LA

CULTURA
CAJAMARCA

Es una cultura preincaica que surgi en los Andes del norte del Per, cercano a
la ciudad de Cajamarca, del cual toma su nombre, tuvo caractersticas
peculiares.
Los cajamarcas destacaron en textilera, metalurgia y cermica; esta ltima es
muy original y sofisticada. El ceramio tpico es un vaso trpode o con tres patas.
Vivieron de la agricultura y el comercio (trueque), habiendo evidencia de que se
relacionaron con poblaciones de la costa y de otras regiones lejanas. Tuvieron
incluso su propio idioma, el culli, de la que se conservan 62 palabras y que se
hablaba hasta Huamachuco.
1. UBICACIN GEOGRFICA:

La cultura Cajamarca se desarroll en el valle de

su nombre, abarcando las actuales provincias
de Chota, Hualgayoc, Santa
Cruz, Cajamarca, Celendn, Contumaz, San
Marcos y Cajabamba.
Su
influencia
lleg
hasta Lambayeque, Amazonas, la sierra y costa
de La Libertad y el norte de Ancash.
1.1. ANTIGUEDAD:
Se ubica cronolgicamente desde el siglo II a.C.
hasta la conquista de este reino por los incas, en el siglo XV.
2. PERIODIZACIN

Henry Reichlen, estudi la zona de Cajamarca en los aos 1947 y 1948, y

estableci 6 fases en el desarrollo de la cultura Cajamarca:

HUCALOMA
TEMPRANO
(1500 a.C)

HUACALOMA
TADO(1000-500
a.C)

EL LAYZN
TEMPRANO(550250 a.C)

CAJAMARCA II
(100-500 d. C.)

CAJAMARCA I
(1800 a.C.100 d. C)

TORRECITAS
CHAVN,(500
a.C.-100 a. C)

CAJAMARCA III
(500-850 d. C.)

CAJAMARCA IV
(850-1450 d. C)

CAJAMARCA V
(1470-1532 d. C)

a.

Cajamarca I

Es la fase inicial de Cajamarca. Coincide

con el periodo Intermedio Temprano y
surge en el ao 100 a.C. Existen
hallazgos arqueolgicos correspondientes
a este periodo en los cerros Chondorko y
Callapoma. Se tratan de cementerios
profanados por huaqueros en los cuales
se hallaron varias tumbas de piedra a
manera de cajas pequeas.
Este periodo destaca por la cermica en arcilla caoln con motivos en
colores rojo, naranja o negro, generalmente dibujados sobre el fondo
crema natural de la arcilla.
Durante este periodo, los cajamarcas vivieron sobre laderas o las
cumbres de los cerros; su principal actividad fue la agricultura y segn
las investigaciones realizadas en el sitio de Iscoconga, el cultivo
primordial fue el maiz.
A inicios de la dcada de 1980, los arquelogos japoneses K. Terada e
Y. Onuki identificaron esta fase en los sitios arqueolgicos
de Huacaloma y Layzon denominndola Cajamarca inicial. Determinaron
semejanzas de su cermica con la de la zona de Huaraz y la costa de La
Libertad, lo que haca presumir la existencia de un fluido intercambio
comercial entre estas regiones.
b.

Cajamarca II

Esta fase fue ubicada en el cerro Chondorko.

Destaca por la abundancia de cermica en forma
de copas circulares, adems de los relieves en
la arquitectura y la construccin de chullpas.
Los decorados de la fase Cajamarca II tienen
parecido
con
los
encontrados
en
las
culturas Recuay, Moche y
Huamachuco.
Se
asegura tambin que la zona cultural de los Andes del norte del Per,
tuvo un intercambio fluido con las culturas de los Andes del sur
del Ecuador.
c.

