forma de
flores. En lugar de moneda, los ms primitivos cam
bian las mercancas o usan cortados pedazos de plata.
Despean a los que estn condenados a muerte, mien
tras apedrean a los parricidas llevndoles fuera del
trmino. Casan como los Griegos (es decir, con una
mujer sola). Ponen los enfermos en los caminos, como
los Asirios (1), para que consulten a los transentes
(1) Loa Cdices dan E gipcios , pero Estrabn se refiere a
los Asirios (comp. Herodoto, 1, .197, y Estrabn, pg. 746).
800
ADOLF SCHVLFBN
que puedan haber tenido enfermedad parecida. Sus bar*

eos eran de cuero hasta el tiempo de Bruto, habiendo
en el pas inundaciones y pantanos; pero ahora ya s
tos y las canoas son escasos. La sal que usan tiene co
lor rojizo, pero machacndola se vuelve blanca. Ter
mina Estrabn diciendo (pg. 155) : As es la vida de
los montaeses refirindome a los habitantes de la costa
Norte, los Callaicos, Astures y Cntabros hasta los
Vascones y el Pirineo., Porque las costumbres de todos
ellos son las mismas.
En la pgina 164 Estrabn llama la vida de aquellas
tribus bestial , diciendo que ellos y sus mujeres se
lavan dientes y cuerpo con orines que conservan en
recipientes para que se corrompan, y que esto es igual
en los C n t a b r o s y sus vecinos (los Celtberos),
como tambin es comn a los Iberos y Celtas el dormir
en el suelo. Algunos dicen que los C a l l a i c o s no tie
nen dioses, mientras los Celtberos y sus vecinos hacia
el Norte (los C n t a b r o s , etc.) sacrifican a un dios
sin nombre en las noches de plenilunio fuera de sus
ciudades, y que bailan y hacen fiestas con sus fam i
lias durante toda la noche. A los V e t o n e s , cuando
observaban en un campamento romano los oficiales dan
do paseos, esto les pareca locura, y quisieron ensear
les el camino hacia las tiendas, creyendo que, o se debe
combatir, o estar echados. Despus de haber descrito
un adorno de cabeza de las mujeres, dice que hay mu
chos rasgos parecidos entre los Iberos y, ante todo,
entre l a s t r i b u s m o n t a e s a s , que en su lucha
de guerra, por su crueldad y locura, parecan fieras.
Como ejemplo dice que en la guerra c a n t b r i c a las
mujeres mataban a sus nios, y que un nio mat a
sus padres y hermanos, que estaban atados, con un
arma por orden suya, y que una mujer mat a los de
W S CNTABROS ASTURES Y SU GUERRA CON ROMA
gQl
ms prisioneros, y que un prisionero se ech al fuego

cuando lo llamaban unos Romanos borrachos. Tales ras
gos son parecidos a los de Celtas, Tracios y Escitas, a
los que tambin se asemejan los hombres y mujeres
en el valor.
Segn pgina 165, las mujeres se ocupan de la labor
del campo, y cuando durante ella les viene la hora del
parto cuidan, no a s mismas, sino a los hombres, po
nindoles en la cama. Si dan a luz durante el trabajo
lavan el neonato en un ro y lo fajan. (Sigue lo que
Posidonio oy de un a m ig o 1de Marsella: que una mu
jer, cuando la cogi el parto, dio a luz apartndose algo,
y que despus volvi a su faena.) Tampoco es costum
bre particular de los Iberos cabalgar dos juntos en un
caballo hasta el momento de luchar en la batalla el uno
a pie y el otro montado. Dice Estrabn despus que
en la guerra cantbrica haba tantos ratones que de
ellos result una peste, y que haca falta pagar un pre
mio a quien matara de estos animales mayor nmero.
Sobre la locura de los C n t a b r o s se dice tambin
que unos prisioneros atados en la cruz entonaban can
tos de guerra. Es rara tambin, pero menos bestial, la
costumbre de los C n t a b r o s de dotar los hombres
a las mujeres, y que la herencia pase a las hijas, que
son las que casan a sus hermanos. Esto es una especie
de dominio de 'la mujer. Es costumbre ibrica tambin
llevar un veneno, que hacen de una planta parecida al
selinn, y consagrar su vida al je fe y m orir defen
dindolo.
ADOLF SCHULTEN
IX
Ejrcito
de
Augusto
1. L e g i o n e s
Estrabn (pg. 156) dice que las tres Legiones que
Tiberio estableci para vigilar a los Cntabros corres
pondan al ejrcito que Augusto haba formado para la
guerra contra ellos. Las tres Legiones eran la IV Ma
cednica, la V I V ictrix y la X Gmina. Estas tres Le
giones se nombran en las monedas de Cesaraugusta de
los tiempos de Augusto y Tiberio (1) y la X y V en
monedas de Corduba y Emrita del tiempo de Augusto
y Tiberio. (2).
La L e g i o I V M a c e d n i c a (RE., X II, 1550).
Esta Legin parece idntica a la Legio IV de Csar y
de los triunviros. Adems de los mon jones de su terri
torio (pg. 181), hay un solo testimonio epigrfico
de la Legio IV Macednica en Espaa: es la lpida
de un centurin que fue duunviro en Tucci de Btica
(CIL., II, 1681). La Legio IV se menciona al lado de
las Legiones V I y X en las monedas de Cesaraugusta.
La Legin se quecl en Espaa hasta el tiempo de Ca
ligula, y entonces fue mandada a la Germania, a Ma
guncia, donde fue hecho el sepelio de unos treinta de
sus soldados, todos jvenes de veinte a treinta aos (3),
lo que indica que la Legin tom parte en una guerra,
probablemente la que Caligula hizo el ao 39 despus
de Jesucristo contra los Germanos (4). Existen ocho
(1)
(2)
(3)
(4)
: M oneda Hisp.. I V , 7 9 , 81.

: I V , 63, 68.
R E ., X I I , pg. 1552.
R E ., X I I , pg. 1551.
V
V
iv e s
iv e s
%QS
lpidas, encontradas en Galia, que mencionan soldados

de la Legio IV Mac. nacidos en Espaa: uno es ex
Hispania, otro de Corduba, otro de Tucci, cinco son
de Nertobriga (1). Adems hay dos lpidas de oficiales
de la Legin que hacen mencin de su estancia en
Espaa ( 2 ).
La L e g i o V I V i c t r i x (RE., X II, 1598) data del
tiempo de Csar y de los triunviros. Se llamaba Hispa
nia por su residencia en Espaa (RE., X II, 1597). Ella
recibi acaso su sobrenombre V ictrix por su valenta
en la guerra cantbrica. Aparece nombrada en las m o
nedas de Cesaraugusta al lado de la IV Mac. y la X.
Hay adems una lpida de Italia dedicada a un tri
buno por centuriones leg(ion is) V I ex Hispania en el
ao G ant.es de Jesucristo (CIL., X I, 3312), y bastantes
lpidas en Espaa en las que se mencionan soldados de
esta Legio (RE., X II, 1600). Segn la inscripcin CIL.,
X I, 395, la Legio V I tom parte para combatir una in
surreccin de los Astures en tiempo de Nern. Esta
Legin fue la que eligi como emperador a Galba,
legado de la Citerior y su jefe. En el ao 69 despus
de Jesucristo fue enviada a Germania para combatir
la revuelta de los Btavos, y tuvo su campamento en
Novaesium (Neuss).
La L e g i o X G m i n a (RE., X II, 1678). E s la
famosa legio decima de Csar, vencedora en tantas ba
tallas (como en la de Munda, en 45 a. C.) en su puesto
de honor, el ala derecha del ejrcito. En tiempo de A u
gusto figura nombrada en las monedas de Cesaraugus
ta junto con sus compaeras, la IV y la VI, y adems
al lado de la V en las monedas de Corduba y Emrita.
Habiendo sido fundada Emrita el ao 25 antes de Je(1) R E ., X I I , pg. 1556.
(2)' R E ., X I I , pg. 1555. Otras dos pertenecen verosmilmen
te a Espaa.
ADOLF SCBLEN
sucristo, la X debi tomar parte en la guerra de los

aos 26-25. Adems se menciona en lpidas de Espaa,
por ejemplo, en Hispalis (CIL., II, 1176) y Asturia
(CIL., II, 2631). Fue enviada al Danubio antes del
ao 63 despus de Jesucristo.
Adems de estas tres Legiones, IV, V I y X , tomaron
parte en la guerra las Legiones I, II, V y IX .
La L e g i o I ( A u g . ?) figura en las monedas de
Acci, en la B tica (1). Puede que sea sta la Legin
que perdi su guila y fue castigada quitndole su so
brenombre Augusta . Parece que poco despus fue
disuelta (CIL., II, Supl., pg. L X X X V III, y RE., X II,
1376).
La L e g i o I I A u g . figura en las monedas de Acci
junto con la Legio I, y tambin en varias lpidas de
Espaa. Fue enviada el ao 10 despus de Jesucristo
a Maguncia (RE., X II, 1458).
La L e g i o V A l a u d a e figura junto con la X en
las monedas de Corduba y Emrita y en una lpida
de Hispalis. Parece que despus de las guerras, cant
bricas fue enviada al Rin (RE., X II, 1566).
La L e g i o I X H i s p a n a (o Hispaniensis).. Como
las Legiones IV Mac. y VI Hispana o Victrix, esta
Legin parece datar del tiempo de Csar y de los
triunviros ; por su apelativo parece haber estado en
Espaa y tomado parte en la guerra cantbrica, hi
ptesis que refuerza la inscripcin de un veterano de
esta Legin nacido en Osca (Eph. ep., V III, 530). Esta
Legin march despus a Iliria (RE., VII, 1665).
Vemos, pues, que todas las Legiones que combatie
ron en las guerras cntabras marcharon ms tarde a
otras provincias. La IV, en tiempo d e -Caligula o Clau
d io; la VI, en el ao 69; la X , antes del ao 63; las
(1)
V ives , IV , 120.
LOS CANTABROS ASTUBES y SU GUERRA OON ROUA
%05
I, II, Y y IX , poco despus de la guerra. En tiempo

de Galba exista tan slo Ia V I; pero este emperador
fund k Legio V II Gmina, y despus de haberse m ar
chado tambin a V I qued sola la VII, y sta hasta
el fin de la provincia, hacia el 409 despus de Jesucristo.
2, A u x i l i a r e s
Claro es que, adems de las seis Legiones, se emplea
ron en la guerra bastantes cohortes y alae de tropas
auxiliares. Acaso la C o h o r s I V G al l o r u m , cuyo
campamento est al Oeste de Benavente, en el siglo
fue una de ellas (pg. 184).
X
Campamentos
Augusto
Como en la guerra del ao 26 antes de Jesucristo

se emplearon sobre todo las tres Legiones; IV Mac.,
V I V ictrix y X Gmina, es razonable suponer que cada
una corresponda a una de las tres columnas de ataque
y, por consiguiente, a uno de los campamentos de donde
las columnas salieron. La Legio IV, pues, tendra su
sede en el campamento de Segisamo. Lo acredita el
que en tiempo de Tiberio tuvo esta Legin su campa
mento al Sur de Reinosa, es decir, en la misma va en
que est Segisamo, pero ms hacia el Norte. Las dos
Legiones, V I y X , debieron, por consiguiente, tener su
campamento la una en Astorga y la otra en Braga. En
tiempo de Tiberio estas dos Legiones estaban juntas
en Galicia, segn testimonio de Estrabn (pg. 166) ;
pero es probable que en la guerra tuviera cada una su
ADOLF SCHVLTEN
206
campamento propio y que las Legiones V I y X corres

pondieran a los campamentos de Astrica y Bracara
establecidos contra Astures y Callaicos, como la Le
gio IV corresponde a la guerra contra los Cntabros.
Y, en efecto, hay una lpida de un miles Leg. V I Victr.
en la regin de Bracara, en San Tirso, al Suroeste de
Guimares (C., II, 2374 5551), y cinco lpidas de sol
dados de la Legin X en la regin de A storga: 1) C., II,
2631; 2) Anne pigraph. , 1904, nm. 160; RE., X II,
1679-80; 3) Gmez Moreno, prov. de Len, pg. 18;
4) Macias, E pigrafa rom. de A storga , supl. 1906,
pg. 13; 5) dem, pg. 16.
1.
C a m p a m e n t o de l a L e g i n
M a c e d n i c a en S e g i s a m o
IV
Sabemos que Augusto tuvo su campamento y cuartel

general en, o m ejor dicho, cerca de Segisamo, ya que
los campamentos no se situaban dentro de las pobla
ciones (pg. 166). Es probable que dicho campamento
se pusiera al lado del ro Brulles, pues los campamentos
solan erigirse por los Romanos junto al agua, ya que
se necesitaba mucha para tropa y animales. Del cam
pamento de Segisamo sala el camino de penetracin,
que iba por Amaia, Juliobriga, Aracillum a Portus
Blendius, donde terminaba; de suerte que el campa
mento corresponde a la columna Este, que atac A racillum. Parece que este campamento ms tarde fue
transformado en la ciudad Segisama Julia. Hay los
ejemplos siguientes de c a m p a m e n t o s t r a n s f o r
m a d o s e n c i u d a d : Segisama Julia, Astrica A u
gusta, Bracara A ugusta; Augusta Praetoria, campa
mento de Varro Murena en su guerra contra los Sa
lassos y despus colonia Augusta Praetoria; Castra
Caecilia, campamento de Cecilio Metelo en su guerra

contra Viriato, 79 y sigs. antes de Jesucristo, y despus
ciudad (Plinio, 4, 117) ; Castra Servilia, campamento
de Servilius Caepio en su guerra contra Viriato y des
pus ciudad (Plinio, 4, 117) ; Metellinum, antes cam
pamento de Cecilio Metelo y despus colonia (Plinio,
4, 117).
2.
C a m p a m e n t o ( d e la L e g i o
en A s t r i c a
? )
Despus de haber descrito la guerra contra los A stu

res en Lancia, Flor ( 2 , 33, 59) dice: castra sua, quia
in plano erant, habitare et incolere iussit, ibi gentis
esse concilium (cod. consilium ), illud observari caput.
Esto se refiere a Astrica Augusta, fundada, como se
deduce del nombre, por Augusto* y capital del ventus Asturum ; de suerte que resulta que lo que
antes fue campamento se cambi en ciudad. Por con
siguiente, el campamento de Augusto hubo de estar en
el sitio mismo de Astorga. Del campamento de A storga sali la columna del centro, que atac Bergidum y
Mons Vindius. Hay cinco epitafios de soldados de esta
Legin en la regin de-A storga (pg. 206).
3.
C a m p a m e n t o ( de la L e g i o
en B r a c a r a
VI
?)
Como el campamento de Segisamo corresponde a la

columna Este y el de Astorga a la columna del centro,
tambin, a la columna Oeste, que oper contra Mons
Medullius, debe corresponder un campamento. Ha de
buscarse en Bracara, porque de Bracara sali la co-
sos
ADOLF SCHULTEN
lurnna que atac el Mona Medullius, y Bracara lleva

el sobrenombre de Augusta, como Segisama Julia y
Astrica Augusta, y parece que por la misma razn:
como campamento de guerra transformado en ciudad.
Hay un epitafio de un soldado de esta legin junto a
Bracara (pg. 206),
4.
C a m p a m e n t o en L u g o
(figura 1)
Lucus, ya antes de la guerra de Augusto, parece

haber sido lugar de guerra, pues en ella Paulo Fabio
Mximo dedic a Csar en el ao 45 antes de Jesucris
to una estatua (C., II, 2581; pg. 173). Que Augusto
tuvo a Lugo como base de operaciones se deduce de
su nombre, Lucus Augusti, y por las tres vas que de
l salen. Es casi seguro que en Lugo hubo un campa
mento como en Segisamo, Astrica y Bracara; pero
no sabemos qu Legin estuvo all. El arquitecto doc
tor Leonhardt (que levant el plano del campamento
de Cecilia Metelo junto a Cceres) observ que hay
en Lugo un rectngulo formado p or: calle Ra Nueva,
al Opste; calles de San Marcos y de la Reina, al E ste;
la Muralla, al Norte, y la Plaza Mayor, al S u (figu
ra 1). Este rectngulo tiene la form a de un campa
mento de unos 500 X 240 metros, lo que correspondera
a 1.700 X 800 pies romanos. La plaza de Santo Do
mingo correspondera a la via principalis o calle prin
cipal del campamento rom ano; la calle Ballesteros, a
la via praetoria. Teniendo tan slo una superficie de
12 hectreas, este campamento, si lo es, no debi serlo
para una legin entera, que necesita unas 20 hectreas,
sino para una media Regin o cinco cohortes. As pa-
LOS CNTABROS T ASTURES Y SU GUERRA CON ROMA
ig u r a
g 0g
no
ADOLF SCHVLTKN
rece que Lucus Augusti ha sido antes campamento y

que despus de la guerra ha sido transformado en
ciudad, lo mismo que Astrica,
5.
L os tree
c a m p a m e n t o s d l a r e g i n
de B r i g a e e i u m
Floro y Orosio mencionan en el ao 25 antes de

Jesucristo tres campamentos de la regin de Brigaecium (pg. 178). Uno de ellos puede ser el de la
Cohors IV Gallorum, que encontramos a 30 kilmetros
al Oeste de Benavente (pg. 2 1 8 ); el segundo habr
estado cerca de Benavente, y el tercero ms hacia
el Este.
XI
Campamentos
de T i b e r i o
Para tener seguras las tribus cantabroastures que

tantas veces se haban rebelado y que an despus de
la matanza de Agripa merecan poca confianza, Tibe
rio, segn Estrabn (pgs. 156, 166), estableci tres
campamentos, que es de suponer que estaran situados
al pie de las montaas. En este caso los campamentos
se pueden comparar con los de Isca y Deva, al pie de
las montaas de Gales, en Inglaterra, y al de la Le
gio III Augusta, al pie del monte Aures, en la frontera
Sur de Numidia.
1.
Legio
IV
Ma c .
(figura 2)
De los tres campamentos, el situado ms hacia

Oriente era el de la L e g i o I V M a c e d n i c a ,
que, segn el Itinerario de barro, estaba entre Villecia
L 03 CANTABROS Y ASTURES Y SU OUERKA CON ROMA
(Vellica), al Sur, y Octaviolca, al Norte, distante de

uno a otro lugar unas cinco millas. Correspondiendo
Vellica a Monte Cilda, el campamento debe buscarse
Fonfbre
QginfanillaH
North3 B e r n o r i o
Fia. 2. Regin de Juliobriga
cerca de Aguilar de Campoo, que est casi a cinco

millas de Monte Cilda. Tambin la distancia de la
Legio IV a Juliobriga (Retortillo), que era 15 mi-
2 2
ADOLF SCHULTEN
lias (Juliobriga-Octaviolca = 10 millas; Octaviolca-Legio IV = cinco millas) = 22-23 kilmetros, correspon

de a Aguilar, De estos dos datos se deduce que la
Legio IV tuvo su campamento cerca de Aguilar de
Campoo. En la regin de Aguilar ningn sitio parece
ms a propsito para un campamento que el ngulo
formado por los ros Camesa y Pisuerga, al Sur de
Aguilar, donde el campamento quedaba protegido en
tres de sus lados por los ros. He hecho todo lo posible
por averiguar el sitio, buscndole en 1933 personal
mente e instando despus a varias personas de la re
gin para buscarle, pero no he tenido xito. Sin em
bargo, no creo que haya desaparecido por completo,
pues se han conservado muy bien los campamentos al
rededor de Numancia, a pesar de haber sido construi
dos para poco tiempo, en tanto el campamento de la
Legio IV estaba destinado para muchos aos y debi
ser campamento fuerte, con edificios de piedra y mu
ralla ancha, como los campamentos permanentes en el
Rin y Danubio, Castra Vetera, Bonn, Maguncia, Car
nuntum, etc. Debe buscarse el campamento cerca del
ro Pisuerga, ya que la tropa, con sus soldados y
animales, necesitaba mucha agua. Se ha credo que etaba en el monte Bernorio, pero esta alta montaa
tiene tan slo un castro grande de los Cntabros, pero
nada de campamento romano; adems no es lugar pro
pio para un campamento, que siempre se situaba en
cerros no muy altos para facilitar l comunicacin.
Segn don ngel de los Ros y Ros, investigador local,
e! campamento estuvo en el cerro Santa Marina, cerca
de Mataporquera, donde an existen unos vallados (1).
Hbner adopt esta opinin (CIL., II, pg. 932), nas
una excavacin de diez das que yo hice en julio de
(1)
Bol. de la Acad. de la Hist., 1889, pgs. 509 y sigs.
IS
1906 demostr que all no hay restos de campamento,

sino que se trata de un castro cltico (1 ). El castro
recibi su nombre de una ermita de Santa Marina
que se destroz en 1822, encontrndose en ella varios
trminos de la Legio IV.
Este campamento tena un t e r r i t o r i o bastante
extenso, que conocemos por los mojones que marcan el
lmite entre este territorio y los territorios adyacentes
de Juliobriga, al Norte, y Segisamo, al Sur. De estos
mojones conocemos una serie en el valle superior del
Camesa, cerca de Mataporquera (CIL., II, 2916). Dicen
los trminos: ter(m inus) A ugust(alis) dividit p ra t(a )
leg(ionis) l i l i et agrum, Juliobrig(ensium). Como
prata (prados) se califica el territorio, porque serva,
sobre todo, para pastos del ganado que la Legio nece
sitaba. Tcito (Ann. , 13, 55) menciona pecora et
armenta militum, y hay miles pequarius legionis II
(Dessau, 2431 y 2438). Flrez ( Cantabria , pg. 64;
Espaa Sagrada , 6, 418) seal cinco ejemplares de
estos m ojones: 1) Cerca de Hinestrosa; 2-3) En Quintanar; no indica el sitio de 4-5. Fernndez Guerra
( Cantabria , pg. 19) indic los sitios Hinestrosa, La
Cuadra, Piedraescrita, Quintanilla, Quintanar, Castri11o del Haya y Reinosilla. ngel de Cosso, en 1858,
dijo que existen unos diez o doce mojones, de los cuales
describe slo uno que vio en Reinosilla (CIL., II, pgi
na 397). Otro ejemplar ha aparecido en San Vitores, al
Sureste de Mataporquera ( Bol. , 1891, 458). Yo, en
1906, vi, un ejemplar en Castrillo del Haya, y supe por
el cura de Quintanilla que en su casa, en Quintanilla,
exista otro ejemplar. Parece, pues, resultar que hay o
haba mojones tales en: 1) Hinestrosa; 2-3) Quintanar
(1) Vase m memoria Castros de Cantabria , en A rch i