Cajamarca III

Esta fase se extendi del 500 a 800 d. C. Es el momento en el que

alcanzaron su apogeo los estilos cursivos clsicos y cursivos florales,
plasmados en su cermica. A fines de este periodo y comienzos del

siguiente (Cajamarca IV), Cajamarca se convirti en un centro donde

confluan los ms variados estilos que se producan en el Per.
En Huamachuco (sur de Cajamarca y norte de La Libertad) se advierte
una fuerte influencia de estos estilos cermicos cajamarquinos. Piensa
Thatcher que una vigorosa corriente cultural de Cajamarca irradi hacia
el Callejn de Huaylas, va Huamachuco. Si las relaciones entre
Cajamarca y Huamachuco son evidentes, el problema es cmo
explicarlas. Lumbreras piensa que el estilo cajamarquino fue
popularizado y distribuido por los huari, que presumiblemente invadieron
y conquistaron la regin, pero la misma influencia se advierte tambin en
fases posteriores, cuando ya haba cesado completamente este dominio.
El trmino de esta fase marca el final de la cultura cajamarca
propiamente dicha. Las siguientes fases denotan la imposicin de otras
tradiciones culturales.
d.

Cajamarca IV:

En este perodo que se ubica aproximadamente, entre los aos 800 a

1100d.C, aumenta el nmero de pobladores, tambin existen ciudades
fortificadas que posiblemente habran tenido fin militar, debido a la
ubicacin estratgica. La cermica est constituida por copas trpodes
bellamente decorados y copas de base anular.La decoracin tienen
formas geomtricas y figuras zoomorfas.
e. Cajamarca V:
Es la ltima fase de las secuencias elaboradas por H. Reichlen y
coincide con la ase final de los arquelogos japoneses.
Es la fase final, la cermica se elaboraba con caoln y consiste en copas
o tazas cilndricas con decorados geomtricos.
f. Reino de Cuismanco:
La cultura cajamarca en el periodo llamado intermedio tardo toma el
nombre de Reino de Cuismanco. Este seoro o estad regional costeo,
al llegar los incas de la zona en el siglo X, tena un territorio que
abarcaba mucha provincias de los actuales departamentos de
Cajamarca y la libertad y sus influencia lleg ms all de sus lmites
geogrficos.
Fue uno de los reinos de ms prestigio e importancia de la poca, haba
alcanzado un gran desarrollo social, poltico y cultural. Cuismanco
controlo gran parte de la sierra norte y mantuvo alianzas con chim y
Huamachuco.

La capital o centro principal estuvo en los que actualmente muestra

nuestra ciudad, pero ms tarde al parecer, fue trasladada Guzmango el
viejo, en Contumaza..
Los incas despus de establecerse se le van a dar el nombre de
Cassamarca o Cashamarca a la ciudad.
El jefe era el Hatun Curaca quien era muy obedecido por sus sbditos.
Los habitantes de este pueblo se vestan con mantas y camisas de gran
valor, llevaban los cabellos largos y en la cabeza utilizaban, como
turbante, hondas o cordones de lana de color rojo.
3. CERAMICA

. La cermica Cajamarca est hecha en base

a la arcilla blanca llamada "caoln", que sirve
de fondo para las decoraciones. Para el
pintado de las vasijas utilizaron pinceles finos
con los que trazaron lneas y figuras
geomtricas, motivos zoomorfos estilizados.
Los tonos decorativos van desde colores
muy claros como el rojo y anaranjado hasta
los muy oscuros como el marrn. Los motivos del diseo incluyen elementos
geomtricos como tringulos, crculos, lineas y puntas, animales como aves,
felinos, camlidos, y serpientes. A veces hay un diseo en la base de los
cuencos.
Las formas cermicas ms comunes
son: cuencos con base pedestal,
cuencos con base trpode, botellas
con base anular, tazas, vasos y
cucharas con asas modelado. Es
tpica la cermica tipo trpode su
forma es ajena al rea andina central
su presencia a partir de ese
momento en otras partes del territorio es por difusin desde Cajamarca.

7. METALURGIA:
Los cajamarcas fueron grandes orfebres, ya
que no solo contaron con metales como el oro
sino
tambin
con
otros,
confeccionaron hermosas joyas y utensilios. En
las ruinas del cerro Pila del Inca, se han
encontrado tupos de cobre dorado, ornamentos

con felinos y pjaros en relieve, obras maestras de la orfebrera antigua.

4. ARQUITECTURA

Se han reconocido seis tipos distintos de asentamientos en Cajamarca:

Pequeas estructuras aisladas

Grupos aislados de recintos aglutinados

Grupos de recintos de tamao mediano

Grupos de canchones cercados

Canchones rectangulares aislados

Estructuras defensivas con fosas y murallas.