v o E s p . d e A r q u e o lo g a , 1942.
ADOLF SCHULTEN
o Quintanilla; 4) Keinosilla; 5) Castrillo de la H aya;
6 ) San Vitores. De esta situacin de, los trminos pa

rece resultar que los 1-5) estaban en el valle del Camesa y el 6 ) en San Vitores, es decir, ms hacia el Este.
De suerte que el Camesa deba indicar el lmite Norte
de los prados de la Legio IV Mac. y que el lmite se
gua hacia el Este. Que el territorio de la Legin por
el Sur llegaba hasta Villasidro, que est a 2,5 kilme
tros al Noroeste de Sasamn, lo sabemos por up tr
mino encontrado all y conservado en el Museo de
Burgos (CIL., II, 5807 : ter. August, dividit prat. leg. IV
et agrum Segisam on(ensium ). Como el Camesa y V i
llasidro distan unos 50 kilmetros, el territorio .tena
esta extensin de Norte a Sur. No sabemos qu exten
sin tendra de Este a Oeste. He tratado .de los terri
torios de las Legiones en mi memoria Das Territo
rium Legionis , en Hermes, 1894 (1).
2.
Legiones
VI
y X
Las otras dos Legiones, la VI y la X, estaban, segn

Estrabn, bajo el mando del Legado de Gallaecia (y
A sturia). A l parecer, estaban juntas en un campamen
to, porque segn una lpida (CIL., IX , 4122) un Cen
turin era al mismo tiempo primipilus de la Legio X
y princeps de la V I: ita ut in leg. X primum pilum
duceret eodemgue tempore princeps esset leg. VI. Por
la indicacin de Estrabn hay que buscar el campa
mento de las dos Legiones en Galicia o en Asturia, ya
que Asturia siempre estuvo junto a Gallaecia y perteca al mismo Legado (v. Albertini, pg. 46, y mi cap(1)
Comprese H ih s o h it e l d ; Rom. VenoalUm gsbeante, 2.a ed.,
pgina 143, donde est recogido lo que despus de mi Memoria
se public sobre el asunto.
215
tulo X I I I ). Todava no se ha descubierto el sitio de

este campamento. Segn Gmez Moreno ( Len , p
gina 23, y Zam ora", pg. 42), la Legio X tena su
campamento en Ciudadeja del Valle de Vidrales (l
sur de A storga).
3.
La
Legio
VII
(figura 3)
Hemos visto que despus del ao 69 despus de Je

sucristo tan slo quedaba en Espaa una Legin, la
Legio V II, fundada por Galba, que tena su campamen
to en Len. De ella tom su nombre esta ciudad.
La ciudad de Len (1) no fue fundada de una vez,
sino que provino de' las ccmabae de la Legin que esta
ban al lado del campamento, como sucedi tambin con
otras ciudades que nacieron al lado de campamentos:
Carnuntum, Vindobona, Lambaesis, etc. Las canabae
aglomeracin de casas en que vivan los mercaderes y
las mujeres y nios de los soldados, fueron primero
slo conventus civium Romanorum, o vid , es decir, lo
calidades sin derecho de ciudad ; pero ms tarde, agran
dndose, obtuvieron el derecho de municipio o colonia
(RE. s. Canabae). Las canabae de la Legio V II parece
que nunca tuvieron derecho de municipio o colonia,
faltando por completo testimonio de ello. De la exis
tencia de las canabae de la Legio V II lo son numerosas
lpidas puestas por gente no militar (CIL., II, 26702691 y 5686-5725. Hbner, CIL., II, pg. 369) (2). As,
(1)
(2)
G m e z M o k E n o : Catlogo Prov. Len, I, pgs. 23 ,v sigs.

H b n e r escribe : a t g e i e a s t r i s legionis non
milites tantum degisse sed praeterea, u t etiam alibi fieri soleiat,

aliorum hominum multitudinem domieiUmm ibi habuisse tituli
demonstrant. Pero dentro del campamento no haba jams otra
gente que la tropa, de manera que aquella gente no militar per

teneca a las canabao.
216
ADOLF SCHULTEN
las canabae de la Legio V II estaban apartadas de la

Legin, como siempre las canabae estaban a cierta dis
tancia de su Legin, como en Maguncia, Bonn, Viena.
Las murallas de Len, que hoy todava existen, fueron
construidas en el siglo III despus de Jesucristo contra
los Germanos, como las de Astorga, Lugo, Zaragoza
y Barcelona. Las lpidas empotradas en la muralla
llegan hasta el ao 250 despus de Jesucristo, de suerte
que la muralla seguramente se edific despus de que
los Germanos entraron en Espaa, devastando Tarra
gona y otras poblaciones, es decir, hacia el ao 260 ( 1 ).
Subsistiendo la Legio V II en su campamento por lo
menos hasta el ao 409 despus de Jesucristo, hasta
la invasin de los Germanos, la m u r a l l a d e L e n
es , s i n d u d a , no la m u r a l l a de c a m p a m e n
t o , s i n o la m u r a l l a de l a c i u d a d , n a c i d a
d e l a s c a n a b a e . As, el caso de la ciudad de Len
es diferente del de Astrica. Astrica, habiendo sido
campamento de Augusto antes, el campamento fue
transformado en ciudad por l mismo, mientras la
ciudad de Len naci de las canabae fuera del cam
pamento. Por el plano (fig. 3) se ve que 300 metros
al Sur de la muralla de la ciudad de Len (que como
hemos visto surgi de las canabae) hay un rectngulo
rodeado al Oeste y Sur pr un foso, y al Este por un
muro que parece corresponder a los del campamento.
En este caso, el campamento de la Legio VII tena a
lo largo 500 metros, y a lo ancho 350 m etros; de ma
nera que su superficie era cerca de 17,5 hectreas, que
es el tamao normal del campamento de una Legin (2).
La posicin del campamento de la Legio V II estaba
bien escogida, estando ella a mitad de distancia entre
(1)
V ase R ic h m o n d : F iv e tow n w a lls in 'H isp a n ia cite*
r io r , en Journal of Roman Studies, 1931.
(1 )
N i s s e n - K oenen : Novaesium, pg. 18,
i 50 00
Ca.m.pm enlo d e l Legio Vj

ju r o a.LE-ON
ig t j b a
s1 7
ADOLF SCHULTEN
218
el Pisuerga, teatro de la guerra cantbrica, y Bergidum, teatro de la guerra astur, y en llanura abierta
y frtil. Las lpidas que se refieren a la Legio V II
slo llegan hasta fines del siglo III (RE., X II, 1639) ;
pero la Legin permaneci all hasta la invasin de los
Germanos, en 409, porque an en la N otitia Dignita
tum, que data del ao 400 despus de Jesucristo, se
menciona el P raefectu s legionis Septimae Geminae
Legione ( Not. occid. , 42, 26).
4.
Campamentos
de
tropas
auxiliares
(vase mapa I)
Adems de los grandes campamentos para una Le
gin, haba campamentos de auxiliares. Albertini (p
gina 110) cree que el P raefectus Gallaeciae y el P rae
fectu s Asturiae de las lpidas CIL., II, 416, 3271, se
refieren a tropas auxiliares.
Un pequeo campamento de la C o h o r s I V G a l
l o r u m se conserv a dos kilmetros al N orte de
Santibez de Vidrales, en el valle del Tera, afluente
del Esla, 40 kilmetros al Sur de Astorga y 30 al Oeste
de Benavente (1). El campamento tiene 4,5 hectreas,
y es, sin duda, para una Cohors miliaria de mil hom
bres, teniendo los campamentos para Cohors quinquenaria tan slo 2-3 hectreas (RE., X III, 577). La Co
hors IV Gallorum era Coh. miliaria equitata, como
sabemos por inscripciones de Inglaterra, referentes a
ella, adonde se traslad en el siglo II (RE., IV, 291).
La Cohors IV Gallorum se menciona en una lpida en
contrada en Castrocalbn, que est al Suroeste de La
(1)
Arcliaeol. Anzeiger , 1927, 202.
LOS CNTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON ROMA.
Baeza y 25 kilmetros al Sur de Astorga. La lpida,

al parecer del siglo i despus de Jesucristo, publicada
en Eph. ep., V III, 408, dice:
Ter. Aug.
[p]ratorum coh. IV Gall, in
ter coh. I l l l Gall. et civitatem Bidunien[sem]
Se deduce de este mojn que el territorio de la Co
hors IV Gallorum confinaba por el Norte con el de B e d u n i a , ciudad que segn el Itinerario (439, 7) es
taba a la mitad de la distancia entre Astrica y Brigaecium, a unas 20 millas ( = 30 km.) de cada una.
Bedunia se cita tambin por Tolomeo (2, 6 , 30), y hay
un Baeduniensis (Eph. ep., V III, 404) y un Bedoniensis (C IL .,'II, 4963). El nombre es cltico y procede del
de persona Belunus (CIL., II, 2507) o Betonius (II, 2861,
2788). Existen en Galicia los Baed-ui; en Lusitania, el
Vicus Baed-orus, y en el Danubio, Baed-arus (vase
H older). Parece que Bedoa, en Guipzcoa, equivale al
nombre Bedunio (vase M adoz). El sitio de Bedunia no
se ha fijado todava, pero debe haber estado a menos de
25 kilmetros al Sur de Astorga, porque en Castrocalbn (25 km. al Sur de A storga) estaba el lmite Sur de
Bedunia ; de suerte que si el Itinerario de Antonino
sita Bedunia a 20 millas ( 30 km .) al Sur de A st
rica esto debe de estar equivocado. El Itinerario de
barro da slo siete millas. En Fuentecallada, a dos
kilmetros al Norte del campamento de la Cohors IV
Gallorum, se han encontrado tres lpidas sepulcrales,
al parecer del tiempo de Augusto (CIL., II, 2629-2631),
de soldados o veteranos, de los que uno es de la Le-
/ W OLF SCHLTEN
gio X , que en tiempo de Augusto tena su sede en A s

trica (pg. 214).
El campamento de la Cohors IV Gallorum est al
pie de la Sierra Negra y, al parecer, junto a las vas
de Astrica por Aquae Flaviae a Bracara y de Ast
rica a Emrita, es decir, en un punto estratgico. Sien
do el mojn citado del siglo i despus de Jesucristo
(RE., IV, 291), slo conocemos el campamento en esa
fecha, y no sabemos si estaba aqu ya durante la gue
rra cantbrica o se hizo poco despus.
Existe otro pequeo campamento romano cerca del
monasterio de S o b r a d o y de las fuentes del Tam
bre. Lo visit en 193/), en compaa de los amigos de
La Corua don A. de Castillo Lpez y otros. Este cam
pamento parece corresponder a Caranicum del Itin.
A nt. , 424, Caronium, de Tolomeo, 2, 6 , 22, que est
en la va Lucus (Lugo)-Brigantium a 18 millas de Brigantium y 17 de Lucus, lo que cabe en el sitio del cam
pamento. El campamento no puede ser de la guerra de
Bruto Callaico, que lleg slo hasta, el ro Mio, pero
bien puede ser de la guerra cantbrica. El campamen
to, que mide unas dos hectreas* era para una Cohors
quingenaria.
X II
Las
1. V a
vas
militares
Tarraco-Segisamo-AstricaB r a c a r a (vase mapa I)
Para combatir a los Cntabros y Astures lo primero

que se necesitaba eran vas, para llevar hasta el ene
migo tropa y material de guerra. Para ello debi hacer
Augusto la gran va que de T a r r a c o , su cuartel
221
principal, llega hasta S e g i s a m o , su campamento

contra los Cntabros, y ms adelante hasta A s t r i c a
y B r a c a r a , sus campamentos contra los Astures y
Callaicos. Conocemos esta va casi tan slo por el Iti
nerario llamdo de Antonino (448, 2) : item db A sturica Terraeone m. p. CC CC LX X X II, es decir, 482 m i
llas = unos 720 kilmetros, lo que corresponde a vein
ticuatro das de marcha, contando sta a 20 millas 30
kilmetros por da ( 1 ).
Esta gran va iba de Tarraco, por Ilerda, a Celsa,
en la que llegaba al E bro; despus segua el Ebro por
Caesaraugusta hasta Balsio, y psando por el N orte
de la Sierra Demanda continuaba por Segisamo a A s
trica Augusta y Bracara. sta fue la va militar y
base de operaciones para la guerra cantbrica. Hasta
Vareia exista ya un camino ; en tiempo de Sertorio le
haba (2 ), y era necesario para dominar el valle del
Ebro, lo que empez con Catn el ao 195 antes de Je
sucristo. Desde Vareia la va debi ser construida por
Augusto, hacindose primero nada ms que una pista
suficientemente llana y ancha para ca n os, mientras des
pus de las guerras debi construirse una verdadera
va con empedrado. Que esta va de Tarraco a Astrica
(1) E n K r o m a y e r - V e i t h : H een v esen u. K riegflm m g, 354,
se cuenta slo 20 kilmetros por da, pero hay bastantes testimo
nios antiguos segn los cuales la marcha regular era de 20 mi-,
lias = 30 kilmetros al da: S u e t o n i o , Galba, 6 ; Veget., 1, 9 ;
1, 2 7 ; V ita Hadriani, 10, 4 ; Digg., 2, 11, 1 ; 27, 1, 1 3 ; 50, 16,
3 ; L i v i o , 21, 27, 2-4, donde se cuenta 24 millas. Tam bin en el
Itinerario de Antonino las distancias de 20-24 millas son muy
frecuentes ; en la va Em rita-Caesaraugusta (433, 1 ), entre 29
distancias hay 20 con 20-24 millas ; en la otra va Em ritaCaesaraugusta (438. 2 ), entre 15 distancias hay 9 con 20-24 m i
llas. En la va Carthago-Alexandria (57, 7 ), entre 61 distancias
son 24 las que tienen 20-25 millas. (R E ., I X , 2 3 0 9 ; R i e p l :
Tfachrichtemoesen, pg. 129.)
(2) Sertorius, pg. 95.
SS3
ADOLF SCHLTEN
y Bracara fue hecha por Augusto no tiene duda, pues

sin ella hubiera sido imposible la guerra. Testimonios
que completan esta conviccin son que las colonias Cel
sa y Caesaraugusta fueron fundadas por Augusto ; que
Uerda recibi de l su derecho de municipio y que Se
gisama se llam Julia, y Astrica y Bracara se llama
ron Augusta.
Adems, han de datar de Augusto d o s r a m a l e s
d e e s t a v a : el ramal Balsio-Numantia-Clunia-Pallantia-Viminacium, y el ramal Segisamo-Pisoraca-Juliobriga-Portus Blendius. La va Tarraco-Segisamo-Astrica-Bracara no ha logrado todava un estudio de
todo su trayecto, y tan slo ha sido explorada en parte
por el benemrito gegrafo seor Blzquez, que estu
di: 1) El trozo Briviesca-aesaraugusta (1 ); 2) el
trozo Legio V II-Lacobriga ( Memorias , 1920: Vas
romanas de Carrin a A storga). De suerte que falta
todava el estudio de los trozos Astrica-Legio V II,
Lacobriga-Briviesca y Caesaraugusta-Tarraco.
2. V a B a l a l o - N u m a n t i a - C l u n i a P a l l a n t i a - V i m i na c i u m (vase mapa I)
En Balsio, sobre el Ebro, de la va mencionada (n
mero 1 ), que iba al N orte de la Sierra, se destacaba
otra que iba al Sur de la Sierra, y pasando por Augustobriga, Numantia, Uxama y Clunia llegaba a Viminacium, adonde se junt con la gran va que acabo de
describir. Est sealada en el Itinerario de Antoni
no (pgs. 439, 5 : Astrica-Caesaraugusta, y 443, 3 :
(1)
Mem orias de la Junta de Excavaciones, 1918 : Vas de
Briviesca a Zaragoza , lmina V III.
LOS CNTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON'ROMA
233
Caesaraugusta-Turiaso). Esta va tambin fue debida

a Augusto, existiendo en ella ciudades con su nombre,
como Augustobriga, y habindose acuado monedas de
Augusto en Turiaso. Parece que la va fue empedrada
por Tiberio hasta Augustobriga (pues hay miliarios
de l en el trozo Turiaso-Augustobriga : Eph. ep., V III,
512, y Memorias de la Junta de Excav. , 1926) y
el trozo Augustobriga-Numantia-Uxama por Claudio
(CIL., II, 4901). Esta va la conoci ya Estrabn (p
gina 162), sealando la distancia Caesaraugusta-Numantia en; 800 estadios = 100 miljas. La va iba a tra
vs de Celtberos y Vaccos, y la! va nm. 1 a travs
de Cntabros y Astures.
Tambin se llam va Augusta un ramal de la va
B alsio-Numantia-Viminacium, que suba hacia el N or
te por el valle del Duero, como sabemos por una ins
cripcin situada en una pea cerca de Vinuesa (CIL., II,
2 88 6): hanc viam A ug(ustam ) L. L u cret(iu s) D en
sus II virum fecit. Como muestra el ttulo duumvirum,
se trata de una va vecinal hecho por un municipio,
quiz el de Numancia.
La va Balsio-Numantia-Viminacium tampoco ha ob
tenido un estudio completo, sino slo fragmentario. Ha
sido estudiado: 1) El trozo Augustobriga-NumantiaUxama, por Eduardo Saavedra, en Memorias de la
Academia de la H istoria , IX , 1879; uno de los estu
dios mejores, o quiz el m ejor que hasta hoy se hizo
de vas romanas en Espaa. 2) El pequeo trozo B rigaecium-Tela, por Blzquez ( Memorias , 1917, lm. I :
Vas romanas del valle del Duero y Castilla la Nueva).
Describ el trozo Balsio-Numantia en Numantia , I,
pginas 305 y sigs.
ADOLF SCHULTEN
3. V a S e g i s a m o - P i s o r a c a - J u l i o b r i g a .
P o r t u s B l e n d i u s (vanse mapa II y fig. 4)
E s ta 'v ia corresponde al camino estratgico por el
cual Augusto penetr en las montaas cantbricas y
hasta la costa del Ocano desde su campamento de Se
gisamo. Hoy, el ferrocarril Palencia-Santander sigue el
mismo trayecto. Mientras las dems vas fueron em
pedradas por Tiberio, etc., esta va recibi sus milia
rios ya de Augusto, como se ve por el miliario encon
trado en Nestar, cerca de Aguilar de Campoo, es decir,
cerca del campamento de la Legio IV Mac. (CIL., II,
6344). Este miliario es del ao 13 despus de Jesu
cristo. Adems existen miliarios de los aos 33 y 58
despus de Jesucristo encontrados en Herrera de Pi
suerga, con la inscripcin a Pisorac M. /., es decir,
milla I de Pisoraca , que es Herrera de Pisuerga
(CIL., II, 4883 y 4884). Es raro que en estos miliarios
las millas no se cuentan desde Segisamo, sino desde
Pisoraca; pero no puede haber faltado el trozo Segisamo-Pisoraca estando situado el campamento de A u
gusto en Segisamo. Hay otro miliario de Constantino
encontrado cerca de Juliobriga, pero no tiene nmero
de millas (CIL., II, 4885). Se refieren a la misma va,
o m ejor dicho a una prolongacin de ella, los dos milia
rios CIL., II, 4888 encontrados en Otaes, al Oeste de
Bilbao, que dicen: a Pisoraca M C L X X X . Estas 180
millas corresponden a 270 kilmetros. Extraa esto,
pues la verdadera distancia de Pisoraca a Otaes es
slo de unos 180 kilmetros. Que la va es de Augusto
se deduce tambin por los nombres de Segisama Julia,
Juliobriga, Portus Victoriae Juliobrigensium, Octaviol-
225
de las cuatro placas de barro. (Segn Besnier)
226
ADOLF SCHULTEN
ca, cuyo nombre, sin duda, viene de Octavius, el nom

bre de fam ilia de Augusto.
Nos ha sido conservado un itinerario completo de
esta va en una de las cuatro placas de barro con iti
nerarios encontradas en, la regin de storga, y publi
cadas por primera vez por Blzquez ( Bol. Acad. H ist. ,
77, 1920), y despus por Besnier ( Bull. Hispanique ,
1924, pg. 13). Este itinerario dice:
[Via] L(egione) VII Gemina ad portu(m) Ble(n)dium
Rha [m ]a VII milias
Amaia XVIII
Villecia V
Lgio / [ V] V
0[c]taviolca V
Iuliobriga X
Aracillum V
P\_or~\tus Blen[dius\...
[C. Lep(idus) M. f (ilius) ] II vir.
Las cuatro placas de barro tienen form a oblonga, m i
diendo unos 10 X 9 centmetros, y por arriba un asa
en form a de cola de golondrina, con agujero para col
garla. De esto se deduce que las placas servan ms
bien para uso de gabinete que para llevarlas al campo
con fin militar, para lo que no servan por su fra gili
dad. Placas con asa en form a de cola de golondrina,
tabulae ansatae, son tpicas de exvotos ( 1 ), y as podra
pensarse que las cuatro placas lo hubieran sido, pero
no llevan inscripcin votiva ninguna. A otro itinerario
en metal con destino a ser colgado en una pared se
debe referir la lpida de Antibes en Provenza, que
dice (2 ) :
ad viator, si libet intus veni:
tabula est aenea, quae te cuncta perdocet.
(1)
C aqnat : Oours d pigraphie latine, 3.a ed. (1898), p
gina 323.
(2) G b e n i e b : A rohologie gallo-romaine, , 106.
LOS CNTABROS 7 ASTURES T SU GUERRA CON ROMA
ggy
Esta inscripcin se refiere a un itinerario colgado en