El prototipo de asentamiento de la cultura Cajamarca es Cerro Nivel, ubicado
en Pampa de la Culebra, a 13 kilmetros de la ciudad de Cajamarca. La
parte central de este sitio est compuesta por grupos aglutinados de
canchones cercados, edificados sobre terrazas.
Fue el arquelogo Julio C. Tello quin la descubri, encontrando a su vez
ms de 90 sitios arqueolgicos; siendo actualmente, complejos
arqueolgicos reconocidos:

Cumbemayo:
Un
complejo
arqueolgico muy importante, tiene
varias construcciones, dentro de las
que consideramos al "Canal de
Cumbemayo". Este canal es una obra
de la ingeniera prodigiosa de
nuestros antecesores, en donde a
3760 msnm se ubica un sistema
hidrulico compuesto por un canal de 7600 mts de largo, de los que 4500
estn labrados en piedra, llegando a lograr, hace 500 aos (a.n.e.), el
trasvase de aguas de la cuenca delPacfico a la cuenca del Atlntico. Este
canal lo que hace es recoger la condensacin de las aguas de los pastizales
de la cordillera alta, funcionando como una inmensa esponja y captador de
agua de la niebla. Esta zona es conocida como jalca; adems cuenta con
diversas estructuras rituales.
Layzn: Centro Ceremonial ubicado
muy cerca de Huacayloma, pero de
un periodo posterior, habiendo
encontrado,
entre
los
restos,
mscaras de cermica; pero ms

aun se ha podido determinar que la poca de estos restos se inicia

violentamente, ya que los monumentos anteriores fueron destruidos. Los
construidos posteriormente fueron monumentos rituales, bastante notables y
se ubican cerca de Cajamarca.

Huacaloma:
En las cercanas de la ciudad de Cajamarca se encuentran los restos de una
estructura ceremonial, la misma que cuenta con una antigedad mayor a los
3,000 aos, as mismo, se ha podido encontrar testimonios de una compleja
organizacin social, con una fuerte base agrcola y con bastante presencia
de cermica local.

El Templo de Kunturwasi:
Las evidencias
ms antiguas de
orfebrera cajamarquina provienen del
antiguo sitio de Kunturwasi, (distrito de
San Pablo), donde en el segundo
milenio A.C., pobladores de la zona
iniciaron una labor de construccin de
imponentes escaleras y muros de
piedra, logrando tener una gran
similitud con una pirmide, con plazas y templos en su cima. As mismo,
durante los siglos VII a II A.C. representantes de la cultura Cupisnique,
originaria de la costa, iniciaron una inmigracin y llegaron a instalarse en
esta zona; hecho que se ha determinado por la gran similitud existente entre
las cermica, orfebrera, escultura y arquitectura; similitud contempornea
con la cultura Chavn. Los motivos figurativos de la arquitectura son similares
a los de su cermica, con deidades de grandes colmillos, con rasgos de
guilas o bhos y otras expresiones con detalles elaborados y complejos.

Las Ventanillas de Otuzco:

A unos 8 klmts de la ciudad de

Cajamarca se ubican las Ventanillas
de Otuzco, un impresionante
conjunto de nichos funerarios
labrados en las paredes rocosas de
un cerro. Algunos de estos orificios
corresponden a nichos, mientras
otros se comunican con un corredor ,
a travs del cual se llega al corazn
del macizo rocoso, en donde existen ms nichos labrados en el interior.
Todas las tumbas han sido depredadas desde tiempos muy antiguos, por lo
que poco se sabe sobre los rituales asociados a stas; sin embargo restos
de su cermica indican que fueron de la cultura Cajamarca, en el periodo
intermedio tardo (900 a 1,470 d.C).