una pared para inform ar a los viajeros, y sto habr
sido tambin el fin de las cuatro placas de barro.
A bajo del itinerario, en cada una de las cuatro pla
cas, hay C. Lep. . I I vir = C. L ep(ilu s) M. (filiu s) II
vir. Hacindose mencin en su final de un duumvir,
quiz de Astrica Augusta, las cuatro placas pueden
haber pertenecido a una coleccin de placas itinerarios
del Noroeste de Espaa para uso del municipio a que
perteneciera el duunviro. Itinerarios epigrficos en pie
dra o metal existen varios ( 1 ), pero no se conoca nin
guno de barro. Las vas citadas en estas placas son
cinco. En la placa I h ay: 1) Via Legione V II ad P or
tum Blendiu; en la placa I I : 2) via Luco A ugusti ad
Iriam ; 3) via Luco A ugusti ad Dactonium ; en la pla
ca III : 4) via Asturica ad Emeritam Augustam ; en la
placa IV : 5) via Asturica ad Bracaram. De manera que
dos placas empiezan con Asturica, dos con Lucus A u
gusti (Lugo) y una con Legio V II (Len). Las distan
cias estn indicadas por millas. Es notable que en lugar
de milia se escribe milias, acusativo de miliae, lo que
se encuentra aqu por primera vez. De este nominativo
milia, miliae procede la palabra espaola la milla.
La importancia de estas placas para la topografa de
las guerras cantabroastures es grande, pues ellas abar
can todo el teatro de estas guerras, y es probable que
se basen en el mapa de A gripa (pg. 197).
(1)
IiE ., s. Itinerarien, pg. 2314. Existen inscripciones en
piedra con indicacin d e las vas que arrancaban de un punto
cn trico: en Aduatuca y Augustodunum en Galia, en Valencia
de Espaa (C IL ., I I , 6239), y hay las copas de plata de V icarello con el itinerario Gades-Roma. Asim ism o hay un escudo de
cuero encontrado en D ura-Europos del frates, en el cual est
pintado un itinerario d e la costa del mar N egro ( G r e n i jc b :
Archologie gallo-romaine, I I , pg. 129).
228
ADOLF SCHULTEN
Veamos primero las estaciones de la placa que ms

nos interesa: la que da el itinerario de Legio V II a
Portus Blendius (camprese mapa II).
En la placa I, la primera etapa desde Legio V II es
E h a m a . Creo que se ve en la placa una m, no una n,
como da Besnier. Adems existe el nombre Rama en
el departamento Hautes Alpes (H older), que procede
del nombre de persona Ramus, mientras no existe, que
yo sepa, Rana. Segn la placa, Rhama dista de Len
siete millas ( = 10,5 kilm etros), y la va va de Rhama,
hacia el Este, a Amaya (cerca de Pea Am aya). Existe
hoy el pueblo Llamas, a 30 kilmetros al Este de Len,
y su nombre es bastante congruente con Rhama, pero
no as con la distancia de siete millas.
La segunda estacin es A m a i a , cuyo nombre se con
serva en la famosa Pea de Am aya y en el nombre
de cinco pueblos que la rodean: 1) Amaya, que est al
Sur del monte Amaya, al que da su nom bre; 2) Puen
tes de Amaya, al N oroeste; 3) Cuevas de Amaya, al
Suroeste; 4) Salazar de Amaya, y 5) Caizar de Ama
ya, al Sur. La estacin romana de Amaia sin duda es
taba en la va del valle del Pisuerga, cerca de Alar del
Rey, a 12 kilmetros al Oeste de Pea Amaya. La dis
tancia entre Len y Amaia se indica con 7 + 18 = 25
millas, pero de Len a Amaya hay ms de 70 millas.
Debe haber un error del escribiente que traz las pla
cas, y que, como se ve por numerosas faltas en los
nombres, las debi de trazar a la ligera. Poniendo en
lugar de X V III el nmero L V III resultara una dis
tancia de 7 + 58 = 65 millas, lo que se aproxima ms,
pues hay de Len a Amaya unas 75 millas. Ammaia
es nombre cltico, que se repite en Lusitania, en la
ciudad Ammaia (mencionada por Plinio, 37, 24; Tolomeo, 2, 5, 6 ; CIL., II, 158, 501), y viene del nombre
de persona Ammaius o Ammaeus, derivado del cltico
229
Amm-o, como tambin Ammius, Amminus, etc. (vase

H older). La ciudad de Ammaia, que entonces estaba
en Pea Amaya, se menciona en tiempos visigodos y
rabes bastantes veces ( 1 ).
La tercera etapa es V i 11 e c i a , que corresponde a
Ja de Tolomeo ( 2 , 6, 50), pero no se encuen
tra en Flor ni Orosio, donde los manuscritos no dan
Vellica, sino Bergida (siendo Vellica una mala conjetu
ra; vase pg. 22). La verdadera form a del nombre
es V e l l - i c a (como da Tolom eo), existiendo en Lusita
nia el nombre Vellicus (vase H older), o Vell-ecia,
porque en el Danubio existe el nombre Vell-ecius. En
contrndose estos nombres en pases clticos, Vellica
debe ser nombre cltico. Segn la distancia de cinco
millas ( = 7,5 km .) entre Amaia y Villecia, Vellica debe
buscarse en la regin del Monte Cilda, en el cual existe
un gran castro cltico (vase Schulten, Castros de
Cantabria ). Y, en efecto, en una inscripcin encon
trada en Monte Cilda (CIL., II, 6297) se lee: Val. Qua
drato Boddi filio V ellic(um ), de suerte que Vellica
parece ser Monte Cilda (2).
La cuarta etapa es L e g i o I V , es decir, el campa
mento de la Legio IV Macednica. La distancia entre
l y Vellica est indicada con cinco millas, y segn ello
el campamento debe fijarse en la regin de Aguilar
de Campoo. Conviene con esto el que desde Juliobriga,
que segn el Itinerario estaba a 15 millas ( = 22 km .)
de la Legio IV, hay esta distancia hasta Aguilar. Creo
por eso que el campamento estaba cerca de Aguilar
de Campoo, que, situada entre los ros Pisuerga y Ca(1 )
Vase M a d o z ; S c h u l t e n : Castros de Cantabria.
(2) B l z q t j e z identifica Veilica con Helechas, cerca del mon
te B ernorio (al Sur de Q uintanilla), pero esto se basa slo en
la semejanza de los nombres, y no cuadra en la distancia del
monte Bernorio, que es mucho ms que 7,5 kilmetros.
880
ADOLF SCHULTEN
mesa, tiene posicin adecuada (pg. 214). Y a hemos

visto (pg. 214) que el territorio de la Legio IV llegaba
por el N orte hasta Mataporquera, por el Sur hasta
Villasidro, a 2,5 kilmetros al Noroeste de Sasamn.
La quinta etapa es O c t a v i o l c a , cuyo nombre
procede de Octavius, nombre primero de Augusto. Oc
taviolca se menciona por Tolomeo (2, 6, 50) como
. Distante de la Legio IV unas cinco mi
llas ( = 7,5 km ), Octaviolca debe buscarse al Suroeste
de Mataporquera. El nombre est form ado de Octavius
y un sufijo -ole. Olea es cltico, y quiere decir tierra
de labor (Holder) ; existi la tribu de los Olcanes en
el Sur de Espaa.
Despus se nombra I u l i o b r i g a , a 10 millas de
Octaviolca. La ciudad recibi su nombre de Augusto
(que despus de su adopcin por Julio Csar cambi su
nombre de familia Octavius por el de Julius) , y tiene el
sufijo cltico -briga, seal de que en esta regin an
dominaba el elemento cltico en tiempo de Augusto.
Otros nombres con Julio- y sufijos clticos son Juliobona y Julio-magus, en Galia. En el Oriente hay Juliopolis, compuesto de J u l i u s y ciudad. La
ciudad Juliobriga estaba a tres kilmetros al Sur de
Reinosa, en Retortillo, en un cerro largo unos 900 me
tros y ancho tan slo unos 100, extendido de Est a
Oeste. El cerro tiene form a de media luna, y en su
punta Norte est el pueblo de Quintanilla; en la pun
ta Sur, el de Villafra, y en la parte cncava, Retor
tillo. En 1906 yo excav all una casa romana rectan
gular, y vi monedas romanas y mucha cermica roma
na como terra sigillata, pero ni un fragmento prerro
mano; de manera que antes de fundar Juliobriga no
debi haber en el cerro castro indgena. La distancia
de 10 millas ( = 15 km .) de Octaviolca a Juliobriga
g$l
cabe, aproximadamente, en la de Retortillo a Mataporquera.

Viene despus A r a c i l l u m , hoy Aradillos, a siete
kilmetros al N orte de Retortillo, lo que conviene con
la distancia de cinco millas ( = 7,5 km.) entre Julio
briga y Aracillum (vase pg. 171).
Se menciona despus P o r t u s B i e n d i us'. N o se
seala Ja distancia entre Aracillum y Portus Blendius,
que era de unas 30 millas. El nombre Portus Blendius
procede del nombre de persona cltico Blendo (Holder).
En la placa est escrito Bledius, sin n, pero por el
NP. Blendo resulta que el nombre del pueblo era Blen
dius; y con n lo escribe Plinio (4, 111), pero en su nal
con m, en lugar de s : Blendium. Es preferible Blen
dius, siendo Blendius adjetivo y correspondiendo a por
tus la form a Blendius, y no Blendium. Portus Blendius
se menciona en Plinio (4, 1 1 1 ) cuando describe la costa
al Oeste de Bilbao y procediendo de Este a Oeste:
Amanum portus, ubi nunc Flaviobrica colonia, civita- '
tium novem regio Cantabrorum, flumen Sauga, portus
Victoriae Juliobrigensium-ab eo fon tes H iberi X L m.p.~
portus Blendium, Orgenomesci e Cantabris, portus
eorum Vereasueca, regio Asturum, N oega oppidum...
Portus Amanum es la ra del Nervin, junto a la cual
estaba Flaviobriga, porque Tolomeo nombra esta ciu
dad junto al ro Nerva, el Nervin de Bilbao. El ro
Sauga debe ser el Miera al Este de Santander. EI p o r
t u s V i c t o r i a e J u l i o b r i g e n s i u m , del cual las
fuentes del Ebro distaban 40 millas, no puede ser el
puerto de Santoa, que dista mucho ms, sino el de
Santander, que est a unos 60 kilmetros ( = 40 millas)
de Fontibre. Resulta que el Portus Blendius debe ser
la ra de Suances, en la cual desemboca el ro Besaya.
Esta ra es el puerto natui'al para la va romana que
subiendo por el Pisuerga y bajando por el Besaya llega
VA ROMANA
SEGISAMO - AMAIA - LEGIO IV, MAC. - AEACILLUM
PORTUS BLENDIUS
antena
Vfasanfe
1 : 500000
Km10
20
30
M apa
II
50
60
70Km.
=3
ADOLF SCHULTEN
con l al Ocano y a la ra de Suances. El Portus Blendius tuvo mucha importancia para la guerra cantbrica
porque en l no slo desembarc la tropa que atac a
Aracillum desde el Norte, sino tambin por l llegaron
los vveres que se trajeron de Aquitania.
En Tolomeo figuran tres de las ciudades de esta va,
y son, de Norte a Sur: Juliobriga, Octaviolca, V ellica;
y aunque l no las pone bien, las tres ciudades estn en
lnea, lo que corresponde a la va, de suerte que T o
lomeo las podra haber tomado de un itinerario, como
tom de un itinerario las etapas en el ro Lippe en
Alemania, que estn puestas en una lnea lo mismo que
las etapas Juliobriga, Octaviolca, Vellica (1).
Hemos visto que en el itinerario de la va de Le
gio V II a Portus Blendius las distancias son 7, 18, 5,
5, 5, 10, 5 millas, siendo la ms frecuente la de 5 mi
llas. En el itinerario Lucus-Iria hay las distancias 11,
1 3,1 1, 10 ; en el de Astrica-Emrita, 7, 10 , 10 , 11, 8,
11 (2), 10 , 12; en el de Astrica a Bracara, 5, 8, 12,
12, 15, 7, 10, 12 (3). De manera que entre las veinti
siete etapas mencionadas hay slo tres con 18, 15, 13
millas, siendo las veinticuatro restantes de 5 a 12 mi
llas, entre las que diecisis tienen 5-10. Se ve que tam
bin en las otras tres placas las distancias son mucho
ms pequeas que lo que suelen ser, siendo lo ms
frecuente 5-10 millas, mientras en el Itinerario de
Antonino la distancia corriente es de 15-20 millas.
Esta diferencia se explica si las placas de barro repro
ducen, como parece, las vas hechas en la guerra de
(1) B onner Jahrbolcer, 1918, pg. 92.
(2) L a X I , omitida en la transcripcin de Besnier (pg. 17),
existe segn Besnier, pg. 20.
(3) L a X I I , omitida en la transcripcin de Besnier (pg. 20 ),
se ve con toda claridad en su facsmile.
2 35
Augusto, pues para la guerra y marcha a pie se nece

sitaran etapas ms breves que en tiempo de paz y
viaje en coche.
4. V a A s t r i c a - B r a c a r a A u g u s t a
p o r A q u a e F l a v i a e (vanse mapa I y fig. 4)
El Itinerario de Antonino conoce cuatro vas de
Astrica a Bracara. El de barro cita una, que pasaba
desde Astrica por Petavonium, Roboretum (Rebor
daos), Aquae Flaviae (Chaves) a Bracara. Es la p ri
mera de las vas descritas por el Itinerario de A nto
nino , pginas 422-425, la va Sur, habiendo dos princi
pales vas de Astrica a Braga (1) : una va Sur por
Aquae Flaviae y otra va N orte por Aquae Quarquernae. En la va Sur estaba el campamento de la Co
hors IV Gallorum (pg. 218). Existen varios miliarios
de esta va Sur (CIL., II, pgs. 637 y 994), entre ellos
uno de Augusto (6215) y dos de Tiberio (4773 y 4778).
La va es de Augusto, que dio su nombre a Astrica
y Bracara Augusta. Tambin en Aquae Flaviae, es
tacin de esta va meridional, existe un monumento
dedicado a Augusto (Eph. ep., IX , 102: Imp. A ugus
to D ivi f. sacrum publice). Parece que slo la va me
ridional por Aquae Flaviae fue hecha por Augusto.
Esta va una Astrica, base de Augusto contra los
Astures, con Bracara, su base contra los Callaicos y,
probablemente, tambin campamento.
(1)
Sobre vas dobles vase G bbnies : A rchologie gallo-ro
maine, XI, 392.
SS6
ADOLF SCBLTEN
5. V a A s t r i c a - B r a c a r a p o r A q u a e
Q u a r q u e r n a e (vanse mapa I y flg. 4)
Esta va ( Itin. Ant. , pgs. 427-428) iba ms hacia
el Norte, siguiendo el valle del Sil y el del Limia. De
esta va existen muchos miliarios, pero slo de los
siglos I y posteriores y ninguno del tiempo de Augus
to o Tiberio (CIL., II, pgs. 639 y sigs. y 995). Esta
va ha sido estudiada por R. Barros Sivelo ( Antige
dades de Galicia , La Corua, 1875).
6. V a A s t r i c a - B e r g i d u m - L u c u s
A u g u s t i - B r i g a n t i u m (vanse mapa I y fig. 4)
Esta va ha sido estudiada toda por el gran cart
grafo Coello ( Boletn , V, 1884, pg. 285), y por Blzquez el trozo Astrica-Bergidum (en Memorias , 1925)
y el trozo Bergidum-Lucus-Brigantium (en Memorias ,
1923). La va est en el Itinerario de Antonino , p
ginas 424-425; 430-431, y falta en el de barro. Debi
ser hecha por Augusto, pues dos de sus estaciones,
Astrica Augusta y Lucus Augusti (Lugo), llevan su
nombre. El primer trozo de la va, hasta Bergidum,
corresponde al avance de los Romanos contra esta ciu
dad en el ao 26 antes de Jesucristo. El segundo trozo,
de Bergidum hasta Lugo, se hizo sin duda despus de
perseguir a los de Bergidum en la montaa del Mons
Vindius y subir al puerto de Piedrafita. El tercer tro
zo, de Lugo al Ocano, se hara cuando se avanz hasta
el mar y las islas (pgs. 173, 175). Hemos visto (p
gina 208) que en Lugo parece haber existido un cam
$$7
pamento. Es notable que Lugo se halle exactamente a

la mitad de la distancia entre Bergidum y Brigantium,
distando de ambos unos 80 kilmetros. Otro campa
mento, de una Cohors quingenaria, hay en la regin
de Sobrado, y parece corresponda a Caronicum (p
gina 220 ).
7.
Va Lucus A u g u s t i - I r i e
(vanse mapa I y fig. 4)
Esta va bajaba por el Ulla. Est en el Itinerario

de Antonino (pg. 430) y en la placa de barro como
via Luco A ugusti ad Iriam. Existen tres miliarios de
esta va y, entre ellos, uno de Caligula, y parece que
tambin esta va fue trazada por Augusto (CIL., II,
6232, 6233, 6234). Esta va sera la base para pasar
a las Insulae Oceani, que parecen ser las diez Cassitridas, en las bahas de Arosa, Pontevedra y Vigo (p
gina 173). Al trmino de esta va corresponden los dos
monumentos dedicados a Augusto en la costa, en la
regin de Iria : Ia Turris Augusti, cerca de Padrn,
y las tres A rae Sestianae, cerca de Noya.
8.
V a
Lucus
Augusti-Dactonium

Conocemos esta va, que bajaba por el Mio, tan slo
por el Itinerario de barro, que la designa : Via Luco
A ugusti ad Dactonium. Dactonium se cita por Tolomeo (2, 6, 25) como ciudad de los Lemavos, al Sur de
Lugo, y puede corresponder a M onforte de Lemos (a
50 kilmetros al Sur de Lucus), cuyo sobrenombre pro-
SS8
ADOLF SCHULTBN
cede de los Lemavos. Es lstima que no se conserven

en la placa de barro los nmeros de las dos distancias
de Lucus a Aquaequintiae y de Aquaequintiae a Dactonium. Pero parece que la va no tena de largo sino
unas 30 millas, siendo sta la distancia de Lucus a
Dactonium en Tolomeo. Aunque las distancias de T o
lomeo por lo general son poco exactas, aqu la distancia
puede ser exacta tratndose de una va militar, y sien
do las vas militares para Tolomeo una de sus me
jores fuentes.
'
La situacin de D a c t o n i u m no se conoce toda
va. Parece que en documentos de la Edad Media se
cita una poblacin de Lactonium, cerca de Chantada,
que est a 50 kilmetros al Sur de Lugo, lo que cabra
en las 30 millas de Tolomeo (1). En cambio, parece
seguro que A q u a e q u i n t i a e corresponde a (Juntin
(sobre el ro Ferreira, a 20 kilmetros al Sur de Lu go),
cuyo nombre es parecido y donde existen aguas mine
rales (2). Tolomeo (2, 6 , 27) cita Aquaequintiae como
ciudad de los Seurri; pero la sita por el Oeste de
Lugo, lo que es imposible. El nombre de los Seurri se
conserva en Sarria, que est a 20 kilmetros del sitio
de Aquaequintiae.
Resulta, pues, que de Lucus partan tres vas: una
para Brigantium, la segunda para Dactonium y la ter
cera para Iria. Lucus debi ser, pues, un centro de
operaciones muy importante, como lo fue Segisamo en
Cantabria, Astrica en Asturia, Bracara en Galicia.
(1 )
(2)
Vase M a d o z , s. Dactonium .
Vase B l Azquez , pg._ IOS.
LOS CNTABROS Y ASTURES Y SV QUERRA CON ROMA
9. V a
2Sg
Bracara-Iria-Brigantium
Se registra esta va en el Itinerario de Antonino ,

pginas 430 y 424. Una Bracara a Brigantium pasan
do por Tudae (T uy), paralelamente a la costa del Oca
no. Subsisten tres miliarios de Augusto del ao 11-12
despus de Jesucristo (C., II, 4868; Eph. ep., V III,
457, en el cual se nombra Tudae; Eph. ep., V III, 475),
uno de Tiberio (4869) y otros posteriores (CIL., II, p
gina 647), de suerte que esta va tambin se debe a
Augusto. El primer trozo corresponde a la operacin
contra el Mons Medullius. El segundo, Iria-Brigantium,
una los trminos de las dos vas Lucus-Brigantium y
Lucus-Iria.
10.
V a A s t r i c a - E m r i t a
(figura 4)
Esta gran va, la famosa Va de la plata (CIL., II,

pgina 620), a pesar de que no figura en las operacio
nes militares de la guerra cantbrica, se debe men
cionar aqu porque tambin parece haber sido trazada
por Augusto, existiendo un miliario de Tiberio (CIL.,
II, 4651), y siendo Emrita Augusta colonia de Augus
to y sede de los veteranos de las Legiones VI y X ,
que haban servido en aquella guerra bajo el mando de
Carisio. La parte Sur de la va, el trozo de Mrida
hasta Vicus Caecilius, ya haba sido hecho por Cecilio
Metelo al ao 80 antes de Jesucristo (1). Esta va
figura en una de las cuatro placas de barro y, adems,
en el Itinerario de Antonino (433, 1).
(1)
Vase mi libro Sertorius, pg. 66.
ADOLF SCHLTEN
XIII
Organizacin
1.
Las
d e la c o n q u i s t a
provincias
La guerra cantbrica fue causa de importantes cam