Coillor:
Centro poblado, aterrazado,
ubicado a 25 km. Hacia el S.E.
de la ciudad de Cajamarca y a
6 km. De Namora. Se emplaza
sobre un cerro de forma cnica,
de base amplia, a cuyos pies
se encuentran la laguna de San
Nicolas y Guayn.
El conjunto consta de cinco
plataformas escalonadas que
culminan en una superficie
cuadrangular aplanada, de
1600m, en la que se ubican dos plazas, una central y otra al oeste y un
recinto cuadrangular. Hacia el sur existen restos de una plazoleta limitada
por un muro circular.
En la plataforma superior se pueden apreciar vestigios de amplias
habitaciones, cuyas paredes ostentan una cornisa en su borde superior
externo.
Las plataformas de habitacin tienen 6m. de ancho. Sobre la segunda
plataforma, desde la base, en direccin a la loma, se destaca un torren de
forma cilndrica de 8m. de alto por 6m. de dimetro, con ventanillas
trapezoidales sobre cornisas, que llevan cerca del remate, y hornacinas,
tambin trapezoidales, en la parte interna y a la mitad de su altura.
Segn el viajero francs, Charles Wiener(1880), el nombre de Coillor(Coyor),
es quechua y pertenece al dialecto del norte. Significa estrella.

5. IDIOMA:
Antes de la expansin del quechua y su implantacin como Lengua General,
fue el Culle, la lengua que hablaban los pueblos de Cajamarca y
Huamachuco. Ya lo advirti Cieza de Len y el Padre Blas Valera, dice que
terminando el gobierno de los Incas los pueblos de Cajamarca y
Huamachuco volvieron a su antigua lengua, pero la ms concreta y la mayor
informacin sobre el Culle, la ofrece Martnez de Compaon, quien
confeccion un cuadro que contena 43 voces castellanas traducidas a ocho
lenguas. De estas voces hay cuatro que no tienen su correspondencia en
Culle tres que pertenecen al quechua. Se ha elaborado una lista de
cincuenta y cinco palabras, entre las cuales tenemos:
Sol..............Su.
rbol...........Bru.
Corazn.......Chucuall.
Hermana......Cai.
Padre...........Quin

6. RELIGIN:
Tuvieron un famoso dios llamado Catequil, dios
del rayo y el trueno, quien tena un gran templo
y orculo en Huamachuco. El culto ha este dios
viene desde pocas remotas sy era
representado como un pres naje que lleva una
honda en cada mano con las que produca
rayos y truenos.
En los ritos que se haca en su honor se le
ofreca sacrificios de llamas. Tambin
se
renda culto al sol (su), luna (mu), estrellas
(chuip), venus (exquioc),etc.
Rendan culto a las estrellas que llamaban Chuip, en especial al planeta
Venus, al que consideraban como dos hermanos, uno que sala al amanecer
y
el
otro
al
anochecer.
Las plyades, Chuchucoc,
alimentacin
y

eran
en

como la luna,
particular

protectoras
del

de

la
aj.

La muerte como en todos los pueblos andinos, tuvo un enorme significado,

para ellos los muertos seguan acompandolos desde una situacin distinta

pero inmediata. Superviven en Cajamarca algunos ritos de transicin y

purificacin mortuorios, como es por ejemplo, el cinco o la lava que deriva
de la creencia que los muertos regresaban al quinto da de fallecidos para
arreglar, s las haba, algunas cuestiones pendientes entre sus deudos.

7. LA CONQUISTA INCA
La conquista del reino Cuismanco por los Incas se produjo segn Cieza de
Len alrededor de 1456, y segn Cabello de Balboa, en 1461. Se sabe que
Cuismanco tena una alianza con los Chim, cuyo gobernante
Minchancaman
acudi
en
ayuda
de
los
cajamarquinos.
Refieren los cronistas que cuando el ejrcito Inca comandado por Cpac
Yupanqui, sali en persecucin de los Chancas quienes huyeron hacia el
norte siguiendo las montaas hasta el Huallaga, tena instrucciones para
regresar al llegar al ro Yanamayo. No obstante al habrsele escapado un
contingente Chanca cruz el ro en su persecucin, contraviniendo las
rdenes del Inca, que era su medio hermano, Pachacutec Inca Yupanqui. Al
norte se hallaba el rico Estado de Cuismanco y para rehabilitarse decidi
someterlo.
Cuismanco apoyado por el jefe Chim no pudo vencer al ejrcito Inca y
segn varias versiones muri en batalla. De este modo, la primera gran
desarticulacin social y cultural de Cajamarca fue producida por los Incas.
Los Incas hicieron de Cajamarca una de las poblaciones ms importantes
del norte del imperio, un centro urbano de redistribucin de bienes.
Estuvieron sujetos a la Huamani de Cajamarca, los pueblos y curacas
costeos de Pacasmayo, Zaa, Collique, Chusco, Cinto y Tcume.