bios en la administracin de Espaa. Antes de ella
existan slo dos provincias : la Ulterior, que compren
da tambin Lusitania, que llegaba hasta la costa N or
te, y la Citerior. Esta primitiva divisin consta en
Csar, Bell, civ. , 1, 38, para 49 antes de Jesucristo.
Pero ya entonces Lusitania formaba un distrito mili
tar aparte: el origen de la provincia Lusitania. La
provincia Lusitania fue fundada en el ao 27 antes de
Jesucristo, cuando Augusto separ completamente la
Lusitania de la Ulterior y la transform en provincia'
propia, ponindola bajo su mando (Din, 53, 12, 5).
Este cambio tiene relacin con la guerra cantbrica,
que comienza en el 29 antes de Jesucristo, porque la
parte del Norte de Lusitania, la Callaecia, no era me
nos inquieta que Cantabria y Asturia, y, en efecto,
hemos visto que la guerra cantbrica de Augusto com
prendi tambin a Callaecia. Esta nueva divisin de
Hispania en tres provincias, Ulterior, Citerior y Lusi
tania, la encontramos ya en la guerra, en la cual figu
ran, desde 26 antes de Jesucristo, como legados de la
Citerior Antistio, Emilio, Furnio, y de la Lusitania
Carisio. En el mapa de Agripa, que debi ser hecho
antes del ao 12 antes de Jesucristo, que es el de la
.muerte de Agripa, figuran estas tres provincias: la
Btica, del Senado, y la Lusitania y Citerior, de Au-
211
gusto (Klotz, pg. 387). Plinio (4, 118) asimismo dice

de Lusitania: Lusitaniam cum Asturia et Callaecia pa
tere... Agrippa prodidit. Resulta, pues, que A s t u r i a
y C a l l a e c i a e s t a b a n u n i d a s en 27 a n t e s de
J e s u c r i s t o c o n L u s i t a n i a , formando un ane
jo de ella, una dioecesis, como posteriormente se dijo.
Como tal dicesis aparece Callaecia en la inscripcin
C., II, 2422, dedicada al joven C. Csar, nieto de A u
gusto, en Bracara, por Callaecia . Es raro que Asturia
aparezca unida con Callaecia y no con Cantabria, que
perteneca a la Citerior. Parece que esta s e p a r a c i n
d e C a n t a b r i a y A s t u r i a provino de la guerra,
ya que desde el ao 25 antes de Jesucristo los Cnta
bros parecan dominados, mientras los Astures y Calaicos seguan en rebelda.
Esta divisin del ao 27 antes de Jesucristo fue cam
biada despus por otra. Estrabn (pg. 166), descri
biendo la divisin de su tiempo, es decir, del tiempo
de Tiberio, dice que la Lusitania llega slo hasta el
Duero, y que la parte al Norte del Duero, que antes
perteneca a Lusitania, ahora se llama Callaecia, y que
Callaecia, con Asturia y Cantabria, pertenecen a la C i
terior. E n e s t a n u e v a d i v i s i n , C a l l a e c i a
y A s t u r i a a p a r e c e n s e p a r a d a s de L u s i t a
n i a y a t r i b u i d a s a l a T a r r a c o n e n s e . No sa
bemos cundo se hizo esta operacin; pero est claro
que hubo de hacerse despus del mapa de Agripa, en
el cual Callaecia. y Asturia pertenecen todava a Lusi
tania. Lo ms probable es que Augusto hiciera el cam
bio cuando en su segunda estancia en Espaa, en los
aos 15-14 antes de Jesucristo, organiz Espaa ( Din ,
54, 23-25). Pero tambin puede ser que la divisin nue
va se hiciera el ao 8 antes de Jesucristo, porque los
miliarios ms antiguos de Espaa con el nombre de
ADOLF SCHULTEN
Augusto datan precisamente de este ao (1). El motivo

de la separacin de Gallaecia y Asturia de Lusitania
fue que Gallaecia y Asturia, lo mismo que Cantabria,
necesitaban tropas para ser vigiladas, mientras la Lu
sitania al Sur del Duero, estando ya pacificada, no las
necesitaba (2 ).
Lo que ms nos interesa aqu es lo que Estrabn (p
gina 166) dice sobre las t r e s d i c e s i s d e l a
C i t e r i o r . Expone que el Legado consular de la Ci
terior tena bajo su mando tres Legados pretorios: el
uno en Callaecia y Asturia, con dos Legiones; el se
gundo, en la parte Norte hasta el Pirineo, es decir, en
Cantabria, con una Legin, y el tercero, que no tena
tropa, en lo dems de la Citerior, es decir, en la parte
pacfica de la Meseta y costa de Levante.
Estos tres distritos militares fueron ms tarde cam
biados en distritos civiles, con un Legatus iuridicus y
un procurator (3). Conocemos por bastantes inscrip
ciones el Legatus (iuridicus) Asturiae et Callaeciae, y
por una inscripcin el iuridicus dicesis Tarraconen
sis (4) ; pero todava no se ha encontrado un testimonio
del Legado de Cantabria.
La cuestin de los lmites entre el Legado que tuvo
dos Legiones y el que tuvo una ha sido discutida ; pero
parece q u e A s t u r i a p e r t e n e c a a l L e g a d o
de C a l l a e c i a , porque 1) Estrabn indica qe la
(1)
OIL., II, 4920-23, 4931, 4936, 4 9 3 8 ; K o r n e m a n n en
F estsch rift fiir H irschfeld, pg. 227.
(2) Vase sobre la divisin: K o b n e m a n n : Die Entstehung
der Prov. Lusitania en F estsch rift fiir O. H irschfeld, 1903, y
D ie Diozesen der H ispania C iterior , en K lio, 1903, 323 ;
B r a u n : D ie Entwiclclung der span. Provinzialgrenzen, 1909 ;
W a l l r a f e n : D ie E in richtung... der P rov. Lusitanien, Diss,
Bonn, 1910, y . ante todo, A i -d e r t i n i : L es D ivisions administra
tives de lEspagne Romaine, 1923 ; A l b o r n o z , pg. 374.
(3) A l b e u t i n x , p.gs. 48-75.
(4)
A lb e b t ik i,
pg. 48.
g f
dicesis del segundo Legado empezaba con el ro Melsos

y Noega, es decir, al Este de A sturia; 2) porque siem
pre Asturia estuvo junto con Callaecia y nunca con Can
tabria, y 3) porque no hubiera podido ser que Callaecia
tuviera dos Legiones y Asturia y Cantabria una tan
slo, siendo Galicia no ms que la tercera parte del
territorio militar. En cambio, si Callaecia y Asturia
tenan dos Legiones y Cantabria una, correspondera
esto a la proporcin territorial, comprendiendo Callae
cia con Asturia dos terceras partes, y Cantabria una (1).
2. L o s c o n v e n t u s
En la administracin de Augusto, descrita por Pli
nio, existen los Conventus iuridici, que son distritos,
como indica el mismo nombre, para la jurisdiccin de
los Legados de la Citerior y Lusitania y del procnsul
de la Btica (2). En la Citerior existan los conventos
siguientes: C. Lucensis con Lucus Augusti como capi
tal; C. Bracaraugustanus o Bracarum con Bracara Au
gusta ; C. Asturum, que corresponda a Asturia ; C. CIuniensis con Clunia, que abrazaba la Cantabria y parte
de Celtiberia ; los C. Tarraconensis y C. Caesaraugustanus, que comprendan lo dems de la Citerior. Resulta
que los tres conventus iuridici, Lucus y Bracara, que
corresponden a Callaecia, y Asturum, que es Asturia,
pertenecen a la dicesis Asturia et Callaecia; pero el
C. Cluniensis no corresponde a la dicesis cantbrica.
Adems, las dicesis jurdicas y los conventus iuridici
existan al mismo tiempo, y ambas instituciones ya en
el de Augusto. Surge el problema difcil de qu relacin
tuvieron entre s estas dos divisiones, problema que
an no poseemos datos para resolver.
(1)
(2)
LBEETINI, pg. 46.

Vase E E ., IV , 1175.
NDICE
ALFABTICO
A
Abilici: 119.
65.
Aelarici (Clan) : 79.
Aemilius (L.) : 186.
Aernus deus: 107.
Agripa: 124, 188, 195, 196.
Aligantia : 128.
Amaci: 116.
Ambulator (Equus) : 102.
Ammaia: 35, 83, 228.
Amocensis (Clan) : 80.
Antistio Vetus: 159.
Aplaidaci : 119.
Apuleius (Sextus) : 157.
Aquae Flaviae: 235.
Aquae Quarquernae: 236.
Aquaequintiae : 238.
Aquae Tarbellicae: 184.
Aquitania: 61, 153, 155.
Aracelium: 23, 171.
Aracillum: 23, 170, 231.
Arae Sestianae: 193.
Aranici: 119.
'
Aravi: 118.
Argamonica: 119.
Argenteola: 125.
Armas celtas: 55.
Armas ibricas: 54, 195.
Arronidaeci: 120.
Arrugia: 103.
-asc: 59, 60.
Asclepiades d Myrlea: 32,
62.
-acus :
Astorga: 19.
Astura (ciudad) : 87 y sigs.
Astura () = Esla : 88,97.
177.
Asturco: 91, 99.
Asturconarius : 101.
Astures Augustani: 95.
Astures Transmontani: 95.
Astrica: 123, 162, 182, 207.
Asturicus: 90.
Asturius : 90.
Attennius: 90.
Augusto: 145, 157 y sigs.,
176, 183, 192.
Aulgigum (Clan) : 80.
Avariginos: 67.
Avitacon (Clan) : 80.
Avolgigi: 117.
Avurlculus: 61, 106.
B
B(a)edunia: 127, 219.
Baile ibrico: 48.
Balsio: 222.
Barcos de piel: 50.
Bellota : 47.
Bereberes: 60, 70, 93, 105.
Bergidum: 22, 126, 162, 163,
236.
Bestialidad ibrica: 47,58.
Bilbao: 45.
Blendius portus: 83, 172,
231.
Boddegun: 120.
INDICE ALFABTICO
Bodives(icum) : 120.
Bolgenses: 121.
Botas de Cantabria: 59.
Bracara: 172, 207.
Brigaecium: 126, 178, 210.
Brigantium: 236, 239.
C
Caballos ibricos: 98 y sigs.
Caballos salvajes: 98.
Cabarci: 116.
Cabed(icum) : 121.
Cabrones: 58.
Cabruagenigi : 117.
Caelionica: 119.
Calagurris : 32.
Calediga (Clan?): 79.
Calubriga: 127.
Calvisius Sabinus: 156.
Callaicos, Callaecia: 20, 24,
34, 38, 102, 159, 175, 200,
240, 241.
Camala. 127.
Cambracum: 130.
Camesa (Ro) : 213, 214.
Campamentos romanos: 164
y sigs., 178.
Campo de Ourique: 89, 90.
Canabae: 215.
Cndamius (Mons) : 96, 108.
cant-: 27.
Cantbrica (Herba) : .33, 44.
Cantabricus impetus/ 29, 33,
57.
Cantabries: 35, 44.
Cantabrum (Moyuelo) : 29.
34, 44.
Cantiani: 117.
Caranicum (Caronium) : 220.
Carisio: 105, 177, 195.
Casco de metal: 56.
Cassitridas : 175, 237.
Castros clticos: 78, 104,
171, 175, 212.
Catn, cnsul 195 a. de C. :
30.
Caudillos iberos: 150.
Celdo: 98.
Celtas: 30, 52, 58, 75, 83, 87,
91, 109, 130, 136, 163.
Celtiberia : 148.
'
Celtici (Clan) : 79.
Celtigun: 79.
Centuria = clan: 72.
Cerdos: 45.
Ceret (Jerez) : 90.
Cicuta: 44.
Ciervos: 98.
Circumvallatio : 175.
Clanes : 68 y sigs., 99 y sigs.
Clunia : 222.
Cognatioclan: 73,118,121.
Cohors,IV Gallorum: 218.
Coliacini : 120.
Columnas de ataque: 159.
Concanos: 64.
Coniacos (Coiscos) : 65.
Crcega : 33, 59.
Corocota: 21, 182.
Corona, nombre: 89.
Coronius: 89.
Corovesci: 119.
Correras ibricas: 155.
Corzos: 98.
Couvade: 50.
Cuenca: 64.
Culto de fuentes y lagos:
108.
Cultos ibricos: 52.
Corunda: 114, 129.
Ch
Chozas : 49.
Chrysocolla: 104.
O
Dactonium: 237.
Dental aspirada: 99.
Desonci : 117.
Deva (Ro) : 41.
Devoti soldurii: 57.
Dioecesis : 242.
Din Casio: 138.
NDICE ALFABTICO
Dote en Cantabria: 50.

Dote en Germania : 51.
Dureta cubo: 185.
E
Ebro: 31, 42, 97.
Edulius (Mons) : 96.
Emrita (Mrida) : 180, 239.
-esc: 59, 66.
Estrabn : 146, 190, 197 y si
guientes.
Etruscos: 56, 78, 88, 89, 92,
101, 103.
F
Pabio Mximo (45 a. C.) :
172.
Facos, caballos gallegos:
.
Familia = clan : 75.
Flavionavia: 126.
Floro: 139.
Fontes Tamarici: 42.
Fontibre: 42.
Forum Gigurrorum: 129.
Fuente intermitente: 42, 43.
Fuentes sagradas: 42, 108.
Furnius (C.) : 187.,
101
G
Galia: 54, 63.
Ganda: 28.
Genestarium : 127.
Gens = tribu: 63 y sigs.
Gentilitas = clan: 71, 117.
Germania: 75, 152, 161.
Germanos: 50, 51, 54, 57.
Germanos en Espaa: 78.
Gig'ia: 126.
Gigurros: 111.
Gladius Hispanicus: 55.
Griegos en Espaa: 62.,

Guerrilla ibrica: 54, 93,
137, 158.
: 50.
H
Hacha doble: 55.
Hierro de Cantabria: 45,46.
Horacio: 191.
H orrea: 153.
Hospitium: 71, 77, 122.
I
Iberos: 30, 60, 61, 91, 105,
109.
deus: 76.
Interamnium: 121.
Interamnium Flavium: 121.
Intercatia: 114, 127..
Iria Flavia: 237.
Isidoro de Sevilla: 29.
Itinerarios: 146, 220 y sigs.
luga Asturum : 39, 96.
J
Jabales: 98.
Jamn de Cantabria: 45.
Juliobriga: 82, 170,213,230.
Jpiter Candamius: 108.
K
Kamarica: 82.
Ketian... (Clan): 118.
L
Labernis: 106.
Lagos de Cantabria: 43.
Lana: 102.
Lancia: 125, 179.
Lanza: 55, 105.
Latrones = guerrillas : 183.
Legatus iuridicus: 242.
Legio = Len: 126, 215 y
siguientes.
Legio IV Mac.: 214, 229.
Len : 215.
Libertad ibrica: 19, 53, 58,
189.
INDICE ALFABTICO
Ligures: 20, 28, 30, 69, 61,

91,
109, 116, 136, 137.
Lino: 48, 98.
Livio: 138, 143; 145.
Louciocelo: 121.
Lucocadia: 128.
Lucumo : 90.
Lucus Asturum: 95.
Lucus Augusti: 208.
Lugo: 208.
Lungones: 115.
Lusitanos: 28, 48, 50.
M
Magnetita : 46.
Malaquita: 104.
Maliaca: 126.
Marcha militar: 221, 234.
Matriarcado (Mutterrecht) :
51, 106.
Maurus: 93, 105.
Medullius (Mons) : 173, 174.
Melsos (Ro) : 97.
Mrida. Vase Emrita.
Menoviacus deus: 107.
Miliarios: 220 y sigs.
Milla (La) : 227.
Minas de oro (Asturias) :
102.
Minas prehistricas en As
turias : 104
Minius (Ro) = Mio: 174.
Monte Bernorio: 229.
Monte Teleno: 96.
Monteras cantbricas: 59.
Montes nivei: 39, 96.
Moroica: 82.
Murallas clticas: 163.
N
Namnasa (Ro) =N assa: 40.
Nardinium: 129.
Nava: 126, 127.
Navia (Ro) : 126, 127.
Nemetobriga: 129.
Nepos = sobrino: 106, 107.
Nerva (Ro) = Nervin: 40,

231.
Noega de Asturia: 37, 124.
Noega de Callaecia: 37, 124.
Nombres de lugar: 78.
Numantia: 147, 153, 212,
222, 223.
Nmero de habitantes: 62,
110, 149, 150. O
Oceanus Cantabricus: 36.
Octaviolca: 81, 192, 230.
Okella: 83.
Oleca : 83.
Oppidum: 49.
Orculos: 43, 52, 89.
Orgenomescos : 66.
Orina: 48, 60.
Orniaci: 114.
Oro: 102.
Orosio : 139.
-oso: 109.
Ovejas: 102.
P
Paelontium: 129.
Paesicos : 112.
Pantalones: 48.
Paramus: 95.
Paso portante: 98 y sigs.
Pembeli: 80.
Penii: 116.
Pereza primitiva: 50.
Perlas: 46.
Petavonium: 127.
Pictos (Irlanda) : 51.
Pirineos: 39, 105, 184.
Pisoraca, ciudad: 224.
Pisoraca (Ro) = Pisuerga:
42, 52, 170, 171, 229.
Plantas de Cantabria y As
turia: 44, 98.
Pleutauros: 67.
Plomo de Cantabria: 46.
Populi = comunidades : 81.
INDICE ALFABTICO
Portus Amanum: 231.

Portus Blendius: 83, 231.
Portus Victoriae Juliobri
gensium: 192, 231.
Prae-tamarici: 95.
Prata leg io n is: 165, 214,
219.
Princeps: 68, 77.
Promiscuidad: 51, 107.
Propinqui: 69.
Puerto Candanedo: 96.
Q
Queledinus: 122.
R
Ratones : 45.
Regio: 61.
Rhama: 228.
Roccones: 94.
Rodela: 54.
Romanizacin: 63, 122, 190,
207.
S
Saelenos : 115.
Sagum : 48.
Sal: 47.
Salaenos: 41, 65, 66.
Saldania : 121.
Saldanica: 121.
Salia (Ro) = Sella: 36, 41,
97.
Saltus Vasconum: 39.
Santander : 192.
Sauga (Ro) = Miera?: 40.
Saunium (Ro) : 41.
Segisama Julia: 165, 192,
Segisamo: 164, 213, 224.
Sella (Ro) : 36.
Sestius (L.) : 193.
Sexagenarios: 53.
Sexto Apuleyo: 157.
Sierras Albas: 96.
Sil (Ro): 103.
849
Silio Itlico: 33, 92, 146.
Silius (P.): 189.
Sobrado : 220.
Soldurii: 57.
Solium = cubo: 185.
Statilio Tauro: 155, 156.
: 70.
Suicidio ibrico: 53, 175.
Superatii : 115.
Super-tamarici : 95.
T
Tabula ansata: 226..
Tajo (Ro) : 102.
Tamarici (Pontes) : 42.
Tmaros (R o) T am ar:
43.
Tamarus (Ro) = Tambre:
43.
Tamarus (Ro) = Tammaro:
43.
Tarraco: 183, 194, 195.
Taxus = tejo: 45, 175.
Territorium legionis: 213.
Tessera hospitalis: 77.
Thieldo: 81.
Tibur: 116.
Tiburi: 116.
Tilenus (Mons) : 96.
Tipo cltico: 61.
Tipo ibrico: 61.
Tirsenos. Vase Etruscos.
Tolutarius: 99.
Tolutim ir: 99.
Tribus: 28, 63 y sigs., 111
y sigs.
Tridiavos : 117.
Turdetanos: 50.
Turmogidos : 165.
Turris Augusti: 193.
Tuscus: 89, 90.
O
Ubalacino(m) : 122.
Ucls: 75.
Umeri: 83.
INDICE ALFABTICO
250
Urbicus (Eo) = Orbigo : 97.

-urr: 111.
Uttarae: 128.
Vacceos: 31, 156, 165.

Vaco-caburius deus: 107.
Vadini de los Astures: 129.
Vadinium de los Cntabros:
82.
Yagodonnaegus deus: 107.
Val dOlea: 83.
Vallata: 128.
Vascones: 32, 35, 86, 39, 55.
Veienta: 90.
Velgan: 90.
Veliagum: 119.
Vellica, ciudad: 22, 82, 229.
Vellici (Clan) : 79.
Veniatia: 128.
Vereasueca: 83.
Veronigi: 119.
Vestido de Cntabros y As
tures: 48, 106.
Vetones: 200.
Viae: 220.
Vicavic(um) : 122.
Villecia (Vellica) : 229.
Viminacium : 222.
Vindelicos: 56.
Vindius (Mons) : 22, 96, 163.
Vindo-: 164.
Virgilio: 184.
Viriato: 21, 24, 150.
Viromenici (Clan) : 80, 120.
Visaligi: 117.
Z
Zaldi: 99.
Zoelae: 113.
'

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............. ........ .......................................

X, Campamentos de Augusto............................ 205

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Klotz. Die geograph, commentarii des Agrippa und ihre

ibrica contra Roma, guerras que dura 2'on doscientos

Estrabn, pg. 203.

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rebeldes, y tomaron parte en la guerra del 29-19 a. C.,

en su Historia de A ugusto (Augustus und seine

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hasta cerca de Bergidum (8 30') (1), pero en verdad

resantes, sino tambin los nombres de sus tribus y

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(1) M s ejemplos en H older, e. Ganabri, pg. 741; Thes.

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tes , III, 185 y sigs.) De su libro Orgenes nos que

(1) Livio, Periochae 4 8 : Vacoaeos et Cantabros et alias in

fuente en los Cntabros (Estrabn, pg. 153) ; pero el

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mite datos preciosos sobre la geografa, la guerra y

bros, con indicacin de sus ciudades. En D i n C a

LOS CANTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON ROUA

refert. Estas citas de Venancio Fortunato son im por

(1) Vase S c h t t lt e r : L as referendas sobre los Vascones ,

aliquando Franci possederant. Hacia 610, Sisebuto con

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Por el O e s t e , la frontera con los Astures era el

ter a entre Cntabros y Yrdulos era el Nervin, de

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del Pirineo se extiende hasta Galicia. Floro, 2, 33,

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de Cartagena. No habiendo habido nunca Celtas en

7. I b e r u s Ebro. Que el Ebro tiene sus fuen

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siglo X V I), algunas veces se interrumpe de seis a siete

E b e r i : Le&ilcon der Vorgeschichte, II I , 3G3.

H oldeb da todas las citas : s. cdniadrum.

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taxei, de taxus bacata = tejo, cuyas hojas tienen vene

la costa. Baado por el Ocano, hay all un monte muy

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El nivel de cultura de los Cntabros era quiz an

Para beber se servan de vasos de madera, como los